ANTROPOLOGI

DI SUSU OLEH :

ERLANGGA (N1A121100)

KELAS : C

JURUSAN ANTROPOLOGI SOSIAL

FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS HALU OLEO
KENDARI
2023
Media shalat
Shalat merupakan rukun Islam kedua yang harus ditegakkan oleh setiap umat Islam lima kali dalam
sehari semalam. Menjadi tanggungjawab orang tua untuk mendidik anak agar dapat memahami tata
cara shalat dan dapat mengamalkan dalam kehidupan sehari-hari sebagai suatru kwajiban yang
dihukumkan fardlu 'ain.

Shalat merupakan bentuk ibadah yang terdiri dari gerakan-gerakan dan bacaan-bacaan yang sudah
ditentukan oleh Allah SWT melalui syariat yang dibawa Rasulullah Muhammad SAW. Untuk membantu
dalam pembelajaran shalat, dapat menggunakan media yang sesuai. Melalui media ini, diharapkan akan
dapat membantu anak untuk dapat memahami menghafal gerakan dan bacaan shalat dengan mudah.

Media ini sangat praktis yaitu dalam bentuk satu gambar yag menggambarkan gerakan shalat dan
disisipkan lafadz di sampingnya. Media ini dalam bentuk gambar yang setiap saat dapat dilihat tanpa
harus membaca panjang dalam beberapa halaman . Gambar ini juga dapat dijadikan media oleh guru PAI
mulai SD/MI maupun pada jenjang atasnya.
Tata cara shalat
1. Melakukan takbiratul ihram

Tata cara sholat 5 waktu yang pertama harus kita lakukan adalah melakukan takbiratul ihram, yaitu
ٰ
membaca bacaan ‫ب‬ َ ‫" للَّ ُه َأ ْك‬Allahu akbar" dengan mengangkat kedua tangan sejajar dengan telinga.
Saat melakukan takbiratul ihram, bacalah niat sholat dalam hati.

2. Membaca doa iftitah

Tata cara sholat 5 waktu yang kedua adalah membaca niat, lipat tangan di depan dada, dan selanjutnya
baca doa iftitah berikut:

‫ي َفطَ َرال‬ ْ ‫ي لِل َّ ِذ‬َ ‫ج ِه‬ْ ‫ت َو‬ ُ ‫ج ْه‬ َّ ‫ اِنِ ّى َو‬. ‫ص ْياًل‬ِ َ‫حانَ هللاِ ُب ْك َر ًة َوا‬ َ ‫س ْب‬ ُ ‫ه َكثِ ْي ًرا َو‬ ِ ّ ‫م ُد لِل‬
ْ ‫ح‬َ ‫هلل اَ ْكبَ ُر َكبِ ْي ًرا َوا ْل‬
ُ َ‫ا‬
ِ‫مات‬َ ‫اي َو َم‬َ َ‫حي‬ ْ ‫ي َو َم‬
ْ ِ‫سك‬ ُ ‫ي َو ُن‬ ْ ِ‫صاَل ت‬ َ َّ‫اِن‬. ‫ن‬ َ ‫ش ِركِ ْي‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ن ا ْل‬َ ‫ما َو َما اَنَا ِم‬ ً ِ‫سل‬ ْ ‫حنِ ْيفًا ُم‬ َ ‫ض‬ َ ‫ما َواتِ َوااْل َ ْر‬ َ ‫س‬َّ
‫ن‬
َ ‫م ْي‬ ِ ِ‫سل‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ن ا ْل‬ َ ‫ت َواَنَا ِم‬
ُ ‫ك ُا ِم ْر‬ َ ِ‫ك لَ ُه َوبِ َذل‬ َ َ ‫ ال‬.‫ن‬
َ ‫ش ِر ْي‬ َ ‫م ْي‬ِ َ‫ب ا ْل َعا ل‬
ِ ّ ‫ه َر‬ِ ّ ‫ي لِل‬
ْ
Allahu akbar kabiirow wal hamdu lillaahi katsiiraa wasubhaanallaahi bukrataw waashiilaa

Innii wajjahtu wajhiya lilladzii fathoros samaawaati wal ardha hanifan wama ana minal musyrikin

Inna shalaatii wa nusukii wa mahyaaya wa mamaatii lillaahi rabbil 'aalamiin. Laa syariikalahu wa
bidzaalika umirtu wa ana awwalul muslimin.

3. Membaca Al-Fatihah

Setelah membaca doa iftitah, kemudian tata cara sholat 5 waktu selanjutnya adalah membaca surah Al-
Fatihah. Namun, jika tidak bisa membaca surah Al-Fatihah diperbolehkan membaca surah lain yang ada
di dalam Al-Qur'an. Jika tidak bisa juga, maka diperbolehkan pula hanya diam mengikuti imam atau diam
dengan waktu yang lamanya kira-kira seperti membaca surah Al-Fatihah.

4. Membaca Surah Pendek

Setelah membaca Al-Fatihah, tata cara sholat 5 waktu dilanjutkan dengan membaca surah pendek di
rakaat pertama dan kedua. Membaca surah pendek pada rakaat selanjutnya hukumnya sunah.

5. Rukuk

Langkah cara sholat 5 waktu selanjutnya adalah melakukan rukuk dengan membaca bacaan berikut
sebanyak tiga kali:

‫م ِد ِه‬
ْ ‫ح‬
َ ِ‫يم َوب‬
ِ ‫ظ‬ِ ‫ى ا ْل َع‬
َ ِّ‫حانَ َرب‬
َ ‫س ْب‬
ُ
Subhâna rabbiyal 'adhîmi wa bihamdihi.

Setelah rukuk, bangun kembali dengan membaca bacaan berikut:

‫م َد ُه‬
ِ ‫ح‬
َ ‫ن‬ َ ِ‫ع اللَّ ُه ل‬
ْ ‫م‬ َ ‫م‬
ِ ‫س‬
َ
Sami'alloohu liman hamidah.

Lalu dilanjutkan dengan membaca doa i'tidal berikut:

‫ى ٍء بَ ْع ُد‬
ْ ‫ش‬
َ ‫ن‬
ْ ‫ْئت ِم‬
َ ‫ش‬ ْ ‫م َواتِ َواَأل ْرضِ َو ِم‬
ِ ‫ل َء َما‬ َ ‫الس‬
َّ ‫ل َء‬
ْ ‫م ُد ِم‬
ْ ‫ح‬ َ َ‫َربَّ َنا ل‬
َ ‫ك ا ْل‬
Robbanaa lakal hamdu mil'as samaawaati wal ardli wa mil-a maa syi'ta min syai'in ba'du.

6. Sujud

Setelah rukuk, langkah cara sholat 5 waktu dilanjutkan dengan sujud sebanyak dua kali dan membaca
bacaan berikut:

‫ى اَأْل ْعلَى‬
َ ِّ‫حانَ َرب‬
َ ‫س ْب‬
ُ
Subhâna rabbiyal a'la wa bihamdihi.

Sebelum melakukan sujud yang kedua, baca bacaan duduk di antara dua sujud berikut:

‫ف َعنِّى‬
ُ ‫اع‬ ْ ‫منِى واجبرني َوا ْر َف ْعنِي َوا ْر ُز ْقنِى َو‬
ْ ‫اه ِدنِى َو َعافِنِى َو‬ ْ ‫ح‬
َ ‫رب اغْ ِفرلي َوا ْر‬
Robbighfirlii warhamnii wajburnii warfa'nii warzuqnii wahdinii wa'aafinii wa'fu 'annii

7. Melakukan tasyahud awal

Tata cara sholat 5 waktu berikutnya, dilanjutkan dengan gerakan tasyahud. Ini dilakukan saat rakaat
kedua pada sholat Dzuhur, Ashar, Maghrib, dan Isya.

Berikut bacaan tasyahud awal:

‫الس‬
َّ ‫ه َوبَ َر َكا ُت ُه‬ ِ َّ‫م ُة الل‬َ ‫ح‬ْ ‫ى َو َر‬ُّ ‫ك َأيُّ َها ال َّن ِب‬
َ ‫السال َُم َعلَ ْي‬ َّ ِ َّ‫ات لِل‬
‫ه‬ ُ ‫صلَ َو‬
ُ َ‫ات الطَّ ِي ّب‬ ُ ‫مبَا َر َك‬
َّ ‫ات ال‬ ُ ‫ات ا ْل‬
ُ َّ‫حي‬ِ ‫ل َّت‬
ِ َّ‫ول الل‬
‫ه‬ ُ ‫س‬ ُ ‫م ًدا َر‬ َّ ‫ح‬ َ ‫ش َه ُد َأنَّ ُم‬ ْ ‫ش َه ُد َأنْ ال َ ِإلَ َه ِإال َّ اللَّ ُه َوَأ‬
ْ ‫ين َأ‬
َ ‫ح‬ ِ ِ‫صال‬ َّ ‫ه ال‬ ِ ‫ال َُم َعلَ ْي َنا َو َعلَى‬
ِ َّ‫عبَا ِد الل‬
Attahiyyatul mubarakaatush sholawaatuth thayyibatu lillah. Assalamu alaika ayyuhan nabiyyu
warahmatullahi wabarakatuh. Assalamu alaina wa ala ibadillahis salihin. Asyhadu alla ilaha illallah. Wa
asyhadu anna Muhammadar rasulullah.

8. Melakukan tasyahud akhir

Lalu, tata cara sholat 5 waktu selanjutnya adalah melakukan tasyahud akhir yang dilakukan sebelum
melakukan salam dan mengakhiri sholat.

Berikut bacaan tasyahud akhir:

‫ح‬َ ‫ك‬ َ َّ ‫م ِإنـ‬

َ ‫ه ْي‬ِ ‫آل ِإ ْب َرا‬
ِ ‫لى‬ َ ‫م َو َع‬ َ ‫ه ْي‬ِ ‫لى ِإ ْب َرا‬
َ ‫ت َع‬ َ َ‫م ٍد َكما‬
َ ‫صلَّ ْي‬ َّ ‫ح‬
َ ‫آل ُم‬ِ ‫لى‬
َ ‫م ٍد َو َع‬َّ ‫ح‬
َ ‫ى ُم‬ َ ‫ل َعل‬ ِّ ‫ص‬َ ‫م‬ َّ ‫اَللَّ ُه‬
‫آل ِإ ْب َرا‬
ِ ‫لى‬ َ ‫م َو َع‬ َ ‫ه ْي‬ ِ ‫ى ِإ ْب َرا‬
َ ‫ت َعل‬ َ ‫م ٍد َكماَ باَ َر ْك‬َّ ‫ح‬
َ ‫آل ُم‬
ِ ‫لى‬َ ‫م ٍد َو َع‬ َّ ‫ح‬
َ ‫ى ُم‬
َ ‫ك َعل‬ ْ ‫م باَ ِر‬
َّ ‫م ْي ٌد َمجِ ْي ٌد اَلل َّ ُه‬ ِ
‫م ْي ٌد َمجِ ْي ٌد‬ ِ ‫ح‬ َ ‫ك‬َ َّ ‫م ِإنـ‬ َ ‫ه ْي‬ِ
Alloohumma sholli 'alaa Muhammad wa 'alaa aali Muhammad kamaa shollaita 'alaa Ibraahiim wa 'alaa
aali Ibrahim innaka hamidum majiid

Alloohumma baarik 'alaa Muhammad wa 'alaa aali Muhammad kamaa baarokta 'alaa Ibraahiim wa 'alaa
aali Ibrahim innaka hamidum majiid.

9. Melakukan salam
Tata cara sholat 5 waktu diakhiri dengan menoleh ke kanan dan ke kiri serta membaca salam:

ِ َّ‫م ُة الل‬
‫ه‬ َ ‫ح‬ ْ ‫السال َُم َعلَ ْيك‬
ْ ‫ُم َو َر‬ َّ
Assalamu 'alaikum warahmatullah.

Tempat shalat yang sah

1. Masjid

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, ia berkata, “Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

َ ‫ما غَ َدا َأ ْو َرا‬

‫ح‬ َ َّ‫ة ُكل‬
ِ ‫ج َّن‬ َ ‫هللا لَ ُه ُن ُزلَ ُه ِم‬
َ ‫ن ا ْلـ‬ ‫ج ِد َو َرا َ َأ‬
ُ ‫ح َع َّد‬ ِ ‫س‬ َ ‫ن غَ َدا ِإلَى ا ْل‬
ْ ‫م‬ ْ ‫ َم‬.
Barangsiapa pergi (berangkat) ke masjid baik di waktu pagi atau sore hari, maka Allâh menyediakan
baginya hidangan di Surga setiap kali ia berangkat di waktu pagi atau sore hari.

2. Kamar tidur

Nabi sallallahu alaihi wa sallam:

‫ل‬
ِّ ‫ص‬ َّ ‫ن ُأ َّمتِي َأ ْد َر َك ْت ُه ال‬
َ ‫صاَل ُة َف ْل ُي‬ ْ ‫ل ِم‬
ٍ ‫ج‬ َ ُّ‫سجِ ًدا َوطَ ُهو ًرا َفَأي‬
ُ ‫ما َر‬ ُ ‫ت لِي اَأْل ْر‬
ْ ‫ض َم‬ ْ َ‫ج ِعل‬
ُ ‫َو‬
(521 ‫ رقم‬،‫ ومسلم‬335 ‫ رقم‬،‫)رواه البخاري‬

“Dijadikan bumi untukku sebagai masjid dan bersuci, siapa saja dari umatku mendapatkan waktu shalat,
hendaknya dia shalat. “ (HR. Bukhari, no. 335 dan Muslim, no. 521).

Dahulu Nabi sallallahu alaihi wa sallam menunaikan shalat sunah qiyamul lail di kamar Aisyah radhiallahu
anha dan kamar istri-istrinya radhiallahu anhuna.

3. Di atas mobil

Dari Jabir bin ’Abdillah, beliau mengatakan,

‫ َفِإذَا َأ َرا َد ا ْل َف ِري‬، ‫ت‬

ْ ‫ج َه‬ َّ ‫ث تَ َو‬
ُ ‫ح ْي‬ ِ ِ‫حلَت‬
َ ‫ه‬ ِ ‫صلِّى َعلَى َرا‬ ِ َّ‫ول الل‬
َ ‫ه – صلى هللا عليه وسلم – ُي‬ ُ ‫س‬ُ ‫َكانَ َر‬
‫ل ا ْل ِق ْبلَ َة‬َ َ‫اس َت ْقب‬ ْ ‫ل َف‬َ ‫ض َة نَ َز‬ َ
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melaksanakan shalat sunnah di atas kendaraannya sesuai
dengan arah kendaraannya. Namun jika ingin melaksanakan shalat fardhu, beliau turun dari kendaraan
dan menghadap kiblat.” (HR. Bukhari no. 400).

4. Tempat peribadatan agama lain

Sebuah cerita dari kholifah Umar bin Khattab pada waktu penahlukkan kota Yerusalem, pada tahun 637
beliau di berikan kunci untuk memasuki kota oleh pendeta Sophronius. Pada saat waktu sholat tepatnya
sholat jum’at sang pendeta mempersilahkan untuk sholat di gereja (Church of the Holy Sepulchre).

Namun perlu ditekankan, beliau menolak tawaran tersebut bukan karena haram atau dilarangnya sholat
di dalam gereja, melainkan karena ketakutan beliau untuk sholat di situ akan membahayakan gereja
tersebut.
Beliau kemudian mengatakan, “para pengikut saya yang tidak mengerti dan orang-orang yang datang ke
sini di masa yang akan datang akan mengambil alih bangunan ini kemudian mengubahnya menjadi
masjid, hanya karena saya pernah shalat di dalamnya. Mereka akan menghancurkan tempat ibadah
kalian. Untuk menghindari kesulitan ini dan supaya gereja kalian tetap sebagaimana adanya, maka saya
shalat di luar.”

6. Di atas perahu dan pesawat

Ibnu Abbas bertanya kepada Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam:

َ
‫الغرق‬ َ
‫تخاف‬ ‫ل فيها قائما إال أن‬
ّ ‫ة قال ص‬ َ ‫ل هللاِ كيف ُأ‬
ِ ‫صل ّي في السفي َن‬ َ ‫يا رسو‬
“Wahai Rasulullah, bagaimana cara shalat di atas perahu? beliau bersabda: ‘shalatlah di dalamnya sambil
berdiri, kecuali jika engkau takut tenggelam‘” (HR. Ad Daruquthni 2/68, dishahihkan Al Albani dalam
Shahih Al Jami 3777).

7. Lapangan

Abu Sa’id Al-Khudriy -radhiyallahu ‘anhu- berkata,

‫ي ٍء‬ْ ‫ش‬ َ ‫ل‬ ُ ‫صلَّى َفَأ َّو‬ َ ‫م‬ ُ ‫حى ِإلَى ا ْل‬ َ ‫ض‬ ْ ‫ط ِر َواَأْل‬
ْ ‫م ا ْل ِف‬َ ‫ج يَ ْو‬
ُ ‫خ ُر‬
ْ َ‫م ي‬َ َّ‫سل‬ ِ ‫هللا َعلَ ْي‬
َ ‫ه َو‬ ُ ‫صلَّى‬ َ ِ‫ل هللا‬ ُ ‫َكانَ َر‬
ُ ‫س ْو‬
‫م ُو ُي ْو‬ْ ‫م َفيَ ِعظُ ُه‬ ْ ‫ص ُف ْوفِ ِه‬ ُ ‫س َعلَى‬ ٌ ‫جلُ ْو‬ ُ ‫اس‬ُ ‫ل ال َّناسِ َوال َّن‬ َ ِ‫ص ِرفُ َفيَ ُق ْو ُم ُمقَاب‬ َ ‫م يَ ْن‬ َّ ُ‫صاَل َة ث‬َّ ‫ه ال‬ ِ ِ‫يَ ْب َدُأ ب‬
ُ‫ص ِرف‬ َ ‫م يَ ْن‬َّ ‫ه ُث‬ِ ِ‫ي ٍء َأ َم َر ب‬ْ ‫ش‬ َ ِ‫ع بَ ْع ًثا َقطَ َع ُه َأ ْو يَْأ ُم ُر ب‬
َ َ‫م َفِإنْ َكانَ ُي ِر ْي ُد َأنْ يَ ْقط‬ ْ ‫ه‬ُ ‫م َويَْأ ُم ُر‬ ْ ‫ص ْي ِه‬
ِ
“Dulu Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- keluar di hari raya idul fitri dan idul adha menuju
lapangan. Maka sesuatu yang paling pertama kali beliau mulai adalah shalat ied, kemudian beliau
berbalik dan berdiri menghadap manusia, sedangkan manusia duduk pada shaf-shaf mereka.

Beliau pun memberikan nasihat dan wasiat kepada mereka, serta memberikan perintah kepada mereka.
Jika beliau ingin mengirim suatu utusan, maka beliau putuskan (tetapkan), atau jika beliau
memerintahkan sesuatu, maka beliau akan memerintahkannya. Lalu beliau pun pulang“. (HR. Al-Bukhariy
no 913; Muslim no. 889)

Al-Hafizh Ibnu Hajar-rahimahullah- berkata,

ِ‫صاَل تِ َها ف‬
َ ‫ن‬
ْ ‫ل ِم‬ُ ‫ض‬َ ‫ك َأ ْف‬
َ ِ‫صاَل ِة ا ْل ِعي ِد َوَأنَّ َذل‬َ ِ‫ح َرا ِء ل‬ َّ ‫خ ُروجِ ِإلَى ال‬
ْ ‫ص‬ ُ ‫ب ا ْل‬
ِ ‫حبَا‬
ْ ِ‫ست‬ ْ ِ‫ه َعلَى ا‬ ِ ِ‫ل ب‬
َّ ‫اس ُت ِد‬
ْ ‫َو‬
‫سجِ ِد ِه‬ ِ ‫ع َفض‬
ْ ‫ْل َم‬ َ ‫ك َم‬َ ِ‫م َعلَى َذل‬ َ َّ‫سل‬
َ ‫ه َو‬ ِ ‫صلَّى اللَّ ُه َعلَ ْي‬َ ‫ي‬ ِ َ‫م َواظَب‬
ِ ّ ِ‫ة ال َّنب‬ ُ ِ‫ ل‬، ‫سجِ ِد‬ َ ‫ي ا ْل‬
ْ ‫م‬
“Hadits ini dijadikan dalil untuk menunjukkan dianjurkannya keluar menuju padang luas (lapangan)
untuk mengerjakan shalat ied, dan bahwasanya hal itu lebih utama dibandingkan shalat ied di masjid,
karena kontunyunya nabi -Shollallahu ‘alaihi wasallam- atas hal itu, padahal masjid beliau memiliki
keutamaan.[Lihat Fathul Bari (2/450)]

Lalu beliau sholat di luar gereja, dan pada tahun berikutnya beliau mendirikan masjid di samping gereja
tersebut.

5. Kandang kambing

Jenis tempat yang sah untuk melakukan shalat berikutnya adalah kandang kambing. Dari Al-Bara’ bin
‘Azib radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
 .» ‫ل « تَ َوضَُّئ وا ِم ْن َها‬ َ ‫ل َفقَا‬
ِ ِ‫ُحو ِم اِإل ب‬
ُ ‫نل‬ ْ ‫ضو ِء ِم‬ُ ‫ن ا ْل ُو‬
ِ ‫ َع‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ه‬ ِ َّ‫ل الل‬ُ ‫سو‬ُ ‫ل َر‬َ ‫سِئ‬ ُ
«‫ل‬ َ ‫ل َفقَا‬ ِ ِ‫ك اِإل ب‬ ِ َ‫صال َ ِة فِى َمب‬
ِ ‫ار‬ َّ ‫ن ال‬ ِ ‫ل َع‬ َ ‫سِئ‬ َ ‫م َفقَا‬
ُ ‫ َو‬.» ‫ل « ال َ تَ َت َوضَُّئ وا ِم ْن َها‬ ِ ‫ُحو ِم ا ْل َغ َن‬ ُ ‫نل‬ْ ‫ل َع‬َ ‫سِئ‬ُ ‫َو‬
«‫ل‬ َ ‫م َفقَا‬ ِ ‫ض ا ْل َغ َن‬
ِ ِ‫صال َ ِة فِى َم َراب‬ َّ ‫ن ال‬ِ ‫ل َع‬ َ ‫سِئ‬ُ ‫ َو‬.» ‫ين‬ ِ ‫ط‬ ِ ‫الشيَا‬
َّ ‫ن‬َ ‫ل َفِإنَّ َها ِم‬
ِ ِ‫ك اِإل ب‬ ِ ‫ار‬ِ َ‫صلُّوا فِى َمب‬ َ ‫ال َ ُت‬
ٌ ‫صلُّوا فِي َها َفِإنَّ َها بَ َر َك‬
‫ة‬ َ »
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ditanya mengenai wudhu karena memakan daging unta, beliau
menjawab, ‘Berwudhulah karena memakan daging unta.’ Beliau ditanya mengenai berwudhu karena
memakan daging kambing, beliau menjawab, ‘Tidak perlu berwudhu karena memakan daging
kambing.’Beliau ditanya tentang shalat di tempat menderumnya unta, beliau menjawab, ‘Jangan shalat di
tempat menderumnya unta karena unta biasa memberikan was-was seperti setan.’ Beliau ditanya
tentang shalat di kandang unta, ‘Silakan shalat di kandang kambing, di sana mendatangkan keberkahan
(ketenangan).’” (HR. Abu Daud, no. 184; Tirmidzi, no. 81; Ahmad, 4:288. Al-Hafizh Abu Thahir
mengatakan bahwa hadits ini shahih)

Namun perlu diketahui, kandang kambing disini bukanlah tempat bermalamnya kambing. Maksud dari
kandang kambing adalah tempat berteduhnya kambing di siang hari yang bersih dari kotoran dan najis.

8. Di bawah pohon

Dari ‘Ali Radhiyallahu anhu, dia berkata,

“Tidak ada seorang penunggang kuda pun di antara kami pada hari perang Badar selain al-Miqdad. Aku
tidak melihat seorang pun di antara kami melainkan sedang tidur (malam). Kecuali Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam. Beliau shalat sambil menangis di bawah sebuah pohon hingga Shubuh.”

9. Pelataran bangunan

Imam Nawawi as-Syafi’I (w. 676 H) menjelaskan lebih lanjut:

‫قال أصحابنا وال يشترط إقامتها في مسجد ولكن تجوز في ساحة مكشوفة بشرط أن تكو‬
‫ن داخلة في القرية أو البلدة معدودة من خطتها‬
Ulama-ulama syafi’iyyah berkata: (shalat jum’at) tidak harus dilaksanakan di masjid, tetapi boleh di
pelataran, asalkan masih di tengah-tengah kampung atau suaru wilayah tertentu. (Yahya bin Syaraf an-
Nawawi w. 676 H, al-Majmu’, h. 47).

10. Padang pasir

Diriwayatkan oleh Abu Daud dalam Sunan-nya (718), dari Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits, ia berkata:
ayahku menuturkan kepadaku, dari kakeknya, dari Yahya bin Ayyub, dari Muhammad bin Umar bin Ali,
dari Abbas bin Ubaidillah, dari Al Fadhl bin Abbas beliau berkata

‫ح َرا‬ َ ‫صلَّى فِي‬

ْ ‫ص‬ َ ‫ « َف‬،‫اس‬ ٌ َّ‫ة لَ َنا َو َم َع ُه َعب‬ ٍ َ‫ن فِي بَا ِدي‬ ُ ‫ح‬ْ َ‫م َون‬ َ َّ‫سل‬َ ‫ه َو‬ ِ ‫هللا َعلَ ْي‬
ُ ‫صلَّى‬ ِ َّ‫ول الل‬
َ ‫ه‬ ُ ‫س‬ُ ‫َأتَانَا َر‬
َ ِ‫ما بَالَى َذل‬
‫ك‬ َ ‫ه َف‬
ِ ‫ن يَ َد ْي‬
َ ‫ن بَ ْي‬ ٌ َ‫ َو َك ْلب‬،‫ما َر ٌة لَ َنا‬
ِ ‫ة تَ ْعبَثَا‬ َ ‫ح‬
ِ ‫س ْت َر ٌة َو‬ُ ‫ه‬ ِ ‫ن يَ َد ْي‬ َ ‫َء لَ ْي‬
َ ‫س بَ ْي‬
“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam pernah pernah datang kepada kami sedangkan kami sedang
berada di gurun. Bersama beliau ada ‘Abbas. Lalu beliau shalat di padang pasir tanpa menghadap sutrah.
Di hadapan beliau ada keledai betina dan anjing betina sedang bermain-main, namun beliau tidak
menghiraukannya”
11. Tempat khusus shalat di rumah

Dari Abdullah bin Syaddad, dia berkata, aku mendengar bibiku Maimunah, istri Nabi sallallahu alaihi wa
sallam berkata:

ِ ‫صلَّى اللَّ ُه َعلَ ْي‬

‫ه‬ ِ َّ‫ول الل‬
َ ‫ه‬ ِ ‫س‬ ُ ‫سجِ ِد َر‬ ْ ‫حذَا ِء َم‬ِ ِ‫ة ب‬
ٌ ‫ش‬َ ‫ي ُم ْف َت ِر‬
َ ‫ه‬ ِ ‫ َو‬، ‫ص ِل ّي‬ ً ‫حاِئ‬
َ ‫ضا ال ُت‬ َ ‫ُون‬ُ ‫ت تَك‬ ْ َ‫َأنَّ َها َكان‬
)333 ‫ رقم‬،‫ه (رواه البخاري‬ ِ ِ‫ض ثَ ْوب‬
ُ ‫صابَنِي بَ ْع‬َ ‫ج َد َأ‬
َ ‫س‬َ ‫ ِإذَا‬، ‫ه‬ ِ ِ‫م َرت‬ ُ ‫ص ِل ّي َعلَى‬
ْ ‫خ‬ َ ‫ه َو ُي‬ َ َّ‫سل‬
ُ ‫ َو‬، ‫م‬ َ ‫َو‬
“Waktu itu beliau haid tidak shalat, dan sedang duduk di sisi masjid Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam.
(Sementara) beliau sedang shalat di masjidnya. Kalau beliau sujud, sebagian bajunya menyentuhku.” (HR.
Bukhari, no. 333)

Al-Hafidz Ibnu Rajab rahimahullah berkata:

“Yang tampak, bahwa maksud Maimunah dalam hadits ini adalah masjid (yang ada) di rumah Rasulullah
sallallahu’alihi wa sallam, tempat beliau shalat di dalamnya yang berada di rumahnya. Karena Maimunah
tidak duduk kecuali di sisi masjid ini, dan yang dia maksud –wallahu’alam- bukanlah Masjid Al-Madinah
(Masjid Nabawi).” (Fathul Bari, 1/550)

12. Di taman

Syaikh Abdullah bin Jibrin rahimahullah ketika ditanya mengenai hadits:

‫ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة‬

“antara rumahku dan mimbarku adalah taman (raudhah) dari taman-taman surga”

Beliau menjelaskan: “hadits ini diriwayatkan oleh At Tirmidzi dari Ali bin Abi Thalib dan Abu Hurairah dan
beliau menilai hadits ini hasan gharib dari Ali.

Juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Muslim dan selainnya dari jalan lain yang di dalamnya terdapat
tambahan:

‫ومنبري على حوضي‬

‘dan mimbarku (kelak) akan berada di atas telagaku‘

Syaikh Abdullah bin Jibrin rahimahullah juga mengatakan:

“raudhah adalah area di sekitar mimbar yang biasa digunakan oleh Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam
untuk berkhutbah. Berdasarkan hadits yang telah disebutkan di atas, raudhah ini termasuk dalam taman-
taman surga. Oleh karena itu disunnahkan shalat di raudhah baik shalat fardhu ataupun shalat sunnah.
Demikian juga disunnahkan i’tikaf atau duduk untuk berdzikir atau membaca Al Qur’an di sana. Karena
beribadah di sana terdapat pelipat-gandaan pahala”

Arah shalat
Bagi muslim di Indonesia, arah kiblat berpatokan di sekitar arah barat laut. Untuk menemukan arah
tersebut, umumnya umat muslim memiliki pedoman pada arah terbenamnya matahari. Arah kiblat di
angka berapa? Secara umum, posisi arah kiblat Indonesia untuk menghadap Kakbah ialah sekitar 295,15
derajat.
Cara Menentukan Arah Kiblat

Arah kiblat dapat ditentukan dengan berbagai metode. Baik menggunakan bantuan fenomena alam
maupun bantuan teknologi. Berikut selengkapnya.

1. Menggunakan Benda Ketika Terjadi Fenomena Rashdul Qiblah

Pertama, arah kiblat dapat ditentukan dengan bantuan benda tegak ketika terjadi fenomena Matahari
berada di atas Kakbah atau Rashdul Qiblah. Fenomena ini umumnya terjadi dua kali dalam setahun.

Peneliti Pusat Riset Antariksa, Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN), Andi Pangerang, menjelaskan,
fenomena ini terjadi ketika deklinasi Matahari bernilai sama atau kecil selisihnya dengan lintang geografis
Kakbah.

"Hal ini terjadi karena sumbu rotasi Bumi mempunyai kemiringan 6º34' terhadap bidang edar Bumi (atau
ekliptika), sehingga mengalami pergerakan semu tahunan yang bervariasi antara -23º26' terhadap
khatulistiwa," terang Andi, seperti dikutip dari situs Edukasi Sains Antariksa BRIN, Rabu (29/6/2022).

Fenomena tersebut juga dapat disebut sebagai Kulminasi Agung. Kulminasi Agung yang terjadi di Kakbah
dapat digunakan untuk mengecek dan meluruskan arah kiblat, karena bayangan benda yang terbentuk
akan mengarah ke Kakbah saat Matahari tepat berada di atasnya.

Berikut langkah-langkah untuk menentukan arah kiblat menggunakan Kulminasi Agung:

Tentukan tempat yang akan diketahui arah kiblatnya, dengan mencari lokasi yang rata dan terkena
cahaya matahari.

Gunakan benda atau tongkat yang lurus, bisa juga menggunakan benang berbandul.

Siapkan jam yang telah dikalibrasikan atau dicocokkan dengan waktu BMKG.

Tancapkan tongkat di atas permukaan tanah dan pastikan benar-benar tegak lurus (90 derajat dari
permukaan tanah) atau gantungkan benang berbandul.

Tunggu hingga waktu rashdul qiblah tiba, lalu amati bayangan tongkat atau benang pada waktu tersebut.

Setelah itu, tandai ujung bayangan dan tarik garis lurus dengan pusat bayangan, baik tongkat atau
bandul.

Garis lurus yang menghadap dari ujung ke pusat bayangan merupakan arah kiblat untuk tempat
tersebut.

2. Menggunakan Google Maps

Cara menentukan arah kiblat yang kedua adalah menggunakan Google Maps. Layanan yang disediakan
oleh Google ini menggunakan sistem Global Positioning System (GPS) untuk mengetahui lokasi yang
akurat. Teknologi ini memanfaatkan informasi yang diperoleh dari berbagai satelit.

Berikut langkah-langkah mengetahui arah kiblat menggunakan Google Maps.

Buka aplikasi Google Maps pada browser, bisa menggunakan laptop maupun handphone.
Ubah tampilan peta Google Maps ke mode Satelit dengan cara klik kotak Satelit yang ada di pojok kiri
bawah. Ketik Kakbah, Mekah Arab Saudi (atau bahasa Inggris: Kabaa, Mecca Saudi Arabia) pada kotak
Telusuri yang ada di menu Google Maps. Kemudian, enter atau oke. Pusatkan titik tepat di atas Kakbah.
Kemudian, klik kanan dan pilih ukur jarak (measure distance). Cari posisi atau lokasi yang akan diketahui
arah kiblatnya dengan menuliskan pada kolom lokasi. Setelah itu, klik kiri lokasi yang akan ditentukan.
Google Maps akan memunculkan garis yang menunjukkan arah kiblat.

3. Menggunakan Aplikasi Petunjuk Kiblat

Selain aplikasi Google Maps yang menggunakan bantuan GPS, arah kiblat juga dapat diketahui
menggunakan bantuan aplikasi lain yang dapat diunduh melalui perangkat masing-masing. Beberapa
aplikasi di antaranya Qibla Compass, Qibla Finder, Arah Kiblat, dan Qibla Connect.

Arah Kiblat Ketika Sholat dalam Kendaraan Orang yang sedang safar (bepergian) menggunakan
kendaraan mengalami situasi yang berbeda dalam melaksanakan sholat khususnya saat menentukan
arah kiblat.

Ketentuan mengenai arah kiblat ketika sholat dalam kendaraan dijelaskan oleh Rasulullah SAW dalam
sebuah riwayat yang berasal dari Ibnu Umar RA.

"Sewaktu orang-orang berada di Kuba' melakukan sholat subuh, tiba-tiba datanglah seseorang
mengatakan, 'Pada malam tadi Nabi SAW menerima wahyu yang menyuruh menghadap Kakbah, maka
menghadaplah ke sana, ketika itu muka mereka menghadap ke Syam, maka mereka pun menghadap
Kakbah." (HR. Bukhari dan Muslim).

Merujuk pada hadits tersebut, orang yang sholat dalam kendaraan seperti pesawat, perahu, dan lain-
lain, maka arah kiblat menghadap mengikuti arah laju kendaraan tersebut.

Dalam surah Al Baqarah ayat 144 Allah SWT berfirman:

١١٥ - ‫م‬
ٌ ‫ع َع ِل ْي‬ ِ ‫ه ۗ اِنَّ ال ٰل ّ َه َوا‬
ٌ ‫س‬ ِ ّ ‫ج ُه ال ٰل‬ َّ ‫ما ُت َول ُّ ْوا َف َث‬
ْ ‫م َو‬ َ ‫ب َفاَ ْي َن‬ َ ‫ش ِرقُ َوا ْل‬
ُ ‫مغ ِْر‬ ِ ّ ‫َولِ ٰل‬
َ ‫ه ا ْل‬
ْ ‫م‬
Artinya: "Dan milik Allah timur dan barat. Kemanapun kamu menghadap di sanalah wajah Allah.
Sungguh, Allah Mahaluas, Maha Mengetahui."

Waktu waktu shalat

 Dhuhur :Ketika matahari telah condong (ke barat) dan bayangan seseorang sama dengan
tingginya, serta selama waktu shalat Ashar belum tiba
 Ashar : Selama matahari belum menguning
 Maghrib : Selama awan merah belum menghilang
 Isya : Hingga tengah malam
 Shubuh : Semenjak terbitnya fajar hingga matahari belum terbit

Pimpinan shalat
Salat berjamaah adalah salat yang dilakukan oleh imam dan makmum meskipun hanya berjumlah 2
orang. Imam adalah pemimpin salat, sedangkan makmum adalah orang yang mengikutinya. "Yang
(berhak) menjadi imam (suatu) kaum, ialah yang paling pandai membaca Kitabullah. Jika mereka dalam
bacaan sama, maka yang lebih mengetahui tentang sunnah. Jika mereka dalam sunnah sama, maka yang
lebih dahulu hijrah. Jika mereka dalam hijrah sama, maka yang lebih dahulu masuk Islam

Peralatan shalat

Apa saja peralatan untuk sholat?

Membicarakan kebutuhan ibadah umat Islam tentu tak lepas dari berbagai perlengkapan shalat, seperti
sarung, kopiah, sajadah, mukena, tasbih, dan Al Quran

Sarung Perlengkapan sholat untuk Ayah dan anak laki-laki.

Mukena Pastikan Ibu menggunakan mukena berbahan nyaman, lembut, dan tidak transparan pada saat
ibadah sholat ya.

Alquran Anda bisa memilih Alquran yang ada terjemahannya, dilengkapi hukum tajwid, dan ringan agar
mudah dibawa ke mana-mana.

Tasbih Agar zikir makin khusyuk, Anda bisa menggunakan tasbih berjumlah 33 butir. Hal ini sesuai
dengan tuntunan zikir selepas sholat, yakni 33 kali kalimat tasbih, takbir, dan tahmid.

Sajadah Alas yang digunakan saat ibadah sholat. Alas ini membantu Anda bisa beribadah dengan lebih
nyaman. Sajadah tersedia dalam beragam jenis bahan dan ukuran.