‫‪KHUTBAH JUMAT‬‬

‫‪DMDI‬‬
‫‪DEWAN MASJID DIGITAL INDONESIA‬‬
‫‪https://seruanmasjid.com‬‬

‫‪STOP MEMPERSOALKAN ISLAM‬‬

‫‪KHUTBAH PERTAMA‬‬

‫إنَّ ْال َحمْدَ هَّلِل ِ‪َ ,‬نحْ َم ُدهُ‪َ ,‬و َنسْ َت ِعي ُنهُ‪,‬‬
‫ُور َأ ْنفُ ِس َنا‪,‬‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ُ‬
‫ش‬ ‫نْ‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هَّلل‬ ‫ا‬‫ب‬ ‫ُ‬
‫َو َنسْ َت ْغ ِف ُرهُ‪َ ,‬و َنع ِ‬
‫ُوذ‬
‫ُض َّل‬ ‫ت َأعْ َمالِ َنا َمنْ َي ْه ِد ِه هَّللا ُ َفالَ م ِ‬ ‫َو َس ِّيَئ ا ِ‬
‫ي َلهُ‪َ,‬أ ْش َه ُد َأنْ الَ‬ ‫َلهُ‪َ ,‬و َمنْ يُضْ لِ ْل َفالَ َها ِد َ‬
‫ْك َلهُ‪َ ،‬ش َها َد َة َمنْ‬ ‫ِا َل َه ِاالَّ هللاُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِري َ‬
‫‪.‬ه َُو َخ ْي ٌر َّم َقا ًما َوَأحْ َسنُ َن ِد ًّيا‬
‫َوَأ ْش َه ُد َأنَّ َس ِّي َد َنا م َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه‬
‫ص ِب ًّيا‬
‫ارا َو َ‬ ‫ار ِم ِك َب ً‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫فُ‬ ‫ص‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ت‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫‪.‬ال‬
 ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َك َ‬
‫ان‬ ‫اَللَّ ُه َّم َف َ‬
‫ان َرس ُْوالً َن ِب ًّيا‪َ ،‬و َع َلى‬ ‫صا ِد َق ْال َوعْ ِد َو َك َ‬ ‫َ‬
‫صحْ ِب ِه الَّ ِذي َْن يُحْ ِس ُن ْو َن ِإسْ الَ َم ُه ْم َو َل ْم‬ ‫آلِ ِه َو َ‬
‫َي ْف َعلُ ْوا َش ْيًئ ا َف ِر ًّيا‪َ ،‬أمَّا َبعْ ُد‪َ ،‬ف َيا َأ ُّي َها‬
‫ص ْي ِنيْ َن ْف ِسيْ‬ ‫اضر ُْو َن َر ِح َم ُك ُم هللاُ‪ ،‬ا ُ ْو ِ‬ ‫ْال َح ِ‬
‫از ْال ُم َّتقُ ْو َن‬ ‫َ‪.‬وِإيَّا ُك ْم ِب َت ْق َوى ِ‬
‫هللا‪َ ،‬ف َق ْد َف َ‬
‫‪َ :‬قا َل هللاُ َت َعا َلى‬
‫َو َل ْو اَنَّ اَهْ َل ْالقُ ٰ ٓرى ٰا َم ُن ْوا َوا َّت َق ْوا َل َف َتحْ َنا‬
‫ض َو ٰل ِكنْ‬ ‫ت م َِّن ال َّس َم ۤا ِء َوااْل َرْ ِ‬ ‫َع َلي ِْه ْم َب َر ٰك ٍ‬
‫َك َّذب ُْوا َفا َ َخ ْذ ٰن ُه ْم ِب َما َكا ُن ْوا َي ْك ِسب ُْو َن‬
‫)‪(QS al-A’raf [7]: 96‬‬

‫‪Alhamdulillah, segala nikmat hanya milik Allah, Tuhan seru sekalian‬‬

‫‪alam. Dialah yang menghidupkan dan mematikan, sang pemberi‬‬
‫‪kekuasaan, sekaligus pencabut kekuatan. Shalawat dan salam semoga‬‬
‫‪senantiasa tercurah kepada junjungan alam Rasulullah shallallahu‬‬
‫‪‘alaihi wa sallam.‬‬
Marilah kita terus berusaha menjadi hamba-Nya yang bertakwa.
Hamba yang tunduk dan patuh kepada aturan-Nya. Hamba yang takut
terhadap siksa di Akhirat kelak yang maha dahsyat. Hamba yang rela
dengan semua keputusan Allah dan Rasul-Nya.

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,

Rasullullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membawa agama ini bagi
seluruh manusia. Bukan hanya untuk orang Arab. Tapi petunjuk
kehidupan bagi manusia akhir zaman. Tak perlu ada yang
dipersoalkan. Tak perlu disebut agama pendatang sehingga harus
menyesuaikan dengan kondisi budaya negeri ini.

Sejak awal, Islam didakwahkan untuk sebuah perubahan. Perubahan

menuju manusia berperadaban mulia, di bawah tuntunan Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Ingatlah, firman Allah subhanahu wa ta’ala terkait tugas Rasulullah

shallallahu ‘alaihi wa sallam:

‫اس َب ِشي ًْرا َّو َن ِذي ًْرا‬ِ ‫ن‬ َّ ‫ل‬ِّ ‫ل‬ ً

‫ة‬ َّ
‫ف‬ ۤ
‫ا‬ َ
‫ك‬ ‫اَّل‬‫ا‬ِ ‫ك‬َ ‫ن‬ٰ ْ
‫ل‬ ‫َو َمٓا اَرْ َس‬
‫اس اَل َيعْ َلم ُْو َن‬ ‫ن‬ َّ ‫ال‬ ‫ر‬
َ َ
‫ث‬ ْ
‫ك‬ َ ‫ا‬ َّ‫ن‬ ‫ك‬
ِ ‫ل‬ٰ ‫َّو‬
ِ
Tidaklah Kami mengutus engkau (Muhammad) kecuali untuk segenap
umat manusia, sebagai pemberi kabar gembira dan peringatan. Akan
tetapi, kebanyakan manusia tidak tahu (TQS Saba’ [34]: 28).

Allah subhanahu wa ta’ala pun telah mengajari Rasul-Nya metode

(thariiqah) dalam penyampaian dakwah Islam. Allah subhanahu wa
ta’ala berfirman:

َ ‫ا ُ ْد ُع ِا ٰلى َس ِبي ِْل َرب‬

‫ِّك ِب ْال ِح ْك َم ِة َو ْال َم ْو ِع َظ ِة‬
َّ‫ْال َح َس َن ِة َو َجا ِد ْل ُه ْم ِبالَّ ِتيْ ِه َي اَحْ َس ۗنُ ِان‬
‫ض َّل َعنْ َس ِب ْيلِهٖ َوه َُو‬ َ ْ‫ك ه َُو اَعْ َل ُم ِب َمن‬ َ ‫َر َّب‬
‫اَعْ َل ُم ِب ْال ُم ْه َت ِدي َْن‬
Serulah manusia menuju jalan Tuhanmu dengan hikmah (hujjah) dan
nasihat yang baik serta debatlah mereka dengan cara yang lebih
baik. Sungguh Tuhanmu lebih mengetahui siapa saja yang tersesat
dari jalan-Nya dan siapa saja yang mendapatkan petunjuk (TQS an-
Nahl [16]: 125).

Dengan metode penyampaian dakwah semacam ini, Islam

disampaikan kepada umat manusia benar-benar tanpa paksaan.
Mereka yang ikhlas dan mau berpikir akan mudah menerima dakwah
Islam. Sebaliknya, mereka yang sombong atau di hati mereka ada
penyakit dan tidak mau berpikir, mereka akan menolak dakwah Islam
ini. Meski menolak, mereka tidak akan dipaksa untuk memeluk Islam.
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

‫ْن َق ْد َّت َبي ََّن الرُّ ْش ُد ِم َن‬ ِ ۗ ‫ٓاَل ِا ْك َرا َه ِفى ال ِّدي‬
‫الطا ُغ ْوت ويُْؤ م ۢنْ باهّٰلل‬ َّ ‫ْال َغيِّ ۚ َف َمنْ َّي ْكفُرْ ِب‬
ِ ِ ِ َ ِ
‫صا َم‬ َ ‫ك ِب ْالعُرْ َو ِة ْالوُ ْث ٰقى اَل ا ْن ِف‬ َ ‫َف َق ِد اسْ َت ْم َس‬
‫هّٰللا‬
‫َل َها َۗو ُ َس ِم ْي ٌع َعلِ ْي ٌم‬
Tidak ada paksaan untuk memeluk Islam. Sungguh telah jelas
perbedaan antara petunjuk (kebenaran) dan kesesatan. Karena itu
siapa saja yang mengingkari thaaghuut dan mengimani Allah,
sungguh dia telah berpegang teguh pada tali yang kokoh yang tidak
pernah putus. Allah Maha Mendengar lagi Mahatahu (TQS al-
Baqarah [2]: 256).

Inilah yang juga terjadi pada bangsa ini sejak era Walisongo
berdakwah di negeri ini. Mereka didakwahi agar masuk Islam secara
sukarela. Tanpa paksaan sedikit pun. Mereka pun secara sukarela
meninggalkan segala bentuk tradisi dan budaya—yang bertentangan
dengan Islam—tanpa ada paksaan sedikitpun.

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,

Islam telah terbukti berperan besar dalam melahirkan individu
maupun masyarakat yang baik. Tentu selama dakwah—juga amar
makruf nahi mungkar—tetap tegak di tengah-tengah masyarakat.
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

‫اس َتْأ ُمر ُْو َن‬ ِ ‫ت لِل َّن‬ ْ ‫ُك ْن ُت ْم َخي َْر ا ُ َّم ٍة ا ُ ْخ ِر َج‬
‫ف َو َت ْن َه ْو َن َع ِن ْال ُم ْن َك ِر َو ُتْؤ ِم ُن ْو َن‬ ِ ‫ِب ْال َمعْ ر ُْو‬
‫باهّٰلل‬
ِ ِ
Kalian adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia,
melakukan amar makruf nahi mungkar, dan mengimani Allah (TQS
Ali Imran [3]: 110).

Dakwah dan amar makruf nahi mungkar inilah yang sekaligus

menjadi salah satu faktor yang menjadikan individu dan masyarakat
selamat dari keburukan bahkan kebinasaan. Dalam hal ini Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Perumpamaan orang yang
menegakkan hudud Allah dan orang yang melanggarnya seperti satu
kaum yang mengundi tempat di perahu. Sebagian mereka di bagian
atas dan sebagian lain di bagian bawah. Orang-orang yang ada di
bagian bawah perahu, jika mengambil air, melewati orang-orang
yang ada di bagian atas mereka. Lalu mereka berkata, “Andai kami
melubangi tempat kami dan kami tidak perlu mengganggu orang-
orang di atas kami.” Jika mereka membiarkan mereka melakukan
apa yang mereka mau, niscaya mereka semua binasa, sebaliknya jika
mereka menindak mereka niscaya mereka selamat dan
menyelamatkan semuanya.” (HR al-Bukhari dan al-Baihaqi).
Karena itulah dakwah dan amar makruf nahi mungkar—termasuk
kepada penguasa yang menyimpang—tidak selayaknya dicurigai
apalagi dimusuhi atau selalu dikait-kaitkan dengan radikalisme
bahkan terorisme. Sebab, dakwah dan amar makruf nahi mungkar
diperlukan agar masyarakat dan terutama para penguasa tetap di jalur
yang benar, sesuai dengan tuntunan Allah subhanahu wa ta’ala dan
Rasul-Nya.

Demikian pula dakwah yang mengajak umat dan terutama penguasa

untuk menerapkan syariah Islam secara kaffah di negeri ini. Tidak lain
untuk kebaikan masyarakat, bangsa dan negeri ini. Allah subhanahu
wa ta’ala berfirman:

َ ‫َو َمٓا اَرْ َس ْل ٰن‬

‫ك ِااَّل َرحْ َم ًة لِّ ْل ٰع َل ِمي َْن‬
Tidaklah Kami mengutus engkau (Muhammad) kecuali sebagai
rahmat bagi seluruh alam (TQS al-Anbiya’ [21]: 107).

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,

Puncak ketakwaan kita kepada Allah subhanahu wa ta’ala adalah
penerapan syariah Islam secara kaffah. Takwa inilah yang pasti akan
mendatangkan keberkahan bagi bangsa ini. Allah subhanahu wa ta’ala
berfirman:
 ‫َو َل ْو اَنَّ اَهْ َل ْالقُ ٰ ٓرى ٰا َم ُن ْوا َوا َّت َق ْوا َل َف َتحْ َنا‬
ْ‫ض َو ٰل ِكن‬ ِ ْ‫ت م َِّن ال َّس َم ۤا ِء َوااْل َر‬ ٍ ‫َع َلي ِْه ْم َب َر ٰك‬
‫َك َّذب ُْوا َفا َ َخ ْذ ٰن ُه ْم ِب َما َكا ُن ْوا َي ْك ِسب ُْو َن‬
Andai penduduk negeri beriman dan bertakwa, Kami pasti akan
membukakan bagi mereka pintu-pintu keberkahan dari langit dan
bumi. Akan tetapi, mereka malah mendustakan (ayat-ayat Kami).
Karena itu Kami menyiksa mereka karena apa yang mereka lakukan
itu (TQS al-A’raf [7]: 96).

Inilah tugas kita, menerapkan syariah Islam secara kaffah. Bukan

malah mempersoalkan Islam. []

،‫آن ْال َع ِظي ِْم‬ ِ ْ‫ر‬ُ ‫ق‬ ‫ل‬‫ا‬ْ ‫ى‬ ‫ف‬

ِ ‫م‬
ْ ُ
‫ك‬ َ
‫ل‬ ‫ك هللا لِي َو‬ َ ‫ار‬َ ‫َب‬
‫الذ ْك ِر‬ ِّ ‫ت َو‬ ِ ‫َو َن َف َع ِني َوِإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِم َن اآْل َيا‬
‫ْال َح ِك ِيم َو َت َق َّب َل هللاُ ِم َّنا َو ِم ْن ُك ْم ِتالَ َو َت ُه َوِإ َّن ُه‬
‫ َوَأقُ ْو ُل َق ْولِي َه َذا‬،‫ه َُو ال َّس ِم ْي ُع ال َعلِ ْي ُم‬
 ‫الع ِظ ْي َم ِإ َّن ُه ه َُو ال َغفُ ْو ُر‬ ‫َفأسْ َت ْغ ِف ُر َ‬
‫هللا َ‬
‫الرَّ ِحيْم‬

‫‪KHUTBAH II‬‬

‫لى‬‫لى ِإحْ َسا ِن ِه َوال ُّش ْك ُر َل ُه َع َ‬ ‫هلل َع َ‬ ‫اَ ْل َحمْ ُد ِ‬

‫ُ‬ ‫هللا‬ ‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ِإ‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ا‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫نْ‬ ‫َأ‬ ‫د‬ ‫ُ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ش‬ ‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫َت ْو ِف ْي ِق ِه َو ِامْ ِت َنا ِن ِه‪َ .‬و‬
‫ْك َل ُه َوَأ ْش َه ُد أنَّ َسيِّدَ َنا‬ ‫َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِري َ‬
‫إلى‬‫اعى َ‬ ‫م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه ال َّد ِ‬
‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد‬ ‫ِرضْ َوا ِن ِه‪ .‬الل ُه َّم َ‬
‫ِو َع َلى اَلِ ِه َوَأصْ َح ِاب ِه َو َسلِّ ْم َتسْ لِ ْي ًما ِكثي ًْرا‬
‫هللا ِف ْي َما َأ َم َر‬ ‫َ‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫َّ‬
‫ت‬ ‫ا‬
‫ِ‬ ‫اسُ‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫د‬‫ُ‬ ‫عْ‬‫ب‬‫َ‬ ‫َّا‬
‫م‬ ‫َأ‬
‫هللا َأ َم َر ُك ْم‬ ‫َ‬ ‫نَّ‬‫َأ‬ ‫ا‬ ‫ُو‬ ‫ْ‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫اعْ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ى‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ن‬ ‫َّا‬‫م‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ْ‬
‫ُو‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫َوا‬
‫ِبَأمْ ٍر َبدَ َأ ِف ْي ِه ِب َن ْف ِس ِه َو َثـ َنى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه‬
‫هللا‬
‫َ‬ ‫نَّ‬ ‫ِإ‬ ‫ى‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ق‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫د‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ِّح‬‫َ‬ ‫ب‬ ‫ُس‬‫َ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫لى ال َّن ِبى يآ اَ ُّي َها الَّ ِذي َْن‬ ‫ُصلُّ ْو َن َع َ‬ ‫َو َمآلِئ َك َت ُه ي َ‬
‫صلُّ ْوا َع َل ْي ِه َو َسلِّم ُْوا َتسْ لِ ْي ًما‪ .‬الل ُه َّم‬ ‫آ َم ُن ْوا َ‬
‫صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه‬ ‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َ‬ ‫َ‬
‫آل َس ِّي ِدنا َ م َُح َّم ٍد َو َع َلى‬ ‫َو َسلِّ ْم َو َع َلى ِ‬
‫ك َو َمآلِئ َك ِة ْال ُم َقرَّ ِبي َْن‬ ‫ك َو ُر ُسلِ َ‬ ‫اَ ْن ِبيآِئ َ‬
‫اش ِدي َْن َأ ِبى‬ ‫ض اللّ ُه َّم َع ِن ْال ُخ َل َفا ِء الرَّ ِ‬ ‫َوارْ َ‬
‫َب ْك ٍر َو ُع َمر َوع ُْث َمان َو َعلي َو َعنْ َب ِق َّي ِة‬
‫الص ََّحا َب ِة َوال َّت ِاب ِعي َْن َو َت ِاب ِعي ال َّت ِاب ِعي َْن َل ُه ْم‬
‫ض َع َّنا َم َع ُه ْم‬ ‫ْن َوارْ َ‬ ‫ان ِا َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬‫ِب ِاحْ َس ٍ‬
‫ك َيا َأرْ َح َم الرَّ ا ِح ِمي َْن‬ ‫ِب َرحْ َم ِت َ‬

‫اغ ِفرْ لِ ْلمُْؤ ِم ِني َْن َو ْالمُْؤ ِم َنا ِ‬

‫ت‬ ‫اَلل ُه َّم ْ‬
‫ت اَالَحْ يآء ِم ْن ُه ْم‬ ‫َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َما ِ‬
 ‫ت الل ُه َّم َأ ِع َّز ْاِإلسْ الَ َم َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن‬ ‫َو ْاالَم َْوا ِ‬
‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ ِع َبادَ َ‬
‫ك‬ ‫َوَأ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬
‫اخ ُذ ْل‬ ‫ص َر ال ِّدي َْن َو ْ‬ ‫ْالم َُوحِّ ِدي َْن َوا ْنصُرْ َمنْ َن َ‬
‫ْن‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫د‬‫ِّ‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫عْ‬ ‫َأ‬ ‫ِّرْ‬
‫م‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ْن‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ُسْ‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ْ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ذ‬ ‫َمنْ َخ‬
‫ْن‪ .‬الل ُه َّم ْاد َفعْ‬ ‫ك ِإ َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬ ‫َواعْ ِل َكلِ َما ِت َ‬
‫الزالَ ِز َل َو ْال ِم َح َن‬ ‫َع َّنا ْال َبالَ َء َو ْا َلو َبا َء َو َّ‬
‫َوس ُْو َء ْال ِف ْت َن ِة َو ْال ِم َح َن َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما‬
‫َب َط َن َعنْ َب َل ِد َنا ِا ْن ُدو ِني ِْسيَّا خآص ًَّة َو َساِئ ِر‬
‫ان ْالمُسْ لِ ِمي َْن عآم ًَّة َيا َربَّ ْال َعا َل ِمي َْن‪.‬‬ ‫ْالب ِ‬ ‫دَ‬ ‫ْ‬
‫ُل‬
‫َر َّب َنا آ ِتنا َ ِفى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َو ِفى ْاآل ِخ َر ِة‬
‫ار‪َ .‬ر َّب َنا َظ َل ْم َنا‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫اب‬
‫َ‬ ‫ذ‬‫َ‬ ‫ع‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫ق‬
‫ِ‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ة‬‫ً‬ ‫َح َس َن‬
‫اَ ْنفُ َس َنا َواإنْ َل ْم َت ْغ ِفرْ َل َنا َو َترْ َح ْم َنا َل َن ُك ْو َننَّ‬
‫اس ِري َْن‬ ‫لخ ِ‬ ‫‪ِ .‬م َن ْا َ‬
‫ان‬ ‫حْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْأ‬
‫هللا َي ِ َ ِ َ ِإل َ ِ‬
‫س‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫لع‬ ‫ا‬ ‫ُب‬
‫ر‬ ‫م‬‫ُ‬ ‫هللا ! ِإنَّ َ‬ ‫ِع َبادَ ِ‬
‫بى َو َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ شآ ِء‬ ‫َوِإيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ َ‬
‫ظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن‬ ‫َو ْال ُم ْن َكر َو ْال َب ْغي َي ِع ُ‬
‫ِ‬
‫لع ِظ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ‬ ‫هللا ْا َ‬
‫َ‬ ‫ُوا‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ُ‬ ‫ْ‬
‫اذ‬ ‫َو‬
‫هللا َأ ْك َبرْ‬
‫لى ِن َع ِم ِه َي ِز ْد ُك ْم َو َل ِذ ْك ُر ِ‬ ‫َع َ‬