2. Pendapat yang mengatakan bahwa Islam di Indonesia disebarkan oleh orang-orang Islam dari
Gujarat didasari oleh….
A. arsitektur bangunan mesjid di Indonesia pada umumnya bergaya arsitektur Gujarat
B. adanya perkampungan-perkampungan muslim di Indonesia yang berasal dari Gujarat
C. mazhab Islam yang paling banyak dianut oleh muslim Indonesia adalah mazhab Syafi’i yang
berasal dari Gujarat
D. seni sastra dan kaligrafi yang terdapat di Indonesia banyak dipengaruhi oleh seni sastra dan
kaligrafi Gujarat
E. jirat nisan makam Maulana Malik Ibrahim dan kebiasaan-kebiasaan muslim di Indoneia
menunjukan persamaan dengan yang terdapat di Gujarat
3. Masuknya Islam di Indonesia diawali dengan perkembangan di kawasan ujung utara Sumatra. Hal
ini disebabkan….
A. daerahnya memiliki sumber daya manusia yang tinggi
B. daerah tersebu terletak di jalur perdagangan dunia
C. pedagang Islam tidak berani masuk pedalam
D. kekuasaan kerajaan Hindu masih kuat
E. daerahnya kaya bahan tambang
4. Teori tertua yang menjelaskan tentang masuknya Islam di Nusantara adalah teori….
A. Mekkah
B. Gujarat
C. Mesir
D. China
E. Persia
5. Ilmuwan yang menyatakan bahwa Islam datang ke Indonesia dari Mekkah adalah….
A. HAMKA
B. J.P. Moquetta
C. Snouck Hurgronje
D. Sumanto Al-Qurtuby
E. Hoesain Djajadiningrat
6. Ilmuwan yang menyatakan bahwa Islam datang ke Indonesia langsung datang dari Gujarat adalah….
A. HAMKA
B. J.P. Moquetta
ge
C. Snouck Hurgronje
D. Sumanto Al-Qurtuby
E. Hoesain Djajadiningrat
7. Teori Persia menitik beratkan tinjauannya terhadap kebudayaan di kalangan masyarakat Islam
Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia. Pencetus teori ini adalah….
A. HAMKA
B. J.P. Moquetta
C. Snouck Hurgronje
D. Sumanto Al-Qurtuby
E. Hoesain Djajadiningrat
8. Alasan Hoesain Djajadiningrat bahwa pengaruh Islam di Indonesia dibawa oleh pedagang dari Persia
adalah….
A. karena banyak pedagang Persia yang menjadi penguasa pelabuhan-pelabuhan di Indonesia
B. karena sejumlah kerajaan Islam pertama di Indonesia berhubungan dengan Kerajaan Safawi di
Persia
C. karena di Indonesia maupun di Persia terdapat tradisi 10 Muharram (Asyura) sebagai hari suci
Syiah
D. karena orang-orang Persia yang telah terlebih dahulu memeluk Islam kemudian menyebarkannya
di pesisir-pesisir Laut Jawa
E. karena huruf Arab yang dikenal di Indonesia merupakan huruf Arab yang telah dimodifikasi di
daerah Persia
9. Aktifitas yang sering dilakukan oleh umat Islam yang terpengaruh tradisi Syiah adalah….
A. ziarah ke makam keluarga yang telah meninggal
B. peringatan Maulud Nabi
C. perayaan hari Idul Adha
D. peringatan Sekatenan
E. peringatan Tabot
10. Jika sarjana-sarjana barat yang kebanyakan orang-orang Belanda mengatakan bahwa, Islam masuk
ke Indonesia berasal dari Gujarat sekitar abad ke-7 atau abad ke-13. Hal ini berbeda dengan sarjana-
sarjana Indonesia seperti Hoesein Djajadiningrat yang mengatakan bahwa Islam masuk ke
Indonesia berasal dari Persia (Iran sekarang). Pendapatnya didasarkan pada kesamaan budaya dan
tradisi yang berkembang antara masyarakat Persia dan Indonesia. Tradisi tersebut antara lain ...
A. perayaan 10 Muharram atau asyuro atas kematian Husein bin Ali (Tabuik)
B. perayaan Grebeg yang dilaksanakan bulan Syawal dan Maulud
C. pembuatan batu nisan yang kokoh dan dihiasi kaligrafi yang indah
D. tradisi berziarah ke makam-makam tokoh penyebar agama Islam
E. tradisi pembuatan masjid dengan atap yang bertingkat-tingkat
11. Gelar yang dipakai raja Samudra Pasai sama dengan gelar raja Mesir yaitu Al Malik adalah salah
satu dasar dari teori.…
A. Mekkah
B. Gujarat
C. Persia
D. China
E. India
12. Pemakaian gelar Syah pernah dipakai oleh raja Malaka juga gelar yang biasa dipakai di….
A. Mekkah
B. Gujarat
C. Persia
D. China
E. India
ge
13. Teori Gujarat mengatakan bahwa Islam masuk ke nusantara berasal dari Gujarat pada abad ke ....
Masehi.
A. 9
B. 10
C. 11
D. 12
E. 13
14. Masuk dan berkembangnya agama Islam di Nusantara juga dipengaruhi oleh kehadiran orang-orang
yang berasal dari Gujarad, India. Orang-orang tersebut merupakan para pedagang yang melakukan
interaksi dengan penduduk di wilayah Samudera Pasai. Karena adanya kontak tersebut maka raja-
raja Islam di samudera Pasai menerima agama Islam sebagai agama kerajaan. Hal tersebut didukung
dengan adanya penemuan sebagai berikut, yaitu…
A. Taman raja-raja di Indonesia
B. Masjid Baiturahman gaya Arab
C. Makam para raja di atas bukit
D. Nisan dari marmer buatan Gujarad
E. Kapal-kapal buatan Timur Tengah
15. Negara Indonesia mayoritas penduduknya merupakan penganut agama Islam. Aliran Islam yang
banyak ditemukan di Indonesia adalah aliran Syafi’i. Banyaknya masyarakan penganut aliran
Syafi’I tidak terlepas dari kedatangan para pedagang yang berasal dari Timur Tengah yang juga
menganut aliran yang sama. Pernyataan tersebut mendukung salah satu teori masuknya agama Islam
di nusantara yaitu…
A. Persia
B. Arab
C. Tiongkok
D. India
E. Mesir
16. Agama Islam mulai bersentuhan dengan wilayah di Jawa dimulai pada tahun 674 (Abad 7) pada
saat kerajaan Ta Shih akan menyerang kerajaan Kalingga. Penjelasan tersebut terdapat di dalam
sumber sejarah… .
A. Babad Tanah Jawa
B. Negarakertagama
C. Berita Dinasti Tang
D. Hikayat Malahayati
E. Kitab Bustanussalatin
17. Penyebaran agama Islam di Nusantara tidak dapat terlepas dari peranan para pedagang yang datang
dari berbagai negara. para pedagang tersebut selain untuk berdagang juga sekaligus melakukan
dakwah di wilayah yang mereka singgahi. Berikut ini merupakan faktor yang mendorong para
pedagang mudah diterima oleh masyarakat di Nusantara, kecuali …
A. Para pedagang dapat menerima semua golongan masyarakat
B. Para pedagang tidak membeda-bedakan status masyarakat
C. Para pedagang sering melakukan interaksi dengan masyarakat
D. Para pedagang mendirikan pemukiman yang dekat dengan pelabuhan
E. Para pedagang mempengaruhi masyarakat untuk bersyahadat
18. Layaknya beberapa agama/kepercayaan di dunia, dalam agama Islam juga ditemukan kelompok
penganut agama yang memilih untuk menyucikan diri sehingga mereka meninggalkan kehidupan
duniawi. Para kelompok tersebut lebih berfokus untuk mendekatkan diri kepada sang pencipta
sekaligus menyebarkan agama Islam ke berbagai penjuru dunia. Kelompok tersebut dikenal dengan
istilah…
A. Tasawuf
B. Wali songo
C. Muadzin
D. Mubalig
E. Musafir
ge
19. Golongan Sufi atau Tassawuf diperkeirakan masuk ke Nusantara pada abad… .
A. 10
B. 11
C. 12
D. 13
E. 14
20. Sunan Giri adalah salah seorang santri dari Sunan Ampel. Sunan Giri mendirikan pondok pesantren
yang diberi nama Peantren Giri. Ia juga dikenal sebagai senoiman yang menciptakan gending Jawa
seperti Asmarandana dan Pucung. Nama asli dari Sunan Giri adalah… .
A. Raden Rahmat
B. Raden Paku
C. Raden Jaffar Sadiq
D. Raden Said
E. Raden Maunad Syarifudin
21. Penyebaran agama Islam di Nusantara tidak terlepas dari sebuah kelompok yang memang berfokus
untuk penyebaran agama Islam. Kelompok tersebut dikenal sebagai sebuah dewan yang mengurusi
tentang penyebaran agama Islam, dan kelompok ini diisi oleh Sembilan orang yang menyebar ke
berbagai daerah. Kelompok tersebut dikenal sebagai…
A. Khalifah
B. Uli Siwa
C. Uli Lima
D. Wali Songo
E. Adipati
23. Terdapat beberapa sumber mengenai masuknya agama Islam. Salah satunya adalah berita Arab.
Berita tersebut berisi....
A. terdapat Kerajaan Holing yang diperintah oleh Ratu Sima
B. terdapat makam seorang Raja Islam dari Kerajaan Samudra Pasai (129 7 M)
C. terdapat sebuah Kerajaan Islam di Sumatra bernama Samudra Pasai
D. terdapat penduduk yang beragama Islam dan banyak pedagang dari Gujarat (India) yang giat
menyebarkan agama Islam
E. terdapat kegiatan perdagangan di Sriwijaya, termasuk selat Malaka pada abad 8 M. dibuktikan
dengan sebutan Sribuza, Zabag, Zaba bagi Sriwijaya
25. Berita Tang menyatakan kedatangan Islam di Indonesia diperkirakan pada abad…. Masehi.
A. 7
B. 8
C. 9
D. 10
ge
E. 11
26. Bukti tertulis mengenai perkembangan Islam di Indonesia dapat dilihat dari batu nisan Fatimah
Binti Maimun di Leran, Gresik yang berangka tahun….
A. 1080
B. 1081
C. 1082
D. 1083
E. 1084
27. Berdasarkan bukti-bukti yang ada, setidak-tidaknya Islam telah masuk pertama kali ke Indonesia
pada abad .... Masehi.
A. 7
B. 8
C. 9
D. 10
E. 11
28. Kompleks makam Islam Tralaya di Trowulan sebagai pusat kerajaan Majapahit, yang memberi
keterangan angka tahun 1361 sampai 1611 membuktikan bahwa… .
A. Penduduk Nusantara menjadikan majapahit pusat penyebaran Islam
B. Majapahit sudah menjadika Islam sebagai agama resmi
C. Sudah terdapat toleransi yang tinggi di Nusantara
D. Islam sudah menguasai kerajaan Majapahit
E. Hubungan yang baik antara Majapahit dengan Arab
29. Media penyebaran Islam melalui perkawinan yaitu lebih efektif jika perkawinan tersebut dengan
para pejabat kerajaan/putri para bangsawan. Contohnya perkawinan Raden Rahmat (Sunan Ampel)
dengan Nyi Gede Manila puteri Tumenggung Wilwatikta di Majapahit. Hal ini disebabkan ... .
A. mengembangkan diri di bidang pemerintahan
B. dapat menjadi raja yang bijaksana dan religius
C. meninggalkan profesinya sebagai pedagang
D. pilihan rakyat mengikuti pilihan para pemimpin
E. mendapat kekuasaan pemerintahan di kerajaan
30. Berita Ma Huan tahun 1416 berkaitan dengan proses Islamisasi di Nusantara adalah berkaitan
dengan penjelasan tentang… .
A. Sudah banyak pedagang Islam di Pantai Utara Jawa
B. Perdagangan rempah-rempah mulai merosot harganya
C. Kerajaan islam di Pulau Jawa sudah menguasai Nusantara
D. Para Asia pedagang mulai bersalih menjadi penyiar agama
E. Kedatangan bangsa Eropa mendatangkan prahara perdagangan
ANS: A
31. Berkembangnya agama Islam di Nusantara dibuktikan melalui adanya berbagai temuan bercorak
Islam seperti nisan maupun makam. Salah satu contoh peninggalan yang membuktikan bahwa Islam
sudah berkembang di Nusantara adalah penemuan makam ber angka 1082 Masehi yang terletak di
Leran, Gresik. Makam tersebut merupakan makam…
A. Fatimah Binti Maimun
B. Sultan Malik Al-Saleh
C. Sunan Bonang
D. Sunan Kalijaga
E. Sunan Ampel
ANS: A
32. Seorang utusan dari kerajaan Delhi tahun 1345-1346 yang menyatakan ada kerajaan Islam di
Sumatra yaitu….
A. Alfonso d’Albuquerqe
B. Bartolomeus Diaz
ge
C. Hassan Husein
D. Ibnu Batutah
E. Jengis Khan
33. Keterangan yang diberikan oleh Ibnu Batutah tentang kehidupan kerajaan Islam di Indonesia tahun
1345 – 1346 berkaitan erat dengan… .
A. Kegiatan perdagangan yang dilakukan oleh Ibnu Batutah
B. Sebagai seorang utusan Sultan Dehli (India) ke China
C. Perdamaian yang dihasilkannya dengan kerajaan di Jawa
D. Penyebaran agam Islam oleh Sultan Delhi ke Sumatera
E. Pembukaan pesantren di Kerajaan Samudera Pasai di Aceh
34. Musafir dari Venesia Italia yang pernah singgah ke Perlak, Aceh, sekitar tahun 1292 adalah….
A. Alfonso d’Albuquerqe
B. Bartolomeus Diaz
C. Vasco da Gama
D. Ibnu Batutah
E. Marcopollo
35. Dalam tahap-tahap perkembagan Islam, tahap terbentuknya kerajaan Islam terjadi antara abad ke....
Masehi.
A. 7
B. 7-12
C. 13-16
D. 17-20
E. 21 dan seterusnya
36. Proses masuknya agama Islam ke Indonesia tidak dapat dilepaskan dari peranan para pedagang
yang berasal dari negara berikut ini, kecuali ….
A. Arab
B. Persia
C. Mekah
D. Yunani
E. Gujarat
37. Sasaran utama dalam menyebarkan ajaran Islam di daerah pendalaman adalah golongan raja dan
bangsawan, karena….
A. raja mempunyai pengaruh besar terhadap rakyat
B. raja merupakan tenaga penggerak rakyat
C. raja adalah tumpuan hidup rakyat
D. rakyat berterimakasih kepada raja
E. raja merupakan pilihan rakyat
40. Jalur kesenian berikut ini yang sering digunakan untuk proses Islamisasi di Indonesia adalah….
A. pementasan sendra tari
B. pertunjukan wayang kulit dan gamelan
C. pembangunan mesjid dengan gaya Arab
D. menterjemahkan seni sastra kedalam bahasa Arab
E. pernikahan antara pedagang Islam dengan para bangsawan
42. Wali Songo yang menyebarkan agama Islam di daerah Demak yaitu sunan….
A. Gunung Jati
B. Kalijaga
C. Bonang
D. Drajat
E. Muria
43. Wali Songo yang menyebarkan agama Islam di daerah Cirebon yaitu sunan….
A. Gunung Jati
B. Kalijaga
C. Bonang
D. Drajat
E. Muria
45. Dakwah merupakan salah satu sarana yang dipakai dalam penyebaran Islam di Indonesia yang
dilakukan oleh....
A. Kepala suku
B. Wali songo
C. Pandita
D. Biksu
E. Raja
46. Penyebaran agama Islam di Nusantara juga dilakukan oleh ahli-ahli tasawuf. Para ahli tasawuf
tersebut mengembara ke berbagai wilayah untuk berinteraksi dengan masyarakat dan melakukan
kegiatan syiar. Alasan mengapa para ahli tasawuf mudah diterima oleh masyarakat dikarenakan
para ahli tersebut memiliki kelebihan sebagai berikut, yaitu …
A. Memberikan sedekah kepada anak-anak yatim
B. Mendirikan tempat-tempat pengajian untuk bangsawan
C. Membangun rumah-rumah ibadah untuk masyarakat
D. Proses pengajarannya disesuaikan pola pikr masyarakat
E. Menikahi perempuan-perempuan setempat
ANS: D
ge
47. Perhatikan nama-nama berikut dengan cermat!
1) Sunan Giri atau Prabu Satmata
2) Sunan Kudus atau Ja’ffar Sidiq
3) Sunan Ampel atau Raden Rahmat
4) Sunan Bonang atau Raden Maulana makdum Ibrahim
5) Sunan Drajad atau Syarifudin
Tiga Sunan penyebar agama Islam di Pulau Jawa yang memiliki hubungan kekeluargaan
ditunjukan pada nomor… .
A. (1), (2), dan (3)
B. (1), (2), dan (4)
C. (1), (3), dan (5)
D. (2), (3), dan (4)
E. (3), (4), dan (5)
ANS: E
48. Tokoh berikut yang tidak termasuk dalam kumpulan Wali Songo adalah… .
A. Raden Rahmad
B. Syech Siti Jenar
C. Prabu Satmata
D. Maulana Malik Ibrahim
E. Syarifudin
ANS: B
49. Di samping Wali Songo juga ada wali-wali lain yang menyebarkan agama Islam seperti Sunan
Tembayat yang menyebarkan agam Islam di daerah… .
A. Magelang
B. Klaten
C. Yogyakarta
D. Surakarta
E. Sragen
50. Meskipun agama Hindu-Budha merupakan agama yang pertama kali masuk dan berkembang di
Indonesia, namun banyak penganutnya yang memilih untuk berpindah keyakinan menjadi penganut
agama Islam. Hal tersebut dikarenakan terdapat perbedaan yang mencolok antara agama Islam
dengan agama Hindu-Budha, salah satunya adalah
A. Agama Islam tidak mengenal sistem kasta
B. Agama Islam hanya merangkul masyarakat kecil
C. Agama Hindu-Budha tidak mau bergaul dengan penganut agama lain
D. Agama Islam mengizinkan perbudakan
E. Kaum Brahmana tidak lagi aktif dalam mengajarakan agama
ANS: A
51. Berkembangnya agama Islam di Indonesia juga didukung oleh berakhirnya dominasi Kerajaan
Hindu-Budha di Nusantara, meskipun tradisi-tradisi Hindu-Budha tidak sepenuhnya hilang dari
kehidupan masyarakat. Kerajaan Hindu-Budha terakhir yang memerintah di Indonesia yang runtuh
karena mendapat serangan kerajaan Demak sekaligus menandai berdirinya kerajaan Islam di
Indonesia adalah kerajaan …
A. Sriwijaya
B. Mataram Kuno
C. Majapahit
D. Holing
E. Singosari
ANS: C
52. Agama Islam semakin berkembang di pulau Jawa setelah Faletehan berhasil menguasai Banten dan
Sunda Kelapa pada tahun 1527. Faletehan adalah tokoh yang berhasil mengganti Sunda Kelapa
menjadi Jayakarta sebenarnya mendapat perintah dari kerajaan… .
A. Banten
B. Demak
C. Pasai
ge
D. Mataram
E. Aceh
ANS: B
55. Proses masuk dan berkembangnya agama dan kebudayaan Islam di Indonesia cepat mengalami
perkembangan dan mudah menyebar ke berbagai daerah. Mudah berkembang dan menyebarkan
gama tersebut antara lain disebabkan ....
A. pelaksanaan ibadahnya lebih mewah dan biayanya besar
B. aturan – aturan dalam Islam lebih rumit dan sama
C. adanya sistem kasta yang membedakan status seseorang
D. syarat masuk agama Islam cukup mudah dan ringan
E. upacara keagamaanya membutuhkan biaya yang besar
56. Masuk dan berkembangnya agama Islam di Kalimantan Selatan dapat ditemukan di dalam sumber
sejarah… .
A. Hikayat Pasai
B. Hikayat kutai
C. Hikayat Banjar
D. Hikayat Dayak
E. Hikayat Borneo
ANS: C
57. Masuk dan berkembangnya agama Islam di Kalimantan Timur berkaitan dengan kedatangan tokoh
penyebar agama Islam dari Makassar adalah… .
A. Hamzah Fanzuri
B. Zainal Abidin
C. Datuk Ri Bandang
D. Sultan Suryanallah
E. Sunan Gunung Jati
ANS: C
ge
58. Kerajaan Samudra Pasai merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia yang secara geografis
tepatnya berada di… .
A. Sumatra
B. Maluku
C. Aceh
D. Jawa
E. Bali
59. Yang dianggap sebagai pendiri kerajaan Samudera Pasai yaitu Sultan… .
A. Zainal Abidin Malik Al-Zahir
B. Muhammad Malik Al-Zahir
C. Mahmud Malik Al-Zahir
D. Malik Al Saleh
E. Nahrasiyah
60. Serangan dari Majapahit (1349) yang membuat Pasai mengalami kehancuran terjadi pada masa
Sultan... .
A. Zainal Abidin Malik Al-Zahir
B. Muhammad Malik Al-Zahir
C. Malik Mahmud Al-Zahir
D. Malik Al Saleh
E. Nahrasiyah
61. Sultan yang dianggap berhasil membawa Samudera Pasai pada puncak kejayaan yaitu Sultan… .
A. Abu Zain
B. Iskandar Muda
C. Muhammad Said
D. Mahmud Malik Al-Zahir
E. Zainal Abidin Malik Al-Zahir
62. Kesultanan Samudera Pasai memiliki peranan penting dalam bidang ekonomi, karena… .
A. letaknya dekat dengan Malaysia
B. terdapat Bandar perdagangan yang besar
C. letaknya di dekat jalur perdagangan internasional
D. memiliki mata uang internasional
E. dekat dengan selat Sunda dan sebagai tempat transit
64. Berikut ini bangsa Eropa yang memasuki perairan Selat Malaka dan berhasil menguasai Samudera
Pasai pada 1521 hingga tahun 1541 adalah… .
A. Spanyol
B. Portugis
C. Belanda
D. Inggris
E. Italia
65. Salah satu penyebab kemunduran Kerajaan Samudra Pasai adalah adanya serangan dari kerajaan... .
A. Aceh
B. Banjar
C. Demak
D. Sriwijaya
E. Singosari
ge
66. Kerajaan Aceh Darussalam dapat menguasai kerajaan Samudera Pasai pada masa pemerintahan
Sultan… .
A. Hasanudin
B. Iskandar Muda
C. Mudaffar Syah
D. Ali Mughayat Syah
E. Alauddin Riayat Syah at-Qahhar
67. Tujuan Sultan Iskandar Muda melakukan serangan terhadap kedudukan bangsa Portugis di Malaka
adalah… .
A. Portugis tidak berhak berlayar di Malaka
B. mengusir bangsa Portugis dari Malaka
C. menguasai jalur perdagangan di Selat Malaka dan menguasai daerah penghasil lada
D. Selat Malaka adalah wilayah Kerajaan Aceh
E. para pedagang Portugis mengusir pedagang lain di Selat Malaka
68. Kerajaan Aceh mampu berkembang sebagai pusat perdagangan yang ramai, karena… .
A. tidak tersaingi oleh Malaka
B. banyak menghasilkan lada
C. mayoritas rakyat beragama Islam
D. kebanyakan pedagang beragama Islam
E. letaknya strategis yaitu berada di pintu masuk selat Malaka
71. Setelah Sultan Iskandar meninggal, pada masa ini Kerajaan Aceh sudah mulai mengalami
kemunduran yaitu pada masa Sultan… .
A. Alaudin Riayat Syah Al-Kahar
B. Ali Mughayat Syah
C. Iskandar Tani
D. Hasanudin
E. Haji
72. Perbedaan Tengku dan Teuku dalam kehidupan sosial Kerajaan Aceh adalah… .
A. Tengku adalah bangsawan, Teuku adalah ulama
B. Tengku pembeli, Teuku penjual
C. Tengku pemodal, Teuku petani
D. Tengku rakyat, Teuku bangsawan
E. Tengku ulama, Teuku bangsawan
ge
73. Konflik antara kaum Teuku dengan Tengku di Kerajaan Aceh, salah satunya disebabkan oleh... .
A. perbedaan latar belakang pemahaman agama Islam
B. persaingan pengaruh memperebutkan simpati rakyat Aceh
C. perbedaan tingkat sosial dan ekonomi kedua pihak
D. persaingan memperebutkan kursi kerajaan
E. kesalahpahaman antar kedua belah pihak
74. Pada masa Sultan Iskandar Muda bidang sastra di Kerajaan Aceh sudah maju. Salah satu karyanya
yaitu Bustanussalatin yang ditulis oleh… .
A. Nurrudin Ar Raniri
B. Hamzah Fansuri
C. Ibnu Batutah
D. Hasanudin
E. Haji
75. Ulama besar yang mengajarkan ilmu Tasawuf di Kerajaan Aceh yaitu… .
A. Nurrudin Ar Raniri
B. Hamzah Fansuri
C. Ibnu Batutah
D. Hasanudin
E. Haji
76. Semakin menguatnya kekuasaan Belanda menggantikan Inggris di Pulau Sumatera dan Selat
Malaka terjadi setelah adanya Konvensi… .
A. Paris
B. London
C. New York
D. Manchester
E. Washington
77. Salah satu komoditas rempah-rempah Aceh dan Banten yang sangat laku di pasaran internasional
adalah... .
A. Kayu damar
B. Cengkeh
C. Rotan
D. Lada
E. Pala
82. Penyerangan Demak ke Malaka 1512-1513 oleh kerajaan Mataram di bawah pimpinan… .
A. Raden Patah
B. Jaka Tingkir
C. Adipati Unus
D. Arya Penangsang
E. Sultan Trenggono
83. Setelah Raden Patah wafat, posisi Sultan kemudian diduduki oleh puteranya yang bernama Adipati
Unus. Beliau mendapat julukan Pangeran Sabrang Lor karena… .
A. jasanya memimpin pasukan armada laut ke Malaka
B. menyebarkan agama Islam di Pulau Jawa
C. berhasil memimpin kesultanan Demak
D. menguasai Bandar pelabuhan Demak
E. mendirikan masjid Agung Demak
84. Tujuan Demak melakukan serangan terhadap kedudukan Portugis di Malaka adalah… .
A. Portugis tidak berhak berlayar di Malaka
B. mengusir bangsa Portugis dari Malaka
C. Selat Malaka adalah wilayah Kerajaan Aceh
D. menguasai jalur perdagangan di Selat Malaka dan menguasai daerah penghasil lada
E. membantu Malaka karena kepentingannya turut terganggu dengan hadirnya Portugis
85. Seorang guru agama Islam dari Aceh dan seorang panglima perang Kerajaan Demak bernama… .
A. Fatahillah
B. Sutawijaya
C. Hasanuddin
D. Sultan Agung
E. Sultan Hadiwijaya
87. Setelah Sultan Trenggono wafat di Demak terjadi perebutan kekuasaan. Berikut ini yang dibunuh
dan membunuh Arya Panangsang yaitu… .
A. Arya Pangiri dan Pangeran Sekar Seda
B. Pangeran Sekar Seda dan Jaka Tingkir
C. Parwoto dan Pangeran Sekar Seda
D. Jaka Tingkir dan Hadiwijaya
E. Parwoto dan Sutawijaya
88. Berikut ini tindakan yang dilakukan oleh Sultan Trenggono saat memimpin Kesultanan Demak,
kecuali... .
A. membendung perluasan daerah yang dilakukan oleh Portugis
B. menguasai dan mengislamkan Banten, Cirebon dan Sunda Kelapa
C. berhasil menaklukkan Mataram, Singasari dan Blambangan
ge
D. membangun bendungan sungai
E. menegakkan Agama Islam
89. Peletak dasar atau raja pertama kerajaan Mataram Islam adalah ….
A. Fatahillah
B. Sutawijaya
C. Hasanuddin
D. Sultan Agung
E. Sultan Hadiwijaya
90. Sultan yang terkenal dengan gelar Panembahan Seda Ing Krapyak adalah ….
A. Fatahillah
B. Sutawijaya
C. Hadiwijaya
D. Mas Jolang
E. Hasanuddin
91. Berikut ini daerah yang sulit ditundukan Mataram Islam pada masa awal pemerintahannya adalah ….
A. Madiun
B. Pasuruan
C. Ponorogo
D. Surabaya
E. Yogyakarta
95. Penyebab utama kegagalan penyerangan pertama Mataram Islam terhadap VOC di Batavia adalah ….
A. kurang perbekalan makanan
B. kalah persenjataan dan strategi
C. gudang lumbung padi dibakar VOC
D. adanya pengkhianat di pihak Mataram
E. jaraknya terlalu jauh dan prajuritnya lelah
96. Tujuan pasukan Kerajaan Mataram Islam menyerang Batavia adalah ....
A. mengusir Belanda dari Batavia
B. mencapai cita-cita mengauasai seluruh Pulau Jawa
C. menguasai jalur perdagangan yang berpusat di Batavia
D. membantu rakyat dalam menghadapi tindak kekerasan Belanda
E. Belanda menjadi saingan Kerajaan Mataram
97. Serangan pertama kerajaan Mataram Islam terhadap VOC di Batavia dipimpin oleh….
A. Adipati Ukur dan Tumenggung Bahureksa
B. Amangkurat I dan Pangeran Puger
C. Sultan Agung dan Pangeran Puger
D. Pangeran Puger dan Pangeran Mandurareja
E. Tumenggung Bahureksa dan Pangeran Mandurareja
98. Setelah wafat, Sultan Agung digantikan oleh puteranya yang bergelar ....
ge
A. Damarwulan
B. Jaka Tingkir
C. Amangkurat I
D. Amangkurat II
E. Amangkurat IV
Dari data di atas, yang menjadi kebijakan Amangkurat I ditujukan oleh nomor ….
A. (1), (2) dan (3)
B. (1), (2) dan (4)
C. (2), (3) dan (4)
D. (2), (4) dan (5)
E. (3), (4) dan (5)
101. Pada masa Amangkurat II diadakan perjanjian dengan VOC yang dampaknya adalah ….
A. Mataram menyerah kepada VOC
B. Kedua pihak juga saling melakukan pembebasan tawanan
C. Daerah Karawang, Priangan, Semarang, diberikan pada VOC
D. VOC diizinkan membuka pos-pos dagang di wilayah Mataram
E. Mataram diizinkan berdagang ke pulau-pulau lain yang dikuasai VOC
102. Amangkurat III ditahan VOC di Batavia, kemudian diasingkan dan meninggal di negeri ….
A. Arab
B. India
C. China
D. Palestina
E. Srilangka
104. Wilayah Mataram Timur di bawah kekuasaan Paku Buwono III pusat pemerintahannya berada di
daerah ….
A. Yogyakarta
B. Purworejo
C. Semarang
D. Surakarta
E. Surabaya
105. Kemunduran Mataram ditandai dengan adanya Perjanjian Giyanti 1755 yang membagi Mataram
menjadi dua yaitu ….
A. Kesultanan Surakarta dan Kasunanan Yogyakarta
B. Kasunanan Surakarta dan Kesultanan Yogyakarta
C. Kasunanan Surakarta dan Mangkunegaran
D. Kesultanan Yogyakarta dan Mangkunegaran
E. Pakualaman dan Kesultanan Yogyakarta
ge
106. Pada tahun 1813 Yogyakarta dipecah menjadi dua yaitu ….
A. Kesultanan dan kadipaten Pakualaman
B. Kasunanan dan Mangkunegaran
C. Kesultanan dan Mangkunegaran
D. kekuasaan Pakubuwono II dan kekuasaan Mangkunegara I
E. kekuasaan Mangkunegara I dan Kesultanan Yogyakarta
108. Banten sebelum menjadi sebuah kerajaan bercorak Islam merupakan wilayah kekuasaan kerajaan
bercorak Hindu Budha yaitu kerajaan ….
A. Kutai
B. Demak
C. Pajajaran
D. Sriwijaya
E. Mataram Kuno
111. Banten memperluas wilayahnya sampai ke pedalaman dan tahun 1579 kerajaan Sunda berhasil
ditaklukan pada masa pemerintahan ….
A. Sultan Ageng Tirtayasa
B. Maulana Muhammad
C. Sultan Hasanuddin
D. Maulana Yusuf
E. Sultan Haji
114. Pedagang Belanda atau VOC pertama kali datang ke Banten dipimpin oleh ….
A. Pieter Both
B. Joan Maetsuycker
C. Antonio van Diemen
ge
D. Cornelis de Houtman
E. Jan Pieterszoon Coen
115. Yang merupakan komoditi utama barang ekspor Kerajaan Banten adalah ....
A. Lada
B. Kapas
C. Cengkeh
D. Kayu jati
E. Kayu rotan
116. Salah satu faktor kemajuan dari Kesultanan Banten adalah ....
A. Letaknya strategis yaitu di Selat Sunda
B. Mundur dan runtuhnya Majapahit
C. Letaknya stategis di pintu gerbang pelayaran internasional
D. Banyak ditemukan biji biji timah di daratan Malaka
E. Pendidikan keagaaman yang terus berkembang
117. Secara geografis kerajaan Banjar (Banjarmasin) terdapat di daerah ….
A. Sumatera Selatan
B. Kalimantan Barat
C. Kalimantan Utara
D. Kalimantan Timur
E. Kalimantan Selatan
119. Tokoh terpenting dalam Kerajaan Banjar karena memimpin perang kerajaan Banjar dengan Belanda, ialah
….
A. Khairun
B. Marhum
C. Antasari
D. Suriansyah
E. Mohammad Seman
120. Kerajaan Banjar berhasil mengalahkan kerajaan Daha setelah mendapat bantuan dari kerajaan ….
A. Aceh
B. Demak
C. Makassar
D. Mataram
E. Samudra Pasai
121. Salah satu bentuk campur tangan Belanda di kerajaan Banjar adalah ketika tahun 1852, terjadi perebutan
kekuasaan dimana Belanda mendukung ….
A. Antasari
B. Suriansyah
C. Tamjidillah
D. Hidayatullah
E. Mohammad Seman
ge
E. Pangeran Sabrang Lor
125. Kerajaan yang berasal dari persatuan Bate Salapanga adalah kerajaan ….
A. Sopeng
B. Bacan
C. Tallo
D. Bone
E. Goa
126. Biasanya di kerajaan Makassar, perdana menterinya berasal dari garis keturunan kerajaan ...., sedangkan
sultan berasal dari garis keturunan kerajaan ....
A. Tallo, Goa
B. Goa, Tallo
C. Bacan, Obi
D. Bone, Tallo
E. Sopeng, Wajo
127. Dalam sistem pemerintahan kerajaan Makassar terdapat orang kedua setelah raja seperti perdana mentri
atau mahapatih, yang disebut ….
A. Sultan Hamengkubuwono
B. Tumailalang Towa
C. Tumailalang Lolo
D. Pabbicara Buta
E. Bate Salapanga
128. Pejabat di Kerajaan Makassar yang meneruskan perintah dari raja kepada pemimpin sembilan wilayah
yaitu ….
A. Sultan Hamengkubuwono
B. Tumailalang Towa
C. Tumailalang Lolo
D. Bate Salapanga
E. Pabbicara Buta
129. Untuk menguasai Makassar Belanda membujuk raja Bone yang bernama ….
A. Aru Datu
B. Aru Palaka
C. Montemaro
D. Kraeng Matowa
E. Kraeng Galesung
131. Pelayaran dan perdagangan di Makassar diatur berdasarkan hukum niaga yang disebut ….
A. Karaeng
B. Anakarung
C. To Maradeka
D. Pangadakkang
E. Ade aloping loping bicarana pabbalue
132. Sultan Hasanuddin meninggal pada 12 Juni 1670 dan digantikan anaknya yang bernama ….
A. Allaudin
B. Mapasomba
C. Sultan Nuku
ge
D. Sultan Baabullah
E. Sultan Zainal Abidin
133. Ternate dan Tidore adalah bagian dari empat kerajaan besar di Maluku, bersama dengan Kerajaan Bacan
dan ….
A. Aru
B. Tallo
C. Gowa
D. Jailolo
E. Seberang Lor
136. Pembentukan Uli Lima dan Uli Siwa oleh kerajaan Ternate dan Tidore bertujuan untuk ....
A. memajukan angkatan perang
B. memajukan kegiatan perdagangan
C. memperluas daerah kekuasaannya
D. membentuk kongsi atau persekutuan perdagangan
E. memperkuat pertahanan dalam menghadapi musuh
138. Raja di wilayah Maluku yang dengan kecerdikannya dapat mengadu domba Inggris dengan Belanda
adalah Sultan ….
A. Zainal Abidin
B. Baabullah
C. Tajudin
D. Hairun
E. Nuku
139. Dia adalah sultan Ternate yang giat menyebarkan agama Islam disekitar Maluku sampai Filipina Selatan
yaitu ….
A. Zainal Abidin
B. Baabullah
C. Tajudin
D. Hairun
E. Nuku
140. Kerajaan Ternate mencapai masa kejayaan pada masa Sultan ini. Dia mendapat gelar tuan dari 72 pulau
karena luas wilayah kekuasaannya. Dia adalah Sultan ….
A. Zainal Abidin
B. Baabullah
C. Tajudin
D. Hairun
E. Nuku
141. Sultan Ternate yang paling keras melawan orang Portugis karena berusaha memonopoli perdagangan di
Maluku adalah ....
ge
A. Sirullah
B. Hairun
C. Marhum
D. Baabullah
E. Zainal Abidin
142. Agama Islam masuk ke Ternate dan Tidore disebarkan oleh Sunan….
A. Giri
B. Muria
C. Kudus
D. Kalijaga
E. Gunung Jati
143. Kedatangan bangsa Portugis di kepulauan Maluku pada awalnya bertujuan untuk ....
A. Menanamkan semua bidang kehidupan di Maluku
B. Berpariwisata dan menikmati keindahan alam Maluku
C. Menjalin perdagangan dan mendapatkan rempah-rempah
D. Menjalin perdagangan dan mendirikan persekutuan dagang
E. Menyebarkan agama Protestan kepada penduduk Maluku
144. Solusi dari terjadinya persaingan perdagangan antara Portugis dan Spanyol maka diadakan perjanjian
tahun 1529 yang dinamakan perjanjian ….
A. Versailles
B. Saragosa
C. Sumatera
D. Bongaya
E. Giyanti
145. Berdasarkan perjanjian yang dilakukan antara bangsa Spanyol dan Portugis, maka Spanyol harus
meninggalkan Maluku dan memusatkan kekuasaannya di Negara ….
A. Filipina
B. Thailand
C. Malaysia
D. Indonesia
E. Brunai Darusalam
ge