RPP 5

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Sekolah : SMA Adabiah 2 Padang

Mata Pelajaran : Sejarah Wajib
Kelas/Semester : X / Genap
Materi Pokok : Zaman Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia
Alokasi Waktu : 10 Minggu x 2 Jam Pelajaran @45 Menit
Pertemuan ke : 10 sampai 19
TAhun Pelajaran : 2021/2022
A. Tujuan Pembelajaran
Melalui pembelajaran Discovery Learning tentang teori-teori masuknya agama dan

kebudayaan Islam ke Indonesia, kerajaan-kerajaan Islam yang pernah ada di Indonesia,
proses masuknya agama dan kebudayaan Islam ke Indonesia serta pengaruhnya pada
kehidupan masyarakat Indonesia masa kini, Menjelaskan perkembangan kehidupan
masyarakat, pemerintahan, dan budaya pada masa kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia ,
Menjelaskan bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini,
Menyajikan karya tulis tentang nilai-nilai dan unsur budaya yang berkembang pada masa
kerajaan Islam yang masih berkelanjutan dalam kehidupan bangsa Indonesia pada masa kini
pengaruhnya pada kehidupan masyarakat Indonesia masa kini serta mengemukakan-nya
dalam dengan mengembangkan rasa
B. Kompetensi Dasar Dan Indikator Pencapaian Kompetensi

Kompetensi Dasar Indikator
3.7 Menganalisis berbagai teori 3.7.1 Memahami teori-teori masuknya agama
tentang proses masuknya agama dan kebudayaan Islam ke Indonesia
dan kebudayaan Islam ke
Indonesia
4.7 Mengolah informasi teori tentang 4.7.1 Menyajikan karya tulis tentang proses
proses masuknya agama dan masuknya agama dan kebudayaan Islam
kebudayaan Islam ke Indonesia ke Indonesia serta pengaruhnya pada
dengan menerapkan cara berpikir kehidupan masyarakat Indonesia masa
sejarah, serta mengemukakannya kini
dalam bentuk tulisan
3.8 Menganalisis perkembangan 3.8.1 Menyebutkan kerajaan-kerajaan Islam
kehidupan masyarakat, yang pernah ada di Indonesia
pemerintahan, dan budaya pada 3.8.2 Menjelaskan perkembangan kehidupan
masa kerajaan-kerajaan Islam di masyarakat, pemerintahan, dan budaya
Indonesia serta menunjukkan pada masa kerajaan-kerajaan Islam di
contoh bukti-bukti yang masih Indonesia
berlaku pada kehidupan 3.8.3 Menjelaskan bukti-bukti kehidupan
masyarakat Indonesia masa kini pengaruh Islam yang masih ada sampai
masa kini
4.8 Menyajikan hasil penalaran dalam 4.8.1 Menyajikan karya tulis tentang nilai-
bentuk tulisan tentang nilai-nilai nilai dan unsur budaya yang
dan unsur budaya yang berkembang pada masa kerajaan Islam
berkembang pada masa kerajaan yang masih berkelanjutan dalam
Islam dan masih berkelanjutan kehidupan bangsa Indonesia pada masa
dalam kehidupan bangsa Indonesia kini
pada masa kini
C. Materi Pembelajaran
Zaman Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia
• Teori-teori masuknya agama dan kebudayaan Islam
• Kerajaan-kerajaan Islam
• Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam serta akultuasi yang masih ada sampai masa
kini
D. Metode Pembelajaran
1. Pendekatan : Scientific
2. Metode : Diskusi dan Eksperimen
3. Model : Discovery Learning
E. Media Pembelajaran
 Media :
 Worksheet atau lembar kerja (siswa)
 Lembar penilaian
 Perpustakaan sekolah
 Alat/Bahan :
 Penggaris, spidol, papan tulis
 Laptop & infocus
 Slide presentasi (ppt)
F. Sumber Belajar
 Buku Sejarah Indonesia Siswa Kelas X, Kemendikbud, tahun 2016
 Buku lain yang menunjang
 Multimedia interaktif dan Internet
G. Langkah-Langkah Pembelajaran
1 . Pertemuan Pertama (2 x 45 Menit)
Kegiatan Pendahuluan (15 Menit)
Guru :
Orientasi
 Siswa menjawab salam, Beryukur kepada Allah Swt dan berdoa untuk memulai
pembelajaran.
 Menyiapkan fisik dan psikis peserta didik dalam mengawali kegiatan pembelajaran.
Aperpepsi
 Mengaitkan materi/tema/kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan dengan
pengalaman peserta didik dengan materi/tema/kegiatan sebelumnya
 Mengingatkan kembali materi prasyarat dengan bertanya.
 Mengajukan pertanyaan yang ada keterkaitannya dengan pelajaran yang akan
dilakukan.
Motivasi
 Memberikan gambaran tentang manfaat mempelajari pelajaran yang akan dipelajari
dalam kehidupan sehari-hari.
 Menyampaikan Q.S Ali Imran 19, Ali Imran 83, Ali Imran 85
- Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam. tiada berselisih orang-orang yang
telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian
(yang ada) di antara mereka. Barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah Maka Sesungguhnya
Allah sangat cepat hisab-Nya. ( Ali Imran 19)
- Maka Apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, Padahal kepada-Nya-lah
menyerahkan diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan
hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan. (Ali Imran 83)
- Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, Maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama
itu)daripadanya, dan Dia di akhirat Termasuk orang-orang yang rugi. (Ali Imran 85).
Menyampaikan Budaya Adat Minang Kabau
Adat basandi sarak sarak basandi kitabullah. Sarak mangato adat mamakai Bukti nya, sumpah
sati Marapalam 1dan 2
Mesjid d Minangkabau atapnya masih berundak-undak,dan bermotif kan hiasan Minangkabau,
kaluak paku,
 Apabila materitema/projek ini kerjakan dengan baik dan sungguh-sungguh ini
dikuasai dengan baik, maka peserta didik diharapkan dapat menjelaskan tentang
materi :
 Teori-teori masuknya agama dan kebudayaan Islam
 Menyampaikan tujuan pembelajaran pada pertemuan yang berlangsung
 Mengajukan pertanyaan
Pemberian Acuan
 Memberitahukan materi pelajaran yang akan dibahas pada pertemuan saat itu.
 Memberitahukan tentang kompetensi inti, kompetensi dasar, indikator, dan KKM
pada pertemuan yang berlangsung
 Pembagian kelompok belajar
 Menjelaskan mekanisme pelaksanaan pengalaman belajar sesuai dengan langkah-
langkah pembelajaran.
Kegiatan Inti ( 60 Menit )

Sintak Model
Pembelajara Kegiatan Pembelajaran
n
Stimulation KEGIATAN LITERASI
(stimullasi/ Peserta didik diberi motivasi atau rangsangan untuk memusatkan
pemberian perhatian pada topik materi Teori-teori masuknya agama dan
rangsangan) kebudayaan Islam dengan cara :
 Melihat (tanpa atau dengan Alat)
Menayangkan gambar/foto/video yang relevan.
 Mengamati
 Lembar kerja materi Teori-teori masuknya agama dan
kebudayaan Islam.
 Pemberian contoh-contoh materi Teori-teori masuknya agama dan
kebudayaan Islam untuk dapat dikembangkan peserta didik, dari
media interaktif, dsb
 Membaca.
Kegiatan literasi ini dilakukan di rumah dan di sekolah dengan
membaca materi dari buku paket atau buku-buku penunjang lain, dari
internet/materi yang berhubungan dengan Teori-teori masuknya
agama dan kebudayaan Islam.
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Teori-teori
masuknya agama dan kebudayaan Islam.
 Mendengar
Pemberian materi Teori-teori masuknya agama dan kebudayaan
Islam oleh guru.
 Menyimak
Penjelasan pengantar kegiatan secara garis besar/global tentang
materi pelajaran mengenai materi :
untuk melatih rasa syukur, kesungguhan dan kedisiplinan, ketelitian,
mencari informasi.
Problem CRITICAL THINKING (BERPIKIR KRITIK)
statemen Guru memberikan kesempatan pada peserta didik untuk mengidentifikasi
(pertanyaan/ sebanyak mungkin pertanyaan yang berkaitan dengan gambar yang
identifikasi disajikan dan akan dijawab melalui kegiatan belajar, contohnya :
masalah)  Mengajukan pertanyaan tentang materi :
yang tidak dipahami dari apa yang diamati atau pertanyaan untuk
mendapatkan informasi tambahan tentang apa yang diamati (dimulai
dari pertanyaan faktual sampai ke pertanyaan yang bersifat hipotetik)
untuk mengembangkan kreativitas, rasa ingin tahu, kemampuan
merumuskan pertanyaan untuk membentuk pikiran kritis yang perlu
untuk hidup cerdas dan belajar sepanjang hayat.
Data KEGIATAN LITERASI
collection Peserta didik mengumpulkan informasi yang relevan untuk menjawab
(pengumpulan pertanyan yang telah diidentifikasi melalui kegiatan:
data)  Mengamati obyek/kejadian
Mengamati dengan seksama materi Teori-teori masuknya agama dan
kebudayaan Islam yang sedang dipelajari dalam bentuk
gambar/video/slide presentasi yang disajikan dan mencoba
menginterprestasikannya.
 Membaca sumber lain selain buku teks
Secara disiplin melakukan kegiatan literasi dengan mencari dan
membaca berbagai referensi dari berbagai sumber guna menambah
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Teori-teori masuknya
agama dan kebudayaan Islam yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
Menyusun daftar pertanyaan atas hal-hal yang belum dapat dipahami
dari kegiatan mengmati dan membaca yang akan diajukan kepada
guru berkaitan dengan materi Teori-teori masuknya agama dan
kebudayaan Islam yang sedang dipelajari.
 Wawancara/tanya jawab dengan nara sumber
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Teori-teori
masuknya agama dan kebudayaan Islam yang telah disusun dalam
daftar pertanyaan kepada guru.
COLLABORATION (KERJASAMA)
Peserta didik dibentuk dalam beberapa kelompok untuk:
 Mendiskusikan
Peserta didik dan guru secara bersama-sama membahas contoh dalam
buku paket mengenai materi Teori-teori masuknya agama dan
kebudayaan Islam.
 Mengumpulkan informasi
Mencatat semua informasi tentang materi Teori-teori masuknya
agama dan kebudayaan Islam yang telah diperoleh pada buku catatan
dengan tulisan yang rapi dan menggunakan bahasa Indonesia yang
baik dan benar.
 Mempresentasikan ulang
Peserta didik mengkomunikasikan secara lisan atau
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Teori-teori
masuknya agama dan kebudayaan Islam sesuai dengan
pemahamannya.
 Saling tukar informasi tentang materi :
dengan ditanggapi aktif oleh peserta didik dari kelompok lainnya
sehingga diperoleh sebuah pengetahuan baru yang dapat dijadikan
sebagai bahan diskusi kelompok kemudian, dengan menggunakan
metode ilmiah yang terdapat pada buku pegangan peserta didik atau
pada lembar kerja yang disediakan dengan cermat untuk
mengembangkan sikap teliti, jujur, sopan, menghargai pendapat
orang lain, kemampuan berkomunikasi, menerapkan kemampuan
mengumpulkan informasi melalui berbagai cara yang dipelajari,
mengembangkan kebiasaan belajar dan belajar sepanjang hayat.
Data COLLABORATION (KERJASAMA) dan CRITICAL THINKING
processing (BERPIKIR KRITIK)
(pengolahan Peserta didik dalam kelompoknya berdiskusi mengolah data hasil
Data) pengamatan dengan cara :
 Berdiskusi tentang data dari Materi :
 Mengolah informasi dari materi Teori-teori masuknya agama dan
kebudayaan Islam yang sudah dikumpulkan dari hasil
kegiatan/pertemuan sebelumnya mau pun hasil dari kegiatan
mengamati dan kegiatan mengumpulkan informasi yang sedang
berlangsung dengan bantuan pertanyaan-pertanyaan pada lembar
kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Teori-teori
masuknya agama dan kebudayaan Islam.
Verification CRITICAL THINKING (BERPIKIR KRITIK)
(pembuktian) Peserta didik mendiskusikan hasil pengamatannya dan memverifikasi
hasil pengamatannya dengan data-data atau teori pada buku sumber
melalui kegiatan :
 Menambah keluasan dan kedalaman sampai kepada pengolahan
informasi yang bersifat mencari solusi dari berbagai sumber yang
memiliki pendapat yang berbeda sampai kepada yang bertentangan
untuk mengembangkan sikap jujur, teliti, disiplin, taat aturan, kerja
keras, kemampuan menerapkan prosedur dan kemampuan berpikir
induktif serta deduktif dalam membuktikan tentang materi :
antara lain dengan : Peserta didik dan guru secara bersama-sama
membahas jawaban soal-soal yang telah dikerjakan oleh peserta
didik.
Generalization COMMUNICATION (BERKOMUNIKASI)
(menarik Peserta didik berdiskusi untuk menyimpulkan
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Teori-teori masuknya
agama dan kebudayaan Islam berupa kesimpulan berdasarkan hasil
analisis secara lisan, tertulis, atau media lainnya untuk
mengembangkan sikap jujur, teliti, toleransi, kemampuan berpikir
sistematis, mengungkapkan pendapat dengan sopan.
 Mempresentasikan hasil diskusi kelompok secara klasikal tentang
materi :
 Mengemukakan pendapat atas presentasi yang dilakukan tentanag
materi Teori-teori masuknya agama dan kebudayaan Islam dan
ditanggapi oleh kelompok yang mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Teori-teori masuknya agama
dan kebudayaan Islam yang dilakukan dan peserta didik lain diberi
kesempatan untuk menjawabnya.
CREATIVITY (KREATIVITAS)
 Menyimpulkan tentang point-point penting yang muncul dalam
kegiatan pembelajaran yang baru dilakukan berupa :
Laporan hasil pengamatan secara tertulis tentang materi :
 Menjawab pertanyaan tentang materi Teori-teori masuknya agama
dan kebudayaan Islam yang terdapat pada buku pegangan peserta
didik atau lembar kerja yang telah disediakan.
 Bertanya tentang hal yang belum dipahami, atau guru melemparkan
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Teori-
teori masuknya agama dan kebudayaan Islam yang akan selesai
dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Teori-teori masuknya
agama dan kebudayaan Islam yang terdapat pada buku pegangan
peserta didik atau pada lembar lerja yang telah disediakan secara
individu untuk mengecek penguasaan siswa terhadap materi
pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Teori-teori masuknya agama dan kebudayaan Islam
berlangsung, guru mengamati sikap siswa dalam pembelajaran yang meliputi sikap:
nasionalisme, disiplin, rasa percaya diri, berperilaku jujur, tangguh menghadapi
masalah tanggungjawab, rasa ingin tahu, peduli lingkungan
Kegiatan Penutup (15 Menit)
Peserta didik :
 Membuat resume (CREATIVITY) dengan bimbingan guru tentang point-point
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Teori-teori
masuknya agama dan kebudayaan Islam yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Teori-teori masuknya
agama dan kebudayaan Islam yang baru diselesaikan.
 Mengagendakan materi atau tugas projek/produk/portofolio/unjuk kerja yang harus
mempelajarai pada pertemuan berikutnya di luar jam sekolah atau dirumah.
Guru :
 Memeriksa pekerjaan siswa yang selesai langsung diperiksa untuk materi pelajaran
Teori-teori masuknya agama dan kebudayaan Islam.
 Peserta didik yang selesai mengerjakan tugas projek/produk/portofolio/unjuk kerja
dengan benar diberi paraf serta diberi nomor urut peringkat, untuk penilaian tugas
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Teori-teori masuknya
agama dan kebudayaan Islam.
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Teori-teori masuknya agama dan
kebudayaan Islam kepada kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama yang baik.
 Memberikan kesimpulan materi
 Menutup pembelajaran dengan mengucapkan Alhamdulillah. (PPK)
2 . Pertemuan Kedua (2 x 45 Menit)
Guru :
Orientasi
pembelajaran.
 Memeriksa kehadiran peserta didik sebagai sikap disiplin
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Islam dan Jaringan Perdagangan Antarpulau
Pemberian Acuan
Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Islam dan Jaringan Perdagangan
rangsangan) Antarpulau dengan cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Islam dan Jaringan Perdagangan Antarpulau
.
 Pemberian contoh-contoh materi Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau untuk dapat dikembangkan peserta
didik, dari media interaktif, dsb
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau .
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Islam dan
Jaringan Perdagangan Antarpulau .
 Mendengar
Pemberian materi Islam dan Jaringan Perdagangan Antarpulau oleh
guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Islam dan Jaringan Perdagangan
Antarpulau yang sedang dipelajari dalam bentuk gambar/video/slide
presentasi yang disajikan dan mencoba menginterprestasikannya.
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Islam dan Jaringan Perdagangan
Antarpulau yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Islam dan
Jaringan Perdagangan Antarpulau yang telah disusun dalam daftar
pertanyaan kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Islam dan Jaringan Perdagangan
Antarpulau .
Mencatat semua informasi tentang materi Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau yang telah diperoleh pada buku catatan
baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Islam dan
Jaringan Perdagangan Antarpulau sesuai dengan pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Islam dan Jaringan Perdagangan
Antarpulau yang sudah dikumpulkan dari hasil kegiatan/pertemuan
sebelumnya mau pun hasil dari kegiatan mengamati dan kegiatan
mengumpulkan informasi yang sedang berlangsung dengan bantuan
pertanyaan-pertanyaan pada lembar kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Islam dan
Jaringan Perdagangan Antarpulau .
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau berupa kesimpulan berdasarkan hasil
materi :
materi Islam dan Jaringan Perdagangan Antarpulau dan ditanggapi
oleh kelompok yang mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau yang dilakukan dan peserta didik lain
diberi kesempatan untuk menjawabnya.
 Menjawab pertanyaan tentang materi Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau yang terdapat pada buku pegangan peserta
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Islam
dan Jaringan Perdagangan Antarpulau yang akan selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Islam dan Jaringan
didik atau pada lembar lerja yang telah disediakan secara individu
untuk mengecek penguasaan siswa terhadap materi pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Islam dan Jaringan Perdagangan Antarpulau
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Islam dan
Jaringan Perdagangan Antarpulau yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau yang baru diselesaikan.
Guru :
Islam dan Jaringan Perdagangan Antarpulau .
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Islam dan Jaringan
Perdagangan Antarpulau .
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Islam dan Jaringan Perdagangan
Antarpulau kepada kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama yang baik.
3 . Pertemuan Ketiga (2 x 45 Menit)

Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Islam Masuk Istana Raja
Pemberian Acuan
Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Islam Masuk Istana Raja dengan cara :
rangsangan)  Melihat (tanpa atau dengan Alat)
 Mengamati
 Lembar kerja materi Islam Masuk Istana Raja .
 Pemberian contoh-contoh materi Islam Masuk Istana Raja untuk
dapat dikembangkan peserta didik, dari media interaktif, dsb
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Islam Masuk Istana Raja .
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Islam
Masuk Istana Raja .
 Mendengar
Pemberian materi Islam Masuk Istana Raja oleh guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Islam Masuk Istana Raja yang
sedang dipelajari dalam bentuk gambar/video/slide presentasi yang
disajikan dan mencoba menginterprestasikannya.
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Islam Masuk Istana
Raja yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Islam Masuk Istana Raja yang sedang
dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Islam Masuk
Istana Raja yang telah disusun dalam daftar pertanyaan kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Islam Masuk Istana Raja .
Mencatat semua informasi tentang materi Islam Masuk Istana Raja
yang telah diperoleh pada buku catatan dengan tulisan yang rapi dan
menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Islam Masuk
Istana Raja sesuai dengan pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Islam Masuk Istana Raja yang
sudah dikumpulkan dari hasil kegiatan/pertemuan sebelumnya mau
pun hasil dari kegiatan mengamati dan kegiatan mengumpulkan
informasi yang sedang berlangsung dengan bantuan pertanyaan-
pertanyaan pada lembar kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Islam
Masuk Istana Raja .
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Islam Masuk Istana
Raja berupa kesimpulan berdasarkan hasil analisis secara lisan,
tertulis, atau media lainnya untuk mengembangkan sikap jujur, teliti,
toleransi, kemampuan berpikir sistematis, mengungkapkan
pendapat dengan sopan.
materi :
materi Islam Masuk Istana Raja dan ditanggapi oleh kelompok yang
mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Islam Masuk Istana Raja
yang dilakukan dan peserta didik lain diberi kesempatan untuk
menjawabnya.
 Menjawab pertanyaan tentang materi Islam Masuk Istana Raja yang
terdapat pada buku pegangan peserta didik atau lembar kerja yang
telah disediakan.
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Islam
Masuk Istana Raja yang akan selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Islam Masuk Istana Raja
yang terdapat pada buku pegangan peserta didik atau pada lembar
lerja yang telah disediakan secara individu untuk mengecek
penguasaan siswa terhadap materi pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Islam Masuk Istana Raja berlangsung, guru mengamati
sikap siswa dalam pembelajaran yang meliputi sikap: nasionalisme, disiplin, rasa
percaya diri, berperilaku jujur, tangguh menghadapi masalah tanggungjawab, rasa
ingin tahu, peduli lingkungan
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Islam Masuk
Istana Raja yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Islam Masuk Istana Raja
yang baru diselesaikan.
Guru :
Islam Masuk Istana Raja .
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Islam Masuk Istana Raja .
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Islam Masuk Istana Raja kepada
kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama yang baik.
4 . Pertemuan Keempat (2 x 45 Menit)
Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Jaringan Keilmuwan di Nusantara
Pemberian Acuan
Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Jaringan Keilmuwan di Nusantara dengan
rangsangan) cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Jaringan Keilmuwan di Nusantara.
 Pemberian contoh-contoh materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara untuk dapat dikembangkan peserta didik, dari media
interaktif, dsb
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Jaringan Keilmuwan di
Nusantara.
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Jaringan
Keilmuwan di Nusantara.
 Mendengar
Pemberian materi Jaringan Keilmuwan di Nusantara oleh guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara yang sedang dipelajari dalam bentuk gambar/video/slide
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Jaringan Keilmuwan di Nusantara
yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Jaringan
Keilmuwan di Nusantara yang telah disusun dalam daftar pertanyaan
kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Jaringan Keilmuwan di Nusantara.
Mencatat semua informasi tentang materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara yang telah diperoleh pada buku catatan dengan tulisan
yang rapi dan menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Jaringan
Keilmuwan di Nusantara sesuai dengan pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Jaringan Keilmuwan di Nusantara
yang sudah dikumpulkan dari hasil kegiatan/pertemuan sebelumnya
mau pun hasil dari kegiatan mengamati dan kegiatan mengumpulkan
informasi yang sedang berlangsung dengan bantuan pertanyaan-
pertanyaan pada lembar kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Jaringan
Keilmuwan di Nusantara.
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara berupa kesimpulan berdasarkan hasil analisis secara lisan,
tertulis, atau media lainnya untuk mengembangkan sikap jujur, teliti,
toleransi, kemampuan berpikir sistematis, mengungkapkan
pendapat dengan sopan.
materi :
materi Jaringan Keilmuwan di Nusantara dan ditanggapi oleh
kelompok yang mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara yang dilakukan dan peserta didik lain diberi kesempatan
untuk menjawabnya.
 Menjawab pertanyaan tentang materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara yang terdapat pada buku pegangan peserta didik atau
lembar kerja yang telah disediakan.
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Jaringan
Keilmuwan di Nusantara yang akan selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Jaringan Keilmuwan di
Nusantara yang terdapat pada buku pegangan peserta didik atau pada
lembar lerja yang telah disediakan secara individu untuk mengecek
penguasaan siswa terhadap materi pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Jaringan Keilmuwan di Nusantara berlangsung, guru
mengamati sikap siswa dalam pembelajaran yang meliputi sikap: nasionalisme, disiplin,
rasa percaya diri, berperilaku jujur, tangguh menghadapi masalah tanggungjawab,
rasa ingin tahu, peduli lingkungan
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Jaringan
Keilmuwan di Nusantara yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Jaringan Keilmuwan di
Nusantara yang baru diselesaikan.
Guru :
Jaringan Keilmuwan di Nusantara.
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Jaringan Keilmuwan di
Nusantara.
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Jaringan Keilmuwan di Nusantara
kepada kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama yang baik.
5 . Pertemuan Kelima (2 x 45 Menit)
Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Seni Bangunan dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam
Pemberian Acuan
Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Seni Bangunan dan Seni Ukir pada masa
rangsangan) kerajaan-kerajaan Islam dengan cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Seni Bangunan dan Seni Ukir pada masa
kerajaan-kerajaan Islam.
 Pemberian contoh-contoh materi Seni Bangunan dan Seni Ukir
pada masa kerajaan-kerajaan Islam untuk dapat dikembangkan
peserta didik, dari media interaktif, dsb
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Seni Bangunan dan Seni
Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Seni
Bangunan dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
 Mendengar
Pemberian materi Seni Bangunan dan Seni Ukir pada masa
kerajaan-kerajaan Islam oleh guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Seni Bangunan dan Seni Ukir
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari dalam
bentuk gambar/video/slide presentasi yang disajikan dan mencoba
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Seni Bangunan dan Seni
Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Seni Bangunan dan Seni Ukir pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Seni Bangunan
dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang telah
disusun dalam daftar pertanyaan kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Seni Bangunan dan Seni Ukir pada
masa kerajaan-kerajaan Islam.
Mencatat semua informasi tentang materi Seni Bangunan dan Seni
Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang telah diperoleh pada
buku catatan dengan tulisan yang rapi dan menggunakan bahasa
Indonesia yang baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Seni Bangunan
dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam sesuai dengan
pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Seni Bangunan dan Seni Ukir pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang sudah dikumpulkan dari hasil
kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Seni
Bangunan dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Seni Bangunan dan Seni
Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam berupa kesimpulan
berdasarkan hasil analisis secara lisan, tertulis, atau media lainnya
untuk mengembangkan sikap jujur, teliti, toleransi, kemampuan
berpikir sistematis, mengungkapkan pendapat dengan sopan.
materi :
materi Seni Bangunan dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan
Islam dan ditanggapi oleh kelompok yang mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Seni Bangunan dan Seni Ukir
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang dilakukan dan peserta
didik lain diberi kesempatan untuk menjawabnya.
 Menjawab pertanyaan tentang materi Seni Bangunan dan Seni Ukir
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang terdapat pada buku
pegangan peserta didik atau lembar kerja yang telah disediakan.
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Seni
Bangunan dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang
akan selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Seni Bangunan dan Seni
Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang terdapat pada buku
pegangan peserta didik atau pada lembar lerja yang telah disediakan
secara individu untuk mengecek penguasaan siswa terhadap materi
pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Seni Bangunan dan Seni Ukir pada masa kerajaan-
kerajaan Islam berlangsung, guru mengamati sikap siswa dalam pembelajaran yang
meliputi sikap: nasionalisme, disiplin, rasa percaya diri, berperilaku jujur, tangguh
menghadapi masalah tanggungjawab, rasa ingin tahu, peduli lingkungan
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Seni Bangunan
dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Seni Bangunan dan Seni
Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang baru diselesaikan.
Guru :
Seni Bangunan dan Seni Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Seni Bangunan dan Seni
Ukir pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Seni Bangunan dan Seni Ukir pada
masa kerajaan-kerajaan Islam kepada kelompok yang memiliki kinerja dan
kerjasama yang baik.
6 . Pertemuan Keenam (2 x 45 Menit)

Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Aksara dan Seni Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam
Pemberian Acuan
Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Aksara dan Seni Sastra pada masa kerajaan-
rangsangan) kerajaan Islam dengan cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Aksara dan Seni Sastra pada masa kerajaan-
kerajaan Islam.
 Pemberian contoh-contoh materi Aksara dan Seni Sastra pada
masa kerajaan-kerajaan Islam untuk dapat dikembangkan peserta
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Aksara dan Seni Sastra
pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Aksara dan
Seni Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
 Mendengar
Pemberian materi Aksara dan Seni Sastra pada masa kerajaan-
kerajaan Islam oleh guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Aksara dan Seni Sastra pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari dalam bentuk
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Aksara dan Seni Sastra
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Aksara dan Seni Sastra pada masa
kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Aksara dan Seni
Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang telah disusun dalam
daftar pertanyaan kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Aksara dan Seni Sastra pada masa
Mencatat semua informasi tentang materi Aksara dan Seni Sastra
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang telah diperoleh pada buku
catatan dengan tulisan yang rapi dan menggunakan bahasa Indonesia
yang baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Aksara dan Seni
Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam sesuai dengan
pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Aksara dan Seni Sastra pada masa
kerajaan-kerajaan Islam yang sudah dikumpulkan dari hasil
kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Aksara
dan Seni Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Aksara dan Seni Sastra
pada masa kerajaan-kerajaan Islam berupa kesimpulan berdasarkan
hasil analisis secara lisan, tertulis, atau media lainnya untuk
materi :
materi Aksara dan Seni Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam
dan ditanggapi oleh kelompok yang mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Aksara dan Seni Sastra pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang dilakukan dan peserta didik lain
 Menjawab pertanyaan tentang materi Aksara dan Seni Sastra pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang terdapat pada buku pegangan
peserta didik atau lembar kerja yang telah disediakan.
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Aksara
dan Seni Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang akan
selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Aksara dan Seni Sastra
pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Aksara dan Seni Sastra pada masa kerajaan-kerajaan
Islam berlangsung, guru mengamati sikap siswa dalam pembelajaran yang meliputi sikap:
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Aksara dan Seni
Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Aksara dan Seni Sastra
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang baru diselesaikan.
Guru :
Aksara dan Seni Sastra pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Aksara dan Seni Sastra
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Aksara dan Seni Sastra pada masa
kerajaan-kerajaan Islam kepada kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama
yang baik.
7 . Pertemuan Ketujuh (2 x 45 Menit)

Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Kesenian dan Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam
Pemberian Acuan
Sintak Model Kegiatan Pembelajaran
Pembelajara
n
pemberian perhatian pada topik materi Kesenian dan Kalender pada masa kerajaan-
rangsangan) kerajaan Islam dengan cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Kesenian dan Kalender pada masa kerajaan-
kerajaan Islam.
 Pemberian contoh-contoh materi Kesenian dan Kalender pada
masa kerajaan-kerajaan Islam untuk dapat dikembangkan peserta
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Kesenian dan Kalender
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Kesenian
dan Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
 Mendengar
Pemberian materi Kesenian dan Kalender pada masa kerajaan-
kerajaan Islam oleh guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Kesenian dan Kalender pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari dalam bentuk
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Kesenian dan Kalender
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Kesenian dan Kalender pada masa
kerajaan-kerajaan Islam yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Kesenian dan
Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang telah disusun
dalam daftar pertanyaan kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Kesenian dan Kalender pada masa
Mencatat semua informasi tentang materi Kesenian dan Kalender
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang telah diperoleh pada buku
catatan dengan tulisan yang rapi dan menggunakan bahasa Indonesia
yang baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Kesenian dan
Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam sesuai dengan
pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Kesenian dan Kalender pada masa
kerajaan-kerajaan Islam yang sudah dikumpulkan dari hasil
kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Kesenian
dan Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Kesenian dan Kalender
pada masa kerajaan-kerajaan Islam berupa kesimpulan berdasarkan
hasil analisis secara lisan, tertulis, atau media lainnya untuk
materi :
materi Kesenian dan Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam
dan ditanggapi oleh kelompok yang mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Kesenian dan Kalender pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang dilakukan dan peserta didik lain
 Menjawab pertanyaan tentang materi Kesenian dan Kalender pada
masa kerajaan-kerajaan Islam yang terdapat pada buku pegangan
peserta didik atau lembar kerja yang telah disediakan.
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Kesenian
dan Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang akan selesai
dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Kesenian dan Kalender
pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Kesenian dan Kalender pada masa kerajaan-kerajaan
Islam berlangsung, guru mengamati sikap siswa dalam pembelajaran yang meliputi sikap:
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Kesenian dan
Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Kesenian dan Kalender
pada masa kerajaan-kerajaan Islam yang baru diselesaikan.
Guru :
Kesenian dan Kalender pada masa kerajaan-kerajaan Islam.
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Kesenian dan Kalender
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Kesenian dan Kalender pada masa
kerajaan-kerajaan Islam kepada kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama
yang baik.
8 . Pertemuan Kedelapan (2 x 45 Menit)

Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Peranan Para Ulama dalam Proses Integrasi
Pemberian Acuan
Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Peranan Para Ulama dalam Proses Integrasi
rangsangan) dengan cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Peranan Para Ulama dalam Proses
Integrasi.
 Pemberian contoh-contoh materi Peranan Para Ulama dalam
Proses Integrasi untuk dapat dikembangkan peserta didik, dari
media interaktif, dsb
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Peranan Para Ulama
dalam Proses Integrasi.
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Peranan
Para Ulama dalam Proses Integrasi.
 Mendengar
Pemberian materi Peranan Para Ulama dalam Proses Integrasi oleh
guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Peranan Para Ulama dalam
Proses Integrasi yang sedang dipelajari dalam bentuk
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Peranan Para Ulama
dalam Proses Integrasi yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Peranan Para Ulama dalam Proses
Integrasi yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Peranan Para
Ulama dalam Proses Integrasi yang telah disusun dalam daftar
pertanyaan kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Peranan Para Ulama dalam Proses
Integrasi.
Mencatat semua informasi tentang materi Peranan Para Ulama
dalam Proses Integrasi yang telah diperoleh pada buku catatan
baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Peranan Para
Ulama dalam Proses Integrasi sesuai dengan pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Peranan Para Ulama dalam Proses
Integrasi yang sudah dikumpulkan dari hasil kegiatan/pertemuan
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Peranan
Para Ulama dalam Proses Integrasi.
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Peranan Para Ulama
dalam Proses Integrasi berupa kesimpulan berdasarkan hasil analisis
secara lisan, tertulis, atau media lainnya untuk mengembangkan
sikap jujur, teliti, toleransi, kemampuan berpikir sistematis,
mengungkapkan pendapat dengan sopan.
materi :
materi Peranan Para Ulama dalam Proses Integrasi dan ditanggapi
 Bertanya atas presentasi tentang materi Peranan Para Ulama dalam
Proses Integrasi yang dilakukan dan peserta didik lain diberi
kesempatan untuk menjawabnya.
 Menjawab pertanyaan tentang materi Peranan Para Ulama dalam
Proses Integrasi yang terdapat pada buku pegangan peserta didik
atau lembar kerja yang telah disediakan.
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Peranan
Para Ulama dalam Proses Integrasi yang akan selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Peranan Para Ulama
dalam Proses Integrasi yang terdapat pada buku pegangan peserta
Catatan : Selama pembelajaran Peranan Para Ulama dalam Proses Integrasi
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Peranan Para
Ulama dalam Proses Integrasi yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Peranan Para Ulama
dalam Proses Integrasi yang baru diselesaikan.
Guru :
Peranan Para Ulama dalam Proses Integrasi.
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Peranan Para Ulama
dalam Proses Integrasi.
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Peranan Para Ulama dalam Proses
Integrasi kepada kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama yang baik.
9 . Pertemuan Kesembilan (2 x 45 Menit)

Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Peran Bahasa dan Perdagangan Antarpulau
Pemberian Acuan

Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Peran Bahasa dan Perdagangan Antarpulau
rangsangan) dengan cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Peran Bahasa dan Perdagangan Antarpulau.
 Pemberian contoh-contoh materi Peran Bahasa dan Perdagangan
Antarpulau untuk dapat dikembangkan peserta didik, dari media
interaktif, dsb
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau.
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Peran
Bahasa dan Perdagangan Antarpulau.
 Mendengar
Pemberian materi Peran Bahasa dan Perdagangan Antarpulau oleh
guru.
 Menyimak
mencari informasi.
Mengamati dengan seksama materi Peran Bahasa dan Perdagangan
Antarpulau yang sedang dipelajari dalam bentuk gambar/video/slide
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau yang sedang dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Peran Bahasa dan Perdagangan
Antarpulau yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau yang telah disusun dalam daftar pertanyaan
kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Peran Bahasa dan Perdagangan
Antarpulau.
Mencatat semua informasi tentang materi Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau yang telah diperoleh pada buku catatan
baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Peran Bahasa
dan Perdagangan Antarpulau sesuai dengan pemahamannya.
 Mengolah informasi dari materi Peran Bahasa dan Perdagangan
Antarpulau yang sudah dikumpulkan dari hasil kegiatan/pertemuan
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Peran
Bahasa dan Perdagangan Antarpulau.
melalui kegiatan :
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau berupa kesimpulan berdasarkan hasil
materi :
materi Peran Bahasa dan Perdagangan Antarpulau dan ditanggapi
 Bertanya atas presentasi tentang materi Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau yang dilakukan dan peserta didik lain
 Menjawab pertanyaan tentang materi Peran Bahasa dan
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Peran
Bahasa dan Perdagangan Antarpulau yang akan selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Peran Bahasa dan
Catatan : Selama pembelajaran Peran Bahasa dan Perdagangan Antarpulau
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau yang baru diselesaikan.
Guru :
Peran Bahasa dan Perdagangan Antarpulau.
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Peran Bahasa dan
Perdagangan Antarpulau.
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Peran Bahasa dan Perdagangan
Antarpulau kepada kelompok yang memiliki kinerja dan kerjasama yang baik.
10 . Pertemuan Kesepuluh (2 x 45 Menit)

Guru :
Orientasi
pembelajaran.
Aperpepsi
dilakukan.
Motivasi
materi :
 Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini
Pemberian Acuan
Sintak Model
n
pemberian perhatian pada topik materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang
rangsangan) masih ada sampai masa kini dengan cara :
 Mengamati
 Lembar kerja materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang
masih ada sampai masa kini.
 Pemberian contoh-contoh materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh
Islam yang masih ada sampai masa kini untuk dapat
dikembangkan peserta didik, dari media interaktif, dsb
 Membaca.
internet/materi yang berhubungan dengan Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini.
 Menulis
Menulis resume dari hasil pengamatan dan bacaan terkait Bukti-bukti
kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini.
 Mendengar
Pemberian materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih
ada sampai masa kini oleh guru.
 Menyimak
 Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai
masa kini
mencari informasi.
masa kini
Mengamati dengan seksama materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh
Islam yang masih ada sampai masa kini yang sedang dipelajari
dalam bentuk gambar/video/slide presentasi yang disajikan dan
mencoba menginterprestasikannya.
pengetahuan dan pemahaman tentang materi Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang sedang
dipelajari.
 Aktivitas
guru berkaitan dengan materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam
yang masih ada sampai masa kini yang sedang dipelajari.
Mengajukan pertanyaan berkaiatan dengan materi Bukti-bukti
kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang
telah disusun dalam daftar pertanyaan kepada guru.
 Mendiskusikan
buku paket mengenai materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam
yang masih ada sampai masa kini.
Mencatat semua informasi tentang materi Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang telah
diperoleh pada buku catatan dengan tulisan yang rapi dan
menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar.
mempresentasikan materi dengan rasa percaya diri Bukti-bukti
kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini sesuai
dengan pemahamannya.
masa kini
masa kini
 Mengolah informasi dari materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh
Islam yang masih ada sampai masa kini yang sudah dikumpulkan
dari hasil kegiatan/pertemuan sebelumnya mau pun hasil dari
kegiatan mengamati dan kegiatan mengumpulkan informasi yang
sedang berlangsung dengan bantuan pertanyaan-pertanyaan pada
lembar kerja.
 Peserta didik mengerjakan beberapa soal mengenai materi Bukti-
bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini.
melalui kegiatan :
masa kini
didik.
kesimpulan)  Menyampaikan hasil diskusi tentang materi Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini berupa
kesimpulan berdasarkan hasil analisis secara lisan, tertulis, atau
media lainnya untuk mengembangkan sikap jujur, teliti, toleransi,
kemampuan berpikir sistematis, mengungkapkan pendapat dengan
sopan.
materi :
masa kini
materi Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada
sampai masa kini dan ditanggapi oleh kelompok yang
mempresentasikan.
 Bertanya atas presentasi tentang materi Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang dilakukan
dan peserta didik lain diberi kesempatan untuk menjawabnya.
masa kini
 Menjawab pertanyaan tentang materi Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang terdapat
pada buku pegangan peserta didik atau lembar kerja yang telah
disediakan.
beberapa pertanyaan kepada siswa berkaitan dengan materi Bukti-
bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini
yang akan selesai dipelajari
 Menyelesaikan uji kompetensi untuk materi Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang terdapat
pada buku pegangan peserta didik atau pada lembar lerja yang telah
disediakan secara individu untuk mengecek penguasaan siswa
terhadap materi pelajaran.
Catatan : Selama pembelajaran Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada
sampai masa kini berlangsung, guru mengamati sikap siswa dalam pembelajaran yang
meliputi sikap: nasionalisme, disiplin, rasa percaya diri, berperilaku jujur, tangguh
menghadapi masalah tanggungjawab, rasa ingin tahu, peduli lingkungan
Peserta didik :
penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran tentang materi Bukti-bukti
kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang baru dilakukan.
 Mengagendakan pekerjaan rumah untuk materi pelajaran Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini yang baru diselesaikan.
Guru :
Bukti-bukti kehidupan pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini.
projek/produk/portofolio/unjuk kerja pada materi pelajaran Bukti-bukti kehidupan
pengaruh Islam yang masih ada sampai masa kini.
 Memberikan penghargaan untuk materi pelajaran Bukti-bukti kehidupan pengaruh
Islam yang masih ada sampai masa kini kepada kelompok yang memiliki kinerja dan
kerjasama yang baik.
H. Penilaian, Pembelajaran Remedial dan Pengayaan

1. Teknik Penilaian (terlampir)
a. Sikap
- Penilaian Observasi
Penilaian observasi berdasarkan pengamatan sikap dan perilaku peserta didik
sehari-hari, baik terkait dalam proses pembelajaran maupun secara umum.
Pengamatan langsung dilakukan oleh guru. Berikut contoh instrumen penilaian
sikap
Aspek Perilaku yang
Jumla Skor Kode
No Nama Siswa Dinilai
h Skor Sikap Nilai
BS JJ TJ DS
1 Soenarto 75 75 50 75 275 68,75 C
2 ... ... ... ... ... ... ...
Keterangan :
• BS : Bekerja Sama
• JJ : Jujur
• TJ : Tanggun Jawab
• DS : Disiplin
Catatan :
1. Aspek perilaku dinilai dengan kriteria:
100 = Sangat Baik
75 = Baik
50 = Cukup
25 = Kurang
2. Skor maksimal = jumlah sikap yang dinilai dikalikan jumlah kriteria = 100 x
4 = 400
3. Skor sikap = jumlah skor dibagi jumlah sikap yang dinilai = 275 : 4 = 68,75
4. Kode nilai / predikat :
75,01 – 100,00 = Sangat Baik (SB)
50,01 – 75,00 = Baik (B)
25,01 – 50,00 = Cukup (C)
00,00 – 25,00 = Kurang (K)
5. Format di atas dapat diubah sesuai dengan aspek perilaku yang ingin dinilai
- Penilaian Diri
Seiring dengan bergesernya pusat pembelajaran dari guru kepada peserta didik,
maka peserta didik diberikan kesempatan untuk menilai kemampuan dirinya
sendiri. Namun agar penilaian tetap bersifat objektif, maka guru hendaknya
menjelaskan terlebih dahulu tujuan dari penilaian diri ini, menentukan
kompetensi yang akan dinilai, kemudian menentukan kriteria penilaian yang
akan digunakan, dan merumuskan format penilaiannya Jadi, singkatnya format
penilaiannya disiapkan oleh guru terlebih dahulu. Berikut Contoh format
penilaian :
Jumlah Skor Kode
No Pernyataan Ya Tidak
Skor Sikap Nilai
Selama diskusi, saya ikut
1 serta mengusulkan 50
ide/gagasan.
Ketika kami berdiskusi, setiap
2 anggota mendapatkan 50
250 62,50 C
kesempatan untuk berbicara.
Saya ikut serta dalam
3 membuat kesimpulan hasil 50
diskusi kelompok.
4 ... 100
Catatan :
1. Skor penilaian Ya = 100 dan Tidak = 50
2. Skor maksimal = jumlah pernyataan dikalikan jumlah kriteria = 4 x 100 = 400
3. Skor sikap = (jumlah skor dibagi skor maksimal dikali 100) = (250 : 400) x
100 = 62,50
75,01 – 100,00 = Sangat Baik (SB)
50,01 – 75,00 = Baik (B)
25,01 – 50,00 = Cukup (C)
00,00 – 25,00 = Kurang (K)
5. Format di atas dapat juga digunakan untuk menilai kompetensi pengetahuan
dan keterampilan
- Penilaian Teman Sebaya

Penilaian ini dilakukan dengan meminta peserta didik untuk menilai temannya
sendiri. Sama halnya dengan penilaian hendaknya guru telah menjelaskan
maksud dan tujuan penilaian, membuat kriteria penilaian, dan juga menentukan
format penilaiannya. Berikut Contoh format penilaian teman sebaya :
Nama yang diamati : ...

Pengamat : ...
Tida Jumlah Skor Kode

No Pernyataan Ya
k Skor Sikap Nilai
Mau menerima pendapat
1 100
teman.
Memberikan solusi terhadap
2 100
permasalahan.
450 90,00 SB
Memaksakan pendapat sendiri
3 100
kepada anggota kelompok.
4 Marah saat diberi kritik. 100
5 ... 50
Catatan :
1. Skor penilaian Ya = 100 dan Tidak = 50 untuk pernyataan yang positif,
sedangkan untuk pernyataan yang negatif, Ya = 50 dan Tidak = 100
2. Skor maksimal = jumlah pernyataan dikalikan jumlah kriteria = 5 x 100 = 500
3. Skor sikap = (jumlah skor dibagi skor maksimal dikali 100) = (450 : 500) x
100 = 90,00
75,01 – 100,00 = Sangat Baik (SB)
50,01 – 75,00 = Baik (B)
25,01 – 50,00 = Cukup (C)
00,00 – 25,00 = Kurang (K)
- Penilaian Jurnal (Lihat lampiran)
b. Pengetahuan
- Tertulis Uraian dan atau Pilihan Ganda (Lihat lampiran)
- Tes Lisan/Observasi Terhadap Diskusi, Tanya Jawab dan Percakapan
Praktek Monolog atau Dialog
Penilaian Aspek Percakapan
Skala
N Jumla Skor Kode
Aspek yang Dinilai 10
o 25 50 75 h Skor Sikap Nilai
0
1 Intonasi
2 Pelafalan
3 Kelancaran
4 Ekspresi
5 Penampilan
6 Gestur
- Penugasan (Lihat Lampiran)

Tugas Rumah
a. Peserta didik menjawab pertanyaan yang terdapat pada buku peserta didik
b. Peserta didik memnta tanda tangan orangtua sebagai bukti bahwa mereka
telah mengerjakan tugas rumah dengan baik
c. Peserta didik mengumpulkan jawaban dari tugas rumah yang telah dikerjakan
untuk mendapatkan penilaian.
c. Keterampilan
- Penilaian Unjuk Kerja
Contoh instrumen penilaian unjuk kerja dapat dilihat pada instrumen penilaian
ujian keterampilan berbicara sebagai berikut:
Instrumen Penilaian
Sangat Kurang Tidak
Baik
No Aspek yang Dinilai Baik Baik Baik
(75)
(100) (50) (25)
Kesesuaian respon dengan
1
pertanyaan
2 Keserasian pemilihan kata
Kesesuaian penggunaan tata
3
bahasa
4 Pelafalan
Kriteria penilaian (skor)
100 = Sangat Baik
75 = Baik
50 = Kurang Baik
25 = Tidak Baik
Cara mencari nilai (N) = Jumalah skor yang diperoleh siswa dibagi jumlah skor
maksimal dikali skor ideal (100)
Instrumen Penilaian Diskusi

No Aspek yang Dinilai 100 75 50 25
1 Penguasaan materi diskusi
2 Kemampuan menjawab pertanyaan
3 Kemampuan mengolah kata
4 Kemampuan menyelesaikan masalah
Keterangan :
100 = Sangat Baik
75 = Baik
50 = Kurang Baik
25 = Tidak Baik
- Penilaian Proyek (Lihat Lampiran)

- Penilaian Produk (Lihat Lampiran)
- Penilaian Portofolio
Kumpulan semua tugas yang sudah dikerjakan peserta didik, seperti catatan, PR,
dll
Instrumen Penilain
No Aspek yang Dinilai 100 75 50 25
1
2
3
4
2. Instrumen Penilaian (terlampir)

a. Pertemuan Pertama
b. Pertemuan Kedua
c. Pertemuan Ketiga
3. Pembelajaran Remedial dan Pengayaan

a. Remedial
Bagi peserta didik yang belum memenuhi kriteria ketuntasan minimal (KKM),
maka guru bisa memberikan soal tambahan misalnya sebagai berikut :
1) Jelaskan tentang Sistem Pembagian Kekuasaan Negara!
2) Jelaskan tentang Kedudukan dan Fungsi Kementerian Negara Republik
Indonesia dan Lembaga Pemerintah Non Kementerian!
3) Jelaskan tentang Nilai-nilai Pancasila dalam Penyelenggaraan
pemerintahan!
CONTOH PROGRAM REMIDI

Sekolah : ……………………………………………..
Kelas/Semester : ……………………………………………..
Mata Pelajaran : ……………………………………………..
Ulangan Harian Ke : ……………………………………………..
Tanggal Ulangan Harian : ……………………………………………..
Bentuk Ulangan Harian : ……………………………………………..
Materi Ulangan Harian : ……………………………………………..
(KD / Indikator) : ……………………………………………..
KKM : ……………………………………………..
Indikator
Nama Bentuk Nilai
Nilai yang
No Peserta Tindakan Setelah Keterangan
Ulangan Belum
Didik Remedial Remedial
Dikuasai
1
2
3
4
5
6
dst
b. Pengayaan
Guru memberikan nasihat agar tetap rendah hati, karena telah mencapai KKM
(Kriteria Ketuntasan Minimal). Guru memberikan soal pengayaan sebagai berikut :
1) Membaca buku-buku tentang Nilai-nilai Pancasila dalam kerangka praktik
penyelenggaraan pemerintahan Negara yang relevan.
2) Mencari informasi secara online tentang Nilai-nilai Pancasila dalam
kerangka praktik penyelenggaraan pemerintahan Negara
3) Membaca surat kabar, majalah, serta berita online tentang Nilai-nilai
Pancasila dalam kerangka praktik penyelenggaraan pemerintahan Negara
4) Mengamati langsung tentang Nilai-nilai Pancasila dalam kerangka praktik
penyelenggaraan pemerintahan Negara yang ada di lingkungan sekitar.
Mengetahui Padang, Jan 2022

Kepala SMAADABIAH 2padang Guru Mata Pelajaran
Padang
Dra.Ratna Gusti Herlina,M.Pd Rima Neli, S.Pd

NIP 19641113199032001
Lampiran Materi
1. Teori masuknya Islam ke Nusantara
Gambar Batu Nisan Makam Maulana Malik Ibrahim (w. 822H/1419 H) di Gresik, JawaTimur
a. Sarjana-sarjana Barat—kebanyakan dari Negeri Belanda—mengatakan bahwa Islam yang masuk

ke Kepulauan Indonesia berasal dari Gujarat sekitar abad ke-13 M atau abad ke-7 H.Pendapat ini
mengasumsikan bahwa Gujarat terletak di India bagian barat, berdekatan dengan Laut Arab.
Letaknya sangat strategis berada di jalur perdagangan antara timur dan barat.Pedagang Arab yang
bermahzab Syafi’i telah bermukim di Gujarat dan Malabar sejak awal tahun Hijriyah (abad ke-7
M). Orang yang menyebarkan Islam ke Indonesia menurut Pijnapel bukanlah dari orang Arab
langsung, melainkan para pedagang Gujarat yang telah memeluk Islam dan berdagang ke dunia
Timur. Pendapat J. Pijnapel kemudian didukung oleh C. Snouck Hurgronye, dan J.P. Moquetta
(1912). Argumentasinya didasarkan pada batu nisan Sultan Malik Al-Saleh yang wafat pada 17
Dzulhijjah 831 H atau 1297 M di Pasai, Aceh. Menurutnya, batu nisan di Pasai dan makam
Maulana Malik Ibrahim yang wafat tahun 1419 di Gresik, Jawa Timur, memiliki bentuk yang
sama dengan batu nisan yang terdapat di Kambay, Gujarat. Moquetta kemudian berkesimpulan
bahwa batu nisan tersebut.
b. Hoesein Djajadiningrat mengatakan bahwa Islam yang masuk ke Indonesia berasal Persia (Iran
sekarang). Pendapatnya didasarkan pada kesamaan budaya dan tradisi yang berkembang antara
masyarakat Parsi dan Indonesia. Tradisi tersebut antara lain:tradisi merayakan 10 Muharram atau
Asyuro sebagai hari suci kaum Syiah atas kematian Husein bin Ali, seperti yang berkembang
dalam tradisi tabot di Pariaman di Sumatra Barat dan Bengkulu.
c. Buya Hamka (Haji Abdul Malik Karim Amrullah) mengatakan bahwa Islam berasal dari tanah
kelahirannya, yaitu Arab atau Mesir. Proses ini berlangsung pada abad-abad pertama Hijriah atau
abad ke-7 M. Senada dengan pendapat Hamka, teori yang mengatakan bahwa Islam berasal dari
Mekkah dikemukakan Anthony H. Johns. Menurutnya, proses Islamisasi dilakukan oleh para
musafir (kaum pengembara) yang datang ke Kepulauan Indonesia. Kaum ini biasanya
mengembara dari satu tempat ke tempat lainnya dengan motivasi pengembangan agama.
2. Peran tokoh pengembang agama Islam di Indonesia

Sunan Giri yang biasa disebut sebagai ‘paus’ dalam sumber Belanda bukan saja
berpengaruh di kalangan para wali tetapi juga dikenang sebagai penyebar agama Islam di
Kepulauan Indonesia bagian Timur. Raja Ternate Sultan Zainal Abidin pergi ke Giri (1495) untuk
memperdalam pengetahuan agama. Tak lama setelah kembali ke Ternate, Sultan Zainal Abidin
mangkat, tetapi beliau telah menjadikan Ternate sebagai kekuatan Islam. Di bagian lain, Demak
telah berhasil mengislamkan Banjarmasin. Mata rantai proses Islamisasi di Kepulauan Indonesia
masih terus berlangsung. Jaringan kolektif keislaman di Kepulauan Indonesia inilah nantinya yang
mempercepat proses terbentuknya nasionalisme Indonesia. Penyebaran Islam di Jawa selain sunan
giri juga tidak lepas dari peran sunan yang lain. Antara lain sunan Ampel, Maulana Malik Ibrahim,
Bonang, Drajat, Bonang di Jawa Timur. Sunan Muria, Kudus dan Kalijaga di Jawa Tengah dan
Sunan Gunung Jati di Jawa Barat. Di Kalimantan dan Sulawesi oleh Datuk Ribandang dan Datuk
Sulaiman.
3. Islam dapat cepat diterima oleh masyarakat di Indonesia

a. Islam dapat cepat diterima oleh masyarakat di Indonesia karena:
b. penyebaran Islam disebarkan secara damai,
c. Islam tidak mengenal kasta seperti pada masa Hindu sebelumnya,
d. persyaratan untuk masuk agama Islam mudah yaitu hanya dengan mengucapkan kalimat
syahadat,
e. upacara atau ritual dalam agama Islam lebih sederhana.
4. Peta penyebaran Islam di Indonesia

Sumber :Taufik Abdullah dan A.B Lapian (ed). 2012. Indonesia Dalam Arus Sejarah. jilid III. Jakarta:
PT Ichtiar Baru van Hoeve

RPP 5

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

RPP 5

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)

Sekolah : SMA Adabiah 2 Padang

Melalui pembelajaran Discovery Learning tentang teori-teori masuknya agama dan

B. Kompetensi Dasar Dan Indikator Pencapaian Kompetensi

Kegiatan Inti ( 60 Menit )

3 . Pertemuan Ketiga (2 x 45 Menit)

6 . Pertemuan Keenam (2 x 45 Menit)

7 . Pertemuan Ketujuh (2 x 45 Menit)

8 . Pertemuan Kedelapan (2 x 45 Menit)

9 . Pertemuan Kesembilan (2 x 45 Menit)

Kegiatan Inti ( 60 Menit )

10 . Pertemuan Kesepuluh (2 x 45 Menit)

H. Penilaian, Pembelajaran Remedial dan Pengayaan

- Penilaian Teman Sebaya

Nama yang diamati : ...

Tida Jumlah Skor Kode

- Penilaian Jurnal (Lihat lampiran)

- Penugasan (Lihat Lampiran)

Instrumen Penilaian Diskusi

- Penilaian Proyek (Lihat Lampiran)

2. Instrumen Penilaian (terlampir)

3. Pembelajaran Remedial dan Pengayaan

CONTOH PROGRAM REMIDI

Mengetahui Padang, Jan 2022

Dra.Ratna Gusti Herlina,M.Pd Rima Neli, S.Pd

1. Teori masuknya Islam ke Nusantara

a. Sarjana-sarjana Barat—kebanyakan dari Negeri Belanda—mengatakan bahwa Islam yang masuk

2. Peran tokoh pengembang agama Islam di Indonesia

3. Islam dapat cepat diterima oleh masyarakat di Indonesia

4. Peta penyebaran Islam di Indonesia

Anda mungkin juga menyukai