SEJARAH PERADABAN ISLAM

PUSAT-PUSAT PERADABAN ISLAM DI DUNIA

Dosen Pengampu : Muhamad Masrur, M.E.I

KELOMPOK 12

NAMA ANGGOTA :
MUHAMMAD FAJRUL FALAH (4120201)
DELINA DAMAYANTI (4120202)
FATIMAH AS ZAHRA (4120203)
 Pada periode Mekkah terdapat dua macam
tempat pendidikan, Yaitu:

● a. Rumah Arqam Ibn Arqam

merupakan tempat pertama

B AN berkumpulnya kaum muslimin beserta

A D A Rasulullah untuk belajar hokum-

R
hukum dan dasar-dasar ajaran Islam

P E D I  

LA M ● b. Kuttab. Pendidikan adalah

IS
pendidikan formal pada masa itu

KA H bahkan ada yang mengatakan sebelum

EK Rasulullah diutus Sudah ada kuttab

COLORS
M namun kurang diminati karena

BLACK
kebudayaan mereka adalah
berdagang. Kurikulum kutab jauh
berbeda dengan pembelajaran di darul
Arqam yang membahas hukum-
hukum dan dasar-dasar Islam, kuttab
hanya sebatas belajar membaca dan
SLIDESMANIA.

menulis untuk anak-anak saja pada

masa itu.  
 Periode Madinah, Islam merupakan
kekuatan politik, karena Rasul saw
menjadi kepala negara. Dalam
menjalankan tugasnya, pertama,

PERADAB beliau membangun mesjid untuk

ibadah, menyatukan umat islam dan
tempat musyawarah, karena mesjid

AN menjadi pusat pemerintahan pada

masa itu.

ISLAM DI Kedua, mempersaudarakan antara

kaum anshar dan muhajirin.
COLORS

MADINAH
BLACK

Ketiga, hubungan persahabatan

dengan non Islam.
SLIDESMANIA.
 PERADABAN lembaga-lembaga pendidikan Islam yang ada

ISLAM DI pada masa Dinasti Abbasiyah tersebut adalah:

BAGHDAD ● Kuttab

● Pendidikan Rendah di Istana

. Dalam literatur sejarah Islam, Baghdad dikenal

● Toko-toko Kitab
sebagai pusat peradaban Islam, baik dalam bidang
sains, budaya dan sastra. Kemajuan peradaban ini
menghadirkan Baghdad sebagai kota para intelektual, ● Rumah-Rumah Para Ulama
tidak hanya orang arab yang hadir, bangsa Eropa,
Persia, Cina, India serta Afrika turut hadir mengisi ● Majlis atau Saloon Kesusasteraan
atmosfer pengetahuan disini. Masa kekhalifahan

COLORS
Abbasiyah ini lah yang dikenal berkembang pesatnya
● Badiah
pengetahuan. Pada masa ini banyak sekali

BLACK
bermunculan intelektual-intelektual muslim baik
dalam bidang ilmu pengetahuan maupun ilmu agama. ● Rumah Sakit
Dalam masa Kekhalifahan Abbasiyah keadaaan sosial
ekonomi pun berkembang dengan baik. Seperti
halnya dalam bidang pertanian maupun perdagangan.
SLIDESMANIA.
 PERADABAN ISLAM DI
KAIRO
Mesir adalah salah-satu kawasan yang berada di Afrika Utara.
Afrika Utaramerupakan daerah yang sangat penting bagi
penyebaran agama Islam di daratan Eropa.Ia menjadi pintu gerbang
masuknya Islam ke wilayah yang selama berabad-abad berada di
bawah kekuasaan Kristen sekaligus “benteng pertahanan” Islam
untuk wilayah tersebut.

COLORS
Perkembangan Islam di Mesir tentu tidak terlepas dari peranan para
penguasa Islam di Mesir. Dinasti pertama yang berkuasa di Mesir

BLACK
secara mandiri adalah Dinasti Fatimiyah. Dinasti Fathimiyah
merupakan dinasti yang beraliran Syiah. Dinasti ini didirikan di
Tunisia pada tahun 909 M.11 sebagai tandingan bagi penguasa
dunia Muslimitu yang berkuasa di Baghdad yaitu Bani Abbasiyah.
SLIDESMANIA.
 JEJAK PERADABAN ISLAM
DI DAMASKUS
 
Dalam sejarah peradaban Islam, Damaskus menjadi pusat pemerintahan pertama di
luar Jazirah Arabia. Pendiri Dinasti Umayyah, Mu’awiyah bin Abu Sufyan, memindahkan
ibu kota dari Madinah ke Damaskus pada 661. Kira-kira, 26 tahun sebelumnya,
Damaskus sudah berada di tangan Islam, yakni era Khalifah Umar bin Khaththab.
COLOR

Masa keemasan meliputi Damaskus begitu Sultan Nuruddin berkuasa pada 1154. Pada
BLACK

eranya, banyak masjid, madrasah, dan pusat kesehatan publik dibangun untuk
S

menunjukkan pencapaian peradaban Islam.

Demikian pula dengan peningkatan kekuatan militer negara. Adapun aktivitas intelektual
di Damaskus pada zaman itu berkembang pesat, antara lain, lantaran kontribusi dari dua
suku, yakni Bani Asakir dan Bani Qudama.
Sultan Nuruddin mendirikan pusat studi hadits pertama, Dar al-Hadits di
Damaskus. Madrasah yang khusus bagi mazhab Maliki, al-Shalahiyyah, juga dibina.
Begitu pula dengan madrasah al-‘Adiliyyah pada 1171, yang kini menjadi Arab Academy
SLIDESMANIA.
 JEJAK PERADABAN ISLAM DI ISFAHAN
PERSIA

Syiraz yang merupakan ibukota kawasan Persia adalah salah satu pusat
kebudayaan Islam terkenal pada masa pemerintahan dinasti Buwaih di samping
COLOR

Baghdad dan Ray. Namun demikian, suatu hal yang berbeda dari lainnya ialah
karena Syiraz sebagai pusat kegiatan budaya di kawasan Persia masih
BLACK

menyimpan warisan kebudayaan Sassania yang kuno. Meski bahasa Arab telah
S

menjadi bahasa agama, pemerintahan dan pengetahuan, tapi ia tidak dapat

menggantikan secara sempurna bahasa Pahlevi (Persia Pertengahan), dan
selain itu, bahasa Persia modern adalah bahasa percakapan yang digunakan
oleh penduduk Persia secara umum
SLIDESMANIA.
 Berikut jejak sejarah Turki Utsmaniyah:
● Masjid Sultan Ahmat
Sultan Ahmat I dikenal amat religius.
Sikap religius itu pula yang membuat
sultan ingin membangun masjid yang
fungsinya bisa menggantikan Ayasofya
(Haga Sophia), bekas gereja yang saat itu
berfungsi sebagai masjid. Sultan lalu
memerintah arsitek Mehmed Aga untuk
JEJAK membuat rancang bangun masjid.

PERADABAN ● Museum Ayasofya

Lokasi Ayasofya persis di hadapan Masjid
DI ISTANBUL Sultan Ahmat dan berdekatan pula dengan
Istana Topkapi. Ayasofya atau Hagia
TURKI
COLORS

Sophia dibangun oleh Kaisar

BLACK

Konstantinopel (Bizantium) sebagai

basilika atau tempat pertemuan. Basilika
ini lau beralih fungsi sebagai gereja
katedral dengan nama Megala Ekklesia.
SLIDESMANIA.
 J AK Islam pertama kali tiba

JE D A B di India pada abad ke-7

R A M. Adalah Malik Ibnu

PE L A M Dinar dan 20 sahabat

I S Rasulullah SAW yang

AN L H I kali pertama

D E
DI
menyebarkan ajaran

COLORS
Islam di negeri itu. Saat

D I A
IN
itu, Malik dan

BLACK
sahabatnya
menginjakkan kaki di
Kodungallur, Kerala.
SLIDESMANIA.

JEJAK
PERADABAN
ISLAM DI
ANDALUSIA
SPANYOL
● Periode pertama (711-755)
Anadalusia pada periode ini dibawah
pemerintahan para wali yang
diangkat oleh khalifah
BaniUmayyah yang berpusat di
Damaskus.
● Periode Kedua (755-912 M)
Andalusia pada periode ini berbeda
di bawah pemerintahan seiorang
yang bergelar Amir (panglima atau
gubernur) yang bernama
SLIDESMANIA.
Abdurrahman
● Periode ketiga (912-1013 M)
Pada priode ini berkembang pemerintah
abdul Ar-Rahman III yang bergelar Ar-
Nasir, sampai munculnya raja –raja
kelompok yang dikenal dengan Muluk
al-Thawaif.
● Periode keempat (1031-1086 M)
Spanyol pada periode ini terpecahpecah
lebih dari 30 negara kecil
● Periode kelima (1086-1248 M)
Pada periode ini walau Islam Spanyol
COLORS
masih terpecah dalam beberapa negara,
tetapi terdapat satu kekuatan yang
BLACK
dominan, yaitu kekuasaan dinasti
Muwahhidun (1146-1235)..
 JEJAK PERADABAN ISLAM DI
TRANSOXANI/SAMARKAND
●
 
Samarkand: Kota Tua, Pusat Peradaban
Samarkand adalah kota tua dan bersejarah di kawasan Asia Tengah selain Bukhārā.
Samarkand terletak sekitar 280 km di sebelah barat daya Tashkent, ibukota Uzbekistan
sekarang, di lembah sungai Harafshan yang subur. Alexander the Great (Iskandar Agung)
pernah menaklukkan kota ini pada 329 SM. Kota ini kemudian jatuh ke tangan kerajaan
Himyar pada 115 SM–33 M. Saatitu, Samarkand merupakan kota besar yang terletak di
“Jalur Sutera” yang menghubungkan antara Cina (Asia Tengah) dan Barat (Eropa).Tokoh
ini, Iskandar Agung, merupakan sosok yang sudah banyak dibicarakan, baik dalam

COLORS
sejarah maupun studi tafsir. Terdapat beberapa pendapat yang berbeda. Sebagian
mengatakan bahwa dia hidup pada masa Nabi Ibrahim dan merupakan orang saleh dan

BLACK
bahkan penguasa. Sebagian lagi mengatakan bahwa Iskandar adalah Alexander the Great
putera raja Philipusdari Macedonia. Sebagian lagi mengatakan dialah penguasa Asia
Tengah yang bernama Iskandar Dhū al-Qarnain yang membuat dinding dari besi untuk
menghadang merajalelanya Ya’juj Ma’juj sebagaimana disebutkan dalam al-Qur’an;
SLIDESMANIA.

Surat al-Kahfi 84–101. (Wallahu A’lam).

 JEJAK PERADABAN ISLAM DI ACEH

Masuknya Islam ke Aceh ada yang mengatakan dari India, dari Persia, atau dari
Arab. Dan jalur yang digunakan adalah:

1. Perdagangan, yang mempergunakan sarana pelayaran.

Dakwah, yang dilakukan oleh mubaligh yang berdatangan bersama para pedagang, para
COLOR

mubaligh itu bisa dikatakan sebagai sufi pengembara.

2. Perkawinan, yaitu perkawinan antara pedagang muslim, mubaligh dengan

BLACK
S

anak bangsawan Indonesia, yang menyebabkan terbentuknya inti sosial yaitu keluarga

muslim dan masyarakat muslim.

3. Pendidikan. Pusat-pusat perekonomian itu berkembang menjadi pusat Pendidikan

dan penyebaran Islam.

4. Kesenian. Jalur yang banyak sekali dipakai untuk penyebaran Islam terutama di Jawa
SLIDESMANIA.

adalaha seni.
TERIMAKASIH
BLACK
COLORS
SLIDESMANIA.