Mahasatipatthana Sutton

Juben >

Jahn
-

Jalartunggal :

Y Jalanyoung tidati bercabang

olehi sate
& Jalanyang harns dijalani orany' s menarity diri

· Jahr
milit
Yang Tumygal (settha sa)
(milik
Bhagava)
4) Jala
im
young hang
a elisis di Dhamma -

Vinaya
5) Jalanyong manign
sath
hyian- >
nibbana

Trywan :

y para mahlati
Resucian

if menangulargi wesedition :
Mahapatih Santati

Latap Langis
!( Penghetian
"

: Patacara
↑

rasa salii :
Tissatthera Pitamallathera
,

duta cita salito deva

s
//
sabrahman
:

berow
6) Percapaian cara
young
Nibbana
H "
Tubah · 1 :
02
(babb)
-
napas
Awal mateget alhin awaah, alterin
,

Teyah
-

masch
- akhir napas napas Gehan
-

Tormasi tubul
·

Schunch
napasI beahubung an dengan
:
y
Shayar Santhana any naps
menenarykan napas membuat
nayas
&s seanghai
- ,

naps tenkt
-
tutuh
-

batin

y Object napas
panjay
pendet
it Tubuch
mapas

Reagan
menenager tutuh naps
Santhana :

formasi tubuh
men mat
tenary tidetigayony
tubel >
-

Nimitter unful Idam

it sendini A
anapana sesmygunya berasa

napas ssasapasssanimitta anapana nimitter

T
=

Napas
Salah
diprosutsi obchbatin/pikivan .
Elemen = ada
4pengebat
satanya piliran

Napas tendapat rysa young banyak Rupa muncul data belompalsyoung .

terdini dari individu

rupa (RupaKalapa
9-10

didelan
rupa balap salahsetungeelemenapitlemenapi
membertet
temperature
rupatal
bisa diluar ataa didalam tubuh
see
of
Juga tendapa pengebab yogi dayent melihat nimitta dyn
>
warna -

warnergangberbende Famenaader dan entemen apin

d .

eng
were terrs

inilate disebut assasapassa nimitta

.
gang
sa
 setzlah behan dani
Shama ada ztipe yog ,

y Menggenggam napas masuli

>
-
assasa
napasteluan tentebik duh
.
passes familia
a

2) Menyeati
>
-
falitor Shana terlebih
Shanahamita
due

Assasa sudah tislato melihat

passsakamika napas setagen
Lionsep tetapi sebagai paramata elemen
dhamma >
-
z -

Kalapa
datam bentuk
9 individe materi + ohara
rupsa >
-

-
ini disebut
yang tubuh
napas
masel tuboh
napas hehran
saw

Cassa sa
haya
-

passasa (
beseng
ad gangagementinopathdele maparamelbakkammen
ree
Napas
secara
masul teluar
Keserhan
bergontury paderlandson :
tubuh
jas man
Landasan
.

GlandaisenAulanfenomena
tend dami
mater

Ciarajulayn) T
Tabahogany mater
e
en :

gantry pas 4 mahabuta

young be
dan
besar i

marginvestigas tubuk
jasmani dan
Dengan dilatatian manahan materi Karajorhage
Yagi
>
-

filia behun melihat tubuh

bekun
mampe jasmani dar Garajatogen arting a.
mampu mangurai liepadatar sintesis
(samugahana)
 Nama

mengamati
nametaionPhassapea
Ritaharus -

soat
mangement to
Phassa
parcamalia : Phassa, reclama
,
we
sanner
,
cetana

object
,
Vinna
~

~na
vipassana
>
-

magamati fenomena
setelah
Khander
mentalgagiaban merealisas ·

harakteristit nama-
Cagregent mental
Phassor + Cetana >
-
Sahara Shando
-
·

cetasite
tapi hange
↳ 50
2

hands Jorg diamanti

Kavana
redand penguasadam agregat in
2

> Citta
Vinnana-1--
Samma-1-
Santhana :
52 Cetasita Kecali sanna dan
vedana
pangen mencari handisinger you ata melihat
Paticcasamepad
.
Paticcasampada Kenmarke beah?
Landisi-Landis (bargnt brah dan sepenhagen
<
:
Ye terkondisi dich besntuan
bangeli Gandisi) ,

manyamati napas dan mental

Seat handisi hemunsaken
yogiatan melihat Partica
Samepade -rantiGraham
until dhamma :
benilutnya) sebin ite tideli adar mahlah- >
-
Namatupasemtakondigidandba
si
hemurian
pandange tencapai/difthirisudl y

Sebuiegungen diagentamengamati
.

selatt Kemmana
dan
Shandar os i
(agregat object
/

5 Dhamm setab pelehatan) ie

behitupen
.:
masa lab membuat
.

young titathir
y Avija setarcy
·

You tal minent bon setat-

Sena

↓ Sankhara Charma sebab Sitasebat haneur ste

buyons Felilamengnmatidgeae
masa
hancur
.

sitaAnja
,

Tankehanan - feke
3)
.

Tanha interakhin Nibbara e

tercupai
>
-

apadambhava denine

setzenggungzungheenogimencupei
hat demitian
metampan
terlhat zeogenesis master
; anizcar duttha anate

that
ting lesusion secara
benfalap
setelah
meramati faktor Chara
besonder
Falitor Shana
tubul
podor open-spadalandaso :

gas mann

Faltor Jhana :
nama

Tubech tasmani :
rupe

rupa fenomena
Nama terlandisi den
mengkondistan
mangitati tondisi coralhandisi (Paticcasamupadha)
,

mengamati nama deli

gaita faltor Shana
Yogi yang sudah berhasil masul bethana le
4
-

setzlach heluar alan mudah

Chance mengamati faktor-faktor
ya

Earlier-faltor
Shana inital disebut dhamma-dhane
yang a

Faktor-falitoJhana mucul bensander pad

hadaya-rattle
Hadaya rattu terlinidari 4jenis fenomenc materi :

Kammeja rese
Liftaign rupa Hadaya vertthu ite sending
disebut
3) Utig a

rapa
juga sebagai Karajahayn
2) Aharaja rupe
Gemudian
Yogi mangetahui bahnen nama
rupa hangar semata matc

wondisi munculdari sebab-sebab Setain ite tidal

yang .

ader makkeli

selin itn
Gogi Juga mergamadi Gandisi-Kandisi
bakkie merekamuncul dia mulai
gouy merge
>
-

melihat
patico sampadh magatari beragra
- >

diswalte (maser behr,

seherang ,

muserdepan)

Napas masal dan Gelaw timbul

Kamera
jasmann
:
-

Tubul

Rangga
hi
e
Dimunculkan dani 5 sefab masalahe :

y Avija
y sambhara
Campan) formasitichendati
Chamma masar

3) Tarrha :
Gehasan
ingin menyedi ata ini it

apada blara
goospiny
Mangamati Pubul
milik sendini
secara
:
internal
going
diamati
jenis
3 takuh
Asasa
taya tabuh
-

pasasa

I
:
masnt dan
teluan napas
napas Keschruban
proces
rupa
.

napas masul dan Geludr

Karaja Kaya : tubuh

young
behiw dani benterton

Starbalf sman's
Nama haya
: tubul
fenomena mental
Karena
fenomena mental fidat bisa munal
sendirian
sehingge
comment dalam
disebut Enbuch

telempot) Rama >

-

Dalam
pangamator
Btubuh Lavena napos
masuts-dan keluar larus
mayomoti
benheritan
saling
external mackhuher kin
>
-

magnati tubule milit .

mayhemambar pandage salah militmarkhet Lain

Megamati serma internal tan external secura .

bergation supage saat batin bitar seat

magembara
Esmanelabdatmelpalansalgetmeditatie
Lugans masal
 internal dan external tidat bisamunal bersamaan
Pergamatan
tapi bergantian
↓

ispassenayypoly
adalah and
In
pergamotan in;

Nena Nima
rup pariceda >
-

harya ada Name

Rupa
Nama :

meyambil object
Muncul dam
Ruper kenyap tiduti
meyanbil object
- - Kennurekn
°
-

tatter
Diam
meyamati falitor kemuenlan tubuh

Terkandisi obeh shal

Y peniup Tubuch behir danibentulion

yay
>
-

api
Charaja rupe) tubul
2)Corry/pipe fasmanite
>
-

> n

rangga hidy
-

domig disebent
3) usaha pundribeni >
-

batin

Napas Gelman masuliada mentionalisition

yay
Ke-3myersebagai falitor hemecular napes a
e

Sehwattutuh
fenomeno materi mucul dari Phal :
Kammaja rupe cittaja mupa utiga rupe alaajarup
, , ,
 Masing
dami 4 di dalan
:
peyebal tadi
Ruper Galapa
elemen :
tenyuter memprodutsi
Fetilia
napas
dilitat tendini rupakalope
materi
Ruper Karlape Juge berguntry
Ketito tubuh
Jasmani muncul napes mmmel

leyop-11 lengup
-
-

sebagai disan munculagefromere

Tubuh
-

Jasmani
mental
Karena adalah mathit
panca handhe
marusia

Pengebub
adulul
Munculaga tubuh ,

rongge hidy dan bation

setab 5 masalah ie.
y Avija
y Sankhara
Lampan) formasitichendati
Channe masar

3) Tarrha :
Gehasan
ingin menyediata ini it

apada blara
goospiny
 Aviga : menahami
adanyer dena/Bhikkhu
ingin jadi duwa/Blulth
Tanha :

upadans :
melelet haves

Santhara :
Cobhamula Citta terperhi
didalam hatha mula litter adon
by setasilia
+ Kitta menbentek
former
filer sebab
5
hilay motion behidupon tidat
ad

L-
Taktor Helenyapan
-

Adekuntungen tubuhfasmarsi
~

den
napas
tubuch
jila jasmani
legap malise napas lengap
Pesantunggal Pergamatan sebat atibat antit
:

melihat aricca drbla dan anatta

selama 5setat (bahan
bale) masik ado
masik attar muscul .
Gehidupan
 Dulum
peryamatur falitor-faktor ini (temmulum/telenyupon)
ada
(hubyo Young
direalisari olch
Jogic
sebab alibat
I
Tidaliadar
2) apaper
selain nama
Sashapa
>
Perhatian
perh
adar taberl tideti ador makhel beti-behi
Hanya , ,

perempran ast
.

Realisasi adatubah murcul

harge :

Swatpengetahuan yogi benkembang alar timbul

Bhange
Janna
↓
pengetahnan tentary perguraiar
Mului
falus pada terrai
↓

Santhatuppetha namma mumaul batin stabil

↓
realizarsi 3 tilhana
↓

siapa young menyamati Samasajn fenome

:

way e
↓
lengop
dimanfaathian untest
d perhemboya sati dan nanna
pagetahan vipassana masat
 ↓

dayer spiritual (pane indrige

5

saddler sempurne
sati samadhi
:

/
viniya ,
panna
,
/ -un

realisasimagge durphalayoy mayana

a he
Die berdian
pada
tamper bergently pada tanha don Sitthi
didnam
aprpun
felah
maygar myanautan turher dendifth
.

-Satiyony
mulia mempelyoi My napas masut behan
Leberara
-
Tourha
menjadi asal mula nurmalaya satitsb
-

young
KM
>
-

Tindage temusuke satidam Tamba

-

behu
>
-

KM
Nibbana

Magga yoy unanahani

-

duttha menahani susal

dibilita
,
mole

magambitliebengepan object skg

,
-dual of a
 melihat
segala seguate byp
dumiami :

KMIN
-- & artidumani : Nibbanc

setelah melalui Pliebeneman

mulia
berusuha
keranglia
sesconary mencapai manyadi archet
-

nibor thi >

-

-
 tubuh
Silap
-Berjalan
-
Berdiri
-

Dudl
-

Rebahor
tidati mencerahlian jita dipanding
davi realities conversion

Pandanyan Anicca superficial tidat menghancurhan

solid .
anggapan adanga
tubuh
young
dari molibat
Hares
pengetalian paranatha Shami

Andha bald fenomena

Puthujjana : tidat memahani
Bate badoh
Legen tidet
benar
fen nee

meny interpostasi kehudipanage Jalan

Cenyliman
3

yay pangry
Samsana
(Papanca dhamal
y Tanha >
-
iniadulah taki
saye
i
Mana > ini
benjahn
-

sayayoun
/dithi
imiadulaldinisagagay benfuhen
>
-
Iriya pattha = gerakan tubuh
Pabba=bagian

1.Siapa yang berjalan? bukan mahluk atau individu apapun yg sdg berjalan
2. berjalan nya siapa? Bukan berjalannya mahluk atau individu apapun
3. Proses berjalan itu terjadi dari sebab apa? Difusi (penyebaran) elemen angin yang lahir
dari aktivitas citta

Lebih detail spy lebih detil untuk memahami anicca dukkha dan anatta dari nama danrupa

Jangan jadi anda balla puthujhana

Selalu interpretasi dalam 3 cengkraman papanca dhamma

Setiap ingin berjalan—> saat muncul pikiran untuk berjalan—> pikiran produksi rupa kalapa ->
tubuh yg terlihat adalah konsep-> rupa kalapa minimal 8 salah satunya elemen angin ->
penyebaran elemen angin ini lah yg menstimulate tulang untuk bergerak-> elemen angin yg
sangat besar jumlahnya mengangkat kaki kita-> dalam proses terangkat kemudian
melangkah ke depan ada 2 elemen yg dominan -> elemen api sangat berperan penting
menghasilkan rupa kalapa dalam jumlah yg banyak yaitu uttuja rupa profuksi rupa kalapa
muncul dari citta dan elemen api sehingga dikatakan elemen api yg utama elemen angin
hanya membantu. Saat masih diudara melangkah elemen api dan angin bekerja sama terus.
Saat kaki turun elemen yg dominan air dan tanah (elemen air yg dominan sekali.) Saat
menyentuh lantai yg dominan elemen tanan yg dominan.

Dari 89 citta hanya 75 yg bisa menghasilkan cittaja. rupa 89 kecuali 10 kesadran pancaindra
4 arupa vipaka citta.
Di setiap sub momen kemunculan timbul cittaja rupa

Yogi tersebut mengetahui saat muncul ingin berjalan—> pikiran melahirkan elemen angin—>
angin menghasilkan isyarat (isyarat tubuh), isyarat timbul dari Citta merupakan fenomena
materi. yang berproses sedemikian rupa sehingga bisa menyampaikan/ merealisasi apa yg
ada di pikiran seseorang. Isyarat ini lah yg memastikan elemen angin spy bergerak
sedemikian rupa sehingga membentuk gerakan

saat pikiranseseorang ingin berjalan menghasilkan 4 elemen seperti di atas juga

menghasilkan materi isyarat sehingga kita tahu dia sedang. berjalan

pergerakan keseluruhan tubuh secara terus menerus yang dihasilkan dari difusi elemen angin
yang lahir dari Citta atau pikiran disebut sebagai berjalan.

Saat berjalan jika dia mendengar, melihat atau memikirkan (aktivitas mental lain yang
menyela) pikiran2 tersebut juga menghasilkan rupa kalapa. di kitab yogi akan mengamati 2
kualitas rupa kalapa yg berbeda. yg primer dan sekunder. ibarat arus air sungai yg deras
kemudian di atas permukaan ada daun dkk. yg primer seperti arus, yg sekunder seperti daun
dkk. materi pembawa, materi terbawa. Bhavanga juga menghasilkan rupa kalapa

Sesungguh nya yang berjalan bukan mahluk namun difusi 4 elemen tergantung mana yg
dominan.
Sikap tubuh yang lain dipahami terjadi dengan pola yg sama

Berjalan milik siapa? tanpa adanya pelaku

Ada perbuatan tetapi tidak ada siapapun yg berbuat, ada jalan tetapi tidak ada mahluk
satupun yang jalan di atasnya. Ada penderitaan tetapi tidak ada mahluk apapun yg menderita.
yg berjalan citta, cetasika, materi

Berjalan bukan disebabkan karena sy ingin berjalan. hanya kerjasama nama dan rupa saling
mengkondisikan

Siapa yg berjalan tidak ada mahluk hanya nama dan rupa.

Apabila hanya mengerti gerakan tubuh tanpa melihat realitas hakiki itu bukan subjek meditasi.
tidak akan mencapai amata (kondisi tanpa kematian).

Didalam penjelasan tadi hanya melibatkan 2 fenomena: nama khanda dan rupa khanda
yang dianggap sebagai saya hanya nama dan rupa tidak ada roh yg kekal —>anatta
terealisasi. Proses tadi saling mengkondisikan.

Dengan cara apapun tubuh nya diarahkan begitulah dia mengetahui. Sperti itu tadilah
seharusnya dia merealisasi.

perumpamaan kereta. Kereta hanya kesepakatan (vohara). kereta seperti tubuh, lembu
seperti angin, kusir seperti citta. minimal 3 gabungan tubuh jasmani, angin dan citta.
 Bagian perh Resadarar
Sampajana pabbam
Altinitors his ditabutan dyn penh
apapanjuge
pemahaman

19 .
32

21 : 40

Sampajapa :
penb pemahamian Chatar
sitet)
Sampajama pemahaman pench
-

Chatabenda)
Samprijana lari peblieryoungperhpemahamas
:

↑
pemakmanperl
Ituguan safthenwa
2)
Repentasan suppagn
wilagch goca bab 10
4) delusi
tempa as e
27 0
 -

IPasay cetasita
yo pty mutet
perembusa ↑ Hebewan
Kewaspadaam >
- saf ;
milia
sampajanna
z
>
panna
-

Faktor
Lehidepan Bhavangenelahimem
-

Lembali
mempertshantion bemagben
-
 Bhavanga megalin melakutanfungsi sky
faktor Lebhinan zembali >
-

purcadravanagae
>
-

Elituvinnance
Get-
on
>
menemina
-

investigari
many >
- membustion
7
impuls
>
-

Impuls tidati
dipengamahi
realisiditentuben ade
tidatgn
posemel Berkele
ban
e
ie
disb
terlibrat
Yung
object mata > -

bola mater
pe
leserdan melihat >
-

Hinna
un

ne

person yay numal >

-

Vedam
perseper >
-

Sama
realizi zimanl melahikehenduk- sant
Pancalihanda >
-
Le elemen

anable
trizian mercations
Di
impuls behas dam
young pertama
>

perses
-