Self-help

Bagian ini mencakup upaya swadaya, yang dapat diselesaikan dengan atau tanpa bantuan
seorang profesional terlatih. Upaya-upaya ini dapat dipandu oleh buku-buku self-help serta
kelompok-kelompok pendukung berbasis internet dan tatap muka.
Program swadaya telah ada selama beberapa dekade, dan popularitasnya tampaknya
meningkat. Program swadaya pernah tersedia terutama melalui kelompok pendukung tatap
muka, dan meskipun kelompok tersebut masih ada, sebagian besar program dan sumber daya
swadaya sekarang diakses secara online. Faktanya, hampir 80% individu yang menggunakan
Internet telah mencari informasi secara online untuk masalah kesehatan, termasuk kesehatan
mental dan kesulitan hubungan.Norcross, 2006).
Jika popularitas intervensi tercermin dalam jumlah buku yang diterbitkan tentang hal itu,
swadaya jelas akan berada di tempat pertama. Pencarian terbaru dari amazon.com database buku
menghasilkan 37.271 kecocokan untuk "psikoterapi," tetapi lebih dari tujuh kali lipat dari
268.752 untuk "membantu diri sendiri." Semakin populernya kelompok self-help telah
menyebabkan beberapa orang menyarankan bahwa intervensi self-help dapat segera menyaingi
semua bentuk pengobatan lainnya.Harwood & L'Abate, 2010). Bagi banyak orang, swadaya
adalah sumber utama nasihat dan pengobatan psikologis (Norcross, Santrock, Zuckerman,
Sommer, & Campbell, 2003). Misalnya, aplikasi (“aplikasi”) untuk ponsel pintar dan perangkat
internet lainnya memungkinkan pengguna mengakses penilaian gejala, dukungan pengobatan,
dan peningkatan kesehatan mental swadaya lainnya (Luxton, McCann, Bush, Mishkind, &
Reger, 2011). Norcross (2000) telah mengacu pada gerakan swadaya sebagai "revolusi besar-
besaran, sistemik, namun sebagian besar diam" (hal. 370).
Gerakan swadaya berakar pada program-program seperti Alcoholics Anonymous (AA),
salah satu intervensi paling awal. Intervensi self-help mirip dengan perawatan psikologis karena
memberikan cara yang terstruktur untuk memahami dan menangani masalah. Anggota saling
membantu dengan bertukar informasi, memberikan dukungan sosial, dan mendiskusikan masalah
bersama (Coleman, 2005).
Dengan berkembangnya media elektronik dan sosial, kelompok swadaya tidak lagi
dibatasi oleh batas-batas geografis. Banyak grup pendukung online sekarang beroperasi melalui
outlet media sosial seperti Facebook, di mana anggota memposting komentar dan balasan. Salah
satu contoh dari literatur klinis menggambarkan kelompok dukungan online yang difasilitasi
terapis untuk pria Asia-Amerika (Chang & Yeh, 2003). Grup online ini memberikan informasi,
bimbingan, dan dukungan kepada para pria ini tentang isu-isu yang berkaitan dengan ras,
budaya, gender, dan kesejahteraan.
Seperti dalam contoh ini, banyak kelompok swadaya tidak sepenuhnya "membantu diri
sendiri", karena mereka dipimpin atau diawasi oleh para profesional. Dalam kelompok tatap
muka, profesional mungkin mengarahkan anggota baru dan bertindak sebagai konsultan
kelompok. Dalam kelompok online, profesional mungkin mengawasi diskusi, menyarankan
tautan ke sumber informasi, dan merekomendasikan latihan pekerjaan rumah berbasis bukti
untuk pengurangan gejala atau pertumbuhan pribadi.
Intervensi swadaya tidak terbatas pada kelompok pendukung. Biblioterapi, yaitu
membaca buku tentang bagaimana menangani masalah psikologis, merupakan komponen besar
dari gerakan swadaya. Berjalan-jalan atau menelusuri toko buku lokal atau online Anda adalah
semua yang diperlukan untuk memahami prevalensi buku-buku self-help. Beberapa di antaranya,
sepertiBurns (1999) Merasa Baik: Terapi Suasana Hati Baru, didasarkan pada penelitian dalam
terapi kognitif atau prinsip perawatan lainnya. Lainnya ditulis oleh para peneliti terkemuka yang
memilih untuk menyebarkan materi ilmiah dalam media populer. Beberapa contoh dalam
kategori terakhir berikut:
 Kuasai Kecemasan dan Kepanikan Anda (Barlow & Craske, 2006)
 Mengambil alih ADHD Dewasa (Barkley & Benton, 2010)
 Mengatasi Gangguan Makan Anda: Perawatan Perilaku Kognitif untuk Bulimia Nervosa
dan Buku Kerja Binge-Eating (Apple & Agras, 2007)
 Remaja Penentang Anda: Sepuluh Langkah untuk Menyelesaikan Konflik dan
Membangun Kembali Hubungan Anda (Barkley, Robin, & Benton, 2008)
 Sepuluh Pelajaran untuk Mengubah Pernikahan Anda (Gottman & Gottman, 2006)
 Berkembang: Pemahaman Baru yang Visioner tentang Kebahagiaan dan Kesejahteraan
(Seligman, 2011)
Meskipun jelas dirancang untuk membantu diri sendiri, beberapa buku ini digunakan oleh
terapis sebagai bagian dari perawatan psikologis yang lebih ekstensif. Satu survei ditemukan
bahwa 82% terapis merekomendasikan materi self-help berkualitas tinggi kepada klien mereka
(Norcross, 2006). Namun, para penjelajah toko buku harus memahami bahwa sebagian besar
buku swadaya tidak ditulis oleh para ahli di bidangnya dan bahwa publikasinya tidak menjamin
kualitasnya. Pembaca buku-buku ini juga harus menyadari bahwa beberapa metode yang
dijelaskan mungkin telah terbukti efektif dalam pengaturan klinis tetapi masih perlu divalidasi
untuk digunakan tanpa bantuan terapis terlatih (Rosen, Glasgow, & Moore, 2003).
Memang, banyak psikolog khawatir bahwa beberapa buku self-help mengabaikan atau
mendistorsi temuan ilmiah untuk meningkatkan penjualan. Penerbit biasanya lebih peduli dengan
potensi penjualan sebuah buku daripada dengan dukungan empiris untuk rekomendasinya. Oleh
karena itu, beberapa buku self-help membawa bahaya nyata untuk menyesatkan dan bahkan
berbahaya. Dengan pertimbangan ini, beberapa psikolog telah melakukan upaya untuk
membantu masyarakat mengevaluasi berbagai pilihan swadaya. Misalnya, John Norcross dan
rekan-rekannya menerbitkan Authoritative Guide to Self-Help Resources in Mental Health,
Revised Edition (Norcross, Santrock, Zuckerman, Sommer, & Campbell, 2003). Buku ini
melaporkan hasil survei para profesional tentang nilai sumber daya swadaya individu (buku,
grup, situs Internet, dll.) untuk berbagai gangguan. Baru-baru ini,Mark Harwood dan Luciano
L'Abate (2010) memperbarui dan memperluas informasi ini di Self-Help in Mental Health: A
Critical Review. Mereka fokus pada program swadaya, sumber online, dan buku-buku yang
penelitian empiris terbukti efektif. Meskipun, tidak ada sumber tunggal yang merangkum semua
studi hasil terkontrol dari buku-buku swadaya populer dan sumber daya online, ada semakin
banyak literatur penelitian yang menunjukkan bahwa biblioterapi dan sumber daya online dapat
efektif untuk masalah seperti depresi ringan, kecemasan, gangguan makan, perjudian, dan
penyalahgunaan alkohol ringan (Apodaca & Miller, 2003; Carlbring & Smit, 2008; Harwood et
al., 2011; Haug, Nordgreen, Ost, & Havik, 2012; Lynch dkk., 2010; Induk & Scogin,
2003;Morgan, Jorm, & Mackinnon, 2012; Newman, Szkodny, Llera, & Przeworski, 2011;
Varley, Webb, & Sheeran, 2011; Wilson & Zandberg, 2012).
Di antara para profesional, sikap tentang menolong diri sendiri beragam. Beberapa sangat
berkomitmen dan terlibat dalam membantu masyarakat melalui usaha swadaya, sementara yang
lain skeptis (Harwood & L'Abate, 2010). Para skeptis, khususnya, menunjukkan banyak sekali
tindakan pencegahan yang perlu diambil sebelum memilih teknik swadaya (Rosen, Glasgow, &
Moore, 2003). Norcross (2006) berpendapat bahwa psikolog, dan masyarakat umum, harus
berpikir tentang sumber daya swadaya dengan pikiran terbuka tetapi juga dengan tujuan
mengidentifikasi sumber daya yang didasarkan pada bukti empiris, bukan hanya tren terbaru
yang dipopulerkan di media.