T.P : 2021/2022
A. PILIHAN GANDA
1. Hidup mengumat pada dasarnya merupakan hakikat Gereja itu sendiri, sebab hakikat Gereja adalah
persaudaraan cinta kasih seperti yang dicerminkan oleh hidup Umat Perdana (lih. Kis 2: 41-47), maka
Gereja sebagai Umat Allah mengandung makna, bahwa ....
Makna yang terkandung dari kutipan teks Kitab Suci di atas, antara lain…
A. Kaum awam tidak mempunyi tanggungjawab D. Hierarki dan kaum awam mempunyai
untuk perkembangan Gereja. martabat yang sama dihadapan Allah.
B. Kaum awam lebih mempunyai wewenang E. Hierarki dan kaum awam mempunyai tugas
untuk mengatur gereja dari pada Hierarki dan wewenang yang sama.
2. Pada saat ini sering dikatakan bahwa Gereja itu hendaknya tidak bersikap eksklusif (tertutup), tetapi
inklusif (terbuka), artinya adalah ...
A. Gereja harus lebih aktif menawarkan D. Gereja harus mau menerima ajaran agama-
keselamatan kepada orang lain, karena di agama lainnya, karena pada prinsipnya semua
luar Gereja tidak ada kebenaran atau agama itu sama.
keselamatan.
B. Gereja harus bekerja sama dengan agama- E. Gereja harus selalu siap untuk berdialog
agama lainnya, asalkan agama- agama lain dengan agama dan budaya mana pun juga dan
itu mau menerima ajaran dan prinsip-prinsip tidak hanya untuk umatnya saja.
hidup Kristiani.
3. Extra Eclesiam Nulla Salus merupakan salah satu dogma Gereja Katolik yang mengandung arti yaitu....
A. Tuhan adalah sumber keselamatan sejati D. Bagi orang percaya pasti akan diselamatkan
B. Keselamatan hanya terletak pada Allah E. Di luar Gereja selalu ada keselamatan
4. Usaha yang dapat digalakkan untuk menguatkan persatuan antar Gereja adalah ....
B. Setia dan taat kepada persekutuan umat E. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan
termasuk hierarki bergereja
Yang merupakan sifat-sifat atau ciri-ciri Gereja yang dituntut pada jaman ini adalah ....
A. 1, 2 dan 3 D. 2, 3 dan 5
B. 1, 2 dan 5 E. 2, 3 dan 4
C. 1, 2 dan 4
6. Umat Allah dipanggil dan dipilih Allah untuk misi tertentu, yaitu menyelamatkan dunia merupakan
salah satu pengertian dari ...
7. Salah satu konsekuensi Gereja Umat Allah bagi para pemimpin Gereja adalah…
A. aktif dalam hidup menggereja D. peka melihat karisma dan karunia umat
B. menggunakan karisma dan karunia dengan E. menjalankan misi Gereja di tengah masyarakat
baik
8. Dalam perikop Kitab Suci Yohanes 21:15-19 dinyatakan perintah Yesus untuk menggembalakan domba-
domba-Nya. Makna pesan tersebut sehubungan dengan Hierarki dalam Gereja Katolik adalah ....
A. Gembala yang baik adalah gembala yang D. Setiap gembala bertanggungjawab atas tugas
mengenal dombanya. kegembalaannya.
B. Hierarki bertugas untuk memimpin E. . Pemimpin Gereja adalah pribadi yang sangat
kehidupan Gereja. mengasihi Yesus.
9. Dalam Gereja ada kesatuan iman, pimpinan, kebaktian dan kehidupan Sakramental adalah Gereja
bersifat ....
A. Mengumat D. Kudus
B. Katolik E. Apostolik
C. Satu
10. Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus yang harus dapat memberi hidup secara bebas dan leluasa kepada
semua lapisan umat adalah Gereja yang bersifat ....
A. Kenabian D. Membebaskan
B. Ragi E. Dinamis
C. Kharismatis
11. Salah satu ciri khas yang menonjol dari Model Gereja Persekutuan Umat adalah ....
A. semua orang yang telah menjadi percaya D. mereka semakin banyak dan ditakuti serta
tetap bersatu, dan segala kepunyaan mereka disegani orang-orang disekitarnya.
adalah kepunyaan bersama.
B. membuat kaum Farisi dan kaum Saduki E. membentuk kelompok tersendiri berbeda
semakin jengkel dan marah, karena mereka dengan kebiasaan dan agama Yahudi.
sulit dinasehati dan tidak mau lagi
menjalankan agama Yahudinya
A. Agar manusia mencari sang Kudus itu D. Agar umatnya tidak jatuh dalam dosa
B. Agar semuannya kudus tanpa kecuali E. Kemuliaan Allah dan penyelamatan umat
1. Umat Allah merupakan suatu pilihan dan panggilan dari Allah sendiri.
2. Dalam hidup Umat Allah banyak karisma dan rupa-rupa karunia dapat dilihat, diterima, dan
digunakan bagi kekayaan seluruh Gereja
3. Dipanggil dan dipilih untuk Allah dan untuk misi tertentu, yaitu menyelamatkan dunia.
4. Hidup Umat Allah pada dasarnya merupakan hakikat dari Gereja itu sendiri
Dari pengertian diatas yang merupakan arti dan makna Gereja “Umat Allah” ditunjukkan pada nomor ...
C. 1,2 dan 6
15. Ajaran tradisional Gereja menyebutkan bahwa sifat-sifat Gereja Katolik adalah ....
B. sikap yang triumfalistik dan tertutup E. persaudaraan dalam Gereja Katolik adalah
persaudaraan kasih
17. Keanggotaan di dalam Gereja dapat digolongkan menjadi tiga yaitu hierarki, biarawan-biarawati, dan
kaum awam. Dimana masing-masing anggotanya memiliki peran dan fungsi yang berbeda-beda.
Berikut ini peran dan fungsi dari anggota Gereja bagi kaum awam adalah ...
A. menyadari pentingnya persatuan dengan D. awam dan hierarki mempunyai martabat yang
anggota lain. sama.
B. mampu melihat dan mendengar karunia E. kaum awam bukan pelengkap atau sebagai
dalam diri umat. peserta
18. Dalam Gereja Katolik dikenal dengan kaum Awan, maka menurut Ajaran Gereja Lumen Gentium art. 31
Kaum Awam memiliki arti ...
A. Semua umat katolik yang sudah menerima D. Semua suster yang mengucapkan kaul kekal
minimal tiga sakramen dalam Gereja katolik. dan menjalani kaul-kaul yang berlaku dalam
biara.
B. Semua umat katolik yang bekerja sebagai E. Semua orang katolik tidak termasuk golongan
seorang katekis, maupun guru agama dan penerima tahbisan suci dan status
juga bagian pewartaandi paroki kebiarawanan yang diakui dalam Gereja.
19. Gambaran ideal tentang Gereja sebagai Peresekutuan Umat dapat kita temukan dalam Kis 2:41-47
(Gereja Perdana). Mungkin saja kita tidak dapat menirunya secara hara ah, sebab situasi sosial-
ekonomi kita sudah sangat berbeda. Dalam Kis 2:41-47 (Gereja Perdana), yang manjadi dasar dalam
Gereja adalah ...
A. Hidup manusia dalam inti hati dan jiwa D. Cinta kasih persaudaraan
B. Orang miskin yang menerima berkah Tuhan E. Orang yang berkelimpahan dan berbagi
2. Iman dan ajaran Gereja yang bersifat umum, dapat diterima dan dihayati oleh siapapun
A. . 2 dan 4 D. 1 dan 3
B. 1 dan 4 E. 2 dan 3
C. 1 dan 2
21. Dalam Gereja Katolik terdapat dua model Gereja yakni ...
A. Model Gereja Hierarki dan model Gereja D. Model Gereja Katolik dan model Gereja
Musyawarah Apostolik
B. Model Gereja Internal dan model Gereja E. Model Gereja Institusional hierarki pyramidal
eksternal dan model Gereja persekutuan umat
22. Gereja yang berasal dari para rasul dan tetap berpegang teguh pada kesaksian iman mereka yang
mengalami secara dekat dengan peristiwa Yesus, merupakan arti Gereja bersifat....
A. Katolik D. Satu
B. Apostolik E. Kudus
C. Institusional Piramidal
A. 1, 3, 4 D. 1, 2, 5
B. 1, 2, 3 E. 1, 2, 4
C. 1, 3, 5
25. Anggota umat yang dengan mengucapkan kaul kemiskinan, ketaatan dan kemurnian ingin bersatu
dengan Kristus dan menerima pola nasib hidup Yesus Kristus secara radikal merupakan pengertian
dari ...
B. . Imam E. . Kardinal
C. Hierarki
26. Gereja yang terbuka bagi dunia, tidak terbatas pada tempat tertentu, bangsa dan kebudayaan tertentu,
waktu atau golongan masarakat tertentu adalah pengertian dari sifat gereja ....
A. Katolik D. Apostolik
B. Kudus E. Mengumat
C. Satu
A. Setia dan mempelajari injil, sebab injil D. Bekerjasama dengan pihak manapun yang
merupakan iman Gereja para rasul berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-
nilai yang luhur di dunia ini
B. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan E. Setia dan loyal kepada hierarki sebagai
bergereja pengganti para rasul
28. Aktif dalam kehidupan mengumat, menggunakan segala karisma, karunia dan fungsi yang dipercayakan
kepadanya untuk kepentingan dan misi Gereja di tengah masyarakat, pernyataan ini merupakan
pengertian dari ...
29. Dasar utama dari Gereja adalah kesatuan iman adalah ditunjukkan dalam ....
A. Rm 1:7 D. Ef 4:3-6
C. 1 Ptr 1:2
30. Pernyataan dibawah ini yang merupakan konsekuensi dari Gereja yang mengumat, bagi pimpinan
Gereja (hierarki) adalah ...
A. setiap anggota harus menyadari pentingnya D. . mampu melihat dan mendengar karisma dan
persatuan dengan anggota umat lain karunia yang ada dalam diri umat
B. setiap anggota harus aktif dalam kegiatan E. kaum awam bukan lagi pelengkap penyerta
mengumat
31. Sumber darimana Gereja berasal, kemana arah yang dituju, dan unsur-unsur ilahi didalam Gereja
adalah Kudus, merupakan pengertian Gereja bersifat ....
A. Katolik D. Apostolik
B. Mengumat E. Satu
C. Kudus
A. 2, 3 dan 4 D. 1, 2 dan 3
B. 1, 2 dan 5 E. 1, 3 dan 4
C. 3, 4 dan 5
33. Sumber darimana Gereja berasal adalah Kudus. Gereja didirikan oleh ....
C. Kristus sendiri
34. Gereja memiliki cara pandang yang berbeda sebelum dan sesudah Konsili Vatikan II. Cara pandang
Gereja sebelum Konsili Vatikan II adalah …
A. Sikap Gereja terbuka dan menganggap di D. Sikap Gereja sangat terbuka tetapi hanya
luar Gereja terdapat keselamatan. kepada saudara yeng beriman kepada Yesus
Kristus saja.
B. Gereja tidak lagi dipahami hierarki sentris E. Sikap yang tidak triumfalistik (memegahkan
melainkan Kristosentris. diri) dan tertutup.
35. Usaha yang dapat digalakkan untuk menguatkan persatuan kedalam adalah ....
A. Lebih bersifat jujur dan terbuka satu dengan D. Mengadakan berbagai macam kegiatan sosial
yang lain
36. Jiwa Gereja adalah Kudus sebab jiwa Gereja adalah ....
Dari pernyataan di atas, yang merupakan cara hidup jemaat pertama adalah ….
A. 1, 2, dan 5 D. 1, 2, dan 4
B. 1, 2, dan 3 E. 1, 3, dan 4
C. 1, 3, dan 5
38. Paham Gereja sebagai umat Allah dianggap sebagai paham yang cocok atau relevan dengan tuntutan
dan perkembangan zaman. Paham ini dinilai memiliki nilai historis dengan umat Allah Perjanjian Lama
karena Gereja menganggap diri sebagai Israel Baru, kelanjutan dari Israel yang lama.
A. Inisiatif pertama datang dari Allah sendiri D. Para pemimpin Gereja merupakan wakil
bukan dari manusia Kristus di dunia
4. Memperkenalkan anggota-anggota yang sudah hidup secara heroik untuk mencapai kekudusan.
A. 1 dan 3 D. 2 dan 3
B. 1 dan 2 E. 2 dan 4
C. 1 dan 4
40. Istilah “Umat Allah” sudah digunakan dalam Perjanjian Lama yang kemudian dimunculkan dan
dihidupkan kembali oleh Konsili Vatikan II setelah sekian lama Gereja menjadi terlalu hierarkis;
didominasi oleh kaum rohaniwan dan awam yang adalah mayoritas dalam Gereja agak terdesak ke
pinggir. Dengan paham Gereja sebagai Umat Allah yang di munculkan kembali dalam Konsili Vatikan II
hendak diakui kembali kesamaan martabat dan peranan semua anggota Gereja. Semua anggota Gereja
memiliki martabat yang sama, hanya berbeda dalam hal fungsi. Maka dengan demikian yang dimaksud
dengan umat Allah adalah…
A. persekutuan orang-orang yang percaya akan D. panggilan untuk orang-orang yang percaya
karya keselamatan Allah dalam diri Yesus pada dipanggilan Allah untuk menepati janji-
Kristus Nya
B. pilihan pribadi setiap manusia yang taat E. panggilan Allah untuk penyelamatan pribadi
pada Allah
B. URAIAN
JAWAB PERTANYAAN BERIKUT DENGAN BENAR
1. Sebutkan 7 macam sakramen dan maknanya masing-masing
2. Ada 4 tugas gereja. Sebutkan 4 tugas gereja tersebut dan jelaskan 2 diantaranya
3. Ada 4 sifat gereja. Sebutkan 4 sifat gereja tersebut dan jelaskan 2 diantaranya
4. Arti atau makna gereja ada 3. Sebutkan 3 makna tersbut dan jelaskan salah satunya.
5. Berikan alasan Sakramen Permandian disebut sebagai sakramen Inisiasi