2. Barang siapa yang
Hendaklah kamu murah hati,
menampar pipimu yang satu
berikanlah juga kepadanya
pipi yang lain, dan barang
siapa mengambil jubahmu,
biarkan saja ia mengambil
bajumu.
3. Berikan kepada setiap orang
yang meminta kepada kamu,
dan janganlah meminta
kembali kepada orang yang
mengambil kepunyaanmu.
4. Dan sebagaimana kamu
kehendaki supaya orang
berbuat kepadamu,
perbuatlah juga demikian
kepada mereka.
5. Dan jikalau kamu mengasihi
orang yang mengasihi kamu,
apakah jasamu? Karena
orang-orang berdosapun
mengasihi juga orang-orang
yang mengasihi mereka.
6. Sebab jikalau kamu berbuat
baik kepada orang yang
berbuat baik kepada kamu,
apakah jasamu? Orang-orang
berdosapun berbuat
demikian.
7. Dan jikalau meminjam
sesuatu kepada orang lain,
karena kamu berharap akan
menerima sesuatu dari
padanya, apakah jasamu?
orang-orang berdosapun
meminjamkan kepada orang-
orang yang berdosa supaya
mereka menerima kembali
sama banyaknya.
8. Tetapi kamu kasihanilah
musuhmu dan berbuatlah
1.
sama seperti bapakmu adalah
murah hati. (Lucas:27-36)
Diambil dari Injil Matius Fasal 5-6
dan 7 dan dalam Lukas asalah fasal
6. Sebagaimana diterangkan diatas
isi dari kitab-kitab sekarang sudah
mengalami perubahan. Perubahan
tersebut terdapat apabila
dibandingkan dengan ajaran Tauhid
a. atau terdapat
Isi Kitab pada al-Qur’an.
Al-Qur’an
1. Prinsif-prinsif keimanan kepada
Allah, malaikat, kitab, rasul, hari
akhir, Qodha, Qodar, dan lain
sebagainya.
2. Prinsif-prinsif syariah, tentang
ibadah khas (shalat, zakat,
puasa, haji) dan ibadah yang
umum seperti perekonomian,
pernikahan, hukum, dan lain
sebagainya.
3. Janji dan ancaman kepada orang
yang berbuat baik dan janji
kepada orang yang berbuat dosa.
4. Sejarah seperti tentang Nabi-
nabi yang terdahulu, masyarakat
dan bangsa yang terdahulu.
5. Ilmu mengenai ketuhanan,
Sesuai dengan
kedudukan wahyu Allah
yang terakhir, maka al-
Qur'an merupakan
Kitabullah yang paling
lengkap dan sempurna
yang berfungsi
menyempurnakan dan
mengoreksi atas kitab-
kitab sebelumnya. (Q.S.
al-Maidah: 3)
b. Isi Kitab Taurat
6. Dia yang menjadikan langit
Kitab Taurat sebagaimana
dan bumi, dan segala isinya
yang dikumpulkan dalam
yang tetap setia untuk
kitab bel antara lain terdiri
selama-lamanya.
dari 10 hukum (ten
7. Yang menegakan keadilan
commandements).
untuk orang-orang yang
1. Tiada Tuhan melainkan
diperas, Yang memberi roti
Allah.
kepada orang-orang yang
2. Jangan menyembah
terkurung.
berhala.
8. Tuhan membuka mata
3. Jangan menyebut Allah
orang-orang buta, Tuhan
dengan sia-sia.
menegakkan orang yang
4. Agar mensucikan hari
tertunduk, Tuhan mengasihi
Sabtu.
orang-orang yang benar.
5. Agar menghormati
9. Tuhan menjaga orang asing,
Ibu/Bapak.
anak yatim dan janda
6. Jangan membunuh.
ditegakkanNya kembali,
7. Jangan berzina.
tetapi jalan orang fasik
8. Jangan mencuri.
dibengkakkanNya.
9. Jangan bersaksi dusta.
10.Jangan menginginkan
istri orang lain. d. Isi Kitab Injil
c. Isi Kitab Zabur Isi kitab Injil Sebagaimana
Kitab Zabut disebut Mazmur terdapat pada perjanjian Baru
sebagaimana yang (Beibel) antara lain terdiri
dikumpulkan dalam kitab dari:
9. Tetapi kepada kamu
Beibel antara lain
yang mendengarkan
1. Haleluya! Pujilah Tuhan,
Aku, Aku berkata:
hai jiwaku!
Kasihanilah
2. Aku hendak memuliakan
musuhmu,
Tuhan selama aku hidup,
berbuatlah baik
dan bermazmur bagi
kepada orang lain,
Allahku selagi aku ada.
dan barang siapa
3. Janganlah percaya
mengambil
kepada para bangsawan,
jubahmu, biarkan
kepada anak manusia
saja ia mengambil
yang tidak bisa
bajumu.
memberikan
10.Mintalah berkat
keselamatan.
bagi orang yang
4. Apabila nyawa melayang,
mengutuk kamu,
ia kembali ke tanah,
berdoalah bagi
padda hari itu juga
 dengan diri pribadinya,
manusia dengan manusia
lainnya, manusia dengan
binatang, dengan tumbuh-
tumbuhan dan alam lainnya.
Norma dan peraturan
tersebut diwujudkan dalam
bentuk amal dan akhlaknya
yang berfungsi sebagai
uswatum hasanah (suri
tauladan yang baik). Nabi
sendiri pernah menyatakan
bahwa: “Sebaik-baiknya
manusia diantara kamu
adalah orang yang paling
banyak manfaatnya bagi
manusia”. Dan sabdanya:
Wahyu / Kitabullah
Disamping itu, ada juga yang
disebut suhuf yang berarti
wahyu yang diturunkan kepada
para Nabi yang dikumpulkan
dalam lembaran-lembaran
seperti yang terdapat pada Nabi
Adam, Nabi Syis, Nabi
Ibrahim, Nabi Musa dan
sebagainya. Yang apabila
dikumpulkan dalam jumlah
yang lebih besar disebut kitab.
Bagi seorang muslim wajib
hukumnyaa untuk mengimani
semua Kitabullah. (Q.S. al-
Baqarah: 85)
Kitab-kitab Allah yang disebut
dalam al-Qur'an adalah:

A. Pengertian Wahyu dan 1. Taurat, kitab yang

Ilham diturunkan kepada Nabi
Wahyu dalam arti bahasa Musa AS.
mempunyai pengertian 2. Zabur, kitab yang
isyarat yang cepat. Menurut diturunkan kepada Nabi
terminologi agama, wahyu
berarti petunjuk yang C. Kandungan
disampaikan dan atau Kitabullah
diresaikan kepada Rasul. Sekalipun semua
Meskipun demikian, di muslim wajib iman
dalam al-Qur'an terdapat kepada semua
penggunaan kata wahyu kitabullah, seorang
dalam pengertian lain, muslim hendaknya
antara lain mempunyai hati-hati karena
pengertian ilham seperti kitabullah al-Qur'an
terdapat pdalam (Q.S. Al- yang dijamin
Zalzalah) kemurniannya. (Q.S.
B. Macam – Macam al-Hijr: 9) Secara
Kitabullah lebih terperinci
Kitab dalam arti bahasa pandangan Kitab
 Risalah

Risalah berarti Untuk meratakan seluruh risalah

tugas kerasulan dan Tauhid kepada seluruh manusia di
ajaran Allah atau apa alam ini, Allah mengutus rasul-
yang dibawa oleh Rasul rasul itu kepada setiap kaum itu
dari Allahyang mesti sendiri. Tiap-tiap umat itu ada
disampaikan kepada rasulnya. Pengiriman rasul-rasul
manusia. Dalam bahasa, itu diakhiri dengan utusannya
risalah dapat diartikan Rasul yang terakhir ialah Nabi
berita atau pesan. Muhammad SAW yang dua=iutus
Risalah Muhammad untuk seluruh bangsa di dunia
dengan tugas menyampaikan
Kerasulan risalah (Islam) sebagai Agama
Allah yang telah disempurnakan.
B. Tujuan Diutusnya Rasul
Ke Dunia A. Muhammad sebagai
Seorang Rasul atau seorang Rahmatan Lil’alamin
Nabi tidak hanya Tugas Nabi Muhammad
mempunyai tugas untuk menyampaikan cinta
menyampaikan risalah illahi, kasih untuk alam
tapi juga mempunyai tugas semesta, bukan untuk
untuk memberikan orang mu’min atau
bimbingan dan contoh manusia saja, tetapi
tauladan bagi umatnya. Oleh unutk semua alam raya
karena itu, seorang ini, termasuk binatang
Rasul/Nabi yang ditetapkan dan tumbuh-tumbuhan
oleh Allah mesti seorang mendapatkan kasih
manusia. (Q.S. Al-Anbiyaa': sayang dari tugas
7 & Q.S. An-Nisaa': 64) risalah Muhammad
Diutusnya seorang Rasul SAW. Beberapa norma
adalah unutk memperbaiki ajarannya mencakup
keadaan suatu umat atau peraturan-peraturan
bangsa yang telah rusak dan yang mengatur