PENTINGNYA TOLERANSI BERAGAMA

‫ َو الَّص َالُة َو الَّس َالُم َع َلى‬، ‫ َو ِبِه َن ْس َت ِعْيُن َع َلى ُأُمْو ِر الُّد ْن َي ا َو الِّد ْي ِن‬، ‫اْلَح ْم ُد هّٰلِل َر ِّب اْلَع اَلِم ْي َن‬
‫ َن ِبِّي َن ا ُم َح َّم ٍد َص َّلى ُهللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َو َع َلى ٰا ِل ِه َو َأْص َح اِبِه‬، ‫َأْش َر ِف ْاَألْن ِبَي اِء َو اْلُمْر َس ِلْي َن‬
‫ َأْش َه ُد َأْن اَل ِإٰل َه ِإاَّل هللا َو ْح َده اَل َش ِر ْي َك َل ُه‬، ‫َو الَّت اِبِع ْي َن َو َم ْن َت ِبَع ُهْم ِبِإْح َس اٍن ِإلَى َي ْو ِم الِّد ْي ِن‬
‫ َأَّم ا‬.‫ َو َأْش َه ُد َأَن َس ِّيَد َن ا ُم َح ـَّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُلُه الَّص اِد ُق اْلَو ْع ِد ْاَألِمْين‬.‫اْلَم ِلُك اْلَح ُّق ْالُم ِبْين‬
‫ َفَق اَل ُهللا‬. ‫ ِاَّتُق وا َهللا َح َّق ُتَقاِت ِه َو اَل َت ُم ْو ُتَّن ِااَّل َو َأْنُتْم ُمْس ِلُمْو َن‬. ‫َب ْع ُد َفَي ا َأُّي َه ا اْل َح اِض ُرْو َن‬
‫َت َع اَلى َو اَل َت ُسُّبوا اَّلِذ ْي َن َي ْد ُعْو َن ِم ْن ُد ْو ِن ِهّٰللا َفَي ُسُّبوا َهّٰللا َع ْد ًو ۢا ِبَغْي ِر ِع ْلٍۗم َك ٰذ ِلَك َز َّي َّن ا ِلُك ِّل‬
‫ُاَّمٍة َع َم َلُهْۖم ُثَّم ِاٰل ى َر ِّب ِه ْم َّمْر ِجُعُهْم َفُيَن ِّب ُئُهْم ِبَم ا َك اُنْو ا َي ْع َم ُلْو َن‬

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Pada momentum Jumat ini, mari kita bersama-sama menguatkan
keimanan dan ketakwaan kepada Allah swt. Iman dan takwa yang kita miliki ini
merupakan sebuah anugerah yang tidak semua umat manusia memilikinya.
Kita harus bersyukur, walaupun terpaut jarak yang jauh dan beda zaman
dengan Nabi Muhammad sebagai pembawa risalah ilahiyah, namun kita
dianugerahkan kesempatan hidup dalam Islam, sebagai agama samawi
pamungkas yang sempurna dan agama yang diridhoi oleh Allah swt.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Manisnya Islam yang kita rasakan saat ini tidak akan bisa lepas dari
jasa, wasilah, dan lembutnya dakwah yang disampaikan Wali Songo di penjuru
nusantara ini. Mereka mampu memasukkan nilai-nilai Islam sebagai agama
Rahmatan lil Alamin pada budaya dan tradisi bangsa Indonesia. Mereka
mampu meyakinkan para leluhur kita dengan dakwah penuh hikmah yang
memang sudah dicontohkan oleh nabi Muhammad saw dan juga sudah
ditegaskan serta diperintahkan oleh Allah.
Hal ini termaktub dalam Surat An-Nahl:125:
 ‫ُاْد ُع ِاٰل ى َس ِبْي ِل َر ِّب َك ِباْلِحْك َمِة َو اْلَم ْو ِع َظ ِة اْلَح َس َن ِة َو َج اِد ْلُهْم ِباَّلِتْي ِهَي َاْح َس ُۗن ِاَّن َر َّب َك‬
‫ُه َو َاْع َلُم ِبَم ْن َض َّل َع ْن َس ِبْيِلٖه َو ُه َو َاْع َلُم ِباْلُمْه َت ِد ْي َن‬

Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan

pengajaran yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang baik.
Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari
jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk”.

Dalam ayat ini, kita harus memahami bahwa penting berdakwah dengan
cara yang baik. Karena hal baik yang didakwahkan dengan cara tidak baik,
tentu tidak akan mendapatkan hasil yang baik. Dalam konteks dakwah di
Indonesia, kita harus menyadari bahwa Indonesia memiliki keragaman suku,
budaya, tradisi, bahasa, dan agama. Sehingga menjadi kewajiban bagi umat
Islam untuk mengedepankan dakwah dengan hikmah di tengah kebhinekaan
Indonesia yang menjadi takdir dan sunnatullah.
Toleransi menjadi kunci terciptanya kehidupan yang damai. Perbedaan-
perbedaan yang ada di tengah-tengah kehidupan bermasyarakat tidak boleh
menjadi pemicu konflik akibat arogansi dan prinsip merasa paling benar sendiri.
Perbedaan-perbedaan yang ada, sudah seharusnya menjadi kekuatan untuk
bersama membangun kehidupan yang harmonis penuh dengan toleransi serta
tidak saling menyakiti dan menyalahkan keyakinan dan kepercayaan orang lain.
Allah swt berfirman dalam Qur’an surat Al-An’am: 108

‫َو اَل َت ُسُّبوا اَّلِذ ْي َن َي ْد ُعْو َن ِم ْن ُد ْو ِن ِهّٰللا َفَي ُسُّبوا َهّٰللا َع ْد ًو ۢا ِبَغ ْي ِر ِع ْلٍۗم َك ٰذ ِلَك َز َّي َّن ا‬
‫ِلُك ِّل ُاَّمٍة َعَم َلُهْۖم ُثَّم ِاٰل ى َر ِّب ِه ْم َّمْر ِجُعُهْم َفُيَن ِّب ُئُهْم ِبَم ا َك اُنْو ا َي ْع َم ُلْو َن‬

Artinya: “Dan janganlah kamu memaki sesembahan yang mereka

sembah selain Allah, karena mereka nanti akan memaki Allah dengan
melampaui batas tanpa dasar pengetahuan. Demikianlah, Kami jadikan setiap
umat menganggap baik pekerjaan mereka. Kemudian kepada Tuhan tempat
kembali mereka, lalu Dia akan memberitahukan kepada mereka apa yang telah
mereka kerjakan.”

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Ayat ini secara khusus ditujukan kepada kita, umat Islam, tentang
bagaimana seharusnya kita bersikap menghadapi sesembahan orang di luar
Islam. Ayat ini diturunkan saat suatu ketika orang-orang Islam mencaci-maki
berhala, sesembahan orang-orang kafir, kemudian mereka dilarang Allah
melalui nabi untuk tidak memaki-maki itu.
Dalam kisah yang diriwayatkan oleh 'Abd ar-Razzaq dari Qatadah ini,
Allah melarang kaum Muslimin memaki berhala yang disembah kaum musyrik
untuk menghindari makian terhadap Allah dari orang-orang musyrik. Karena
mereka adalah orang-orang yang tidak mengetahui sifat-sifat Allah dan
sebutan-sebutan yang seharusnya diucapkan untuk-Nya. Maka bisa terjadi
mereka mencaci-maki Allah dengan kata-kata yang menyebabkan kemarahan
orang-orang mukmin.
Dari ayat ini kita bisa mengambil hikmah bahwa kita dilarang melakukan
perbuatan yang bisa menimbulkan perbuatan yang memunculkan akibat buruk
lainnya. Kita juga dilarang melakukan sesuatu yang menyebabkan orang-orang
di luar Islam semakin tambah menjauhi kebenaran Islam.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Dalam konteks kebinekaan yang ada di Indonesia, Islam hadir dalam
kesejukan dan mampu membuat perombakan besar dalam tatanan kehidupan
di nusantara. Perubahan ini tidak terjadi secara instan atau serta merta. Butuh
waktu bagi Wali Songo untuk memasukkan nilai-nilai Islam. Akselerasi dakwah
pun akhirnya dilakukan dengan menjadikan tradisi sebagai salurannya. Media
gamelan, seni wayang, dan berbagai tradisi bangsa Indonesia mampu diwarnai
dengan keislaman dan ketauhidan dengan tidak serta merta langsung
menyalahkan sepenuhnya tetapi juga tidak membenarkan semuanya. Dakwah
yang dicontohkan Wali Songo mampu mengganti muatan-muatan tradisi lokal
yang bertentangan dengan ajaran dasar Islam, tanpa memicu polemik dan
konflik terlebih penentangan yang mengakibatkan pertumpahan darah.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Dalam catatan sejarah diceritakan juga bagaimana santunnya Nabi
ketika bergaul dengan orang-orang Yahudi dan kaum munafik ketika berada di
Kota Madinah pascahijrah. Rasulullah tetap menerima sikap lahiriah mereka
dan membiarkan para ahli kitab untuk memeluk agamanya dengan bebas.
Bahkan beliau melarang para sahabatnya untuk memerangi dan menyakiti
mereka. Banyak hadis-hadis sahih yang menjelaskan sikap toleransi yang
dipegang teguh oleh Nabi ketika berinteraksi dengan orang-orang non Muslim
di sekitarnya. Misalnya saja kisah Nabi yang pernah menggadaikan baju
perangnya kepada Abu Syahm, seorang Yahudi. Begitu pula dengan sikap
beliau dalam bergaul dengan sebagian tamu-tamu perempuan Yahudi serta
keramahan beliau ketika menyambut orang-orang Nasrani Najran di Masjid
Nabawi sebagaimana tersebut dalam riwayat Ibn Ishak dan Ibn Sa’ad.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Tidak diragukan lagi bahwa Islam sangat menganjurkan sikap toleransi,
tolong-menolong, hidup yang harmonis dan dinamis di antara umat manusia
tanpa memandang agama, bahasa, dan ras mereka.
Semoga Allah swt senantiasa memberikan perlindungan dan hidayah-
Nya kepada kita semua sehingga kita mampu menyelaraskan antara Islam,
tradisi, dan toleransi dalam kehidupan kita sehari-hari. Amin

‫ َو َنَفَع ِنْي َو ِإَّياُك ْم ِبَم ا ِفْي ِه ِمَن اَأْلَياِت‬، ‫َب اَر َك ُهللا ِلْي َو َلُك ْم ِفْي اْلُقْر َأِن اْلَك ِر ْي ِم‬
‫ َو اْس َتْغ ِفُرْو ُه ِإَّن ُه ُه َو‬، ‫ َو َت َقَّب َل ُهللا ِم ِّن ْي َو ِم ْنُك ْم ِتَالَو َت ُه ِإَّن ُه ُه َو الَّسِمْيُع اْلَع ِلْي ِم‬، ‫َو الِّذ ْك ِر اْلَح ِك ْي ِم‬
‫اْلَغ ُفْو ُر الَّر ِح ْي ُم‬.
 ‫‪KHUTBAH II‬‬

‫َو ُأَس ِّلُم َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد اْلُمْص َط َفى‪َ ،‬و َع َلى آِلِه َو َأْص َح اِبِه َأْه ِل‬ ‫َاْل َح ْم ُد ِهّٰلِل َو َكَفى‪َ ،‬و ُأَص ِّلْي‬
‫ُهللا َو ْح َدُه اَل َش ِر ْي َك َلُه‪َ ،‬و َأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَد َن ا ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُلُه‬ ‫اْلَو َف ا‪َ .‬أْش َه ُد َأْن اَّل إلَه ِإاَّل‬
‫ُأ‬
‫َأَّما َب ْع ُد ‪َ ،‬فَي ا َأُّي َه ا اْلُمْس ِلُمْو َن ‪ْ ،‬و ِص ْي ُك ْم َو َن ْف ِس ْي ِبَت ْق َو ى ِهللا اْلَع ِلِّي اْلَع ِظ ْي ِم َو اْع َلُمْو ا َأَّن َهللا‬
‫َأَمَر ُك ْم ِبَأْم ٍر َع ِظ ْي ٍم ‪َ ،‬أَمَر ُك ْم ِبالَّص اَل ِة َو الَّس اَل ِم َع َلى َن ِبِّيِه اْلَك ِر ْي ِم َفَقاَل ‪ِ :‬إَّن َهللا َو َم اَل ِئَكَت ُه‬
‫ُيَص ُّلوَن َع َلى الَّن ِبِّي ‪َ ،‬ي ا َأُّي َه ا اَّلِذيَن آَم ُنوا َص ُّلوا َع َلْي ِه َو َس ِّلُموا َت ْس ِليًما‪َ ،‬الّٰل ُهَّم َص ِّل َع َلى‬
‫َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َو َع َلى آِل َسِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َص َّلْيَت َع َلى َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا‬
‫ِإْب َر اِه ْي َم َو َب اِر ْك َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َب اَر ْك َت َع َلى َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم‬
‫َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم ‪ِ ،‬فْي اْلَع اَلِم ْي َن ِإَّن َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد ‪َ .‬الّٰل ُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُمْس ِلِم ْي َن‬
‫َو اْلُمْس ِلَماِت واْلُمْؤ ِم ِنْي َن َو اْلُمْؤ ِم َن اِت اَأْلْح َي اِء ِم ْن ُهْم َو اَأْلْم َو اِت‪ ،‬اللهم اْد َفْع َع َّن ا اْلَب اَل َء‬
‫َو اْلَغ اَل َء َو اْلَو َب اَء َو اْلَفْح َش اَء َو اْلُم ْن َك َر َو اْلَب ْغ َي َو الُّسُيْو َف اْلُم ْخ َت ِلَفَة َو الَّش َداِئَد َو اْلِمَح َن ‪َ ،‬م ا‬
‫َظ َهَر ِم ْن َه ا َو َم ا َب َط َن ‪ِ ،‬م ْن َب َلِد َن ا َه َذ ا َخ اَّص ًة َو ِم ْن ُبْلَداِن اْلُمْس ِلِم ْي َن َع اَّم ًة ‪ِ ،‬إَّن َك َع َلى ُك ِّل‬
‫َش ْي ٍء َقِد ْيٌر َر َّب َن ا آِتَن ا ِفي الُّد ْن َي ا َح َس َن ًة َو ِفي اآْل ِخَر ِة َح َس َن ًة َو ِقَن ا َع َذ اَب الَّن اِر‬
‫ِع َب اَد ِهللا‪ ،‬إَّن َهللا َي ْأُمُر ِباْلَع ْد ِل َو اإْل ْح َس اِن َو ِإْي َت اِء ِذي اْلُقْر َب ى وَي ْن َه ى َع ِن الَفْح َش اِء‬
‫‪َ.‬و اْلُم ْن َك ِر َو الَب ْغ ِي‪َ ،‬يِع ُظ ُك ْم َلَع َّلُك ْم َت َذ َّك ُرْو َن‬