Khutbah I

‫ يَا َربَّنَا لَكَ ْال َح ْم ُد َك َما‬،ُ‫هلل الَّ ِذيْ َح ْمدًا ي َُوافِ ْي نِ َع َمهُ َويُ َكافُِئ َم ِز ْي َده‬ِ ‫ اَ ْل َح ْم ُد‬.ِ‫َأ ْل َح ْم ُد هلل‬
َ‫ك َعلَ ْيكَ َأ ْنت‬ َ ‫ص ْي ثَنَا َء‬ ِ ْ‫ اَللَّهُ َّم اَل ُأح‬. َ‫ك ُسب َْحانَك‬ َ ِ‫ك َولِ َع ِظي ِْم س ُْلطَان‬
َ ‫يَ ْنبَ ِغ ْي لِ َجاَل ِل َوجْ ِه‬
‫ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن َسيِّ َدنَا‬،ُ‫ك لَه‬ َ ‫ َوَأ ْشهَ ُد َأ ْن اَل ِإلَهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِر ْي‬، َ‫َك َما َأ ْثنَيْتَ َعلَى نَ ْف ِسك‬
‫ خَ ْي ُر نَبِ ٍّي َأرْ َسلَهُ هللاُ ِإلَى ْال َعالَ ِم ُكلِّ ِه بَ ِش ْيرًا‬،ُ‫صفِيُّهُ َو َخلِ ْيلُه‬
َ ‫ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ َو‬
‫ َونَ ِذ ْيرًا‬.
‫صاَل ةً َو َساَل ًما‬ َ ‫ار ْك َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى َأ ِل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ ِ َ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َوب‬ َ ‫اللَّهُ َّم‬
َّ ‫ضرُوْ نَ اِتَّقُوا هللاَ َح‬
‫ق تُقَاتِ ِه َواَل تَ ُموْ تُ َّن‬ ِ ‫ فَيَاَأيُّهَا ْال َحا‬,‫ُمتَاَل ِز َم ْي ِن ِإلَى يَوْ ِم ال ِّد ْي ِن َأ َّما بَ ْع ُد‬
َ‫اِاَّل َوَأ ْنتُ ْم ُم ْسلِ ُموْ ن‬

‫ َأ ُعوْ ُذ بِاهللِ ِمنَ ال َّش ْيطَا ِن ال َّر ِجي ِْم بِس ِْم هللاِ الرَّحْ مٰ ِن‬.‫ال هللاُ تَ َعالَى فِي ْالقُرْ ٰا ِن ْال َع ِظي ِْم‬ َ َ‫ق‬
ۡ ۡ ۡ
‫اس‬ ِ ‫ك‌ٱَأۡل ٰيَّا ُم نُد‬
ِ َّ‫َاولُهَا بَ ۡينَ ٱلن‬ َ ‫ح ِّمثلُ ۚۥهُ َوتِل‬ٞ ‫ح فَقَ ۡد َمسَّ ٱلقَ ۡو َم قَ ۡر‬ٞ ‫ ِإن يَمۡ َس ۡس ُكمۡ قَ ۡر‬:‫ال َّر ِحي ِْم‬
َ‫وا َويَتَّ ِخ َذ ِمن ُكمۡ ُشهَدَٓا ۗ َء َوٱهَّلل ُ اَل ي ُِحبُّ ٱلظَّلِ ِمين‬
ْ ُ‫َولِيَ ۡعلَ َم ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ َءا َمن‬
Hadirin jamaah shalat Jumat yang dimuliakan Allah

Segala puji bagi Allah swt yang telah memberikan kita berbagai macam
kenikmatan sehingga kita dapat memenuhi panggilan-Nya untuk menunaikan
shalat Jumat. Di antaranya ialah nikmat masihnya kita diberi kesempatan untuk
bisa menghirup udara sehingga bisa dipertemukan di siang Jumat hari ini.

Shalawat beserta salam, mari kita haturkan bersama kepada Nabi Muhammad
saw, juga kepada para keluarganya, sahabatnya, dan semoga melimpah kepada
kita semua selaku umatnya. Amin ya Rabbal ‘alamin.

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dimuliakan Allah

Sٍebagaimana kita ketahui bersama, kita diciptakan oleh Allah swt tak lain
tujuannya ialah untuk beribadah kepada-Nya. Allah berfirman dalam surat Adz-
Dzariyat ayat 56:

َ ‫ت ۡٱل ِج َّن َوٱِإۡل‬

‫نس ِإاَّل ‌لِيَ ۡعبُ ُدو ِن‬ ُ ‫َو َما َخلَ ۡق‬
Artinya: “Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah
kepadaku”. (QS Adz-Dzariyat: 56).

Firman Allah di atas menjelaskan secara tegas bahwa tujuan penciptaan jin dan
manusia ialah untuk beribadah kepada Allah. Ibadah yang dimaksud di sini ialah
bentuk penghambaan diri dengan selalu melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi
segala yang dilarang-Nya.

Namun, dalam kenyataannya banyak umat manusia yang lalai akan tugasnya
sebagai hamba Allah. Mereka lalai dan tidak bersyukur atas segala nikmat yang
telah Allah berikan kepada mereka. Mereka lalai dengan tidak memenuhi
tugasnya sebagai hamba untuk beribadah kepada majikan.

Bahkan sebagian dari mereka sampai terang-terangan melakukan hal-hal yang

dilarang oleh Allah swt. Mereka lupa bahwa kejayaan di dunia hanya bersifat
sementara. Gelimang harta yang dimiliki suatu saat akan sirna. Kejayaan di dunia
bagaikan roda yang berputar, seseorang bisa mendapatkan kejayaan di hari ini,
dan runtuh di esok hari.

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan oleh Allah

Allah swt secara jelas memberi gambaran bagaimana dinamika kehidupan di
dunia yang seperti roda. Allah swt berfirman:

ْ ُ‫اس َولِيَ ۡعلَ َم ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ َءا َمن‬

‫وا َويَتَّ ِخ َذ ِمن ُكمۡ ُشهَدَٓا ۗ َء َوٱهَّلل ُ اَل‬ َ ‫َوتِ ۡل‬
ِ ‫ك‌ٱَأۡليَّا ُم نُد‬
ِ َّ‫َاولُهَا بَ ۡينَ ٱلن‬
َّٰ
َ‫يُ ِحبُّ ٱلظلِ ِمين‬
Artinya: “Masa (kejayaan dan kehancuran) itu Kami pergilirkan di antara manusia
(agar mereka mendapatkan pelajaran) dan Allah mengetahui orang-orang beriman
(yang sejati) dan sebagian kamu dijadikan-Nya (gugur sebagai) syuhada. Allah
tidak menyukai orang-orang yang zalim”. (QS Al-Imran: 140).

Ayat di atas sejatinya turun untuk menghibur umat Islam pasca kekalahan besar
pada perang Uhud. Pada ayat tersebut juga Allah sejatinya memberi penjelasan
bahwa kejayaan dan kehancuran dapat menimpa siapapun sebab pada hakikatnya
tidak ada yang kekal di dunia ini.
Sebagaimana Imam Fakrudin Arrazi dalam tafsirnya Mafatihul Ghaib juz IX
halaman 372 terkait ayat di atas berkata:

‫ فَيَوْ ٌم‬،‫ضارُّ هَا‬

َ ‫اس اَل يَ ُدو ُم َم َسارُّ هَا َواَل َم‬ ِ َّ‫َو ْال َم ْعنَى َأ َّن َأيَّا َم ال ُّد ْنيَا ِه َي ُد َو ٌل بَ ْينَ الن‬
‫ َواَل يَ ْبقَى َش ْي ٌء‬،‫ك‬ ِ ‫ َويَوْ ٌم آ َخ ُر بِ ْال َع ْك‬،‫ص ُل فِي ِه ال ُّسرُو ُر لَهُ َو ْال َغ ُّم لِ َع ُد ِّو ِه‬
َ ِ‫س ِم ْن َذل‬ ُ ْ‫يَح‬
‫ارهَا‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬
ِ َ‫ِم ْن حْ َوالِهَا َواَل يَ ْستَقِرُّ ثَ ٌر ِم ْن آث‬
Artinya: “Maknanya ialah hari-hari di dunia mengalami pergiliran di antara umat
manusia, kebahagiaan maupun kecelakaan tidak akan kekal di dalamnya,
terkadang seseorang mendapatkan kebahagiaan sedang musuhnya mendapatkan
sebaliknya.

Begitupun sebaliknya. Tidak akan ada sesuatu yang menetap dalam satu kondisi
bahkan bekasnya juga begitu”.

Di sisi lain, kejadian kekalahan pada perang Uhud juga memberikan pelajaran
berharga kepada umat Islam pada waktu itu bahwa tidak menuruti perintah
pimpinan dapat berakibat fatal bahkan sampai mengakibatkan kekalahan pada
perang tersebut.

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan oleh Allah.

‫‪Jika kita mencari cara terbaik untuk mengarungi kehidupan di dunia, maka‬‬
‫‪caranya ialah dengan selalu menyeimbangkan dua sayap yaitu syukur dan sabar.‬‬

‫‪Bersyukur ketika mendapatkan kejayaan karena hal tersebut pada hakikatnya‬‬

‫‪merupakan kenikmatan dari Allah swt dan bersabar ketika mendapatkan‬‬
‫‪kemerosotan dan cobaan karena hal itu tak lainmerupakan ujian dari Allah swt.‬‬

‫‪Semoga kita termasuk ke dalam orang-orang yang selalu dijaga oleh Allah dari‬‬
‫‪sifat lalai di dunia dan selalu menerapkan syukur dan sabar di setiap langkah yang‬‬
‫‪kita tapakkan di dunia.‬‬

‫ك هللاُ لِ ْي َولَ ُك ْم فِي ْالقُرْ ٰا ِن ْال َع ِظي ِْم َونَفَ َعنِي َواِيَّا ُك ْم بِ َما فِ ْي ِه ِم َن ااْل ٰ يَا ِ‬
‫ت‬ ‫ار َ‬‫بَ َ‬
‫َوال ِّذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم َوتَقَبَّ َل ِمنِّ ْي َو ِم ْن ُك ْم تِاَل َوتَهُ اِنَّهُ هُ َو ال َّس ِم ْي ُع ْال َعلِ ْي ُم‪َ .‬وَأ ْستَ ْغفِ ُر‬
‫ت فَيَا فَ ْو َز ْال ُم ْستَ ْغفِ ِري َْن َويَا‬ ‫هللاَ ْال َع ِظ ْي َم لِ ْي َولَ ُك ْم َولِ َساِئ ِر ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫نَ َجاةَ التَّاِئبِي َْن‬

‫‪Khutbah II‬‬
‫صاَل ةُ َوال َّساَل ُم َع ٰلى‬ ‫ان َوااْل ِ ْساَل ِم‪َ .‬وال َّ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ الَّ ِذيْ َأ ْن َع َمنَا بِنِ ْع َم ِة ااْل ِ ْي َم ِ‬
‫َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َخي ِْر اَأْلنَ ِام‪َ .‬و َع ٰلى ٰالِ ِه َوَأصْ َحابِ ِه ْال ِك َر ِام‪َ .‬أ ْشهَ ُد اَ ْن اَل اِ ٰلهَ اِاَّل‬
‫ك ْالقُ ُّد ْوسُ ال َّساَل ُم َوَأ ْشهَ ُد اَ َّن َسيِّ َدنَا َو َحبِ ْيبَنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ‬ ‫هللاُ ْال َملِ ُ‬
‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوى‬ ‫ف َواِإْل حْ تِ َر ِام‪َ .‬أ َّما بَ ْع ُد‪ .‬فَيَاَأيُّهَا النَّاسُ ُأ ْو ِ‬ ‫ب ال َّش َر ِ‬ ‫اح ُ§‬ ‫ص ِ‬ ‫َ‬
‫از ْال ُمتَّقُ ْو َن‬
‫‪.‬هللاِ فَقَ ْد فَ َ‬
‫ُصلُّ ْو َن َعلَى النَّبِ ِّي ٰيَأيُّهَا الَّ ِذي َْن ٰأ َمنُ ْوا‬ ‫ال هللاُ تَ َعالَى اِ َّن هللاَ َو َماَل ِئ َكتَهُ ي َ‬ ‫فَقَ َ‬
‫ٰأ‬
‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع ٰلى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َع ٰلى ِل‬ ‫ٰ‬
‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‪ .‬اَللّهُ َّم َ‬ ‫َ‬
‫ٰ‬
‫ار ْك َعلى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ ‫ٰ‬ ‫َّ‬ ‫َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك َما َ‬
‫ْت َعلى َسيِّ ِدنَا اِب َْرا ِه ْي َم َوبَ ِ‬ ‫صلي َ‬
‫ت َع ٰلى َسيِّ ِدنَا اِب َْرا ِه ْي َم َو َع ٰلى ٰا ِل َسيِّ ِدنَا‬ ‫ار ْك َ‬ ‫َو َع ٰلى ٰا ِل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك َما بَ َ‬
‫ك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬ ‫‪.‬اِ ْب َرا ِه ْي َم ْفي ْال َعالَ ِمي َْن اِنَّ َ‬
‫ٰ‬
‫ب نَبِي َِّك اَجْ َم ِعي َْن‪.‬‬ ‫َّاش ِدي َْن‪َ .‬و َع ْن اَصْ َحا ِ§‬ ‫ض َع ِن ْال ُخلَفَا ِ§ء الر ِ‬ ‫اَللّهُ َّم َوارْ َ‬
‫َوالتَّابِ ِعب َْن َوتَابِ ِع التَّابِ ِعي َْن َو تَابِ ِع ِه ْم اِ ٰلى يَ ْو ِم ال ِّد ْي ِن‪ .‬اَ ٰللّهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُم ْسلِ ِمي َْن‬
‫ت‪ .‬اَ ٰللّهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْالغَاَل َء َو ْال َوبَا َء‬ ‫ت َو ْال ُمْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬ ‫َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫ك َع ْن بَلَ ِدنَا ٰه َذا اِ ْن ُد ْونِي ِْسيَّا‬ ‫اض َو ْالفِتَ َن َما اَل يَ ْدفَ ُعهُ َغ ْي ُر َ‬ ‫َوالطَّا ُع ْو َن َوااْل َ ْم َر َ‬
‫صةً َو َع ْن َساِئ ِر بِاَل ِد ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َعا َّمةً يَا َربَّ ْال َعالَ ِمي َْن‪َ .‬ربَّنَا ٰاتِنَا فِي‬ ‫َخا َّ‬
‫ار‪ِ .‬عبَا َد هللاِ اِ َّن هللاَ يَْأ ُم ُر‬ ‫اب النَّ ِ‬ ‫ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َو فِي ااْل ٰ ِخ َر ِة َح َسنَةً َو قِنَا َع َذ َ‬
 ‫ان َويَ ْنهَى َع ِن ْالفَحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َك ِر‪ .‬يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكر ُْو َن‪.‬‬
‫بِ ْال َع ْد ِل َوااْل ِ حْ َس ِ‬
‫فَ ْاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم‪َ .‬و ا ْش ُكر ُْوهُ َع ٰلى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم‪َ .‬ولَ ِذ ْك ُر هللاِ اَ ْكبَ ُر‬