PENILAIAN AKHIR SEMESTER 1
SEKOLAH MENENGAH ATAS
CENTRALPENDIDIKAN.COM
Tahun Pelajaran 20../20..
Nama : .............................
Hari / Tanggal :
Kelas : XI (Sebelas)
I. Pilihlah salah satu jawaban yang paling tepat dengan menghitamkan bulatan (●)
pada huruf a, b, c, d atau e pada lembar jawab yang tersedia!
1. Hidup mengumat pada dasarnya
merupakan hakikat Gereja itu sendiri, sebab
hakikat Gereja adalah persaudaraan cinta
kasih seperti yang dicerminkan oleh hidup
Umat Perdana (lih. Kis 2: 41-47), maka
Gereja sebagai Umat Allah mengandung
makna, bahwa ....
a. Kaum awam tidak mempunyi
tanggungjawab untuk perkembangan Gereja.
b. Kaum awam lebih mempunyai wewenang
untuk mengatur gereja dari pada Hierarki
c. Hierarki/pemimpin Gereja mempunyai
martabat yang lebih tinggi dari kaum awam.
e. Hierarki dan kaum awam mempunyai
martabat yang sama dihadapan Allah.
d. Hierarki dan kaum awam mempunyai
tugas dan wewenang yang sama.
2. Pada saat ini sering dikatakan bahwa
Gereja itu hendaknya tidak bersikap eksklusif
(tertutup), tetapi inklusif (terbuka), artinya
adalah ...
a. Gereja harus lebih aktif menawarkan
keselamatan kepada orang lain, karena di luar
Gereja tidak ada kebenaran atau keselamatan.
b. Gereja harus bekerja sama dengan agama-
agama lainnya, asalkan agama- agama lain
itu mau menerima ajaran dan prinsip-prinsip
hidup Kristiani.
c. Gereja harus siap menerima kehadiran
agama-agama lainnya, dan harus
membentengi umatnya agar tidak pindah
agama.
File from https://centralpendidikan.com
No absen : …………………
Waktu : 07.30 - 09.30
Mapel : Agama Katolik
d. Gereja harus mau menerima ajaran agama-
agama lainnya, karena pada prinsipnya
semua agama itu sama.
e. Gereja harus selalu siap untuk berdialog
dengan agama dan budaya mana pun juga
dan tidak hanya untuk umatnya saja.
3. Extra Eclesiam Nulla Salus merupakan
salah satu dogma Gereja Katolik yang
mengandung arti yaitu....
a. Tuhan adalah sumber keselamatan sejati
b. Keselamatan hanya terletak pada Allah
c. Di luar Gereja tidak ada keselamatan
d. Bagi orang percaya pasti akan
diselamatkan
e. Di luar Gereja selalu ada keselamatan
4. Usaha yang dapat digalakkan untuk
menguatkan persatuan antar Gereja adalah ....
a. Menjalankan ibadah sesuai aturan Gereja
b. Setia dan taat kepada persekutuan umat
termasuk hierarki
c. Lebih bersifat jujur dan terbuka satu
dengan lainnya
d. Mengaktifkan kegiatan persekutuan Gereja
e. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan
bergereja
5. Perhatikanlah sifat-sifat gereja di bawah
ini!
1. Gereja yang lebih merakyat dan
mengutamakan yang miskin.
2. Gereja bersifat kenabian 3. Gereja yang
membebaskan
4. Gereja yang katolik
5. Gereja yang apostolik Yang merupakan
sifat-sifat atau ciri-ciri Gereja yang dituntut
pada jaman ini adalah ....
a. 1, 2 dan 3
b. 1, 2 dan 5
c. 1, 2 dan 4
d. 2, 3 dan 5
e. 2, 3 dan 4
6. Umat Allah dipanggil dan dipilih Allah
untuk misi tertentu, yaitu menyelamatkan
dunia merupakan salah satu pengertian dari
...
a. Gereja Perdana
b. Dasar Gereja Umat Allah
c. Hakikat Gereja Umat Allah
d. Konsekuensi Gereja Umat Allah
e. Gereja yang inklusif
7. Salah satu konsekuensi Gereja Umat Allah
bagi para pemimpin Gereja adalah…
a. aktif dalam hidup menggereja
b. menggunakan karisma dan karunia dengan
baik
c. menyadari persatuannya dengan umat lain
d. peka melihat karisma dan karunia umat
e. menjalankan misi Gereja di tengah
masyarakat
8. Dalam perikop Kitab Suci Yohanes 21:15-
19 dinyatakan perintah Yesus untuk
menggembalakan domba-domba-Nya.
Makna pesan tersebut sehubungan dengan
Hierarki dalam Gereja Katolik adalah ....
a. Gembala yang baik adalah gembala yang
mengenal dombanya.
b. Hierarki bertugas untuk memimpin
kehidupan Gereja.
c. Yesus adalah Gembala utama dan gembala
sejati bagi umatNya.
d. Setiap gembala bertanggungjawab atas
tugas kegembalaannya.
e. Pemimpin Gereja adalah pribadi yang
sangat mengasihi Yesus.
File from https://centralpendidikan.com
9. Dalam Gereja ada kesatuan iman,
pimpinan, kebaktian dan kehidupan
Sakramental adalah Gereja bersifat ....
a. Mengumat
b. Katolik
c. Satu
d. Kudus
e. Apostolik
10. Konteks zaman yang menjadi latar
belakang penulisan ensiklik Mater et
Magistra adalah....
a. Perlawanan terhadap perang Vietnam
b. Adanya ketidakadilan dimana-mana
c. Kemiskinan di negara-negara selatan
d. Revolusi industri
e. Perang dingin blok barat dan blok timur
11. Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus
yang harus dapat memberi hidup secara
bebas dan leluasa kepada semua lapisan umat
adalah Gereja yang bersifat ....
a. Kenabian
b. Ragi
c. Kharismatis
d. Membebaskan
e. Dinamis
12. Salah satu ciri khas yang menonjol dari
Model Gereja Persekutuan Umat adalah ....
a. organisasi tertata rapi
b. keikutsertaan semua umat dalam hidup
menggereja di bawah hierarki
c. kepemimpinan dipegang oleh Paus
d. hukum dan peraturan untuk menata suatu
institusi
e. hidup persaudaraan
13. Dokumen Ajaran Sosial Gereja yang
ditulis oleh seorang paus, dimana dirinya
adalah paus yang membuka Konsili Vatikan
II adalah....
a. Mater et Magistra
b. Populorum Progressio
c. Octogesima Adveniens
d. Caritas in Veritate
e. Quadragessimo Anno
14. Ciri khas dari cara hidup jemaat perdana
adalah….
a. semua orang yang telah menjadi percaya
tetap bersatu, dan segala kepunyaan mereka
adalah kepunyaan bersama.
b. membuat kaum Farisi dan kaum Saduki
semakin jengkel dan marah, karena mereka
sulit dinasehati dan tidak mau lagi
menjalankan agama Yahudinya
c. diutus berdua-dua ke pelbagai desa dan
kota disekitarnya untuk memberitakan Injil
dan keselamatan yang sudah diajarkan oleh
Tuhan Yesus Kristus.
d. mereka semakin banyak dan ditakuti serta
disegani orang-orang disekitarnya.
e. membentuk kelompok tersendiri berbeda
dengan kebiasaan dan agama Yahudi.
15. Tujuan dari Gereja yang kudus adalah ....
a. Agar manusia mencari sang Kudus itu
b. Agar semuannya kudus tanpa kecuali
c. Supaya umatnya seluruhnya kudus
d. Agar umatnya tidak jatuh dalam dosa
e. Kemuliaan Allah dan penyelamatan umat
16. Cermati pengertian berikut ini :
1. Umat Allah merupakan suatu pilihan dan
panggilan dari Allah sendiri.
2. Dalam hidup Umat Allah banyak karisma
dan rupa-rupa karunia dapat dilihat, diterima,
dan digunakan bagi kekayaan seluruh Gereja
3. Dipanggil dan dipilih untuk Allah dan
untuk misi tertentu, yaitu menyelamatkan
dunia.
4. Hidup Umat Allah pada dasarnya
merupakan hakikat dari Gereja itu sendiri
5. Hubungan antara Allah dan umatNya
dimateraikan oleh suatu perjanjian.
Dari pengertian diatas yang merupakan arti
dan makna Gereja “Umat Allah” ditunjukkan
pada nomor ...
a. 2,3 dan 5
File from https://centralpendidikan.com
b. 1,3 dan 5
c. 1,2 dan 6
d. 1,3 dan 4
e. 3,4 dan 5
17. Ajaran tradisional Gereja menyebutkan
bahwa sifat-sifat Gereja Katolik adalah ....
a. Gereja yang berifat dinamis dan harus
diperjuangkan
b. Katolik dan Apostolik
c. Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik
d. Gereja yang melayani
e. Gereja yang rukun dan bersatu
18. Ciri Gereja sebagai persekutuan umat
yang terbuka adalah....
a. kepemimpinan tertahbis identik dengan
gereja
b. sikap yang triumfalistik dan tertutup
c. hidup persaudaraan karena iman dan
harapan yang sama
d. Gereja umat Allah dikumandangkan oleh
Konsili Vatikan II
e. persaudaraan dalam Gereja Katolik adalah
persaudaraan kasih
19. Nama ensiklik yang berarti "Keprihatinan
akan Masalah-masalah Sosial" adalah....
a. Rerum Novarum
b. Evangelii Nuntiandi
c. Sollicitudo Rei Socialis
d. Gaudium et Spes
e. Laborem Excercens
20. Keanggotaan di dalam Gereja dapat
digolongkan menjadi tiga yaitu hierarki,
biarawan-biarawati, dan kaum awam.
Dimana masing-masing anggotanya memiliki
peran dan fungsi yang berbeda-beda. Berikut
ini peran dan fungsi dari anggota Gereja bagi
kaum awam adalah ...
a. menyadari pentingnya persatuan dengan
anggota lain.
b. mampu melihat dan mendengar karunia
dalam diri umat.
c. pemimpin bersama dengan umat, bukan
diatas melainkan melayani sesama. 3. Dikuduskan oleh Roh Kudus
d. awam dan hierarki mempunyai martabat 4. Disatukan oleh iman, harapan dan kasih
yang sama. Kekatolikan Gereja tampak dalam ....
e. kaum awam bukan pelengkap atau sebagai a. 2 dan 4
peserta b. 1 dan 4
c. 1 dan 2
21. Dalam Gereja Katolik dikenal dengan d. 1 dan 3
kaum Awan, maka menurut Ajaran Gereja e. 2 dan 3
Lumen Gentium art. 31 Kaum Awam
memiliki arti ... 24. Dalam Gereja Katolik terdapat dua model
a. Semua umat katolik yang sudah menerima Gereja yakni ...
minimal tiga sakramen dalam Gereja katolik. a. Model Gereja Hierarki dan model Gereja
b. Semua umat katolik yang bekerja sebagai Musyawarah
seorang katekis, maupun guru agama dan c. Model Gereja Internal dan model Gereja
juga bagian pewartaandi paroki eksternal
c. Umat katolik yang sudah menerima b. Model Gereja Satu dan model Gereja
sakramen babtis, krisma dan sakramen Kudus
Mahakudus. d. Model Gereja Katolik dan model Gereja
d. Semua suster yang mengucapkan kaul Apostolik
kekal dan menjalani kaul-kaul yang berlaku e. Model Gereja Institusional hierarki
dalam biara. pyramidal dan model Gereja persekutuan
e. Semua orang katolik tidak termasuk umat
golongan penerima tahbisan suci dan status
kebiarawanan yang diakui dalam Gereja. 25. Gereja yang berasal dari para rasul dan
tetap berpegang teguh pada kesaksian iman
22. Gambaran ideal tentang Gereja sebagai mereka yang mengalami secara dekat dengan
Peresekutuan Umat dapat kita temukan peristiwa Yesus, merupakan arti Gereja
dalam Kis 2:41-47 (Gereja Perdana). bersifat....
Mungkin saja kita tidak dapat menirunya a. Katolik
secara hara ah, sebab situasi sosial-ekonomi b. Apostolik
kita sudah sangat berbeda. Dalam Kis 2:41- c. Institusional Piramidal
47 (Gereja Perdana), yang manjadi dasar d. Satu
dalam Gereja adalah ... e. Kudus
a. Hidup manusia dalam inti hati dan jiwa
b. Orang miskin yang menerima berkah 26. Ensiklik yang ditulis oleh Paus Leo XIII
Tuhan adalah....
c. Percaya pada Tuhan sebagai sumber hidup a. Populorum Progressio
d. Cinta kasih persaudaraan b. Octogesima Adveniens
e. Orang yang berkelimpahan dan berbagi c. Rerum Novarum
d. Pacem in Teris
23. Perhatikan pernyataan dibawah ini! e. Mater et Magistra
1. Rahmat dan keselamatan yang
ditawarkannya. 27. Usaha untuk mewujudkan keapostolikan
2. Iman dan ajaran Gereja yang bersifat Gereja adalah ....
umum, dapat diterima dan dihayati oleh a. Menafsirkan dan mengevaluasi situasi
siapapun konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul

File from https://centralpendidikan.com

b. Sikap terbuka dan menghormati
kebudayaan, adat istiadat bahkan agama
bangsa manapun
c. Setiap orang kristiani diaharapkan
memiliki jiwa besar dalam keterlibatannya
dalam hidup bermasyarakat.
d. Selalu berusaha untuk memprakarsai dan
memperjuangkan dunia yang lebih baik
e. Bekerjasama dengan pihak manapun yang
berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-
nilai yang luhur di dunia ini.
28. Pehatikan peryataan berikut!
1. Kesatuan iman para anggotanya
2. Kesatuan dalam pelayanan
3. Kesatuan dalam pimpinannya, yaitu
hierarki
4. Kesatuan dalam jemaat
5. Kesatuan dalam kebaktian dan kehidupan
sakramental
Yang merupakan Gereja yang satu terungkap
dalam ....
a. 1, 3, 4
b. 1, 2, 3
c. 1, 3, 5
d. 1, 2, 5
e. 1, 2, 4
29. Anggota umat yang dengan
mengucapkan kaul kemiskinan, ketaatan dan
kemurnian ingin bersatu dengan Kristus dan
menerima pola nasib hidup Yesus Kristus
secara radikal merupakan pengertian dari ...
a. Kaum awam
b. Imam
c. Hierarki
d. Biarawan – Biarawati
e. Kardinal
30. Peristiwa Revolusi Industri menjadi salah
satu konteks zaman dalam penulisan
dokumen....
a. Evangelii Nuntiandi
b. Rerum Novarum
c. Convenientes et Universe
File from https://centralpendidikan.com
d. Octogesima Adveniens
e. Populorum Progressio
31. Gereja yang terbuka bagi dunia, tidak
terbatas pada tempat tertentu, bangsa dan
kebudayaan tertentu, waktu atau golongan
masarakat tertentu adalah pengertian dari
sifat gereja ....
a. Katolik
b. Kudus
c. Satu
d. Apostolik
e. Mengumat
32. Usaha untuk mewujudkan kekatolikan
Gereja adalah ....
a. Setia dan mempelajari injil, sebab injil
merupakan iman Gereja para rasul
b. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan
bergereja
c. Menafsirkan dan mengevaluasi situasi
konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul
d. Bekerjasama dengan pihak manapun yang
berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-
nilai yang luhur di dunia ini
e. Setia dan loyal kepada hierarki sebagai
pengganti para rasul
33. Sebuah ensiklik yang ditulis untuk
memperingati 40 tahun Rerum Novarum
adalah....
a. Mater et Magistra
b. Pacem in Terris
c. Quadragesimo Anno
d. Mater et Magistra
e. Gaudium et Spes
34. Aktif dalam kehidupan mengumat,
menggunakan segala karisma, karunia dan
fungsi yang dipercayakan kepadanya untuk
kepentingan dan misi Gereja di tengah
masyarakat, pernyataan ini merupakan
pengertian dari ...
a. Dasar Kaum Awam
b. Dasar Gereja Umat Allah
c. Konsekwensi bagi anggota Gereja
d. Konsekwensi Gereja Umat Allah pengertian Gereja bersifat ....
e. Konsekwensi hierarki Gereja a. Katolik
b. Mengumat
35. Gereja Katolik mempunyai dua model c. Kudus
Gereja. Gambar segitiga ini menjunjukkan d. Apostolik
model Gereja ... e. Satu
a. Musyawarah Umat
b. Institusional 40. Perhatikan pernyataan di bawah ini:
c. Persekutuan Umat 1) menyadari persatuan dengan umat lain
d. Internal 2) aktif dalam hidup mengumat
e. Apostolik 3) peka melihat karisma dan karunia umat
4) menyadari fungsinya sebagai pemimpin
36.Situasi peperangan antar Blok Barat dan dan pelayan
Blok Timur mengundang keprihatinan 5) menggunakan segala karisma dan karunia
Gereja,sehingga muncullah sebuah dokumen untuk pelayanan
Ajaran Sosial Gereja, yaitu....
a. Gaudium et Spes Berdasarkan pernyataan diatas, yang menjadi
b. Laborem Excercens konsekuensi Gereja Umat Allah bagi setiap
c. Pacem in Terris anggota umat adalah…
d. Evangelii Nuntiandi a. 2, 3 dan 4
e. Centesimus Annus b. 1, 2 dan 5
c. 3, 4 dan 5
17. Dasar utama dari Gereja adalah kesatuan d. 1, 2 dan 3
iman adalah ditunjukkan dalam .... e. 1, 3 dan 4
a. Rm 1:7
b. Rm 4:3-6 41. Sebuah dokumen ajaran sosial Gereja
c. 1 Ptr 1:2 yang bertemakan hubungan antara Gereja
d. Ef 4:3-6 dan dunia modern adalah....
e. Kis 4:3-6 a. Gaudium et Spes
b. Evangelii Nuntiandi
38. Pernyataan dibawah ini yang merupakan c. Mater et Magistra
konsekuensi dari Gereja yang mengumat, d. Sollicitudo Rei Socialis
bagi pimpinan Gereja (hierarki) adalah ... e. Rerum Novarum
a. setiap anggota harus menyadari pentingnya
persatuan dengan anggota umat lain 42. Sumber darimana Gereja berasal adalah
b. setiap anggota harus aktif dalam kegiatan Kudus. Gereja didirikan oleh ....
mengumat a. Hierarki Gereja
c. sadar bahwa awam dan hierarkii memiliki b. Umat di Antiokia
martabat yang sama. c. Kristus sendiri
d. mampu melihat dan mendengar karisma d. Umat Perdana
dan karunia yang ada dalam diri umat e. Para Rasul
e. kaum awam bukan lagi pelengkap penyerta
43. Gereja memiliki cara pandang yang
39. Sumber darimana Gereja berasal, kemana berbeda sebelum dan sesudah Konsili
arah yang dituju, dan unsur-unsur ilahi Vatikan II. Cara pandang Gereja sebelum
didalam Gereja adalah Kudus, merupakan Konsili Vatikan II adalah …

File from https://centralpendidikan.com

a. Sikap Gereja terbuka dan menganggap di d. 1, 2, dan 4
luar Gereja terdapat keselamatan. e. 1, 3, dan 4
b. Gereja tidak lagi dipahami hierarki sentris
melainkan Kristosentris. 47. Gereja Katolik memiliki dua model
c. Gereja selalu terarah kepada pelayanan Gereja. Gambar berbentuk lingkaran ini
kepada orang-orang kaya. menunjukkan Gereja model ....
d. Sikap Gereja sangat terbuka tetapi hanya a. Musyawarah Umat
kepada saudara yeng beriman kepada Yesus b. Persekutuan Umat
Kristus saja. c. Apostolik
e. Sikap yang tidak triumfalistik d. Institusional
(memegahkan diri) dan tertutup. e. Eksternal

44. Usaha yang dapat digalakkan untuk 48. Paham Gereja sebagai umat Allah
menguatkan persatuan kedalam adalah .... dianggap sebagai paham yang cocok atau
a. Lebih bersifat jujur dan terbuka satu relevan dengan tuntutan dan perkembangan
dengan yang lain zaman. Paham ini dinilai memiliki nilai
b. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan historis dengan umat Allah Perjanjian Lama
bergereja karena Gereja menganggap diri sebagai Israel
c. Lebih melihat kesamaan daripada Baru, kelanjutan dari Israel yang lama.
perbedaan Salah satu alasan Gereja dikatakan sebagai
d. Mengadakan berbagai macam kegiatan Umat Allah adalah….
sosial a. Inisiatif pertama datang dari Allah sendiri
e. Mengadakan ibadat ekumenis bukan dari manusia
b. Gereja mempunyai tujuan untuk
45. Jiwa Gereja adalah Kudus sebab jiwa menyelamatkan umat manusia
Gereja adalah .... c. Semua anggota Gereja mempunyai tujuan
a. Jiwa-jiwa yang suci hidup yang sama
b. Roh Kudus sendiri d. Para pemimpin Gereja merupakan wakil
c. Para Santo Santa Kristus di dunia
d. Para Malaikat Pelindung e. Gereja didirikan oleh Kristus
e. Para Rasul
49. Perhatikan pernyataan berikut!
46. Perhatikan pernyataan berikut : 1. Saling memberi kesaksian hidup sebagi
1. memberi diri dibaptis putra-putri Allah
2. berpindah-pindah dan bersembunyi takut 2. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan
dianiaya kaum Farisi Gereja
3. bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan 3. Lebih bersifat jujur dan terbuka satu
dalam persekutuan dengan yang lain
4. saling berbagi dengan bersungut-sungut 4. Memperkenalkan anggota-anggota yang
5. selalu berkumpul untuk berdoa bersama sudah hidup secara heroik untuk mencapai
kekudusan.
Dari pernyataan di atas, yang merupakan cara
hidup jemaat pertama adalah …. Usaha-usaha untuk memperjuangkan
a. 1, 2, dan 5 kekudusan Gereja adalah ....
b. 1, 2, dan 3 a. 1 dan 3
c. 1, 3, dan 5 b. 1 dan 2

File from https://centralpendidikan.com

c. 1 dan 4
d. 2 dan 3
e. 2 dan 4

50. Istilah “Umat Allah” sudah digunakan

dalam Perjanjian Lama yang kemudian
dimunculkan dan dihidupkan kembali oleh
Konsili Vatikan II setelah sekian lama Gereja
menjadi terlalu hierarkis; didominasi oleh
kaum rohaniwan dan awam yang adalah
mayoritas dalam Gereja agak terdesak ke
pinggir. Dengan paham Gereja sebagai Umat
Allah yang di munculkan kembali dalam
Konsili Vatikan II hendak diakui kembali
kesamaan martabat dan peranan semua
anggota Gereja. Semua anggota Gereja
memiliki martabat yang sama, hanya berbeda
dalam hal fungsi. Maka dengan demikian
yang dimaksud dengan umat Allah adalah…
a. persekutuan orang-orang yang percaya
akan karya keselamatan Allah dalam diri
Yesus Kristus
c. pilihan pribadi setiap manusia yang taat
pada Allah
e. setiap orang atau persekutuan yang selalu
dipanggil Allah untuk misi tersembunyi
b. panggilan untuk orang-orang yang percaya
pada dipanggilan Allah untuk menepati janji-
Nya
d. panggilan Allah untuk penyelamatan
pribadi

File from https://centralpendidikan.com

Answer Key

File from https://centralpendidikan.com