D i buat Ol eh :

D i nda Ayu RF
XI - Acc/ 0 9
J enis J enis I nstrumen K idemang
2 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

Daftar Isi
A. SEJARAH GAMELAN..................................................................................................................................... 3
A. BONANG ...................................................................................................................................................... 5
a) BONANG BARUNG : ................................................................................................................................ 5
b) BONANG PANEMBUNG : ........................................................................................................................ 5
c) BONANG PANERUS ................................................................................................................................. 6
B. CELEMPUNG ................................................................................................................................................ 6
C. GAMBANG ................................................................................................................................................... 7
D. GENDER ........................................................................................................................................................ 8
a) GENDER BARUNG .................................................................................................................................... 8
b) GENDER PANERUS .................................................................................................................................. 9
E. KENDHANG .................................................................................................................................................. 9
a) KENDHANG AGENG ............................................................................................................................... 10
b) KENDHANG WAYANGAN ...................................................................................................................... 11
F. KENONG ..................................................................................................................................................... 12
G. GONG ......................................................................................................................................................... 13
a) GONG AGENG ........................................................................................................................................ 14
b) GONG SUWUKAN .................................................................................................................................. 14
H. KETHUK KEMPYANG .................................................................................................................................. 15
I. REBAB ......................................................................................................................................................... 16
B. SARON ........................................................................................................................................................ 16
a) SARON DEMUNG ................................................................................................................................... 17
b) SARON BARUNG .................................................................................................................................... 18
c) SARON PANERUS (PEKING) .................................................................................................................. 19
J. KEMPUL...................................................................................................................................................... 19
K. SITER ........................................................................................................................................................... 20
L. KEMANAK .................................................................................................................................................. 21
M. KEPRAK................................................................................................................................................... 22
N. SLENTHEM ................................................................................................................................................. 23
O. SULING ....................................................................................................................................................... 24

3 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

A. SEJARAH GAMELAN

Gamelan adalah seperangkat alat musik dengan nada pentatonis, yang terdiri dari : Kendang,
Bonang, Bonang Penerus, Demung, Saron, Peking (Gamelan), Kenong dan Kethuk, Slenthem,
Gender, Gong, Gambang, Rebab,, Siter, Suling.

Komponen utama alat musik gamelan adalah : bambu, logam, dan kayu. Masing-masing alat
memiliki fungsi tersendiri dalam pagelaran musik gamelan

Kata Gamelan sendiri berasal dari bahasa J awa gamel yang berarti memukul / menabuh,
diikuti akhiran an yang menjadikannya sebagai kata benda. Sedangkan istilah gamelan
mempunyai arti sebagai satu kesatuan alat musik yang dimainkan bersama.
Tidak ada kejelasan tentang sejarah terciptanya alat musik ini. Tetapi, gamelan diperkirakan
lahir pada saat budaya luar dari Hindu Budha mendominasi Indonesia. Walaupun pada
perkembangannya ada perbedaan dengan musik India, tetap ada beberapa ciri yang tidak hilang,
salah satunya adalah cara menyanyikan lagunya. Penyanyi pria biasa disebut sebagai
wiraswara dan penyanyi wanita disebut waranggana.

Menurut mitologi J awa, gamelan diciptakan oleh Sang Hyang Guru pada Era Saka. Beliau
adalah dewa yang menguasai seluruh tanah J awa, dengan istana yang berada di gunung
Mahendra di daerah Medangkamulan (sekarang Gunung Lawu). Alat musik gamelan yang
pertama kali diciptakan adalah gong, yang digunakan untuk memanggil para dewa. Setelah itu,
untuk menyampaikan pesan khusus, Sang Hyang Guru kembali menciptakan beberapa peralatan
lain seperti dua gong, sampai akhirnya terbentuklah seperangkat gamelan.

Pada jaman Majapahit, alat musik gamelan mengalami perkembangan yang sangat baik
hingga mencapai bentuk seperti sekarang ini dan tersebar di beberapa daerah seperti Bali, dan
Sunda (J awa Barat).

Bukti otentik pertama tentang keberadaan gamelan ditemukan di Candi Borobudur,
Magelang J awa Tengah yang berdiri sejak abad ke-8. Pada relief-nya terlihat beberapa peralatan
seperti suling bambu, lonceng, kendhang dalam berbagai ukuran, kecapi, alat musik berdawai
yang digesek dan dipetik, termasuk sedikit gambaran tentang elemen alat musik logam.
4 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

Perkembangan selanjutnya, gamelan dipakai untuk mengiringi pagelaran wayang dan tarian.
Sampai akhirnya berdiri sebagai musik sendiri dan dilengkapi dengan suara para sinden.

Gamelan yang berkembang di J awa Tengah, sedikit berbeda dengan Gamelan Bali
ataupunGamelan Sunda. Gamelan J awa memiliki nada yang lebih lembut apabila dibandingkan
dengan Gamelan Bali yang rancak serta Gamelan Sunda yang mendayu-dayu dan didominasi
suara seruling. Menurut beberapa penelitian, perbedaan itu adalah akibat dari pengungkapan
terhadappandangan hidup orang jawa pada umumnya. Pandangan yang dimaksud adalah :
sebagai orang jawa harus selalu memelihara keselarasan kehidupan jasmani dan rohani, serta
keselarasan dalam berbicara dan bertindak. Oleh sebab itu, orang jawa selalu menghindari
ekspresi yang meledak-ledak serta selalu berusaha mewujudkan toleransi antar sesama. Wujud
paling nyata dalam musik gamelan adalah tarikan tali rebab yang sedang, paduan seimbang
bunyi kenong, saron kendang dan gambang serta suara gong pada setiap penutup irama
5 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


A. BONANG
Satu set sepuluh sampai empat-belas gong- gong kecil berposisi horisontal yang disusun
dalam dua deretan, diletakkan di atas tali yang direntangkan pada bingkai kayu. Pemain duduk di
tengah-tengah pada sisi deretan gong beroktaf rendah, memegang tabuh berbentuk bulat panjang
di setiap tangan.
Ada tiga macam bonang, dibeda-bedakan menurut ukuran, wilayah oktaf, dan fungsinya dalam
ansambel.
a) BONANG BARUNG :

Bonang berukuran sedang,
beroktaf tengah sampai tinggi,
adalah salah satu dari instrumen-
instrumen pemuka dalam ansambel.
Khususnya dalam teknik
tabuhan pipilan, pola-pola nada yang
selalu mengantisipasi nada-nada
yang akan datang dapat menuntun
lagu instrumen-instrumen lainnya.
Bonang barung memainkan
pembuka gendhing (menentukan
gendhing yang akan dimainkan) dan
menuntun alur lagu gendhing.

Pada teknik tabuhan imbal-imbalan, bonang barung tidak berfungsi sebagai lagu
penuntun; ia membentuk pola-pola lagu jalin-menjalin dengan bonang panerus, dan pada aksen
aksen penting bonang boleh membuat sekaran (lagu-lagu hiasan), biasanya di akhiran kalimat
lagu.
b) BONANG PANEMBUNG :
Bonang panembung
merupakan ricikan bonang dengan
ukuran fisik paling besar dan dengan
nada nada paling rendah.


6 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


c) BONANG PANERUS

Bonang yang paling
kecil, dan juga beroktaf
tinggi.
Pada teknik tabuhan
pipilan, bonang panerus
berkecepatan dua kali lipat
dari pada bonang barung.
Walaupun mengantisipasi
nada-nada balungan, bonang
panerus tidak berfungsi
sebagai lagu tuntunan, karena
kecepatan dan ketinggian
wilayah nadanya.
Dalam teknik tabuhan imbal-imbalan, bekerja sama dengan bonang barung, bonang panerus
memainkan pola-pola lagu jalin menjalin.
B. CELEMPUNG

Instrumen kawat-petik, dibingkai pada semacam gerobogan (juga berfungsi sebagai
resonator) yang berkaki dua pasang; sepasang kaki muka lebih tinggi dari sepasang kaki
belakang, maka instrumen berposisi menurun ke arah pemainnya. Kawatnya, terdiri dari 13
pasang, ditegangkan antara paku untuk melaras (di atas) dan paku-paku kecil (di bawah).

7 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


Kepingan metal diletakkan
di sisi atas gerobogan, sebagai
jembatan pemisah kawat-kawat.
Celempung dimainkan dengan
jari jempol tangan kiri dan kanan;
jari tangan lainnya dipakai
sebagai penutup kawat - kawat
yang tidak dipetik, untuk
menghilangkan resonansi suara
mereka. Dalam permainannya,
celempung mendasarkan pada
perangkaian pola pola lagu.

C. GAMBANG

Instrumen dibuat dari bilah - bilah
kayu dibingkai pada gerobogan yang juga
berfungsi sebagai resonator.
Berbilah tujuh-belas sampai dua-puluh bilah,
wilayah gambang mencakup dua oktaf atau
lebih.
Gambang dimainkan dengan tabuh
berbentuk bundar dengan tangkai panjang
biasanya dari tanduk/sungu.
Kebanyakan gambang memainkan
gembyangan (oktaf) dalam gaya pola pola
lagu dengan ketukan ajeg.
Gambang juga dapat memainkan
beberapa macam ornamentasi lagu dan ritme,
seperti permainan dua nada dipisahkan oleh
dua bilah, atau permainan dua nada dipisahkan
oleh enam bilah, dan pola lagu dengan ritme -
ritme sinkopasi.


8 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

D. GENDER
Instrumen terdiri dari bilah-bilah metal ditegangkan dengan tali di atas bumbung-
bumbung resonator.
Gender ini dimainkan dengan tabuh berbentuk bulat (dilingkari lapisan kain) dengan
tangkai pendek.
Sesuai dengan fungsi lagu, wilayah nada, dan ukurannya, ada dua macam gender:
- gender barung
- gender panerus.

a) GENDER BARUNG

Gender berukuran besar, beroktaf rendah sampai tengah. Salah satu dari instrumen
pemuka, gender barung memainkan pola
pola lagu berketukan ajeg (cengkok) yang dapat menciptakan tekstur sonoritas yang tebal dan
menguatkan rasa pathet gendhing.
Beberapa gendhing mempunyai pembuka yang dimainkan gender barung; gendhing-
gendhing ini dinamakan gendhing gender.
Dalam pertunjukan wayang, pemain gender mempunyai peran utama harus memainkan
instrumennya hampir tidak pemah berhenti selama semalam suntuk dalam permainan
gendhing, sulukan, dan grimingan.
9 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF




b) GENDER PANERUS
Gender berukuran kecil, beroktaf tengah sampai tinggi. Meskipun instrumen mi
tidak harus ada dalam ansambel, kehadirannya menambah kekayaan tekstur gamelan.
Gender ini memainkan lagunya dalam pola lagu ketukan ajeg dan cepat.
E. KENDHANG
Kendhang asimetris bersisi dua dengan sisi kulitnya ditegangkan dengan tali dan
kulit atau rotan ditata dalam bentuk Y. Kendhang diletakkan dalam posisi horisontal
pada gawangannya (plangkan), dimainkan dengan jari dan telapak tangan.
Kendhang benfungsi menentukan irama dan tempo (menjaga keajegan tempo, menuntun
peralihan ke tempo yang cepat atau lambat, dan menghentikan tabuhan gendhing
(suwuk).
Di samping menetapkan irama dan tempo, untuk gamelan iringan tari-tarian dan
pertunjukan wayang kendhang juga menginingi gerakan penari atau wayang.
Fungsi-fungsi ini menjadikan kendhang berperan penting dalam ansambel sebagai salah
satu dari instrumen-instrumen pemuka dalam ansambel.
Berdasarkan atas ukuran dan fungsinya, terdapat empat macam kendhang:
- kendhang ageng,
- kendhang wayangan,
10 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

- kendhang ciblon, dan
- kendhang ketipung.

a) KENDHANG AGENG

Kendhang yang
paling besar, dimainkan
untuk gendhing atau seksi
dari gendhing yang berwatak
tenang dan wibawa (regu).
Dalam teknik
kendhang kalih, kendhang
ageng dimainkan dalam
kombinasinya dengan
kendhang ketipung.


Ketipung adalah Kendhang yang berukuran paling kecil di antara kendhang jenis lainnya
11 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


Kendang Ciblon adalah Kendhang yang berukuran sedang atau menengah

b) KENDHANG WAYANGAN

Kendhang berukuran kecil untuk mengiringi tari-tarian. Kendhang ini juga dimainkan
dalam klenengan, memainkan pola-pola ritme yang berasosiasi dengan gerakan gerakan tari.
12 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

F. KENONG


Satu set instrumen jenis gong berposisi horisontal, ditumpangkan pada tali yang
ditegangkan pada bingkai kayu. Dalam memberi batasan struktur suatu gendhing, kenong adalah
instrumen kedua yang paling penting setelah gong.
Kenong membagi gongan menjadi dua atau empat kalimat kalimat kenong, atau
kenongan. Di samping berfungsi menggaris-bawahi struktur gendhing, nada-nada kenong juga
berhubungan dengan lagu gendhing; ia bisa memainkan nada yang sama dengan nada balungan;
ia boleh juga mendahului nada balungan berikutnya untuk menuntun alun lagu gendhing; atau ia
dapat memainkan nada berjarak satu kempyung dengan nada balungan, untuk mendukung rasa
pathet.
Pada kenongan bergaya cepat, dalam ayaka yakan, srepegan, dan sampak, tabuhan
kenong menuntun alur lagu gendhing-gendhing tersebut.

13 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


G. GONG

Kata yang menirukan bunyi, kata gong khususnya menunjuk pada gong gantung
berposisi vertikal, berukuran besar atau sedang, ditabuh di tengah-tengah bundarannya
14 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

(pencu) dengan tabuh bundar berlapis kain.
Gong menandai permulaan dan akhiran gendhing dan memberi rasa
keseimbangan setelah berlalunya kalimat lagu gendhing yang panjang.
Gong sangat penting untuk menandai berakhirnya satuan kelompok dasar lagu,
sehingga kelompok itu sendiri (yaitu kalimat lagu di antara dua tabuhan gong) dinamakan
gongan. Ada dua macam gong:
- gong ageng (besar) dan
- gong suwukan atau gong siyem yang berukuran sedang.

a) GONG AGENG

Gong gantung besar, ditabuh untuk menandai permulaan dan akhiran kelompok dasar
lagu (gongan) gendhing.

b) GONG SUWUKAN
Gong gantung berukuran sedang, ditabuh untuk menandai
akhiran gendhing yang berstruktur pendek, seperti lancaran,
srepegan, dan sampak.

15 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

H. KETHUK KEMPYANG

Dua instrumen jenis gong berposisi horisontal ditumpangkan pada tali yang ditegangkan
pada bingkai kayu.
Kethuk - kempyang memberi aksen-aksen alur lagu gendhing menjadi kalimat kalimat
yang pendek.
Pada gaya tabuhan cepat lancaran, sampak, srepegan, dan ayak ayakan, kethuk ditabuh di
antara ketukan ketukan balungan, menghasilkan pola-pola jalin-menjalin yang cepat.
16 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

I. REBAB


Instrumen kawat-gesek dengan dua kawat ditegangkan pada selajur kayu dengan badan
berbentuk hati ditutup dengan membran (kulit tipis) dari babad sapi.
Sebagai salah satu dari instrumen pemuka, rebab diakui sebagai pemimpin lagu dalam
ansambel, terutama dalam gaya tabuhan lirih.
Pada kebanyakan gendhing-gendhing, rebab memainkan lagu pembuka gendhing,
menentukan gendhing, laras, dan pathet yang akan dimainkan.
Wilayah nada rebab mencakup luas wilayah gendhing apa saja. Maka alur lagu rebab
memberi petunjuk yang jelas jalan alur lagu gendhing.
Pada kebanyakan gendhing, rebab juga memberi tuntunan musikal kepada ansambel
untuk beralih dari seksi yang satu ke yang lain.
B. SARON
Istilah umum untuk instrumen - instrumen berbentuk bilahan dengan enam atau
tujuh bilah (satu oktaf atau satu oktaf dan satu nada) ditumpangkan pada bingkai kayu
yang juga berfungsi sebagai resonator.
Instrumen mi ditabuh dengan tabuh dibuat dari kayu atau tanduk (yang akhir ini
untuk peking).
17 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


Menurut ukuran dan fungsinya, terdapat tiga jenis saran:
- demung,
- saron barung, dan
- saron panerus atau peking.








a) SARON DEMUNG

Saron berukuran besar dan beroktaf tengah. Demung memainkan balungan
gendhing dalam wilayahnya yang terbatas. Pada teknik pinjalan, dua demung dan
slenthem membentuk lagu jalin-menjalin. Umumnya, satu perangkat gamelan
mempunyai satu atau dua demung. Tetapi ada gamelan di kraton yang mempunyai lebih
dari dua demung.
18 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF



b) SARON BARUNG

Saron berukuran sedang dan beroktaf tinggi. Seperti demung, saron barung
memainkan balungan dalam wilayahnya yang terbatas. Pada teknik tabuhan imbal-
imbalan, dua saron barung memainkan lagu jalin menjalin yang bertempo cepat.
Seperangkat gamelan mempunyai satu atau dua saran barung, tetapi ada gamelan yang
mempunyai lebih dan dua saron barung.
Suatu perangkat gamelan bisa mempunyai saron wayangan yang berbilah sembilan.
Sebagaimana namanya menunjukkan, saron ini dimainkan khususnya untuk ansambel
mengiringi pertunjukan wayang.
19 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


c) SARON PANERUS (PEKING)

Saron yang paling kecil dan beroktaf paling tinggi.
Saron panerus atau peking ini memainkan tabuhan rangkap dua atau rangkap empat lagu
balungan.
Lagu peking juga berusaha menguraikan lagu balungan dalam konteks lagu gendhing.
J. KEMPUL

20 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


Gong gantung berukuran kecil. Kempul menandai aksen-aksen penting dalam
kalimat lagu gendhing.
Dalam hubungannya dengan lagu gendhing, kempul bisa memainkan nada yang
sama dengan nada balungan; kadang-kadang kempul mendahului nada balungan
berikutnya; kadang-kadang ia memainkan nada yang membentuk interval kempyung
dengan nada balungan, untuk menegaskan rasa pathet.


K. SITER

21 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


Siter adalah alat musik petik memiliki 11 pasang senar, direntang kedua sisinya di
antara kotak resonator. Ciri khasnya satu senar disetel nada pelog dan senar lainnya
dengan nada slendro. Umumnya sitar memiliki panjang sekitar 30 cm dan dimasukkan
dalam sebuah kotak ketika dimainkan. Siter dimainkan sebagai salah satu dari alat musik
yang dimainkan bersama (panerusan), sebagai instrumen yang memainkan cengkok (pola
melodik berdasarkan balungan). Siter dimainkan dengan kecepatan yang sama dengan
gambang (temponya cepat).
Nama "siter" berasal dari Bahasa Belanda "citer", yang juga berhubungan dengan
Bahasa Inggris "zither".
Senar siter dimainkan dengan ibu jari, sedangkan jari lain digunakan untuk
menahan getaran ketika senar lain dipetik, ini biasanya merupakan ciri khas instrumen
gamelan. J ari kedua tangan digunakan untuk menahan, dengan jari tangan kanan berada
di bawah senar sedangkan jari tangan kiri berada di atas senar.
Siter dengan berbagai ukuran adalah instrumen khas Gamelan Siteran, meskipun
juga dipakai dalam berbagai jenis gamelan lain.
L. KEMANAK

22 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF


I
Instrumen
berbentuk seperti
buah pisang,
dianggap sebagai
instrumen kuna.
Kemanak ditabuh
dalam ansambel
untuk mengiringi
beberapa macam
tari Bedhaya ,
Serimpi dan
Santiswaran.


M. KEPRAK

23 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

Keprak adalah suatu alat yang terbuat dari perunggu atau besi dengan ukuran kira-
kira 20 x 27 cm, terdiri beberapa lempengan, diberi lobang pada bagian atasnya dan
diberi seutas tali, digantung pada kotak wayang dengan tatanan sedemikian rupa sehingga
bila di pukul akan menimbulkan efek bunyi "prak-prak".
Dalam pergelaran wayang kulit purwagayaSurakarta, keprak terdiri minimal 3
buah, ada yang 4 buah dan 5 buah. Sedangkan untuk pakeliran Gaya Yogyakarta keprak
hanya terdiri dari satu lempengan besi saja yang di landasi dengan kayu seukuran keprak,
dipukul dengan cempala besi yang di jepit oleh kaki seorang dalang efek bunyi yang
ditimbulkan "ting-ting".
Agar menghasilkan suara keprak yang bagus seorang dalang harus tahu teknik
memasang keprak dan teknik membunyikan keprak dengan baik. Keprak dalam pakeliran
biasanya untuk mengiringi gerakan wayang serta untuk memantabkan solah (gerak)
wayang. Dalang wayang kulit gagrakSurakartasaat ini lebih memilih keprak berbahan
besi putih beberapa lembar di kombinasi dengan keprak perunggu beberapa lembar, yang
di yakini mempunyai efek suara lebih nyaring.
N. SLENTHEM
Menurut konstruksinya, slenthem termasuk keluarga gender; malahan kadang-kadang ia
dinamakan gender panembung. Tetapi slenthem mempunyai bilah sebanyak bilah saron;
Ia beroktaf paling rendah dalam kelompok instrumen saron. Seperti demung dan saron
barung, slenthem memainkan lagu balungan dalam wilayahnya yang terbatas.



24 Aksel SMANSA 2013/2014 | Dinda Ayu RF

O. SULING
Suling bambu yang memainkan lagunya dalam pola-pola lagu bergaya bebas metris.
Ini dimainkan secara bergantian, biasanya saat lagunya mendekati akhiran kalimat.
Tetapi kadang - kadang pemain suling juga memainkan lagu lagu pendek di permulaan
atau di tengah kalimat lagu