ASPEKAKSI

OLOGI

ETI
KA:

Et
ikadi
sebutj
ugaf
il
saf
atmor
al(
mor
alf
il
saf
at)
,yangber
asal
dar
ikat
a
et
hos(Yunani
)yangber
art
iwat
ak.Mor
albhapusdar
ikat
amosat
au
mores(Lat
in)
yangart
iny
akebiasaan(
Hamer
sma,
1985;
Rapar
,1996;
Tim
DosenUGM,2007),
wat
ak,kel
akuan,
tabi
at,dancar
ahidup.dal
am BahasaI
ndonesiai
sti
lah
moral
ataueti
kadiar
ti
kankesusi
laan.kamusBesarbahasaIndonesia
(
2003)
menj
elaskanet
ikadal
am t
igaar
ti
.
Per
tama,
etikamerupakani
l
mut ent
angapayangbaikdanapay
ang
bur
ukdantentanghakdankewaji
banakhl
ak(akhl
ak).
Kedua,
eti
kaadal
ahkumpul
ansasat
auni
l
aiy
angber
kenaandengan
akhl
ak.
Keti
ga,
eti
kasudahadani
l
aimengenai
benardansal
ahy
angdi
ant
ara
suat
ugolonganat
aumasyar
akat
.
Mor
aldal
am KBBI(
2003)
didef
ini
sikansebagai
ajar
ant
ent
angbai
kbur
uk
yangditer
imaumum mengenai akhl
ak;akhlakdanbudi
pekert
i;
kondisi
mentalyangmempengaruhiseseorangmenjadi
tetap
bersemangat,
berani
,
disi
pli
n,
dansebagainya.
Sti
dakberguna( 1993)mengatakanbahwalisanselal
umengacupada
bai
kdanbur ukny amanusiasebagaimanusia.Bai
kbur ukdisi
niti
dak
Meruj
ukpadapr ofesi
/peker
jaansebuahit
usendirisebagaidosen,gur
u,
pemainbul
ut angkis,at
ausebagaiust
ad/ustadah;
tetapisebagai
manusia.
Aday angmendef inisikanetikadanmor alsebagaiteori
mengenai
ti
ngkahl akumanusi ay ait
ubai kdanbur uky angmasihdapatdicapai
olehakal .Moraladal ahsuat uidetentangt i
ngkahlakumanusi a
(baikdanbur uk)menur utsituasiyangtertentu.Fungsii
tuadalahmencari
ukur ant entangtingkahl aku.Perbuatanmanusi a(bai
kdannburuk)akan
tetapi dalam praktikny aeti
kabany aksekal i
mendapat kankesukaran-
kesukar
an.Hal
inidi
sebabkanukuranni
l
aibaikdanburukti
ngkahlaku
manusiait
usama( r
elat
if
)yai
tupasangsur
utterl
epasdarimasing-
masing.Namundemikianeti
kasel
alumencapaituj
uanakhi
runtuk
menemukansebuahetikayangdapatditer
imasecaraumum at audapat
di
ter
imaolehsemuabangsadi duniaini
.Perbuat
antingkahlaku
manusiai
tusamasajadalam ar
tipengambil
ansuatusanksi et
ikakarena
ti
daksemuat i
ngkahl
akumanusi ait
udapatdinil
aiol
ehet i
ka.
Ti
ngkahlakumanusi
ayangdapatdi
nil
aiol
ehet
ikai
tumempuny
aisy
arat
-
syar
attert
ent
u,yai
tu:
1.
Per buat
anmanusi ait
udi ker
jakandenganpenuh
pengerti
an.Olehkar
enait
uor ang-or
angy angmenger j
akansesuatu
perbuatanjahattet
apii
atidakmenget ahui sebel
umnyabahwaitujahat
,
makaper buatanmanusiasemacam i nitidakmendapatsanksidal
am
eti
ka.
2.Perbuatanyangdil
akukanmanusi
ai t
udikerj
akandengan
sengaja.Per
buatanmanusia(
kej
ahatan)yangdiker
jakandalam keadaan
ti
daksengajamakamanusi asemacam ituti
dakakandinil
aiatau
dikenakansanksiol
eheti
ka.
3.Perbuat
anmanusi
adi
ker
jakandengankebebasanat
ausar
anggan
kehendaksendi
ri
.
4.Perbuat
anmanusi
ayangdi
lakukandenganpaksaan(dalam keadaan
ter
paksa)makaper
buat
anit
utidakakandikenakansanksi
etika.
Obj
ekbahanet
ikaadal
aht
ingkahl
akuat
auper
buat
anmanusi
a,sedang
obj
ekf
ormal
eti
kaadal
ahbai
kat
auj
ahat
,ber
mor
alat
aut
idakber
mor
al
(Ti
m Dosi sFi l
safatUGM, 2007).
Morali
tasmanusi aadalahobjekkajian
eti
kay angt elahusaisudahsangatl ama.Sejakmasy arakatmanusia
ter
bent uk,
masal ahperil
akuy angsesuaidenganmor al
it
ast el
ahmenj adi
bahasan.bahasanet i
ka,dalam sej
arahfi
lsaf
atbar at,
tel
ahadasej ak
zamanSokr ates(470-399sm) .dal
am pembahasanny a,eti
katidak
memper soalkanapaat ausiapamanusi ait
u,tetapibagaimanamanusi a
seharusny aberti
ndakat auberti
ndak(Rapar, 1996).
st
udi
tent
anget
ika,
par
aahl
iaday
angmemebedakanny
amenj
adi
dua
kel
ompok,y
ait
ueti
kadeskri
pti
fdaneti
kanor
matif
.Adapul
ay ang
membagiet
ikadal
am kel
ompoketikanor
mati
fdanmetaet
ika.bahkan
ahl
il
ainmembagikedal
am t
igakaji
anbi
dang,
yai
tuet
ikadeskr
ipt
if
,et
ika
nor
matif
,danmet
aeti
ka(
Rapar,1996)
.
Deskr
ipsi
Eti
ka
Eti
kadeskri
pti
fmengur ai
kandanmenj el
askankesadar
andan
pengal
amanmor al(suarabat
in)darinorma-nor
madankonsep-konsep
eti
ssecaradeskr
ipt
if(Hamersma, 1985;Rapar,
1996).
Pengalamanmor aldisinimemi li
kiarti
luas,mi salnyaadatadati sti
adat,
anggapant ent
angbaikdanbur uk,ti
ndakany angdi perbol ehkanat aupun
ti
dak.Semuany aberhasi lmendeskripsikansecar ailmi ahdant i
dak
member ikanpeni
lai
anKar enanya,eti
kadeskr ipsi i
niter golongdalam
bi
dangi l
mupenget ahuanempi ri
sser t
at er
lepasdar iFilsafat.Sebagai
bagi
andar iil
mupenget ahuan, et
ikadeskr i
psi berupay aunt uk
menemukandanmenj elaskankesadar an,keper cayaan, dan
penagalamanmor aldal am suatubuday amaupunsubkul tur.dal
am hal
i
nieti
kadeskr i
pti
fberhubunganer atdengansosi ologis, antropol
ogi,
psi
kologi,maupunsejar ah.

ESTETI
KA
Esteti
kadi sebutj ugadenganf i
lsafatkei ndahan(f i
lsaf atkei ndahan)
yangber asal dar ikataYunani yaituai st
hetikaatauai st
esis. Kat at ersebut
berart
i hal -
hal yangdapatdi serapdengani nder aat aucer apani ndera.
Esteti
kasebagai bagi andar iaksiologi selaluakumembi car akan
permasal ahan, per t
any aan, dani su-isutent angkei ndahan, ruang
l
ingkupny a, nil
ai,pengal aman, peril
akupemi ki
ranseni man, seni ,serta
masal ahest etisdanseni dal am kehi dupanmanusi a(Wi rami har j
a,
2006) .
polemi kest et i
ssampai sekar angmasi hr amai diper bincangkanbany ak
orang.Khususny ajikal aludenganagamadanni l
ai-nilaikesusi l
aan,
kepatutan, danhukum.Apasebenar nya?ukur ankei ndahani tudan
peranny adal am kehi dupanmanusi a?Ser tabagaimanahubunganant ar
a
keindahandengankebenar an?pembahasanhal yanghal baikdengan
refl
eksi kritisterhadapni l
ai-nil
ai atassesuat uyangdi sebuti ndahat au
ti
daki ndah, beber apat okohseper ti mar ci
aEat on, EdmundBur kedan
Daud, ser taI manuel Kant omemi li
ki pandangany angber beda- beda.
Tentangest eti
ka, Mar ciaEat onmeny atakanbahwakonsept ersebuthal
baikdengandeskr i
psi danev aluasi objekser t
akej adianar ti
st i
kdan
esteti
ka( Wi rami hardja, 2006) .EdmundMenut upper karadanDav i
d
sepertiyangdi l
ansirWiramihardj a(2006),memper hatikanesteti
s
sebagai suatukonsepy anghal bai kdenganempi r
isatausesuat uyang
bersi
fatobjektif.Pandangankeduat okoht er
sebutdi dasarkanpadacara
pengamat anr esponpsi kol
ogisdanf i
sikyangdapatmembedakan
i
ndividusatudenganl ai
nny aunt ukobj ekdankej adiany angberbeda.
SedangkanI manuel Kantomemi likisudutpandangber beda.Bahwa
esteti
kamer upakankonsepy angber si
fatsubjekti
fmeski manusia,
pada
tar
afy angpalingmendasar dandet iksangatuniversal,memi l
iki
perasaany angsamat erhadapapay angmembuatmer ekanyamandan
senangat ausaki tdantidakny aman.
Li
ngkupbahasanest eti
smemi sukabeber apabidanggar apan.
Diantaranyaadalahesteti
kaf i
l
saf atdanesteti
kailmiah.Esteti
kaFil
saf
at
acapkal idi
sebutjugadenganf il
saf atpadakeindahan
(fil
safatdar
ikecanti
kan),fi
lsafatcit
arasa(phil
osofidarir
asa) ,
fil
saf
at
seni(fi
losofidar
iseni),danFilsafatkrit
ik(f
il
osofi
krit
ik)
(Wir
amihardj
a,2006;Rapar
,1996)
.Est
eti
kadalam halinibany
ak
membahashakekat ,
akardarii
lmuseni,
hasi
lperenunganbukan
eksper
imen,danpengalaman-pengal
amanlahir
iah.Sedangkanf
il
saf
at
i
lmiahcenderungmengacupadai l
mupengetahuantentangseni
,
kei
ndahan,at
aupunesteti
ka.
PadazamanYunani
kuno,
fil
saf
atkei
ndahany
angsaati
nil
ebi
hbany
ak
di
anggapsebagai
blagi
dar
iaksi
ologi
,l
ebi
hbany
akcer
it
adal
am
met afi
sikakarenaseper tiyangabst rak.Tokohkamudanmembi carakan
esteti
sdi masai tuadalahSokr at
esdanPl at
o.Pl at
ober pendapatbahwa
seni (
seni)adalahket er
ampi l
anunt ukmempr oduksi sesuatu.Hasilseni
adalahsebuaht i
ruan(impl i
kasi).Luki sanmer upakancont ohdarihasil
seni y
angber upasebuaht i
ruantentangal am atausesuat uyangideal.
Karyaseni adalaht i
ruany angadadal am duniai dedant idakmemi l
iki
si
faty angsempur na.Seni bagiPlatopent i
ngkar enatidakmemi li
ki
pengar uhter
hadapkehi dupanmanusi a.
senisebagai sebuahi mitasi
,Arist
otelessependapatdenganPl ato.
Namun, berbedasudutpandangt entangmaknaseni dalam kehidupan.
BagiAr t
ist
oles, seniseperti
yangdi contohkandalam bent
ukpui si
memi li
kipengar uhbesarbagi manusi a.Bahkankepemimpi nanbahwa
puisisebagai hasilkary
asast r
aatauseni lebi
hmemi li
kini
laifi
lsafat
sej
arah.
htt
ps:/
/www.r
esearchgate.
net/
publicat
ion/
326653111_
Aksi
ol
ogi_
Antar
a_Et
ika_
Mor al
_dan_Estet
ika