Menurut Imam Ghazali di dalam kitabnya 'Ihya Ulumuddin', mendefinisikan akal

sebagai sumber ilmu, tempat timbul, dan sendi ilmu. Akal juga ditakrifkan
sebagai alat perubahan berfikir, menimbang buruk baik, atau merasakan segala
perubahan keadaan, sehingga dapat mengambil manfaat daripadanya.
Tegasnya, akal ialah nur (cahaya) yang dibekalkan oleh Allah kepada manusia.
Manakala pengertian akhlak menurut Ibnu Maskawih pula ialah keadaan jiwa
seseorang yang mendorong untuk melakukan perbuatan-perbuatan tanpa
pertimbangan akal fikiran terlebih dahulu. Jadi dapat disimpulkan bahawa akhlak
diertikan sebagai sifat atau perangai seseorang yang telah melekat dan biasanya
akan tercermin dari perilaku orang tersebut. Jadi akal dan akhlak ini perlu
diintegrasikan dalam kehidupan kita sebagai hamba untuk mecari keredhaannya.
Persoalannya, bagaimana cara terbaik untuk kita sebagai makhluknya untuk
menunjukkan yang kita sudah berakhlak dengan akal?

Antara cara terbaik untuk menunjukkan yang kita sudah berakhlak dengan
akal ialah dengan cara menuntut ilmu yang bermanfaat samaada imu agama
seperti ilmu feqah, fardhu ain ataupun ilmu dunia seperti ilmu sains, ilmu kimia,
ilmu matematik dan sebagainya. Apabila kita menggunakan akal untuk menuntut
ilmu, kita akan dapat menghindarkan diri kita daripada kejahilan dan juga sesat.
Akal yang digunakan diibaratkan seperti platform untuk kita memahami ilmu yang
dipalajari. Kemudian apabila ilmu yang dipelajari tersebut dapat difahami, ia
boleh dimanfaatkan dengan cara mengamalkannya dan menyampaikan ilmu
tersebut kepada orang lain. Allah juga berfirman di dalam surah Al-Mujadalah
ayat 11 mafhumnya:

‫يل‬ ِ‫س فَٱفْسحو ۟ا ي ْفس ِح ٱللَّه لَ ُكم ۖ وإِ َذا ق‬ ِ ِ‫ٰيَٓأَيُّها ٱلَّ ِذين ءامن ٓو ۟ا إِ َذا قِيل لَ ُكم َت َف َّسحو ۟ا ىِف ٱلْم ٰجل‬
َ َ ْ ُ َ َ َُ ََ ُ ْ َ َُ َ َ َ
ٍ ‫ٱنشزو ۟ا يرفَ ِع ٱللَّه ٱلَّ ِذين ءامنُو ۟ا ِمن ُكم وٱلَّ ِذين أُوتُو ۟ا ٱلْعِْلم در ٰج‬
‫ت ۚ َوٱللَّهُ مِب َا َت ْع َملُو َن‬ ۟
َ ََ َ َ َْ ََ َ ُ ْ َ ُ ُ َ‫ٱنش ُزو ا ف‬ُ

ٌ‫َخبِري‬
Maksudnya: Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-
lapanglah dalam majlis", maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi
kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: "Berdirilah kamu", maka berdirilah,
niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha
Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Berdasarkan kepada firman allah di atas, Allah akan mengangkat darjat

hambanya yang menuntut ilmu dan mencari hidayah serta keredhaannya.

Selain itu, antara cara terbaik untuk menunjukkan kita sudah berakhlak
dengan akal ialah dengan mengenal Tuhan-Nya, memerhatikan segala
kekuasaan-Nya, melihat segala keindahan alam serta kebesaran kudrat-Nya
supaya dapat menyingkap perkara yang tersembunyi di sebalik rahsia-rahsia itu.
Fungsi ini selaras dengan penegasan yang pernah dibuat oleh Rasulullah s.a.w.
yang bermaksud:   

"Akal itu terbahagi kepada tiga bahagian, sebahagian untuk mengenal Allah,
sebahagian untuk taat kepada Allah, dan sebahagian lagi untuk sabar (dapat
menahan hati) daripada maksiat akan Allah".

Dalam ajaran Islam, mempergunakan akal, menakluk alam, atau

menyelidik segala perkara, bukanlah tujuan kepada perkara itu sahaja tetapi
supaya kita ingat bahawa di sebalik perkara yang terlihat itu ada kuasa yang
ghaib. Di sebalik hidup sekarang ada lagi suatu kehidupan yang lebih kekal.
Rasulullah s.a.w. juga pernah mengingatkan manusia supaya menggunakan akal
dan fikiran seperti dalam sabdanya yang bermaksud:   

"Wahai manusia! Gunakanlah akal untuk mengenal Tuhanmu! Nasihat-

menasihatilah dengan menggunakan akal, nescaya kamu ketahui perkara yang
diperintahkan kepadamu dan perkara yang dilarang. Ketahuilah bahawa akal itu
menolong kamu di sisi Tuhan mu. Ketahuilah bahawa orang yang berakal ialah
orang yang mentaati Allah. Meskipun mukanya cantik, dia orang besar,
kedudukannya mulia, bentuknya bagus, lancar dan pandai berbicara, beruk dan
khinzir lebih berakal di sisi Allah daripada orang yang menderhakai-Nya".
 Kesimpulannya, Al- quran menyeru kita supaya menggunakan nikmat akal
yang diberikan dengan sebaik-baiknya dalam usaha kita mencari petunjuk dan
hidayahnya. Antara caranya dapat kita simpulkan ialah dengan menuntut ilmu
yang bermanfaat kerana dengan menunut ilmu kita akan diberikan hidayah dan
petunjuk serta dinaikkan darjat. Selain itu, cara terbaik kita berakhlak dengan
akal ialah dengan mengunakan akal untuk memikirkan nikmat kurniaan
Allah.Seruan ini terdapat di dalam kebanyakan surah. Lapangan yang paling
bagus yang boleh diteroka oleh akal manusia ialah kejadian langit dan bumi.
Lapangan inilah yang sering disuruh kita memikirkannya. Seperti firman Allah
dalam surah Al-Imran ayat 191 mafhumnya:

"Sesungguhnya dalam kejadian langit dan bumi dan pertukaran malam dan
siang menjadi keterangan bagi orang yang mengerti, yang mengingati Allah
ketika berdiri dan duduk, ketika berbaring, dan memikirkan tentang kejadian
langit dan bumi".