PENILAIAN AKHIR SEMESTER 1
SEKOLAH MENENGAH ATAS
CENTRALPENDIDIKAN.COM
Tahun Pelajaran 20../20..
Nama : .............................
Hari / Tanggal :
Kelas : XI (Sebelas)
I. Pilihlah salah satu jawaban yang paling tepat dengan menghitamkan bulatan (●)
pada huruf a, b, c, d atau e pada lembar jawab yang tersedia!
1. Hidup mengumat pada dasarnya
merupakan hakikat Gereja itu sendiri,
sebab hakikat Gereja adalah persaudaraan
cinta kasih seperti yang dicerminkan oleh
hidup Umat Perdana (lih. Kis 2: 41-47),
maka Gereja sebagai Umat Allah
mengandung makna, bahwa ....
a. Kaum awam tidak mempunyi
tanggungjawab untuk perkembangan Gereja.
b. Kaum awam lebih mempunyai
wewenang untuk mengatur gereja dari pada
Hierarki
c. Hierarki/pemimpin Gereja mempunyai
martabat yang lebih tinggi dari kaum awam.
e. Hierarki dan kaum awam mempunyai
martabat yang sama dihadapan Allah.
d. Hierarki dan kaum awam mempunyai
tugas dan wewenang yang sama.
2. Pada saat ini sering dikatakan bahwa
Gereja itu hendaknya tidak bersikap
eksklusif (tertutup), tetapi inklusif (terbuka),
artinya adalah ...
a. Gereja harus lebih aktif menawarkan
keselamatan kepada orang lain, karena di
luar Gereja tidak ada kebenaran atau
keselamatan.
b. Gereja harus bekerja sama dengan agama-
agama lainnya, asalkan agama- agama lain
itu mau menerima ajaran dan prinsip-prinsip
hidup Kristiani.
c. Gereja harus siap menerima kehadiran
agama-agama lainnya, dan harus
membentengi umatnya agar tidak pindah
agama.
File from https://centralpendidikan.com
No absen : …………………
Waktu : 07.30 - 09.30
Mapel : Agama Katolik
d. Gereja harus mau menerima ajaran agama-
agama lainnya, karena pada prinsipnya
semua agama itu sama.
e. Gereja harus selalu siap untuk berdialog
dengan agama dan budaya mana pun juga
dan tidak hanya untuk umatnya saja.
3. Extra Eclesiam Nulla Salus merupakan
salah satu dogma Gereja Katolik yang
mengandung arti yaitu....
a. Tuhan adalah sumber keselamatan sejati
b. Keselamatan hanya terletak pada Allah
c. Di luar Gereja tidak ada keselamatan
d. Bagi orang percaya pasti akan
diselamatkan
e. Di luar Gereja selalu ada keselamatan
4. Usaha yang dapat digalakkan untuk
menguatkan persatuan antar Gereja adalah ....
a. Menjalankan ibadah sesuai aturan Gereja
b. Setia dan taat kepada persekutuan umat
termasuk hierarki
c. Lebih bersifat jujur dan terbuka
satu dengan lainnya
d. Mengaktifkan kegiatan persekutuan Gereja
e. Aktif berpartisipasi dalam
kehidupan bergereja
5. Perhatikanlah sifat-sifat gereja di
bawah ini!
1. Gereja yang lebih merakyat
dan mengutamakan yang miskin.
2. Gereja bersifat kenabian 3. Gereja yang
membebaskan
4. Gereja yang katolik
5. Gereja yang apostolik Yang merupakan
sifat-sifat atau ciri-ciri Gereja yang
dituntut pada jaman ini adalah ....
a. 1, 2 dan 3
b. 1, 2 dan 5
c. 1, 2 dan 4
d. 2, 3 dan 5
e. 2, 3 dan 4
6. Umat Allah dipanggil dan dipilih Allah
untuk misi tertentu, yaitu menyelamatkan
dunia merupakan salah satu pengertian
dari
...
a. Gereja Perdana
b. Dasar Gereja Umat Allah
c. Hakikat Gereja Umat Allah
d. Konsekuensi Gereja Umat Allah
e. Gereja yang inklusif
7. Salah satu konsekuensi Gereja Umat
Allah bagi para pemimpin Gereja adalah…
a. aktif dalam hidup menggereja
b. menggunakan karisma dan karunia
dengan baik
c. menyadari persatuannya dengan umat lain
d. peka melihat karisma dan karunia umat
e. menjalankan misi Gereja di
tengah masyarakat
8. Dalam perikop Kitab Suci Yohanes 21:15-
19 dinyatakan perintah Yesus untuk
menggembalakan domba-domba-Nya.
Makna pesan tersebut sehubungan dengan
Hierarki dalam Gereja Katolik adalah ....
a. Gembala yang baik adalah gembala
yang mengenal dombanya.
b. Hierarki bertugas untuk memimpin
kehidupan Gereja.
c. Yesus adalah Gembala utama dan
gembala sejati bagi umatNya.
d. Setiap gembala bertanggungjawab
atas tugas kegembalaannya.
e. Pemimpin Gereja adalah pribadi
yang sangat mengasihi Yesus.
File from https://centralpendidikan.com
9. Dalam Gereja ada kesatuan iman,
pimpinan, kebaktian dan kehidupan
Sakramental adalah Gereja bersifat ....
a. Mengumat
b. Katolik
c. Satu
d. Kudus
e. Apostolik
10. Konteks zaman yang menjadi latar
belakang penulisan ensiklik Mater et
Magistra adalah....
a. Perlawanan terhadap perang Vietnam
b. Adanya ketidakadilan dimana-mana
c. Kemiskinan di negara-negara selatan
d. Revolusi industri
e. Perang dingin blok barat dan blok timur
11. Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus
yang harus dapat memberi hidup secara
bebas dan leluasa kepada semua lapisan umat
adalah Gereja yang bersifat ....
a. Kenabian
b. Ragi
c. Kharismatis
d. Membebaskan
e. Dinamis
12. Salah satu ciri khas yang menonjol
dari Model Gereja Persekutuan Umat
adalah ....
a. organisasi tertata rapi
b. keikutsertaan semua umat dalam hidup
menggereja di bawah hierarki
c. kepemimpinan dipegang oleh Paus
d. hukum dan peraturan untuk menata suatu
institusi
e. hidup persaudaraan
13. Dokumen Ajaran Sosial Gereja yang
ditulis oleh seorang paus, dimana dirinya
adalah paus yang membuka Konsili Vatikan
II adalah....
a. Mater et Magistra
b. Populorum Progressio
c. Octogesima Adveniens
d. Caritas in Veritate pada nomor ...
e. Quadragessimo Anno a. 2,3 dan 5

14. Ciri khas dari cara hidup jemaat

perdana adalah….
a. semua orang yang telah menjadi percaya
tetap bersatu, dan segala kepunyaan
mereka adalah kepunyaan bersama.
b. membuat kaum Farisi dan kaum Saduki
semakin jengkel dan marah, karena mereka
sulit dinasehati dan tidak mau lagi
menjalankan agama Yahudinya
c. diutus berdua-dua ke pelbagai desa dan
kota disekitarnya untuk memberitakan Injil
dan keselamatan yang sudah diajarkan
oleh Tuhan Yesus Kristus.
d. mereka semakin banyak dan ditakuti serta
disegani orang-orang disekitarnya.
e. membentuk kelompok tersendiri
berbeda dengan kebiasaan dan agama
Yahudi.

15. Tujuan dari Gereja yang kudus adalah ....

a. Agar manusia mencari sang Kudus itu
b. Agar semuannya kudus tanpa kecuali
c. Supaya umatnya seluruhnya kudus
d. Agar umatnya tidak jatuh dalam dosa
e. Kemuliaan Allah dan penyelamatan umat

16. Cermati pengertian berikut ini :

1. Umat Allah merupakan suatu pilihan
dan panggilan dari Allah sendiri.
2. Dalam hidup Umat Allah banyak karisma
dan rupa-rupa karunia dapat dilihat,
diterima, dan digunakan bagi kekayaan
seluruh Gereja
3. Dipanggil dan dipilih untuk Allah dan
untuk misi tertentu, yaitu
menyelamatkan dunia.
4. Hidup Umat Allah pada dasarnya
merupakan hakikat dari Gereja itu sendiri
5. Hubungan antara Allah dan
umatNya dimateraikan oleh suatu
perjanjian.

Dari pengertian diatas yang merupakan arti

dan makna Gereja “Umat Allah” ditunjukkan

File from https://centralpendidikan.com

b. 1,3 dan 5
c. 1,2 dan 6
d. 1,3 dan 4
e. 3,4 dan 5
17. Ajaran tradisional Gereja
menyebutkan bahwa sifat-sifat
Gereja Katolik adalah ....
a. Gereja yang berifat dinamis dan
harus diperjuangkan
b. Katolik dan Apostolik
c. Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik
d. Gereja yang melayani
e. Gereja yang rukun dan bersatu
18. Ciri Gereja sebagai
persekutuan umat yang terbuka
adalah....
a. kepemimpinan tertahbis identik
dengan gereja
b. sikap yang triumfalistik dan tertutup
c. hidup persaudaraan karena
iman dan harapan yang sama
d. Gereja umat Allah
diatas melainkan melayani sesama.
d. awam dan hierarki mempunyai
martabat yang sama.
e. kaum awam bukan pelengkap atau
sebagai peserta
21. Dalam Gereja Katolik dikenal dengan
kaum Awan, maka menurut Ajaran
Gereja Lumen Gentium art. 31 Kaum
Awam memiliki arti ...
a. Semua umat katolik yang sudah menerima
minimal tiga sakramen dalam Gereja katolik.
b. Semua umat katolik yang bekerja
sebagai seorang katekis, maupun guru
agama dan juga bagian pewartaandi paroki
c. Umat katolik yang sudah menerima
sakramen babtis, krisma dan sakramen
Mahakudus.
d. Semua suster yang mengucapkan kaul
kekal dan menjalani kaul-kaul yang
berlaku dalam biara.
e. Semua orang katolik tidak termasuk
golongan penerima tahbisan suci dan
File from https://centralpendidikan.com
dikumandangkan oleh Konsili Vatikan II
e. persaudaraan dalam Gereja Katolik
adalah persaudaraan kasih
19. Nama ensiklik yang berarti "Keprihatinan
akan Masalah-masalah Sosial" adalah....
a. Rerum Novarum
b. Evangelii Nuntiandi
c. Sollicitudo Rei Socialis
d. Gaudium et Spes
e. Laborem Excercens
20. Keanggotaan di dalam Gereja dapat
digolongkan menjadi tiga yaitu hierarki,
biarawan-biarawati, dan kaum awam.
Dimana masing-masing anggotanya memiliki
peran dan fungsi yang berbeda-beda. Berikut
ini peran dan fungsi dari anggota Gereja bagi
kaum awam adalah ...
a. menyadari pentingnya persatuan
dengan anggota lain.
b. mampu melihat dan mendengar karunia
dalam diri umat.
c. pemimpin bersama dengan umat, bukan
status kebiarawanan yang diakui dalam Gereja.
22. Gambaran ideal tentang Gereja sebagai
Peresekutuan Umat dapat kita temukan dalam
Kis 2:41-47 (Gereja Perdana). Mungkin saja kita
tidak dapat menirunya secara hara ah, sebab
situasi sosial-ekonomi kita sudah sangat berbeda.
Dalam Kis 2:41- 47 (Gereja Perdana), yang
manjadi dasar dalam Gereja adalah ...
a. Hidup manusia dalam inti hati dan jiwa
b. Orang miskin yang menerima berkah
Tuhan
c. Percaya pada Tuhan sebagai sumber hidup
d. Cinta kasih persaudaraan
e. Orang yang berkelimpahan dan berbagi
23. Perhatikan pernyataan dibawah ini!
1. Rahmat dan keselamatan yang
ditawarkannya.
2. Iman dan ajaran Gereja yang bersifat
umum, dapat diterima dan dihayati oleh
siapapun
3. Dikuduskan oleh Roh Kudus
4. Disatukan oleh iman, harapan dan 25. Gereja yang berasal dari para rasul dan
kasih Kekatolikan Gereja tampak tetap berpegang teguh pada kesaksian iman
dalam .... mereka yang mengalami secara dekat dengan
a. 2 dan 4 peristiwa Yesus, merupakan arti Gereja
b. 1 dan 4 bersifat....
c. 1 dan 2 a. Katolik
d. 1 dan 3 b. Apostolik
e. 2 dan 3 c. Institusional Piramidal
d. Satu
24. Dalam Gereja Katolik terdapat dua e. Kudus
model Gereja yakni ...
a. Model Gereja Hierarki dan model 26. Ensiklik yang ditulis oleh Paus Leo XIII
Gereja Musyawarah adalah....
c. Model Gereja Internal dan model a. Populorum Progressio
Gereja eksternal b. Octogesima Adveniens
b. Model Gereja Satu dan model c. Rerum Novarum
Gereja Kudus d. Pacem in Teris
d. Model Gereja Katolik dan model e. Mater et Magistra
Gereja Apostolik
e. Model Gereja Institusional 27. Usaha untuk mewujudkan keapostolikan
hierarki pyramidal dan model Gereja adalah ....
Gereja persekutuan umat a. Menafsirkan dan mengevaluasi situasi
konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul
b. Sikap terbuka dan menghormati dalam ....
kebudayaan, adat istiadat bahkan agama a. 1, 3, 4
bangsa manapun b. 1, 2, 3
c. Setiap orang kristiani diaharapkan c. 1, 3, 5
memiliki jiwa besar dalam d. 1, 2, 5
keterlibatannya dalam hidup e. 1, 2, 4
bermasyarakat.
d. Selalu berusaha untuk memprakarsai dan 29. Anggota umat yang dengan mengucapkan
memperjuangkan dunia yang lebih baik kaul kemiskinan, ketaatan dan kemurnian ingin
e. Bekerjasama dengan pihak manapun yang bersatu dengan Kristus dan menerima pola nasib
berkehendak baik untuk mewujudkan nilai- hidup Yesus Kristus secara radikal merupakan
nilai yang luhur di dunia ini. pengertian dari ...
a. Kaum awam
28. Pehatikan peryataan berikut! b. Imam
1. Kesatuan iman para anggotanya c. Hierarki
2. Kesatuan dalam pelayanan d. Biarawan – Biarawati
3. Kesatuan dalam pimpinannya, e. Kardinal
yaitu hierarki
4. Kesatuan dalam jemaat 30. Peristiwa Revolusi Industri menjadi salah satu
5. Kesatuan dalam kebaktian dan konteks zaman dalam penulisan dokumen....
kehidupan sakramental a. Evangelii Nuntiandi
b. Rerum Novarum
Yang merupakan Gereja yang satu terungkap c. Convenientes et Universe

File from https://centralpendidikan.com

d. Octogesima Adveniens Gereja para Rasul
e. Populorum Progressio d. Bekerjasama dengan pihak manapun
yang berkehendak baik untuk mewujudkan
31. Gereja yang terbuka bagi dunia, nilai- nilai yang luhur di dunia ini
tidak terbatas pada tempat tertentu, e. Setia dan loyal kepada hierarki
bangsa dan kebudayaan tertentu, sebagai pengganti para rasul
waktu atau golongan masarakat
tertentu adalah pengertian dari sifat 33. Sebuah ensiklik yang ditulis untuk
gereja .... memperingati 40 tahun Rerum Novarum
a. Katolik adalah....
b. Kudus a. Mater et Magistra
c. Satu b. Pacem in Terris
d. Apostolik c. Quadragesimo Anno
e. Mengumat d. Mater et Magistra
e. Gaudium et Spes
32. Usaha untuk mewujudkan
kekatolikan Gereja adalah .... 34. Aktif dalam kehidupan mengumat,
a. Setia dan mempelajari injil, menggunakan segala karisma, karunia dan
sebab injil merupakan iman Gereja fungsi yang dipercayakan kepadanya
para rasul untuk kepentingan dan misi Gereja di
b. Aktif berpartisipasi dalam tengah masyarakat, pernyataan ini
kehidupan bergereja merupakan pengertian dari ...
c. Menafsirkan dan mengevaluasi a. Dasar Kaum Awam
situasi konkrit kita dengan iman b. Dasar Gereja Umat Allah
c. Konsekwensi bagi anggota Gereja
d. Konsekwensi Gereja Umat Allah 17. Dasar utama dari Gereja adalah kesatuan
e. Konsekwensi hierarki Gereja iman adalah ditunjukkan dalam ....
a. Rm 1:7
35. Gereja Katolik mempunyai dua model b. Rm 4:3-6
Gereja. Gambar segitiga ini c. 1 Ptr 1:2
menjunjukkan model Gereja ... d. Ef 4:3-6
a. Musyawarah Umat e. Kis 4:3-6
b. Institusional
c. Persekutuan Umat 38. Pernyataan dibawah ini yang merupakan
d. Internal konsekuensi dari Gereja yang mengumat, bagi
e. Apostolik pimpinan Gereja (hierarki) adalah ...
a. setiap anggota harus menyadari pentingnya
36.Situasi peperangan antar Blok Barat dan persatuan dengan anggota umat lain
Blok Timur mengundang keprihatinan b. setiap anggota harus aktif dalam kegiatan
Gereja,sehingga muncullah sebuah dokumen mengumat
Ajaran Sosial Gereja, yaitu.... c. sadar bahwa awam dan hierarkii memiliki
a. Gaudium et Spes martabat yang sama.
b. Laborem Excercens d. mampu melihat dan mendengar karisma dan
c. Pacem in Terris karunia yang ada dalam diri umat
d. Evangelii Nuntiandi e. kaum awam bukan lagi pelengkap penyerta
e. Centesimus Annus
39. Sumber darimana Gereja berasal, kemana arah

File from https://centralpendidikan.com

yang dituju, dan unsur-unsur ilahi didalam pengertian Gereja bersifat ....
Gereja adalah Kudus, merupakan a. Katolik
b. Mengumat
c. Kudus
d. Apostolik
e. Satu

40. Perhatikan pernyataan di bawah ini:

1) menyadari persatuan dengan umat lain
2) aktif dalam hidup mengumat
3) peka melihat karisma dan karunia umat
4) menyadari fungsinya sebagai pemimpin
dan pelayan
5) menggunakan segala karisma dan karunia
untuk pelayanan

Berdasarkan pernyataan diatas, yang menjadi

konsekuensi Gereja Umat Allah bagi setiap
anggota umat adalah…
a. 2, 3 dan 4
b. 1, 2 dan 5
c. 3, 4 dan 5
d. 1, 2 dan 3
e. 1, 3 dan 4

41. Sebuah dokumen ajaran sosial Gereja

yang bertemakan hubungan antara Gereja
dan dunia modern adalah....
a. Gaudium et Spes
b. Evangelii Nuntiandi
c. Mater et Magistra
d. Sollicitudo Rei Socialis
e. Rerum Novarum

42. Sumber darimana Gereja berasal

adalah Kudus. Gereja didirikan oleh ....
a. Hierarki Gereja
b. Umat di Antiokia
c. Kristus sendiri
d. Umat Perdana
e. Para Rasul

43. Gereja memiliki cara pandang yang

berbeda sebelum dan sesudah Konsili
Vatikan II. Cara pandang Gereja sebelum
Konsili Vatikan II adalah …
a. Sikap Gereja terbuka dan menganggap di luar Gereja terdapat keselamatan.
File from https://centralpendidikan.com
b. Gereja tidak lagi dipahami hierarki
sentris melainkan Kristosentris.
c. Gereja selalu terarah kepada
pelayanan kepada orang-orang kaya.
d. Sikap Gereja sangat terbuka tetapi hanya
kepada saudara yeng beriman kepada
Yesus Kristus saja.
e. Sikap yang tidak triumfalistik
(memegahkan diri) dan tertutup.
44. Usaha yang dapat digalakkan untuk
menguatkan persatuan kedalam adalah ....
a. Lebih bersifat jujur dan terbuka
satu dengan yang lain
b. Aktif berpartisipasi dalam
kehidupan bergereja
c. Lebih melihat kesamaan
daripada perbedaan
d. Mengadakan berbagai macam
kegiatan sosial
e. Mengadakan ibadat ekumenis
45. Jiwa Gereja adalah Kudus sebab
jiwa Gereja adalah ....
a. Jiwa-jiwa yang suci
b. Roh Kudus sendiri
c. Para Santo Santa
d. Para Malaikat Pelindung
e. Para Rasul
46. Perhatikan pernyataan berikut :
1. memberi diri dibaptis
2. berpindah-pindah dan bersembunyi
takut dianiaya kaum Farisi
3. bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan
dalam persekutuan
4. saling berbagi dengan bersungut-sungut
5. selalu berkumpul untuk berdoa bersama
Dari pernyataan di atas, yang merupakan cara
hidup jemaat pertama adalah ….
a. 1, 2, dan 5
b. 1, 2, dan 3
c. 1, 3, dan 5
File from https://centralpendidikan.com
d. 1, 2, dan 4
e. 1, 3, dan 4
47. Gereja Katolik memiliki dua model
Gereja. Gambar berbentuk lingkaran ini
menunjukkan Gereja model ....
a. Musyawarah Umat
b. Persekutuan Umat
c. Apostolik
d. Institusional
e. Eksternal
48. Paham Gereja sebagai umat Allah
dianggap sebagai paham yang cocok atau
relevan dengan tuntutan dan perkembangan
zaman. Paham ini dinilai memiliki nilai
historis dengan umat Allah Perjanjian Lama
karena Gereja menganggap diri sebagai Israel
Baru, kelanjutan dari Israel yang lama.
Salah satu alasan Gereja dikatakan sebagai
Umat Allah adalah….
a. Inisiatif pertama datang dari Allah
sendiri bukan dari manusia
b. Gereja mempunyai tujuan untuk
menyelamatkan umat manusia
c. Semua anggota Gereja mempunyai
tujuan hidup yang sama
d. Para pemimpin Gereja merupakan
wakil Kristus di dunia
e. Gereja didirikan oleh Kristus
49. Perhatikan pernyataan berikut!
1. Saling memberi kesaksian hidup
sebagi putra-putri Allah
2. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan
Gereja
3. Lebih bersifat jujur dan terbuka
satu dengan yang lain
4. Memperkenalkan anggota-anggota yang
sudah hidup secara heroik untuk mencapai
kekudusan.
Usaha-usaha untuk memperjuangkan
kekudusan Gereja adalah ....
a. 1 dan 3
b. 1 dan 2
c. 1 dan 4
d. 2 dan 3
e. 2 dan 4

50. Istilah “Umat Allah” sudah digunakan

dalam Perjanjian Lama yang kemudian
dimunculkan dan dihidupkan kembali oleh
Konsili Vatikan II setelah sekian lama Gereja
menjadi terlalu hierarkis; didominasi oleh
kaum rohaniwan dan awam yang adalah
mayoritas dalam Gereja agak terdesak ke
pinggir. Dengan paham Gereja sebagai Umat
Allah yang di munculkan kembali dalam
Konsili Vatikan II hendak diakui kembali
kesamaan martabat dan peranan semua
anggota Gereja. Semua anggota Gereja
memiliki martabat yang sama, hanya berbeda
dalam hal fungsi. Maka dengan demikian
yang dimaksud dengan umat Allah adalah…
a. persekutuan orang-orang yang
percaya akan karya keselamatan Allah
dalam diri Yesus Kristus
c. pilihan pribadi setiap manusia yang taat
pada Allah
e. setiap orang atau persekutuan yang selalu
dipanggil Allah untuk misi tersembunyi
b. panggilan untuk orang-orang yang percaya
pada dipanggilan Allah untuk menepati janji-
Nya
d. panggilan Allah untuk penyelamatan
pribadi
Answer Key

File from https://centralpendidikan.com