Anda di halaman 1dari 7

Diterjemahkan dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia - www.onlinedoctranslator.

com

RUNNING HEAD: NILAI DALAM KETEGANGAN

Nilai dalam Ketegangan: Etika Jauh Dari Rumah

Oleh

Brandi Callum

Universitas Mercer

Bersiap-siap untuk

Dr Lynn ClemonsORGL 350 Juni 2013

hal.1
RUNNING HEAD: NILAI DALAM KETEGANGAN

Nilai dalam Ketegangan: Etika Jauh Dari Rumah

Donaldson T. (1996). Nilai dalam Ketegangan: Etika Jauh dari Rumah. Harvard

Ulasan Bisnis, 74(5), 48-62.

Dalam artikel, Values in Tension: Ethics Away From Home, Thomas

Donaldson mempertanyakan bagaimana para pemimpin mengevaluasi,

mempertimbangkan, dan mengembangkan kepemimpinan etis di luar negeri.

Selain itu, ia menyarankan solusi tentang cara menetapkan standar

kepemimpinan etis berdasarkan kecerdasan bisnis, nilai-nilai dasar, etika, dan

akal sehat.Artikelnya mengeksplorasi nilai-nilai di Amerika dibandingkan

dengan negara-negara lain, dan berusaha untuk menunjukkan bahwa harus

ada standar, terlepas dari perbedaan, dan nilai-nilai bahkan ketika ada

ketegangan. Donaldson menyajikan berbagai contoh yang menimbulkan

pertanyaan; kapan berbeda hanya berbeda, dan kapan berbeda salah? Dia

memberikan beberapa contoh yang menggambarkan apa yang belum dapat

diterima di Amerika, ditoleransi di negara lain. Dia membuka dengan

mengajukan beberapa pertanyaan yang memancing pemikiran untuk

menyelidiki secara mendalam isu-isu dan keprihatinan etika dan nilai-nilai

kepemimpinan global.

Pertanyaan Donaldson dan skenario kasus yang membandingkan standar

yang berbeda di luar negeri sangat menggugah pikiran. Dia mengutip

tindakan licik dari sebuah perusahaan yang membuang limbah beracun di

Nigeria, dan para pekerja yang menanganinya tanpa perlindungan atau

hal.2
RUNNING HEAD: NILAI DALAM KETEGANGAN

pengetahuan tentang bahayanya. Dia berbicara tentang orang Indonesia yang

menoleransi penyuapan terhadap pejabat publik mereka dan orang Belgia

yang tidak peduli dengan pelatihan orang dalam. Setelah menjelajahi banyak

skenario, termasuk eksekusi seorang karyawan China karena mencuri, dia

menyelidiki lebih lanjut untuk bertanya, dan kemudian menjawab pertanyaan;

dapatkah kita menerima standar mereka dan dapatkah kita memaksakan

standar kita pada negara lain? Donaldson mengajukan kasus untuk solusi

sederhana yang dapat diterapkan sebagai standar global untuk etika bisnis

internasional tanpa persepsi tentangimperialisme etis.

Mengingat contoh-contoh yang penulis gunakan, saya dapat memahami

mengapa para eksekutif perusahaan sulit membuat standar tertulis untuk

berurusan dengan negara asing. Dia menunjukkan bahwa banyak

perusahaan tidak melakukan apa-apa selain memposting pemberitahuan.

Tiga puluh persen perusahaan tidak memiliki tempat untuk melatih para

pemimpin atau menegakkan kebijakan, standar, dan kode etik perusahaan.

Pada dasarnya, penulis bercerita tentang bagaimana perusahaan pergi ke

luar negeri dan meninggalkan sopan santun mereka di rumah. Di sisi lain, kita

harus memahami bahwa di beberapa negara, apa yang kita anggap salah

tidak dianggap seperti itu. Sebagai contoh; memberi hadiah mungkin tidak

dilihat sebagai suap, tetapi sopan santun, seperti di Jepang. Disebutkan

bahwa beberapa hal tidak buruk, juga tidak baik, tetapi tampaknya

mengendarai awan ruang bebas moral. Saya teringat perjalanan saya ke

Jamaika dan betapa kesalnya saya ketika personel di bandara dan hotel

hal.3
RUNNING HEAD: NILAI DALAM KETEGANGAN

tampak sangat lambat dalam melayani tamu. Ketika mereka menggunakan

istilah, "Easy Mon", mereka secara harfiah berarti mereka mengambil hal-hal

yang lambat dan mudah dan jadwal Anda tidak berarti apa-apa bagi mereka

karena seharusnya tidak menyebabkan stres siapa pun. Jadi, saya membayar

seseorang dua puluh dolar untuk bertukar tempat dengan mereka di garis

depan. Saya pergi ke depan mereka pergi ke belakang.

Sebagai seorang pemimpin, saya sangat setuju bahwa pemimpin harus jelas

dan tahu apa yang benar, dan apa yang baik, buruk atau jahat ketika

mendirikan operasi di luar negeri. Saya mendukung aturan keterlibatan, yang

harus ditetapkan, dikombinasikan dengan beberapa tips hebat dari studi saat

ini oleh (Johnson, 2012) dan (Donaldson, 1996) sebagai berikut:

 Buat pedoman dengan persetujuan bersama dengan negara asing

 Mendorong negara-negara tuan rumah untuk menghindari korupsi

dengan tidak menghargai perilaku buruk

 Jadilah kreatif dalam menggunakan kecerdasan moral dan etika

dalam pengambilan keputusan

Donaldson (1996) juga menggunakan kata mokita untuk menjelaskan

kebenaran tak terucapkan yang kita semua tahu. Kebanyakan orang memiliki

firasat tentang apa yang benar-benar benar atau salah.

Saya belum pernah bekerja di luar negeri sehingga tidak ada keterkaitan antara

argumen studi kasus dengan pengalaman kerja saya saat ini atau masa lalu.

Namun demikian, ini dapat membantu saya di masa depan. Ini dapat membantu

saya untuk lebih memahami perbedaan dan standar budaya, dan lebih toleran

hal.4
RUNNING HEAD: NILAI DALAM KETEGANGAN

bahkan ketika saya tidak setuju. Saya dapat menggunakan informasi ini dalam

percakapan dan untuk meningkatkan kemampuan saya untuk bekerja

sebagaiSpesialis Investor Asing Bersertifikat®,yang berhubungan dengan

investor asing yang membeli Real Estat dan mendirikan bisnis penciptaan

lapangan kerja di Amerika, untuk mendapatkan kartu hijau mereka dengan status

penduduk tetap. Demikian pula, saya telah meminta orang merujuk klien kepada

saya dan meminta biaya rujukan. Tidak ada biaya yang dapat dibayarkan kepada

siapa pun kecuali orang tersebut adalah pemegang lisensi. Saya telah

kehilangan teman dan referensi karena saya menolak untuk terlibat dalam apa

pun yang merupakan pelanggaran hukum kontrak real estat Georgia. Namun,

mereka tidak melihat mengapa itu salah. Mereka pikir saya kasar, dan

melihatnya sebagai sopan santun yang baik untuk membayar referensi.

Sangat disayangkan melihat bahwa sebagian besar perusahaan tidak memiliki

kode etik internasional yang mapan.Lima tindakan teratas yang akan saya

terapkan untuk memastikan iklim etis dalam organisasi saya adalah:

(1) Menetapkan Kode Etik yang sebagian besar didasarkan pada Aturan Emas

(2) Tetapkan pedoman yang jelas tentang etika dan standar kita di sini dan di luar

negeri

(3) Menetapkan pelatihan pedoman kepemimpinan etis

(4) Membangun checks and balances di dalam dan luar negeri

(5) Tetapkan bahwa saya, kepala departemen, dan eksekutif puncak di perusahaan

saya akan memimpin dengan memberi contoh juga.

Meskipun artikelnya sangat informatif dan memberikan contoh perilaku buruk

yang baik, saya merasa artikel ini akan lebih bermanfaat jika diperluas dengan

hal.5
RUNNING HEAD: NILAI DALAM KETEGANGAN

contoh yang baik dan informasi lebih lanjut tentang etika dalam kepemimpinan.

Artikel itu mencakup banyak wilayah, tetapi ada di mana-mana. Akibatnya, poin

yang dia coba sampaikan hilang di tengah terlalu banyak informasi yang

membuat artikel sulit untuk diikuti. Dengan demikian, itu menjadi agak

membosankan. Seandainya saya tidak terlalu tertarik dengan etika

kepemimpinan di luar negeri, saya akan segera membuang artikel itu. Tapi ini

adalah artikel yang bagus untuk mahasiswa etika kepemimpinan yang setia, dan

artikel yang bagus untuk digunakan dalam pelatihan kepemimpinan yang etis.

Di atas segalanya, pedoman yang dia berikan untuk kepemimpinan etis

diuraikan dalam jalur yang jelas tentang apa yang harus dilakukan perusahaan

untuk menciptakan iklim etis di organisasi mana pun. Dia juga menetapkan

bahwa para pemimpin pertama-tama harus belajar bagaimana mengenali

perilaku yang tidak dapat diterima. Dia memberikan contoh yang sangat baik

tentang bagaimana untuk campur tangan dan menyelesaikan konflik etika. Ini

jelas menunjukkan bahwa itu membutuhkan latihan. Ini adalah hal utama yang

saya bawa dari artikel ini, bahwa dibutuhkan latihan. Kedua, saya telah belajar

dan memahami dengan jelas bahwa semua negara tidak beroperasi dengan

standar dan nilai yang sama, dan kita tidak bisa memaksakan standar dan

tradisi kita, tetapi setuju dan mendefinisikannya dengan hormat melalui

persetujuan dan pemahaman bersama. Amerika tentu tidak bisa menjadi

panutan untuk standar moral dan etika kebajikan yang tinggi, karena memiliki

sejarah perlakuan tidak manusiawi terhadap warganya sendiri. Pada akhirnya,

organisasi yang berjuang untuk keunggulan harus mencari model peran terbaik

hal.6
RUNNING HEAD: NILAI DALAM KETEGANGAN

untuk standar kepemimpinan dan etika dalam bisnis di seluruh dunia. Artikel ini

adalah tempat yang baik untuk memulai.

Referensi

Donaldson T. (1996). Nilai dalam Ketegangan: Etika Jauh dari Rumah. Harvard

Ulasan Bisnis, 74(5), 48-62.

Johnson, CE (2012). Memenuhi tantangan etika kepemimpinan. Ribu

Oaks, CA: Penerbitan Sage.

hal.7

Anda mungkin juga menyukai