SOAL PEMANTAPAN UJIAN

MATA PELAJARAN SOSIOLOGI

TAHUN PELAJARAN 2010/2011
PENGAMPU: SUHADI

SMA NEGERI 1 PAMOTAN

DINAS PENDIDIKAN
KABUPATEN REMBANG
PROVINSI JAWA TENGAH
MEI, 2011

1
 IDENTITAS PENULIS SOAL

Suhadi, lahir di Rembang tanggal 03 April 2011.

Pendidikan formal yang pernah di jalani
diantaranya; SD (SDN 1 Sumurtawang lulus tahun
1993), SMP (SMP Negeri 1 Kragan lulus tahun
1998), SMA (SMA Negeri 3 Rembang lulus tahun
2001), S1 (Pendidikan Sosiologi & Antropologi FIS Unnes lulus tahun
2007), dan S2 (Pendidikan IPS di PPS Unnes tahun 2010 hingga
sekarang). Saat ini bekerja di SMA Negeri 1 Pamotan sebagai guru
bidang studi Sosiologi sejak tahun 2009 hingga sekarang dan aktif
melakukan penelitian tematik sosial budaya dan lingkungan.

2
MATERI KELOMPOK SOSIAL

1. Ikatan solidaritas kelompok-kelompok sosial yang ada di

Indonesia masih sangat kuat. Hal ini dapat dilihat setiap terdapat
pemilu selalu ada isu putra daerah, anak buah membela
pemimpinnya pada saat diadili di pengadilan, hingga aksesories
yang selalu menempel pada kelompok suku tertentu.

Tindakan di atas mencerminkan identitas pada kelompok sosial ...

a. In-group
b. Out-group
c. Membership group
d. Gemeinschaft by blood
e. Primery group dan secondary group

Jawaban (a)

Isu putra daerah, pembelaan, dan

pengenaan aksesoris merupakan simbol
dari identitas kelompok. Anggota kelompok
sosial yang menggunakan identitas
kelompok biasanya kelompok tersebut
bersifat tertutup atau orang luar tidak bisa
masuk. Kelompok sosial yang memiliki karakter di atas adalah tipe
kelompok sosial in-group. Adapun gambar di atas merupakan
ilustrasi dari konsep kelompok sosial in-group.

2. Setiap warga negara berkewajiban menjaga dan meningkatkan

kualitas moral bangsanya. Kualitas bangsa dapat dilihat dari
kualitas perilaku warganya. Untuk itu perilaku anak-anak muda
seperti mabuk-mabukan, pesta narkoba, tawuran, mencuri, hingga
menjadi anak jalanan dan pengemis menjadi problema sosial yang
harus diselesaikan. Dalam membangun karakter, etika, dan moral
anak muda yang berkualitas, kelompok sosial yang dipandang
memiliki peranan yang sangat penting adalah kelompok sosial ...

a. Volunter
b. Okupasional
c. Gesselschaft
d. Primery group
e. Publik dan massa

Jawaban (d)

Keluarga memiliki peran penting dalam membangun karakter

anggota keluarga. Perilaku menyimpang dari anggota keluarga
biasanya disebabkan di dalam keluarga ada masalah. Permasalahan
yang menerpa sebuah keluarga, tentu ada berbagai sebab dan

3
musababnya. Misalnya tekanan ekonomi dan sosial yang tidak jelas
ujung pangkalnya. Kelompok sosial yang memiliki peranan utama
dan tidak dapat digantikan oleh kelompok sosial lain adalah
kelompok sosial primery group yaitu keluarga.

3. Pada tahun 2011 sering muncul pemberitaan tentang NII

(Negara Islam Indonesia), Ahmadiyah, FPI (Front Pembela Islam),
hingga jaringan teroris di Indonesia di media massa. Terlepas dari
baik dan buruknya kelompok sosial di atas, kelompok tersebut
merupakan deretan kelompok sosial yang tidak mendapatkan
perhatian (atensi) dari masyarakat. Dalam sosiologi, kelompok
sosial tersebut termasuk kategori kelompok sosial ....

a. Volunter
b. Okupasional
c. Gesselschaft
d. Primery group
e. Publik dan massa

Jawaban (a)

Kelompok volunteer adalah sekelompok orang yang tidak

mendapatkan atensi dari masyarakat.

4. “Dengan semangat Hari Kebangkitan Nasional (Harkitnas) ke-

103 Tahun 2011, kita wujudkan kebangsaan yang berkarakter,
bersatu dan berdaya saing menuju masyarakat yang sejahtera”.
Itulah tema pada peringatan Harkitnas ke-103 Tahun 2011.
Peringatan Harkitnas ini terinspirasi dari peran para tokoh yang
mempelopori Kebangkitan Nasional, antara lain yaitu: Sutomo,
Gunawan, Dr. Tjipto Mangunkusumo, Ki Hajar Dewantara,
dr. Douwes Dekker, dan masih banyak deretan tokoh kebangsaan
lainnya. Tokoh ini berpandangan bahwa setiap warga Indonesia
harus selalu semangat persatuan, kesatuan, dan nasionalisme serta
kesadaran untuk memperjuangkan kesejahteraan Indonesia.

Dari deskripsi di atas, Sutomo dan kawan-kawan tergolong dalam

konsep kelompok sosial masuk dalam kelompok sosial ...

Jawaban (b)

a. gemeinschaft of place
b. gemeinschaft of mind
c. gemeinschaft by blood
d. gemeinschaft by need
e. gemeinschaft

Gemeinschaft merupakan teori perubahan sosial oleh seorang

sosiolog Jerman, Ferdinand Tonnies. Gemeinschaft adalah pola
masyarakat yang ditandai dengan hubungan anggota-anggotanya

4
bersifat pribadi, sehingga menimbulkan ikatan yang sangat
mendalam dan batiniah, misalnya pola kehidupan masyarakat
pertanian umumnya bersifat komunal yang ditandai dengan ciri-ciri
masyarakat yang homogen, hubungan sosioalnya bersifat personal,
saling mengenal, seta adanya kedekatan hubungan yang lebih
intim. Gemainschaft di bagi menjadi tiga yaitu gemeinschaft by
blood, gemeinschaft of place, dan gemeinschaft of mind.
Gemeinschaft of mind, yaitu gemeinschaft yang mendasarkan diri
pada ideology atau pikiran yang sama.

5. Perilaku konsumen seringkali dipengaruhi oleh tayangan iklan di

media massa. Produk-produk seperti; elektronik, sepada motor,
mobil, rokok, kosmetik, fashion, makanan, hingga furniture gencar
ditawarkan para konsumen. Kerap kali iklan yang muncul di televisi
dan internet melibatkan berbagai artis, selebriti, tokoh, hingga
orang-orang ternama. Setiap pemilik iklan berpandangan bahwa
dengan melibatkan pemeran iklan tersebut, para penonton dapat
meniru perilaku para pemeran yang menggunakan produk-produk
yang di-iklan-kan.

Dari kasus di atas terdapat konsep perilaku simbolik kelompok.

Konsep perilaku konsumen ini dalam sosiologi termasuk konsep
kelompok sosial ...

a. Membership group
b. Konsumeris group
c. Reference group
d. Akademik group
e. Informal group

Jawaban (c)

Reference group adalah kelompok sosial yang menjadi acuan bagi

seseorang atau masyarakat akan pemikiran, sikap, dan perilaku
dalam memaknai siapakah dirinya agar yang bersangkutan
mendapatkan ruang pengakuan dalam hidup bermasyarakat.

6. Fenomena sosial seperti komunitas virtual dengan munculnya

facebooker beserta aktivitas anggota kelompoknya yang dapat
dilihat dalam groupnya. Fenomena ini hadir karena pada saat ini
masyarakat telah memasuki era digital.

Fenomena sosial munculnya facebooker dan group didorong oleh ...

a. Paksaan gaya hidup

b. Keterbukaan masyarakat
c. Ekspresi menampilkan pemikiran, sikap, dan perilaku di
dunia digital
d. Kemajuan teknologi dan informasi
e. Pendidikan berbasis teknlogi

5
Jawaban (c)

Pada awal abad 19 perkembangan masyarakat industri mulai

bergeliat hingga akan puncaknya pada abad 21. Mereka yang
menempati kelas sosial atas pada masyarakat industri di-identik-
kan dengan penggunaan media digital seperti telepon hingga
internet. Berbagai kegiatan selalu dipublikasikan di media digital
mulai dari aktivitas privat hingga aktivitas publik. Gaya hidup inilah
yang kemudian ditiru oleh kelas-kelas sosial dibawahnya.

7. Faktor pendorong dan penarik masyarakat desa (rural

community) melakukan urbanisasi ke kota (urban communty)
adalah ...

a. Hiburan
b. Pendidikan
c. Transportasi
d. Lapangan pekerjaan
e. Teknologi dan informasi

Jawaban (d)

Terdapat kecenderungan di desa mengalami kemiskinan karena

terbatasnya lapangan kerja. Sedangkan di kota terdapat
kompleksitas kesempatan peluang kerja. Dengan demikian
penduduk desa berduyun-duyun ke kota dengan dalih mencari
lapangan pekerjaan guna mencukupi nafkah sehari-hari yang
mengejar mimpi di masa depan yang lebih cerah.

8. Berikut ini merupakan rincian dari ras manusia di dunia.

Ras Australoid (Aborigin Australia, Dravida, Papua), Ras Kaukasoid,

Ras Khoisan (orang Bushmen atau Hottentot dari Afrika Selatan) ,
Ras Mongoloid (Ras Asia Utara atau Ras Asia Timur, Ras Asia
Tenggara, Ras Indian Amerika) dan Ras Negroid.

Menyikapi keragaman ras manusia di dinia, kita sebagai warga

negara Indonesia yang memiliki masyarakat multikultural, sikap
yang patut kita tunjukkan adalah ...

a. Primordialis
b. Etnografis
c. Chauvinis
d. Nasonalis
e. Pluralis

Jawaban (e)

6
 Pluralis adalah sikap toleran terhadap adanya perbedaan budaya
dalam suatu masyarakat, memperkenankan kelompok-kelompok
yang berbeda untuk tetap memelihara keunikan budaya masing-
masing.

9. Peneliti : kenapa bapak yang tadi tidak seperti bapak-bapak yang

lain?
Informan : oh... bapak itu memang begitu.
Peneliti : begitu bagaimana?
Informan : sebenarnya dia itu orang Jawa. Tapi sejak kecil
dibesarkan di tempat saudaranya yang ada di Batak sana,
hingga lulus kuliah. Jadi kami-kami dah memaklumi kalau
dia seperti itu.

Berdasarkan transkip penelitian tentang “pengaruh sosialisasi

terhadap perilaku interaksi sosial pada sekolah multikultural”,
faktor yang mempengaruhi pola interaksi sosial pada sekolah
multikultural dalam penelitian di atas adalah ...

a. Asimilasi
b. Akulturasi
c. Difusi
d. Etnosectris
e. Amalgamasi

Jawaban (d)

Sekolah multikultural yaitu sekolah yang warga sekolahnya berlatar

belakang sosial dan budaya yang berbeda-beda. Sekolah ini dapat
ditemui pada daerah-daerah perkotaan dan daerah-daerah
perbatasan.

Tampak perilaku salah satu pengajar di atas telah terpola dengan

interaksi antar anggota kelompok sosial budaya yang berlatar
belakang berbeda belum menggunakan budaya nasional. Pola
kebiasaan dari kelompok asal, masih ditampilkan pada saat
berinteraksi satu dengan yang lain. Fenomena sosial di atas dalam
sosiologi disebut etnosentris.

MATERI MASYARAKAT MULTIKULTURAL

10.Pada zaman Hindia-Belanda masyarakat Indonesia digolongkan

dalam tiga kelas sosial oleh antropolog Belanda Furnivall, yaitu
golongan penjajah Belanda yang menempati tingkat pertama,
golongan minoritas Cina yang menempati tingkat kedua, dan
golongan pribumi menempati tingkat ketiga. Dari deskripsi di atas
dapat diambil kesimpulan bahwa pribumi adalah kelas sosial yang
rendah, sedangkan Belanda adalah kelas tinggi. Berdasarkan
deskripsi di atas, tujuan Belanda dalam menggolongkan kelas sosial
menjadi tiga golongan yaitu....

7
a. Mengkonstruksi pengetahuan pribumi tentang penjajah
(Belanda)
b. Merangkul pribumi untuk menjadi negara bagian
c. Agar pribumi menghormati penjajah dan Cina
d. Semata-mata untuk membantu pribumi
e. Siasat Belanda untuk menang

Jawaban (a)

Dimanapun dan kapanpun, yang namanya penjajah itu pasti

dianggap musuh. Sampai kapanpun, masyarakat yang dijajah pasti
akan melawan. Belanda dalam hal ini telah menggunakan
pendekatan sosial budaya agar dapat mengendalikan masyarakat
setempat. Cara yang digunakan yaitu membangun pengetahuan
pribumi tentang siapa dan apa itu Belanda.

11.Menurut Van de Berghe, ciri-ciri sebuah masyarakat majemuk

adalah sebagai berikut;

i. Terjadinya segmentasi ke dalam kelompok-kelompok yang

seringkali memiliki kebudayaan, atau lebih tepat sub-
kebudayaan, yang berbeda satu sama lain.
ii. Memiliki struktur sosial yang terbagi-bagi ke dalam lembaga-
lembaga yang bersifat nonkomplementer (tidak penting).
iii. Kurang mengembangkan konsensus di antara para anggota
masyarakat tentang nilai-nilai sosial yang bersifat dasar.
iv. Secara relatif seringkali terjadi konflik di antara kelompok yang
satu dengan yang lainnya.
v. Secara relatif integrasi sosial tumbuh di atas paksaan (coercion)
dan saling ketergantungan di dalam bidang ekonomi.
vi. Adanya dominasi politik oleh suatu kelompok atas kelompok-
kelompok yang lain.

Berdasarkan ciri-ciri masyarakat majmuk di atas, terkesan

Indonesia sebagai masyarakat multikultural, sebagai masyarakat
yang tidak suka teratur. Padahal Indonesia dikenal dengan
masyarakat yang santun, toleran, dan suka membantu satu dengan
yang lain.

Tujuan yang hendak dicapai Belanda dari pendapat Van de Berghe

tentang masyarakat kita adalah ...

a. Bencana sosial ekologis

b. Disintegrasi sosial
c. Disentralisasi sosial politik
d. Masyarakat indonesia yang adil dan makmur
e. Meningkatkan jiwa nasionalisme sempit dan resistan/perlawanan

Jawaban (b)

8
Suatu pendapat ternyata menyimpan kepentingan. Ada makna di
balik keindahan suatu teks. Hal ini terbukti dapat dilihat dari
deskripsi di atas. Ciri-ciri masyarakat majemuk Van de Berghe
memiliki tujuan untuk membangun pengetahuan masyarakat
Indonesia agar selalu bersikap dan berperilaku seperti yang diciri-
cirikan oleh Van de Berghe.

12.Menurut Budhisantosa (Antropolog), penjelasan dalam pasal 32

UUD 1945 memberikan empat ketentuan arah dan tujuan
pengembangan kebudayaan nasional Indonesia, yaitu:

i. Kebudayaan nasional yang hendak dikembangkan itu harus

benar-benar merupakan perwujudan hasil upaya dan
tanggapan aktif masyarakat Indonesia dalam proses adaptasi
terhadap lingkungannya dalam arti luas.
ii. Kebudayaan nasional itu merupakan perpaduan puncak-puncak
kebudayaan daerah, sehingga mewujudkan konfigurasi budaya
bangsa.
iii. Pengembangan kebudayaan nasional itu harus menuju ke arah
kemajuan adab yang dapat memperkokoh persatuan dan
kesatuan bangsa.
iv. Tidak menutup kemungkinan untuk menyerap unsur-unsur
kebudayaan asing yang dapat mengembangkan dan
memperkaya kebudayaan nasional, serta mempertinggi
kemanusiaan bangsa Indonesia.

Namun dewasa ini kebudayaan nasional dihadapkan dengan ragan

permasalahan seperti; gaya hidup, makanan, pakaian dan bentuk
perumahan lebih condong kebarat-baratan.

Permasalahan di atas muncul disebabkan karena ...

a. Pola hidup hedonis

b. Gaya hidup ala barat
c. Perilaku masyarakat yang chauvinistik
d. Belum sempurnanya kebudayaan nasional
e. Menghormati dan menghargai kebudayaan asing

Jawaban (d)

Berdirinya negara Indonesia merupakan hasil dari proses politik.

Sebelum Belanda menjajah Indonesia, tiap-tiap daerah memiliki
sistem pemerintahan sendiri-sendiri yaitu monarkhi (kerajaan). Tak
jarang antar kerajaan saling memperebutkan sumber daya alam
yang ada. Jadi jelas belum ada identitas nasional yang sama.
Identitas-identitas daerahlah yang kemudian dimasukkan menjadi
budaya nasional. Berbeda dengan eropa, masyarakatnya yang telah
memiliki identitas budaya yang sama. Dengan demikian jelas

9
bahwa hingga sekarang kebudayaan nasional Indonesia belum
sempurna.

13.Konflik-konflik yang terjadi antaretnik dan antar agama, sering

kali didasari pada permasalahan hubungan antara etnik asli
setempat dengan pendatang, konflik-konflik itu terjadi karena
adanya pengaktifan secara berlebihan jati diri etnik untuk
solidaritas dalam perebutan sumber daya yang ada (kekuasaan dan
kekayaan).

Gejala sosial di atas disebut ...

a. Paternalistik
b. Egosentrisme
c. Etnosentris
d. Primordialimes
e. Chauvinisme

Jawaban

 Paternalistik adalah suatu realitas sosial dimana

pendatang lebih berkuasa dan lebih mendominasi peranan dan
mempengaruhi di berbagai bidang. Contohnya Cina menjadi
pengendali ekonopmi di Indonesia.
 Egosentris adalah yaitu suatu sikap anggota atau
kelompok masyarakat ingin selalu mendahuluan kepentingan
kelompoknya.
 Etnosentrisme adalah kecenderungan setiap kelompok
untuk percaya begitu saja akan keunggulan kebudayaannya
sendiri.
 Primordialisme adalah pemikiran yang mengutamakan
atau menempatkan pada tempat yang pertama kepentingan
suatu kelompok atau komunitas masyarakat.
 Chauvinisme adalah suatu pemikiran yang memandang
bahwa budaya kelompoknya selalu lebih unggul dibanding
dengan budaya kelompok lain.

14.Dalam UU RI Nomor 1 Tahun 2011 tentang Perumahan dan

Kawasan Permukiman, dalam Pasal 2 menegaskan bahwa
perumahan dan kawasan permukiman diselenggarakan dengan
berasaskan: kesejahteraan, keadilan dan pemerataan,
kenasionalan, keefisienan dan kemanfaatan, keterjangkauan dan
kemudahan, kemandirian dan kebersamaan, kemitraan, keserasian
dan keseimbangan, keterpaduan, kesehatan, kelestarian dan
keberlanjutan, dan keselamatan, keamanan, ketertiban, dan
keteraturan. Namun sebagian besar perumahan dibangun di atas
lahan produktif (pertanian) dan lahan lahan lindung (resapan air)
yang berdampak terciptanya bencana longsong dan banjir
bandang.

10
Berdasarkan permasalahan di atas, yang bukan termasuk
pendorong perilaku alih fungsi lahan adalah ...

a. Tuntutan ekonomi
b. Kepentingan konservasi
c. Ledakan penduduk yang tidak terkendali
d. Tuntutan gaya hidup perumahan mewah
e. Hasil adaptasi manusia terhadap lingkungan

Jawaban (b)

Konservasi yaitu tindakan manusia dalam rangka menjaga

kelestarian lingkungan agar tidak terjadi bencana lingkungan.

15.Dalam UUD 1945 Pasal 31 ayat (1) Setiap warga negara berhak
mendapat pendidikan dan ayat (2) Setiap warga negara wajib
mengikuti pendidikan dasar dan pemerintah wajib membiayainya.
Namun kenyataannya masih tinggi angka putus sekolah.

Berdasarkan kasus di atas hal yang menyebabkan masalah anak

putus sekolah adalah ...

a. Cara pandangan
b. Anak takut pelajaran
c. Minimnya tenaga pengajar
d. Fasilitas sekolah tidak mendukung
e. Terjadi penyelewengan anggaran pendidikan

Jawaban (e)

Tingginya anak putus sekolah karena keterbatasan ekonomi.

Mahalnya biaya pendidikan dikarenakan adanya perilaku
penyelewengan anggaran pendidikan. Dengan demikian
menyebabkan sumbangan operasional dan pembangunan di
sekolah menjadi mahal.

16. Noni : ”Dijodohin sama ibu..?”

Informan : “iya..”
Noni : “Setelah tahu dijodohkan?”
Informan : “Saya masih kecil jadi biasa saja, belum ada pikiran saya
suka dengan pasangan saya. Saya belum mengerti,
karena waktu itu masih kelas 4 SD saya mulai di jodohkan.
Dua kali dijodohkan gagal dan perjodohan ketiga baru
saya dinikahkan. Waktu menikah saya belum lulus SD
” (Sumber:
http://id.wikipedia.org/wiki/Tegaldowo,_Gunem,_Rembang)

Deskripsi di atas merupakan transkip penelitian pernikahan belia di

desa Tegaldowo Kecamatan Gunem Kabupaten Rembang. Dari

11
deskripsi di atas, tampak faktor yang mendorong terjadinya
pernikahan belia adalah ...

a. Kepentingan anak
b. Kepentingan agama
c. Kepentingan orang tua
d. Kepentingan masyarakat
e. Kepentingan pemerintah

Jawaban (c)

Berdasarkan transkip penelitian di atas, jelas bahwa pernikahan

seorang gadis di daerah tersebut diputuskan oleh orang tua, bukan
calon pengantin.

17.Pada pentas laga gand final pertandingan sepak bola piala

dunia, selalu dipadati penonton. Para penonton jauh-jauh hari
mempersiapkan diri agar dapat hadir dalam pertandingan tersebut.
Pesan tiket pertandingan, menginap di hotel, hingga pengenaan
aksesoris seperti yang dikenakan oleh tim kesayangannya itu
dengan biaya sendiri.

Perilaku penonton tersebut didorong oleh ...

a. Mengikuti trend gaya hidup masa kini

b. Agar tidak dibilang kuper (kurang pergaulan)
c. Ikut-ikutan kelompoknya
d. Telah menjadi kebiasaan setiap ada sebak bola piala
dunia
e. kesadaran atas kebanggaan seseorang terhadap
bangsanya

jawaban (e)

Perilaku penonton tersebut didorong oleh rasa kesadaran atas

kebanggaan seseorang terhadap bangsanya. Ekspresi penonton
inilah yang kemudian bermakna bahwa negaranya masih berdiri
kokoh dan mampu melawan untuk menang hingga titik darah
penghabisan.

18.Hubungan antara pemerintah nasional dengan masyarakat suku

bangsa dalam masyarakat jajahan selalu diperantarai oleh golongan
perantara. Pada jaman penjajahan Hindia Belanda, Belanda
menggunakan golongan Cina, Arab, dan Timur Asing lainnya untuk
kepentingan pasar dalam berinteraksi dengan pribumi. Pada era
orde baru pun demikian. Pemerintahan Soeharto menggunakan
pedagang Cina untuk kepentingan pasar dalam berinteraksi dengan
rakyat Indonesia.

12
Alasan Belanda dan Soeharto menggunakan golongan perantara
dalam kepentingan pasar saat itu adalah alasan ...

a. Politik
b. Ekonomi
c. Sosial
d. Budaya
e. Agama

Jawaban (a)

Pada saat itu golongan perantara secara politik tidak berhak

memegang kekuasaan dan mudah dikendalikan. Jika Belanda dan
Soeharto menggunakan golongan tersebut, maka peemrintahan
Hindia Belanda dan Soeharto tidak terganggu. Berbeda jika
kepentingan pasar di pegang pribumi, tentu pemerintahan yang
berkuasa berpotensi terganggu.

19.Bejo adalah seorang mahasiswa di salah satu perguruan tinggi

negeri di Indonesia. Dia memiliki kebiasaan mengenakan berbagai
fashion dan aksesoris ala barat. Pandangan dalam menganalisis
sesuatu selalu mengedepankan pendapat orang barat.

Pandangan dan perilaku Bejo di atas disebut ...

a. Xenosentrisme
b. Etnosentrisme
c. Asimilasi
d. Akulturasi
e. Primordialisme

Jawaban (a)

Xenosentrisme yaitu suatu paham yang mempengaruhi sikap dan

perilaku seseorang yang lebih menyenangi pandangan atau produk
asing, lawan kata dari etnosentrisme.

20.Ada sentimen-sentimen kesuku-bangsaan yang memiliki potensi

pemecah belah dan penghancuran sesama bangsa Indonesia.
Terlebih dalam masyarakat majemuk menghasilkan batas-batas
suku bangsa yang didasari oleh stereotip (label negatif) dan
prasangka (tudingan) yang menghasilkan penjenjangan sosial
secara primordial dan subyektif.

Berdasarkan deskripsi kasus di atas, yang menyebabkan problem

sosial pada masyarakat multikultural adalah ...

a. Politik aliran
b. Anti sosial
c. Kepentingan sosial

13
d. Primordialisme
e. Nasionalisme sempit

Jawaban (b)

Primordialisme adalah pemikiran yang mengutamakan ego

kelompok, dimana suatu kelompok sosial yang hanya
menomorsatukan kepentingan kompoknya.

21.Secara keilmuan, konsep masyarakat multikultural pertama kali

muncul di era 1970-an di Kanada. Pada waktu itu Kanada didera
(sedang mengalami) konflik yang disebabkan masalah hubungan
antarwarga negara (citizenship). Masalah itu meliputi hubungan
antarsuku bangsa, agama, ras, dan aliran politik yang terjebak pada
dominasi. Konflik itu diselesaikan dengan digagasnya konsep
masyarakat multikultural. Gagasan itu kemudian menyebar ke
Australia, Eropa, dan menjadi produk global (mendunia), termasuk
ke Indonesia.

Esensi/ substansi dari ajaran masyarakat multikultural di atas

adalah ...

a. Kesetaraan, menghargai hak budaya komunitas, dan demokrasi

b. Membantu kelompok minoritas
c. Menciptakan tatanan sosial yang teratur
d. Negara berkewajiban melindungi kelompok sosialnya
e. Menggunakan sebesar-besarnya untuk kepentingan masyarakat

Jawaban (a)

Soal dan jawaban sangat jelas

22.Di dunia ini hanya terdapat 12 negara yang etnisnya homogen.

Dengan demikian keragaman penduduk di dunia ini bukanlah khas
Indonesia saja. Contohnya di Eropa yaitu Jerman, di Afrika adalah
Somalia, kemudian Amerika juga mengantongi negara yang
berlabel muti-etnis. Keragaman etnis di Jerman disebabkan karena
datangnya imigran pasca revolusi industri. Keragaman etnis di
somalia karena adanya keyakinan kelak terwujud Republik Somalia.
Di Amerika karena adanya faham liberti (kebebasan) sehingga
banyak orang yang berduyun-duyun ke sana. Lantas bagaimana
Indonesia? Para ahli perbandangan multi-etnis Indonesia karena
faktor biologis dan geografis yang berbeda-beda.

Dewasan ini negara yang penduduknya multi-etnis sedang

menghadapi masalah etnosentris. Dimana tiap-tiap etnis ingin
mendominasi kekuasaan, ekonomi guna masa depan yang
sejahtera.

14
Langkah yang paling tepat dalam mengatasi problem keragaman
etnis yaitu ...

a. Empati, simpati, dan sugesti

b. Menomorsatukan pluralisme
c. Mengedepankan asas demokrasi
d. Menjunjung tinggi nilai-nilai moral
e. Mensosialisasikan pendidikan multikultural

Jawaban (e)

Pendidikan multikultural merupakan proses pembelajaran yang

bertujuan agar peserta didik pada hari ini dan kelak dapat hidup
berdampingan dalam masyarakat yang beragam.

15