TAM BUN SIAHAAN, PRINSIP DALIHAN-NA-TOLU
Skema tersebut memperlihatkan kedudukan seseorang,
128 MASALAH-MASALAH PEMBANGUNAN
membantu dan bekerjasama dalam satu kesatuan usaha (yaitu
dongan sabutuha, hula-hula dan boru tersebut). Oleh karena itu
Dalihan na Tolu pada masyarakat Batak-Toba dapat
didefinisikan sebagai struktur kemasyarakatan atas dasar
hubungan kekerabatan yang menjadi landasan dari semua
kegiatan, khususnya kegiatan yang bertalian dengan adat.
Kegiatan-kegiatan dalam mana peranan prinsip Dalihan na Tolu
nampak nyata di dalam peristiwa dan akibatnya, antara lain
misalnya dalam perkawinan, kematian, bencana dan upacara
mcresmikan rumah. Juga dapat terjadi bahwa salah satu pernyataan
dari prinsip Dalihan na Tolu adalah gotong royong.
Peranan atau fungsi seseorang di dalam suatu kegiatan adat ter-
gantung atau ditentukan oleh hubungan kekerabatan orang itu dalam
rangka Dalihan na Tolu terhadap suhut. Kegiatan adat dalam rangka
Dalihan na Tolu selalu tergantung kepada siapa yang menjadi suhut.
Sebagai contoh dapat digambarkan pada Bagan I termaktub di
bawah. Misalnya marga (A) adalah suhut, maka marga B adalah pem-
beri gadis terhadap suhut, dan marga C mengambil gadis dari pihak
suhut: apabila marga B adalah suhut, maka marga C bisa pemberi
gadis terhadap suhut B. Ada juga kemungkinan marga lain D adalah
pemberi gadis terhadap suhut itu dan marga E pengambil gadis terha-
dap marga suhut dan seterusnya.
Kekerabatan dalam rangka Dalihan na Tolu pada masyarakat
Batak-Toba dapat digambarkan pada skema termaktub dibawah
(lihat Bagan I).
A B marga pemberi gadis
KETERANGAN:
A= marga sulzut
129
apakah is dongan sabutuha, hula-hula atau boru. Secara terperinci
orangorang yang termasuk ke dalam kerabat dongan sabutuha ialah
sebagai berikut: Orang semarga dengan Ego (dalam skema
ditunjuk dari nomor satu (1) sampai dengan sembilan (9). Pada
umumnya orang semarga terdapat dalam satu huta (kampung).
Tetapi dapat terjadi bahwa selain orang semarga ada orang-ofang
dari marga-marga lain yang mencmpati huta marga itu. Dalam
masyarakat Batak-Toba mereka disebut dongan sahuta dan dianggap
termasuk ke dalam kelompok dongan sabutuha. Perlu diketahui
bahwa dalam suatu kegiatan adat tidak dimungkinkan kehadiran
dari pada semua orang semarga, tetapi hanya orang-orang
semarga di sekitar tempat diam ego saja.
Orang-orang yang termasuk ke dalam kerabat hula-hula ialah
sebagai berikut: Ipar ego (10), mertua ego (11), mertua ayah ego
(12), mertua kakek ego (13), mertua kakek ayah ego (14) dan ayah
mertua kakek ayah ego (15), paman dari isteri ego (16), paman dari
ibu ego (1:7) dan anak perempuan paman ego (paman dari pihak ibu
ego) atau anak perempuan dari saudara laki-laki ibu ego (18), terma-
suk suami dari mereka yang menjadi isteri seseorang dari marga
lain.5
Orang-orang yang termasuk ke dalam marga boru ialah sebagai
berikut: pengambil gadis dari pihak ego (19) sampai dengan (23),
yaitu pihak pengambil saudara perempuan ego, pihak pengambil sau-
dara perempuan ayah ego, pihak pengambil saudara perempuan
kakek ego, pihak pengambil saudara perempuan ayah dari kakek ego
dan pihak pengambil anak perempuan ego, pihak pengambil gadis
dari saudara perempuan ego (24), pihak pengambil gadis dari saudara
perempuan ayah ego (25) dan turunan dari saudara perempuan
ego (29) dan pihak pengambil gadis dari saudara perempuan isteri
ego
(30).6
Kekerabatan orang-orang tersebut dapat dibedakan ke dalam
pembagian yang lebih khusus, yakni sebagai berikut: Di lingkungan
kerabat dongan sabutuha orang-orang semarga, antara lain yang di-
tunjuk dalam bagan di atas, (1) sampai dengan (5) dan (9) disebut
nasaripe, (6) sampai dengan (8) dan seterusnya disebut nasamarga.
5 Dalam hal itu anak perempuan tersebut seharusnya adalah isteri ego.
Pada masyarakat Batak Toba terdapat perkawinan ideal, yakni seorang laki-laki
diutamakan kawin dengan anak perempuan dari saudara kandung laki-laki ibu-
nya.
6. Mengenai pengelompokan kekerabatan tersebut bandingkan Melanton
Sitorus. Berita Ulaon Rumpurumpuan ( gotong royong kebudayaan Batak).
(P. Siantar : Penerbit Firma Parda, 1961), him. 15-17.
C = marga pengambil gadis

BAGAN I : Sistem hubungan Dalihan Na Tolu