A.PILIHLAH JAWABAN YANG a.

Syafi’i
PALING BENAR. b. Maliki
c. Hambali
1. Secara etimologis kata ahlussunah wal d. Hanafi
jamaah terbentuk dari tiga kata yaitu e. Ghozali
ahlun, as-sunah dan al jamaah. Kata 8. Media dakwah menggunakan metode
ahlun menurut etimologis mempunyai kesenian wayang purwo adalah atas ide
arti seperti di bawah ini, kecuali… atau gagasan sunan..
a. Keluarga a. Muria
b. Golongan b. Gunung jati
c. Anggota c. Giri
d. Pengikut d. Ampel
e. Ummat e. Kalijaga
2. Sedangkan arti kata as-sunah menurut 9. Selain wayang, gending jga merupakan
etimologis, yaitu.. media dakwah menggunakan kesenian
a. Jalan salah satu karya yang besar ialah
b. Kebiasaan tembang lir ilir yang sampai sekarang
c. Sejarah masih serimg kita dengar. hasil karya
d. Ucapan atau cerita dari sunan..
e. Semua benar a. Muria
3. Penyebaran islam di Indonesia berbeda b. Gunung jati
dengan penyebaran islam di kawasan c. Giri
seperti timur tengah, afrika dan lain-lain d. Ampel
yang menggunakan kekuatan militer. e. Kalijaga
Berikut adalah proses penyebaran islam 10. Strategi dakwah di Indonesia juga
di Indonesia, kecuali.. menggunakan metode atau pendekatan
a. Dengan cara damai tashawuf yang di perkirakan mulai
b. Dengan santun berkembang pada abad..
c. Dengan bijaksana a. 11 m
d. Dengan lemah lembut b. 12 M
e. Dengan pemaksaan c. 13 M
4. Penyebaran islam di Indonesia pada d. 14 M
taraf permulaan adalah dengan e. 15 M
kegiatan.. 11. Strategi dakwah islam melalui
a. Perdagangan pendekatan pendidikan menurut sejarah
b. Perkawinan di lakukan dengan sangat sederhana
c. Politik yakni dengan cara…
d. Budaya a. Halaqoh
e. Pendidikan b. Sekolah
5. Islam pertama kali datang di nusantara c. Madin
adalah diwilayah..
d. Pengajian umum
a. Jawa e. Madrasah
b. Kalimantan 12. Berikut adalah amaliyah masyarakat
c. Madura warga Indonesia yang mayoritas
d. Sumatra bermazhab syafi’i. kecuali..
e. Bali a. Basmalah sebagai ayat pertama
6. Dakwah islam di Indonesia dilakukan surat al-fatihah
dengan sikap moderat, toleran, dan b. Do’a qunut pada shalat shubuh
seimbang yang ketiganya sebagai cirri c. Bersalaman setelah selesai shalat
khas penganut ajaran aswaja. Dalam d. Mengeraskan bacaan basmalah pada
istilah islam toleran juga disebut.. sholat jariyah
a. Tasamuh e. Bilal tidak menyerahkan tongkat
b. Tawasuth pada pada khotib saat sholat jumat.
c. Tawazun 13. Hukum doa qunut dalam sholat shubuh
d. Tadabur menurut madzhab syafi’I ialah…
e. Tafakur a. Sunah muakad
7. Menurut beberapa sumber sejarah islam b. Sunah ab’adh
yang berkembang di Indonesia adalah c. Fardhu ain
bermazhab.. d. Fardhu kifayah
 e. Wajibun
14. Seseorang yang menganut faham aswaja
kita harus mempunyai sikap
inklusifisme yang berarti…
a. Mengakui semua agama benar.
b. Mengakui bahwa kebenaran tidak
hanya pada kelompoknya saja
c. Bukan satu tetapi banyak
d. Istilah yang menjelaskan tentang
ragam kehidupan didunia.
e. Perbedaan adalah sunatullah
15. Selain inklusifisme warga NU juga
harus mempunyai sikap pluralisme yang
berarti..
a. Mengakui semua agama benar.
b. Mengakui bahwa kebenaran tidak
hanya pada kelompoknya saja
c. Bukan satu tetapi banyak
d. Istilah yang menjelaskan tentang
ragam kehidupan didunia.
e. Perbedaan adalah sunatullah
16. Pluralisme yang di maksud faham
aswaja ialah hanya sebatas…
a. Pengakuan saja
b. Tataran fakta bukan bicara tataran
aqidah
c. Hanya sebuah faham yang harus
kita ketahui
d. Toleransi
e. Semua benar
17. Dalam surat al-hujurat ayat 13
disebutkan bahwa “allah menciptakan
manusia menjadi bersuku-suku dan
berbangsa-bangsa untuk saling…
a. Membunuh
b. Melindungi
c. Mengenal
d. Menyantuni
e. Semua benar
18. Di dalam surat al-hujurat ayat 13 juga di
jelaskan “bahwa manusia yang paling
mulia disisi allah adalah orang yang
paling…
a. Beriman
b. Baik kepada sesame
c. Bertaqwa
d. Muhsin
e. Semua benar
19. Seseorang yang menganut faham aswaja
kita harus mempunyai sikap
multikulturalisme yang berarti…
a. Mengakui semua agama benar.
b. Mengakui bahwa kebenaran tidak
hanya pada kelompoknya saja
c. Bukan satu tetapi banyak
d. Istilah yang menjelaskan tentang
ragam kebudayaan, kehidupan
didunia.
e. Perbedaan adalah sunatullah
20. Islam sebagai agama yang sholihun
likulli makan wa zaman berarti…
a. Relevan disetiap ruang dan waktu
b. Agama nya yang sholih
c. Agama penyempurna
d. Agama akhir zaman
e. Semua benar
21. Ada 3 teori yang di kemukakan oleh
para ahli mengenai asal usul kedatangan
islam di Indonesia yaitu teori…
a. India, china, arab
b. India, malaysia, arab
c. India, Singapore, arab
d. India, brunai, arab
e. India, Pakistan, arab
22. Dalam seminar pada tanggal 17-20
maret 1963 disepakati bahwa agama
islam pertama kali masuk ke Indonesia
abad ….
a. Ke 7 dari arab
b. Ke 7 dari india
c. Ke 7 dari Gujarat
d. Ke 7 dari china
e. Ke7 dari malasya
23. Di tanah jawa penyebar agama islam
pertama di kenal dengan sebutan…
a. Waliyulloh
b. Wali songo
c. Kyai sepuh
d. Hadratus syekh
e. Semua benar
24. Daerah jawa yang khususnya menjadi
tempat utama berdakwah para wali
penyebar islam pertama ialah di
daerah…
a. Pesisir selatan jawa
b. Daerah kota
c. Pesisir timur jawa
d. Pesisir barat jawa
e. Pesisir utara jawa
25. Para mubaligh menyebarkan islam ke
Indonesia dengan cara..
a. Damai
b. Sembunyi-sembunyi
c. Sambilan
d. Pemaksaan
e. Peperangan
26. Berikut adalah nama wali songo yang
bukan keturunan jawa asli ialah..
a. Sunan bonang dan sunan drajat
b. Sunan giri dan sunan kalijaga
c. Sunan bonang dan sunan kalijaga
d. Sunan giri dan sunan drajat
e. Sunan ampel dan sunan gunungjati
27. Berikut adalah metode dan sarana
ulama dalam dakwah islam ahlu sunah
wal jamaah, kecuali..
a. Mendirikan tempat ibadah
b. Mendirikan lembaga pendidikan
 c. Mendirikan dapur umum untuk memegang tongkat dalam madzhab
orang tidak mampu syafi’I ialah..
d. Menjadikan unsur tradisi local a. wajib
sebagai media dakwah b. sunah
e. Menulis cerita untuk mengajar c. makruh
agama islam untuk anak-anak d. haram
28. Salah satu perilaku para ulama aswaja e. bid’ah
dalam menyebarkan ajaran islam 35. berikut yang termasuk sifat yang harus
adalah… di miliki warga NU dalam
a. Keras pemarah mengaplikasikan faham aswaja di era
b. Benar dan suka memaksa global ialah..
c. Pendiam a. inklusifisme, pluralism,
d. Tutur katanya lantang multikulturalisme
e. Berakhalaqul kharimah b. inklusifisme, eklusifisme,
29. Madzhab yang diakui dalam faham ahlu pluraslime
sunah waljamaah ada… c. ekslusifisme, pluralism,
a. 2 multikulturalisme
b. 3 d. pluraslisme, dorerisme,
c. 4 multikulturalisme
d. 5 e. semua benar
e. 6 36. dalam surat al hujurat ayat 13 di
30. Salah satu pelajaran yang diberikan para sebutkan bahwa manusia harus punya
ulama aswaja ialah berdakwah dengan sifat..
bil hikmah. Apakah arti dari bil a. saling mengenal
hikmah… b. toleransi
a. Dengan memberi penjelasan yang c. egoism
tegas dan lugas d. taawun
b. Pitutur yang baik e. semua benar
c. Bertukar pikiran 37. arti dari pluralism ialah..
d. Sharing a. terbuka
e. Semua benar b. macam macam
31. Salah satu ciri umat islam bermazhab c. bukan Satu tapi banyak
syafi’I dalam menjalankan ibadah sholat d. toleransi
idul fitri ialah.. e. egois
a. Di laksanakan di lapangan 38. dalam mengaplikasikan sifat pluralisme
b. Di laksanakan di masjid yang sesuai dengan NU ialah..
c. Di laksanakan di rumah a. masalah akidah
d. Di laksanakan secara munfarid b. hanya tataran fakta dan realitas
e. Semua benar c. masalah agama
32. Basmalah sebagai ayat pertama dari d. maslah keyakinan
surat al-fatihah adalah ciri dari e. masalah keluarga
madzhab.. 39. dalam memaknai adat atau kebiasaan
a. Hambali warga NU dapat di jadikan sumber
b. Hanafi hukum apabila..
c. Syafi’i a. relevan dengan zaman
d. Maliki b. tidak melanggar nash
e. nawawi c. sesuai hokum kontitusi
33. doa qunut ketika sholat shubuh adalah d. di sukai warga sekitar
ciri dari madzhab.. e. menyenangkan
a. Hambali 40. berikut adalah metode mubaligh aswaja
b. Hanafi dalam berdakwah kecuali..
c. Syafi’i a. mendirikan tempat ibadah
d. Maliki b. menjadikan unsur budaya sebagai
e. nawawi media
34. dalam madzhab syafi’I ketika sholat c. menulis cerita
jum’at bilal menyerahkan tongkat d. menggubah syair
kepada khotib dan khotib memegang e. semua benar
tongkat selama kutbah. Hukum