a. Kesungguhan b. Komitmen c. Kesadaran d. Kemuliaan e. Keramahan 2. Mengeluarkan hukum yang bersifat praktis berkaitan dengan perbuatan mukallaf dari dalil-dalil syar’i yang rinci, baik Al-Qur’an maupun Al-Hadist disebut dengan ... a. Ijtihad b. Istinbath c. Talfiq d. Ijmak e. Istihsan 3. Istinbath menurut bahasa artinya ... a. Mengeluarkan sesuatu dari persembunyiannya b. Menghalangi masuknya sesuatu yang merugikan c. Melihat sesuatu yang tidak nampak d. Membantu dengan barang yang berguna e. Melakukan pekerjaan dengan cepat 4. Sebagai sumber hukum ketiga, ijtihad menduduki posisi penting dalam Islam setelah Al-Qur’an dan As-sunnah. Hal dibawah ini yang paling mendasari urgensi ijtihad adalah ... a. Semua jawaban atas semua persoalan ada di dalam Al-Qur’an hanya bersifat global sehingga butuh penjelasan b. Tidak setiap muslim mampu mengkaji Al-Qur’an dan As-sunnah secara langsung maka diperlukan ulama mujtahid c. Sepeninggal Rasulullah saw, estafet dakwah Islam dilanjutkan oleh para ulama melalui proses Ijtihad d. Banyaknya persoalan yang muncul dikehidupan kaum muslimin/masyarakat yang sebelumnya tidak ada pada masa Rasulullah sehingga perlu pengkajian e. Berijtihad penting sebagai simbol ketidakjumudan dalam berfikir 5. Berikut ini hal-hal yang tidak boleh dilakukan ijtihad kecuali ... a. Wajibnya shalat lima waktu b. Wajibnya puasa c. Wajibnya zakat d. Perkara yang belum ada ketentuan hukumnya e. Hukuman-hukuman yang telah ditetapkan kebenarannya 6. Pengharaman meminum semua jenis minuman keras yang disamakan dengan haramnya minum khamr merupakan salah satu ijtihad dengan metode ... a. Qiyas b. Istihsan c. Ijmak d. Urf e. Istihsab 7. Seorang mujtahid yang mempunyai pengetahuan lengkap untuk beristinbath dengan Al-Qur’an dan Hadis dengan menggunakan kaidah mereka sendiri dan diakui kekuatannya oleh orang-orang alim contohnya para imam mazhab, tingkatan mujtahid ini disebut juga dengan ... a. Mustaqil b. Fi al mazhab c. Muntasib d. Murajih e. Fi al fatwa 8. Berikut ini adalah para mujtahid mutlak dalam ilmu fikih, kecuali ... a. Imam hanafi b. Imam maliki c. Imam nawawi d. Imam syafi’i e. Imam hambali 9. Metode pemikiran yang dibangun oleh seorang mujtahid mutlaq dinamakan ... a. Metodologi b. Mazhab c. Syarah d. Aliran e. Paham 10. Secara bahasa kata mazhab berarti ... a. Jalan, metode b. Jalan, jalur pendapat c. Jalur, pendapat d. Rakyu e. Jalan, aliran 11. Dalam fikih dikenal dengan sebutan Mazahibul arba’ah. Mazhab-mazhab tersebut adalah ... a. Malikiyah dan syafiiyah b. Hanafiyah, malikiyah, syafiiyah, abu yusuf c. Hambaliyah, syafiiyah, malikiyah, hanafiyah d. Dziriyah dan syafiiyah e. Syafiiyah dan hambaliyah 12. Empat dasar pengambilan hukum yang menjadi kesepakatan empat mazhab adalah ... a. Al-Qur’an, Al-Hadis, ijma’, istishab b. Al-Qur’an, Al-Hadis, ijma’, urf c. Maslahah, Al-Qur’an, Al-Hadis, istishab d. Al-Qur’an, Al-Hadis, ijma’, qiyas e. Qiyas, maslahah, ijma’, istishab 13. Kesepakatan pendapat para imam mujtahid tentang hukum islam setalah Rasulullah saw wafat disebut ... a. Ijma’ b. Qiyas c. Istihsan d. ‘urf e. Maslahatul mursalah 14. Di dalam menentukan hukum fikih, mazhab Ahlusunnah wal Jamaah (Aswaja) bersumber pada Al-Qur’an, As-sunnah (Hadis), Al-ijma’, dan Al-qiyas. “kalam (perkataan) Allah swt. Yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw melalui perantara malaikat jibril dengan bahasa Arab, yang diriwayatkan secara mutawatir, dan membacanya merupakan ibadah”. Ini adalah pengertian dari ... a. Al-Qur’an b. Hadis c. Ijma’ d. Qiyas e. Istishan 15. Adapun Qiyas adalah ... a. Para mujtahid mengeluarkan pendapatnya baik berbentuk perkataan maupun tulisan b. Kesepakatan para ulama atas suatu hukum setelah wafatnya Nabi Muhammad saw c. Menyamkan sesuatu dengan sesuatu yang lain dalam hukum karena adanya sebab antara keduanya d. Perkataan, perbuatan dan ketetapan Nabi Muhammad saw. Baik itu yang sudah beliau lakukan maupun yang belum e. Kesepakatan para tabiut tabi’in tentang hukum yang telah ditetapkan oleh para sahabat Nabi 16. Setiap perkataan, perbuatan dan taqrir (persetujuan) yang disandarkan kepada Nabi Muhammad saw. Merupakan pengertian hadis. Berdasarkan tingkatannya terdapat istilah hadis sahih yaitu ... a. Sunnah yang mempunyai sanad yang bersambung, diriwayatkan oleh perawi dan dabit (kuat ingatan) b. Sunnah yang mempunyai sanad yang bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang adil tetapi kurang dabit (kurang kuat ingatannya) c. Sunnah yang sanadnya tidak bersambung atau diriwayatkan oleh perawi yang lemah d. Sunnah palsu (bukan berasal dari Nabi Muhammad) e. Sunnah yang diriwayatkan banyak orang yang tidak akan mungkin bersepakat pada kebohongan. 17. Corak pemikiran Imam Mazhab yang banyak mengedepankan Ra’yi (akal logika) adalah pemikiran imam ... a. Mazhab hanafi b. Mazhab hambali c. Mazhab syafi’i d. Mazhab maliki e. Mazhab ghazali 18. Berikut adalah yang merupakan imam mazhab yang paling banyak dianut oleh masyarakat Indonesia adalah ... a. Imam Al Jauzi b. Imam Hanafi c. Imam Maliki d. Imam Hambali e. Imam Syafi’i 19. Masyarakat atau orang awam tidak boleh melakukan ijtihad dengan sendirinya, karena ... a. Keterbatasan ilmu b. Orang miskin c. Tidak pandai d. Banyak salahnya e. Banyak benarnya 20. Salah satu alasan kenapa NU menganjurkan orang awam untuk bermazhab adalah ... a. Orang awam sudah tahu dalilnya b. Orang awam tidak tau dalil dan agar stabil dalam beribadah c. Tidak punya mazhab sendiri d. Tidak ada mazhab di Indonesia e. Banyaknya mazhab di Indonesia 21. Hukum bermazhab bagi umat Islam yang tidak memiliki kemampuan untuk melakukan ijtihad adalah ... a. Wajib b. Haram c. Makruh d. Sunnah e. Mubah 22. Umat Islam khususnya warga NU yang ketika shalat subuh membaca qunut pada rakaat kedua setelah i’tidal dengan mengerti dalilnya merupakan ... a. Ittiba’ b. Taqlid c. Ijtihad d. Talfiq e. Muttabi’ 23. Perhatikan pernyataan berikut ini ! 1) Tidak untuk mencari bentuk keringanan 2) Melakukan talfiq untuk semua jenis ibadah 3) Melakukan talfiq dalam hal tertentu saja 4) Tidak untuk mencari bentuk kemudahan 5) Melakukan talfiq dengan penuh keyakinan Yang bukan merupakan syarat bagi umat Islam yang diperbolehkan beribadah dengan cara bertalfiq ditunjukkan ... a. 1) b. 2) c. 3) d. 4) e. 5) 24. Beramal ibadah dengan mengikuti pendapat Imam Mazhab tanpa mengerti dasar hukumnya sama sekali merupakan pengertian ... a. Talfiq b. Taqlid c. Ijtihad d. Ittiba’ e. Mujtahid 25. Menurut asal katanya taqlid berasal dari kata qallada, yuqallidu, taqlidan artinya ... a. Mencampur b. Memadukan c. Menolak d. Mempertimbangkan e. Mengikuti 26. Seseorang menerima perkataan orang lain dengan mengetahui sumber alasan perkataan tersebut atau mengikuti mujtahid dengan mengetahui dalil-dalilnya disebut ... a. Sunnah b. Ittibak c. Tarjih d. Tablig e. Talfiq 27. Mengikutkan salah satu dari dua dalil atas lainnya sehingga diketahui lebih kuat disebut ... a. Ittibak b. Ijtihad c. Tarjih d. Talfiq e. Tablig 28. Apabila ada orang berwudu tanpa niat (mengikuti Imam Hanafi) dan hanya mengusap sehelai rambut (mengikuti imam Syafi’i) maka orang tersebut telah melakukan ... a. Talfiq b. Tarjih c. Taqlid d. Ittibak e. Istinbath 29. Tujuan para ulama NU mengadakan Bahtsul Masail adalah untuk ... a. Mengumpulkan segala persoalan yang berkembang b. Mendiskusikan segala persoalan yang berkembang c. Mengendalikan agar persoalan tidk semakin berkembang d. Meredam segala persoalan tidak semakin berkembang e. Memberikan solusi terhadap persoalan yang berkembang 30. Resolusi jihad yang dikeluarkan NU pada tanggal 22 oktober 1945 diperingati peristiwa ... a. Hari pahlawan b. Palagan ambarawa c. Sumpah pemuda d. Proklamasi kemerdekaan e. Hari santri 31. Tokoh NU yang menjadi salah satu anggota Panitia Sembilan adalah ... a. K.H Hasyim Asy’ari b. K.H Abdul Wahid Hasyim c. K.H Wahab Hasbullah d. K.H Ahmad Shidiq e. K.H Masykur 32. Majelis Islam A’la Indonesia (MIAI) bergerak di bidang ... a. Hukum b. Politik c. Budaya d. Ekonomi e. Keagamaan 33. Arti kata nisfu dalam bahasa arab adalah ... a. Permulaan b. Pertengahan c. Terakhir d. Peralihan e. Persamaan 34. Nama bulan kedelapan dari kalender hijriah adalah ... a. Ramadhan b. Syawal c. Rabiul awal d. Sya’ban e. Muharram 35. Menurut sebagian ulama kata Sya’ban berasal dari kata Sya’aban yang berarti ... a. Datangnya syafaat b. Terpancarnya keutamaan c. Hilangnya keburukan d. Malam yang cerah e. Ketenangan hati Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan baik dan benar !
1. Apa pentingnya Ijtihad?
2. Apakah yang dimaksud dengan Bahtsul Masail? 3. Apa yang kalian pahami tentang Resolusi Jihad? 4. Apa yang dimaksud dengan Malam Nisyfu Sya’ban? 5. Sebutkan keistimewaan malam Nisyfu Sya’ban!