Anda di halaman 1dari 16

Kelompok 13

1.Turisma Alfi Arizona(210106026)


2.Anggun Fitria(210106030)
3. Noventy RatnaSari (210106035)
PANDANGAN ISLAM
PADA MASALAH
KESEHATAN DALAM
FIQIH KONTEMPORER"
Pengertian fiqih kontemporer

Fiqih kontemporer adalah hasil ijtihad terhadap masalah hukum


Islam yang terjadi pada
masa kekinian right now, dengan menggali sumber hukum Islam
berupa Alqur’an dan
sunnah dan jurisprudensi ulama terdahulu serta mengintegrasikan
iptek dalam
menyimpulkan hasil ijtihad yang berspirit pada kemaslahatan umat
manusia di dunia dan
akhirat.
01 02

Donor sprema Sewa rahim

03 04

Adopsi Aborsi
01
DONOR SPERMA
Donor sperma sendiri merupakan
prosedur saat seorang pria
menyumbangkan cairan maninya yang
mengandung sperma. Donor sperma
umumnya dilakukan untuk membantu
pasangan lain mendapatkan keturunan.

Sedangkan Donor Sperma Menurut


Pandangan IslamTindakan ini bisa
dilakukan jika sudah sangat dibutuhkan
karena keinginan besar memiliki anak
dengan cara lain tidak berhasil. ... MUI
menyatakan, jika sperma dan sel telur
berasal dari suami istri, hal itu
diperbolehkan sebab termasuk ikhtiar
berdasarkan kaidah agama.
• Dampak dari donor sperma

dampak medis dari praktik donor sperma maupun ovum. Pendonor memang
tidak menghadapi masalah kesehatan apapun dari pemberian spermanya. Lain
halnya dengan janin yang mungkin tumbuh dari pembuahan sel telur oleh
sperma donor.Untuk mencegah risiko kesehatan keturunan, pendonor sperma
haruslah sehat. Sebelum melakukan donor, pendonor harus melalui berbagai
skrining. Ini untuk memastikan agar pendonor tidak mewarisi penyakit menular.
Ada dua hal yang mungkin terjadi:
1. Ketidakjelasan Genetik (pendonor nya berkulit putih namun di saat melahirkan
kulit anak nya hitam)
2. Keturunan yang Cacat( supaya tidak terjadi sebelum bayi tabung yang
mendonorkan sel sperma nya harus di cek latar belakangnya, kesehatannya dan
pemeriksaan sperma
02
SEWA RAHIM
Sewa rahim sendiri adalah terjadinya penyatuan
pembuahan benih laki-laki terhadap benih wanita pada
suatu cawan petri, yang mana setelah terjadinya penyatuan
tersebut akan diimplantasikan atau ditanam kembali di
rahim wanita lain yang tidak memiliki hubungan sama
sekali dengan sumber benih tersebut, dilakukan dengan
suatu perjanjian sewa ( surrogacy) yang dikenal dengan
istilah surrogate mother.
Dalam hukum Islam jika sewa rahim menggunakan sperma
yang berasal dari laki-laki lain baik diketahui maupun tidak,
maka ini diharamka
Inseminasi buatan dengan “mani donor” berarti meletakkan mani laki-laki pada rahim yang tidak halal
baginya dan hal ini dianggap sama dengan zina, sebagaimana Rasulullah saw bersabda:
“Tidak halal bagi seorang yang beriman kepada Allah dan hari
khiamat untuk menyiramkan airnya kepada tanaman orang lain.”
(HR Abu Dawud).13
“Diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: Rasulullah saw bersabda:
Sesungguhnya sebaik-baik yang kamu makan adalah dari hasil
pekerjaanmu, dan sesungguhnya anak-anak kamu juga merupakan
hasil dari pekerjaanmu”. (HR.At-Tirmidzi).14

Dalam usaha memperoleh keturunan dilakukan dengan cara


pemberian sperma ke dalam kandungan wanita melalui koitus atau
senggama, dan koitus ini baru halal dilakukan setelah pasangan laki-
laki dan perempuan itu melaksanakan akad nikah untuk dapat
melahirkan keturunan yang sah, tetapi apabila dilakukan di luar
perkawinan maka anak yang lahir pun dianggap tidak sah, dan
termasuk dalam kategori zina. Inseminasi buatan dilakukan karena
jalan dengan cara pemberian sperma secara alami tidak mungkin
dilakukan untuk memperoleh keturunan. Cara demikian ini merupakan tindakan darurat untuk
memperoleh keturunan.
03
ADOPSI
Adopsi adalah tindakan mengadopsi; diadopsi.
Mengadopsi adalah untuk mengambil ke dalam keluarga
seseorang, terutama akibat perbuatan hukum formal. Hal
ini juga dapat berarti tindakan hukum mengasumsikan
orang tua seorang anak yang bukan milik sendiri.MUI
mengingatkan ketika mengangkat (adopsi) anak, jangan
sampai si anak putus hubungan keturunan (nasab) dengan
ayah dan ibu kandungnya. Sebab, hal ini bertentangan
dengan syariat Islam
Banyak dalil yang mendasarinya.
Yaitu antara lain Al-Quran surat al-Ahzab ayat 4-5 yang artinya:

"Dan, dia tidak menjadikan anak-anak angkatmu sebagai anak


kandungmu (sendiri); yang demikian itu hanyalah perkataanmu di
mulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia
menunjukkan jalan yang benar. Panggilan mereka (anak angkat) itu
dengan memakai nama bapak-bapak mereka, itulah yang paling adil di
hadapan Allah. Jika kamu tidak mengetahui bapak-bapak mereka, maka
(panggilah mereka sebagai) saudaramu seagama dan maula-maula
(hamba sahaya yang di merdekakan)."
Jadi, pada dasarnya tidak ada pengaturan mengenai apakah orang tua
tunggal boleh mengangkat anak atau tidak menurut Hukum Islam. Yang
terpenting adalah jangan sampai si anak putus hubungan keturunan
(nasab) dengan ayah dan ibu kandungnya
04
ABORSI
Aborsi sendiri adalah tindakan menggugurkan kandungan untuk
mengakhiri kehamilan. Ada berbagai penyebab seorang wanita
melakukan tindakan aborsi, antara lain hamil di luar nikah,
ketidakmampuan ekonomi, kurangnya dukungan keluarga, hingga
masalah dengan pasangan.
Aborsi dalam pandangan Islam pada dasarnya adalah haram,
karena telah dengan sengaja menghilangkan nyawa orang lain.
Meskipun demikian, hukum Islam sangatlah fleksibel dan luwes.
Dalam hal-hal tertentu atau darurat, maka aborsi dibolehkan.
THANKS!

Anda mungkin juga menyukai