Khutbah Jumat: Hati Jadi Hidup dengan Ilmu dan Al-Qur’an

Khutbah Pertama
‫ِهلل‬
‫الَّسَالُم َعَلْيُك ْم َوَرَمْحُة ا َوَبرَك اُتُه‬.
‫ِبِه َتاِبِع ِه‬ ‫ِلِه‬ ‫ٍد ِد ِد‬ ‫ِهلل ِلِك ِن‬
‫ َو َعَلى آ َو َصْح َو ْي‬، ‫ َوالَّصاَل ُة َوالَّس اَل ُم َعَلى َحُمَّم َس ِّي َو َل َعْدَناَن‬، ‫اَحلْم ُد اْلَم الَّد َّيا‬
‫ َلى ِّر الَّز اِن‬.
‫َع َم َم‬
‫ َوَأْش َه ُد َأَّن َحُمَّم ًد ا َعْبُد ُه َوَرُسْو ُلُه اَّلِذْي َك اَن ُخ ُلُقُه اْلُقْرآَن‬، ‫َوَأْش َه ُد َأْن اَّل ِإلَه ِإاَّل اُهلل َوْح َد ُه اَل َش ِرْيَك َلُه‬
‫ ِاَّتُقوا اَهلل َح َّق ُتَق اِتِه َواَل ُمَتْو ُتَّن ِااَّل َوَأْنُتْم ُمْس ِلُمْو َن‬، ‫ َفَيا َأُّيَه ا اَحْلاِض ُرْو َن‬، ‫َاَّم ا َبْع ُد‬.
‫ َأُعْو ُذ ِباِهلل ِم َن الَّش ْيَطاِن الَّرِج ْيِم‬. ‫َقاَل اُهلل َتَعاىَل يِف اْلُقْرٰاِن اْلَعِظ ْيِم‬:
‫َيا َأُّيَه ا الَّناُس اَّتُقوا َرَّبُك ُم اَّلِذي َخ َلَق ُك ْم ِم ْن َنْف ٍس َواِح َد ٍة َوَخ َلَق ِم ْنَه ا َزْوَجَه ا َوَبَّث ِم ْنُه َم ا ِرَج ااًل َك ِثًريا‬
‫َو ِنَس اًء َواَّتُقوا الَّلَه اَّلِذي َتَس اَءُلوَن ِبِه َواَأْلْرَح اَم ِإَّن الَّلَه َك اَن َعَلْيُك ْم َرِقيًبا‬
Amma ba’du:
Ma’asyiral muslimin jama’ah Jum’ah rahimakumullah,
Mengawali khutbah pada siang hari yang penuh keberkahan ini, khatib
berwasiat kepada kita semua terutama kepada diri khatib pribadi untuk
senantiasa berusaha meningkatkan kualitas keimanan dan ketakwaan kita
kepada Allah subhanahu wa ta’ala dengan melakukan semua kewajiban dan
meninggalkan seluruh yang diharamkan.
Ma’asyiral muslimin jama’ah Jum’ah rahimakumullah,
Dua hal yang perlu khatib ingatkan pada khutbah Jumat kali ini. Ingat, bahwa
kita butuh akan hidupnya hati. Hidupnya hati adalah dengan ilmu dan Al-
Qur’an.

Pertama: Hidupnya hati adalah dengan ilmu.

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,

‫ِغ ِل ِد‬ ‫ِة‬ ‫ِع ِف ِه‬

‫َوَأَّم ا َفْق ُد ال ْلِم َف ْي َفْق ُد َحَيا الَق ْلِب َوالُّرْوِح َفَال َناًء ْلَعْب َعْنُه َطْرَفَة َعنْي‬
“Adapun luput dari ilmu akan membuat hilangnya kehidupan hati dan ruh.
Setiap hamba pasti akan membutuhkan ilmu, tak bisa ia lepas darinya walau
sekejap mata.” (Miftah Daar As-Sa’adah, 1:305)

Dalam hadits juga disebutkan bahwa hati itu tenang dengan kita berada dalam
majelis ilmu.

Dalam hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

sallam bersabda,

1
‫َوَم ا اْج َتَمَع َقْو ٌم ىِف َبْيٍت ِم ْن ُبُيوِت الَّلِه َيْتُلوَن ِكَتاَب الَّلِه َو َيَتَد اَرُس وَنُه َبْيَنُه ْم ِإَّال َنَزَلْت َعَلْيِه ُم الَّس ِكيَنُة‬
‫ِف ِع‬ ‫ِئ‬ ‫ِش‬
‫َو َغ َيْتُه ُم الَّرَمْحُة َوَح َّف ْتُه ُم اْلَم َال َك ُة َو َذَك َرُه ُم الَّلُه يَمْن ْنَد ُه‬
“Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah membaca
Kitabullah dan saling mengajarkan satu dan lainnya melainkan akan turun
kepada mereka sakinah (ketenangan), akan dinaungi rahmat, akan dikeliling
para malaikat dan Allah akan menyebut-nyebut mereka di sisi makhluk yang
dimuliakan di sisi-Nya.” (HR. Muslim, no. 2699)

Kedua: Hati itu tenang dengan mendengarkan dan membaca Al-Qur’an.

Coba perhatikan, bagaimana sekelompok jin mendapatkan hidayah dan
ketenangan lantaran mendengarkan bacaan Al-Qu’an.

Allah Ta’ala berfirman,

‫ِإ ِم ِه‬ ‫ِض‬ ‫ِص‬ ‫ِم‬ ‫ِم ِجْل‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬

‫َو ْذ َص َرْفَنا َلْيَك َنَف ًرا َن ا ِّن َيْس َت ُعوَن اْلُقْرَآَن َفَلَّم ا َح َض ُروُه َقاُلوا َأْن ُتوا َفَلَّم ا ُق َي َو َّلْوا ىَل َقْو ْم‬
‫) َقاُلوا َيا َقْوَم َنا ِإَّنا ِمَس ْع َنا ِكَتاًبا ُأْنِزَل ِم ْن َبْع ِد ُموَس ى ُمَص ِّد ًقا ِلَم ا َبَنْي َيَد ْيِه َيْه ِدي ِإىَل اَحْلِّق‬29( ‫ُمْنِذِريَن‬
)30( ‫َو ِإىَل َطِريٍق ُمْس َتِق يٍم‬

“Dan (ingatlah) ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang

mendengarkan Al-Qur’an, maka tatkala mereka menghadiri pembacaan(nya)
lalu mereka berkata: ‘Diamlah kamu (untuk mendengarkannya)’. Ketika
pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi
peringatan. Mereka berkata: ‘Hai kaum kami, sesungguhnya kami telah
mendengarkan kitab (Al-Qur’an) yang telah diturunkan sesudah Musa yang
membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya lagi memimpin kepada kebenaran
dan kepada jalan yang lurus.” (QS. Al-Ahqaf: 29-30)

Ibnu Katsir menjelaskan ayat ini, beliau rahimahullah berkata, “Mereka

mendengarkan Al-Qur’an (benar-benar fokus mendengarkannya). Itulah adab
dari mereka para jin.” (Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 6:644)

Disebutan oleh Al-Barra’ bin ‘Azib radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata,

« ‫» ِتْلَك الَّس ِكيَنُة َتَنَّزَلْت ِباْلُقْرآِن‬

2
“Ketenangan itu datang karena Al-Qur’an.” (HR. Bukhari, no. 4839 dan Muslim,
no. 795)

Imam Nawawi rahimahullah menyatakan, “Itulah yang menunjukkan

keutamaan membaca Al-Qur’an. Al-Qur’an itulah sebab turunnya rahmat dan
hadirnya malaikat. Hadits itu juga mengandung pelajaran tentang keutamaan
mendengar Al-Qur’an.” (Syarh Shahih Muslim, 6:74)

Kalau ada yang menyatakan bahwa ketenangan itu datang dengan musik,
sungguh ia keliru. Karena ketengan itu bukan dengan mendengar suatu yang
bermasalah.

Al-Bakriy Ad-Dimyathi berkata dalam I’anatuth Tholibin (2:280),

‫بخالف الصوت الحاصل من آالت اللهو والطرب المحرمة – كالوتر – فهو حرام يجب كف النفس من‬
‫سماعه‬.

“Berbeda halnya dengan suara yang dihasilkan dari alat musik dan alat pukul
yang haram seperti ‘watr’, nyanyian seperti itu haram. Wajib menahan diri
untuk tidak mendengarnya.”

Mendengarnya pun bermasalah sebagaimana dampak jeleknya disebutkan

oleh Ibnul Qayyim rahimahullah berikut ini,

‫ فإنه رقية الزنا‬-‫ الغناء‬-‫ سل السماع‬:‫سألت الطباع ما الذي خّنثها وذكورة الرجال ما الذي أّنثها لقالت‬
‫ والداعي إلي ذلك ومناديه‬.. ‫وحاديه‬
“Jika engkau bertanya, kenapa sampai ada yang bisa lemah gemulai (layaknya
wanita), dan kenapa kejantanan seorang pria bisa berubah menjadi kewanita-
wanitaan (lemah lembut), maka tanyakanlah pada musik (nyanyian). Nyayian
itu mantera-manteranya zina, yang mengantar, yang mendorong, dan mengajak
pada zina.” (Al-Kalam ‘ala Mas-alah As-Simaa’, hlm. 18-19)

Kesimpulannya, marilah kita raih ketenangan dan hidayah dengan menggali

ilmu agama (mencari ilmu) dan mendengarkan Al-Qur’an. Semoga Allah beri
hidayah kepada kita semua agar cinta ilmu dan cinta Al-Qur’an.

‫ِح‬ ‫ِف ِإ‬ ‫ِف‬

‫ َّنُه ُه َو اْلَغُفْوُر الَّر ْيُم‬،‫ َفاْس َتْغ ُرْوُه‬، ‫َأُقْو ُل َقْو ْيِل ٰه َذ ا َوَأْس َتْغ ُر اَهلل ْيِل َو َلُك ْم‬

3
‫‪Khutbah Kedua‬‬

‫َوُأَس ِّلُم َعَلى َس ِّيِد َنا َحُمَّم ٍد اْلُم ْص َطَف ى‪َ ،‬و َعَلى آِلِه َوَأْص َح اِبِه َأْه ِل‬ ‫ِّل‬ ‫ِلّٰلِه‬
‫َاَحْلْم ُد َوَك َف ى‪َ ،‬وُأَص ْي‬
‫اُهلل َوْح َد ُه اَل َش ِرْيَك َلُه‪َ ،‬وَأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَدَنا َحُمَّم ًد ا َعْبُد ُه َوَرُسْو ُلُه‬ ‫اْل َفا‪َ .‬أْش َه ُد َأْن اَّل إلَه ِإاَّل‬
‫َو‬
‫‪َ،‬أَّم ا َبْع ُد‬
‫َفَيا َأُّيَه ا اْلُمْس ِلُمْو َن ‪ُ ،‬أْو ِص ْيُك ْم َو َنْف ِس ِبَتْق ى اِهلل اْلَعِلِّي اْلَعِظ ْيِم َواْع َلُمْوا َأَّن اَهلل َأَم ُك ْم ِبَأْم ٍر‬
‫َر‬ ‫ْي َو‬
‫َعِظ ْيٍم ‪َ ،‬أَم َرُك ْم ِبالَّصاَل ِة َوالَّس اَل ِم َعَلى َنِبِّيِه اْلَك ِرِمْي َفَق اَل ‪ِ :‬إَّن اَهلل َو َم اَل ِئَك َتُه ُيَص ُّلوَن َعَلى الَّنِّيِب‪،‬‬
‫‪َ،‬يا َأُّيَه ا اَّلِذ يَن آَم ُنوا َص ُّلوا َعَلْيِه َو َس ِّلُم وا َتْس ِليًم ا‬
‫ِه‬ ‫ِه‬ ‫ٍد‬ ‫ٍد‬
‫َالَّلُه َّم َص ِّل َعَلى َحُمَّم َو َعَلى آِل َحُمَّم َك َم ا َص َّلْيَت َعَلى ِإْبَرا ْيَم َو َعَلى آِل ِإْبَرا ْيَم ‪ِ ،‬إَّنَك‬
‫ِمَح ْيٌد ِجَم ْيٌد ‪َ .‬و َباِرْك َعَلى َحُمَّم ٍد َو َعَلى آِل َحُمَّم ٍد َك َم ا َباَرْك َت َعَلى ِإْبَراِه ْيَم َو َعَلى آِل ِإْبَراِه ْيَم ‪،‬‬
‫ِإَّنَك ِمَح ْيٌد ِجَم ْيٌد‬
‫اَأْل اِت‬ ‫ِء ِم‬ ‫ِم ِت‬ ‫ِمِن‬ ‫ِل ِت‬ ‫ِف ِل ِلِم‬ ‫ّٰل‬
‫‪َ،‬ال ُه َّم اْغ ْر ْلُمْس َنْي َواْلُمْس َم ا واْلُم ْؤ َنْي َواْلُم ْؤ َنا اَأْلْح َيا ْنُه ْم َو ْم َو‬
‫ِذ ِم‬ ‫ِإ‬ ‫ِم‬ ‫ِخ ِإ ِس‬
‫َرّبَنا َالُتَؤا ْذ َنا ْن َن ْيَنا َأْو َأْخ َطْأَنا َرّبَنا َوَال ْحَت ْل َعَلْيَنا ْص ًرا َك َم ا َمَحْلَتُه َعَلى اّل ْيَن ْن‬
‫َقْبِلَنا َرّبَنا َوَال َحًتّم ْلَنا َم اَال َطاَقَة َلَنا ِبِه َواْع ُف َعّنا َواْغ ِف ْر َلَنا َواْرْمَحَنا َأْنَت َمْوَالَنا َفاْنُصْرَنا َعَلى‬
‫ِر‬ ‫‪.‬اْلَق ِم اْلَك اِف‬
‫َن‬‫ْي‬ ‫ْو‬
‫ِغ‬
‫الَّلُه َّم إَّنا َنْس َأُلَك اُهلَد ى ‪ ،‬والُّتَق ى ‪ ،‬والَعَف اَف ‪ ،‬وال ىَن‬
‫الَّلُه َّم اْك ِف َنا َحِبَالِلَك َعْن َح َراِم َك َوَأْغ ِنَنا ِبَفْض ِلَك َعَّم ْن ِس َواَك‬
‫ِة‬ ‫ِف‬
‫الَّلُه َّم إَّنا َنُعْو ُذ ِبَك ِم ْن َزَواِل ِنْع َم ِتَك َوَحَتُّوِل َعا َيِتَك َو ُفَج اَء ِنْق َم ِتَك َوِمَج يِع َس َخ ِط َك‬
‫الَّل َّم إَّنا ُذ ِبَك ِم اْل ِص ا ُنوِن ا َذ اِم ِم ِّيِئ ْاَألْس َق اِم‬
‫َن َبَر َو ُجْل َو ُجْل َو ْن َس‬ ‫ُه َنُعْو‬
‫الله أْح ِس ْن َعاِقَبَتَنا يِف اُألُم وِر ُك ِّلَه ا‪ ،‬أِج َنا ِم ْن ِخ ْزِي الُّد ْنَيا َعَذ اِب اآلِخ ِة‬
‫َر‬ ‫َو‬ ‫َو ْر‬ ‫ّم‬
‫‪َ.‬رَبَنا اِتَنا يِف الّد ْنَيا َح َنًة يِف ْاَألِخ ِة َح َنًة ِقَنا َعَذ اَب الّناِر‬
‫َر َس َو‬ ‫َس َو‬ ‫َء‬
‫ِم‬ ‫ِهلل‬
‫َواَحْلْم ُد َرِّب الَعاَل َنْي‬
‫ِعَباَد اِهلل‪ ،‬إَّن اَهلل َيْأُم ِباْلَعْد ِل َواإْل ْح اِن َو ِإْيَتاِء ِذي اْلُقْرىَب وَيْنَه ى َعِن الَف ْح َش اِء َواْلُم ْنَك ِر‬
‫َس‬ ‫ُر‬
‫ِذ ِهلل‬ ‫ِظ‬ ‫َّل‬ ‫ِع‬
‫َوالَبْغِي ‪َ ،‬ي ُظُك ْم َلَع ُك ْم َتَذَّك ُرْو َن ‪َ .‬فاذُك ُروا اَهلل اْلَع ْيَم َيْذُك ْرُك ْم َو َل ْك ُر ا َأْك َبُر‬
‫‪4‬‬