Tema Tema Studi Hadis Kontekstual

Program Pascasarjana SIAIN Pontianak

Identitas :
Mata Kuliah : Studi Hadis Kontekstual
Program Studi : Magister Pendidikan Agama Islam
Dosen : Dr. H. Wajidi Sayadi, M.Ag.
No. Hp. : 081318562990, 085750768226
E-Mail : wajidi.zayadi@gmail.com
Alamat : Jl. Purnama Komp. Pondok Agung Permata X 26 Pontianak.

Deskripsi Mata Kuliah

Mata kuliah Studi Hadis Kontekstual adalah mata kuliah yang didesain dengan
menyesuaikan program studi Pendiakan Agama Islam untuk mengkaji hal-hal yang berkaitan
dengan hadis Nabi SAW. tentang pendidikan dengan menggunakan berbagai pendekatan dan
metodologi secara kontekstual. Tujuannya untuk memberikan bekal dan wawasan hadis
tentang pendidikan meliputi: materi pembelajaran, metode pembelajaran, sifat kepribadian
pendidik, karakter dan sifat anak didik, urgensi ilmu dan ulama, cita-cita dan harapan pelajar,
Keikhlasan, Honor, dan Gaji dalam Pendidikan, Pengaruh Pendidikan, Usia dan Tugas
Belajar Mengajar, Etika dan Metode Belajar, dan Alat dan Media Pembelajaran.
Materi Pokok
1. Materi Pembelajaran

a. Islam, Iman, dan Akhlak atau Tasawuf

‫عن ُعَم ر ْبن اْلَخ َّطاِب َقاَل َبْيَنَم ا َنْح ُن ِع ْنَد َرُس وِل الَّلِه َص َّلى الَّلُه َعَلْيِه َو َس َّلَم َذاَت َيْو ٍم ِإْذ َطَلَع َعَلْيَنا َرُج ٌل َش ِد يُد َبَي اِض‬
‫الِّث اِب َش ِد يُد اِد الَّش ِر َال ى َعَل ِه َأ الَّس َف ِر َال ْعِر ُف ُه ِم َّنا َأ ٌد َّتى َل ِإَلى وِل الَّل ِه َّلى الَّل ُه َعَل ِه‬
‫ْي‬ ‫َص‬ ‫َح َح َج َس َرُس‬ ‫َو َي‬ ‫ْي َثُر‬ ‫َع ُيَر‬ ‫َس َو‬ ‫َي‬
‫ِم‬ ‫ِإْل‬ ‫ِن‬ ‫ِب‬ ‫ِه‬ ‫ِخ‬ ‫ِه‬ ‫َّف‬ ‫ِه‬ ‫ِإ‬ ‫ِه‬
‫َو َس َم َفَأْس َنَد ُر ْك َبَتْي َلى ُر ْك َبَتْي َو َو َض َع َك ْي َعَلى َف َذ ْي ُثَّم َقاَل َيا ُمَح َّم ُد َأْخ ْر ي َعْن ا ْس َال َقاَل َأْن َتْش َه َد َأْن َال‬ ‫َّل‬
‫ِإَلَه ِإَّال الَّلُه َو َأَّن ُمَح َّم ًد ا َرُس وُل الَّل ِه َو ُتِق يَم الَّص َالَة َو ُتْؤ ِتَي الَّز َك اَة َو َتُص وَم َرَم َض اَن َو َتُح َّج اْلَبْيَت ِإْن اْس َتَطْعَت ِإَلْي ِه َس ِبيًال‬
‫ِلِه اْل ِم‬ ‫ِه‬ ‫ِه ِئ ِتِه‬ ‫ِم‬ ‫ِن‬ ‫ِن‬ ‫ِه‬ ‫ِج‬
‫َقاَل َص َد ْقَت َفَع ْبَنا ِإَلْي َيْس َأُلُه َو ُيَص ِّد ُقُه ُثَّم َقاَل َأْخ ِبْر ي َعْن اِإْل يَم ا َقاَل َأْن ُتْؤ َن ِبالَّل َو َمَال َك َو ُك ُتِب َو ُرُس َو َيْو‬
‫ِخ‬
‫اآْل ِر َو اْلَق َد ِر ُك ِّلِه َخ ْيِر ِه َو َشِّر ِه َقاَل َص َد ْقَت َقاَل َفَأْخ ِبْر ِني َعْن اِإْل ْح َس اِن َقاَل َأْن َتْعُب َد الَّل َه َك َأَّنَك َتَر اُه َف ِإ ْن َلْم َتُك ْن َتَر اُه‬
)‫َفِإ َّنُه َيَر اَك (رواه النسائي‬
Diriwayatkan dari Umar bin al-Khattab, ia berkata: Pada suatu hari ketika kami duduk
bersama Rasulullah Saw., tiba-tiba datang seorang yang sangat putih pakaiannya, sangat
hitam pekat rambutnya, tidak di antara kami yang mengetahui dari arah mana datangnya
hingga duduk menghampiri Rasulullah SAW. menyandarkan kedua lututnya ke lutut beliau
dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas pahanya, lalu berkata: Wahai Muhammad,
jelaskan kepada kepadaku, Apa itu Islam? Jawab Nabi saw.: Islam ialah bersaksi bahwa tiada
Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, dan mendirikan shalat,
mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan, dan melaksanakan ibadah haji bagi yang
mampu mengadakan perjalanan ke sana. Ia menjawab, engkau benar. Lalu kami heran, dia
yang bertanya dia pula yang membenarkan. Kemudian ia berkata lagi, jelaskan kepada kami,
apa itu iman? Jawab Nabi saw.: Iman ialah Engkau beriman kepada Allah, dan Malaikat-
Nya, kitab-kitab-Nya, para Rasul, hari kiamat, takdir baik dan takdir buruk. Ia berkata,
engkau benar. Selanjutnya, ia minta penjelasan, jelaskan kepadaku, apa itu Ihsan? Jawab
Nabi saw.: Ihsan ialah engkau menyembah Allah seakan-akan Anda melihat-Nya, jika tidak
melihat-Nya, ketahuilah bahwa Allah melihatmu. (HR. Nasai)

b. Al-Qur’an

» ‫ َقاَل « َخ ْيُر ُك ْم َمْن َتَعَّلَم اْلُقْر آَن َو َعَّلَم ُه‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫ َعِن الَّنِبِّى‬- ‫ رضى اهلل عنه‬- ‫َعْن ُعْثَم اَن‬
Diriwayatkan dari ‘Utsman Radhiyallahu ‘anhu, Nabi SAW. bersabda: “Sebaik-baik
manusia di antara kalian adalah yang mempelajari al-Qur’an dan mengajarkannya. (HR.
Bukhari).

c. Ibadah dan Dzikir

‫ َفَق اُلوا‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫ َو َه َذ ا َح ِد يُث ُقَتْيَب َة َأَّن ُفَق َر اَء اْلُم َه اِج ِر يَن َأَتْو ا َرُس وَل الَّل ِه‬- ‫َعْن َأِبى ُه َر ْيَر َة‬
‫ َق اُلوا ُيَص ُّلوَن َك َم ا ُنَص ِّلى َو َيُص وُموَن‬.» ‫ َفَق اَل « َو َم ا َذاَك‬. ‫َذَه َب َأْه ُل الُّد ُثوِر ِبالَّد َرَج اِت اْلُعَلى َو الَّنِعيِم اْلُم ِق يِم‬
‫ « َأَفَال‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫ َفَق اَل َرُس وُل الَّل ِه‬. ‫َك َم ا َنُص وُم َو َيَتَص َّد ُقوَن َو َال َنَتَص َّد ُق َو ُيْع ِتُق وَن َو َال ُنْع ِت ُق‬
‫ُأَعِّلُم ُك ْم َش ْيًئا ُتْد ِر ُك وَن ِبِه َمْن َسَبَقُك ْم َو َتْس ِبُقوَن ِبِه َمْن َبْع َد ُك ْم َو َال َيُك وُن َأَح ٌد َأْفَض َل ِم ْنُك ْم ِإَّال َمْن َص َنَع ِم ْث َل َم ا‬
.» ‫ َقاَل « ُتَس ِّبُح وَن َو ُتَكِّبُر وَن َو َتْح َم ُد وَن ُدُبَر ُك ِّل َص َالٍة َثَالًثا َو َثَالِثيَن َم َّرًة‬.‫ َقاُلوا َبَلى َيا َرُس وَل الَّلِه‬.» ‫َص َنْعُتْم‬
‫ِم ِإ‬ ‫ِل َّل ِه‬ ‫ِج ِإ‬ ‫ِل‬
‫ َفَق اُلوا َس َع ْخ َو اُنَن ا َأْه ُل‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َق اَل َأُبو َص ا ٍح َفَر َج َع ُفَق َر اُء اْلُم َه ا ِر يَن َلى َرُس و ال‬
‫ِه ِت ِه‬ ‫ِل‬ ‫ِه‬ ‫ِم‬ ‫ِل ِب‬
‫ « َذ َك َفْض ُل الَّل ُيْؤ ي َمْن َيَش اُء‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫ َفَق اَل َرُس وُل الَّل‬.‫اَألْم َو ا َم ا َفَعْلَنا َفَف َعُلوا ْثَلُه‬
)‫(رواه مسلم‬
Diriwayatkan dari Abu Hurairah, bahwa orang-orang miskin muhajirin datang kepada
Rasulullah SAW. Mereka mengatakan, orang-orang kaya memperoleh derajat yang tinggi
dan kenikmatan yang abadi. Lalu beliau bertanya: “Mengapa demikian? Mereka menjawab,
mereka shalat sebagaimana kami shalat, mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa,
mereka bersedekah, tetapi kami tidak bisa bersedekah, dan mereka memerdekakan budak,
tetapi kami tidak bisa memerdekakannya. Kemudian beliau bersabda: “Bolehkah Aku
memberitahukan kepada kalian tentang sesuatu yang dapat mengejar mereka dan kamu akan
berada pada barisan terdepan bagi orang-orang sesudahmu serta tidak ada seorang pun yang
lebih utama daripada kamu kecuali orang yang melakukan seperti apa yang kalian lakukan?
Mereka menjawab: “Boleh wahai Rasulullah. Beliau menjawab: “Yaitu kalian membaca
tasbih, takbir, dan tahmid setelah usai shalat, masing-masing 33 kali. Kemudian datanglah
kembali sahabat-sahabat Muhajirin yang miskin itu kepada rasulullah SAW. dan berkata:
“Saudara-saudara kami yang kaya itu mendengar apa yang kami lakukan, kemudian mereka
melakukan seperti apa yang kami lakukan. Maka Rasulullah SAW. bersabda: “Itulah karunia
Allah yang diberikannya kepada siapa yang ia kehendaki. (HR. Bukhari dan Muslim).

d. Fikih
 ‫ِس‬ ‫ِف‬ ‫ِد ِبِه‬ ‫ِب‬ ‫ِم‬ ‫ِط‬
‫عن ُمَعاِو َيَة َخ يًبا َيُقوُل َس ْعُت الَّن َّى صلى اهلل عليه وسلم َيُقوُل َمْن ُيِر الَّلُه َخ ْيًر ا ُيَف ِّق ْه ُه ى الِّديِن َو ِإَّنَم ا َأَنا َقا ٌم‬
)‫َو الَّلُه ُيْع ِط ى َو َلْن َتَز اَل َه ِذِه اُألَّمُة َقاِئَم ًة َعَلى َأْم ِر الَّلِه َال َيُضُّر ُه ْم َمْن َخ اَلَف ُه ْم َح َّتى َيْأِتَى َأْم ُر الَّلِه (رواه البخاري‬
Dari Muawiyah radhiyallahu ‘anhu berkata: “Rasulullah SAW. bersabda:
“barangsiapa yang dikehendaki baik oleh Allah, maka ia dipahamkan dalam agama.
Sesungguhnya aku hanya membagi dan Allah yang memberi dan senantiasa
(sebagian0 umat ini berdiri atas perkara Allah (agama) tidak membahayakan orang
yang menyalahi mereka sehingga dating perkara Allah (kematian). (HR. Bukhari).

e. Keterampilan

‫ « ِإَّن الَّل َه ُيْد ِخ ُل ِبالَّس ْه ِم اْلَو اِح ِد َثَالَثَة َنَف ٍر‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫عن ُعْق َب ة ْبن َع اِم ٍر َق اَل َق اَل َرُس وُل الَّل ِه‬
‫اْلَج َّنَة َص اِنَعُه َيْحَتِس ُب ِفى ُصْنِعِه اْلَخ ْيَر َو الَّر اِم َى ِبِه َو ُمَنِّبَلُه َو اْرُم وا َو اْر َك ُب وا َو َأْن َتْر ُم وا َأَح ُّب ِإَلَّى ِم ْن َأْن َتْر َك ُب وا‬
‫َو َلْيَس الَّلْه ُو ِإَّال ِفى َثَالَث ٍة َت ْأِد يِب الَّر ُج ِل َفَر َس ُه َو ُمَالَعَبِتِه اْم َر َأَت ُه َو َر ْم ِي ِه ِبَق ْو ِس ِه َو َنْبِل ِه َو َمْن َتَر َك الَّر ْم َى َبْع َد َم ا‬
)‫ َأْو َقاَل َكَف َر ِبَه ا (رواه النسائي‬.‫َعِلَم ُه َر ْغَبًة َعْنُه َفِإ َّنَه ا ِنْع َم ٌة َكَف َر َه ا‬
Dari ‘Uqbah bin Amir, ia berkata, Rasulullah SAW. bersabda: “Sesungguhnya Allah
memasukkan tiga orang ke surge sebab satu panah, pembuatnya yang mengharapkan
kebaikan dalam pembuatannya, pemanahnya dan pemberi anak panah. Panahlah dan
berkendaraanlah, dan panahanmu lebih aku cintai daripada engkau berkendaraan. Tidak ada
permainan melainkanpada tiga perkara; pengajaran seseorang pada kudanya, bermain-main
dengan isterinya, dan memanah dengan busur dan anak panah. Barangsiapa yang
meninggalkan memanah setelah dia terampil karena benci, maka sesungguhnya ia nikmat
yang dikufuri, atau Beliau bersabda: “ia mengkufurinya”. (HR. Nasai).

2. Metode Pembelajaran

a. Metode Drill dan Eksperimen

‫َعْن َأِبي ُه َر ْيَر َة َأَّن َرُس وَل الَّلِه َص َّلى الَّلُه َعَلْيِه َو َس َّلَم َدَخ َل اْلَمْس ِج َد َفَدَخ َل َرُج ٌل َفَص َّلى َفَس َّلَم َعَلى الَّنِبِّي َص َّلى‬
‫الَّلُه َعَلْيِه َو َس َّلَم َفَر َّد َو َقاَل اْر ِج ْع َفَص ِّل َفِإ َّنَك َلْم ُتَص ِّل َفَر َجَع ُيَص ِّلي َك َم ا َص َّلى ُثَّم َج اَء َفَس َّلَم َعَلى الَّنِبِّي َص َّلى‬
‫الَّلُه َعَلْيِه َو َس َّلَم َفَق اَل اْر ِج ْع َفَص ِّل َفِإ َّنَك َلْم ُتَص ِّل َثلَاًثا َفَق اَل َو اَّلِذ ي َبَعَثَك ِباْلَح ِّق َم ا ُأْح ِس ُن َغْيَر ُه َفَعِّلْم ِني َفَق اَل‬
‫ِإَذا ُقْم َت ِإَلى الَّصلَاِة َفَكِّبْر ُثَّم اْقَر ْأ َم ا َتَيَّس َر َمَعَك ِم ْن اْلُقْر آِن ُثَّم اْر َك ْع َح َّتى َتْطَم ِئَّن َر اِكًعا ُثَّم اْر َفْع َح َّتى َتْع ِد َل‬
)‫َقاِئًم ا ُثَّم اْسُج ْد َح َّتى َتْطَم ِئَّن َس اِج ًد ا ُثَّم اْر َفْع َح َّتى َتْطَم ِئَّن َج اِلًس ا َو اْفَعْل َذِلَك ِفي َص لَاِتَك ُك ِّلَه ا (رواه البخاري‬
Diriwayatkan dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah SAW. masuk masjid, lalu masuk pula
seorang laki-laki, lalu ia shalat. Setelah shalat ia datang kepada Nabi SAW. dan
mengucapkan salam kepada beliau. Dan beliau pun menjawab salamnya, lalu bersabda,
kembali dan ulangi shalatmu, sebab Anda belum shalat. Kejadian ini berulang hingga tiga
kali. Demi Allah yang telah mengutusmu dengan benar, ajarilah saya mengenai shalat. Lalu
beliau bersabda: ”Apabila Anda mendirikan shalat, maka bertakbirlah, kemudian bacalah apa
yang mudah bagimu dari al-Qur’an. Kemudian ruku’lah hingga dalam keadaan thuma’ninah
(tenang). Kemudian bangkitlah dari ruku’ hingga berdiri dalam keadaan lurus. Kemudian
sujudlah hingga dalam keadaan tenang. Kemudian bangkitlah dari sujud hingga dalam
keadaan duduk. Laksanakanlah demikian dalam shalatmu! (HR. Bukhari).

b. Metode Asistensi

‫ َو ُه َو ِفى َبْيٍت َفَق اَل َأِلُج َفَق اَل‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َعْن ِر ْبِعٍّى َقاَل َح َّد َثَنا َرُج ٌل ِم ْن َبِنى َعاِم ٍر َأَّنُه اْسَتْأَذَن َعَلى الَّنِبِّى‬
‫ِل‬
‫ َفَس ِم َعُه‬.» ‫ َخ اِدِمِه « اْخ ُر ْج ِإَلى َه َذ ا َفَعِّلْم ُه اِال ْس ِتْئَذ اَن َفُقْل َلُه ُقِل الَّسَالُم َعَلْيُك ْم َأَأْدُخ ُل‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫الَّنِبُّى‬
)‫ (رواه ابو داود‬.‫ َفَدَخ َل‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫الَّر ُج ُل َفَق اَل الَّسَالُم َعَلْيُك ْم َأَأْدُخ ُل َفَأِذ َن َلُه الَّنِبُّى‬
Dari Rib’iy mengatakan ada seorang laki-laki dari Bani Amir menceritakan kepada kami
bahwa ia minta izin untuk masuk ke rumah Nabi SAW., sedangkan beliau berada di dalam
rumah. Orang itu mengucapkan: “Bolehkah saya masuk?” kemudian Rasulullah SAW.
bersabda kepada pelayan (asistennya): “keluarlah dan ajarkan kepada orang itu tentang tata
cara minta izin. Kata kepadanya: “Ucapkanlah Assalamu’alaikum, bolehkah saya masuk?”
Orang itu mendengar apa yang disabdakan Beliau, maka ia mengucapkan:
“Assalamu’alaikum, bolehkah saya masuk?”. Lalu Nabi SAW. memberi izin kepadanya dan
ia pun masuk”. (HR. Abu Daud).

« ‫ َفَأَمَر َه ا َك ْي َف َتْغَتِس ُل َقاَل‬، ‫ َعْن ُغْس ِلَه ا ِم َن اْلَم ِح يِض‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َعْن َعاِئَش َة َأَّن اْم َر َأًة َس َأَلِت الَّنِبَّى‬
‫اَن الَّل ِه‬ ‫ِم ِم ٍك‬ ‫ِذ ِف‬
‫ َقاَلْت َك ْي َف َقاَل « ُس ْبَح‬. » ‫ َقاَلْت َك ْي َف َأَتَطَّه ُر َقاَل « َتَطَّه ِر ى ِبَه ا‬. » ‫ُخ ى ْر َص ًة ْن ْس َفَتَطَّه ِر ى ِبَه ا‬
)‫ َفاْج َتَبْذ ُتَه ا ِإَلَّى َفُقْلُت َتَتَّبِعى ِبَه ا َأَثَر الَّد ِم (رواه البخاري‬. » ‫َتَطَّه ِر ى‬

c. Metode Tanya Jawab

‫عن َعْبِد الَّله بن مسعوِد َقاَل َس َأْلُت الَّنِبَّي َص َّلى الَّلُه َعَلْيِه َو َس َّلَم َأُّي اْلَعَم ِل َأَح ُّب ِإَلى الَّلِه َقاَل الَّص اَل ُة َعَلى َو ْقِتَه ا َقاَل‬
)‫ُثَّم َأٌّي َقاَل ُثَّم ِبُّر اْلَو اِلَد ْيِن َقاَل ُثَّم َأٌّي َقاَل اْلِج َه اُد ِفي َس ِبيِل الَّلِه َقاَل َح َّد َثِني ِبِه َّن َو َلْو اْس َتَز ْدُتُه َلَز اَدِني (البخاري‬
Dari Abdullah bin Mas`ud, katanya: “Aku bertanya kepada Nabi SAW., amal manakah yang
lebih disukai Allah?” Beliau menjawab: “Salat tepat pada waktunya. Tanya sahabat lagi:
“Kemudian, apa lagi?” Jawab Nabi: “Berbuat baik kepada kedua orang tua.” Sahabat tanya
lagi: “Kemudian apa lagi?” Beliau menjawab: “Berjihad di jalan Allah.” Abdullah bin
Mas`ud berkata: “Seandainya, aku menambah pertanyaan lagi, niscaya beliau akan
menambah jawabannya lagi.” (HR. Bukhari).

‫ِد‬ ‫ِل ِف‬ ‫ِل‬ ‫َّل ِه‬ ‫ِب‬

‫ َق اُلوا اْلُم ْف ُس يَن ا َمْن َال ْر َه َم‬.» ‫ َقاَل « َأَتْد ُر وَن َم ا اْلُم ْف ُس‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َعْن َأ ى ُه َر ْيَر َة َأَّن َرُس وَل ال‬
‫ٍة ِت‬ ‫ِق ِة ِب ٍة ِص ٍم‬ ‫ِل ِم ِت ِت‬ ‫ِإ‬
‫ َفَق اَل « َّن اْلُم ْف َس ْن ُأَّم ى َيْأ ى َيْو َم اْل َياَم َص َال َو َيا َو َزَك ا َو َيْأ ى َقْد َش َتَم َه َذ ا َو َقَذَف َه َذ ا َو َأَك َل‬.‫َلُه َو َال َمَتاَع‬
‫َماَل َه َذ ا َو َس َف َك َدَم َه َذ ا َو َض َر َب َه َذ ا َفُيْع َطى َه َذ ا ِم ْن َح َس َناِتِه َو َه َذ ا ِم ْن َح َس َناِتِه َف ِإ ْن َفِنَيْت َح َس َناُتُه َقْب َل َأْن ُيْق َض ى َم ا‬
)‫َعَلْيِه ُأِخ َذ ِم ْن َخ َطاَياُه ْم َفُطِر َح ْت َعَلْيِه ُثَّم ُطِر َح ِفى الَّناِر (رواه مسلم‬

d. Metode Drama
 ‫ِن ٍت‬ ‫ِبِح ِظ ِة‬ ‫َّل ِه‬ ‫ِن‬ ‫ِب‬
‫َعْن َأ ى ُه َر ْيَر َة رضى اهلل عنه َقاَل َو َّك َل ى َرُس وُل ال صلى اهلل عليه وسلم ْف َزَك ا َرَم َض اَن ‪َ ،‬فَأَت ا ى آ َفَجَع َل‬
‫َيْح ُثو ِم َن الَّطَعاِم َفَأَخ ْذ ُتُه‪َ ،‬و ُقْلُت َو الَّلِه َألْر َفَعَّنَك ِإَلى َرُس وِل الَّلِه صلى اهلل عليه وسلم‪َ .‬قاَل ِإِّنى ُمْحَتاٌج ‪َ ،‬و َعَلَّى ِع َي اٌل ‪،‬‬
‫َو ِلى َح اَج ٌة َش ِد يَد ٌة ‪َ .‬ق اَل َفَخ َّلْيُت َعْن ُه َفَأْص َبْح ُت َفَق اَل الَّنِبُّى صلى اهلل عليه وسلم « َي ا َأَب ا ُه َر ْيَر َة َم ا َفَع َل َأِس يُر َك‬
‫اْلَباِر َح َة‪َ .‬ق اَل ُقْلُت َي ا َرُس وَل الَّل ِه َش َك ا َح اَج ًة َش ِد يَد ًة َو ِع َي اًال َفَر ِح ْم ُت ُه ‪َ ،‬فَخ َّلْيُت َس ِبيَلُه ‪َ .‬ق اَل « َأَم ا ِإَّن ُه َق ْد َك َذ َبَك‬
‫َو َس َيُعوُد‪َ .‬فَع ْفُت َأَّنُه َس َيُعوُد ِلَق ْو ِل َرُس وِل الَّل ِه صلى اهلل عليه وسلم ِإَّنُه َس َيُعوُد ‪َ .‬ف َص ْدُتُه َفَج اَء َيْح ُثو ِم َن الَّطَع اِم‬
‫َر‬ ‫َر‬
‫ِع‬ ‫ِإ‬ ‫ِن‬ ‫ِه‬‫َّل‬ ‫ِل‬
‫َفَأَخ ْذ ُتُه َفُقْلُت َألْر َفَعَّنَك َلى َرُس و ال ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ . -‬قاَل َدْع ى َف ِّنى ُمْحَت اٌج ‪َ ،‬و َعَلَّى َي اٌل َال َأُع وُد ‪،‬‬ ‫ِإ‬
‫َفَر ِح ْم ُتُه ‪َ ،‬فَخ َّلْيُت َس ِبيَلُه َفَأْصَبْح ُت ‪َ ،‬فَق اَل ِلى َرُس وُل الَّلِه صلى اهلل عليه وسلم « َيا َأَبا ُه َر ْيَر َة ‪َ ،‬ما َفَعَل َأِس يُر َك ‪ُ .‬قْلُت‬
‫ِح‬ ‫ِع‬
‫َيا َرُس وَل الَّل ِه َش َك ا َح اَج ًة َش ِد يَد ًة َو َي اًال ‪َ ،‬فَر ْم ُتُه َفَخ َّلْيُت َس ِبيَلُه ‪َ .‬قاَل « َأَم ا ِإَّنُه َق ْد َك َذ َبَك َو َس َيُعوُد » ‪َ .‬فَر َص ْدُتُه‬
‫الَّثاِلَثَة َف ا َيْح ُثو ِم الَّط اِم ‪َ ،‬فَأَخ ْذ ُتُه ُقْلُت َأل َّنَك ِإَلى وِل الَّل ِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ ، -‬ه َذ ا آِخ َثَالِث‬
‫ُر‬ ‫َو‬ ‫َرُس‬ ‫ْر َفَع‬ ‫َف‬ ‫َن َع‬ ‫َج َء‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫ِب‬ ‫َّل‬ ‫ٍت‬ ‫ِل‬
‫َم َّر اٍت َأَّن َك َتْز ُعُم َال َتُع وُد ُثَّم َتُع وُد ‪َ .‬ق اَل َدْع ى ُأَع ْم َك َك َم ا َيْنَف ُع َك ال ُه َه ا ‪ُ .‬قْلُت َم ا ُه َو َق اَل َذا َأَو ْيَت َلى‬
‫ِّل‬ ‫ِن‬
‫ِفَر اِش َك َفاْقَر ْأ آَيَة اْلُك ْر ِس ِّى ( الَّل ُه َال ِإَل َه ِإَّال ُه َو اْلَح ُّى اْلَقُّي وُم ) َح َّتى َتْخ ِتَم اآلَيَة ‪َ ،‬فِإ َّنَك َلْن َيَز اَل َعَلْي َك ِم َن الَّل ِه َح اِف ٌظ‬
‫َو َال َيْق َر َبَّنَك َش ْيَطاٌن َح َّتى ُتْص ِبَح ‪َ .‬فَخ َّلْيُت َس ِبيَلُه َفَأْص َبْح ُت َفَق اَل ِلى َرُس وُل الَّل ِه صلى اهلل عليه وسلم َم ا َفَع َل َأِس يُر َك‬
‫اْلَباِر َح َة » ‪ُ .‬قْلُت َيا َرُس وَل الَّلِه َزَعَم َأَّنُه ُيَعِّلُم ِنى َك ِلَم اٍت ‪َ ،‬يْنَف ُعِنى الَّل ُه ِبَه ا ‪َ ،‬فَخ َّلْيُت َس ِبيَلُه ‪َ .‬قاَل « َم ا ِه َى » ‪ُ .‬قْلُت‬
‫ِل‬ ‫ِت‬ ‫ِس ِم ِل‬ ‫ِف ِش‬ ‫ِل‬
‫َقاَل ى ِإَذا َأَو ْيَت ِإَلى َر ا َك َفاْقَر ْأ آَيَة اْلُك ْر ِّى ْن َأَّو َه ا َح َّتى َتْخ َم ( الَّل ُه َال ِإَل َه ِإَّال ُه َو اْلَح ُّى اْلَقُّي وُم ) َو َقاَل ى َلْن‬
‫َيَز اَل َعَلْي َك ِم َن الَّل ِه َح اِف ٌظ َو َال َيْق َر َبَك َش ْيَطاٌن َح َّتى ُتْص ِبَح ‪َ ،‬و َك اُنوا َأْح َر َص َش ْى ٍء َعَلى اْلَخ ْي ِر ‪َ .‬فَق اَل الَّنِبُّى صلى اهلل‬
‫عليه وسلم َأَم ا ِإَّن ُه َق ْد َص َد َقَك َو ُه َو َك ُذ وٌب ‪َ ،‬تْعَلُم َمْن ُتَخ اِط ُب ُمْن ُذ َثَالِث َلَي اٍل َي ا َأَب ا ُه َر ْيَر َة‪َ .‬قاَل َال ‪َ .‬قاَل « َذاَك‬
‫َش ْيَطاٌن (رواه البخاري)‬

‫‪3. Sifat Kepribadian Pendidik‬‬

‫‪a. Pendidik Bersikap Adil‬‬

‫َعِن الُّنْع َم اِن ْبِن َبِش يٍر َأَّن َأَب اُه َأَتى ِب ِه ِإَلى َرُس وِل الَّل ِه صلى اهلل عليه وسلم َفَق اَل ِإِّنى َنَح ْلُت اْبِنى َه َذ ا ُغَالًم ا‪.‬‬
‫َفَق اَل َأُك َّل َو َلِد َك َنَح ْلَت ِم ْثَلُه‪َ .‬قاَل َال‪َ .‬قاَل َفاْر ِج ْعُه (رواه البخاري)‬
‫‪Diriwayatkan dari Nu’man bin Basyir, bahwa ayahnya datang kepada‬‬
‫‪Rasulullah SAW. Ia mengatakan: “Sesungguhnya saya hadiahkan anakku ini‬‬
‫‪sebagai gulam (pembantu). Lalu Beliau bertanya: “Apakah semua anakmua‬‬
‫‪engkai hadiahkan seperti itu? Ia menjawab: “Tidak”. Maka Beliau‬‬
‫‪menjawabnya: “Kalau begitu, kembalikan saja”. (HR. Bukhari).‬‬

‫‪b. Pengasih dan adil‬‬

‫َعْن َعاِئَش َة َأَّنَه ا َق اَلْت َج اَءْتِنى ِم ْس ِكيَنٌة َتْح ِم ُل اْبَنَتْيِن َلَه ا َفَأْطَعْم ُتَه ا َثَالَث َتَم َر اٍت َف َأْع َطْت ُك َّل َو اِح َد ٍة ِم ْنُه َم ا َتْم َر ًة‬
‫َو َر َفَعْت ِإَلى ِفيَه ا َتْم َر ًة ِلَتْأُك َلَه ا َفاْس َتْطَعَم ْتَه ا اْبَنَتاَه ا َفَش َّقِت الَّتْم َر َة اَّلِتى َك اَنْت ُتِر يُد َأْن َتْأُك َلَه ا َبْيَنُه َم ا َف َأْع َجَبِنى َش ْأُنَه ا‬
‫ِب ِم‬ ‫ِب‬ ‫ِل ِل ِه‬ ‫َّلِذ‬
‫َفَذ َك ْر ُت ا ى َص َنَعْت َر ُس و الَّل ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬فَق اَل « ِإَّن الَّلَه َقْد َأْو َجَب َلَه ا َه ا اْلَج َّنَة َأْو َأْع َتَق َه ا َه ا َن‬
‫الَّناِر (رواه مسلم)‬
Diriwayatkan dari Aisyah, katanya: “seorang perempuan miskin datang kepadaku membawa
dua orang anak perempuannya. Dia memberi makan puterinya tiga biji kurma. Masing-
masing setiap orang diberi sebiji kurma. Satu biji lagi kurma digigit untuk dibelah dua;
masing-masing separohnya diberikan pada anaknya. Saya kagum melihat sikap seorang ibu
seperti itu. Lalu hal ini saya ceritakan kepada Rasulullah SAW. Maka beliau bersabda:
“Sesungguhnya Allah pasti memasukkan ke surga perempuan itu atau Allah pasti
membebaskan dari api neraka. (HR. Muslim).

c. Penyampai ilmu

Diriwayatkan dari Abdullah bin ‘Amr, bahwa Nabi SAW. bersabda:

‫َبِّلُغوا َعِّني َو َلْو آَيًة َو َح ِّد ُثوا َعْن َبِني ِإْس َر اِئيَل َو َال َح َر َج َو َمْن َكَذ َب َعَلَّي ُمَتَعِّم ًد ا َفْلَيَتَبَّو ْأ َمْق َع َدُه ِم ْن الَّناِر (رواه‬
)‫ أحمد‬,‫ الترمذي‬,‫البخاري‬
Sampaikanlah dariku walau satu ayat dan beritakanlah dari Bani Israil, tidak mengapa.
Barangsiapa berdusta atas namaku secara sengaja, maka bersiap-siaplah menempati tempat
duduknya dalam neraka. (HR. Bukhari, Tirmidzi, dan Ahmad).

‫اْلِق ا ِة‬ ‫ِج‬ ‫ِع ِل‬ ‫ِئ‬ ‫ِه‬

‫َعْن َأِبى ُه َر ْيَر َة َق اَل َق اَل َرُس وُل الَّل صلى اهلل عليه وسلم َمْن ُس َل َعْن ْلٍم َع َم ُه ُثَّم َك َتَم ُه ُأْل َم َيْو َم َي َم‬
)‫ِبِلَج اٍم ِم ْن َناٍر (رواه الترمذي‬
Diriwayatkan dari Abu Hurairah, ia berkata, Rasulullah SAW. bersabda: “Barangsiapa
ditanya mengenai suatu ilmu, lalu ia menyembunyikannya, maka pada hari kiamat nanti akan
dikekang mulutnya dengan api neraka. (HR. Tirmidzi).

d. Tawadhu’

‫ِل‬
‫َعْن َمْسُر وٍق َقاَل َدَخ ْلَنا َعَلى َعْب ِد الَّل ِه ْبِن َمْس ُعوٍد َقاَل َيا َأُّيَه ا الَّناُس َمْن َع َم َش ْيًئا َفْلَيُق ْل ِب ِه َو َمْن َلْم َيْعَلْم َفْلَيُق ِل الَّل ُه‬
)‫ َفِإ َّن ِم َن اْلِعْلِم َأْن َيُقوَل ِلَم ا َال َيْعَلُم الَّلُه َأْع َلُم (رواه البخاري‬، ‫َأْع َلُم‬
Kata Masruq, kami pernah datang kepada Abdullah ibn Mas’ud

e. Toleran dan Bijaksana

‫عن أبى ُه َر ْيَر َة َقاَل َقاَم َأْع َر اِبٌّى َفَباَل ِفى اْلَمْس ِج ِد َفَتَناَو َل ُه الَّناُس َفَق اَل َلُه ُم الَّنِبُّى صلى اهلل عليه وسلم َدُع وُه َو َه ِر يُق وا‬
)‫َعَلى َبْو ِلِه َسْج ًال ِم ْن َماٍء َأْو َذُنوًبا ِم ْن َماٍء َفِإ َّنَم ا ُبِعْثُتْم ُمَيِّس ِر يَن َو َلْم ُتْبَعُثوا ُمَعِّس ِر يَن (رواه البخاري‬

4. Karakter dan Sifat Anak Didik

a. Sikap duduk di Majelis

‫ ِإْذ َأْقَبَل َثَالَثُة‬،‫ َبْيَنَم ا ُه َو َج اِلٌس ِفى اْلَمْس ِج ِد َو الَّناُس َمَعُه‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َعْن َأِبى َو اِقٍد الَّلْيِثِّى َأَّن َرُس وَل الَّلِه‬
‫ صلى اهلل‬- ‫ َقاَل َفَو َقَف ا َعَلى َرُس وِل الَّل ِه‬، ‫ َو َذَه َب َو اِح ٌد‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫ َفَأْقَبَل اْثَناِن ِإَلى َرُس وِل الَّل ِه‬، ‫َنَف ٍر‬
،‫ َو َأَّما الَّثاِلُث َف َأْد َبَر َذاِه ًب ا‬، ‫ َو َأَّما اآلَخ ُر َفَج َلَس َخ ْلَف ُه ْم‬،‫ َفَأَّما َأَح ُد ُه َم ا َفَر َأى ُفْر َج ًة ِفى اْلَح ْلَق ِة َفَج َلَس ِفيَه ا‬- ‫عليه وسلم‬
، ‫ َقاَل « َأَال ُأْخ ِب ُر ُك ْم َعِن الَّنَف ِر الَّثَالَث ِة َأَّم ا َأَح ُد ُه ْم َف َأَو ى ِإَلى الَّل ِه‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َفَلَّم ا َفَر َغ َرُس وُل الَّل ِه‬
)‫ َفَأْع َر َض الَّلُه َعْنُه (رواه البخاري‬، ‫ َو َأَّما اآلَخ ُر َفَأْع َر َض‬،‫ َفاْسَتْحَيا الَّلُه ِم ْنُه‬،‫ َو َأَّما اآلَخ ُر َفاْسَتْحَيا‬،‫َفآَو اُه الَّلُه‬
Dari Abu Waqid al-Laitsi Radhiyallahu ‘anhu, bahwasanya Rasulullah SAW. pada
suatu ketika duduk bersama para sahabat di dalam masjid. Tiba-tiba datang tiga orang, dua di
antaranya menuju Rasulullah SAW. dan seorang lagi pergi begitu saja. Kedua orang tersebut
berhenti di hadapan Rasulullah SAW. salah satunya melihat tempat kosong di majelis
halaqah (majelis berbentuk melingkar dari depan), yang lainnya duduk di belakang mereka,
dan yang ketiga berpaling pergi meninggalkan majelis tersebut. Setelah selesai majelis
Rasulullah SAW. bersabda: “Maukah kalian aku beritahu tentang tiga orang tersebut?
Adapun salah satu di antara mereka berlindung (mendekat) kepada Allah, maka Allah pun
memberikan tempat kepadanya. Adapun yang kedua merasa malu, maka Allah pun
menghargai malunya, dan yang lain berpaling, maka Allah pun berpaling daripadanya.
(HR. Sepakat Bukhari dan Muslim).

b. Karakter menerima pelajaran

‫ِث ِث‬ ‫ِع‬ ‫ِه ِم‬ ‫ِن‬

‫َعْن َأِبى ُموَس ى َعِن الَّنِبِّى صلى اهلل عليه وسلم َقاَل َمَثُل َما َبَعَث ى الَّلُه ِب َن اْلُه َد ى َو اْل ْلِم َك َم َث ِل اْلَغْي اْلَك يِر َأَص اَب‬
‫ َفَنَف َع الَّل ُه ِبَه ا‬،‫ َو َك اَنْت ِم ْنَه ا َأَج اِد ُب َأْم َس َك ِت اْلَم اَء‬، ‫ َفَأْنَبَتِت اْلَك َأل َو اْلُعْش َب اْلَك ِثيَر‬،‫َأْر ًض ا َفَك اَن ِم ْنَه ا َنِق َّيٌة َقِبَلِت اْلَم اَء‬
‫ِل‬ ‫ِب‬ ‫ِس‬ ‫ِإ ِه ِق‬ ‫ِئ‬ ‫ِم‬
‫ َفَذ َك َم َث ُل‬،‫ َو َال ُتْن ُت َك ًأل‬،‫ َّنَم ا َى يَعاٌن َال ُتْم ُك َماًء‬،‫ َو َأَص اَبْت ْنَه ا َطا َفًة ُأْخ َر ى‬،‫ َفَش ِر ُبوا َو َس َق ْو ا َو َز َر ُعوا‬، ‫الَّناَس‬
‫ َو َلْم َيْق َب ْل ُه َد ى الَّل ِه اَّل ِذ ى‬، ‫ َو َم َث ُل َمْن َلْم َيْر َف ْع ِب َذ ِلَك َر ْأًس ا‬،‫ َفَعِلَم َو َعَّلَم‬،‫َمْن َفِق َه ِفى ِد يِن الَّلِه َو َنَف َعُه َما َبَعَثِنى الَّلُه ِب ِه‬
)‫ُأْر ِس ْلُت ِبِه (رواه البخاري‬
Perumpamaan mengenai saya diutus oleh Allah dalam hal hidayah dan ilmu, seperti hujan
lebat yang membasahi bumi. Ada di antaranya yang menerima air lalu menumbuhkan tanam-
tanaman yang banyak. Ada juga yang bisa menahan air, lalu Allah memberi manfaat kepada
manusia, mereka dapat minum dan menanam. Ada juga yang lain, tidak bisa menumbuhkan
dan menahan air. Itulah perumpamaan orang yang bisa memahami tentang agama Allah dan
manfaatnya apa yang diutusnya Allah. Lalu ia mengetahui dan mengajarkannya. Dan
perumpamaan orang yang tidak mengangkat kepalanya, dan juga tidak menerima hidayah
yang dengan saya diutus. (HR. Bukhari).

5. Cita-Cita dan Harapan Pelajar

a. Cita-Cita Pelajar
‫ « َال َح َس َد ِإَّال ِفى اْثَنَتْيِن َرُج ٌل آَت اُه‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َعْب َد الَّل ِه ْبَن َمْس ُعوٍد َق اَل َق اَل الَّنِبُّى‬
)‫ َفْه َو َيْق ِض ى ِبَه ا َو ُيَعِّلُم َه ا (رواه البخاري‬، ‫ َو َرُج ٌل آَتاُه الَّلُه اْلِح ْك َم َة‬، ‫الَّلُه َم اًال َفُس ِّلَط َعَلى َه َلَك ِتِه ِفى اْلَح ِّق‬

b. Tujuan Pendidikan
‫َع َأِبى ُه َة َقاَل َقاَل وُل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ « -‬اْل ْؤ ِم اْلَق ِو ُّى َخ َأ ُّب ِإَلى الَّل ِه‬
‫ْيٌر َو َح‬ ‫ُم ُن‬ ‫َرُس‬ ‫َر ْيَر‬ ‫ْن‬
‫ِج ِإ‬ ‫ِع ِب َّلِه‬ ‫ِع ِف ِف‬ ‫ِم‬ ‫ِم‬
‫َن اْلُم ْؤ ِن الَّض ي َو ى ُك ٍّل َخ ْيٌر اْح ِر ْص َعَلى َم ا َيْنَف ُعَك َو اْسَت ْن ال َو َال َتْع ْز َو ْن َأَص اَبَك َش ْى ٌء َفَال َتُق ْل‬
‫َلْو َأِّنى َفَعْلُت َك اَن َكَذ ا َو َكَذ ا‪َ .‬و َلِكْن ُقْل َقَد ُر الَّلِه َو َم ا َش اَء َفَعَل َفِإ َّن َلْو َتْف َتُح َعَم َل الَّش ْيَطاِن (رواه مسلم)‬

‫‪c. Kesuksesan Ilmu‬‬

‫َأَبا ُه َر ْيَر َة َيُقوُل َس ِم ْعُت َرُس وَل الَّلِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬يُق وُل « َأَال ِإَّن الُّد ْنَيا َم ْلُعوَنٌة َم ْلُع وٌن َم ا‬
‫ِفيَه ا ِإَّال ِذ ْك َر الَّل ِه َو َم ا َو اَالُه َو َعاِلًم ا َأْو ُمَتَعِّلًم ا »‪َ .‬ق اَل َأُبو ِع يَس ى َه َذ ا َح ِد يٌث َح َس ٌن َغ ِر يٌب ‪( .‬رواه الترمذي‬
‫وابن ماجه)‬

‫‪d. Menjadi ulama‬‬

‫َعْن َأِبى الَّد ْر َداِء َق اَل َف ِإ ِّنى َس ِم ْعُت َرُس وَل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬يُق وُل « َمْن َس َلَك َطِر يًق ا‬
‫ِل‬ ‫ِل ِل ِع ِإ‬ ‫ِن‬ ‫ِئ‬ ‫ِة ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫َّل ِب ِه‬ ‫ِغ ِف ِه ِع‬
‫َيْبَت ى ي ْلًم ا َس َلَك ال ُه َطِر يًق ا َلى اْلَج َّن َو َّن اْلَم َال َك َة َلَتَض ُع َأْج َح َتَه ا ِر ًض ا َط ا ِب اْل ْلِم َو َّن اْلَع ا َم‬
‫َلَيْس َتْغِف ُر َلُه َمْن ِفى الَّس َمَو اِت َو َمْن ِفى اَألْر ِض َح َّتى اْلِح يَت اُن ِفى اْلَم اِء َو َفْض ُل اْلَع اِلِم َعَلى اْلَعاِب ِد َكَف ْض ِل اْلَق َم ِر‬
‫ِع‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِء‬ ‫ِك‬ ‫ِئ‬
‫َعَلى َس ا ِر اْلَك َو ا ِب ِإَّن اْلُعَلَم اَء َو َر َثُة اَألْنِبَي ا ِإَّن اَألْنِبَي اَء َلْم ُيَو ِّرُث وا يَن اًر ا َو َال ْر َه ًم ا ِإَّنَم ا َو َّرُث وا اْل ْلَم َفَمْن‬
‫َأَخ َذ ِبِه َأَخ َذ ِبَح ٍّظ َو اِفٍر (رواه الترمذي)‬

‫‪6. Keikhlasan, Honor, dan Gaji dalam Pendidikan‬‬

‫‪a. Mencari Ridha Allah‬‬

‫َّل ِع ْل ا ِم َّم ا َغى ِبِه ْجُه الَّلِه‬ ‫ِه‬ ‫ِب‬
‫َو‬ ‫ُيْبَت‬ ‫َعْن َأ ى ُه َر ْيَر َة َقاَل َقاَل َرُس وُل الَّل ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ « -‬مْن َتَع َم ًم‬
‫َعَّز َو َج َّل َال َيَتَعَّلُم ُه ِإَّال ِلُيِص يَب ِبِه َعَر ًض ا ِم َن الُّد ْنَيا َلْم َيِج ْد َعْر َف اْلَج َّنِة َيْو َم اْلِق َياَمِة »‪َ .‬يْع ِنى ِر يَحَه ا‪( .‬رواه ابو‬
‫داود)‬

‫‪b. Keutamaan Ikhlas mencari ilmu‬‬

‫َعْن َأَنِس ْبِن َم اِلٍك َقاَل َقاَل َرُس وُل الَّلِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ « -‬مْن َخ َر َج ِفى َطَلِب اْلِعْلِم َفُه َو ِفى‬
‫َس ِبيِل الَّلِه َح َّتى َيْر ِج َع »‪َ .‬قاَل َأُبو ِع يَس ى َه َذ ا َح ِد يٌث َح َس ٌن َغِر يٌب َو َرَو اُه َبْع ُضُه ْم َفَلْم َيْر َفْعُه (رواه الترمذي)‬

‫’‪c. Tidak Riya‬‬

‫ِه‬
‫َعْن َأِبى ُه َر ْيَر َة َقاَل َس ِم ْعُت َرُس وَل الَّل ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬يُق وُل « ِإَّن َأَّو َل الَّناِس ُيْق َض ى َيْو َم‬
‫اْلِق َياَم ِة َعَلْي ِه َرُج ٌل اْسُتْش ِه َد َف ُأِتَى ِب ِه َفَعَّر َف ُه ِنَعَم ُه َفَعَر َفَه ا َق اَل َفَم ا َعِم ْلَت ِفيَه ا َق اَل َق اَتْلُت ِفيَك َح َّتى‬
‫ِق‬ ‫ِه ِه‬ ‫ِم ِب ِه ِح‬ ‫ِق‬ ‫ِر‬ ‫ِك‬ ‫ِه‬
‫اْسُتْش ْد ُت ‪َ .‬قاَل َكَذ ْبَت َو َل َّنَك َقاَتْلَت َألْن ُيَق اَل َج ىٌء‪َ .‬فَق ْد يَل‪ُ .‬ثَّم ُأ َر َفُس َب َعَلى َو ْج َح َّتى ُأْل َى‬
 ‫ِفى الَّناِر َو َرُج ٌل َتَعَّلَم اْلِعْلَم َو َعَّلَم ُه َو َقَر َأ اْلُقْر آَن َفُأِتَى ِبِه َفَعَّر َف ُه ِنَعَم ُه َفَعَر َفَه ا َق اَل َفَم ا َعِم ْلَت ِفيَه ا َق اَل َتَعَّلْم ُت‬
‫ِل‬ ‫ِل‬ ‫ِع ِل‬ ‫ِك‬ ‫ِف‬ ‫ِع‬
‫ َو َقَر ْأَت اْلُق ْر آَن ُيَق اَل ُه َو‬.‫ َق اَل َك َذ ْبَت َو َل َّن َك َتَعَّلْم َت اْل ْلَم ُيَق اَل َع ا ٌم‬. ‫اْل ْلَم َو َعَّلْم ُتُه َو َقَر ْأُت يَك اْلُقْر آَن‬
‫َّس الَّل َعَل ِه َأْع َط اُه ِم َأ َناِف‬ ‫ِق ِف‬ ‫ِه‬ ‫ِم ِبِه ِح‬ ‫ِق‬
‫ْن ْص‬ ‫ َو َرُج ٌل َو َع ُه ْي َو‬. ‫ َفَق ْد يَل ُثَّم ُأ َر َفُس َب َعَلى َو ْج ِه َح َّتى ُأْل َى ى الَّناِر‬. ‫َقاِر ٌئ‬
‫اْلَم اِل ُك ِّلِه َفُأِت ِبِه َفَعَّر َف ُه ِنَعَم ُه َفَعَر َفَه ا َق اَل َفَم ا َعِم ْلَت ِفيَه ا َق اَل َم ا َتَر ْك ُت ِم ْن َس ِبيٍل ُتِح ُّب َأْن ُيْنَف َق ِفيَه ا ِإَّال‬
‫َى‬
‫ َق ْد ِقي ُثَّم ُأِم ِب ِه َف ِح َعَلى ِه ِه ُثَّم ُأْلِق‬.‫اٌد‬ ‫ِل‬ ‫ِك‬ ‫ِف‬
‫َى‬ ‫َو ْج‬ ‫َر ُس َب‬ ‫َأْنَفْق ُت يَه ا َلَك َقاَل َكَذ ْبَت َو َل َّنَك َفَعْلَت ُيَق اَل ُه َو َج َو َف َل‬
)‫ِفى الَّناِر (رواه مسلم‬

d. Pengajar Boleh Menerima Upah

‫ِد‬ ‫ٍء ِف‬ ‫ِم‬
‫ َأْو‬- ‫ َم ُّر وا ِبَم ا يِه ْم َل يٌغ‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َعِن اْبِن َعَّب اٍس َأَّن َنَف ًر ا ْن َأْص َح اِب الَّنِبِّى‬
‫ِء‬ ‫ِء‬
‫ َف اْنَطَلَق‬. ‫ َفَعَر َض َلُه ْم َرُج ٌل ِم ْن َأْه ِل اْلَم ا َفَق اَل َه ْل ِفيُك ْم ِم ْن َر اٍق ِإَّن ِفى اْلَم ا َرُج ًال َل ِد يًغا َأْو َس ِليًم ا‬- ‫َس ِليٌم‬
‫ َفَج اَء ِبالَّش اِء ِإَلى َأْص َح اِبِه َفَك ِر ُه وا َذِلَك َو َقاُلوا َأَخ ْذ َت َعَلى‬، ‫ َفَبَر َأ‬، ‫َرُج ٌل ِم ْنُه ْم َفَق َر َأ ِبَف اِتَح ِة اْلِكَتاِب َعَلى َش اٍء‬
- ‫ َفَق اَل َرُس وُل الَّل ِه‬. ‫ َح َّتى َقِد ُموا اْلَم ِد يَنَة َفَق اُلوا َيا َرُس وَل الَّل ِه َأَخ َذ َعَلى ِكَت اِب الَّل ِه َأْج ًر ا‬. ‫ِكَتاِب الَّلِه َأْج ًر ا‬
)‫ « ِإَّن َأَح َّق َم ا َأَخ ْذ ُتْم َعَلْيِه َأْج ًر ا ِكَتاُب الَّلِه (رواه البخاري‬- ‫صلى اهلل عليه وسلم‬
Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa ada sekelmpok sahabat nabi berjalan melewati
sebuah kaum tempat turun air di dalamnya ada seorang yang digigit binatang berbisa
atau disebut binatang salim. Seorang dari penghuni air itu menawarkan kepada
mereka, apakah ada di antara kalian seorang yang bisa mengobati (ruqyah) pada air
itu ada seorang yang digigit binatang berbisa? Datanglah seorang dari mereka
membacakan al-Fatihah dengan diberi upah seekor kambing. Seorang yang tergigit
binatang berbisa itu sembuh kemudian seekor kambing itu dibawa kepada teman-
temannya, tetapi mereka tidak suka hal itu. Mereka berkata: “Engkau ambil upah atas
kitab Allah”? sehingga mereka datang ke Madinah lantas bertanya: “Hai Rasulullah,
dia mengambil upah atas kitab Allah”. Rasulullah SAW. bersabda: “Sesungguhnya
sesuatu yang paling berhak kamu ambil upah adalah kitab Allah. (HR. Bukhari).

e. Larangan Pengajar Menerima Upah

‫ِم‬ ‫ِك‬ ‫ِة‬ ‫َعْن ُعَب اَد َة ْبِن الَّص اِم ِت َق اَل َعَّلْم ُت َناًس ا ِم ْن َأْه ِل‬
‫الُّص َّف اْلُق ْر آَن َو اْل َتاَب َة َفَأْه َد ى ِإَلَّى َرُج ٌل ْنُه ْم‬
‫ َعْنَه ا َفَق اَل‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫َرُس وَل الَّل ِه‬ ‫َقْو ًس ا َفُقْلُت َلْيَس ْت ِبَم اٍل َو َأْر ِم ى َعْنَه ا ِفى َس ِبيِل الَّلِه َفَس َأْلُت‬
‫« ِإْن َس َّر َك َأْن ُتَطَّو َق ِبَه ا َطْو ًقا ِم ْن َناٍر َفاْقَبْلَه ا‬
Diriwayatkan dari ‘Ubbadah bin ash-Shamit, ia berkata: “Aku telah mengajar
orang-orang yang membaca al-Qur’an. Seseorang di antara mereka memberiku
hadiah sebuah busur panah (bukan harta) jadi dapat aku gunakan memanah di jalan
Allah. Aku mendatangi Rasulullah SAW. dan menanyakan hal itu. Aku datang dan
bertanya: “Wahai Rasulullah seorang telah menghadiahkan aku sebuah busur panah
dari orang-orang yang telah aku ajarkan membaca al-Qur’an, ia bukan harta (yang
‫‪mahal) dan dapat aku gunakan memanah di jalan Allah. Nabi bersabda: “Jika engkau‬‬
‫‪senang dikalungi dengan kalung dari api neraka, maka terimalah”. (HR. Ibnu Majah).‬‬

‫‪7. Pengaruh Pendidikan‬‬

‫‪a. Pengaruh Teman‬‬

‫وعن َأبي موسى األشعري رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل عليه وسلم َق اَل ‪ِ :‬إَّنَم ا َم ثُل الَج ِليِس‬
‫َو َج ِليِس الُّس وِء َك َح اِم ِل الِم ْس ِك َو َن اِفِخ اْلِك يِر َفَح اِم ُل اْلِم ْس ِك ‪ :‬إَّم ا أْن ُيْح ِذ َيَك ‪َ ،‬و إَّم ا أْن َتْبَت اَع ِم ْن ُه‪،‬‬ ‫الَّص اِلِح‬
‫َتِج َد ِم ْنُه ريحًا َطِّي ًة‪َ ،‬ناِفُخ الِكيِر ‪ :‬إَّما أْن ِر َق ِث ا َك ‪ ،‬إَّما أْن َتِج َد ِم ْنُه ِر يحًا ْنِتَنًة ) َّتَف ٌق َعَليِه‬ ‫َو إَّما أْن‬
‫ُم‬ ‫ُم‬ ‫ُيْح َي َب َو‬ ‫َب َو‬

‫‪b. Pengaruh Kekasih‬‬

‫ِل‬ ‫ِد ِل ِلِه‬ ‫ِب‬ ‫ِب‬
‫َعْن َأ ى ُه َر ْيَر َة َأَّن الَّن َّى صلى اهلل عليه وسلم َقاَل الَّر ُج ُل َعَلى يِن َخ ي َفْلَيْنُظْر َأَح ُد ُك ْم َمْن ُيَخ ا ُل‬
‫(رواه ابو داود والترمذي)‬

‫َعْن َعْبِد الَّلِه َعِن الَّنِبِّى ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬أَّنُه َقاَل « اْلَمْر ُء َمَع َمْن َأَح َّب (رواه البخاري)‬

‫َعْن َعْبِد الَّلِه َقاَل َج اَء َرُج ٌل ِإَلى َرُس وِل الَّلِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬فَق اَل َيا َرُس وَل الَّل ِه َك ْي َف َتَر ى‬
‫ِفى َرُج ٍل َأَح َّب َقْو ًم ا َو َلَّم ا َيْلَح ْق ِبِه ْم َق اَل َرُس وُل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ « -‬اْلَم ْر ُء َم َع َمْن َأَح َّب (رواه‬
‫مسلم)‬

‫َعْن َأِبى ُموَس ى َقاَل ِقيَل ِللَّنِبِّى ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ -‬الَّر ُج ُل ُيِح ُّب اْلَق ْو َم َو َلَّم ا َيْلَح ْق ِبِه ْم َق اَل «‬
‫اْلَمْر ُء َمَع َمْن َأَح َّب (رواه البخاري)‬

‫‪c. Pengaruh Orang tua‬‬

‫َعْن َأِبى ُه َر ْيَر َة رضى اهلل عنه َقاَل َقاَل الَّنِبُّى صلى اهلل عليه وسلم ُك ُّل َمْو ُلوٍد ُيوَلُد َعَلى اْلِف ْطَر ِة َفَأَبَو اُه‬
‫ُيَه ِّو َد اِنِه َأْو ُيَنِّص َر اِنِه َأْو ُيَم ِّج َس اِنِه َك َم َثِل اْلَبِه يَم ِة ُتْنَتُج اْلَبِه يَم َة َه ْل َتَر ى ِفيَه ا َج ْد َعاَء (رواه البخاري)‬

‫‪d. Pengaruh Pendidik‬‬

‫‪8. Usia dan Tugas Belajar Mengajar‬‬

‫‪a. Usia Belajar dan Hukuman‬‬

‫َعْن َعْم ِر و ْبِن ُش َعْيٍب َعْن َأِبيِه َعْن َج ِّد ِه َق اَل َق اَل َرُس وُل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ُ « -‬م ُر وا‬
‫َأْو َالَد ُك ْم ِبالَّصَالِة َو ُه ْم َأْبَناُء َس ْبِع ِس ِنيَن َو اْض ِر ُبوُه ْم َعَلْيَه ا َو ُه ْم َأْبَن اُء َعْش ِر ِس ِنيَن َو َفِّر ُقوا َبْيَنُه ْم ِفى اْلَم َض اِج ِع‬
‫(رواه ابو داود)‬

‫‪b. Tugas dan Model Belajar‬‬

‫َعْن َأِبى ِقَالَب َة َق اَل َح َّد َثَنا َم اِل ٌك َأَتْيَن ا ِإَلى الَّنِبِّى ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬و َنْح ُن َش َبَبٌة ُمَتَق اِر ُبوَن ‪،‬‬
‫ا َل َلًة ‪َ ،‬ك اَن وُل الَّلِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ِ -‬ح ي ا ِفيًق ا ‪َ ،‬لَّم ا َظَّن َأَّنا َق ِد‬ ‫ِع ِع‬
‫َف‬ ‫َر ًم َر‬ ‫َفَأَقْم َنا ْنَدُه ْش ِر يَن َيْو ًم َو ْي َو َرُس‬
‫ِق ِف‬ ‫ِل‬ ‫ِج‬ ‫ِد‬
‫اْش َتَه ْيَنا َأْه َلَن ا َأْو َق اْش َتْق َنا َس َأَلَنا َعَّم ْن َتَر ْك َن ا َبْع َدَنا َفَأْخ َبْر َن اُه َق اَل « اْر ُع وا ِإَلى َأْه يُك ْم َف َأ يُم وا يِه ْم‬
‫وُه ‪َ -‬ذَك َأْش ا َأْح َف ُظَه ا َأ َال َأْح َف ُظَه ا ‪ُّ -‬لوا َك ا َأْيُت وِنى ُأ ِّلى ‪َ ،‬ف ِإ َذا َض ِت‬
‫َح َر‬ ‫َص‬ ‫َم َر ُم‬ ‫َو َص‬ ‫ْو‬ ‫َو َعِّلُم وُه ْم َو ُم ُر ْم َو َر َي َء‬
‫الَّصَالُة َفْلُيَؤ ِّذْن َلُك ْم َأَح ُد ُك ْم َو ْلَيُؤ َّمُك ْم َأْك َبُر ُك ْم (رواه البخارب)‬

‫‪c. Ragam Kesuksesan Tugas Belajar‬‬

‫َأُب و َك ْبَش َة اَألْنَم اِر ُّى َأَّن ُه َس ِم َع َرُس وَل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬يُق وُل « َثَالَث ٌة ُأْقِس ُم َعَلْيِه َّن‬
‫ِم‬
‫َو ُأَح ِّد ُثُك ْم َح ِد يًثا َفاْح َف ُظوُه »‪َ .‬ق اَل « َم ا َنَق َص َم اُل َعْب ٍد ْن َص َد َقٍة َو َال ُظِلَم َعْب ٌد َم ْظِلَم ًة َفَص َبَر َعَلْيَه ا ِإَّال َز اَدُه‬
‫الَّلُه ِع ًّز ا َو َال َفَتَح َعْبٌد َباَب َمْس َأَلٍة ِإَّال َفَتَح الَّلُه َعَلْيِه َباَب َفْق ٍر َأْو َك ِلَم ًة َنْح َو َه ا َو ُأَح ِّد ُثُك ْم َح ِد يًثا َف اْح َف ُظوُه َق اَل‬
‫« ِإَّنَم ا الُّد ْنَيا َألْر َبَع ِة َنَف ٍر َعْب ٍد َر َز َق ُه الَّل ُه َم اًال َو ِع ْلًم ا َفُه َو َيَّتِق ى ِفيِه َر َّبُه َو َيِص ُل ِفيِه َر ِح َم ُه َو َيْع َلُم ِلَّل ِه ِفيِه َح ًّق ا‬
‫َفَه َذ ا ِبَأْفَض ِل اْلَم َناِز لِ َو عَْبٍد َر َز َقُه الَّلُه ِع ْلًم ا َو َلْم َيْر ُزْقُه َم اًال َفُه َو َص اِد ُق الِّنَّيِة َيُقوُل َلْو َأَّن ِلى َم اًال َلَعِم ْلُت ِبَعَم ِل‬
‫ْخ ِب ُط ِفى اِلِه ِبَغ ِر ِع ْلٍم َال َّتِق ى ِفيِه‬ ‫ِع‬ ‫ٍد‬ ‫ِن ِتِه‬ ‫ٍن‬
‫َي‬ ‫ْي‬ ‫َم‬ ‫ُفَال َفُه َو ِب َّي َفَأْج ُر ُه َم ا َسَو اٌء َو َعْب َر َز َقُه الَّلُه َم اًال َو َلْم َيْر ُزْقُه ْلًم ا َفُه َو َي‬
‫ِع‬ ‫ِل ٍد‬ ‫ِب ِث‬ ‫ِل ِه ِف ِه‬ ‫ِص ِف ِه ِح‬
‫َر َّبُه َو َال َي ُل ي َر َم ُه َو َال َيْع َلُم َّل ي َح ًّق ا َفَه َذ ا َأْخ َب اْلَم َن اِز َو عَْب َلْم َيْر ُزْق ُه الَّل ُه َم اًال َو َال ْلًم ا َفُه َو‬
‫َيُقوُل َلْو َأَّن ِلى َم اًال َلَعِم ْلُت ِفيِه ِبَعَم ِل ُفَالٍن َفُه َو ِبِنَّيِتِه َفِو ْز ُرُه َم ا َسَو اٌء »‪( .‬رواه الترمذي) َق اَل َأُبو ِع يَس ى َه َذ ا‬
‫ِح‬ ‫ِد‬
‫َح يٌث َح َس ٌن َص يٌح‬

‫‪d. Tugas Belajar Mengajar‬‬

‫َعْن َأَنِس ْبِن َم اِل ٍك َق اَل َج اَء َن اٌس ِإَلى الَّنِبِّى ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬فَق اُلوا َأِن اْبَعْث َمَعَن ا ِر َج اًال‬
‫ُيَعِّلُم وَن ا اْلُق ْر آَن َو الُّس َّنَة‪َ .‬فَبَعَث ِإَلْيِه ْم َس ْبِعيَن َرُج ًال ِم َن اَألْنَص اِر ُيَق اُل َلُه ُم اْلُق َّر اُء ِفيِه ْم َخ اِلى َح َر اٌم َيْق َر ُءوَن‬
‫ِط‬ ‫ِء‬
‫اْلُقْر آَن َو َيَتَد اَرُس وَن ِبالَّلْيِل َيَتَعَّلُم وَن َو َك اُنوا ِبالَّنَه اِر َيِج يُئوَن ِباْلَم ا َفَيَض ُعوَنُه ِفى اْلَمْس ِج ِد َو َيْحَت ُب وَن َفَيِبيُعوَنُه‬
‫ِب‬ ‫ِة ِل ِء‬ ‫ِبِه‬
‫َو َيْش َتُر وَن الَّطَعاَم َألْه ِل الُّصَّف َو ْلُفَق َر ا َفَبَعَثُه ُم الَّن ُّى ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ِ -‬إَلْيِه ْم َفَعَر ُضوا َلُه ْم َفَق َتُل وُه ْم‬
‫َقْب َل َأْن َيْبُلُغ وا اْلَم َك اَن ‪َ .‬فَق اُلوا الَّلُه َّم َبِّل ْغ َعَّنا َنِبَّيَن ا َأَّنا َق ْد َلِق يَن اَك َفَر ِض يَنا َعْنَك َو َر ِض يَت َعَّنا ‪َ -‬ق اَل ‪َ -‬و َأَتى‬
‫َرُج ٌل َح َر اًم ا َخ اَل َأَنٍس ِم ْن َخ ْلِفِه َفَطَعَنُه ِبُر ْم ٍح َح َّتى َأْنَفَذ ُه‪َ .‬فَق اَل َح َر اٌم ُفْز ُت َو َر ِّب اْلَك ْع َب ِة َفَق اَل َرُس وُل الَّل ِه ‪-‬‬
‫صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬ألْص َح اِبِه « ِإَّن ِإْخ َو اَنُك ْم َقْد ُقِتُلوا َو ِإَّنُه ْم َقاُلوا الَّلُه َّم َبِّلْغ َعَّنا َنِبَّيَنا َأَّنا َقْد َلِق يَناَك َفَر ِض يَنا‬
‫َعْنَك َو َر ِض يَت َعَّنا (رواه مسلم)‬
 ‫‪9. Etika dan Metode Belajar‬‬

‫‪a. Taat kepada Allah dan Rasul‬‬

‫َعْن َأِبى ُه َر ْيَر َة َق اَل َلَّم ا َنَز َلْت َعَلى َرُس وِل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ِ( -‬لَّل ِه َم ا ِفى الَّس َمَو اِت َو َم ا‬
‫ِل‬
‫ِفى اَألْر ِض َو ِإْن ُتْبُد وا َم ا ِفى َأْنُف ِس ُك ْم َأْو ُتْخ ُف وُه ُيَح اِس ْبُك ْم ِب ِه الَّل ُه َفَيْغِف ُر َمْن َيَش اُء َو ُيَع ِّذ ُب َمْن َيَش اُء َو الَّل ُه‬
‫َعَلى ُك ِّل َش ٍء َقِد ي ) َقاَل َفاْش َتَّد َذِلَك َعَلى َأ اِب وِل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬ف َأ ا وَل الَّل ِه‬
‫َتْو َرُس‬ ‫ْص َح َرُس‬ ‫ٌر‬ ‫ْى‬
‫ِط‬ ‫ِل‬ ‫ِم‬ ‫ِّل‬ ‫ِه‬ ‫َّل‬ ‫ِب‬
‫‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ُ -‬ثَّم َبَر ُك وا َعَلى الُّر َك َفَق اُلوا َأْى َرُس وَل ال ُك ْف َن ا َن اَألْع َم ا َم ا ُن يُق الَّص َالُة‬
‫َو الِّص َياُم َو اْلِج َه اُد َو الَّص َد َقُة َو َق ْد ُأْن ِز َلْت َعَلْي َك َه ِذِه اآلَي ُة َو َال ُنِط يُقَه ا‪َ .‬ق اَل َرُس وُل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه‬
‫وسلم‪َ « -‬أُتِر يُد وَن َأْن َتُقوُلوا َك َم ا َق اَل َأْه ُل اْلِكَت اَبْيِن ِم ْن َقْبِلُك ْم َس ِم ْعَنا َو َعَص ْيَنا َب ْل ُقوُلوا َس ِم ْعَنا َو َأَطْعَن ا‬
‫ُغْف َر اَنَك َر َّبَنا َو ِإَلْيَك اْلَم ِص يُر »‪َ .‬قاُلوا َس ِم ْعَنا َو َأَطْعَن ا ُغْف َر اَنَك َر َّبَن ا َو ِإَلْي َك اْلَم ِص يُر ‪َ .‬فَلَّم ا اْقَتَر َأَه ا اْلَق ْو ُم َذَّلْت‬
‫ِب ا َأْلِس َن َف َأ َل الَّل ُه ِفى ِإْثِر َه ا (آ الَّر وُل ِب ا ُأْن ِز َل ِإَل ِه ِم ِّبِه اْل ْؤ ِم ُن وَن ُك ٌّل آ ِبالَّل ِه َالِئَك ِتِه‬
‫َو َم‬ ‫َمَن‬ ‫ْي ْن َر َو ُم‬ ‫َمَن ُس َم‬ ‫ُتُه ْم ْنَز‬ ‫َه‬
‫َو ُك ُتِب ِه َو ُرُس ِلِه َال ُنَف ِّر ُق َبْيَن َأَح ٍد ِم ْن ُرُس ِلِه َو َق اُلوا َس ِم ْعَنا َو َأَطْعَن ا ُغْف َر اَنَك َر َّبَن ا َو ِإَلْي َك اْلَم ِص يُر ) َفَلَّم ا َفَعُل وا‬
‫َذِل َك َنَس َخ َه ا الَّل ُه َتَع اَلى َف َأْنَز َل الَّل ُه َع َّز َو َج َّل (َال ُيَك ِّل ُف الَّل ُه َنْف ًس ا ِإَّال ُو ْس َعَه ا َلَه ا َم ا َك َس َبْت َو َعَلْيَه ا َم ا‬
‫َّل ِذ‬ ‫ِم‬ ‫ِس‬ ‫ِخ‬
‫اْك َتَس َبْت َر َّبَنا َال ُتَؤ ا ْذ َنا ِإْن َن يَنا َأْو َأْخ َطْأَنا) َقاَل َنَعْم (َر َّبَن ا َو َال َتْح ْل َعَلْيَن ا ِإْص ًر ا َك َم ا َحَم ْلَتُه َعَلى ا يَن‬
‫ِم ْن َقْبِلَنا) َقاَل َنَعْم (َر َّبَنا َو َال ُتَح ِّم ْلَنا َم ا َال َطاَقَة َلَنا ِبِه ) َقاَل َنَعْم (َو اْعُف َعَّنا َو اْغِف ْر َلَن ا َو اْرَحْم َن ا َأْنَت َمْو َالَنا‬
‫َفاْنُصْر َنا َعَلى اْلَق ْو ِم اْلَك اِفِر يَن ) َقاَل َنَعْم (رواه مسلم)‬

‫‪b. Bertanya dan Menghargai Perbedaan‬‬

‫َعْن ُأَبِّي ْبِن َك ْع ٍب َقاَل َأْقَر َأِني َرُس وُل الَّلِه َص َّلى الَّلُه َعَلْيِه َو َس َّلَم ُس وَر ًة َفَبْيَنا َأَنا ِفي اْلَمْس ِج ِد َج اِلٌس ِإْذ َس ِم ْعُت‬
‫َرُج اًل َيْق َر ُؤ َه ا ُيَخ اِلُف ِقَر اَءِتي َفُقْلُت َلُه َمْن َعَّلَم َك َه ِذِه الُّس وَر َة َفَق اَل َرُس وُل الَّل ِه َص َّلى الَّل ُه َعَلْي ِه َو َس َّلَم َفُقْلُت‬
‫اَل ُتَف اِر ْقِني َح َّتى َنْأِتَي َرُس وَل الَّلِه َص َّلى الَّل ُه َعَلْي ِه َو َس َّلَم َفَأَتْيُتُه َفُقْلُت َيا َرُس وَل الَّل ِه ِإَّن َه َذ ا َخ اَلَف ِق َر اَءِتي ِفي‬
‫الُّس وَر ِة اَّلِتي َعَّلْم َتِني َفَق اَل َرُس وُل الَّل ِه َص َّلى الَّل ُه َعَلْي ِه َو َس َّلَم اْقَر ْأ َيا ُأَبُّي َفَق َر ْأُتَه ا َفَق اَل ِلي َرُس وُل الَّل ِه َص َّلى‬
‫َّل ِه َّل َّل ِه َّل‬ ‫ِق ِت‬ ‫ِل‬ ‫َّل ِه َّل‬
‫ال ُه َعَلْي َو َس َم َأْح َس ْنَت ُثَّم َقاَل لَّر ُج ِل اْقَر ْأ َفَق َر َأ َفَخ اَلَف َر اَء ي َفَق اَل َل ُه َرُس وُل ال َص ى ال ُه َعَلْي َو َس َم‬
‫َأ ْنَت ُثَّم َقاَل وُل الَّلِه َّلى الَّل َعَل ِه َّل ا ُأ ُّي ِإَّن ُأْنِز َل اْلُق آُن َعَلى ِة َأ ٍف ُك ُّل َّن َش اٍف َك اٍف‬
‫ُه‬ ‫َس ْبَع ْح ُر‬ ‫ْر‬ ‫ُه ْي َو َس َم َي َب ُه‬ ‫َص‬ ‫َرُس‬ ‫ْح َس‬
‫َقاَل َأُبو َعْبد الَّر ْح َم ِن َمْع ِق ُل ْبُن ُعَبْيِد الَّلِه َلْيَس ِبَذ ِلَك اْلَق ِو ِّي (رواه النسائي)‬

‫‪c. Belajar Bersama‬‬

‫عن َأِبى ُه َر ْيَر َة َو َأِبى َس ِعيٍد اْلُخ ْد ِر ِّى َأَّنُه َم ا َش ِه َد ا َعَلى الَّنِبِّى ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬أَّن ُه َق اَل « َال‬
‫َيْق ُعُد َقْو ٌم َيْذ ُك ُر وَن الَّلَه َعَّز َو َج َّل ِإَّال َح َّف ْتُه ُم اْلَم َالِئَك ُة َو َغِش َيْتُه ُم الَّر ْح َم ُة َو َنَز َلْت َعَلْيِه ُم الَّس ِكيَنُة َو َذَك َر ُه ُم الَّل ُه‬
‫ِفيَمْن ِع ْنَدُه (رواه مسلم)‬
 ‫‪Tidaklah suatu kaum berdzikir kepada Allah kecuali Allah akan meliputi‬‬
‫‪mereka dan menaungi mereka dengan rahmat-Nya, Allah akan menurunkan‬‬
‫‪ketenangan kepada mereka. Allah menyebut-nyebut mereka di sisi-Nya. (HR.‬‬
‫‪Muslim).‬‬

‫ِإ‬ ‫َّل ِه‬ ‫ِك‬ ‫ِت َّل ِه‬ ‫ِف ٍت ِم‬

‫َو َم ا اْجَتَم َع َقْو ٌم ى َبْي ْن ُبُي و ال َيْتُل وَن َت اَب ال َو َيَتَد اَرُس وَنُه َبْيَنُه ْم َّال َنَز َلْت َعَلْيِه ُم‬
‫ِع‬
‫الَّس ِكيَنُة َو َغِش َيْتُه ُم الَّر ْح َم ُة َو َح َّف ْتُه ُم اْلَم َالِئَك ُة َو َذَك َر ُه ُم الَّل ُه ِفيَمْن ْنَدُه َو َمْن َبَّطَأ ِب ِه َعَم ُل ُه َلْم ُيْس ِر ْع ِب ِه َنَس ُبُه‬
‫(رواه مسلم)‬

‫‪d. Tekun Belajar‬‬

‫ِإ‬ ‫َّل ِه‬
‫َعِن اْبِن ُعَم َر ‪ -‬رضى اهلل عنهما ‪َ -‬أَّن َرُس وَل ال ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬ق اَل « َّنَم ا َم َث ُل‬
‫َص اِح ِب اْلُقْر آِن َك َم َثِل َص اِح ِب اِإل ِبِل اْلُم َعَّق َلِة ِإْن َعاَه َد َعَلْيَه ا َأْم َس َك َه ا َو ِإْن َأْطَلَق َه ا َذَه َبْت (رواه البخاري)‬

‫‪10. Alat dan Media Pembelajaran‬‬

‫‪a. Waktu dan Tempat Belajar‬‬

‫ِه‬ ‫ِل ِه‬ ‫ِب ِع ٍد ِت‬
‫َعْن َأ ى َس ي َج اَء اْم َر َأٌة ِإَلى َرُس و الَّل ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬فَق اَلْت َيا َرُس وَل الَّل َذَه َب‬
‫ال اُل ِب ِد يِث ‪َ ،‬فا َل ا ِم ْف ِس ‪ ،‬ا ْأِتي ِفيِه ِّل ا ِم َّم ا َّل الَّل ‪َ .‬ق اَل « ا ِم ِفى ِم‬
‫ْجَت ْع َن َيْو‬ ‫َع َم َك ُه َف‬ ‫ِّر َج َح َك ْجَعْل َن ْن َن َك َيْو ًم َن َك ُتَع ُم َن‬
‫َك َذ ا َو َك َذ ا ِفى َم َك اِن َك َذ ا َو َك َذ ا » ‪َ .‬ف اْجَتَم ْع َن َفَأَت اُه َّن َرُس وُل الَّل ِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬فَعَّلَم ُه َّن ِم َّم ا‬
‫َعَّلَم ُه الَّل ُه ُثَّم َق اَل « َم ا ِم ْنُكَّن اْم َر َأٌة ُتَق ِّد ُم َبْيَن َي َد ْيَه ا ِم ْن َو َل ِد َه ا َثَالَثًة ‪ِ ،‬إَّال َك اَن َلَه ا ِح َج اًب ا ِم َن الَّن اِر » ‪.‬‬
‫َفَق اَلِت اْم َر َأٌة ِم ْنُه َّن َي ا َرُس وَل الَّل ِه اْثَنْيِن َق اَل َفَأَعاَدْتَه ا َم َّر َتْيِن ُثَّم َق اَل « َو اْثَنْيِن َو اْثَنْيِن َو اْثَنْيِن (رواه‬
‫البخاري)‬

‫‪b. Jadwal Pembelajaran‬‬

‫َعْن َأِبى َو اِئ ٍل َق اَل َك اَن َعْب ُد الَّل ِه ُي َذ ِّك ُر الَّناَس ِفى ُك ِّل َخ ِم يٍس ‪َ ،‬فَق اَل َل ُه َرُج ٌل َي ا َأَب ا َعْب ِد الَّر ْح َم ِن‬
‫َل ِد ْدُت َأَّنَك َذَّك َن ا ُك َّل ٍم ‪َ .‬ق اَل َأ ا ِإَّنُه ِنى ِم َذِل َك َأِّنى َأْك ُه َأْن ُأِم َّلُك ‪ِ ،‬إِّنى َأَتَخ َّو ُلُك ِباْل ِع َظ ِة‬
‫ْم َمْو‬ ‫ْم َو‬ ‫َر‬ ‫َيْم َنُع ْن‬ ‫َم‬ ‫َيْو‬ ‫ْر َت‬ ‫َو‬
‫ِة‬ ‫ِب‬
‫َك َم ا َك اَن الَّن ُّى ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬يَتَخ َّو ُلَنا َه ا ‪َ ،‬م َخ اَفَة الَّس آَم َعَلْيَنا (رواه البخاري)‬ ‫ِب‬

‫‪c. Tulisan/Gambar sebagai Media‬‬

‫َأُبو ُه َر ْيَر َة ‪ -‬رضى اهلل عنه ‪َ -‬قاَل َلَّم ا َفَتَح الَّلُه َعَلى َرُس وِلِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬م َّك َة َق اَم ِفى‬
‫الَّناِس ‪َ ،‬فَح ِم َد الَّل َه ‪َ ،‬و َأْثَنى َعَلْي ِه ُثَّم َق اَل « ِإَّن الَّل َه َحَبَس َعْن َم َّك َة اْلِف يَل ‪َ ،‬و َس َّلَط َعَلْيَه ا َرُس وَلُه َو اْلُم ْؤ ِم ِنيَن ‪،‬‬
‫ٍد ِد‬ ‫ِح‬ ‫ِإ‬ ‫ِم‬ ‫ِإ ِح َّل ِل‬ ‫ِل‬ ‫ٍد‬ ‫ِح‬ ‫ِإ‬
‫َف َّنَه ا َال َت ُّل َألَح َك اَن َقْب ى ‪َ ،‬و َّنَه ا ُأ ْت ى َس اَعًة ْن َنَه اٍر ‪َ ،‬و َّنَه ا َال َت ُّل َألَح َبْع ى ‪َ ،‬فَال ُيَنَّف ُر‬
 ‫َص ْيُد َه ا َو َال ُيْخ َتَلى َش ْو ُك َه ا ‪َ ،‬و َال َتِح ُّل َس اِقَطُتَه ا ِإَّال ِلُم ْنِش ٍد ‪َ ،‬و َمْن ُقِت َل َل ُه َقِتيٌل َفْه َو ِبَخ ْي ِر الَّنَظ َر ْيِن ‪ِ ،‬إَّم ا َأْن‬
‫ُيْف َد ى ‪َ ،‬و ِإَّم ا َأْن ُيِق يَد » ‪َ .‬فَق اَل اْلَعَّب اُس ِإَّال اِإل ْذِخ َر ‪َ ،‬فِإ َّنا َنْجَعُل ُه ِلُقُبوِر َنا َو ُبُيوِتَن ا ‪َ .‬فَق اَل َرُس وُل الَّل ِه ‪ -‬صلى‬
‫اهلل عليه وسلم ‪ِ « -‬إَّال اِإل ْذِخ َر » ‪َ .‬فَق اَم َأُبو َش اٍه ‪َ -‬رُج ٌل ِم ْن َأْه ِل اْلَيَم ِن ‪َ -‬فَق اَل اْك ُتُب وا ِلى َيا َرُس وَل الَّل ِه ‪.‬‬
‫َفَق اَل َرُس وُل الَّل ِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ « -‬اْك ُتُب وا َألِبى َش اٍه » ‪ُ .‬قْلُت ِلَألْو َز اِع ِّى َم ا َقْو ُل ُه اْك ُتُب وا ِلى َي ا‬
‫َرُس وَل الَّلِه َقاَل َه ِذِه اْلُخ ْطَبَة اَّلِتى َس ِم َعَه ا ِم ْن َرُس وِل الَّلِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم (رواه البخاري)‬

‫َعْن َعْب ِد الَّل ِه ْبِن َمْس ُعوٍد َق اَل َخ َّط َلَن ا َرُس وُل الَّل ِه ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪َ -‬خ ًّط ا ُمَر َّبًع ا َو َخ َّط ِفى‬
‫َو َس ِط اْلَخ ِّط َخ ًّطا َو َخ َّط َخ اِر ًج ا ِم َن اْلَخ ِّط َخ ًّطا َو َحْو َل اَّلِذ ى ِفى اْلَو َس ِط ُخ ُطوًط ا َفَق اَل « َه َذ ا اْبُن آَد َم َو َه َذ ا‬
‫َأَج ُلُه ُمِح يٌط ِبِه َو َه َذ ا اَّلِذ ى ِفى اْلَو َس ِط اِإل ْن اُن َو َه ِذِه اْلُخ ُطوُط ُع وُضُه ِإْن َنَج ا ِم ْن َه َذ ا َيْنَه ُش ُه َه َذ ا َو اْلَخ ُّط‬
‫ُر‬ ‫َس‬
‫ِح‬ ‫ِد‬
‫اْلَخ اِر ُج اَألَم ُل »‪( .‬رواه الترمذي) َه َذ ا َح يٌث َص يٌح‬

‫‪d. Mimbar sebagai Media‬‬

‫ِم‬ ‫ِم‬
‫عن أبي َح اِز ْبن ِد يَن اٍر َأَّن ِر َج اًال َأَتْو ا َس ْه َل ْبَن َس ْع ٍد الَّس اِعِد َّى ‪َ ،‬و َق ِد اْم َتَر ْو ا ِفى اْلِم ْنَب ِر َّم ُع وُدُه‬
‫َفَس َأُلوُه َعْن َذِلَك َفَق اَل َو الَّلِه ِإِّنى َألْع ِر ُف ِم َّم ا ُه َو ‪َ ،‬و َلَق ْد َر َأْيُتُه َأَّو َل َيْو ٍم ُو ِض َع ‪َ ،‬و َأَّو َل َيْو ٍم َج َلَس َعَلْي ِه َرُس وُل‬
‫الَّل ِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬أْرَس َل َرُس وُل الَّل ِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ِ -‬إَلى ُفَالَنَة ‪ -‬اْم َر َأٍة َق ْد َس َّم اَه ا‬
‫ِم ِم‬ ‫ِل‬ ‫ِل‬ ‫ِك‬
‫َس ْه ٌل ‪ُ « -‬م ِر ى ُغَالَم الَّنَّج اَر َأْن َيْع َم َل ى َأْع َو اًدا َأْج ُس َعَلْيِه َّن ِإَذا َك َّلْم ُت الَّناَس » ‪َ .‬فَأَم َر ْت ُه َفَع َلَه ا ْن‬
‫َطْر َفاِء اْلَغاَبِة ُثَّم َج اَء ِبَه ا ‪َ ،‬فَأْرَس َلْت ِإَلى َرُس وِل الَّلِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬ف َأَم َر ِبَه ا َفُو ِض َعْت َه ا ُهَن ا ‪ُ ،‬ثَّم‬
‫َر َأْيُت َرُس وَل الَّلِه ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪َ -‬ص َّلى َعَلْيَه ا ‪َ ،‬و َكَّبَر َو ْه َو َعَلْيَه ا ‪ُ ،‬ثَّم َر َك َع َو ْه َو َعَلْيَه ا ‪ُ ،‬ثَّم َنَز َل‬
‫اْلَق ْه َق َر ى َفَس َج َد ِفى َأْص ِل اْلِم ْنَب ِر ُثَّم َع اَد ‪َ ،‬فَلَّم ا َفَر َغ َأْقَب َل َعَلى الَّناِس َفَق اَل « َأُّيَه ا الَّناُس ِإَّنَم ا َص َنْعُت َه َذ ا‬
‫ِلَتْأَتُّم وا َو ِلَتَعَّلُم وا َص َالِتى (رواه البخاري)‬

‫‪Bahan Bacaan‬‬

‫‪Abbas, Hasyim, Kritik Matan Hadis, Yogyakarta: Teras, 2004.‬‬

‫‪Abû Lubâbah Husain, al-Jarh wa at-Ta`dîl, Riyâdh: Dâr al-Liwâ’ li an-Nasyr wa at-‬‬
‫‪Tauzi’, 1393 H/1974 M.‬‬

‫‪Ali Ahmad as-Salus, Ensiklopedi Sunnah-Syiah: Studi Perbandingan Aqidah & Tafsir 1,‬‬
‫‪Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 1997.‬‬

‫‪---------, Ensiklopedi Sunnah-Syiah: Studi Perbandingan Hadits & Fiqih 2, Jakarta: Pustaka al-‬‬
‫‪Kautsar, 1997.‬‬

‫‪Ali Mustafa Yakub, Kritik Hadis, Jakarta: Pustaka Firdaus, 1995.‬‬

‫‪Bustamin dan M. Isa H. A. Salam, Metodologi Kritik Hadis, Jakarta: RajaGrafindo Persada,‬‬
‫‪2004.‬‬
Fazlur Rahman, dkk., Wacana Studi Hadis Kontemporer, Yogyakarta: Tiara Wacana, 2002.

‘Izzuddin Husain asy-Syekh, Mukhtashar al-Nasikh wa al-Mansukh fi Hadits Rasulillah,

Beirut: Dar al-‘Ilmiyyah. Terjemahan, Wajidi Sayadi, “Menyikapi Hadis-Hadis yang
Saling Bertentangan (Hadis-Hadis Nasikh dan Mansukh) Jakarta: Pustaka Firdaus,
2003.

M. Agus Solahudin dan Agus Suyadi, Ulumul Hadis, Bandung: Pustaka Setia, 2009.

M. Hasbi Ash-Shiddieqy, Sejarah Perkembangan Hadis, Jakarta: Bulan Bintang, 1988.

M. Nur Kholis Setiawan dan Sahiron Syamsuddin, dkk., Orientalisme Al-Qur’an & Hadis,
Nawesea Prss, 2007.

M. Syuhudi Ismail, Kaedah Kesahihan Sanad Hadis, Jjakarta: Bulan Bintang, 1988.

______, Metodologi Penelitian Hadis Nabi, Jakarta: Bulan Bintang, 1992.

______, Hadits Nabi Menurut Pembela Pengingkar dan Pemalsunya, Jakarta: Gema Insani
Press, 1995.

Mahmûd Ath-Thahhân, Ushûl at-Takhrîj wa Dirâsât al-Asânîd, Riyâdh: Maktabah al-Ma`ârif,

1412 H/1991 M, Cet. III.

Muhammad `Ajjâj al-Khathîb, Ushûl al-Hadîts `Ulûmuhû wa Mushthlahuhû, Beirût: Dâr al-
Fikr, 1409 H/1989 M.

---------, as-Sunnah Qabl at-Tadwîn, Beirût : Dâr al-Fikr, Cet. V. 1401 H./1981 M.

Muhammad bin Mathar az-Zahrani, Tadwin as-Sunnah an-Nabawiyyah Nasy’atihi wa

Tathawwurihi, Mekah, Maktabah al-Shadiq, 1412 H.

Muhammad al-Ghazali, as-Sunnah an-Nabawiyyah Baina Ahl al-Fiqh wa Ahl al-Hadits, Kairo:
Dar al-Syuruq, Cet. IV. 1989 M.

Muhammad Mushthafâ A`zhamî, Manhaj an-Naqd `ind al-Muhadditsîn Nasy’atuhû wa

Târikhuhû, Riyâdh: Syirkah ath-Thibâ`ah al-`Arabiyah as-Su`ûdiyah al-Mahdûdah,
1402 H/1982 M, Cet. II.

Muhammad Mushthafâ A`zhamî, Studies in Hadith Methodology and Literature, Terjemah

oleh A. Amin, “Metodologi Kritik Hadis”, Bandung: Pustaka Hidayah, 1996 M, Cet. II.

Muhammad Thâhir al-Jawâbî, Juhûd al-Muhadditsîn fî Naqd Matn al-Hadîts an-Nabawî asy-
Syarîf, Tunis: Muassasât ‘`Abd al-Karîm ibn `Abdullâh, t.th.

Muhammad Zuhri, Telaah Matan Hadis Sebuah Tawaran Metodologis, Yogyakarta: LESFI,
2003.

Musfir `Azhm Allâh ad-Damînî, Maqâyis Naqd al-Mutûn as-Sunnah, Riyâdh: t.p., 1404
H/1984 M, Cet. I.
Nizar Ali, Memahami Hadis Nabi (Metode dan Pendekatan), Yogyakarta: YPI Al-Rahmah,
2001.

Nûr ad-Dîn`Itr, Manhaj an-Naqd fî `Ulûm al-Hadîts, Damsyiq: Dâr al-Fikr, 1401 H/1981

Rif’at Fauzî `Abd al-Muththalib, Tautsîq as-Sunnah fî al-Qurun ats-Tsânî al-Hijrî Ususuhû wa
at-Tijâhâtuhû,Mesir: Maktabah al-Khananjî, 1400 H/1981 M.

As-Suyuthi, Jalal ad-Din Abd ar-Rahman, Tadrib ar-Rawi, Beirut: Dar al-Fikr, t.th.

Wajidi Sayadi, Pengantar Studi Hadis, Pustaka Abuya Pontianak 2009.

---------, Memahami Hadis-Hadis Kontradiksi: Cara Bijak Nabi SAW. Dalam Menyikapi
Masalah, STAIN Pontianak Press 2009.

---------, Hadis Tarbawi; Pesan-Pesan Nabi SAW. Tentang Pendidikan, Jakarta, 2009.

---------, Aplikasi Ilmu Kritik Hadis Dalam Menyeleksi Riwayat Asbab an-Nuzul (Studi atas
Riwayat Dalam Tafsir Al-Maragi), STAIN Pontianak, 2012.

Yûsuf al-Qardhâwî, Kaif Nata`âmal Ma`a as-Sunnah an-Nabawiyyah: Ma`âlim wa

Dhawâbith, Herndon Virginia USA: al-Ma`had al-Islâmî li al-Fikr al- Islâmî, 1411
H/1990 M, Cet. III.