SK.MENKUMHAM RI Nomor :AHU-0035409.AH.O1.04 Tahun 2016
MADRASAH ALIYAH MIFTAHUL ULUM MARGA SEKAMPUNG LAMPUNG TIMUR Alamat : Jl.SInar Agung Gunung Mas Marga Sekampung Lampung Timur Kode Pos 34183
MATA PELAAJARAN : ASWAJA HARI :
KELAS : XII TANGGAL :
A. Pilihlah salah satu jawaban a,b,c,d atau e yang menurut anda benar !
● Hakikat tujuan hidup adalah tercapainnya obyektif dan mengutamakan kebenaran
keseimbangan kepentingan dunia dan adalah.... akhirat dan selalu mendekatkan diri A. As-shidqu kepada Allah Swt, adalah prinsip aliran... B. At-ta’awun A. Jabariyah C. Al-istiqomah B. Ahlusunnah wal jama’ah D. Al-‘adalah C. Muktzilah E. Al-amanah wa al-fa bi al-‘ahdi D. Qadariyah ● َو َتَع اَو ُنوا َعَلى اْلِّرِب َو الَّتْقَو ٰى ۖ َو اَل َتَع اَو ُنوا َعىَل E. Wahabiyah ● Perumus Mabadi’u Khaira Ummah adalah ا ِمْث َو اْلُع ْد َو اِن ۚ َو اَّتُقوا اَهَّلل ۖ َّن اَهَّلل َش ِد يُد KH. Mahfud Shiddiq yang dicetuskan ِإ ْلِإْل pada... ا ِع َقاِب A. Muktamar NU I Tahun 1939 B. Muktamar NU II Tahun 1939 Ayat diatas berhubungan dengan prinsip C. Mukmatar NU III Tahun 1939 mabadi’u khaira ummah yaitu... A. As-shidqu D. Al-‘Adalah D. Mukmatar NU IV Tahun 1939 B. At-ta’awun E. Al-Amanah E. Muktamar NU V Tahun 1939 C. Al-istiqomah ● Sesuai perkembangan zaman dan ● Gerakan mabadi’u khaira ummah kemajuan ekonomi, Mabadi’u Khaira merupakan langkah awal dari Ummah as-salasah dikembangankan pembentukan umat terbaik, dalam menjadi Mabadi’u khaira ummah al- konteks kekinian dikenal dengan istilah... khamsah pada Munas dan kombes NU A. Masyarakat Islami di.... B. Masyarakat modern A. Semarang tahun 1984 C. Masyarakat metropolis B. Bandar Lampung 1991 D. Masyarakat milenial C. Bandar Lampung 1992 E. Masyrakat madani D. Jakarta 1994 ● Mengajak dan mendorong perbuatan baik E. Surabaya 1994 yang bermanfaat untuk kehidupan ● Berikut ini yang tidak termasuk tantangan duniawi dan ukhrawi sesuai dengan nyata yang dihadapi oleh NU khususnya konsep... dan bangsa Indonesia umumnya, sehingga A. Fastabiqul khairat harus dibangkitkan kembali semangat B. Nahi munkar Mabadi’u khaira ummah, adalah... C. Hubbul wathon A. Kemajuan teknologi D. Amal ma’ruf B. Kemerosotan budaya E. Ukhuwah islamiyah C. Mencairnya solidaritas sosial ● Dalam tataran implementasi, mabadi’u D. Kemiskinan khaira ummah sangat berkaitan dengan E. Kelangkaan SDM konsep... ● Prinsip Mabadi’u khaira ummah yang A. Amar ma’ruf nahi mungkar mengandung pengertian proposional, B. Rahmatan lil alamiin C. Ukhuwah nahdliyah D. Akhlakul karimah ● Budaya atau tradisi yang baik bisa E. Thalabul ilmi menjadi pertimbangan hukum, ● َّن اَهَّلل َيْأُم ُر اِب ْلَع ْد ِل َو ا ْح َس اِن َو يَتاِء ِذ ي اْلُقْر ٰىَب merupakan qaidah fiqh... ِإْل ِإ َو َيَهْنٰى َع ِن اْلَفْح َش اِء َو اْلُم ْنَكِر َو اْلَب ِإْغِي ۚ َيِع ُظ ْمُك َلَع َّلْمُك A. B. َتَذ َّكُر وَن C. Ayat di atas berkaitan dengan prinsip mabadi’u khaira ummah yaitu... A. As-shidqu D. Al-‘Adalah D. B. At-ta’awun E. Al-Amanah E. C. Al-istiqomah ● Pada acara selamatan ‘mitoni’ ibu yang ● Salah satu strategi pemasyarakatan hamil 7 bulan bagi masyarakat jawa, ada Mabadi’u Khaira Ummah adalah semacam ritual memecah kendi (tempat menggunakan konsep Amar Ma’ruf Nahi minum dari tembikar/tanah liat). Hal Munkar, konsep ini kandungan Qur’an tersebut merupakan... Surat... A. Agar bayinya selamat ketika lahir A. Al-Hujurat (49) : 10 nanti B. Ali-Imran (3) : 103 B. Perintah wali songo C. At-Taubah (9) : 17 C. Peninggalan nenek moyang D. Al-Baqarah (2) : 183 D. Tradisi jawa kuno E. At-Taubah (9) : 71 E. Larangan syari’at ● Supaya tahan godaan dan tidak tergiur ● Salah satu budaya peninggalan Sunan untuk melakukan penyimpangan yang Kudus pada zaman Hindu yang sampai hanya menjanjikan kesenangan sesaat sekarang tetap dilestarikan oleh umat dan kesengsaraan jangka panjang,warga Islam, khususnya warga NU dan tidak NU berpegang teguh pada prinsip... melanggar norma ajaran Islam adalah... A. Al-istiqamah D. At-tawasuth A. Larangan menyembelih Kerbau B. At-ta’awun E. Al-Amanah B. Pengajian pitulasan C. As-shidqu C. Pelaksaaan buka luwur ● Dasar pembentukan perilaku warga D. Larangan menyembelih sapi Nahdliyin harus berpegang teguh pada E. Membagikan nasi pada 10 Muharram prinsip keagamaan yang dirumuskan oleh ● Al-Muwattha’ merupakan kitab hukum Ulama’ salaf. Prinsip keagamaan tersebut yang paling shahih sebelum adanya adalah... Shahih Bukhari dan Shahih Muslim, karya A. Al-masalah mursalah dari... B. Al-adalah muhakkamah A. Imam Abu Manshur al-Maturidi C. Al-sunnah al-rasulillah B. Imam Muhammad Idris al-Syafii D. Qaidah fiqhiyah C. Imam Malik bin Anas E. Al-uswah al-hasanah D. Imam Ahmad bin Hambal ● Paradigma yang berdasarkan pada paham E. Imam Abu Hasan al-Asy’ary Ahlusnnah wal jama’ah yang dijadikan ● Tuhan wajib memasukkan orang baik ke landasan berfikir warga NU untuk Surga dan sebaliknya memasukkan orang menentukan arah perjuangan dalam jahat kedalam neraka, pendapat ini rangka perbaikan umat disebut... dari.... A. Qaidah fiqhiyah A. Jabariyah B. Al-masalah wa al-mafsadah B. Ahlussunah wal jama’ah C. Fikrah nahdliyah C. Qadariyah D. Al-adalah muhakkamah D. Murji’ah E. Al-uswah al-hasanah E. Mu’tazilah ● Moderatisme Asy’ariyah dan Maturidiyah B. Adanya kesamaan dalam ibadah merupakan ciri utama dan mendasar C. Mempunyai Tuhan yang sama kaum ahlussunnah wal jamaah dalam... D. Adanya wawasan yang luas A. Bertasawuf E. Mentaati semua aturan B. Berakhlak ● Salah satu sikap dasar yang akan C. Berakidah memperngaruhi kelangsungan ukhuwah D. Bermu’amalah dalam realitas kehidupan sosial... E. Menjalankan syari’ah A. Assakhriyyah D. Allamdzu ● NU tidak bersifa ekstrim, baik ekstrim B. Tajassus E. Takabur kanan dengan kedok agama, ataupun C. Tasamuh ektrim kiri (Komunis),merupakan realisasi ● Ukhuwah Islamiyah artinya... dari sikap kemasyarakatan... A. Kerukunan NU dan Muhammadiyah A. At-tawasuth B. Persaudaraan antar golongan B. Al-iktidal C. Persaudaraan antar manusia C. At-tawazun D. Kerukunan antar umat beragama D. At-tasamuh E. Persaudaraan antar pemeluk Islam E. Amar ma’ruf nahi mungkar ● Seluruh elemen warga negera Indonesia ● Selalu memiliki kepekaan untuk adalah saudara sebangsa dan setanah air, mendorong perbuatan baik adalah arti... merupakan pengertian dari... A. Amal shalih A. Ukhuwah Islamiyah B. Beriman kepada Allah B. Ukhuwah insaniyah C. Beriman dan beramal shalih C. Ukhuwah nahdliyah D. Amar ma’ruf D. Ukhuwah basariyah E. Amar ma’ruf nahi mungkar E. Ukhuwah wathaniyah ● Sumbangsih NU terhadap budaya Islam ● Orang-orang yang beriman itu terletak pada kemempuannya... sesungguhnya bersaudara merupakan A. Mengadaptasi budaya lokal dan kandungan dari Qur’an Surat... memberikan nilai-nilai islam A. Al-Hujurat (49) : 10 didalamnya B. Ali-Imran (3) : 103 B. Mengganti budaya lokal degan budaya C. Al-Maidah (5) : 48 Islam D. Al-Hujurat (49) : 20 C. Menghapus budaya lokal yang masih E. Ali-Imran (3) : 113 kental dengan budaya Hindu secara ● Kepekaan membela eksistensi Islam sporadis dengan tetap menghormati orang lain D. Memperlakukan budaya lokal secara yang memiliki keyakinan lain adalah... destruktif A. Ghirah Islamiyah E. Mmembuat budaya baru yang murni B. Ruhut tadayun Islam C. Ruhut islamiyah ● Formulasi ukhuwah berupa sikap D. Ghirah basariyah kerukunan, persatuan dan solidaritas E. Ruhul basariyah antara seseorang dengan orang lain ‘ala ● Titik tolak problematika yang dapat Ahlussunnah wal jama’ah NU menghambat wawasan ukhuwah dinamakan... nahdliyah adalah... A. Ukhuwah A. Keanekaragaman unsur pendukung B. Nahdliyah bangsa C. Ukhuwah Nahdliyah B. Konflik etnis dan aliran keagamaan D. Ukhuwah basariyah C. Adanya aliran keagamaan yang E. Ukhuwah wathaniyah menyimpang ● Diantara sebab-sebab timbulnya ukhuwah D. Sikap fanatisme ketika berinteraksi dalam kehidupan bermasyarakat E. Benturan antar budaya adalah... ● Ukhuwah insaniah bersifat bersifat... A. Adanya persamaan akidah A. Memantapkan solidaritas kemanusiaan B. Sosial budaya sebagai dasar penetapan awal bulan C. Ibadah dan keagamaan Qamariyah, khususnya bulanj.... D. Universalisme A. Muharram E. Menghargai setiap perbedaan dan B. Ramadhan pandangan C. Dzulqaidah ● Usaha yang dapat kita lakukan untuk D. Rabi’ul Awal memperkokoh ukhuwah islamiyah adalah E. Jumadil Awal al-i’tisham bihablillah adalah... ● Menurut NU penggunaan hisab sebagai A. Menyatukan hati tanpa pilih kasih alat bantu rukyat, tujuannya adalah.. B. Berpegang teguh pada tali agama A. Supaya rukyat lebih berkualitas Allah B. Supaya ketika rukyat selalu tepat C. Rasa kebersamaan dan solidaritas C. Menyederhanakan rukyat sosial D. Supaya nilai hilal jelas D. Bersedia mendengarkan orang lain E. Rukyat lebih fleksibel E. Berjalan diatas yang benar ● Penentuan awal Qamariyah sampai saat ● Kesediaan untuk saling memahami ini belum ada sistem yang disepakati dan pendapat, aspirasi dan kepentingan satu digunakan secara bersama-sama. Hal ini sama lain, dinamakan... dikarenakan termasuk masalah... A. Selektif A. Komplek B. Akomodasi B. Keyakinan C. Aspiratif C. Ijtihadi D. Demokrasi D. Furu’iyah E. Integratif E. Wajibah ● Kaum Nahdliyin memiliki sistem ● Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu pemahaman keagamaan yang mendalam bagi manusia dan bagi ibadah haji, yang bercorak sufistik terdapat didalam Qur’an Surah... moderat,maksudnya... A. Al-Baqarah (2) : 184 A. Gigih mempertahankan tradisi B. Al-Baqarah (2) : 185 B. Gigih mempertahankan doktrin C. Al-Baqarah (2) : 189 C. Gigih menjaga kemajemukan bangsa D. Al-Baqarah (2) : 199 D. Dogmatis E. Al-Baqarah (2) : 246 E. Gigih memperjuangkan ajarannya ● Dalam menentukan awal bulan Qamariyah ● Hisab secara etimilogi bermakna yang ada hubungannya dengan ibadah, qaddara, yang artinya... NU berpegang pada... A. Mengukur A. Al-Qur’an B. Menghitung B. Al-Hadits C. Melakukan kalkulasi C. Al-Ijma’ D. Mengatur D. Al-Qur’an, Al-Hadits, Al-Ijma’ E. memperkirakan E. Al-Qur’an dan Al-Hadits ● seiring maju pesatnya ilmu pengetahun ● Penetapan awal Ramadan, awal Syawwal dan teknologi ilmu hisab juga terus dan awal Dzulhijjah yang berlaku umum berkembang meskipun sebelumnya hanya bagi segenap lapisan kaum muslimin di digunakan untuk... Indonesia dilakukan oleh... A. menentukan arah kiblat A. Kementerian Agama B. menentukan waktu shalat B. LAPAN C. menentukan awal Qamariyah C. Nahdlatul Ulama’ D. menetukan bayangan arah kiblat D. Muhammadiyah E. menentukan 1 Ramadhan dan 1 E. Lembaga Observatorium Syawal ● Minimal dengan kesaksian satu orang, ● Jumhurul madzhahib berpendapat bahwa baik cuaca dalam keadaan cerah maupun pemerintah sebagai ulil amri adalah halangan, dengan catatan diperbolehkan menjadikan rukyatul hilal perukyat/observer (al-Ra’i) beragama Islam, dewasa, berakal, merdeka, laki- E. Mengadakan sidang itsbat laki dan adil. Selanjutnya kesaksian tersebut harus dipersaksikan didepan Jawablah pertanyaan berikut dengan jujur dan benar Qadi atau pemerintahan, hal ini ● Mencegah marabahaya lebih diutamakan menurut... daripada mengejar kebaikan. Jelaskan A. Hanafiyah dan Malikiyah maksudnya dan tuliskan kaidah fiqhnya! B. Syafi’iyah dan Hanabilah ● Sebutkan prinsip-prinsip mabadi’u khaira C. Hanafiyah dan Syafi’iyah ummah, penjelasan dan penerapannya D. Malikiyah dan Syafi’iyah kaitanya dengan kehidupan kalian sebagai E. Malikiyah dan Hanabilah pelajar! ● Berikut ini yang bukan tahapan ● Jelaskan pengertian Ukhuwah Islamiyah, pengambilan keputusan PBNU sehubungan Ukhuwah wathaniyah, dan Ukhuwah dengan hasil rukyat untuk menentukan basyariyah! Dan berikan contohnya! awal bulan Ramadan, Syawal dan Dzulhijjah, yaitu... ● Sebagai warga Nahdliyin bagaimana cara A. Melakukan hisab awal atau langkah-langkah merajut ukhuwah B. Menyelenggarakan rukyah al-hilal bi nahdluyah? Jelaskan! al-fi’li di lokasi-lokasi srategis ● Jelaskan tahapan-tahapan proses C. Melaporkan hasil rukyat dalam sidang pengambilan keputusan PBNU sehubungan itsbat yang dilaksanakan pemerintah dengan hasil rukyat untuk menentukan D. Mengeluarkan ikbar sehubungan awal bulan Ramadan, Syawal dan dengan itsbat untuk warga NU Dzulhijjah!