TUGAS ANALISA BAHAN AJAR KB 1

a. 5 Konsep dan deskripsinya

1. AL -ANSAB
Kata Al-Ansab berasal dari bahasa arab yang berarti silsilah Al-Ansab adalah bentuk
jamak dari kata nasab.
2. AL-AYYAM
Al-Ayyam secara etimologis berasal dari bahasa arab, yang berarti hari-hari bangsa
arab. Namun, yang dimaksud disini adalah hari penting terjadinya peperangan antar kabilah-
kabilah arab.
3. HISTORIOGRAFI
Kata Historiografi secara etimologis terdiri dari dua kata, yaitu histori berarti sejarah
dan grafi berarti deskripsi atau penulisan.
4. HITORIOGRAFI
Historiografi menurut Dudung Abdurrahman dapat dipahami sebagai cara penulisan,
pemaparan atau kelaporan hasil penelitian sejarah yang telah dilakukan.
5. HISTORIOGRAFI
Historiografi menurut Badriyatim kata histori berasal dari kata historia dari bahasa
yunani yang berarti ilmu. namun, seiring perkembangan makna historia justru condorong
sama dengan kata latin Scientia. Dengan kata lain, historiografi dapat diartikan pula sebagai
penulisan sejarah, tulisan sejarah dan literatur sejarah.

b. Setelah kami kami membaca dan menelaah melalui artikel sebagai bahan analisis modul 10
KB-1 yaitu tentang Historiografi Arab pra Islam. Maka kami kami dapat simpulkan tentang
pola kehidupan mereka yang amoral, artinya dalam tatanan kehidupan mereka, sangat
bertolak belakang dengan pola kehidupan setelah datangnya islam, atau tidak seirama dengan
tuntunan agama islam. Sehingga mereka dikenal dengan sebutan kaum jahiliyyah contohnya
mereka senang mabuk-mabukan senang main judi, melalukan perzinahan, suka berperang dan
sangat tidak memerhatikan harkat dan martabat wanita. Tetapi walaupun mereka dikenal
dengan sebutan jahiliyyah bukanlah tidak mampu berbuat apa-apa ataupun berkarya, mereka
mempunyai kemampuan yang tinggi dalam bersastra. Dengan kemampuan bersastra tersebut,
mereka dapat mengabadikan peristiwa penting melalui kubahan-kubahan Syair. Bukanlah
dengan cara ditulis tetapi diucapkan dengan lisan. Selain dari itu mereka mempunyai
kemampuan menghafal pohon silsilah keluarga. Yang mana ada dua bentuk Warisan
historiografi mereka yang dilakukan melalui tradisi lisan. Yaitu : Al-Ayyam dan Al-Ansab.
Aspek Positifnya bagi kami melalui artikel ini sebagai kajian analisis sangat berdampak
positif sekali, sebagai pecinta sejarah karena kami dapat mengetahui bagaimana pola hidup
bangsa arab pra Islam dan juga dapat mengetahui skill yang dimiliki dalam tatanan
kehidupannya. Seperti kemampuan bersastra dan kemampuan menghafal pohon silsilah
keluarga dan lain-lain. Sehingga dengan mengetahui karya-karyanya kami dapat termotivasi
bagaimana kami juga akan menjadi bagian dari orang-orang yang mampu bersastra.
Dampak negatifnya dengan kemampuan mereka yang dimiliki, mereka tidak bisa
memposisikan pada poisi yang baik, tetapi hanya untuk membanggakan dirinya untuk
mengagungkan sukunya dan menyudutkan Suku yang lain
c. Bagi kami ilmu pengetahuan itu penting, pengalaman itu penting, sekalipun ilmu itu
bersumber dari orang-orang jahiliyyah. Untuk kami jadikan sebagai tambahan ilmu
kehidupan yang maju dan untuk dijadikan sebagai media terhadap hal-hal yang positif.
Artinya boleh saja kita mencontoh karya mereka atau mencontoh kemampuan mereka seperti
dalam bersyaur dan lain-lain, sebagai mana ungkapan kholifah yang ke-4 Ali Bin Abi
Thalib :
‫خذالحكمة اىنما اوجدت ولوكان من ذبر خنزير‬
Artinya :
Ambillah hikmah itu dimanapun anda dapat walaupun keluar dari dzubur khinzir
Dan kami merujuk lagi kepada sebuah maqolah:
‫انظر ما قىل وال تنظر من قال‬
Artinya :
Lihatlah yang dikatakan jangan anda lihat terhadap orang yang mengatakan