BAB III:

HIKAYAT
Materi bahasa Indonesia
 ANGGOTA:
04 35

AURANINA WILLA ADIEF

HANUN NURLITA
DAFTAR ISI

PENGERTIAN SELUK-BELUK NILAI-NILAI UNSUR UNSUR

HIKAYAT HIKAYAT HIKAYAT
-UNSUR INTRINSIK
-UNSUR EKSTRINSIK
DAFTAR ISI

KAIDAH ISTILAH DALAM PEMBANDINGAN

PERBANDINGAN ANTARA
KEBAHASAAN HIKAYAT
HIKAYAT DAN CERPEN
-HIKAYAT
-CERPEN
PENGERTIAN
HIKAYAT
PENGERTIAN HIKAYAT
HIKAYAT ADALAH KARYA SASTRA LAMA BERBENTUK PROSA DARI MELAYU
YANG BERISI CERITA, UNDANG-UNDANG, DAN SILSILAH YANG BERSIFAT
REKAAN, KEAGAMAAN, HISTORIS, BIOGRAFIS, ATAU GABUNGAN DARI SIFAT-
SIFAT TERSEBUT.

BIASANYA HIKAYAT BERISI KISAH TENTANG KESAKTIAN, KEHIDUPAN RAJA,

KISAH SI BAIK DAN SI JAHAT, DAN KISAH-KISAH KHAYALAN LAINNYA.

DALAM HIKAYAT KEBANYAKAN KISAHNYA BERAKHIR BAHAGIA DAN

DIMENANGKAN OLEH TOKOH YANG BAIK SEBAGAI TOKOH UTAMA ATAU
PAHLAWAN. WAJAR HIKAYAT BIASANYA AKAN DIBACAKAN SEBAGAI HIBURAN
ATAU PELIPUR LARA, BAHKAN UNTUK MEMBANGKITKAN SEMANGAT JUANG
SESEORANG.
SELUK BELUK
HIKAYAT
HIKAYAT ADALAH KARYA SASTRA LAMA BERBENTUK PROSA YANG
MENGISAHKAN KEHIDUPAN KELUARGA ISTANA ATAU KAUM
BANGSAWAN, ORANG-ORANG TERNAMA, ORANG SUCI DI SEKITAR
ISTANA DENGAN SEGALA KESAKTIAN, KEANEHAN, DAN MUKJIZAT
TOKOH UTAMANYA HIKAYAT BISA DIBILANG MIRIPCERITA SEJARAH
ATAU BERBENTUK RIWAYAT HIDUP, YANG DI DALAMNYA BANYAK
TERDAPAT HAL-HAL YANG TIDAK MASUK AKAL DAN PENUH KEAJAIBAN.
BIASANYA HIKAYAT BERISI KISAH TENTANG KESAKTIAN, KEHIDUPAN
RAJA, KISAH SI BAIK DAN SI JAHAT, DAN KISAH-KISAH KHAYALAN
LAINNYA.
DALAM HIKAYAT KEBANYAKAN KISAHNYA BERAKHIR BAHAGIA DAN
DIMENANGKAN OLEH TOKOH YANG BAIK SEBAGAI TOKOH UTAMA ATAU
PAHLAWAN. WAJAR HIKAYAT BIASANYA AKAN DIBACAKAN SEBAGAI
HIBURAN ATAU PELIPUR LARA, BAHKAN UNTUK MEMBANGKITKAN
SEMANGAT JUANG SESEORANG.
.
 NILAI-NILAI
MORAL, AGAMA, SOSIAL, DAN BUDAYA.
 NILAI-NILAI
1. NILAI MORAL
NILAI YANG MENJADI STANDAR BAIK
DAN BURUK. NASIHAT-NASIHAT
YANG BERKAITAN DENGAN BUDI
PEKERTI, PERILAKU, ATAU TATA
SUSILA YANG DAPAT DIPEROLEH
PEMBACA DARI CERITA YANG DIBACA
ATAU DINIKMATINYA
3. NILAI SOSIAL
BERASAL DARI HUBUNGAN
MASYARAKAT. DIKAITKAN DENGAN
KEPATUHAN DAN KEPANTASAN BILA
DITERAPKAN DALAM KEHIDUPAN
SEHARI-HARI.
2. NILAI AGAMA
BERASAL DARI AJARAN AGAMA.
NILAI AGAMA MEMILIKI KEBENARAN
YANG MUTLAK. NILAI AGAMA
BIASANYA DITANDAI DENGAN
PENGGUNAAN KATA DAN KONSEP
TUHAN, MAKHLUK GHAIB, DOSA-
PAHALA, SERTA SURGE-NERAKA
4. NILAI BUDAYA
BERASAL DARI SUATU MASYARAKAT
DAN MEMPENGARUHI PERILAKUNYA
TERHADAP ALAM DAN SESAMA
MANUSIA.
 UNSUR-UNSUR

1 2

INTRINSIK EKSTRINSIK
INTRINSIK
1 TEMA: IDE ATAU GAGASAN YANG INGIN DISAMPAIKAN PENGARANG KEPADA PEMBACA

2 LATAR: TEMPAT, WAKTU, DAN SUASANA DALAM SUATU CERITA

3 ALUR: JALINAN PERISTIWA DALAM SEBUAH CERITA

AMANAT: PESAN YANG DISAMPAIKAN OLEH PENGARANG MELALUI SEBUAH CERITA

4

5 TOKOH: PEMERAN DI DALAM CERITA

6 WATAK/PENOKOHAN: PENGGAMBARAN WATAK SEORANG TOKOH

SUDUT PANJANG: TEKNIK YANG DIPILIH PENCERITA UNTUK MENGEMUKAKAN

7 GAGASAN DAN CERITANYA

GAYA BAHASA: KEMAMPUAN PENULIS DALAM MENYAJIKAN SUATU CERITA YANG

8
MENGGUNAKAN BAHASA DAN UNSUR-UNSUR KEINDAHAN LAINNYA
EKSTRINSIK
1 BIOGRAFI PENGARANG: AGAMA, PAHAM/ALIRAN, DAN PSIKOLOGI.

2 LINGKUNGAN BUDAYA: LATAR BELAKANG BUDAYA YAGN MENDASARI CERITA.

LINGKUNGAN SOSIAL: BERKAITAN DENGAN TEMPAT/MASYARAKAT SEKITAR

3
DI MANA CERITA ITU DISUSUN.

KEADAAN ZAMAN: BERKAITAN DENGAN WAKTU/SEJARAH PENYUSUNAN

4 CERITA.

NILAI KEHIDUPAN: BERKAITAN DENGAN NILAI-NILAI YANG ADA DI DALAM

5 KEHIDUPAN, SEPERTI NILAI MORAL, NILAI RELIGIUS, NILAI SOSIAL, NILAI

BUDAYA, DAN NILAI EDUKASI
 KAIDAH
KEBAHASAAN
HIKAYAT DAN CERPEN
 HIKAYAT
1. MENGGUNAKAN KATA-KATA ARKAIS
2. MENGGUNAKAN BANYAK KONJUNGSI
3. MENGGUNAKAN MAJAS
4. MENGGUNAKAN KALIMAT INVERSI
5. MENGGUNAKAN BAHASA MELAYU
LAMA
6. TIDAK KRONOLOGIS
7. MENGGUANAKAN KATA-KATA
SERAPAN BAHASA ARAB DAN
UNGKAPAN KLISE
CERPEN
1. KALIMATNYA BANYAK YANG BERMAKNA
LAMPAU
2. BANYAK MENGGUNAKAN KATA
PENGHUBUNG YANG MENYATAKAN URUTAN
WAKTU (KONJUNGSI KRONOLOGIS).
3. BANYAK MENGGUNAKAN KATA KERJA
YANG MENGGAMBARKAN SUATU PERISTIWA
YANG TERJADI.
4. MENUNJUKKAN KALIMAT TAK LANGSUNG
UNTUK MENCERITAKAN PERKATAAN
SEORANG TOKOH OLEH PENGARANG.
5. PIKIRAN DAN PERASAAN TOKOH BANYAK
DIGAMBARKAN DENGAN MENGGUNAKAN
KATA KERJA YANG MENYATAKAN SESUATU
6. MENGGUNAKAN BANYAK DIALOG, YANG
DITUNJUKKAN OLEH TANDA PETIK GANDA
("...."), MAUPUN KATA KERJA YANG
MENUNJUKKAN TUTURAN LANGSUNG.
7. MENGGUNAKAN KATA-KATA SIFAT
(DESCRIPTIVE LANGUAGE), SEBAGAI
PENGGAMBARAN TOKOH, LATAR ATAU
SUASANA.
ISTILAH ISTILAH
HIKAYAT
ISTILAH ISTILAH HIKAYAT
1. ANGGARA = BUAS, LIAR
2. DICITA = IDEOLOGI
3. BALADAD = ATAS ANGIN, ANGIN DARAT, ANGIN PEGUNUNGAN
4. BEGU = HANTU HUTAN
5. CACIL = AMAT KECUL
6. EBAN = MENGHEMPASKAN KE SISI
7. LAKI BINI = SUAMI ISTRI
8. HATTA = LALU; SETELAH ITU; MAKA
9. BAHARU = BARU
10.SAHAJA = SAJA
11. BARANG = SEDIKIT BANYAK; SEKEDAR; KIRA-KIRA
12.MILU = JAGUNG
13.OLANDA = BELANDA
14.PAMAH = DATAR
15.PELAK = SALAH; KELIRU
16.PEPARU = PARU-PARU
17.TITAH = KATA; PERINTAH
18.IANANG = PEREMPUAN YANG MERAWAT ANAK TUANNYA
MEMBANDINGKAN
CONTOH
HIKAYAT DAN CERPEN
 HIKAYAT
ABU NAWAS DAN BOTOL AJAIB

KISAH ABU NAWAS DIMULAI KETIKA RAJA HARUN AR-ROSYID MEMANGGIL ABU
NAWAS DI ISTANA. SETIBA DI ISTANA ABU NAWAS DISAMBUT DENGAN
SENYUMAN OLEH BAGINDA RAJA. MAKSUD DAN TUJUAN ABU NAWAS DI
PANGGIL KE ISTANA TIDAK LAIN UNTUK MENYELESAIKAN MASALAH BAGINDA
RAJA HARUN AR-ROSYID.

BAGINDA MENGALAMI SAKIT PERUT YANG CUKUP SERING DAN BERDASARKAN

PEMERIKSAAN TABIB ISTANA BAGINDA RAJA MENGALAMI SERANGAN ANGINA.
ABU NAWAS HANYA TERHERAN DAN BINGUNG DENGAN UCAPAN BAGINDA.
KEMUDIAN DIA MEMBERANIKAN DIRI UNTUK BERTANYA KEPADA BAGINDA
PEKERJAAN APA YANG SEBENARNYA AKAN DITUGASKAN KEPADANYA.
"TANGKAP DAN PENJARAKAN ANGIN ITU UNTUKKU”, PERINTAH BAGINDA
SEKALIGUS MENJAWAB PERTANYAAN ABU NAWAS TERSEBUT. DAN BETAPA
TERKEJUTNYA ABU NAWAS TENTANG PERINTAH YANG DIBERIKAN
KEPADANYA. ABU NAWAS HANYA DIBERI WAKTU TIGA HARI UNTUK
MENYELESAIKAN TUGAS DARI BAGINDA RAJA TERSEBUT.

DALAM PERJALANAN PULANG KE RUMAH, ABU NAWAS HANYA TERDIAM DAN

BINGUNG MECARI CARA BAGAIMANA MUNGKIN UNTUK MENANGKAP ANGIN.
PADAHAL ANGIN ADALAH SESUATU YANG TIDAK BISA DILIHAT BAHKAN
DITANGKAP. WAKTU TERUS BERJALAN, HINGGA PADA HARI KEDUA ABU NAWAS
TIDAK MENDAPATKAN CARA UNTUK MENYELESAIKAN PERINTAH RAJA. ABU
NAWAS TERUS BERFIKIR KERAS HINGGA IA TERSADAR TENTANG JIN YANG
JUGA TIDAK BISA TERLIHAT.
ABU NAWAS DENGAN SANGAT GEMBIRA MENYIAPKAN BOTOL DAN BERGEGAS
MENUJU ISTANA UNTUK BERTEMU DENGAN BAGINDA RAJA. SAAT TIBA DI
ISTANA, BAGINDA LANGSUNG BERTANYA KEBERADAAN ANGIN YANG
DIPERINTAHKAN KEPADA ABU NAWAS. DIBERIKAN BOTOL YANG DIBAWA
KEPADA BAGINDA DAN MENUNJUKKAN BAHWA ANGIN ADA DIDALAM BOTOL.

BAGINDA MEMBUKA BOTOL SESUAI DENGAN ARAHAN ABU NAWAS. BETAPA

TERKEJUTNYA BAGINDA RAJA DENGAN BAU BUSUK YANG KELUAR DARI BOTOL
TERSEBUT DAN BERTANYA KEPADA ABU NAWAS BAU APA YANG BUSUK ITU.
DENGAN KETAKUTAN, ABU NAWAS MENJELASKAN BAHWA ITU ADALAH ANGIN
KENTUT DIRINYA DAN MENUTUP BOTOL AGAR ANGIN TIDAK KELUAR.

BAGINDA TIDAK MARAH KARENA YANG DIJELASKAN OLEH ABU NAWAS SANGAT
MASUK AKAL DAN IA MENDAPATKAN IMBALAN KARENA SELESAI MENJALANKAN
PERINTAH BAGINDA RAJA HARUN AR-ROSYID.
CERPEN
KETIKA LAUT MARAH

SUDAH EMPAT HARI NELAYAN-NELAYAN TAK BISA TURUN KE LAUT. PADA MALAM
HARI, HUJAN LEBAT TURUN. GEMURUH GELOMBANG, TIUPAN ANGIN KENCANG DI
KEGELAPAN MALAM SEOLAH-OLAH MEMBERI TANDA BAHWA ALAM SEDANG MURKA,
LAUT SEDANG MARAH. BAHKAN, BINTANG-BINTANG PUN SEOLAH TAK BERANI
MENAMPAKKAN DIRI. NELAYAN-NELAYAN MISKIN YANG MENGGANTUNGKAN
REZEKINYA PADA LAUT SETIAP HARI BERSUSAH HATI. IBU-IBU NELAYAN
TERPAKSA MERELAKAN MENJUAL EMAS SIMPANANNYA YANG HANYA SATU DUA GRAM
UNTUK MEMBELI KEBUTUHAN SEHARI-HARI. MEREKA YANG TAK PUNYA BENDA
BERHARGA TERPAKSA MEMINJAM PADA LINTAH DARAT.

NELAYAN-NELAYAN MISKIN YANG MENGGANTUNGKAN REZEKINYA PADA LAUT

SETIAP HARI BERSUSAH HATI. IBU-IBU NELAYAN TERPAKSA MERELAKAN MENJUAL
EMAS SIMPANANNYA YANG HANYA SATU DUA GRAM UNTUK MEMBELI KEBUTUHAN
SEHARI-HARI. MEREKA YANG TAK PUNYA BENDA BERHARGA TERPAKSA MEMINJAM
PADA LINTAH DARAT.
NAMUN, SELAMA HARI-HARI SULIT ITU, ADA PESTA DI RUMAH PAK YUS. TAK ADA
YANG MENIKAH, TAK ADA YANG ULANG TAHUN, DAN PAK YUS JUGA BUKAN ORANG
KAYA. PAK YUS HANYALAH NELAYAN BIASA, SEPERTI PARA TETANGGANYA.

PADA HARI-HARI SULIT ITU, PAK YUS MENYURUH ISTRINYA MEMASAK NASI DAN
BEBERAPA MACAM LAUK-PAUK BANYAK-BANYAK. LALU, IA MENGUNDANG ANAK-
ANAK TETANGGA YANG BERKEKURANGAN UNTUK MAKAN DI RUMAHNYA. DENGAN
DEMIKIAN RENGEK TANGIS ANAK YANG LAPAR TAK TERDENGAR LAGI, DIGANTI
DENGAN PERUT KENYANG DAN WAJAH BERSERI-SERI.

KINI TIBALAH HARI KELIMA. PAGI-PAGI IBU YUS MEMBERI LAPORAN, "PAK, UANG
KITA TINGGAL 20.000. KALAU HARI INI KITA MENYEDIAKAN MAKANAN LAGI
UNTUK ANAK-ANAK TETANGGA, BESOK KITA SUDAH TAK PUNYA UANG. BELUM
TENTU NANTI SORE BAPAK BISA MELAUT!"

PAK YUS TERDIAM SEJENAK. SOSOK TUBUHNYA YANG HITAM KUKUH MELANGKAH
KE LUAR RUMAH, MEMANDANG KE ARAH PANTAI DAN MEMANDANG KE LANGIT. NUN
JAUH DI SANA SEGUMPAL AWAN HITAM MENJANJIKAN CUACA BURUK NANTI
PETANG.

KEMUDIAN, IA MASUK KE RUMAH DAN BERKATA MANTAP, "IBU PERGI SAJA KE PASAR
DAN BERBELANJA. SEPERTI KEMARIN, AJAK ANAK-ANAK TETANGGA MAKAN. URUSAN
BESOK JANGAN DIRISAUKAN."

IBU YUS PERGI KE DAPUR DAN MENGAMBIL KERANJANG PASAR. SEPERTI BIASA, IA
PATUH PADA PERINTAH SUAMINYA. SELAMA INI PAK YUS SANGGUP MENGATASI
KESULITAN APA PUN. SEMENTARA ITU PAK YUS MASUK KE KAMAR DAN BERDOA. LA
MOHON AGAR TUHAN MEMBERIKAN CUACA YANG BAIK NANTI PETANG DAN MALAM.
DENGAN DEMIKIAN PARA NELAYAN BISA PERGI KE LAUT MENANGKAP IKAN DAN
BESOK ADA CUKUP MAKANAN UNTUK SEISI DESA.

SIANG HARINYA, ANAK-ANAK MAKAN DI RUMAH PAK YUS. MEREKA BERGEMBIRA.

SETELAH SELESAI, MEREKA MENYALAMI PAK DAN BU YUS LALU MENGUCAPKAN
TERIMA KASIH.

"PAK YUS, APAKAH BESOK KAMI BOLEH MAKAN DI SINI LAGI?" SEORANG GADIS
KECIL YANG MENGGENDONG ADIKNYA BERTANYA. MATANYA YANG BESAR HITAM
MEMANDANG PENUH HARAP.

IBU YUS TERSENYUM SEDIH. LA TAK TAHU HARUS MENJAWAB APA. TAPI DENGAN
MANTAP, DENGAN SUARANYA YANG BESAR DAN BERAT PAK YUS BERKATA, "TIDAK
TITI, BESOK KAMU MAKAN DI RUMAHMU DAN SEMUA ANAK INI AKAN MAKAN ENAK DI
RUMAHNYA MASING-MASING." PERGI TANPA PAMIT.
TITI DAN ADIKNYA TERSENYUM. MEREKA PERCAYA PADA PERKATAAN PAK YUS. PAK YUS
NELAYAN BERPENGALAMAN. MUNGKIN IA TAHU BAHWA NANTI MALAM CUACA AKAN
CERAH DAN PARA NELAYAN AKAN PANEN IKAN.

KIRA-KIRA JAM EMPAT PETANG PAK YUS KE LUAR RUMAH DAN MEMANDANG KE PANTAI.
LAUT TENANG, ANGIN BERTIUP SEPOI-SEPOI DAN DAUN POHON KELAPA GEMERISIK
RINGAN. SEGUMPAL AWAN HITAM YANG MENJANJIKAN CUACA BURUK SIRNA ENTAH KE
MANA. LA PERGI TANPA PAMIT.

MALAM ITU, PAK YUS DAN PARA TETANGGANYA PERGI MELAUT. PERAHU MELUNCUR
TENANG. PARA NELAYAN BERHASIL MENANGKAP BANYAK IKAN. KETIKA FAJAR MEREKAH
PERAHU-PERAHU MEREKA MENUJU PANTAI DAN DISAMBUT OLEH PARA ANGGOTA
KELUARGA DENGAN GEMBIRA.

PAK YUS TERINGAT PADA ANAK-ANAK TETANGGA. TUHAN TELAH MENJAWAB DOANYA.
SEMUA NELAYAN ITU MENDAPAT REZEKI. HARI ITU TAK ADA PESTA DI RUMAH PAK YUS.
SEMUA ANAK MAKAN DI RUMAH IBUNYA MASING-MASING. SEKALI LAGI DI ATAS
PERAHUNYA, PAK YUS MEMANJATKAN DOA SYUKUR.
TERIMA KASIH