Anda di halaman 1dari 3

Muktamar Chechnya Keluarkan Salafi Dari Ahlu Sunnah, Saudi Marah

http://www.nugarislurus.com/2016/09/muktamar-chechnya-keluarkan-salafi-dari-ahlu
-sunnah-saudi-marah.html
NUGarisLurus.com
Muktamar Ulama Ahlus Sunnah Wal Jama ah (ASWAJA) di Chechnya memb
uat marah kalangan salafi/wahabi dalam hal ini Saudi Arabia karena mengeluarkan
mereka dari Ahlus Sunnah Wal Jama ah.
[Baca Lahir Republik Ahlus Sunnah Wal Jama ah (Aswaja) di Chechnya, Allahu Akbar!]
Hadir dalam muktamar ini Syaikh Al Azhar DR. Ahmad Thayyib, Ulama Yaman Habib Um
ar Bin Hafidz, Mufti Mesir Syaikh Syauqi Alam, Habib Ali Al Jufri, Syaikh Usamah
Al Azhari, Mufti Mesir yang dulu Syaikh Ali Jum ah dan lebih dari 200 ulama Ahlus
Sunnah Wal Jama ah dari seluruh penjuru dunia.
Para peserta muktamar menyampaikan rasa terima kasih yang sangat besar kepada Pr
esiden Chechnya Ramadhan Ahmed Kadyrov atas segala upayanya dalam berkhidmah kep
ada Al-Quran dan Sunnah. Mereka mendoakannya agar senantiasa sukses untuk melanj
utkan perjuangan ayahnya al-Syahid Syaikh Haji Ahmad Kadyrov dalam berkhidmah k
epada Islam dan kemanusiaan, serta membela Akidah Ahlussunnah Wal Jamaah. Mereka
semua secara khusyuk menengadahkan tangan kepada Allah, agar senantiasa memberi
kan rahmat dan ridha-Nya kepada al-Syahid Syaikh Haji Ahmad Kadyrov yang merupak
an kehilangan besar bagi umat Islam, serta memberikan kemuliaan kepada beliau di
surga. Dan semoga Allah menjaga Chechnya dan selalu memberinya keselamatan, kea
manan, kemajuan dan kemakmuran.
Dikutip dari CNN, Saudi Arabia dan para syaikhnya sangat marah dengan adanya muk
tamar ini karena para peserta muktamar yang menyepakati bahwa Ahlus Sunnah Wal J
ama ah adalah Asyairoh Dan Maturidiyyah. Dalam Fiqh mengikuti 4 mazhab Fiqh dan ju
ga bertasawuf mengikuti para ulama Tasawuf yang sudah Tsiqoh bagi kaum muslimin
yaitu murni dalam ilmu, akhlaq dan tazkiyyah.
Secara otomatis mereka yang mengklaim dirinya salafi keluar dari definisi Ahlus
Sunnah Wal Jama ah. Bahkan dilaporkan keluar tuduhan takfir yang mengkafirkan, suf
i musyrik penyembah kuburan hingga tuduhan antek Rusia dari para syeikh wahabiyy
ah Saudi terhadap ratusan ulama Aswaja yang menghadiri muktamar ini.
Wallahu Musta an
IlmuTasawuf.comLike Page
https://www.facebook.com/misyatari.as/posts/10207101814759799
6 hrs
Dalam Muktamar Internasional Ulama Ahlu Sunnah wal Jam'ah di Chechnya, pada sesi
tema "Esensi Tasawuf dan Karakter Ahli Tharq", Habib Umar bin Hafidz berbicara se
bagai panelis sebagai berikut:
Esensi tasawuf itu beramal dengan Kitab dan Sunnah juga berkarakter dengan kedua
nya baik secara rasa maupun implementasi. Yaitu mengikuti Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam dan membuahkan cinta kepada Allah subhnahu wata'la.
-Habib Umar bin Hafidz.
#Muktamar_Chechnya.
(Di Share dari Suara al-Azhar)
Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab berguru ke Basrah (Syaikh Muhammad Al-Majmu'ah=
Mr.Hamber-Orientalis Yahudi, Agen Yahudi)
Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab ngomong, "Wajib pikeun jalma anu nasehatan diri
na sangkan henteu nyarita dina masalah ieu kacuali ku elmu jeung burhan ti Allah
, ku kituna manehna waspada tina ngaluarkeun hiji jalma tina kaIslam ku sabatas
pamahamanna, jeung anggapan hade akalna, kusabab ngaluarkeun hiji jalma tina kaI
slaman atawa ngasupkeunna kaasup perkara agama anu pang agungna, jeung setan geu
s ngagulincirkeun manusa loba dina masalah ieu. (Ad Douror Assunniyyah 8/217)

Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab ngomong : "Mun kuring henteu ngakafirkeun jalma
anu nyembah berhala anu aya di luhur kuburan AHmad Al Badawi kusabab kabodohan
maranehna jeung henteu aya anu mepelingan maranehna, kumaha kuring arek ngakafir
ikeun jalma anu henteu nyakutukeun Allah mun henteu hijrah ka kuring" (Minhj Ahl
il haq wal ittiba' hal 56)
Risap Saprudin nyerat :
//----------------------------------------//
Kang Agus, kuring mah lain AKU-AKUAN, sesuai konsep dakwah anu tos para Rasul sa
mpekeun ka ummatna. Bisi kuring aku-akuan, di dieu kuring saeutik rek nyampekeun
ayat anu sakumaha ieu :
1."Jeung hak pikeun Allah (neurangkeun) jalan anu lurus, jeung diantara jalan-ja
lan aya anu bengkok. Jeung saumpama Anjeunna mikahayang, tangtu Anjeunna ngabimb
ing maneh sakabeh (ka jalan anu bener) (Surat An-Nahl : 9).
Ayat Allah di luhur ieu ngajeulaskeun yen Allah Swt. anu ngabogaan hak anu mutal
dina ngabimbing saha bae anu dipikahayang-Na, sabage karunia jeung kautamaan an
u Allah Swt. bikeun ka hamba eta. Bimbingan ieu anu nyebabkeun saurang hamba tet
ep istiqomah di luhur Islam, di luhur As-Sunnah anu ngarupakeun hiji-hijina jala
n kabeneran.
//------------------------------------------//
Kang Risap..SADAYANA anu disebat DA WAHNA Ulama Islam mah marake dadasar DALIL ALQur an sareng Al-Hadist..aya oge bari nguatkeun ku Qiyas, Ijma..dst.
Anu dimaksad ku simkuring AKU-AKUAN, tegesna Silih kufur+kafirkeun jeung ngaMusy
rak-Musyrikkeun ka Ulama Islam+Ummat Islam sejen anu beda jeung Kelompokna dina
Nafsirkeun tur MAKENA eta Dalil Al-Qur an+Al-Hadistna.
Penjelasan Kang Risap diluhur kusimkuring DIPENGGEL, jadi A jeung B :
A). Ayat Allah di luhur ieu ngajeulaskeun yen Allah Swt. anu ngabogaan hak anu m
utal dina ngabimbing saha bae anu dipikahayang-Na, sabage karunia jeung kautamaa
n anu Allah Swt. bikeun ka hamba eta.
Catetan simkuring kana ngamaknaan ayat di luhur = HAK Allah SWT pikeun maparin p
ituduh teutiasa di wates /dipetak-petak ku ku Makhlukna!..(Universal..Rahmatan L
il alamiin).
Anapon anu dimaksad : QS.Ali- Imran:19. Sesungguhnya Agama (yang diridhai) di sisi
ALLAH hanyalah ISLAM . Makna anu dikandungna dina eta ayat = SADAYA PARA NABI-ROSUL
Agamana ISLAM. Hakekatna Islam, bentekeun sareng Syari atna Islam (anu diajarkeun
ku Kanjeng Nabi Muhammad SAW dina mangsa Abad 6-7 Masehi), margi HUKUM Al-Qur an
dina perkawis Syari at Agama mah parantos dibentenkeun tiap-tiap ummatna oge :
QS. Al-Maidah:48. Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan ja
lan yang terang (Syir atan Waminhaajan). .
B). Bimbingan ieu anu nyebabkeun saurang hamba tetep istiqomah di luhur Islam, d
i luhur As-Sunnah anu ngarupakeun hiji-hijina jalan kabeneran.
Point B). diluhur, NGAGAMBARKEUN Pola PAHAM ISLAMna periode Abad 6-7 Masehi. Din
a Mangsa Abad 6-7 Masehi, Dunya geus padet ku rupi-rupi Suku-Bangsa na, kalayan
beda-beda Bahasana. Kumaha KAAYAAN NAGARA NUSANTARA Dina Mangsa Abad 6-7 eta???.
Naha sa-eusi Dunya WAKTU HARITA euweuh pituduh ti Allah kana jalan Al-HaqNa Kaben
eran naNa?, salianti hiji-hijina anu didugikeun di ARAB (Al-Qur an sareng As-Sunnah)
???.
KUMAHA NUMUTKEUN Al-Qur anna nyalira WAKTU di ARAB Abad 6-7 M :
QS. Ibrahim:4."Kami tidak mengutus seorang rasulpun, melainkan dengan bahasa (Li

san) kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Ma
ka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa
yang Dia kehendaki. dan Dia-lah Tuhan yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana".
QS.An-Nisa:164."Dan (kami telah mengutus) Rasul-rasul yang sungguh telah Kami ki
sahkan tentang mereka kepadamu dahulu, dan Rasul-rasul yang tidak Kami kisahkan
tentang mereka kepadamu".
QS.Al-Mu min:78."Dan Sesungguhnya telah Kami utus beberapa orang Rasul sebelum kam
u, di antara mereka ada yang Kami ceritakan kepadamu dan di antara mereka ada (p
ula) yang tidak Kami ceritakan kepadamu".
QS. Al-Maidah:48. Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan ja
lan yang terang (Syir atan Waminhaajan). .
JENTRE Pituduh Allah Al-Haq /Kebeneran teu diLOKALISASI di AROBIYYAN Wungkul!!!.
.. didieu salahsahiji FUNGSINA Parentah ALLAH Lita arofuuuu dst.

Anda mungkin juga menyukai