DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL

UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA

FAKULTAS PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
JURUSAN MATA KULIAH DASAR UMUM
Jl. Dr. Setiabudhi No. 229 Bandung 40154 (022) 2013063 Pesawat 2508

SILABUS
MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
A. IDENTITAS MATA KULIAH
Nama Mata Kuliah

Pendidikan Agama Islam (PAI)

Nomor Kode/SKS/SMT

KU 100/2 SKS/ SMT Ganjil/Genap

Kelompok Mata Kuliah

MKU (Mata Kuliah Umum)

Program Studi/ Program

Ilmu Pendidikan Agama Islam/S1

Status Mata Kuliah

Mata Kuliah Dasar

Prasyarat

Lulus BAQI

Lulus Tutorial

Dosen

Tim Dosen PAI MKDU

B. TUJUAN MATA KULIAH

Setelah mengikuti perkuliahan ini, mahasiswa diharapkan memiliki kompetensi: (1)
kemampuan memahami pokok-pokok ajaran agama Islam; (2) kemampuan menerapkan
ajaran Islam sebagai sumber nilai dan landasan berfikir serta berperilaku dalam ilmu dan
profesi yang digeluti; dan (3) kemampuan menyelesaikan masalah keagamaan dasar
dalam kehidupan sehari-hari. Secara khusus, mahasiswa diharapkan mampu menjelaskan
Metodologi Memahami Islam, Manusia, Agama, dan Islam, Al-Qur'an, Hadits, Ijtihad,
Keimanan dan Ketakwaan, Ibadah, Keluarga Islami, Makanan dan Minuman dalam
Islam, Sistem Muamalah Islam, Etos Kerja dan Entrepreneurship, Akhlak dan Tasawuf;
Dakwah dan Amar Ma'ruf Nahyi Munkar, Islam dan Isu-Isu Kontemporer, serta Syari'ah,
Fiqih dan Hukum Islam.

C. DESKRIPSI ISI
Mata kuliah ini merupakan mata kuliah umum/pengembangan kepribadian yang diberikan
kepada semua mahasiswa pada semua program studi non-dik yang ada di Universitas
Pendidikan Indonesia. Dalam perkuliahan ini dibahas materi-materi mengenai Makna,
Tujuan, dan Metodologi Memahami Islam; Manusia, Agama, dan Islam; Al-Qur'an:
Sumber Ajaran Islam Pertama; Hadits: Sumber Ajaran Islam Kedua; Ijtihad: Sumber
Pengembangan Hukum Islam; Keimanan dan Ketakwaan; Ibadah: Aspek Ritual Umat
Islam; Membangun Keluarga Yang Islami; Makanan dan Minuman dalam Islam; Konsep
Dasar Ekonomi dan Transaksi dalam Sistem Muamalah Islam; Etos Kerja dan
Entrepreneurship; Akhlak dan Tasawuf; Dakwah dan Amar Ma'ruf Nahyi Munkar; Islam
dan Isu-Isu Kontemporer; dan Syari'ah, Fiqih dan Hukum Islam
D. PENDEKATAN PEMBELAJARAN
1. Pendekatan
: Ekspositori dan Inkuiri.
2. Metode

: Ceramah, Presentasi Acak, Tanya Jawab, Pemecahan Masalah, dan

Sosiometri.

3. Tugas

: Book Report, Laporan Bab, Peta Konsep dan Laporan Amaliyah

Yaumiyah (Membaca al Qur'an dan Shalat Berjama'ah)

4. Media

: OHP, LCD, Internet, Powerpoint, dll.

E. EVALUASI
Prasyarat keluar nilai PAI terdiri dari :
1. Kelulusan membaca al Qur'an, yaitu kategori Tingkat Terampil (TT) dan Tingkat
Mahir (TM).
2. Kelulusan Tutorial.
Setelah kedua Prasyarat nilai PAI diatas terpenuhi, Nilai Akhir (NA) mahasiswa
pada mata kuliah ini didasarkan atas aspek-aspek :
1. Kehadiran di kelas (kehadiran minimal 80 % sebagai syarat dapat mengikuti
UAS)
2. Aktifitas dan partisipasi di kelas/N1 (Bobot 1, nilai maksimum 100)
3. Tugas Individual (Book Report, Laporan Bab, Peta Konsep dan atau Laporan
Amaliyah Yaumiyah 'Membaca al Qur'an dan Shalat Berjama'ah')/N2 (Bobot 1,
nilai maksimum 100)
4. Ujian Tengah Semester (UTS)/N3 (Bobot 1, nilai maksimum 100)
5. Ujian Akhir Semester (UAS)/N4 (Bobot 2, nilai maksimum 100)

Nilai Akhir (NA) diperoleh dari akumulasi nilai setiap aspek sesuai dengan nilai
dan bobotnya, kemudian dibagi lima. Sehingga secara sederhana perhitungannya
dapat dirumuskan sebagai berikut :
NA =

N1.1 + N2.1 + N3.1 + N4.2

5
= .

Nilai Akhir berkisar dalam rentang angka 0 s.d. 100. Angka-angka tersebut kemudian
dikonversikan ke dalam bentuk nilai A, B, C, D, atau E, dengan ketentuan sebagai
berikut.
Indeks
A
B
C
D
E

Nilai
78 100
68 77
58 67
48 57
0 47

Dalam kasus tertentu konversi nilai bisa dilakukan dengan melihat rentang nilai
tertinggi dan terendah yang diperoleh dalam suatu kelas.
Standar minimal kelulusan mata kuliah PAI ini adalah nilai B.
F. RINCIAN MATERI PERKULIAHAN
Pertemuan 1
: Pengantar Perkuliahan: cakupan, target, metode, tugas, dan evaluasi
Makna, Tujuan, dan Metodologi Memahami Islam
Pertemuan 2

: Manusia, Agama dan Islam

Pertemuan 3

: Al-Qur'an: Sumber Ajaran Islam Pertama

Hadits: Sumber Ajaran Islam Kedua

Pertemuan 4

: Ijtihad: Sumber Pengembangan Hukum Islam

Pertemuan 5

: Keimanan dan Ketakwaan

Pertemuan 6

: Ibadah: Aspek Ritual Umat Islam

Pertemuan 7

: Membangun Keluarga Yang Islami

Pertemuan 8

: UTS

Pertemuan 9

: Makanan dan Minuman dalam Islam

Pertemuan 10

: Konsep Dasar Ekonomi dan Transaksi dalam Sistem Muamalah Islam

Pertemuan 11

: Etos Kerja dan Entrepreneurship

Pertemuan 12

: Akhlak dan Tasawuf

Pertemuan 13

: Dakwah dan Amar Ma'ruf Nahyi Munkar

Pertemuan 14

: Islam dan Isu-Isu Kontemporer; dan Syari'ah

Pertemuan 15

: Syari'ah, Fiqih, dan Hukum Islam

Pertemuan 16

: UAS
3

G. DAFTAR PUSTAKA
Utama :
Tim Dosen PAI UPI (2008), Islam Tuntunan dan Pedoman Hidup, Bandung: Value Press.
Referensi :
Abdul Aziz Said Ahli, Dr., Al-Bidyah fi marifat al-hadits ,.
-------------- , Al-Jahbidzah wa Ulm al-Hadits,
Abdurrahman, Zainuddin, (t.t.) Jmi' Al 'Ulm Wa Al Hikam: Syarh Khamsna Hadtsan Min
Jawmi Al Kalm, Jakarta: Dinamika Berkah Utama.
Abdussalam, Yusuf, (2006), Karena Allah Aku Bekerja, Pedoman untuk Karyawan Muslim,
Yogyakarta: Media Insani.
Abu Zahrah, Muhammad, Ushl al-Fiqh,
Al-Barr, Zakariyya, (tanpa tahun), al-Ahkm al-Assiyyah lil-Mawrits wal washiyyah alWjibah fi al-Fiqh wa al-Qnn, Buku Ajar di Ma'had Dirst al-Islmiyyah,
Mathbaah al-Madan, Kairo.
Al-Nahlawi, Abdurrahman. (1989). Prinsip-prinsip dan Metoda Pendidikan Islam.
terjemahan Herry Noer Ali. Bandung: CV Diponegoro.
Ali, Abdullah Yusuf. The Meaning of Glorious Quran,
Ali, Maulana Muhammad, (tanpa tahun), The Religion of Islam, The Arab Writer, Publisher
and Printers, Kairo.
Al-Jazir, Ab Bakr Jbir, (tanpa tahun), Minhaj al-Muslim, cet.8, tanpa penerbit, tanpa kota.
Al-Khli, Muhammad Abdul Aziz, Adab al-Nabaw,
Ansari, Ali, (2003). Tasawuf dalam Sorotan Sains Modern, Bandung: Pustaka Hidayah.
Arifin, Bey. (1987). Hidup Setelah Mati. Bandung: Riva Bersaudara.
As-Suyuthy, Jalaluddin, (2007). Spiritualitas Kematian, Jogyakarta: Diva Press.
As-Shalih, Subhi Dr., Mabhits f Ulm al-Qurn,
Ash-Shiddieqy, T.M.Hasbi (1972), Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Qur'an/Tafsir, Jakarta:
Bulan Bintang.
Asjmuni Abdurrahman (2002), Manhaj Tarjih Muhammadiyah: Metodologi dan Aplikasi,
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Asy-Syarqawy, Muhammad 'Abdullah, (2003), Sufisme dan Akal, Bandung: Pustaka Hidayah.
Atho Mudzhar, H.M. (1998), Membaca Gelombang Ijtihad: Antara Tradisi dan Liberasi,
Yogyakarta: Titian Ilahi Press.
Azra, Azyumardi, (2000). Pendidikan Islam, Jakarta: Logos.
Azis Masyhuri, K.H.A. (1997), Masalah Keagamaan Hasil Muktamar dan Munas Ulama
Nahdlatul Ulama Kesatu 1926 s.d. Kedua puluh sembilan 1994, Cetakan IV,
Surabaya: PP Rabithah Maahidi Islamiyah bekerja sama dengan Dinamika Press.
Asyafah, Abas, (1991), Manajemen dan Kepemimpinan dalam Gamitan Ajaran Islam,
Bandung: Sany Press.

Alma, Buchari, (2005), Kewirausahaan untuk Mahasiswa dan Umum, Bandung: Alfabeta.
Ab Fris, Muhammad Abd al-Qdir. 1986. Al-Nizm al-Siys f al-Islm, Ammn alUrdun: Dr al-Furqn.
Abu Zaid, Fauzi Muhammad, (1997), Abbul Hayyi, Midah Al Muslim Baina Al Dn Wa Al
'Ilm, terj. Hidangan Islam: Ulasan Komprehensif Berdasarkan Syariat dan Sains
Modern. Jakarta: GIP.
Aida F(V)italaya S. Hubeis, (1997). Feminisme dan Pemberdayaan Perempuan, dalam
Dadang S. Anshori (eds)., Membincangkan Feminisme: Refleksi Muslimah atas Peran
Sosial Kaum Wanita, Bandung: Pustaka Hidayah.
Al Ghazali, (1997), Al Hall Wa Al Harm, terj. Iwan Kurniawan, Rahasia Halal Haram:
Hakikat Batin Perintah dan Larangan Allah, Bandung: Mizania.
__________, (1969), al-Mursyidul amin ila Mau'idhatil Mu'minin min Ihya Ulumuddin.
Mesir: Mustahafa al-Halabi
Al Hilawi, (1998), Yasalnaka 'An, terj. As'ad Yasin, Mereka Bertanya tentang Islam:
Waktu, Arak, Judi, dll., Jakarta: GIP.
Al Qardhawi, Yusuf, (2005), Al Hall Wa Al Harm F Al Islm, terj. Achmad Sunarto, Halal
Haram dalam Islam, Surabaya: Karya Utama.
----------------------, (1997), Al Madkhal F Dirsat Al Syari'ah Al Islmiyyah, terj. M. Zakki,
Membumikan Syari'at Islam, Surabaya: Dunia Ilmu.
al-Jauziah, Ibn Qayyim, (tt).Ad-Dau wad Dawa': al-Jawabul Kafi liman Sa'ala 'anid-Da'I
asy Syafi. Jakarta: Dinamika Barkah Utama.
Al Sayyid, Abdul Basith Muhammad, (2007), Al Taghdziyah al Nabawiyah: al Ghadza baina
al D wa al Dawa, Terj. M. Abdul Ghoffar, Pola Makan Rasulullah: Makanan Sehat
Berkualitas Menurut al Qur'an dan al Sunnah. Al Mahira: Jakarta.
Al Shabuni, M. Ali, (1994) Rawai'ul Bayan: Tafsr Ayt Al Ahkm Min al Qur'n Jilid 1-2,
terj. Saleh Mahfoed, Tafsir Ayat-Ayat Hukum dalam Al Qur'an. Bandung : Al Ma'arif.
Abul Wafa Taftazani, (1980), Muhdhart f Tasawwuf al-Islm, Kairo: Mathba'ah almadn.
Aliya Izzet Begovic, (1992), Membangun Jalan Tengah, Bandung: Mizan.
Ali Asgar Engineer, Hak-hak perempuan dalam Islam, (Jakarta, 1994) h. 199-200.
Aqqd, Abbs Mahmd al- 1964. al-Dmqrtiyyah f al-Islm, Misr: Dr al-Marif.
Badri, Malik. (2001) Dari Perenungan Menuju Kesadaran: Sebuah Pendekatan Psikologi
Islam. Surakarta: Intermedia
Bakri Syah Amiin, Dr., Adabul-Hadts Al-Nabawiy,
Balyaq, Izuddin, (1978), Minhju al-shlihn, Dr al-Fath, Beirut
Banchard, (t.t.), Ken dan Stoner, Jasse, 2003, Tancap Gas! Menciptakan Visi Sukses untuk
Melejitkan Bisnis dan Hidup Anda, Terjemahan Ikramullah, Bandung: Kaefa-Mizan.
Baror C., (1993), The Essence of Small Business, New York: Prentice Hall. Inc.
Bashir A. Dabla, Dr. Ali Syari`ati dan Metodologi Pemahaman Islam, terjemahan Bambang
Gunawan, dalam Jurnal Al-Hikmah No.4, Bandung, Yayasan Muthahhari, Rabi` AlTsani-Sya`ban 1412/Nopember 1991-Februari 1992.
Bertens, K., (1993). Etika. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Darmin A.H., 1994. Beragam Definisi Feminisme, H.U. Kompas (Jakarta), 19 April 1994.
5

Dijen Dikti, (1983). Kurikulum Inti Mata Kuliah dasar Umum. Jakarta: Depdikbud.
Dzuhayatin, Siti Ruahini. 1998. Ideologi Pembebasan Perempuan: Prespektif Feminisme
dan Islm, dalam Wacana Perempuan Dalam Keindonesiaan dan Kemodernan,
(Jakarta: CIDESINDO dan UII Yogyakarta.
Fakih, Mansour. 1996. Analisis Gender dan Transformasi Sosial, Yoyakarta: Pustaka Pelajar.
Fraenkel, Jack R.,(1977), How to Teach about Values; An Analytic Approach, Engelwood
Cliffs, New Jersey: Prentice Hall, Inc.
Frager, Robert, (2003). Hati, Diri, dan Jiwa: Psikologi Sufi untuk Transformasi. Jakarta:
Serambi.
Hertz, John H.,(1967). Political Realism and Political Idealismm: A Study in Theories and
Realities, Chicago: The Universsity of Chicago Press.
Harun Nasutian, (1989), Islam Rasional: Gagasan dan Pemikiran Prof. DR. Harun Nasution.
Bandung: Mizan
Hasbi al-Shiddiqy, Fikih Islam, Jakarta, Bulan-Bintang, 1975.
Harefa, Andrias, (2005), Sekolah Saja Tidak Pernah Cukup; Menyoal Pendidikan
Persekolahan dan Pencarian Alternatif Pembelajaran, Jakarta, Gramedia.
Hasil Muktamar XXX Nahdlatul Ulama (13-18 Syaban 1420 H/ 21-26 Nopember 1999),
Masail Al-Diniyah Al-Waqiiyyah dan Masail Al-Diniyah Al-Maudzuiyyah, Jakarta:
Sekjen PB NU.
Hasyim Asyari, Hadratussyaikh (20 Syawal 1360 H), Risalah Ahlussunnah wa al-Jamaah,
dalam M. Arief Hakim, Editor (1999), Risalah Ahlussunnah wal Jamaah,
Yogyakarta: LKPSM.Izuddin Balyaq, (1978), Minhju al-Shlihn, Dr al-Fath,
Beirut
Hasyimi, Muhammad Ali, Dr.(1995), Apakah Anda Berkepribadian Muslim? (terjemah)
Jakarta: Gema Insani Press.
Hawwa, Said, (1995), AlIslam: Sayahdatain dan Fenomena Kekufuran. Jakarta: Al-Ikhlas
Press.
Hidayat, Komarudin, (2006). Psikologi Kematian, Bandung: Mizan.
Hilal, Ibrahim, (2002). Tasawuf antara Agama dan Filsafat. Bandung: Pustaka Hidayah.
Husien, Machsun. (1985). Pendidikan Islam dalam Lintasan Sejarah. Yogyakarta: Nur
Cahya.
Izutsu, Tushihiko. (1993), Konsep-konsep Etika Religius dalam Al-Quran. (terjemah),
Yogyakarta: PT Tiara Wacana Yogya.
Juergensmeyer, Mark. (1998). Menentang Negara Sekuler: Kebangkitan Global
Nasionalisme Religius, terjemahan Noorhaidi Bandung: Mizan.
Jalaluddin Rakhmat, (t.t.), Islam Alternatif, Bandung
Kabbani, Syekh Hisyam, (1998), Self Purification and State of Excellence:
Encyclopaedia of Islamic Doctrine, vol. V, Asunnah Fondation of America.
Kasmir, (2007), Kewirausahaan, Jakarta: Rajawali Press.
Kiyosaki, Ronert. T., (2002), The Business Scchool For People Who Like Helping People,
Jakarta: Gramedia.

Krisnawaty, Taty (1997). Gerakan Perempuan dan Demokrasi, dalam Membincangkan

Feminisme:Refleksi atas Peran Sosial Kaum Wanita, Bandung: Pustaka Hidayah.
Kuntowijoyo.(1997). Identitas Politik Umat Islam, Bandung: Mizan.
Kusnandi, (2007), Internalisasi Nilai Kewirausahaan Melalui Bisnis Direct Selling MLM,
Tesis S2 PU: Sekolah Pasca Sarjana UPI.
Mahmud Syaltut, (1966) Al-Islam Akidah wa Syariah, Daarul Qalam.
__________, (1966), Min Taujihatil Islam: Tashih ba'dlil Mafahim ad-Diniyah, Taudlih
Mauqifil Islam mim Ba'di Masyakil Akhlak al-Islamiyah. Bairut: darul Qalam
Maulana Muhammad Ali, (tanpa tahun), The Religion of Islam, The Arab Writer, Publisher
and Printers, Kairo.
Mukhtar Yahya dan Fatchurrahman (1986), Dasar-dasar Pembinaan Hukum Fiqh Islami,
Bandung: Al-Ma'arif.
Mutawalli, Abbas. (1981). Sunnah Nabi Kedudukannnya menurut Al-Quran, Jakarta: Gema
Risalah.
Muhyiddin Abi Zakaria, Riydh ash-Shlihn
Musthafa Kamal Pasha & Ahmad Adaby Darban (2000), Muhammadiyah sebagai Gerakan
Islam: dalam Perspektif Historis dan Ideologis, Yogyakarta: LPII.
Muthahhari, Murtadha, (2000). Manusia dan Alam, Jakarta: Lentera.
________,(1997), Hak-hak Wanita dalam Islam, terjemahan. Jakarta: Lentera.
________, (1995). Falsafah Akhlak: Kritik atas Konsep Moralitas Barat, terjemahan Faruq
bin Dhiya. Jakarta: Pustaka Hidayah.
________, (1993). Manusia dan Agama. Bandung: Mizan.
Madjid, Nurcholish 1996.Islam Kerakyatan dan Keindonesiaan, Bandung:Mizan,
Madjid, Nurcholish 1997. Tradisi Islam: Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan
Indonesia, Jakarta: Paramadina.
Maudd, Ab al-Al al- 1985. Nazariyah al-Islm wa Hudh f al-Siysah wa al-Qnn wa
al-Dustr, Jeddah, Dammm, Riyd: al-Dr al-Sudiyah.
Ms, Muhammad Ysuf. 1962. Nizm al-Hukm f al-Islm, al-Qhirah: Jmiah al-Dual
al-Arabiyah.
Nasution, Harun. (1973). Filsafat dan Mistisisme dalam Islam. Jakarta: Bulan Bintang.
_______, (1985). Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: UI Press.
_______, (1986), Teologi Islam: Aliran-aliran, Sejarah, Analisa Perbandingan Jakarta: UI
Press.
Nash, Seyyed Hossein, (2003). The Heart of Islam : Pesan-pesan Universal Islam untuk
Kemanusiaan. Bandung: Mizan.
_______, (2002), Tafsir Al Mishbah, Tanggerang: Lentera Hati.
_______, (1999). Wawasan Al-Quran: Tafsir Maudhu`i atas Perbagai Persoalan Umat,
Bandung, Mizan, 1999.
Ohan Sudjana, (1994) , Fenomena Akidah Islam Berdasarkan Qur'an dan sunnah, Jakarta:
Meida Dakwah
Qardw, Ysuf. 1997. Fiqih Negara, terjemahan Syafril Halim , Jakarta: Robbani Pres.
7

Quraish Shihab, (1999), Wawasan Al-Quran: Tafsir Maudhu'I atas pelbagai Persoalan Umat.
Bandung: Mizan
Rakhmat, Jalaluddin. (1991). Islam Aktual. Bandung : Mizan.
_______. (1992). Islam Alternatif. Bandung: Mizan.
_______, (1989). Pengantar Buku, dalam Murtadha Muthahhari, Manusia dan Agama.
Bandung: Mizan.
_______. (1994). Renungan-renungan Sufistik. Bandung: Mizan.
Ralibi, Otsman, (1982). Manusia Menurut Al-Ghazali, Bandung: t.p.
Rasyad, Abdul Hamid, (2003), Menjadi Milyarder Muslim, Terjemahan Iman Sulaiman,
Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.
Rasyidi, H.M. (1990). Filsafat Agama, Jakarta: Bulan Bintang.
Riyanto, Astim, (2000), Kapita Selekta Kewiraswantaan, Bandung, Yapemdo.
Riyanto, Astim dan Arifah, (2000), Dasar-Dasar Kewiraswantaan, Bandung: Yapemdo.
Rizal, Ahmad Syamsu, (2007), Tasawwuf dan Ihsan (terjemahan dari Self Purification, Syekh
Hisyam Kabbani), Jakarta: Serambi.
Sabiq, Sayid. (1990), Akidah Islam, (terjemahan), Bandung: Diponegoro. Cetakan kesepuluh.
________, (tanpa tahun), Fiqh al-Sunnah, v.II, Nizhm al-Usrah wa al-Hudd wa al-Jinyah,
Maktabah al-Muslim, tanpa kota
Saifuddin dkk., (1986), Islam untuk Disiplin Ilmu Ekonomi, Dirjen Pembinaan Kelembagaan
Agama Islam Depag RI.
Shabuni, Muhammad Ali As- Shafwat al-tafsr,
Shabuni, Muhammad Ali As-, Muhtashar Tafsir Ibni Katsiir,
Shihab, M.Quraish (1996), Wawasan Al-Qur'an: Tafsir Maudhu'i atas Pelbagai Persoalan
Umat, Bandung: Mizan.
Soelaeman, M.I.. (1994). Pendidikan dalam Keluarga. Bandung: Alfabeta.
Soetari, Endang Ad. (2000). Imu Hadits kajian riwayah dan dirayah. Bandung: Amal Bakti
Press.
Sjadzali, Munawir, Kontektualisasi Ajaran Islm: 70 Tahun Prof. Dr. H. Munawir Sjadzali,
MA, Jakarta: IPHI-Paramadina, 1995.
Sjadzali,Munawir, 1993. Islam dan Tata Negara: Ajaran, Sejarah, dan
Pemikiran, Jakarta: UI Pres.
Sudjana, Ohan . (1994) , Fenomena Akidah Islam Berdasarkan Qur'an dan sunnah. Jakarta:
Media Dakwah
Suryakusuma, Julia I. 1991 Konstruksi Sosial Seksualitas: Sebuah Pengantar Teoritis,
Prisma (Jakarta), no. 7, Juli:4-5,
Syuqah, Abu 1997. Jati Diri Wanita menurut al-Quran dan Hadis, Bandung: Mizan.
Syariati, Ali. (1984). Tugas Cendekiawan Muslim, Jakarta: Rajawali Press.
Syihtah, Abdullah Dr., Ulumul-Quran wat-Tafsiir,
Thahar, Kamarisah. (1993). Wanita dalam Islam, Jakarta: Fatima Maju Medan.

Umar, Nasaruddin. (1999). Argumen Kesetaraan Jender: Prespektif Al-Qur`an, Jakarta:

Paramadina
Tim Dosen Agama UPI (2004), Islam Doktrin dan Dinamika Umat, Bandung: Value Press.
Ya'qub, Hamzah, (1983), Kode Etik Dagang Menurut Islam; Pola Pembinaan Hidup dalam
Berekonomi, Bandung: Diponegoro
Yusri, Ahmad, DR.(tanpa tahun), Muqranah baina al-Syarah al-Islmiyyah wa al-Qawnn
al-Gharbiyyah f 'Aqd al-Jawz, Buku Ajar di Ma'had Dirst al-Islmiyyah, Dr alIttihd al-Arabi, Kairo
Zahroh, Muhammad Abu, (tanpa tahun), Ushl al-Fiqh, Dr al-Fikr al-'Arabi, Kairo.

SAP

MATA KULIAH PAI

TAHUN 2008 - 2009

OLEH:
SAEPUL ANWAR, S.Pd.I, M.Ag.

JURUSAN MATA KULIAH DASAR UMUM

FAKULTAS PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA
TAHUN 2009