Agar tidak menimbulkan dampak nigatif dalam kehidupannya, mereka menghormati roh-roh

tersebut dengan mempersembahkan sesajen dan kemenyan melalui perantara seorang ahli
( dukun atau Pawang ) dimintanya berkat atau restu. Kalau mereka akan mengerjakan
sesuatu pekerjaan penting , mesalnya ketika mau mendirikan rumah atau mengadakan
peralatan , begitu pula kalau ada orang sakit.
Disamping percaya terhadap adanya roh , bangsa Indonesia jaman itu juga percaya kepada
adanya makhluk - makhluk halus yang disebut Hyang atau Yang, yang bertempat tinggal di
Gunung - gunung , di hutan-hutan, lembah atau sungai dan
di tempat-tempat Angker lainya yang jarang dilalui oleh manusia. Diantara hyang-hyang itu
ada yang baik ada yang jahat dan suka mengganggu jalan hidup manusia. Maka itu pun
dihormati dengan mempersembahkan sesajen dan kemenyan agar mereka dapat restu
dengan selamat dalam kehidupannya . Demikian juga roh-roh nenek moyang mereka pada
saat itu sangat dihormati, karena mereka berkeyakinan roh tersebut juga akan
mempengaruhi hidupnya, Sehingga diepersembahkan sesajen untuknya, misalnya
dibuatkan perahu kecil di dalamnya berisi aneka ragam sesajen. Dan perahu itu dihanyutkan
ke sungai atau ke laut. Dengan maksud agar roh tersebut tidak mempengaruhi secara
nigatif terhadap kehidupan mereka, dan dapat bersemayam di tempat yang sejuk.
b.) Dynamisme :
Nenek moyang kita berkeyakinan bahwa setiap orang , hewan atau benda mempunyai
kekuatan gaib atau semangat . Banyaknya semangat yang ada di dalam tubuh, harus
berdeminsi seimbang dengan kondisi tubuh, orang yang kurang semangatnya , akan
mengalami sakit-sakit saja . Oleh sebab itu , maka orang harus memakai benda - benda
seperti cincin, gelang, kalung atau benda apa saja yang dapat menumbuhkan semangat.