Khutbah I

‫ َو َأْنَز َل ِفْيِه اْلُقْر آَن‬، ‫اْلَح ْم ُد ِهلل اَّلِذ ْي َفَّض َل َأْو َقاَت َر َم َض اَن َع َلى َغْيِرِه ِم َن اَأْلْز َم اِن‬
‫ َأْح َم ُد ُه ُسْبَح اَنُه َو َأْشُك ُر ُه َو َأْش َهُد َأْن اَل ِاَلَه ِإاَّل ُهللا‬، ‫ُهًدى َّو َبِّيَناٍت ِم َن اْلُهَد ى َو اْلُفْر َقاِن‬
‫ َو َأْش َهُد َأَّن َنِبَّيَنا ُمَح َّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه اَّلِذ ْي َك اَن َيُخ ُّص َر َم َض اَن‬،‫َو ْح َد ُه اَل َش ِرْيَك َلُه‬
‫ َاَّلِذ ْيَن آَثُرْو ا‬،‫ َالَّلُهَم َفَص ِّل َو َس ِّلْم َع َلْيِه َو َع َلى آِلِه َو َأْص َح اِبِه‬،‫ِبَم ا َلْم َيُخ َّص ِبِه َغْيَر ُه‬
‫ َو َع َلى َس ْع ِيِهْم‬، ‫ َفَخ َر ُجْو ا ِم َن الُّد ْنَيا َم ْأُجْو ِرْيَن‬، ‫ِرَض ا ِهللا َع َلى َش َهَو اِت ُنُفْو ِس ِهْم‬
‫ ُأْو ِص ْيِنْى َنْفِسْي َو ِاَّياُك ْم‬،‫َفَيا ِعَباَد ِهللا‬. ‫ َو َس ِّلْم َتْس ِلْيمًا َك ِثْيرًا ِإَلى َيْو ِم الِّدْيِن‬، ‫َم ْشُك ْو ِرْيَن‬
‫ َيا َأُّيَها اَّلِذ يَن َآَم ُنوا ُك ِتَب‬، ‫ َقاَل ُهللا َتَع اَلى ِفْى ِكَتاِبِه اْلَك ِريْم‬. ‫ َفَقْد َفاَز اْلُم َّتُقْو َن‬،‫ِبَتْقَو ى ِهللا‬
‫ َاَّم ا َبْعُد‬. ‫َع َلْيُك ُم الِّص َياُم َك َم ا ُك ِتَب َع َلى اَّلِذ يَن ِم ْن َقْبِلُك ْم َلَع َّلُك ْم َتَّتُقوَن‬
Hadirin sidang jum’ah yg dirahmati Allah SWT.
Segala puji bagi Allah yang telah menanamkan keimanan dalam hati kita, sehingga mau dan mampu
berusaha melaksanakan perintah² Allah, serta meninggalkan segala larangan-larangan-Nya. Segala
puji bagi Allah, yang telah menghantarkan kita, untuk bertemu dengan bulan Ramadhan di tahun ini,
dalam keadaan gembira dan sehat wal ‘afiat.
Marilah bersama, kita pupuk kembali keimanan, serta ketakwaan kita kepada Allah Ta’ala, hingga
menjadi subur dan kokoh dalam hati. Karena takwa, adalah bekal terbaik untuk menghadap Allah
Ta’ala,
… ‫َو َتَز َّو ُد وا َفِإَّن َخ ْي َر الَّز اِد الَّتْق َو ٰى‬
Dan berbekallah, maka sungguh sebaik-baik bekal adalah takwa
‫َو اَّتُقوِن َي ا ُأوِلي اَأْلْل َباِب‬
dan bertakwalah kepada-Ku hai orang-orang yang berakal.” (QS. Al-Baqarah: 197)

Hadirin yg dirahmati Allah SWT.

Pada Jumat pertama Ramadhan kali ini, kata yang paling tepat terlontar dari lisan kita, adalah kata
“alhamdulillah”. Patut kita syukuri, bahwa kita masih berjumpa dengan bulan paling agung, dan
berlipatnya keutamaan-keutamaan di dalamnya. Betapa banyak orang-orang yang tahun lalu, bersuka
cita merayakan lebaran, tapi sekarang sudah terbujur di liang kuburan. Kita pun tidak pernah tahu,
kapan kita semua akan menyusul mereka: setelah Ramadhan tahun ini ataukah di dalam Ramadhan
ini? Yang bisa kita lakukan, adalah memaksimalkan ikhtiar ibadah kita, dalam setiap hari, setiap jam,
setiap detik, pada bulan suci romadhon ini.

Hadirin rohimakumullâh,
Hukum wajib puasa Ramadhan, termasuk Ma’lum minad din bidh dharurah, artinya hukumnya telah
sama-sama diketahui oleh ulama dan orang awam dari kalangan umat Islam. Kewajiban puasa
Ramadhan telah tetap dengan dalil Al-Qur’an, hadits dan ijma’. Allah ta’ala berfirman:
‫َفَم ن َش ِه َد ِمنُك ُم ٱلَّش ْه َر َفْل َي ُصْم ُه‬
Maknanya: “Karena itu, barangsiapa di antara kalian mendapati bulan itu, maka berpuasalah.” (QS
Al-Baqarah: 183).
Dalam setiap literatur atau sumber² keagamaan kita, hampir selalu dijumpai bahwa definisi puasa
adalah al-imsâk, yang berarti menahan. Dalam ilmu fiqih, al-imsâk, dimaknai sebagai, menahan
makan dan minum dan hal-hal yang membatalkan puasa, mulai dari terbit fajar, hingga terbenamnya
matahari. Di dunia tasawuf, al-imsâk memiliki arti yg lebih dalam, yakni menahan dari setiap hal,
yang membuat seorang hamba, menjadi lalai dari Allah. Puasa, adalah momentum penjernihan jiwa,
penyucian batin, dan taqarruban ilalloh.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ُك ُّل َع َم ِل اْبِن آَد َم ُيَض اَع ُف اْلَح َس َنُة َع ْش ُر َأْم َثاِلَها‬
Setiap amal kebaikan yang dilakukan manusia akan dilipatgandakan dengan sepuluh kebaikan yang
semisal
‫ِإَلى َس ْبِع ِم َئِة ِض ْع ٍف‬
Hingga tujuh ratus kali lipat
‫َقاَل ُهَّللا َع َّز َو َج َّل‬
Allah Ta’ala berfirman
‫ َو َأَنا َأْج ِزى ِبِه‬,‫ َفِإَّنُه ِلى‬, ‫ِإَّال الَّص ْو َم‬
Kecuali amalan puasa. Amalan puasa tersebut adalah untuk-Ku. Aku sendiri yang akan membalasnya.
‫َيَد ُع َشْهَو َتُه َو َطَع اَم ُه ِم ْن َأْج ِلى‬
Disebabkan dia telah meninggalkan syahwat dan makanannya karena-Ku

‫ِللَّصاِئِم َفْر َح َتاِن‬

Bagi orang yang berpuasa akan mendapatkan dua kebahagiaan
‫َفْر َح ٌة ِع ْنَد ِفْطِرِه َو َفْر َح ٌة ِع ْنَد ِلَقاِء َر ِّبِه‬.
yaitu kebahagiaan ketika dia berbuka dan kebahagiaan ketika berjumpa dengan Rabbnya.
‫َو َلُخ ُلوُف ِفيِه َأْطَيُب ِع ْنَد ِهَّللا ِم ْن ِريِح اْلِم ْس ِك‬
.
Sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau minyak kasturi (HR
Bukhari dan Muslim)
Dengan demikian, kata kunci dalam puasa adalah menahan atau mengendalikan. Puasa adalah
madrasah bagi setiap individu, untuk tidak hanya menahan diri dari makan dan minum, tapi juga
mengendalikan diri dari segenap perilaku yang mubazir, keinginan-keinginan yang tidak penting,
serta akhlak-akhlak tercela, tamak, angkuh, pamer, berbohong, membanggakan diri, berfoya-foya, dan
meremehkan orang lain.
Ibadah puasa Ramadhan, merupakan sarana pendidikan rohani, agar kita terlatih, menahan diri dari
godaan dan kuasa nafsu jasmaniah, dalam berbagai bentuknya. Dengan begitu, orang² yang berpuasa
diharapkan, dapat meraih derajat lebih tinggi, sebagai muttaqin, orang² yg bertaqwa, Namun
pertanyaannya adalah, sejauh mana kualitas kita dalam ikhtiar “menahan” /(al-imsâk) itu sendiri?

Jamaah shalat Jum’at rohimakumullâh,

Kenyataan yang sering kita jumpai, hadirnya bulan puasa Ramadhan, selalu berbanding lurus dengan
tingkat konsumsi yg besar. Di bulan Ramadhan, persediaan makanan cenderung bertambah dibanding
hari biasanya, barang-barang dagangan pun kian laris, dan pusat-pusat perbelanjaan ramai diserbu.
Harga kebutuhan pokok di pasaran ikut naik. Peningkatan konsumsi juga terjadi pada “kebutuhan”
sandang. Tradisi lebaran yang semacam ini, seolah² mewajibkan kita untuk tampil serba baru,
membuat kebutuhan belanja berlipat ganda bahkan ada yg sampai membabi buta. Bukan masalah,
apabila apa yang diikhtiarkan, memang benar-benar merupakan kebutuhan. Yang sangat tidak
dianjurkan adalah, saat kita dg serius membelanjakan, sesuatu yang hanya sebatas “keinginan”, ego
dan gengsi yg tinggi. Di sinilah kita wajib belajar membedakan antara kebutuhan dan keinginan.
Pengeluaran yang hanya didasarkan pada nafsu, gengsi, atau pamer, maka tak layak disebut
kebutuhan. Puasa ini, menjadi sarana penempaan seorang hamba, agar lebih istiqamah bertahan (al-
imsâk) di jalur kesederhanaan, sebagaimana diteladankan oleh Rasulullah SAW. Bahwa puasa,
melatih manusia untuk memenuhi kebutuhan², bukan untuk memenuhi keinginan².

Dalam Al-Qur’an Surat Al-A’râf (31) kita diingatkan,

‫ ُخ ُذ وا ِزيَنَتُك ْم ِع ْنَد ُك ِّل َم ْس ِج ٍد‬, ‫َيا َبِني آَد َم‬
Wahai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid,
‫َو ُك ُلوا َو اْش َر ُبوا َو اَل ُتْس ِرُفوا‬.
Dan makan minumlah, serta janganlah berlebih-lebihan
 ‫ِإَّنُه اَل ُيِح ُّب اْلُم ْس ِرِفيَن‬
‫‪Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.‬‬
‫‪Pesan “janganlah berlebih-lebihan” pada ayat ini, menjadikan syarat dan ketentuan, dalam cara‬‬
‫‪manusia memenuhi kebutuhan, dg adanya peringatan dan batasan.‬‬
‫‪Agar manusia tidak terjerumus dlm gemerlap keduniawian, dan menjadikan puasanya dlm kesia-sian.‬‬
‫َك ْم ِم ْن َص اِئٍم َلْي َس َلُه ِم ْن ِص َياِمِه ِإاَّل اْلُجْو ع َو اْل َع ْط ش‬
‫‪Betapa banyak orang yang berpuasa, namun dia tidak mendapatkan apa² dari puasanya, kecuali hanya‬‬
‫‪rasa lapar dan dahaga.‬‬

‫‪Demikian khutbah yg saya sampaikan, semoga Ramadhan kali ini, kita sanggup lebih dari sebatas‬‬
‫‪puasa jasmani, tapi juga puasa rohani, dalam pengertian sungguh-sungguh, mengendalikan musuh‬‬
‫‪terbesar manusia yakni nafsu, agar memperoleh kebahagiaan hakiki kelak, di surganya Allah SWT.‬‬
‫‪Aamiin.‬‬
‫َب اَر َك هللا ِلي َو َلُك ْم ِفى ْالُقْر آِن ْالَع ِظ ْي ِم ‪َ ،‬و َنَفَع ِني َو ِإَّياُك ْم ِبَم اِفْيِه ِمْن آَيِة َو ِذ ْك ِر اْل َح ِكْي ِم َو َت َقَّب َل ُهللا ِم َّن ا َو ِم ْنُك ْم‬
‫ِتَالَو َت ُه َو ِإَّن ُه ُه َو الَّسِمْيُع الَع ِلْي ُم‪َ ،‬و َأُقْو ُل َقْو ِلي َه َذ ا َف أْس َتْغ ِفُر َهللا الَع ِظ ْي َم ِإَّن ُه ُه َو الَغ ُفْو ُر الَّر ِحْيم‬

‫‪Khutbah II‬‬
‫َاْلَح ْم ُد ِهلل َو َكَفى‪َ ،‬و ُأَص ِّلْي َو ُأَس ِّلُم َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد اْلُمْص َط َفى‪َ ،‬و َع َلى آِلِه َو َأْص َح اِبِه َأْه ِل اْلَو َف ا‪َ .‬أْش َه ُد َأْن اَّل ِإلَه‬
‫ِإاَّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل َش ِر ْي َك َلُه‪َ ،‬و َأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَد َن ا ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُلُه َأَّما َب ْع ُد ‪َ ،‬ف َي ا َأُّي َه ا اْلُمْس ِلُمْو َن ‪ُ ،‬أْو ِص ْي ُك ْم‬
‫ْل‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫ْل‬ ‫ْل‬
‫َو َن ْف ِس ْي ِبَت ْق َو ى ِهللا ا َع ِلِّي ا َعِظ ْي ِم َو اْع َلُمْو ا َّن َهللا َمَر ُك ْم ِب ْم ٍر َعِظ ْي ٍم ‪َ ،‬مَر ُك ْم ِبالَّص اَل ِة َو الَّس اَل ِم َع َلى َن ِبِّيِه ا َك ِر ْي ِم‬
‫َأ‬
‫‪َ،‬فَقاَل ‪ِ :‬إَّن َهللا َو َم اَل ِئَكَت ُه ُيَص ُّلوَن َع َلى الَّن ِبِّي ‪َ ،‬ي ا ُّي َه ا اَّلِذيَن آَم ُنوا َص ُّلوا َع َلْيِه َو َس ِّلُموا َت ْس ِليًما‬
‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َص َّلْيَت َع َلى َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِهْي َم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِهْي َم‬
‫َو َب اِر ْك َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َب اَر ْك َت َع َلى َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِهْي َم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِهْي َم ‪ِ ،‬فْي‬
‫‪.‬اْلَع اَلِمْي َن ِإَّن َك َح ِمْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬
‫َالّٰل ُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُمْس ِلِم ْي َن َو اْل ُمْس ِلَماِت واْل ُمْؤ ِم ِنْي َن َو اْل ُمْؤ ِم َن اِت اَأْلْح َي اِء ِم ْن ُهْم َو اَأْلْم َو اِت‪،‬‬
‫َالَّلُهَّم َر َّب َن ا َت ـَقـَّبْل ِم َّن ا َص َالَتَن ا َو ِص َي ا َم َن ا َو ُر ُك ْو َع َن ا َو ُسُجْو َد َن ا َو ُقُعْو َد َن ا َو َت َض ُّر َع َن ا‬
‫َو َتَخ ُّش ْو َع َن ا َو َت َع ُّبَد َن ا َو َت ِّم ْم َت ْق ِص ْي َر َن ا َي ا هللَا َي ا َر َّب اْلَع ا َلِم ْي َن ‪َ .‬الَّلُهَّم ِإّنا َن ُعْو ُذ ِبَك ِمَن‬
‫اْلَع ْج ِز َو اْل َك َس ِل َو اْلُجْب ِن َو اْل َهَر ِم َو اْل ٌبْخ ِل َو َن ُعْو ُذ ِبَك ِم ْن َع َذ اِبا اْلَق ْب ِر َو ِم ْن ِفْت َن ِت اْل َم ْح َي ا‬
‫َو ْالَمَماِت ‪ .‬اللهم اْد َفْع َع َّن ا اْلَب اَل َء َو اْل َغ اَل َء َو اْل َو َب اَء َو اْلَفْح َش اَء َو اْل ُم ْن َك َر َو اْل َب ْغ َي‬
‫َو الُّسُيْو َف اْل ُم ْخ َت ِلَف َة َو الَّش َداِئَد َو اْل ِمَح َن ‪َ ،‬م ا َظ َهَر ِم ْن َه ا َو َم ا َب َط َن ‪ِ ،‬م ْن َب َلِد َن ا َه َذ ا َخ اَّص ًة‬
‫َو ِم ْن ُبْلَداِن اْل ُمْس ِلِم ْي َن َع اَّم ًة ‪ِ ،‬إَّن َك َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َقِد ْيٌر‬
‫ْأ‬
‫ِع َب اَد ِهللا‪ ،‬إَّن َهللا َي ُمُر ِباْل َع ْد ِل َو اإْل ْح َس اِن َو ِإْي َت اِء ِذي اْل ُقْر َب ى وَي ْن َه ى َع ِن الَفْح َش اِء َو اْلُم ْن َك ِر َو الَب ْغ ِي‪َ ،‬يِع ُظ ُك ْم‬
‫َلَع َّلُك ْم َت َذ َّك ُرْو َن ‪َ .‬ف اذُك ُروا َهللا اْلَعِظ ْي َم َي ْذ ُك ْر ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َب ُر‬