Jawab :B
Pembahasan :
Pengangkatan Khalifah Abu Bakar melalui musyawarah dikalangan
para pemuka kaum Anshar dan Muhajirin di Tsaqifah Bani Saidah yang
terletak di Madinah,yang akhirnya menghasilkan penunjukan Abu
Bakar sebagai pemimpin baru Umat Islam atau khalifah Islam pada
tahun 632 M
Jawab :D
Pembahasan :
Kebijakan – kebijakan pada masa khalifah Abu Bakar diantaranya:
1.Memberantas Nabi palsu
2.Mengumpulkan lembaran AlQur’an
3.Memerangi orang yang enggan membayar zakat.
4.Pelestarian teks – teks tertulis AlQur’an.
Jawab :A
Pembahasan :
Kemajuan – kemajuan pada masa Pemerintahan Abu Bakar
diantaranya:
Kemajuan Lembaga Kuttab,pengumpulan hadis dan fikih,pendidikan
dalam pokok – pokok agama.
Jawaban :B
Pembahasan:
Pada masa pemerintahan Abu Bakar Assidiq ilmu pengetahuan kurang
berkembang karena pada masa khalifah Abu Bakar Assidiq disibukkan
dengan penumpasan Nabi palsu,kaum murtad,kaum munafiq
5. Metode Dakwah dengan Bil Yad pada masa pemerintahan Abu Bakar
Assidiq diartikan sebagai dakwah yang dilakukan dengan
tangan.Strategi dakwah dengan bil yad dilakukan kepada orang –
orang dibawah ini kecuali:
a. Orang yang enggan Sholat,enggan zakat
b. Orang yang mengaku sebagai nabi
c. Orang yang membangkang
d. Orang munafiq
e. Orang yang enggan mengeluarkan biaya perang
Jawab :E
Pembahasan :
Dakwah dengan tangan (dakwah Bil –Yad) diartikan sebagai tangan
yang digunakan dalam menggunakan situasi kemungkaran,kata
tangan dapat diartikan sebagai kekuatan kekuasaan.Metode ini efektif
bila dilakukan oleh penguasa yang berjiwa dakwah.Khalifah Abu Bakar
menggunakan kekuatan kekuasaan sdebagai strategi dakwah kepada
orang – orang yang membangkang,orang munafiq,nabi palsu,enggan
zakat.
Jawaban :C
Pembahasan :
Kebijakan politis dan administratif pada masa pemerintahan Umar bin
Khattab antara lain : (a) ekspansi dan penaklukan, (b) desentralisasi
administrasi, (c) pembangunan fasilitas-fasilitas umum seperti masjid,
jalan, dan bendungan, (d) pemusatan kekuatan militer di amshar-
amshar, (e) memusatkan para sahabat di Madinah, agar kesatuan
kaum muslimin lebih terjaga, (f) aktifitas haji tahunan sebagai wadah
Jawaban :B
Pembahasan :
Strategi dakwah yang di tempuh Umar bin Khattab dalam menegakkan
dan menyebarkan agama Islam antara lain : (a) Pengembangan
wilayah Islam sampai ke Persia, (b) Mengeluarkan Undang-Undang, (c)
Membagi wilayah pemerintahan, (d) Mengembangkan keluasan Islam
sampai ke Mesir.
Jawaban :D
Pembahasan :
Faktor-faktor penyebab munculnya munculnya ijtihad baru pada masa
pemerintahan Umar bin Khattab di masa awal Islam yang berkaitan
dengan Al-Quran dan Sunnah antara lain : (1) Dalam al-quran mulai
ditemukan kata-kata musytarak, makna lugas dan kiasan, (2) Adanya
pertentangan nash, makna tekstual dan makna kontekstual, (3) Para
sahabat yang tidak mempunyai pengetahuan yang merata tentang
sunnah Nabi, (4) Kehati-hatian para sahabat untuk menerima suatu
riwayat, (5) Terjadinya perbedaan nilai hadits, s(6) Adanya sunnah
yang bersifat kondisional.
9. Berikut ini adalah lembaga yang bukan termasuk bentukan dari masa
pemerintahan Umar Bin Khattab adalah …
a. Diwan An-Nafi’at (Jawatan Pekerjaan Umum)
b. Diwan Al-Jund (Jawatan Militer)
c. Diwan Al-Ahdats (Jawatan Kepolisisan)
d. Nazarat An-Nafi’at (Jawatan Pekerjaan Umum)
Jawaban :A
Pembahasan :
Lembaga-lembaga dalam bidang politik dan administrasi yang
dibentuk pada masa pemerintahan Umar Bin Khattab, yaitu : (1) Diwan
al Kharaj (jawatan politik), (2) Diwan al Ahdats (jawatan kepolisian),
(3) Nazarat an Nafi’at (jawatan pekerjaan umum), (4) Diwan al Jund
(jawatan militer)
Jawaban :C
Pembahasan :
Kemajuan-kemajuan yang dicapai pada masa pemerintahan Umar Bin
Khattab, yaitu : (1) pembagian daerah kekuasaan Islam, (2)
membentuk baitul mal, (3) membentuk dewan angkatan perang, (4)
menetapkan tahun hijriah, (5) membangun masjidil Haram, masjid
Nabawi, masjid Al-Aqsha, dan masjid Amr Ibnu ‘Ash.
11. Sumber keuangan pada masa khalifah Utsman Bin Affan berasal dari
:
a. Zakat, ghanimah, jizyah, kharaj dan usyur
b. Infaq, zakat, pajak rakyat, ghanimah dan usyur
c. Kharaj, usyur, zakat, jizyah dan infaq
d. Pajak rakyat, ghanimah, kharaj, infaq dan zakat
e. Kharaj, pajak rakyat, infaq, ghanimah dan zakat
Jawaban :A
Pembahasan :
Zakat, HartaRampasanPerang(Ghanimah),HartaJizyah, harta kharaj
( pajak bumi), usyur ( sepersepuluh dari barang dagangan )
Jawaban :C
Jawaban : D
Pembahasan : pada masa umar, sahabat yang memiliki ilmu
pengetahuan kurang diberi kelonggaran untuk keluar daerah sehingga
ilmu mereka tidak berkembang. Beda halnya dengan masa utsman
yang diberi kelonggaran.
Jawaban : B
Pembahasan : sudah jelas
15. Latar belakang munculnya ilmu qira’at pada masa khalifah Utsman
Bin Affan adalah :
a. Karenaadanyabeberapadialekbahasadalammembacadanme
mahaminyadan dikhawatirkan terjadi kesalahan
dalammembaca dan memahaminya.
b. Karena adanya perbedaan cara membaca dan memahaminya
sehingga dikhawatirkan tidak sama.
c. Karena adanya perbedaan cara penulisan dalam setiap mushaf.
d. Karena adanya perbedaan cara menulis dan membaca di setiap
daerah.
e. Karena adanya perbedaan cara menafsirkan di setiap daerah.
Jawaban :D
Ali Bin Abi Tholib
17. Sahabat yang meminta dan mendesak Ali untuk berbai’at untuk
menjadi kholifah karena keadaan mendesak pasca terbunuhnya
utsman Bin affan adalah..
a. Abdurrahman Bin Auf
b. Sa’ad Bin Abi Waqos
c. Zubair Bin Awwam dan Talhah Bin Ubaidillah
d. Zaid Bin Tsabit
e. Syurahbil Bin Hasanah
Jawaban : C.
Zubair Bin awwam dan Thalhah Bin Ubaidillah
Jawaban : B.
Perang jamal
19. Kholifah Ali Bin Abi Tholib memerintahkan Abu Al Aswad al Duali
untuk mengarang…
a. Ilmu Balaghah
b. Ilmu Nahwu
c. Ilmu Tajwid
d. Ilmu Falaq
e. Ilmu Tasawuf
Jawaban :B
20. Yang tidak teermasuk perintah Ali Bin Abi Thalib terhadap Umat
Islam pada pidato di awal kekholifahannya adalah..
a. Tetap berpegang teguh pada Alqur’an dan Sunnah Rasulullah
b. Taat dan bertaqwa kepada Allah serta mengabdi kepada negara dan
sesame manusia
c. Saling menjaga kehormatan diantara sesame muslim dan umat lain
d. Terpanggil untuk berbuat kebajikan bagi kepentingan umum
e. Memberantas siapa saja yang melawan perintahnya.
Jawaban : E.
memberantas siapa saja yang melawan perintahnya
21. Yang merupakan pendiri dari kedaulatan Bani Umayyah adalah
adalah ….
a. Abu Abbas as-Saffah
b. Muawiyah bin Yazid
c. Muawiyah bin Abu Sufyan
d. Hisyam bin Abdul Malik
e. Yazid bin Muawiyah
Jawaban :c
Pembahasan :
Dinasti Bani Umayah berdiri selama lebih kurang 90 tahun (40-132H
atau 661-750 M), denganDamaskus sebagai pusat pemerintahannya.
Muawiyah bin Abi Sufyan (661-680 M) adalah pendiriDinasti Bani
Umayah dan penguasa imperium yang sangat luas. Selama 20 tahun
masapemerintahannya ia terlibat dalam sejumlah peperangan dengan
penguasa Romawi baik dalampertempuran darat maupun laut. Wilayah
kekuasaan dinasti ini meliputi daerah Timur Tengah, Afrika Utara dan
Spanyol. Muawiyah meninggal dunia pada Kamis pertengahan Rajab
60 H dalam usia 78 tahun.
22. Pada masa kedaulatan Bani Umayyah ada sebuah lembaga bernama
Masharif Baitul Mal, yang tugasnya mengatur agar pengeluaran
keuangan pada masa Daulah Umayyah, digunakan untuk: (a) Gaji para
pegawai dan tentara serta biaya tata usaha pemerintahan; (b)
Pembangunan pertanian, termasuk irigasi dan penggalian terusan-
terusan; (c) Biaya orang-orang hukuman dan tawanan perang; (d)
Biaya perlengkapan perang; dan (e) Hadiah-hadiah kepada para
pujangga dan para ulama. Selain itu, para khalifah Umayyah
menyediakan dana khusus untuk dinas rahasia.
Lembaga tersebut berada di bawah naungan departemen ….
a. Nidhamul Maaly
b. Nidhamul harbi
c. Nidhamul Idary
d. Nidhamul Siashi
e. Nidhamul Qadhi
23. Wujud kebudayaan fisik berupa hasil aktivitas, perbuatan, dan karya
manusia dalam masyarakat Islam pada masa Bani Umayyah tampak
sekali, seperti: bangunan istana, masjid, dan rumah sakit. Istana-istana
yang didirikan sebagai tempat beristirahat di padang pasir pada masa
ini, antara lain Qusayr Amrah dan Al-Mushatta.
Masjid-masjid pertama di luar semenanjung Arab dibangun pada masa
ini, antara lain ….
a. Masjid Katedral St. John di Damaskus
b. Masjid Sidi ‘Uqbah bin Nafi’ di Kairuwan, Tunisia.
c. Masjid Al-Aqsa di Al-Quds, Jerusalem.
d. Masjid Monumen Qubbah Al-Sakhr (Kubah Batu Karang) di-Quds,
Jerusalem,
e. Masjid Agung Samarra di Kota Samarra, Irak, Baghdad
Jawaban :E
Pembahasan :
Wujud kebudayaan fisik berupa hasil aktivitas, perbuatan, dan karya
manusia dalam masyarakat Islam pada masa Bani Umayyah tampak
sekali, seperti: bangunan istana, masjid, dan rumah sakit. Istana-istana
yang didirikan sebagai tempat beristirahat di padang pasir pada masa
ini, antara lain Qusayr Amrah dan Al-Mushatta.
Masjid-masjid pertama di luar semenanjung Arab dibangun pada
masaini, antara lain:
1) Katedral St. John di Damaskus dirubah menjadi masjid. Bahkan
katedral yang di Hims, di pusatkota Suriah digunakan sekaligus
untuk masjid dan gereja.
24. Pada masa Walid bin Abdul Malik dibangun sebuah Masjid
Damaskus hasil karya arsitek terkenal yang bernama ....
a. Abu Ubaidah bin Jarrah
b. Yazid bin Muawiyah
c. Sa’id bin Musayyad
d. Uqbah bin Nafi
e. Rabi’ah Ar-Ra’iy
Jawaban :A
Pembahasan :
Sudah Jelas
Jawaban :E
Pembahasan :
Ada beberapa faktor yang menyebabkan dinasti Bani Umayah lemah
dan membawanya pada kehancuran. Faktor-faktor itu ialah:
Jawaban :B
Harunal-rasyid
Jawaban :A
Baitulhikmah
Jawaban :A
Harunal-rasyid
Jawaban :B
Khumusiyah
31. Pada Masa Bani Umayyah di Andalusia , ada seorang tokoh yang
dapat mengungguli seluruh penguasa sebelumnya dalam kegiatan
intelektual. Untuk meningkatkan kecerdasan rakyatnya, ia mendirikan
sejumlah sekolah di ibukota. Hasilnya, seluruh rakyat Spanyol
mengenal baca tulis. Sementara itu umat Kristen Eropa, kecuali-para
pendeta, tetap dalam kebodohan,hal ini terjadi pada masa
pemerintahan ...
a. Hakam II
b. Abdurrahman al-Nashir
c. Hisyam II
d. Sulaiman
e. Hakam I
Jawab :A
Pembahasan :
Pada masa Hakam II selanjutnya menunjukkan jati dirinya dalam
gerakan pendidikan. la mengungguli seluruh penguasa sebelumnya
dalam kegiatan intelektual. Untuk meningkatkan kecerdasan
rakyatnya, ia mendirikan sejumlah sekolah di ibukota. Hasilnya, seluruh
rakyat Spanyol mengenal baca tulis. Sementara itu umat Kristen Eropa,
kecuali-para pendeta, tetap dalam kebodohan.
Jawaban :B
Pembahasan :
Periode kedua yaitu, Spanyol berada dibawah pemerintahan seorang
yang bergelar amir (panglima atau gubernur) tetapi tidak tunduk
kepada pusat pemerintahan islam yang ketika itu dipegang oleh
khalifah Abbasiyah di Bagdad. Amir pertama adalah Abdurrahman
1(ad-Dakhil) keturunan Bani Umayyah yang lolos dari kejaran Bani
Abbasiyah
Jawaban :C
Pembahasan :
Jawaban :C
Pembahasan :
Ibrahim bin Yahya al-Naqqash adalah tokoh yang terkenal dalam ilmu
astronomi
Jawaban :D
Pembahasan :
Sikap penguasa Gothic bersikap tidak toleran terhadap aliran agama
Berkembang pada saat itu adalah faktor yang mendukung islam atas
penguasaan spanyol
36. Teori ini menyatakan Islam datang ke Nusantara bukan langsung dari
Arab melainkan melalui Gujarat, Cambuy, Malabar, Coromandel, dan
Bengal pada abad ke-13.Hal ini berdasarkan ...
a. Teori India
b. Teori Arab
c. Teori Persia
d. Teori China
e. Teori Mekkah
Jawaban :A
Pembahasan :
cukup jelas
Jawaban :B
Pembahasan :
cukup jelas
38. Teori Persia menyatakan bahwa Islam yang datang ke Nusantara ini
berasal dari Persia, bukan dari India dan Arab. Teori ini didasarkan pada
beberapa unsur kebudayaan Persia yang ada dalam kebudayaan Islam
di Nusantara yaitu ...
a. Hanafiyah
b. Malikiyah
c. Hambaliyah
d. Syafiiyah
e. Syi’ah
Jawaban :E
Pembahasan :
cukup jelas
39. Melalui peranan para pedagang dan sufi dapat diketahui pola
penyebaran Islam di Nusantara, sebagai berikut ...
a. Perdagangan, perkawinan, tasawuf, pendidikan
b. Perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian
c. Perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian
d. Pendidikan, tasawuf, kesenian, perdagangan
e. Perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian
Jawaban :C
Pembahasan :
cukup jelas
Jawaban :D
Pembahasan :
Faktor-faktor yangmenyebabkan Islam mudah diterima dan
berkembang di Nusantara, antara lain: Syarat-syarat masuk agama
Islam sangat mudah, Ajaran Islam tidak mengenal kasta, Upacara-
Jawaban :B
Pembahasan :
Tradisi Islam di Nusantara digunakan sebagai metode dakwah para
ulama zaman itu. Para ulama tidak memusnahkan secara total tradisi
yang telah ada di masyarakat. Mereka memasukkan ajaran- ajaran
Islam ke dalam tradisi tersebut, dengan harapan masyarakat tidak
merasa kehilangan adat dan ajaran Islam dapat diterima.
42. Mengingat zaman modern sekarang ini ada sebagian kelompok yang
mengharamkan dan ada sebagian yang menghalalkan tradisi dalam
Islam dengan masing-masing mempunyai argument. Tradisi yang
masih dipertahankan sampai dengan sekarang berupa ….
a. Tradisi Halal bi halal
b. Tradisi Kerobok Maulid
c. Tradisi Adu Jago
d. Tradisi Tabot
e. Tradisi Kupatan
Jawaban : C
Jawaban : A
Pembahasan :
Para sufi menyebarkan Islam melalui dua cara, yaitu:
a. Dengan membentuk kader mubaligh agar mampu mengajarkan
dan menyebarkan agama Islam di daerah asalnya;
b. Melalui karya tulis yang tersebar dan dibaca di berbagai tempat
45. Penyebaran Islam terutama di Jawa banyak dilakukan oleh para wali.
Wali dalam hal ini Wali Allah atau Waliyullah. Era Walisongo menandai
berakhirnya dominasi Hindu Budha dalam budaya Nusantara dan
dirubah menjadi kebudayaan Islam. Peranan mereka sangat besar
dalam mendirikan kerajaan Islam dan penyebaran ajaran agama Islam
di Jawa. Berikut ini yang bukan termasuk criteria Wali terutama wali
songo adalah ….
a. Orang yang mengabdikan diri kepada Allah
b. Menyerahkan upaya lahiriah dan rohaniah untuk kepentingan
agama Islam
c. Dengan disertai kelebihan karomah
d. Orang suci yang mula-mula menyebarkan agama Islam
e. Keturunan arab dan berdomisili di tanah jawa
Jawaban :E
Pembahasan :
Penyebaran Islam terutama di Jawa banyak dilakukan oleh para wali.
Wali dalam hal ini Wali Allah atau Waliyullah, adalah orang suci yang
mula-mula menyebarkan agama Islam di tanah Jawa. Jadi, wali adalah
orang yang mengabdikan diri kepada Allah dengan menyerahkan
upaya lahiriah dan rohaniah untuk kepentingan agama Islam dengan
disertai kelebihan karomah, dimana orang biasa tidak mungkin
melakukannya
Jawaban :D
Pembahasan :
Setiap individu Walisongo mempunya peran dan kekhasan tersendiri
dalam proses penyebaran agama Islam di Nusantara. Maulana Malik
Ibrahim yang memposisikan dirinya sebagai "tabib" bagi kerajaan
Hindu Majapahit, Sunan Giri yang disebut sebagai "Paus dari Timur"
hingga Sunan Kalijaga dengan kekhasannya karya kesenian dengan
menggunakan nuansa yang dapat dipahami masyarakat Jawa, yaitu
nuansa Hindu dan Budha.
47. Dari sejumlah sunan, terdapat 9 orang yang paling terkenal diantara
mereka yang dikenal dengan sebutan Walisongo. Mereka dianggap
sebagai mubaligh agung, baik dari segi ilmu agama Islam maupun
bobot segala jasa dan karomahnya terhadap kehidupan bermasyarakat
dan kenegaraannya. Dari 9 wali tersebut, yang merupakan anggota
wali tertua dalam periode terakhir adalah …
a. Sunan Bonang
b. Sunan Ampel
c. Sunan Gunung jati
d. Sunan Kali Jaga
e. Sunan Maulana Malik Ibrohim
Jawaban :E
Pembahasan :
Dari silsilahnya Maulana Malik Ibrahim yang tertua. Sunan Ampel anak
Maulana Malik Ibrahim. Sunan Giri adalah keponakan Maulana Malik
Ibrahim yang berarti juga sepupu Sunan Ampel. Sunan Bonang dan
Sunan Drajad adalah anak Sunan Ampel. Sunan Kalijaga merupakan
sahabat sekaligus murid Sunan Bonang. Sunan Muria anak Sunan
Kalijaga. Sunan Kudus murid Sunan Kalijaga. Sunan Gunung Jati adalah
sahabat para Sunan lain, kecuali Maulana Malik Ibrahim yang lebih
dahulu meninggal.
48. Banyak sekali tradisi atau budaya Islam yang berkembang hingga
saat ini. Semuanya mencerminkan kekhasan daerah atau tempat
Jawaban :C
Jawaban :D
Pembahasan ;
Kebudayaansetiapmasyarakatatausukubangsaterdiriatasunsur-
unsurbesarmaupununsur-unsurkecil yang
merupakanbagiandarisuatukebulatan yang bersifatsebagaikesatuan.
Ada beberapaunsur yang terdapatdalamkebudayaan,
dimanakitasebutsebagai cultural universals, yang meliputi:
peralatandanperlengkapanhidupmanusia, matapencaharianhidupdan
system-sistemekonomi, systemkemasyarakatan, bahasa
(lisandantulisan), kesenian, sistempengetahuan, danreligi (system
kepercayaan) (Soekanto, 1990: 193)
Jawaban :A
Pembahasan :
Menanggapi Islam sebaga kekuatan politik, Amerika setidaknya
memiliki tiga landasan gerakdan fikir, yaitu: (1) Amerika tidak ingin
terlihat kurang bersahabat dengan negara-negara Islam, karenahal
itu akan mengusik Amerika. Para pejabat pemerintah Amerika tidak
mau mengulangi kesalahan yang dibuat saat menghadapi revolusi
Islam di Iran. (2) Keraguan secara terbuka mendukungkelompok
Islam manapun yang kepentingan regional dan sekutunya. (3) Para
pembuat kebijakan luarnegeri Amerika terdapat sebentuk
ketidakyakinan tentang kemungkinan terjadinya hubungan
antaranegara Islam dan demokrasi. Kebijakan luar negeri Amerika
Serikat sering dibicarakan dalam lingkupketegangan dialektika
antara dua pola yang berlawanan.
Jawaban :B
Pembahasan :
Perkembangan Islam di Amerika disebabkan dua faktor. Pertama,
imperium Persi pada masa-masaterakhir senantiasa dilanda
perpecahan. Kedatangan kekuasaan Islam, tidak
mencampurisedikitpun keyakinan keagamaan penduduk dan pernah
memaksakan agama Islam untuk dianut.Kedua, imperium Roma itu
bertindak memaksakan aliran resmi dari agama Kristen itu kepada
aliran-alirantidak resmi. (Sou’yb, 1996; 437)
Jawaban :C
Pembahasan :
1) Tahun 999 M: Seorang navigator Muslim dari Dinasti Umayyah di
Spanyol bernama Ibnu Farrukhtelah berlayar dari Kadesh pada
Februari 999 M menuju Atlantik. Sang pelaut Muslim itu berlabuhdi
Gando atau Kepulauan Canary Raya. Ibnu Farrukh mengunjungi Raja
Guanariga. Sang penjelajahMuslim itu memberi nama dua pulau
yakni Capraria dan Pluitana. Ibnu Farrukh kembali ke Spanyolpada
Mei 999 M.
2) Tahun 1178 M: Sebuah dokumen dari zaman Dinasti Sung mencatat
perjalanan pelaut Muslim kesebuah wilayah bernama Mu-Lan-Pi
(Amerika).
3) Tahun 1310 M: Abu Bakari seorang raja Muslim dari Kerajaan Mali
melakukan serangkaian perjalananke dunia baru (benua Amerika).
4) Tahun 1312 M: Seorang Muslim dari Afrika (Mandiga) tiba di Teluk
Meksiko untuk mengeksplorasiAmerika menggunakan Sungai
Mississipi sebagai jalur utama perjalanannya.
53. Gerak dan laju perkembangan Islam di Amerika tidak terlepas dari
perjuangan seorang muslimAmerika-Eropa, Beliau dilahirkan di
Hudson, Columbia, New York dan belajar di Hudson dan New York.
Beliauterkenal dengan tulisan cerita pendeknya. Kemudian beliau
bekerja sebagai Pemimpin Redaksi“St. Joseph Gazette” dan “Missouri
Republican.” Pada tahun 1887 diangkat menjadi konsulAmerika Serikat
di Manila. Selama menjalankan tugas itulah beliau mempelajari Islam
danmenggabungkan dirinya dalam lingkungan kaum muslimin. Setelah
menjadi muslim, beliaumengadakan perjalanan keliling dunia Islam,
dan sampai akhir hayatnya beliau mencurahkan waktuuntuk
Jawaban :D
Pembahasan :
Muhammad Alexander Russel Webb.
Beliau dilahirkan di Hudson, Columbia, New York dan belajar di Hudson
dan New York. Beliauterkenal dengan tulisan cerita pendeknya.
Kemudian beliau bekerja sebagai Pemimpin RedaksiMajalah “St. Joseph
Gazette” dan “Missouri Republican.” Pada tahun 1887 diangkat
menjadi konsulAmerika Serikat di Manila. Selama menjalankan tugas
itulah beliau mempelajari Islam danmenggabungkan dirinya dalam
lingkungan kaum muslimin. Setelah menjadi muslim,
beliaumengadakan perjalanan keliling dunia Islam, dan sampai akhir
hayatnya beliau mencurahkan waktuuntuk melaksanakan misi Islam,
dan duduk sebagai pimpinan Islamic Propaganda Mission di
AmerikaSerikat. Meninggal dunia pada awal Oktober tahun 1916
(Mohammad, 2017: 213).
Jawaban :A
Pembahasan :
Islamic Supreme Council of America(ISCA atau dewan tertinggi muslim
amerika) mewakili banyak muslim amerika tujuannya adalah
menyediakan solusi-solusi bagi muslim amerika yang berlandaskan
hukum islam
Jawaban :C
Jawaban :E
Jawaban :C
Jawaban :D
Jawaban : D
Jawaban :D
Pembahasan :
sudah cukup jelas
Jawaban : C
Pembahasan :
Masjid Auwal adalah masjid pertama yang dibangun di Afrika Selatan
pada tahun 1794. oleh orang Indonesia yang bernama Imam Abdullah
Kadi Abdus Salaam, atau yang lebih terkenal dengan julukkan Tuan
Guru.
Jawaban :A
Penjelasan :
Kitab al-Muqoddimah Ibnu Khaldun merupakan karya monumental
yang mengundang para pakar untuk meneliti dan mengkajinya. Buku
Muqaddimah yang ia tulis benar- benar telah mebuka mata para
ilmuwan muslim maupun non muslim untuk mengkajinya. Karya ini
diterjemahkan dalam banyak bahasa, dan dalam proses tersebut, Ibnu
Khaldun akhirnya memperoleh atribut yang luar biasa, sebagai filosof
sejarah, sejarawan, bapak sosiologi, geografer, ekonom, ilmuwan
politik, dan lain-lain.
63. Perhatikan landasan gerak dan fikir Amerika di bawah ini dengan
baik !
(1)Amerika membuat peraturan-peraturan yang mendukung kelompok
Islam
(2)Amerika tidak ingin terlihat kurang bersahabat dengan negara-
negara Islam
(3)Keraguan secara terbuka mendukung kelompok Islam manapun
yang kepentingan regional dan sekutunya.
(4)Para pembuat kebijakan luar negeri Amerika terdapat sebentuk
ketidakyakinan tentang kemungkinan terjadinya hubungan antara
negara Islam dan demokrasi.
Menanggapi Islam sebagai kekuatan politik,Amerika memiliki landasan
gerak dan fikir antara lain ….
a. 1, 2 dan 3
b. 1, 2 dan 4
c. 2, 3 dan 4
d. 1, 3 dan 4
e. Semua benar
Jawaban : C
Penjelasan :
Sudah cukup jelas