Islam di Malaysia

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Artikel ini merupakan bagian dari seri

Islam menurut negara

Afrika[tampilkan]
Asia[tampilkan]
Eropa[tampilkan]
Amerika[tampilkan]
Oseania[tampilkan]
Kotak ini:
 lihat

 bicara

 sunting

Masjid Putra di Putrajaya.

Malaysia adalah sebuah negara dengan beragam macam agama yang agama terbanyaknya
adalah Islam. Pada 2013, terdapat sekitar 19.5 juta pengikut Muslim, atau 61.3% dari jumlah
populasi.[1]
Islam di Malaysia diwakili oleh versi Shafi'i dari teologi dan yurisprudensi Sunni.[2][3] Islam
diperkenalkan oleh para pedagang yang datang dari Arab, Tiongkok dan India. Peristiwa tersebut
mulai terjadi pada abad ke-15. Konstitusi memberikan kebebasan beragama dan
menjadikan Malaysia sebuah negara yang secara resmi sekuler, meskipun menjadikan Islam
sebagai "agama Federasi" untuk melambangkan pengaruhnya pada masyarakat Malaysia.[2][3] Raja
umumnya dipandang sebagai pertahanan dari kepercayaan tersebut di negara tersebut.
Berbagai hari libur Islam seperti Maulid dideklarasikan sebagai hari libur nasional di
samping Natal, Tahun Baru Imlek dan Deepavali.
Sejarah Perkembangan Islam dan Proses Masuknya Islam di Malaysia Bacaan Madani 3:27:00
PM Kisah Islami , Sejarah Islam 0 Comments Malaysia terletak di semanjung Malaka, Asia
Tenggara. Malaysia yang ibu kotanya Kuala Lumpur mempunyai luas wilayah 332.370 Km2
atau 2,5 kali pulau Jawa. Sebagianbesar wilayahnya mempunyai luas 1.036 Km menyeberangi
laut China selatan, tepatnya di utara pulau Kalimantan dan lainnya ada di pulau Penang. Pada
tahun 2002 jumlah penduduk Malaysia berkisar 22.229.040 jiwa, bahasa resminya bahasa
Melayu. Sedangkan agama mayoritas Islam (53 %), Budha (17 %), Konghuchu, Tao, Chinese
(11 %), Kristen (8,6 %) dan Hindu (7 %). Malaysia terdiri dari dua bagian, Malaysia Barat dan
Malaysia Timur. Malaysia Barat merupakan sebuah semenanjung yang tepanjang di dunia, di
bagian tengahnya membujur pegunungan dari utara ke selatan. Pegunungan tersebut terdiri
dari beberapa rangkaian sejajar. Daratan rendah utama adalah daratan rendah Kedah di utara,
daratan rendah Selangor di barat, daratan rendah Johor di selatan, daratan rendah Kelantang
dan Pahang di pantai timur. Daratan rendah di pantai timur makin ke selatan makin melebar.
Negara ini dipisahkan ke dalam dua kawasan oleh Laut China Selatan. Malaysia berbatasan
dengan Thailand, Indonesia, Singapura, Brunai, dan Filipina. Malaysia terletak di dekat
khatulistiwa dan beriklim tropika. Sebutan kepala negara Malaysia adalah Yang Dipertuan
Agung dan pemerintahannya dikepalai oleh seorang Perdana Menteri. Model pemerintahan
Malaysia mirip dengan sistem parlementer Westminister. Suku Melayu menjadi suku terbesar
dari populasi penduduk Malaysia. Terdapat pula komunitas Tionghoa-Malaysia dan India-
Malaysia yang cukup besar. Bahasa Melayu dan agama Islam masing-masing menjadi bahasa
dan agama resmi negara. Penduduknya sebagian besar (61 %) terdiri dari suku Melayu
pribumi. Sedangkan masyarakat pendatang terdiri dari muslim dan non Muslim, yaitu muslim
dari Indonesia (Minangkabau, Jawa, Banjar, Bugis, Aceh, Mandailing) dan muslim dari India,
China, Pakistan, Persia dan Turki. Adapun non muslim berasal dari China dan India. Mayoritas
penduduk muslimnnya menganut sunni dan bermadzhab Syafi’i. Proses Masuknya Islam di
Malaysia. Sejarah masuknya Islam di Malaysia tidak terlepas dari peran kerajaan-kerajaan
Melayu jauh sebelum datangnya Inggris di kawasan tersebut. Sebab, kerajaan-kerajaan di
Malaysia dalam sejarahnya dikenal sebagai Kerajaan Islam, dan oleh pedagang Gujarat,
keberadaan kerajaan tersebut dimanfaatkan untuk mendakwahkan Islam ke Malaysia pada
sekitar abad kesembilan. Dari sini dapat dipahami bahwa Islam sampai ke Malaysia lebih
belakangan ketimbang sampainya Islam di Indonesia yang sudah terlebih dahulu pada abad
ketujuh. Berdasarkan keterangan ini pula, maka asal usul masuknya Islam ke Malaysia,
sebagaimana dikemukakan Azyumardi Azra, datang dari India, yakni Gujarat dan Malabar.
Sejak sebelum Islam datang ke wilayah Asia Tenggara, Malaysia berada di jalur perdagangan
dunia yang menghubungkan kawasan-kawasan Arab dan India dengan wilayah China, dan
dijadikan tempat persinggahan sekaligus pusat perdagangan yang amat penting. Maka tidak
heran jika wilayah ini juga menjadi pusat bertemunya berbagai keyakinan dan agama (a cross-
roads of religion) yang berinteraksi secara kompleks. Perkembangan Islam di Malaysia.
Azyumardi Azra menyatakan bahwa tempat asal datangnya Islam ke Asia Tenggara termasuk
di Malaysia, sedikitnya ada tiga teori. Pertama, teori yang menyatakan bahwa Islam datang
langsung dari Arab (Hadramaut). Kedua, Islam datang dari India, yakni Gujarat dan Malabar.
Ketiga, Islam datang dari Benggali (kini Banglades). Sedangkan mengenai pola penerimaan
Islam di Nusantara termasuk di Malaysia, kita dapat merujuk pada pernyataaan Ahmad M.
Sewang, bahwa penerimaan Islam pada beberapa tempat di Nusantara memperlihatkan dua
pola yang berbeda. Pertama, Islam diterima terlebih dahulu oleh masyarakat lapisan bawah,
kemudian berkembang dan diterima oleh masyarakat lapisan atas atau elite penguasa
kerajaan. Kedua, Islam diterima langsung oleh elite penguasa kerajaan, kemudian
disosialisasikan dan berkembang ke masyarakat bawah. Pola pertama biasa disebut bottom-up,
dan pola kedua biasa disebut top-down. Pola ini menyebabkan Islam berkembang pesat sampai
pada saat sekarang di Malaysia. Pola pertama melalui jalur perdagangan dan ekonomi yang
melibatkan orang dari berbagai etnik dan ras yang berbeda-beda bertemu dan berinteraksi,
serta bertukar pikiran tentang masalah perdagangan, politik, sosial dan keagamaan. Di tengah
komunitas yang majemuk ini tentu saja terdapat tempat mereka berkumpul dan menghadiri
kegiatan perdagangan termasuk merancang strategi penyebaran agama Islam
mengikutijaringan-jaringan emporium yang telah mereka bina sejak lama. Baca Juga : Sejarah
Perkembangan Islam di Brunei Darussalam Sejarah Perkembangan Islam di Kepulauan Sulu,
Mindanau, Filipina Seiring itu pula, pola kedua mulai menyebar melalui pihak penguasa di mana
istana sebagai pusat kekuasaan berperan di bidang politik dan penataan kehidupan sosial.
Dengan dukungan ulama yang terlibat langsung dalam birokrasi pemerintahan, hukum Islam
dirumuskan dan diterapkan, kitab sejarah ditulis sebagai landasan legitimasi bagi penguasa
Muslim. Memasuki awal abad ke-20, bertepatan dengan masa pemerintahan Inggris,
urusanurusan agama dan adat Melayu lokal di Malaysia di bawah koordinasi sultan-sultan, dan
hal itu diatur melalui sebuah departemen, sebuah dewan atau pun kantor sultan. Setelah tahun
1948, setiap negara bagian dalam Federasi Malaysia telah membentuk sebuah departemen
urusan agama. Orang-orang muslim di Malaysia juga tunduk pada hukum Islam yang
diterapkan sebagai hukum status pribadi, dan tunduk pada yurisdiksi pengadilan agama
(mahkamah syariah) yang diketua hakim agama. Bersamaan dengan itu, juga ilmu
pengetahuan semakin mengalami perkembangan dengan didirikannya perguruan tinggi Islam
dan dibentuk fakultas dan jurusan agama. Perguruan tinggi kebanggaan Malaysia adalah
Universitas Malaya yang kini kita kenal Universitas Kebangsaan Malaysia. Memasuki masa
pasca kemerdekaan, semakin jelas sekali pola perkembangan Islam tetap dipengaruhi oleh
pihak penguasa (top-down). Sebab, penguasa atau pemerintah Malaysia menjadikan Islam
sebagai agama resmi negara. Warisan undang-undang Malaka yang berisi tentang hukum
Islam berdasarkan konsep Qur’ani berlaku di Malaysia. Di samping itu, ada juga undang-
undang warisan Kerajaan Pahang diberlakukan di Malaysia yang di dalamnya terdapat sekitar
42 pasal di luar keseluruhan pasal yang berjumlah 68, hampir identik dengan hukum Islam
madzhab Syafi’i. Pelaksanaan undang-undang yang berdasarkan al-Quran dan realisasi hukum
Islam yang sejalan dengan paham madzhab Syafi’i di Malaysia, sekaligus mengindikasikan
bahwa Islam di negara tersebut sudah mengalami perkembangan yang signifikan. Dengan
adanya proses Islamisasi di Malaysia, peranan penting dalam pengembangan ajaran Islam
semakin intens dilakukan para ulama atau pedagang dari jazirah Arab. Pada tahun 1980-an
Islam di Malaysia mengalami perkembangan dan kebangkitan yang ditandai dengan
semaraknya kegiatan dakwah dan kajian Islam oleh kaum intelektual, dan menyelenggarakan
kegiatan keagamaan intenasional berupa Musabaqah Tilawatil Qur’an yang selalu diikuti oleh
qari dan qari’ah Indonesia. Selain itu, perkembangan Islam di Malaysia semakin terlihat dengan
banyaknya masjid yang dibangun, juga terlihat dalam penyelenggaraan jamaah haji yang begitu
baik. Sehingga dapat dikatakan bahwa perkembangan Islam di Malaysia tidak banyak
mengalami hambatan. Bahkanditegaskan dalam konstitusi negaranya bahwa Islam merupakan
agama resmi negara. Di Kelantan, hukum hudud (pidana Islam) telah diberlakukan sejak 1992.
Meski demikian, Malaysia yang menganut agama resmi Islam tetap menjamin agamaagama
lain, dan oleh pemerintah diupayakan tercipta kondisi ketentraman, kedamaian bagi
masyarakat. Walaupun pemegang jabatan adalah pemimpin-pemimpin muslim, tidak berarti
Islam dapat dipaksakan oleh semua pihak. Demikianlah sahabat bacaan madani ulasan tentang
sejarah perkembangan Islam dan proses masuknya Islam di Malaysia. Sumber Sejarah
Kebudayaan Islam Kementerian Agama Republik Indonesia, 2016. Kunjungilah
selalu www.bacaanmadani.com semoga bermanfaat. Aamiin.

Disalin dari : http://www.bacaanmadani.com/2017/10/sejarah-perkembangan-islam-dan-

proses.html
Terima kasih sudah berkunjung.