SOROGAN
متن سفينةالنجا
Metode Baca Kitab Nidhomi
Penulis
Barkah Syuhada,S.Sos.
Penerbit
Pesma An Najah Press
Cetakan Pertama
September 2022
Barkah Syuhada,S.Sos
DAFTAR ISI
Muqoddimah ....................................................................... 1
Rukun Iman......................................................................... 4
Tanda-Tanda Baligh............................................................ 6
Syarat-Syarat Sholat.......................................................... 30
Menguburkan Mayit.......................................................... 73
Wajib Zakat....................................................................... 76
Rukun-Rukun Puasa.......................................................... 81
1
قوة إالّ باهلل العل ّ
ي العظيم والحول وال ّ
دان تيداك أدا دايا أوفيا بيسا معهيندار داري معصية إيتو موجود َوالَ َح ْو َل
َوالَ قُ َّوةَ دان تيداك أدا ككوواتان بيسا مالكوكان عبادة إيتو موجود ِإالَّ بِاهللِ
ظي ِْم ذات ياع ي ِ ذات ياع ماها تيعكي ْال َع ِ
كجووالي دعان فرتولوعان هللا ْال َع ِل ّ
ماها بسار
2
أركان اإلسالم
فصل أركان اإلسالم خمسة شهادة أن الإله إال هللا ّ
وأن مح ّمدا رسول
الزكاة و صوم رمضان وح ّج البيت من صالة وإيتاء ّ
هللا وإقام ال ّ
إستطاع إليه سبيال
3
أركان اإليمان
فصل أركان اإليمان ستّة أن تؤمن باهلل ومالئكته وكتبه وباليوم
وشره من هللا تعالى
ّ األخر وبالقدر خيره
برموال ببرافا ركن ان ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْركَانُ ِ
اإل ْي َم ِ فَ ْ
ن تُؤْ ِمنَ ياع فرتما إيمان سييافا كامو ِباهللِ كفادا هللا إيمان ِستَّةٌ إيتو أدا أنام أَ ْ
كت ُ ِب ِه دان ياعَو َمالَئِ َكتِ ِه دان ياع كدووا إيمان كفادا مالئكة مالئكة يا هللا َو ُ
س ِل ِه دان ياع كأمفات إيمان كفادا أوتوسان كتيكا إيمان كفادا كتاب كتاب هللا َو ُر ُ
خ ِر ياع أخير أوتوسان هللا َو ِب ْاليَ ْو ِم دان ياع كليما إيمان كفادا هاري األ ِ
َ
َو ِب ْالقَ َد ِر دان ياع كأنام إيمان كفادا تقدير هللا َخي ِْر ِه يا باكوس يا تقدير َوش ِ َّر ِه
دان بوروك يا تقدير ِمنَ هللاِ سمووا إيتو داري هللا تَعَالَى حال يا ماها لوهور
هللا
4
معنى الإله إالّ للا
ّ
بحق في الوجود إال هللا فصل ومعنى الإله إالّ هللا المعبود
برموال ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل َو َم ْعنَى الَ إِلَهَ إِالَّ هللاُ فَ ْ
عبُودَ إيتو تيداك أدا توهان ياع حق دي سمباه معنى يا لفظ ال إله إالهللا الَ َم ْ
ق دعان سبنار يا فِي ْال ُو ُج ْو ِد فادا وجود يا إِالَّ هللاُ إيتو موجود بِ َح ّ ٍ
كجووالي هللا
5
عالمات البلوغ
فصل عالمات البلوغ ثالث تمام خمس عشرة سنة في الذّكر واألنثى
واإلحتالم في الذّكر واألنثى لتسع سنين والحيض في األنثى لتسع
سنين
ْ
برموال ببرافا تاندا عالَ َماتُ البُلُ ْوغِص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل َ فَ ْ
ش َرة َ ياع فرتما سمفورنا ليما بالس ع ْ
س َ بالغ ثَالَ ٌ
ث إيتو أدا تيكا تَ َما ُم خ َْم َ
ك ِر فادا الكي الكي َواأل ُ ْنثَى دان فادا فرمفووان سنَةً أفايا تاهون يا فِي الذَّ َّ َ
اإلحْ ِتالَ ُم دان ياع كدووا ميمفي بسرتا كلووار مني ِفي الذَّك َِر فادا الكي َو ِ
سنِيْنَ كرنا تاله برومور سمبيالن الكي َواأل ُ ْنثَى دان فادا فرمفووان ِلتِس ِْع ِ
ْض دان ياع كتيكا حيض فِ ْي األ ُ ْنثَى فادا فرمفووان ِلتِس ِْع تاهون َو ْال َحي ُ
س ِنيْنَ كرنا تاله برومور سمبيالن تاهون ِ
6
شروط إجزاء الحجر
فصل شروط إجزاء الحجر ثمانية أن يكون بثالثة أحجار وأن ينقي
يجف النّجس وال ينتقل وال يطرأ عليه أخر وال يجاوز
ّ المح ّل وأن ال
صفحته وحشفته وال يصيبه ماء وأن تكون األحجار طاهرة
7
فروض الوضوء
األول النّيّة الثّاني غسل الوجه الثّالث
فصل فروض الوضوء ستّة ّ
الرأس الخامس الرابع مسح شيء من ّ غسل اليدين مع المرفقين ّ
الرجلين مع الكعبين السّادس التّرتيب
غسل ّ
برموال ببرافا ض ْو ِءض ْال ُو ُ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل فُ ُر ْو ُ َف ْ
ل برموال ياع فرتما ال ِنّيَّةُ إيتو نيّة فرض وضوء ِستَّةٌ إيتو أدا أنام األ َ َّو ُ
ث برموال غ ْس ُل ْال َوجْ ِه إيتو ممباسوه وجه الثَّا ِل ُ الثَّانِي برموال ياع كدووا َ
ْن بسرتا غ ْس ُل ْال َي َدي ِْن إيتو ممباسوه كدووا تعان َم َع ْال ِم ْرفَقَي ِ ياع كتيكا َ
يءٍ إيتو معوساف ش ْ
الراب ُع برموال ياع كأمفات َم ْس ُح َ كدووا سيكو يا َّ
سَام ُ ْ
الرأ ِس داري سسوواتو ياع أدا دي بتاس كفال الخ ِ ْ سسوواتو ِمنَ َّ
الرجْ لَي ِْن إيتو ممباسوه كدووا كاكي َم َع ْال َك ْع َبي ِْن غ ْس ُل ِ ّ برموال ياع كليما َ
ْب إيتو بروروتان ِس برموال ياع كأنام الت َّ ْرتِي ُ بسرتا كدووا ماتا كاكي السَّاد ُ
دالم فمباسوهان أعكوتا وضوء
8
تعريف النّيّة
شيء مقترنا بفعله ومحلّها القلب والتّلفّظ بها سنّة
فصل النّيّة قصد ال ّ
ووقتها عند غسل ّأول جزء من الوجه والتّرتيب أن ال يقدّم عضوا
على عضو
صد ُ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ال ِنّيَّةُ برموال فعرتييان نيّة قَ ْ َف ْ
ش ْي ِء إيتو ميعاجا مالكوكان سسوواتو ُم ْقت ََرنا ً حال يا دي بارعكان بِ ِف ْع ِل ِه ال َّ
ب إيتو دعان مالكوكان سسوواتو ترسبوت َو َم َحلُّ َها برموال تمفات يا نيّة ْالقَ ْل ُ
سنَّةٌ إيتو سنة حكوم ظ برموال ملفظ كان ِب َها دعان نيّة ُ دي دالم هاتي َوالتَّلَفُّ ُ
ج ْزءٍ إيتو كتيكا ممباسوه غ ْس ِل أَ َّو ِل ُ
يا َو َو ْقت ُ َها برموال وقت يا نيّة ِع ْندَ َ
ْب برموال فعرتييان فرموالأن باكييان ِمنَ ْال َوجْ ِه داري وجه َوالت َّ ْرتِي ُ
عض ًْوا فادا ترتيب أَ ْن الَ يُقَدّ َِم إيتو تيداك دي منداهولوكان سييافا أوراع ُ
و أتاس أعكوتا ياع هاروس ضٍع ْعلَى ُ أعكوتا ياع هاروس دي أخير كان َ
دي داهولوكان
9
أنواع الماء
فصل الماء قليل وكثير القليل ما دون القلّتين والكثير قلّتان فأكثر
القليل يتنجّس بوقوع النّجاسة فيه وإن لم يتغيّر والماء الكثير ال
يتنجّس إالّ إذا تغيّر طعمه أو لونه أو ريحه
إيتو أدا ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ال َما ُء برموال مجام أئير قَ ِل ْي ٌل فَ ْ
ياع سديكيت َو َكثِي ٌْر دان أدا ياع بياك فَ ْالقَ ِل ْي ُل برموال أئير ياع سديكيت َما
ْر برموال أئير إيتو أئير د ُْونَ ْالقُلَّتَي ِْن ياع كوراع داري دووا كواله َو ْال َكثِي ُ
ل برموال أئير ياع بياك قُلَّت ِ
َان إيتو دووا كواله فَأ ْكثَ ُر اللو لبيه بياك َوالقَ ِل ْي ُ
َّس إيتو بيسا العسوع منجادي نجس أفا قليل بِ ُوقُ ْوعِ ياع سديكيت يَتَنَج ُ
س ِة سباب كجاتوهان نجس فِ ْي ِه دي دالم قليل َو ِإن لَ ْم يَتَغَي َّْر ولو النَّ َجا َ
فون تيداك بروباه ساله ساتو صيفات يا أفا قليل َو ْال َما ُء برموال أئير ْال َك ِثي ُْر
َّس إيتو تيداك بيسا العسوع منجادي نجس أفا كثير إِالَّ إِذَا ياع بياك الَ يَتَنَج ُ
ع ُمهُ أفا رسا يا كثير أَ ْو لَ ْونُهُ أتو وارنا طْ تَغَي ََّر كجووالي كتيكا تاله بروباه َ
حهُ أتو باأو يا كثير
يا كثير ْأو ِر ْي ُ
10
موجبات الغسل
فصل موجبات الغسل ستّة إيالج الحشفة في الفرج وخروج المن ّ
ي
والحيض والنّفاس والوالدة والموت
برموال ببرافا هال ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ُم ْو ِجبَاتُ ْالغُ ْس ِل فَ ْ
شفَ ِة ياع فرتما ماسوك ياع مواجب كان ماندي ِستَّةٌ إيتو أدا أنام ِإ ْيالَ ُج ْال َح َ
ج كدالم فرج فرمفووان َو ُخ ُر ُو ُج يا أوجوع كمالووان الكي الكي فِ ْي ْالف َْر ِ
ْض دان ياع كتيكا حيض ي ِ دان ياع كدووا كلووار يا مني َو ْال َحي ُ ْال َمنِ ّ
والَدَة ُ دان ياع كليما مالهير كان َاس دان ياع كأمفات نفاس َو ْال ِ َوالنِّف ُ
َو ْ
ال َم ْوتُ دان ياع كأنام ماتي
11
فروض الغسل
فصل فروض الغسل إثنان النّيّة وتعميم البدن بالماء
ض ْالغُ ْس ِ
ل برموال ببرافا فرض ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل فُ ُر ْو ُ
فَ ْ
دان ياع َان إيتو أدا دووا النِّيَّةُ ياع فرتما نيّة َوتَ ْع ِم ْي ُم ْال َب َد ِن
ماندي ِإ ْثن ِ
اء دعان أئير
كدووا مرتاكان سلوروه بدان بِال َم ِ
12
شروط الوضوء
فصل شروط الوضوء عشرة اإلسالم والتّمييز والنّقاء عن الحيض
والنّفاس وع ّما يمنع وصول الماء إلى البشرة وأن ال يكون على
العضو ما يغيّر الماء
13
والعلم بفرضيّته وأن ال يعتقد فرضا من فروضه سنّة والماء
ال ّ
طهورودخول الوقت والمواالة لدائم الحدث
دعان واجب يا وضوء أتاو ضيَّ ِت ِهَو ْال ِع َل ُم دان ياع كأنام معتاهوئي ِبف َْر ِ
عت َ ِقدَ دان ياع كتوجوه تيداك معتاهووي وضوء إيتو حكوم يا واجب َوأَ ْن الَ يَ ْ
ض ِه داري ببرافا ضا ً فاد ساتو فرض ِم ْن فَ ُر ْو ِ مياكيني سيافا أوراع فَ ْر َ
ء دان ياع كدلفان سنَّةً فادا دي ياكيني سباكي سنّة َو ْال َما ُ فرض يا وضوء ُ
الط ُه ْو ُر ياع سوجي دان بيسا منسوجيكان َودُ ُخ ْو ُل هاروس معكونكان أئير َّ
ت دان ياع كسمبيالن هاروس سوداه ماسوك وقت صالة َو ْال ُم َواالَة ُ ْال َو ْق ِ
ث دووا شرط تراهير دان ياع كسفولوه هاروس بركسينامبوعان ِل َدا ِئ ِم ْال َح َد ِ
باكي أوراع ياع ساللو برحدث
14
نواقض الوضوء
األول الخارج من أحد السبيلين
فصل نواقض الوضوء أربعة أشياء ّ
ي الثّاني زوال العقل بنوم أومن قبل أو دبر ريح أو غيره إالّ المن ّ
غيره إال نوم قاعد مم ّكن مقعده من األرض
ض ْال ُو ُ
ض ْو ِء برموال سسوواتو فَ ْ
ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ن ََوا ِق ُ
ياع بيسا ممبتال كان وضؤء أَ ْربَعَةُ أَ ْشيَا َء إيتو أدا أمفات مجام األ َ َّو ُل
َار ُج إيتو أدا يا سسوواتو ياع كلووار ِم ْن أَ َح ِد برموال ياع فرتما ْالخ ِ
س ِب ْيلَي ِْن داري ساله ساتو داري دووا جالن ِم ْن قُبُ ٍل داري جالن دفان أَ ْو ال َّ
غي ُْرهُ أتو سالئين أعين إِالَّ دُب ٍُر أتو جالن بالكاع ِر ْي ٌح يا برةفا أعين أَ ْو َ
ل إيتو هيالع ي كجووالي مني الثَّانِي برموال ياع كدووا زَ َوا ُل ْال َع ْق ِ ْال َمنِ َّ
غي ِْر ِه أتو سالئين تيدور ِإالَّ ن َْو َم قَا ِع ٍد يا عقل ِبن َْو ٍم سباب تيدور أَ ْو َ
ن ياع منتاف كان سييافا قاعد كجووالي تيدور يا أوراع ياع دودوك ُم َم ِ ّك ٍ
ض فادا بومي َم ْق َعدَتَهُ فادا تمفات دودوك يا قاعد ِمنَ األ َ ْر ِ
15
مس الثّالث إلتقاء بشرتي رجل وإمرأة كبيرين من غير حائل ّ
الرابع ّ
الراحة أو بطون األصابع
ي أو حلقة دبره ببطن ّ
قبل األدم ّ
ث برموال ياع كتيكا ِإ ْلتِقَا ُء َبش ََرتَ ْي َر ُج ٍ
ل إيتو برتمو يا دووا كوليت الثَّا ِل ُ
يا الكي الكي َو ْإم َرأَةٍ دان فرمفووان َكبِي َْري ِ
ْن ياع كدووايا سوداه بسار سوداه
بيسا منيمبول كان شهوة أَجْ نَ ِبيَّي ِْن ياع كدووايا بوكان محرم يا ِم ْن َ
غي ِْر
يِس قُبُ ِل األ َ َد ِم ّ
الراب َع برموال ياع كأمفات َم ُّ
َحائِ ٍل داري تانفا فعهالع َّ
ح ْلقَ ِة دُب ُِر ِه أتو مينتوه بوندران دبورإيتو مينتوه كمالووان مانوسييا أَ ْو َ
الرا َح ِة دعان باكييان دالم تلفاك تعان أَ ْو بُ ُ
ط ْو ِن ط ِن َّمانوسييا ِببَ ْ
ابع أتو دعان باكييان دالم جاري جاريص ِ األ َ َ
16
ما يحرم بالحدث
طواف صالة وال ّ
فصل من إنتقض وضوؤه حرم عليه أربعه أشياء ال ّ
صالة
ّ ال أشياء ومس المصحف وحمله ويحرم على الجنب ستّة ّ
ومس المصحف وحمله واللّبث في المسجد وقرأة القرأن
ّ طواف وال ّ
إيتو ضص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل َم ْن برموال سيافا ساجا ِإ ْنتَقَ َ فَ ْ
علَ ْي ِه أتاس من أَ ْربَعَةُ ض ْو َءهُ أفا وضوء يا من َح ُر َم مكا حرم َ بتال ُو ُ
َّ
صالَة ُ ياع فرتما حرم صالة َوالط َو ُ
اف شيَا َء أفا مالكوكان أمفات مجام ال َّ أَ ُ
ف ياع كتيكا حرم مينتوه ص َح ِ س ْال ُم ْ دان ياع كدووا حرم طواف َو َم ُّ
علَى مصحف َو َح ْملُهُ ياع كأمفات حرم ممباوا مصحف َويَحْ ُر ُم دان حرم َ
ء أفا مالكوكان أنام مجام ب أتاس أوراع ياع جنوب ِستَّةُ أَ ْشيَا َ ْال ُجنُ ِ
س اف ياع كدووا حرم طواف َو َم ُّ صالَة ُ ياع فرتما حرم صالة َو َّ
الط َو ُ ال َّ
ح ْملُهُ ياع كأمفات حرم ممباوا ف ياع كتيكا حرم مينتوه مصحف َو َ ص َح ِْال ُم ْ
ْج ِد دي ْث دان ياع كليما حرم بردييام أتاو دودوك فِي ْال َمس ِ مصحف َواللُّب ُ
ن دان ياع كأنام حرم ممباجا القرأن دالم مسجيد َو ِق َرأَة ُ ْالقُ ْرأَ ِ
17
ومس المصحفّ طواف صالة وال ّ
ويحرم بالحيض عشرة أشياء ال ّ
ّ
صوم والطالق والمروروحمله واللّبث في المسجد وقرأة القرأن وال ّ
والركبة
في المسجد إن خافت تلويثه واإلستمتاع بما بين الس ّّرة ّ
أفا مالكوكان عش ََرة ُ أَ ْشيَا َء ْض سباب حيض َ َويَحْ ُر ُم دان حرم ِب ْال َحي ِ
اف دان ياع كدووا حرم الط َو ُ صالَة ُ ياع فرتما حرم صالة َو َّ سفولوه مجام ال َّ
ح ْملُهُ ياع
ف دان ياع كتيكا حرم مينتوه مصحف َو َ ص َح ِ س ْال ُم ْطواف َو َم ُّ
ْث دان ياع كليما حرم بردييام أتو دودوك ُّ
كأمفات حرم ممباوا مصحف َواللب ُ
ن دان كأنام حرم ممباجا القرأن ِف ْي ْال َمس ِْج ِد دي دالم مسجيد َو ِق َرأَة ُ ْالقُ ْرأَ ِ
ق دان ياع كدلفان حرم الطالَ ُ ص ْو ُم دان ياع كتوجوه حرم برفوواسا َو َّ َوال َّ
ْج ِد فادا
دي طالق َوال ُم ُر ْو ُر دان ياع كسمبيالن حرم ملواتي فِ ْي ال َمس ِ
و ْيثَهُ فادا معوتوري مسجد ت جيكا حواتير سييافا مرأة ت َْل ِ مسجيد ِإ ْن خَافَ ْ
ستِ ْمت َاعُ دان ياع كسفولوه حرم دي بووات سناع سناع أوله سووامي اإل ْ
َو ِ
الر ْكبَ ِة دان لوتوت بَيْنَ الس َُّّرةِ فادا أعكوتا توبوه أنتارا فوسار َو ُّ
18
أسباب التّي ّمم
فصل أسباب التّي ّمم ثالثة فقد الماء والمرض واإلحتياج إليه لعطش
ّ
والزاني المحصن حيوان محترم غير المحترم ستّة تارك ال ّ
صالة
ي والكلب العقور والخنزير
والمرتد والكافر الحرب ّ
برموال ببرافا سباب ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْس َب ُ
اب الت َّ َي ُّم ِم فَ ْ
ض اء ياع فرتما سباب تيداك أدا أئير َو ْال َم َر ُ تيمم ثَالَثَةٌ إيتو أدا تيكا فَ ْقدُ ْال َم ِ
اإلحْ تِيَا ُج دان ياع كتيكا سباب بوتوه ِإلَ ْي ِه دان ياع كدووا سباب سكيت َو ِ
ان كرنا هاأوس يا حوان ُمحْ ت ََر ٍم ياع دي ط ِش َح َي َو ٍ ترهداف أئير ِل َع َ
ستَّةٌ إيتو غي ُْر ْال ُمحْ ت ََر ِم برموال حوان ياع تيداك دي ميليياكان ِ موليياكان َ
الزانِي صالَةِ ياع فرتما أوراع ياع منيعكال كان صالة َو َّ أدا أنام ت َِاركُ ال َّ
صنُ ياع ممفويائي ستاتوس فرنيكاهان دان ياع كدووا أوراع ياع زنا ْال ُمحْ َ
ال ُم ْرتَدُّ دان ياع كتيكا مرتد َوالكَافِ ُر دان ياع كأمفات أوراع كافر َو ْ
ب دان ياع كليما أنجيع ْال َعقُ ْو ُر ي ياع مموسوهي أوراع إسالم َو ْالك َْل ُ ْال َح ْر ِب ُّ
ْر دان ياع كأنام بابي ياع كالك َو ْال ِخ ْن ِزي ُ
19
شروط التّي ّمم
فصل شروط التّي ّمم عشرة أن يكون بتراب وأن يكون التّراب طاهرا
وأن ال يكون مستعمال وال يخالطه دقيق ونحوه وأن يقصده وأن
يمسح وجهه ويديه بضربتين
20
وأن يزيل النّجاسة ّأوال وأن يجتهد في القبلة قبله وأن يكون التّي ّمم
بعد دخول الوقت وأن يّتي ّمم لكل فرض
فادا نجس َوأَ ْن ي ُِز ْي َل دان ياع كتوجوه معهيالعكان سييافا أوراع النَّ َجا َ
سة َ
ن يَجْ ت َ ِهدَ دان ياع كدلفان مننتوكان أراه سيافا يا أَ َّوالً دي فرموال أن يا َوأَ ْ
ك ْونَ دان ياع أوراع فِي ْال ِق ْبلَ ِة فادا أراه قبلة قَ ْبلَهُ فادا سبلوم تيمم َوأَ ْن يَ ُ
ت إيتو ستاله ماسوك وقت كسمبيالن أدا الت َّ َي ُّم ُم أفا تيمم يا َب ْع َد دُ ُخ ْو ِل ْال َو ْق ِ
ض أنتوك صالة َوأَ ْن يَتَيَ َّم َم دان ياع كسفولوه تيمم شييافا أوراع ِل ُك ِّل فَ ْر ٍ
ستيياف فرض
21
فروض التّي ّمم
األول نقل التّراب الثّاني النّيّة الثّالث
فصل فروض التّي ّمم خمسة ّ
الرابع مسح اليدين إلى المرفقين الخامس التّرتيب بين مسح الوجه ّ
المسحتين
برموال ببرافا فرض ض الت َّ َي ُّم ِم ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل فُ ُر ْو ُ فَ ْ
ب إيتو ممينداه سةٌ إيتو أدا ليما األ َ َّو ُل برموال ياع فرتما نَ ْق ُل الت ُّ َرا ِ تيمم خ َْم َ
ث برموال ياع كتيكا َم ْس ُح دبو الثَّانِي برموال ياع كدووا النِّيَّة إيتو نيّة الثا ِل ُ
َّ ُ
ْن إيتو الراب ُع برموال ياع كأمفات َم ْس ُح ْال َي َدي ِ ْال َوجْ ِه إيتو معوساف وجه َّ
س معوساف كدووا تعان إِلَى ْال ِم ْرفَقَي ِْن سامفي كدووا سيكو يا ْالخ ِ
َام ُ
ْن دي أنتارا دووا ْب إيتو بروروتان بَيْنَ ْال َم ْس َحتَي ِ برموال ياع كليما الت َّ ْرتِي ُ
أوسفان
22
مبطالت التيمم
والردة وتو ّهم الماء
فصل مبطالت التيمم أربعة ما أبطل الوضوء ّ
إن تي ّمم لفقده
برموال ياع ممبتال ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ُمب ِْطالَتُ التَّيَ ُّم ِم فَ ْ
ل ياع ممبتال كان كان تيمم ثَالَثَةٌ إيتو أدا تيكا َما ياع فرتما سسوواتو أَ ْب َ
ط َ
الردَّة ُ دان ياع كدووا مرتد َوت ََو ُّه ُم ْال َم ِ
اء ض ْو َء فادا وضوء َو ِ ّ أفا ما ْال َو ُ
ن تَيَ َّم َم كتيكا تيمم سييافا أوراع ِلفَ ْق ِد ِه كرنا دان ياع كتيكا مياعكا أدا يا أئير إِ ْ
تيداك أدا أئير
23
الّذي يطهر من النّجاسة
فضل الّذي يطهر من النّجاسة ثالثة الخمر إذا تخلّلت بنفسها وجلد
الميتة إذا دبغ وما صارا حيوانا
24
أنواع النّجاسة
فصل ال ّنجاسة ثالثه مغلّظة ومخفّفة ومتوسّطة المغلّظة نجاسة
ي الّذي لم يطعم
الكلب والخنزير وفرع أحدهما والمخفّفة بول الصب ّ
غير اللّبن ولم يبلغ الحولين والمتوسّطة سائر النّجاسات
برموال ببرافا مجام نجس ساتُ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل النَّ َجا َ فَ ْ
خفَّفَةٌ دان ياع ظةٌ ياع فرتما نجس ياع برات َو ُم َ ث إيتو أدا تيكا ُمغَلَّ َثَالَ ٌ
ظة ُ طةٌ دان ياع كتيكا نجس ياع سداع ْال ُمغَلَّ َ س َ كدووا نجس ياع ريعان َو ُمت ََو ِ ّ
خ ْن ِزي ِْر دان ب إيتو نجس يا أنجيع َو ْال ِ سةُ ْالك َْل ِ برموال نجس ياع برات نَ َجا َ
ه َما دان نجس يا أناك أناك داري كدووا يا أنجيع نجس يا بابي َوفَ ْرغِ أَ َح ِد ِ
ي ِ إيتو كنجيع يا دان بابي َو ْال ُم َخفَّفَةُ برموال نجس ياع ريعان بَ ْو ُل ال َّ
ص ِب ّ
غي َْرط َع ْم ياع بلوم مكان سييافا صبي َ أناك كجيل الَّذِي ياإيتو صبي لَ ْم َي ْ
ن فادا سالئين سوسو إيبو َولَ ْم يَ ْبلُ ْغ دان بلوم سامفي سييافا صبي اللَّبَ ِ
سائِ ُر طةُ برموال نجس ياع سداع َ س َ ْال َح ْولَي ِْن فادا دووا تاهون َو ْال ُمت ََو ِ ّ
ت إيتو سالئين نجس ياع يوداه دي سبوت كان سا ِ النَّ َجا َ
25
إزالة النّجاسات
ّ
إحداهن بتراب فصل المغلّظة تطهر بسبع غسالت بعد إزالة عينها
برش الماء عليها مع الغلبة وإزالة عينها
ّ والمخفّفة تطهر
برموال نجس ياع برات ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ْال ُمغَلَّ َ
ظة ُ فَ ْ
ت دعان توجوه سالَ ٍ
غ َ
سب ِْع ََط ُه ُر إيتو بيسا منجادي سوجي أفا مغلظة ِب َ ت ْ
ع ْينِ َها ستاله معهيالع كان بنتوك نجس يا ِإحْ َداه َُّن باسوهان َب ْع َد ِإزَ الَ ِة َ
ب إيتو دي جامفور دعان دبو برموال ياع ساله ساتو داري توجوه بِت ُ َرا ٍ
َط ُم ُر إيتو بيسا منجادي سوجي أفا َو ْال ُم َخفّفَةُ برموال نجس ياع ريعان ت ْ
علَ ْي َها ترهداف مخففة َم َع اء دعان منجيفرات كان أئير َ ش ْال َم ِ مخففة ِب َر ِ ّ
ع ْينِ َها دان معهيالعكان بنتوك ْالغَلَبَ ِة بسرتا سوعكوه سوعكوه َوإِزَ الَ ِة َ
نجس يا
26
والمتوسّطة تنقسم إلى قسمين عينيّة وحكميّة العينيّة ا ّلتي لها لون
وريح وطعم فال بدّ من إزالة لونها وريحها وطعمها والحكميّة الّتي
ال لون لها وال ريح والطعم لها يكفيك جري الماء عليها
طةُ برموال نجس ياع سداع تَ ْنقَ ِس ُم إيتو ترباكي أفا متوسطة ِإلَى س ََو ْال ُمت ََو ِ ّ
ح ْك ِميَّ ٍة دان ياعع ْي ِنيَّ ٍة ياع فرتما نجس عينية َو ُِق ْس َمي ِْن كفادا دووا باكييان َ
العَ ْينِيَّةُ برموال نجس عينية الَّتِي يا عينية لَ َها ياع إيتو كدووا نجس حكمية ْ
ط ْع ٌمباكي يا عينية لَ ْو ٌن برموال ممفويائي وارنا َو ِر ْي ٌح دان ممفويائي باأو َو َ
دان ممفويائي راسا فَالَ بُدَّ مكا تيداك بيسا تيداك إيتو هاروس ِم ْن ِإزَ الَ ِة
ح َها دان معهيالع كان باأو يا لَ ْونِ َها داري معهيالع كان وارنا يا عينية َوريِ ِ
ح ْك ِميَّةُ برموال نجس ط ْع ِم َها دان معهيالع كان راسا يا عينية َو ْال ُ عينية َو َ
حكمية الَّ ِتي يا حكمية الَ لَ ْونَ ياع تيداك أدا وارنا إيتو موجود َوالَ ِر ْي َح
ط ْع َم دان تيداك أدا راسا إيتو موجود لَ َها دان تيداك أدا باأو إيتو موجود َوالَ َ
اء أفا معاليركان ي ْال َم ِ باكي يا حكمية يَ ْك ِفيْكَ مكا جوكوف باكي كمو َج ْر ُ
علَ ْي َها أتاس حكمية أئير َ
27
زمان الحيض والنّفاس
فصل أق ّل الحيض يوم وليلة وغالبه ستّة أو سبع وأكثره خمسة
طهر بين الحيضتين خمسة عشرة يوما عشرة يوما بلياليها أق ّل ال ّ
وغالبه أربعة وعشرون يوما أو ثالثة وعشرون يوما وال حدّ ألكثره
أق ّل النّفاس مجّة وغالبه أربعون يوما وأكثره ستّون يوما
برموال فاليع سديكيت ْضص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أًقَ ُّل ْال َحي ِ فَ ْ
يا ماسا حيض َي ْو ٌم إيتو ساتو هاري َولَ ْيلَةٌ دان ساتو مالم َوغَا ِلبُهُ برموال
س ْب ٌع أتو توجوه هاري َوأَ ْكثَ ُرهُ أوموم يا ماسا حيض ِستٌّ إيتو أنام هاري أَ ْو َ
َر إيتو ليما بالس يَ ْو ًما أفايا عش َ سة َ َ برموال فاليع بياك يا ماسا حيض خ َْم َ
هاري يا ِبلَ َيا ِل ْي َها دعان مالم يا ليما بالس هاري أَقَ ُّل ُّ
الط ْه ِر برموال فاليع
سة َ ضتَي ِْن دي أنتارا دووا حيض خ َْم َ سديكيت ماسا سوجي بَيْنَ ْال َح ْي َ
َر إيتو ليما بالس يَ ْو ًما أفايا هاري يا َوغَا ِلبُهُ برموال أوموم يا ماسا عش َ َ
ما أفايا هاري يا ٌ َ
سوجي أ ْربَعَة إيتو أمفات َو ِع ْش ُر ْونَ دان دووا فولوه َي ْو ً
أَ ْو ثَالَثَةٌ أتو تيكا َو ِع ْش ُر ْونَ دان دووا فولوه َي ْو ًما أفايا هاري يا َوالَ َحدَّ
دان تيداك أدا بتاس إيتو موجود ِأل َ ْكثَ ِر ِه باكي فاليع بياك يا ماسا سوجي أَقَ ُّل
َاس برموال فاليع سديكيت ماسا نفاس َم َّجةٌ إيتو ساتو تتس َوغَا ِلبُهُ النِّف ِ
برموال أموم يا ماسا نفاس أ َ ْربَعُ ْونَ إيتو أمفات فولوه يَ ْو ًما أفايا هاري يا
ست ُّ ْونَ إيتو أنام فولوه يَ ْو ًما أفايا َوأَ ُكثَ ُرهُ برموال فاليع بياك ماسا نفاس ِ
هاري يا
28
صالة
أعذار ال ّ
صالة إثنان النّوم والنّسيان
فصل أعذار ال ّ
برموال ببرافا صالَ ِة ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْعذَ ُ
ار ال َّ فَ ْ
دان هالعان صالة ِإثْن ِ
َان إيتو أدا دووا النَّ ْو ُم ياع فرتما تيدور َوالنِّ ْس َيانُ
ياع كدووا لوفا
29
صالة
شروط ال ّ
صالة ثمانية طهارة الحدثين وال ّ
طهارة عن النّجاسة فصل شروط ال ّ
في الثّوب والبدن والمكان وستر العورة وإستقبال القبلة ودخول
الوقت والعلم بفرضيّته وأن اليعتقد فرضا من فروضها سنّة
وإجتناب المبطالت
برموال ببرافا صالَةِط ال َّ ش ُر ْو ُص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ُ فَ ْ
ْن فرتما سوجي داري ارة ُ ْال َح َدثَي ِ شرط صالة ثَ َما ِن َيةٌ إيتو أدا دلفان َ
ط َه َ
ع ِنارة ُ دان ياع كدووا سوجي َ دووا حدث ياإيتو كجيل دان بسار َو َّ
الط َه َ
ن دان سوجي بدان ب فادا فاكييان يا َو ْالبَدَ ِ س ِة داري نجس فِي الث َّ ْو ِ النَّ َجا َ
ع ْو َر ِة دان ياع كتيكا ستْ ُر ْال ََان دان سوجي تمفات صالة يا َو َ يا َو ْال َمك ِ
منوتوفي عورة َوإ ْستِ ْقبَا ُل ْال ِق ْبلَ ِة دان ياع كأمفات معهداف قبلة َودُ ُخ ْو ُل
ال ِع ْل ُم دان ياع كأنام ت دان ياع كليما سوداه ماسوك وقت صالة َو ْ ْال َو ْق ِ
عت َ ِقدَ دان ياع ضيَّتِ َها باهو صالة إيتو واجب َوأَ ْن الَ يَ ْ معتاهوئي بِف َْر ِ
ض َها ُ
ضا فادا ساتو فرض ِم ْن ف ُر ْو ِ كتوجوه تيداك مياكيني سييافا أوراع فَ ْر ً
سنَّةً دي ياكيني سباكي سنّة َوإجْ تِن ُ
َاب داري ببرافا فرض صالة ُ
ت دان ياع كدلفان منجاأوهي هال ياع ممبتال كان صالة ْال ُمب ِْطالَ ِ
30
األحداث إثنان أصغر وأكبر فاألصغر ما أوجب الوضوء واألكبر
الرجل مطلقا واأل ّمة في
ما أوجب الغسل العورات أربع عورة ّ
والركبة
صالة ما بين الس ّّرة ّ
ال ّ
ياع فرتما صغ َُر َان إيتو أدا دووا أَ ْ اث برموال ببرافا مجام حدث إثْن ِ األَحْ دَ ُ
صغ َُر برموال حدث حدث كجيل َوأَ ْك َب ُر دان ياع كدووا حدث بسار فَاأل َ ْ
ء فادا ض ْو َب ياع معهاروس كان أفا ما ْال ُو ُ كجيل َما إيتو سسوواتو أَ ْو َج َ
ب ياع وضوء َواألَكبَ ُر برموال حدث بسار َما إيتو سسوواتو أَ ْو َج َ
ع ْو َراتُ برموال ببرافا مجام عورة معهاروس كان أفا ما ْالغُ ْس َل فادا ماندي ْال َ
طلَقًا الر ُج ِل ياع فرتما عورة يا الكي الكي ُم ْ ع ْو َرة ُ َّ أَ ْربَ ٌع إيتو أدا أمفات َ
سجارا مطلق دي دالم صالة أتو دي لووار صالة َواأل َ َّم ِة دان عورة بوداك
صالَ ِة دي دالم صالة َما إيتو باكييان أعكوتا َبيْنَ الس َُّّر ِة فرمفووان ِفي ال َّ
ح َّرةِ برموال ع ْو َرة ُ ْال ُالر ْكبَ ِة دان لوتوت َو َ ياع أدا دي أنتارا فوسار َو ُّ
ع بَدَنِ َها إيتو صالَةِ دي دالم صالة َج ِم ْي ُ عورة يا فرمفووان مردكا فِي ال َّ
سلوروه بدان يا حرة َما يا أعكوتا ِس َوى ْال َوجْ ِه ياع سالئين وجه َو ْال َكفَّي ِْن
ح َّرةِ برموال عورة فرمفووان ع ْو َرة ُ ْال ُدان سالئين كدووا تالفاك تعان َو َ
ب دي سامفيع أوراع ياع مردكا َواأل َ َّم ِة دان بوداك فرمفووان ِع ْندَ األ َ َجانِ ِ
ار ِم ِه َما دان بوكان محرم يا َج ِم ْي ُع ْالبَدَ ِن إيتو سلوروه بدان َو ِع ْندَ َم َح ِ
اء دان دي سامفيع فرمفووان الئين َما إيتو أعكوتا س ِدي سامفيع محرم يا َوالنِّ َ
الر ْك َب ِة دان لوتوتَبيْنَ الس َُّّرةِ ياع أدا دي أنتارا فوسار َو ُّ
31
صالة
أركان ال ّ
األول النّيّة الثّاني تكبيرة اإلحرام
صالة سبعة عشر ّ فصل أركان ال ّ
الرابع قرأة الفاتحة الخامس ّ الفرض في القادر على الثّالث القيام
طمأنينة فيه السّابع اإلعتدال الثّامن ال ّ
طمأنينة فيه الركوع السّادس ال ّّ
ّ
مرتين العاشر الطمأنينة فيه التّاسع السّجود ّ
برموال ببرافا ركن صالَةِ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْركَانُ ال َّ فَ ْ
عش ََر إيتو أدا توجوه بالس األ َ َّو ُل برموال ياع فرتما ال ِنّيَّةُ س ْب َعةَ َ صالة َ
ام إيتو تكبيرة اإلخرام إيتو نيّة الثَّانِي برموال ياع كدووا تَ ْكبِيْرة ُ ِ
اإلحْ َر ِ
ِر أتاس أوراع علَى القَاد ِ ث برموال ياع كتيكا ْال ِقيَا ُم إيتو برديري َ الثَّا ِل ُ
ع برموال ياع الراب ُ
ض فادا صالة فرض َّ ياع مامفو برديري ِفي ْالف َْر ِ
س برموال ياع كليما َام ُ كأمفات قِ َرأَة ُ ْالفَاتِ َح ِة إيتو ممباجا سورة الفاتحة ْالخ ِ
الط َمأْنِ ْينَةُ إيتو طمأنينة ِس برموال ياع كأنام ُّ الر ُك ْوعُ إيتو ركوع السَّاد ُ ُّ
ل إيتو إعتدال اإل ْعتِدَا ُ فِ ْي ِه دي دالم ركوع السَّاب ُع برموال ياع كتوجوه ِ
الط َمأْنِ ْينَةُ إيتو طمأنينة فِ ْي ِه دي دالم إعتدال امنُ برموال ياع كدلفان ُّ الث َّ ِ
ْن دعان دووا كالي س ُج ْودُ إيتو سجود َم َّرتَي ِ التَّا ِس ُع برموال ياع كسمبيالن ال ُّ
الط َمأْنِ ْينَةُ إيتو طمأنينة فِ ْي ِه دي دالمسجود ْالعَا ِش ُر برموال ياع كسفولوه ُّ
سجود
32
طمأنينة فيه الحادي عشر الجلوس بين السّجدتين الثّاني عشر ال ّ
الرابع عشر القعود فيه الخامس عشر الثّالث عشر التّش ّهد األخير ّ
ي صلّى هللا عليه وسلم السّادس عشر السّالم السّابع
ّ صالة على النّب ّ
ال ّ
ّ
عشر الترتيب
بَيْنَ إيتو دودوك عش ََر برموال ياع كسبالس ْال ُجلُ ْو ُ
س ْال َحادِي َ
َر برموال ياع كدووا بالس عش َ السَّجْ دَتَي ِْن دي أنتارا دووا سجود الثَّانِي َ
عش ََر ث َ الط َمأ ْ ِن ْينَةُ إيتو طمأنينة ِف ْي ِه دي دالم جلوس بين السجدتين الثَّا ِل َ ُّ
ش ُّهدُ إيتو ممباجا تش ّهد األ َ ِخي ُْر ياع أخير َّ
الرابِ َع برموال ياع كتيكا بالس الت َّ َ
القُعُ ْودُ إيتو دودوك فِ ْي ِه دي دالم تش ّهد عش ََر برموال ياع كأمفات بالس ْ َ
صالَة ُ إيتو ممباجب عش ََر برموال ياع كليما بالس ال َّ س َ أخير ْالخ ِ
َام َ
ِسي ِ أتاس نبي محمد فِ ْي ِه دي دالم تش ّهد أخير السَّاد َ علَى النَّبِ ّصلوات َ
عش ََرسالَ ُم إيتو ممباجب سالم السَّا ِب َع َ عش ََر برموال ياع كأنام بالس ال َّ َ
ْب إيتو بروروتان دالم مالكوكان ركن صالة ي ت
ْ ِ ُ ر َّ ت ال بالس كتوجوه ياع برموال
33
درجات النّيّة
صالة فرضا وجب قصد الفعل فصل النّيّة ثالث درجات إن كانت ال ّ
والتّعيين والفرضيّة وإن كانت نافلة مؤقّتة كراتبة أو ذات سبب
وجب قصد الفعل والتّعيين وإن كانت نافلة مطلقة وجب قصد الفعل
فقط
ث دَ َر َجا ٍ
ت ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل النِّيَّةُ برموال نيّة ثَالَ ُ َف ْ
ضاصالَة ُ أفا صالة فَ ْر ً َت ياع فرتما جيكا أدا ال َّ إن كَان ْ إيتو تيكا دراجة يا ْ
ل أفا ميعاجا مالكوكان صالة صدُ ْال ِف ْع ِ
ب مكا واجب قَ ْ إيتو صالة فرض َو َج َ
ضيَّة دان واجب ميبوت ُ ْ
َوالت َّ ْع ِييْنُ دان واجب مننتوكان جنيس صالة َوالف َْر ِ
َت دان ياع كدووا جيكا أدا أفا صالة نَا ِفلَةً إيتو صالة سنّة فرض و ِإ ْن كَان ْ
َراتِبَ ٍة سفرتي صالة سنّة ياع معيريعي صالة ُم َؤقَّتَةً ياع ممفويائي وقت ك َ
ب مكا واجب ب أتو صالة ياع ممفويائي سباب َو َج َ سبَ ٍ فرض أَ ْو ذَاتَ َ
عيِيْنُ دان واجب مننتوكان صدُ ْال ِف ْع ِل أفا ميعاجا مالكوكان صالة َوالت َّ ْ قَ ْ
َت دان ياع كتيكا جيكا أدا أفا صالة نَافِلَةً إيتو صالة جنيس صالة يا َوإِ ْن كَان ْ
صد ُ ب مكا واجب قَ ْ طلَقَةً ياع تيداك فويا وقو تيداك فويا سباب َو َج َ سنّة ُم ْ
ط ساجا ْال ِف ْع ِل أفا ميعاجا مالكوكان صالة فَقَ ْ
34
الفعل أصلّي والتّعيين ظهرا أو عصرا و الفرضيّة فرضا
35
شروط تكبيرة اإلحرام
فصل شروط تكبيرة اإلحرام ستّة عشرة أن تقع حالة القيام في
الفرض وأن تكون بالعربيّة وأن تكون بلفظ الجاللة وبلفظ أكبر
والتّرتيب بين اللّفظتين وأن اليمدّ همزة الجاللة وعدم مدّ باء أكبر
متحركة بين الكلمتين
ّ وأن ال يشدّد الباء وأن اليزيد واوا ساكنة أو
36
وأن اليزيد واوا قبل الجاللة وأن اليقف بين كلمتي التّكبير وقفة
طويلة وال قصيرة وأن يسمع نفسه جميع حروفها ودخول الوقت
في المؤقّت وإيقاعها حال اإلستقبال وأن ال يخ ّل بحرف من حروفها
وتأخير تكبيرة المأموم عن تكبيرة اإلمام
فادا واو َوأَ ْن الَ يَ ِز ْيدَ دان ياع كسمبيالن تيداك منامباه سييافا أوراع َو ًاوا
ْن دي أنتارا سا ِكنَةً ياع سكون أَ ْو ُمتَ َح ِ ّر َكةً أتو ياع برحركة بَيْنَ ْال َك ِل َمتَي ِ َ
ن الَ َي ِز ْي َد دان ياع كسفولوه تيداك منامباه سييافا أوراع دووا كلمة تكبير َوأَ ْ
ف دان ياع كسبالس َو ًاوا فادا واو قَ ْب َل ْال َجالَل ِة سبلوم لفظ هللا َوأَ ْن الَ يَ ِق َ
ك ِل َمتَي ِ الت َّ ْك ِبي ِْر دي أنتارا دووا كلمة تكبير تيداك برهنتي سييافا أوراع بَيْنَ َ
ْرة ً دان تيداك برهنتي ياع صي َ ط ِو ْيلَةً ياع الما َوالَ قَ ِ َو ْقفَةً دعان برهنتي َ
سه ُ سبنتار َوأَ ْن يُس ِْم َع دان ياع كدووا بالس ممفردعار كان سييافا أوراع نَ ْف َ
فادا ديري يا أوراع َج ِم ْي َع ُح ُر ْوفِ َها فادا سلوروه حرف يا تكبير َودُ ُخ ْو ُل
ت فادا صالة ت دان ياع كتيكا بالسسوداه ماسوك وقت صالة ِفي ْال ُم َؤقَّ ِ ْال َو ْق ِ
ع َها دان ياع كأمفات بالس ملتاكان تكبير َحا َل ياع ممفو يائي وقت َوإِ ْيقَا ُ
ل دان ياع كليما بالس تيداك اإل ْستِ ْق َبا ِل فادا كأداأن برديري َوأَ ْن الَ ي ُِخ َّ ِ
ح ُر ْوفِ َها داري ببرافا ْ
مروساك سييافا أوراع بِ َح ْرفٍ فادا ساتو حرف ِمن ُ
ال َمأ ُم ْو ِم دان ياع كأنام بالس معاخيركان حرف يا تكبير َوتَأ ْ ِخي ُْر تَ ْكبِي َْرةِ ْ
ام داري تكبير يا إمام ع ْن تَ ْك ِبي َْرةِ ِ
اإل َم ِ تكبير يا مأمون َ
37
شروط الفاتحة
فصل شروط الفاتحة عشرة التّرتيب والمواالة ومراعاة تشديداتها
وأن ال يسكت سكتة طويلة وال قصيرة يقصد قطع القرأة وقرأة ك ّل
أياتها ومنها البسملة
ط ْالفَا ِت َ
ح ِة برموال ببرافا شرط ش ُر ْو ُ فَ ْ
ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ُ
ياع فرتما بروروتان عش ََرة ٌ إيتو أدا سفولوه الت َّ ْرتِي ُ
ْب ممباجا سورة الفاتحة َ
عاة ُ ُ
ح ُر ْوفِ َها دان ياع َو ْال ُم َواالَة ُ دان ياع كدووا بركسينامبوعان َو ُم َرا َ
ع اة ُ ت َ ْ
ش ِد ْي َد ِت َها دان ياع كأمفات كتيكا منجاكا حرف حرف يا الفاتحة َو ُم َرا َ
كتَ دان ياع كليما تيدام دييام أتو منجاكا تشديد تشديد يا الفاتحة َوأَ ْن الَ يَ ْس ُ
صي َْرة ًط ِو ْيلَةً ياع فانجاع َوالَ قَ ِ س ْكتَةً دعان دييام َ برهنتي سييافا أوراع َ
صدُ ياع برنيّة سييافا أوراع ِب َها دعان سكتة قَ ْ
ط َع دان تيداك دييام ياع فندك َي ْق ِ
ل أَيَاتِ َها دان ياع كأنام ممباجا سلوروه ْال ِق َرأَةِ فادا مموتوس بجاأن َوقِ َرأَة ُ ُك ِّ
س َملَةُ برموال أية بسملة أية الفاتحة َو ِم ْن َها دان إيتو سباكييان سورة الفاتحة ْالبَ ْ
38
وعدم اللّحن المخ ّل بالمعنى وأن تكون حالة القيام في الفرض وأن
يسمع نفسه القرأة وأن ال يتخلّلها ذكر أجنب ّ
ي
ياع سامفي مروباه حْن دان ياع كتوجوه تيداك مروساك ْال ُم ِخ ِّل عدَ ُم اللَّ ِ َو َ
ك ْونَ دان ياع كدلفان أدا أفا ممباجا الفاتحة بِ ْال َم ْعنَى ترهداف معنى َوأَ ْن تَ ُ
ض فادا صالة فرض َوأَ ْن َحالَةَ ْال ِقيَ ِام فادا كأداأن برديري فِي ْالف َْر ِ
سهُ فادا ديري يا يُس ِْم َع دان ياع كسمبيالن ممفردعار كان سييافا أوراع نَ ْف َ
خلَّلَ َها دان ياع كسفولوه أوراع ْال ِق َرأَةَ فادا بجاأن سورة الفاتحة َوأَ ْن الَ يَتَ َ
ي ياع الئينتيداك ميال يالئي فادا سورة الفاتحة ِذ ْك ٌر أفا ذكر أتو باجاأن أَجْ نَ ِب ٌّ
39
تشديدات الفاتحة
الرحمن فوق فصل تشديدات الفاتحة أربع عشرة بسم هللا فوق الالّم ّ
الراء الحمد هلل فوق الّم الجاللة ربّ العالمين فوق
الرحيم فوق ّ
الراء ّ
ّ
الراء مالك يوم الدِّين فوق
الرحيم فوق ّ الراء ّ
الرحمن فوق ّ الباء ّ
الدّال
برموال ببرافا ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل تَ ْش ِد ْيدَاتُ ْالفَاتِ َح ِة فَ ْ
هللا برموال تشديد يا عش ََرةَ إيتو أدا أمفات بالس ِبس ِْم ِ تشديد الفاتحة أَ ْر َب َع َ
الرحمن ن برموال تشديد يا ّ الرحْ َم ِ الم إيتو دي أتاس الم َّ بسم هللا فَ ْوقَ الَّ ِ
الرحيم فَ ْوقَ
حي ِْم برموال تشديد يا ّ الر ِ
اء إيتو دي أتاس راء َّ فَ ْوقَ َّ
الر ِ
هلل بؤموال تشديد يا الحمد هلل فَ ْوقَ الَ ِم اء إيتو دي أتاس راء أَ ْل َح ْمدُ ِ الر ِ
َّ
َ ْ
جالَل ِة إيتو دي أتاس الم يا لفظ هللا َربّ ِ العَال ِميْنَ برموال تشديد يا ربّ َ ْال َ
الرحمن ن برموال تشديد يا ّ الرحْ َم ِاء إيتو دي أتاس باء َّ العالمين فَ ْوقَ ْالبَ ِ
الرحيم فَ ْوقَحي ِْم برموال تشديد يا ّ الر ِ
اء إيتو دي أتاس راء َّ الر ِفَ ْوقَ َّ
ْن برموال تشديد يا مالك يوم الدّين اء إيتو دي أتاس راء َما ِل ِك يَ ْو ِم ال ِدّي ِ الر ِ َّ
ل إيتو دي أتاس دال فَ ْوقَ الدِّا ِ
40
صراط المستقيم
إيّاك نعبد فوق الياء وإيّاك نستعين فوق الياء إهدنا ال ّ
صاد صراط الّذين فوق الالّم أنعمت عليهم غير المغضوب فوق ال ّ
عليهم وال الضّالّين فوق الضّاد والالمّ
اء إيتو دي أتاس ياء َو ِإيَّاكَ ِإيَّاكَ نَ ْعبُدُ برموال تشديد يا إيّاك نعبد فَ ْوقَ ْاليَ ِ
اء إيتو دي أتاس ياء ِإ ْه ِدنَانَ ْستَ ِعيْنُ برموال تشديد يا إيّاك نستعين فَ ْوقَ ْال َي ِ
صا ِد صراط المستقيم فَ ْوقَ ال َّ ط ْال ُم ْ
ست َ ِقي َْم برموال تشديد يا إهدنا ال ّ ص َرا َ
ال ِ ّ
َّ
إيتو دي أتاس صاد ِص َرا َط ال ِذيْنَ برموال تشديد يا صراط الّذين فَ ْوقَ الالَّ ِم
علَ ْي ِه ْم َوالَ
ب َ ض ْو ِغي ِْر ْال َم ْغ ُ إيتو دي أتاس الم أَ ْن َع ْمتَ َ
علَ ْي ِه ْم َ
الضَّا ِلّيْنَ برموال تشديد أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وال
الضّالّين فَ ْوقَ الضَّا ِد إيتو دي أتاس ضاد َوالالَّ ِم دان دي أتاس الم
41
يسنّ رفع اليدين
يسن رفع اليدين في أربعة مواضع عند تكبيرة اإلحرام وعند فصل ّ
األول
ّ د ه
ّ شّ تال من القيام وعند اإلعتدال وعند الركوع
ّ
أفا س ُّن دي سنّة كان َر ْف ُع ْاليَدَي ِْن ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل يُ َ فَ ْ
اض َع دي دالم أمفات تمفات ِع ْندَ معاعكات تعان دالم صالة فِي أَ ْربَ َع ِة َم َو ِ
ك ْوعِ دان الر ُ
اإلحْ َر ِام ياع فرتما كتيكا تكبيرة اإلحرام َو ِع ْن َد ُّ تَ ْك ِبي َْر ِة ِ
ل دان ياع كتيكا كتيكا هنداك ياع كدووا كتيكا هنداك ركوع َو ِع ْندَ ِ
اإل ْعتِدَا ِ
إعتدال َو ِع ْندَ ْال ِقيَ ِام دان ياع كأمفات كتيكا هنداك برديري ِم ْن الت َّ َ
ش ُّه ِد
داري تش ّهد األ َ َّو ِ
ل ياع ّأول
42
سجود
شروط ال ّ
فصل شروط السّجود سبعة أن يسجد على سبعة أعضاء وأن تكون
ي لغيره وأن اليسجد جبهته مكشوفة والتّحامل برأسه وعدم الهو ّ
يتحرك بحركته وإرتفاع أسافله على أعاليه وال ّ
طمأنينة فية ّ على شئ
43
والركبتان
ّ خاتمة أعضاء السّجود سبعة الجبهة وبطون الكفّين
والرجلين
وبطون األصابع ّ
برموال ببرافا أعكوتا س ُج ْو ِد خَاتِ َمةٌ برموال إيني إيتو فنوتوف أَ ْع َ
ضا ُء ال ُّ
ط ْونُ أَ َ
صابِ ِع س ْبعَةٌ إيتو أدا توجوه ْال َج ْب َهةُ ياع فرتما كنيع َوبُ ُ
سجود َ
ْال َكفَّي ِْن دان باكييان دالم جاري جاري كدووا تالفاك تعان َو ُّ
الر ْكبَت ِ
َان دان
ْن دان باطين جاري جاري كدووا الرجْ لَي ِ
ابع ِ ّ
ص ِ ط ْونُ أَ َ
كدووا لوتوت َوبُ ُ
كاكي
44
تشديدات التّش ّهد
فصل تشديدات التّش ّهد إحدى وعشرون خمس في أكمله وستّة عشر
صاد
صلوات على ال ّ في أقلّه التّحيّات على التّاء والياء المباركات ال ّ
طاء والياء هلل على الم الجاللة السّالم على السّينطيّبات على ال ّ ال ّ
ي على الياء والنّون والياءعليك أيّها النّب ّ
برموال ببرافا ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل تَ ْش ِد ْي َداتُ الت َّ َ
ش ُّه ِد َف ْ
س تشديد يا تش ّهد ِإحْ َدى إيتو أدا ساتو َو ِع ْش ُر ْونَ دان دووا فولوه خ َْم ٌ
ش َرة َ دان برموال ع ْ برموال ياع ليما فِي أَ ْك َم ِل ِه أنتوك كسمفورناأن َو ِستَّةَ َ
حيَّاتُ برموال تشديد يا ياع أنام بالس فِي أَقَ ِلّ ِه إيتو فادا بتاس مينيمال يا الت َّ ِ
اركَاتُ اء دان دي أتاس ياء ْال ُم َب َ اء إيتو دي أتاس تاء َوال َي ِ علَى الت َّ ِ
التحية َ
صا ِد إيتو دي علَى ال َّ صلَ َواتُ برموال تشديد يا المباركات الصلوات َ ال َّ
اء إيتو دي َّ
علَى الط ِ َّ
أتاس صاد َوالط ِيّبَاتُ دان برموال تشديد يا الطيبات َ
علَى الَ ِم اء دان دي أتاس ياء هللِ برموال تشديد يا هلل َ أتاس طاء َو ْاليَ ِ
علَى سالَ ُم برموال تشديد يا السالم َ ْال َجالَلَ ِة إيتو دي أتاس الم يا لفظ هللا ال َّ
ي برموال تشديد يا وعليك أيها علَيْكَ أَيُّ َها النَّ ِب ُّ
سي ِْن إيتو دي أتاس سين َو َ ال ِ ّ
اء دان اء إيتودي أتاس ياء َوالنُّ ْو ِن دان دي أتاس نون َواليَ ِ علَى ْاليَ ِالنبي َ
دي أتاس ياء
45
ورحمه هللا على الم الجالله وبركاته السّالم على السّين علينا وعلى
صاد أشهد أن الّإله على
صالحين على ال ّعباد هللا على الم الجاللة ال ّ
وأشهدأن على النّون
ّ الم ألف إالّ هللا على الم ألف والم الجاللة
الراء وعلى الم الجاللة
مح ّمدا رسول هللا على ميم مح ّمد وعلى ّ
46
صالة
تشديدات ال ّ
ي أربع اللّه ّم على الالّم والميم
صالة على النّب ّ
فصل تشديدات أق ّل ال ّ
ص ّل على الالم على مح ّمد على الميم
برموال صالَ ِة ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل تَ ْش ِد ْيدَاتُ أَقَ ِّل ال َّ فَ ْ
ع إيتو أدا ي ِ أتاس نبي محمد أَ ْربَ ٌ علَى النَّ ِب ّ
تشديد فاليع سديكيت يا صلوات َ
علَى الالَّ ِم إيتو دي أتاس الم َو ِ
المي ِْم أمفات اللًّ ُه َّم برموال تشديد يا اللهم َ
علَى الالَّ ِم إيتو دي أتاس الم ص ِّل برموال تشديد يا صل َ دان دي أتاس ميم َ
ْ
علَى ال ِمي ِْم إيتو دي أتاس ميم علَى ُم َح َّم ٍد برموال تشديد على محمد َ َ
47
سالم
تشديد ال ّ
فصل أق ّل السّالم السّالم عليكم تشديد السّالم على السّين
برموال فاليع سديكيت يا ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَقَ ُّل ال َّ
سالَ ِم فَ ْ
ك ْم إيتو لفظ السالم عليكم معن يا برموال كسالمتان إيتو علَ ْي ُ سالَ ُم َ
سالم ال َّ
ْن إيتو دي علَى ال ِ ّ
سي ِ سالَ ِم برموال تشديد يا سالم َ ترونتوك كامو تَ ْش ِد ْيدُ ال َّ
أتاس سين
48
صالة
أوقات ال ّ
شمس وأخره ظهر زوال ال ّ صالة خمس ّأول وقت ال ّ فصل أوقات ال ّ
وأول وقت العصر إذا ّ اإلستواء ّ
ل ظ غير مثله يء مصير ظ ّل ال ّ
ش
وأول
شمس ّ صار ظ ّل كل شيء مثله وزاد قليال وأخره غروب ال ّ
شفق األحمر شمس وأخره غروب ال ّ وقت المغرب غروب ال ّ
برموال ببرافا وقت صالَةِ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْوقَاتُ ال َّ فَ ْ
الظ ْه ِر برموال فرموالأن وقت ظهر ت ُّ سةٌ إيتو أدا ليما أَ َّو ُل َو ْق ِ صالة خ َْم َ
خ ُرهُ برموال ش ْم ِس إيتو بركسر يا متاهاري داري تعاه تعاه َوأَ ِ زَ َوا ُل ال َّ
ي ِء منجادي يا بياعان سوواتو بندا ش ْصي ُْر ِظ ِّل ال َّ أخير يا وقت ظهر َم ِ
اء بوكان بياعان إستواء َوأَ َّو ُل اإل ْس ِت َو ِغي َْر ِظ ِّل ِ ِمثْلَهُ إيتو ميروفائي بندا َ
ار إيتو كتيكا منجادي ص َ ص ِر برموال فرموالأن وقت عصر إِذَا َ ت ْالعَ ْ َو ْق ِ
ش ْيءٍ أفا بياعان ستيياف بندا ِمثْلَهُ إيتو ساما دعان بندا يا َوزَ ادَ ِظ ُّل ُك ِّل َ
آخ ُرهُ برموال أخير يا وقت عصر ِع ْندَ دان برتامباه قَ ِل ْيالً حال يا سديكيت َو ِ
بت ْال َم ْغ ِر ِش ْم ِس إيتو كتيكا تربنام يا متاهاري َوأَ َّو ُل َو ْق ِ ب ال َّ غ ُر ُُ
س إيتو تربنام يا متاهاري ش ْم ِب ال َّ غ ُر ْو ُ برموال فرموالأن وقت مغرب ُ
ق إيتو تربنام يا مكا شفَ ِ ب ال َّ غ ُر ْو ُ آخ ُرهُ برموال أخير يا وقت مغرب ُ َو ِ
األَحْ َم ِر ياع مراه
49
شفق األحمر وأخره طلوع الفجر وأول وقت العشاء غروب ال ّ ّ
صادق وأخره طلوع صبح طلوع الفجر ال ّ وأول وقت ال ّ
صادق ّ ال ّ
شمس األشفاق ثالثة أحمر وأصفر وأبيض األحمر مغرب ال ّ
وألصفر واألبيض عشاء ويندب تأخير صالة العشاء إلى أن يغيب
شفق األحمر واألبيضال ّ
50
صالة
أوقات التي تحرم ال ّ
صالة الّتي ليس لها سبب متقدّم وال مقارن في خمسة
فصل تحرم ال ّ
شمس حتّى ترتفع قدر رمح وعند اإلستواء في أوقات عند طلوع ال ّ
شمسغير يوم الجمعة حتّى تزول وعند اإلصفرار حتّى تطلع ال ّ
وبعد صالة العصر حتّى تغرب
أفا مالكوكان صالَة ُ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل تَحْ ُر ُم حرم ال َّ فَ ْ
س َببٌ أفا سباب ْس ياع تيداك أدا لَ َها باكييا صالة َ صالة الَّ ِتي يا صالة لَي َ
ن دان تيداك أدا سباب ياع ممبرسامائي ُمتَقَ ِدّ ٌم ياع منداهولوئي والَ ُمقَ ِ
ار ٌ
س ياع فرتما ش ْم ِطلُ ْوعِ ال َّ ت فادا ليما ببرافا وقت ِع ْندَ ُ س ِة أَ ْوقَا ٍ
فِي خ َْم َ
كتيكا تربيت يا متاهاري َحتَّى ت َْرتَ ِف َع سامفي نائيك أفا متاهاري قَد َْر ُر ْم ٍ
ح
اء دان ياع كدووا كتيكا متاهاري دعان سكيرا يا ساتو طومباك َو ِع ْندَ ِ
اإل ْستِ َو ِ
غي ِْر يَ ْو ِم ْال ُج ُم َع ِة فادا سالئين هاري جمعة َحتَّى تفات دي أتاس فِي َ
ار دان ياع كتيكا كتيكا ص ِف َر ِ ت َُز ْو َل سامفي بركسر أفا متاهاري َو ِع ْندَ ِ
اإل ْ
س أفا متاهاري َوبَ ْعدَ ش ْم ُب سامفي تربنام ال َّ متاهاري معونيع َحتَّى تَ ْغ ُر َ
ع سامفي ْح دان ياع كأمفات ستاله صالة صبح َحتَّى ت ْ
َطلُ َ صب ِصالَةِ ال ُّ َ
ص ِر دان ياع كليما كتيكا صالةِ العَ ْ َ س أفا متاهاري َوبَ ْعدَ َ َّ
تربيت الش ْم ُ
ب سامفي تربنام أفا متاهاري ستاله صالة عصر َحتَّى تَ ْغ ُر َ
51
صالة
سكتات ال ّ
صالة ستّة بين تكبيرة اإلحرام ودعاء اإلفتتاحفصل سكتات ال ّ
والتّعوذ وبين الفاتحة والتّعوذ وبين أخر الفاتحة وأمين وبين أمين
والركوع
والسّوره وبين السّورة ّ
برموال جدا دالم صالَ ِةس ْكتَاتُ ال َّ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل َ فَ ْ
ام ياع فرتما دي أنتارا تكبيرة صالة ِستَّةٌ إيتو أدا أنام بَيْنَ تَ ْكبِي َْرةِ ِ
اإلحْ َر ِ
َاح دان اإل ْفتِت ِ
اء ِ ع ِ َاح دان دعاء إفتتاح َوبَيْنَ دُ َ اء اال ْفتِت ِ ع ِ
اإلحرام َودُ َ
تعود َو َبيْنَ ْالفَا ِت َح ِة ياع كدووا دي أنتارا دعاء إفتتاح َوالت َّ َ
ع ُّو ِذ دان مباجا ّ
تعوددان ياع كتيكا دي أنتارا ممباجب سورة الفاتحة َوالتَّعَ ُّو ِذ دان ممباجب ّ
َوبَيْنَ أَ ِخ ِر ْالفَاتِ َح ِة دان ياع كأمفات دي أنتارا أخير سورة الفاتحة َوأَ ِميْنَ
دان أمين َو َبيْنَ أ َ ِميْنَ دان ياع كليما دي أنترا أمين َوالس ُّْو َر ِة دان ممباجا
ك ْوعِ دان الر ُ
سورة َوبَيْنَ الس ُّْو َرةِ دان ياع كأنام دي أنتارا ممباجا سورة َو ُّ
ركوع
52
األركان الّتي تلزم فيها ال ّ
طمأنينة
الركوع واإلعتدال
طمأنينة أربعة ّ فصل األركان الّتي تلزم فيها ال ّ
طمأنينة هي سكون بعد حركة والسّجود والجلوس بين السّجدتين ال ّ
يستقر ك ّل عضو محلّه بقدر سبحان هللاّ بحيث
برموال ببرافا مجام ركن ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل األ َ ْركَانُ َف ْ
الط َمأْنِ ْينَةُ أفا طمأنينة الَّتِي يا ركن ت َْلزَ ُم ياع واجب فِ ْي َها دي دالم أركان ُّ
ل دان ياع الر ُك ْوعُ ياع فرتما فلدل ركوع َو ِ
اإل ْعتِدَا ُ أَ ْربَ َعةٌ إيتو أدا أمفات ُّ
س دان ياع س ُج ْودُ دان ياع كتيكا فادل سجود َو ْال ُجلُ ْو ُ كدووا فادا إعتدال َوال ُّ
الظ َمأْنِ ْينَةُ
كأمفات فادا دودوك بَيْنَ السَّجْ دَتَي ِْن دي أنتارا دووا سجود ُّ
س ُك ْو ٌن إيتو برهنتي بَ ْعدَ َح َر َك ٍة ِي يا طمأنينة ُ
برموال فعرتييان طمأنينة ه َ
و أفا ستيياف أعكوتا ضٍ ْث َي ْستَ ِق ُّر سكيرا يا تتاف ُك ُل ُ
ع ْ ستاله بركراك ِب َحي ُ
حانَ هللاِ سكيرا يا ممباجا َم َحلَّهُ فادا تمفات يا أعكوتا ترسبوت بِقَد ِْر ُ
س ْب َ
سبحان هللا
53
سهو
أسباب سجود ال ّ
األول ترك بعض من أبعاض فصل أسباب سجود السّهو أربعة ّ
صالة أو بعض البعض الثّاني فعل ما يبطل عمده وال يبطل سهوه ال ّ
ي إلى غير محلّه ّ
الرابع إيقاع ركن إذا فعله ناسيا الثّالث نقل ركن قول ّ
ي مع إحتمال ّ
الزيادة فعل ّ
برموال س ْه ِوس ُج ْو ِد ال َّاب ُ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْسبَ ُ َف ْ
ل برموال األو ُببرافا سباب دي سنّة كان سجود سهوي أَ ْر َب َعةٌ إيتو أدا أمفات َّ
صالةِ اض ال َّ ض إيتو منيعكال كان سباكييان ِم ْن أَ ْبعَ ِ ياع فرتما ت َْركُ بَ ْع ٍ
ض أتو منيعكال كان سباكييان ْ
ض البَ ْع ِ َ
داري سنّه أبعاد يا صالة أ ْو بَ ْع ِ
ل َما إيتو داري سباكييان سنّة أبعاد يا صالة الثَّا ِني برموال ياع كدووا ِف ْع ُ
ع ْمدُهُ أفا سعاجا مالكوكان مالكوكان سسوواتو يَ ْب َط ُل ياع بيسا ممبتال كان َ
س ْه ُوهُ أفا لوفا مالكوكان سسوواتو ِإذَا ط ُل دان تيداك بتال َ سسوواتو َوالَ يَ ْب َ
ث فَعَلَهُ كتيكا مالكوان سييافا أوراع فادا سسوواتو نَا ِسيًا حال يا لوفا الثَّا ِل ُ
ي ٍ ياع جنيس أوجافان برموال ياع كتيكا نَ ْق ُل ُر ْك ٍن إيتو ممينداه كان ركن قَ ْو ِل ّ
ع برموال ياع كأمفات الراب ُغي َْر َم َح ِلّ ِه فادا سالئين تمفات يا ركن ترسبوت َّ َ
ي ٍ ياع جنيس فكرجاأن َم َع إحْ تِ َما ِل إِ ْيقَاعُ ُر ْك ٍن إيتو مالكوكان ركن فِ ْع ِل ّ
الزيَا ِدةِ بسرتا مموعكين كان تامبهان ِّ
54
صالة
أبعاض ال ّ
صالة على األول وقعوده وال ّ صالة سبعة التّش ّهد ّ فصل أبعاض ال ّ
صالة على األل في التّش ّهد األخيرّ وال فيه م ّ ل وس عليه ي صلّى هللا
النّب ّ
ي صلّى هللا عليه وسلّم وأله فيهصالة والسّالم على النّب ّ والقنوت وال ّ
بموال ببرافا سنة صالَ ِة اض ال َّ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْب َع ُ فَ ْ
ش ُّهدُ ياع فرتما ممباجا تش ّهد األ َ َّو ُل س ْبعَةٌ إيتو أدا توجوه الت َّ َ أبعاد صالة َ
صالَة ُ دان ياع ياع فرتما َوقُعُ ْودُهُ دان ياع كدووا دودوك يا تش ّهد ّأول َوال َّ
ي ِ أتاس نبي محمد ِف ْي ِه دي دالم تش ّهد ّأول علَى النَّ ِب ّ
كتيكا ممباجا صلوات َ
ل أتاس كلوواركا يا علَى األ َ ِ صالَة ُ دان ياع كأمفات ممباجا صلوات َ َوال َّ
ْ
خي ِْر ياع أخير َوالقُنُ ْوتُ دان ياع كليما َ نبي فِي الت َّ َ
ش ُّه ِد فادا تشهد األ ِ
صالَة ُ دان ممباجا دعاء قنوت َو ِق َيا ُمهُ دان ياع كأنام برديري يا قنوت َوال َّ
ي ِ أتاس نبي علَى النَّبِ ّ سالَ ُم دان سالم َ ياع كتوجوه ممباجبا صلوات َوال َّ
صحْ ِب ِه دان صحبة يا نبي فِ ْي ِه دي محمد َوأَ ِل ِه دان أتاس كلوواركا يا نبي َو َ
دالم قنوت
55
صالة
تبطل ال ّ
صالة بأربع عشرة خصلة بالحدث وبوقوع النّجاسة فصل تبطل ال ّ
إن لم تلق حاال من غير حمل وإنكشاف العورة إن لم تستر حاال
والنّطق بحرفين أو حرف مفهم عمدا وبالمفطر عمدا واألكل الكثير
ناسيا أوثالث حركات متواليات ولو سهوا
صالَة ُ أفا صالة ِبأ َ ْربَ َع ط ُل بتال ال َّ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل تَ ْب ُ فَ ْ
صلَةً أفايا مجام مجام يا ع ْش َرةَ دعان سباب مالكوكان أمفات بالس َخ ْ َ
س ِة دان ياع كدووا سباب ُ
ث ياع فرتما سباب حدث َوبِ ُوق ْوعِ النَّ َجا َ بِال َحدَ ِْ
حاالً سكتيكا ْ
كجاتوهان نجس ِإ ْن لَ ْم تُلقَ كتيكا تيداك دي بوواع أفا نجس َ
ع ْو َر ِة دان ياع كتيكا َاف ْال َ
غ ْي ِر َح ْم ٍل دعان تانفا ممباوا َوإ ْن ِكش ِ ِم ْن َ
سباب تربوكا يا عورة إِ ْن لَ ْم ت ُ ْست َْر كتيكا تيداك دي توتوفي أفا عورة َحاالً
ْن دعان دووا حرف ق دان ياع كأمفات سباب بيجارا ِب َح ْرفَي ِ سكتيكا َوالنُّ ْ
ط ِ
ع ْمدًا سجارا سعاجا أَ ْو َح ْرفٍ أتو ساتو حرف ُم ْف ِه ٍم ياع مماهامكان َ
ع ْمدًا سجارا َوبِ ْال ُم ْف ِط ِر دان ياع كليما سباب هال ياع مبتال كان فوواسا َ
سيًا حال سعاجا َو ِباأل َ ْك ِل دان ياع كتوجوه سباب مكان ْال َكثِي ِْر ياع بياك نَا ِ
ت دان ياع كدلفان سباب بركراك تيكا كالي ث َح َركَا ٍيا ولو فون لوفا َوثَالَ ِ
س ْه ًوا ولوفون لوفا ت ياع بركسينامبوعان َولَ ْو َ ُمت ََوا ِليَا ٍ
56
ي عمدا والتّقدّم
والوثبة الفاحشة والضربة المفرطة وزيادة ركن فعل ّ
على إمامه بركنين فعليين والتّخلّف بهما بغير عذر ونيّة قطع
صالة وتعليق قطعها بشيء والتّردّد في قطعها
ال ّ
ياع برلبيهان ش ِة َو ْال َوثْبَ ِة دان ياع كتوجوه سباب ملومفات ْالف ِ
َاح َ
ط ِة ياع برلبيهان َو ِز َيا َد ِة َوالض َّْر َب ِة دان ياع كدلفان سباب مموكول ْال ُم ْف ِر َ
ي ٍ ياع برجنيس فكرجاأن ُر ْك ٍن دان ياع كسمبيالن سباب منامباه ساتو ركن فِ ْع ِل ّ
ع ْمدًا سجارا سعاجا َوالتَّقَد ُِّم دان ياع كسفولوه سباب مأموم منداهولوئي َ
ف دان ام ِه أتاس إمام يا مأموم ِب ُر ْكنَي ِْن دعان دووا ركن َوالت َّ َخلُّ ِ علَى ِإ َم ِ َ
عذ ٍر دعان تانفا هالعان ْ ياع كسبالس كتيعكاالن بِ ِه َما دعان دووا ركن بِغَي ِْر ُ
صالَةِ دان ياع كدووا بالس نيّة مموتوس صالة َوتَ ْع ِل ْي ِ
ق ط ِع ال ََّونِيَّ ِة قَ ْ
ط ِع َها دان ياع كتيكا بالس سباب معكانتوع كان مموتوس صالة يا ِبشيءٍ قَ ْ
ط ِع َها دعان سسوواتو َوالت َّ َردُّ ِد دان ياع كأمفات بالس سباب راكو فِي قَ ْ
فادا مموتوس صالة
57
نيّة اإلمامة
فصل الّذي يلزم فيه نيّة اإلمامة أربع الجمعة والمعاداة والمنذورة
جماعة والمتقدّمة في المطر
ياع ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل الَّذِي برموال سسوواتو يَ ْلزَ ُم فَ ْ
ع إيتو أدا اإل َما َم ِة أفا نيّة منجادي إمام أَ ْربَ ٌ
واجب فِ ْي ِه دي دالم الذي نِيَّةُ ِ
عا َدة ُ دان ياع كدووا فادا أمفات ْال ُج ُم َعةُ ياع فرتما فادا صالة جمعة َو ْال ُم َ
ال َم ْنذُ ْو َرة ُ دان ياع كتيكا فادا صالة ياع دي نذاري صالة ياع دي أوالعي َو ْ
عةً حال يا برجمعة َو ْال ُمتَقَ ِدّ َمةُ دان ياع كأمفات صالى جمع تقديم فِي َج َما َ
ط ِر فادا ساأت هوجان ْال َم َ
58
شروط القدوة
فصل شروط القدوة أحد عشر أن اليعلم بطالن صالة إمامه بحدث
أو غيره وأن اليعتقد وجوب قضائها عليه وأن ال يكون مأموما وال
أ ّميّا وأن اليتقدّم عليه في الموقف وأن يعلم إنتقاالت إمامه
59
وأن يجتمعا في مسجد أو في ثلثمائة ذراع تقريبا وأن ينوي القدوة
أو الجماعة وأن يتوافق نظم صالتيهما وأن ال يخالفه في سنّة فاحشة
المخالفة وأن يتابعه
60
صور القدوة
فصل صور القدوة تسع تص ّح في خمس قدوة رجل برجل وقدوة
إمرأة برجل وقدوة خنثى برجل وقدوة إمرأة بخنثى وقدوة إمرأة
بإمرأة وتبطل في أربع قدوة رجل بإمرأة وقدوة رجل بخنثى قدوة
حنثى بإمرأة وقدوة خنثى بخنثى
61
شروط جمع التّقديم
فصل شروط جمع التّقديم أربعة البداءة باألولى ونيّة الجمع
والمواالة بينهما ودوام العذر
62
شروط جمع التّأخير
فصل شروط جمع التّأخير إثنان نيّة التأخير وقد بقي من وقت
األولى ما يسعها ودوام العذر إلى تمام الثّانية
63
شروط القصر
فصل شروط القصر سبعة أن يكون سفره مرحلتين وأن يكون مباحا
والعلم بجواز القصر ونيّة القصر عند اإلحرام وأن اليقتدي بمت ّم في
جزء من صالته
64
شروط الجمعة
ظهر وأن تقام فصل شروط الجمعة ستّة أن تكون كلّها في وقت ال ّ
طة البلد وأن تصلّى جماعة وأن يكونوا أربعين أحرارا ذكورا في خ ّ
بالغين مستوطنين وأن ال تسبقها وال تقارنها جمعة في تلك البلد وأن
يتقدّمها خطبتان
65
أركان الخطبتين
صالة على النّب ّ
ي فصل أركان الخطبتين خمسة حمد هللا فيهما وال ّ
صلّى هللا عليه وسلّم فيهما والوصيّة بالتّقوى فيهما وقرأة أية من
القرأن في إحداهما والدّعاء للمؤمنين والمؤمنات في األخيرة
66
شروط الخطبتين
طهارة عن الحدثين األصغر فصل شروط الخطبتين عشرة ال ّ
طهارة عن النّجاسة في الثّوب والبدن والمكان وستر واألكبر وال ّ
صالة
العورة والقيام على القادر والجلوس بينهما فوق طمأنينة ال ّ
67
صالة وأن تكون بالعربيّة وأن يسمعها
والمواالة بينهما وبين ال ّ
أربعون وأن تكون كلّها في وقت الظهر
ّ
دي أنتارا دووا خطبة َو ْال ُم َواالَة ُ دان ياع كأنام بركسينامبوعان َب ْينَ ُه َما
ك ْونَا دان أدا أفا دووا خطبة صالَةِ دان دي أنتارا صالة َوأَ ْن تَ ُ
َوبَيْنَ ال َّ
ِب ْال َع َر ِبيَّ ِة إيتو دعان بهاسا عرب فادا ركن خطبة يا َوأ ْن يُس ِْم َ
ع َها دان َ
ممفردعاركان سييافا خاطب ترهداف خطبة أ َ ْر َب ِعيْنَ فادا أمفات فولوه أوراع
ظ ْه ِر فادا وقتت ْال ُ َوأَ ْن تَ ُك ْونَ دان أدا ُكلُ َها أفا سلوروه يا خطبة فِي َو ْق ِ
ظهر
68
الّذي يلزم للميّت
فصل الّذي يلزم للميّت أربع خصال غسله وتكفينه وال ّ
صالة عليه
ودفنه
ياع فَص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل الَّذِي برموال سسوواتو يَ ْلزَ ُم
غ ْسلُهَ صا ٍل إيتو أمفات مجام ُ واجب أفا ألذي ِل ْل َم ِيّ ِ
ت كفادا ميّت أَ ْربَ ُع ِخ َ
صالَة ُ ياع فرتما ممانديكان ميّت َوتَ ْك ِف ْينُهُ دان ياع كدووا معكفاني ميّت َوال َّ
علَ ْي ِه ترهداف ميّت َودَ ْفنُهُ ياع كأمفات معوبور كان دان ياع كتيكا منصالتي َ
ميّت
69
أق ّل الغسل
فصل أق ّل الغسل تعميم بدنه بالماء وأكمله أن يغسل سوأتيه وأن
يزيل القذر من أنفه وأن يوضّئه وأن يدلك بدنه بالسّدر وأن يصبّ
الماء عليه ثالثا
برموال فاليع سديكيت يا ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَقَ ُّل الغُ ْس ِل فَ ْ
اء دعن ممانديكان ميّت تَ ْع ِم ْي ُم بَدَنِ ِه إيتو مرتاكان سلوروه توبوه ميّت بِال َم ِ
ل إيتو أئير َوأَ ْك َملُهُ دان برموال فاليع سمفورنا يا ممانديكان ميّت أَ ْن يَ ْغ ِس َ
س ْوأَتَ ْي ِه فادا كدووا كمالووان ميّت قبل دان دبر َوأَ ْن ممباسوه سيافا أوراع َ
ي ُِز ْي َل دان جوكا معهيالعكان سييافا أوراع ْالقَذَ َر فادا كوتوران ِم ْن أَ ْن ِف ِه
ضئَهُ دان موضوء كان سييافا أوراع ترهداف داري هيدوع يا ميّت َوأَ ْن ي َُو ِ ّ
سد ِْر دعان داأون ميت وأَ ْن َي ْدلُكَ دان معكوسوك كوسوك سييافا أوراع ِبال ِ ّ
علَ ْي ِهصبَّ دان معالير كان سييافا أوراع ْال َما َء دعان أئير َ بيدارا َوأَ ْن يَ ُ
ترهداف ميّت ثَالَثًا دعان تيكا كالي باسوهان
70
أق ّل الكفن ثوب
فصل أق ّل الكفن ثوب يع ّمه وأكمله ّ
للرجال ثالث لفائف وللمرأة
قميص وخمار وإزار ولفافتان
برموال فاليع سديكيت يا ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَقَ ُّل ْال َك ْف ِن فَ ْ
معكفاني ميّت ث َ ْوبٌ إيتو ساتو باجو يَعُ ُّمهُ ياع سوداه منوتوفي أفا باجو
ترهداف ميّت َوأَ ْك َملُهُ دان برموال فاليع سمفورنا يا معكفاني ميّت ِل َّ
لر ُج ِل
ف إيتو تيكا ببرافا الفيس َو ِل ْل َم ْرأَةِ دان ث لَفَائِ َباكي ميّت الكي الكي ثَالَ ُ
ار دان ْص إيتو باجو كاميس َو ِخ َم ٌ كفن ياع سمفورنا باكي فرمفووان قَ ِمي ٌ
َان دان دووا الفيس ار دان سلنداع َولَفَافَت ِ
كرودوع َو ِإزَ ٌ
71
أركان صالة الجنازة
األول النّيّة الثّاني أربع تكبيرات
فصل أركان صالة الجنازة سبعة ّ
صالة علىّ ال الخامس الفاتحة الثّالث القيام على القادر ّ
الرابع قرأة
ي صلّى هللا عليه وسلّم بعد الثّانية السّادس الدّعاء للميّت بعد النّب ّ
الثّالثة السّابع السّالم
برموال صالَ ِة ْال َجنَازَ ةِ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَ ْركَانُ َ فَ ْ
س ْب َعةٌ إيتو أدا توجوه األ َ َّو ُل برموال ياع فرتما ال ِنّيَّةُ ببرافا ركن صالة جنازة َ
ت إيتو أمفات تكبير يا يرا ٍ إيتو نيّة الثَّانِي برموال ياع كدووا أَ ْربَ ُع تَ ْكبِ َ
ِر أتاس أوراع علَى القَاد ِ ث برموال ياع كتيكا ال ِقيَا ُم إيتو برديري َ الثَّا ِل ُ
ح ِة إيتو ممباجا الرب ُع برموال ياع كأمفات ِق َرا َءة ُ ْالفَا ِت َ ياع مامفو برديري َّ
صالَة ُ إيتو ممباجا صلوات س برموال ياع كليما ال َّ َام ُ سورة الفاتحة ْالخ ِ
ِس ي ِ أتاس نبي محمد بَ ْعدَ الثَّانِيَ ِة ستاله تكبير ياع كووا السَّاد ُ علَى النَّ ِب ّ َ
ت أنتوك ميّت بَ ْعدَ الثَّا ِلث ِةَ ْ
عا ُء إيتو ممباجا دعاء ِلل َميِّ ِ ُّ
برموال ياع كأنام الد َ
سالَ ُم إيتو ممباجا سالم ستاله تكبير ياع كتيكا السَّاب ُع برموال ياع كتوجوه ال َّ
72
أق ّل الدّفن
فصل أق ّل الدّفن حفرة تكتم رائحته وتحرسه من السّباع وأكمله قا ّمة
وبسطة ويوضع خدّه على التّراب ويجب توجيهه إلى القبلة
برموال فاليع سديكيت يا ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل أَقَ ُّل ْالدَّ ْف ِنفَ ْ
ح ْف َرة ٌ إيتو ساتو لوباع ت َ ْكت ُ ُم ياع بيسا مييمفان أتو ميمبوييكان
معوبوركان ميّت ُ
أفا لوباع َرائِ َحتَهُ فادا باأو يا ميّت َو َح ْر ُسهُ دان بيسا منجاكا ميّت ِمنَ
سبَاعِ داري هوان بوواس َوأ َ ْك َملُهُ برموال فاليع سمفورنا يا معوبوركان ال ِ ّ
طة دان ساتو المبي يان تعان ٌ ٌ
ميت قَا َمة إيتو ساتو تيعكي أوراع َوبَ ْس َ
ب أتاس دبو علَى الت ُّ َرا ِض ُع دان دي لتاكان َخدُّهُ أفا فيفي يا ميّت َ َوي ُْو َ
ب دان وجب ت َْو ِج ْي ُههُ أفا معهادافكان ميّت إِلَى ْ
ال ِقبلَ ِة فادا أراه قبلة َويَ ِج ُ
73
ينبش الميّت
فصل ينبش الميّت ألربع خصال للغسل إذا لم يتغيّر ولتوجيهه إلى
القبلة وللمال إذا دفن معه وللمرأة إذا دفن جنينها وأمكنت حياته
أفا ش بوله دي كالي ْال َميِّتُ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل يُ ْنبَ ُ فَ ْ
ل ياع فرتما صا ٍل كرنا أدا أمفات أالسان ِل ْلغُ ْس ِ
كوبوران ميّت ِأل َ ْربَ ِع ِخ َ
بوله دي كالي أنتوك ممانديكان ميّت إذَا لَ ْم َيتَغَي َّْر كتيكا بلوم بروباه أفا ميّت
َو ِلت َْو ِج ْي ِه ِه دان ياع كدووا دي كالي أنتوك معهداف كان ميّت إِلَى ْال ِق ْبلَ ِة
ل دان ياع كتيكا دي كالي كرنا أدا هارتا إذَا دُفِنَ كتيكا كفادا أراه قبلة َو ِل ْل َما ِ
عهُ برسما ميّت َو ِل ْل َم ْرأ ِة دان ياع كأمفات دي كالي دي قبور أفا هارتا َم َ
جنِ ْينُ َها أفا بايي يا مرأة قبوران ميّت فرمفووان إذَا دُفِنَ كتيكا دي قبور َ
حيَاتُهُ أفا كهيدوفان يا َت دان مموعكين كان َ َم َع َها برسما ميّت مرأة َو ْأم َكن ْ
جنين
74
اإلستعانات
فصل اإلستعانات أربع خصال مباحة وخالف األولى ومكروهة
وواجبة فالمباحة هي تقريب الماء وخالف األولى هي صبّ الماء
على نحو المتوضّئ والمكروهة هي لمن يغسل أعضاءه والواجبة
هي للمريض عند العجز
برموال ببرافا مجام اإل ْستِ َعانَاتُص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل ِ َف ْ
حةٌ ياع فرتما صا ٍل إيتو أدا أمفاع مجام ُم َبا َ ع خِ َأر َب ُ
فرتولوعان دالم وضوء ْ
ف األَولَى دان ياع كدووا فرتولوعان ياع تيداك فرتولوعان ياع بوله َو ِخالَ ُ
ٌ
اجبَة دان ياع أوتما َو َم ْك ُر ْو َهةٌ دان ياع كتيكا فرتولوعان ياع مكروه َو َو ِ
كأمفات فرتولوعان ياع واجب فَ ْال ُم َبا َحةُ برموال فرتولوعان ياع بوله ه َ
ِي يا
اء إيتو مندكات كان أئير وضوء كفادا أوراع ياع بروضوء ْب ْال َم ِ مباحة تَ ْق ِري ُ
َو ِخالَ ُ ُ
ِي يا حالف ف األ ْولَى دان برموال فرتولوعان ياع تيداك أوتما ه َ
ىء
ض ِ علَى نَحْ ِو ْال ُمت ََو ِ ّ اء إيتو معالير كان أئير َ صبُّ ْال َم ِ األولى َ
هة برموال فرتولوعان ُ ْ ْ
ترهداف سميسال أوراع وضوء ياع سهات َوال َمك ُر ْو َ
ل ياع ممباسوه سييافا ِي يا مكروهة ِل َم ْن إيتو باكي أوراع َي ْغ ِس ُ ياع مكروه ه َ
ءهُ كفادا أعكوتا وضوء يا أوراع الئين ياع سهات تانفا أدا ضا َ أوراع أَ ْع َ
ْضِي يا واجبة ِل ْل َم ِري ِ اجبَةُ برموال فرتولوعان ياع واجب ه َ هالعان َو ْال َو ِ
عجْ ِز كتيكا تيداك ممفو بروضوء إيتو موضوء كان أوراع ياع ساكيت ِع ْندَ ْال َ
سنديري
75
ّ
الزكاة
فصل األموال الّتي تلزم فيها ّ
الزكاة ستّة أنواع النّعم وال ّنقدان
والمعشرات وأموال التّجارة وواجبها ربع عشر قيمة عروض
التّجارة ّ
والركاز والمعدن
ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل األ َ ْم َوا ُل برموال ببرافا هارتا الَّ ِتي َف ْ
الزكَاة ُ أفا دي كلوواركان يا أموال ت َْلزَ ُم ياع واجب فِ ْي َها دي دالم أموال َّ
ع ُم ياع فرتما هوان ترناك زكاة يا ِستَّةُ أ ْن َواعٍ إيتو أدا أنام مجام هارتا النَّ َ
ش َراتُ دان ياع كتيكا تومبوه ان دان ياع كدووا أماس فراك َو ْال ُم َع َّ َوالنَّ ْق َد ِ
اجبُ َها
ارةِ دان ياع كأمفات هارتا دكاعان َو ِ تومبوهان َوأَ ْم َوا ُل ال ِت ّ َج َ
ض ع ُر ْو ِ ع ْش ِر قِ ْي َم ِة ُ برموال كواجيبان زكاة يا أموال التجارة ُربُ ُع ُ
ار ِة إيتو سفرمفات سفرسفولوه داري هاركا هارتا دكاعان ترسبوت ال ِت ّ َج َ
َاز دان ياع كليما هارتا فندامان جاهيلية أتو هارتا كارون َو ْال َم ْعدَنُ الرك ُ َو ِ ّ
دان هارتا تامباع
76
يجب صوم رمضان
فصل يجب صوم رمضان بأحد أمور خمسة أحدها بكمال شعبان
ثالثين يوما وثانيها برؤية الهالل في ّ
حق من رأه وإن كان فاسقا
وثالثها بثبوته في ّ
حق من لم يره بعدل شهادة
أفا ضانَص ْو ُم َر َم َ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل َي ِجبُ واجب َ فَ ْ
س ٍة دعان معالمي ساله ساتو برفوواسا بوالن رمضان بِأ َ َح ِد أ ُ ُم ْو ِر خ َْم َ
عبَانَ إيتو دعان شْ داري ليما فركرا أَ َحدُهَا برموال ياع فرتما ِب َك َما ِل َ
منجومفائي سمفورنا يا بوالن سعبان ثَالَ ِثيْنَ يا تاعكال تيكا فولوه َي ْو ًما أفايا
ل إيتو دعان مليهات هاري يا َوثَانِ ْي َها دان برموال ياع كدووا بِ ُرؤْ يَ ِة ْال ِهالَ ِ
ن فادا حق يا أوراع َرأَهُ ياع مليهات سييافا أوراع ترهداف ق َم ْ
هيالل فِي َح ّ ِ
سقًا إيتو أوراع فاسق إن َكانَ ولو فون أدا سييافا أوراع ترسبوت فَا ِ هيالل َو ْ
َوثَا ِلث ُ َها دان برموال ياع كتيكا بِثُب ُْوتِ ِه إيتو دعان تتاف يا هيالل فِي َح ّ ِ
ق
ن فادا حق يا أوراع لَ ْم يَ َرهُ ياع تيداك مليهات سييافا أوراع ترهداف هيالل َم ْ
ش َها َد ٍة دعان أدايا فرساكسييان أوراع ياع عادل تنتاع ترليهات يا ِب َع ْد ِل َ
هيالل
77
ورابعها بإخبار عدل رواية موثوق به سواء وقع في القلب صدق
أم ال أوغير موثوق به إن وقع في القلب صدقه وخامسها ّ
بظن دخول
رمضان باإلجتهاد فيمن إشتبه عليه ذلك
78
صوم
شروط ص ّحة ال ّ
فصل شروط صحّته أربعة أشياء إسالم وعقل ونقاء من نحو حيض
وعلم بكون الوقت قابال للصوم
79
صوم
شروط وجوب ال ّ
فصل شروط وجوبه خمسة أشياء إسالم وتكليف وإطاقة وصحّة
وإقامة
80
صوم
أركان ال ّ
فصل أركانه ثالثة أشياء نيّة ليال لك ّل يوم في الفرض وترك مفطر
ذاكرا مختارا غير جاهل معذور وصائم
81
صوم الكفّارة
يجب مع القضاء لل ّ
صوم الكفّارة العظمى والتعزير على من فصل يجب مع القضاء لل ّ
صوم ويجب
ّ لل به أثم م
ّ تا بجماع كامال يوما أفسد صومه في رمضان
صوم في ستّة مواضع ّ
األول في رمضان ال مع القضاء اإلمساك لل ّ
ّ
في غيره على متعدّ بفطره والثاني على تارك النّيّة ليال في الفرض
اءض ِب دان واجب َم َع ْالقَ َ ص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل َويَ ِج ُ فَ ْ
ص ْو ِم باكي فوواسا رمضان ياع دي تيعكال ْال َكفَّ َ
ارة ُ أفا بسرتا معقضاء ِل ْل َّ
علَى ظ َمى ياع برات َو ْالتَ ْع ِزي ُْز دان وجب دي تعزير َ ممبيار كفارة ْالعُ ْ
ص ْو َمهُ فادا فوواسايا سدَ ياع ممبتال كان سييافا أوراع َ َم ْن أتاس أوراع أَ ْف َ
َامالً ياعضانَ فادا فوواسا رمضان َي ْو ًما سالما سهاري ك ِ أوراع ِفي َر َم َ
ج َماعٍ سباب برهوبوعان بدان ت َا ٍ ّم ياع سمفورنا أَثِ ٍم ياع بردوسا سمفورنا بِ ِ
ب دان واجب َم َع ص ْو ِم باكي أوراع ياع برفوواسا َويَ ِج ُ ْ
ِب ِه سباب جماع ِلل َّ
ص ْو ِم أنتوك ساكُ أفا مناهان ديري ِلل َّ اإل ْم َ
اء بسرتا معقضاء ِ ض ِْالقَ َ
ل برموال ياع فرتما اض َع فادا أنام ببرافا تمفات األ َ َّو ُبرفوواسا فِي ِست َّ ِة َم َو ِ
غي ِْر ِه تيداك فادا سالئين ضانَ فادا فوواسا رمضان الَ فِي َ فِي َر َم َ
ط ِر ِه دعان بتال علَى ُمتَعَ ٍدّ إيتو ترهداف أوراع ياع سعاجا بِ ِف ْ رمضان َ
ك النِّيَّ ِة إيتو ترهداف أوراع على ت َِار َِ َّ
فوواسايا َوالثانِي برموال ياع كدووا َ
ض فادا فوواسا فرض ياع منيعكال كان نيّة لَ ْيالً فادا مالم هاري فِي ْالف َْر ِ
82
والرابع
ّ والثّالث على من تسحّر ظا ّنا بقاء الليل فبان خالفه أيضا
على من أفطر ظانّا الغروب فبان خالفه أيضا والخامس على من
بان له يوم ثالثين من شعبان أنّه من رمضان والسّادس على من
سبقه ماء المبالغة من مضمضة وإستنشاق
83
صوم
يبطل ال ّ
صوم بردّة وحيض ونفاس أو والدة وجنون ولو لحظة فصل يبطل ال ّ
وبإغماء وسكر تعدّى به إن ع َّما جميع النّهار
ص ْو ُم أفا فوواسا بِ ِردَّةٍ ط ُل بتال ال َّص ٌل برموال إيني إيتو سبوواه فصل يَ ْب ُفَ ْ
َاس دان سباب نفاس َو ِوالَدَةٍ ْض دان سباب حيض َونِف ٍ سباب مرتد َو َحي ٍ
ظةً ولو فون سبنتار دان سباب مالهير كان َو ُجنُ ْو ٍن دان سباب كيال َولَ ْو لَحْ َ
س ْك ٍر دان سباب مابوك تَعَدَّى ياع َوبِإِ ْغ َماءٍ دان سباب أيان أتو أفيلفسي َو ُ
سعاجا سييافا أوراع ياع أيان أتو أوراع ياع مابوك ِب ِه َما دعان أيان دان مابوك
ار ترهداف ع َّما جيكا ميلوروه أفا أيان دان مابوك يا َج ِم ْي َع النَّ َه ِ إن َ يا ْ
سلوروه هاري
84
أنواع اإلفطار في رمضان
فصل اإلفطار في رمضان أربعة أنواع واجب كما في الحائض
والنّفساء وجائز كما في المسافر والمريض وال وال كما في المجنون
ومحرم كمن أ ّخر قضاء رمضان مع تم ّكنه حتّى ضاق الوقت عنه
85
وأقسام اإلفطار أربعة أيضا ما يلزم فيه القضاء والفدية وهو إثنان
األول اإلفطار لخوف على غيره والثّاني اإلفطار مع تأخير قضاء ّ
ّ
مع إمكانه حتى يأتي رمضان أخر
ضاار برموال ببرافا مجام بربوك أَ ْربَ َعةٌ إيتو أدا أمفات أَ ْي ً ط ِ سا ُم اإل ْف ََوأَ ْق َ
جوكا أ َ َّولُ َها برموال ياع فرتما َما إيتو سسوواتو َي ْلزَ ُم ياع واجب ِف ْي ِه دي
ضا ُء أفا قضاء فوواسا َو ْال ِف ْديَةُ دان واجب ممبيار فدية َوه َُو دالم ما ْالقَ َ
َان إيتو أدابرموال ياع بتال فوواسا واجب قضاء دان واجب ممبيار فدية ِإثْن ِ
ار إيتو ممباتال كان فوواسا ِلخ َْوفٍ ط ُاإل ْف َ
األو ُل برموال ياع فرتما ِ دووا َّ
غي ِْر ِه أتاس سالئين يا أوراع سفرتي إيبو حامل حواتير علَى َ كرنا تاكوت َ
ار إيتو بربوكا أتو بتال فوواسا ط ُ َّ
فادا بايي يا َوالثانِي برموال ياع كدووا اإل ْف َ
إمكَا ِن ِه برسماأن ضاءٍ بسرتا معاخير كان قضاء فوواسا َم َع ْ َم َع تَأ ْ ِخي ِْر قَ َ
ضانُ أفا بوالن رمضان أَخ َُر ْ
ي سهيعكا دتاع َر َم َ مامفو معقضاء َحتَّى يَأتِ َ
ياع سالنجوت يا
86
وثانيها ما يلزم فيه القضاء دون الفدية وهو يكثر كمغمى عليه
وثالثها ما يلزم فيه الفدية دون القضاء وهو شيخ كبير ورابعها ال و
ال وهو المجنون الّذي لم يتعدّ بجنونه
دي دالم َوثَانِ ْي َها برموال ياع كدووا َما إيتو سسوواتو يَ ْلزَ ُم ياع واجب فِ ْي ِه
ال ِف ْد َي ِة تيداك ممبيار فدية َوه َُو برموال ضا ُء أفا معقضاء د ُْونَ ْ ما ْالقَ َ
علَ ْي ِه سفرتي معقضاء ياع تيداك ممبيلر فدية يَ ْكث ُ ُر إيتو بياك أفا ما َك ُم ْغ َمى َ
بتال فوواسا سباب أيان أتو أفيلفسي َوثَا ِلث ُ َها برموال ياع كتيكا َما إيتو سسوواتو
اء َي ْلزَ ُم ياع واجب ِف ْي ِه دي دالم ما ْال ِف ْد َيةُ أفا ممبيار فدية د ُْونَ ْالقَ َ
ض ِ
تيداك واجب قضاء َوه َُو برموال ياع واجب ممبيار فدية تافي تيداك واجب
ْر ياع سعات تووا ياع سوداه تيداك مامفو ش ْي ٌخ إيتو أوراع تووا َك ِبي ٌ
قضاء َ
فوواسا َو َرا ِبعُ َها برموال ياع كأمفات الَ إيتو تيداك واجب قضاء َوالَ دان
تيداك واجب بيار فدية َوه َُو برموال ياع تيداك واجب قضاء دان تيداك واجب
عدَّ ياع تيداك ميعاجا فدية ْال َمجْ نُ ْونُ إيتو أوراع كيال الَّذِي يا مجنون لَ ْم يَتَ َ
جنُ ْو ِن ِه دعان كيال يا مجنون سييافا مجنون ِب ُ
87
الّذي ال يفطر مما يصل إلى الجوف
فصل الّذي ال يفطر مما يصل إلى الجوف سبعة أفراد ما يصل إلى
الجوف بنسيان أو جهل أو إكراه وبجريان ريق بما بين أسنانه وقد
عجز عن مجّه لعذره وما وصل إلى الجوف وكان غبار طريق وما
وصل إليه وكان غربلة دقيق أوذبابا طائرا أو نحوه
88
خاتمة
صواب نسأل هللا الكريم بجاه نبيّه الوسيم أن يخرجني وهللا أعلم بال ّ
ي إنتمى وأن يغفر لي ولهمّ إل ومن ّائي بوأح ي
ّ ووالد مسلما من الدّنيا
مقحمات ولمما وصلّى هللا على سيّدنا مح ّمد بن عبد هللا بن عبد
المطلب بن هاشم بن عبد مناف
إيتو دات ياع ماها خَاتِ َمةٌ برموال إيني إيتو فنوتوف َوهللاُ برموال هللا أَ ْعلَ ُم
ل سايا مموهون هللاَ فادا ب دعان سسوواتو ياع بنار نَسْأ ْ ُ ص َوا ِمعتاهوئي ِبال َّ
جا ِه نَبِيِّ ِه دعان فرانتارا فاعكات نبي يا هللا هللا ْالك َِري َْم ياع ماها مولييا بِ َ
ْال َو ِسي ِْم ياع باكوس وجة يا أَ ْن ي ُْخ ِر َجنِي سوفايا معلووار كان سايا ِمنَ
ي دان فادا كدووا الدُّ ْن َيا داري دونييا ُم ْس ِل ًما حال يا ماسيه إسالم َو َوا ِل َد َّ
أواع تووا سايا َوأَ ِحبَّائِي دان فادا ككاسيه ككاسيه سايا َو َم ْن دان أوراع إِلَ َّ
ى
أن ياع ترهداف سايا ِإ ْنتَ َمى ماسيه فويا هوبوعان سييافا أوراع دعان سايا َو ْ
ه ْم دان يَ ْغ ِف َر ِلي دان موداه موداهان هللا معامفوني دوسا دوسا سايا َولَ ُ
ت فادا دوسا دوسا بسار َولَ َم ًما دان دوسا معامفوني دوسا دوسا مركا ُم ْق َح َما ٍ
صلَّى دان موداه مودهان ممبري رحمة ياع بسار هللاُ سييافا هللا دوسا كجيل َو َ
ع ْب ِد هللاِ ياعسيِّ ِدنَا فادا فميمفين كيتا ُم َح َّم ٍد يا نبي محمد إِب ِْن َ علَى َ َ
ب ياع منجادي فوترا يا عبد َّ ْ
ع ْب ِد ال ُمط ِل ِ
منجادي فوترا يا عبد هللا إِب ِْن َ
ع ْب ِد َمنَافٍ ياع المطلب ِإب ِْن هَا ِش ٍم ياع منجادي فوترا يا هاشم ِإب ِْن َ
منجادي فوترا يا عبد مناف
89
رسول هللا إلى كا ّفة الخلق رسول المالحم حبيب هللا الفاتح الخاتم
وأله وصحبه أجمعين والحمد هلل رب العالمين ت ّم بعون هللا تعالى
متن سفينة النّجاة
كفادا سلوروه س ْو ِل هللاِ ياع منجادي أوتوسان يا هللا إلَى كَافَّ ِة ْال َخ ْل ِ
ق َر ُ
هللا ياع
ب ِ س ْو ِل ْال َمالَ ِح ِم ياع منجادي أوتوسان فراع َح ِب ْي ِ مخلوق َر ُ
الخَاتِ ِم ياع منجادي ح ياع منجادي فرموالأن ْ منجادي ككاسيه هللا ْالفَاتِ ِ
فنوتوف َوأ َ ِل ِه دان موداه مودهان صلوات جوكا ترجوراه كان كفادا كلوواركا
صحْ ِب ِه دان كفادا صحبة يا نبي أجْ َم ِعيْنَ يا سلوروه يا َو ْال َح ْمدُ يا نبي َو َ
العَالَ ِميْنَ ذات ياع مراجائي برموال سكال فوجي هللِ إيتو هايا ميليك هللا َربّ ِ ْ
سلوروه علم
90