Anda di halaman 1dari 4

Mawdudi ayat kursi

Walaupun orang-orang yang jahil Though ignorant people might make


mungkin membuat beberapa tuhan dan several gods and set up objects of
mendirikan objek-objek pemujaan, worship, the fact remains that the
hakikatnya tetap bahawa seluruh whole of creation belongs to the
ciptaan adalah milik Yang Abadi, Eternal, Who has no partner
yang tidak memiliki pasangan. Dialah whatsoever. He is the living Allah
Allah yang hidup yang memelihara Who sustains the whole universe. He
seluruh alam semesta. Dia sahaja yang alone is the Master of His kingdom.
menguasai Kerajaan-Nya. Tiada yang None else is a partner in His attributes,
lain adalah pasangan dalam sifat, ciri, characteristics, powers and rights.
kuasa dan hak-Nya. Oleh itu, Hence a lie is invented whenever any
kebohongan diciptakan setiap kali Palce god is set up beside Allah on the
tuhan Palce ditubuhkan di samping earth or in the heavens and a war is
Allah di bumi atau di langit dan waged against the Truth.
perang akan dilancarkan melawan
Kebenaran. 279This refutes the conception of
Allah which is based on the
279 Ini membantah konsepsi Allah assumption that He has weaknesses
yang berdasarkan anggapan bahawa and limitations like imperfect human
Dia mempunyai kelemahan dan beings. For instance the Bible says,
batasan seperti manusia yang tidak "And on the seventh day God ended
sempurna. Contohnya Alkitab His work which he had made: and He
mengatakan, "Dan pada hari ketujuh rested on the seventh day from all the
Tuhan mengakhiri pekerjaan-Nya work which He had made" (Genesis
yang telah dibuatnya: dan Dia 2 : 2 ), and "Then the Lord awaked as
beristirahat pada hari ketujuh dari one out of sleep, and like a mighty
semua pekerjaan yang telah Dia buat" man that shouteth by reason of wine."
(Kejadian 2: 2), dan "Kemudian Tuhan (Psalms 78 : 65). Of course, Allah is
bangun seperti tidak tidur, dan seperti absolutely free from such weaknesses.
orang perkasa yang berteriak kerana
arak. " (Mazmur 78: 65). Sudah tentu, 280He is the Master and Owner of the
Allah benar-benar bebas dari earth and the heavens and each and
kelemahan tersebut. everything contained in them, and
none else has any part or share in His
280Dia adalah Tuan dan Pemilik bumi Ownership, His Authority, His
dan langit dan setiap yang ada di Kingdom, His Sovereignty and His
dalamnya, dan tidak ada orang lain Rule. Anyone or anything that can be
yang mempunyai bahagian atau conceived as god will surely be a part
bahagian dalam Kepemilikan-Nya, of the universe and every part of this
Kuasa-Nya, Kerajaan-Nya, universe is Allah's property and
Kedaulatan-Nya dan Peraturan-Nya. cannot, therefore, be His partner or
Sesiapa atau apa sahaja yang dapat rival.
dianggap sebagai tuhan pasti akan
menjadi sebahagian dari alam semesta 281This refutes the wrong notion of
dan setiap bahagian alam semesta ini those who are under the delusion that
adalah milik Allah dan oleh itu tidak saints, angels, etc., wield great
boleh menjadi pasangan atau saingan- influence with Allah, and they will
Nya. intercede with Him and force Him to
pardon them. They are being warned
281 Ini membantah anggapan yang that no creature of His can stand
salah dari mereka yang berada di before Him and intercede for others,
bawah khayalan bahawa orang-orang not to speak of forcing Allah to pardon
kudus, malaikat, dan lain-lain, them. No prophet, no angel, and no
mempunyai pengaruh yang besar saint will dare utter a word without the
dengan Allah, dan mereka akan permission of the Sovereign of the
memberi syafaat kepada-Nya dan universe.
memaksa-Nya untuk mengampuni
mereka. Mereka diperingatkan bahawa 282According to the Qur'an, it is an
tidak ada makhluk-Nya yang dapat unpardonable sin to associate any
berdiri di hadapan-Nya dan memberi partner or set up any rival to rank with
syafaat kepada orang lain, bukan Allah or to assume for oneself His
untuk memaksa Allah mengampuni rights or characteristics in any way
mereka. Tidak ada nabi, tidak ada whatsoever. This is called shirk. In the
malaikat, dan tidak ada orang suci preceding verse, the Quran strikes at
yang berani mengucapkan sepatah the very root of shirk by declaring that
kata tanpa izin dari Penguasa alam Allah's Sovereignty is unlimited and
semesta. His Power is absolute. In this verse the
same thing is presented from another
282 Menurut Al-Qur'an, adalah dosa point of view, by posing the question:
yang tidak dapat dimaafkan untuk How can anyone interfere in the
menyatukan rakan kongsi atau management of the universe when
menubuhkan mana-mana saingan none possesses that knowledge which
untuk bertaraf dengan Allah atau is a prerequisite for this? The
untuk mengambil hak atau ciri-ciriNya knowledge of the angels and human
dengan cara apa pun. Ini disebut beings is so imperfect that none of
syirik. Dalam ayat sebelumnya, Al- them can understand the system of the
Quran menyerang akar syirik dengan universe and, therefore, any
menyatakan bahawa Kedaulatan Allah interference in its management would
tidak terbatas dan Kekuasaan-Nya invariably result in chaos. Not to speak
mutlak. Dalam ayat ini, hal yang sama of the management of the universe,
disampaikan dari sudut pandang lain, people cannot even know in what lies
dengan mengemukakan pertanyaan: their own good. It is thus obvious that
Bagaimana seseorang dapat campur they should have full confidence in the
tangan dalam pengurusan alam Guidance of Allah Who is the real
semesta ketika tidak ada yang source of all knowledge and Who
memiliki pengetahuan yang knows in what lies their own good.
merupakan prasyarat untuk ini?
Pengetahuan tentang malaikat dan 283The word "kursi' (chair) has been
manusia sangat tidak sempurna used here figuratively as a symbol of
sehingga tidak ada yang dapat power and authority. Even in English
memahami sistem alam semesta dan, the word chair is used for the seat of
oleh itu, gangguan dalam authority, and government.
pengurusannya akan selalu
mengakibatkan kekacauan. Bukan 284This verse is known as Ayat al-
untuk membicarakan pengurusan alam Kursi. It gives such a perfect
semesta, manusia bahkan tidak dapat ,knowledge of Allah that has no
mengetahui apa yang menjadi parallel elsewhere. That is why a
kebaikan mereka sendiri. Oleh itu, Tradition has declared it to be the best
jelas bahawa mereka harus verse of the Qur'an. This verse is
mempunyai keyakinan penuh terhadap known as Ayat al-Kursi. It gives such
Petunjuk Allah yang merupakan a perfect ,knowledge of Allah that has
sumber sebenar semua pengetahuan no parallel elsewhere. That is why a
dan yang mengetahui apa yang ada Tradition has declared it to be the best
kebaikan mereka sendiri. verse of the Qur'an.

Kata "kursi '(kerusi) telah digunakan Here a question arises: In what


di sini secara kiasan sebagai simbol connection has Allah and His
kekuasaan dan kekuasaan. Bahkan attributes been mentioned in this
dalam bahasa Inggeris, kata kerusi place? In order to answer this
digunakan untuk kerusi penguasa, dan question, we should survey the address
pemerintahan. which begins from verse 243. First of
all the believers have been exhorted to
284 Ayat ini dikenali sebagai Ayat al- exert their utmost in the Way of Allah
Kursi. Ini memberikan pengetahuan and make sacrifice of life and property
yang sempurna tentang Allah yang for its establishment. They have also
tidak ada selari di tempat lain. Itulah been warned to ward off those
sebabnya Tradisi telah menyatakannya weaknesses in which the Israelites
sebagai ayat al-Quran yang terbaik. were involved. Then it has been
Ayat ini dikenali sebagai Ayat al- impressed upon them that success does
Kursi. Ini memberikan pengetahuan not depend merely upon numbers,
yang sempurna tentang Allah yang provisions and armaments, but upon
tidak ada selari di tempat lain. Itulah faith, fortitude, discipline and firm
sebabnya Tradisi telah menyatakannya determination. Then the wisdom of
sebagai ayat al-Quran yang terbaik. war as a weapon with which Allah
repels one group by another has been
Di sini timbul persoalan: Dalam stated; that is, if only one group or one
hubungan apa Allah dan sifat-sifatnya party had been allowed to continue in
disebut di tempat ini? Untuk power, it would have made life
menjawab persoalan ini, kita harus difficult for its rivals and opponents.
meneliti alamat yang bermula dari ayat Then it has been shown that Allah is
243. Pertama-tama, orang-orang yang not powerless to remove differences
beriman telah didesak untuk berusaha from among the people but it is not
sedaya upaya di jalan Allah dan His Will to remove these forcibly.
mengorbankan nyawa dan harta benda Therefore He sends His Messengers
untuk pembentukannya. Mereka juga with the Truth for this purpose, but
diperingatkan untuk menangkal leaves the people free to accept or
kelemahan-kelemahan di mana orang reject it. Again as in the beginning of
Israel terlibat. Kemudian mereka this discourse, the Muslims have been
merasa terkesan bahawa kejayaan enjoined to spend their wealth in the
tidak hanya bergantung pada angka, Way of Allah. Then in this verse it has
ketentuan dan persenjataan, tetapi been declared that inspite of the
pada iman, ketabahan, disiplin dan differences in the creeds and the
tekad yang tegas. Maka hikmah religions of the people, the fact is that
perang sebagai senjata yang Allah Allah sustains and controls the whole
tolak satu kumpulan dengan yang lain universe. Of course, it is not His Will
telah dinyatakan; iaitu, jika hanya satu to force the people to believe in Him,
kelompok atau satu pihak yang but He only warns them through His
diizinkan untuk terus berkuasa, itu Messengers that those, who will
akan menyukarkan hidup para pesaing believe in Him and sacrifice their lives
dan lawannya. Kemudian telah and properties in His Way in order to
ditunjukkan bahawa Allah tidak please Him, will be gainers and those,
berkuasa untuk menghapus perbezaan who will disbelieve, shall be losers
di antara orang-orang tetapi kehendak-
Nya tidak menghapuskannya secara 285The word "din" implies the
paksa. Oleh itu, Dia mengutus Utusan- concept about Allah as stated in the
utusan-Nya dengan Kebenaran untuk Ayat al-Kursi above as well as the
tujuan ini, tetapi membiarkan orang entire way of life built on it. The verse
bebas menerima atau menolaknya. means that the creed of Islam and its
Sekali lagi seperti di awal wacana ini, way of life cannot be thrust upon
kaum Muslimin disuruh menghabiskan anyone forcibly. As a matter of fact,
harta mereka di jalan Allah. Kemudian this cannot be forced upon anyone.
dalam ayat ini telah dinyatakan
bahawa terlepas dari perbezaan akidah
dan agama umat, kenyataannya adalah
bahawa Allah mengekalkan dan
mengawal seluruh alam semesta.
Sudah tentu, bukan kehendak-Nya
untuk memaksa orang-orang untuk
percaya kepada-Nya, tetapi Dia hanya
memperingatkan mereka melalui
Rasul-Nya

Anda mungkin juga menyukai