Anda di halaman 1dari 6

Soal Ujian Sekolah 2016

Pendidikan Agama Buddha


SMA/SMK

1. Yang dimaksud dengan manusia seutuhnya menurut agama Buddha adalah seseorang yang ...
A. telah melenyapkan kekotoran batin
B. tidak sombong
C. dermawan
D. rendah hati dan jujur
E. meninggalkan keduniawian

2. Dalam agama Buddha, prilaku moral mengandung dua aspek yaitu aspek aktif dan aspek pasif. Yang
dimaksud dengan aspek Pasif adalah ....
A. mengembangkan kebaikan
B. kusala upasampada
C. menghindari perbuatan yang tidak baik
D. melaksanakan puja
E. melaksanakan meditasi

3. Usaha untuk mencapai manusia seutuhnya dalam agama buddha tidak harus dengan cara meninggalkan
keduniawian, sebagai perumahtangga juga bila melakukan usaha mencapai manusia seutuhnya, yaitu
dengan cara ....
A. menjadi dermawan
B. melaksanakan sila dengan tekun,mengembangkan batin mencapai panna
C. melaksanakan puja bakti secara rutin
D. bermeditasi di hutan belantara
E. menghafalkan paritta

4. ”Agama Buddha sebagai kekuatan spiritual dan sosial, menggariskan norma-norma dan hukum-hukm
tingkah laku sosial tertentu, sesuai dengan etika sosialnya.” Ini merupakan penjelasan dari tahap ....
A. Isolasi
B. Bergaul
C. Adaptasi
D. Transisi
E. Transformasi

5. Sehubungan dengan cita-cita umat awam untuk mencapai kesejahteraan, sang Buddha bersabda sesuai
dalam Anguttara Nikaya II.66, bahwa orang biasa (upasaka/upasika) mempunyai keinginan manusia
beiasa yang secara wajar, seperti berikut ini kecuali ....
A. Semoga saya menjadi kaya, semoga kekayaan saya terkumpul pada saya dengan cara benar dan
pantas.
B. Semoga saya beserta sanak keluarga dan kawan-kawan saya dapat mencapai kedudukan sosial
yang tinggi
C. Semoga setelah berlatih meditasi saya mencapaui kecucian dan memperoleh Abhinna
D. Semoga saya selalu hati-hati dalam kehidupan ini, sehingga saya berusia panjang.
E. Apabia kehidupan di dunia ini telah berakhir, semoga saya dapat terlahir kembaliu dialam
bahagia.

6. Sang Buddha menjelllaskan; ”Cara untuk mencapai atau mendapatkan keinginan, adaah dengan cara
memiliki dan mengembangkan ; Keyakinan, Kemoralan, Kemurahan Hati dan Kebijaksanaan.”
Kebijaksanaan yang dimaksud adalah ....
A. sempurna pengetahuannya
B. hidup dengan batin yang tidak diliputi keserakahan dan keinginan nafsu
C. hidup dengan pikiran bebas dari kekikiran
D. sempurna tindak tanduknya
E. mengerti orang lain

7. Selain memiliki Saddha, Sila, Cagha, dan Panna, orang yang berkeinginan juga harus memiliki empat
faktor penunjang, dalam kehidupannya pun ia harus mengembangkan dan meningkatkan beberapa hal,
salah satunya adalah : Usaha sungguh-sungguh, yaitu :
A. menjaga segala sesuatu yang dicapai dengan baik
B. disiplin diri dipertaqhankan
C. menahan diri dari peraulan bebas
D. dalam pekerjaab apapun yang yang dilakukan, harus terampil dan produktif
E. mampu mewujudkan cita-cita
8. Sang Buddha bersabda : ”Para bhikkhu, ada yang tidak dilahirkan, Tidak menjelma, tidak tercipta,
yang mutlak. Para bhikkhu, bila takada yang tak dilahirkan, Tidak menjelma, tidak tercipta, yamg
mutlak, maka tak ada kemaungkinan untuk bebas dari kelahran, penjelmaan, pembentukan,
pemunculan dari sebab yang lalu. Tetapi para Bhikkhu, karena ada yang tidak dilahirkan, Tidak
menjelma, tidak terciptaz, yang mutlak, maka ada kemungkinan untuk bebas dari kelahran, penjelmaan,
pembentukan, pemunculan dari sebab yang lalu.” Sesuai dari sabda Sang Buddha tersebut,
mencerminkan umat Buddha mempunyai saddha (keyakinan) dan bhakti terhyadap Tuhan Yang Maha
Esa. Sabda Sang Buddha tersebut termuat dalam kitab ....
A. Udana VIII:3
B. Dhammapada
C. Khudhaka Nikaya
D. Anguttara Nikaya
E. Abhidhamma Pitaka

9. Untuk mengamalkan sila Kemanusiaan yang adil dan beradab, sesuai dengan ajaran Sang Buddha, telah
di ajarkan agar kita mengembangkan sifat-sifat Brahma Vihara, salah satunya yaitu : Metta, yang berarti
kita harus memiliki....
A. Sikap batin yang mengharapkan kesejahteraan dan kebahagiaan semua mahkluk, tanpa
membeda-bedakan sedikitpun.
B. Sikap batin yang timbul apabila melihat penderitaan mahkluk lain.
C. Suatu perasaan yang menempatkan diri kita seperti keadaan orang lain.
D. Sikap batin yang seimbang dalam segala keadaan
E. Sikap batin yang acuh dan tetap tegar menghadapi apapun.

10. Wujud pelaksanaan sila Persatuan Indonesia, selain tercermin dalam sabda Sang buddha dalam
Khuddaka Nikaya, Cariyapitaka 33.595, juga tercermin dalam Dhammapada 194 yang berbunyi ....
A. Dengan melihat bahwa pertengkaran dan rasa aman yang timbul dari sikap menghindari
pertengkaran, hendaklah seseorang bersikap menunjang persatuan dan kesatuan kelompok.
B. Untuk membangun suatu negara, hendaknya menjaga persatuan.
C. Berbahagialah mereka yang dapat bersatu, berbahagialah mereka yang dapat tetap dalam
persatuan.
D. Berbahagialah bila dapat menjadi satu.
E. Berbahagiala bila dapat menjalin kerjasama satu dengan yang lain.
11. Contoh pelaksanaan sila Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan adalah….
A. Kehidupan yang demokratis, dengan pengambilan keputusan berdasarkan mufakat
B. Semangat kekeluargaan dalam satu golongan
C. Pengambilan voting
D. Musyawarah yang bertanggung jawab
E. Musyawarah dengan benyak peserta

12. Dasar falsafah negara Republik Indonesia serta agama adalah dasar keyakinan yang menjiwai
perikehidupan manusia Indonesia, maka umat Buddha Indonesia menjadikan pengamalan Pancasila
sebagai perjuangan utama dalam kehidupan kemasyarakatan dan kehidupan bernegara. Oleh karena itu
pengamalannya harus dimulai dari ....
A. setiap pejabat negara secara umum
B. anggota perwakilan rakyat
C. ketua RT dan RW beserta kepala desa
D. anak-anak sekolah dan para guru
E. setiap warga Indonesia dan setiap penyelenggara negara

13. Memiliki pengetahuan tentang Empat Kebenaran Mulia, memahami segala sesuatu dengan apa adanya
adalah pengertian dari ..
A. usaha benar
B. ucapan benar
C. pengertian benar
D. perbuatan benar
E.mata pencaharian benar

14. Salah satu pengertian dari pikiran benar adalah ....


A. mencegah munculnya unsur kejahatan
B. pikiran yang bebas dari kebencian dan selalu berpikir untuk membahagiakan mahkluk lain
C. hormat akan kebenaran dan kesejahteraan keluarga
D. hidup dengan bekerja secara benar
E. membina diri sendiri dan mengembangkan potensi yang benar
15. Jalan Mulia berunsur Delapan pada dasarnya dibagi menjadi tiga kelompok, yaitu kelompok Sila,
kelompok Samadhi dan kelompok Panna, yang termasuk dalam kelompok Panna meliputi....
A. Pengertian benar dan pikiran benar
B. Pengertian benar dan ucapan benar
C. Pikiran benar dan perbuatan benar
D. Daya upaya benar dan pengertian benar
E. Usaha benar dan kesadaran benar

16. Untuk mencapai tingkat ke-Buddhaan seorang bodhisatva harus melaksanakan Dasa Paramita dengan
tekun. Bagaian dari Dasa Paramita yang ke-dua yaitu....
A. Dana
B. Panna
C. Nekkhama
D. Sila
E. Khanti

17. Tekad yang mantab, memutuskan sesuatu dengan tepat dan berbuat sesuatu seleai pada waktunya, dalam
Dasa Paramita disebut....
A. Metta
B. Adhithana
C. Khanti
D. Upekkha
E. Nekkhama

18. ”Dengan melenyapkan ketidaktahuan yang berkenaan dengan masa yang akan datang, beliau (pertapa
Gotama) mengarahkan pikirannya yang telah lebih ditingkatkan kemurniannya pada pengertian
lenyapnya Kekotoran Batin.” Pengertian tentang Kekotoran Batin tersebut adalah ....
A. Asavakkhayanana
B. Bhavatanhayanana
C. Avijjayanana
D. Jhana
E. Abhinna

19. Anagami adalah orang suci yang bila telah meninggal dunia...
A. ia akan terlahir kembali sebanyak tujuh kali
B. ia akan terlahir tiga kali lagi
C. ia akan terlahir di alam surga Tavatimsa
D. ia tidak akan terlahir kembali di alam manusia atau dewa, tetapi langsung terlahir di salah atu dari
lima alam Suddhavasa
E. ia tidak akan terlahir kembali di alam manusia maupun alam dewa dan mencapai nibbana.

20. Buddha adalah sebuah gelar yang diberikan atau digunakan oleh orang yang telah mencapai penerangan
sempurna (Bodhi). Arti Buddha dalam Khuddhaka Nikaya adalah sebagai berikut : Dia Sang Penemu,
Ia yang mencapai Penerangan Sempurna, Ia yang memberikan penerangan dari generasi kegenerasi, dan
ia yang....
A. mencapai kesempurnaan atas bantyuan para dewa
B. memperoleh wahyu sejati
C. mencapai kesempurnaan melalui penembusan tanpa bantuan siapapun, sempurna pengelihatannya.
D. mencapai kesempurnaan dengan jalan yang extrim
E. memperoleh Abhinna dengan berpuasa

21. Orang yang berusaha sendiri hingga mensapai penerangan sempurna (Bodhi) dan mampu mengajarkan
Dhamma kepada mahkluk lain sehingga mahkluk lain pun mampu mencapai penerangan sem[urna
seperti dirinya disebut ....
A. Anu Buddha
B. Pacceka Buddha
C. Savaka Buddha
D. Buddhagosa
E. Samma Sambuddha

22. Dalam Mahapadana Sutta, Digha Nikaya diuraikan tentang tujuh Samma Sambuddha, antara lain
Buddha Gotama, Vipasi, Sikkhi, Vessabu, Kakusandha, Konagamana, dan yang satu lagi adalah ….
A. Dipankara
B. Kassapa
C. Kondana
D. Sumana
E. Rewata

23. Kemampuan Snag Buddha untuk mengetahui kehidupan-kehidupan adalah yang paling tinggi diantara
ariyapuggala, juga memiliki sepuluh kekuatan (Dasabala), yaitu ....
A. pengertian yang sempurna tentang sepuluh bidang pengetahuan
B. pengertian yang sempurna tentang sepuluh bidang kesaktian
C. pengertian yang sempurna tentang sepuluh bidang kekuatan batin
D. pengertian yang sempurna tentang sepuluh bidang karakter manusia
E. pengertian yang sempurna tentang sepuluh bidang kesempurnaan

24. Seseorang yang bertekad untuk menjadi Buddha, dan menyatakan tekadnya dihadapan Samma
Sambuddha, serta untuk mewujudkan cita-citanya harus melaksanakan Paramita dengan sempurna.
Orang tersebut disebut sebagai ....
A. Bodhisattva
B. Arahat
C. Anagami
D. Paceka Buddha
E. Sotapana

25. Pada dasarnya Bodhisattva digolongkan menjadi tiga kelompok, yaitu ....
A. Pannadhika Bodhisatva, Khantidhika Bodhisatva, dan Viriyadhika Bodhisatva
B. Pannadhika Bodhisatva, Mettadhika Bodhisatva, dan Viriyadhika Bodhisatva
C. Pannadhika Bodhisatva, Vijjadhika Bodhisatva, dan Saddhadhika Bodhisatva
D. Pannadhika Bodhisatva, Saddhadhika Bodhisatva, dan Viriyadhika Bodhisatva
E. Pannadhika Bodhisatva, Khantidhika Bodhisatva, dan Saddhadhika Bodhisatva
26. Bodhisatva yang memiliki kebijaksanaan yang kuat, dan untuk mencapai cita-citanya ia harus
memenuhi dan melaksanakan paramita sekurang-kurangnya selama Empat Asankheyya dan eratus ribu
kappa adalah ....
A. Viriyadhika Bodhisatva
B. Pannadhika Bodhisatva
C. Khantidhika Bodhisatva
D. Saddhadhika Bodhisatva
E. Mettadhika Bodhisatva

27. Khanti merupakan salah satu dari Dasa Paramita yang harus dilaksanakan oleh para Bodhisatva yang
berarti ....
A. batin yang tak tergoyahkan, yang terarah pada kebenaran Dhamma.
B. Tekad yang mantab, memutuskan sesuatu denag tepat
C. Cinta kasih tanpa keinginan memiliki, cinta kasih yang ditujukan kepada semua mahkluk
D. Usaha dengan sekuat tenaga, tidak takut akan rintangan
E. Kesabaran, sabar menghadapi segala sesuatu, mampu mengendalikan pikiran sehingga ia kelak
tebebas dari kekotoran batin

28. Dasa Paramita dapat digolongkan menjadi tiga bagian atau kelompok, yaitu ....
A. Sila Parami : kesempurnaan-kemoralan, Upaparami : kesempurnaan-kesemprunaan dekat, dan
Paramatha Parami: kesempurnaan-kesempurnaan mutlak
B. Parami : kesempurnaan-kesempurnaan, Upaparami : kesempurnaan-kesemprunaan dekat, dan
Saddha Parami: kesempurnaan-keyakinan
C. Parami : kesempurnaan-kesempurnaan, Upaparami : kesempurnaan-kesemprunaan dekat, dan
Paramatha Parami: kesempurnaan-kesempurnaan mutlak
D. Dana Parami : kesempurnaan-kedermawanan, Upaparami : kesempurnaan-kesemprunaan dekat,
dan Paramatha Parami: kesempurnaan-kesempurnaan mutlak
E. Parami : kesempurnaan-kesempurnaan, Metta parami : kesempurnaan-Cinta Kasih, dan
Paramatha Parami: kesempurnaan-kesempurnaan mutlak

29. Dibawah ini yang merupakan syarat Abhiniharakarana adalah ....


A. Mempunyai kemampuan menjadi Sotapana pada kehidupannya
B. Seorang manusia, Laki-laki
C. Bersedia berkorban hanya bila di perlukan
D. Menyatakan tekadnya di depan para Dewa
E. Harus mempunyai Abhinna

30. Dalam percakapan antara Bhikkhuni Dhammadinna dan Upasika Vesakha sebagaimana termuat dalam
Majjhima Nikaya I.301, Samadhi (Meditasi) diartikan sebagai ....
A. keadaan batin
B. pikiran yang kosong
C. hati yang tulus
D. keadaan batin dan cara melihat batin
E. keadaan pikiran yang seimbang

31. Meditasi ada dua macam, yaitu ....


A. Samatha Bhavana dan Vipassana Bhavana
B. Metta Bhavana dan Vipassana Bhavana
C. Vipassana Bhavana dan Karuna Bhavana
D. Samatha Bhavana dan Anapanasati Bhavana
E. Anapasati Bhavana dan Vipassana Bhavana

32. Untuk mencapai batin tenang, dengan arti bahwa semua kekotoran batin yang dikenal sebagai rintangan
batian mengendap, merupakan tujuan dari ....
A. Metta Bhavana
B. Karuna bhavana
C. Anapanasati Bhavana
D. Vipassana Bhavana
E. Samatha Bhavana

33. Gangguan yang sering muncul dan harus dihindari oleh meditator dalm melaksanakan Samatha
Bhavana disebut ....
A. Palibodha
B. Nimitha
C. Nivarana
D. Nirvana
E. Jhana

34. Satipatthana sebagai obyek dari Vipassana Bhavana terdiri dari empat macam, salah satunya adalah
Cittanupassana Satipatthana yaitu kesadaran yang terbatas pada perhatian cermat terhadap ....
A. jasmani sebagai obyek pikiran.
B. jasmani sebagai obyek pikiran, meliputi sukha maupun dukha
C. perasaan sebagai obyek pikiran.
D. Dhamma sebagai obyek pikiran, yaitu kusala dan akusala
E. pikiran ,yaitu pikiran yang ternoda dan kotor atau pikiran yang murni dan bersih.

35. Dalam setiap pelaksanaan meditasi atau bhavana tentu saja mempunyai tujuan, pelaksanaan Vipassana
Bhavana bertujuan ....
A. memperoleh tingkatan-tingkatan Jhana
B. memperoleh tingkat kesucian Sotapana
C. mendapatkan Abhinna
D. untuk memiliki pandangan terang
E. mendapat ketenangan batin yang luhur

36. Kekotoran yag erupakan rintangan batin dalam melaksanakan meditasi adalah adanya nafsu atau
keinginan untuk pemuasan indera-indera yang disebut ....
A. Kamatanha
B. Uddhaccakukkuca
C. Vicikiccha
D. Byapada
E. Kamacchanda

37. Thinamiddha sebagai salah satu dari Nivarana yang harus di lenyapkan oleh setiap meditator, karena
bila seeorang diliputi oleh Thinamiddha maka tidak bia melaksanakan mditasi atau kegiatan lainya
dengan baik. Yang dimaksud dengan Thinamiddha tersebut adalah....
A. kekacauan
B. kelambanan dan kemalasan
C. keragu-raguan dan ketidakpastian
D. kemalasan dan kekhawatiran
E. ingin menyakiti orang lain

38. Setiap permasalahan pasti ada jalan keluar untuk menyelesaikannya, demikian pula dengan rintangan
batin (nivarana) juga dapat diatasi.….
A. setelah seseorang dapat memusatkan pikirannya dengan baik, yaitu miunculnya factor-faktor
jhana dan mencapai jhana I
B. setelah seseorang mencapai Jhana II
C. setelah seseorang dapat memusatkan pikirannya dengan baik, dan mencapai jhana IIII
D. setelah seseorang dapat memusatkan pikirannya dengan baik dan mencapai Abhinna
E. setelah seseorang dapat memusatkan pikirannya dengan baik, yaitu miunculnya factor-faktor
jhana dan mencapai Sotapana

39. Selain tempat yang harus sepi, jauh dari keramaian dan tenang, yang tidak kalah penting untuk
menunjang pelaksanaan Vipassana adalah ....
A. makanan yang banyak
B. ruangannya harus mewah
C. seorang pembimbing
D. seorang teman
E. tempat istirahat yang nyaman

40. Dalam pandangan agama Buddha, Bumi kita ini merupakan ....
A. satu-satunya tempat adanya mahkluk hidup
B. tempat yang tepat bagi mahkluk hidup
C. salah satu titik kecil dari alam semesta, dan buka merupakan satu-satunya tempat kehidupan
mahkluk.
D. tempat bagi manusia dan binatang saja
E. satu satunya tempat bagi manusia, binatang dan para dewa

Uraian.
41. Sebutkan lima macam Samyojana yang termasuk belenggu rendah !
42. Sebutkan dan jelaskan macam macam Satipatthana !
43. Sebutkan alam-alam yang termasuk dalam tujuh alam sugati !
44. Jelaskan konsep Hukum Kamma/Karma menurut agama Buddha !
45. Jelaskan pengertian dari :
a. Mano-kamma, Kusala-mano-kamma dan Akusala-mano-kamma
b. Vaci-kamma, Kusala-vaci-kamma dan Akusala-vaci-kamma
c. Kaya-kamm, Kusala-kaya-kamma dan Akusala-kaya-kamma

Anda mungkin juga menyukai