(BAB I)
PERTEMUAN KEDUA: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana Pembunuhan
Dan firman-Nya:
ق بِ ِه فَهُ َو
َ ص َّد
َ َاص فَ َم ْن ت
ٌ ص
ِ ِّن واْلجر
َ ُ ُ َ ِّ ِّن بِالس
َ وح ق
ِ ف بِاأْل َْن
َّ ف َواأْل ُ ُذ َن بِاأْل ُ ُذ ِن َوالس َ س َواْل َع ْي َن بِاْل َع ْي ِن َواأْل َْن َّ ِالن ْف َس ب
ِ الن ْف َّ َن َّ َو َكتَْبَنا َعلَْي ِه ْم ِفيهَا أ
ون ِ َّ َ َِكفَّ َارةٌ لَهُ َو َم ْن َل ْم َي ْح ُك ْم بِ َما أ َْن َز َل اهللُ فَأُولَئ
َ ك ُه ُم الظال ُم
“Dan Kami telah tetapkan terhadap mereka di dalamnya (at Taurat) bahwasanya jiwa (dibalas)
dengan jiwa, mata dengan mata, hidung dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, dan
luka luka (pun) ada kisasnya. Barangsiapa yang melepaskan (hak kisas) nya, maka melepaskan hak
itu (menjadi) penebus dosa baginya. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang
diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang zalim. (Q.S. al-Ma`idah: 45)
(BAB II)
PERTEMUAN KEEMPAT: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana perzinaan
َواَل تَ ْق َربُوا ال ِّز ٰن ٓى اِنَّهٗ َكانَ فَا ِح َشةً َۗو َس ۤا َء َسبِ ْياًل
“Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan keji, dan suatu jalan yang
buruk.” (al-Isra: 32)
Dan firman-Nya:
1
ِ وه َّن ِفي اْلبي ُ استَ ْش ِه ُدوا َعلَْي ِه َّن أ َْرَب َع ةً ِم ْن ُك ْم فَ ِإ ْن َش ِه ُدوا فَأ َْم ِس ُك ِ ِ ِ ِ ِ ِ اَّل
ُ َّوت َحتَّى َيتَ َوف
ُ اه َّن اْل َم ْو
ت أ َْو َي ْج َع َل ُُ ْ َين اْلفَاح َش ةَ م ْن ن َس ائ ُك ْم ف
َ َوال تي َي أْت
ِ
يما َ ضوا َعْنهُ َما ِإ َّن اهللَ َك
ً ان تََّو ًابا َرح ُ َع ِر ْ َصلَ َحا فَأْ وه َما فَِإ ْن تَ َابا َوأ ُ ان َيأْتَِيانِهَا ِم ْن ُك ْم فَآ ُذ
ِ ) َواللَّ َذ١٥( اهللُ لَهُ َّن َسبِياًل
“Dan (terhadap) para wanita yang mengerjakan perbuatan keji, hendaklah ada empat orang saksi
diantara kamu (yang menyaksikannya). Kemudian apabila mereka telah memberi persaksian, maka
kurunglah mereka (wanita-wanita itu) dalam rumah sampai mereka menemui ajalnya, atau sampai
Allah memberi jalan lain kepadanya. Dan terhadap dua orang yang melakukan perbuatan keji di
antara kamu, maka berilah hukuman kepada keduanya, kemudian jika keduanya bertaubat dan
memperbaiki diri, maka biarkanlah mereka. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha
Penyayang. (Q.S. an-Nisa`: 15-16)
(BAB III)
PERTEMUAN KEENAM: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana Qażf
ِ َك ُهم اْلف ِ ِ ُ اجِل ُد
) ِإاَّل٤( اس قُون ِ ِ َِّ
َ ُ َ ادةً أََب ًدا َوأُولَئ
َ َين َجْل َدةً َواَل تَ ْقَبلُ وا لَهُ ْم َش ه
َ وه ْم ثَ َم ان َ ص َنات ثَُّم لَ ْم َي أْتُوا بِأ َْرَب َع ة ُش هَ َد
ْ َاء ف َ ون اْل ُم ْح َ ين َي ْر ُمَ َوالذ
ِ َ ين تَ ُابوا ِم ْن َب ْع ِد َذِل َِّ
.يم
ٌ ور َرح ٌ َُصلَ ُحوا فَِإ َّن اهللَ َغف ْ ك َوأ َ الذ
“Dan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik-baik (berbuat zina) dan mereka tidak
mendatangkan empat orang saksi, maka deralah mereka (yang menuduh itu) delapan puluh kali dera,
dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selama-lamanya dan mereka itulah orang-orang
yang fasik. Kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya), maka
sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Q.S. an-Nur: 4-5)
Dan firman-Nya:
“Sesungguhnya orang-orang yang menuduh wanita yang baik-baik, yang lengah lagi beriman
(berbuat zina), mereka kena laknat di dunia dan akhirat, dan bagi mereka azab yang besar.” (Q.S.
an-Nur: 23)
(BAB IV)
PERTEMUAN KETUJUH: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Li’an dan Hukumannya
(BAB V)
PERTEMUAN KESEPULUH: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana Minum Khamr
) ِإَّن َم ا ُي ِري ُد٩٠( ون ِ َّ ِ ْ َان ف َّ اب واأْل َْزاَل م ِر ْج ٌس ِم ْن َعم ِل ِ َِّ
َ اجتَنُبوهُ لَ َعل ُك ْم تُْفل ُح ِط
َ الش ْي َ ُ َ ُ ص َ آمُن وا ِإَّن َم ا اْل َخ ْم ُر َواْل َم ْيس ُر َواأْل َْن
َ ين
َ َي ا أَيُّهَ ا الذ
.ون ِ َّ اهلل وع ِن ِ طان أَن يو ِقع بين ُكم اْلع َداوةَ واْلب ْغضاء ِفي اْل َخم ِر واْلمي ِس ِر ويص َّد ُكم عن ِذ ْك ِر َّ
َ ُالصاَل ة فَهَ ْل أ َْنتُ ْم ُم ْنتَه َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ الش ْي
“Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk)
berhala, mengundi nasib dengan panah[434], adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah
perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. Sesungguhnya syaitan itu bermaksud
hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) khamar dan
berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; maka berhentilah kamu
(dari mengerjakan pekerjaan itu).” (Q.S. al-Ma`idah: 90-91)
(BAB VI)
PERTEMUAN KESEBELAS: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana Pencurian
ِ ِِ ِ ِ َ) فَم ْن ت٣٨( يز ح ِكيم ِ ِ ِ
ََص لَ َح فَ إ َّن اهلل
ْ اب م ْن َب ْع د ظُْلم ه َوأ
َ َ ٌ َ ٌ اء بِ َم ا َك َس َبا َن َك ااًل م َن اهلل َواهللُ َع ِز َ الس ِارقَةُ فَ ا ْق
ً ط ُعوا أَْي دَيهُ َما َج َز َّ ق َوُ الس ِار
َّ َو
ِ ِ
يم
ٌ ور َرح ٌ ُوب َعلَْيه ِإ َّن اهللَ َغفُ َُيت
“Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai)
pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha
Perkasa lagi Maha Bijaksana. Maka barangsiapa bertaubat (di antara pencuri-pencuri itu) sesudah
melakukan kejahatan itu dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima taubatnya.
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Q.S. al-Ma`idah: 38-39 )
(BAB VII)
PERTEMUAN KEDUA BELAS: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana Muḥārabah
ٍ َن يقَتَّلُ وا أَو يص لَّبوا أَو تُقَطَّع أ َْي ِدي ِهم وأَرجلُهم ِم ْن ِخاَل ِ ون اهللَ و َر ُسولَهُ وَي ْس َع ْو َن ِفي اأْل َْر َِّ ِإَّنما ج َز
ف أ َْو ُي ْنفَ ْوا ُْ ُ ْ َ ْ َ ْ َُ ُ ْ ُ ْ ادا أ
ً ض فَ َس َ َ َ ين ُي َح ِارُب
َ اء الذ ُ َ َ
َّ اعلَ ُموا أ ِ ِ ِ ِ ِ َّ اَّل ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ٌ ي في ال ُّد ْنَيا َولَهُ ْم في اآْل خ َرة َع َذ ِ ِ ِ ِم َن اأْل َْر
ََن اهلل ْ ََن تَ ْق د ُروا َعلَْيه ْم ف
ْ ين تَ ُابوا م ْن قَْب ل أ
َ ) إ الذ٣٣( يم ٌ اب َعظ ٌ ك لَهُ ْم خ ْزَ ض َذل
يم ِ
ٌ ور َرح ٌ َُغف
“Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya dan
membuat kerusakan di muka bumi, hanyalah mereka dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan
kaki mereka dengan bertimbal balik, atau dibuang dari negeri (tempat kediamannya). Yang demikian
itu (sebagai) suatu penghinaan untuk mereka di dunia, dan di akhirat mereka beroleh siksaan yang
besar. kecuali orang-orang yang taubat (di antara mereka) sebelum kamu dapat menguasai
(menangkap) mereka; maka ketahuilah bahwasanya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
(Q.S. al-Ma`idah: 33-34)
3
(BAB VIII)
PERTEMUAN KETIGA BELAS: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana al-Baghyu
ِ ُخ رى فَقَ اتِلُوا الَّتِي تَب ِغي حتَّى تَِفيء ِإلَى أَم ِر
اهلل فَ ِإ ْن ْ َص ِل ُحوا َب ْيَنهُ َم ا فَ ِإ ْن َب َغ ِ ِ ِ َطائِفَت
ْ َ َ ْ ُ ت ِإ ْح َد
َ ْ اه َما َعلَى اأْل َ ان م َن اْل ُم ْؤ ِمن
ْ ين ا ْقتَتَلُ وا فَأ َ َوإِ ْن
ين ِ ِ ُّ َصِل ُحوا َب ْيَنهُ َما بِاْل َع ْد ِل َوأَ ْق ِسطُوا ِإ َّن اهللَ ُي ِح
َ ب اْل ُم ْقسط ْ ت فَأْ اء
َ َف
“Dan kalau ada dua golongan dari mereka yang beriman berperang hendaklah kamu damaikan
antara keduanya! Tapi kalau yang satu melanggar perjanjian terhadap yang lain, hendaklah yang
melanggar perjanjian itu kamu perangi sampai surut kembali pada perintah Allah. Kalau dia telah
surut, damaikanlah antara keduanya menurut keadilan, dan hendaklah kamu berlaku adil;
sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berlaku adil..” (al-Hujurat: 9)
(BAB IX)
PERTEMUAN KEEMPAT BELAS: Penafsiran Ayat-Ayat tentang Tindak pidana Riddah/
irtidād
ِ ِ َ ِالد ْنَيا َواآْل ِخ َر ِة َوأُولَئ
ُّ َع َمالُهُ ْم ِفي َ ِت َو ُه َو َك ِافٌر فَأُولَئ
َ ِك َحب ْ َو َم ْن َي ْرتَِد ْد ِم ْن ُك ْم َع ْن ِدينِ ِه فََي ُم
َ الن ِار ُه ْم فيهَا َخال ُد
.ون َّ اب
ُ َص َح
ْ كأ ْتأْط
“Siapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka
itulah yang sia-sia amalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka
kekal didalamnya.” (al-Baqarah: 217)
Dan firman-Nya:
ِ ِ ِمن َكفَ ر ب
ٌ ب ِم َن اهلل َولَهُ ْم َع َذ
اب َ ص ْد ًرا فَ َعلَْي ِه ْم َغ
ٌ ض ِ ِ طمئِ ٌّن بِاإْلِ يم
َ ان َولَك ْن َم ْن َش َر َح بِ اْل ُك ْف ِر َ
اهلل ِم ْن َبع ِد ِإ ِ ِ ِاَّل
َ ْ يمان ه إ َم ْن أُ ْك ِرهَ َو َقْلُب هُ ُم َ ْ َ َْ
.يم ِ
ٌ َعظ
“Barangsiapa yang kafir kepada Allah sesudah dia beriman (dia mendapat kemurkaan Allah),
kecuali orang yang dipaksa kafir padahal hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdosa),
akan tetapi orang yang melapangkan dadanya untuk kekafiran, maka kemurkaan Allah menimpanya
dan baginya azab yang besar.” (QS. An-Nahl: 106)
***