Tema: Puasa dan Pesan Tentang Kesederhanaan di Bulan Ramadhan

Assalamu'alaikum warahmatullaahi wabaratuh…

Khutbah I

Pada Jumat kedua dibulan Ramadhan kali ini, kata yang paling tepat terlontar dari lisan
kita adalah “alhamdulillah”. Patut kita syukuri bahwa kita masih berjumpa dengan bulan
paling agung dan berlipatnya keutamaan-keutamaan di dalamnya.

Betapa banyak orang-orang yang tahun lalu bersuka cita merayakan lebaran, tapi
sekarang sudah terbujur di liang kuburan. Kita pun tidak pernah tahu, kapan kita semua
bakal menyusul mereka: setelah Ramadhan tahun ini ataukah di dalam Ramadhan ini?
Yang bisa kita lakukan adalah memaksimalkan ikhtiar ibadah kita dalam setiap hari,
setiap jam, setiap detik, pada bulan suci ini.

Hadirin jamaah jum’at yang dirahmati Allah,

Dalam setiap literatur keagamaan kita hampir selalu dijumpai bahwa

definisi puasa adalah al-imsâk, yang berarti menahan. Dalam ilmu fiqih, al-imsâk
dimaknai sebagai menahan makan dan minum dan hal-hal yang
membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenamnya matahari.

Di dunia tasawuf, al-imsâk memiliki arti lebih dalam lagi, yakni menahan dari setiap hal
yang membuat seorang hamba lalai dari Allah. Puasa adalah momentum penjernihan
jiwa, penyucian batin, dan taqarrub kepada Allah.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ُك ُّل َعَم ِل اْب ِن آَد َم ُي َض اَع ُف اْلَح َس َن ُة َع ْش ُر َأْم َث اِلَه ا ِإَلى َسْبِعِم اَئ ِة ِض ْع ٍف َقاَل ُهَّللا َع َّز َو َج َّل ِإَّال الَّصْو َم َفِإَّن ُه ِلى َو َأَن ا َأْج ِز ى ِبِه َي َد ُع‬
‫ َو َلُخ ُلوُف ِفيِه َأْط َي ُب ِع ْن َد ِهَّللا ِمْن ِر يِح اْلِمْس ِك‬.‫َش ْه َو َت ُه َو َط َع اَم ُه ِمْن َأْج ِلى ِللَّصاِئِم َف ْر َح َت اِن َف ْر َح ٌة ِع ْن َد ِفْط ِر ِه َو َف ْر َح ٌة ِع ْن َد ِلَقاِء َر ِّبِه‬

“Setiap amal kebaikan yang dilakukan manusia akan dilipatgandakan dengan sepuluh
kebaikan yang semisal hingga tujuh ratus kali lipat. Allah Ta’ala berfirman (yang
artinya), “Kecuali amalan puasa. Amalan puasa tersebut adalah untuk-Ku. Aku sendiri
yang akan membalasnya. Disebabkan dia telah meninggalkan syahwat dan makanan
karena-Ku. Bagi orang yang berpuasa akan mendapatkan dua kebahagiaan yaitu
kebahagiaan ketika dia berbuka dan kebahagiaan ketika berjumpa dengan Rabbnya.
Sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau minyak
kasturi.” (HR Bukhari dan Muslim)
Dengan demikian, kata kunci dalam puasa adalah menahan atau mengendalikan.
Puasa adalah madrasah bagi tiap individu untuk tidak hanya menahan diri dari makan
dan minum, tapi juga mengendalikan diri dari segenap perilaku yang mubazir,
keinginan-keinginan yang tidak penting, serta akhlak-akhlak tercela semacam tamak,
angkuh, pamer, bohong, bangga diri, berfoya-foya, atau meremehkan orang lain.

Ibadah puasa Ramadhan merupakan wahana pendidikan rohani agar kita piawai
menahan diri dari godaan dan kuasa nafsu jasmaniah dalam berbagai bentuknya.
Dengan begitu, para mukmin yang berpuasa diharapkan dapat meraih derajat lebih
tinggi sebagai orang yang bertakwa (muttaqin). Pertanyaannya adalah sejauh mana
kualitas kita dalam ikhtiar “menahan” (al-imsâk) itu?

Jamaah shalat Jum’at hafidhakumullâh,

Kenyataan yang sering kita jumpai, hadirnya bulan puasa Ramadhan selalu berbanding
lurus dengan tingkat konsumsi di berbagai sektor. Di bulan Ramadhan, persediaan
makanan cenderung bertambah ketimbang hari biasanya, barang-barang dagangan
pun kian laris, dan pusat-pusat perbelanjaan kita ramai diserbu orang. Tiba-tiba saja
harga kebutuhan pokok di pasar ikut naik. Kondisi ini bahkan sudah berlangsung sejak
sebelum memasuki awal bulan Ramadhan.

Selain sektor makanan dan minuman, peningkatan konsumsi juga terjadi pada
“kebutuhan” sandang seperti baju koko, busana muslimah, sarung, mukena, peci dan
seterusnya. Tradisi lebaran yang seolah menwajibkan warga Indonesia untuk tampil
serba baru membuat kebutuhan belanja mereka berlipat ganda. Belum lagi, mudik yang
mensyaratkan para pelakunya untuk memiliki kekayaan lebih, baik untuk kebutuhan
transportasi maupun saat di kampung halaman.

Tak ada masalah apabila apa yang diikhtiarkan memang benar-benar merupakan
kebutuhan. Yang sangat tidak dianjurkan adalah saat kita serius membelanjakan
sesuatu yang sebatas “keinginan”. Di sinilah kita belajar membedakan antara
kebutuhan dan keinginan. Pengeluaran yang hanya didasarkan pada nafsu, gengsi,
atau pamer, tak layak disebut kebutuhan. Nah, puasa menjadi sarana penempaan
seorang hamba agar istiqamah bertahan (al-imsâk) di jalur kesederhanaan
sebagaimana diteladankan Rasulullah. Puasa melatih manusia untuk memenuhi
kebutuhan-kebutuhan, bukan semata keinginan-keinginan.

Dalam Al-Qur’an Surat Al-A’râf (31) kita juga diingatkan,

‫ ِإَّن ُه اَل ُيِحُّب اْلُمْس ِر ِفيَن‬.‫َي ا َب ِني آَد َم ُخ ُذ وا ِز يَنَت ُك ْم ِع ْن َد ُك ِّل َم ْس ِجٍد َو ُك ُلوا َو اْش َر ُبوا َو اَل ُت ْس ِر ُفوا‬

Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid, makan
dan minumlah, dan jangan berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai
orang-orang yang berlebih-lebihan.
‫‪Pesan “jangan berlebih-lebihan” pad ayat ini menjadi standar atau syarat setelah Allah‬‬
‫‪mempersilakan anak cucu Adam untuk berbusana dan memenuhi kebutuhan makan‬‬
‫‪dan minumnya. Demikian, semoga Ramadhan kali ini kita sanggup lebih dari‬‬
‫‪sebatas puasa jasmani, tapi juga puasa rohani, dalam pengertian sungguh-sungguh‬‬
‫‪mengendalikan musuh terbesar manusia, yakni nafsu, untuk memperoleh kebahagiaan‬‬
‫‪hakiki kelak bersama Allah.‬‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫َاْلَح ْمُد ِهلل َع لَى ِاْح َس اِنِه َو الُّشْك ُر َلُه َع لَى َت ْو ِفْيِقِه َو ِاْم ِتَن اِنِه‪َ .‬و َاْش َه ُد َاْن َال ِاَلَه ِاَّال ُهللا َو ُهللا َو ْح َد ُه َال َش ِر ْي َك َلُه َو َاْش َه ُد َاَّن َس ِّيَد َن ا ُم َح َّم ًد ا‬
‫َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه الَّد اِع ى ِالَى ِر ْض َو اِنِه‪ .‬اللُهَّم َص ِّل َع َلى َسِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد ِو َع َلى َاِلِه َو َاْص َح اِبِه َو َس ِّلْم َت ْس ِلْيًما ِك ثْيًر ا‬

‫َّما َب ْع ُد َفيَا َاُّيَه ا الَّن اُس ِاَّتُقواَهللا ِفْي َم ا َاَمَر َو اْن َت ُهْو ا َع َّما َن َه ى َو اْع َلُمْو ا َاَّن ّهللا َاَمَر ُك ْم ِبَاْم ٍر َب َد َأ ِفْيِه ِبَن ْف ِس ِه َو َث ـَن ى ِبَم آل ِئَك ِتِه ِبُقْد ِس ِه َو َقاَل‬
‫َت عَاَلى ِاَّن َهللا َو َم آل ِئَكَت ُه ُيَص ُّلْو َن َع لَى الَّن ِبى يآ َاُّيَه ا اَّلِذْي َن آَم ُنْو ا َص ُّلْو ا َع َلْيِه َو َس ِّلُمْو ا َت ْس ِلْيًما‪ .‬اللُهَّم َص ِّل َع َلى َسِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َص َّلى ُهللا‬
‫َع َلْيِه َو َس ِّلْم َو َع َلى آِل َس ِّيِدنَا ُم َح َّمٍد َو َع َلى َاْن ِبيآِئَك َو ُرُس ِلَك َو َمآلِئَك ِة ْالُم َقَّر ِبْي َن َو اْر َض الّلُهَّم َع ِن ْالُخَلَفاِء الَّر اِش ِدْي َن َاِبى‬
‫َب ْك ٍر َو ُع َم رَو ُع ْث َم ان َو َع ِلى َو َع ْن َب ِقَّيِة الَّصَح اَبِة َو الَّت اِبِعْي َن َو َت اِبِعي الَّت اِبِعْي َن َلُهْم ِبِاْح َس اٍن ِاَلىَي ْو ِم الِّدْي ِن َو اْر َض َع َّن ا َمَع ُهْم ِبَر ْح َمِتَك َي ا‬
‫َاْر َح َم الَّر اِحِمْي َن‬

‫َاللُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُمْؤ ِم ِنْي َن َو ْالُمْؤ ِم َن اِت َو ْالُمْس ِلِمْي َن َو ْالُمْس ِلَماِت َاَالْح يآُء ِم ْن ُهْم َو ْاَالْم َو اِت اللُهَّم َاِع َّز ْاِالْس َالَم َو ْالُمْس ِلِمْي َن َو َأِذَّل الِّش ْر َك‬
‫َو ْالُم ْش ِر ِكْي َن َو اْن ُصْر ِع َب اَد َك اْلُم َو ِّح ِدْي َن َو اْن ُصْر َم ْن َن َصَر الِّدْي َن َو اْخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل ْالُمْس ِلِمْي َن َو َد ِّمْر َاْع َد اَء الِّدْي ِن َو اْع ِل َك ِلَم اِتَك ِاَلى‬
‫َي ْو َم الِّدْي ِن ‪ .‬اللُهَّم اْد َفْع َع َّن ا ْالَب َالَء َو ْالَو َب اَء َو الَّز َالِز َل َو ْالِمَح َن َو ُسْو َء ْالِفَت ِن َو ْالِمَح َن َم ا َظ َهَر ِم ْن َه ا َو َم ا َب َط َن َع ْن َب َلِد َن ا ِاْن ُد وِنْيِس َّيا‬
‫خآَّص ًة َو َس اِئِر ْالُب ْلَد اِن ْالُمْس ِلِمْي َن عآَّم ًة َي ا َر َّب ْالَع اَلِمْي َن ‪َ .‬ر َّب َن ا آِتنَا ِفى الُّد ْن َي ا َح َس َن ًة َو ِفى ْاآلِخَر ِة َح َس َن ًة َو ِقَن ا َع َذ اَب الَّن اِر ‪َ .‬ر َّب َن ا َظ َلْم َن ا‬
‫ْأ‬
‫َاْنُفَس َن اَو ِاْن َلْم َتْغ ِفْر َلَن ا َو َت ْر َح ْم َن ا َلَن ُك ْو َن َّن ِمَن ْالَخ اِس ِر ْي َن ‪ِ .‬ع َب اَد ِهللا ! ِاَّن َهللا َي ُمُر ِبْالَع ْد ِل َو ْاِالْح َس اِن َو ِإْيتآِء ِذى ْالُقْر بَى َو َي ْن َه ى َع ِن‬
‫ْالَفْح شآِء َو ْالُم ْن َك ِر َو ْالَب ْغ ي َيِع ُظ ُك ْم َلَع َّلُك ْم َت َذ َّك ُرْو َن َو اْذ ُك ُرواَهللا ْالَع ِظ ْي َم َي ْذ ُك ْر ُك ْم َو اْشُك ُرْو ُه َع لَى ِنَع ِمِه َي ِز ْد ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َاْك َب ر‬