SOAL SEJARAH : ISLAMISASI INDONESIA

1. Menurut pendapat Prof. Dr. Hamka dkk, pengaruh Islam telah masuk Indonesia sejak
abad VII M atau abad I (satu) hijriah, hal ini didasarkan pada bukti … .
A. Nisan Malik Al-Saleh 1297.
B. Kisah perjalanan Ibnu Bathutah abad 13.
C. Berita dari Marcopolo 1292.
D. Berita Cina (Tambo T’ang) 674.
E. Nisan Fatimah binti Maimun 1082.

2. Teori Makkah menyimpulkan bahwa pengaruh Islam di Indonesia berasal dari Arab
(Makkah-Mesir-Persia/Iran) hal ini berdasarkan bukti-bukti sebagai berikut, kecuali ... .
A. Dalam Tambo T’ang bahwa yang dimaksud pedagang Ta-shih adalah orang Arab-
Persi.
B. Pada tahun 674 di pantai barat Sumatra sudah ada perkampungan Islam/Arab.
C. Madzab yang berkembang di Indonesia umumnya madzab Syafi’ie yang berasal dari
Makkah dan Mesir.
D. Raja-raja Samodra Pasai menggunakan gelar Al-Malik yang memiliki kesamaan
dengan gelar yang dipakai di Mesir.
E. Nisan Malik al Shaleh berasal dari Gujarat-India.

3. Teori Gujarat yang menyimpulkan bahwa pengaruh Islam masuk Indonesia mulai abad
XIII M dan berasal dari Gujarat-India dikemukakan oleh … .
A. Prof. DR. Snouck Hurgronje.
B. Hoesein Jayadiningrat.
C. Buya Hamka.
D. Syed Naguib Al Attas.
E. J.C. Van Leur.

4. Salah satu bukti dari teori Gujarat adalah adanya berita dari Marcopolo (1292) pedagang
Venesia-Italia, yang menyatakan bahwa di Peureula/Perlak sudah banyak penduduk yang
beragama Islam dan banyak pedagang Islam yang berasal dari ... .
A. Persia.
B. Makkah.
C. India.
D. Mesir.
E. China.

5. Teori Islamisasi (masuknya pengaruh Islam) di Indonesia yang dikemukakan oleh Prof.
Dr. Hamka menyimpulkan bahwa … .
A. Islam masuk Indonesia mulai abad 7 M atau abad I H dan berasal dari Arab.
B. Pengaruh Islam mulai masuk abad 13 dari Gujarat.
C. Islam masuk abad 11 dari Persia.
D. Pengaruh Islam berasal dari Mesir
E. Islam masuk abad 7-13, berasal dari Arab, Persi dan Gujarat.

6. Pengaruh Islam di Indonesia menurut beberapa teori berasal dari daerah yang berbeda-
beda, tetapi dapat disimpulkan bahwa masuknya Islam di Indonesia dibawa pedagang dari
... .
A. Mesir-Afrika-Arab.
 B. India-Persia-Arab.
C. Malaysia-India-Arab.
D. Gujarat-Turki-Arab.
E. China-India-Pakistan.

7. Salah satu kelemahan teori Gujarat yang menggunakan bukti nisan Malik Al Shaleh
berangka tahun 1297 M adalah adanya bukti fisik atau artefak yang menunjukkan awal
Islamisasi di Jawa berupa sebuah batu nisan yang berangka tahun 475 Hijriah (1082
Masehi) dan ditemukan di Leran, Gresik. Batu nisan ini memuat keterangan tentang
meninggalnya tokoh yang bernama ... .
A. Maulana Malik Ibrahim.
B. Ibnu Batutah.
C. Sultan Malik as-Saleh.
D. Fatimah binti Maimun.
E. Ja’far Shodiq.

8. Teori yang menyimpulkan masuknya Islam di Indonesia/Jawa terjadi pada abad ke XI

masehi di dasarkan pada bukti berupa … .
A. Upacara Tabot.
B. Nisan Sultan Malik Al Shaleh.
C. Kesamaan madzab syafi’i.
D. Kesamaan ajaran tasawuf Syeh Siti Jenar.
E. Corak nisan Fatimah binti Maimun.

9. Perhatikan fakta berikut ini!

1) Telah ada hubungan dagang antara Arab dan Cina sejak abad VII.
2) Dalam Islam, semua orang dapat mengajarkan agama Islam/setiap muslim
pendakwah.
3) Wilayah Indonesia yang strategis menjadi jalur pelayaran-perdagangan bangsa-bangsa
Asia.
4) Tome Pires (1512-1515) dalam Suma Oriental menyatakan bahwa Samodra Pasai telah
menjadi/terlibat jaringan perdagangan nasional dan internasional.
5) Para pedagang minimal singgah di Indonesia selama 6 bulan, untuk bisa melanjutkan
perjalanannya.
Dari fakta-fakta tersebut dapat disimpulkan bahwa Islam masuk ke Indonesia melalui
sarana/media ... .
A. Perkawinan.
B. Pendidikan.
C. Perdagangan.
D. Tassawuf.
E. Kesenian.

10. Perkawinan merupakan saluran Islamisasi yang paling mudah. Perkawinan akan
membentuk ikatan kekerabatan antara pihak keluarga laki-laki dan perempuan. Saluran
Islamisasi melalui perkawinan antara pedagang, ulama, ataupun golongan lain dengan
anak bangsawan, bupati, ataupun raja akan lebih menguntungkan. Berikut ini contoh
Islamisasi melalui perkawinan, kecuali ... .
A. perkawinan Putri Campa dengan Raja Brawijaya V.
B. perkawinan Rara Santang (putri Prabu Siliwangi) dengan Syarif Abdullah .
C. perkawinan Putri Blambangan dengan Maulana Ishak.
 D. perkawinan Raden Rahmat (Sunan Ampel) dengan Nyai Gede Manila.
E. perkawinan antara Dyah Pitaloka dengan Raja Hayam Wuruk-Majapahit.

11. Perkawinan merupakan salah satu sarana Islamisasi yang sangat efektif, antara lain
perkawinan antara Putri Cempa/Islam dengan Raja Brawijaya V yang menurunkan tokoh
….
A. Raden Paku/Sunan Giri.
B. Raden Fattah.
C. Syarif Hidayatulloh/Sunan Gunung Jati.
D. Sunan Kalijaga.
E. Syarif Abdulloh.

12. Saluran Islamisasi yang terbesar adalah melalui pendidikan/pesantren, salah satunya
adalah Pesantren Giri-Gresik yang berjasa terhadap penyebaran Islam ke … .
A. Makassar.
B. Nusatenggara.
C. Maluku.
D. Banjar Kalimantan.
E. Jawa Barat.

13. Penyebaran Islam di Jawa dilakukan oleh Wali Songo, diantara Wali Songo yang dalam
menyebarkan Islam dilakukan dengan banyak menggunakan saluran kebudayaan adalah
... .
A. Sunan Gunung Jati
B. Sunan Kalijaga
C. Sunan Giri
D. Sunan Ampel
E. Sunan Bonang

14. Anggota wali Sanga yang berjasa melakukan dakwah di daerah Jawa Barat/Cirebon
adalah ... .
A. Sunan Ampel.
B. Sunan Giri.
C. Maulana Malik Ibrahim.
D. Sunan Bonang.
E. Sunan Gunungjati.

15. Perhatikan keterangan-keterangan di bawah ini!

1) Syarat memeluk Islam sangat mudah.
2) Tata cara peribadatan Islam banyak aturannya.
3) Adanya pelapisan sosial.
4) Agama Islam yang menyebar di Indonesia disesuaikan dengan adat dan tradisi bangsa
Indonesia.
Alasan Islam dapat diterima dan cepat berkembang di Indonesia ditunjukkan pada nomor
….
A. 1) dan 2).
B. 1) dan 3).
C. 1) dan 4).
D. 2) dan 3).
E. 3) dan 4).