REVIEW PSIKOLOGI PERDAMAIAN

(Disusun dalam Rangka Memenuhi Tugas Psikologi Sosial Terapan)

OLEH:
IRLIYANA FEBRIANTI (200701500045)
KELAS E

FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS NEGERI MAKASSAR
2021
PSIKOLOGI PERDAMAIAN

Perdamaian adalah pendekatan yang lebih positif: membangun mekanisme yang

mengarahkan orang untuk bekerja sama dalam interaksi yang positif dan damai (Ifimmel,

1985). Sanson dan Bretherton mendefinisikan resolusi konflik sebagai proses yang

“menyediakan teknik untuk menangani perselisihan dengan cara yang tanpa kekerasan,

menghindari dominasi atau penindasan oleh satu pihak atas pihak lain, dan, daripada

mengeksploitasi satu pihak, bertujuan untuk memenuhi kebutuhan manusia.

Penjaga perdamaian Perserikatan BangsaBangsa berkembang setelah berdirinya

Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 1945. Sepanjang Perang Dingin, pemeliharaan

perdamaian PBB berkembang sebagai serangkaian tanggapan ad hoc terhadap krisis individu,

meskipun negara adidaya selalu berhatihati untuk membatasi operasi penjaga perdamaian

PBB ke tingkat yang lebih tinggi. Perserikatan Bangsa-Bangsa didirikan pada hari-hari

penutupan Perang Dunia II, dan itu adalah tujuan Perserikatan BangsaBangsa untuk

mencegah terulangnya kembali perang skala dan ruang lingkup dari dua Perang Dunia.

Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa, yang mulai berlaku pada tanggal 24 Oktober 1945,

mengusulkan Untuk menyelamatkan generasi penerus dari bencana perang yang dua kali

dalam hidup kita telah membawa kesedihan yang tak terhitung bagi umat manusia, dan untuk

menegaskan kembali keyakinan pada hak asasi manusia yang mendasar, pada martabat dan

nilai pribadi manusia, pada hak yang sama antara pria dan wanita dan bangsa-bangsa besar

dan kecil, dan ... untuk memajukan kemajuan sosial dan ... untuk memastikan bahwa

angkatan bersenjata tidak boleh digunakan, kecuali untuk kepentingan bersama.

Perserikatan Bangsa-Bangsa hanya akan mengerahkan pasukan penjaga perdamaian

dengan persetujuan dari negara-negara yang bertikai, ketika ada gencatan senjata dan tentara

melepaskan diri. Pemeliharaan perdamaian PBB menjadi tindakan sementara untuk

mempertahankan gencatan senjata sementara para diplomat mencari solusi yang lebih

permanen untuk masalahmasalah politik yang mendasar (Mackinlay & Chopra, 1993).

Beberapa jenis operasi umum muncul,yaitu

1. Traditional peacekeeping operations

Penjaga perdamaian yang tidak bersenjata atau bersenjata ringan akan dikerahkan

dengan persetujuan para pihak yang bersengketa untuk memantau gencatan senjata

yang telah disepakati.

2. Implementation of complex agreements and settlements

perjanjian pengawasan atau pemantauan pasukan PBB yang mencakup tidak hanya

militer, tetapi juga komponen sipil yang luas.

3. Preventive deployment

posisi dari penjaga perdamaian bersenjata, tanpa persetujuan dari salah satu atau

kedua negara yang terlibat, untuk berfungsi sebagai penghalang militer preventif dan

mencegah agresi lintas batas

4. Observing a Non-U.N. peacekeeping force

Acara bagi PBB untuk membantu organisasi regional atau kekuatan lokal lainnya

untuk memelihara perdamaian. Ini adalah cara bagi PBB untuk mendesentralisasikan

pemeliharaan perdamaian dan keamanan sambil memastikan legitimasi dan standar

internasional dari pasukan penjaga perdamaian

5. Providing humanitarian aid

di mana tentara dikerahkan untuk memberikan keamanan dan transportasi bagi

pekerja bantuan, dan untuk mengawal pengungsi ke tempat yang aman.

6. Peace enforcement

penggunaan kekuatan militer untuk memaksakan kehendak masyarakat internasional

pada pelanggar perdamaian.

 Pemeliharaan perdamaian di masa depan hampir pasti akan menjadi usaha

patungan oleh berbagai organisasi: politik, demokrasi, diplomatik (Perkins, 1998),

kemanusiaan (Wessells, 1998), hak asasi manusia, media, militer, polisi sipil

(Vaccaro, 1998). , 1998), dan elektoral (Pagnni, 1998).

Sunoo (1990) memberikan tujuh pedoman untuk mediator perselisihan

antarbudaya. 1. Mengantisipasi harapan yang berbeda. 2. Jangan berasumsi bahwa apa

yang anda katakan sedang dipahami. 3. Dengarkan baik-baik. 4. Carilah cara untuk

membuat kedua belah pihak memvalidasi kekhawatiran pihak lain. 5. Sabar, rendah

hati, dan mau belajar. 6. Terapkan prinsip-prinsip negosiasi menang-menang pada

negosiasi daripada teknik tawar-menawar permusuhan tradisional. 7. Berani

melakukan sesuatu secara berbeda.

Upaya untuk mengubah sekolah menuju sistem yang lebih damai dan

kolaboratif menghadirkan beberapa tantangan bagi para ahli teori, peneliti, dan

praktisi. Pertama, masalah kesiapan. Penelitian telah menunjukkan bahwa jika sekolah

dan distrik tidak cukup termotivasi untuk menerima inisiatif perubahan seperti ini,

kemungkinan besar akan gagal (Sarason, 1982; Roderick, 1998). Kesiapan ini harus

ada untuk sebagian besar sistem, termasuk bupati, anggota dewan, pengawas, kepala

sekolah, guru, staf profesional lainnya, siswa, dan orang tua. Salah satu metode untuk

menilai kesiapan organisasi di sekolah sedang digunakan dalam Proyek Komunitas

Pembelajaran, yang diprakarsai oleh New York.

LINK YOUTUBE:

https://youtu.be/xd4GqXFse-Q

Menurut saya pribadi penistaan agama ini harus ditangani dengan serius

sehingga tidak ada pertengkaran karena ini hal yang sangat disalahkan. Jika saling

mencaci maki tentang Tuhan masing2 seseorang. Dan dalam penanganannya polisi
adalah alat negara tetapi presiden juga harus berpartisipasi tetapi bukan berarti

presiden yang turun tangan tapi setidaknya presiden memiliki perhatian untuk hal

tersebut supaya bisa lebih tegas dalam menangani kasus tersebut. Sesuai materi yang

telah dibaca menurut Sunoo (1990) memberikan tujuh pedoman untuk mediator

perselisihan antarbudaya, yang salah satunya yaitu Carilah cara untuk membuat kedua

belah pihak memvalidasi kekhawatiran pihak lain.