1. Salah satu ciri Gereja pada masa pra Konsili Vatikan II adalah...

a. Umat Allah memiliki martabat yang sama dihadapan Allah

b. Hirarki mau mengumat dan mendengarkan aspirasi yang muncul dari umat
c. Gereja sangat menekankan struktur organisatoris, sehingga umat sebagai pelengkap saja
d. Hirarki dan awam adalah partner kerja dalam mewartakan Kerajaan Allah
e. Umat Allah memiliki peranan yang penting
2. Model gereja yang terjadi pada masa pra Konsili Vatikan II adalah .....
a. Vundamental d. Melingkar e. Piramidal
b. Radikal
c. Oval 
3. Perhatikan tabel berikut!

Berdasarkan tabel tersebut di atas, yang dimaksud dengan Hirarki Gereja ditunjukkan
dengan nomor... .
a. 1 dan 3
b. 2 dan 3
c. 3 dan 4
d. 1 dan 2
e. 2 dan 4 
4. Gambaran dan keteladanan Gereja sebagai Umat Allah yang mengumat dan terus kita imani
sampai sekarang, dapat kita teladani dari ... .
a. Jemaat Perdana d. Gereja diaspora
b. Jemaat Urban e. Bani Israel
c. Kaum Yahudi 
5. Keteladanan jemaat perdana, sangat tampak nyata dalam perayaan .... .
a.Sakramen Tobat d. Sakramen Baptis
b. Sakramen Ekaristi e. Sakramen Imamat
c. Sakramen Pernikahan
6. Sebagaimana tercermin dalam hidup Jemaat perdana dalam Kis 2: 41-47, Hakekat Gereja atau
dasar dari Gereja yang mengumat adalah …
a. Umat yang pasif d. Keterlibatan umat
b. Peran serta umat e. umat yang aktif
c. Persaudaraan Cinta kasih
7. Sikap yang harus dikembangkan sebagai umat kristiani dalam menghargai perbedaan adalah
sikap...
a. Individualisme
b. Fanatisme
c. Egosnetrisme
d. Solidaritas
e. Antusiasme
8. Hubungan Hirarki dan Awam membawa Konsekuensi tersendiri, baik bagi Hirarki maupun
Awam itu sendiri. Salah satu Konsekuensi yang harus diterima oleh kaum awam adalah...
a. Menyadari akan tugasnya sebagai pelayan
b. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat.
c. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki
d. Martabat kaum awam dan Hirarki bebereda
 e. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain.
9. Yang harus menjadi Konsekuensi bagi pemimpin gereja (hierarki) adalah…
a. Menyadari akan visi dan misinya yang berbeda
b. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat
c. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki
d. Martabat kaum awam dan Hirarki berbeda
e. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain
10. Yang paling membedakan dan sangat menonjol antara hirarki dan awam adalah ...
a. Martabatnya
b. Imamatnya
c. Fungsinya
d. Tugasnya
e. Kedudukannya
11. Dalam Lumen Gentium No. 4, dijelaskan bahwa “Gereja tampak sebagai umat yang dipersatukan
dalam kesatuan Bapa, Putera dan Roh Kudus”. Kesatuan Putera, dan Roh antara Bapa, Kudus,
dinamakan ....
a. Tri Tunggal Maha Kudus d. Perjamuan Kudus 
b. Sakramen Maha Kudus e. Komuni 
c. Tubuh Kristus
12. Pemimpin tertinggi Umat Katolik sedunia adalah ...
a. Uskup b. Vikjen c. Sri Paus d. Pastor e. Monsinyur
13. . Cara hidup jemaat perdana yang diimani dan menjadi contoh kehidupan gereja hingga sampai
sekarang dikisahkan dalam Kitab Suci, tepatnya adalah ... .
a. Mat 28 : 16 – 20 b. Yoh 21 : 15 -19 c. 1 Kor 12: 7 – 10  d. Ef 4 : 11 - 13 e. Kis
4: 32 – 37
14. Salah satu ciri model Gereja Piramidal di bawah ini adalah ....
a. Persaudaraan karena iman
b. Sikap yang agak triumfakistik
c. Perlunya hati nurani
d. Sikap miskin, sederhana dan terbuka 
e. Partisipasi umat
15. . Tanda dan sarana kehadiran Allah yang menyelamatkan merupakan pengertian dari kata ...
a. Ekaristi b. Sakramen c. Tobat  d. Baptis e. Krisma
16. Salah satu tanda bahwa Gereja sebagi umat Allah yang terbuka adalah
a. Gereja tidak mengakui adanya keselamatan di luar gereja
b. Gereja bersifat trium falistik
c. Mengagungkan segi-segi organisatoris
d. Gereja siap untuk berdialog dengan agama dan budaya manapun juga
e. Gereja bersifat primitive
17. Perhatikan data berikut :
1. Mempersatukan iman
2. Memberikan sakramen-sakramen
3. Memimpin retret/rekoleksi
4. Melayani
5. Memberi kesaksian
Dari data-data tersebut di atas, yang merupakan tugas utama seorang hirarki ditunjukkan oleh
nomor.... .
a. 1, 2 dan 3 b. 1, 2 dan 4 c. 2, 3 dan 4 d. 1, 3 dan 5 e. 3, 4 dan 5
18. Sejak Konsili Vatikan II, Gereja adalah sebagai persekutuan umat Allah yang terbuka. Untuk
menunjukkan sikap keterbukaannya adalah ...
 a. Gereja bersikap enggan untuk menerima aspirasi umat
b. Gereja mengedepankan struktur hirarkis
c. Gereja mau bekerjasama dan berdialog dengan berbagai kalangan
d. Gereja tidak mau mengikuti perkembangan zaman
e. Gereja mengganggap dirinya paling benar. 
19. Kata “Extra ecclesiam nulla sallus”, memiliki arti bahwa...
a. Gereja yang tertutup
b. Diluar gereja tidak ada keselamatan
c. Gereja yang terbuka
d. Hamba dari pada hamba Allah.
e. Gereja yang mengumat
20. Perwakilan Sri Paus di suatu Negara dikenal dengan sebutan ...
a. Kardinal b. Vikjen c. Diakolit d. Papabilis e. Frater

essay
1. Jelaskanlah: a) Gereja umat Allah model institusi pyramidal!

b) Gereja umat Allah model persekutuan umat!

2. Apa arti Gereja ?

3. bagaimana cara mewujudkan kekudusan Gereja dalam hidup sehari-hari ?

4. Matius 5:48
48 Karena itu haruslah kamu sempurna, sam sseperti Bapamu yang di surge aalah sempurna.”
1 Yoh 2:20
20 terapi kamu telah beroleh pengurapan dari yang Kudus, dan dengan demikinan kamu semua mengertahui .

Pertanyaan :
Apa maksud Kekudusan manurut Kitab Suci diatas ?
Apa bentuk implementasi Kekudusan itu dalam hidup umat Katolik ?
5. sebutkan dan jelaskan ke empat sifat Gereja Katolik ?