‫‪ISLAM SATU-SATUNYA SOLUSI‬‬

‫‪KEHIDUPAN‬‬

‫‪KHUTBAH PERTAMA‬‬

‫إنَّ ْال َحمْدَ هَّلِل ِ‪َ ,‬نحْ َم ُدهُ‪َ ,‬و َنسْ َت ِعي ُنهُ‪,‬‬
‫ُور َأ ْنفُ ِس َنا‪,‬‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ُ‬
‫ش‬ ‫نْ‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هَّلل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ُ‬
‫َو َنسْ َت ْغ ِف ُرهُ‪َ ,‬و َنع ِ‬
‫ُوذ‬
‫ُض َّل‬ ‫ت َأعْ َمالِ َنا َمنْ َي ْه ِد ِه هَّللا ُ َفالَ م ِ‬ ‫َو َس ِّيَئ ا ِ‬
‫ي َلهُ‪َ,‬أ ْش َه ُد َأنْ الَ‬ ‫َلهُ‪َ ,‬و َمنْ يُضْ لِ ْل َفالَ َها ِد َ‬
‫ْك َلهُ‪َ ،‬ش َها َد َة َمنْ‬ ‫ِا َل َه ِاالَّ هللاُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِري َ‬
‫‪.‬ه َُو َخ ْي ٌر َّم َقا ًما َوَأحْ َسنُ َن ِد ًّيا‬
‫مح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه‬ ‫َوَأ ْش َه ُد َأنَّ َس ِّي َد َنا َ‬
‫ص ِب ًّيا‬
‫ارا َو َ‬ ‫ار ِم ِك َب ً‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫فُ‬ ‫ص‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ت‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫‪.‬ال‬
 ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َك َ‬
‫ان‬ ‫اَللَّ ُه َّم َف َ‬
‫ان َرس ُْوالً َن ِب ًّيا‪َ ،‬و َع َلى‬ ‫صا ِد َق ْال َوعْ ِد َو َك َ‬ ‫َ‬
‫صحْ ِب ِه الَّ ِذي َْن يُحْ ِس ُن ْو َن ِإسْ الَ َم ُه ْم َو َل ْم‬ ‫آلِ ِه َو َ‬
‫َي ْف َعلُ ْوا َش ْيًئ ا َف ِر ًّيا‪َ ،‬أمَّا َبعْ ُد‪َ ،‬ف َيا َأ ُّي َها‬
‫ص ْي ِنيْ َن ْف ِسيْ‬ ‫اضر ُْو َن َر ِح َم ُك ُم هللاُ‪ ،‬ا ُ ْو ِ‬ ‫ْال َح ِ‬
‫از ْال ُم َّتقُ ْو َن‬ ‫َ‪.‬وِإيَّا ُك ْم ِب َت ْق َوى ِ‬
‫هللا‪َ ،‬ف َق ْد َف َ‬
‫‪َ :‬قا َل هللاُ َت َعا َلى‬
‫ث ِفيْ ُك ِّل ا ُ َّم ٍة َش ِه ْي ًدا َع َلي ِْه ْم مِّنْ‬ ‫َو َي ْو َم َن ْب َع ُ‬
‫ك َش ِه ْي ًدا َع ٰلى ٰ ٓهُؤ اَل ۤ ۗ ِء‬ ‫اَ ْنفُ ِس ِه ْم َو ِجْئ َنا ِب َ‬
‫ب ِت ْب َيا ًنا لِّ ُك ِّل َشيْ ٍء‬ ‫ْك ْال ِك ٰت َ‬
‫َو َن َّز ْل َنا َع َلي َ‬
‫َّو ُه ًدى َّو َرحْ َم ًة َّو ُب ْش ٰرى لِ ْلمُسْ لِ ِمي َْن‬
‫)‪(QS an-Nahl [16]: 89‬‬

‫‪Alhamdulillah, atas izin Allah subhanahu wa ta’ala kita semua bisa‬‬

‫‪berkumpul di tempat mulia ini, di hari mulia, bersama dengan orang-‬‬
‫‪orang yang insyaallah dimuliakan-Nya. Shalawat dan salam semoga‬‬
senantiasa tercurah kepada junjungan alam Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam.

Mari kita terus berusaha meningkatkan takwa kita kepada Allah.

Takwa yang diwujudkan dengan cara menaati perintah-Nya dan
menjauhi larangan-Nya baik dalam hal pribadi, bermasyarakat,
maupun bernegara.

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,

Islam diturunkan oleh Allah kepada Rasulullah Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai rahmat bagi seluruh alam.

َ ‫َو َمٓا اَرْ َس ْل ٰن‬

‫ك ِااَّل َرحْ َم ًة لِّ ْل ٰع َل ِمي َْن‬
Tidaklah Kami mengutus kamu (Muhammad) melainkan untuk
(menjadi) rahmat bagi semesta alam (TQS al-Anbiya` [21]: 107)

Sebagai rahmatan lil ‘alamin, Islam pasti mendatangkan kebaikan

bagi manusia. Sebab, syariah Islam itu jalbu al-mashâlih wa dar’u al-
mafâsid (mendatangkan kemaslahatan dan mencegah kemafsadatan).

Maka, sungguh keterlaluan dan lancang jika ada orang yang menuduh
bahwa Islam adalah masalah atau sumber masalah.

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,

Perhatikanlah, munculnya konflik di dunia dan banyak problem di
tengah masyarakat bukan Islam yang menyebabkannya. Semua itu
terjadi justru karena Islam tidak diterapkan.

Islam ditinggalkan. Aturannya dibuang. Sistem yang digunakan justru

sistem sekulerisme-kapitalisme. Jangan heran, muncul negara dan
manusia rakus, karena tak dibimbing oleh aturan ilahi. Saling
memakan dan menindas satu sama lain. Yang kuat yang menang,
yang lemah terus kalah.

Krisis ekonomi, sosial, kesehatan, bukan karena Islam. Riba yang

dilarang Islam malah jadi soko guru ekonomi. Pergaulan bebas,
homoseksual yang diharamkan, malah diperjuangkan untuk
dibolehkan. Pendidikan dan kesehatan gratis yang digariskan oleh
Islam, malah dikomersialkan. Kekayaan alam yang haram
diswastanisasi oleh Islam, malah diserahkan kepada para pengusaha
asing dan aseng.
Lihatlah, semua itu bukan disebabkan oleh Islam. Aturan manusia-lah
biang kerusakannya!

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,

Allah subhanahu wa ta’ala telah mengingatkan bahwa berbagai
kerusakan dan problem di dunia terjadi karena penyimpangan
terhadap syariah-Nya. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
 ْ ‫َظ َه َر ْال َف َسا ُد ِفى ْال َبرِّ َو ْال َبحْ ِر ِب َما َك َس َب‬
‫ت‬
‫ض الَّ ِذيْ َع ِملُ ْوا‬
َ ْ‫اس لِ ُي ِذ ْي َق ُه ْم َبع‬ َّ
ِ ‫اَ ْي ِدى ال‬
‫ن‬
‫َل َعلَّ ُه ْم َيرْ ِجع ُْو َن‬
Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan oleh
perbuatan tangan manusia, supaya Allah menimpakan kepada
mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka
kembali (ke jalan yang benar) (TQS ar-Rum [30]: 41).

Artinya, semua kerusakan yang terjadi di dunia ini adalah karena

ragam kemaksiatan yang dilakukan oleh manusia. Kemaksiatan
manusia ditunjukkan oleh sikap mereka yang berpaling dari syariah
Allah subhanahu wa ta’ala. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

‫ض َعنْ ِذ ْك ِريْ َف ِانَّ َل ٗه َم ِع ْي َش ًة‬

َ ‫َو َمنْ اَعْ َر‬
‫ض ْن ًكا‬
َ
Siapa saja yang berpaling dari peringatan-Ku (al-Quran), maka
sungguh bagi dia penghidupan yang sempit (TQS Thaha [20]: 124).

Kehidupan yang sempit itu tercermin dalam banyak problem

kehidupan, sebagaimana terjadi saat ini. Sebabnya jelas, karena
manusia berpaling dari al-Quran (syariah-Nya).
Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,
Ketahuilah, Islam diturunkan oleh Allah subhanahu wa ta’ala untuk
mengatur seluruh aspek kehidupan manusia. Islam mengatur akidah
dan ibadah yang bersifat pribadi; termasuk mengatur akhlak,
makanan, minuman, pakaian dan sebagainya.

Islam pun mengatur aspek muamalah. Misalnya, dalam aspek

moneter, Islam menetapkan bahwa moneter harus berbasis emas dan
perak.

Dalam aspek ekonomi, Islam menetapkan sejumlah aturan/hukum.

Islam, misalnya, melarang riba. Islam pun mengatur jenis dan
pengelolaan kepemilikan; misalnya mengatur tambang dengan deposit
besar, sumber energi, fasilitas publik, dan milik umum lainnya dengan
melarang individu atau sekelompok individu menguasai semua milik
umum tersebut dan menyerahkan pengelolaannya kepada negara
untuk kepentingan rakyat. Islam mengatur pertanahan. Islam
mengatur hukum-hukum tentang pertanian, industri dan perdagangan.
Islam pun menetapkan sejumlah hukum ekonomi lainnya.

Islam juga mengatur politik dan pemerintahan. Islam, misalnya,

menetapkan bahwa kedaulatan (hak membuat hukum) ada di tangan
Allah subhanahu wa ta’ala; kekuasaan ada di tangan umat; penguasa
adalah pelayan rakyat; rakyat wajib mengontrol penguasa; dan
sebagainya. Islam pun menetapkan hukum pidana dan sanksinya baik
huduud, jinaayat, ta’ziir maupun mukhaalafaat. Islam pun mengatur
kehidupan dan pergaulan sosial.

Semua ketetapan syariah Islam itu tentu untuk mengatur kehidupan

manusia dan mengatasi berbagai problem yang ada. Hukum-hukum
syariah Islam itu ada yang bersifat umum dan global, atau
mengandung ‘illat syar’iyyah, dan merupakan kaidah-kaidah. Dari
nas-nas syariah itu dapat di-istinbaath sejumlah hukum untuk
menjawab problem-problem baru yang muncul. Dengan begitu solusi
yang dibawa oleh Islam untuk problem manusia itu bersifat dinamis.
Dalam arti, semua problem yang dihadapi manusia di manapun dan
kapan pun pasti dapat diselesaikan oleh syariah Islam.

Ketahuilah, Allah subhanahu wa ta’ala menjamin semua persoalan

manusia ada solusinya di dalam Islam. Sebabnya, Allah subhanahu
wa ta’ala telah menurunkan al-Quran sebagai penjelasan atas segala
sesuatu (tibyân[an] li kulli syai`[in]) (lihat: QS an-Nahl [16]: 89).

Dengan demikian syariah Islam merupakan solusi dinamis dan terbaik

untuk segala problem kehidupan manusia. Syariah Islam pastinya
akan membawa rahmat, yakni mendatangkan kemaslahatan dan
mencegah mafsadat, bagi manusia. Hanya saja, hal itu tidak akan
menjadi riil dan faktual, kecuali jika syariah Islam diterapkan secara
nyata dan secara kaaffah. Ini menjadi tanggungjawab, tugas dan
‫‪kewajiban kita semua. Alhasil, kita semua harus bergegas dan‬‬
‫][ ‪bersegera mewujudkan penerapan Islam dan syariahnya.‬‬

‫آن ْال َع ِظي ِْم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫رْ‬‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ل‬‫ا‬‫ْ‬ ‫ى‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ك‬‫ُ‬ ‫ك هللا لِي َو َل‬ ‫ار َ‬‫َب َ‬
‫الذ ْك ِر‬ ‫ت َو ِّ‬ ‫َو َن َف َع ِني َوِإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِم َن اآْل َيا ِ‬
‫ْال َح ِك ِيم َو َت َق َّب َل هللاُ ِم َّنا َو ِم ْن ُك ْم ِتالَ َو َت ُه َوِإ َّن ُه‬
‫ه َُو ال َّس ِم ْي ُع ال َعلِ ْي ُم‪َ ،‬وَأقُ ْو ُل َق ْولِي َه َذا‬
‫الع ِظ ْي َم ِإ َّن ُه ه َُو ال َغفُ ْو ُر‬ ‫َفأسْ َت ْغ ِف ُر َ‬
‫هللا َ‬
‫الرَّ ِحيْم‬
‫‪KHUTBAH II‬‬

‫لى‬‫لى ِإحْ َسا ِن ِه َوال ُّش ْك ُر َل ُه َع َ‬ ‫هلل َع َ‬ ‫اَ ْل َحمْ ُد ِ‬

‫َت ْو ِف ْي ِق ِه َو ِامْ ِت َنا ِن ِه‪َ .‬وَأ ْش َه ُد َأنْ الَ ِا َل َه ِإالَّ هللاُ‬
‫ْك َل ُه َوَأ ْش َه ُد أنَّ َسيِّدَ َنا‬‫َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِري َ‬
‫إلى‬
‫اعى َ‬ ‫م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه ال َّد ِ‬
 ‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد‬ ‫ِرضْ َوا ِن ِه‪ .‬الل ُه َّم َ‬
‫ِو َع َلى اَلِ ِه َوَأصْ َح ِاب ِه َو َسلِّ ْم َتسْ لِ ْي ًما ِكثي ًْرا‬
‫هللا ِف ْي َما َأ َم َر‬ ‫َ‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ت‬‫َّ‬ ‫ا‬
‫ِ‬ ‫اسُ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫د‬‫ُ‬ ‫عْ‬‫ب‬‫َ‬ ‫َّا‬
‫م‬ ‫َأ‬
‫هللا َأ َم َر ُك ْم‬ ‫َ‬ ‫نَّ‬‫َأ‬ ‫َوا ْن َته ُْوا َعمَّا َن َهى َواعْ َلم ُْوا‬
‫ِبَأمْ ٍر َبدَ َأ ِف ْي ِه ِب َن ْف ِس ِه َو َثـ َنى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه‬
‫هللا‬
‫َ‬ ‫نَّ‬ ‫ِإ‬ ‫ى‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ق‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫د‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ِّح‬‫َ‬ ‫ب‬ ‫ُس‬‫َ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫لى ال َّن ِبى يآ اَ ُّي َها الَّ ِذي َْن‬ ‫ُصلُّ ْو َن َع َ‬ ‫َو َمآلِئ َك َت ُه ي َ‬
‫صلُّ ْوا َع َل ْي ِه َو َسلِّم ُْوا َتسْ لِ ْي ًما‪ .‬الل ُه َّم‬ ‫آ َم ُن ْوا َ‬
‫صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه‬ ‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َ‬ ‫َ‬
‫آل َس ِّي ِدنا َ م َُح َّم ٍد َو َع َلى‬ ‫َو َسلِّ ْم َو َع َلى ِ‬
‫ك َو َمآلِئ َك ِة ْال ُم َقرَّ ِبي َْن‬ ‫ك َو ُر ُسلِ َ‬ ‫اَ ْن ِبيآِئ َ‬
‫اش ِدي َْن َأ ِبى‬ ‫ض اللّ ُه َّم َع ِن ْال ُخ َل َفا ِء الرَّ ِ‬ ‫َوارْ َ‬
‫َب ْك ٍر َو ُع َمر َوع ُْث َمان َو َعلي َو َعنْ َب ِق َّي ِة‬
 ‫الص ََّحا َب ِة َوال َّت ِاب ِعي َْن َو َت ِاب ِعي ال َّت ِاب ِعي َْن َل ُه ْم‬
‫ض َع َّنا َم َع ُه ْم‬ ‫ْن َوارْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬‫د‬‫ِّ‬ ‫ال‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫و‬‫ْ‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ِب ِاحْ َس ٍ‬
‫ان ِا‬
‫ك َيا َأرْ َح َم الرَّ ا ِح ِمي َْن‬ ‫ِب َرحْ َم ِت َ‬

‫اغ ِفرْ لِ ْلمُْؤ ِم ِني َْن َو ْالمُْؤ ِم َنا ِ‬

‫ت‬ ‫اَلل ُه َّم ْ‬
‫ت اَالَحْ يآء ِم ْن ُه ْم‬ ‫َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َما ِ‬
‫ت الل ُه َّم َأ ِع َّز ْاِإلسْ الَ َم َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن‬ ‫َو ْاالَم َْوا ِ‬
‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ ِع َبادَ َ‬
‫ك‬ ‫َوَأ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬
‫اخ ُذ ْل‬‫ص َر ال ِّدي َْن َو ْ‬ ‫ْالم َُوحِّ ِدي َْن َوا ْنصُرْ َمنْ َن َ‬
‫ْن‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫د‬‫ِّ‬ ‫ال‬ ‫ء‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫عْ‬ ‫َأ‬ ‫ِّرْ‬
‫م‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ْن‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ُسْ‬‫م‬ ‫ل‬‫ا‬‫ْ‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ذ‬ ‫َمنْ َخ‬
‫ْن‪ .‬الل ُه َّم ْاد َفعْ‬ ‫ك ِإ َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬ ‫َواعْ ِل َكلِ َما ِت َ‬
‫الزالَ ِز َل َو ْال ِم َح َن‬ ‫َع َّنا ْال َبالَ َء َو ْا َلو َبا َء َو َّ‬
‫َوس ُْو َء ْال ِف ْت َن ِة َو ْال ِم َح َن َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما‬
 ‫َب َط َن َعنْ َب َل ِد َنا ِا ْن ُدو ِني ِْسيَّا خآص ًَّة َو َساِئ ِر‬
‫ان ْالمُسْ لِ ِمي َْن عآم ًَّة َيا َربَّ ْال َعا َل ِمي َْن‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫دَ‬‫ُل‬ ‫ْ‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫ا‬‫ْ‬
‫َر َّب َنا آ ِتنا َ ِفى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َو ِفى ْاآل ِخ َر ِة‬
‫ار‪َ .‬ر َّب َنا َظ َل ْم َنا‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫اب‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ذ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫ة‬ ‫َح َس َن‬
‫اَ ْنفُ َس َنا َواإنْ َل ْم َت ْغ ِفرْ َل َنا َو َترْ َح ْم َنا َل َن ُك ْو َننَّ‬
‫اس ِري َْن‬
‫لخ ِ‬ ‫‪ِ .‬م َن ْا َ‬
‫ان‬ ‫س‬ ‫حْ‬ ‫ْ‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫د‬‫ْ‬ ‫لع‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ُب‬ ‫ْأ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِإل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هللا َي ِ‬
‫ر‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫هللا ! ِإنَّ َ‬ ‫ِع َبادَ ِ‬
‫بى َو َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ شآ ِء‬ ‫َوِإيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ َ‬
‫ظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن‬ ‫َو ْال ُم ْن َكر َو ْال َب ْغي َي ِع ُ‬
‫ِ‬
‫لع ِظ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ‬ ‫هللا ْا َ‬
‫َ‬ ‫ُوا‬ ‫ر‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ْ‬
‫اذ‬ ‫َو‬
‫هللا َأ ْك َبرْ‬
‫لى ِن َع ِم ِه َي ِز ْد ُك ْم َو َل ِذ ْك ُر ِ‬ ‫َع َ‬