MAKALAHTENTANG

PENGERTI
ANDANCABANG-CABANGULUMULHADI
ST

Dosenpengampu:Sanusi
,M.
pd.
I

Di
susunol
eh:Asmayana

Ni
m :2001
06044

Kel
as:1
B(PGMI
)

Fakul
tasTar
biyahDanKegur
uaan

UNI
VERSI
TASI
SLAM NEGERIMATARAM

2020/
2021
KATAPENGANTAR

Assal
amualli
kum wr .Wbpuj isyukursayaucapkanakankehadi ratal
lah
SWT.Kar nadenganl i
mpahanr ahmatdankar unianyasayadapat
menyelesai
kanmakal ahini,dant i
daklupaki t
ahat urkansholawat
beser
tasalam kepadajunjunganki tanabi besarmuhammadSAW yang
tel
ahmembawaki tadarizamankegel apanmenuj ualam yangt er
ang
benderang.Dalam makalahi nisayamenyadar isusunan/r
ingkasa
makalahinisangatseder
hanadanmemi li
kibanyakkekur angan.
Demikiansusunanpenyelesai anmakal ahinisemogaber mamf aat.
DAFTARI
SI

KATAPENGANTAR

BABIPENDAHULUAN

A.Lat
arbel
akang.
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..

B.Rumusanmasal
ah.
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..

C.Tuj
uan.
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..

BABI
IPEMBAHASAN

A.Penger
ti
anul
umul
hadi
st

B.Cabang–cabangul
umul
hadi
st

BABI
IIPENUTUP

A.KESI
MPULAN

B.SARAN

DAFTARPUSTAKA
BABIPENDAHULUAN

A.Lat
arbel
akang

Sebagai di ket ahui ,banyaki stilahunt ukmenyebutnama- namahadi ts

sesuai denganf ungsi nyadal am menet apkansyar ìatIslam.AdaHadi ts
Shahih,Hadi tsHasan,danHadi t
sDha` i
f.Masi ng- masi ngmemi l
iki
persyaratansendi ri-sendi ri
.Per syar atanituadayangber kaitandengan
persambungansanad,kul it
aspar aper i
wayatyangdi l
aluihadi ts,dan
adapul ayangber kai tandengankandunganhadi tsi t
usendi ri.Maka
persoalanyangadadal am i l
muhadi tsadadua.Per tamaber kaitan
dengansanad,keduaber kai
t andenganmat an.Ilmuyangber kait
an
dengansanadakanmengant arki tamenel usuriapakahsebuahhadi ts
i
tuber sambungsanadnyaat aut idak,danapakahpar aper i
wayathadi ts
yangdi cant umkandi dal am sanadhadi tsituor ang- or angyang
ter
per cayaat aut idak.AdapunI l
muyangber kaitandenganmat anakan
membant uki tamemper soalkandanakhi rnyamenget ahui apakah
i
nformasi yangt erkandungdi dal amnyaber asal dar iNabi ataut idak.
Misalnya,apakahkandunganhadi tsber tentangandengandal il
lainatau
ti
dak.Secar agar isbesari l
muhadi tsdi bagi atasi l
muhadi t
sr i
wayatdan
i
lmuhadi t
sdi rayat.Ji kai l
muhadi tsr iwayatmembahasmat er ihadits
yangmenj adi kandunganmakna,makai l
muhadi tsdi r
ayatmengambi l
pembahasanmengenai kai
dah- kai dahnya,bai kyangber hubungah
dengansanadat aumat anhadi t
s .Keduapenget ahuant ersebutsama-
samapent ing.Sebabdengani lmuyangper tama,set iapmusl im yang
i
nginmengi kut ij
ejakl akudant eladanRasul ull
ah, har usmenguasai i
lmu
ter
sebut .Sement ar aitudenganmenguasai il
muyangkedua,set i
ap
muslim dansi apapunyangmempel ajaridenganbai kakan
mendapat kani nformas i yangakur atdanakunt abel tentanghadi t
s
Nabi/Rasul ullahsaw.Di bawahi ni akandi bahast ent angpenger t
ian
i
lmuhadi t
s,s ejarahyangdi l
alui ,dancabang- cabangi l
muhadi ts,
t
erutamail
muhaditsyangberkai
tandengankegi
ataant
akhr
ijdan
peneli
ti
ansanadhadi
tNabisaw.

B.Rumusanmasal
ah

1
.Apapenger
ti
aandar
iul
umul
hadi
st?

2.Apasaj
acabang–cabangul
umul
hadi
st?

C.Tuj
uan

1
.Unt
ukmenget
ahui
penger
ti
andar
iul
umul
hadi
st

2.Unt
ukmenget
ahui
apasaj
acabang–cabangul
umul
hadi
st
 BABI
IPEMBAHASAN

A.Penger
ti
anul
umul
hadi
st

I
lmuHadi s(ulum al-hadis)ter
diridariduakata,yaituil
mu( ُ‫ﻠ‬
‫ﻢ‬ْ
ِ)danal
‫ﻋ‬ -
hadis.Kat
aulum dal am bahasaar abadalahbent ukjamakdar i
‘i
lmun-
uluumun,‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﻠ‬
‫ﻋ‬- ‫ﻠﻢ‬
‫ﻋ‬yangber art
i“il
mu- i
lmu”,sedangkanhadi sberart
i
“ucapan,perbuatanat aupenet apanyangdi nisbatkankepadanabi
Muhammadsaw” .Hadisjugamemi li
kimaknaj adid,qori
b,dankhabar.
Adapunpenger t
iannyasebagai beri
kut:

a.Jadi
d:yangbar
u(‫ﻭﺙ‬‫ﺪ‬‫)ﺣ‬
,yakni
apayangdi
sandar
kankepadaRasul
saw.danyangadaset
elahalQur
’an.

b.Qor
ib:yangdekat
,wakt
unyabel
um l
amaadaat
aut
erj
adi
.

c.Khabar:ber
it
a,yakni
:sesuat
uyangdi
bicar
akandandi
pindahkandar
i
perawikepadaperawil
ain.

Dengandemi
ki
anpengerti
anulum al
-hadi
sadal
ahil
mu-i
l
muyang
membahasat
auberkai
tandenganhadisnabiMuhammadsaw.

Menurutul
ama’ mut
aqaddi
mii
n(t
erdahul
u),Ul
umul
Hadi
sjugadapat
di
art
ikansebagai
:

a.I
l
muat aupenget ahuanyangmembahast ent
angcara-
cara
persambunganhadi ssampai kepadaRasulsawdari
segihali
hwalpar
a
perawinya,ket
eli
ti
an,keadi
lan,dandariper
sambunganmat arant
ai
sanadnya.

‫ﻠﻢ‬
ٌ‫ﻋ‬)‫ﺚ‬
ُ‫ﺒﺤ‬ُ‫ﻪ‬
‫ﻳ‬ِ‫ﻴ‬
‫ﺔﻋﻦﻓ‬ِّ
‫ﻴ‬
ِ
‫ﻔ‬‫ﻴ‬َ‫ﻝ‬
‫ﻛ‬ِ‫ﺎ‬
‫ﺗﺼ‬ِ
ّ
‫ﺙﺍ‬
ِ‫ﺩ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﻝﺍﻷَﺣ‬ِ‫ﻮ‬‫ﺮﺳ‬
ّ
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻠﻰﺑ‬
ّ
‫ﻪﺻ‬ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻠﻢﻋ‬
ّ
‫ﺚﻣﻦﻭﺳ‬
ُ‫ﻴ‬
َْ‫ﺔ‬
‫ﺣ‬ٍ‫ﻓ‬
ِ
‫ﺮ‬ْ
‫ﻌ‬‫ﻣ‬
ِ‫ﺍ‬
‫ﻝ‬‫ﻮ‬ْ‫ﺃ‬
‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬
‫ﻬ‬ِ
‫ﺗ‬
‫ﺍ‬ّ
‫ﻭ‬ُ‫ﺎ‬
‫ﺭ‬ً‫ﺒ‬
‫ﻄ‬َْ ً‫ﺪﻻ‬
‫ﺿ‬ َْ‫ﻣﻦﻭ‬
‫ﻋ‬ ‫ﺚﻭ‬
ُ‫ﻴ‬
َْ‫ﺔ‬
‫ﺣ‬ ِ
َ
‫ﻴ‬ِ
‫ﻔ‬‫ﻴ‬
َ‫ﺪ‬
‫ﻛ‬ ِ
َ
‫ﻨ‬ّ‫ﻟ‬
‫ﺴ‬‫ﺎﻻًﺍ‬
‫ﺗﺼ‬ِ
ّ
‫(ﺍ‬‫ﺎ‬
ً‫ﺎ‬
‫ﻋ‬ ‫ﻘﻄ‬
ِْ
‫ﻧ‬
‫ﺍ‬‫ﻭ‬

b.I
l
muat aupenget ahuanmengenaikai
dah- kai
dahyang
menghantarkankepadapengetahuantentangrawi(peri
wayat
)dan
marwi(
mat eriyangdiri
wayat
kan)
. (‫ﺪ‬ُ
‫ﺍﻋ‬‫ﻮ‬‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬ُ
‫ﺔ‬‫ﻓ‬
‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬
‫ﻟ‬‫ﻝﺍ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﺑﺤ‬
ِ‫ﻭﻱ‬
ِ‫ﺍ‬
َ
ّ
‫ﺮ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬ّ‫ﻭ‬
‫ﻱ‬ِْ
‫ﺮ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻭ‬)
c.Il
muat aupengetahuanuntukmengetahuikondi
sisanad
(penyandaran)danmatan(kandunganhadis).

Dal
am i
l
muhadi
ster
dapatdua(
2)i
l
mupokok,yai
tu:

1
.Il
muhadi
sri
wayah

Menurutbahasa,ri
wayahberasal
dar
ikat
arawa(
‫ﻭﻯ‬َ
‫ﺭ‬
),yar
wi(
ْ‫ﻭ‬
‫ﻱ‬ ‫ﺮ‬
‫ﻳ‬),
r
iwayatan(ً
‫ﺔ‬
‫ﻳ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬
‫ﺭ‬)yangberar
ti
:

-an-
naql
=per
pindahan

-adz-
dzi
kr=penyebut
an

-al
-fat
h=per
ti
mbangan

Ulama’yangmeri
ntisl
ahir
nyail
muriwayahini
adalahMuhammadbi
n
SyihabazZuhr
i(t
inggaldiAi
l
ah,desaantar
aHi j
azdanSyam)
.

Menur
utAj
j
ajAl
Khat
ib,hadi
sri
wayahadal
ah:

‫ﻠﻢ‬
ُ‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺬﻱ‬ّ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬ُ
‫ﻡ‬‫ﻮ‬
‫ﻘ‬ ‫ﻠﻰﻳ‬‫ﻞﻋ‬
ِ‫ﻘ‬
َ‫ﺎ‬
‫ﻧ‬ َ‫ﻒ‬
‫ﻣ‬َ‫ﺿ‬ِ‫ﺃ‬
ُ‫ﻟﻰ‬
‫ﻲﺇ‬
ِ‫ﺒ‬
ّ ّ
‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻠﻰﺍ‬
ّ
‫ﻪﺻ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻠﻢﻋ‬
ّ
‫ﻝﻣﻦﻭﺳ‬
ٍ‫ﻮ‬‫ﻭﻗ‬
‫ﻞﺃ‬
ٍ‫ﻌ‬ِ‫ﻭ‬
‫ﻓ‬ ‫ﺮﺃ‬
ٍ
‫ﻳ‬ِ
‫ﺮ‬‫ﻘ‬
‫ﻭﺗ‬‫ﺃ‬
ٍ
‫ﺔ‬‫ﻔ‬
ِ‫ﺔ‬
‫ﺻ‬ ٍّ
‫ﻴ‬
‫ﻘ‬‫ﻠ‬
َ‫ﻭ‬
‫ﺧ‬ ‫ﺔﺃ‬
ٍّ
‫ﻴ‬‫ﻘ‬
ُ
‫ﻠ‬ًُ‫ﻧﻼ‬
‫ﺧ‬ ‫ﻘ‬َ‫ﺎ‬
ً
‫ﻘ‬‫ﻴ‬‫ﻗ‬
َ‫ﺍ‬
‫ﺩ‬ ً
‫ﺭ‬
َ
ّ
‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬
‫ﺤ‬ُ

“I
l
mupengetahuanyangmempelajarihadi
s-hadi
syangdi
sandarkan
kepadanabi
Muhammadsawbai kberupaperkat
aan,per
buatan,t
aqri
r,
dantabi
atmaupunti
ngkahl
akunya”.

Menur
utI
bnual
-Akf
ani
,hadi
sri
wayahadal
ah:

‫ﻠﻢ‬
ٌ‫ﻞ)ﻋ‬
ُ‫ﻤ‬
َِ
‫ﺘ‬
ْ‫ﻳ‬
‫ﺸ‬ َ‫ﻝ‬
ِ‫ﺍ‬
‫ﻮ‬ْ
‫ﻗ‬‫ﺃ‬
ِ‫ﺒ‬
ّ
‫ﻲ‬ ّ
‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻠﻰﺍ‬
ّ
‫ﻪﺻ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻠﻢﻋ‬
ّ
‫ﻪﻭﺳ‬
ِ
ِ
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻌ‬ْ
‫ﻓ‬‫ﺃ‬
‫ﺎﻭ‬‫ﻬ‬
ِ
‫ﺘ‬َ
‫ﻳ‬‫ﺍ‬
‫ﻭ‬ِ
‫ﺭ‬‫ﺎﻭ‬
‫ﻬ‬ِ‫ﺒ‬
‫ﻄ‬ْ
َ‫ﺮﻭ‬
‫ﺿ‬ ِ
‫ﻳ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺗ‬
‫ﺤ‬َ
‫ﻭ‬
(
‫ﺎ‬‫ﻬ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﻇ‬ ‫ﻔ‬
ْ
‫ﻟ‬‫ﺃ‬

“I
l
muyangmencakupper kat
aan,perbuat
anRasul
saw,bai
k
peri
wayat
annya,pemeli
haraannya,maupunpenul
i
sannyaat
au
pembakuanlaf
adz-l
afadznya”.

Dapatdi
simpulkanbahwaI l
muHadisRi
wayahadalahi
lmuyang
mempelajar
isemuaperkataan,per
buat
an,taqr
ir
,dant
abi
atRasul
saw
bai
kdaricar
aper i
wayatannyamaupuncarapemeli
har
aannya.
Obj
ekkaji
ani
lmuhadi
sriwayahadalahhadisRasulsawdari
segi
per
iwayat
andanpemel
iharaannya.Hal
tersebutmencakup:

a.Caraper
iwayat
anhadi
s,baikdari
segipener
imaanmaupundar
isegi
penyampai
annyadar
iseorangperawikeperawil
ain.

b.
Carapemel
ihar
aanHadis,yai
tudal
am bent
ukpenghaf
alan,
penul
i
san,
danpembukuannya.

Sedangkantuj
uandanur gensi
il
mui ni
adal
ah:pemeliharaanterhadap
HadisNabiSAW agarti
daklenyapdansia-
sia,ser
taterhindardari
kekel
ir
uandankesalahandalam pr
osesperi
wayatannyaat audalam
penuli
sandanpembukuannya.

2.I
l
muhadi
sdi
rayah

Secarabahasakat adir
ayahberasaldar
ikatadara(‫ﺭﻯ‬
ََ
‫ﺩ‬
),yadri
(ْ‫ﺭ‬
‫ﻱ‬ِ
ْ
‫ﺪ‬َ
‫ﻳ‬)
,
daryan(‫ﺎ‬
ً
‫ﻳ‬ْ
‫ﺭ‬َ
‫ﺩ‬
),di
rayatan(ً
‫ﺔ‬َ
‫ﻳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬
ِ
‫ﺩ‬)=pengetahuan.Jadiyangdibahasdal
am
i
lmuhadi sdi
rayahiniadal
ahdalam segipenget
ahuannya,yakni
pengetahuantentanghadisat
aupengant ari
lmuhadis.

I
lmuhadisdi
rayahbi
sadi
sebutdengani
l
mumust
hal
ahhadi
s,i
l
muushul
hadi
s,danqowa’i
dul
hadi
s.

Menur
utAt
-Ti
rmi
dzi
,i
lmuhadi
sdi
rayahadal
ah:

ُ‫ﻴ‬
‫ﻦ‬‫ﻧ‬‫ﺍ‬
‫ﻮ‬َ
‫ﻗ‬)‫ﺪ‬
ُ
ّ
َ‫ﺗ‬
‫ﺤ‬ ُ‫ﻱ‬
ْ‫ﺭ‬
ْ
‫ﺪ‬َ‫ﺎ‬
‫ﻳ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻝ‬
‫ﺑ‬ُ‫ﺍ‬
‫ﻮ‬ْ‫ﻦﺃ‬
‫ﺣ‬ ٍ‫ﺘ‬
ْ
َ‫ﺪ‬
‫ﻣ‬ ٍ
َ
‫ﻨ‬َ‫ﺔﻭ‬
‫ﺳ‬ ِ
َ
‫ﻴ‬ِ
‫ﻔ‬ْ
‫ﻴ‬
َ
‫ﻛ‬‫ﻞﻭ‬
ِ‫ﻤ‬
ُ
َّ‫ﺘ‬
‫ﺤ‬َ
ّ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬ِ
‫ﺀ‬‫ﺍ‬
‫ﺩ‬َ‫ﺍﻷ‬
‫ﺕﻭ‬
ِ‫ﺎ‬‫ﻔ‬
ِ‫ﻝﻭ‬
‫ﺻ‬ ِ‫ﺎ‬
‫ﺮﺟ‬
ِ
ّ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬
‫(ﻭﻏ‬
‫ﻟﻚ‬‫ﺫ‬

“Kaidah-
kaidahat
auundang-undangunt
ukmenget
ahuihali
hwal
sanad,matan,car
a-carameneri
madanmenyampaikanhadi
s,si
fat
-
sif
atrawidansebagai
nya”
.

Menur
utI
bnal
-Akf
ani
,i
lmuhadi
sdi
rayahadal
ah:

‫ﻠﻢ‬
ٌ‫ﻋ‬)‫ﻑ‬
ُ‫ﺮ‬َْ
‫ﻌ‬
ُ‫ﻪ‬
‫ﻳ‬ ُ
‫ﻨ‬ِ‫ﺔ‬
‫ﻣ‬َُ
‫ﻘ‬‫ﻴ‬‫ﻘ‬
َ‫ﺔ‬
‫ﺣ‬ َِ
‫ﻳ‬
‫ﺍ‬‫ﻭ‬ِ
ّ
‫ﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬ُ‫ﻭ‬
‫ﻃ‬ُْ
‫ﺮ‬
ُ‫ﺎﻭ‬
‫ﺷ‬ ‫ﻬ‬ُ‫ﺍ‬
‫ﻋ‬‫ﻮ‬ْ
‫ﻧ‬
‫ﺃ‬‫ﺎﻭ‬
‫ﻬ‬ُ
‫ﻣ‬‫ﺎ‬
‫ﻜ‬ْ‫ﺃ‬
‫ﺣ‬‫ﻝﻭ‬
ُ‫ﺎ‬
‫ﺓﻭﺣ‬
ِ
‫ﺍ‬‫ﻭ‬ُ
ّ
‫ﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬ْ‫ﻬ‬
‫ﻢ‬ُ
ُ‫ﻭ‬
‫ﻃ‬ ‫ﺮ‬
ُ‫ﻑﻭ‬
‫ﺷ‬ ُ‫ﺎ‬‫ﻨ‬
ْ‫ﺃ‬
‫ﺻ‬ ‫ﻭ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﺕ‬ ّ
‫ﻳ‬
ِ
‫ﻭ‬ْ
‫ﺮ‬َ
‫ﻤ‬
‫ﻟ‬‫ﺎﺍ‬
‫ﻣ‬‫ﻖﻭ‬ُ‫ﻠ‬
ّ
َ
‫ﻌ‬َ
‫ﺘ‬َ(‫ﺑ‬
‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬
‫ﻬ‬ِ

“I
lmuyangmanaki t
adapatmenget ahuihakikat(sumber)ri
wayat
,
syar
at-syar
atper
iwayat
an,macam- macam per i
wayatan,danhukum-
hukumnya,keadaanparaperawi,syar
at-syaratperawi,j
eni
shadis,dan
segal
asesuatuyangberhubungandengannya” .

Danadaj
ugayangmenj
elaskanbahwai
l
muhadi
sdi
rayah
adal
ah:
‫ﻠﻢ‬
ُ ‫ﻌ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
)‫ﺬﻱ‬
ّ
‫ﻟ‬‫ﺚﺍ‬
ُ‫ﺤ‬
َ‫ﺒ‬َ‫ﺪﻓﻲ‬
‫ﻳ‬ ِِ‫ﺍ‬
‫ﻋ‬‫ﻮ‬َ
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺲﺍ‬
ِ‫ﺳ‬ََ‫ﺍﻷ‬‫ﻦﻭ‬َ‫ﻴ‬ِ
‫ﻧ‬
‫ﺍ‬‫ﻮ‬
َ
‫ﻘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻞﻭ‬
ِ‫ﺻ‬
ُُ‫ﺍﻷ‬ ‫ﺘﻲﻭ‬ّ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬ُ
‫ﻊ‬ْ
‫ﻴ‬
ِ‫ﺘ‬
‫ﻄ‬ َ
ْ‫ﻧ‬
‫ﺴ‬ َ‫ﻥ‬
ْ‫ﺃ‬
َ‫ﺰ‬
َ
ِ
ّ
‫ﻴ‬َ
‫ﻤ‬ُ‫ﺎ‬
‫ﻧ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻦ‬
‫ﺑ‬َ‫ﻴ‬‫ﺎﺑ‬
‫ﻣ‬
َ
‫ﻮ‬ُ‫ﺢ‬
‫ﻫ‬ُ‫ﻴ‬‫ﺻﺤ‬
َ‫ﺔ‬َِ
‫ﺒ‬
ْ‫ﻨ‬
‫ﺴ‬َ
ّ‫ﻟ‬
‫ﻝﺍ‬
ِ‫ﻮ‬‫ﺮﺳ‬
َ
ّ‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﻠﻰ‬
ّ
‫ﻪﺻ‬ ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﻪﺍ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻠﻢﻋ‬
ّ‫ﺎﻭﺳ‬‫ﻣ‬‫ﻮﻭ‬‫ﻙﻫ‬
ٌ‫ﻮ‬
ُْ
‫ﻜ‬
ْ‫ﻣ‬
‫ﺸ‬ َ‫ﻪﻓﻲ‬
ِِ
‫ﺘ‬َ
‫ﺒ‬
ْ‫ﻧ‬
‫ﺴ‬ِ‫ﻪ‬
ِ‫ﻴ‬َ
‫ﻟ‬‫ﻠﻰﺇ‬
ّ
‫ﻪﺻ‬ ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻋ‬
(‫ﻠﻢ‬
ّ
‫ﻭﺳ‬

“I
lmupengetahuanyangmembahast etangkai
dah-kaidah,dasar
-
dasardanperat
uran-per
atur
anyangdengannyakami dapat
membedakanant ar
ahadisyangsahi
hyangdisandarkankepada
Rasulul
l
ahSAW danhadisyangdiragukanpenyandarannyakepada
bel
iau”.

Dariket
erangandi at
asdapatdi pahamibahwaIl
muHadi sDir
ayah
adalahsekumpulankaidahdanmasal ahuntukmenget ahuikeadaan
perawidanmar wi.Baikyangmenyangkutpr i
badinyasepert
iakhlak,
tabi
atdankeadaanhaf alannyamaupunyangmenyangkut
persambungandant erputusnyasanad.Sedangkankeadaanmar wi
yait
ukesahihandankedhai fanmatan,ser
tadarisegil
ainyai
tudit
erima
atauti
daknyasuaturiwayat.

Objekkaji
anil
muhadisdirayahi
niadal
ahsebuahpeneli
ti
anter
hadap
paraperawihadisdankeadaanmerekayangmeriwayatkanHadi
s,
begit
ujugahalnyadengansanaddanmatannya.

Faedahmempel aj
arii
lmuhadisdirayahadal
ahdapatmengetahui
kual
it
assebuahhadis,apakahdapatditer
imaat
auditol
ak,bai
kdil
i
hat
dari
sudutsanadmaupunmat annya.

B.CABANG–CABANGULUMULHADI
ST

1
.Il
muJar
hwaat
-ta’
dil

Kat
ajarhberasal
dar
ikata‫ﺡ‬
ْ‫ﺮ‬َ-
‫ﺟ‬ ُ‫ﺮ‬
‫ﺡ‬َْ‫ﻳ‬
‫ﺠ‬َ-
َ‫ﺮ‬
‫ﺡ‬ َ
َar
‫ﺟ‬ ti
nyamel
ukai
badandan
menyebabkanmengali
rnyadarah.

Prof
.Dr
.HasbyAs-Shi
ddi
qimengat
akanlafadzj
arhsecar
aet
imol
ogi
adal
ahmel
ukakanbadanyangmengeluar
kandarah.

MenurutI
bnManzurdalam kamusnyaLi
sanul
ArabSebagaimanayang
di
kut
ipolehMuhammadNur udi
n,M.Agapabi
l
adikatakan:“
Haki
m
menj
arahkansaksi
”ar
ti
nyahakim menol
akkesaksi
annya.
Selai
nmengandungmaknamel
ukai
,jarhjugaber
art
imencacatsecar
a
fi
si
k.Kemudi
anparaul
ama’mendef
inisi
kanjar
hadal
ah:

‫ﺭ‬‫ﻮ‬
‫ﻬ‬‫ﻭﻯﻓﻲﻭﺻﻒ)ﻃ‬
ِ
‫ﺍ‬ّ
‫ﺮ‬‫ﻟ‬
‫ﺪﺍ‬
ُِ‫ﻔ‬
‫ﺴ‬ُْ‫ﺔ‬
‫ﻳ‬ ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
‫ﺪ‬‫ﻭﻋ‬
‫ﻴﻞﺃ‬
‫ﺔﻏ‬‫ﻔﻈ‬
‫ﻪﻳﺨ‬
‫ﻴﻄ‬‫ﺎﻭﻇ‬
ّ
‫ﻤ‬ِ‫ﺗﺐ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﻪﻳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻮﻁﻋ‬
‫ﻔ‬‫ﺳ‬
‫ﻪ‬
‫ﺘ‬‫ﻳ‬‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ﻭﺭ‬
‫ﺎﺃ‬‫ﻬ‬‫ﻔ‬
‫ﻌ‬‫(ﺿ‬‫ﺎ‬
‫ﺩﻫ‬‫ﺭ‬
‫ﻭ‬‫ﺃ‬

“Nampaknyasuatusi
fatpadaperowi yangmerusakkankeadi
lannya
ataumencederai
kanhafal
annya,sehinggagugurl
ahriwayat
nya,atau
dipandangl
emahbahkanakandi tol
aknya”.

Dengandemi kanyangdi
maksudj arhadalahSuat
usifatyangmuncul
at
aunampakpadaseor angper owiakankejel
ekan-kejel
ekanbai
k
berkai
tandengandayahafal
,kecerdasan,maupunkr edi
bil
i
tasmoral
.
Sehinggaperowiyangmemili
kisi
fatter
sebutri
wayatnyaakanter
tol
ak.

Sedangkanta’
dil
secarabahasaber
art
iat
-taswi
yah(
menyamakan)
,
menuruti
sti
l
ahber ar
ti
:

ُ
‫ﻪ‬
ُ‫ﻜ‬
‫ﺴ‬ ْ
َ
‫ﻋ‬)‫ﻫ‬
‫ﺔﻮ‬
َُ
‫ﻴ‬
ِ
‫ﻛ‬ْ
‫ﺰ‬َ‫ﻭﻱ‬
‫ﺗ‬ ‫ﺍ‬ّ
َ
‫ﺮ‬‫ﻟ‬
‫ﻢﺍ‬
ُ‫ﻜ‬
ْ
ُ‫ﻟ‬
‫ﺤ‬ ‫ﺍ‬
‫ﻪﻭ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻪﻋ‬
ُ
ّ
َ
‫ﻧ‬‫ﺄ‬
ِ‫ﻝ‬
‫ﺑ‬ٌ‫ﺪ‬
َْ‫(ﻭ‬
‫ﻋ‬ ‫ﻂﺃ‬
ٌ‫ﺑ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﺿ‬

“Lawandari
al-Jar
h,yai
tupembersi
hanat
aupensuci
anper
awi
dan
ketet
apan,bahwaiaadilat
audhobi
t”.

Adajugayangber pendapatbahwata’
diladal
ahmenunjukkanatau
membayangkankebai kanataukel
urusanseorangr
awi.Perawiharus
dapatdi
percaya,handal,adi
l
,dantegar.

Musthaf
aAl-Siba’
iber
pendapatbahwaJarhwatta’
dil
adal
ahcabang
i
lmuhadisyangsecarakhususmembicar
akantentangsi
sinegat
ifdan
posi
ti
fperawihadi
s.

Sebagi
anul
ama’
hadi
smendef
ini
si
kanbahwaj
arhwatTa’
dil
adal
ah:

1.I
lmuyangmembahasmengenaipar
aperawi,seki
tarmasal
ahyang
membuatmerekat
ercel
aat
aubersi
hdalam menggunakanlaf
adz-
l
afadzt
ert
ent
u.

2.I
l
muyangmener angkancat
atan-
cat
atantent
angketer
angan
memandangadilperi
wayatat
aumencatat(
menerangkankeadaan
yangt
idakbai
k)peri
wayat.

3.I
l
muyangmener angkankecacat
an-kecacat
anyangdihadapkan
padaparaper
awidanpenta’di
l
annya(memandangadi l
paraperawi)
denganmemakailaf
adz-l
afadzyangkhususdantent
angkedudukan
l
afadz-
laf
adzi
tu.
Tokoh-
tokohJar
hwatTa’
dil
ant
aral
ain:

-I
bnuSi
ri
n(waf
at1
10H)

-Syu’
bahbi
nal
-Haj
j
aj(
waf
at1
60H)

-Abdul
l
ahI
bnuAl
Mubar
ok(
waf
at1
81H)

-IbnuMai n(158-233H)yangmer upakanor

angpertamakal
imenul
is
kit
abJarhwatTa’ di
l.Ki
tabnyadiberi
namaMa’ r
if
atul
Rij
al(
Penget
ahuan
tentangPerawi-per
awi Hadis)
.

2. I
l
muRi
j
alal
-Hadi
s

I
lmuRijal
al-Hadisadal
ahil
muyangmengkajitent
angpar aper
awi
hadi
s,baikdari
sahabat,t
abi
’i
n,maupunangkatanset
elahnya.

Adayangber
pendapatbahwai
l
mur
ij
alal
-hadi
sadal
ah:

ٌ‫ﻠ‬
‫ﻢ‬‫ﻑ)ﻋ‬
ُ‫ﺮ‬‫ﻌ‬
ُ‫ﻪ‬
‫ﻳ‬ ‫ﺓﺑ‬
ُ
‫ﺍ‬ّ
‫ﻭ‬‫ﺚﺭ‬
ِ‫ﻳ‬ِ
‫ﺩ‬
‫ﺎ‬‫ﻣﺍﻷﺣ‬
‫ﺚِﻦ‬
ُ‫ﻴ‬َ‫ﻬﻢ‬
‫ﺣ‬ ُ
ّ
‫ﻧ‬‫ﺓﺍ‬
ٌ
‫ﺍ‬ّ
‫ﻭ‬ُ(
‫ﺭ‬ِ‫ﻳ‬
‫ﺚ‬ ‫ﺪ‬
‫ﻠﺤ‬‫ﻟ‬

“I
l
muuntukmenget
ahui
par
aper
awi
hadi
sdal
am kapasi
tasnya
sebagai
perawi
hadi
s”

Adaisti
l
ahlai
nuntukmenyebuti
lmuri
jal
al-
hadis,yai
tu:I
l
mutTar i
khdan
Tar
ikhurRuwah,Wafayyat
urRuwah,AtTawar
ikhwal Wafiyyat
.

Adapunr uanglingkupi
lmuRi j
alal-Hadisadalahsej
arahkehidupan
paratokohtersebut,meli
putimasakelahirandanwaf atmereka,neger
i
asal
,dinegerimanasaj atokoh-tokohtersebutmengembar adandalam
j
angkaber apalama,kepadasi apasajamer ekamemper olehhadisdan
kepadasiapasaj amerekamenyampai kanHadi s
.

Tokohperint
isi
lmurij
alal
-hadisiniadal
ahSufyanats-
Tsauri
(waf
at161
H),AlBukhari(
wafat256H) ,MuhammadI bnuSa’ad(waf
at230H),As
Suyut
i(wafat911H),‘
Aisyah(i
steri
Rasulsaw),dl
l
.

Cont
ohbi
ogr
afi
dar
iMuhammadI
bnuSa’
ad:

Namal engkapnyaadalahMuhammadbi nsa’adbinmanya’ az-Zuhri

.Ia
seorangsahayabaniZuhrahyanglahirdiBasrahpadatahun1 68H.Ia
pernahberkunj
ungkeMadi nah,Kufah,danBaghdad.Keper giannyake
Madinahsebelum t
ahun200H.Di sanaiabertemudenganbeber apa
gurubesarsepert
iAl-
Waqi di
,As-Sakhawi,Waki’bi
nal-
jarrah,Sulai
man
binHarb,Husyaim bi
nBasyi
r,AbuNu’ ai
m al-
Fadhlbi
nDukandani a
menjadimuridmerekapadatahun1 89H.Madi nahdikenalsebagai
“NegeriSunah”dantempatasalperi
wayatanhadis.I
abelakangan
menetapdi Baghdadsampai wafatpadatahun230Hdal am usia62
tahun.

Semasahi dupnya,iasel alumenyertaisejar

awanbesarAl - Waqidi
,
sehi
nggaiadi kenal sebagai“Penuli
sAl- Waqidi
”.Menurutpar aahli
sej
arah,adat i
gaki t
abyangdi ni
sbatkankepadanya,yaitu:Ath-
Thabaqatal-Kubra,At h-Thabaqatash- Shaghir
,danAkhbaran- Nabi.
Namunsebenar nyaki t
abAt h-Thabaqatash- Shaghi
r,danAkhbaran-
Nabitel
ahdi sebutkandal am duajuzper t
amadar iki
tabAt h-Thabaqatal
-Kubra.

Dal
am menyusunki
tabAt
h-Thabaqat
,iamenggunakanduamacam
sumber
,yai
tu:

1.Sumbermusyaf
ahah(dar
imul
utkemul
ut)danmendengarsendi
ri
melal
uiwawancar
adenganpar
aperawi
.

2.Sumbert
uli
san.

Ibnusa’adhampi rti
dakper nahmenyi a-nyiakankesempat anmener ima
l
angsungdar iparat okohahlihadisterkenal padazamannya.I a
seorangyangj uj
ur,terpercaya,dant elit
idalam meriwayat kanhadis.Ia
menyusunki tab-kitabnyadengansumberkar angan- karanganAl -
Waqi di
,gurunya.I amenyar ingriwayatyangdat angdar igur unyadan
memenguat kannyadenganr i
wayatlai nyangber asal dariorang-or
ang
yangmenekuni masal ahnasab,peper angan,danpenakl ukan.

3.I
l
muMukht
alafal
-Hadi
s

Il
muMukht al
afal-Hadisyai
tui
lmuyangmembahasHadi
s-hadi
ssecara
l
ahir
iahbert
entangan,namunadakemungki
nandapatdi
ter
imadengan
syar
at.Adayangber pendapatbahawaI
l
muMukhtal
afal
-Hadisadal
ah:

ٌ‫ﻠ‬
‫ﻢ‬‫ﺚ)ﻋ‬
ُ‫ﺒﺤ‬
ُ‫ﻌﻦ‬
‫ﻳ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﻖﻓ‬
ِ‫ﻴ‬‫ﻓ‬
ْ
‫ﻮ‬َ
ّ
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ‫ﻴ‬
‫ﻦ‬َ‫ﺚ‬
‫ﺑ‬ِ‫ﻳ‬‫ﺩ‬
‫ﺎ‬‫ﺔﺍﻷﺣ‬
ِ
َ‫ﻗ‬
‫ﻀ‬ ِ
‫ﺎ‬‫ﻨ‬
َ
‫ﺘ‬ُ
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫(ﺍ‬‫ﺍ‬
ً
‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬
‫ﻫ‬‫ﻇ‬

“
Il
muyangmembahast
ent
angcar
amengumpul
kanhadi
s-hadi
syang
i
si
nyaber
lawanan”
.

Sebagi
anulama’ menyamakani sti
l
ahilmumukhtalafal
-hadisdengan
i
lmumusykilal
-hadis,i
l
mut a’wil
al-hadi
s,i
l
mut al
fi
qal-hadis
,dani l
mu
i
khti
l
afal-
hadis.Akantetapiyangdimaksudkanolehist
il
ahtersebut
ar
ti
nyasama.

Langkahmemecahkani
l
muMukht
alafal
-Hadi
sant
aral
ain:

-AlJam’uwaat -Taufi
q,yai
tumenggabungkankeduahadi
sdan
memakai secar
aber sama-samaatauber
ganti
ansalahsat
udiant
ara
keduari
wayattersebut.

Cont
oh:

۱
.‫ﺑﻦﻋﻦ‬
‫ﺎﺱﺍ‬‫ﺒ‬
‫ﻋ‬:‫ﺎ‬
‫ﻗﻝﻗﻝ‬
‫ﻮﻝﺎ‬
‫ﻪﺭﺳ‬
ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ ﺹﺍ‬:
‫ﺐﻡ‬
ُ‫ﺣ‬
َّ‫ﻝﺃ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﻻﻤ‬
‫ﺍﻋ‬‫ﻟﻰ‬
‫ﻪﺍ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﺪﺍ‬
َ‫ﻌ‬
‫ﺾﺑ‬
ِ‫ﺋ‬‫ﺍ‬
‫ﺮ‬‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﻝﺍ‬
ُ‫ﺎ‬
‫ﺩﺧ‬‫ﺭﺇ‬
ِ
‫ﻭ‬‫ﺮ‬ُ‫ﻟ‬
ّ
‫ﺴ‬‫ﺍ‬
‫ﻠﻰ‬
‫ﻢﻋ‬
ِ‫ﻠ‬
‫ﻤﺴ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬

۲.‫ﺔﻭﻋﻦ‬‫ﺀﺷ‬‫ﺎ‬
‫ﻋ‬:‫ﻟﺖ‬
‫ﺎ‬‫ﻗﻝﻗ‬
‫ﻮﻝﺎ‬‫ﻪﺭﺳ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ ﺹﺍ‬:
‫ﺐﻡ‬
ُ‫ﺣ‬
َّ‫ﻝﺃ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﻻﻤ‬
‫ﺍﻋ‬ ‫ﻟﻰ‬
‫ﻪﺍ‬ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻰﺍ‬
‫ﺎ‬
‫ﻌ‬‫ﺎﺗ‬‫ﻬ‬
ُ
‫ﻣ‬َ
‫ﻭ‬ْ
‫ﺩ‬
َ‫ﻥ‬
‫ﺍ‬ْ‫ﺍ‬
ِ
‫ﻞﻭ‬
َ‫ﻗ‬
َ
Arti
nya:“
DariI
bnuAbbas:Rasul
sawbersabda:amalyangper
tama

set
elahal
far
a’i
dladal
ahsel
al
umenyenangkansesamamusl
i
m”.

“Dari‘
ai
syah:Rasul
sawbersabda:amalyangpert
amayai
tu
melanggengkandal
am semuaamal meski
punkeci
lat
ausedi
ki
t”
.

-Takhsi
sh,yai
tumembat
asi
laf
adzhadi
syangmemi
l
iki
maknasangat
umum.

Cont
oh:

‫ﺮﻋﻦ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬
‫ﻪﺭﺿﻲﺟ‬ ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬:‫ﻋ‬
‫ﻪ‬‫ﻗﻝ ﻨ‬
‫ﻮﻝﺎ‬
‫ﻪﺭﺳ‬
ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬:
‫ﻠﻢ‬‫ﺎﻭﺳ‬
‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﺖﻓ‬
ِ‫ﻘ‬
ََ‫ﺭ‬
‫ﺳ‬ُ‫ﺎ‬
‫ﻬ‬ْ
‫ﻧ‬
‫ﻢﺍﻷ‬
ِ‫ﻴ‬
ْ
َ
‫ﻐ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺎﻭ‬
‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬
‫ﻭ‬ِ
‫ﺭ‬ْ
‫ﻮ‬
ُ‫ﻌ‬
‫ﺸ‬ ُ
‫ﻟ‬‫ﻘﻰﺍ‬
َ
َ
‫ﺳ‬
ِ
‫ﺔ‬
َ
‫ﻴ‬ِ
‫ﻧ‬‫ﺎ‬
َ‫ﻟ‬
ّ
‫ﺴ‬ ‫ﺍ‬
ِ‫ﺭ‬
‫ﺑ‬ِ‫ﻮ‬
ُ‫ﻌ‬
‫ﺸ‬ ُ
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
ُ
‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬
‫ﺼ‬ِ

-Ar
ti
nya:“
Dar
iJabi
rrodhi
yal
l
ohu‘
anhudar
iRosul
ul
lohsawber
sabda:

Padayangdiar
idar
isungai
danmendung(huj
an)adal
ahseper
sepul
uh
danpadayangdiar
idenganal
atadal
ahseper
duapul
uh”.

Kali
matyangdipakaidi
si
niber sifatumum (‘
Am) ,bai
khasilpert
anianit
u
sedi
kitat
aubanyak.Hadisiniditakhsisdenganhadistsohihyanglai
n,
yangberbunyi
:‫ﻴﺲ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻥﻓ‬
َ‫ﻭ‬
ُْ‫ﺔ‬
‫ﺩ‬ ِ
َ‫ﻤ‬
‫ﺴ‬ َْ‫ﻖ‬
‫ﺧ‬ ٍ‫ﺳ‬
ُ‫ﻭ‬‫ﺔﺃ‬
ٌ
َ
‫ﻗ‬َ
‫ﺪ‬َ
‫ﺻ‬ Art
inya:“
Tidak
adazakatpadakurmadanbi j
i
- biji
anyangkurangdar i

l
i
mawasaq”
.

-Taqyi
d,yai
tumembat
asi
laf
adzyangmempunyai
art
imut
lak(
past
i)
.

Cont
oh:

‫ﺓﻋﻦ‬
ِ
َ
‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻐ‬
ُ
‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﻦﺍ‬
ِ‫ﺑ‬
ْ‫ﺔ‬
ََ
‫ﺒ‬
ْ
‫ﻌ‬ُ‫ﻪ‬
‫ﺷ‬َُ
ّ
‫ﻧ‬
َ‫ﺐ‬
‫ﺍ‬َ‫ﻄ‬
َ‫ﺧ‬
َ‫ﺓ‬
ً‫ﺃ‬
َ
‫ﺮ‬ْ
‫ﻣ‬‫ﺎﻝﺍ‬
‫ﻘ‬‫ﻲﻓ‬
ُ‫ﺒ‬
ّّ
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ ﺹﺍ‬:
‫ﺮﻡ‬
ُْ‫ﻧ‬
‫ﻈ‬ْ
ُ
‫ﺍ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬
ْ
‫ﻴ‬َ
‫ﻟ‬
ِ‫ﻪ‬
‫ﺍ‬ُّ
‫ﻧ‬
ِ
‫ﺎ‬َ‫ﺮﻯ‬
‫ﻓ‬ َ
ْ‫ﺍ‬
‫ﺣ‬ َ‫ﻥ‬
ْ‫ﺍ‬
ََ
‫ﻡ‬
َ
‫ﺩ‬ْ
‫ﺆ‬ُ‫ﺎ‬
‫ﻳ‬‫ﻤ‬ُ
‫ﻜ‬َ
‫ﻨ‬
ْ
‫ﻴ‬َ
‫ﺑ‬
.
ُ
‫ﺔ‬
َ‫ﻤ‬
‫ﺴ‬ ْ
َ‫ﻟ‬
‫ﺨ‬ ‫ﺍﻻّﺍ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﺑ‬َ‫ﺩ‬
‫ﺍ‬ُ
‫ﻭ‬‫ﺍ‬‫ﺩ‬

Art
inya:“Dar
iMughi
rahbi
nSyu’ bah,sesungguhnyaiaper nah
memi nangseor
angwanita,lal
uNabi SAW bersabda,
“Lihatl
ahdia,
kar
enasesungguhnyahal i
tulebihmenj aminunt
ukmel angsungkan
hubungankamuberdua”.(HR. Khamsahkecual iAbuDawud)

kemudi
andi
taqyi
dmenj
adi
:

‫ﻦﻋﻦ‬
ِ‫ﺑ‬‫ﺮﺍ‬
َ‫ﻤ‬
ُ‫ﻲ‬
‫ﻋ‬ َ‫ﺿ‬
ِ‫ﻪﺭ‬
ُّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬ُ
‫ﻪ‬
‫ﻨ‬‫ﻥﻋ‬
َ‫ﺍ‬
َّ‫ﻝ‬
َ‫ﻮ‬‫ﻪﺭﺳ‬
ِّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ ﺹﺍ‬:
‫ﺐﻡ‬
ُ‫ﻄ‬ُ‫ﺨ‬
ْ‫ﻳ‬
َ‫ﻞﻻ‬
ُ‫ﺟ‬
ُ‫ﺮ‬
َ
ّ‫ﻟ‬
‫ﻠﻰﺍ‬
‫ﺔﻋ‬
َِ
‫ﺒ‬
ْ‫ﺧ‬
‫ﻄ‬ِ‫ﻪ‬
ِْ
‫ﻴ‬
ِ‫ﺍ‬
‫ﺧ‬ َ‫ﺘﻰ‬
ّ
‫ﻙﺣ‬َ‫ﺮ‬
ُ
ْ‫ﻳ‬
‫ﻄ‬ َ
ُ‫ﻃ‬
‫ﺐ‬ِ‫ﺎ‬‫ﻟﺨ‬‫ﺍ‬
ُ
‫ﻪ‬َ
‫ﻠ‬ْ
‫ﺒ‬
َ‫ﻭ‬
‫ﻗ‬ ْ
َ‫ﻥ‬
‫ﺍ‬َ‫ﺫ‬
َْ
‫ﺄ‬
َ‫ﻪ‬
‫ﻳ‬َُ
‫ﻟ‬ُ‫ﺎﻃ‬
‫ﺐ‬ ‫ﻟﺨ‬
‫ﺍ‬
.‫ﻩ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬
‫ﺪﺭ‬ ‫ﻤ‬
‫ﺭﻯﺍﺣ‬‫ﺎ‬
‫ﺒﺨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺋﻰﻭ‬‫ﺎ‬
‫ﻨﺴ‬
َ
ّ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
‫ﻭ‬

Ar
ti
nya:“
Dandar
iIbnuUmarRAsesungguhnyaRasul
ul
lahSAW

bersabda,“Ti
dakbol
ehseseor
angmemi nangataspi
nangan
saudaranyasehi
nggapeminangsebel
umnyaitumeninggal
kanat
au
member iij
i
nkepadanya”
.(HR.Ahmad,Bukhar
idanNasa’i)

-Tarj
ih,yai
tumenguat
kanpadasal
ahsat
uhadi
sdar
iduahadi
syang
ber
lawanan.

Cont
oh:

۱
.‫ﺑﻦﻋﻦ‬
‫ﺎﺱﺍ‬‫ﺒ‬
‫ﻋ‬:‫ﺎ‬
‫ﻗﻝﻗﻝ‬
‫ﻮﻝﺎ‬
‫ﻪﺭﺳ‬
ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ ﺹﺍ‬:
‫ﺐﻡ‬
ُ‫ﺣ‬
ِّ‫ﻝﺃ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﻻﻤ‬
‫ﺍﻋ‬‫ﻟﻰ‬
‫ﻪﺍ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﺪﺍ‬
َ‫ﻌ‬
‫ﺾﺑ‬
ِ‫ﺋ‬‫ﺍ‬
‫ﺮ‬‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺎﻝﺍ‬
‫ﺩﺧ‬‫ﺭﺇ‬
‫ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﻟﺴ‬
‫ﺍ‬
‫ﻠﻰ‬
‫ﻠﻢﻋ‬
‫ﻤﺴ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬

۲.‫ﺔﻭﻋﻦ‬ ‫ﺀﺷ‬‫ﺎ‬
‫ﻋ‬:‫ﻟﺖ‬‫ﺎ‬
‫ﻗﻝﻗ‬
‫ﻮﻝﺎ‬‫ﻪﺭﺳ‬ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ ﺹﺍ‬:
‫ﺐﻡ‬ُ‫ﺣ‬
ِّ‫ﻝﺃ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﻻﻤ‬
‫ﺍﻋ‬‫ﻟﻰ‬‫ﻪﺍ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﻟﻰﺍ‬
‫ﺎ‬
‫ﻌ‬ ‫ﺎﺗ‬
‫ﻬ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬
‫ﺩ‬‫ﺍﻥﺍ‬
‫ﻗﻞﻭ‬
Art
inya:“Dari
IbnuAbbas:Rasul
sawbersabda:amalyangpert
ama

set
elahal
far
a’i
dladal
ahsel
al
umenyenangkansesamamusl
i
m”.

“Dari‘
ai
syah:Rasul
sawbersabda:amalyangpert
amayai
tu
melanggengkandal
am semuaamal meski
punkeci
lat
ausedi
ki
t”
.

Penul
i
sil
muMukht
alafal
-Hadisant
aral
ain:I
mam Syafi
’
i(waf
at204H)
,
I
bnuQutai
bah(
waf
at276H) ,At-
Tahawi(
waf at321H)
,dll
.

4.I
l
muGhar
ibul
Hadi
s

Kat
aghorib(
(‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬
َber
‫ﻏ‬ ar
tiasi
ngat
ausul
i
t.Menur
utI
bnuAl
-Shal
ah,I
l
mu
Ghari
bul
Hadisadal
ah:

ٌ
‫ﺓ‬
َ
‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬
ِ)‫ﺎ‬
‫ﻋ‬ ّ
‫ﻤ‬َ‫ﻊ‬
‫ﻋ‬ََ
‫ﻗ‬
َ‫ﻥﻓﻲ‬
‫ﻭ‬ ِ‫ﻮ‬‫ﺘ‬
ُ‫ﺚ‬
‫ﻣ‬ ِ‫ﻳ‬
‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺍﻷﺣ‬
‫ﻅﻦ‬ِ‫ﺎ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺍﻷ‬ِ
‫ﺔ‬
َ‫ﻣ‬
‫ﻀ‬ ِ
‫ﺎ‬‫ﻐ‬‫ﻟ‬
‫ﺓﺍ‬
َِ
‫ﺪ‬
‫ﻴ‬‫ﻌ‬َ
‫ﺒ‬
‫ﻟ‬
‫ﻢﻣﻦﺍ‬
ِ‫ﻬ‬
ْ
َ
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺔﺍ‬
ِّ
َ
‫ﻠ‬
ِ
‫ﻘ‬ِ
‫ﻟ‬(
‫ﺎ‬‫ﻬ‬
ِ
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻤ‬ْ
‫ﻌ‬ِ
‫ﺘ‬
ْ‫ﺇ‬
‫ﺳ‬

“
Ungkapandaril
afadz-
laf
adzyangsuli
tdanrumitunt
ukdipahamiyang
t
erdapatdal
am matanhadi
skarena(
lafadzt
ersebut
)jar
angdigunakan.
”
Dengandemi ki
anI
l
muGharibulHadi
sadal
ahilmuuntukmenget ahui
makna-maknayangsul
i
tpadasebuahhadis.Carayangdil
akukanpara
ul
ama’untukmemudahkandalam memahami hadi
s-hadi
syangghar i
b
adal
ahdenganmemahami satupersat
umaknakosakat a(mufradat
)
matanhadis.

Cont
oh:

‫ﻗﻝ‬
‫ﻮﻝﺎ‬‫ﻪﺭﺳ‬ ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﻠﻰﺍ‬ّ
‫ﻪﺻ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻋ‬:
‫ﻠﻢ‬
ّ‫ﻦﻭﺳ‬
ْ‫ﻣ‬
َ‫ﺸﻰ‬
َ‫ﻣ‬
َ‫ﻓﻲ‬
ِ‫ﺔ‬
َِ
‫ﻤ‬
ْ
‫ﻠ‬ُ‫ﻞ‬
‫ﻇ‬ِ‫ﻴ‬
ّ
‫ﻟ‬‫ﻟﻰﺍ‬
‫ﺪﺇ‬
ِِ‫ﺎ‬
‫ﺟ‬َ‫ﻤ‬
‫ﺴ‬َ‫ﻟ‬
‫ﻲﺍ‬
َ‫ﻘ‬
َِ
‫ﻟ‬
َ
‫ﻪ‬ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﺰﺍ‬
َ
َّ‫ﻞ‬
‫ﻋ‬َ‫ﺟ‬
َّ‫ﻭ‬
َ
ٍ
‫ﺭ‬
ْ
‫ﻮ‬ُ
‫ﻨ‬ِ‫ﻡ‬
‫ﺑ‬َْ
‫ﻮ‬
َ‫ﺔ‬
‫ﻳ‬ ِ
َ
‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬

Ar
ti
nya:“
Rasul
sawber
sabda:Bar
angsi
apayangber
jal
andal
am

kegel
apanmalam menuj
ukemasji
dakanber
temuAl
l
ahswtdi
har
i
qiamatdenganmembawacahaya”
.

KosaKat
a(muf
radat
):

ْ‫ﻣ‬
‫ﻦ‬َ :Or
ang

‫ﺸﻰ‬
َ‫ﻣ‬
َ :ber
jal
an

‫ﻓﻲ‬
ِ‫ﺔ‬
َِ
‫ﻤ‬
ْ
‫ﻠ‬ُ :dal
‫ﻇ‬ am kegel
apan

ِ‫ﻴ‬
‫ﻞ‬ّ
‫ﻟ‬‫ﺍ‬ :mal
am

‫ﻟﻰ‬
‫ﺪﺇ‬
ِِ‫ﺎ‬
‫ﺟ‬َ‫ﻤ‬
‫ﺴ‬َ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬:kemasj
i
d

َ‫ﻘ‬
‫ﻲ‬َِ
‫ﻟ‬ :ber
temu

ٍ
‫ﺭ‬
ْ
‫ﻮ‬ُ
‫ﻨ‬ِ
‫ﺑ‬ :dengancahaya

َ
‫ﻡ‬
ْ
‫ﻮ‬َ‫ﺔ‬
‫ﻳ‬َِ
‫ﻤ‬
‫ﻴ‬ِ
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ ﺍ‬:har
iakhi
r

Ul
ama’ yangmenyusunhadi s-hadisyanggharibantaral
aian:Abu
Ubaidahma’ marbinMatsnaAl TaymiAl
-Bisr
i(wafat210H) ,Abual
-
Hasanan- nadhr,bi
nismail
al-
Mazi niAn-nahawi(wafat204H)
Qutaibah(waf at276H),dl
l.

5.I
l
mu‘
I
lal
ulHadi
s

Kata‘i
l
lat(‫ﻋ‬
‫ﺔ‬
ّ)menur
‫ﻠ‬ utbahasaberart
isakit
.‘I
l
al(
‫)ﻋﻼﻝ‬mer upakan
bentukjama’dari
“‫ﺔ‬ّ
‫ﻠ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
”.Menuruti
sti
l
ah‘il
alberar
tuisebab-sebabyang
ter
sembunyi at
ausamar -samaryangber aki
batt
ercemar nyahadis.

Dengandemi
ki
an,I
l
mu‘
I
lal
ulHadi
syai
tui
l
muyangmembahast
ent
ang
sebab-sebabt
ersembunyiyangdapatmer
usakkeabsahansuat
uHadi
s.
Padahaldhahi
rnyat
idaknampakkecacat
an.

Menur
utmuhaddi
si
n,I
l
mu‘
I
lal
ulHadi
sadal
ah:

‫ﻠﻢ‬
ٌ‫ﻋ‬)‫ﺚ‬
ُ‫ﺤ‬
َ‫ﺒ‬
ُ‫ﺏﻋﻦ‬
‫ﻳ‬ ِ‫ﺎ‬‫ﺒ‬
ْ‫ﺔﺍﻷ‬
‫ﺳ‬ ِ
َ
ّ
‫ﻴ‬ِ
‫ﻔ‬َ‫ﻟ‬
‫ﺨ‬‫ﺍ‬ِ
‫ﺔ‬َ‫ﻣ‬
‫ﻀ‬ِ‫ﺎ‬
‫ﻐ‬‫ﻟ‬
‫ﺚﻣﻦﺍ‬
ُ‫ﻴ‬
َْ‫ﺎ‬
‫ﺣ‬ ‫ﻬ‬
ّ
‫ﻧ‬‫ﺡﺃ‬
ُ‫ﺪ‬
َْ
‫ﻘ‬
َ‫ﺔﻓﻰ‬
‫ﺗ‬ ِ
َ‫ﺻ‬
ّ
‫ﺤ‬ ِ‫ﺚ‬
ِ‫ﻳ‬‫ﺪ‬
‫ﻟﺤ‬‫ﺍ‬
ِ‫ﺻ‬
‫ﻞ‬ ْ‫ﻮ‬
َ
َ‫ﻊ‬
‫ﻛ‬ ٍ
ِ‫ﻘ‬
‫ﻄ‬ َ
ْ
‫ﻨ‬َ
‫ﻣ‬
ِ
‫ﻊ‬ْ
‫ﻓ‬
َ
‫ﺭ‬‫ﻑﻭ‬
ٍ‫ﻮ‬
ُْ
‫ﻗ‬ْ
‫ﻮ‬
َ‫ﻝ‬
‫ﻣ‬ ِ‫ﺎ‬
‫ﺩﺧ‬
ْ‫ﺇ‬
َ‫ﺚ‬
‫ﻭ‬ ٍ‫ﻳ‬
‫ﺪ‬‫ﺎﺣ‬‫ﻣ‬‫ﻪﻭ‬
ََ
‫ﺑ‬
‫ﺎ‬‫(ﺷ‬َ‫ﻟ‬
‫ﻚ‬ِ
‫ﺫ‬

“I
l
muyangmembahass ebab-sebabyangt er
sembunyi yangdapat
mencacat
kankesahihanhadisseperti
mengat akanmut tashsi
lt
erhadap
hadi
syangmunqoti’
,menyebutmar fu’ter
hadaphadi syangmauquf ,
memasukkanhadisterhadaphadislai
ndanhal -hal
yang seper t
iit
u.”

I
lmuinil
ebihmenekankanapakahsuatuHadistermasukHadisdl
a`i
f,
bahkanmampumel emahkansuatuHadi
s,sekal
ipunlahi
rnyaHadi
s
ter
sebutseper
tisal
ahdarisegal
ail
l
at.

Penul
isI
l
muI’
lal
ulHadi
sant
aral
ain:I
bnualMadani
(waf
at234H),I
mam
Musli
m(waf
at261H),Muhammadbi nAbdul
l
ahal-
Hakim(waf
at405
H),dl
l
.

Contoh:Baqi
yyahdariYunusdar
iaz-
Zuhr
ydar
iSal
i
m dar
iUmardar
i
Rasulul
l
ahSawber sabda:

ْ‫ﻙﻣ‬
‫ﻦ‬ َ‫ﺭ‬
َ
ْ
‫ﺩ‬‫ﺔﺃ‬
ً
َ
‫ﻌ‬ْ
‫ﻛ‬‫ﻣﻦﺭ‬
ِ‫ﺓ‬
ِ‫ﺔ ﺻﻼ‬
ِ
‫ﻌ‬ُ
‫ﻤ‬ُ‫ﻟ‬
‫ﺠ‬‫ﺎﺍ‬
‫ﺮﻫ‬
ِ‫ﻴ‬
‫ﺪﻭﻏ‬
‫ﻘ‬‫ﻙﻓ‬
َ‫ﺭ‬
ْ
‫ﺩ‬‫ﺃ‬

Ar
ti
nya:“
Bar
angsi
apamendapat
kansat
urakaatdar
ishal
atJum’
atdan

shal
atl
ainnyamakat
elahmendapat
kanshal
atnya”
.

AbuHatim mengatakanbahwainimerupakankesal
ahanpadasanad
sekal
i
gusmat an,yangbenaradal
ahAz-Zuhridar
iAbuSalmahdariAbu
Hurai
rahdari
Nabi Saw,i
abersabda:

ْ‫ﻣ‬
‫ﻦ‬َ‫ﻙ‬
َ‫ﺭ‬
َ
‫ﺩ‬‫ﻣﻦﺃ‬
ِ‫ﺓ‬
ٍ‫ﺔ ﺻﻼ‬
ً
‫ﻌ‬‫ﻛ‬‫ﺪﺭ‬
ْ
َ
‫ﻘ‬‫ﺎﻓ‬
‫ﻬ‬َ
‫ﻛ‬َ
‫ﺭ‬
‫ﺩ‬‫ﺃ‬

Art
inya:“
Bar
angsi
apaygmendapat
kansat
urakaatdar
ishal
at,makai
a
t
elahmendapat
kannya”
.

Sedangkanl
afadz“
shalatj
um’at
”ti
dakadadal
am hadi
sini
.Dengan
demiki
anter
dapati
l
latpadasanaddanmatan.

‘
I
ll
atdapatdiket
ahuidengancaramengumpul kanjal
ur-j
alurhaditsdan
meneli
ti
perbedaaanperawinya,kekuat
aningatandankepi ntar
an
mereka(dhabit
),Ukur
anyangdi per
gunakandalam anal
isisnyadengan
menggunakandal
i
laql
(rasi
o),i
j
ma’
danal
-Qur
’an.

6.I
l
muNasi
khdanMansukhHadi
s

I
lmuNasikhdanMansukhHadi syaituil
muyangmembahashadi s-
hadi
syangber t
entangandanti
dakmungki ndi
ambiljal
antengah.
Hukum hadi
syangsat umenghapus( menasi
kh)hukum hadisyanglai
n
(mansukh)
.Yangdat angdahul
udisebutmansukh,danyangmuncul
bel
akangandisebutnasi
kh.

Adayangmendef
ini
si
kanI
l
muNasi
khdanMansukhHadi
sseper
ti
ber
ikut
:

‫ﻠﻢ‬
ُ ‫ﻌ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
)‫ﺬﻱ‬ّ
‫ﻟ‬‫ﺚﺍ‬
ُ‫ﺤ‬َ‫ﺒ‬
ْ
َ‫ﻦ‬
‫ﻳ‬ِ‫ﺚﻋ‬ِ‫ﻳ‬
‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﺔﺍﻷﺣ‬
ِ
َ‫ﺭ‬
‫ﺿ‬ ِ
‫ﺎ‬‫ﻌ‬َ
‫ﺘ‬
ُ
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺘﻰ‬ّ
‫ﻟ‬
‫ﻦﻻﺍ‬
ُ‫ﻜ‬
ِْ
‫ﻤ‬ُ‫ﻖ‬
‫ﻳ‬ِ‫ﻴ‬‫ﻓ‬
ْ
‫ﻮ‬َ
ّ
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎﺍ‬
‫ﻬ‬َ
‫ﻨ‬
ْ
‫ﻴ‬َ‫ﺚﻣﻦ‬
‫ﺑ‬ ُ‫ﻴ‬
َْ‫ﻢ‬
‫ﺣ‬ِ‫ﻜ‬
ْ
ُ‫ﻟ‬
‫ﺤ‬ ‫ﺍ‬
‫ﻠﻰ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﻬ‬
ِ‫ﻌ‬
‫ﻀ‬ َْ‫ﺮ‬
‫ﺑ‬َِ‫ﺍﻷ‬
‫ﺧ‬ ُ
‫ﻪ‬َ
ّ
‫ﻧ‬‫ﺄ‬ِ‫ﺥ‬
‫ﺑ‬ٌ‫ﻮ‬
ُْ‫ﻨ‬
‫ﺴ‬َْ‫ﺎ‬
‫ﻣ‬‫ﻤ‬َ‫ﺖ‬
‫ﻓ‬َ‫ﺒ‬
َ
َّ‫ﻪ‬
‫ﺛ‬ ُ
‫ﻣ‬ُ
ّ
‫ﺪ‬
َ
‫ﻘ‬َ‫ﻥ‬
‫ﺗ‬َ‫ﺎ‬
‫ﺎﻛ‬ً‫ﻮ‬
‫ﺧ‬ُْ‫ﻨ‬
‫ﺴ‬ْ
َ‫ﺎ‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬‫ﺖﻭ‬
َ‫ﺒ‬َ
َ‫ﻩ‬
‫ﺛ‬ُُ
‫ﺮ‬
ُ‫ﺄ‬
ّ
‫ﺧ‬ َ‫ﺎﻥ‬
‫ﺗ‬ ‫(ﻛ‬‫ﺎ‬
ً‫ﺳ‬
‫ﺨ‬ِ

“I
lmuyangmembahashadi s-hadi
syangberl
awananyangtidak
memungkinkanuntukdiper
temukankarena(mater
iyangberl
awanan)
yangpadaakhir
nyater
jadil
ahsali
ngmenghapusdenganketetapan
bahwayangdatangterl
ebihdahuludi
sebutmansukhdanyangdatang
kemudiandi
sebutNasi
kh.

Cont
oh:

DariSyadadI
bnAusbahwaRasul sawber
sabda:‫ﺮ‬
َ
َ‫ﻓ‬
‫ﻄ‬ ْ
َ‫ﻢ‬
‫ﺍ‬ُ‫ﺟ‬
ِ‫ﺎ‬
‫ﻟﺤ‬‫ﺍ‬
ُ
‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﺤﺠ‬
ْ‫ﻤ‬
َ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻭ‬
Art
inya:“
Tel
ahbat
alpuasanyaor
angyangmembekam danber bekam”

Kemudi
anpadal
ainwakt
uRasul
ull
ahber
sabda:

ُ
‫ﺮ‬
ِ‫ﻔ‬
‫ﻄ‬ ْ
ُ
‫ﻳ‬‫ﺀﻣﻦﻻ‬
ٍ
‫ﺎ‬‫ﻢﻣﻦﻭﻻﻗ‬
ٍ‫ﻠ‬
َ
ِ
‫ﺘ‬ْ‫ﻣﻦﻭﻻﺇ‬
‫ﺣ‬ ِ‫ﻢ‬
ٍ‫ﺠ‬
َ‫ﺘ‬
ِْ‫ﺍ‬
‫ﺣ‬ِ

Art
inya:“
Tidakbatalpuasaor
angyangmuntah,orangyangber
mimpi
kemudiankeluarspermadanorangyangberbekam.”

Keduahadi stersebuttampaksali
ngbertentangan,yangpertama
menyat akanbahwaor angyangmembekam dandi bekam keduanya
batalpuasanya.Sedangkanhadi skeduamenyat akansebali
knya.
Menur utImam Syafi’
idanImam IbnHazm,hadi spertamasudahdi -
naskh( di
hapus)denganhadi skedua.Karenahadispertamal ebi
hawal
datangnyadar i
hadiskedua.
 7.I
l
muAsbabWur
udal
-Hadi
s

Kataasbabadalahj
ama’ dar
isababun(ٌ‫ﺎ‬
‫ﺏ‬ ‫ﺒ‬ْ‫ﺃ‬
‫ﺳ‬-ٌ‫ﺒ‬
‫ﺐ‬ََ)
‫ﺳ‬ .Menurutbahasa
di
arti
kandengan‘alhabl
’=tali
,sal
uran.Yangarti
nyadij
elaskansebagai
‘
segalasesuat
uyangmenghubungkansat ubendadenganbenda
l
ainnya’
.Menuruti
sti
lahadal
ah:

ُ‫ﻛ‬
ّ
‫ﻞ‬ُ)‫ﺀ‬
ٍ
ْ‫ﺷ‬
‫ﻲ‬ َ‫ﻞ‬
ُ‫ﺻ‬
َ‫ﻮ‬
ََّ
‫ﺘ‬
َ‫ﻪ‬
‫ﻳ‬ِِ‫ﻟﻰ‬
‫ﺑ‬ َ
‫(ﺇ‬ِ
‫ﻪ‬
ِ
‫ﺘ‬َ
‫ﻳ‬‫ﺎ‬
‫ﻏ‬

“
Segal
asesuat
uyangmenghant
arkanpadat
ujuan”
.

Adajugayangmendefini
si
kandengan:suat
ujal
anmenuju
ter
bentuknyasuat
uhukum t
anpaadanyapengaruhapapundal
am
hukum it
u.

Sedangkankat
awur uddapatber
art
isampai,muncul
,danmengal
ir
seper
ti
:(ُ
‫ﺀ‬‫ﺎ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺬﻱﺍ‬ّ
‫ﻟ‬
‫ﺩﺍ‬
َُ
‫ﺭ‬
ْ
‫ﻮ‬ُ
‫ﻳ‬)yangberar
ti“
Airyangmemancar,at
auai
ryang
mengali
r”

Al-Suyuthimer
umuskanpenger ti
anI
l
muAsbabWur udal-
Hadisadal
ah
sesuatuyangmembat asiar
tisuat
uhadi
s,baikberkait
andenganarti
umum at aukhusus,mutl
akataumuqayyad,dinasakhkandan
seterusnya.

Dariurai
anpengert
iant
ersebut
,Il
muAsbabWur udal
-Hadisadalah
suat
uilmupengetahuanyangmembi car
akant
entangsebab-sebab
Rasulsawmenuturkansabdanyadanwaktubel
iaumenuturkanit
u.

Urgensi
Il
muAsbabWur udal-
Hadisadal
ahsebagai
sal
ahsat
ujal
an
untukmemahamikandunganhadi
s.

Contoh:‫ﺑﻲﻋﻦ‬‫ﺍ‬َ
‫ﺓ‬
‫ﺮ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬
ُ:‫ﺎ‬
‫ﻫ‬ ‫ﻗﻝﻗﻝ‬
‫ﻮﻝﺎ‬‫ﻪﺭﺳ‬
ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﻰﺍ‬
ّ‫ﻪﺻ‬
ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻋ‬:
‫ﻠﻢ‬
ّ‫ﺮﻓﻲﻭﺳ‬
ِ
ْ‫ﺒ‬
‫ﺤ‬ َ
‫ﻟ‬‫)ﻮﺍ‬
ُ‫ﺭ‬
‫ﻫ‬ ُ
‫ﻮ‬‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬
ّ
‫ﻄ‬‫ﺍ‬
ُ
‫ﻩ‬ُ
‫ﺅ‬
‫ﺎ‬‫ﻣ‬.‫ﻞ‬
ُ‫ﺤ‬
ِّ‫ﻟ‬
‫(ﺍ‬ُ
‫ﻪ‬
ُ
‫ﺘ‬َ
‫ﺘ‬ْ
‫ﻴ‬
َ‫ﻩ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ﺭ‬‫ﻟﻚﻭ‬
‫ﺎ‬‫ﻲﻣ‬
ُ‫ﻌ‬
ّ ‫ﻓ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺸ‬
‫ﺍ‬
‫ﺪﻭ‬‫ﻤ‬
‫ﺍﺣ‬‫ﻭ‬

Art
inya:“
DariAbiHur
air
ah.I
aberkata:Telahber
sabdaRasulul
lahsaw:
Lauti
tusuciai
rnyadanhal
albangkai
nya”.(HR.Imam mal
ik,syaf
i’
i,dan
ahmad).

Hadisi
nidit
utur
kanRasulsawketi
kaberadadit
engahlaut
andanada
sal
ahseorangsahabatyangkesul
i
tanberwudhukarenati
dak
mendapatkanair.

8.I
l
muat
-Thasi
fwaat
-Tahr
if

I
l
muat
-Thasi
fwaat
-Tahr
ifadal
ahi
l
mupenget
ahuanyangber
usaha
menerangkantent
anghadi
s-hadisyangsudahdiubaht
it
ikat
au
syakal
nya(mushahhaf
)danbentuknya(muharr
af).

Al-
Hafidzi
bnHajarmembagi
il
mui
nimenj
adi
dua(
2)bagi
anyai
tuat
-
Thasi
fdanat-
Tahri
f.

SedangkanI bnShal
ahdanpar apengikutnyamenggabungkankedua
i
lmutersebutmenjadisatuil
muyait
uI l
muat -Thasifwaat-Tahr
if
.
Menurutnya,il
muinimerupakansalahsatui l
muyangdapat
membangki tkansemangatparaahl
i dalam hafal
an(huff
azh).Karena
dal
am hafalanparaahlit
erkadangt
er j
adikesalahanbacaandan
pendengaranyangditeri
manyadari or
angl ai
n.

Cont
oh:

HadisZaidbinTsabitberikuti
ni:‫ﻥ‬
َ‫ﻮﻝﺃ‬
ّ ‫ﻪﺭﺳ‬ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ ﺹﺍ‬:
‫ﺮﻡ‬َ
َ‫ﺘ‬
‫ﺠ‬ َْ‫ﺇ‬
‫ﺣ‬ِ‫ﺪﻓﻲ‬ِ
‫ﻤﺴﺠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬
(BahwaRas ul
ull
ahmembuatkamardi sal
ahsat uruanganmasj iddar
i
ti
karatauyangsejenisnyadi manatempati t
udipergunakanunt uk
shal
at).KemudianIbnuLahi ’
ahmenulissecarasalahkat aihtaj
ara=‫ﺇ‬
ِ
َ
‫ﺮ‬َ‫ﺘ‬
‫ﺠ‬َْ denganmenggant
‫ﺣ‬ i
kannyamenjadiihtaj
ama=‫ﻢ‬َ‫ﺠ‬َ‫ﺘ‬
َْ‫ﺇ‬
‫ﺣ‬ِ)berbekam(.
BABI
IIPENUTUP

A.KESI
MPUAN

UlumulHadi
sadalahil
mu-i
lmuyangmembahastent
angsegal
a
sesuat
uyangberkai
tandenganhadi
sRasul
saw.

I
l
muhadi
smempunyai
dua(
2)i
l
mupokok,yai
tu:

1.
Il
muHadi sRiwayahadal
ahi l
muyangmempel aj
ari
semua
perkat
aan,perbuat
an,t
aqr
ir,dantabi
atRasulsawbaikdar
icar
a
peri
wayatannyamaupuncar apemeli
haraannya.

2.I
lmuHadi
sDi r
ayahadalahi
l
muyanggmempel ajari
sekumpul
an
kai
dahdanmasalahuntukmengetahuikeadaanperawidanmarwi
ser
tamaqbuldanmardudunyasuatuhadis.

Cabang-
cabangUl
umul
Hadi
sdi
ant
aranyaadal
ah:

1
.Il
muJar
hwaat
-ta’
dil

2.I
l
muRi
j
alal
-Hadi
s

3.I
l
muMukht
alafal
-Hadi
s

4.I
l
muGhar
ibul
Hadi
s

5.I
l
mu‘
I
lal
ulHadi
s

6.I
l
muNasi
khdanMansukhHadi
s

7.I
l
muAsbabWur
udal
-Hadi
s

8.I
l
muat
-Thasi
fwaat
-Tahr
if
B.SARAN

Kami mohonmaafatassegalakekhi
l
afandankekur angandal
am
penyusunani
nidansenant
iasamenghar apkankri
ti
kdansaran
yangmembangunagarmakal ahinil
ebihbaikkual
it
asnyadi
masamendatang.Mudah-mudahanmakal ahi
nibermanfaat
bagiki
tasemua.
DAFTARPUSTAKA

As-Shali
h,Subhi
.1995.MembahasI
l
mu-
Il
muHadi
s.Jakar
ta:
PuatakaFir
daus.

Suparta,Munzi
er,2002.I
l
muHadi
s.Jakar
ta:PT.Raj
aGr
afi
ndo
Persada.

Thahhan,Mahmud.1 997.UlumulHadi
sSudi
Kompl
eksi
tasHadi
s
Nabi.Yogyakar
ta:Ti
ti
anIlahiPr
ess.