PENGANTAR STUDI ISLAM

APA ITU PENGANTAR STUDI ISLAM

(PSI)?
KENAPA HARUS BELAJAR PSI?
UNTUK APA BELAJAR PSI?
APA YG DIBAHASA DALAM PERKULIAHAN INI?

PERUBAHAN NAMA SEJAK AWAL

PENGANTAR ILMU AGAMA ISLAM
(1974)

DIRASAH ISLAMIAH
(1988)
METODOLOGI STUDI ISLAM
(1995)

PENGANTAR STUDI ISLAM

2011

4 SKS/
2SEMESTER

LATAR BELAKANG PERKULIAHAN

PSI
PERKULIAHAN

PSI BAGI MAHASISWA

IAIN/UIN DILATAR BELAKANGI OLEH
PENILAIAN TERHADAP REALITA
PENGAJARAN AGAMA ISLAM YG
DIPANDANG KURANG TEPAT UNTUK
PENGEMBANGAN SIKAP2 POSITIF
BAGI KEHIDUPAN UMAT ISLAM
MODEREN YANG RASIONAL,
TERBUKA, TOLERAN, DAN DINAMIS.

PENGAJARAN AGAMA ISLAM

PENDIDIKAN

UMAT LEBIH DITUJUKAN

PADA PERSIAPAN AKHIRAT
DIBANDING KEPERLUAN HIDUP
DUNIA
MATERI PENGAJARAN AGAMA ISLAM
TERBATAS HANYA PADA ASPEK2 FIKIH,
ILMU TAUHID, TAFSIR, DAN HADIS
YANG DIBERIKAN JUGA HANYA
MENURUT SATU MADZHAB TERTENTU,
BAIK PADA TINGKAT DASAR MAUPUN
PADA TINGKAT LANJUT

KONDISI UMAT ISLAM

UMAT

ISLAM MENGALAMI
KEMUNDURAN DAN KETERTINGGALAN
DALAM PERCATURAN GLOBAL DI
BERBAGAI BIDANG
TELAH TERJADI SALAH PENGERTIAN
TENTANG HAKIKAT ISLAM SEHINGGA
TIMBUL KESAN BAHWA ISLAM ITU
BERSIFAT SEMPIT, KAKU/STATIS, TIDAK
SESUAI DENGAN ALAM MODERN. .

KONDISI UMAT ISLAM

DI

DALAM MASYARAKAT ISLAM

BERKEMBANG PANDANGAN DIKOTOMIS
YANG MEMISAHKAN ANTARA DUNIA DAN
AKHIRAT, ANTARA URUSAN AGAMA DAN
BUKAN AGAMA
URUSAN DUNIA TAK MENDAPAT
PERHATIAN YG SEMESTINYA DAN
PENDIDIKAN UMAT ISLAM HANYA
TERTUJU PADA PENDIDIKAN
KEAGAMAAN, BUKAN PENDIDIKAN
AGAMA
SIKAP INTOLERAN, JANGANKAN DENGAN
PENGANUT AGAMA LAIN TAPI JUGA

KONDISI UMAT ISLAM

UMAT

ISLAM TIDAK SIAP MENERIMA

PERBEDAAN (TERMASUK PERBEDAAN
PENDAPAT/MADZHAB YG MERUPAKAN
SUATU KENISCAYAAN YG TAK DAPAT
DIELAKKAN)
PADAHAL, ISLAM ITU BERSIFAT DINAMIS
SERTA MULTI DIMENSI DAN MULTI
TAFSIR.

ISLAM BERSIFAT MULTI DIMENSI

& MULTI TAFSIR
ADA ASPEK HUKUM, SEJARAH, POLITIK,
KEBUDAYAAN, FILSAFAT, PENDIDIKAN,
EKONOMI, SPRITUIL DAN MORAL, DLL.
ADA BEBERAPA MADZHAB PADA SETIAP
ASPEK & DIMENSINYA
SEMUA MADZHAB ADALAH HASIL PEMAHAMAN
DAN PENGAMALAN ISLAM OLEH UMATNYA

RAPAT

KERJA PARA REKTOR IAIN

SE- INDONESIA PADA BULAN
AGUSTUS 1973 MENETAPKAN
BAHWA PENGANTAR ILMU AGAMA
ISLAM MENJADI MATA KULIAH
KOMPONEN INSTITUT YANG WAJIB
DIAMBIL OLEH SETIAP
MAHASISWA IAIN APAPUN
FAKULTAS DAN JURUSANNYA.

DI

DALAM PIAI, ISLAM

DIPERKENALKAN TIDAK HANYA
BAGAIMANA SEHARUSNYA, TETAPI
JUGA BAGAIMANA ADANYA DALAM
PERJALANAN SEJARAH
PENGAJARAN ISLAM TIDAK HANYA
SECARA TEKSTUAL, TETAPI JUGA
SECARA KONTEKSTUAL
MAHASISWA DIDORONG UNTUK
MEMAHAMI APA YANG TERJADI
DENGAN ISLAM SEPANJANG
SEJARAHNYA

LANGKAH INI DILAKUKAN

UNTUK:
MENYADARKAN

MAHASISWA
BAHWA ISLAM BETUL-BETUL TELAH
MENGANTARKAN MANUSIA KEPADA
PERADABAN YANG MAJU DAN
BERMARTABAT
MENGINGATKAN BAHWA ISLAM
YANG DIPRAKTIKKAN UMATNYA
BELUM TENTU SEJALAN DENGAN
AJARAN ISLAM ITU SENDIRI

MENGINGATKAN

BAHWA UNSUR
BUDAYA BANYAK MEMPENGARUHI
PEMAHAMAN DAN PENGAMALAN
AJARAN ISLAM
MENUMBUHKAN SEMANGAT
SALING PENGERTIAN DI ANTARA
UMAT AGAR TERBINA
SILATURRAHIM, MESKI DALAM
KERAGAMAN

ILAKAN ANDA YAKIN DENGAN APA YANG ANDA PERCA

PANJANG ANDA PUNYA DALIL/ARGUMENTASI YANG CU

HORMATI PULA ORANG LAIN YANG PUNYA PENDAPAT BERBEDA

DA BOLEH MENILAI, TAPI JANGAN MENGHAKIMI ORANG

MENCACI MAKI DAN MENYERANG DENGAN TINDAKAN YG TID

PENGANTAR STUDI ISLAM

SUATU STUDI PENGANTAR UNTUK
MEMAHAMI ISLAM SECARA LUAS
DAN LENGKAP DENGAN
MEMBAHAS DASAR-DASAR
AJARAN ISLAM SERTA CARA ATAU
POLA PEMAHAMAN AJARAN
ISLAM YANG BERKEMBANG DI
KALANGAN UMAT ISLAM

OBJEK KAJIAN MSI

HAKIKAT

AGAMA DAN KEBERAGAMAAN

KEBUTUHAN MANUSIA AKAN AGAMA
HAKIKAT

ISLAM DAN DASAR2 ISLAM

POLA-POLA

PEMAHAMAN ISLAM
(FUQAHA`- SUFI FILOSOF
MUTAKALLIM, DLL.)

SECARA RINCI LIHAT SILABUS & SAP

TUJUAN PERKULIAHAN MSI

MEMBENTUK

SARJANA MUSLIM

YANG MEMILIKI AKIDAH YANG

BENAR DAN KOKOH SERTA
MEMILIKI WAWASAN YANG LUAS
DAN SIKAP YANG LUWES

AKIDAH

YANG BENAR KARENA

DIDASARKAN ATAS
PENGETAHUAN
AKIDAH YANG KOKOH KARENA
DIDASARKAN ATAS PILIHAN
SENDIRI
WAWASAN YANG LUAS KARENA
PENGETAHUAN YANG UTUH DAN
LENGKAP
SIKAP YANG LUWES KARENA
MENYADARI KETERBATASAN
MANUSIAWI

TUGAS MINGGU DEPAN

APA

YANG DIKATAKAN AGAMA?

CARI DEFINISI SERTA
CONTOHNYA!
BEDAKAN ANTARA AGAMA &
KEBERAGAMAAN!
DI MANA LETAK AGAMA, DAN DI
MANA PULA KEBERAGAMAAN?
APAKAH MANUSIA PERLU AGAMA?
KENAPA?

SEKIAN
SAMPAI BERTEMU MINGGU DEPAN

IN-SYA`ALLAH