Ensiklopedi Hadits Jilid 3 - Abdullah Bin Abdul Aziz

I
Abdullah bin Abdul Azizbin Muhammad Al-Luhaidan i

#
1
ti ,>,u1;g{etl"pi4vtll
ENSIHLOPEII
#
HADITS
,r
o
Adab dan Akhlak, Zuhud dan Ar-Raqa iq (Pelembut jiwa), AI-Fadha il (keutamaan),
Fitan (Fitnah aklir zaman), Tanda-tanda hari Kiamat, Surga dan Neraka
Tauhid,
.,,)
:
Darus
Sunnah
a --I
-fi-
\z
slz
\
ENSIHLOPEII HADITS
ItL
a
)
al-fadha'il (keutamaan), tauhid, al-fitan (fitnah akhirzaman), serta
permasalahan pentingiainnya dengan mengacu pada sumber-
sumber yang sangat valid. Penulis tidak cukup menyebutkan hadits-
!
hadits yang shahih saja, bahkan semua hadits yang dinukil telah dishahihkan
tr
oleh Syaikh Nashiruddin Al-Albani Rahimahullah.
Di antara kelebihan buku ini, penulis berusaha memudahkan pembaca
dalam mencari hadits-hadits terkait dengan mengurutkan hadits ry
dan memperbanyak bab-bab pembahasan secara sistematis, serta
menyebutkan beberapa ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan
judul bab. Alhamdulillah, buku'Ensiklopedi Hadits' ini hadir
dalam tiga jilid lengkap dengan tampilan box ekslusif.
r
Semoga hadirnya buku ini bisa menjadi bekal para dai,
* khatib, pemberi nasehat, guru, penuntut ilmu, :.- .
dan kaum muslimin secara umum. I
#
"-fY4
BBm& =tl[Il|[LtililllllL|illlttil
DAFTAR ISI
KITABADAB DANAKHUTK ...................3

Bab 1 Anjuran Beramal Shalih dan Keutamaarlnya..........-...--...........3
Bab 2 AmalanPalingUtama....... .......-.............4
Bab 3 Keutamaan Mendamaikan Sesama..... ...................5
Bab 4 Kecintaan dan Persaudaraan karena Allatr Ta' aha................... 7
Bab 5 Perihal Memilih Sahabat dan Teman Pergaulan....-...----....... 14
Bab 6 Kehormatan Muslim dan Haknya atas Saudaranya
Muslim.....
Sesama ............. 15
Bab I Musyawarah dan Nasihat ....................19
Bab 9 HakTetangga.............. .....-.21
Bab 10 Memuliakan Tamu ............25
Bab 11 Pahala bagi Pengasuh Anak Yatim, Ianda, dan Orang
Miskin...... .........27
Bab 12 KeutamaanAl<trlakyangBaik........ ......29
Bab13 KeutamaanSantundanMaaf.. ......i.........r.-........-.32
Bab 14 Marah dan Perintah Menahannya ......35
Bab 15 Rasa Sayang dan Saling Mepgasihi .....38
Bab 16 Santun dan Cermat..............:\.. ............43
Bab 17 Sikap Lembut dan Ihsan terhadap Pembantu dan Pekerja...45
Bab 18 Sikap Lembut dan Sayang kepada Hewan ...........47
Bab 57 Larangan Membunuh Kucing, Semut, dan Semisalnya
selama tidak Menimbulkan Mudarat yang Nyata ................. 52
Bab 55 Larangan MemilikiAnjing tanpa Kebutuhan ......54
Bab56 AnjuranMembunuhCicak .................56
Bab 58 Membunuh Ular, Kalajengking, dan Semisalnya .................58
Bab 19 Menyingkirkan Gangguan dari lalan.. """"""""" 59
Bab 20 Gambar dan Patung """""' 61
Bab2l Larangan Mengangkat dan Mengagungkan Gambar"" """"62
Bab 22 Larangan Judi dan Main Dadu......... ...""""""""" 66
Bab 23 Larangan Seseorang Menunjuk Saudaranya Mengguna-
kan Senjata................ """"'67
Bab 24 Ma1u......... """"'68
Bab 25 HargaDiri danIiwaDermawan......... """""""""'70
Bab 26 Keutamaan Memberi Bantuan selama tidak Mengandung
Unsur Dosa di Dalamnya """"""""""80
Bab27 MenfagaRahasia.... """"""80
Bab 28 Membalas Orangyang Berbuat Baik.......... """"" 82
Bab 29 Sikap Wajar saat Menyukai dan Membenci...."""""""""""' 84
Bab 30 Tawadhu.. """"'84
Bab 3l Larangan Saling Memuji """"""""""' 89
Bab 32 Ketercelaan Sikap Sombong dan Ujub (Membanggakan
Diri)......... """"'91
Bab 33 Perintah Tawadhu dalam Hal Ilmu, Ibadah, dan
Muamalah serta Larangan Mencari Popularitas ..."""""""" 97
Bab 34 Peringatan dari Batraya Dengki """""98
Bab 35 HilangnyaAmanah......... """""""""' 102
Bab 36 Menepati Ianji dan Pengkhianatan.......... """"" 103
Bab 37 Dosa-dosa Keci1......... ...... 108
Bab 38 Menjaga Lisan......... """"' 108

Bab 39 Larangan Mencaci, Menjelekkan, dan Bertindak Keji""""' l13
Bab 40 Larangan Mengutuk """" 118
Bab 4l Orang yang Berkata kepada Saudaranya, "Hai Kafir" """"'l2I-
Bab42 Larangan Mencela Masa (Waltu) ""'122
Bab 43 Peringatan dari Menasabkan Diri Seseorang kepada
selainAyahnya """"""""' 123
Bab 44 Terkait Jujur dan Dusta....... """""""124
Bab 45 Larangan Mencari-cari Kesalatran Orang Lain """"" """""L28
Bab 46 chibah..... .......131
Bab47 Penyebutan Pelaku Kejatratan dan Kerusakan dengan
TujuanAgar Berhati-hati dari Mereka..... """""' 134
Bab 48 Komentar Terkait Orang yang Bermuka Dua......""""""""' 135
Bab 49 Namimah (MengaduDomba).... """' 136
Bab 50 Terkait Julukan yang Tidak Layak dan yang Dibolehkan "" 137
@ @*iiliffio'@@re
Bab 51 Perkataan Seseorang'Menurut persangkaan mereka'........ 139
Bab 52 Pembicaraan Rahasia ..... 140
Bab 53 Orang yang Mendiamkan Saudaranya Sesama Muslim
TanpaAlasan yang Dibenarkan ........ 140
Bab 54 Larangan dari Sikap FanatikKesukuan, Perkataan
fahiliyah, dan Mencela Nasab.... .......L42
Bab 55 Peringatan Terhadap Permusuhan, Perpecahan di antara
Kaum Muslimin dan Kerusakan Orangyang Berselisih...... 145
Bab 56 PemuliaanTerhadap Diri SeorangMuslim.. ......146
Bab 57 Ungkapanyang Dibenci.. .................. 149
Bab 58 TidakDisukainyaMenamaiAnggur dengan Karam
(Kemuliaan) ................ .....150
Bab 59 Peringatan dari Sikap Berbangga dan Pengagungan Diri
Terkait Baiknya Retorika dan Kefasihan dalam Berbicara.. 151
Bab 60 Terkait Syairyang Dibolehkan jika tidak Menyibukkan
dari Dzikir kepadaAllah.............. ......L52
Bab 61 Candaan yang Dibolehkan dan yang DiIarang.................... f 56
Bab 62 Terkait Senyrm dan BanyakTertawa.... ............. 160
Bab 63 Menghindar dari Keburukan Manusia... ............ f 62
Bab 64 Kebajikan dan Dosa.. ....... 163
KIIAB AR-RAQA,TQ (PEIEMBITTTTATT)....... ..................167

Bab I Permisalan Dunia....... .....167
Bab 2 Peringatan dari Fitnah Harta........ .... t7I
Bab 3 Tercelanya Menyibukkan Diri dengan Urusan Dunia ........ 175
Bab 4 Qana'ah dan Zuhud di Dunia ........... 180
Bab 5 Tercelanya SikapAmbisius terhadap Dunia.. ....184
Bab 6 Terkait Kefakiran Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam,
Rasa Lapar dan Zuhudnya Beliau terhadap Dunia.............. 186
BabT Kefakiran Para Shahabat RadhwanullahAlaihim dan
Kondisi yang MerekaAlami .............. 190
Bab 8 Keutamaan Bersabar dan Mengharap Pahala atas
Kefakiran yang Dialami ... 197
Bab 9 SesungguhnyaAllah Cinta kepada Seorang Hamba
yang Bertakrua, Merasa Cukup, Lagi Tersembunyr .............202
Bab 10 NikmatAllah terhadap Hamba-Nya ...................203
Bab 11 Membicarakan NikmatAllah (yangDidapat) Secara
Lisan Maupun Perbuatan. .................204
@DAFTAR.,@€a @
KITAB KEUTAMAAN.KEUTAMAAI{ 207
KeutamaanAl-Qur'An 207
Bab 1 Keutamaan MembacaAl-Qur'an dan Menghafalkannya ...2O7
Bab2 Terkait TurunnyaAl-Qur'an di atas Tujuh Huruf (dialek)
dan Berapa Kali Proses Tuntnnya ....209
Bab 3 Kemuliaan paraAtrli Qur'an..... ........210
Bab 4 PerintahMeluangkanwaktuBersamaAl-Qur'an
dengan Meningkatkan Intensitas Membacanya ................. 2 I 3
Bab 5 MembacaAl-Qur'andimanapunKecualidiTempat-
tempatyangBernajis. ......215
Bab 6 Bagaimana Membaca Al-Qur' an Al-Karim.......................... 215
BabT Melagukan BacaanAl-Qur'an dan Memperindah Suara .--218
Bab 8 Adab dan Perhatian yang Baik terhadap Al-Qur'an, serta
Turunnya Para Malaikat untuk Mendengar Bacaannya .....22O
Bab 9 Menangis karenaBacaanAl-Qur'an ..................223
Bab 10 Keutamaan MembacaAI-Qur'an di Malam Hari.............---224
Bab 11 Kuantitas dalam MembacaAl-Qur'an ...............226
Bab 12 Keutamaan MembacaAl-Qur'an, Mempelajarinya,
dan Mengajarkannya.. .....228
Bab 13 MencariUpah atas PengajaranAl-Qur'arl ..........................231
Bab 14 Perselisihan di antaraManusiaterhadapAl-Qur'an dan
Siapa yang Membacanya bukan karena Allah .................... 23r
Bab 15 TurunnyaAl-Qur'andalamTujuhDialek....... ...232
Bab 16 Mencegah Perbedaan dalam Membaca Al-Qur' an.... . --... --. 234
Bab 17 Peringatan dari MenafsirkanAl-Qur'an dengan
Hawa Nafsu........ ..............236
Bab 18 MemuliakanAl-Qur'an dan Menjaganya dari Orang Kafir ....236
Keutamaan Sebaglan Surah-surah Al'Qur'an

Bab 19 KeutamaanSurahAl-Fatihah....... .....237
Bab 20 Keutamaan Surah Al-Baqarah dan Ali Imran........ ............... 24O
Bab 21 Ayat Kursi .....--242
Bab22 Akhir SurahAl-Baqarah...... ...............245
Bab 23 Keutamaan SurahAl-Isra' danAz-Zumar...... ....247
Bab24 Keutamaan SurahAl-Kahfi............ ....248
Bab 25 Keutamaan SurahAs-saidah danAl-Mulk ...-..---249
Bab 26 Keutamaan SurahAl-Kafirun........ ....250
Bab27 Keutamaan SurahAl-Ikhlas .............. ..................250
Bab 28 Keutamaan Surah Al-Iktrlas dan Al-Mu'awid.zatain ...........253
@ @ENilsoPED'@@rea
Bab 29 Pemberian Allah kepada Nabi Muhammad Shallallahu
Alaihi wa Sallam Apa yang tidak Diberikan kepada
Siapapun Sebelumnya 255
Bab 30 Keutamaan Nabi Muhammad ShallallahuAlaihi wa
Sallam....... ......258
Bab 31 Perumpamaan Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam
dengan Para Nabi Sebelumnya ........261
Bab 32 Penghambaan Nabi EhalbllahuAlaihi wa Sallam
kepadaAllah dan Beliau tidak Memiliki Kuasa atas
Dirinya atau Orang lain Melainkan hanya Allatr .................. 262
Bab 33 Tanda-tanda Kenabian Shallallahu Alaihi wa Sallam........ 268
Bab 34 Kemuliaan Akhlak Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam.......27l
Bab 35 Kecintaan Nabi Slwllallahu Alaihi wa Sallamkepada
Umatnya dan Kecintaan Umatnya kepada Nabi
ShallallahuAlaihiwaSallam ...........272
Bab 36 Penundaan Pengabulan Doa Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallamkepada Umatnya Sampai Hari Kiamat ..............274
Bab 37 Keutamaan Bershalawat atas Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam dan Kewajibannya ketika Menyebutnya ............ 27 6
Bab 38 Penampilan Nabi Shalla llahu Alaihi wa Sallam ................. 282
Bab 39 Tertawanya Nabi Shallzllahu Alaihi wa 5a11am.................. 282
Bab 40 Warisan Nabi ShallzllahuAlaihiwaSallam ......284
Bab 4t Iarangan Untuk Berdusta atas Nama Rasulullah
ShallallahuAlnihi wa Sallam ...........287
Bab 42 Membunuh Seseorang yang Mencela Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam. .............288
Bab 43 Keutam aan Umat Nabi Muhamm ad, Shallallahu Alaihi
waSallam. ......290
Bab 44 Keutamaan Sahabat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallamdan Berwasiat dengannya dan Ridho
terhadapnya serta Larangan untuk Mencela Mereka.......... 296
Bab 45 KedudukanAhli Badar .....299
Bab 46 Kedudukan Orang yang Berbaiat kepada Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam di bawah Pohon ................... 302
Bab47 KedudukanAhlul Bait........... .............304
Bab 48 Kedudukan KaumAnshiu.............. ...306
Bab 49 Kedudukan Abu Bakar dan Umar Radhiyallahu Anhuma.. 3 I G
Bab 50 KedudukanAbuBakar Rad,hiyallahuAnhu... ....324
Bab 5l Kedudukan Umar bin Al-Ktraththab Radhiyallahu Anhu... 339
@DAFTAR',@rca @
Bab 52 Kedudukan Utsman bin Alfan Rdhiyallahu Anhu..........--- 347
Bab 53 Kedudukan Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhu............. 358
Bab 54 Kedudukan Abu Ubaidah Amir bin Al-Iarratt
RadhwohuAnhu.... ......3M
Bab 55 Kedudukan lrz-Zubur bin Al-Awwam Radhwahu Anhu..... 366
Bab 56 Kedudukan Thalhah bin Ubaidullah Ra.dhiyallahu Anhu ..368
Bab 57 Kedudukan Abdurrahman bin Auf Radhiyallahu Anhu...... 369
Bab 58 Kedudukan Sa'ad bin Abi Waqqash Radhiyallahu Anhu ...370
Bab 59 Kedudukan Sa'id bin Zaid bin Amr bin Nutail
Ra.dhiyallahuAnhu.... ......374
Bab 60 Kedudukan Al-Hasan dan Al-Hus ain Ra'dhiyallahu An'
huma """""""374
Bab 61 Kedudukan Al-Hasan bin AIi Radhiyallahu Anhuma.......... 376
Bab 62 Kedudukan Al-Husain bin Ali Radhiyallahu Anhuma.-...... 380
Bab 63 Kedudukan Usamah bin Zaid bin Haritsah dan
Ayahnya, Zard Radhiyallahu Anhuma ............ ...381
Bab 64 Kedudukan la'far bin Abu Thalib Radhiyallahu Anhu........382
Bab 65 Kedudukan Abbas bin Abdul Muthalib Radhiyallahu
Anhu........ .......383
Bab 66 Kedudukan Abdullah bin Abbas Radh@ahu Anhuma...-384
Bab 67 Kedudukan Ammar bin Yasir Radhiyallahu Anhu.............. 386
Bab 68 Kedudukan Hudzaifah bin Al-Yam an Radhiyallahu Anhu..... 389
Bab 69 Kedudukan Salam Al-Farisi, Shuhaib, Sdim Mantan
Budak Abu Hudzaifah, dan Ubay bin Ka'ab Radhi-
yatlahuAnhum.......... ......390
Bab 70 Kedudukan Mu'adz bin Iabal dan Zaid bin Tsabit
RadhiyallahuAnhuma --..392
Bab 71 Kedudukan Bilal bin Rabah Radhiyallahu Anhu................. 393
Bab72 Kedudukan Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu....... 394
Bab 73 Kedudukan Abdullah bin Umar Radhiyallahu Anhuma..... 398
Bab74 Kedudukan Abu Musa Al-Asy'ari Rad,hiyallahu Anhu........ 399
Bab 75 Kedudukan Abu Hurai rab Radhiyallahu Anhu.................... 400
Bab 76 Kedudukan Anas bin Malik Ra'dhiyallahu Anhu ................. 4O4
Bab77 Kedudukan Khalid bin Al-WalLd Ra'dhiyallahu Anhu.......... 406
Bab 78 Kedudukan Abu Dzar Al-Ghifari Radhiyallahu Anhu......... 408
Bab 79 Kedudukan Sa' ad bin Mu' adz Rad,hiyallahu Anhu............. 408
Bab 80 Kedudukan Hassan bin Tsabit Radhiyallahu Anhu............ 409
Bab 8l Kedudukan Abdullah bin Salam Radhiyallahu Anhu.......... 411
Bab 82 Kedudukan Uwais Al- Qarni Radhiyallahu Anhu................. 4L2
@ENi,KriPED,@@re
Keutamaan Para Ummahatul Mrrkmlnln dan Para Shahabiyat ....414
Bab83 KedudukanKtradijah RadhiyallahuAnha... ......4L4
Bab84 KedudukanFathimah RadhiyallahuAnha ........416
Bab 85 KedudukanAisyah Ummul Mukminin Radhiyaltahu
Anha ...............420
Bab 86 Kedudukan Shafiyah binti Huyay RadhiyallahuAnha........426
Bab 87 Kedudukan Zunab bintilahsy ..........427
Bab 88 Kedudukan Ummu Sulaim Rad,hiyallahu Anha .................. 428
Bab 89 Kedudukan Ummu Aim an Radhiyallahu Anha................... 429
Bab 90 Kedudukan Maryam binti Imran RadhiyallahuAnha.........4Zg
Bab 91 Kedudukan Asiyah istri Fir'aun Radhiyallahu Anha........... 430
Keutamaan Beberapa Negeri dan Kabilah ......431

Bab 92 Keutamaan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi ................431
Bab 93 Keutamaan Kota Mekah ....................433
Bab 94 Kesucian Kota Madinah, Kemuliaannya, dan Dosa
Membuat Makar terhadap penduduknya ..........439
Bab 95 Keberkahan Kota Madinah ............. ....................443
Bab 96 Kemuliaan Masjid Nabawi ...............448
Bab 97 Kemuliaan Masjid Quba'........ ...........452
Bab 98 Dajjal Tidak akan Masukke Kota Madinah... .....454
Bab 99 Kemuliaan Baitul Maqdis..... .............456
Bab 100 Kemuliaan NegeriYaman .................452
Bab 101 KemuliaanNegeriSyam......... ...........460
Bab 102 WasiatBagiPendudukMesir ............461
Bab 103 Kedudukan PendudukOman........ ....462
Bab 104 Kedudukan Sebagian Kabilah-kabilahArab ......462
Bab 105 Kedudukan PendudukPersia........ ....464
Bab 106 Kedudukan Bani Tamim ...................464
Bab 107 KedudukanAbdul Qais........... ...........465
Bab 108 Agama, Kehormatan, dan Kezuhudan ........ .......465
KITAB TAUHID ..............469

Bab I Imandanlslam. ...............469
Bab 2 Rukun Islam ...473
Bab 3 Rukun Iman dan Cabangnya......... ...424
Bab 4 Iman Merupakan Keyakinan, perkataan, dan perbuatan...47g
Bab 5 Iman itu Bertambah dan Berkurang ...................4g2
Bab 6 Hakikat Iman dan Dalil-dalilnya ......485
Bab 7 Keberadaan Iman Menolak Datangnya Was-was... ............. 4gZ
@DAF'AR.,@rea
Bab 8 Nikat dan Manisnya Iman.. """""""'490
Bab 9 Iman KepadaAllah adalah sebaik-baikAmd"""""""""""491
Bab 10 Tingkat Keimanan Manusia Berbeda-beda """""' """""""492
Bab 1l Iman Keluar dari Hati seorang Muslim ketika Berbuat
DosaBesar """494
BabL2 Iman KepadaAllah adalah syarat untuk Masuk Surga"""" 496
Bab 13 Tidak Menghukumi Seorang Muslim Sebagai Orang
Beriman... .......497
Bab 14 Tidak Boleh menghukumi Seseorang Termasuk
Penduduk Surga atau Neraka kecuali Terdapat
Keterangan dalam Al-Qur'an dan As-sunnah ...........""""" 498
Bab 15 Kriteria Seorang Muslim ......."""""" 500
Bab 16 Tingkatan lhsan........ """' 501
Bab 17 Kriteria Seorang Muslim MenjadiWaliAllah dan
Rasul-Nya """'501
Bab l8 Berprasangka Baik terhadap Allatr "' 505
Bab 19 Wajib bertawakal kepada Allah yang merupakan
bagan dari Iman.. ..'."""" 507
Bab 20 Takut kepadaAllah............. .........""" 510
Bab2l Keutamaan berpegang teguh kepada As- Sunnatr.....'. "' 5 I 2
"""
Bab 22 Peringatan dari mengada-ada dalam perkara agama ...""" 520
Bab 23 KaumKtrawarij .......'."""'532
Bab24 Larang Berdebat tanpa Didasai Ilmu dan Mengikt"tti
Ayat Mutasyabihat dalam Al-Qur'an......... ."""" 538
Bab 25 KesempurnaanAgama Islam Tanpa ada Kekurangan
padanya, dan Nabi Muhammad Telatr Menyempaikan
risalahRabbnya ."""""""540
Bab 26 Meninggalkan Ahli Maksiat dan Ahli Bid'ah yang
Menentang................ ....r.r....j,"""""" 544
Bab27 Kemudahan dan Toleransi Islam, serta Larangan
Sikap Keras dan Ghuluw dalam Agama................ ..... " " " " "' 547
Bab 28 Keluasan Rahmat Allatr atas Hamba-Nya yang Beriman "" 569
Bab 29 Keikhlasan Bertauhid kepada Allatr dan Menghapuskan
Dosa Menurut KehendakAllah......... .........'."""' 578
Bab 30 Seseorang yang Mati di atas Kalimat 'l,aa ilaha lllaallah'
yang Dimaksudkan untuk Mengharap Waj ah Allah....... " "' 584
Bab 31 HakAtlah atas Hamba-Nya........ """'592
Bab 32 Memohon Perlindungan, Memohon Bantuan, dan
Memanjatkan Doa kepadaAllah semata. ..""""' 595
@ @ENs,,coPED,@@re
Bab 33 Peringatan dan Takut dari Ibadah kepada Berhala............. S97
Bab 338 Syirik kepada Allah dan Peringatan Darinya ...... 599
Bab 34 Kezaliman Terbesar adalah syirik kepada A11atr.................. 002
Bab 35 OrangyangMeninggal dalam Keadaan Syirikkepada
At1ah......... .......604
Bab 36 Wala' dan Bara) , serta Larangan Meminta Bantuan
kepada Orang-orang Kafir....... ..........605
Bab 37 Tasyabbuh terhadap Kaum Musyrikin danAtrli Kitab........6ll
Bab 38 Perintah untuk Mendahulukan KeridhaanAllatr dan
Syariatnya daripada Keridhaan Manusia dan
Kemarahannya .................612
Bab 39 Orang Berhukum kepada selain HukumAllah atau
Meninggalkan Syariat Allah dengan Mendatrulukan
Aturan Manusia ..............615
Bab 40 Peringatan Bersikap Berlebihan dan Ghuluwkepada
Orang-orangShalih .........618
Bab 4l Ciri-ciri Orang Munafik............ .........620
Bab 42 Orang-orang Munafik pa da Taman Sekarang...................... 628
Bab 43 Larangan Menghormati atau Mengagungkan Orang-
orang Munafik.... ..............630
Bab 44 Peringatan dari Mendatangi para Dukun, Tukang Sihir,
AhIi Ramal, atau Membenarkan Perkataan Mereka............ 692
Bab 45 Dihukumi Kafir bagi Orang yang Menyandarkan Hujan
dan Rezeki kepada SelainAllah ........635
Bab 46 Berkurban dan Bernadzar yang Dipersembahkan
kepada selainAllatr adalah Syirik .....636
Bab 47 AI-Fa'L (Beranggapan akan datangnya kesialan) dan
Ath-Thiyarah (Merasa Optimis dengan Mendengar
Kalimatyang Baik)......... ....................638
Bab 48 tarangan Menggantungkanlimat pada Seseorang,
Hewan, atau Rumah dengan Maksud untuk
Mendatangkan Manfaat atau Menolak Madharat............... &l I
Bab 49 Hukumnya Kafir bagi Orang yang Meninggalkan Shalat....645
Bab 50 IumlahAsma'Allah dan Keutamaan bagi Orang
yangMenghafalnya .........M6
Bab 51 Orang yang Menamai Dirinya dengan Nama-nama Allah.. 647
Bab 52 KeagunganAllah dan Kekuasaan-Nya ...............648
Bab 53 KecemburuanAllatr.... .....652
@DAFrAR.,@€e @
Bab 54 Kesabaran Allah atas Gangguan dan Kesabaran
Hamba-NYa ""653
Bab 55 Al-Qur'An adalakr Kalamullah, dan Penisbatan Kalam
Kepada-Nya dengan Suarayang Didengar oleh Orang
yang Dikehendaki dan Kapan Hal Itu Dikehendaki """""" 654
Bab 56 Beriman dengan TurunnyaAllah ke Langit Dunia,
Turunyang Sesuai dengan KeagunganAllatl Tanpa
Ada Tasybih dan Talryif ....... """"""" 656
Bab 57 Allatl Ta'alaMenggenggam Langit dan Bumi dengan
Tangan-Nya pada Hari Kiamat Sesuai dengan Keagu-
ngan-Nya Tanpa Ada Tasybih, Tamtsil, atau Ta'thil"""""' 657
Bab 58 Iman tentang MelihatAllah dengan Sebenarnya pada
Hari Kiamat ....662
Bab 59 Keluarnya orang-orang yang Menauhidkan Allah dari
Neraka dan Mereka tidak Kekal di Dalamnya Sesuai
KehendakAllah....""""' "' 6&4
Bab 60 Penetapan tentang KehendakAllahTa'ala" """
667
Bab 61 Iman kepada Qadar yang Baik dan yang 8uruk"""""""""' 670
KITABA,-FITAAI(FITNAHAKHIRZAMAN)DANTANDA'TANDA
HARr KIAMAT, SURGA, DAI{NERAKA """"""'691
Bab 1 Tanda-tandaHariKiamat """"""""'691
Bab} Keadaan Umat MeninggalkanAgama
jika padaAkhir Zamaa...704
Bab 3 Sesuatu yang Terjadi dengan Fitnah """"""""" 706
Bab 4 Manusia Menjauhkan Diri ketika Banyak Terjadi Fitnah
dan Memp erb anyak Metakukan Amal Shdih " " " " " " " " " " " 709
Bab 5 Di antara Tanda-tanda Hari Kiamat adalah Urusan
Kaum Muslimin Dipegang oleh Orang yang tidak
PunyaAgama danAmanah........."" """"""""""719
Bab 6 Waktu Terasa Pendek..... """""""""'720
Bab 7 BanyakTerjadi Kekacauan (Pembunuhan) diAlhir
Zamart """"""722
Bab 8 Serangan Bangsa Romawi.... """"""'724
Bab 9 Pembunuhan terhadap KaumYahudi diAkhil 2aman.......727
Bab 10 PengabaranAl-Mahdi dan Kemuculannya diAkhir zama*..728
Bab 1l Fitnatr Dajjal........ """"""' 730
Bab 12 Ibnu shayyad dan orangyang mengiranya sebagai Dajial.....747
Bab 13 Ciri-ciri Dajjal """""""""752
Bab 14 Turunnya IsaAl-Masih Putra MaryamAlaihimassalam .....755
@ENi'KtoPED,@B}4a
Bab 15
Terjadinya Pembenaman Tanah di Masyriq dan
Maghrib, serta Iazirah Arab pada Akhir Zaman...... .............757
Bab 16 YaJuj dan Ma'juj ..............759
Bab 17 Asap dan Hewan Melata diAktrir Zamat...... .....761
Bab 18 Terbitnya Matahari dari Barat ..........762
Bab 19 DiutusnyaAngin untukMencabut Nyawa Kaum
Mukminin dan Tersisanya Orang-orang yang tidak
ada Kebaikan Padanya ....764
Bab 20 Timbangan yangAllah Gunakan untuk Menimbang
Kebaikan dan Keburukan Hamba-Nya ..............765
Bab 2l Manusia akan Dibangkitkan dan Dihisab Amalnya
Sesuai Niat Mereka ..........767
Bab 22 Iman kepada Tiupan Sangkakala, Pembangkitan
Manusia, dan Pengumpulan di Padang Mahsyar... ............. 7 7 O
Bab 23 Kondisi Berat yang Dialami Manusia pada Hari Kiamat..... 774
Bab24 Ash-Shirath ....784
Bab 25 Telaga Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam ........785
Bab 26 Pakaian Manusia pada Hari Kiamat, Perbedaan
Kemampuannya Sesuai denganAgamanya.... ...787
Bab 27 Syafaat tidak akan Diberikan Kecuali atas
Perintah Alah dan Ridha-Nya ..........788
Bab 28 Keadaan Surga .................293
Bab 29 Pohon-pohon di Surga ....799
Bab 30 Sungai-sungai di Surga........ ..............299
Bab 31 Keadaan Penghuni Surga ..................802
Bab 32 Surga itu Bertingkat-tingkat..... .........806
Bab 33 Orang yang Pertama Kali Masuk Surga .............. 807
Bab 34 Orang yang Masuk Surga tanpa Dihisab ............ 809
Bab 35 Orang yang Pasti akan Masuk Surga........ ...........81f
Bab 36 Permohonan Dimasukkan ke dalam Surga dan
Meminta Perlindungan dari Neraka ..................811
Bab 37 Keadaan Neraka dan Siksaannya ......812
Bab38 KeadaanPenghuniNeraka...... ..........818
Bab 39 Keluarnya Orang-orang Bertauhid kepada Allah dari
Neraka dan Mereka tidak akan Kekal di Da1amnya.............821
Bab 40 Kekalnya Penghuni Surga dan Neraka dan Mereka
tidak Mengdami Kematian. ..............824
Bab 4l PerkataanyangPalingUtama...... .....822
ep@DAF,AR,',@a
@
\
$z
a
\o \
olt{b;stir i5 a
KITABADAB DANAKHUIK J
)\
-/l
frs uG
KITABADAB DANAKHIITK
Anjuran Beramal Shalih dan Keutamaannya

Nlah Ta'alaberfirman,
b
hldls{syI'u.&;,
"Barangsiapa berbuat kebailcan maka ia mendapat balasan sepuluh kali
lipat amalnya. " (QS. AI-An'im [6]: 16O)
if-# tit JtCz j73- u:r

"Maka barangsiapa yang rnengerj akan kebaikan seberat znrrah, niscaya
dia akan melihat (balasan) nya. " (QS. Az-Zalzalah [99] : Z)
at k )ir J;i6'it! i:a ;irr €:iti:* @ A

luSt 'ff ,jlx\di d3i ,r:,6ii ov J;:#r r{r.
.i$talry$t .ji ,ire4,r
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang takut, maka
hendaknya dia berjalan di awal malarna, dan barangsiapa yang berjalan
di awal malam, maka dia akan sampai kepadayangdiinginkan, ingatlah
sesungguhnya barang dagangan Allah itu mahal dan ketauhilah bahwa
sesungguhnya barang dagangan Alhh adalah surga. " (HR. At-Tirmidzi 24SO)
&t e;'er,"'i1S *Sn,{i^, ju,n)la

Ol *- @
r{) r{L at k iut )-r;1-,..*T,:K,Ft $i,u+e
4 Kataadlaia yakni mengadakan perjalanan diawal waktu malam. Maksudnya, bersegera
dalam beramal. Lihat An-Nihayah, Bab Dal dengan tam.
@
# SYt r[ltr) u 'tiit5
@ Dari Abu shalih, i.a berkata, 'Aisyah da.n (Jmmu salamah Radhi'
yaltahu Anhuma ditanya, 'Amal apakah yang paling disukai Rasulullah
shallallahu Atnihi wa sallnm?' Kedu,anya meni awab,'Amal yang dilakukan
dengan berkelanj utan, meskipun sedikit.' (HR. At-Tirmidzi 2856, Ahmad
6t32)
4L k iy,'oi'* ht r*; i;3 A :" @

b\
,1 ^rq*'f \''\,-gt i;S- ,U:'y ilrr ir3 ,iC'{t
V rll:,\A[,i 4 n u$s
\A* 35/4%a u;fu
-6j iF,\i& \6;<\5 \U* o\;,\^b3* 1i7.
;V € ,if j .:er't ur'SG - \A H iJ 'i6 v)')
.a-\ni J;.164i;;-;u,
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,, "Allnh Azza wa Jalla berfirman -dan
kebaikan,
firman-Nya adalah benar- iika hamba-Ku menghendaki satu
maka catatlah baginya sebagai satu kebaikan. Iika ia melakukannya, maka
catatlah baginya sepuluh kali lipatnya. Jika ia menghendaki keburukan,
maka jangan mencatatnya. Iika ia melakukannya, maka catatlah
yang serupa dengannya. Iika ia meninggalkannya - barangkali beliau
mengatakan tidak melakukannya - maka catatl.ah baginya sebagai satu
kebaikan." Kemudian beliau mernbaca, "Barangsiapa berbuat kebaikan
mendapat balasan sepuluh kali lipat amalnya..." (HR.Al-Bukhari 42,
Muslim 128, At-Tirmidzi 3}73,Ahmad 2 I 234)
@
Amalan Paling Utama
o$i''\ ui r1J 'jr5 te airr G?; ovf;f @
@ @ENsrKroPED,@@ry4a
'î;;i:i\ateii4J#'F )at &iW ),*iz+srS*lrr
,i
.gQl &'^1"r3 +*'q:t,5V, ;SS,!ti lul
W) Dari Tsauban RadhiyallahuAnhu, iaberkata,,saat turun ayatl
firman Allah, "Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak..,,
(QS.At-Taubah [g]: 34) Ia mengatalcan; kami bersama Nabi Shallaltahu
Alaihi wa sallam dalam suatu perjalanan beliau. Di antara shahabat-
shahabat beliau pun bersabda, "sudah turun ayat terkait emas dan
perak, andai saja kami mengetahui harta apa yang terbaik hingga kami
bisa mendapatkannya? Beliau pun bersabda, ,yang paling utamanya
adalah lisan yang berzikir, hati yang bersyukur, dan istri beriman yang
membantunya atas keimanannya." (HR. At-Tirmidzi 3094, Ibnu Majah
1856, Ahmad 51278)
;
,{Lhr k tfi,f ,f;; aiir €:ij_j ,f gl
.t6tdgl 4)i:.r;fd^lr prEll ,j\t'ii ;*,
(.3425:J Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, dari Nabi shaltailahu
Alaihi wa sallam, bahwa beliau bersabda, "orang makan yang bersyukur
setara dengan orangberpuasayang sabar." (HR. At-Tirmidzi 2486, Ibnu
Majah 1764, Ahmad 21283)
Keutamaan Mendannaikan Sesama

NlahTa'alaberfirman,
WtMWiUjrt-ee6;E,g
"Dan apabila ada dua golongan orang mukmin berperang, maka
damaikanlah antara keduanya.. " (eS. Al-Hujurtt t49l : 9)
/,JlahTa'alaberfirman,
-rr4r$-:rLg6"K3'e'.V,*1A6#AGy
"sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, rcarent iru damnitcan-
lah antara kedua saudaramu (yang berselisih) dan bertakwalah kepada
Allah agar kamu mendapat rahmat." (eS. Al-Hujurit I gl: f 0)
@ffii:^#,f,W
6+ ; 5 rr4 A'; 1Y r+*,i,r',L a.';' J

;6i4.&t
"Tidak ad,a kebaikan dari banyak pembicaraan rahasia mereka, kecuali
pembicaraan rahasia dari orang yang tnenpruh (orang) bersedekah, atanl
berbuat kebaikan, atau mengadakan perdamaian di antara manusia..."
(QS.An-Nis0'[4]: r14)
kbtJ;, Jt5 'jt5 i.a iiit ,f, )3)1t.0)-F

-o6 o'i t rI
eJ"ag ?Q\ #)t dr J.,! ?'t&\$,'y) 4.19 a$l
r
\u;s,#r +$ iJ,b! ,irl )il\ iy"rri,& 'u\5 r$:,-2)r3

.*i)ur #r +ri
@ Dari Abu Darda Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam mengaiukan pertanyaan, "Mantkah kalian
aku beritahu amalan yang lebih utarna daripada deraiat puasa, shalat,
dan sed,ekah?" 'Tentu wahai Rasulullah,'Jawab mereka' Beliau pun
bersabd.a, "Mendantaikan antarsesarnA, dan kerusakan hubungan antar
sesarna adalah pernupus yang membinasakan.'r lHR.Abu Dawud 4919,
Ahmad 61444)
'bt
E UA\'liv;&trqr'e1|L*riii\:* @
,i\33i (i{
e6,$r 6iy+}4il'i* ,'&)"b
W A 3\ W iwu,sr (* *\cr y)fl! JS
@ Dari Ummu Kultsum binti Uqbah Radhiyallahu Anhuma, bahwa
Nabi Shattallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah berbohong orang
yang rnenyampailcan lcata-katd di antara dua orang untuk mendamaika'n."
Atau beliau bersabda, "Bukanlah disebut pembohonS oranS yang
pemupus yakni kondisi yang berdampak pada pupusnya agama dan.kesirnaannya,
sebagaimana pisau cukur menghabisi rambut. Lihat An-Nihayah, Bab Ha' dengan
Lam.
Menyampaikan kata-kata, yakni dari namaa yakni menyampaikan pembicaraan yang
dimaksudkan untuk mendamaikan dan menggapai kebaikan. Lihat An-Nihayah, Bab
Nun dengan Mim.
@ENs,KLoPEDI@@ry4a
,nendamaikan di antara rnanusia dengan mengatakan kebaikan, atau
menyatnpailan pembicaraan yang baik" (HR. Al-Bukh ari 2692, Muslim
2605, Abu Dawud 4920, At-Tirmidzi 1938, Ahmad 6/403)
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bohong tidak diperkenankan

kecuali pada tigu orangberbicara dengan istrinya dengan maksud untuk
melegakanhatinya, dusta dalam perang, dan dusta untuk mendamaikan
di antara manusia.'(HR. At-Tirmidzi 1939, Ahmad 6/459)
Kecintaan dan Persaudaraan karena AII ah Ta'ala

if1-{,}35Gy-
"Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara." (QS. Al-Hujurit
la9l: r0)
AllahTa'alaberfirman,
5;{i I 1; 4e -T;r. { i'i {Aj 5L7i

"Ingatlah wali-wali Allah itu, tidak a"da rasa takut pada mereka, dan
mereka tidak bersedih hati." (QS. Y0nus If Ol : 62)
iut i;i6 'iu egJ\ Je, @

,loiL'At g-,#.#
'#wS gVS k
et6 O-fu3$l Jfi :;*r r{L,at
y41 3v x crs W'4 $Jl lil tl\ j,
.r,
',?rs
@ Dari Nu'man bin Basyir Radhiwllahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
@ffif:^,fi,fi,@ @
Shaltallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Perumpamaan lcaum mukmin
dalam hal saling berempati, saling menyayangi, fun saling peduli adnlah
sewrti rubuh; j ilca ada bagian darinya yang rnerasaknn vkit, maka seluruh
rubuh pun turut merasakan sulit tidur dan demam.' (tlR. Al-Bukhad 601l,
Muslim 2586, Ahm ad 4 I 268)
,lL kfsiJl jL,rL b, e;ili A:F @

,X,
iuli 'iig'it ib'i i;*g-dil '&'*",i6'kt

. r.,ai O-SA 4 kt:,d,r ls[o,'\5 $W,J;6i
il;;r l&., k;r*{b vF r{iLw4t 3ilt O ti6,;*;:
y,-,=o"';s kr.airt iei A$* )u4#3y
E\r 'itfi fu,ir4 #Y'^;,-1ur\rJt r;u;.[
.i\*e\;3
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallaltahu
Alaihi wa sallam, beliau bersabda, "Tuiuh yang dinaungi Allah dalam
naungan-Nya pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya;
imam yang ad.il, pemuda yang tumbuh dalam ibadah kepada Allah,
orang yang hatinya tertaut pada masiid, dua orangyang saling mencintai
karena Allah, keduanya berkumpul dnlam cinta lcarena Allah dan berpisah
dalam cinta karena Allah, orang yang diaiak peremryMn yang mempunyai
kedudukan d.an kecantikan (untuk berbuat mesum) narnun ia berkata
sesungguhnya aku takut kepada Allah, ora.ngyangbersedekah narnun
menyembunyikan sedekahnya hingga tangan kanannya tidak tahu apa
yang diinfakkan oleh tangan kirinya, dan orangyangberzikir mengingat
Atlnh dalam kesendirian hinggabercucuran air mata.'(HR. Al-Bukhari
660, Muslim 1031, An-Nasai 5380, At-Tirmidzi 2391, Ahmad 21439)
,{Lbrj-;€\q&rirl g;€t ri::r @

Gw) .w *G 9ua K cfi ;yl jJlt..i!'iuJ<1
.l^;V\
@ Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shaltallahu Alaihi
4[riri*-@@re
wa Sallam, beliau bersabda, "Sesungguhnya seorang mukmin seperti
satu bangunan, sebagiannya menguatkan bagian yang lain." Beliau
memeragakan dengan menautkan jari-jari beliau. (HR. Al-Bukhari 4Bl,
Muslim 2585, An-Nasai 2560, At-Tirmidzi 1928, Ahmad 41404)
$r>tiJlr bj^:i
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Demi Dzat yang jiwaku berada di
tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman, dan
tidaklah kalian beriman hingga kalian saling mencintai. Maukah kalian
aku tunjukkan pada ses-uatu yang jika kalian lakukan, maka kalian saling
mencintai, tebarkanlah salam di antara kalian." (HR. Muslim 54, Abu
Dawud 5193, At-Tirmidzi 2688, Ibnu Majah 68, Ahmad 21477)
i
&, iirtI (f;
.1., . ol
al- . oJ, )a 7roo-l
fs r*
z o,
9-U4.l.g 4!l t L2, &ijl je
#l tF
rJ.J
4-r OJ.r -A g,l
GP.'rOJ #
dP
t6
irxc
6d!€r-
I:
r> ,i1
**; ai,t
or 5l
t
.,il).4')
J I:,.F'-l^>
i[ t:l-t--c; 4ll I t*>;\
;i[r . tro
1o00 o
ta
(>-
tloz
I
o/ .J ,9
't^
li! :jlIi
.t, 'ltL,. r.'n ol 1o o tl t<
:f))s
.
15)r3 U'at
+1 IIrt ..il
,iJ ,tlJt It
'ror" .rrii bld
erii t&
1ooo
J *.>
--/' )
c)l
=-
ti.i ,..},;
/o
9
a',,)li.1
.,,J) J^
,L
I
Giol g-
,
j';.li
dDA
O.
tt2lr<
tl ,t 4 o)t 6,,
rr4 dJ LJ.\'F:b';'"; rrtAl
e,^ - ';;* r:rb\
1r(tt t< tol'f,
,jii
\JtAl 4.=^9
.-- 6oo^.>tg
J..
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shatlatlahu

Alaihi wa Sallam, bahwa beliau bersabda, 'Iika Allah mencintai seorang
hamba, maka Dia menyampaikan seruan kepada Jibril, 'sesungguhnya
Allah mencintai fulan maka cintailah dia.'Kemudian libril menyampaikan
seruzn di kalangan penduduk langit, 'sesungguhnya Allah mencintai
fulan, maka cintailah dia.'Maka penduduk langit pun mencintainya.
Kemudian ditetapkan penerimaan baginya di kalangan penduduk burni."
(HR. Al-Bukhari 6040, Muslim 2537, At-Tirmidzi 3161, Ahmad 5/ 169)
,P t/,\,irij3'e\,fl 3; g*-# r-u+ll Ji @

U'ii ;i15 tli i:1\ +ririt,iu,'rirr*G aiir
@ffifi,ffi,IL@
@ Dari Al-Miqd.am bin Ma'di Karib Rad.hiyattahu Anhu, dari
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, bahwa beliau bersabda, "Jika orang
mencintai saudaranya, hendaknya ia memberitahu saudaranya bahwa ia
mencintainya. " (HR. Abu Dawu d 5124, At-Tirmidzi 2392, Atrmad 4 / I 30)
il k ;Q :'ab ht r{r'#d e@ Sl )lb

irfr JS ,titt iirE k $t W
'iu; 7*t r{tL
lht
,{L,i', k rrt bjw rg

*f?::.A),f.,,i:
.r--.>l ry ]r,Jl:f)'-')
e
@ Dari Abd.ullah bin Mas'ud. Radhiyallahu Anhu bahwa seseorang
datang kepadn Rasulullnh Shallallahu Alaihi wa Sallam lantas bertanya
wahai Rasulullah, bagaimana rnenurutrnu tentang orang yang mencintai
suatu kaum narnun ia tidak sempat meniumpai mereka? Rasulullah
Shaltatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "seseorang akan bersama dengan
orangyang dia cintai." (HR. Al-Bukhari 6169, At-Tirmidzi 3536, Ahmad
u3s2)
iLFr;\+:i\5 ira aiir€;d/)u A rii * @

rLulr .i, il i;rli ,J\.li '{t r{r'at k itt l.;
e dfg,iv,lii:+r 43 ,it5 t+aL1r-.i3Gf v1 ziv

JS :" sai qr-)r) I ;x,sj 6, #i is .ai 5;
r:G';fi i\3 *),y Ai\b:;*t * lilt k #)
-t,#t
? 3Yt,&1 3;\ii-,i;tt #\\t,iit't3airt {rl
' 'rd-Gt, j3i
@ Dari bin Malik Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, 'seseorang
Anas
datang kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam lantas bertanya,
'Wahai Rasulullah, kapan teriad,i kiamat?'Beliau balik bertotnya "Apayang
telah engkau persiapkan untuk rnenyongsonghari Kiamat?" Ia meniawab,
'Cinta kepada Allah dan Rasul-Nya.' Beliau pun bersabda, "Sesungguhnya
engkau bersama orangyang engkau cintai." Anas berkata, 'Sungguh kami
@ @ENs,KroPED,@@re
tidak pemah merasalebih bergembira setelah keislaman kami daripada
kegembiraan kami terhadap sabda Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam,
"Sesungguhnya englcau bersama orang yang engkau cintai." Anas berlcata,
"Aku mencintai All"ah dan Rasul-Nya serta Abu Bakar dan Umar. Aku
berharap bahwa kelak aku bersama mereka walaupun amalku tidak
sebanding dengan amal yang mereka perbuat.' (HR. Al-Bukhari 6167,
Muslim 2629, Abu Dawud 5127, Ahmad 3/104)
bt j-, iA,":j\5
il; ht rfrJ* dr >w JL
t-- 4Î.o htk
ti t.
d)t+ goil\At,k3L^ rj rt :J
-Jbe-l t- 9
zl z,
-)*t
Ot,
.l$t'w2;:yiv#
t .-11
.f f+A'J'y
I
s21t 2' o2 o
@ Dari Mu'ad.z bin labal Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,'Aku

mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Allah
Azza wa Jalla berfirman, 'Orang-orangyang saling mencintai karena
keagungan-Ku akan mendapat mimbar-mimbar dari cahaya, para nabi
pun iri kepa.da mereka." (HR. At-Tirmidzi23gD,Ahmad SlZ3g)
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu bahwa Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya Allah berfirman
pada hari kiamat; di mana orang-orangyang saling mencintai karena
keagungan-Ku. Pada hari ini, Aku menaungi mereka dalnm naungan-Ku
sant tidak ada naungan kecuali naungan-Ku. " (HR. Muslim 2566, Ahmad
21237)
aLt
$u
@ffiii,ffi,f,@ @
'3A g-t',tl+tE'WY6 )tt:,ltiS"# puri *
of \t\o:;,* 'ii ,,.r\5lt itl tIyoiv i i ,t"|iY)
{; 4i6-Yiii'i MjO {11 ei{r y1ols:.;\rJl
lrr :r*rrri {5}iJ1 ;i
@ Dari [Jmar bin Al-Khaththab Rad,hiyaltahu Anhu, iaberkata,
'Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya di antara
para hamba Allah ada orang-orang yang bulcan nabi bulcan pula syuhada.
Namun para nabi dan syuhada iri kepada mereka lantaran kedudukan
mereka di sisi Allah Ta'ala pada hari kiamat." Mereka bertanya, Wahai
Rasulullah, beritahukanlah kepada kami barangsiapa mereka?' Beliau
bersabda, "Mereka adalah kaum yang saling mencintai karena dari Allah
tanpa ada hubungan keluarga di antara mereka tidak pula harta yang
didapatkan. DemiAllah, wajah merelcabenar-benar cahaya dan merelca
di atas cahaya. Mereka tidak takut saat tnanusia takut tidak pula bersedih
saat manusia bersedih." Beliau membaca ayat ini, "Ingatlah wali-wali
Allah itu, tidak a.da rasa takut pada mereka, dan mereka tidak bersedih
hnti." (QS. Y0nus If 0l: 62)
*{L litt k itr BirS'iri o:; ;ir {. Gijr @

tia {-b *- Oq}i7E q * p& &X:&t
i;rr,iir ir,ys,b'fl{.i +i 44 as''-+6yi
:ti n 4\+i;Bt f_ Jli,ii oK us,uLg, \i 4\+i
.&;iir ii33\!l il; iAree;
@ Dari Anas bin Malik Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tiga kondisi, barangsiapa saia
yangketiganya ada pad.a dirinya, maka ia akan rnengecap rasa keimanan
- dalam riwayat lain, manisnya iman-; orangyang mencintai orang lain
tanpa ada alasan untuk mencintainya selain karena Allah, orangyang
lebih mencintai Allah dan Rasul-Nya daripada yang lain, dan orangyang
lebih suka dicampakkan ke dalam api daripada kembali lc.epada kekafiran,
setelah Allah menyelamatkannya dari kekufuran itu." (HR. Al-Bukhari
@ENilffioPED'|@@re
16,Muslim 43, At-Tirmidzi2624,An-Nasai 4987,4989, Ibnu Majah 4033,
Atrmad3/103)
ol-
4.I9
'Vp
,
,i
,J- 6i
.ot I
,r& (
. )tozoir-? -' i
.ave'î;l L5 dJ:;l
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam, bahwa seseorang mengunjungi seorang saudaranya di
desa lain. Allah pun rnenugaskan malaikat untuk rnemantaunya dalam
perj alanannya. Malaikat bertanya,'Kemanakah engkau hendak pergi?'Ia
menjawab,'Aku hendak mengunjungi saudaraku di kota ini.'Malaikat
itu bertanya lagi, 'Adakah suatu keuntungan yang engkau harapkan
darinya?'Ia menjawab, 'Tidak ad,a, hanya saja aku mencintainya karena
Allah.'Maka malaikat iru berlcata, "Sesungguhnya aku adalah urusan Allah
kepa.damu untuk menyampailcnn bahwa Allah mencintaimu sebagaimana
engkau mencintainya karena Allah. ' (HR. Muslim 2567, Ahmad2l462)
\# C\r\\, iG ^J;i& ;iir €: A i;i *

.aUiJ W 5U" Yr*-;)*l \4r,.4\3 \13,3't1
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu yang meriwayatkan
sampai pada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bahwa beliau
bersabda, "Arwnh itu adalah tentara-tentara yang terlatih. Yang saling
mengenal alcan bersatu padu. Sedangkan yang tidak saling mengenal alcan
berselisih." (HR. Muslim 2638, Abu Dawud 4834, Ahmad 21295, dan dari
Aisyah riwayat Al-Bukhari 3336)
-111 )o -
:dlc dj-e +(]t.-'r*
)g\,f i',7U:{, ju
@
+Vs.iiii 1.A\s bU :ry''kt ui'$\ils'a+\ p'ts
*l} ;r\i :)i +1,pjr our jg
@ Dari Abdurrahman bin Abdi Rabbil l(a'bah Radhiyallahu Anhu,
ia berkata, 'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa
saja yang senang bila dihindarkan dari neraka dan dimasuklan ke surga,
hendaknya kematiannya dalam keadaan beriman kepada Allah dan
hari akhir, sertahendaknya ia memperlakukan oranglain sebagaimana
perlakuan mereka kepadanyayang ia sukai." (HR. Muslim 1844 dalam
hadis yang cukup panjang, Ibnu Majah 3956, dan dari Abdullah bin Umar
riwayat An-Nasai 4f 91)
Perihal Memllih Satrabat dan Teman Pergaulan

flJ.lahTa'alaberfirman,
@ <;gi $ fie d.y ;iit *;i{r+<ii

"Ternan-teman karib pada hari itu saling bermusuhan satu sama lain,
kecuali merekayangbertakwa." (QS. Az-Zukhruf [43]: 67)
Nla]nTa'alaberfirman,
W?iad-tJru;a'i'i-G)'{l;-6tG-Gt1^;ttj,
\3a3 (*t, *Ci ;\ {F 4t S 6;} fr J6,
"Lalu tnereka berdua berternu dengan seorang hamba di antara hamba-
hamba Kami, yangtelah Kamiberikan rahmat kepadanya dart sisi l(ami,
dan yang telnh Kami ajarkan ilmu kepadanya dari sisi lfumi. Musa berlcata
kepadanya, "Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengaiarkan
kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diaiarkan kepadamu (untuk
menj adi) petunj uk?" (QS. AI-Kahfi [f B] : 65-66)
k b\ Jy2ir3'it5 i'a ;irr g; str i: * @

ht
*v,F,til,, ;);+Vdg ";gr jrrr{t 4*I9 l
@*i'sffi,'@@re
6 dll;j i ,;At 1$; ..+-jt
i-i.:i tl1 qU-Jt77w
Vt*+:i,ds;i:iuE 3f,;t-^ft ;s;ia, +3i
."e#
@ Dari Abu Musa Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Perumparna.an teman pergaulan
yang baik dengan tenxan pergaulan yang buruk seperti penjual minyak
wangi dan perapian pandai besi. Penjual minyak wangi tidak lepas
dari kondisi kamu membeli minyak wangi atau kamu mencium aroma
wanginya. Sementara perapian pandai besi membakar badanmu atau
pakaianmu, atlu kamu mencium bau tidak enak darinya." (HR. Al-
Bukhari 2101, Muslim 2628, Ahmad 414O4, dan dari Anas riwayat Abu
Dawud4829 hadis serupa)
Kehormatan Muslim d""#ffi atas Saudaranya Sesama
r;6ti Gli'K 6 {;; /} uT; }3:l rfrr;'"J1 QV

F;i
,?.t?/, -u
W i):1r;l
6 6..o ,V-
2V )e
.ji:J+..4d1irAfr
t,
Ir
).'\,Y( z/
{r..r+
igstq r;'A'Jd6. J b.;U"w

@ f; :rti' 6i Lt-:lt\;it
"Wahai orang- orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok- olok
kaum yang lain, (karena) boleh jadi mereka (yang diperolok-olokkan) lebih
baik dari mereka (yang mengolok-olok), dan jangan pula perempuan-
perempuan (mengolok-olokkan) perempuan lain, (karena) boleh jadi
perempuan (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari perempuan (yang
mengolok-olok). Janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan
@ffiix,g,f,@
janganlah saling memangil dengan gelar-gelar yangburuk. seburuk-
buruk panggilan adalah (panggilan) yangburuk (fasik) setelah beriman.
Dan barangsiapa tidak bertobat, maka mereka irulah oranS-orangyang
zalim. Wahai orang-orang yang beriman! Iauhilah banyak dari prasangka,
sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa, dan ianganlah kamu mencari-
cari kesalahan orang lain, dan ianganlah ada di antara kamu yang
menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka
memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tenru kamu merasa iiiik.
Dan bertakwalah kepada Allah, sungguh Allah Maha Penerima tobat,
Maha Penyayang." (QS. AJ-Huiurit [49] : r l - 12)
,at k titt J-riri 'ir!

ii; iLr €.ti;$ €: * @
i', git r i', t#6'i; \#v'l', t3i;ui i S:&t r{L
;i';u.r\,(Vl+r VfS,j*t 6,y ?h4 A
sqq
iy;*.ui6 ,-{ria\ ,i342- i1i:e $t'afi 'i ,p:li

,il uir tvi ?Z li pr (y'f/\ # .eV,tX D-y
,,,Lg, iYS'i:, ?VC uti * #t 3
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,'Rasulullah
Shatlatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kalian saling iri, i angan
saling berbuat curan& jangan saling benci, iangan saling membelakangi,
dan janganlah sebagian kalian menjual atas peniualan sebagian yang
lain, dan jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim
adalah saudara bagi muslim lainnya, tidak menzaliminya tidak pula
mengabaikannya tidak pula merendahkannya. Takwa itu ada di sini."
Beliau menunjuk ke dada beliau tiga kali. "Orang sudah dapat disebut
jahat bila ia merendahkan saudaranya sesarna muslim. Setiap muslim atas
muslim lainnya adalah haram darahnya, hartanya, dan kehormatannya."
(HR. Muslim 2564, AhmadZlz77, riwayat Ibnu Majah 4213 ringkasan)
,:L E
.irt
^:ia
@ @ENs,KroPEDr@@re
j;,yS,l;V\etvVi bqi&eirr Gî5 *
.1,\:jji ij; eirt |j;"\îl
@ Dari Abdullah bin llmar Radhiyaltahu Anhuma yang
memberitahukan kepadanya bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Seorang muslim adalah saudara bagi muslim lninnya,
tidak boleh menzhaliminya tidak pula mengabaikannya. Barangsiapa
yang memenuhi keperluan saudaranya maka Allah pun memenuhi
keperluannya, Barangsiapa yang melapangkan kesusahan seorang
muslim, maka Allah pun melapangkan darinya satu kesusahan dari
kesusahan-kesusahan pa"da hari kiamat. Dan barangsiapa yang menurupi
(aib) seorang muslim, maka Allah pun menutupinya (aibnya) pada
hari kiamar." (HR. Al-Bukhari 2442,Muslim 2580, Abu Dawud 4893, At-
Tirmidzi 1426, Ahmad 2 I 9l)
.-.^.7.o-l .i ,.-
lttt
,IJ
k titt i-rit! 'Jr5,il; iir g113 Af
e;$,Od:Jt 'yr4|\ ;p 4 'tr:;*tr{L
.t$t
a" \-Utl,
? #--AI'E:'V3,i*':l\ *Vy:,..bt;Ji
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Lirna hal yang wajib ditunaikan
seorang muslim atas saudaranya sesarna muslim; menjawab salam,
mendoakan orang yang bersin, memenuhi undangan, menj enguk orang
sakit, dan mengiring jenazah." (HR. Al-Bukhari 1240, Muslim 2162, Abu
Dawud 5030, An-Nasai 1938, Ibnu Majah 1435)
$L,at k it\ iyz',ti', ,r' &t rf;;;} $ *

i;, \a dp v,k. U ;;r e #\ E,iG'&,
,^;^zX,il li!, ,:,+\33\6i q)L7tJ'^*!,ri!
\iY) :it! rdir
\Iy) i3,b ,?; \1y) liki $\ J+i ,-;.w tiy, ,:l
U^v
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiya,ahu Anhu uro*)li)r:r::

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Hak muslim atas muslim yang lain
@ffii,#,fi,@
ada enam." Beliau ditanya, 'Apa sajakah wahai Rasulullah?'Beliau lantas
bersabdn, "Iikabertemu dengannya, malca ucaplcan salam kepadanya, iika
mengundangrnu, maka penuhilah undanga,nnya, iika meminta nasihat
kepadamu, maka nasihati ia, iika bersin, lantas memuii Allah maka
doakanLa,h ia, jika sakit, maka jenguklah ia, dan iika mati, maka iringilah
jenazahnya. " (HR. Muslim 2162, An-Nasai 1937, At-Tirmidzi 2737, Ahmad
2t372)
)i)\iyzv;.iiui& &trf;u)V r;rW f @

,J,\*\a6! v;;i,&i FVW) *;*t r{L k
fS,dilill xV-Y: ,o+\A\ eS'|p tb';\ ^t,''V)
ee' ,& vw),r-Y' :rr,;i\ )iYr,rrtttr
+
,6*af ,rj\ Ai,*it*\s,+lJl
,1:L;i 61r
.tptS,6';1L)\')
@ Dari Al-Bara'bin Azib Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shatlallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan tuiuh hal kepada kami
d.an mel.arangkami dari tuiuh hal lainnya. Beliau metnerintahkan kami
untuk mengiring ienazah, menienguk orang sakit, memenuhi undangan,
menolong orang yang dizhalimi, menepati sumpah, meniawab salam, dan
mendoakan orang yang bersin. Beliau melarang kami dari pengSunkTn
bejana perak, cincin ernas, suter1, pakaian mewah unruk membanggakan
diri, pakaian ibrisim (ienis sutera tertentu), dan istabraq (perpadr.un sutera
biasa dengan ibrisim). (HR. Al-Bukhari 1239, 9584 dengan tambahan yang
ketujuh alas kulit harimau, Muslim 2066, At-Tirmidzi 2809, An-Nasai 1938,
Ahmad 41284)
jt_f:
)z
@ Dari An-Nu'mAn bin Basyir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,

'Rasulullah Shaltaltahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Englcau melihat kaum
mukmin dalam hal mereka yang saling menyayangi, saling berempati, dan
@ @ENs,KroPED,@Brea
saling peduli adalah seperti satu tubuh, jika ada bagian darinya yang
merasakan sakit, maka seluruh tubuhnya pun turut tnerasakan sulit tidur
dan demam. " (HR. Al-Bukhari 601 1, Muslim 2586, Ahmad 41268)
,{r- il k,pr d- @
ir3'ir! ii; alr €r'ri i: *
,* #r3\ri *:ti lsv;i"r);a\ b3#i:{)
@ Dari Abu Dzarr Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,'Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda kepadaku, "Jangan sampai engkau meremehlcan
kebaikan sedikit pun walau dengan menjumpai saudaramu dengan wajah
ceria." (HR. Muslim 2626, At-Tirmidzi 1833, Ahmad 5/173)
,-(riu\ ,liri1 ivS *L; fVC;r t, Nt 3 ,i'ij.,

.p.xjt iAi ?Hiitst :y,frt #,,EiL6
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyattahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Muslim itu adalah saudara
muslim juga, tidak mengkhianatinya, tidak mendustainya, dan tidak
mengabaikannya. Setiap muslim atas muslim haram kehormatannyz,
hartanya, dan darahnya. Takwa ada di sini. Seseorang sudah dapat
dinyatakan jahat bila merendahkan saudaranya sesama muslim." (HR.
Muslim 2564, Abu Dawud 4882, At-Tirmidzi 1927, Ahmad21360 bagian
akhirnya)
Musyawarah dan Nasihat

b/...
|-iiy#i:6;
"Dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan frz." (QS. Ali
'Imrin [3]: f 59)
@ffif,^,trf,@ @
'#{'A?r}13
"[JrusAn mereka (diputuslcan) dengan rnusyawarah antara merekn..." (QS.
Asy-Sy0ra [a2]:38)
llJlah Ta'alaberfirman,
@rrr$ &f\"-^L6i'4r1
,Aku tidak pemah memutuslan suotu perlcara sebelum kamu hadir fubm
maj elis (ku). " (QS. An-N aml 12712 32)
:;*r*{L,itt k)il\Jy")i\6 'it3

i}}A * @
-;r.!')tx:At
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Orangyang dimintai pendapat
datam musyawarah (posisinya) sebagai orangyangdipercaya.q (HR. Abu
Dawud 5128, At-Tirmidzi Z&2},lbnuMajah 3745, Ahmad5l274 dari hadis
AbuMas'ud)
J;rJt3, Jt5 iie ;ir €;,!rt;''lr,# A :F @

.*u ;i Jr',l.; F,p is U:k, #L arr j; +irt
@ Dari Abu Mas'ud Al'Anshari Radhiyallahu Anhu, ia berkata,

'Rasulullah Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa saia
yang tnenunj ukkan kepada lcebaikan, malca baginya pahala seperti pahala
orangyang mengerjakannya." (HR. Muslim 1893, Abu Dawud 5129, At-
Tirmidzi 2671, Ahm ad 4 I l2O)
) o.tz
| 2.
C^r;b :,J_*
loz
La\:S- hr rf, l, t
-r ..>
IJ-J .
I o
tir-o-.r
/
,G& @
,
k*ri-,
2-
-a
,irii ,iill 'i! al! 'j oi :iti-., e"{trtL at
,*gV #tS ,iK')\ ,V-Y:,g->Lill pGY: ,titt JF-, \'{i
7 Dipercaya, mu'taman, dari kata aman atau amanah. Maksudnya bahwa orang
yang dimintai pendapat dalam rnusyawarah sebagai orang yang dipercaya terkait
perkara yang ditanyakan kepadanya sehingga tidak layak bagi orang yang meminta
pendapatnya justru mengkhianatinya dengan menyembunyikan kepentinSannya.
Lihat Tuhfah Al-Ahwadzi 8188.
@ @EN$rLoPED,@@rea
to ' v'*l^;lr,
-g J
@ Dari ia berlcata, 'Aku mendengar Jarir Radhiyatlâhu Anhu
Qais,
berkata, 'Aku berbai'at kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
untuk bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali
Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, mengerjalcan shalat,
menunaikan zalcat, mendengar dan taat, serta nasihat bagi setiap muslim.'
(HR. Al-Bukharizls7)
#Ld'r j; itt J;'oi'* &t ri: i;3 A :" @

,#\#,yS.V,#agtt v{L p U,iG'&,
t:
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang rnengarahkan
senjata kepada kami, maka ia bulcan bagian dari kami. Dan barangsinpa
yang mencurangi kami, maka ia bulcan bagian dari kami." (HR. Muslim
l0l, Ahmad 7llz3,Ibnu Majah 2224, AbuDawud 3452)
"@
Hak Tetangga
it3i 6 nj L;y $fg'q .* g{;!, 75 rtb3!.;(,

*\A)ii'Z{r r€t" it;5i..s} ,46 ad,fr6 {i$ii
6L S U-{ 6i3f&1 ;K!, Y:, J4?i ;i; -*.J\,
t3;r34G
"DAn sernbahlah Allah dan janganlah kamu tnempersekutukan-Nya
dengan sesua.tu apa pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua,
karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat
dan tetangga jauh, tenxan sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayayang
kamu miliki. Sungguh, Allah tidak menyukai orangyang sombong dan
membanggakan diri." (QS. An-Nisf,' [a] : 36)
@ffiii#,fi,@
7*tr{t- ^t E t;\ *,\aLhtrr;;es.V,p kft
:i:.# fii ru.F ;+! 3.b *.$-iE u,ir!
@ oiieiryon Radhiwllahu Anha, dari Nabi shallatlahu Ataihi wa
Sallam, beliau bersabda, "Iibril terus berpesan kepadaku terkait tetangga
hingga aku menduga bahwa ia alcan menetaplcan hak waris bagi tetangga."
(HR. Al-Bukhari 6014, Muslim 2625, Abu Dawud 5151, Ahmad 6/52 dan
dari Abdullah bin Umar riwayat Al-Bukhari 6015, dan dari Abdullah bin
Amr riwayat Abu Dawud 5152, At-Tirmidzi 1943, Ibnu Majah 3673)
u" :iu'o;. &t rf; &;'t J\ dfi A :* @

,,g\1ii
,it,,;*r r{L k #\'F b,$W o6\t
tity ^t
,yt\s fi'6\+i;4ri1i itUUloK U
1-xs\S
.:&SV'^r;:bi,3]":,f,;li rAti
@ Dari Abu syuraih Al'Adawi Radhiyallahu Anhu, ia berlcata,'Kedua
telingaku mendengar dan kedua mataku melihat saat Nabi Shallallahu
Ataihi wa Sallam berbicara, beliau bersabda, "Barangsiapa yang beriman
kepada Altah dan hari akhir, hendaknya ia memuliakan tetangganya dan
barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaknya ia
memuliakan tarnunya sebagai hadiah penerimaannyA." (HR. Al-Bukhari
6019, Muslim 48, Ibnu Majah 3672, Ahmad 413I, dan dari Abu Hurairah
riwayatAl-Bukhari 6018, Abu Dawud 5154)
,i6'{t#L'btk @
:vt1
@ Dari Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu Alaihi wa
Anas
Sallam, beliau bersabda, "Tidaklah beriman seoranghamba sampai ia
menyukai bagi tetangganya 4fiau beliau bersabda, 'Untuk saudaranya'-
sebagaimana yang ia sukai untuk dirinya sendiri." (HR. Al-Bukhari 13,
Muslim 45, Ibnu Majah 66)
J;rit3,ir3 \# &t,f;*;;ru +F dp @
@ENi,KroPED'@@re
'*Qi?+r .'s ye-:lvi F:kt){tLiirr j;+r
2V'eFd't .,.'sq;a}i 'i.:
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sahabat yang terbaik
di sisi Allah adalah yang terbaik di antara mereka lcepada sahabatnya, dan
tetangga terbaik di sisiAllah adalahyangterbaik di antara merekakepada
tetangganya. " (HR. At-Tirmidzi 1944, Ahmad 2l168)
,{L br k
#\ ,to:.;-'ut e; i}3
f A :" @
tyi Js V-:V'I:V'3# \j,g,f.l"Jl ;tA E 'i1.5 -L.rc
. o. o7-
\J
-ri
.o\-,
,
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyallahu Anhu, dari Nabi shatlallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Wahai para wanita muslimah!
Janganlah salah seorang di antara kalian meremehkan tetangganya,
meskipun (pemberiannya) hanya berupa (masakan) kaki domba." (HR.
Al-Bukhari 2566, Muslim 1030, At-Tirmidzi 2130, Ahmad 2l2M)
){Ir-lrlitE+f ,il 'iu *^tg;')td,y @

b *;rirr;r '";,1;v j5'\3G; ej;rys\:*);ri'k)
orli;,w'ri;,"\i,a)w
@ Dari Abu Dmrr Radhiyallahu Anhu, ia berkata,'orang terkasihku
Shallallahu Alaihi wa Sallam berpesan kepadaku, Iika engkau memasak
'
masakan berkuah, maka perbanyaklah airnya, kemudian perhatikan

keluarga para tetanggamu, lalu berilah bagian untuk mereka sepantasnya.'
(HR. Muslim 2625,Ibnu Majah 3362, riwayat At-Tirmidzi 1833, Ahmad
5i 156 hadis serupa)
5l ,ri,r i;rqa$'*JG o\aLAtg;e-$VJt @

.qq a+ \4tiil ,iu e,5+î 4i JF;;Jv J.
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, Aku berkata, 'wahai
Rasulullah, aku mempunyai dua tetangga, kepada barangsiapa dari
@ffif'^,fr,fi.@
keduanya itu aku memberikan hadiah?'Beliau bersabda, "Kepadayang
pating d.ekat pintunya denganmu." (HR.Al-Bukhari 6020, Abu Dawud
5l55,Ahmad 6/175)
tl
4.19 bt k fexl
'li'.;- ht r{, etJ
,.)a o.
tr\ q+I''ittr,'
dP
v: \tr.b1-1 iXb ,bll 4f ,bt.rj j!3 'J\59 .c-L-rc \J
f :J\it5 rri rj\;u

'*Y;"j\+ #ti 1 t9;.]1
Dari Abu Syuraih Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Derni Allah tidak beriman, demi Allah
tid.ak beriman, demi Allah tidak berirnan." Beliau ditanya, 'Siapa, wahai
Rasulullah?' Beliau lantas meni awab, "Yang tetangganya tidak rnerasa
arnan dari keburu.kannya." (HR. Al-Bukhari 6016, Ahmad 4/31, riwayat
Muslim 46 dengan lafal "tidak masuk surga")
*{r-,et b )ir\ iy")'A,'uL bt g;i}-} A *

.D\) O-'^#')*&f ;r+ &{'JG;*t
"V
Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah tetangga mencegah
tetan#anya untuk rnenancapkan batangkayunya di dindingnya." (HR.
Al-Bukhari 2463, Muslim 1609, Abu Dawud 3634, At-Tirmidzi 1353,Ibnu
Majah 2335, Ahma d 2 I 230)
k bt i/t'l\'* ht r{re4\"111
jwls:?{ ji ;iir
@ Dari ubad.ah bin Ash-shamit Radhiyaltahu Anhu bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyatakan tidak boleh ada
yang membahayakan tidak pula tindakan balasan yang membahayakan.
(HR. Ibnu Majah 2340, riwayatAhmad 1/313 dari sabdabeliau shallallahu
Alaihiwa Sallam dari IbnuAbbas)
i;, E, j5 ic'^:L bt
k,SSi,.a ;ir rr;,p
o"
e;,pi i *i,t *1L,r
ri'
.2. t4. .\. .r^
.Afu< X$ ir! o,+r,
o.-'or.
i'.^ r'";3i;Xl &f ,ril
eil\ iie
ar.-i
)it'j.isii ,i\t
@
p ,iE .G);;'# li if ,iu r&i p
')iS ,#
tsu*
'ju
:\41;,a: fr'y ai,r i;U .3:V'e:"5 Otj l\,it5 t&f
tfi (;,ii;aiGei-t; ?;eyfi e,alr,{ u.lVl
['rrr :6t-er;J \1 { ff*,*,Ay [,4;5 Zi;;1t ;ii1$y
@ Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu bahwa seseorang
berkata, 'Wahai Rasulullah, dosa apa yang terbesar di sisi Allah?'Beliau
menjawab, "Yakni engkau menyekutukan Allah dengan menjadikan
tandingan bagi-Nya padahal Allah yang menciptakanrnu.." 'Kemudian
apa?'tanya orang itu. Beliau bersabda, "Engkau membunuh anakmu
karena khawatir ia akan malcan bersamamu." Ia bertanya lagi,'Kemudian
apa lagi?'Beliau bersabda, "Engkau berzina dengan istri tetanggamu."
Kemudian Allah Azza wa Jalla menurunkan ayat pembenarannya, "DAn
orang-orangyang tidak mempersekutukan Allah dengan sembahan lain
dan tidak membunuh orang yang diharamkan Allah kecuali dengan
(alasan) yang benar, dan tidak berzina; dan barangsiapa melakukan
demikian itu, niscaya dia mendapat hukuman yang berat." (QS. Al-
Furqin [25]:68) (HR. Al-Bukhari 7520, Muslim 86, Abu Dawud 2310, At-
Tirmidzi 3182, Ahmad I /380)
@
Memuliakan Tamu
k't\6 r{" W ;l@ (;Sai'eiL.* at rt $,

@e' #",1:1"'t-^1 6LU@ t'gi?i'&i('
"Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tamu lbrahim
(malaikat-malaikat) yang dimuliakan? (Ingatlah) ketika mereka masuk
ke tempatnya lalu mengucapkan, "Salaman (salam). " Ibrahim menjawab,
"Salamun (salam)." (Mereka itu) orang-orang yang belum dikenalnya.
Maka diam-diam dia (Ibrahim) pergi menemui keluarganya, kemudian
dibawanya daging anak sapi gemuk (yang dibakar)." (QS. Adz-DzAriylit
15tlz24-26)
@ffif,^,ffi,fi,@
litt kt*n3'i6 i:a ibl €; )4V G e1LLJr @
itl! t*r: a;6,url;r\ ?hW,\fi dlLrkt r{L
p iF,5j6r; -b#!-,# vr'e ;6 Ph ii o!'u5
.q.At#€"V#rit;a
@ Dari uqbah bin Amir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Karni
bertanya kepada Nabi Shatlallahu Alaihi wa Sallam,'Engkau telah
mengutus kami, lalu kami singgah di tempat kaum yang tidak meniamu
kami sebagai tnrnu, bagaimana rnenurutmu?'Beliau pun bersabda
kepada kami, "lika kalian singgah di suatu kaum, lantas kalian diberi
penyambutan yang semestinya sebagai tamu, maka terimalah. Jika mereka
tidak melakukannya, maka ambillah hak tamu dari mereka." (HR. Al-
Bukhari 246 l, Musl im !7 27,Abu Dawu d 37 52, Ahmad 4 I I 49)
@ Dari Abu syuraih At-Adawi Al-Khuzai Rad,hiyallahu Anhu, dari

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa yang
beriman kepada Atlnh dan hari akhir, hendaknya ia memuliakan tamunya,
dan memberikan hadiah penerimaannya selama sehari semalam. Namu.n,
ia (tamu) tidak diperkenankan tinggal di tempat sahabatnya (finn rumah)
agar tidak merepotkannya. Bertamu (haknya) itu sel,amatigahari. Adapun
biaya yang dikeluarkan tuan rumah setelah tiga hari, maka itu sebagai
sedekah." (HR. Al-Bukhari 6019, Muslim 48, Abu Dawud 3748, At-Tirmidzi
1967, Ibnu Majah 3675, Ahmad 4/31)
)ir\ Jy")iri 'ir5 '* iht €;4; .3j r-l*.Jl ,;' @

,!+tS o*z:t'î5,'{t r{L bt k
.!;;V uyt,ul;\;G 399X il;
@ @ENsffioPEDr6u@re
Dari Miqdam Abu Karimah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "furu malam untuk
tamu adalah wajib. Jika keesokan harinya masih beradadiumpt malca
iru sebagai utang dalam tanggungannya. Jilca tuan rumah nungfiend*i
maka ia dapat meminta pelunasannya atau membiarkannya" (HR. Abu
Dawud 3750, Ibnu Majah 3677, Ahmad 4/l3l)
Pahala bagi PengasuhAnakYattm, Ianda, dan OrangllflIstdn

6.3i q,j (cy n$;L;"65 4!15;i {i 'nfrlr3a1-',

*$civgi$i;
"Dan sembahlah Allah dan j anganlah kamu mempersehttukan-Ifya dengan
sesuatu apa pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua oranttua, karib-
kerabat, anak-anak yatirn, orang-orang miskin." (QS. An-Nbe'El: il6)
@Auqi64.*tFi66,:-FJ
"Dan rnereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang
miskin, anak yatim, dan orang yang ditawan " (QS. Al-Insan F6l: S)
k*,J;, jE 'j\5 ii; €; eirr
*;;u-.ui; ,6\iS 4ar0(-#

2JJ
iirt
.-
-{";:}tS tfft t :.;lj-
@ Dari saht bin sa'ad Radhiyaltahu Anhu, ia berlcata, 'Rasulullalt
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Aku dan pengasuh anakyatim
(berdekatan) di surga seperti dua ini." Beliau rnetnperagalcan dua jari
beliau. Yakni jari telunjuk dan jari tengah. (HR. Al-Bukhari 6005, Abu
Dawud 5150, At-Tirmidzi lgl8, Ahmad 5/333, dariAbu Hurairah riwayat
Muslim 2321)
litt k&iJl i\t:i\!rui htEl;i;S.Jo' @

@ffifi,ffi,fr,@ @
v-)
,i, *.n\ri.JK
vt t'
\S*:1'ti ji .pfil ,'kt4L
;Wr C;rt;r:r dt;,li :iti'r
@ Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Dari
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Orangyang peduli terhadap
janda dan orang miskin seperti muiahid di ialan Allah atau orangyang
mendirikan shalat di malam hari berpuasa di siangharf. " (HR. Al-Bukhari
5353, MuslimZ9L2,An-Nasai 2576, Ibnu Majah 214, Ahmad 2/361, dan
dari Shafinran bin Sulaim riwayat Al-Bukhari 6006, At-Tirmidzi 1969)
aiit '^$t i.ii.-r"@

'.-o , )t
Ezrt.i -l -,b
6t , -.1 It t
,f ar' Q)elrr\,'J:;r rJ,jb\ t"
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyatlahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah

shallailahu Alaihi wa sallam bersabda, 'Yo Allah, sesungguhnya aku
meminta keringanan terhadap hakkedua orang yang lemah; yaitu anak
yatim dan para wanita." (HR. Ibnu Majah 3678, Ahmadzl439)
6'""t\#btrp;$rU;:'ir +r ;+ ,yfvf @
E ,iui 5i; ,ti;t:i'fi 7*t ,{L ,at k $t ); ,y
ir .-,,i vfr '#V\ b'ay, ru;<i-r: G--cVl\ F;
E+;) ui,a5)3J r ri,iu:St #! ? Li'# "'F'ls
O\ r*:bi 'i\t .e+-i 6;411K'eiL 1';V r# b
.,p b e,*'i *s'eJ;L{t +- u :ir.6'las*' 3i#r
@-'Dari labir bin Abdiltah Radhiyatlahu Anhu, ia menyampailcan dari
Rasulullah Shallatlahu Ataihi wa Sall.am, bahwa beliau hendak berperang
maka beliau bersabda, "Wahai oranS-orang Muhaiirin, dan Anshar'
Sesungguhnya di antara saudara-saudara kalian terdapat oranS-orang
yang tidak memiliki harta dan keluarga, maka hendaknya salnh seorang di
a.ntara kalian menggabungkan dua atau tiga orangkepad,anya." Ti.daklah
salah seorang di antara kami memiliki tunggangan yang membawanya
melainkan bergantian seperti salah seorang di antara mereka bergiliran.
Iabir bin Abdullah berkata, ' dan aku menggabungkan dua atau tiga
@ENilffioPED'@BW
orang kepadaku.'Ia berkata, Aku tidak memiliki melainkan unta untuk
bergiliran seperti salah seorang dari mereka bergiliran.'(HR. Abu Dawud
2534, Ahmad 3/358)
(f; 'i;,; ai: I Jv'^b &t e; )z q q;|Jt @

ol- * * ., 4 9
,{L ,itt
4.19 P
,y &31,eQiy,i;i.;s$#
iu5 ,1,;} U ,F >t.i,3 iLr
tl
4J
j^,-k,
^'b\,i:a
@ Dari Mush'ab bin sa'ad Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'sa'ad
Radhiyallahu Anhu melihat bahwa ia mempunyai kelebihan dibanding
orang-orang selainnya. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Bukanlcah kalian me ndapat pertola ngan dan rezeki lantaran lcaum dhuafa
(orang-orang lemah) di antara lcalian." (HR. Al-Bukhari 2896, Ahmad f / 173
dan dariAbu Darda riwayatAbu Dawud 2594, At-Tirmidzil7D2)
Keutamaan Akhlak yang Baik
@ Dari Jabir Rad,hiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah shatlaltahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya orangyang paling aku sukai
dan paling dekat tempatnya dariku di antara kalian pada hari Kiamat
adalah orang yang paling baik akhlaknya. Sementara yang paling aku
benci dan paling jauh dariku ternpatnya pada hari Kiamat adalah tsartsar
(orang cerewet), mutasyaddiq (berbicara dibuat-buat agar terkesan
fasih), dan mutafaihiq." Mereka bertanya, 'Wahai Rasulullah, kami
telah mengetahui tsartsar dan mutasyaddiq, lantas apa itu orang-orang
mutafaihiq ?'Beliau menj awab, " Orang- orang sombong." (HR. At-Tirmidzi
2018, Ahmad 2 I lB5, dari Abu Hurairah)
@ffifi,u,f,W
,H{'JG e\:#Liltr;;;*i-,Sr );Le @
;3yJ-# 6$*&;iY:Wu7*t r$r-iirr j; 3r1r
.\:iii 'e#\$v
@ Dari Abdullah bin Amr Ra'dhiyallahu Anhuma, ia berkata, 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak pernah berbicara kotor dan tidak
pula berbuat keji. Beliau bersabda, "sesungguhnya orang-orang terbaik di
antara kalian adalah yang paling baik akhlaknya. " (HR. Al-Bukhari 6029,
Muslim 232L, At-Tirmidzi 2090)
i{t iVi,9, frt rF o\x" G cV\,t @

-ir- -b\'^:L
'itr k A1\ i\b ed) \3 f '{t ,{r-;nt j; +t

"',J\
e;ft al c 3t; \; #yU,cili F'it:*rr{r-

.;El 4b-&3i
@ Dari Nawwas bin sam'an Radhiyallahu Anhu, bahwa seseorang
bertanya kepada Rasututtah Shallallahu Alaihi wa Sallam tentotng kebajikan
dan d,osa. Nabi shallaltahu Ataihi wa sallam bersabda, "Kebajikan adalah
akhtak yang baik, sedangkan dosa adalah yang mengusik di dalam hatimu
d.an engkau tidak suka bila orang lain mengetahuinya." (HR. Muslim 2553,
At-Tirmidzi 2389, Ahmad 4lIB2)
i\Lhtk"d\*ii;alr €;t-\:>)ar +jr @

.6tli ,f bg$Jl O-;Ji;i >q,yr:iri ;*t
@ Dari Abu Ad-Dard.a Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallnm, beliau bersabda, "Tidak a.d.a sesuatu pun yang lebih berat
dalam timbangan daripada akhlak yang baik." (HR.Abu Dawud 4799, At-
Tirmidzi 2003, Ahmad 6/446)
i;ri\!,ir: \#'atqi*.i4' )br, @

.\3iii'r4av\ p:V:;*t rlL arr j; :-!t
@ Dari Abd.ultah bin Amr Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata,
@ENsrKroPED,@Bry4a
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Yang terbaik di
antara kalian adalah yang paling baik akhlaknya. " (HR. Al-Bukhari 3559,
At-Tirmidzi 1975, Ahmad 21193)
k rtt i;r U"'*JE ir iirr €; e-$V Jr @

'a1:,r$L
dullr &\4 Uiir$t-j$7*r#; dur
'e-l.iji
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'Aku. mendengar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya dengan
akhlaknya yang baik seorang mukmin benar-benar mampu mencapai
derajat orangyangpuasa (puasadi sianghari) shalat tahajud (di malam
hari)." (HR. Abu Dawud 4798, Ahmad 6/ 133)
tht J;, js
k
9
er)\ - JtiJ ',itt
@ i Ab d ur,r'
D ar ##,frf*f,,*; i?"t Y*,::*
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Maukah kalian aku
beritahu tentang orangyang diharamkan bagi neraka - atau orangyang
neraka haram baginya - (yaitu) yang bersikap luwes lagi lapang dada
terhadap setiap orang di sekitarnya. " (HR. At-Tirmidzi 2488, Ahmad
l/415)
i;rir5,ir! \ebbtrf;Sr *e ,yrV,r @

ii o;;-l\ E3-y:,!u'* J.3j; 3 ,-"*r *{r-;nr j; $r
7 ot al
.obir\1! 3j b Lf lir,* y.t str;i e
ui rvl ,i 3):,
O
?
@ Dari Jabir bin Abdillah Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,

'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "setiap kebaikan
adalah sedekah dan bagian dari kebaikan itu bila kamu bertemu dengan
saudaramu dengan wajah ceri.a, serta menuangkan (air) dari embermu ke
dalam bejana saudaramu. " (HR. At-Tirmidzi 1970, Ahmad 3/360)
@ffiii,ffi,fi,@
'drSs,Jr!ui:; btr;,;+r +P G*V c @
;j,-3l 'iu '"i,'f ;y5r &:l\tL'l;.,t r{\L,itt k
ari,^)LJ't u;{,liu:\ a bOy;s €V3 5-:^3
gy-'li ,#iS..lu;'li 6,J-5-g-+rl *lI d'I3\ Eui3
'i 9>ev ".-*:..tu;'li iA es,di itr-a*'l.g+ir'i
..ni ntW*
@ Dari labir bin Abd,iltah Radhiyatlahu Anhuma, ia berkata, 'saat
memulai shalat maka Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bertakbir
kemud.ian mengucapkan, " sesltngguhnya shalatku, ibadahku, hidupku,
dan matiku karenaAllah Tuhan semesta alam tiada sekutubagi-Nya dan
itulah yang diperintahkan kepadaku, dan aku termasuk kaum muslim
yang berserah diri kepada-Nya. Ya Allah, tuniukkan kepad.aku amal yang
terbaik, dan akhlak yang terbaik tidak ada yang rnenuniukkan pada yang
terbaiknya kecuali Engkau, dan lindungilah aku dari amal yangburuk dan
akhlak yang buruk tidak ada yang melindungi dari keburukannya kecuali
Engkau." (HR. An-Nasai 869, Ahmad 21270)
Keutamaan Santun dan Maaf

<*Ai U- {itli "s)\3i r*'u;\AG ffi 'u*4ii3

@
,,Dan
orang-orangyang menahan marahnya dan memaalkan (kesalahan)
orang lain. Dan Allah mencintai orangyangberbuat kebaikan." (QS. fui
'ImrAn [3]: f34)
@ENs,KroPEDr@@p4a
"Iadilah pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta
jangan pedulikan orang-orangyangbodoh." (QS.Al-.Nrif [7]: f 99)
ATlahTa'alaberfirman,
"Dan tidaklah sama kebailcan dengan kejahatan. Tolaklah (kejahann itul

dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan
antara kamu dnn dia akan seperti temanyangsetl'.a. " (QS. Fushshilat [4U:
34)
)irt Jn j; Y'd.i\i r6i,W bt rf; r,i\vf @

H.p u,u.i;ii ri {g fi G}i e'i:;r r{L,i't k
k,itt J;r'$r ys,t&orstt +i ag61 Of o,t!,rl
,$t'ty dirii if {1 *rr g 4*kJ-l 'kJ-- ^:G ;it
iz ^t
e-bs
U
.oir -il 'J1i:,i
-
Dari Aisyah Ra.dhiyallahu Anha, ia berkata,'Tidaklah sama sekali
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dihadapkan pada dua pilihan
melainkan beliau mengambil yang lebih mudah di antara keduanya
selama bukan perkara yang mengandung dosa. Jika berupa dosa, maka
beliau adalah orangyang paling jauh darinya. Dan tidaklah sama sekali
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melakulcan pembalcsan demi diri
beliau sendiri terkait apa pun, kecuali bila kehormatan Allah dilecehlcan,
maka beliau melakukan pembalasannya karena Allah.'(HR. Al-Bukhari
6126, Muslim2327, Abu Dawud 4785, Ahmad 6/ 116)
Hi,i6 ,\lfiL&trf;*d$r );L,f @

6(r,t#,;;.1_, r.i*U '{r r{Liiir j; ;rar
-JyJA
b
.6iit 'L#f S;A
@ Dari Abdutlah bin Amr Rad.hiyaltahu Anhuma, ia berkata, 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak pernah berbicara kotor dan tidak
@ffifi,ffi,f,@
pula berbuat lceji. kliau bersabfu, "sesungguhnya oranS-orang terbaik di
antara knlian adatah yang paling baik akhlaknya." (HR. Al-Bukhari 6029,
Muslim 2321, At-Tirmidzi 2090)
,V i\1,#t
(,- uj;r;
-J :i\5 ir abr g;
-
c))Yi- J jt @
*U* AiL,,$w- *',V #t€r-"*t*P ihr
@ Dari bin Malik Ra.dhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aku tidak
Anas
pernah melihat Nabi shallatlahu Alaihi wa sallam mendapat laporan
terkait pelanggaran apa pun yang dikenai qishas, melainkan beliau
memberilcan kesempatan agar ada pemaafan padanya.'(HR. Abu Dawud
4497, An-N asai 47 M, Ibnu Majah 2692, Ahm ad 3I 213)
k *r W 5; * &, rf; i;3 A :" @

^r
\'r+ iiir sg Y3 ,)Y b k'* eilt; :JG ;;*t ,{i-
.'at
^;ir{t +'{i'C,Y; Y3,\b il *
Hurairah Rdhiyallahu Anhu, dari Rasulultah Shal-
@ Da,ri Abu
taltahuAlaihi wa Sallam, beliaubersabda, "Tidaklah sedekah membuat
harta berkurang tidaklah Allah menambahkan pada pemaafan kecuali
kemuliaan, dan tidaklah seseorang tawadhu karena Allah melainkan ia
diangkat olehAllah." (HR. Muslim 2588, Ahmad2l235)
k br J;, ?r :*:6 V b, r{r,'liv6,'

-3. @
r5;E- .Esigt'i; 7*t*P ibr
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berlcata,'Rasulullah Shaltaltahu
Alaihi wa Sallam sama sekali tidak pemah memukul pembanru dan tidak
pula seorang perempwzn' (tIR. Abu Dawud 4786, Ibnu Majah 1984, Ahmad
61229)
ht k)ir\Jy") Jri 'ir5 \#!n\,ru*;;\ f @

ip'-tl ,P:Pi
9'r#::;Ell
-y Y)g,5ir ;/r
J.erJ (r":t z).2 ,j dLe
t."3Jl .f
:'-l-ji,
gr7!, UE-jt-,'
J-Jlt.-
';'
F'*-'i;;er Y)gisi' vii
.ptsi ,P',*-)i;
'j!t ;e Q\
@ Dari lbnu (Jmar Radhiwllahu Anhuma, ia berkata, 'Rasulullah
@*'JsK-@Bw
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Mukmin yang berbaur dengan
orang-orang dan bersabar atas gangguzn mereka lebih besar pahalanya
daripada mukmin yang tidak berbaur dengan orang-orang dan tidak
bersabar terhadap gangguan mereka." (HR. At-Tirmi dzi 2507, Ibnu Majah
4032,Ahmadzl43)
#i3K,j\5iji, &,r{r,Sil,iSl )+,r @

'^3.?r$"jr ;yW ,*'{r
7 2.-
r$L let k
o,
O; il bt
re!.rAFt3.: :oP.JrgS F f*'C-
.6lt ) t o' -l- ))o7
-*s'uj
''3;s'j
@ Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Sepertinya aku melihat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam saat
beliau sedang menceritakan tentang seorang nabi yang dipukul oleh
kaumnya. Sambil rnengusap darah yang tnengalir di wajahnya nabi itu
berdoa, "Tuhanku, ampunil.ah lcaumku, sesunguhnya merelca tidak tahu."
(HR. Al-Bukhan3477, Muslim 1792, Ibnu Majah 4025, Ahmad 1/456)
k ritt J;riu'iu \Ab &t rfr.yV d,,t dp @
Shallallahu Alaihi wa Sallam mengatalcan kepada Asyaj, yakni Asyaj Abdul

Qais, "Sesungguhnya pada dirimu ada dua tipikal yang disukai Allah;
santun dan cermat." (HR. Muslim 17, At-Tirmidzi2}ll,Ibnu Majah 4lBB,
dengan lafal malu menggantikan kecermatan, riwayat Ahmad 3/23, dari
Abu Said)
Marah dan Perintah Menahannya

*'uttlig S$t'*Aiii ;(tii J?i4'oit;t-{,

@ffii,H,f,W
<,#LAfri1itAi
"(yairu) orang yang berinfak, baik di wakru lnpang n aupun sempit, dan
orang- orang yang tnenahan marahnya dan memaaflcnn (kesalalun) orang
l,ain. Dan Allah mencintai orangyang berbu.at kebailcan." (Qs. An 'Imran
t3l: r3a)
NlallTa'alaberfirman,
{,r}F-'i V.e 6 riS3,;>,;ii| i*j 6s*-'"J5

,,Dan juga (bag\ orang-orang yang meniauhi dosa-dosa besar d'an
perbuatan-perbuatan keii, dan apabila mereka marah segera memberi
manf. " (QS. Asy-SY0r t E2lz 37)
z zt7 zo
.r*;ziJl t:t
Shallallâhu Ataihi wa Sallam bersabda, "Orangyang perkasa itu bukanlah
yang kuat dal.am bergulat, akan tetapi orang perkasa adala.h yang marnpu
mengend.alikan dirinya ketika marah." (HR. Al-Bukhari 6114, Muslim
2609, Ahm ad,21236, dan dari Abdullah riwayat Muslim 2608, Abu Dawud
477s)
at k "4 iv >V,'3\,:ob ilt rfri;} $,& @

*1 ,i,: ,Y:V-':{}.';Us'i 'it5 ,*)i:kt*{L
@ Dari Abu Hurairah Radhqllahu Anhu bahwa seseorang berkata
kepada Nabi shaltattahu Alaihi wa sallam,'Nasehati aku.' Beliau pun
,'Janganlah engkau marah." orang itu terus mengulangi
bersabd.a,
perkataannya. Namun beliau tetap bersabda, "Janganlah engkant tnarah."
(HR. Al-Bukhari 6 I t 6, At-Tirmidz i 2020, Ahmad 2 I 466)
;f
to/
e*:-e
rJ,
illl €: 'G-+\ G\ # )b
o -1-, o
#.I-
to t o .
dP @
9s w€n ,jG'k, ^5b
;
.J - 'v
--;- arrr - L) 9-: r$t 9 '-6 ,a*rl
-')
@ @*iisn-@@re
&- 6,Y\ cJ!: lF y.W\ i;iirt ;es ti{, :ti-'6ex"
@ Dari sahl bin Mu'adz bin Anas rrr;:7:;rirfi#r,

^r wa Sallam, beliau bersabda,
dari ayahnya, dari Nabi Shallallahu Alaihi
"Barangsiapa saj a yang menahan marah padahal ia mampu meluaplcnnnya,
maka pada hari kiamat Allah memanggilnya di hadapan para makhluk
hingga kemudian Allah memberinya kesempatan untuk memilih bidadari
mana yang ia kehendaki." (HR. Abu Dawud 4777, At-Tirmidzi 2021,lbms,
Majah 4186, Ahma d 3 I 440)
k *r i;ir; :ir5'*'a e; #it dp @

t^t 4L; dr ,rll'^b t"i'#i *; rr' Y ?&r r{L
.itt5;tltl '^)LW
@ Dari Ibnu IJmar Radhiyaltahu Anhuma, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak ada gejolak yang lebih
besar pahalanya di sisi Allah daripada gejolak marah yang ditahan oleh
seorang hamba demi menggapai ridha Allah." (HR. Ibnu Majah 4189,
Ahmad lll29)
)v) (;t,i6 @
iie frt rf; ;;- G 3\;):.,P
HS#4\:.i*;.i W,{*rr{t,itt k dr+
-'^:S
'ritijl ,iu; ,';*r gL ,y W\ #tttr1|,Ws
At
iLib.f1\ ors:jtr & 1u! \;\,it ti.,6i \aG_il
1si,i:i3;*, 4L n, k g\ V * k Fl\
ry '*njl ,is ru;T
;*r $L ht k +r J*rjr! u
x it6 .fr}\ ors:-fur & 1r! 's;i ,'* ri ;.6i ril\t -il
ecr 6;,?i,ji1r
@ Dari sulaiman bin shurad. Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,'Ada
dua orang yang saling caci. Yang satu wajahnya memerah dan urat-
@ffii,^,fi,f,@
uratnya tampak menonjol. Setelah memerhatikannya Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh aku tahu ungkapan yang seandainya
diucapkan olehnya maka hilanglah kondisi ini darinya; aku berlindung
kepad.a Allah dari setan yang terkutuk," Di antara mereka yang mendengar
sabda Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam ada yang bergegas menemui
orang itu lantas berkata, 'Tahukah engkau apa yang disabdakan oleh
Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam tadi?'Beliau bersabda, "Sungguh
aku tahu ungkapan yang seandainya diucapkan olehnya maka hilanglah
kondisi ini darinya; aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk."
Orang itu pun mengatakan kepadanya, 'Apakah menurutrnu aku sudah
gila?" (HR. Al-Bukhari 3282, Muslim 2610, Abu Dawud 4781, Ahmad
6/394 dan dari Muadz bin labal riwayat Al-Bukhari 6048, At-Tirmidzi 3452
ringkasan)
ht k )h\ iy"),il 'irl ,*a iirr €J"')i j: * @

'CS *'eLi,r*til :\ri iC
,.ir6 ,
-Fr r{L
.Uebtliy, *A\'db+.6i
Dari Abu Dzarr Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Sesungguhnya
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda kepada kami,
"Jika seseorang dari kalian marah sernentara. ia berdiri, maka hendaknya
ia duduk, dengan harapan marahnya akan hilang darinya. Jika belum
hilang juga, maka hendaknya ia berbaring." (HR. Abu Dawud 4782,
Ahmad 51125)
Rasa Sayang dan Saling Mengaslhi

4
, ), -t-
irailY .-.Ull J+
aa., 2 a
ti c35;U l.t
;r v i*:4l,
,t1 -ZoZ ./ 4
/.,
ry?
"Maka berkat rahmat Allah engkau Muhammad) berlaku lemah lembut
terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar,
tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarrnu." (QS. fui 'Imrfln [3]:
r59)
@ @ENsuGoPEDr@@re
*Y *$"
@
"Sungguh, telah datang kepadamu seorang rasul dari lcaummu sendirt, berat
terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan
keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang terhadap
orang- o ran g yang beriman. " (QS. At-Taubah [9] : f 28)
k J;rir''ir5 i.ia ;irr gJ ## eL#.l ri @

ritt
t ; W\14 #W e;Y; 0. tu3^ Js:;*r*r ail

,jLtS 4\)4\ 3-u-'^: rgt'^;;;'î $J\BI ;;4li
@ Dari An-Nu'man bin Basyir Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah Shattallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Perumpan tann kaum
mukmin dalam hal mereka yang saling berempati, saling menyayangi,
dan salingpeduli adalah seperti satu tubuh; jika adabagian darinyayang
merasakan sakit, maka seluruh tubuh pun turut merasakan sulit tidur dan
demam." (HR. A]-Bukhari 6011, Muslim 2586, Ahmad41268)
,';*rr{L^t ktnti-riu,irl ,uryA * @

.W'^:bli *- Or&t K,yfl ,yiit
@ Dari Abu Musa, ia berkata, 'Rasullullan snitmthhu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Mukmin bagi mukmin seperti satu bangunan
sebagiannya menguatkan bagian yang lain." (HR. Al-Bukhari 2446,Muslim
2585, An-Nasai 2560, At-Tirmidzi 1928)
a lt
€-
la, @
cfs )t
o
lo
, ,*lk
.rffJt A-,y;=fi
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, ia meriwayatkan
sampai kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, "ParA penyayang
disayangi Ar-Rahman. Sayangilah penduduk bumi, niscaya kalian
disayangi yang ada di langit." (HR. Abu Dawud 4941, At-Tirmidzi 1924,
Ahmad 3/160)
,k t*\ ;P \4b ht rf; *,i 4r .* e @

vE # r/iu';a* 7; I *,its,'rre +:G alr
tl - ol'!
'u4..-r+'g
@ Dari Abdullah bin Amr Rad,hiyallahu Anhuma, d.ari Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa saja yang
tidak menyayangt. yang muda di antara kami tidak pula mengenali hak
yang tua di antara kami, maka ia bukan bagian dari kami." (HR. Abu
Dawud 4943, Ahmad2l222 dan dari Anas bin Malik riwayatAt-Tirmidzi
1919)
Ai,.*\; ib ht rf: ijj A * @

G G1\'3i
iyiJJ+ J'!L,JI1! JA\ fu;*t #L'îtt ;; 5lt
:;*r r{L 'ht k tStt J*, J\33,&r+\3 a$u +lrt
1i{r;'i;rf;I
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa Al-Aqra'bin
@
Habis melihat Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam mencium Al-Hasan.
Ia pun berkata, "Aku punya sepuluh anak laki-laki, tidak ada satu pun
yang pernah aku cium.' Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pun
bersabda, "sesungguhnya barangsiapa yang tidak menyayangi, maka ia
tidak disayangi." (HR. Al-Bukhari 5997, Muslim 2318, Abu Dawud 5218,
At-Tirmidzi I911, Ahmad 21241)
k isSl f l*j;&tg;
',,-ll
.),
4IJl l*-9
, o.
p.;1;,i6'{r#;iu
o / o/
'J J ..> t).'9
v' /'4'
@ Dari larir bin Abdillah Radhiyallahu Anhuma, dari Nabi

Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Siapa pun yang tidak
menyayangi, maka ia tidak disayangi." (HR. Al-Bukhari 6013, Muslim
2319, At-Tirmidzi 1922, Ahmad 4/385)
@*i'xiffio'@BW
yd'ir U rj'Ui+r,*tu r;i;, ai,r €; a-$VJt @
'!* rHW S;a;i,r_)w7*r r$L litr k tf\ t,
@ D
^,:ff:,:#,f,::t {r':i,,'*r
ari Aisy a,
pedalaman datang kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam lantas
mereka mengajukan pertanyaan, 'Apakah kalian mencium anak-anak
kalian?"Ya,'Jawab para shahabat. Mereka pun menyatakan,'Kami demi
Allah tidak mencium (anak-anak).'Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda,'Aku tidak punya kuasa bila Allah telah mencabut kasih sayang
dari kalian " (HR. Al-Bukhari 5998, Muslim23t7,Ibnu Majah 3665, Ahmad
6/56)
Ag \"ti -.;i:u :i\5 ir iiir €t ,vi r @

"rf
'.igGLiK:i6_,'"*t*5L rtt du\j '€)i k 1lt )r:$d/
;;3#A6ZS M!K!,i+)e\ J-V o^V*-W
io .'d'{:iU#;iLV,W tjb oVs,l;-r-t'iyrqf r
r{L'a, k titt j;j* iof t.3"'} fr ,r3b

'aLr#r
;e\^9, oi,:C:
dH'A'Jy:frgt e5tr fr-f: dt elt
a6t ,t
v
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aku tidak

pernah melihat seorang pun yang lebih penyayang kepada keluarga
daripada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam.'Ia mengatakan,
'Ibrahim (putra beliau) disusui di daerah Awali di kota Madinah. Saat
itu beliau berangkat dan kami menyertai beliau. Lalu beliau masuk ke
dalam rumah yang ternyata dalam keadaan penuh asap. Suami lbu
susuan lbrahim adalah seorang pandai besi. Beliau pun mengambil
Ibrahim lalu menciumnya, lalu kembali." Arnr Berkata, 'Tatkala lbrahim
wafat, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ibrahim
@ffifi,#,f,@
adalah putraku dan ia wafat saat dalam rnasa susuan. Sesungguhnya ia
tnernpunyai dua ibu su,suan yang menyelesaikan masa susuan baginya di
slffga." (HR. Muslim 2316, Ahmad 3lll2)
k bt );t itt'oiiie iirr €: *.: i i;vir @

-{tt{f
ar .ii ,$1 ,:;;ir,'^;.:;, elaiTuis 1Lifu)i "ur
#,iw,f):J'u,i.,y:U,\liAG #.i5 - 4 3i -
'€ av:G .;+\ it,t''b 2g ',fi J*\Y3,:i;:\\;1i)
;;*rr{L,at k iut )*r* 4#\'€}\,6\!U q{L
i6r&t rIL k +t,)*,W,*\tu'&,33il;;t
,iq gt' et;.6 u ,''i;'t
o, 1l ^t. ri.,
tj- 4lll \#8) ,ia;r 6!
-rJ! 'irl
.;V\\e)qe,? ?|CY:
"ul
@ Dari tlsamah bin zaid Radhiyallahu Anhu, bahwa seorang
putri Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengirim seora.ng utusan
kepada beliau saat aku dan Sa'ad bersama beliau, aku menduga utusan
itu bernama Ubay; 'Putraku -atau puffiku- sedang menghadapi aialnya,
maka turutlah bersama kami.' Beliau mengirim salam dan bersabda,
"(I capkanlah, milik Allah apa yang Dia ambil dan apa y ang Dia berikan.
Segala sesuatu di sisi-Nya a.da batas waktunya." Putri beliau kembali
mengirim utusan sambil bersumpah agar beliau datang kepadanya, maka
beliau pun datang kepadanya. Kemudian anak iru diletakkan di pangkuan
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, sernentara napasnya tersengal-
sengal. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tak kuasa menahan
air mata yang menxbasahi pipinya. ' (Air mata) apa ini?'tanya Sa'ad
kepada beliau. Beliau bersabda, "Air mata ini adalah tanda kasih sayang
yang ditempatkan Allah di hati barangsiapa saia yang Dia kehendaki.
Sesungguhnya yang disayangi Allah di antara para hamba'Nya hanyalah
merekayangpenyayang." (HR. Al-Bukhari 1284, Muslim 923, Abu Dawud
3125,Ibnu Majah l5BB, Ahmad51204)
iti;tr;$v JL {JL: :J6,.;i;J'lr ?,ir;rbJt @

\:i+ ,+\3 $ uik.+t;,iX \iitrii6,Q qudl V*,
@*iisffi-,@Bw
,{Lhtk#t i'U'--l\6,WeA \X\*lb i,fF
'lrAt. &iis 3a,rrAzy ,jY:, r'0il'34 ;;*t
@ Dari Sha'sha'ah paman Ahnaf, ia berkata, 'seorang wanita
bersama dua anak peretnpuannya menernui Aisyah Radhiyallahu Anha
yang lantas memberinya tiga butir kurma. Perempuan itu memberi
masing-masing dari kedua anaknya sebutir kurma kemudian membelah
sisanya untuk dibagikan di antara keduanya. Aisyah berkata, 'Lalu Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam datang, aku pun memberitahukan hal itu
kepada beliau. Beliau pun bersabda, "Engkau tidak perlu heran. Sungguh
karena hal itulah ia masuk surga." (HR. Muslim262g,Ibnu Majah 3668,
Ahmad 6/96, dan dariAbdullah bin Bakar dariAisyah riwayatAl-Bukhari
1418, At-Tirmidzi 1915)
titt i*, iA"|$r*a eirr €.: 4V $ # F

';*"k
-G 2V,! x x Sg U, J-#?*r r$L a!t
fift bU\+z'i'IP e) b'#6$W:
.4J
@ Dari uqbah bin Amir Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Aku.

mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Barangsiapa yang rnempunyai tiga anak perempuan lantas bersabar
dalam mengasuh mereka, serta memberi mereka makan dan minum juga
pakaian dari harta kekayaannya, maka mereka menjadi tabir baginya dnri
neraka pada hari Kiamat." (HR. Ibnu Majah 3669, Ahm ad 4l lS4, dan dari
Aisyah riwayatAt-Tirmidzi 1913 hadis serupa)
@
Santun dan Cermat
KITAB ADAB
DAN AIfiI.AK
Dari Abdullah bin Mughaffal Radhiyallahu Anhu, bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya Allah
santun menyukai kesantunan, dan Dia memberi pada sikap santunyang
tidak Dia berikan pada sikap kasar." (HR. Abu Dawud 4807, Ahma d. 4l 87 ,
dan dariAbu Hurairah riwayat Ibnu Majah 3688)
'{t *{IL at k #Jt';:i y:6 e' €;'t$v JL

'il ,..r- e j* 11 il fr *q e. lPY aK u :jE
";5 .4r\.i
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa Nabi shatlallahu Alaihi

wa Sallam bersabda, "Tidaklah sama sekali kelembutan ada pada sesuatu
melainkan kelembutan itu akan menghiasinya dan tidaklah terlepas
dari sesuatu melainkan akan menjadikannyabu.ntk." (HR. Muslim 2594,
riwayatAhmad 6/206)
7*r r{L,at k e;l 1$Vit @

€)\ ObQ;'llit
,'&t4L,itt kbtVt & 2glr\ ;y $ S;:> '-J\5
'Aq,,Li;s\Mi '&E &J\3 ;43. it-ltl 'dtr5
J.t,:&r r{L litt k t:tt bi6! ,-Jr:,aiju5 iultl
,itt i;r\i .ig ,'lt Oet\ U'u,il ,.$e U
'&ii5
,&ri fi :k) r{b bt k *t i;j6 t$u v -s ;tsi
ifl +6'-- 1'),W J +\r.3:#;&L 3\rr;?{s)
-e
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha istri Nabi shallallahu Alaihi wa
Sallam, ia berkata, 'sejumlah orangYahudi menemui Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam dan mengucapkan,'Assarn'alaikum (kematian bagi
kalian).'Aisyah berkata, Aku memahami ucapan itu, sehingga aku pun
menj awab,'Wa' alaikurnussarn wal- la' nah (j ustru kematian dan laknat
bagi kali.an).'Aisyah berkata, 'Rasulullah Shallallnhu Alaihi wa Sallam pun
bersabda, "TAhAn dirimu wahai Aisyah, sesungguhnya Allah menyukai
@ @ENsrKroPED,@Bry4a
sikap santun dalam segala urusan." Aku berkata, 'Bukankah engkau
mendengar yang mereka ucapkan?' Beliau menegaslcan, "sudah kulcatakan,
wa'alaikum (bagi kalian). Aku balikkan ucapan itu kepada mereka.
Yang diperkenankan pun perrnohonanku terhadap mereka, sernentara
permohonan mereka terhadapku tidak diperkenankan." (HR. Al-Bukhari
6030, Muslim 2 I 65, At-Tirmidz i 27 01, Ahmad 6/ 37)
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Siapa saja yang diberi bagian sikap
santun, maka sesungguhnya ia diberi bagian kebaikan, dan siapa saja
yang tidak mendapat bagian sikap sanfiin, maka sesungguhnya ia tidak
mendapat b agian kebaikan " (HR. At-Tirmidzi 20 1 3, Ahmad G l 45 t, dan dari
Jarir bin Abdillah Al-Bajali riwayat Ibnu Majah 3687 bagian akhirnya)
Sikap Lembut dan lhsan terhadap Pembantu dan Pekerja
u!5 A,j1'^b '&1 (&',

o
^t )$ c; *:; G
csrUl\ e,pg*8C
-n6;
k Wt v;.V,u3i \$;'r+5'vr pre ri u #t'a;;:.

.\ir* r3l ol9
,-t o) ea
.ka:r-i J\ {) +e iirl
niit
@ Dari suwaid bin Muqarrin Al-Muzani Radhiyallahu Anhu,
ia berkata,'Yang aku ketahui bahwa kami tujuh bersaudara tanpa
mempunyai pembantu kecuali satu orang pembantu perernpuan. Begitu
seorang dari kami menamparnya, Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
memerintahkan kepada kami untuk memerdekakan pembantu itu.' (HR.
Muslim 1658, Abu Dawud 5166, At-Tirmidzi 1542, Ahmad3l44Z)
,itr J*ri6:it5 il; aiir g;'rt 6:* @

k titr
3K F,F{ If &i}i'at $4 HVl:;*., r$L
@ffiii,g,f,W @
iJiU:{S *q n'ê;lS yW n "*glS rxei,ri
'^:rli'î*iY'iK jF ,ili; \;
Dari Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Abu Dzarr Rad,hiyallahu
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Saudar*-saudara kalian (para
pembantu) ditetapkan Allah sebagai kalangan yang berada dalam
kewenangan kalian. Siapa saja yang saudaranya (pembantunya)
berada dalam kewenangannya, hendaknya ia memberinya makan
dari makanannya, memberinya pakaian dari pakaiannya, dan jangan
membebaninya di luar kemampuannya.Iika ia membebaninya di luar
kemampuannya, hendaknya ia membantunya." (HR. Al-Bukhari 30,
Muslim 1661, Abu Dawud 5158, At-Tirmidzi 1945,Ibnu Majah 3590,
Ahmad 5/158)
ht k &11 .-;!,.1 :i6 i.a;ir g;

.lf s,ik; l,ts,Ji ljr: u: 6e*";i;9@
#?*r r)L
"g ^ z
Ygr.i.a
Oz z
Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aku. membantu

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam selama sepuluh tahun, tidak pemah
sekalipun beliau mengatakan uff (cih) kepadaku, beliau juga tidak pernah
me ngatakan,' kenapA e ngkau lakukan?' tidak pula mengatakan' kenap a
tidak engkau lakukan?'(HR. Al-Bukhari 6038, Muslim 2309)
JLif;:;\i:i6\:i:i atrsr.:#;p+r *c @
,f #iF-,+l i;) E 'iE3 ,';*, ,;rL iirt j;6Stt
[ 'iti '"i'r*, *lra ai'r k&tJ;r* Gi fp;\3!l
.i', G" F;',9
'itli tp;\:tl * #iF-,+1 i;,
@ Dari Abdultah bin umar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Seseorang datang kepada Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam lantas bertanya,
'Wahai Rasulallah berapa kali aku mesti memaatlcan pembantu?'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam belum menanggapinya. Kemudian ia
mengatakan lagi, 'Wahai Rasulallah berapa kali aku mesti memaafkan
pembantu?'Beliau pun menjawnb, "Seti,ap hari rujuh puluh kalf. " (HR. Abu
@ENi'KroPED'@rc}4a
Dawud 5164, At-Tirmidzi 1949, Ahmad 2llll)
Sftap Lembut dan Sayang kepada Hewan
lhth:* @
Dari Sahl bin Hanzhalah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melewati unta yang sangat
kurus hingga punggungnya tampak rnenyatu dengan perutnya. Beliau
pun bersabda, "Takutlah kepadaAllah dalam memperlakukan binatang-
binatangyang tidak rnengerti ini. Kendarailah dalam keadaan layak dan
makanlah dalamkeadaanlayak." (HR. Abu Dawud 2548, Ahmad 5/180)
q3\4\ qL,W &t rf; 1$V d:v,J\s

dloe @
,U.dtl ep ib,n.p*r r{L k titt J*, oK :d\;t
i6,rl*t,Jrl,,,'a19'uu ^t
}t,$G,i';; t-rt tN\'r1i [ly)
'$
^st3.it
& 2s e-H I grt'AF,g)1 ,'L1;VE 'd
.i3v,itfu21;* bLi
@ Dari syuraih, ia berkata,'Aku bertanya kepada Aisyah Radhiyallahu
Anha tentang badawah.s' Aisyah berkata, 'Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam melakukan badawah ke daerah-daerah til'ah.e Suatu ketika
beliau hendak melakukan badawah dan mengirimkan seekor untayang
belum pernah dikendarai sebelumnya yang diambilkan dari unta zakat.
Beliau bersabda kepadaku, "Wahai Aisyah, bersikap santunlah engkau.
Sesungguhnya tidaklah sama sekali sikap santun terdapat pada sesuatu
melainkan kesantunan itu menghiasinya, dan tidaklah tercabut dari
I Badawah adalah pergi ke daerah pedalaman dan tinggal di sana (dalam waktu tertentu).
Lihat An-Nihayah, Bab 8a' dengan Dal.
9 fil'ah bentuk jamaknya tilaa'yakni daerah berbukit. Ada yang berpendapat artinya
daerah aliran air dari dataran tinggi ke bawah lembah. Lihat An-Nihayah, Bab Ta,
dengan lam.
@ffif,^,g,f,W
sesuatu melainkan membuatnya jadi ielek." (HR. Muslim 2594, Abu
Dawud 247 B, Ahmad 6 I 222)
bt rf;i;j C
'-@
ailt
-rWV:i* 3i?VL ,JV r'&)
b N J\-',HjA',ruU!;at
\ilrs .J,j.ii'jj iwr,,.Jfji-"ii
@ Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, d.ari Nabi shallallahu
Dtari Abu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Jangan sampai kalian meniadikan
punggung hewan kendaraan kalian sebagai mimbar. Sesungguhnya
Allah menyediakannyabagi kalian hanya untuk mengantarkan kalian ke
negeri yang tidak dapat kalian jangkau kecuali dengan susah payah, dan
menjadikan bumi bagi kalian, maka di atasnya kalian dapat memenuhi
keperluan kalian." (HR. Abu Dawud 2567)
gui;
oL;;)i
r j o(,
l.:-..>\9
J.
@ Dari syad.d.ad bin Aus Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Dua hal

yang selalu aku ingat dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau
bersabda, "sesungguhnya Allah menetapkan ihsan pada segala sesuatu.
Jika kalian membunuh maka lakukanlah dengan sebaik-baiknya, dan
jika kalian menyembelih maka lakukanlah dengan sebaik-baiknya, dan
barangsiapa pun dari kalian hendaknya mernpertaiam belatinya dan
memberikan kenyamanan bagi sembelihannya." (HR. Muslim 1955, Abu
Dawud 2815, An-Nasai44l[,At-Tirmidzi 1409, Ahmad 41124)
J;re;:i,i6iie *,r*;*;+r l+c @

'f ti+ 'fr; ,p; o\t ie 7*t 4L ti,t ;-" il
'01
,itt k )it\ Jy") *,1,'ji;tY +r\ gKr,o\x\\'r;i * L"',;t
@ENsJxfoPEDI @rcW
C)<Y Ct 4l t g+^,i- 4i,1
# fri,iw .+r i; U,)-
..nS'"r} e|i ',)t#'i|,tu(g iirr
Dari Abdullah bin Ja'far Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Pada
suatu hari Rasulullah Shall"allahu Alaihi wa Sallam memboncengku di
belakang beliau kemudian beliau membisikkan kata-kata kepadaku yang
tidak aku sampaikan kepada barangsiapa pun. Tempat tertutup yang
disukai Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam untuk keperluan beliau
adalah tempatyang tinggi atau pohon kurmayangrimbun. Abdullah bin
Ja'far mengatakan,'Beliau memasuki kebun milik seorangAnshar dan
ternyata di dalnmnya ada seekor unta. Tatkala melihat Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam unta itu merintih dan berlinangan air mata. Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam menghampirinya dan mengusap sekitar
telinganya lalu unta itu terdiam. Beliau bertanya, "Barangsiapa pemilik
unta ini, milik siapakah unta ini?" Datanglah seorang pemudaAnshar
dan berkata,'Milikku wahai Rasulallah.' Beliau lantas bersabda, "Tidak
takutkah engkau kepada Allah dalam memperlakukan binatangyang
dijadikan Allah sebagai milikmu ini. Ia mengadu kepadaku bahwa engkau
membiarkannya kelaparan dan mempekerj akannya sampai kelelahan."
(HR. Abu Dawud 2549, Ahmadll2D4)
J; ie &t @
rfr,;i ee^r;i,)6,*::q f-u+ f
,\6r1;-+r+s)#*5 \5ult 3\6Vt 6G:,;.\ d
'#:ti;*r #t
.pWJr r{\L k h titt i{',;5i i\13
@ ^t
Dari Hisyam bin Zaid, ia berkata, Aku bersama Anas Radhiyallahu
Anhu menemui Hakam bin Ayyub. Tatkala melihat sej umlnh remaj a atau
anak memasang seekor ayarn yang mereka jadikan s(Naran anak panah
mereka, Anas berkata,'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melarang
@ffii,fi,f,@ @
menjadikan binatang sebagai sasaran.'(HR. Al-Bukhari 5513, Muslim
1956, Abu Dawud 2816, Ahmad 3/117)
,{L litt
k iy,)'oi'* bt r*; i}3 A *
)ir\
rq;,;pA^t {)L li}t ,er*,*}d ,HW,J6'{t
U,glt"lfii &il; :-K rt|,*'p "*\# ifr \:;.,
eI A,,F.1l ira;
,,i*rr\
sir "r+i,"J;a\ e6\lr6
O) G* *'^<a\i3;vig't6gt iis,& A og
3a'o\:,titt iirq 'Dr5 .^,is'^t ihr ${t.:j<ir ,ifr
+i y.a: *,5 S +_ ir5 e ;idwlr
Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Tatkala seorang hki-laki berialan
di lorong jalan ia sangat kehausan lalu mendapati sumur maka ia turun
ke dalamnya dan minum. Ketika keluar, ternyata ada seekor aniingyang
sedang menjulurkan lidah sambil memakan tanah karena kehausan.
Orang itu berkata, 'Anjing ini benar-benar kehausan seperti haus yang
aku rasakan tadi.'Ia pun turun ke sumur lantas mengisi sepatu kulitnya
dengan air, kemudian memegangnya dengan nxulutnya agar dapat naik.
Ia pun memberi minum anjing hingga Allah berterima kasih kepadanya
lantas mengampuninya." Mereka bertanya,'Wahai Rasulullah, apakah
kami juga mendapat pahala bila berbuat baik kepada binatang?'Beliau
bersabda, "Pada setiap yangberiantungbasah (hidup) ada pahalanya."
(HR. Al-Bukhari 2363, Muslim 2244, AbuDawud 2550, Ahmad2l375)
JL,'ob bt rf;ij-$ a*@

.t,
);,
4$l
^t,*
{: oir'
'r;
l) ;-o,by*yrit\v-;r, ,its r'r\;1 ,{L
,\ij7g '.:;r:G \iiL ,J*A\'^JiL; ,f ,jr: &Ai
.,^)L,A 6,2\3i 3r'A ejJ
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, d.ari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "seorang wanita tunasusila
telah mendapatkan ampunan. Dia melewati aniing di dekat mulut surnur
@'*i'Iiffi'o'@BW
sambil menjulurkan lidahnya." Ia (Abu Hurairah) mengatakan nyaris mati
karena kehausan. "IA pu,n melepas sepatunya lantas mengikatnya dengan
kerudungnya lalu mengambilkan air untuk anjing itu. Ia pun diampuni
lantaran tindakannya itu." (HR. Al-Bukhari 3321, Muslim2245, Ahmad
2t5t0)
i$rei"E :iG il; &t g, @

# q asfr F
\iirx i,,gv,;*+)r {v e'*r r;iLairr j; +r
6? S vti S,t r'iu eW#" bL;i b )-J6,,1,y,
.?\
@ Dari suraqah bin Ju'syum Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aku
bertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tentang unta
yang terlepas dari pemiliknya dan mendatangi tempat airku yang aku
sediakan unruk untaku, apakah aku mendapat pahalabila memberinya
minum?'Beliau bersabda, "YA, pAda setiap yang masih hidup ada
pahalanya. " (HR. Ibnu Majah 3686, Ahmad 41L75)
,);, e g :i$'^b *t rf; 23ili_, S' )b r @

W'iF\i\;t *v+ 6r;v,* C'*) #Lanrj; +r
Vt rt$1l;3 ei;rl';/t 9;\#,WlUt-U )V5
.\AU 6X, U3j uii ,* r{L ht k
6 ,y,it;tp*r
,iu .rf,tili rer,.." 6; ,y-,it;s6r.3j; j.6 J: *-s airs
.i;rul! +U "Ji
?sr 3.;
&{ f;l
Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Kami
bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam suatu perjalan.
Kemudian beliau bergegas untuk memenuhi keperluan beliau. Saat itu
kami melihat burung hummarah (seperti burung pipit) bersama dua
anak burung. Kami pun mengambil kedua anaknya. Ternyata hummarah
datang dan mengepakkan sayapnya. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
kembali lantas berkata, "Barangsiapa yang mengusik burung ini dengan
anaknya? Kembalikan anaknya kepadanya." Begitu melihat sarang sernut
@ffiffi,#,fi,@ @
yang tela.h kami bakar, beliau bertanya, "Barangsiapayang membakar
ini?" 'Kami,'Jawab kami. Beliau pun bersabda, "sesungguhnya tidak ada
yanglayak menyiksa dengan api kecuali Tuhanyangtnenciptakan api."
(HR. Abu Dawud 2675, AhmadLl423)
k i;t'oi'* ilt rf;

ritt r$,i r;L,r @
lil l
sq:iLr rP
toz
; ;,"D It it;t q;tL ,jv rikl die "ur
1zo I z ti,jEJl \ei {rt:,J,
,t \s t$:r*., 11 W:J.E\e
.r-j'ii .;t\# b SU\iKj
@ Dari Abdultah bin Mas'ud, Rad.hiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "seorang perernpuan disiksa
karena seekor kucingyang dikurungnya sampai mati. Ia pun masuk neralc'a
karenanya. Ia tidak memberi kucing itu makan tidak pula minum saat
nlengurungnya tidak pula membiarkannya agar bisa makan serangga-
serangga di area terbuka." (HR. Al-Bukhari 3482, Muslim 2242, lt}rmad
3/336 dari hadis Iabir binAbdillah RadhiyallahuAnhuma)
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam, bahwa seekor semut rnenggigit seorang nabi
yangkemudian menyuruh agar sarangsenxut tersebut dibakar. Kemudian
Atlah Ana wa Jalla menurunkan walryu kepadanya,'Engkau hanya digigit
seekor sernu.t, namun engkau binasakan satu urnat di antara umat-umat
yang bertasbih?'(HR. Al-Bukhari 3019, Muslim 2241, Abu Dawud 5265,
An-Nasai 4358, Ibnu Majah 3225, Ahmad 3/403)
Larangan Membunuh Kucing, Semut, dan Semisalnya Selama

Tidak Menimbulkan Mudarat yang Nyata
k i;t'lil#'^t tr, #,i

ritt 41 )1L f
@ilffio*u6lBW
sr-:if-o
6z
(P ;1a Iti ipt,*l; ,jG ,-&) +:ra ;jur
e i1 L{i* r-
1 1to I t
)l ?
t$,"c*., ); r&;tie .i
iEJtri:j &lti;
o
l,o
,pj.)i ;1t-*.? "6tt \#3j

@ Dari Abdullah bin umar Rad,hiyallahu
Anhunxa, Rasulultah
bahwa
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Seorang perempuan disiksa
karena seekor kucing yang dikurungnya sampai mati. Ia pun masuk neraka
karenanya. Ia tidak memberi kucing itu makan tidak pula minum saat
mengurungnya tidak pula membiarkannya agar bisa makan serangga-
serangga di area terbuka." (HR. Muslim 2242, Ibnu Majah 4256)
ht k txr bi\6'ir5 \4b &t g; #ir dp @

t{# ";SU;U
1z - 07
*W:i r't *-rpt
tao
**
",'ri:;r
r:)L
...pjri jtu*& Stt W'i ?,
@ Dari Ibnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Seorang perempuan disiksa
karena seekor kucingyang diikatnya. Ia tidak memberinya makan, tidak
memberinya minum, tidak pula membiarkannya memakan serangga-
serangga di area terbuka." (HR. Al-Bukhari 3318, Muslim 2243)
alt L'Lb itt )*, Jt*b &t rf;tj-$ A ,p

,llflt
V {)"A ;-' ?-iv9$l'
- a V*?ar,'Ji.{r+
^
b'{\6<$iii*;*; :)i J) '*i1 airr 63v*X;G

r.iit'
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, bahwa seekor semut menggigit seorang nabi
yangkemudian menyuruh agar sarangsernut tersebut dibakar. Kemudian
Allnh Azza wa lalla menurunkan wahyu kepadanya'Engkau hanya digigit
seekor sernut, narnun engkau binasakan satu umat di antara unxat-umat
y ang b ertasb ih?' (HR. Al- Bukhari 33 I 9, Musl im 2241)
@ffifi,g,fi,W @
Larangan Memiliki Anjing tanpa Kebutuhan
k bi6 'ir! ili ihl 6a;ti;ta A :" @

titt
^t ?:* iS * # \ti'a=l-i,xi .1i:s'f 'f) Ot-
4.1-c
@ Dari Abu Thalhah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "PAra malaikat tidak masuk
rumah yang di dalamnya ada anjing tidak pulayang ada gambar." (HR.
Al-Bukhari 3226, Muslim 2106, An-Nasai 4282, At-Tirmidzi 2804, Ahmad
4/30)
atj;drrcs
,at k
#\ t'
Y $\.KJ ,'o;)s
ov
.(--D
@ Dari lbnu (Jmar Rad.hiyallahu Anhurna, ia berkata, 'Nabi

Shallallahu Alaihi wa Sallam dijanjikan oleh libril untuk berternu,, narnun
ternyata, Iibril tidak kunjung menemui beliau hingga beliau merasa
tertekan. Akhirnya Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam keluar dan libril
pun menernui beliau. Setelah mendapat aduan dari beliau, Jibril pun
menjelaskan, "Kanni tidak masuk rumah yang di dalamnya ada gambar
tidak pulayang ada anjing." (HR. Al-Bukhari 5960)
k *t J;'ir5'ir! \# fut rf; # ;;\ * @

;y,-6,6)\b3i,#Y+K'il qK ;*l 6:{tdr ei,r
,vWp;S#
Dari Ibnu Umar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang memelihara
anjing selain anjing penjaga ternak atau anjing untuk berburu, maka
amalnyaberkurangsetiap hari dua qirat."lo (HR. Muslim 1574, At-Tirmidzi
10 Dua qirat yakni dari pahala amalnya. Satu qirat pahala besarnya sama seperti gunung.
@ 6Ewa$ENS*..PED,@@ffia
1487, Ahmad2l4)
k I
titt );t
o/
;C
to.
e;-c- ;iir
tl'
,31-j;
rl;\-1jl
\-O
'Lr:i'# +s .i1
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallnhu Anhu, dari Rasulultah shallatlahu

Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Siapa saja yang memelihara aniing
selain anjing untuk berburu, penjaga lahan pertanian, atau peniaga
ternak, maka amalnya berkurang setiap hari satu qirat." (HR. Al-Bukhari
2322,Muslim 1575, An-Nasai 4289, Ibnu Majah 3204, Abu Dawud 2844,
Ahmad 21267)
..p'iri,u.a;ilr tfr&;Glr ;-l; A, ,Js,f @

)\1q, :F\ )n'r, .jfl t,f *'"*t r{\L,*t k,itt i;
orKJl
@ Dari uqbah Abu Mas'ud Al-Anshari Radhiyatlahu Anhu, in berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sall.am melarang hasil peniualan aniing,
hasil prostitusi, dan hasil praktik perdukunan.' (HR. Al-Bukhari 2237,
Muslim 1567,An-Nasai 4292,Ahmad 4/ I 18)
,;b k *t i*t'oi'^re ^t g:,F ;;\,f @

S ^teej,qs &u:i6 rj,y>ls.Jr Ji4 t;i'{,
r#Jl \S Ai';$:t
@ Dari Ibnu Mughaffal Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan agar aniing dibunuh.
Kemudian beliau bersabda, "Apa perlunya mereka terhadap aniing-aniing
itu? Beliau pun memberi keringanan terkait anjing pemburu dan aniing
penjaga ternak. (HR. Abu Dawud 74, Ahmad 4/86)
Lihat Tuhfah Al-Ahwadzi 5154.
@ffii,^,ffi,f,@
Anjuran Membunuh Cicak
,itt k @
$\ Jy,)'ot,W ht rf;*-f ?i:f
,$L eGL S" e oK ,iq,t:)t ,fr;\;*t 4b
.iur
@ Dari Ummu Syarik Rad.hiyallahu Anha, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan untuk membunuh cicak,
dan belinu bersabda, "Ia (cicak) meniup (api supaya membesar) terhadap
Ibrahim Alaihissal.am." (HR. Al-Bulfiari 3359, Muslim 2237, An-Nasai 2885,
riwayat Ibnu Majah 3228, bagian pertamanya riwayat Ahmad 6 I 462)
,'yr r{L,at k't}t'oi'V;

*t r*; $vgc
@ 5^
.J,i
"x"'*t
# j\',;;;\ ?s -,'#A\ u4,,ss
-3i
M,,\'{t r{L at k'ir\ c63
@ Dari Aisyah Radhiyall,ahu Anha, bahwa Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam menyebut cicak sebagai fuwaisiqtt narnun aku tidak mendengar
beliau memerintahkan agar cicak dibunuh. sa'ad bin Abi waqqash
menyatakan bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan
agar cicak dibunuh. (HR. Al-Bukhari 3306, Muslim 2239, An-Nasai 2886,
riwayat lbnu Majah 3230 bagian pertamanya)
11 F"*rltlq sebutan untuk hewan-hewan kecil yang berkeliaran di sekitar

^d^lah
manusia dan menimbulkan kerusakan. Disebut fuwaisiq artinya yang menyelinap
lantaran keluar masuk sarang dan lubangnya.
@ENs,KroPED,@@re
#7*r rl;' k itt i;r;s
@ ^t
Dari saibah pelayan Al-Fakih bin Al-Mughirah, bahwa saibah
menemui Aisyah Rad.hiyall,ahu Anha dan melihat di rumahnya ada tombak
yang tergeletak. Ia bertanya, 'Wahai Ummul Mukminin apa yang engkau
lakukan dengan tombak ini?'Aisyah menjawab,'Kami membunuh cicak-
cicak ini dengannya; karena Nabiyullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
rnenyarnpaikan kepada kami, bahwa lbrahim saat dilempar ke dalam
kobaran api tidak ad.a hewan melata pun di bumi melainkan berusaha
memadamkan apikecuali cicakyang justrumeniup api supaya membesar
dan membakarnya. Oleh karena itu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam memerintahkan agar cicak dibunuh.'(HR. Ibnu Majah 3231)l
,itt k #\'3i ib rut

\3;3
g: u:GS A ;*
tk) t:lt,F,
f @
{}L
@ î(&t
Dari sa'ad bin Abi waqqash Rad.hiyatlahu Anhu, bahwa Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan agar cicak dibunuh dan
menyebut cicak sebagai fuwaisiq. (HR. Muslim 2238, Abu Dawud 5262,
Ahmad llL76)
k rxt J;rir! 'it5

ire air elril,i A * @
,|xi:;tS3tS **,lSi ea?:S ,p U:;*rd; *i,r
"u
,J;"li o)4,|xi:,,-tfl3t.6 rc *A\*p) 0-W,y)
O-3.*9, ,rji) ,|ai:Ltl53t:5 ^r;fler {P\ q-Vvs;)-y:
*;,i*'*V x LiS yrb OSi O,t:3,tr U, lil X\3)

..,4i lji 1;]S.l\ $,,4\aji li;EJt
@ Dari Abu Hurairah Radhiyattahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang membunuh
cicak pada pukulan pertama maka bagtnya sekian dan sekian kebaikan,
barangsiapa yang membunuhnya pada pukulan kedua maka baginya
sekian dan sekian kebaikan, lebih rendah dari yang pertama, dan jika
ia membunuh cicak pada pukulan ketiga maka baginya sekian dan
sekian kebaikan, lebih rendah dari yang kedua." Dalam riwayat Muslim,
@ffiriffi,f,@ @
"Barangsiapa yang membunuh cicak pada pukulan pertatna maka
ditetapkan baginya seratus kebaikan, pad,a pukulan lcedua baginya kurang
dari itu, dan pada pukulan ketiga kurang dari itu." (HR. Muslim 2240, Abu
Dawud 5263, At-Tirmidzi 1482, lbnu Majah 3229)
Membunuh Ular, Kalaiengkin& dan Semisalnya

,o
'ni -
gl a;-c aht
.ru.iJt
@ Dari Abu Lubabah Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam melarang tindak pembunuhan terhadap
ular-ular yang berkeliaran di rumah kecuali dzu thufyatain dan abtar,
karena keduanya rnanyerang penglihatan hingga mengakibatkan
kebutaan, dan rnenggugurkan kandungan kaum wanita. (HR. Abu Dawud
5253, At-Tirmidzi 1483, Ahmad 3/430, dan dari Ibnu Umar riwayat Al-
Bukhari 3297, Muslim2233, dan Ibnu Majah 3535)
,itt k6ArC';i,\tii,L bt ;;\ rfr# f @

ri uriSu ,+(|r giSr ,i-# jp;\ ,,p +yZ-;*, ,{L
jE .jgt A\Y4x-xr,aal\ )\:-.rY; \1b\:,t'!,tScogiIt t
,Uiir 1 ,a;qui ;riu3,\ii$') "#!*1 r:ir+ i:;,
'1rrl
F,ti \3'{) *LtL;nr 3; +r i;t
',1Y,'Li;s
eqfr
"b\p\ s*s,9Al +bi e,rJt'^li ,i,r'i\,iu
@ Dari Ibnu trmar Radhiyallahu Anhuma, bahwa ia mend.engar
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam nxenyanTpaikan khutbah di atas
mimbar. Beliau bersabda, "Bunuhlah ular dan bunuhlah dzu thufyatain
dan abtar karena keduanya rneren#ut penglihatan dan menggugurkan
@ @ENs,KroPED,@Bffia
kandungan." Abdullah berkata,'Tatkala aku mencari seekor ular untuk
aku bunuh, Abu Lubabah menyeruku,' Jangan membunuhnya.'Aku
pun berkata, 'Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
menyuruh agar ular dibunuh.'Ia pun berkata, 'Setelah itu beliau mel.arang
yang berkeliaran di rumah- rumah, yairu awamir.r2' (HR. Al-Bukh ari 3297,
Muslim 2233, At-Tirmidzi 1483, AhmadzlI2l, riwayatAbu Dawud5252,
Ibnu Majah 3535 sampai lafal kandungan)
htr.;;;,ir$' #qf a;f 'i6+t-1tr *jr @

to
f+ ,rG ,f,(f trX'$;Il ,ju q 'i\t,,? 5'i...:i\5 iiea'
.'oW $ dy,;;uiu .rqi i; "H

@ Dari Abu saib, ia berkata, 'Aku menemui Abu said Al-Khudri
Radhiyallahu Anhu. Ia menyebutkan hal serupa namun lebih lengkap
dari itu. Beliau bersabda, "Peringatkan ia selama tiga hari. Iika masih
menampakkan diri pada kalian, setelah itu, maka bunuhlah karena
sesungguhnya ia setan." (HR. Muslim 2236, Abu Dawud 5259, At-Tirmidzi
1484)
& it)-rJLLcfutr{rd,r
,;tLei,' *aJr @
-:rir\Siul.
___:_uo,;$ e, jts:e q! ffi ti'fi 7*, I
@ Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, dari Rasulullah Shatlattahu

Alaihi wa Sallam, bahwa beliau memerintahkan agar ular dibunuh dan
beliau bersabda, "Barangsiapa yang takut pada pembalasan mereka
(ular-ular itu) maka ia bukan bagian dari kami." (HR. Abu Dawud 5249,
An-Nasai 3193)
Menyingkirkan Gangguan dari Ialan
*{L k i;'}i,'* fit rf; }3 A *

titr t
i-fl\^tlF 4F # t, u.-h,.rli k r*, i6'{)

.it, VZS A iirr t<{t;iti5
12 Awamir adalah ular-ular yang berkeliaran di rumah-rumah.
@ffii,^,ffi,fi,@ @
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulultah shal-
lallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tatkala seseora.ng berjalan kaki di
jalan ia menemukan rantingberduri,lalu ia menyingkirkannya, maka
Allah pun berterima kasih kepadanya dan mengampuninya." (HR. Al-
Bukhari 2472,Muslim 1914, At-Tirmidzi 1958, Ibnu Majah 3682, Ahmad
21533,Malik.:r8+2)
2r
At, t t t I lz t
G.-Is $Jl ,ij u:':'
20 1 o ri
.r'llrr.lrerJ
@ Dari Abu Barzah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Aku berkata,

Wahai Nabiyullah, aj ari aku sesuaru yang bermanfaat bagiku.' Beliau pun
bersabda, " singkirkan gangguan dari j alnn kaum muslimin." (HR. Muslim
2618, Ibnu Majah 368I, Ahmad420)
at k t:t i;i6 'it6

iii ^tg;
o. llroa o. "r2 2l , . o1 .
4*g p o D +g-t ,a 4.J.9
--- |e]Jai lrJ- ut ,JrEll & 4*t9
W 4\:' ,F U1\ ti*::,a3-*#s)i & ili:,;;itt

#'55,fu ir'a;5st'+A\5,1a;'*'^Lrq:i;, E; :i \i{iL
.lu:,;i.,Jxtr r aiir v irls,lu'*!)t*xtr ituff
@ Dari af,u Huraliah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "setiap ruas tulang jaril3 pada
manusin baginya ada sedekah setiap hari selama matahari masih terbit.
Berlaku adil di antara dua orang adalah sedekah, membantu orang lain
naik kendaraannya lantas membawanya di atas kendaraannya atau
mengangkat barangnya ke atas kendaraannya adalah sedekah, kata-kata
yang baik adalah sedekah, setiap l,angkah yang diayunkannya untuk shalat
adalnh sedekah, dan menyingkirkan gangguan dari jalan adalah sedekah."
(HR. Al-Bukhari 2989, Muslim 1009, Ahmad 2/316)
^,y*:jt;)
t.'ii,*\-* j\5
'
ffi-.*inv"tulang jari namun yangdimaksudkan adalah tulangsecara keseluruhan.
Lihat An-Nihayah, Bab Sin dengan lam.
@ @ENs,KLoPED,@B}4a
'a;t#at6u.;f
W O,--i:5, d-p\ * r{iai'yi \it_rlf
.#x'i#i c
@ Dari Abu Dzarr Radhiyaltahu Anhu, dari Nabi shattallahu Alaihi
wa Sallam, beliau bersabda, "Umatku ditunjukkan kepadaku beserta amal-
amal mereka; yang baik rnaupun yang buruk. Aku melihat di antara amal-
amal merekayangbaik adalah penyingkiran ganryan dari jalan. Dan aku
melihat di antara amal-amal merekayangburuk adalah dahak di masjid
yangtidakditimbun." (HR. Muslim 553, Ibnu Majah 3683, Ahmad 5/180)
@
Gambar dan Patung
Dari Abu Wail bahwa Ali Radhiyallahu Anhu, ia berkata

kepada Abu Hayyaj Al-Asadi,'Aku mengutusmu untuk menyampaikan
sebagaimana yang dipesankan Nabi shallallahu Alaihi wa sallam tatkala
mengutusku, "Tidaklah engkau biarkan kuburan yang ditinggikan
melainkan engkau meratakannya, dan tidak pula patung melainkan
engkau menghancurkannya." (HR. Muslim 969, Abu Dawud 3218, An-
Nasai 2031, At-Tirmidzi 1049, Ahmad l/96)
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Para malaikat tidak akan masuk

ke dalam rumah yang di dalamnya ada patung-patung atau gambar-
garnbar." (HR. Muslim 2112,Ithmad 3/90)
a, k *t i-, u" :iE iii, &t r*; i,V F @

i:w\ e vp îr:ajrr 5l,ak e i; irt;k, $L
@ffiri,m,ffi.@ @
.pu-:'li
d#\&S
'Ak,
@ Dari labir Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, mend.engar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda pada peristiwa Fathu
Mekah, "sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya mengharamkan penjualan
babi, penjualan bangkai, dan penjualan patung." (HR. Ibnu Hibban dalam
Shahihnya 4937)
Larangan Mengangkat dan Mengagungkan Gambar
3:n * W a;;tiel p:s'i'it5;*,

@ Dari Abu Thalhah Rad,hiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sall.am bersabda, "PAra malaikat tidak akam masuk
ke dalam rumah yang di dalamnya ada gambar." (HR. Al-Bukhari 3226,
An-Nasai 5348, Abu Dawud 4155, At-Tirmidzi 2805, Ibnu Majah 3649,
Ahmad4/28)
k J;tiri :ir5 & ;ir $3 ij$ A :" @

rxt
* L#1 a*i J:3 jJ, iu;, -y.-b o-vir{, & ^t

i)K'ii{t * e:3,sir a:ft aI.a ar;t alsiif o+;
c;":'W + U.AS g4i6 fi\,"t,;1A\ Y6 fu€{t

k W aH ynU -*S,qvj c*$n)
ir\ Jy",
*b3ei ci;^3;t)i A-V;ci<l 4ir$,-"*,*
^t
-€-i\3 r;?'n
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Iibril mendatangiku lantas
@ENillioPED'|@BW
berkata, "Tadi malam aku hendak menemuimu namun sebenarnya tidak
ada yang menghalangiku untuk dapat menemuimu di rumah yang di
dalamnya ada kamu selain lantaran di pintu rumah ada patung orang
dan di dalam rumah ada kain penutup yangbergambar patung-patung,
dan di dalam rumah juga ada anjing. Suruhl.ah agar kepala patungyang
ada di pintu dipotonglantas dijadikan seperti bentuk pohon, suruhlah
agar kain penutup dipotong dan dibuat menjadi dua bantal alas yang
diletakkan di sisi ruang, dan suruhlah agar anjing itu dikeruarkAn."
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam pun rnernenuhi permintaan
libril. Ternyata anjing itu berupa anjing kecil yang menemani Hasan atau
Husain di bawah satu ranjangbeliau lalu beliau menyuruh agar anjing
itudikeluarkan. (HR.Abu Dawud 4158, An-Nasai 5357, At-Tirmidzi 2806,
Ahmad 21305)
,'#) rlb li, I j; €)t Oi'^b'^lt g; qV F

t*
'r. rI ,
*t J-r65 f,r! (3'r\â3\tJ"asp cj;\\6i,t|'FiWi

t'1$\w\
*, O.,33F.Jri ts yqr tr iv;*r *{tL ,itt k
\\v e)-;) Jy: iut Jt:,;i ,ttr ji, [ :&ri! ,:ab\fJ\
rlij g,'^ JE Y:&) #L at k +t j;ju, ra;!i
r
g i*, it;s,u*;3\i:it ''tACnWJ,:rt :.lj.i! ,*JE

,+,qrr iil r;A
iA\ e)^ a\rpi3l:& ,{L k
't';-,J;lr * €i\qfr 'o;,ju1
Wtr b:,-i ,g^tjWS
.:L=;l)at iiix
@ Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, istri Nabi shauauahu Araihi
wa sallam, ia memberitahukan kepada beliau bahwa ia membeli bantal
dengan motif gambar gambar (makhluk bernyawa). Tatkala melihatnya,
-
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam berdiri saja di depan pintu

dan enggan untuk masuk. Aisyah berkata, 'Aku pun mengetahui ada
raut ketidaksukaan di wajah beliau.'Aku (Aisyah) berkata, ,Wahai
Rasulullah, aku bertaubat kepada Allah dan kepada Rasul-Nya, apa
salahku?'Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam barik bertanya, "Kenapa
sampai ada bantal ini?" Aku berkata, 'Aku membelinya untuk tenxpat
@J$fi,a,tr.@ ffi
dudukmu dan seb agai bantalmu.' Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sall.am
pun bersabda, " Orang- orang yang memb uat gambar - gambar (makhluk
bernyawa) ini akan disiksa pada hari Kiamat, dan dikatakan kepada
merekA, 'hidupkanlah yang kalian ciptakan."' BeliAu. juga bersabda,
"Sesungguhnya rumah yang di dalarnnya terdapat gambar- gambar (makh-
luk bernyawa) tidak akan dimasuki para malaikar. " (HR. Al-Bukhari 2105,
5 181, Muslim 2lOT,Ahmad 6 I 246)
+\+ *',;;.J,{iur.?WAg,qy q *;1 e @

di^,+YW\b *bir&) r{L litr #r iug ,k# k
.Ji,aO-,i,fW\^zif if;F
Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, bahwa kain penutup
milikAisyah diganakannya unruk menutupi sisi sampingrumahnya. Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam berkata, "Singkirkan kain penutupmu ini
dari kami, karena gambar-gambarnya terus rnengganggu shalatku." (HR.
Al-Bukhari 374, Ahmad 3/ l5l dan dari Aisyah riwayat An-Nasai 760)
& iu\ i;, €"'*Jt6 \iie &l €; ali 3; @

&.irt;;lr *YVeSiL iS b:''?,tF;*r*:r.e ii,r
.*'\,jr5;! gr;,r+Jr
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam keluar kemudian saat beliau masuk aku
sudah metnasang kain penutup yang bergambar kuda bersayap.'Aisyah
melanjutkan, 'Ketika rnelihatnya beliau bersabda, "Lepaslah." (HR. Al-
Bukhari 5955, Muslim 2107, An-Nasai 5352, Ahma d 6 I 229)
i;roF'i,Y\78 i.f-b,i;'^b bt r*;"--rp e @

'e?,',r\-6';;il g-sis;\*,';*r r{reilr p +r
(.3599, Dari Ali Radhiyallahu Anhu, ia berkata,'Aku membuat makanan
lalu aku memanggil Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Setelah
datang dan melihat di dalam rumah ada gambar-gambar, makabeliau
pun pulang.'(HR. An-Nasai 5351, Ibnu Majah 3359)
@tl[ffi*'@tsW
,P (*t'ri| : iviia g; #..i Sl ):L e @
iLr
,itt k #\,t'':tt &s;iLSG1'"-,'p*r& at
v qLKtr :4i)s;*r *{rr- at k dt apr;*r r{L
,.2K \S?:; *W.1i::1 (l ,'^t Ja,':?.1
@ Dari Abdultah bin (Jmar Radhiyatlahu Anhuma, ia berkata,
'Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dijanjikan oleh libril untuk bertemu,
narnun ternyata,libril tidak kunjung menemui beliau hingga beliau
merasa tertekan. Akhirnya Nabi shallallahu Alaihi wa sallam keluar dan
Iibril pun menernui beliau. setelah mendapat aduan dari beliau, Jibril
menjelaskan, "I(ami tidak akan masuk ke dalam rumah ke dalam yang di
dalamnya ada gambar dan tidak pulayang ada anjing." (HR. Al-Bukhari
5960, Ahmad l/148)
k iut J;i6,it5 \# @ &t rr; u:q;it dp

C-w*g 'at'<'ie 'r:*i;- 3;:{r*f ai,r
33A et e;.;ir., it'g*t q-r,W ev,,;eS -L:3st

.4;urri r; ur} e\\ o,i:.'^,
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,,Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa saja yang membuat
gambar, maka Allah menyikanya sampai ia meniupkan - yakni nyawa
- ke dalam gambar-gambamya, namun ia tidak rnampu meniupkan ke
dalamnya. siapa saja yang menyimak pembicaraan kaum sernentara
mereka menghindarinya, maka dituangkan ke dalam teringanya inuk a
pada hari kiamat." (HR. Al-BukhariZ22S, Muslim 2lll0, Abu Dawud
5024, At-Tirmidzi 1751, Ahmad I lzt6)
ht k i*r"p,iri i.a iiir €-:,V g @

titt
.(.*a*):d.)3 tA oi * ,F:S,s;Jl e-;:At ,f -{r {)L

Dari Jabir Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah Shallallahu
'14 /nuk adalah timah putih. Ada yang mengatakan timah hitam. Lihat An-Njhayah, Bab
Hamzah dengan Nun.
Alaihi wa Sallam melarang adanya gambar di dal,am rumah dan melarang
pembuatannya.' (HR. At-Tirmidzi I 749)
Larangan ludi dan Main Dadu

*-3i,F u G: {i:r$ $5'i'6 };;(, fi C3y$.1( r$i (4i

6r#'#lE6
"Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya minuman keras,
berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak
panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka
jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung." (QS. Al-
Ma'idah I5l:90)
k)ir\iy.)ir! 'iti ,'orhtr;rl;ijfA:* @

o 6 -.
tn
-t
'i ';"qi; ,6yive)ub :a,;)7gitii 5); :i,'{) #L

^t
ll iu: ,*r.iv fi,ii'r 'il at
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyatlahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang
bersumpah dengan mengucapkan dalam sumpahnya,'Derni Latta dan
(Jzza.,'hendaknya ia mengucapkan La ilaha illallah (tiada Tuhan yang
berhak disembah selain Allah). Barangsiapayang mengatakan kepada
sahab atnya,' Ke marilah aku mainkan p ermainan i udi untukmu,' maka
hendaknya ia bersedekah. " (HR. Al-Bukhari 4860, Ahmad 2/309)
wa Sallam, beliau bersabda, "Si.apa saja yang main dadu, maka seakan'
akan ia mencelupkan ta.ngannya ke dal.am dagtngbabi dan darahnya."
(HR. Muslim 2260, Abu Dawud 4939, Ibnu Majah 3763, Ahmad 6/352)
e&";@ENs,,coPEu@@re
Larangan Seseorang Menunjuk Saudaranya Menggunakan
Senjata
,*t k tttt l-r" JL,"C frt ri:61i A * @

?;i';";s-i,'{) r{L
^t ,t*
titt i-, iv'{, *{L
e L* ouEfJ r jA ? -i o- rn.i f;F aur! *i jt
rsr b#A'$*
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam, Rasulullah shatlallahu Ataihi wa sallam
bersabda, "Janganlah siapa pun dari kalian menunjuk saudaranya dengan
senjata. Karena barangsiapa pun dari kalian tidak tahu, baranglcali setan
mengarahkan tangannya hingga berakibat ia terjerumus ke dalam jurang
neraka." (HR. AI-Bukhari70Z2, Muslim 2617, Ahmad2lBlZ)
*^t k*ti*r'i|'*&trfr*rlA e @
:.i'\#
F,*; e; Ji,* e ?qqY'q1 Lf y f1;ls6,-&)
,
-;;;\jrl;,jri .[)Et i.i'q1 i i qW,
6 r;) J\*X\5,U3.L r1;u4Y,iut3
@ DariAbu Musa RadhiwllahuAnhu, bahwa Rasuruilah shauailahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika seseorang dari kalian mebwati majelis
atau pasar sementara di tangannya ada panah, hendaknya ia mengambil
(melepas) mata panahnya, kemudian hendaknya ia mengambil mata
panahnya, kemudian hendaknya ia mengambil mata panahnya.,,Abu
Musa berkata, 'Demi Allah, tidaklah kami mati hingga kami saling
menekankan hal ini antara yang satu dengan yang lain.,(HR. Muslim
2615, Abu Dawud 2587, Ibnu Majah 3778, Ahmad 4/400)
7*r r{L'at k Gl'Ji',r'at €: 4V g @

i;illi:'Jt J\$if
"p
@ Dari labir Radhiyallahu Anhu, bahwa Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam melarang diambilnya pedang dalam kondisi terhunus (tanpa
sarung).
@ Malu
,,*;*,i*l rir l4?Lfi6

"Kemudian
";S
datanglah kepada Musa salah seorang dari kedua perempuan
itu berjalan dengan malu-malu... " (QS. Al-Qashas {281225)
ktfioK' iS'd;&trf;&;'Lt,y;A:*
W;; tif, \ir4 ,b.rtt (y 7V'*i'"*t#; ilr
,2-
-ryseef
Dari Abu Said Al-Kltudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam lebih pemalu dari gadis dalam pingitan dan
jikabeliau tidak menyukai sesuatu, maka hal itu dapat diketahui dari raut
wajah beliau. (HR. Al-Bukhari 3562, 6102, Muslim23}O,Ibnu Majah 4180,
Ahmad 71)
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Iman terdiri dari enam puluh cabang
lebih, dan malu bagian dari iman." (HR. AJ-Bukhari 9, Muslim 35, Abu
Dawud 4676, Ibnu Majah 57, riwayatAn-Nasai 5005, Ahmad'zl4L4 dengan
lafal "iman terdiri dari tujuh puluh cabang lebih")
iiit kt#l oK 'it6 ib,rt

tt ;tt)\r,#\e.18;)b ,e\;
@ENi,KroPED,@Bry4a
@ Dari Abu Hurairah Radhiyailahu Anhu, ia berkata,'Rasuruuah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Malu adalah bagian dari
keimanan dan keimanan ternpatnya di surga, perkataan yang keji adalah
bagian dari sifat kasar (keras) dan sifat kasar itu tempatnya di neraka.',
(HR. At-Tirmidzi 2009, Ahmadzrsor dan dari Abu Bakrah riwayat
Ibnu
Majah alBl)
?*r r{L k #t *iii, e: uui A *@ aiir
u )'t#, ^t
}(rV',t:N1r,.rt;*)r 62 gti,e,i ll\S;trrr ,jrj
'..itrJl
@ Dari Abu umamah Radhiyauahu Anhu, dari Nabi shauauahu
Alaihi wa Sallam, ia bersabda, "Malu, dan sedikit bicara adalah cabang
keimanan, sementara kekejiants dan bayant, bagian dari kemunafikan.,'
(HR. At-Tirmidzi 2o2Z,Ahmad S I 269)
,3 gJ *,i & #..i $l rb ;; dv :f@

'titr
*r,t61' a,fr $" y'{) r{b'^ti 3; it (,i i;

5,r5 iis :;*r r{b ar
k itr J; Ja,rgrt civi trri
'u()t ,.riqal
@ Dari salim bin Abdittah bin umar, dari ayahnya Radhiyauahu
Anhum, bahwa Rasulullah shaltaltahu Alaihi wa sallam melewati seorang
Anshar yang sedang menasihati saudaranya terkait malu. Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam pun bersabda, "Biarkan saja, sesungguhnya
malubagian dari iman." (HR. Al-Bukhari 24, Muslim 36, Abu Dawud 4795,
An-Nasai 5033, At-Tirmidzi 2615, Ibnu Majah 58, Ahmad Zltt47)
itr j;i,;,js,'e +t E; F,i orkJr @

.F'k iql r, jv 3i,,k F r\+i,-{, $L,i,t k
@ Dari Imran bin Hushain RadhiyauahuAnhu, in berkata, ,Rasurur-
15 Badzaa'yakni keji dan berbicara bodoh. Lihat An-Nrha yah, Bab Ba, dengan Dzal.
16 Bayan yakni menunjukkan pembicaraan yang mendalam, kata-kaianya dibuat
memikat, fasih, dan menunjukkan dirinya lebih maju dibanding orang lain. Lihat An-
Nihayah, Bab 8a' dengan Ya' .
@ffifi,m,f,M" @
lah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "MAh.t, baik semuanya." Atau
beliau bersabda, "MAlu sernua.nya baik." (HR. Muslim 37, Abu Dawud
4796, Ahmad 41436, riwayat Al-Bukhari 6117, dengan lafal "malu tidak
mendatangkan selain kebaikan")
*tL k Itt BJ6,it5 i*a iirr g; *i\ Ji @

,,r J.;*Al oK Y:&)
o
2qe^t LY\ 3K Y') sar\-1,

) t, t
"ll
.fiE
"jl
@ Dari Anas Ra.d.hiyallahu Anhu, in berkata, 'Rasulullah shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah kekeiian berada pada sesuatu
melainkan akan membuatnya iadi ielek, dan tidakl,ah malu berada pada
sesuatu melainkan akan membuatnya iadi indah." (HR. At-Tirmi dzi L97 4,
Ibnu Majah 4185, Ahmad 3/165)
i6,ir3 i;.; iirr gr t* :*@A)

e13L-,# A
{#\ ?i,s dP ;;,Etl sr\\ q 3\:;*, *!L;nr j; 3rs
.,r'4u&'5,#p'tl i;-li
@ Dari Abu Mas'ud uqbah bin Amr Rad,hiyaltahu Anhuma, ia
berkata,'Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Di antarayang
didap atkan manusia dari ungkapan - ungkap an ke nab ian terdahulu
adatah jikakamu tidak malu, rnaka lakukan saia apayangkamu rnau."
(HR. Al-Bukhari 6120, Abu Dawud 4797,Ibnu Majah 4183, Ahmad 4ll2l)
Harga Diri dan Iiwa Derma$ran

2a;, b{,U; b-5{F6'}ij

"Dan rnereka mengutamakan (Muhajirin), atAs diri mereka sendiri,
meskipun mereka juga memerlukan. " (QS. Al-Hasyr I59l: 9)
Nlah Ta'alaberflrman,
AL L'{:'4 e14 l itt iuCA

"/;-;\ ii-ft+
(ev;
@ENs,KtoPED!@Brea
@#
"Kemudian keduanya mendapatkan dinding rumah yanghampir roboh
(di negeri itu), lalu dia menegakkannya. Dia (Musa) berkata, "Jika engkau
mau, niscaya engkau dapat meminta imbalan untuk iru." (QS. N-Kahfi
lt8lt77)
g-.+**,+'J'61 i,*t: -,5 O-.1+ ag Y\F ii+:JL

'*" U\: r*'#'{-*\, *\: >U\
@ DariAbu Musa Rad.hiyaltahuAnhu, iaberkata, 'Nabi shaltallahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya orang-orang Asy'ari saat
kehabisan bekal dalam peperangan atau kekurangan makanan bagi
keluarga mereka di Madinah, maka mereka mengurnpulkan yang ada
pada mereka dalam satu ternpat. Kemudian mereka membaginya di
antara mereka dalam satu bejana secart sarna rata, Merekabagian dariku
dan aku bagian dari mereka. " (HR. Al-Bukhari 2486, Muslim 2500)
Su>vr3i ,'.'+.;'&te:*.iSl );b,r@

,rwll '#,i\t fii ei,'kr r{L,itr ;;'6et
p-->r-yr
o;tn|es?U,Yf>url tfS
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, bahwa seseorang
bertanya kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, 'Wahai Rasulullah
(tuntunan) Islam apa yang baik (bagiku)?' Beliau bersabda, "Engkau
memberi makan dan mengucapkan salam kepada orangyang engkau
kenal maupun yang tidak engkau kenal." (HR. Al-Bukhari 12, 28, Muslim
39, Abu Dawud 5194, An-Nasai 5000, Ibnu Majah 3253)
4L at k #\,f ii; aiir €J €r. A :"@

ilit ,*i:i,*i'ii;rU,Drt .k* t',iG'&, *3
i it e;i:i 'U\5 .3'"q5,'oi";;'49* #{,iu t,.a
@ffifi,ffi,fi,@ @
ui:i 'Ds .oriJ;i,+trr ti &ri 'j\! r,j;ij lJ5',i e)Li,J
/a
g
il jl diSr ,Uu p\:i,+,IA!iu ,iu rjd i ir

,^99
'asi;eJ r..ijl\iril
.d0J.,O V t'j, .6 a.r:: tj*,r
2JV 'it5
@ Dari Abu Musa Radhiyaltahu Anhu, d.ari Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam, beliau bersabda, "Setiap muslim harus bersedekah." Mereka
bertanya,'Wahai Nabiyullah, bagaimana dengan orang yang tidak punya
harta?'Beliau bersabdn, "IA dapat bekerja dengan tangannya lantas
dapat manfaat bagi dirinya dan bersedekah." 'Bagaimana jika ia tidak
mampu?'tanya mereka. Beliau bersabda, "Ia dapat membantu orangyang
membutuhkan bantuan." 'Jika tidak mampu?'Tanya mereka. Beliau
bersabda, "Hendaknya ia melakukan kebaikan dan menahan diri dari
keburukan; karena ini baginya sebagai sedekah." (HR. Al-Bukhari 1445,
Muslim 1008, Ahmad 41 4Il)
€; ir^L*j;,1r 6,b\rlfi', r &t ri-: -*K Jr @

&WWi e;;t3s6+#,Jt Or{L as 6s r:iia iirr
^
j':4U a? ,jG.,i,K le:s;i6 q-j*LJbJK JL
*ii 'ir5 ,-.LA\ €i ,1LV:iS.li6 ilj , r4 if ,eirr
'jr!
*d\3i3 'jE ,*t j*r[ d^J;5
@ Dari Ka'ab Radhiyatlahu, bahwa ia meminta pelunasan utang
oleh lbnu Abi Hadrad Radhiyallahu Anhuma di masjid. Kemudian suara
keduanya meninggi hingga terdengar oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam yang saat itu sedangberada di rumah beliau. Setelah keluar dan
menemui mereka berdua hingga membuka tirai yang menutupi kamar
beliau, beliau menyeru, "Wahai Ka'Ab." Ka'ab menjawab,'Aku penuhi
panggilanmu wahai Rasulallah.' Beliau bersabda, "Relakan sebagian dari
uangyang engkau utangkan ini." Beliau memberi isyarat kepada Ka'ab
yang maksudnya adalah sebagian tertentu. Ka'ab berkata, 'Aku lakukan
wahai Rasulullah.' Beliau bersabda (kepada rekan Ka'ab), "Berdirilah lalu
lunasi." (HR. Al-Bukhari 457, Muslim 1558, Abu Davwrd 3595, An-Nasai
@ .rcENsrKroPED't6DBrea
5414, Ibnu Majah 2429, Ahmad 3/460)
J;rit;'it: \#ytr*;*.G+Lr rf 3; @
y,F\'^4S-),..if 'aiJ;'0r13:i:;*r r{Ldrr j; r,irr
*S,e-:Estee ail\ rYvY),uJi\a\ e*s:,f-)\.1Jl 3i

.|wi##&ii \ta\\b
@ Dari Abd.utlah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Empat puluh
keutamaan yang tertingginya adalah memberikan kambing betina untuk
diambil manfaat susu dan bulunya. Tidaklah seseorang melakukan satu
keutaman saj a dartnya demi mengharapkan pahalanya dan membenarkan
apa yang dijanjikan, melainlcan dengannya Allah akan memasukkannya
ke dalam surga." HAssan berkata,'Kemudian kami menghitung selain
memberikan kambingbetina untuk diambil manfaat susu dan bulunya,
yaitu menjawab salam, mendoakan orangyang bersin, menyingkirkan
gangguan dari jalan, dan semisalnya. Namun ternyata kami tidak marnpu
mencapai lima belas keutamaan " (HR. Al-Bukhari 263 1, Abu Dawud I 683,
Ahmad 3/160)
J;rE"Y'iur:iia fitr;l;+r +p $iVf @

Y,itl! b W7*r gLarr j; +r
@ Dari Jabir bin Abdiltah Radhiyattahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak pernah sama sekali
dimintai sesuatu lantas mengatakan tidak.'(HR. Al-Bukhari 6034, Muslim
231 l)
,at k *t i;ir!'it5 e ;irr g; G3 A *@

n
at ;";e-6ilr $ b 4i9,ft F,# u:kr r{t-

*{tL ^\t fi *.,t' ;l,y'),{.YJ)\ e; -S b q5'^:L
@
,l$\:6j,tt g Ai,t '{F"V.\',: j:"eSq?\\S qljJl O
\3:* AE €3,bi q;g i];]i oK u +f.lr A* O a\':
e?fi
'€+\Y:,#\ ilu;t1 al iirr,fu \1)e i) Je
ui'it .* L;)b$JSt +6 lii:;*ro.i:y*
'at
$f*, i-z;J't\'#k),l*1t'wrfo5ir'&
.;i:;,
2..i 9
6-il
ot o-r lt 'e
eyi y,W,y'),i''b #
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang melapangkan
kesusahan seorang mukmin di antara kesusahan-kesusahan dunia,
makaAllah pun melapangkan bagtnya satu kesusahan dari kesusahan-
kesusahan hari Kiamat. Barangsiapa yang memberi kemudahan bagi orang
yang kesulitan, makaAllah pun memberikan kemudahan kepadanya di
dunia dan akhirat. Barangsiapa yang menutupi aib seorang muslim
makaAllahpun akan menutupi aibnyadi dunia dan akhirat. Allah selalu
menolong hamba selama hamba mau menolong saudaranya. Barangsiapa
yangmeniti jalan untuk mencari ilmu makadengannyaAllah mudahkan
baginya jalan menuju surga. Tidaklah satu kaum berkumpul di salah
satu rurnah dari rumah-rumah Allah untuk membaca Kitab Allah dan
mempelajarinya di antara mereka, melainkan akan turun ketenangan
kepada mereka dan rahmat pun meliputi mereka, serta para malaikat
menaungi mereka dan Allah menyebut mereka di tengah makhluk yang
ada di sisi-Nya. Barangsiapayang lambat amalnya maka nasabnya tidak
dapat mempercepatnya." (HR. Muslim 2699, Abu Dawud 4946, Ahmad
21252)
*t Bi6,iri,ii; iiir {u &;b\ *::" A :*@

'i ; rF y,*i;li )+ # i-r+ JK U,-;*r r{L at k
J, .:is5 .i€ lF, W $,p il-4- ct( eS,x is
F*0.$ P) G- f ii\ru
,tor., , .
@ Dari Abu said Al-Khudri Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,
@ .6@ENs'|KLoPED'!gDBrea
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang
rnempunyai kelebihan kendaraan hendaknya ia menyediakannya
bagi orangyang tidak rnernpunyai kendaraan, dan barangsiapa yang
rnernpunyai kelebihan bekal hendaknya ia menyediakannya bagi orang
yang tidak mempunyai bekal." Hingga kami menduga bahwa barangsiapa
pun dari kami tidak punya hak terhadap sesuatu yang berlebih dari kami.
(HR. Muslim 1728, Abu Dawud 1663, Ahmad 3/34)
Nt k $r ir:Sir;W &t rf;,.8V i\ *@

:tin'p*Jiwi?'-i &i"i'i\5\fL'{t*
\1)11\+V\i:G rik
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh salah seorang dari
kalian menyerahkan tanahnya kepada saudaranya adalah lebih baik
daripada ia mengambil bagian tertentu atas tanah itu." (HR. Al-Bukhari
2330, Muslim 1550, Abu Dawud 3389, An-Nasai 3878, Ahmad Ll2Bl)
, oll- 7tz
,iîb
)o
:dte 4i9 b\
t I
y"Gi,ve-;a:"@
f;,rlJ,",j*? e-; dJ df U.^l
t 12 )ot
:(:I9 ; ilw
g'rb{tupi;V
.j'r;;.it
64.i9 up JAi,tf
J$'j,rr :f ,;"9\')i:;-),!.,t
F,;"g\')i:;-)'!.
,4L 'CG ,';*r ){rL litt k *il\ J,,rii ,;36 sri.6 01
3F ,idar aI6 'j.ii 'i ,iv ,ci;'j ,$t ii,
E id.1tr
..-,f ,ir6 ..:rla idat ,efi t'ag i>\At d{L
'd.i3 '13
'^1jS fiF's y" d1v\ril .9jr $r :i\i rtitr
b\5i i;
6\.,:3 $yr,dJl.i#f ,:sp'.J #iv,liwi oys,Gsb
,iG la|,L v1;, ,l,f,;;,'i A{zY) ,t6i -;>15 ,'t- ,tF
,t?;'^;i &"u.5 ,i\3 .\Li 6:; 'i ,'t)LW
'ir; '*jti
,c:.jl)\ ,yW'3# 'i; ,jU ,1ti11 d3yii'rlTp i,
,i- 1j)\ iy,^)t'oy eS;., 11 e3is3r;i 'rH\is
@ffiii,trfi,@
aLl: ,iF r,ai iF
r
'$' iY'trtY,Y Els
a
c.9\.1,Jl
.lz
9L) *4'i rrt ,ai^;Jl :yGF?5)r iVY:
, \l a
\JF,*'# \|#>ti(fu il{ q aibs Gre":}t

,{\L at JV')
@ Dari Abu luray labir bin sulaim Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,
'Aku melihat seseorang yang pendapatnya diperhatikan khalayak.
Tidaklah ia mengatakan sesua.tu melainkan diperhatikan oleh mereka. Aku
bertanya,'S iapakah orang ini?' Mereka menj awab' Ini adalah Rasulullah
Shallallahu Alaihi w a S allam.' Aku lantas me ngucapkan' alaikas s alam
(untukmu keselamatan) wahai Rasulullah'-dua kali- beliau pun lalu
b ers abda, "J angan ucapkan' alaikas salann, karena' alaikassalam' adalah
penghormatan bagi orang yang telah mati. Ucapkanlah, 'assalamu

alaika."'Engkan) utusan Allah?'tanyaku. Beliau pun bersabda, "Aku adalah
utusan Allah yang jika engkau mengalami kesulitan lalu engkau memohon
kepada-Nya, niscaya Dia menghilangkan kesulitan itu darimu. Iika
engkau mengalami musibah kekeringan lalu engkau memohon kepada'
Nya, niscaya Dia menumbuhkan lagi tanaman untukmu. Jika engkau
berada di daerah kosong atau belantara, setnentara kendaraanmu hilang,
lantas engkau memohon kepada-Nya, niscaya Dia mengembalikannya
kepadamu." Abu Juray mengatakan,'Aku berkata,'Berpesanlah kepa.daku.'
Beliau lantas bersabda, "Jangan sampai engkau mencaci seorang pttn."
Abu Juray berkata, 'setelah itu aku tidak pernah mencaci orang merdeka,
budak, unta, tidak pula domba.' Beliaubersabda, "Ja.ngan sampai engkau
meremehkan kebaikan sedikit pun dan hendaknya Engkau berbicara
dengan saudaramu dengan raut waiah riangkepadanya, sesungguhnya
itu termasuk kebaikan, dzn angkatlah pakaianmu sampai setengah
betis. Jika engkau enggan, maka sampai kedua mata kaki. Jangan sampai
engkau menj ulurkan pakaian; karena hal itu termasuk keso mbo ngan dan
sesungguhnyaAllah tidak menyukai kesombongan. Jika ada orangyang
tnengecarn dan mencelamu terkait sesuatu yang ia ketahui pada dirimu,
maka jangan mencelanya terkait sesuatu yang engkau ketahui pada
dirinya; karena akibat buruk dari (tindakannya) itu kembali kepadanya."
(HR. Abu Dawud 4084, Ahmad 5/63, 64)
ht k +r i;ir5 'ir6 ib aur ;rr'is A *@

@EN',KL,PED,@@rea
J- 3 \ si1,lu'* Gn d>i #,)- a': "'6:kr rIL
jy.ilt e)i O,ylt 3:)\7)Y),!u'*,(3i f W't
ull
A*\ 6ual:,1u'* a 4r *ffl\ ,Fyags,!u'*
'*;;1\S K;4S
Og):, b {tvG-Y:,lu'* ci) i:;P\ cP
.kU,,rSl u+i;S
@ Dari Abu Dzarr Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, " Senyumrnu di hadapan saudaramu
bagimu sebagai sedekah, tindakanmu menyuruh pada kebaikan dan
mencegah kemunglcaran adalnh sedekah, engkau menuniukkan ial"an bagi
orangyang tersesat jalan merupakan sedekah bagimu, penglihatanmu
untuk membantu orang yang mengalami gangguan penglihatan bagimu
sebagai sedekah, tindakanmu menyingkirkan batu, duri, dan tulang dari
jalan bagimu sebagai sedekah, dan tindakanrnu rnenuangkan (air dan
semisalnya) dari embermu ke dalam ember saudarnmu iru bagimu sebagai
sedekah." (HR. At-Tirmidzi 1956)
Geiri:;#4u *iF,eAti: *@
i.aeirr
,#\S q-*li * 9i Elt,$t i;rti:&r3:jE
,.tt 'J*t,,., - n ASt,i\i .rrili,'i ,iti r1.;Ui o-,H
,#t'r*)r & iirl O\vLi*5,.lnr ,F n,*jG fJu J,4 dJi
A{L';-,rt,i(t
@ Dari Abu Ahwash, dari ayahnya Malik bin Nad.hlah Radhiyaltahu
Anhu, ia berkata,'Aktr, bertanya,'Wahai Rasulullah, aku melewati
seseorang namun ia tidak menjamuku, tidak pula menerimaku sebagai
tamunya, lalu ia melewatiku, apakah aku boleh membalas perlakukan
yang sarna terhadap orang itu?'Beliau menegaskan, "Jangan, jamulah
dia." Ia berkata, 'Aku terlihat berpakaian usa.ng.' Beliau bertanya, "Apakah
engkau mernpunyai harta?" Aku berkata, 'SemuA bentuk harta sudah
dianugerahkan Allah kepadaku; seperti unta dan kambing.' Beliau pun
bersabda, "Hendaknya (harta iru) rcrlihat padamu." (HR. At-Tirmidzi 2006,
Ahmad 41137)
@ffii,fr,H.W
-t;
(, )V\'oK
^tk
tb tf\ J\tvi ol;JrK;.6,.-1
-rbll.iia ,i\fi'{rr{L
@ Dari Anas bin Matik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Dahulu ada
dua orang bersaudara pada masa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam,
salah seorang dari keduanya mendatangi Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam (untuk rnenuntut ilmu dari beliau) sementara (saudaranya) yang
lain bekerja. l,alu saudaranya yang bekerja itu mengadukan kepada Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam. Beliau pun bersabda, "Bisa jadi engkau
mendapat rezeki lantaran dia." (HR. At-Tirmidzi234s)
oK ril tUl ,i\t'&r r{L'ht k:i\ ,f '{r rIL

qg isot' ;;r b ja Stii g'r*;;EI \qe
.$rii ,yF".i;;Err
@ Dari Yahya bin watsab, dari seorang tua yang termasuk shahabat
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau bersabda, "Muslim itu bila berbaur dengan orang-orang
dan bersabar atas gangguan mereka, maka ia lebih baik daripada muslim
yang tidak berbaur dengan orang-orang dan tidak bersabar terhadap
gangguan mereka." (HR. At-Tirmidzi 2507, Ibnu Majah 4032, Ahmad,?l43
dengan lafal mukmin bukan muslim)
;lVt6l' a \{, tcr-:i|$e*@

/-
4iit\1- i\;s ,,,;\*.,e ;i- ".,1

'iti,w).1..) LJ; *j)u *
:iG 4ry Y , ,:.:A- Aj, ,AtA\ "&i, ,a;,At ,i:;
*ta b 6( tr; b -:fi it; 6t:iJ1' fu 'i r ey u;a
tt :ralll
.rcENsIKLoPED,@Bffia
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa seorangAnshar
kedatangan tanxu yang lantas bermalam di rumahnya. Namun ia
tidak rnernpunyai sesuatu selain makanan untuk dirinya dan anak-
anaknya saja. Ia pun berkata kepada istrinya, 'Tidurkanlah anak-anak
dan padamkan lampu, lalu hidangkan makanan yang engkau miliki
kepada tarnu.'Kemudian turunlah ayat ini, "Dan rnereka mengutamakan
Muhajirin), atas diri mereka sendiri, meskipun mereka juga memerlukan."
(HR. Al-Bul,rtrari 3798, Muslim 2054, At-Tirmidzi 3304)
dt Si >V,'bi*f ^, ri:&;U',"4 A :"@

h iw,e,'L-ii irii',V,r:;-;*r ;)L,itt k
iL,
Itt i*, i\33,:oi;l;\i'G.\bti e3\:&r r{LrLr j;:,ir

,i\s *v ri
^x;a ,F is U:{r r{L k
3i- 3t, litr
.-*v
@ Dari Abu Mas'ud Al-Badri Radhiyallahu Anhu bahwa seseorang
datang kepa.da Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam untuk meminta agar ia
dapat dibawa di aau kendaraan. Ia mengatalcan aku tidnk bisa melanjutkan
perjalanan dengan kendaraanku sendiri karena kendaraanku kelelahan.
Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam mengatakan, "Datanglah kepada
ful,an." Ia pun mendatangi orangyang beliau makud dan membawanya.
Rasulullah Shallnllahu Alaihi wa Sallam pun bersabda, "Barangsiapa yang
menunjukkan kepada kebaikan, maka baginya serupa dengan pahala
or ang yang melakukannya -atau b eliau bersab da,'Yang mengerj alcannya' -
." (HR. Muslim 1893, Abu Dawud 5129, At-Tirmidzi 2671, Ahmad4ll20)
g; i;$ A *r*a ibr €;1J;" A *

i..a ihr
'i\! Wiai
'? bF\:&)iiL,itt k)ir\Jyri\t
.5U;6t;,LS
1.-..J)J\../
@ Dari Abu salamah Radhiyallahu Anhu, dari Abu Hurairah
Radhiyallahu Anhu, keduanya meriwayatkan ini sampai kepada Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, ia berkata, Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "SeorAng mukmin itu senantiasa berlapang dada
dan dermawan (mulia hatinya), sedangkan seorangfajir itu bakhil dan
@ffiii,trfi,@
berakhlak buruk." (HR. Abu Dawud 4792, At-Tirmidzi 1964)
Keutamaan Memberi Bantuan Selama Ttdak Mengandung

Unsur Dosa di Dalamnya
l:ir'efr" "&,;1, qq a; :fi, &IG 1ffi t4 #

ii,'Jiti,k
"Barangsiapa memberi pertolongan dengan pertolongan yang baik, nkcaya
dia alcan memperoleh bagian dari (pahala)nya. Dan barangsiapa memberi
pertolongan dengan pertolongan yangburuk, niscaya dia akan memikul
bagian dari (dosa) nya. .. " (QS. An-Nlsi' [4] : 85)
iirr V;At jL
^7L - (, e-:
e *t rr: ,gy dlI Jrl
\r-U;\
'Jr5 1?t4r +wji J,uJr ;rsi 6s
'.
I ri1
tAi
a.rl ..al\-.ral
lJ
.;V v f:;guJ ja d,r,-AS,D;*

@ Dari Abu Musa Radhiyaltahu Anhu, dari Nabi Shaltallahu Alaihi
wa Sallam, beliau didatangi pengemis atau orangyang rnernbutuhkan
bantuan. Beliau pun bersabda, "Hendaknya kalian memberikan bantuan
maka kalian mendapatkan pahala, dan biarkan Allah memutuskan yang
Dia kehendaki melalui lisan Rasul-Nya." (HR. Al-Bukhari 6027, Muslim
2627, AbuDawud 5131, An-Nasai 2555, At-Tirmidzi2672,Ahmad 41409)
@
Menjaga Rahasla
pg\'$LFi,iG'+ htry.r,.+)uijf ;* @
ii6lt A,,il4t.*;\ ,6F\\5,%'{r#; ii,r
taFio#
@ e&<@EN$*L.PE,@Brea
@ Dari Anas bin Matik Radhiyallahu Anhu bahwa ia mengatakan
N abi Shallallahu Alaihi wa Sallam menyampailcan suaru rahasia lcepadaku
dan aku pun tidak memberitahukan rahasia itu kepada barangsiapa pun
setelah itu. Ummu Sulaim pernah menanyakan kepadaku namun aku
tetap tidak memberitahulc,an rahasia itu kepadanya. (HR. Al-Bukhari 6289,
Muslim 2482, lthmad 3 / 109)
7*rr{L,et k Uxt'Jiira ailr g;'Gt e:*@

@ Dari Abu,.:,#,:#; ":;i' s*,t;#.
Alaihi wa Sallam bersabda, "Cukuplah seseorang dikatakan berdosa bila ia
membicarakan semua yang ia dengar." (HR. Muslim 5, Abu Dawud 4992)
j;, e.,3i j\3 iie il cr; -e i

:
+r,+;L,y@
.l?i .j \iF'()L*rs .:e l,1 s\s-'{) r{Lebr j; :,.Lr
....rgl Jr\Li )r
Dari Abdullah bin Ja'far Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Pada
suatu hari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memboncengku
di belakang beliau, lalu beliau rnenyarnpaikan pembicaraan rahasia
kepadaku yang tidak aku sampaikan kepad.a barangsiapa pun.. .' (HR. Abu
Dawud 2549, Ahma d I I 2O4)
St:> ff,f-ht iti,*it 6\ 'i\5 ef L e @

d il,M,qv \atr,)-frgjir'jG,i2,-;rr
,rr)jilt
Ai 'i\t ,4i-,3r Sf dr :i\5 r.{f ;fu :2\:>)nr ;f i\.ti
o'
c*-'o1F
,lol
ell;'! €;Jl jsr ,>v,,ei 3i,,4
7. ti2 iri 1<o<t
...LF :sfe lLlte stur-'.r.r-
@ Dari lbrahim, ia berkata, 'Alqamah pergt ke syam, tatkaln masuk

masj id ia mengucapkan,'Ya Allah, mudahkanlah aku untuk mendapatkan
teman yangbaik.'Ia pun berteman dengan Abu Ad-Darda Radhiyallahu
Anhu. Abu Ad-Darda bertanya, 'Engkau berasal darimana?"Aku orang
@
Kufah,' Jawabnya. Abu Ad-Darda berkata, 'Bukankah di antara kalian
atau dari kalian ada orang yang meniaga rahasia yang tidak diketahui
oleh orang lain? Yakni Hudzaifah. Ia mengatakan aku pun meniawab
benar... (HR. Al-Bukhari 3743)
Membalas Orang yang Berbuat Baik

kiliq'S,ig; ji;;i*sb
"Dan apabila kamu dihormati dengan suatu (salam) penghormatan,
maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balaslah
(penghormatan itu, yang sepadan) dengannya. " (QS. An-Nis0' [4]: 86)
,{tb, at k Ul'bi \4b ht rf;,.rr? ;;\,f @

.#3Jl O'îfr.litr Ja
@ Dari Ibnu Abbas Rad.hiyallahu Anhuma, bahwa Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam memasuki ternpat buang air besar, sementara aku
menyediakan air wudhu untuk beliau. "Siapa yang menyediakan ini?"
tanya beliau. Setelah diberitahu, beliau pun mendoakan, "Ya Allah
j adikanlah ia seorang yang mengerti (ilmu) Agzma." (HR. Al-Bukhari 143,
Muslim 2477, lthmad I /328)
4.19 ;irt jL,"G ht r*; tji i: *

k#\.;EJ
s:"..i;
airrf;-'i,it5 ?*t
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shaltallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Tidaklah bersyukur kepada Allah
orang yang tidak bersyukur (berterima kasih) kepada mant $ia." (HR. Abu
Dawud 4811, Ahmad 2/3BB)
i;rir! 'ir!
\#btrfr#cr$r );L,y@
ii. o.- to2o'ta
d\-,Jt'J 6o;{f\e
J.
aljU
( 1zz o
)t :*.,1
1
,r:{t #L;nr j; +r
@ENS,KL.PED, @@rea
6:;;Hl'*,;;'r':'*s ?v; ,LYLK 4IJU
.t,
fr#\W&'i, Ei36'^:riit*vt3
@ Dari Abd.utlah bin tJmar Radhiyaltahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa saia yang
meminta perlindungan kepada Allah, maka lindungilah dia, siapa saia
yang tneminta dengan natna Allah, maka berilah dia, siapa saja yang
mengundangmu, maka penuhilah undangannya, dan siapa saja yang
berbuat baik kepada kalian, maka balaslah kebaikannya. Jika engkau
tidak mempunyai sesuatu untuk membalasnya, maka doakanlah dia
sampai engkau tnerasa bahwa engkau sudah membalasnya." (HR. Abu
Dawud L672, slDg,An-Nasai 2566, Ahmad 2 I 68)
,{L X) k g\ i$tli'ir5 ira ajir e; qi ;*@

Y;61:E ,ji'r i;rq ,Dti3 Srh6l ;\5f aiSl rl;t)
(iiv5 Pe:y,w biw.iJ-j:i\s#,! il;f
if ui+ iA JLsiir a.v;?ltq[W s er+i
'iF' Y 1:&r r{L,itt k#r iu; & ;'l! ;.,!
W;#'bra.i,'
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Ketika Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam tiba di Madinah, kaum Muhajirin menghampiri beliau
dan berkata, 'Wahai Rasulullah, kami tidak melihat ada kaum yang lebih
dermawan ketika kondisi lapang, tidak pula lebih baik kepeduliannya
meskipun kondisi mereka sulit daripada kaum yang kita singgahi bersama
ini. Merekabenar-benar telah mencukupi kebutuhan kita dan melibatkan
kita dalam kesejahteraan, hingga kami khawatir mereka akan menggapai
seluruh pahala.'Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pun bersabda, "Tidak,
selama kalian mendoakan mereka kepada Allah dan menghargai mereka."
(HR. At-Tirmidzi 2487, lthmad 3 /200)
tf\ f ij.iar e;il$a:"@

o1. .J,
4-l-o a$l (Jt2
@fflitffi,fr,@
.,.J;l\duilt iljL, 56r\pull, J\|'ii'"*t
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shatlaltahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Pemberi makan yang bersyukur setara
d.engan orang berpuasa yang sabar." (HR. At-Tirmidzi 2486,Ibnu Majah
1764, Ahmad212B3)
Sikap Waiar saat Menyukal dan Membenci

"Dan jangantah kalian lupa kebaikan di antara kalian." (QS. Al-Baqaratt

l2lz237)
G$; Gi iv,:$e')ira ;irr €: i;3a *

\iF u6F
.Y V,I- A;, ;,:,34-ji .r..ê U
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu yang meriwayatkan
sampai kepada Nabi shaltallahu Alaihi wa sallam, beliau bersabda,
,,Cintailah orang yang engkau cintai sewajarnya saia, barangkali suatu
hari ia akan menjadi orangyang engkau benci. Dan bencilah orangyang
engkau benci sewajarnya saia, barangkali suatu hari ia akan meniadi
orang yang engkau cintai." (HRAt-Tirmidzi 1997)
@Tawadhu
Nlah Ta'alabeffirman,
6)3 d19t . *G J $ 4, S 6} :i' Jv

"Musa berkata kepadanya, "Bolehkah aku mengikutirnu agar engkau
mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diaiarkan kepadamu
(untuk men-jadi) petunjuk?" (QS.Al-Kahfi [f 8l:66)
@EN$ruoPEDt@B}4a
i;, q" V3i W'llit ry: r@ Lj * ;u:"i
\i,$, dr: r$V pr;i $, Jri:.,-;*, $Lrirr j; :,irr
k'F'at f\,t';rri1 iit ?3V :jt5 sirl iF,

@ Dari,Asma binti Yazid Rad,hiyallahu Anha, ia mendengar Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sall,am bersabda, "Maukah aku beritahukan kepada
kali.an orangyang terbaik dari kalian?" Mereka menjawAb, "Tentu, wahai
Rasulullah." Beliau bersabda, "Sebaik-sebaik kalian adalah orang yang
jika takut, maka ia akan selalu berdzikir kepada Allah Azza wa lalla."
(HR. Ibnu Majah 4119, Ahmad 6/459)
,tL,at k dt Si :iG i,b &t rfr'rx dg.' @

,A{L i7,^ i\13,1:6)} W,:,,k3,k7*,
"L3 \5f cy-,c4g:;i
.+#rl jf'E ti;\ jF
J;t
@ Dari Abu Mas'udRadh4llahu Anhu, ia berlcata,'seseorang datang
kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan berbicara dengan beliau.
Namun kemudi.an badan orang iru gemetar, Beliau pun rnenenanglcannya,
"Tenangkanlah dirimu, sesunguhnya aku bukan raja, aku hanyalah anak
se or ang wanita y ang me makan dendeng. " (HR. Ibnu Majah 33 1 2)
k i;,',ti', ;j' bt r*; &;LLt # A * @

ritt
ht k )tt\ J;ra ir;; ,iv.U-1.\y'{)*i; alr
,$L lttt k t:tt i;F3-tt .&ri &,€3:&t $L
g*.'J r JL d)Y;
&,U J;'i, #tS a1r & i47*,
?s,o$t- Ft @P &6 1K.6 i)tl ['i\s-r
-W
(960?, Dari Abu Said.Al-Ktudri Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam melewati pemuda yang sedang menguliti
domba. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepadanya,
"Bergeserlah agar aku dapat memperlihatkan kepadamu." Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam memasukkan tangan beliau di antara
@ffiii,#,f,@
kulit dan daging, lantas mengelupaskan kulit domba sampai ke sela-sela
kaki domba. Beliau bersabda, "Hai nak, kulitilah d.engan cara begini."
Kemudian beliau melaniutkan perialanan dan menunaikan shalat
bersama jatnaah setnentarabeliau tidakberwudhulagi. (HR. Abu Dawud
185, Ibnu Majah 3179)
]; l3r SiY'i6 iii 'ht rgrdl)u i "rf Jt @

(J9-:\J-,
\;K ?Yu ,Jb ^-'k g'irS,QV-,;'.J\ t"'{t *it 4'

:i\fl\!,'o;I<U Ja
@ Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Dari
Shaltallahu Alnihi wa Sallam tidak pernah makan di atas khiwanrT tidak
pula sukurrujah.rs Ketika ditanya, 'Di atas apa saat mereka makan?'Ia
menjawab,'Di atas sufar.le (HR. Al-Bukhari 5386, At-Tirmidzi 1788, Ibnu
Majah 3292, Atrmad 3/130)
dP
;ir kbt
@ Dari Abdullah bin Amr Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shall.allahu Alaihi wa Sallam sarna sekali tidak pernah ter-
lihat makan dengan posisi bersandar, tidak pula ada dua orangyang
menginjak kedua tumit beliau.'(HR. Abu Dawud 3770, Ibnu Maiah244,
Ahmad 21167)
ht,yt*
i -li (e\s
@ Anas bin Matik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Dari
Shallallahu Alaihi wa Sallam menunaikan ibadah haii di atas pelnnayang
usang dan beludru yang setara dengan empat dirham atau tidak sampai.
17 Khiwan adalah sesuatu yang digunakan untuk meletakkan makanan di atasnya seperti
meja. Lihat An-Nihayah, Bab Qaf dengan Wawu.
18 suiurrujah adalah be.iana kecil yang digunakan untuk makan. Lihat An-Nihayah, Bab
Sin dengan Kaf.
19 Sufar adalah hamparan di atas tanah dan digunakan untuk meletakkan makanan di
atasnya. Lihat Fath Al-Bari, karya lbnu Haiar 91532.
@ENsrK-oPED, @B}4a
Kemudian beliau mengucapkan, "Ya Allnh, ibadah haji tanpa ada riya
tidak pula sum'ah." (HR. Al-Bukhari 1517, Ibnu Majah 2890)
k ritt * d fr*ir @
J;rit!'itS iu litt g;
$,4;g tb 3,$+t"6'i- Wi $:k dle au
k;iv'kk,eri .pip-a:i
@ Dari Hari,rolio,, *rori orX, ia berkata,
'Rasulullah ^rin*ri,ri, "Maukah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, kalian aku
beritahu tentang penghuni surga; setiap orang lemah yang memandang
dirinya lemah. Maukah kalian aku beritahu tentang penghuni neraka;
setiap orangyangkasar angkuh sombong." (HR. Al-Bukhari 4918, Muslim
2853, At-Tirmidzi 2605, Ibnu Majah 4116, Ahmad 4/306)
b\J,.-i6 'iri ib:irr gj0;Vti;ui A *@

,lut;.;lliirElr ,jE.,16)r a iir-vtr :kr r{L,itt k
.,; igy G4
Dari Abu Umamah Al-Haribi Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Badzadzah bagian
dari iman." Ia mengatakan badzadzah adalah kekusutan. Yakni tampilan
kusut (lantaran derita dan ujian hidup). (HR. Abu Dawud 4161, Ibnu
Majah 4r18)
);)ji,iq \#,îrt f; *..i sr )b,f@

,-iat ?#,F'igep:f j;+r
ost &i:'"*t)5L;nr
r,-.rdt ir:Y 6,:i-#,gu-iJt 3rb'U\5,gu*iJr os'*
_:* iS,b iS,rF ir,*rl i,g\ Uat -*,is

@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyaltahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam ditanya, 'Siapa manusia yang
paling utama?'Beliau menjawab, "Setiap orang yang cemerlang hatinya
jujur lisannya." MerekA berkata, 'Yang jujur lisannya kami sudah mengerti
namun apa yang dimaksud dengan yang hatinya cemerlang?'Beliau
menjawab, "Ynittt yang bertakwa lagi jernih, tidak ada dosa padanya,
@ffiii,t,fi,@ @
tidak pula penyimpangan, tidak pul.a dengki, tidak pula iri dan hasad."
(HR. Ibnu Majah 42L6)
e'y,,iV'o5. &t r{r&+st-1tt #,J J-A *[rltJ
r$ ,Jts O4?,,U\5 r,Frt tli,i Jj#Y:y)

^$
;8 oY:,#4 3i,ul 3L&r 1-r-6,,,\1!t +fr\ c.
irN k&xt cs.fi4:A'#.ii ,i\t ob,'ii;3i
lj,;av:j4 r{tL'bt k#r iu; ,F k'Ys;;*t
\ r\-p,; 116 +t J;[i Jilb ,J_#'ur:,el-r.6 41_
@ Dari sahl bin sa'ad As'said.i Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata,

'seseorang melintas di hadapan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
lalu beliau bertanya, "Apa pendapat kalian tentang ora.ng ini?" Mereka
(para shahabat) berkata, 'sebagaimana pendapatmu terkait orang ini,
kami mengatakan bahwa orang ini termasuk orangyang terpandang, iika
ia meminang layak untuk diterima pinangannya, iika memberi bantuan
tayak diterima, dan jika berbicara layak didengar perkataannya.'Nabi
Shaltallahu Alaihi wa Sallam terdiam. Kemudian berlalulah orang
lain. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam mengaiukan pertanyaan, "Apa
pendapat kalian tentang orang ini?" Mereka (para shahabat) berkata,
'Kami mengatakan bahwa demi Allah wahai Rasulullah, orang ini dari
kalangan kaum muslimin yangfakir, orang ini iika meminang maka ia
layak untuk tidak dinikahkan, jika memberi bantuan tidak diterirna, dan
jika berbicara maka perkatannnya tidak didengar. Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "sungguh orang (fakir) ini lebih baik dari yang seperti
(orang terpandang) ini (walaupun) sepenuh bumi. " (HR. Al-Bukhari 509 1,
Ibnu Majah 4120, AhmadlllST, hadis serupa dari Abu Dzarr)
@EN$K.,PED,@Bry4a
Alaihi wa Sallam, bahwa beliau rnenyampaikan khutbah kepada mereka.
Beliau bersabda, "Sesungguhnya Allah Azza wa lalla mewahyukan
kepadaku; hendaknyakalian bersikap tawadhu sampai tidak ada seorang
pun yang bersikap angkuh terhadap barangsiapa pun." (HR.Muslim 2865,
Abu Dawud4895,Ibnu Majah 4179)
$t J*'JU 'iU ii; airr €-:;$ ;;65::.Jr @
@ D ari ;r# ":::.:y:;,f:,*,.y r',,*

sa mu
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kedudukan adalah
har ta, lce m uliaan adalah takwa. " (HR. At -Tirmidz i 3ZT L, Ibnu Maj ah 42 I 9,
Ahmad 5/10)
Larangan SalingMemuji
tfr*16';|grk;*'
"Maka janganlah kamu menganggap dirimu suci. Dia mengetahui tentang
orang yangbertakwa." (QS. An-Naim [53]: 32)
g\ C,iu'^biltrf,63;A:"@
^t t
F<Gi 'iLl! ,eY oxH-:,y, **,ij )B ;*r r{L
.,F.11 *-^j,JJ ji-
@ Dari Abu Musa Radhiyattahu Anhu, ia berkata, 'Nabi shal-
lallahu Alaihi wa Sallam mendengar seseorang memuji orang lain dan
mengkultuskannya saat tnemujinya. Beliau pun bersabda, "Kalian
@ffifi,ffi,f,@
mernbin$akan - atau rnernotong - punggung orang itu." (HR. Al-Bukhari
2663, Muslim 3001, Ahmad 51214)
+& ilt &(#\,f i.a:irr gJiHA:* @

,t-
'tP.s rl
o
urjrr i$U k J6,k 5\'ii,';*t
, i')-ry
,\'53\K o-'^, bi,-&) rIL a, k iur $*

.aew #c# ulS:;*t #L,at k &iJl iriS
Sg :rt,'kt {:L 'itt ,y $t B i$'?,u i {AY.V
-ile'i ;ri E-;\i',L"L\
ci 3K il rixi,:;\, W
.\"e\+r je ,Iriir)ls xi
@ Dari Abu Bakrah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, tatkala disebutkan natna seseorang kepada beliau,
ada orang lain yang berkata, 'Wahai Rasulull.ah, tidak ada seorang pun
setelah engkau wahai Rasulultah Shallallahu Alaihi wa Sallam yang lebih
utarna daripada dia terkait ini itu.'Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
pun bersabda, "Waihak (kata kecaman seperti payah dan semisalnya),
engkau penggal leher sahabatrnu" Beliau mengatakan hal itu berkali'
kali. Kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika
seseorang dari kalian tidak bisa mengelak untuk memberikan puiian
kepada saudaranya, maka hendaknya ia mengatakan, 'Aku kira fulan
bila dilihatfulan tnernangseperti itu dan aku tidak menyatakan kesucian
seorang pun di hadapan Allah." (HR. Al-Bukhari 6061, Muslim 3000, Abu
Dawud 4805, Ibnu Majah 3744, Ahmad 5/41)
€*u o3i. t^:; ,u{-:

llg;r'I\ ,Or\41 ,t?brf @
,\1).* >W, ,lKS ,#S': t" \i# Sriijrr$
tol ot,
*.:-o irljl
',lL,Jt,.Dei.U'Li
U :,3u.*i i\33,;t]Ll yt e;4 w
Op\r,ia?tkit ...i:ti!^ :JE 7*tr{L at k $t ir:
.,2Y;N\ert
@ Dari Hammam bin Harits bahwa seseorang memuii (Jtsman
@EN',KL.PED,@Bry4a
Rad.hiyallahu Anhu. Mengetahui hal ini Al-Miqdad langsung mendatangi
orang itu lantas berlutut, sementara orang itu termasuk orang yang
berbadan besar, kemudian Al-Miqdad menaburkan debu ke wajah orang
tersebut. Utsman pun menegurnya,'Ada apa engkau ini?'Al-Miqdad
berkata, 'Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam pernah bersabda, "Iika
kalian melihat orang-orangyang suka memuji, maka taburkan debu ke
wajah merekA." (HR. Muslim 3002, Abu Dawud 4804, Ibnu Majah 3742,
Ahmad 6/5, dan dariAbu Ma'mar riwayatAt-Tirmidzi 2393)
Ketercelaan Sikap Sombong dan Ujub (Membanggakan Diri)

6;<##*\ {:y
"sesungguhnya Dia tidak menyukai orangyang sombong." (QS. An-Nahl
116l:23)
6r(Ai;-*,Ji$
"Pasti itu seburuk-buruk tempat orangyang menyombongkan diri." (QS.
An-NahI [16]:29)
4G K G"1 Ly-e;;,r,*i q# $J,;+iL #$;

r. g"ii K î
iy-qr* q &iS * c 4b @ ;*
iFL;3
"Dan janganlah kamu memalingkan wajah dari manusia (karena
sombong) dan janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sungguh,
Allah tidak menyukai orang-orangyang sombong dan membanggakan
diri. Dan sederhanakanlah dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu.
Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai." (QS. Luqm0n
[3r]: rB-19)
@
b g\ cpi:; iirr €; r#d *i,r )b r@
{t Jla, * *.oK Ut+tjrX'f 'Jri ;*t*1; ;jur
'^xt\* 15 -,J-Hbi,i1 ,y.}t',t\'k i\i .it b

I^Lt,3!\ H'F.jr ,irlr U #aLr ,il ,iv,|et*
't"Ell
@ Dari Abduttah bin Mas'ud. Radhiyallahu Anhu, dari Nabi
Shaltatlahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Tidak akan masuk surga
orangyang di dalam hatinya terdapat kesombongan seberat zarrah pun."
Seseorang berkata namun ada orangyang suka bila pakaiannya bagus
dan sandalnya bagus. Beliau pun bersabda, "sesungtthnya Allah indah
menyukai keindahan. Sombong itu menolak kebenaran dan merendahkan
orang lain." (HR. Muslim 91, Abu Dawud 4091, At-Tirmidzi 1999, Ibnu
Majah5g,Ahmad 1/399)
,F ;*ux>t! jur r:E .u3! W i+b,fl;,,$V b

iy WA,$fi ",*J eb,E3 -83,Jifi '+'4
ejrt $F 'e+\r,g,r;i *b b k'F'^t'ei2,;2'4
.\s:g-QL# Fo'y
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Su.rga dan neraka mengadukan
hujahnya masing-masing. Neraka berkata, "Aku diutamakan bagi
orang-orang sombong dan orang-orangyang keiam. Sementara surga
@ @EN$K-,PED, @@ry4a
mengatakan; kenapa yang memasukiku hanya kalangan manusia lemah
dan rendahan. Allah Ta'ala berkata kepada surga; kamu rahmat-Ku yang
denganmu Aku menyayangi barangsiapa pun yang Aku kehendaki di
a.ntara hamba-hamba-Ku. Dan berkata kepada neraka; sesungguhnya
kamu adalah aaab-Ku yang denganmu Aku menyiksa barangsiapa pun
yangAku kehendaki di antara hamba-hamba-Ku. Masing-masing dari
surga dan neraka ada pengisiyang memenuhinya. Adapun neraka tidak
akan penuh sampai Dia meletakkan kaki-Nya.Neraka pun berkata,
"Cukup cukup. Saat itulah neraka terisi penuh, dan sebagiannya disisihkan
ke sebagian yang lain. Namun Allah Azza wa Jalla tidak menzalimi seorang
pun dari makhluk-Nya. Sedangkan surga, Allah Azza wa Jalla mengadakan
makhluk-makhluk penghuni baginya." (HR. Al-Bukhari 4850, Muslim
2846, Ahmad2l3l4)
:.i\i u#.,a &t rf-:ij$ ey,c)JL\ )*, A *

,ii3\r>, LVjS-i\': ,ily;l"it :*, ,{tL 'at g i;,
k
tlo'"!- J t-J
iS
o.(
'Air'e ,.,t:)q dr'
@ Dari Abu said Al-Khud,ri Abu Hurairah Rad.hiyatlahu
d,an
Anhuma, keduanya berkata, 'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Kemuliaan adalah pakaian-Nya dan kesombongan adalah
busana-Nya. (Firman-Nya) barangsiapa yang rnenyangkal- Ku, maka Aku
menyiksanya." (HR. Muslim 2620, Abu Dawud 4090, Ibnu Majah 4174,
Ahmad 21248)
ht k i,rits'iti *a lit €; t;$ A *@

)ir\
j\5-:#.i,tS a;t;Ji ;X iirl lJ'
.iftx i^-I*.rc 4J.9 - I / -
t'-
Ol /
{*s,)vA fli 3ti' g.d: o )-l-

i1 7,. t. t
:A.l-_2\r,o
li
_yl
i;il$us,!rK
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada tiga golongan yang pada
hari Kiamat Allah tidak mengajak mereka bicara, tidak pula menyucikan
mereka -Abu Muawiyah menambahkan, "Tidak memandang mereka"-
dan bagi mereka adzab yang pedih, yaitu orang lanjut usiayangberzina,
raj a yang gemar berdusta, dan orang miskin yang sombong. " (HR. Muslim
107, Ahmad 214BO)
4*J.9 lht
k +t i-r',li'^re btrr; ijSa* @
LAts,.ljuir Ls" ky ^t.'# *:i,JY *
#tlr iulU,09t &tS,Ju;.:'ir
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada empat yang dimurkai Allah
Azza wa lalla, yaitu penjual yang gemar bersumpah, orangfakir yang
sombong orang lanjut usia yang berzina, dan pemimpin yang sewenang-
wenang." (HR. An-Nasu 257 5, Ahmad 5 / I 53)
itr J-ri\5'i\t \# ht ry: #d *i,l $, e@

,#V\ i -tt +tSt,-*.s\ k'F'^t,s- 2L;:;*t r{iL *y
,,igir vijfrF,;ei ^t
ei5:3q+i di ,1,='#r!fJ
df ,dUir \ii,&i F,rt'.+ :j*r\\ c- fi i t Si;Sai
r6it"ai dir6jjq+i
@ Dari Abdutlah bin (Jmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Allah Azza wa lalla
melipat seluruh langit pad.a hari Kiamat kemudian mengambilnya dengan
tangan kanan-Nya. Kemudian berfirman, Akulah Raja, di mana orang-
orang yang kej am? Di mana orang-orang yang sombong?'Kemudian Allah
melipat seluruh bumi dengan tangan kiri-Nya, lalu berfirman, 'Akulah
Raja, di mana orang-orang yang kejam? Di mana orang-orang yang
so mbong? "' (HR. Musl im 27 BB, Abu Dawu d, 47 32, Ibnu Maj ah 1 98)
;*, ib lat
k #t'liil;;;\,f airr @#
i. jrir{'#,r,-1rl ,xli ;y'{Vl?j; u*'i,s
.rurji ?; jI_PjYi
@ Dari lbnu umar Rad,hiyallahuAnhuma, bahwa Nabi shatlatlahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Saat seseorang tnenyeret pakaiannya karena
sombong ia pun dibenamkan.Ia meronta-ronta di dalam tanah sampai
@ .rcEN',,$.'PED, @@rea
hari Kiamar. " (HR. Al-Bukhari 3485, Ahma d 2 I 66)
J;, it:,it3 \# &t r{, # i +r );L,r@

t;*)L"iI \ ,Li ? ri;; L.$ F J;:kr r{Leirr j;.irr
i,6Eiijf iy6fra,$ b 's.i'bL.,H;i i\is.r[;tr
oI . o7
,-1--c e-J oSL:{r *{rL ,at k )it\ Jyrir", rd+.rqi
;St.; a)i'^23
L
Dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa S allam bersabda, "Barangsiap a yang
rnenyeret pakaiannya karena sombong maka Allah tidak memandangnya
pada hari kiamat." Abu Bakar berkata, 'Satu sisi pakaianku menjulur ke
bawah hanya saja aku selalu membenahinya.' Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam berkata, "Engkau tidak melakukan itu karena sombong."
(HR. Al-Bukhari 3665, Ahmad 2167, dan dari Abu Hurairah riwayat Al-
Bukhari 5788, dan riwayat Muslim 2085 hadis serupa)
,itt k dt Siy,{r'oi'* &t rf;i}j A:"@

+" ,p, jt,titr irrE ,ireI ,i6 >\!.r \Ki:{r r[;.
,',-;i
e$if +i Y JL,,s,.u 4+ *azlr,ir+' $t
:ir6 rc-r)i;$r :;i,#
#,,irs Vl:1y 4W:iE r-11
.;EJt U:ir,st H,y;{ir:Fss$

@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu bahwa seseorang datang
kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Ia seorang lelaki yang tarnpan.
Ia berkata, Wahai Rasulullah, aku ini orangyang menyukai keindahan, dan
aku mendapatkan anugerah keindahan sebagaimana yang engkau lihat
hingga aku ingin tidak ada seorang pun yang mengungguliku.'Barangkali
ia mengatakan, 'Terkait tali sandalku', atau mengatakan, 'Jepitan
sandalku'. Apakah itu termasuk kesombongan?' Beliau lantas bersabda,
"Tidak. Akan tetapi sombong itu adalah orangyang menolak kebenaran
dan merendahkan oranglain." (HR. Abu Dawud 4092, At-Tirmidzi lg98,
dan dariAbu Said hadis riwayatAhmad 4/133, Muslim 9l)
@ffifi,#,fr,@
,{L,itt k )itt ir-)'tt,:* &t g;i}$ A :"@
.p;r tli pr (y "fr\ #,
iv,'&,
@ "E,ti
oari ebu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallntlahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Orang sudah dapat disebut iahat
bila ia merendahkan saudaranya sesarna muslim." (HR. Muslim 2564, Abu
D awud 4882, Ahm ad 2 I 3 ll, Ibnu Maj ah 42 1 3, At-Ti rmidzi 1927)
t uh jy,)\
jw*'
,j6
.rEri 6it-\i:i
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "seseorang dari kalangan umat
sebelum kali.a.n, keluar mengenakan pakaiannya dengan sombong. Allah
pun rnefnerintahkan bumi hingga membenamkannya. Ia pun rneronta'
ronta di dalamnya - atau beliau mengatakan tersengal-sengal di dalamnya
- sampai hari kiamar. " (HR. At-Tirmidziz{9l)
@ Dari Haritsah binti wahab Al-Khuzai Radhiyallahu Anhu, ia

berkata,'Aku mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
,,Maukah kalian aku beritahu tentang penghuni surga, yaitu setiap orang
lemah yang rnernandang dirinya lemah. Maukah kalian aku beritahu

tentang penghuni neraka, yaitu setiap orang yang kasar angkuh lagi
sombong." (HR. At-Tirmidzi 2605, Abu Dawud 4801, Ahmad 4/306 hadis
serupa)
@ENsuGoPED,@@ry4a
Perintah Tawadhu dalam Hal llmu, Ibadah, dan Muamalatr
serta Larangan Mencari Popularitas
i;6,*,1 e cq+j .i e Ag,iG *"7 G,V @

,6At \$ F & S!'t*i,iS'^; ;T', ffi ,;3'^:;r
\r4q;EJl eSlS ,6-;L, +L *-r-:ii ,'; i\fr ifr
iF, Jil",d3,t ,iii,e23'to 6_'"; a.rtrfiSi cfr:jr
c'Gl)\,9\ r:ir U'ht'ot-,jA;;*r r{Lailr j; $r
@
t\
Dari Amir bin said, ia berkata, 'Ketika sa'ad bin Abi waqqash
sedang bersama unta-untanya ia didatangi putranya, (Jmar. Begitu
melihat Urnar, Saad pun mengucapkan,'Aku berlindung kepada Allah
dari keburukan penunggangkendaraan ini. setelah turun dari kendarann,
Umar berkata, "Apakah kamu lebih memilih bersama dengan unta-
unta dan kambing-kambingmu dengan membiarkan orang-orang
memperebutkan kekuasaan di antara mereka? Sa'ad menepuk dadanya
l.antas berkata,'Diamlah kamu, aku mendengar Rasuluttah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya Allah menyukai hamba yang
bertakwakaya tersembunyi." (HR. Muslim 2gO5)
titt J-rjG ,jrt iif

ai'i ,3evet;
@ Dari lyadz bin Himar Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,'Rasulullah
Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya Attah mewahyukan
kepadaku; hendaknya kalian bersikap tawadhu sampai tidak ada seorang
pun yang bersikap sewenang-wenang terhadap barangsiapa pun, dan
tidak ada seorang pun yang bersikap angkuh terhadap barangsiapa pun."
(HR. Muslim 2865, Abu Dawud 4895, Ibnu Majah 4179, dan dari Anas bin
@ffifi,ffi,f,@
Malik riwayat Ibnu Majah 4214)
kbtJ;, Jr! 'Jt5 ,u{ia iirt €ti* tr

61rr e#3.i ,-l.l (-t' ;ir
. o/
Q; ^Lt
"-'"i\
Dari lbnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, 'Rasulullah
shallallahu Ataihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa yanS memakai
pakaian syuhrah (popularitas, untuk membanggalan diri) di dunia, maka
Altnh mengenakan padanya pakaian kenistaan pada hari Kiamat." (HR.
Abu Dawud4}zg,Ibnu Majah 3606, lafalnya, Ahmad 2/92)
Peringatan dari BahaYa Dengki

.r# ry-xl #t'.1t1 {S i6i'atiZ';

"Ataukah mereka d.engki kepada manusia Muhammad) karena karunia
yangtelah diberikan Allah kepadanya?" (QS. An-Ntsf,'[4]: 5l)
llJlahTa'alaberfirman,
,'JjJi,.3'u
Y- 2J>
i;j "3
'4 / //_ /
rq) +J
136t
"Katalcanlah, "Akt t. berlindung kepad.a Tuhan yang mengwsai subuh (fai ar)'
dari kejahatan (makhlukyang) Dia ciptakan, dan dari keiahatan malam
apabila telah gelap gulita, dan dari keiahatan (perempuan-perempuan)
penyihir yang meniup pada buhul-buhul (talinya), dan dari keiahatan
orangyang dengki apabila dia dengki." (QS. Al'Falaq [r l3l: r-5)
,itt kit2',ti'' ,r ilt r*;,46 ;;,;i ;e @

)ir\
sV $$S V;\'i 1', tt,;ui iS t#\6'i, iv,'r\;1 r;JL
@ENs,KroPED,@Brea
.F\ii iJx 3, ttrj }.u oi #. k ns,6Eil +r
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kalian saling
membenci, jangan saling mendengki, jangan saling membelakangi,
narnun jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara. Muslim tidak
diperkenankan berseteru dengan saudaranya lebih dari tiga hari." (HR.
Al-Bukhari 6065, Muslim 2559, Abu Dawud 4910, At-Tirmidzi 1935, Ahmad
3t225)
i-rir!'Jrg uii6 ht r*; #,* d,r )bg@

titt
#Sviiir ;uij; ,gffir e.ilic\i: ;J:";A*Il eitl w

6-11
| l" (,
ifr'tis 6-6ili aLt ;tsT T.r1 ?ri,l iu\3 ;;lr ;V\,"4 b;;
?Wl ;uTt Slst ;\5I*t
@ Dari Abdullah bin (Jmar Rad,hiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak boleh ada
iri kecuali kepada dua orang; orangyang dianugerahi harta oleh Allah
lalu ia menginfakkannya sepanjang malam dan siang, dan orangyang
dianugerahi Al-Quran oleh Allah lalu ia menunaikannya sepanjang
malam dan siang." (HR. Al-Bukhari 7529, Muslim BI5, At-Tirmidzi 1936,
Ahmad 2/36)
,{L lat k #\ *,*a aior

€; qy ;; ;icr @
.r-,4Ue
"+''t-,r1
,F?*i UX.i 'j\i ;*,
@ Dari Anas Radhiyaltahu Anhu, dari Nabi Shaltallahu Ataihi wa
Sallam, bahwa beliau bersabda, "Tidaklah (sempurna) keimanan salah
seorang dari kalian hingga ia menyukai untuk saudaranya sebagaimana
yang ia sukai untuk dirinya sendiri." (HR. At-Tirmidzi 2SlS, Ahmad
3t176)
at k titr J*rir5'-.l8 \iii iirr €; alaJr @

y SAI $F,1l! t 'iyj;t,'kr r{L
@ Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, ia berkata,'Rasulullah shallallahu
@ffiii,ff,f.@ @
Atnihi wa Sallam bersabda, "Mohonlah perlindungan lccpada Allah karena
sesungguhnya gangguan ain itubenar ad^nya." (HR. Muslim 2195, Ibnu
Majah 3508, 3512, riwayatAl-Bukhari 5738 hadis serupa)
ht k&lr Or:J\3,\:iie htrf;,,:V c;\q@

\fi sv' 6 Ui'o\, J*", fi,Lg ba\'rA'{t r{L
qrt;t $ n4:\il +i,r +rla \*i sr;l: JbaLV
-6ti o, 'r2 o
- rfw) -lt. -
.1, ) 9At .| U)
@ Dari lbnu Abbas Radhiyatlahu Anhurna, ia berkata, 'Nabi
Shallaltahu Alaihi wa Sallam memohonkan perlindungan bagi Al-Hasan
dan Al-Husain. Beliau bersabda, "sesungguhnya bapak rnoyang kalian
(Ibrahim Alaihissalam) memohon perlindungan dengannya untuk Ismail
dan Ishaq; 'Aku berlindung dengan kalimat-lcalimat Allah yang sempurna
dari setiap setan dan hewan beracun, serta dari setiap gangwn ain (mata)
yang dengki. " (HR. Al -Bukhari 337 1, Ahm ad I I 27 0)
#L r*.r 'i .
i; ;it eb #\ rL \# t4
bt r*;
",:V G\
'yLJF:\,i1'&t i
Ys,$osti;Jfii:ai &u ',oa aK )s,b:ias1 'jr:
li!-,
q;E
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, dari Nabi shallallahu
Alaihi wa sallam, beliau bersabda, "Gangguan ain itu benar (adanya).
Seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir, maka ain yang
mendahuluinya. Jika kalian diminta untuk membasuh maka basuhlah."
(HR. Muslim 2188, At-Tirmidzi2o62, dan dari Abu Hurairah riwayat Abu
Dawud 3879, Ibnu Majah 3507, bagian pertamanya)
U*;ul ;toK, *J6,\aL bt rf; a:4V :p

I
.3";lt '4W'p
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'orang yang
menimbulkan gangguan ain (pengaruh sihir dari pandangan iri dan
dengki) diperintahkan untuk berwudhu, kemudian orangyang terkena
gangguan ain mandi darinya.'(HR. Abu Dawud 3BB0)
@EN',KLoPED, @@p4a
lz
+; GlVi,iu,';{.L;;,F,:;a;Yi A *@
, pAK rip, ire; i-{'y4t,i* &t rr; ##,,ti4
,{t- lttt k d\ t9F,rq 3i q\5iVi'+'li

4vUg.t 3;1s''irs ,\L-rb),e:lr:i ,'A M;*,
e €3ti.u?rrit,;rf ?Li t3;i{e,its,4,: i
J\W -*v,r\rai p .{iyi L*,'obr;v *i
,
U\Iis *.:S :5,
y;Y)L
# yr jL *x;,,t) W,:*6
oiS:$;ri,l\ *,Wi\t ,,i6; iv,*iL +A oi;;i3
,4L; ;U,:ir tl-l oi
@ Dari Abu (Jmamah bin sahl bin Hunaif, ia berkata, 'Amir bin
Rabih melewati Sahl bin Hunaif Radhiyallahu Anhuma yang sedang
mandi. Amir berkata, 'Aku tidak pernah melihat yang seperti hari ini tidak
pula kulit gadis dalam pingitan.'Tidak lama kemudian Sahl kesurupan
lantaran ucapan itu. Sahl pun dibawa kepada Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam lantas dikatakan kepada beliau, 'Pulihkan Sahl yang sedang
kesurupan.' Beliau pun bertanyA, "BarAngsiapa yang kalian curigai
sebagai pelakunya?" Mereka menjawab, 'Amir bin Rabiah.' Beliau pun
bersabda, "Atas dasar apa sampai di antara kalian ada yang membunuh
saudaranya. Jika ada orangyang melihat pada saudaranya sesuatu yang
mengagumkannya hendaknya ia memoho nkan keberkahan baginya."
Kemudian beliau meminta diambilkan air lantas menyuruh Amir untuk
berwudhu dengan membasuh wajah dan keduanya tangannya sampai
kedua siku, serta kedua lutut dan bagian dalam sarungnya. Lalu beliau
menyuruh agar disiramkan air kepadanya. Az-Zuhri mengatakan beliau
menyuruh agar bejana diarahkan dari bagian belakangnya. (HR. Ibnu
Majah 3509, Ahmad 486, Malik r 50, + 1)
ht e; Ld &J\t, r @
iv,,o- j\'aL$) G )ZL
'i6 i{ J;;u,5it'# f 6 bt i;q u.ij.;
(,t
.eir W;a\ Cv',& iB,i AK
@ffifi,g,fi,@
@ Dari ubaid bin Rifa'ah Az-Zuraqi, ia berlcata,'Asrna Radhiyallahu
Anha berkata, 'Wahai Rasulullah anak-anak Ja'far mengalami gangguan
ain, aku boleh memintakan ruqyah untuk mereka?'Beliau bersabda,
"Ya, seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir, maka ain yang
mendahuluinya." (HR. At-Tirmidzi1ll9,Ibnu Majah 3510, Ahmad 6/438)
k J;toK :i\5 \# ilt r{, *-;" A *@

ritt
,15\:15,,j) \,#iFt3+r cie b'ry{:'Fr*i; iiir
.dl)i €:,+V !;SGfi ,o\s'.,,jA\
@ Dari Abu said, Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam memohon perlindungan dari gangguan
ain dari jin kemudian gangguan ain manusia. Begitu turun dua surah
perlindungan (Al-Falaq dan An-Nas) beliau pun mengamalkan dua surah
tersebut dan meninggalkan yang lain.' (HR. An-Nasai 5494, At-Tirmidzi
2058, Ibnu Majah 35Il)
@
HilangnyaAmanatr
\Afr dy *t ii \;::i, 6,ilt- rt'bL

"Sungguh, Allah menyuruhmu menyampaikan amanat kepada yang
berhak menerimanya. " (QS. An-Nisi'[4]: 58)
,at k
ty J-r\l'3L:i\! ire ilt rtrrr,1:-.3J.,atFiGl
,v",L-pir Fivir,ui:;i d ;i:r +l+ 7*r r$L
W,&-$t ij'?t;r;lt -,#)Va.urrr.ir 5f
iq'ir.,
r' - i: *\r.'lL'?,flt Jr\:t!),,>\.tr b
luir 9,
,,?S-)\jtr,iJf W,*; i:u.l\ Jbir up\,y.)\
,\iir b65i jW,*; tu.j\ Jbifr,;p\?u; -
.t
@ @ENs,KrnPED,@@rca
_U *,4: 6pi, i\jt, r' i* ;Mt &'*.;s ;S
@ Dari Hudzatfah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
-shollallahu alaihi wa sallam- bersabda tentang dua hadits, aku telah
mendengar salah satu di antaranya dan aku rnenunggu hadits yang lain,
Beliau bersabda bahwasanya amanah dirurunkan di panglcal hati seseorang,
kemudian turun alqur'an dan mereka mendapatkan ilmu dari Al-Qur'an
dan dari sunnah. Kemudian Nabi menjelaskan tentang diangkatnya
amanah, beliau bersabda : "Ketika seseorang tidur, maka diangkatlah
amanah dari dalam hatinya dan hal tersebut berbekas seperti berbekasnya
tanda lahir pada kulit tubuh, kemudian ia tidur dan diangkatlah amanah
dnri hatinya, malca hal tersebut berbekas seperti bola api yang digelindingkan
di kakimu kemudian melepuh dan kamu lihat bekas luka itu menyembul,
pad.ahal tidak ada sesuatu didalamnya.' (HR. Al-Bukh an 6497, Muslim 143,
At-Tirmidzi 217 9, Ibnu Majah 4053, Ahmad 5 / 3 83)
Menepati Ianji dan Pengkhianatan

#l\,C,irfrcO-iiW-
"Wahai orang-orang yang beriman! Penuhilah janji-janji." (QS. Al-
Ma'idah I5l: r)
\afi dy *tfli \;:i, J flu

"Sungguh, Allah menyuruhtnu rnenyampaikan amanat kepada^\'sL
yang
berhak menerimanya. " (QS. An-Nisi'[4]: 58)
Z=fieL<r6,ygs;
"Barangsiapa melanggar janji, maka sesungguhnya dia melanggar atas
1anjt) sendiri." (QS.N-Fath [a8]: f0)
ej<rt;l G{ 3K ,i$'k ,y kra #'7}a,-c @o oil o-
@ffiii,i,,,fi,@ @
,;L t\':L13; e+ ? U-,;V:"* 6t;firiiz'aitt
,#i li)\,JA*s q:tt.)i ,r1 t'k -t.7 att-1
;W,5t1;: to.o
ieJl
4L &)v'a:..iL G :# \tF bF i,Gi,,q';gi'îtt
,i_#7*r
* ht k
iy,u",iwr;ft-e'<rV
1i)\
# e\$Tir-rliLG X w e; *s q 3K,y"
*V,F-;;1L4l";ir;ri
Dari Sulaim bin Amir, ia berasal dari Himyar, ia berkata, 'Ada
perjanjian antara Mu'awiyah Radhiyallahu Anhu dengan Romawi. Saat iru
ia sedang bergerak menuj u negeri Romawi hingga ketika masa perj anj ian
berakhir, maka ia melancarkan serangan terhadap mereka. Datanglah
seseorang mengendarai kuda untuk perang atau kuda kendaraan
sambil mengatakan; Allahu Akbar Allahu Akbar harus ditepati tidak
ada pelanggaran perjanjian. Ternyata orang itu adalah Amr bin Abasah.
Muawiyah pun segera meminta penjelasan darinya. Ia mengatakan aku
mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa
saja yang antara dirinya dengan suatu kaum terikat perjanjian maka
janganlah ia mengeratkan ikatan jangan pula melepaskannya (bertindak
sepihak) sampai masa perjanjian itu berakhir, atau tnenyerahkan kembali
kepada mereka secara satna (berimbanp." (HR. Abu Dawud 2759, At-
Tirmidzi 1580, Ahmad 4/ 1t 1)
'* gfi. ugi e:3,i8,#r dr;';,y e;.p @
b & e.sr\G .1d1lL;r:'r; ,;):..iiL ;*:r*'€r,:K 7.4i
:i6 ,siI+ ,\-rr\air #i '&ti ,jG ,\a"]:a pL;
,-,el'i \
"',i
,iA --*r r{L k titt i;'C'ii,+j ..tL ,i
'ht
.,i\5\r U g \,&u3\ 6 iLru.ir
@ Dari Yusuf bin Mahak Al-Makki, ia berkata, 'Aku menetapkan
untuk fulan dalam catatan berupa naftah anak- anak yatim yang berada
di bawah perwaliannya. Namun kemudian mereka melakukan kekeliruan
dengan nilai seribu dirham. Ternyata ia rela menunaikan seribu dirham
@EN',K'{PED,@Bffia
iru kepada mereka sehinga aku mendapati dnna mereka menjadi dua kali
lipatnya. Aku berkata, 'Aku upayakan unruk mendapatkan kembali uang
seribu dirham yang rnereka bawa darimu.'Ia berkata, ' Jangan, ayahku
menyarnpaikan kepadaku bahwa ia mendengar Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Tunaikanlah amanah kepada orangyang
menyerahkan amanah kepadamu dan jangan mengkhianati orangyang
mengkhianatimu." (HR. Abu Dawud 3534, At-Tirmidzi 12M, Ahmad3l4l4
ringkasan)
k )ir\ J,2it3'Jti ir eirr €; # i: *@

^t
I s $9)#
'i;'l-i )4'i, ej-t;qili ii?D2t\L &:;*; 4-l-9
2G )4'i'ej-fqiJi l.-t
.rXvy\ c'{Li J)\c

@ Dari Abu said Radhiyaltahu Anhu, ra uertcata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Setiap pengkhianat mempunyai
panji pada hari kiamat yang ditinggikan untuknya sesuai dengan tingkat
pengkhianatannya. Ketahuilah, tidak ada pengkhianat yang lebih besar
daripada (pengkhianatan) seorang pemimpin u,mutn." (HR. Muslim 1738,
Ahmad 3/46)
#L litr
k tilt rr;* $\,f@
i-rSir;t; bt
'rriLe;'.6 ,i;Ei:i i;l1t]i,,*i r)l.IJi ,il ,jG'{,
'Juf
.o13 i O>ti
@ Dari Ibnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma bahwa aaiulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari kiamat dipasangkan
panj ing unruk pengkhianat lantas dikatakan; ini pengkhianatan fulan bin
fulan." (HR. Al-Bukhari6l77, Muslim 1735, Abu Dawud 2756, At-Tirmidzi
1581, Ibnu Majah 2872, Ahmad2l48, dan dari Anas riwayatAl-Bukhari
3 1 86, 3 I 87, Muslim 17 37, dan dari Amr bin Hamiq Al-Ktruzai riwayat lbnu
Majah 2688)
liS #3iS,ivt,3i p,&G f#iq\[L,CG .diE
@ffiii,u,x?,@ @
#'ar), O$ii,ir; r&i'::d,i3 .an'# Ji J\,
@ Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aku, bertanya ke-
pad.a Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam,'Dosa apayangpalingbesar di sisi
Allah?' Beliau menj awab, "Engkau mengadakan sekutu bagi Allah padahal
Allah yang menciptakanmu." 'Kemudian apa?'tanya Abdullah. Beliau
menjawab, "Engkau membunuh anakmu knrena khawatir ia akan makan
bersamamu." Ia bertanya lagi, 'Kemudi.an apa?'Beliau menjawab, "Engkau
berzina dengan istri tetanggamu." (HR.AI-Bukhari 447 7, Ahmad I / 380)
ar k \# ht rr; *i +'.oo r @
GA\'3i
trK,fi lev \n-ui 3K *'p e'g:\, i6'&r r{L
ri) :q,ar* ,? OW\ Jrrib #uK'&ii; X
.F'*v tIy, q,G i.6ta syr,qS L-iL \i$,JY 3jt
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, bahwa Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Empat ciri yang barangsiapa
pada dirinya ada empat itu maka ia munafik sejati, dan barangsiapa
yang pada dirinya ada satu ciri dari keempat ciri itu, maka ada ciri
kemunafikan pada dirinya sampai ia meninggalkannya; jika dipercaya ia
berkhianat, jika berbicara ia berdusta, jika berjanji ia mengingkari, dan
jika berperkara, ia durhaka." (HR.Al-Bukhari 34, Muslim 58, Abu Dawud
4688, An-Nasai 5020, Ahmad 3/ lB9)
,{Lat f,fi;{Lr g;6}A:*@

k#\
o-,JELi U:,\V\i;-3*tui ftX
'ij.rr
iu ,ic'{,
J#uWi;ut\ kr,ii:r jSG\"* kr,'r'G i 2'
t-o ? 1 ot 6l- )o
.or>t *lS+
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, bahwa beliau bersabda, "Allah berfirman, "Tiga orang,
aku sebagai lawan perkara mereka pada hari kiamat; orangyang memberi
(janji) dengan nama-Ku kemudian ia mengingkari, orangyang menjual
orang merdeka lantas memakan hasil penjualannya, dan orang yang
mempekerj akan seorang pekerj a, lantas ia meminta untuk menyelesaikan
@ @ENs,rGoPED,@B}4a
pekerjaannya narnu,n, ia tidak memberikan upahnya." (HR.Al-Bukhari
2227,lthmad2l357)
,itr k #\ * \4b &t rr;,# i l\eJr @

$'#J, :rfil i S Sld \lfr ?-,4'bL, i6'{r r{L
. :j4\'eJ ;#J, $1; 1 S o:': *;, o)';it^ti'" 1 t
@ Dari Imran bin Hushain Radhiyallahu Anhuma, bahwa Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya setelah kalian
akan ada kaum yang mengkhianati dan tidak dipercayai, bersaksi dan
tidak diminta untuk menjadi saksi, bernazar dan tidak menepati, dan
muncul fenomenA kegemukaffo di antara nxereka." (HR. Al-Bukhari 2651,
Muslim 2535, Ahmad 4 I 427)
iltrf; {tL \:AL,i6,+j d; t#t eGLJt @

,jL6 ,:^fu'W ).2 ii- r;lrrH bi4 f','e
.'i-ie iS6>i:4 eilt &'i,iir*i ortr3

@ Dari lbrahirn At-Taimi, ayahku menyampaikan kepad.aku, ia
berkata, 'Ali Radhiyallahu Anhu menyannpaikan khutbah kepada kami
di atas mimbar dari ubin dengan menyandang pedang dan ada sahifah
(lembar catatan) yang digantungkan. Ali berkata, 'Derni Allah, kami
tidak mempunyai kitab yang dibaca kecuali Kitab Allah dan yang ada di
sahifuh ini. Ia pun membukanya dan ternyata isinya berbunyi, "Iaminan
perlindungan umat Islam itu satu yang diupayakan oleh yang terdekat
di antara mereka. Barangsiapa yang mengingkari (janjt) seorang muslim
maka baginya laknat Allah, para malaikat, dan seluruh manusia. Allah
tidak akan menerima darinya ganti rugi tidak pula tebusan." (HR. N-
Bukhari 7300, Abu Dawud 2034, riwayat muslim 1370, At-Tirmidzi?l?7,
Ahmad 1/81 hadis serupa)
,0 K.g"rrk* yakni memperbanyak dan berlebihan dalam hal makan dan minum. Lihat
Fath Al-Bari, karya lbnu Hajar 51260.
@#^fi,ffi,f,M"
kitri-rSi'* h,rf, ijSa*
,SLat
,#\*3 e:,V,;!sa>t;t u:lr p U,j6'rv,
t:

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang tnengarahkan
senj ata kepada kami, maka ia bukan bagian dari kami. Dan barangsiapa
yang rnencurangi kami, maka ia bukan bagian dari kami." (HR. Muslim
101, Abu Dawud 3452, Ibnu Majah 2224, AJrmadT lL23)
@ Dosa-dosaKecil
,itt k *irt iy,ri6, *Jro ,\4b'djt rf;a$VJi@

ol-
$t c LAt 5F ,Jrj.Jl e\p3 aUL,i:4V 4*I9
qJ\T
@ Dari Aisyah Radhiwltahu Anha, ia berkata,'Rasulullâh Shallntlahu

Alaihi wa Sallam bersabda kepadaku, 'Wahai Aisyah, jauhilah perbuatan-
perbuatan yang remeh; karena perbuatan-perbuatan yang remeh itu
ada pertanggungjawabannya di hadapan Allah." (HR. Ibnu Majah 4243,
Ahmad 6/70)
@ MenjagaLisan
ftllah Ta' al a b erfi rman,
@iP #;:t$,ticw.e
"Tidak ada suatu kata yang diucapkannya melainkan ada di sisinya
malaikat pengawas yang selalu siap (mencatat)." (QS. Qif t50l: f S)
,.3\sit u,,i\s'^b ilt r{, e;'t;t dt:t A :*@
@ENsrrrcPEDt@@rea
,y,Ja;*r r{L,itt k #\'F (b,$W oAiS
bu:rloK n,:;rvi,3,jll-r+Yl rlts b\ulss
$tt J;U'ig-qE; :Jt6 .*SV'^1;ri** d\ r-AtS
k'*'* d\ ;t;oK \:,,prii i:x u#rr,Us ?;,is
**). :i r*j{r ,;.i I e;4s bU :rl JK $ e{,;
@ Dari Abu syuraih Al-Adawi Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, 'KeduA
telingaku mendengar dan kedua mataku melihat saat Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam berbicara, beliau bersabda, "Barangsiapa yang beriman
lcepada Allah dan hari akhir, maka hendaknya ia memuliakan tetangganya.
Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaknya
ia memuliakan tamunya sebagai hadiah penerimaa.nnya." Beliau ditanya,
'Apa hadiah baginya wahai Rasulullah?'Beliau bersabda, "Siang dan
malam dan jamuan tarnu selama tiga hari. Adapun yang melebihi itu
maka sebagai sedekah bagtnya. Barangsiapa yang beriman kepada Allah
dan hari akhir hendaknya ia berkata yang baik atau diam." (HR. Al-
Bukhari 6019, Muslim 48, At-Tirmidzi 1967, Ahmad 4/31, dan dari Abu
Hurairah riwayat At-Tirmidzi 2500, Ibnu Majah 3971 hadis serupa)
.iieair dnJu 6J;bW\3

@ Dari Abduttah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, dari Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Seorang muslim adalah
orangyang kaum muslimin selamat dari lisan dan tangannya. Adapun
orang yang berhijrah adalah orang yang berhijrah dari apa-apa yang
dilarang oteh Allah." (HR. Al-Bukhari 10, Muslim 40, Ahmad 3/192, dan
dari Abu Musa riwayat At-Tirmidzi 2504)
.t,
4JJI
.,
, \l a ',At
k
tfr V G;F W;;rr! p. }t,h l\ *4r U
"ur
@ffifi,ffi,ln@ @
$1au $ds3 tS a;rt1r ,3J+ ,,1)t3 \ :3ril '" ,{L
.nia it 'h, i;L;;-i,--i-1 ,*., - -\-: -J
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aku men-

dengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Setiap umatku
akan dimaafkan kecuali orang-orang yang berbuat dosa dengan terang-
terangan. Di antara contohnya adalah seseorang melakukan dosa di
malam hari kemudian pada pagi harinya dosa itu masih dalam kondisi
ditutupi oleh Allah namun kemudian ia mengatakan, 'Wahai fulan, tadi
malam aku melakukan ini itu.'Sungguh, ia melalui waktu malamnya
dalam keadaan ditutupi oleh Tuhannya namun pada pagi harinya ia
justru menyinglcap tabir Allah yang menutupinya." (HR. Al-Bukhari 6069,
Muslim 2990)
'at k +\ )_;, JL ^s fi, r{, # G p F@

3*\ ,,A*W*it+5du 4.#-u ,J6'kt *$L
.:eja\^
@ Dari sahl bin sa'ad Radhiyallahu Anhu, d.ari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Siapa saja yang menjamin
bagiku (dapat menjaga) yang di antara kedua kumis dan jengotnya serta
yang di antara kedua kakinya, maka aku menjamin surga baginya." (HR.
Al-Bukhari 6474, At-Tirmidzi 2408, Ahmad 5/333)
.,grJ'J,\ e\ii;irer g
@ DariAbu Hurairah RadhiyallahuAnhu, ia mendengar Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya ada seorang
hamba yang berbicara dengan suatu perkataan yang tidak dipikirkan
bahayanya terlebih dahulu, sehingga membuatnya tergelincir ke neraka
dengan jarak yang lebih jauh daripada jarak antara timur dan barat." (HR.
Al-Bukhari 6478, Muslim 2988, Ahmad 21378)
@ @ENsuGiPED, @@rea
,);r+Wi'aeirr €:O,1 l ,;)\41
i,J\;* @
,5L at k i;,: A,,,J-#;*r r;.:rL;nr j;
titt $r
';rErv iut ,)\n b {S)\,'& ?'*;i',tL,iA;*,
@ Dari Bitat u;*,'] i:#:;,#2*

seorang shahabat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, ia berkata,
'Aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Sesungguhnya seseorang dari kalian benar-benar nxengucapkan suatu
perkataan (yang mengandung) keridhaan Allah, ia tidak mengira
akan sampai begitu tinggi, hingga Allah Azza wa Jalla menuliskan
keridhaan-Nya untuk orang tersebut sampai hari kiamat, Sesungguhnya
seseorang dari kalian benar-benar mengucapkan suatu perkataan (yang
mengandung) kemurkaan Allah, ia tidak mengira akan sampai begitu
tinggi (masalahnya), hinggaAllah Azza wa Jall.a menuliskan kemurkaan-
Nya unruk orang tersebut sampai hari Kiamar. " (HR. At-Tirmidzi 23 19, dan
dari Alqamah bin Waqqash riwayat Ibnu Majah 3969, Ahmad 3/469)
at k )i)\ iy)it! 'it!,il; iiit $riti A *@

99
# p\3
o
.. I t,
4t;
rll4> )L r ifi
r.lr t4 ? e:&r
l- *{L
.:,iW3;;W{4
a-oLr
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyatlahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang tidak
meninggalkan perkataan dusta dan perbuatannya, maka Allah tidak
butuh ia (berpuasa) meninggalkan makanan dan minumannya." (HR.
Al-Bukhari 1903, Abu Dawud2362, At-TirmidziT0T,Ibnu Majah 1689,
Ahmad 21505)
at k )ir\ iyzJt!'ir5 ir ;iir g; ij$ A * @

.dr;'i v&5# ip>ul ,#Jr:{r$L
o@ffiri,#,fi,M" @
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Di antara bagusnya
keislaman seseorang adalah ia meninggalkan apa-apa yang tidak berarti
baginy a. " (HR. At-Tirmi dzi 23L7, Ibnu Maj ah 3976)
ir\ ini6,iri ir ;irr g; *d e@ Sl +iL

.u4 * U:{r*{rL,.ttt k
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyatlahu Anhuma, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa saja yang diam,
ia selamat." (HR. At-Tirmidzi 2501, AhmadzllTT)
.tr6 :j\5 S,^;3

| "
@ Dari sufyan bin Abdullah Ats-Tsaqafi Radhiyallahu Anhu, ia
berkata, 'Aku berkata, Wahai Rasulullah, sampaikan kepadaku suatu hal
yang dapat aku jadikan sebagai pegangan.' Beliau bersabda, "Katakanlah
Tuhanku Allah kemudian istiqamahlah. " Aku bertanya,'Wahai Rasulullah,
apa yang paling engkau khawatirkan padaku?'Beliau memegang lidah
beliau sendiri kemudian bersabda, "Ini." (HR. At-Tirmidzi 2410, Ibnu
Majah 3972, Ahmad 4 I 4L3)
)o z ,nI
4:-9 4a$
ij.rl (f;*.f ituut3;@
,
9
,t:.,I .,.(
\1{rL1t
7*r r{L rLr j;6sr 3it5-
tt*
'^\l;(-v) i,jirl iqe i[15 ttK OL;

, 311i'\i;.rez*\,i-rb
'(z
'r{j
i;
€; fiJl
frdl 3113,' *\ e-? c
@ Dari usamah bin syarik Radhiyallahu Anhu bahwa ia
mengatakan aku menyaksikan saat orang-orang pedalaman bertanya
kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa S,allam apakah kami menanggung
beban dosa bila berbuat begini? Apakah kami menanggung beban dosa
@ @ENs,KroPED, @Brea
bila berbuat begini? Beliau pun bersabda kepada mereka, "PAra hamba
Allah, Allah menggugurkan beban dosa kecuali orangyang tersangkut
suatu tanggungan yang berkaitan dengan kehormatan saud,aranya (terkait
penghinaan, pelecehan, dan semisalnya) maka itulah yang membuat
adanyabeban dosa." (HR. Al-Bukhari Ibnu Majah 3436, Ahmad4l2TB)
bt
f &iJr i\!, iv'ob'û gJ,F,t i.v &@
i 164 |, ;e" ;:)'y: D# )r.i' dL $,:&r r{Li;i
q'b:ErtVr,d,l ,f \i '&ii5.u.6 eli 3 ,ir;;
lF Gr:i\ 4,u, B,iu"q a:i e)54,i\$ V';tu
'€ni'ri\;r'i1rur gg*
@ Dari Mu'ad.z bin Jabal Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Maukah kalian aku beritahu
tentang hal paling u.ta.ma., tiangnya, dan puncaknya; jihad." Kemudian
beliau mengajukan pertanyaan, "Mantkah kalian aku beritahu tentang
sesuatu yang meliputi itu semua?" 'Tentu,' Jawabku. Beliau pun nxemegang
lidah beliau lantas bersabda, "Kendalikanlah ini." Aku bertanya, Wahai
Nabiyullah, apakah kami dikenai hukuman terkait perkataan yang kami
ucapkan?'Beliau bersabda, "Tsaqilatka ummuk (kata kecaman seperti
payah kamu) wahai Mu'a.dz, tidaklah manusia dibuat terjungkal ke dalam
neraka di atas waj ah-waj ah mereka melainkan lantaran buah dari ucapan
lisan mereka." (HR. At-Tirmidzi 2616, Ibnu Majah 3973, Ahmadslz3l)
Larangan Mencaci, Menjelelikan, dan Bertindak Keji
'eai t*i :y',)1,';*r r:)L,at k itr i;, is

\1b
@ Dari Masruq Rahimahullah, ia berkata, 'Kami menemui Abduttah
bin Amr Radhiyallahu Anhuma saat ia datang bersama Muawiyah ke
Kufah. Ia pun menyebutkan tentang Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, bahwa beliau bukanlah sosok yang suka berkata kotor tidak
pula berbuat keji. Ia berkata, 'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Sesungguhnya yang terbaik di antara kalian adalah yang paling
baik akhlaknya." (HR. Al-Bukhari 6029, Muslim 232L, At-Tirmidzi 1975,
Ahmad 2116I)
*,?,
'i6
iii '^rt gJ # S f,? G-; A :" @
, &t i,'& 6'-G.il rA, j{i,tb & r;"g\'r'-#- \{,
A{L '&i-i ,';*r r{L,itt k titt i;ru ,gt5 et-i.6
o,
,iF ,i>\a \ G$L 'j,.is 'i ,iG ,c;;-y ,ittt i*, E id,ltt
.-,i ,&-r3
'i6iy:l ,13 ,eii \ i,# idfr A{L
.416
'^1jS '.{F';o i:n qvl rilajr )itt Jy")r,i ,it3 Vir\ J;)
e.r\e:3 syr*))Wi:a7'i #iv aivi SYr,Glb

,iv ,O)L v1;, ,l.clir'.6 A[r?y) i:St -t)16 ,i- ;t7s
,t? t't;i W" t;.i ri6 .l3T '6:3, 'i 'jG ,OL\&\
'&ti
-l a
Y't ,f1-e, i't , *is
@ Dari Abu luray labir bin sutaim Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Aku melihat seseorang yang pendapatnya diperhatikan khalayak.
Tidaklah ia mengatakan sesuatu melainlcan diperhatikan oleh mereka. Aku
bertanya, 'Siapakah orang ini?'Mereka menjawab 'Ini adalah Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa S allam.'Aku lantas rnengucapkan' alaikas s alam
(untukmu keselamatan) wahai Rasulullah'-dua kali- beliau pun lalu
b ersab da, "J angan ucapkan' alaikassalarn, karena' alaikassalam' adalah
penghormatan bagi orang yang telah mati. Ucapkanlah, 'assalamu

alaika."'Engkant utusan Allah?'tanyaku. Beliau pun bersabda, "Aku adalah
utusan Allah yang jika engkau mengalami kesulitan lalu engkau memohon
@ @ENsJffi?E:D'6}Bw
kepada-Nya, niscaya Dia menghilangkan kesulitan itu darimu. Jika
engkau mengalami musibah kekeringan, lalu engkau memohon kepada-
Nya, niscaya Dia menumbuhkan lagi tanaman untukmu. Jika engkau
berada di daerah kosong atau belantara, sernentara kendaraanmu hilang,
la.ntas engkau memohon kepada-Nya, niscaya Dia mengembalikannya
kepadamu." Abu Juray mengatakan, Aku berkata,'Berpesanlah kepadaku.'
Beliau lantas bersabda, "Jangan sampai engkau mencaci seorang pltn."
Abu luray berkata, 'Setelah iru aku tidak pernah mencaci orang merdeka,
budak, unta, tidak pula domba.'(HR. Abu Dawud 4084, Ahmad 5/64)
tStt J,;ii6'i\t i.a elr q4 rji-u,i +r r;L,p@

@
';L aW)
'?'z-' Gj:*e J
iWS r,'rr'.3
eJ-:..jlr +V
:k dra ailr
Dari Abdutlah bin Mas'ud. Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
e
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Mencaci muslim
adalah kefasikan dan membunuhnya adnlah kekufuran. " (HR. Al-Bukhari
48, Muslim 64, At-Tirmidzi 1983, Ibnu Majah 69, 3939, Ahmad l/385)
,{L,itt k #\ g;fi'^re &t g;'r:t $Jr@

\ P\ *I i 2' u;A! )t, k6; {' Jr4;*t
.qK+vH.iit ,:jL&Ss;r
@ Dari Abu Dzar Radhiyattahu Anhu, ia mendengar Nabi shaltallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah seseorang rnenuduh orang hin fasik
tidak pula menuduh orang lain kafir melainkan tuduhan itu berbalik
kepadanya jika rekannya (yang diruduh) tidak seperti itu." (HR. Al-Bukhari
6045, AhmadSl2Bl, dan dariAbu Hurairah riwayatAl-Bukhari 6103, dan
dari Ibnu Umar riwayatAt-Tirmidzi 2637 hadis serupa)
Jn iri 'iti ^'a ailr g;'a;Li G;tAt re @

ît\ .;qJir b:sp,sg;ir ;;:; n:{) r{, at k
@ Dari Al-Mughirah bin syu'bah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jangan mencaci
orang-orang yang telah meninggal hingga akibatnya kalian pun menyakiti
orang-orangyang masih hidup (keluarga si mayyit)." (HR. At-Tirmidzi
1982, Ahmad4l252)
@ffiff,ffi,H,@
'ht k ar i,;;,iu'-Jr6 qE iiit €; qvjr @
.'€L\ {.lr gr jl ,Jr}r ,pai'bL,'kr rtL
@ Dari Aisyah Radhiyaltahu Anha, ia berlcata,'Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya orang yang paling dimurkai
Allah adalah yang gemar berdebat dan membantah." (HR. Al-Bukhari
2457, Muslim 2668, An-Nasai 5423, At-Tirmidzi 2976, Ahmad 6/63)
t
k bt i;rir!,ir5 ii; iirr e; #,J e "A\
,f;83: o,,:u t *i: \ty ,Gr\ \-# n :€) *lia iiir

ot\Y j-q,[L!
t
Y;-4 e]\,p ie] iiiS *l' Ut
2:h\ Y F3,\$s v ;S,e)\ r* f b I's*:,t

@ Dari ubay bin Ka'ab Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jangan mencela angin. Jika
kalian melihat sesuatu yang tidak kalian sukai maka ucapkanlah, 'Ya
Allah kami memohon kepada-Mu kebaikan angin ini, kebaikan yang
ada di dalamnya, dan kebaikan yang diperinnhlcan padanya. Dan kami
berlindung kepada-Mu dari keburukan angin ini dan keburukan yang
ada di dal.amnya serta keburukan yang diperintahkan pad.anya." (HR. At-
Tirmidzi 2252, Ahmad 5 I 123)
iirt k brr.i*i;si iie iiir g;i;3 dr Jit

.rtl;'t u g;VJi j;5 'i\5 u or.iLJr
, zl
\t) -I..r
z.
1- $ iTL
'j
.;,JJHl
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Dua orAng yang saling mencaci
maka yang memulailah yang menanggung kata- lcata yang mereka ucapkan
selama tidak bertindak sewenang-wenang terhadap orang yang dizhalimi."
(HR. Muslim 2587, Abu Dawud 4894, At-Tirmidzi l98l, Ahmad2l235)
€; t;-G JLIJJ., J,,A,",j\5,.-.,1s ;i:S*Jf @

6 to
t-:-,1
r
,iG'&,$L k d\vv*;i UVir iu

^t
@EN',KL'PED.@Brea
'frv,ui3i 1.4,'k,
$L,itt k dt +Oy;
:;*r r{L il k
Wt )w,#ri&) glt,F'^;*
alr #L #v .',4,sjr ru +a \il\t!,:41s jr *l
;v itu,';P,iG:'# *'at.,p #\ )F,t;c;u
.*îr ,ui [>_r|i ,;U ,1,,s]i ,jw.orr: iJl
@ Dari Adi bin Tsabit, ia berkata, 'Aku mendengar sulaiman bin
shurad Radhiyallahu Anhu, seorang shahabat Nabi shallallahu Alaihi wa
Sallam, ia berkata, 'Ada dua orangyang saling caci. yang satu wajahnya
memerah dan urat-uratnya tampak menonjol. Nabi shallailahu Ataihi
wa Sallam bersabda, "sungguh aku tahu ungkapan yang seandainya
diucapkannya maka hilanglah ko ndisi yang dialaminya. " Di antara merelca
pun ada seorangyang menghampiri orangyang wajahnya memerah itu
dan menyampaikan sabda Nabi shallallahu Alaihi wa salram kepadanya.
Ia berkata, "Berlindunglah kepada Allah dari gangguan setAn.,, Namun
orang itu justru mengatakan, 'Apakah rnenurutmu aku mengalami
gangguan, apakah aku sudah gila, pergilah.'(HR. Al-Bukhari 6048, Muslim
2373, AbuDawud 4780, At-Tirmidzi 3452)
;\L &r,t:j *{te -.,ir,jr,I ira '&t g;'r1 d *

'A \,.;
,i;l lp;it,:r,L.rK'@t-i.i 6jti i,ca,si
vS a;gsl1e
,k! &r;6 ,:a#it3i uq,?\K ,Fr r;rsi oK,Jr13
.6)t3,*vi,J i\-ti,'&, rit k
* 4 c-f A i
a,i'3,\\ 4l ,i,s ,F ,s .;i e €ij;i,j6 ,r ,cG
f _r-:j\5tjf\js t,7-eqo,fV,b&*l .fur+
e5,ui iu j+ F,i:;"r;ietairr ;1.;,ii1r;1
,'^11; Y'4)JH.J; ;* q ):*Ut,jl'U ri i*t* 14
,:)L iJ;)s i(.JjJy'^k o\t

@ Dari Abu Dznr Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aku melihatnya
mengenakan pakaian burdah dan pembantunya iuga mengenakan
pakaian burdah. Aku berkata, 'sebaiknya engkau mengambil pakaian
yang (bagus) ini lalu engkau kenakan, dan engkau berikan pakaian yang
lain kepadanya (pembantunya). Ia pun berkata, 'Aku pernah terlibat
pembicaraan antara diriku dengan seseorang yang ibunya adalah seorang
asing dan aku merendahkan ibunya. Kemudian orang itu mengadukanku
kepada Nabi Shaltallahu Alaihi wa Sallam. "Apakah engkau mencaci
fulan?" tanya beliau kepadaku. 'YA,' Jawabku- "Apakah engkau
merend.ahkan ibunya?" tanya beliau. 'Ya,' Iawabku. Beli.au pun bersabda,
"sesungguhnya engkau adalah orang yang masih ada keiahiliyahan
pad.a dirimu." Aku berkata mengingat kondisiku sekarang, 'Apakah
ini karena usia lanjut?'Beliau bersabda, "Ya, tnereka (para pembantu)
adatah saudara- saudara kalian. Allah rnenetapkan mereka berada dalam
kewenangan kalian. Barangsiapa saia yang saudaranya (pembantunya)
ditetapkan Allah dalam kewenangannya, maka henda.klah ia memberinya
makan dari makanan yang ia mAkan, memberinya pakaian dari pakaian
yang ia kenalffin, dan j angan membebaninya di luar batas kemampwmnya.
Iika ia membebaninya di luar batas kemampuannya, makahendaklah ia
membantunya saat mengeri akannya." (HR. Al-Bukttari 6050)
@
Larangan Mengutuk
k'rb r4i,i6 ir iirr €: 4v ;; ;i;t @

t,,s\
vrl.- JA6K,6UJ \r,r3t# ilr Y,UV'"*t#;
.:+.:,;'t'\. :ei3\
@ Dari Anas bin Matik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shaltallahu Alnihi wa Sallam bukanlah orang yang suka mencaci, mencela,
tidak pula mengutuk. Tatkala marah, beliau hanya mengatakan kepada
seseorang dari kami, "KenApa dia, tariba iabinuhu (dahinya ke tanah,
yakni kata teguran yang artinya seperti payah kamu).'(HR. Al-Bukhari
6031, Ahmad3l126)
i;rir!,iri ii; airr e; >31,;cr +r +b e@

.rcENs,,GIPED,@ @ry4a
.i,,Orlilr ri;,,;ri.rxt!
cr1:ir d:kr r{Larr j;,rbr
.rg*Ji 'f;,r;7tlti
'Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Mukmin iru bukanlah
orangyang suka mencela, mengutuk, keji, dan tidak pula orangyang tidak
tahu malu." (HR. At-Tirmidzi lgZT, Ahmad l /405)
$L k *r i*r'ai'^Y fit rf; i;3 A *

^r .rjul ;,:4-o' e"4,#{",j8 ;;*,
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Tidak tayak bagi seorang sidik
(yang teguh dalam kebenaran) menjadi orangyang suka mengutuk." (HR.
Muslim 2597, At-T irmidzi 20 19, Ahma d Z t g3Z, 366)
k *t i;rir!,it!'* iitt (f- : ;+ qt3 &

lgl! 1r,9,Z1rlr,*tf #,bieX'1 :#) gi; aLf
@ Dari samurah bin Jundab Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Janganrah kalian
saling laknat dengan laknat Allah tidak pula dengan murka-Nya dan
jangan pula dengan neraka." (HR. Abu Dawud 4906, At-Tirmidzi 1g76,
Ahmad5/15)
'at k *t i*, J.A"ir €;rl)jilt d * @

airr
?i;t;;lYt;t'âL, 3!,H'f eUl t'ayi*,-k, $L o
.rtrJr
@ Dari Abu Ad-Darda Radhiyatlahu Anhu, in berkata, Aku mendengar
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya orang-
orangyang suka mengutuk tidak akan menjadi saksi tidak puta pemberi
syafaat pada hari Kiamat." (HR. Muslim 2598, Abu Dawu d. 4gOZ, Ahmad
61448)
\
UYJ
t-
1.-o-
q
'j\; iie fit g; , ozJ
UA4a> G;tt'b e @
@ffifi,u,f,W @
& 16\r Eigggrtfri 6 *;*t $L iirt kbt
;*rr{L )a, k P i;qi'*,\i:3;J3 o?53,Yv
3k i\e i\i .k* wF,,u&i, tf,; \; b3' itli
.';i\4rb;u ,uctitl 4-#O'ir ugf
Dari Imran bin Hushain Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
'Ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sedang mengadakan
perjalanan, sementura seorang perempuan Anshar yang mengendarai unta
rnerasa kesal kepada untanya hingga mengucapkan kata-kata kutukan
kepada untanya. Tatkala mendengar keiadian ini, Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa sallam pun bersabda, "Ambillah yang dikenakan padanya dan
tinggalkanlah dia; karena sesungguhnya ia terkutuk." Imran berkata,
'seakan aku melihatnya sekarang berada di antara oranS-orang narnun
tidak ada seorang pun yang mempedulikannya.' (HR. Muslim 2595, Abu
Dawud 2561, Ahmad 4/431)
Oi- ep\ P>\*rsivaz

bt ri;,',V c;\,f @
it k dt,+;.pi;\:>rc}l 'e3v>\ir'31-Y.:V)
,{L
6F'qir i?ktr{Lbt k&irr itit ,W,'&
,tLclr c,t;.).fi {, AWp:i'iy$ty7
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhu bahwa seseorang mengutuk
angin -dalam riwayat lain- seseorang pakaiannya terlepa.s karena
hembusan angin pada masa Nabi shallallahu Alaihi wa sallam, lalu
ia mengutuk angin. Nabi shallallahu Alaihi wa sallam pun bersabda,
"Jangan mengutuknya; karena ia (angin) diperintah. Siapa saia yang
mengutuk sesuatu yang tidak selayaknya ia lakukan, maka kutukan itu
kembali kepadanya. " (HR. Abu Dawud 4908, At-Tirmidzi 1978)
@
'#\*ira;rr €;_b\Atr gr;-ilr +j+[Jt
k'*F)d.yi -{'* Je 6r''ir: 7*t$b bt k
O lr
,?) '.i, p ,yS,al-U 'i u.:i 'rY i't\ #l Ja ,-ilS ,iv
@ @ENi'KroPED, @@p4a
A;') ,r#S '16 U41
d ,yS ,#V\ iy- y,$:, qjj,lt g
,yK #,lLrqii'is
,'
@ Dari rsabit bin Dhahhak Al-Anshari Radhiyallahu Anhu, d,ari
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa
yang bersumpah rnenurut agarna selain Islam, maka ia sebagaimana
yang dikatakannya, dan tidak ada nadzar bagi manusia terkait sesuatu
yang tidak dimilikinya. Barangsiapa yang membunuh dirinya dengan
sesuatu di dunia, maka ia akan disiksa dengannya pada hari Kiamat.
Barangsiapa yang melaknat seorang mukmin, maka perbuatannya itu
seperti membunuhnya, dan siapa saja yang menuduh seorang mukmin
dengan kekafiran maka perbuatannya itu seperti membunuhnya." (HR.
Al-Bukhari 6047, At-Tirmidzi 263G, Ahmad 4/33)
wahai Rasulullah mohonkan keburukan bagi kaum musyrik.' Beriau pun

bersabda, "Aku diutus bukan sebagai rukang laknat, akan tetapi aku diutus
hanya sebagai rAhmat." (HR. Muslim 2599)
Orang yang Berkata kepada Saudaranya, ,,Hoi Kafir,

t*) a'$ai iz;Jyf1 Alj i\{;

"Dan janganlah kamu mengatakan kepada orangyang mengucapkan
"salzm" kepadamu, "KAmu bukan seorang yang beriman." (eS. An-
Nisi'[4]:94)
"F@e,
/1.- Ol/
J-,c
\ J"
4Î9
qs';u
@
jtr'il qK ,As i't 'J'rb iS 3i P\ o.,
)2 l..tc: 6r_2
-ltr
ot, a
.4-I9
@ Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, bahwa ia mend'engar

Rasulullah shaltallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Tidak ada yang
berlaku pad.a orangyang mengklaim nasab dirinya kepada selain ayahnya
padahal ia mengetahuinya, melainkan ia telah kafir. Barangsiapayang
mengklaim sesua.tu yang bukan miliknya maka ia bukan bagian dari
kami, dan sitakan ia mengambil tempatnya di neraka. Barangsiapayang
memanggil orang lain dengan panggitan kekufuran atau menyebutnya
sebagai musuh Allah, padahal orang itu tidak demikian, maka hal itu
berbalik kepad.a d.irinya sendiri." (HR. Muslim 61, Ahmad 5/ 166)
Larangan Mencela Masa (Waktu)

b4\r(,v)'jx|JL ftr'$3fi(di6r?Jy;eu$$
6i5*$31:*
"Dan rnereka berkata, "Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan di
d.unia saja, kita rnati dan kita hidup, dan tidak ada yang membinasakan
kita selain masa." Tetapi mereka tidak rnernpunyai ilmu tentang itu,
mereka hanyalnh menduga-duga saia." (QS. N-Jfltsiyah [aSl: 24)
k br J;rit5,it3 i*a ilr €;ilj A:* @

'jy.rinr '; g'll\ ?";\ Ujf{)#; "ur
';)9,?Fi
.il1jri^\';:$
J.3r fFi ++ ?;;i'[fr
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah siapa pun dari kalian
mencaci tnasa; karena sesungguhnya Allah adalah (yang membolak'
balikan) nna.sa. Dan jangan sampai salah seorang dari kalian menyebut
anggur dengan sebutan karm (mulia) karena karm adalah orang muslim."
(HR. Al-Bukhari 6 I 82, Muslim 2247, lrhmad 2 I 27 2)
@ @ENS,KL,PED,@Bry4a
+t k hju'js & iLr e3ij3 A *@
ti't
ul,litr,j ;i,rsT .ir +ifi ,
k'F,it\ j6rkr r{L
t z-"
ia
jW\3 ;;Ir t-I9lil #'ir ,5*-p5Jl
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Allah Azza wa Jalra berfirman,
"ManusiA mengusik-Ku, ia rnencaci dahr (masa) padahal Akulah Ad- Dahr
(Pencipta masa),2l urusan ada di tangan-Ku, Aku membotak-balikkan
malam dan siang." (HR. Al-Bukhari 4826, Muslim 2246, AbrtDawud 5274,
Ahmad 21272)
Peringatan dari Menasabkan Diri seseorang kepada selainAyatrnya

oyTi'l '"*llii3e,Ft- &f:i @ ';,Aio# 3;'6f

#* ")i c"F9.9 iiqr.Wi
'Allah tidak menjadikan bagi seseorang dua hati dalam rongganya; dan
Dia tidak menjadikan istri-istrimu yang kamu zihar iru sebagai ibumu,
dan Dia tidak menjadikan anak angkatmu sebagai anak kandungmu
(sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataan di mulutmu saja.
Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia menujukkan jalan (yang
benar). Panggillah mereka (anak angkat itu) dengan (memakai) narna
bapak-bapak mereka; itulah yang adil di sisi Allah, dan jika kamu tidak
mengetahui bapak mereka, maka (panggillah mereka sebagai) saudara-
saudaramu seagarna dan maula-maulnmu. (eS. Al-Ahzflb IS3l: 4-S)
k ,itt i;'oL,JA ii; iirr €J il$A *

21 Ad-Dahr (masa) adalah istilah untuk menyebut kurun waktu yang panjang dan waktu
kehidupan dunia. Lihat An-Nihayah Bab Daldengan Ha'.
e@ffiii,t,,f,@
t?
o
a*rl
o
'.9
./ ..
(--gr
. -J
o -7
',.r9 ;#u\:p\-#j\ ,i6'&t*p dur
.b'#
-ii \J U)
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkan, sesunguhnya

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kalian
membenci bapak-bapak kalian. Barangsiapa yanS membenci bapaknya,
maka ia kafir." [HR. Al-Bukhari (6768) , Muslim (62) , Ahma d (21 526)1
,ht k ir\ iyzir! ,ir! '*'îtt €;i;j A :*

,*;ijl O:p\,fiL t"+ t-.O ,rrt1l ,3- gffil :;*t ,{L
o r.)
. ;ir &L.ts
Shaltaltahu Alaihi wa Sall.am bersabda "Dua hal pada manusia yang dapat
menyebabkan kufur: mencela nasab dan meratapi mayat." [HR. Muslim
(67), At-Tirmidzi (1001), Ahmad (2t496), dari Ibnu Abbas menurut Al-
Bukhari (3850) yang semisal dengannyal
Terkaitluiur dan Dusta

@ siti\# q&Vce$i qt
"Mereka itulah orang-orangyangbenar, dan mereka itulah oranS-orang
yangbertaktaa. " (QS. Al-Baqarah l2lz l77)
<-*),Ai c i;3 rt W WE <)ni W.

,'Wahai orang- orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah, dan ber'
samalah kamu dengan orang-orangyangbenar." (QS. At-Taubah [9]: r19)
{iL.tk #\ * il.; arrr e;ilt A)

,Jtu;\'*'ttsl:6K .}rl \il '&i5,ir:lt
.o
@ @ENitKriPED, @@p4a
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa Nabi Shaltallahu
Alaihi wa sallam bersabda, "Tanda-tanda orang munafik ada tiga: Jika
berbicara dia berdusta, jika berjanji dia mengingkari, dan jika diberi
amanah dia berkhianat." lHR. Al-Bukhari (33), Muslim (59), An-Nasa'i
(5023), At-Tirmidzi (2631), Ahmad (Z I 3SZ)1.
J;rir; 'iu ii; iirr *5r r-3i-u,.i +t $L e

@
,S--w o*Z:t'oF,e'A\
HL:kr r{L arr j; $r
6jg1 3''A,y.1\ JV-YS,q{t j4e*-ir',t.y, dr ,lt
5F
t, '*.it|
?Ub,\3;'^." d,r -* ,;1si A- S:at
i7YS?tlll .jl ,S+t 'r$t'ct-fr,rg.;sr .jl ..S+U +;Klr
.ql5.fd,t -r* ,+ssi-F +;<t 6j3:; +ri;-
;}\
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Hendaklah
kalian senantiasa berlaku jujur, karena sesungguhnya kejujuran akan
mengantarkan pada kebaikan dan sesungguhnya kebaikan akan
mengantarkan pada surga. Jika seseorang senantiasa berlaku jujur dan
berusaha untuk jujur, maka dia akan dicatat di sisi Allah sebagai orang
yang jujur. Hati-hatilah kalian dari berbuat dusta, karena sesungguhnya
dusta akan mengantarkan kepada kejahatan dan kejahatan akan
mengantarkan pada neraka. Iika seseorang senantiasa berdusta dan
berupaya untuk berdusta, maka ia akan dicatat di sisi Allah sebagai
pendusta." tHR. Al-Bukhari (6094), Muslim (2602),Abu Dawud (49g9), At-
Tirmidzi (1971), Ahmad (t /384)l
@ffifi,ffi,IL@ @
,\rt\',f;Yr,t-,u;WiS,t-iaLq, 'i; dr';Ui 'i; qGCf 6a
.EV\+r sqs Gr;S
@ Alaihi wa Sallam meninggal
D ari Ab u Bakar ketilca Nabi Shaltaltahu
dunia, iaberkata, "Rasulullah ShallnllahuAlaihi wa Sallam telah berdiri
di tempat berdiriku ini pada tahun pertatna." -kemudian dia menangis-
dia melanjutkan, "Kalian harus berlaku juiur, karena sesungguhnya
kejujuran bersama dengan kebaikan, dan keduanya berada di surga.
Janganlah kalian berdusta, karena sesungguhnya kedustaan bersama
dengan kejahatan, dan kedua-duanya berada di neraka. Memintalah
kalian kepadaAllah ampunan, sesungguhnya ia tidak diberikan kepada
seseorang setelah keyakinan yang lcbih baik daripada pengampunan, dan
janganlah kalian saling hasad, iangan saling membenci, iangan saling
mernutus hubungan dan jangan salingbermusuhan, dan iadilah kalian
hamba-hamba Allah yang bersa udara." [HR. Ibnu Majah (3849), Ahmad
(1/3), dan dari Ibnu Mas'ud pada riwayatAt-Tirmidzi (1671)l
?1 *@
;EJ
@ Dari ummu Kultsum bin (Jqbah bin Abu Mu'aith -dan ia termasuk
perempuan yang turut hiirah dalam kelompok pertanxa yang berbai'at
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam- bahwasanya ia pernah
mendengar Rasulullah bersabda, "Bukanlah disebut pendusta orang yang
menyelesaikan perselisihan di antara manusia lalu dia menyampaikan
hal hal yang baik (dari satu pihak yang bertikai) atau dia berkata, hal
hal yang baik." Saya tidak pernah mendengar diperbolehkannya dusta
@ .M@EN',KL.PED,@Bp4a
yang diucapkan oleh manusia kecuali dalam tiga hal, yaitu; dusta dalam
peperangan, dusta untuk mendamaikan pihak-pihak yang bertikai,
dan dusta suami terhadap istri atau istri terhadap suami (untuk meraih
kebahagiaan atau menghindari keburukan). Ummu Kultsum berkata,
'saya tidak pernah mendengar Rasutultah shallallahu Alaihi wa sallam
memberikan dispensasi kedustaan yang diucapkan oleh manusia kecuali
dalam tigahal.'[HR. Muslim (2605), At-Tirmidzi (1938), Ahmad (6/403),
pada riwayat Al-Bukhari (2G92), dengan yang semisal. Dari Hamid bin
Abdurrahman, dari ibunya, Abu Dawud (4920)1.
tit;l',iili..e
,il,rlr i;r[ :,:]E Aill qJ;uli ;g @
eGlij qi\'F ,fu) Jr.:-"3i,:)LLq -"rF M,lyu J-
uDi)tf ta;i p q 63l.I t,-k) r{iL,at k I,t j;, jr;
P3 ti*I
@ Dari Asma' Radhiyallahu Anha, bahwa seorang peretnpuan
berkata, 'Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki madu (istri lain
dari suaminya), karena itu apakah aku akan mendapat dosa, bila aku
menampak-nampakkan kepuasan dari suamiku dengan suatu hal yang
tak diberikannya kepadaku?" Maka Rasulullah shailallahu Alaihi wa
sallam bersabda, "seorangyang menarnpakkan kepuasan dengan sesuatu
yang tidak diberikan kepadanya adalah seperti halnya seorang yang
memakai pakaian kep alsuan. " [HR. Al-Buktrari (52 I g), Muslim (2 I 30), Abu
Dawud (4997),Ahmad (6/ 167)1.
*r,{t *.Jir! fK",Fr r$L p.tft * A'Â

^t
4$w..iili i3fr1 -J4e
@ Dari Aisyah, Rad,hiyallahu Anha, ia berkata, ,Tidak ada suatu
akhlak yang paling dibenci ohh Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
melainkan dusta. Dan, pernah ada seorang yang berdusta di sisi Nabi
shallallahu Alaihi wa sallam hanya sekali kedustaan, namltn sekali dusta
itu terus membekas dalam diri Nabi shallallahuAlaihi wa sallam hingga
@ffiff,t,,f,@ @
beliau tahu bahwa ia telah bertaubat darinya." [HR. At-Tirmidzi (1973),
Ahmad (6/152)1.
iv pLar;j+rA *@
,{L litt k bt W Jre4L
6ai :;*r4L,.ttt^k+t$
:*r+ ;l(l r'oY:,1-{1j.;l o \At',tS
@ Dari Abu Al-Haura'As-sa'adi, ia berkata, 'Aku berkata kepada
Al-Hasan bin Ali, "Apa yang engkau hafal dari Rasulullah?" Ia meniawab,
"SayA hafal dari (sabda) Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
"Tinggalkan yang meragulcanmu kepada sesunru yang tidak meragukanmu
karena kejujuran iru ketenangan dan dusta itu keraguan. " [HR. An-Nasa'i
(571 1), At-Tirmidzi (2518), Ahmad (I /200))
Larangan Mencarl-cari Kesalahan Orang Lain

1r*{;
"Dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain." (QS. Al-
Hufurflt [49]: 12)
4t- at k #\ f ry:ij$ A :* @
$U'lr
^t
,\ -# nS.qA+3f ;Esr',:p 6Esg ?UL,i\i'&, :
#i t#+ ,y ,F1\ +81'i; Etri\\iTS l:r;Lv i3

.s\;iif"i.G_
@ Dari Abu Hurairah tentang satu warisan dari Nabi shatlatlahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Jauhilah oleh kalian prasangka,
sebab prasangka itu adalah ungkapanyangpalingdusta. Dan janganlah
kalian mencari-cari aib oranglain, iangan pula salingmenebar kebencian
dan jadilah kalian orang-orang yang bersaudara. Janganlah seorang
laki-laki meminang atas pinangan saudaranya hingga ia (peminang itu)
@ @EN',KL.PED,@Brea
menikahinya atau meninggalkannya." [HR. Al-Bukhari (5143), Muslim
(2563), Abu Dawud (4917), Ahmad (Zl3L2)1.
q!# erJ:68) o-W lXi'4ti_)'jU ;*rd; ai,r
,,t i; il:ir ,ECt:*r r{L k Itr j; jss

^t 't',.)t
@ Dari sahal bin sa'ad rc sa'idi Radhiwllahu Anha mengabarkannya,
ada seseorang yang mengintip melalui lubang pintu kamar Nabi
shallallahu Alaihi wa sallam yang ketika itu beliau tengah menyisir
kepalanya, ketika Rasulullah shallallahu Alaihi wa salrnm melihatnya,
beliau bersabda, "Kalaulah aku tahu bahwa engkau mengintip, niscaya
sisir itu kutusukkan pada kedua mAtamu," lalu Rasulullah shallallahu
Alaihi wa sallam bersabda, "Izin itu hanyalah ditetapkan karena (menjaga)
pandangan mata." lHR. Muslim (2156) dengan lafazh,,Lau a,lamu annaka
tanzhur', An-Nasa'i (4859), At-Tirmidzi (ZZO9),Ahmad (5/335), dari Anas
bin Malik pada riwayat Al-Bukhari (6900), Abu Dawud (5171)1.
@ Alaihi
lallahu
Dari Abu Hurairah R dhAril#h;*rr*:Y:rntr
wa Sallam bersabda, "seandainya seseorang mengintip ke
dalam rumahmu tanpa izin, maka tidak berdosa bagaimu sekiranya kamu
melempar dia dengan kerikil dan mencongkel matanya." [HR. Al-Bukhari
(6e02), Muslim (2158) dengan lafazh '&\Lh. ?j * O'*t g,1,, Ahmad
(212434), pada riwayat An-Nasa'i (4875): ,?Vt \ ll j\3 Oidak adu
îS
diyat baginya, tidak pula qishas)1.
,-# :,'*\ >\,',ii ire ht rr; c)Y q *;i * @

@
*ii "ut klfr #! iY{"tLi"rvtftr
,ittk itr )-, itp\ i'L<5 ,;;4t*r3\ ,rrs-*,'"q
.:,94-'.\#-;*t r{L
@ Dari Anas bin Malik Rad.hiyallahu Anhu bahwa seorang lâki-lnki
melongokkan kepalanya ke salah satu kamar Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, lantas Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiri menemuinya
dengan membawa sisir, dan seolah-olah aku melihat beliau menakut-
nakuti hendak mencolok laki-laki fru. [HR. Al-Bukhari (6242,6900),
Muslim (2157),Abu Dawud (5173)l
.q Jt;5 '^:tt'^;x $t V,
@ Dari Muawiyah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku mendengar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika engkau
mengamat-amati (menelusuri) aurat (aib) orang-orang, berarti engkau
telah merusak mereka, atau hampir-hampir engkau merusak nnereka."
Abu Darda bertanya, "sebuah kalimat yang didengar oleh Mu'awiyah
dari Rasulutlah Shallallahu Alaihi wa Sallam, semoga dengan itu Allah
memberi manfaat kepadanya." [HR.Abu Dawud (4BBB)].
dari Al-Miqdad bin Ma'di Karib dan Abu Umamah keduanya berkata,
"Rasulullah Shaltalahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya
seorang pernimpin bila mencari keraguan di tengah-tengah ralcyat, berarti
iamerusakrnerekA." [HR. Abu Dawud (4BBg), Ahmad (6/4)].
"reENstKLoPEDrqp
@rea
,*e ijir @J );il#t eij ,iv *, qi ).j,r @
,.& r# .i5 (1 j\23,\F'î+ #..l)ri tr.6 :j;!
'/ir '*
.t li-ti ';glu)ffi6!:HS,
@ Dari Zaid binwahb, ia berkata, "pernah lbnu Mas'ud d,idatangi
seseorang lalu ditanya, "Fulan ini telah melumuri janggutnya dengan
khamer!" Ibnu Mas'ud berkata, "sebenaranya kita dilarang untuk memata-
matai, namun jika telah jelas perkaranya, maka kita harus memberinya
hukuman." [HR. Abu Dawud (4890)].
k i;ri6'i6 \# ht r*; ar? i\ f @

rx,
{v* J* ,y,-fVt
ShallallahuAlaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa membuat gambar

(bernyawa), maka karenanyaAllah akan menyiksanya pada hari kiamat
hingga ia mampu meniupkan ruh ke dalam gambar tersebut, padahal
ia tidak akan mampu. Dan barangsiapa mencuri dengar pembicaraan
suatu kaum yang mereka tidak suka jilca didengar, maka pada hari kiamat
telinganya akan disiram dengan timah panAs." [HR. Al-Bukhari (2225),
Muslim (2110), Abu Dawud (5024),At-Tirmidzi (1751), Ahmad (U246)1.
@
chibatr
.Joz
U*.
- 4;l
I ,n4
z_z ^.*l
I
'&Lr- 6
-LfrA{'wW*.r;!j ; ,1t) o tlz
ti,ulo
"Dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing rrUogor liong
lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya
@Jflii,trfr,@ @
yang sudah mati? Tentu kamu merasa i ii ik " (QS. N-Huiurit [49] : f 2)
,tL k )ir\ iy")',ti',.r- bt rf;ilj A :*

!f>,i\i
^t ,irti i;rsiirr
'g3r;
r{;! Y ,:i-t6l
'iU 7*t
oKil 'i6 tJjiu ai OoK [qiti:p- lj=;-q 3\tf
)tn.. o .-7 o. a< I 2zr- o.
.4:<* -t-a-g 4^9 :H.?3Y',;a;;\ J-ee O)D W U
@ Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu Alaihi wa
Sallam pernah bertanya, "Tahukah kamu, apakah ghibah itu?" Para
shahabat menjawab, 'Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.'Kemudian
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Ghibah adalah
kamu membicarakan saudaramu tnengenai sesuatu yang tidak ia
sukai.'seseorang bertanya,'Ya Rasulullah, bagaimanakah menurut
engkau apabila orang yang saya bicarakan itu rnemang sesuai dengan
yang saya ucapkan? 'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam berkata,
'Apabila benar apa yang kamu bicarakan itu ada padanya, berarti kamu
telah menggunjingnya. Dan apabila yang kamu bicarakan itu tidak ada
padanya, berarti kamu telah membuat-buat kebohongan terhadapnya.'
lMuslim (2589), Abu Dawud (4874),At-Tirmidzi (1934), Ahmad (21384)1.
,atk #43,-Jtt l.i! ht r*; 4V & @

,iLli -t'k3,*- tS3 tS'eW b aU:k, $L
e$s) '-J\5 :.i;i;1\ ,q +;5 q"I3 iii
'6irtir-^yr* ^15
.tKslK.J- Ji +ri\, :itli 6t;l
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'Aku berkata kepada
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, "Cukuplah meni adi bukti bagimu kal.au
Shafiah memiliki sifat demikian dan demikian- maksudnya pendek-."
Maka beliau bersabda, "sungguh engkau telah mengatakan suatu kalimat,
sekiranya itu dicampur dengan air laut maka ia akan dapat merubahnya."
Aisyah berkata, "Aku juga pernah mencerikan orang lain kepada beliau,
teta,pi beliau balik berkata, "Aktt tidak suka menceritakan perihal orang
lain meskipun nlenurutku orangtersebut memiliki sifat begini dan begini.
lHR. Abu Dawud (4875), At-Tirmidzi (2502), Ahmad (6/ IB9)1.
e@<@ENsutroPEu @@}4a
bt k #\ * ire iirr q: *:: i #,y @
#, #\ e*a aJ\Ei)t i)i bSl'ig7*r r{L \5.]l
.G-
@ Dari sa'id bin Zaid, Radhiyallahu Anhu d.ari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Sesungguhnya seburuk-buruk
riba adalah merusak kehormatan orang lain dengan cara yang tidak
dibenarkan tHR. Abu Dawud (4876), Ahmad (1 / 190)1.
titt bjE 'Jri

iia iirr €;qv,y,;i r @
ur\i b'r\iuig Fnq? *,€f \5:k)r{rL,itt k
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia furlcata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika aku dinaikkan ke lagit
(dimi'rajkan), aku melewati suatu kaum yang kuku mereka terbuat dari
ternbaga, kuku itu mereka gunakan untuk mencakar muka dan dada
mereka. Maka aku bertanya, "Wahai Jibril, siapa mereka itu?" Jibril
menjawab, "MerekA itu adalah orang-orang yang memakan daging
manusia (ghibah) dan merusak kehormatan mereka." [HR. Abu Dawud
(487 8),Ahmad (3 I 224)1.
ht k tlt J-rir..i'*Jt! ra' iirr €; e $Vg.g @

.* \_# iS,*ii ?'e V,3u ti!,-;*r r{L
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallarn bersabda, "Jika teman kalian meninggal,
makabiarkanlah ia dan jangan menjelek-jeleklcannya."[HR. Abu Dawud
(4899), At-Tirmidzi (3895)1.
o1. .I,
4.19 d.Ill
k#'* i:;;irr ,fi):rilr .3j.j.9 @
ii t\rr yt,ts ii,l ?, *i e-r,y?, e ,
jt5 -Jr.rq
\J
@ffiii,fr,f,@ @
o
.a;\31
@ Dari Abu Darda' Radhiyallahu Anhu dari Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa membela harga diri saudaranya
(sesama muslim), maka Allah akan menghindarlcan neralca dari wajahnya
pada hari Kiamat." [HR. At-Tirmidzi ( 193 1), Ahmad (6/450)].
Penyebutan Pelaku Kejahatan dan Kerusakan dengan Tujuan

Agar Berhati-hati dart Mereka
'i'jLiW ht r*;e$V';ti,*"tt GrS* c @

2 o
'iz ort.
,
j\33 .l
;)
t- r{L
r,
,itt k )\\ )n
i
e,y- ai'U-,t ,*J\5>-t
ili ;;::
a olt
Jfr \!"1"
t
e,'t;s,91p #l _2\ e91;.)A\ir ; ,;*,,i g3i3t
,eftiAl I
9
I
fi'";,dîi gir as
frf>t<it '; e:It'"i,e$,sir aS ,$t ii, ',-G,fd<jt
i;ru
,;txl 'oL:;s
J\ ,,-;,g\ Kj cr ,.r\1ll F$\,4V gi ';U
-*,r;3;\rt\
Dari Urwah bin Az-Zubair, bahwa Aisyah Radhiyallahu Anha
telah menceritakan kepadaku, ia berkata, "Ada seorang hki-laki meminta
izin untuk masuk ke rumah dan bertemu dengan Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam. Kemudian Rasulullah berkata kepada para shahabat,
"Izinkanlah ia masuk, sungguh sangat buruk perangainya, atau orang
yang paling jelek di kabilahnya." Setelah orang tersebut masuk, maka
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam berbicara kepadanya dengan
Iunak. Aisyah berkata, 'Saya bertanya kepada Rasulullah, 'Ya Rasulullah,
tadi sebelum orang tersebut masuk, engkau berkata seperti itu, tapi setelah
ia masuk, maka engkau berkata kepadanya dengan lembut.' Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, 'HAi Aisyah, sesungguhnya
manusia yang paling buruk (kedudukannya di sisi Allah pada hari ki.amat)
ad.alah orangyang dihindari atau ditinggalkan oleh manusia karena takut
kej elekannya.'[HR. Al-Bukhari (6054), At-Tirmidzi ( 1996) ].
j\ #?;ds t1i 'i6 il; iir €; )i)\,+iL c @

@ENs,,GoPED,@Bffia
C Lj!, CV,4:;jrra,,i\ri'{, *{rL'at ;;'6at
; rrst &iS,Jl)'i Jo'e$;L &iS,+)t ,y'rtVrr9\;
,*'o,y iut1, k J6,r;"r)t e qi llv,=,it +\"i
5lii $6,d;; $Vfi-til3,W $Lu t;lr
,iut
i'sl i$; e,Ja,:i;;,v'^Xk,'kt r{L îtr ;; gtr

.'#t;.6,, ';3\*>ri is 6;'&t'er,ir'rsai,r i++
@ Dari Abd,ullah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,'Ketika (selesai)
perang Hunain, Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam lebih mengutamakan
orang-orang tertentu dalam pembagian (harta ratnpasan perang), di
antaranya beliau memberikan kepada Al-Aqra'in Habis seratus ekor
unta dan memberikan kepada Uyainah unta sebanyak itu pula, dan
juga memberikan kepada beberapa orang pembesar Arab sehingga hari
itu beliau nampak lebih mengutamakan mereka dalam pembagian.
Kemudian ada seseorangyangberkata, "Pembagian ini sungguh tidak adil
dan tidak dimakudkan mencari ridha Allah. Aku katakan, "Demi Allah,
sungguh aku akan memberitahu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam."
Lalu aku menemui beliau dan mengabarkannya, maka beliau bersabda,
"siapakah yang dapat berbuat adil kalau Allah dan Rasul-Nya saia tidak
dapat berbuat adil?. Sungguh Allah telah merahmati Musa Alaihissalam
ketika dia disakiti lebih besar dari ini, namun dia tetap sabar. " [Al-Bukhari
(31s0)1.
Komentar Terkait Orangyang Bermuka Dua
litt kgr iU,i\5 ila bt rfrfl$ A:* @

,
;;#rlt ri $r'"r r;Y$\ ii r*V\ ? b'1:* *
yy, r'fyt,F.t ri'y 0I,S+l t
@ Dari Abu Hurairah Ra.dhiyatlahu Anhuia, ia berkata, 'Nabi shal-

lallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kannu aknn mendapati orang yang paling
@ffifi,g,fi,@ @
jelek di sisi Allah pada hari Kiamat kelak, yakni orang yang bermuka dua,
yangdatangdengan satu mulca dan datangkepadaoranglain dengan muka
yang lain. tHR. Al-Bukhari (6058), Muslim (2526),At-Tirmidzi (Z0ZS)1.
Namimah (Mengadu Domba)
ht k dr y,,Jri uiia &t r*;,,:V ;;t * @

#l'..JI,t*'*,:rk ii4sr 4v ?*r r{L
9u+ b
Yrl>U'+:kt 4L ,itt k #t it;6l4;eegqrj
'ff:,li b'#-'ir;ri a'i',,b'i6 p # Jrq-;
,Y'€; c;rfi \;6i iu-#tci #,#)\,nX;J'
'itirr*.6
aSp,+t i;rq,ii ,b,iJEW# 3
-uii oi ,ltii-uii p u \# j34
Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhurna, ia berkata, ""1'JA
@ 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah keluar dari salah satu kebun yang
ada di Madinah, lalu beliau mendengar suara dua orangyang sedang
disika di kuburnya, setelah itu beliau bersabda, "Keduanya sedang disilcsa,
dan keduanya tidaklah disiksa karena dosa besar, salah satu darinya
adalah tidak bersuci dari kencingnya sedangkan yang lain selalu mengadu
domba." Kemudian beliau meminta sepotong pelepah kurma yang masih
basah. Beliau membelahnya menjadi dua, sepotongbeliau tancapkan di
kuburan yang satu dan sepotong di kuburan yang lain. Maka ada yang
bertanya kepada beliau,'Wahai Rasulullah, untuk apa engkau melakukan
itu?" Beliau kemudian bersabda, 'semoga ini bisa meringankan siksa
keduanya selagi belum kering.[HR. Al-Bukhari (216), Muslim (292), Abu
Dawud (20), At-Tirmidzi (70),Ibnu Majah (347),Ahmad (LIZZS)I.
,at k g bi6'iri i.a ;irr €, +:L,y @

.L\%a*rj-i i:k)r{L
@ Dari Hudzarfah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,'Rasulullah
@ENstKroPEDr@@rea
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak akan masuk surga orang
yangsuka mengadu domba." [HR. Al-Bu]rtrari (6056), Muslim (105), Abu
Dawud (487 l), At-Tirmidz i (2026), Ahmad (5 / 382) I .
,iL 6'eJi?1 3l 'Jg 'r*r #Lti,t

F1\3! j;
1
\'*i',:-y:.,*t1t
.qrir &3- e 4Hs,\3.1€ &3-
@ Dari
Abd,uttah bin Mas'ud Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
'sesungguhnya Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
'Perhatikanlah, aku akan memberitahukan kepada kalian apa itu Al-
'Adhu? Al-'Adhu adalah memfitnah dengan menyebarluaskan isu di
tengah masyarakat." Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
'sesungguhnya orang yang selalu berkata iuiur akan dicatat sebagai
seorangyang jujur, dan orangyang selalu berdusta akan dicatat sebagai
pendusta.lHR. Muslim (2606) Ahmad (1/437)1.
Terkait Iulukan yang Tldak Layak dan yang Dibolehkan

ttllah Ta' ala berfi rman,
#1i\w.6{j
"Dan janganlah saling memanggil dengan gelar-gelar yang buruk " (QS.
Al-Hujurit [49]: rr)
lttt
k g bir!'it! i'a ;iir €;;3,<2itA *.-'r..@
.g>r"rir ##k,i"
iui
."s ,uj'ir r''f) 4.19
i\5\, 'J,njs:i,ft i$'.1qi1 i\5

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Sehina-hinanya narna di ski Allah
-Suflan mengatakan tidak cuma sekali- sehina-hinanya narna di sisi Allah
adalah seseorang yang bernama Malikil Amalak (raia diraia)." Sufyan
@ffiii,fr,f,@
berkata, 'Yang lain rnengatakan; sedangkan tafsirnya ada.lah syahan syah
(sebutan untuk raj a dari segala raj a). [HR. Al-Bukhad (6205, 6206), Muslim
(21 43), Abu Dawud (496 1 ), At-Tirmidz i (2837 ), Ahmad (2 I 244)1.
uitil;'iu €;4\t-;it c;i# d * @

i.a;irr
d",#3i16.6 lj.KA t# {j},a:k,g O& { r,+^
litt k )il\ Jn \::1e ''i
i+, 'jt! { .i"!j 3r5rt F$
gi W,ft ii :i ot:;,,r'i,s il V,As ;*, ;{b k
f;l.ri,r i;rtiu,6)_*.,3)3 U,J*7*rr{L at k
&{r ,+^ ,,iik,-)r li6,} #i;
{|"$:.iU!;;.67j} :tu)l9J
@ Dari Abu labirah bin Adh-Dhahhak, ia berkata, "Ayat ini
turun kepada kami, bani Salamah: "(Dan janganlah kamu panggil
memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan
adalah (panggilan) yang buruk sesudah irnan)" (QS. Al-Hulurit [agl:
ll) Abu labirah berkata, "Saat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
datang kepada kami, tidak ada seorang pun di antara kami melainkan ia
rnempunyai dua atau tiga nama. Sehingga Rasulullah ShallallahuAlaihi
wa Sallam memanggil: "Wahai fulan." Orang-orang berkata, "Wahai
Rasulullah, jangan! Dia aknn marah jika dipanggil dengan narut tersebut."
Lalu turunlah ayat ini: (dan janganlah kamu panggil memanggil dengan
gelar-gelar yang buruk) [HR. Abu Dawud (4962) , At-Tirmidzi (3268), Ibnu
Majah (37 4l),Ahmad (4/69)1.
$L litt k..3l.ll q ;;,'* bt r{rt}j A *

q':;\ O# iLib'"i,'rt i ,$: ilsr 7*,
?331
if qq-r ,Fr#;i *.-;?A\ g,Wi4'€::
,nt O) .tt'Ai q#, bJu,,rs I :tuf €fr ,i\i4
E'it13,#{l ti **:7*r r{L E'#t 9g ,k
&'du i-rs ?s ;;i ir'iu; v#ii,*i,d,r
^t
#
i,F: Fiw.c;4\ rl: o'* 'j\5,eit i4tq
e;
@ENsrxL{PED,@@rce
wa Sallam mengimami kami pad.a wakru shalat zhuhur hanya dua raka'at
kemudian salarn, lalu beliau mendekat ke sebatang kayu yang tersandar
di masjid sambil meletakkan tangan beliau di atas batang kayu tersebut.
Pada wakru iru di antara m,ereka terdnpat Abu Balcar dan Umar, keduanya
fnerasa segan untuk menegur Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
dan orang-orang segera keluar masiid sambil berkata, "Apakah shalat
diqashar (ringkas)?" Di antara mereka iuga terdapat seorang laki'laki
yang biasa dipanggil oleh Nabi shallallahu Alaihi wa sallam dengan
sebutan Dzul yadain, ia berkata, "Wahai Nabiyullah, apakah engkau telah
lupa atau rnernang shalatnya diqashar (diringkas)?" Beliau menjawab,
"Aku tidak lupa dan shalatnya tidak pula diringkAs." Para shahabat
berkata,'Bahkan anda telah lupa, wahai Rasulullah." Beliau bersabda,
"Kalau begitu, benar apa kata Dzulyadain." Lalu beliau mengeriakan
shalat dua raka'at kemudian salam, kemudian beliau bertakbir dan
sujud sebagaimana sujudnya (waktu shalat), atau bahkan lebih lama
lagi, kemudian mengangkat kepalanya dan bertakbir, kemudian beliau
meletakkan (kepatanya) sebagaimana beliau suiud bahkan lebih lama
kemudian beliau tnengangkat kepalanya dan bertakbir. [HR. Al-Bukhari
(6051)1.
Perkataan Seseorang'Menurut persangkaan mereka'
is3i-+r +p il*;ii\3'ir5&)t, A:" q

k &t i;t u"Y :'ab bt rfr r;il,3) il ):L ;\
,at k iir\ :4 O-JA'"*t*1; aur
iy., J.;S,ivtt
.
.\-#3b1\4;^, :dr+
| 2..1r.-
fs 1lrg
o1
@ Dari Abu Qilabah, ia berkata, "Abu. Mas'ud berkata kepada Abu

Abdullah, atau Abu Abdullah berkata kepada Abu Mas'ud, "Apakah kamu
mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengatakan tentang
@ffiii,ffi,fi.@
ucapan'rnenurut sangkaan mereka'? Ia menjawnb, "Aku mendengar
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "seburuk-buruk ucapan
yang digunakan oleh seseorang sebagai kendaraan adalah ungkapan
'rnenurut sangkaan mereka' (maksudnya; seseorang rnenyatnpaikan berita
kepada orang lain hanya berdasarkan dari berita yang tidak jelas, atau
sangkaan- sangkann orang saj a). " [HR. Abu Dawud (492 Z),Ahmad (4 / 1 I 9) ] .
Pembicaraan Rahasia
);:j cfua5 tS.u" "r3 ;'yUW fr 'W o'tr$( 6ji qJi
" :*:Ai"tr
w ah a i o r a n s - o r a n s y a n g b e r i m a n ! Ap ab il a k a m u
bicaraan rahasia, janganlah kamu membicarakan perbuatan dosa,
perrnusuhan dan durhaka kepada Rasul. Tetapi bicarakanlah tentang
perbuatan kebajikan dan takwa. " (QS. Al-Muftdtlah lsal; 91
litt
k titt J*rJr6'Jt3 ir ;ir gu iut )b,y @
'ol;
tt,pv'$3gt3l r;w->[3 ri)15
# tltr&, #L
-:n?,41
@ Dari Abdullah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila kalian bertiga, maka
janganlah dua orang berbisik-bisik tanpa menyertakan yang ketiga,
karena hal iru dapat menyinggung perascutnnya." tHR. Al-Buktrari (6290),
Muslim (2184),Abu Dawud (4851), At-Tirmidzi (2825),Ibnu Majah (3TT5),
Ahmad (l/431)1.
Orang yang Mendiamkan Saudaranya Sesama Muslim

Tanpa Nasan )xang Dibenarkan
@ @ENsrKroPEDr@@
rur;"iMr:r;j,;il,;
"Dan janganlah lcamu berselisih, yang menyebabknn kamu meniadi gentar
dan kekuatanmu hilang." (QS. Al-Anfd I8l: aO)
*{L ,itt k dY ,} ,r\ ,f

'CA\'bi& ;irr €:
g l.i
ni,lt SUr J
GSS,\)J;bs 15l#v'i'i6
f't at';VLi;,l*i,iU5'i:
f
'i6 7*t
.,Jql +x l[tv\i,{-if
da kns,EVL
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shaltaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "langanlah kalian saling
membenci, saling mendengki, saling membelakangi, dan iadilah kalian
hamba-hamba Allah yang bersaudara, dan tidak halal seorang muslim
mendiamkan saudaranya melebihi tiga hari." [HR. Al-Bukhari (6076),
Muslim (2559), Abu Dawud (4910), Ahmad (31225)1.
. ei 4 o.
k ;nt i;,'ot'^Y ^t rr:,3-rt^;:-'ir e.JilCl Cf
,p,r:f rx s$tei-j'#-if
o1x) Jli,ic'ktdte ii,r
gy*,U fg,si' ui,ries,ss i,iS t:r; -b#,e\ffi
@ Dari Abu Ayyub Al-Anshari Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak hal.al bagi seorang muslim
mendiamkan saudaranya melebihi tiga tnalam, (iika bertemu) yang ini
berpaling dan yang ini juga berpaling, dan sebaik'baik dari keduanya
adalah yang metnulai mengucapkan salam." [HR. Al-Bukhari (6077),
Muslim (2560), Abu Dawud (4911), At-Tirmidzi (1932), Ahmad (5/416)1.
a\ii bi ciss *c,'it uP i! p,9 *pt

3)A.i
.\;W-&;;*\t$i,iW
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyatlahu Anhu d,ari Nabi shallaltahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Pintu-pintu surga dibuka setiap
@ffifi,ffitr@ @
hari senin dan Kamis, lalu pada kedua hari itu akan diampuni setiap
orangyang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu pun, kecuali bagi
seseorangyang nxempunyai permusuhan dengan saudaranya. Lalu akan
dikatakan (kepada malaikat), "Tungulah dua orangini hingga mereka
berbaikan." [HR. Muslim (2565), Abu Dawud (4916), At-Tirmidzi (2023),
Ibnu Majah (1720),Ahmad (2/389)1.
,{L 'iu\.k F'.iU ,iU'* &t ,i; *V-e @

e,Hs 6riAt #$1 :ti ,g- *t .rupr 5t .*c llJ
ii# cs:at
@ Dari labir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,'Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Setan telah berputus asa dari harapan disembah
orang-orangyang shalat, akan tetapi dia tetap mengoda mereka dengan
mengadu domba di antara mereka." [HR. Muslim (2BlZ), At-Tirmidzi
(1937), Ahmad (3/313)1.
Larangan dari Stkap Fanatik Kesukuan, perkataan Iatriltyatr,

dan Mencela Nasab
yi,L &),l:rj r{tL q;i:: jr! i.re &r g; ":\

F
C
;€,iS fpl f ,y rt, *V cb Ji d^l3,|lfulV

;ei iirr ,p F,H*\ ei,it'{t;;;u,v1e
1l'^fiu-'i;,;;! \i r:+:Ut j3'U \L'$s * dl
,{L'^:,;Js'^;);: v'^k.r,\i rffi u ..1;Jt
4@ENs.,coPED'!@Bp4a
Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'SAya pernah
melihat Abu Dzar memakai palcaian serupa dengan sahayanya. Maka saya
berkata kepadnnya, "sekiranya lcamu mengambil kain tersebut untuk kamu
kenakan kemudian kamu memberi kain lagi untuk sahayamu (itu akan
lebih baik), Lalu Abu Dzar berkata, "Dahulu pernah teriadi percekcokan
antara aku dengan seorang l.aki-laki, sernentara ibu laki-laki itu adalah
orang'ajm (non Arab) lalu aku pun menghinakannya. Kemudian laki'
laki itu mengadu kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, maka
beliau bersabda kepadaku, "Apakah kamu habis menielekkan fulan?"
Jawabku, "Benar." Beliau bertanya lagi, "Apakah kamu j uga menghinakan
ibunya?" Jawabku, "Benar." Beliau bersabda, "Sungguh dalam dirimu
masih terdapat sifat jahiliyah, "Akr.t. pun berkata, "Apakah aku masih
memiliki sifat jahiliyah padahal aku sudah tua?" Beliau meniawab,
"Ya, rnereka adalah saudaramu dan paman'pannawnu yang dititipkan
Allah dibawah pengurusantnu, barangsiapa memiliki saudara yang
masih dalam pengurusannya, hendaklah dia diberi makan sebagaimana
yang dia makan, diberi pakaian sebagaimana yang ia kenakan. Dan
janganlah kamu bebani di luar batas kemampuannya, dan iika kamu
membebaninya, maka banrulah dia dalam meryrelesaikan tugasnya." [HR.
Al-Bukhari (6050, 30), Muslim (1661), At-Tirmidzi (2059)1.
& i>t+:i6 r+'.i &t rf;,yV ;;\,f @

.9.
,,1>t+
i)Wi\5 .4trl t,?;$,rudt3,eui'{ t g ;,ltEl t' {}+qr I
.r6''i! rui i '.)l \iil oj*::

@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, 'Kebiasaan
(yang masih ada pada umat ini) dari kebiasaan iahilfiryah adalah mencela
keturunan dan meratapi (kematian)." DAn ia lupa perkarayangketiga.
Sufyan berkata, 'Orang-orang rnengatakan, bahwa yang ketiga adalah
meminta hujan lewat perantara bintang'bintnng." [HR. Al-Bukhari
(38s0)1.
cr'ir; \# &t r{, * r;ili $l ;bg@

"i
*\ {}; *,slirsir HK'#,*t r lF uf ;;
@ffiii,trfi,@ @
@ Dari Abdullah bin Mas'ud dari bapaknya Radhiyallahu Anhuma,
ia berkata, "Barangsiapa menolong kaumnya bukan di atas kebenaran,
maka ia seperti unta yang digiring dengan ditarik ekornya.,'[HR. Abu
Dawud (5117)1.
k at J*:iri'iri il; iiit €riti A * @

,itr
*+;i,#L Jlr4# *yrd,fv U:;*r$L

fu+Wr*a.
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa berperang di bawah
bendera kefanatikan dan menyeru kepadafanAtisrne, atau rnarah karena
fanatisme, maka matinya rnenyerupai mati jahiliyyah." [HR. Muslim
(1848), Ibnu Majah (3948), pada riwayatAn-Nasa'i (4115), Ahmad (2t296)
dengan semisalnyal.
,{Ib litt
k )i,t jyz Si ve;'ht cf, #i I
dp @
i;;irr ,;er df U,j\i; tk6si_,r,r\erfu-{,
,31
:g)tij ;tst5,Eq ! @u;: dUrrlr'{{L'# +6!i

,i,r\ _# ,)gtS,4't je ,f^ g;1
huS.+r & ';; tr 3
{TA
@ Dari lbnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma bahwa Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam berkhutbah saat penaklukkan Mekah,
beliau bersabda, "Wahai sekalian manusia, sesungguhnya Atlah telah
menghilangkan kebanggaan jahiliyah dan pengagungan terhadap nenek
rnoyangnya dari kalian. Manusia terbagi dua; baik, bertakwa, mulia bagi
Allah, dan keji, sengsara, hinabagiAllah. Manusia adalah anak cucuAdam
dan Allah menciptakan Adam dari tanah. Allah berfirman, "Hai rnanusiA,
sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku
@ENs,KroPED,@B}4a
supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling
mulia di antara kamu di sbi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara
kamu. Sesungguhnya Allnh Maha mengetahui lagi Maha Mengenal." (QS.
N-Iluiurflt t49l: r3) [HR. At-Tirmidzi (3?70),Ahmad (2/361)].
Peringatan Terhadap Permusuhan' Perpecahan dl antara

Kaum Muslimin dan Kerusakan Orang yang Bersellsih
'{+&-{fii(3i.1'5i;
isrt"6.,Ati6A
"Dan ingatlah nikmat Allah kepadamu ketilca kamu dahulu (masa iahiliah)
bermusuhan, lalu Allah rnernpersatukan hatimu. " (QS. Ali 'Imrin t3l: f ffi)
,:iL at k #\,f $U'^b ilt rf;ijf A :* @

,\r# iS,*A +'S\rBr'op fisg ?Uy i$'{t t
ei r#+ e &1\ uZ iS,,EVL GIS d'^LLu 11

.afrri&e
@ Dari Abu Hurairah Radhiwltahu Anhu tentang satu iarisan dari
Nabi Shaltallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "lauhilah oleh kalian
prasangka, sebab prasangka itu adalah ungkapan yang paling dusta.
Dan janganlah kalian mencari'cari aib orang lain, iangan pula saling
menebar kebencian, dan iadilah kalian orang-orang yang bersaudara.
J anganlah seorang laki-lnki meminang atas pinangan saudaranya hingga
ia (peminang itu) menikahinya atau meninggalkannya. [HR. Al-Bukhari
(5143), Muslim (2563), Abu Dawud (4917), Atrmad (21312)1.
k ritt J;r'o\'* &t g,!rt;-'lr

:" 3.;ri A
,p.rif rx 3;t t\i H :ti #. k i,i6'{rdr ;,i,r
.F>\a! tq *i, ui^ri;s,\t^,;*s \:i5,-P# g\g;

@ Dari Abu Ayyub Al-Anshari Radhiyallahu Anhu bahwa Rasutullah
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak halal bagi seorang muslim
@#flfi,g,H.W @
mendiamkan saudaranya melebihi tiga malam, Qika bertemu) yang ini
berpaling dan yang ini juga berpaling, dan sebaik-baik dari keduanya
adalah yang rnetnulai mengucapkan salam." [HR. Al-Bukhari (60zz),
Muslim (2560), Abu Dawud (49 I I ), At-Tirmidzi (1932), Ahmad (5/4 I 6)1.
o1- .J,
4.19 4$ k'agt
a ti
ir* n olal
da
;i# esite:Hs,??l
@ Dari labir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, ,'Aku mendengar Nabi
shallallahu Alnihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya setan telah putus
asa untuk disembah orang-orangyang shalat di lazirah Arab, akan tetapi
ia akan selalu mengadu domba di antara mereka." [HR. Muslim (z1r2),
At-Tirmidzi (1937), Ahmad (3/313)1.
k +t i;rit! 'it! ir iLr €-: );)ar +jr @

?Uilbr)t.xlt 4!.:3 b [s\L:j]irfi,'&r*i; ii,r
c^gr q\i',it:;2,6;3t 9li a)Li,l ,jg ,& ,brU g't3;1,
t-.
4-o,J \4 I
.uJ\41 e
@ Dari Abu Darda' Radhiyallahu Anhu, ia berkata, ,,Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketahuilah, maukah aku
beritahukan kepada kalian hal yang lebih utama dari derajat shalat,
puasa dan zakat?" PAra shahabat menjawab, "Tentu." Beliau bersabda,
"MendAmaikan perselisihan di antara kalian, karena rusaknya hubungan
(perdamaian) di antara kalian adalah pencukur (perusak agama). [HR.
Abu Dawud (4919), At-Tirmidzi (2508)1.
Pemuliaan Terhadap Diri Seorang Muslim
k lr J*riu 'iu '^b futr*;a1;i&

3l;qS,tls.l*jX
^r ii qA,*i''"l.:4) 4*l-g Ol,
@ENs,KroPED,@B}4a
.62i-'i e,-Xlr ;y,hH:Ju ti;.i5
@ Dari Hud,zatfah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak patut bagi seorang mukmin
merendahkan dirinya sendiri." Para shahabat bertanya, "Bagaimana
seseorang nxerendahkan dirinya sendiri?" Beliau meni awab, "Meneri unkan
diri pada ujian yang dia tidak matnpu rnenanSSungnya. " [HR. At-Tirmidzi
(2254), Ibnu Majah (40 16)1.
k ju ,iG'ax" bt rfrijS
.1,
4$l
'o
, I t-
O-r: A:* |
Ge ,g t';H5,'p3\ilS e
a'i - rJ.
4.19 4$l
lart
.Oar.:.Jl
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bukanlah yang disebut orang
kaya itu dengan banyaknya harta, tetapi yang disebut kaya adalah kaya
hati." tHR. Al-Bukhari (6446), Muslim (1051), At-Tirmidzi (2373), Ibnu
Majah (4137), Ahmad (2 I 243)1.
yv+-'jitr*;..,?il
dP 7) ,ou G:#i+r )b,f @
J' Q*U ei: 9:d \9 -l*., 4.19 d,t j; *t$
I
ta oaa't
19
21
4r I 9C
1-
-ret.iu(Jr o$:,r-fr)r
Dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash Radhiyallahu Anhuma
dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, bahwa beliau bersabda,
"sungguh beruntung orangyang telah diberikan petuniuk Islam, diberi
rezeki yang sekedar mencukupinya, dan ia pun ridha menerimanya. " [HR.
Muslim (1054), At-Tirmidzi (2348), Ibnu Majah (4138), Ahmad (2/168)1.
t l-
d--rsg.c
o.
*r n\\ fi,,3.h) )1; if-lijil 9" @
Joz ll
li cW b\lw Ai isiu :ir6 7*r r{LeLr j;,.irr

& "i<ii iK fM \ $Lijli lirt '€ (,y) ei F-L b j<\
.oJ.;
.--l) l-1,-6
@ffif,^,fr,f.@ @
@ Dari Al-Miqdam bin Ma'di Karib Radhiyallahu Anhu dari
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Tidak ada
seorangyang memakan satu makanan pun yang lebih baik dari makanan
hasil usahanya sendiri. Sesungguhnya Nabi Allah Daud Alaihissalam
memakan makanan dari hasil usahanya sendiri." tHR. Al-Bukh ari (2072),
Ahmad (31132), dari Abu Hurairah pada riwayat Al-Bukhari (2073)j.
ktitti;i\5d.J\3\iiaiLl e;4v F @
,itt
*S b ;is'oy, # b b. 1\,fi Y I ;Ei Slr*r r{L

@ Dari Aisyah Radhiwtlahu Anha, ia berlcata,'Rasulullah shattaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Yang paling baik dimakan oleh seseorang
adalah dari hasil usahanya, dan anak laki-laki seseorang adalah dari hasil
usahanya." [HR. Abu Dawud (3528), An-Nasa'i (4449),Ibnu Majah (ZL3Z),
Ahmad (6/3I)1.
| .:
t
fk Y i;,!: T.lh3'ii, it 5;t4 r{L

.I t-. f.jr
zl)
\K ,j\i Jo t
*',
4$ q3,fi,tr,:)).Y
Z
qr+C
ritt k titt;.1 litr

;6;qi q+:f \a3.i3 -9v 5x 6:$-'{, *r aiir
.i,r bIX 3i t',jr6 r,.d;5 gu{q *! ,+r j;ti :\ii-i6

.j ji
S FiS,ol3\ qt t^Z\r,V,y:,,$f i,
la .1
@-
.w;gl D \*) '? o"
@ Auf bin Matik Al-Asyja'i Radhiyauahu Anhu, ia berkata, 'Kami

pernah berada dekat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Saat kami
hendak berpisah, beliau bersabda, "Apakah kalian tidak berbai'at kepada
Rasulullah?" Seraya mengulangi tiga kali. Maka kami pun mengulurkan
tangan berbaiat kepada beliau sambil berujar, "sesungguhnya kami telah
berbai'at kepada engkau, lalu atas apa lagi kami berbai'at kepada engkau
wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "Hendaklah kalian (berbaiat
untuk) menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu
pun, tnenegakkan shalat lima waktu, kemudian beliau melirihkan
perkataannya: dan kalian tidak akan meminta sesuatu pun kepada
orang-orang." [HR. Muslim (1043), Abu Dawud (l3gg), An-Nasa'i (2BZZ),
@ @ENS,KLoPED,@B}4a
Ibnu Majah (2567)1.
Ungkapan yang Dibenci
:rb,,*l\+L',:i'*'^t rf:;-V q &*Jf @

,'S) tt;'d*rS ai,'
# ,y ,JAl*r r{lL ut ;; 5ll
.rf .::|At J"lir"^!r ,Js 3i.p ,jre; \44 *3
@ Dari Adi bin Hatim Radhiyattahu Anhu bahwa seorang khatib
berkhutbah di sisi Nabi shallallahu Alaihi wa sallam, ia berkata,
"Barangsiapa ttufi kepadaAllah dan Rasul-Nya maka ia terah mendapat
petunjuk dan siapa sajayangbermaksiat, kepada keduanya." Beliau lalu
bersabda, "Berdirilah, atant beliau mengatakan, "pergilah! seburuk-buruk
khatib adalah engkau." [HR. Muslim (870), Abu Dawud (9Bl), An-Nasa.i
(3279), Ahmad (4 I 256)1.
ril .lr;Frljul p4 ,,F bis,Q-h,jg;,e;il #+sH-

.y[itr Ji :$4-,i; ;l;4i .i$
@ Dari Abu Al-Malih Radhiyallahu Anhu, dari seorang laki-
laki, ia berkata, 'Aku membonceng Nabi shatailahu Alaihi wa sallam
kemudian keledai itu tergelincir, maka aku berkata, "Celakalah setan,
"mmka Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ,,Janganlah kamu
katakan celakalah setAn, karena jika kamu mengatakan kalimat itu, maka
setan akan membesar seperti rumah, dan ia akan berkata, ('Aku telah
menj atuhkannya dengan kekuatanku),'Tetapi, katakanlah bismillah, j ika
kamu mengucapkan kalimat itu, maka setan akan mengecil hingga seperti
seekorlalat." tHR. Abu Dawud (4g}Z),Ahmad (5/59)1.
,{L ht k itt i-r'6iiu fit rf;t}3 A *@

@ffi,#,It @ @
rit ,j6'kt
#i'rg;Erl 6lr J.;tir:
Anhu Rasulullah
bahwa
@ Dari Abu Hurairah Radhiyattahu
Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika seorang berkata'rnanusia
telah celaka', sesu,ngguhnya dialah yang tnencelakakan mereka." [HR.
Muslim (2623),Abu Dawud (4983), Ahmad (21342)1.
*\ a;av5e @
i6,ki6,ir5 iie iirr gu
W'€65,&:;*v,*# ,eet; J, :fiJa iYri
U,J*'"*t r{L k )ir\ Jt2 q"'it13,A)i r{L

^t .Es;i;>r3r urf
,i\
@ Dari salim bin Abul Ja'd Radhiwtlahu Anhu, ia berkata, "seorang
laki-laki berkata, Mis'ar berkata, 'Menurutku lelaki itu berasal dari
Khuza,'ah- berlcnta, "seandainya aku mendirikan shalat, niscaya aku dapat
istirahat." Dan seakan-akan orang-orang mencelanya lcarena ucapannya
itu. Maka ia pun berkata, "Aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, Wahai Bilal, dirikanlah shalat. Dan buatlah kami
istirahat (tenang dengannya." [HR.Abu Dawud (4985), Ahmad (5/371)].
Tidak Disukainya MenamaiAnggur dengan Karam (Kemuliaan)
,{L airt j;;rat

airr ,ip +ill i1"
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu d,ari Nabi shatlallahu

Alaihi wa Sallam beliau bersabda, "Janganlah kalian menamakan 'inab
(anggur) sebagai karam kemuliaan), dan ianganlah kalian mengatakan
"Alangkah sialnya rnasa (dahr)" karena sesungguhnya Allah adalah
pencipta Ad- Dahr (masal waktu). " lHR. Al-Bukhari (6 I B2), Muslim (2247),
Ahmad Q I 259) secara maknal.
@ @EN',KLoPED,@@ry4a
#\f i.a'oFti$t€-ti-*}t$.i'iri'{,
tJ-.1r
airr
A*
iJ.tr +"Ct
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Janganlah kalian mengistilahkan
anggur dengan karm, karena Al karm itu adalah seorang lelaki rnuslim."
lHR. Muslim (2247),Ahmad (2 I 259)1.
Peringatan dari Sikap Berbangga dan Pengagungan Diri

Terkait Baiknya Retorikadan Kefasihan dalam Berbicara
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya Atlah membenci

laki-laki yang berlebihan dalam berbicara seperti sapi yang memainkan
lidahnya." [HR. Abu Dawud (5005), At-Tirmidzi (2853), Ahmad (2 / I 65)].
r# 'i\t iif \4b ilt r*;# i +r $L,r @

iw -rywJ G,,r-;\rtt 4liÊti ;-r,;l ;y a:l6,,) .
,il ,iu 3\-r7;etrJt ;y'rl:kr r{\L ht k itt J*,

.-H)etrJl ,fr
@ Dari Abdullah bin umar Radhiyatlahu Anhuma bahwa ada dua
orangyang datang dari penduduk Masyriq, lalu keduanya berkhutbah
hingga orang-orang heran dengan penjelasannya, lantas Rasurulrah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya dalam penj erasan
(bayan) itu mengandung sihir, atau sesungguhnya sebagian bayan
(penjelasan) itu mengandung sihir." [HR. Al-Bukhari (576Z),Abu Dawud
(5007),Ahmad (2116)1.
@ffifi,#,fr,W
Terkait Syair yang Dibolehkan iika tidak Menyibukkan dari
Dzikir kepadaAllatr
6H)b+?>A#ji i,i6iw.:tav
qt+gri W W; i,ji Jy@ 5Er.*(, 63A#1s
'6
W i;f i:;, W ti i; b'i:;rf (:{';r{ LK'i
,,Dan penyair-penyair
@'o&*3
itu diikuti oleh orang-orangyang sesat. Tidakkah
engkau melihat bahwa mereka mengembara di seti.ap lembah, dan bahwa
mereka mengatakan apayang rnereka sendiri tidak mengeriakan(nya)?
kecuali orang-orang (penyair-penyair) yang beriman dan berbuat kebaiikan
dan banyak mengingat Atlah dan mendapat kemenangan setelah terz'alimi
karena menjawab puisi-puisi orang-orang lcafir). Dan orang- orang yang
zalim ketak akan tahu ke tempat rnana mereka akan kembali." (QS. Asy-
Syu'arfl ' [2612 2Vl -227 )
6r
.'.ll
i,
+r)
'G4
@ Dari lbnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma dari Nabi shaltaltahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "sekiranya perut salah seorang dari
kalian penuh dengan nanah, itu lebih baik daripada penuh dengan
bait-bait sya'ir." [HR. Al-Bukhari (6154), Ahmad (2139), dari Sa'ad bin
Abi waqqash pada riwayat Muslim (2258), At-Tirmidzi (2852), dari Abu
Hurairah pada riwayatAbu Dawud (5009), Ibnu Majah (3759)1.
ol,
A-le
rJ,
aUJl
ks\ 6? lit- oL,
Jl Aj-e axl
@ Dari [Ibay bin Ka'ab Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
@ENsrKroPED,@@p4p
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya dalam sya,ir itu
terlcandung hikmah." lHR. Al-Bukhari (6145), Abu Dawud (5010), Ibnu Majah
(3755), Ahmad (51125) dari Abdullah pada riwayat At-Tirmidzi (2544)1.
a< -
dÎ.g alj
.,tr
,'rf 3
&q;iir >e u
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shauauahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Sya'ir (sajak) paling indah yang
pernah diungkapkan orangArab ialah sajaknya Labid. Labid bersya'ir:
Alan, kullu syaiin maa khalallaha bathil (Ketahuitah, segala sesuatu selain
Allah itu pasti binasa). [HR. Al-Bukhari (384I ,6t42), Muslim (2256), At-
Tirmidzi (2849), Ibnu Majah (3752),Ahmad (Z I 4BO)j.
,{Liittj6#t JU:jr3ib &tr*;rpt,f @

.Cfr &j*-foru6 Ji-'.i;;1,'i)V
7*,
@ Dari Al-Bara' Radhiyauahu Anhu. ia berkata, Nabi shalranahu
Alnihi wa Sallam berkata kepada Hassan: "Cacilah (hinakanlah) mereka,
atau dengan redaki: Lipatgandakanlah cacianmu (untuk melawan orang
musyrik), karena Jibril selalu bersamamu. " [HR. Al-Bukhari (32 13) , Muslim
(2486), Ahmad (4 I 299)1.
dr S3Aitrg,r '*.lri \iii iiit €;qV JL @

Jar*l ,J5,iv,S_)A.' :b e--*)*^rk
*\ c':,97ir ;yi@l .1; \S'&Afx:S,,jr-t;
oK 'i\3 ,l{t5 i '*J115
a$V r;e d\L.,1,:"i
6
&bi :jr,;
@ D ari Aisy
ah Rad,h iyat,f;fr"::,# H:,f-,::,
izin kepada Nabi shallallahu Alaihi wa sallam untuk mengejek kaum
Musyrikin (Quraisy) lalu beliau bersabda,"Tapi bagaimana dengan nasab
(keturunan) ku?" Maka Hassan berkata, "Aku pasti akan mengeluarkan
@ffifi,#,It @ @
(menyelamatkan) baginda dari mereka sebagaimana rambut dikeluarkan
d,ari ad.onan." Dan dari bapaknya, ia berkata, "Aku pergi untuk mencela
Hassan di hadapan Aisyah Radhiyallahu Anha, maka ia berkata, "(langan
kamu lakukan) karena dia pernah menyelamatkan (melindungi) Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam." [HR.Al-Bukhari (3531, 4145), Muslim
(248e)1.
3r
z
-o
o al
@
4
^tk
,\fv )'!.r rV$$,G)j\i# :y \1T $,,V U,f\A.
|A &\,)''Z i'jJ
6iii,r 6,.rji i, Fiirl
t#'ioliri3"lr 4S u :4ivelx\4 ypu
L. :;i \-,ri1r51
1
tJ^le
to'i z l- / . o.
-o1(.
4:-\-,'rt-0.J1 a
I -.;k tj* y';L:u"

,v,u6 f&UJt lii,y :&r *{L
,ii,l
#\q),?A\bkiv ^tpitrJ;r$a
"*;-,iV,1j3'i' .i
.! Ur,ili
\
'f,
Dari Salamah bin Al-Akwa' Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Aktt.
pernah keluar bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menuiu
Khaibar, maka kami mengadakan perialanan di malam hari, seorang
anggota pasukan dari suatu Kaum berkata kepada Amir bin Al Akwa';
"Tidakkah kamu tnau rnernperdengarkan kepada kami saiak-sajakmu?
Salamah berkata, 'Amir rnernang seorang penyair, kemudian dia turun
sambil menghalau unta danberkata,
"Ya Allah, kalau bukan karena (Hidayah-Mu) maka tidaklah kami
akan mendapat petunjuk, kami tidak akan bersedekah, dan tidak akan
mendirikan shalat.
@EN',KLoPED,@Bffia
Oleh karena itu, ampunilah kami, sebagai tebusan Engkau atas kesal.ahan
kami. Dan teguhkanlah pendirian kami jika bertemu dengan musuh.
Tanamkanlah ketenangan di hati kami, apabila diteriaki kami akan
danng. Dan dengan terinkan, mereka akan menangis kepada karni."
Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bertanya, "siapakah orang
yang menghalau unta sambil bersyair itu?" Mereka menjawab, "Amir bin
Al-Akwa'." Beliau bersabda, "semoga Allah merahmatinya." Inlu seorang
anggota pasukan bertanya, "Betulkah begitu ya Rasulullah? Alangkah
baiknya sekiranya engkau menyuruhnya supaya menghibur kami terus."
lHR. Al-Bukhari (4196), Ahmad (4 I 47)1.
?*r r{L,itt k
Utt'Jii.e eiir e;,;i ,9 @
,ri *4 & a;6,i +t'.3,r\A\ r# J|ek ;;:> 7 2-.t-
:o*g)
*jseHFiAl #d,'rG<it ..il1l.
,f ;;rr bxs t-t,g;Jtfq]t $+Vp
$L k iut 4*r,t4 &,a;g;,rt \i :-L x jtx

,at k t*\'i jta rr;iJl Jrfr br
,{L ^t -*,
er O_j
.JiI r b 4, ;\ N,# u'4i it:#,
1.3?59, Dari Anas Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi Shattatlahu Alaihi wa
Sallam memasuki Mekah unruk melakukan umrah qadha', dan Abdultah
bin Rawahah berj alan di depannya sambil berkata:
Minggirlah orang-orangkafir dari jalan beliauhart ini, kami akan menebas
kalian karena kedudukannya,
Dengan tebasan yang membangunkan kepala dari tidur siangnya, dan
membingungkan seseorang dari kekasihnya.
Lalu Umar berkata kepadanya; Wahai lbn Rawahah, apakah di hadapan
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dan di Tanah Haram engkau
@ffiii,fi,f,@
melantunkan syair? Maka Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Biarkan dia, Ya (Jmar, sungguh ialebih cepat tnenyebar di antara mereka
daripada meluncurnya anak panah." [HR. An-Nasa'i (2873), At-Tirmidzi
(2847)1.
-#tdJ.JlF,iy to, .&,

4.:-e ,iJll (f; e@
o.
o:-VS-'4\r)\ r)liKi ,;-6.

?<
o., *v .Ig
Ot z
ark
\1i,6u iS,{'J9,vr yl o*
s)zt.6z1
@ Dari labir bin samurah Radhiyaltahu Anhu,

"'ffi'ff'
menemani Nabi Shallallahu Ataihi wa Sallam lebih dari seratus kali,
para shahabat beliau menyenandungkan syair, mereka menyebut-nyebut
perkara jahiliyah, sementara beliau diam, kadang beliau tersenyurn
bersarma rnerelc,a.." [HR. At-Tirmidzi (2850), Ahmad (5 / 1 05)]'
Candaan yang Dibolehkan dan yang Dilarang

@ir,a;'i,$$nwe
"Tidak ada suatu kata yang diucapkannya melainkan ada di sisinya
malaikat pengawas yang selnlu siap (mencatat)." (QS. Q6f t50l: f B)
.C1
ia iLt .iJ:-'t*\il
,$Lii,r Y"-.;
@ Dari Radhiyallahu Anhu berkata bahwa seorang laki'laki

Anas
aatang kepada Nabi Shallatlahu Ataihi wa Sallam dan berkata, "Wahai
Rasulullah, berilah aku anak unt6t yang aku kendarai." Nabi Shallallahu
Alaihi wa sallam bersabda, "Kunli akan memberimu anak unta." Laki-
@ eE*r@ENs*'iPED,@Bry4a
laki itu bertanya, "Apayangbisa aku lakukan dengan anak unta?" Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, "Bukankah unta dewasa juga
dilahirkan oleh seekor unta yang pernah kecil?" [HR. Abu Dawud (4998),
At-Tirmidzi (199 1), Ahmad (3 I 267)1.
JM,&|iia iicr g;ijiuii;;" G*, ;;\ ,f @

'uF,i+*r*i
4$q.J.r:ktrIL at k ft\;)\;i
i\st) ;r..li 6K 3-y:,!ai Jr'â3i,es-iat
@ Dari lbnu sirin, 'Aku mendengar Abu Hurairah Radhiyallahu
Anhu, ia berkata, 'Abu Qasim Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Barangsiapa. yang tnengacungkan senjata kepada saudaranya, maka
malaikat akan melaknatinya hingga ia menurunkannya kembali,
walaupun dia saudara sebapak atau saudara seibu. [HR. Muslim (2616)].
,;iL,at k i;j *
*r W, AL*b fit g; A
5i7*,
:;*r1$L ht &u titt biG:,Wci;rf
jl?;1 orn.ii:F'exJ! *i \L?*I;*V
.)lill & #. e'&r e* e-Lfr;,t r: fu I
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari Rasututlah Shaltaltahu

Alaihi wa Sallam -lalu dia menyebutkan beberapa hadits di antaranya;
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kamu
mengacungkan senjata kepada saudaramu karena seseorang di antara
kamu tidak dapat mengetahui kemungkinan setan akan melemparkan
apa yang ada di tangannya, sehingga ia terjerumus ke dalam jurang
neraka. [HR. Muslim (2617)1.
,!L at k pr i*r,i!'iu ira @ *:i * @

eLr
Y63uiu,j*j- a) Jr4,iK jl di; r:EJ\#j'fu,

lJ
.ptp
@ Dari Anas bin Matik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam biasa bergaul dengan kami, hingga beliau
@ffii,*,H,W
bersabd.a kepada saudaraku yang kecil: "wahai Abu umair'
apa yanS
dilnkukan oleh Nughair (nama burung) ?" tHR. Al-Bukhari 1 29), Muslim
(6
(2 1 5O), At-Tirmidzi ( 1989), Ibnu Majah (37 20),Ahmad (3 / I 19) l.
i,fi I iu'^b +*,r @

bt r{, ",j#''lt c))v 6
,?.'ri;y# e'*$3$" O'*t#L,tut k )iI\ iv')
..trk-'j,: ei\\ Jir\i J3i ,i,i3;-Jt3r ,Jv: ':i; ei-i
**'ts
,Aku
@ Dari Auf bin Malik Al-Asyia,i Rad,hiyalahu Anhu, ia berkata,
perang
merutatangi Rasulutlnh shatlaltahu Alaihi wa sallam ketika teri adi
Tabuk, waktu itu beliau sedangberada dalam sebuah tendayang terbuat
dari kulit. Maka aku ucapkan salam dan beliau meniawabnya. Beliau
,,Masuklah." Aktt. bertanya, "wahai Rasulullah, apakah sernua
bersabd,a,
badanku boleh rnasuk?" Beliau meniawab, "Ya. semu,abadanmu boleh
(4042)'
masuk." Lalu aku rnasu,k." tHR. Abu Dawud (5000), Ibnu Majah
Atrmad (6t22)).
'iut
k ril\ Jy"),J- J\5,iv'olL l&t {l'$ :r @
.6't'lr \tU:k)*{L
@ AnasRadhiyallahu Annu ra aer*i.ta, "Rasulullah shallallahu
Dari
Itoint wa Sallam bersabda kepadaku, 'Wahai si pemilik dua telinga"' IrIR'
Abu Dawud (5002), At-Tirmidzi (1992), Ahmad (41221)l'
(rua"ir b,yr)il;iill €:j&d$\:f @

';rM'#W LV *6Y:?P\ L'C* u#, 'it5
,jtll O*i{,J\b,rAq-hv O'*t r{L,itt 3;'6lt
k'#\ e?'w'* As \3# d{rL,il'iU'}y;'\
,ls i:^;-* b W,|u1ii*v *', ; e'*t *i; "ut
4il\ iyz\i ui ,tY)i\;\
"SAat
@ Dari Usaid bin Hud.hair seorang laki-laki Anshar, berkata,
@ENs,KroPED!@Brea
ia bercakap-cakap dengan sekumpulan orang, lalu ada sesuatu yang
membuat mereka tertawa, tiba-tiba Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
menusuk lambungnya dengan kayu." Laki-laki itu berkata, "Berikanlah
aku hak untuk mengqishas!" Beliau bersabda, "Lakukanlah." Laki-
laki itu berkata lagi, "Engkau masih mengenakan baju, padahal aku
tidak mengenakan baju." Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam lantas
melepas bajunya, maka laki-laki itu pun memeluk dan rnencium badan
beliau seraya berkata, ""WahAi Rasulullah, sebenarnya inilah yang aku
harapkan." [HR. Abu Dawud (5224)1.
or)V
tl
l- , .
&i i\{
\-
@ Dari Yazid bin said Al-Kind.i Radhiyallahu Anhu bahwasanya ia

pernah mendengar Rasulullah Shallall,ahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Jangan sekali-kali salah seorang dari kalian mengambil barang milik
saudaranya, baik untuk bercanda atau sunguhan." [HR. Abu Dawud
(5003), At-Tirmidzi (2160), Ahmad (41221)1.
#+\r)i\r,'r,L'ir.t j;5 A; @
'p1lt)b,y
,{L ht..y #\ e,-t:H- Gs #i;*, $L,at k
Lf ,i'i;'-\" ^;3;; il;Wdb\! ,& kiu"'"*,
ttj-if d:f k't:;*t,{L lttt k *r J-riu; t4 t o t
@ Dari Abdurrahman bin Abu Laila, ia berkata, "para shahabat

Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam menceritakan kepadaku
bahwa saat mereka sedangberjalan bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, salah seorang dari mereka tertidur. Lalu ada sebagian shahabat
mengambil dan menarik tali yang ada bersamanya hingga orangyang
tertidur iru kaget. Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Tidak halal bagi seorang muslim membuat kaget sesarna saudaranya yang
muslim." [HR. Abu Dawud (5004), Ahmad (51362)1.
@JlTfi,ffi,f,@ @
ofl,ri,t i$U ,Ut!,iu'or. bt rfuijS A :" @
.r.i- {ti;i i jl .uirrij
'Jr:
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Ditanyakan
kepada Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam; "wahai Rasulullah,
sesungguhnya engkau bercanda dengan kami, "fnaka beliau beliau
bersabd.a, "sesungguhnya aku tidak mengatakan kecuali kebenaran." [HR.
At-Tirmidzi ( 1990), Atrmad (2 I 340)1.
Terkait Senyum dan BanyakTertawa
,itt k )ir\ Jy'it5 'Jr! i.a;rrr €;"1 dge @

,blA\,,'!f|,!u'* # A-C)':$ :kt #L
Gi A$
t,Ai e- F. 1\ 3):r\739,k'*t':J t f W't
u.r:,J >rî}
hL\,!i$Yl:,k'* a 4t *1fl\ b.il!FS,|u'*

o.a):, b ovGY),:u-J; 6),i--flt *.;ntsKAts
.aL),b,rn d*i -)at
@ Dari Abu Dzarr Radhiyatlahu Anhu , ia berkata, 'Ro"tuiloh
Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "senyummu kepada saudaramu
merupakan sedekah, engkau berbuat ma'ruf dan melarang dari
kemungkaran juga sedekah, engkau menuniukkan ialan kepada oranS
yang tersesat juga sedekah, engkau rnenuntun orang yang berpenglihatan
kabur juga sedekah, menyingkirkan batu, duri dan tulang dari ialan
merupakan sed,ekah, dan engkau menuangkan air dari embermu ke ember
saudaramu juga sedekah. " [HR. At-Tirmidzi (1956)].
airt k &;irt
o::ns
@ Dari larir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,'seiak saya masuk Islam,
Rasulullah Shallallahu Al"aihi wa Sallam tidak pernah menolak saya untuk
@ENsrKtiryu@@@
bertamu dan berkunjungke rumah beliau. Dan beliau selalu tersenyum
kepadaku setiap kali melihat saya. " [HR. Al-Bukhari (6089), Muslim (2425),
Ibnu Majah (159)1.
litt
k dt 1'rrU :,:Jti \iii ii't $3 .uj-Voi @
6K tJl ,e\A 4 €)i ,*Qv Es\:;i-i7*r r{r-
.t-'#J
I "
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'saya tidak pernah
melihat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tertawa terbahak-bahak
hingga kelihatan tenggorokan beliau, karena biasanya beliau hanya
tersenyum." [HR. Al-Bukhari (6092), Ahmad (6/66)].
i .t- ,-
d-ru H {U-ii Si
',,J\5
&trf;iu"?i * @
Wri;i\.!a €#
J6 ,3+t 14 i5-'iairt ,il,lxt
.;r.:irc.,! ri1,r,iu
@ D ari u m m;!:,"s s,,#-x::f" H"::

berkata,'Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah tidak malu sedikit pun
dari kebenaran, apakah seorang wanita wajib mandi jika ia ihtilam
(mimpi basah atau bersenggama)?" Beliau menjawab, "Ya, jika ia melihat
cairan (keluar)." Maka Ummu Salamah tersenyum dan berkata, 'Apakah
wanita juga ihtilam (mimpi basah)?" Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
pun bersabda, "Darimanakah seorang anak itu mirip (dengan orang
tuanya) ?" tHR. Al-Bukhari (609 l)1.
k ritt J;ri6 ,Jt3 ir;iir €ri-r$ sir c* 9

toa
&; cloAt il( $F ,dz$t Uj,h3 i .,c^/^rC

\J
o'i-
4.19 4lll
.I,
.+rar
@ Dari Abu Hurairah Radhiyattahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,'Janganlah kalian banyak tertawA,
karena banyak tertawa akan mematikan hati." [HR. Ibnu Majah (4193),
Ahmad (2/310)1.
@ffii,^,fi,f,@
Menghtndar dari Keburukan Manusla
Nlah Ta'al.aberfirman,
L
,rt
4l-o 4t#6$y
"Kecuali karena (siasaA menjaga diri dari sesuatuyangkamu takuti dari
mereka." (QS. A['Imrtn t3]: 2S)
tl\ ,y ii"u:.,r >Wr 3i ti;' iitr €: ali JL @

*t,.;u;,y;gir ;i ;*,' jr6 ;! \x3'# r{L,itt k
Yt O'{t*{r- il k g\ itY3 '#r1i ';;g;rt
dr,$r i;ru'"S\a A e^lU
+-.rt 6gJ;t\53,A\-E;$tt
e-xt;t3 yr
Oefu'? $l\K *
,Y.lt q?,
,E* G;,lqvlrk) r{tL ltur Âr iw,AL k b
;\xr K;erqrl ililtsr
l*..,r81 FttL,6\#
.r;;tfrl
@ Dari Aisyah Radh4ahu Anha bahwa seorang laki-laki meminta
izin kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, ketika beliau melihat
orang tersebut, beliau bersabda, "Arnat buruklah saudara Kabilah ini
atau seburuk-buruk saudara Kabilah ini." Saat orang iru duduk, beliau
menampakkan wajahnya yang berseri-seri, setelah orang iru keluar Aisyah
berkata, "Wahai Rasulullah, ketika engkau melihat (kedatangan) orang
tersebut, engkau berkata seperti ini dan ini, namun setelah itu waiah
engkau nampak berseri-seri, Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Wahai Aisyah, kapankah kamu melihatku mengatakan
perkataan keji? Sesungguhnya seburuk-buruk kedudukan manusia di sisi
Allah pada hari kiamat adalah ora.ngya.ng ditinggalkan oleh manusia
karena takut akan kekejiannya." [HR. Al-Bukhari (6032), Muslim (2591),
Abu Dawud (479t, 47 92),At-Tirmidzi (1996), Ahmad (6/38)1.
@ENirxioPED'@B@
@
Kebajikan dan Dosa
i;t; i;'$i'""t$ -,;;V9#i :yF:#;r,i; ; ;:i {

& Jtltt
Jt3( dt,'u+)ti ;i'!tlj iLL$\eii *.9( ,AU 6\
at;;',#tS r:$f$
'4,ja\3
ffiii J.:31 ,s;\-#
ar;''r*$i ic;v=u;)i s)
fL ery,<;,;1:6'rI;ii -#v
i3ce$i .t;iqi *; A;qiet1#Ci:,iG
@ijrii#ryjs
"Kebajikan iru bukanlah mengahadapkan wajahmu ke arah timur dan ke
barat, tetapi kebajikan iru ialah (kebajikan) orangyangberiman kepada
Allah, hari akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi dan
memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat, anak yatim, orang-
orang miskin, orang- orang yang dalam perj alanan (musafir), peminta-
minta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya, yang melaksanakan
shalat dan menunaikan zakat, orang-orangyang rnenepati janji apabila
berjanji, dan orangyang sabar dalam lcemelaratan, penderitaan, dan pada
rnasa peperangan. Mereka irulah orang-orangyangbenAr, dan mereka
itulah orang-orang yang bertakrza. " (QS. Al-Baqarah l2lz 177)
'htrr: dtr-*., dri grrF dP @

<lro o t6< o.
a; o avu rlr,4lr F'it,,*r r{\t- ht k

@ Dari Nawwas b in sim' an
^rr:,ilr7rt-*#':r:{;,
@ffifi,ffi,f,M
pernah tinggal bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam selama
satu tahun di Mad.inah. Saya tidak dapat pergi hiirah (bersama Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam) karena a.danya suatu rnasalah." Seseorang
dari kami apabilaberhijrah biasanya tidak menanyakan tentang sesuatu
pun kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Kemudian saya
bertanya kepada Rasulullah tentang kebaikan dan dosa. Lalu beliau
bersabda, 'Kebailcan adalah budi pekerti yang baik, sedangkan dosa ad.alah
apa ya.ng terlintas atau terdetik dalam dadamu dan kamu tidak suka
jika hal iru diketahui orang lain. lHR. Muslim (2553), At-Tirmidzi (2389),
Ahmad (41128)1.
@EN'IKL'PED,@Bffia
$z
a
\o \
? ,g.v1v+ilr iuf
b KITAB AR.RAQA'IQ
(PETEMBUT HATI)
il
KITAB AR.RAQA'IQ PELEMBUT HATI)
@
Permlsalan Dunia
{tx.{ s tsA Krl.'ia; ;tr "F 3li {; t;1i i#Gt-

@tst'
"Sesungguhnya kehidupan dunia iru hanyalah permainan dan senda gurau.
Iikn kamu beriman serta bertakwa, Allah alcan memberilcnn pahala kepada-
mu, dan Dia tidak akan meminta hartamu. " (QS. Muhammad [a7]: 36)
3V -u'E({6 ;ai'*'^;ij X{ $liltdt'J- $ Ji6

Sid ri, :9 &';i'b(J"Ut *;d;1,r$ iii
"Dan buatkanlah untuk mereka (manusia) perurnpatnaan kehidupan
dunia ini, ibarat air (hujan) yang Kami turunkan dari langit, sehingga me-
nyuburkan tumbuh- tumbuhan di bumi, kemudian (tumbuh-rumbuhan)
itu menjadi keringyang diterbangkan oleh angtn. Dan Allah Mahakuasa
atas segal.a sesuatu." (QS. AJ-Kahfi [f 8]: 45)
g ar,ii 36 .*, $96 ;$i'.* ;$ -"$ r;\i r#,)i b 6t-

-\114()j #:v t'1'?l F;V:li T'y&,i*i3
Vrs/. i\!i 3'(
,/
l!f- ./
7, ,s /?,//< aru
e\6
| ./
t+IIr., 5,v 3l )uJ $t#Wan+fi"i:\
@ it:"':;- tA'"r$i 3ri a(K ;'i\ G, i
"Sesungguhnya perutnparnaan kehidupan duniawi itu hanya seperti
air (hujan) yang Kami turunkan dari langit, lalu tumbuhlah tanaman-
tananxan bumi dengan subur (karena air itu), di antaranya ada yang
dimakan manusia dan hewan ternak. Hingga apabila bumi itu telah
sempurna keindahannya, dan berhias, dan pemiliknya mengira bahwa
mereka pasti menguasainya (memetik hasilnya), datanglah kepadanya
azab Kami pada waktu malam atau siang, lalu Kami jadikan (tanaman)nya
seperti tanarnan yang sudah disabit, seakan-akan belum pernah tumbuh
kemarin. Demikianlah Kami menj el.askan tanda-tanda (kekuasaan Kami)
kepada orang yang berpikir. " (QS. YOnus I f 0l : 24)
i. 5Ki # ?6J i;5 3e U $ri t!$ ts r,1A

UfdiifrV :ii<t 69.r,F Si*i: )i*i
ry
('Lti ;j -di#r3,.$ ?;L;;fi 6"I5ELK?
pFfi&Jr;-"*t.,Ig
"Ketahuilah, sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan
dan senda gurauan, perhiasan dan saling berbangga di antara kamu
serta berlomba dalam kekayaan dan anak keturunan, seperti hujan yang
tanaman - tanarnannya rnengagumkan p ar a p etani; kemudian (t anaman)
itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi
hancur. Dan di akhirat (nanti) ada adzab yang keras dan ampunan dari
Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia tidak lain hanyalah
kesenangan yang paku. " (QS. N-Hadtd [57]: 20)
€r&;b\**tA:" @
'#^t';:-Y:,3g1 ?'#
^tk"d\fil;eirr
,S:\'oF riuiJl t*tS 6itt \gsu
.ruilr g*^rK ;g;WL 1.yS)
@ DariAbu said.Al-Krudri Rad.hiyallahuAnhu, dari Nabi sniluuonu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Sesungguhnya dunia ini manis dan
hijau dan sesungguhnya Allah Ta'ala menyerahkannya kepada kalian
untuk makmurkan, kemudian Allah ingin melihat bagaimana sikap
kalian terhadapnya. Maka, berhati-hatilah dari fitnah dunia dan wanita;
karena fitnah yang pertama kali muncul di tengah bani Israil adalah
fitnah w*nitA." [HR. Muslim (27 42),At-Tirmidzi (2 l9 1), Ibnu Majah (4000),
Ahmad (3122)).
i;rir!'ir5 ii; arr €, # # 6i:;j,i:Jt ji @

4@ENsr..oPED! @@€a
Wu }4'it,;-'l' c- r-iitr \;,3!b:kt *{L;nr j; +r . z lzz o t o )- t.tl
L,,EZK,3\
\)J ' l' e-Xlil",,# ru\s- c,^.*, is,--;z i=-o .
.L'3
L)J
@ Dari Al-Mustaurid. saudara bani Fihr Radhiyallahu Anhu, ia
berkata, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Du,nia
dibandingkan akhirat hanya seperti salnh seorang di antara kalian yang
memasukkan jari tangannya ke dalam lautan. Perhatikanlah apa yang
dibawa oleh jari itu?" lHR. Muslim (2858), At-Tirmidzi (2323) ,Ibnu Majah
(4108), Ahmad (4 I 229)1.
k br J;tit6,it5 o.e ;irr €, )r c # e @

J,. l, o.
tda
t/
Lr -. Jz
a-2eqr-r
.J
z l;> alll l:9 d+rJ qilJl
l.
aO
.:iK
- J
'J :'-L77
\ t'-
4te alt
.2Yr...':"WWK &
@ Dari sahl bin sa'ad Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Seandainya dunia ini di sisi Allah
senilai harganya dengan sayap nyamuk, niscaya Allah tidak akan memberi
minum barang seteguk sekalipun kepada orang kafir." [HR. At-Tirmidzi
(2320), Ibnu Majah (41 10)1.
J;rir5:j\6.; iirr @;;|X,i 4l )iL e @

,ui-i! ,* e.ji is')iw,;yeL e -{r rtLeirr j; +hr
g uf 6 ,qji! W J-u :irl! ,7v1 ,tsurA ),$t i;U
u6;s t\t i # & jw\ ft5'i1 r6xr
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud. Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alahi wa Salam tidur di atas tikar lalu beliau
bangun, tikar itu membekas di lambungbeliau, maka kami pun berkata,
"Wahai Rasulullah, bagaimana sekiranya kami membuatkan hamparan
lunak untuk engkau?" Beliau menjawab, "ApA ttrusanku dengan dunia,
aku di dunia tidak lain seperti pengendara yang bernaung di bawah
pohon, setelah itu pergi dan meninggalkannya." [HR.At-Tirmidzi (2377),
Ibnu Majah (4109), Ahmad (l/391)1.
@ffids;*i,#rf@ @
@ Dari Al-Mustaurid bin syad.dad. Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
"Aku pernah bersama rombongan yang berhenti bersama Rasulullah
Shallallahu Alahi wa Salam di delcat banglcai anak lcnmbing lalu Rasulullah
Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Tahukah kalian, bangkai ini hina
bagi pemiliknya s(Mt ia membuangnya." Merekaberkata, "I(arena hinanya
itulah mereka membuangnya, wahai Rasulullah. Nabi bersabda, "Du.nia
itu lebih hina bagi Allah daripada banglcai ini bagi pemiliknya. " [HR. At-
Tirmidzi (2321), Ibnu Majah (4 1 I I ), Ahmad (4 I 229)1.
$t i;Sit:W'&t r*;d,r +P ,.--,V,r @

,)flitS,gJi t #d,, i+13 O-.-;i\.'y'F) r{IL k
2ai'i\5 p ,t-!:\,'is\3'nrus ,* ^t
Ui qq';S,:^frK
ru ';)i+1
eY'),2*\A'ii#v,dL1; ,yria
*w 3KV 3K 54,u'Ur: rFr xi sli 'Ju rtr
+t J" 3'rili\3itl )it\i;,itli te&'$,-153,ixi frl
."g-:-;'l; 116,?
1-
@ Dari labir bin Abd,ultah Radhiyallahu Anhuma, bahwa Rasulultah
Shallallahu Alaihi wa Sallam melintas masuk ke pasar seusai pergi dari
tempat-tempat tinggi sementara ora,nT-orang berada di sisi beliau. Beliau
melintasi bangkai anak kambing dengan telinga meleknt, beliau mengangkat
telinganya lalu bersabda, "Siapa di antara kalian yang mau membeli ini
seharga satu dirham?" Mereka meniawab,'Kami tidak mau memilikinya,
untuk apa? Beliau bersabda, "Apa kalian mau (bangkai) ini milik kalian?"
Mereka menj awab, Demi Allah, andai masih hidup pun ada cacatnya karena
eW@EN$K.,PED,@B}4a
telinganya menempel, lnlu bagaimana halnya dalam keadann sudah mati?
Beliaubersabd,a, "DemiAllah, dunialebihhinabagiAllahmelebihi (banglcai)
inibagilcalian." [HR. Muslim (2957),Abu Dawud (186), Ahmad (3/365)].
k ,itt );y-ilu .;r :i\s'o't. bt ,*; t;i *

lF'"CVi;v;,6#'f ";6 ;t*At #;*t+& ar
,\-)6v*t ov ai:f,i5,cnJ';i\ JF #,\#i"o{, 'irs
e.;-$if /i,l &t \L'o\,Jaar*At i/, U #,*t
.:,;,t).j16ir ;yW
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, "Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam rnernpunyai untayang diberi nama'Adhba'. Unta itu
tak pernah terkalahkan Qika pacuan). Selanjutnya ada seorang Arab
badui di atas unta mudanya dan berhasil mengalahkan unta itu. Hal ini
menjadikan kaum muslimin rnerasa terpukul dan mereka beruiar;'Wahai
Rasulullah, IJnta'Adhba'terlampaui, unta'Adhba'menj adi terlampaui."
Kontan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Merupakan
hak bagi Allah tidak meninggikan sesuatu (dari kehidupan dunia),
mel,ainkan kemudian hari Dia musti merendahkannya." [HR. Al-Bukhari
(2871),An-Nasa'i (3590), Abu Dawud (4802), Ahmad (3/103)1.
litt k +r J-riti'it! ir ;ir g;ij; g *

.iKJl yfl\fu$irr :;*rr{L
@
^",
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia Rasulullah
berkata,
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Du.nia itu peniara bagi orang
mukmin dan surga bagi orang kafir." [HR. Muslim (2956), At-Tirmidzi
(2324),Ibnu Majah (41I3), Ahmad (21323)1.
Peringatan dari Fttnah Harta

@ 3-E H i 3*-r'$r4 Kr;r, {l>A ct
@ffins#ffiir@
"Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu),
dan di sisi Allah pahal.a yang besar." (QS. At-Taghdbun [64] : 15)
:,j,i3i *:n;6't$i; ;4i <, *\ei U qq e)

i77r5 *{*rS {jAi,ffii ,4"{,6;',oi4
v6 3.:.L,: itztn:6?li j3<$'g 4+t
"Dijadikan terasa indah dalam pandangan manusia cinta terhadap apa
yang diinginkan, berupa perernpuan-perempuan, anak-anak, harta benda
yang bertumpuk dalam bentuk emas dan perak, kuda pilihan, hewan
ternak dan sawah ladang. Irulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi
Allah-lah tempat kembali yang baik " (QS. Atr'Imrin t3l : f a)
i;r;lU",iEiii, htr;rl;pV G1--< e @

'AUp ,+-u;k'AV # ,,*uik '&, ,{L rirr ,..Lr
j;
i:Ei F,uL STrtinr'6,iy,'€€E,ir,.3'.i,cWu
i5( p,# +\?\ i:Ei v:,xt :f: ai g\i:;, 4
.iitr
t ,.,. t-';t
-sir rJ- \:Jiir xlr ,'rJ5.i; ,'6i; .riiK oî
- (j - -J v - Y- ',j
\",;il3iS6f! ,{q eits,*li;r[ :&ii5 :ft# ju

.6ilr q\1\,*u;ia'4
@ Dari Hakim bin Hizam Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku
meminta Rasulullah Shallallahu Alahi wa Salam lalu beliau memberiku,
setelah itu aku meminta pada beliau, beliau memberiku, kemudian aku
meminta pada beliau, beliau memberiku, setelah itu beliau bersabda,
"Hai Hakim, sesungguhnya harta ini hijau rnanis, barangsiapa yang
mengambilnya dengan kedermawanan jiwa, ia akan diberkahi, sebaliknya
barangsiapa mengambilnya dengan ambisius dan ketamakan jiwa, ia
tidak akan diberkahi dan seperti orang makan namun tidak kenyang,
tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah." Berkata Hakim: Aku
berkata, 'Wahai Rasulullah, demi yang mengfiusrnu dengan kebenaran,
aku tidak akan meminta apa pun kepada barangsiapa pun sepeninggal
baginda hingga aku me ninggalkan dun i a. [HR. A]- B ukh ari (l 47 2), Muslim
@ENi'|XLoPED'|
gDBW
(1035), An-Nasa'i (2530), At-Tirmidzi (2463), Ahmad (31402)1.
itt J-rf\5 :i\5 i.ia ;ir ,f; &)iL\ )*7 A :* @

y qr1 'i
'J\ii oEJt #tt;*r r$- k
o,;;i 'at
.Si,rr rF: b H lxt
afu'it ;sJt Wi'-zle
@ Abu sa'id Al-Kt ud,hri Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "stmttt ketitcn
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pemah berdiri dan menyampailcnn
khutbah di depan manusia. Beliau bersabda, "Tidak, Demi Allah, tidak
ada sesuatu yang lebih aku khawatirkan menimpa kalian selain daripada
kenikmatan dunia yang All.ah lapangkan untuk kalian." [HR. Al-Bukhari
(6427), Muslim (1052), Ibnu Majah (3995), Ahmad (3/91)1.
gu;at :i\!iit btr;rl;e*,t4}\r;Le @

;\r)\,\iJil '?,u# r\p\,7*r r{L at k bt w
o o 7 ot1'! 9- o.
@ Dari Abd.urahman bin AufRad.hiyaltahuAnhu, ia berkata,'Ketika

bersama Rasulullah kami diuji dengan kesusahan dan kami bersabar,
kemudian setelah beliau meninggal, kami diuji dengan kesenangan dan
kami tidak bersabar." [HR. At-Tirmidzi (24il)1.
&l . '3\'^:b
rfrggJli,/ E)\:.l J-c
&t
2.1.4 O.
u:itt i\b\'rb;irt &i il :ir5 7*, 4.i9

a) Ot,
t
.;nt '4G"
--, e--'
^Z
@ Dari Qatadah bin An-Nu'man Radhiyallahu Anhu bahwasanya
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila Allah
mencintai seorang hamba, maka Dia akan melindunginya dari fitnah
dunia. Sebagaimana salnh seorang dari knlian berteduh untuk melindungi
sakitnya dari percikan air." [HR. At-Tirmidzi (2036)].
JL \# rt',i
o
bt r*;..et;]l ;; 4l );L,f
.rr\'t'--Je ,L4ti! :i6 'fi;*r r{L,at
J 17 ot o1.
k i)\\);
@ffids#ffif@
v;,i\S J;a.e.F G f!\.F is r$i e; $ii:IrS
i arxws,d)i'F i):&r r{iL ,at k at J;i\i,airr
6jyx'?,qt ? 3\ s-inbw'"; dt;tse'? at'a;a
.-#v\ t'W a;;;* ,v--t(J.Ji\,fw O-
@ Dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash Rad.hiyallahu Anhu dari

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila Persia dan
Romawi telah ditaklukkan untuk kalian, maka akan menjadi kaum
seperti apakah kalian?" Abdurrahman bin Auf menjawAb, 'Kami akan
tnengucap yang diperintahkan Allah kepada kami. Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Bukan sebaliknya?, kalian salingberlomba-
lomba, saling menghasud, saling memutuskan hubungan, saling marah-
marahan, dan sejenisnya, kemudian kalian akan pergi ke tempat orang-
orang miskin dari kaum muhajirin lalu menjadikan sebahagian mereka
sebagai pemimpin bagi sebahagian yang lain." [HR. Muslim (2591), Ibnu
Majah (3996)1.
rV G;.i};';)'^b rf;;e,jL;;tt'Jt trvq,

l#i;*r r{L ,y^ttitt;; {:rrt,'S;tgs €l G.
^t ui
it eV\ G 6-'xL ;*;*t
r{L,at \t (i k i;
'p|q ,;iL ht k )il\ iy, ,:KStey-#;! g:"i{Jr
;i r*,A-tzLrs rxtr t jiS GJ, \ St en
,i'r# d p*3\;"lr ,i;.-.e,;y-ft\;y )qi'r#
k\*;ktr{L,i" k bt $ e4\ii'b\5g
i;,'#,:l t*F JF\;*r r{L at k g b
S\ W'$si 'ir.t p €r: U;*r r{L j; +r airr
i;rq J+f 'U\t c;"H\ ,y 4*i$ i''ZL Ui

'jt5
,elit
Hs W ;*i l;iir .f ;n6,?*Y Wi, \:HG

@ENS,KL'PEDI@Brea
JK UJe U;u(r;iifr '?{eY:,,13 liHe**i
ilKiJ'i tS p<-tar,u6:'"5tr 6 6#\fr ;eJ$
@ Dari Amru bin Auf Rad.hiyallahu Anhu-sekutu Bani Amru bin
Lu'ai - dan pernah turut perang Badr bersama Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam- telah mengabarkan kepadanya, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah mengutus Abu Ubaidah bin Al Janah
ke Bahrain untuk mengambil jizyahnya. Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam membuat perjanj ian damai dengan penduduk Bahrain, beliau
mengangkat Al-Ala'bin Al-Hadlrami sebagai pemimpin mereka. Inlu Abu
Ubaidah datang dengan membawa harta dari Bahrain, kaum Anshar
pun mendengar kedatangan Abu Ubaidah, lalu mereka mendirikan
shalat shubuh bersama Rasulullah Shallallahu Alahi wa Sallam, seusai
shalat, beliau beranjak pergt, narnun mereka menghadangbeliau, maka
Rasulullah Shallallahu Alnhi wa Sallam tersenyum saat melihat mereka,
setelah itu beliau bersabda, "Aku kira kalian mendengar bahwa Abu
Ubaidah datang membawa sesuatu." Mereka menjawab,'Benar, wahai
Rasulullah.' Beliau bersabda,'Bergembiralah dan berharaplah terhadap
sesuatu yang dapat memudahkan kalian, demi Allah bukan kemiskinan
yang aku takutkan pada kalian, tapi aku takut saat dunia dibentangkan
untuk kali.an seperti halnya dibentangkan pada orang sebelum kalian, lalu
kali.an berlo mba- lomb a meraihny a s ebagaimana mereka berlo mba- lomba,
lalu dunia itu membinasakan kalian seperti halnya mereka binasa.lHR.
Al-Bukhari (3158), Muslim (2961), At-Tirmidzi (2462),Ibnu Majah (3997),
Ahmad (41173)1.
Tercelanya Menyibukkan Diri dengan Urusan Dunia

9V' $;;i; V 1i ii! ;lg;' fi Y- fi Ly a(:i $t

'^;,
@3;;fi
"Wahai manusia! Sungguh, janji Allah itu benar, maka janganlah ke-
hidupan dunia memperdayakan kamu dan janganlah (setan) yang pandai
menipu, memperdayakan kamu tentangAllah. " (QS. Fithir I35l: 5)
@ffinstr#lf@ @
.+E
@ Dari lbnuAbbas RadhiyallahuAnhu, iaberlcata, "saya mendengar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sekiranya anak
Adam memiliki harta kekayaan sebanyak satu bukit, niscaya ia akan
mengharapkan satu bukit lagi yang seperti itu, dan tidaklah mata anak
Adam itu dipenuhi melainkan dengan tanah, danAllah akan menerima
taubat barangsiapa saj a yang bertaubat." [HR. Al-Bukhari (6437), Muslim
(1049), Ahmad (lt37}), Dari Anas bin Malik pada riwayat Al-Bukhari
(6439), At-Tirmidzi (2337)1.
,Jrt\# ilt rdr rr:V G\ &.A",iu suzf @

eE;b f5i #) AK i,J_#'r*, $t-'ttt k'Cr\ eJ
r:fr ,iti;l;'ir,E\1 CV )Y b
) lz- t r.ltt
o. P-S 6t/lJNr {t
.+\5 dt' ja d,r

@ Dari Atha' , ia berluta, 'saya mendengar lbnu Abbas Radhiyallahu
Anhuma berkata, 'Saya mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "sekiranya anak Adam memiliki harta sebanyak dua bukit,
niscaya ia akan mengharapkan untuk mendapatkan bukit yang ketiga,
dan tidaklah perut anakAdam iru dipenuhi melainkan dengan tanah, dan
Allah menerima taubat barangsiapa sai a yang bertaubat." lHR. N-Bukhari
(M36), Muslim (1048), At-Tirmidzi (2337)1.
k ritt i;t i;i :i\s'^b ilt r{, i}} A :" @

(L ,l-,gs:3t Cftt ,-"{jt X i1'i'ir+ ;*td; .;ur
...p'ir )tS,6Xt
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu enhit, ia berkata, 'saya
mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Hati orang
ffi\ ,4{
ffi
Y9=
eE<sENsrKroPED'@8re
tua masih tetap berjiwa muda dalam dua perkara, yairu; mencintai dunia
dan panj ang angan- angan. " [HR. Al-Bukhari (6/.20), Ahmad (2 / 338), dari
Anas dalam riwayat Muslim (1047),At-Tirmidzi (2339) semisalnyal.
#; dur k *t J;rit5'it5 ire ;,irr g; Gijr @

,hytSqJuir ,t",-b*t :odl q#Sis.i,ir irt:{,
' t*
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata,'Rasulullah shatlaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Setiap manusia pasti akan menjadi tua.
Namun jiwanya tetap muda mengenai dua perkara, yaitu: Tamak akan
harta benda dan selalu ingin panjang urnur." [HR.Al-Bukhari (6421)
dengan maknanya, Muslim ( 1047), At-Tirmidzi (2455), Ibnu Majah (4234),
Ahmad (3/192)1.
)ir\ Jylir6 :it! ira eirr e@e; rjbi +r );L

.6jlr J_WF 5e"2st bW n:k)*f rur
menyibukkan diri dengan tanah karena akan membuat kalian cinta
dunia. " [HR. At-Tirmidzi (2328), Ahmad (l I 377)1.
J;, o-;;:irff E+:,tf,or+, +)L ,y

iisr @
rr.6 6 ,i\n,G\rriio)_ Wv ffi\u\S-{:#Ltirr j;$r
tii;il :itli ,|ry\3&i,Jit J;r\i rirrt iF \i '&$i

.d)\ b
@ Dari Abd.ultah bin Amr Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Ketika aku
dan ibuku membangun tembok milikku, Rasulullah ShallallahuAlaihi wa
Sallam melewati kami. Beliau lalu bertanya, "Wahai Abdullah, apa ini?"
Aku menjawab, "Sesuatu yang sedang aku perbaiki." Beliau bersabda,
"Kematian lebih cepat datang dari rusaknya bangunan itu." [HR. Abu
Dawud (5235), At-Tirmidzi (2335), Ibnu Majah (4160), Ahmad (3/161)1.
@ffi##nr+rr@
'^<, 6ii3 til'4i6 &t e; ipqJl uviA* @
;*r r{ir- ,itt k #\ c-:1 ,iw*t}t !r lT iW)
bW)
.jlr ei,iiuii il e;..* tii jrx .i,Jr+
@ Dari Abu umamah at-nanrir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,
ketika ia melihat cangkul atau sesuatu dari alnt bercocok tanam, lalu ia
berkata, aku mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Barang seperti ini tidak masukke rumah suatu kaum kecualiAllah akan
memberikan kehinaan pa.danya." [HR. Al-Bukhari (2321)1.
&t rf; ult3,i\; p2v,J # d F@

V\#i';t1,irss q$ '& s6\
t;E"ajr"Vje i:irt3i;
,+ S I
t6
itu*;'i"'|'f u q;i (1;,gil \'&Zr:3 $ \W
6FieF! '&yriiuti, ;*r r{L'itt q, t#t tl'tS:
, ir;o't WY
#'F) c?\ i'y tW\ j,r,
"Ap;t'o."61 Ei O 'ît7 >,r e{t U* ,,r 3 *-
Dari Qais bin Abu Hazim, ia berkata, "Aku pernah menjenguk
Khubbab Radhiyallahu Anhu, sementara dirinya berobat dengan kay
(terapi dengan menempelkan besi panas pada bagian tubuh yang sakit)
sebanyak tujuh kali, lalu dia berkata, "Sesu,ngguhnya para shahabat kami
yang telah mendahului kami, mereka telah pergi sernentara mereka tidak
mendapatkan bagian sedikitpun dari kehidupan dunia melainkan hanya
sepetak tanah, sekiranya Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak melarang
kami untuk mengharapkan kematian, niscaya kami akan mengharapkan
kematian." Di kesempatan lain kami menemuinya lagi sementara dirinya
sedang membangun rumahnya, lalu, ia berkata, "SeseorAng akan diberi
bal.asan dalnm sernua yang ia belanj akan selain yang ia belanjakan, untuk
sebidang tanah ini." lHR. Al-Bukhari (5672), pada riwayat Muslim (4163),
Ahmad (5/ I l0) secara ringkasl.
ii#\i\:1
t o , li
qr*.., dl
@
.i{A,6ir t#.i'Jr4 ;*r r{L airt k'i" O-rs
tt
)-
.-,Er,i- i\! :i- +rju .it dr # e_,y.1\ ;t,iv:

@ Dari Haritsah bin Mudharrib Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, "Kami
datang menjenguk Ktabbab lcarena dia telah berobat dengan menempellcan
besi panas ke bagian yang sakit sebanyak empat kali, lalu dia berkata,
"Sakitku sudah cukup lama seandainya aku tidak mendengar bahwa
Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Salam pernah bersabda, "Janganlah
lcalian berangan angan untuk mati, "niscaya aku sudah berangan angan,
dan beliau bersabda, "Seseorang akan diberi balasan pahala dalam setntul
nafkahnya selain tanah, "atau beliau bersabda, "Dalarn naftah untuk
bangunan." [HR. At-Tirm idzi (2483), Ibnu Maj ah (4 1 63), Ahmad (5 / I 09) ] .
)i\\Jyrit! 'ir5 i.a eiir €; .Yr^ *ti * @

a;ui iill F'e+it #K U:{r*i; ii,r J*
sllr ,*K e5,lry\ b 6ilr ,#jiS ,l,i-Ja';,'g;3 ,o*i5
j+
o
9,
,{L O1') ,1ri"L e',?

l6z
.:.r *i\,i.\J l,Ji ,'ri!1i alt arrA
.:t:'iu .ilSlr
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang keinginannya
hanya kehidupan akhirat, maka Allah akan memberi rasa cukup
dalam hatinya, menyatukan urusannya yang berserakan dan dunia
datang kepadanya tanpa dia cari, dan barangsiapa yang keinginannya
hanya kehidupan dunia, maka Allah akan jadikan kemiskinan selalu
me mb ayang- b ayangi di antara kedua matanya, mencer ai -beraikan
urusannya dan dunia tidak akan datangkepadanya kecuali sekedar apa
yangtelah ditentukan baginya." [HR. At-Tirmidzi (2465), serta dari Zaid
bin Tsabit dalam riwayat lbnu Majah (4105)1.
k'i" j;jr! ,jr5 ir ihr

o
dP )F
o
t ti,.
t..
,{iL?w_y W ,t3_iW:k dle .J- I J eiir
.J- I
6r-ro \.r ,k'y'ij;rsui,yj #J;iw*-6i
@ffid[itrffiif@
c e,69 1 HS,5U&'iU 1st\3G)#i 3<i'J,l
.r$;
@ DariAbu Hurairah RadhialtahuAnhu, iaberlcata, Nabi shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika Nabi Ayub'Alaihissalam sedang mandi
dalam keadaan telanjang, tiba-tiba jaruh kaki belalangyang terbuat dari
erno5 laluAyyub mengambil dengan tangannya dan memasukkannyake
dalam pakaiannya. Kemudian Rabbnya memanggilnya: "Wahai Ayyub,
bukankah aku telah mencukupkan kamu dengan apa yang baru saja
kamu lihat?" Ayub menjawab, "BenAr, wahai Rabb. Namun aku tidak
akan pernah merasa cukup dari barakah-Mu." [HR. Al-Bukhari (3391),
An-Nasa' i (407),Ahmad (2 I 314)1.
Qana'ah dan Zuhud dl Dunta
$L^tf #t*i-ra;irr €;'rJiA* @

}t-,yZ*t\'"b).#iJl *3l8nr'';L #,i6'k1
>t5iu \sy) isev ,;4,8;.7 v13 ? il: €J *Lr
,lo7iY_2 e#\ Jnl *l 4$.*,j;.jiit
gq.
.Og; ..,1.r-,
iiuJr |-oK ,;l:,*Vl ,.iof 47Vt 1-SK oY,;v'ir$

&i'g.;",;-Y:,:,l ir; p Os'ti-,t )1,$\Al c3f
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari Nabi Sallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Binasalah hamba dinar, dirham, kain tebal
dan sutra, jika diberi maka ia ridha jika tidak diberi maka ia mencela.
Binasalah dan merugilah ia, jika rcrrusuk duri maka ia tidak akan terlepas
darinya. Beruntunglah hamba yang mengambil tali kendali kuda fii
sabilillah, rambutnya kusut dan kakinya berdebu. Iika ia menjaga maka
ia benar-benar menjaga, jika ia berada dibarisan belakang maka i.a benar-
benar menjaga barisan belakang, jika ia meminta izin maka ia tidak
akan diberi izin, jika ia menengahimaka penengahannyatidak diterima"
(karena menghindari riya' dan pamer dan tidak punya ambisi apapun).
eEs<sENsKroPEu@B}4a
lHR. Al-Buktrari (2887)1.
dtsi:ir.1 &trf;&++urr #;;J-A*

i.b @
t',y,F S' C!,*r iirE
'ir6 k;*r
r{i-'ît\ k
*il; J\33 ,J.El ,jfi, inr G?i iti,ir:i
^;k
..rBl ,jj:i *- r:g 4Slr g- *^jl :;*, #L
'fi:tS,^ht
afi
Dari Sahl bin Sa'ad As-Sa'idi Radhiyallahu Anhu dia berkata,
" Seorang laki- laki datang kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam seraya
berkata,'Wahai Rasulullah, runjukkanlah kepadaku suatu amalan yang
jilca aku kerjakan, malca Allah dan seluruh manusia akan mencintaiku."
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Berlakulah zuhud
dalam urusan dunia, niscaya kamu akan dicintai Allah, dan zuhudlah
kamu terhadap apa yang dimiliki orang lain, niscaya lcamu akan dicinni
orang-orang." [HR. Ibnu Majah (4102)].
-t)L,itr k Fr i,S,iia drt €;ittr *,f @

,$r jir\i, b #t Ui *-),I Jt Hi,-&)
biG rd\;
*-): Jq i-is u{u 3F 'jr5,#! ,l 'ju'i1 '.';itiY
/ as
.Fl
r , ta
t"
@ Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapakah di antara kalian yang harta
pewarisnya lebih ia cintai daripadahartanya sendiri?" Mereka menjawab,
'Wahai Rasulullah, tidak ada di antara kami melainkan hartanya lebih ia
cintai daripada harta pewarisnya.' Beliau bersabda,' Hartamu adalah apa
yang telah engkau dahulukan, sedangharta pewarismu adalah apa yang
engkau tinggalkan.lHR. Al-Bukh ari (il42), At-Tirmidzi (2333), Ibnu Majah
(4114),Ahmad (2141)1.
k *t J;'Ei :JE \# &t r*; # ;;\ * @

e* C)SK Slf r
eP,i\n 6;;> ,#,7*t#; iiir
@fl#,rr#ffif@
tl\;i,il d iv; ,_;a'r ,,lii J_G)il3'"V1y;. iv ii
a'i ia qi syr,rr:lu c)-# 5"i is a*i
,p r*V oe'),Art" J? A{e b 4,4fi:\ A-*,
.t'L GlJ":"t u 3irt i:i U 6ts i i,[F ,,*;;
@ Dari lbnu [Jmar Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alahi wa Sallam meraih sebagian badanku lalu bersabda,
Iadilah engkau di dunia seperti orang asing atau pelintas jalan dan
anggaplah dirimu termasuk penghuni kubur." Ibnu'UmAr berkata
kepadaku: "Bila di waktu pagt, jangan kau menunda pekerjaan sampai
sore hari dan bila di waktu sore jangan kau menunda pekerjaan sampai
waktu pagi, manfaatkan kesehatanmu sebelum sakitmu dan hidupmu
sebelum kau mati, karena sesungguhnya kau tidak tahu wahai hamba
Allah kapan lcamu tnati. " tHR. Al-Bukhari (64 1 6), At-Tirmidzi (2333), Ibnu
Majah (41 l4), Ahmad (2 I 4t)1.
titt i; ei qz lht cf, )F i +r )b,y @

,G\K 'i:t SKS,'&i :; {ST
r ,Ju ;*r $L ,itt k
.^ltt'^;iS't
Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Beruntunglah orang yang
berserah diri, rezekinya dicukupkan dan Allah menjadikannya menerima
apa ad.anya." [HR. Muslim (1054), At-Tirmidzi (2348), Ibnu Majah (4138),
Ahmad (2/168)1.
7*r$L,lt k #\,fi.e;irr €:i-*3 A :*@

@
."*gt6t,jrl ';HS,rb$\ rls *;ar
Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu dari Nabi shaltallahu
,i :
j\5
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Bukanlah yang disebut orang kaya iru
dengan banyaknya harta, tetapi yang disebut kaya adalah kaya hati." lHR.
Al-Bukhari (6446), Muslim ( 1 05 I ), At-Tirmidzi (237 3), Ibnu Maj ah (4137),
Ahmad (21234)1.
@ENs,KroPED,@Brea
k )it\ Jyrir!' it5 *.a airr €u i-*j i: *
'r U il;ps'il1
^t ,fi jfri u J1r,j.ar :;*r r{L
au
.+r u+ 6',5.i &ij+\ is,H,

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pandangl,ah orang yang berada di
bawah kalian, jangan memandang yang ada di atas kalian, itu lebih layak
membuat kalian tidak mengkufuri nikmat Allah." [HR. Muslim (2963),
At-Tirmidzi (25 13), Ibnu Majah (4142), Ahmad (2 I 482), Al-Bukhari (6490)
semisalnyal.
,{L'îtt ;; '6lt
+ c$#1 446'tF
Dari Abu Hurairah bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Tidaklah mengembirakanku, seandainya aku memiliki emas
sebesar bukit Uhud, jika pada hari ketiga emas itu masih tersisa padaku
satu dinar, selain yang telah kusediakan untuk membayar hutangku."
lHR. Al-Bukrhari (2389), Muslim (99 l), Ahmad (2 I 467)1.
.e, A"*5,fr'"'-5 Ji,,e. $\3 4 3i.,t;iG

@ Dari Mutharrif dari Bapaknya Abdultah bin Asy-syikhkhir
Radhiyallahu Anhu, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam membaca:
"Bermegah-megahan telah melalaikanrnu." (At Takaatsur: 1), beliau ber-
sabda, "Anak Adam berkata, 'Aduhai hartaku, aduhai hartaku', padahal
tidaklah hana iru menjadi milikmu kecuali yang telâh kau makan lalu habis,
atau yang kamu pakai lalu menjadi kusut, atau yang kamu sedekahkan,
lalu kamu mendapatkan pahalanya pada hari pembalasan. " [HR. Muslim
(2958), An-Nasa'i (3613), At-Tirmidzi (2342), Ahmad (4124)1.
.rcHa?,fif;#ffifl@ @
Tercelanya Sikap Ambisius terhadap Dunla
k )ir\ Jn ;t, uSri;' ai,r €; aliJr

6- @
^t p,ilt ;r.i Y,"4uiS-'16
&13
2ei b$V''$:;*t {\L
tt5;\g $,*rG ,,*:tiq! il!,uft ,ycv ,+
.d{i b';Si& ulfl
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Rasulullah
Shallall"ahuAlahi wa Sallam wafat dan lami memiliki separuh gandum,
kami memakannya kemudi.an aku berkata kepada budnk wanita: takarlah.
Ia kemudian menakarnya. Tidak berselang l.ama makanan habis, wanita
iru berkata, Andai lcami membiarkannya (malcsudnya tidak menakamya),
pastilah kami bisa memakannya lebih dari iru. [HR. Al-Bukhari (3097),
Muslim (2973),At-Tirmidzi (2467),Ibnu Majah (3345), Ahmad (6/ 108)1.
k b\ iy.rits,iri i:; gJ uvi *j * @

aiir
^t
t<*5 i-y:lo'i= SZ;:tJlf o1dfL,fsT6r U:kr$L
'p\t,5i tltS,JrX ,n\n5.+\K ja iX iS,a F
.L,iitr -gjt n'
..^
@ Dari Abu umamah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Wahai anak Adam! Sesungguhnya
jika kamu menyedekahkan kelebihan hartamu, itu lebih baik
bagimu daripada kamu simpan, karena hal itu akan lebih berbahaya
bagimu. Dan kamu tidak akan dicela, jika menyimpan sekedar untuk
keperluan. Dahulukanlah memberi naftah kepada orangyang menjadi
tanggunganmu. Tangan yang di atas adalah lebih baik, daripada tangan
yang di bawah." [HR. Muslim (1036), At-Tirmidzi (2343), Ahmad (51262)1.
,d6r :ya:ld{;:i\5iii fitr*;'ttd F @

1luil A ,ASi'q-rli ;*r *:)L k *t i;rSlS
^t
@ENs,KroPED, @Brea
g,r;i ,Jl; ,'^-i *
oitp.xi .^ZE :j\S
lzz
C#-*
o'
,#;,;t;i,&i3 et-r6 ;; ,JE ,))?c*i\i,r';\\ b e

',lt-, jvi'aeu'^r1 i, i1,5,J\! ,iil.;r ,ji qi E ju .a;tE
ilt
'
&W iuri\vLic, {t rtrrl i}3}4lr p;,.;<Ir

.W * F:,iiYti *4 c;$,:lryr',{{-*
@ Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, "pada suatu mal,am,
saya keluar, tiba-tiba saya mendapati Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam sedang berjalnn sendirian tanpa ditemani seorang pun. Maka saya
pun mengira bahwa beliau tidak suka kalau ad.a orang lain yang ikut
berjalan bersamanya. Maka saya pun berjalan di bawah naungan bulan,
lalu beliau menoleh dan melihatku, maka beliau pun bertanya, "Siapa
ini?" saya menjawab, "Abr.t Dzar, sernoga Allah menjadikanku sebagai
tebusan untuk Anda." Beliau bersabda, "Wahai Abu Dzar, kemarilah."
Maka saya pun berjalan bersama beliau sesaat, kemudian beliau bersabda,
" Sesungguhnya orang- orang yang suka rnenurnpuk- numpuk (harta),
nantinya pada hari kiamat mereka termasuk orang-orangyang penuh

dengan kekurangan. Kecuali mereka yang diberikan kebaikan oleh Allah
-beliau kemudian seperti mernberi ke sebelah kanannya, kirinya dan ke
arah depan serta belakangtya- kemudian ia mengelolanya dengan baik."
lHR. Al-Buktari (6443), Muslim (990), dan Ahmad (2/358) dari hadits Abu
Hurairahl.
t:tr i;ir!'ir! \# &t rf;ir +,J ivf @

+$)r ?uaS,#)l,F-+?Fl i\;Y,'k, 4L k
^t
@ D ar i r ab ir :n:,#*:j::f:",':i::,fr
mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Makanan
untuk seorangcukup untuk dua orang, makanan dua orangcukup untuk
empat orang, dan makanan empat orang cukup untuk delapan orang."
lHR. Muslim (2059),Ibnu Majah (3254),Ahmad (3/30I)j.
€J iji a:* @
t, l-
k+, d-l-s jt! 'jt! ira airt
@ffi,cf#ffifl@ @
41,:. e,Fy;tK.lb,+r \3,hg jiti biitr;*t & at
.rw\
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,'Seorang mukmin itu makan
dengan sAtu usus, sedangkan orang kafir makan dengan rujuh usus. "' [HR.
Muslim (2060), Ibnu Majah (3256), Ahmad (21318)1.
Terkait Kefakiran Nabi Slrnllallahu Alaihi wa Sallam, Rasa

Lapar dan Zuhudnya Beliau terhadap Dunia
);),iK,5 t1f i1 Ltx\r)At r6t,f{t :&it! v#i$-3{

3Krgu&itr3K ,u:'{r :y'oW7*, }{ILanr j;:,irr
1
GV:d
7*r r{L bt k )il\ ir-, J;i;
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata kepad.a (.lrwah anak
saudara perernpuannyA, "Demi Allah, wahai keponakanku, dulu kami
melihat hilal, lalu hilal, lalu hilal (selama) tiga kali hilal selama dua bulan
sementara di rumah-rumah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
tidak ada yang menyalakan api. Urwah bertanya, 'Wahai bibi, apa yang
menghidupi kalian? Ia menjawab, Al-,4swadaan; kurma dan air. Hanya
saja Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memiliki tetangga-tetangga
dari Anshar, mereka memiliki unta-unta perahan. Mereka mengirimkan
sebagian susunya untuk Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam, lalu
beliau memberi kami minum dengan susu itu. [HR. Al-Bukhari (2567),
Muslim (2973), At-Tirmidzi (2471), pada riwayat Ibnu Majah (4144),
Ahmad (6 I lB2) semisalnyal.
@ENsnGoPED,@@rea
i;3 A,# eitr,iv'ob at r*;ij$ A *
W p1irx '{;i7*r r$L k txt J*r'6liv 9*
^t6itr 63v,**rb
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Demi Dzat
yang jiwaku berada di tanganNya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam tidak pernah mengeyangkan keluarga beliau selama tiga hari
berrurut-rurut dengan roti gandum hingga beliau meninggal dunia.IHR.
Al-Bukhari (537 4), Muslim (297 6), Ibnu Majah (3343), Ahmad (2 I 434)1.
:ju JeLoESJt i.4, i 4q f @

:jv u.f
*ii 'it15 6ifr b .)vJ\ +Viv i;;'jrt,f: F 5i
iA Y
"-;"-ii)\
&'#rr{b k itr i;q?,
^t .'^:U1r')tit3
@ Dari simak bin Harb, ia berkata, 'Akumendengo, ei-Nu'man bin
Basyir berkhutbah, ia berkata, "UmAr Radhiyallahu Anhu menyebutkan
dunia yang menimpa tnanusia lalu, ia berkata, "Aktt, pernah melihat
Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam saat itu melingkar, beliau tidak
memiliki kurma paling jelek (sekali pun) unruk sekedar mengisi perur. [HR.
Muslim (297 8), At-Tirmidz i (237 2), Ibnu Majah (4 I 46), Ahmad (4 I 265)1.
k *9 Ji'&j.u :i6 ir iilr e; ij; A :* @

,h3,3; e|ifr)E Fw :y'&if ai,r
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Keluarga Nabi

Muhammad ShallallahuAlaihi wa Sallam tidak pernah kenyangdengan
makanan selama tiga hari, hinga beliau wafat." IHR. Al-Bukhari (5374),
Muslim (297 6), Ibnu Majah (3343), Ahmad (2 I 434)1.
u '*irr qir 0I !K q;. iior €;Li;V F

'*J\5
p*JJ! Jy,3i.i1 er:rE r)\';|;JL,5v * b;
@ oani eisyah Radhiyallahu Anha,, ia berkata, "pernah selama
@tl,#,fis;trffif@ @
sebulan tidak ada nyala api dalam rumah kami, yang ada hanyalah
kurma dan air, kecuali bila lcami diberi (dikirimi) dagtng." tHR. Al-Buthari
(6458), Muslim (2972), At-Tirmidzi (2471),Ibnu Majah (4144,4145),
Ahmad (6/50)1.
*{rL'oht,i;rjJ
- (, e-: I jl *..* fi'..r- bt rf; Gi * @
*{L'ht,y dt ;f, g: W {ul: p * *
';sr,$') \# +
:a\5,&'d'+ fue! ii \ir; ;*t
U 7*, ,lL ht k #,lT i:e 6;i Y :Jrii l,lL;"
.;-J'r-b) i3b'O
-Y:,4; 1J;'lt 3
@ Dari Anas noaniyiuan'rf,ro, bahwa dia pernah d.i sore hari
bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dengan hidangan roti terbuat
dari gandum dan sayur yang sudah basi. Sungguh Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam telah menggadaikan baju besi Beliau kepada seorang
Yahudi untuk mendapatkan makanan di Madinah lalu dengan itu
Beliau mendapatkan gandum untuk keluarga Beliau. Dan sungguh aku
mendengar Beliau bersabda, "Tidaklah ada satu malam pun yang berlalu
pada keluarga Muhammad ketika ada satu sha' dari gandum atau satu
sha'roti." Padahal Beliau memiliki sembilan rsrn. [HR. Al-Bukhari (2069),
An-Nasa'i (4610), At-Tirmidzi (1215), Ahmad (3/133), pada riwayat Ibnu
Majah (4147), kata'tamr' menggantikan'burr'l .
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah wafat, setnentara tidak ada sesuatu pun
di rumahku yang dapat dimakan oleh makhluk yang bernyawa (manusia
atau hewan) kecuali sedikit gandum yang ada pada rak makanan milikku,
lalu aku memakannya sebagian hingga beberapa lama, kemudian aku
timbang dan akhirnya rusak (habis)." [HR. Al-Bukhari (3097), Muslim
(2973), At-Tirmidzi (2467),Ibnu Majah (3345), Ahmad (6/ l0B)1.
@ @ENsrKroPEDr@@€o
'hr k ar bi6,it! & ;ir e;jS A,r @
6; # otj;;r &11 :;*'r{tL )T
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ya Allah, berilcanlah rezeki kepada
keluarga Muhammad berupa makanan pokok." [HR. A]-Bukhari (0460),
Muslim (1055), At-Tirmidzi (2361), Ibnu Majah (4139), Ahmad (2 I 44G)1.
G# jbi,jr5 r:ii; ;irt ,F: rtV G\ rf @

-;\lFp*, *iL,'at
k );, J; &iti :i6 ,-ul!t
.!,
4JJI
* O-t;\ &J-\?,jy+,yt e2#

@ Dari lbnu Abbas Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Telah mengabar-
kan kepadaku Umar bin Al-Khaththab, ia berkata, "Aktt memasuki
kediaman Rasulullah Shallallahu Alahi wa Sallam, beliau bersandar pada
tikar pasir, aku melihat bekasnya di lambung beliau. tHR. Al-Bukhari
(2468), Muslim (1479), At-Tirmidzi (2461)1.
,{L,itt kf',,lfq p,ju rc at e: Gi *@

_.6u &6j\y.- j<iYr,c]Y,1;qV e'{,
Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam tidak pernah makan di atas khiwan (tempat yang sangat
besar) hingga beliau meninggal, dan tidak juga memakan roti yang lunak
hingga beliau meningal." [HR. Al-Bukhari (6450), At-Tirmidzi (2363), Ibnu
Majah (3293)1.
*t M,j,WoK:c,J\; tiii g;$V 5; @

ebl
.4;yi;'t;i f,'ri b'{q,{IL ht k
@ DariAisyah RadhiyallahuAnha, iaberkata, "Alas tidur Rasulutlah
Shallallahu Alaihi wa Sallam terbuat dari kulit yang dalamnya terisi
serAbut." [HR. Al-BuLtrari (6456), Muslim (2082), Abu Dawud (4140), At-
Tirmidzi (1761, 2469),Ibnu Majah (4151), Ahmad (6173)1.
.rcffi?,flf#ffliflM. @
(f; i:iv J. c;,L: j\5 ira ;ilr €; it; Cp (mt
:
iy ;6;,+a! P \' w r)gL.\.&q;*uri;' eir r
,{L ar k ritr;;if +! ; ; 3k;if,.Jt WH d\

.cis.Ar,ir6 ee'{t
@ Dari Abu Burdah Rad.hiyatlahu Anhu, ia berkata, "Aku pernah
menemuiAisyah di rumahnya. Setelah iru dia mengeluarkan kain kasar
buatan Yaman dan baju dari bahan yang kasar pula. Kemudian Aisyah
bersumpah atas natna Allah bahwasannya Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam meninggal dunia dengan mengenakan dua potong pakaian
izi. " [HR. Al-Bukhari (5818), Abu Dawud (4036), Ahmad (6/ 131)] .
k i;t sjY,oJE ti+ ibrti,€:i;i.\V;; kîlI

ritt
Ai i: ,YE i2 ,tv.j; ,t5r; ,5q, ;*t #; ilr

'*cfi
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak meninggallc.an dinar, dirham, seekor
lcambing atau unta, dan tidak mewasiatkan sesuatu satna sekali." lHR.
Muslim (1635),AbuDawud (2863),Ibnu Majah (2695) Ahmad (6144)1.
Kefakiran Para Shatrabat Radhwanullah Alaihim dan Kondisi

yang MerekaNami
&t r*;3U? G a1:L \i':vt, iG # # *)\;- jt (ml

rirr j; $ \ J,,'e #
ev,*'Y, y, i6 ;4 Jb'^b
.uirof qA;:ut 3::{;^r3t '1uu u 'i:rt,fr,L
@ Dari Ktalid. bin umair, ia berkata, [Jtbah bin Ghazwan Radhi-
yallahu Anhu pernah berkhutbah di hadapan kami; ia berkata, "Aku telah
mendapatkan bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam selama
@ENsrKroPED,@Brea
tujuh hari berturut, tidak mendapatkan makanan kecuali dedaunan
pohon, hingga mulut-mulut kami terluka." [HR. Muslim (2962), Ibnu
Majah (4156), Ahmad (4 I L14)l
t:'l jt,Jr[o.e ;irr €-t \'.,^,,L U" i\S,G e @
@ Dari eais, ia berlcata,; saya mendengar sa'ad Radhiyatlahu Anhu,

ia berkata, 'Aku adnlah orangArab yang pertama kali membidikkan panah
di jalan Allah, dan kami juga pernah berperang, srufi itu kami tak punya
makanan kecuali daun hublah (daun dari pohon yang tidak memiliki
buah) hingga salah seorang dari lcami buang kotoran sebagaimana kotoran
kambing. Kemudian Banu Asad memuliakanku dengan Islam. Karena itu,
merugilah aku dan usahaku pun sia-sia." [HR. Al-Bukhari (6453)].
k #t'e w; r{u *3} i: * @

I iv'4:r- &t
;#J,:,'J;J3'*:t*: ,frL ?Sby e'*)df iiir
,*;i Jr 3"'r&iroi'lL:, euc a$our';i
& elr Je +x(l q *)q\i ir;i> W,6j-;\
'€bi,* u :iE s\i;;'p u4 si;i i*,lg.)i
iu.li # b?F,Jr4!i;rt'iK erJli jL
Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Kami keluar
bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam suatu peperangan.
Saat itu kamiberjumlah enam orang dan lcami hanya memiliki satu ekor
unta yang kami gunakan secara bergantian. Kaki -kaki kami menj adi tip is
(kerena berjalnn) begtru juga kuku menja.di tipis hingga kuku-kuku kakiku
tercabut. Kami lalu membungkus kaki-kaki kami dengan khiraq (sobekan-
sobekan kain) , oleh karena iru perang itu dinamakan perang Dzatur Riqa',
karena kami membalut kaki-kaki kami dengan khiraq." Abu Musa telah
menceritakan kepada kami ha"dits ini, namun dia tidak menyukainya. D ia
@,ll'#,ff#,ffilf@ @
berkata, "Apayang telah aku lakukan dengan menceritalcnnnya?" Seakan-
akan ia tidak suka menampakkan amalannya. [HR. Al-Bukhari (4128),
Muslim (1816)1.
i;rq:i\5\:ir; htr*;+r +:; ,$i,qp @

,E6;
f us6i jifr" ..i>t ,pS;*t r{Llirr j; +r
+p\ii \,M,3;$ F.):r-#-\K ,l;u:Vi) t
&? t;i.i5 VU) 'A ,it;s tr1\ ;y'r#\ g .',;-\S ,*\tt
'^r\tSG ,3L)\'$$ 33 * ? \\9 ;4\*i5,6\5i55
.Yy-t;*1\3
Dari Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shaltallahu Ataihi wa Sallam pemah mengutus kami sei umlah
tiga ratus orang. Kami membawa bekal di atas leher kami. Lalu bekal
kami habis sehingga seorang dari kami hanya memiliki sebuah kurma.
Maka labir ditanya, "Wahai Abu Abdullah, bisa apa satu butir kurma
untuk seorang laki-laki?" Jabir berkata, "Di hari kami kehabisan bekal,
kami menemukan ikan besar yang terhempas oleh air l.a,ut, lalu kami pun
memakannya selama delapan belas hari lamanya." tHR. Al-Bukhari (2483),
Muslim ( 1 935), An-Nasa' i (4362),At-Tirmidz i (247 5), Ahmad (3 / 306) I'
k bt i;' # e'{)ilt lirr

Jr..)LY a$5u :ir.6
e
$;';,;,,'1,/ill..1r8k'iS JSJ, &ti;*t #; "ur
.iup ;* Vt,')V Y'^, M'rtY'6,p:' jr;
Dari Abu Hazim, ia berkata, "sAya bertanya kepada sahl bin
@
Sa'ad Radhiyallahu Anhu, 'Apakah kamu mengetahui alat pemutih (alat
pembersih)?" dia meniawab, "Aktt tidak pernah melihat alat pemutih
sampai Rasulullah shaltallahu Alaihi wa sallam meninggal duniL."
@ @ENsrKroPED,@@}4a
Maka aku bertanya, "Apakah mereka (para shahabat) melihat alat
pengayak tepung pada masa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam?"
Dia menjawab, "Tidak, aku tidak pernah melihat alat pengayak tepung
sampai Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam meninggal dunia." Aku
bertanya lagi, "Bagaimana kalian memakan gandum yang belum ditapis?"
dia menjawab, "YA, kami meniupnya hingga kotoran yang ada padanya
terbang hlu yang tersisa kami basahi dengan air." lHR.Al-Bukhari (5410),
At-Tirmidzi (2364),Ibnu Majah (3335), Ahmad (5/332)1.
,); il k;r* :iE i:e airr % i;3 A c

#u;-.&
t,
;t,p:V Wjl ,ju; 7*rr{Lrhr j;$r
6?i JL $i'F,',r'il,S* E,.34! &4,SitS,d.iLli
gU u4,sirsY'.rtji J, 3& # ea{i & &i\.ti
iu3 r;ir
'qr'î;\l li6 J*b3 ,y tj\fi,1u .ig g;.-*;9 u
i6 {!: JltdxirS ,titt j*_,\i \5i :j\.a5rua'.ir :y k
4
. / 07 it1l
-rii :JLl3 'Xj ).IL
,'- -
,(*t&\;L&iW
\3#\3**,iiil
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "seorang
laki-laki datang kepada Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam lalu
ia berkata, 'Aku berada dalam kesulitan (susah hidup dan lapar).'Maka
beliau bawa orang itu ke rumah sebagian istri-istri beliau, menanyakan
kalau-kalau mereka memiliki makanan. Para istri beliau menjawab,
'Demi Allah yang mengutus Anda dengan kebenaran, Aku tidak sedia
apa-apa selain air.'Begitulah jawaban mereka masing-masing hingga
seluruh istri beliau mengatakan dengan jawaban yang sama. lnlu beliau
bersabda kepada para shahabat: 'Siapa yang bersedia menjamu tamu
malam ini, niscaya dia diberi rahmat oleh Allah Ta'ala.'Maka berdirilah
.re*n*"[ffff#@ @
seorang laki-laki Anshar seraya berkata, 'Aku, ya Rasulullah! 'kemudian
dibawalah orang iru ke rumahnya. Dia bertanya kepada istrinya; 'Adakah
engkau sedia makanan? 'Iawab istrinya;'Tidak ada, kecuali makanan
anak-anak.'Katanya;'Alihkan perhatian mereka dengan apa saja. Dan
bila tamu kin telah datang matikanlah lampu dan runjukkan kepadanya
bahwa kita seolah-olah ikut makan bersamanya. Caranya bila dia telah
mulai makan, berdirilah ke dekat larnpu lalu padamkan. Maka duduklah
mereka, dan sang tarnu pun makan. Setelah Subuh, shahabat tersebut
bertemu dengan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Lalu kata beliau:
'Sungguh Allah kagum dengan cara kamu berdua melayani tamu kalian
tadi malam. THR. Al-Bukhari (4889), Muslim (2054),At-Tirmidzi (3304)1.
,.
ilfiligi'
,'-*i YI -^ll Y .s+J ,i,f ,iu ,to:;'^ht g;t;;
5'rj"$,J *
A dr
so*ill} iy &)\\
l;) (:
-Y:,4f.
-t
Jb q +q,J*t Y aK it
aivg-) &Y,-c.3;6 ar,Lt\;y # &P\
\;,Jilt b *T &'îi61Li;i';l ,o+ a;y
{\ "6 C'y'? W'?S },6;*4-{1
&'Aifr,# û-L
;i C}'?,j1); *:t,Gr;}-{goll-i; u,3.irt b
4 gY,:qli,O): b'rf-$,'kt *{\L ,itt kEEl"6
,jr; J;rU dA '+ bUi E 'iri i lF., yYs
,eicr
Vl't;;,pl';6 d,$-t6,6S'W,r;,Sz-.[,:W &764r

,t)3 Ji'oJ|.*;ref 'U\5 t.I.itr ti.6 &i ,y:j\tu,€,r e-
*Ar;î .1t ..!ar :j\5 ,*tt iir\i a::r '&i3 ,tUi,i\3
;;i il,',i:3U V,r->r:)t .-!pf $Ar bis,ir6 .qj- iiii\t
iswls dtqqki;uf rit eLi l1i'du'i;
,\as
6;isb +wis g#l63i'^s-l- ^s\rryr,u,{xW
vi Ei J,:3 ,4;-jlt,,l.i C zur t.:.6 u; ,J.i.;t ,())i C;w
@ENsrKriPED,@B}4a
&Ki ,jli;t+ tili ,Va*i qfco[r ti6 i *1 oi
b H is :,;,t:t r;;,;, & :ti * Y-r,gyii ui
'€F',i;ii#i! ,'X'k, ,$L ,,itt k n-;: *W *t *v
U,i,!_,e;lr i,pvt'tal,r+ Oi-i6 6i'w"u ,\;Sk
,i3.;.-i6
'jr3.35i-U
ii 'jG eir j;rq a;t ,*jG bUi
'",F':; i,gr;,3;3.# ,y.1\ *i
-",F';;'$,e:J,,iti.i*,y.
4 t*i\
UA 1\ *Lv,t,fil\
,P (l\ il,W\ Fa?t -",F":;'";,c:Je,i>*
,t"'^#; t,;il\ rU ,{K iflr GJ iS 7*, *i; eiir
'jr!,$r
j;r\i ag ,;4.U\,jLl! ,-i"$r $tpt rX
'&i3
J.?v;it 'ju ,tilt jirU,tS'^:. '*i3 ,*;;irui e.o;;
,u.?\,Jrtjb tl! ,UJfi,u.?t,jLii *Xrfr A3,JJ
j_$ ,Ki-.; ';, +i y ,aL\eyq ,Sit V ,uf ,-F
'j\i
.tiZ;St 3.
/3 rja,'at)\'r;i, t;JJl'ryG
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia pernah mengatakan;
"DemiAllahyangtidak adaTuhan selain Dia, aku pemah menempelkan
lambungku di atas tanah karena rasa lapar, aku juga pernah mengikatkan
beberapabatu diperutku karena rasa lapar. Pada suatu hari aku pernah
duduk di jalan yang biasa para shahabat lewati, kemudian lewatrah
Abu Bakar, lalu aku bertanya kepadanya tentang ayat dari kitabullah,
dan aku tidaklah menanyakannya kecuali hanya agar ia menjamuku
narnun ia tidak melakukannya. setelah itu lewatlah (Jmar, kemudian
aku bertanya kepadanya tentang suatu ayat di kitabultah, tidaklah aku
bertanya kepadanya kecuali hanya agar ia menjamuku namun ia tidak
melakukannya. setelah itu lewatlah Abul easim shallallahu Alaihi wa
Sallam, ketika melihatku beliau tersenyum dan mengetahui apa yang
tergambar dari wajah dan hatiku, beliau lalu bersabda, 'Wahai Abu
@-"*dfirffiif@
Hurairah? ,Aku menjawab,'Aku penuhi panggilanmu wahai wahai
Rasulullah.' Beliau bersabda,'Ikutlah.' Lalu aku mengikuti beliau, aku
lalu minta izin untuk masuk dan beliau mengizinkanku, ternyata aku
mendapatkan susu di dalam mangkok, beliau bersabda, ' dari mana kalian
mendapatkan susu ini? 'Orang-orang rurnah meniawab, 'Fulan atau
Abu
fulanah menghadiahkannya kepada anda.' Beliau bersabda, 'wahai
Hurairah! 'Aku meniawab, 'Aku penuhi pangilanmu wahai Rasulullah.'
Beliau bersabda, 'Temuilah ahli suffah (para shahabat yang tinggal di
pelataran masjid) dan aiaklah mereka kemari.'Abu Hurairah berkata,
'Ahli Suffah adalah para tamu kaum muslimin, mereka tidak tinggal
bersama keluarga dan tidak memiliki harta, iika Nabi mendapatkan
hasil d.ari sedekah, maka beliau tidak akan memakannya dan akan
mengirimnya kepada ahti suffah, dan apabila beliau diberi hadiyah,
maka mereka akan mendapatkan bagian dan kadang beliau mengirim
sebagiannya untuk mereka.' Inlu aku berkata, 'Hal itu membuatku sedih,
lalu aku berkata (dalam hati);'Apa perlunya ahli suffah dengan susu
tersebut, karena akulah yang berhak daripada mereka, aku berharap
d.apat minum seteguk susu sekedar bisa bertahan dari sisa waktuku,
apabila ad.a kaum yang datang maka akulah yang tnenyuguhi mereka,
(kataku selanjutnya). Apalah artinya susu yang tersisa iika bukan
untuk suatu ketaatan kepada Allah dan Rasul'Nya, lalu aku pergi dan
mengund.ang mereka, rnereka akhimya datang dan meminta izin, beliau
kemud.ian mengizinkan, sehingga mereka pun rnengambil posisi tempat
d.ud.uk mereka masing-masing, beliau bersabda, 'Hai Abu Hurairah.'Aku
menj awab,'Aku penuhi panggilanmu wahai Rasulullah.' Beliau bersabda,
,Ambil dan berikanlah kepada mereka.'Aku pun mengambil mengkok
tersebut d.an memberikannya kepada seorang laki-laki, maka laki-laki
itu meminumnya hingga kenyang, setelah itu ia mengembalikannya
kepadaku, kemudian aku berikan kepadayanglain, dan ia pun minum
hinga kenyang kemudi.a.n ia mengembalikan mangkok tersebut kepadaku
hingga aku kembalikan mangkok itu kepada Nabi Shallall.ahu Alaihi wa
Sallam, sehingga mereka semua sudah rnerasa kenyang. Beliau kemudian
mengambil mangkok iru dan menaruhnya di tangan, lalu beliau melihatku
sembari tersenyum, beliau bersabda, Wahai Abu Hurairah!'Aku meni awab,
,Aku penuhi panggilantnu wahai Rasulullah.' Beliau bersabda, 'sekarang
tinggal aku dan kamu.'Aku meniawab,'Benar wahai Rasulullah.' Beliau

bersabda,'Duduk dan minumlah.' Lalu aku duduk dan meminutnnya,
beliau bersabda kepadaku; 'Minumlah.' Lalu aku minum lagi dan beliau
terus rnenyuruhku untuk rninurn, hingga aku berkata, 'Tidak, demi Dzat
@ @ENs,IGoPED,@@re
yang mengutustnu dengan kebenaran, aku sudah tidak sanggup lagi.'
Beliau bersabda, 'Berikan bejana itu.'Aku lalu memberikannya kepada
beliau, setelah memuji Allah dan menyebut nama-Nya beliau akhirnya
meminum sisanya. " [HR. A]-Bukhari (6a52) I .
k #\ eu;r6 :it"'ob &t e; ;VF @

^t W,+r &
U V+i,;; q\t,? * ;FS'{:I{L
F C# & oK,w ;\F "6u ir #i Jt ;6
*; L\:\i;uW rit.ril i;its[;;6,*t i;-JS
ht,y6,l B ir.ti .uy, t";d; U # t;g,tJq,
.,;!)r b*)5,\Ar
Dari Khabbab Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Kami hijrah
bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dengan mengharap
ridha Allah, maka Allah memberi balasan kepada kami, di antara kami
ada yang meninggal dan belum mendapatkan balasan (dunia) sedikitpun,
di antaranya adalah Mush'ab bin Umair yang terbunuh pada perang
Uhud, dan kami tidak mendapatkan sesuatu untuk mengkafaninya
kecuali sepotong kain, jika kami menutup kepalanya, kedua kakinya
tersingkap dan jika kami menutup kakinya, kepalanya tersingkap. Maka
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tutuplah kepalanya dengan
kain dan dan ruruplnh kakinya dengan idzkhir (rumput-rumputan berbau
harum), "atau beliau mengatakan: "Jadikanlah idzkhir untuk menutupi
kakinya." [HR. Al-Bukhari (4082), Muslim (940), Abu Dawud (2826), At-
Tirmidzi (3853), Ahmad (5/ 109)1.
Keutamaan Bersabar dan Mengharap Patrala atas Kefakiran

yang Dialami
k +t i;ri6 'ir., *.a iiir qJ *-: G a;YiJr @

@H#,cri,rffil@
,&tffit \.dli U *vriF {+r y[ j6 eS:;*rd; ii,r
JLpoli t,u,;Bl +\;-bi-Jnsi* +t +Y;itiy,
.lu.itt Uflt U {V ti.6rEJl V\ & J.:,3r?61
@ Dari usamah bin zai.d. Radhiwllahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, 'Aku berdiri di pintu surg*, maka kulihat orang-
orang yang masuk ke dalamnya kebanyakan dari orang-orang miskin.
SedangJcan orang-orang yang bernasib baik di dunia mereka tertahan di
luar. Kecuali penduduk neraka mereka langsung diperintahkan masuk ke
neraka. Dan aku berdiri pula di pintu neraka, kulihat orangyang masuk
kebanyakannya ialah kaum wanita.' [HR. Al-Bukhari (5196), Muslim
(2736), Ahmad (51205) dari Imran bin Hushain pada riwayat Al-Bukhari
(3248) semisalnyal.
t9
g;
a
ut &',,e1')+j
0
iJ.i airt rV', I #
c
4;t{to$ a-hc|"?\:y,F,
As,.+r ..,}"p
v;, *!+\ 6)'if trt iwui u ;*r 9;.:,rt-.irr j; +r
*i & e;Aip,i6r'dJ \S'eri;i'JL e p\
,FkttSl a+H'#x\t"$F
l€999, Dari Sa'ad bin Abi Waqqash Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"sesungguhnya aku adalah orang pertama yang menumpahkan darah di
jalan Allah, aku adalah orang pertama dari Arab yang melesakkan panah
di jalan Allah, aku berperangbersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, kami hanya makan dedaunan pohon dan pohon anggur hingga
salah seorang di antara kami merebah seperti kambing, setelah itu Bani
Asad membelaku dalam agarna, kalau begitu, rugilah aku dan sesatlah
amalku. [HR. Al-Bukhari (6453), Muslim (2966), At-Tirmidzi (2365),
Ahmad (1/181) dari Sa'ad bin Malik pada riwayatAt-Tirmidzi (2366) dan
pada riwayat Ibnu Majah (l3l), secara ringkasl.
*^9
o.
e @
)t' O. .O L r zoz
rr a,IJl -t -o
\:,uu! ,i'&ul u4at dr*,i 4t );L JLf '$r.
,dfi'{, 2it:JS {^ i ,E ,F'r+;: u Jirb (\,# Ui
fiY ?\i'*vL'\5 El W'&,il,Fb u'rd itzs
iut
jy F;* '# og ,euil".u- "€;i u$t iib 3y, :H
-oL,iA7*t
b",;-Vi;lt rW k ,itt ir: iA
r{L ,ttt
riF :Drt \i,; h--;j\t+t jt*wr i;rwi\ ,irir";
.Wi-L5'.l ,'rp
@ Dari Abu Abdurrahman At-Hubali RadhiyatlahuAnhu, iaberkata,
"Aku mendengar Abdullah bin Amru bin Al-Ash ditanya seseorang, ia
menjawab, 'Bukankah kita orang-orangfakir kaum muhajirin? Abdullah
bertanya padanya: Apa kau punya. istri untuk berlindung? Ia menjawab,
'Ya. Abdullah bertanya, "Apa kau punya tempat tinggal yang kau tempati?
Ia menjawab, 'Ya. Abdullah berkata, 'Kau termasuk orang kaya. Ia berkata,
'Aku punya seorang pelayan. Abdullnh berkata, 'Kau termasuk raja. Berlcata
Abu Abdurrahman: Tiga orang mendatangi Abdullah bin Amru bin Al Ash
dan aku berada di dekatnya, mereka berkata, "Wahai Abu Muhammad,
sesunguhnya kami, demi Allah, tidak bisa apa- apa, tidak punya nafkah,
binatang dan barang. Ia berkata pad.a mereka: Terserah kalian, bila kalian
mau, sil,ahkan kembali ke kami,lalu kami memberi kalian sesuatuyang
dimudahkan Allah untuk kalian, bila kalian mau, aku akan melaporkan
urusan kalian ke penguasa dan bila kalian rnant, bersabarlah karena aku
pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
" sesungguhnya o rang- orang fakir muhaj irin mendahului orang- orang
kaya pada hari kiamat ke surga selama empatpuluh tahun." Mereka

berkata, 'Kami bersabar saja, kami tidak minta apa pun. [HR. Muslim
(2979),Ahmad (2/ 169) secara ringkasl.
@ffi,cs#ffiif@
k g\ ii, :a& *t e:,F G o\k e @
-{r+:ra
,VttiWi i?i u.i; aar 6-*t1r :j6 .irr
.;ui.lt Wi';,Si,L)i;;trI f- d:Et3
@ Dari Imran bin Hushain Radhiyatlahu Anhu, dari Nabi shattaltahu
Alaihi wa Sallam beliau bersabda, "Aku pernah menengok ke surga,
ternyata kebanyakan penghuninya adalah orang-orang miskin, dan aku
juga menengok ke neraka, ternyata kebanyakan penghuninya adalah
kaum wanit*." [HR. Al-Bukhari (6449)].
9,iSXi;re il, rf;&+su1tr # G,p e

,dvi'rb ,Y3-i6;&t *{iL,ar k )ir\ )ir,t',p,
&;+b ru,s-,\IJl +wi b H,JrE rriA a d;5Y
*tb ,i\s ;e$:ti 'g Jy: ,6!q ,:i il :g
j;
d,r titt J*r'a Jx F k'y j,'#r r{L,at k
b ,tr, tu ,3irt i;r[ 'jr;5 eti.6 d_ ,tu-\:V:&) {IL
'f ii y3-yt,6:i'iif uL3L&;tL6,iel::i \r\p
,{L at k ts b $a,tn'{A.i if iv,:y:;#
Dari Sahl bin Sa'ad As Sa'idi Radhiyallahu Anhu, bahwa seorang

laki-laki melintasi Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, lantas Nabi
ShallallahuAlnihi wa Sallam bersabda kepada orangyang duduk di dekat
beliau: "Apa pendapat kalian dengan laki-laki ini?" Maka seorangyang
terpandang menjawab, 'Demi Allah, bahwa dia dari bangsawan, bila dia
meminang, pasti akan diterima, dan bila dimintai bantuan, pasti akan
dibantu.'Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam diam. Beberapa saat kemudian,
lewatlah seorang laki-laki lain, lalu Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bertanya kepadanya: 'Apa pendapatmu dengan orang ini? ' Dia menjawab,
'Wahai Rasulullah, menurutku; orang ini adalah orang termiskin dari
lcnl"angan kaum Muslimin, apabila ia meminang sudah pantas pinangannya
ew@ENs.rK.oPED,@@re
untuk ditolak, dan jika dimintai pertolongan, dia tidak akan ditolong dan
apabila berkata, maka perkatannnya tidak akan didengar.'Maka Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Sungguh orang ini (orangyang
terlihat miskin) lebih baik dari dunia dan seisinya daripad.a orangyang ini
(y aitu orang y ang kelihatanya b angsawan). tHR. Al- Bukhari (6447) I .
,{L bt k $t ir:',ti:u &t rr;;i * @

e e-#\, ,\3rf-14 o*iS ,\ir;-'"4 G;i gt1 ,i6 'kt
,jri sriir j;rq .t,,i.:;e Uw.5qlt i," 6w\ rti')
.i,ir!e U,\i,; ir-;:\&Wi ,p 4t a*+ 4t
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah shallallahu

Alahi wa Salam membaca do'a: ,ALLMHUMMAAIMNII MISIOINAWWA
AMITNII MISIOINAW WAHSruRNII FI ZUMRATIL MASAAruINI YAUMAL
QIYAAMATI (Ya Allah hidupkanlah aku dalam keadaan miskin dan
wafatkanlah aku dalam kead.aan miskin dan kumpulkanlah aku pada hari
kiamat bersama golongan orang orang mkkin), 'Aisyah bertanya, "Kenapa
wahai Rasulullah? Beliau menjawab, "Sesungguhnya mereka akan masuk
surga empat puluh tahun lebih dahulu daripada orangorangkaya, wahai
A'isyah jangan kamu tolak orang orang miskin walaupun hanya dengan
memberikan secuil kurma, wahai A'isyah cintailah orang orangmiskin
dan dekatilah mereka karena Allah akan mendekatkan padamu pada hari
kiamnt." [HR. At-Tirmidzi (2352), Ibnu Majah (4126)1.
i;iu'ir; i.r alr ,f; biL\ *;" A:* @

,p +t (rlL\ iy-- V1,.;l\ L\9s :kt *:)L;nr j; ,..Lr
-/ . -at
.4-i*,
,- 451^ &'&wi
@ Dari Al-Khud,ri Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata,
Abu sa'id.
Ras ulullah Shallallahu Alaihi w a Sallam b ersab da, " Orang- ornng fakir
dari kalangan muhajirin mereka lima ratus tahun lebih dahulu masuk
surga sebelum orang orang kaya mereka." [HR. At-Tirmidzi (2351), Ibnu
@ffi,rf;#ffiif@ @
Majah (4lz3),Ahmad (3 /63)1.
Sesungguhnya Allah Clnta kepada Seorang Hamba yang

Bertakrra, Merasa Cukup, Lagi Tersembunyi
'"941d;r6l',L9 6rr.r#.l;J # 8.
"Sebenarnya barangsiapa menepati janji dan bertakwa, maka sungguh,
Allah mencintai orang-orang yang bertakwa." (QS. fui 'Imrin t3l : 76)
ht g; c$,J .i''1L JK,iv *,J tVJt @

.r, $!
'it;i,iS $t";6,*LO-,r-
"-;t\\536i
eSlS aaL, +teetii,a iua; Jf;, 1\\ii ?
,&fu r,irli Db Jj'a" 63,il# ijr u4q;sjl
3.
!, i r- t o /
't:A\
+1 drr ,il ,i_#'Fr#;;jur ..!.,- #l d-rs ry
'"!
.g!\&IJ tgil\
@ Dari Amir bin sa'ad, ia berkata, "sa'ad bin Abi waqqash
Radhiyallahu Anhu tengah mengurus untanya lalu lbnu Umar
mendatanginya, saat Sa'ad melihatnya, Ibnu Umar berkata, "Aku
berlindung kepada Allah dari keburukan pengendara ini. ia turun lalu
berkata pada Sa'ad berkata, 'Apa kau rnengurus unta dan kambingmu
setnentara kau membiarkan orang-orang saling memperebutkan
kekuasaan di antara mereka? Sa'a.d memukul dadanya lalu berkata, "Diarn,
aku pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Sesungguhnya Allah cinta kepada seorang hamba yang bertakwa, rnerasa
cukup, lagi tersembunyi." [HR. Muslim (2965), Ahmad (l/168)].
'#1r{Lbrkiei}r ,f
f *tr*;3:1}e
,J\$i 1::4 *Uii?; a;U,yi n \I\ii'o;"'' -S ,j\3'ii
@ENs,KroPEDr@Bry4a
'.}EJ iu.g;x;V k'y aiot ,\.3 ,t UtA,Jq
n ,ps &3-H ii \A W,\A &),e,*t i;u
'f
-
;Pr iy o:ilvJ H+ U'#VyeLuf 'j6.,iu;
uf6ir Sr r-;%Brtlil ?\ii6s*yliivrJ
@ Dari rsauban Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam bahwa beliau bersabda, "Sungguh saya telah mengetahui
bahwa ada suatu kaum dari ummatku yang datang pada hari Kiamat
dengan membawa kebaikan sebesar gunung Tihamah yang putih, lantas
Allah menjadikannya sia-sia." Tsauban berkata, "Wahai Rasulullah,
sebutkanlah ciri-ciri mereka kepada kami, dan ielaskanlah tentang mereka
kepada kami, supaya kami tidak menjadi seperti mereka sementara kami
tidak mengetahuinya." Beliau bersabda, "Sesungguhnya mereka adalah
saudara-saudara kalian dan dari golongan kalian, mereka shalat malam
sebagaimana kalian mengerjakannya, tetapi mereka adalah kaum yang
jika kembali kepada apa yang diharamkan Allah, maka mereka terus
mengerjakannya." [HR. Ibnu Majah (4245)1.
Nikmat Allah terhadap Hamba-N)ra

AJlah Ta'alaberfirman,
'ur*{ $i i;;b3-x "f-,'Gizti J> ,t $ir;5

@36'.-?j.S'ua,ij 5y
" DanDia telah memberikan kepadamu segala apa yang kamu mohonkan
kepada-Nya. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu
tidak dapat menghitungnya. Sungguh, manusia itu sangat zalim dan
sangat mengingkari (nikmat Allah)." (QS. Ibr0hlm I I al : 3a)
k J;rJr5,ir! iia abr €ri-*} A *

ritt @
+r ,=rrj- 1rk#t lg- JLb- u Jjl ltr{)
.o.1t o' -.r.-1r.o, to. tte^.t9.a
e :iir
,ujt cr UUrt(L:.? J) Uiii ',riuj;f - r
,,c
@'mnfirffiirr@ @
elVll
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya pertama kali yang
ditanyakan kepada seoranghamba pada Hari Kiamat dari kenikmatan
adalah dikatakan kepadanya; bukankah Kami telah memberikan
kesehatan kepada badanmu, dan memberimu minum dari air dingin?"
lHR. At-Tirmidzi (3358)l
Membicarakan Nikmat Allah (yang Didapat) Secara Lisan

Maupun Perbuatan
klr o 6"ij Ji.i;?ZEi ;:si {:i <rt\;-q {s

"Dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa yang telah dianugerahkan
Allah kepadamu, tetapi janganlah kamu lupakan bagianmu di dunia."
(QS. Al-Qashash [28]: 77)
? t/| /,tz -2. ,a(

&J-i ,JL- i;l\(t
-r-zz.z
"Dan terhadap nikmat Tuhanrnu, hendaklah engkau nyatakan (dengan
bersyukur)." (QS. Adh-Dhuh0 [93]: f f )
il;aiir €;*riFlis#4u d;t\i:* @

s,0:;'{r r$L lat k &t )*, +\A.V.i^3 'jr5
'i6
.J\:i\ ,S b,titt i*rq Fj ,&i6 rju.*f ,j6!
.e{L ryi';,s.fu "[iJt
air 3r:I i.u
r
@ Dari Abu Al-Ahwash, Malik bin Nadhalah dari ayahnya

Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Saat aku duduk di sisi Rasulullah
ShallallahuAlaihi wa Sallam, beliau melihatku mengenakan pakaian
yang usang. Maka beliau pun bertanya, "Apakah engkau mempunyai
harta?" Aku menjawab, "Tentu wahai Rasulullah, apapun aku punya."
Beliau bersabda, "Jika Allah memberimu harta, maka perlihatkanlah
wuj udny a." [HR. An- Nasa' i (5224), At-Tirm idzi (2 006), Ahmad (4 I t3Z)1.
@ENs,KroPED!@@}4a
{rz
a
\0 \
? ..lut
.)/
b KITAB KEUTA]VIAN-
KEUTAIVIMN
/G
KITAB KEUTAI\,IAAN. KEUTAMMN
KEUTAMAAN At. QUR. AN AL. I(ARIM
Keutamaan Membaca Al- Qur' an dan Menghafalkannya

AJlah Ta'alaberflrman,
Zt,fii{,6'ii<ifr
"Maka tidakkah mereka menghayati (mendalami) Al-Qur'an?" (QS. An-
Nis0'[4]:82)
$rtrt SxS ;{1'6.,rr't ii,rJ; lrr\i $i litt:i6i

{.'t
@'.Jf- C Art & ;X ivi,i*i i;)\tili eit"6;,
"Dan ini (Al-Qur'an), Kitab yang telah Kami turunkan dengan penuh
berkah; membenarkan kitab-kitab yang @irurunkan) sebelumnya dan agar
engkau memberi peringatan kepada (penduduk) Ummul Qura (Mekah)
dan orang-orang yang ada di sekitarnya. Orang-orang yang beriman
kepada (kehidupan) akhirat tentu beriman kepadanya (Al-Qur'an), dan
mereka selalu memelihara shalatnya." (QS. Al-An'dm [6]: 92)
P.Jla}:, Ta'alaberfirman,
i5;';J't;'J'u-ii5 "$rgr" i:.$i x'i 6;.

"Allah akan mengangkat (deraj aA orang- orang yang beriman di antararnu
dan orang-orangyang diberi ilmu beberapa derajat." (QS. Al-Muiiditah
[58]: rr)
t:tt J*rit!'it5 i; iitl e; #,il6 *i,r $L e @

,:e% 51 ,Jsri,r c6;i; U:;*r r{t- ,itt k
"uf
,J:i,i)\:1')
9 at9 . o
cvg'L (Ciliii i,\ir-\$i fridg
o o.o.
.et@,*;;iY:
q - gr.i-
@ Dari Abdultah bin Mas'ud Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,

"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa
membaca satu huruf dari Kitabullah (Al Qur'an), maka baginya satu
pahala kebaikan dan satu pahala kebaikan akan dilipatgandakan menjadi
sepuluh kali, aku tidak mengatakan ALIF IAAM MIIM itu saru huruf, akan
tetapi ALIF satu huruf, lAAlvI satu huruf dan MIIM satu huruf." [HR. At-
Tirmidzi (2910)
.g.i:r O-Uis
Dari labir bin Abdullah Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
sesungguhnya Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam rnengutnpulkan dua
orang dari para korban Perang Uhud dengan satu kain kafan, lalu beliau
bertanya, "Mana di antara keduanya yang lebih banyak hafal Al Qur'An?"
Tatkala ditunjukkan salah satunya, maka beliau mendahulukannya
untuk dimasukkan ke dalam liang lahad. [HR. Al-Bukhari (1343), Abu
Dawud (3138), An-Nasa'i (1954), At-Tirmidzi (1036), Ibnu Majah (1514)1.
,y
l'
4*i
&,
.FW Qq"uit 9X Jt',l * *i* O?';\
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apakah salah seorang dari kalian
suka, bila ia kembali kepada istrinya akan mendapatkan tiga ekor unta
yang sedang bunting lagi gemuk-gemuk?" kami menjawAb, "YA." Beliau
@ENs,KLoPED,@tsre
bersabda, "Tiga ayat yang dibaca oleh salah seorang dari kalian di dalam
shalatnya adalah lebih baik daripada ketiga ekor unta yang bunting dan
gemuk itu." [HR. Muslim (802), Ibnu Majah (2782), Ahmad (2/96)].
"3i
iLt
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'Nabi shallallahu

Alaihi wa Sallam pemah mendengar seorang l,aki-laki membaca (Al Qur'an)
di masjid, lalu beliau bersabda, "semoga Allah merahmatinya, sungguh ia
telah mengingatkanku ini dan ini, yaitu ayat yang aku lupa dalam surat ini
dan ini." [HR. A]-Bukhari (2655), Muslim (7BB), Ahmad (6/62) ].
Terkait TurunnyaN-Qur'an di atas Tujuh Huruf (dialek) dan

Berapa Kali Proses Turunnya
j;si ,'i'LL,\1fiL ^t t{u r:rv,i +l ):L C

?; l1r},1Jr $L eb
r-9-..>
/91--\)-J-. {B A:Zi,i6'&t4b'îlr;e
9-!pt i : 4tl1
.J';\
)?\4r;$,iar;'. '*ii:i'*;&GV
dntl &CLj"iqfi\J')
J zl 2j ao
€qi?, Dari Abdullah bin Abbas Radhiyallahu Anhuma, telah

menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Mula-mula libril membacakan Al Qur'an padaku dengan
satu huruf (bacaan dengan satu lahjah) saja. Lalu saya rnernohon agar
ditambahkan. Maka libril pun menambahkannya hingga menjadi tuiuh
huruf Aahj ah bacaan)." [HR. Al-Bukhari (499 1), Ahmad (3 /265)].
l..1Jr
\J-> &J,
''iU 1iia @
ht rf;,rrp
-JY/' GtS. ;,{jV,:,
*$Vi l$l 4L Ji|,W #'.6t;*t r{L,itt k
,,7*)*o'.Lb
@ Dari Aisyah dan lbnu Abbas Radhiyallahu Anhum, ked,uanya
@**,HffiW
berkata, "Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiam diri di Mekah selama
sepuluh tahun, dan Al-Qur'an diturunkan kepada beliau. Sementara di
Madinah adalah juga sepuluh tahun. [HR. Al-Bukhari (4978)].
Kemuliaan para Ahli Qur' an

zl zz
o-I-rc
-z tzl
60\rU
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, dari Nabi shallallahu Alaihi

wa Sallam, beliau bersabda, "Perunlpatnaan orang membaca Al Qur'an
sedangkan ia menghafalnya, maka ia akan bersama para Malaikat mulia.
Sedangkan perurnparnaan seorang yang membaca Al Qur-an dengan
tekun, dan ia mengalami kesulitan atasnya, maka dia akan mendapat
dua ganjaran pahala. [HR. Al-Bukhari (4937), Muslim (798), Abu Dawud
(1454), Ahmad (6/ 1 l0)1.
k J;rir;'ir: La iirr €;d/)u d

"ri
cr @
^t i;rq,dE,u.EJt ;y etli b5lr;*r+lb ii,r
dr,rirt
.e.Avt )it r.Ff ,l Ilir ,.iii it ,iri rr^
@ Dari Anas bin Malik Radhiyattahu Anhu, ia berkata, "Nabi shal-
lallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Allah Azzawalalla memiliki keluarga
dari kalangan rnanusia. Sesungguhnya orangyang menguasai alqur'an
adalah keluargaAllah dan manusia keistimewaan-Nya." [HR. Ibnu Majah
(2ls),Ahmad (31127)1.
, --
. 'l ".
Lr.r,ll ."9
y-2, l) @
i'-)-I,ic
\ --;
4:l; n$t ,P
ezo2.l.Z-< 6- o t-
t+) \a.3 tla-O\
@ Dari Abu sa'id. Al-Khudri Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,'Nabi-
@ENs#toPED,@rc}4a
yullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari kiamat, iika
ahli Qur'an telah masuk ke dalam surga, maka, akan dikatakan kepada
mereka;'Baca dan naiklah,'lalu ia pun membaca dan naik saru deraiat
setw ayat yang ia baca, hingga ia basa sampai akhir ayat beserta naiknya
derajat itu pula." [HR. Ibnu Majah (3780), Ahmad (3/40)].
,{L k )itt Jy") JG ,Jt3 i-ra gJ oi\ F

litt aiir
ta
crir H-il ,a:reiii:tii--;iairr ,i! ,#;;A i l,Ll-, -l J
.& 'i\5,,*, 'i\5
r,1[ Ap),iv 1tt'Is
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shatlatlahu
Alaihi wa Sallam bersabda kepada tlbay bin Ka' ab: "Allah memerintahkan
kep adaku untuk me mbacakan ke padamtt,' LAM YAKU N I LIADZI I NA
KAFARUU..' (surat Al Balyinah)." Ubay bertanya, "Apalcah Allah menyebut
namaku kepada Anda?" Beliau meni awab,'Ya. " Maka Ubay pun menangis
karenanya. [HR. Al-Butrtrari (4960), Muslim (799), Ahmad (3/ 130)].
J;rrl- i6'i\5 ii; &t r*;'W$ St )b,r @

i;ru 'al"u 'i6 ..itj.ii t -"JL\itJk, $L&r +r j;
jt ,i;il '}f ,+'
3o l*:nr ii ,=3,.1i tG -o
l$L', alL
,9 uq BI .{$},&iE &;\iiJl ,rW.,S*
l3l
.
,)* i\,y\: a;, t lry
-il
r'iq,Y + \u) J=ei iii

"Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepadaku: "fucalcanlnh
Al Qur'an kepadaku." Abdullah berkata, 'Saya bertanya, "Wahai
Rasulullah, apakah saya membacakannya kepada Anda, sementara Al
Qur'an diturunkan kepada Anda?" beliau bersabda, "Saya suka untuk
mendengarnya dari orang lain." Maka saya pun membaca surat An Nlsa',
hingga (bacaanku) sampai pada ayat: "Dan kami mendatangkan karnu
(Muhammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu)." Aktt,
mengangkat kepalaku - atau- seorang l.aki-laki danng ke sampingku, dan
aku pun mengangkat kepala, maka aku melihat air mata beliau rnenetes.
@*r#Hffi@
lHR. Al-Bukhari (5055), Muslim (800), Abu Dawud (3668), At-Tirmidzi
(3025), Ahmad (1i 233)1.
,{JL,at k
gr ir:Si',,; at r*;t}j :"
A
;j*'*O H' at i,i; g'il',.;'i' iG;*,
k, #r
t
u Jrr 4r\
'itl! 'a'rr+'^t*fr;[5lt ;v\ ;;st ;uT
#
i<Jij'* iYair ;rsl k, #'; J+aVjr;;,3$ C:1
j, u;J,3 )j O;1 t & 4-:1 og,k gs' 3,
2-o/ t.
.. t-u \.o
tJ
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwasanya Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak diperbolehkan hasad kecuali
pada dua perkara, yaitu; Seseorang yang telah diajari Al Qur' an oleh Allah,
sehingga ia membacanya di pertengahan malam dan siang, sampai tetangga
yang mendengarnya berkata, 'Duh.., sekiranya aku diberikan sebagaimana
apa yang diberikan kepada si Fulan, niscaya aku akan melakukan apa
yang dilakukannya.'Kemudian seseorang diberi karunia harta oleh Allah,
se:hingga ia dapat membelanjakannya pad,a kebenaran, lalu orang pun
berkata, 'Seandainya aku diberi karunia sebagaimana si Fulan, maka
niscaya aku akan melakukan sebagaimana yang dilakukannya." [HR. Al-
Bukhari (5026), Ahmad (21479), dari Ibnu Umar pada riwayat Muslim (Bl5),
At-Tirmidzi (1936), Ibnu Majah (3209)1.
G # d r.rLl +.t
'o\
,i eu ts-tS q tV e
tlrfi.- i.b elr eJ F ,:KS avnril; ;irr ,y, VW\
.cii6;l :jLl! t,p;!l ,,fri ;t \r.&\ ,y,i\fr,:a33 JL
'# €-ilJ,;;r; ,j6 \r)V ,y j;,jri r.sii ;t *;-r,ju
-CF\pv'il:,k * il"u!'u*il'ir! Iei;
E;at,il 'iu \3'{) *{rL ,ar k #31vi,# i\3
:j*tr'ft'Yr;J9l.i(.jt r''+
@ @ENsr..oPED,@B}4a
Dari Amir bin Watsilah bahwasanya; Nafr' bin Abdul Harits, pada
suatu ketika bertemu dengan Ktalifah Umar bin Al- Ktaththab Radhiyallahu
Anhu di'Usfan. Ketika itu, Nafi' bertugas sebagai pejabat di kota Makkah.
Umar bertanya kepada Nafi', "BarAngsiapa yang Anda angkat sebagai kepala
bagi penduduk Wadli?" Nafi'menjawab, "Ibnu Abza." Umar bertanya lagi,
"Siapakah itu lbnu Abza?" Nafi'menjawab, "Salah seorang Maula (budak
yang telah dimerdekakan) di annra beberapa Maula lcami." Umar bertanya,
"Kenapa Maulayang diangkat?" Nafi'menjawab, "Knrena ia adalah seorang
yang pintar tentang Kitabullah dan pandai tentang ilmu fara'idl (ilmu
tentang pembagian harta warisan)." Umar berkata, "Bennr, Nabi kalian
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, 'Sesungguhnya Allah akan
memuliakan suatu kaum dengan kitab ini (Al Qur'an) dan menghinakan
yanglain."'[HR. Muslim (817), Ibnu Majah (218), Ahmad (l/35)].
Perintah Meluangkan Waktu Bersama Al-Qur' an dengan

Meningkatkan Intensitas Membacanya
/.Jlah Ta'alaberflrman,
@ 6r*'o\:"ti \:i,6'b$i ;.j Ly-#- \fri Jti)

"Dan Rasul (Muhammad) berkata; "Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku
telah menj adikan Al- Qur' an ini diabaikan. " (QS. N-Furqfln [25] : 30)
oJ
4Jlk i;r 5i uiia iirt (f; ,'c'c rlt *@
,
+t -- J ol
+)r ev ff,ir;I *w $U;L,i6'&trjL

.&;;i \iliui oy, t6ai qle i,6\6 o\,{lAt
@ Dari lbnu umar Rad,hiyallahu Anhuma, bahwasanya Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya perumpamaan
para penghafal Al Qur'an adalah seperti seorang yang memiliki unta
yang terikat, jika ia selalu menjaganya, maka ia pun akan selalu berada
padanya, dan j ika ia melepaskannya, niscaya akan hilnng dan pergi." lHR.
Al-Bukhari (5031), Muslim (789), Ibnu Majah (3783), Ahmad (2lll2)1.
litt ktittJ*rir5 'Jt!

'*'^ht€riut):L f @
@*Hffffi@
';,-F,$r,rS $-T i;,J-#ir6) q,';*t r{L
;y )v.)t ,;& j, \#r$ '31i 'r{i st$l rr5':e.:"t ,6
\A}L,F*:\
@ Dari Abdullah Rad,hiyaltahu Anhu, dari Nabi shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau bersabda, "Alangkah buruknya salah seorang dari kalian."
Atau'Alangkah buruknya salah seorang dari mereka jika ia mengatakan;
Aku telah lupa ayat demikian dan demikian, akan tetapi ia dilupakan,
hendaklah kalian selalu mengingat Al Qur'an, demi Dzat yang jiwaku
berada di tangan-Nya, sungguh ia lebih cepat lepasnya dari dada seorang
laki-laki daripada lepasnya unta merah dari ikatannya." lHR. Al-Bukhari
(5032), Muslim (790), An-Nasa' i (942), At-Tirmidzi (2942), Atrmad (l I 417)1.
,tLlilr,k#t*e+,€;63;A* @
\#fi",:riA rE # €ip,o-r;Jr !ri6r# ,i6'k,
.We,)yr j,a
@ Dari Abu Musa Radh4tahu Anhu, dari Nabi shallallahu Alaihi
wa fullam, beliau bersabda, "Peliharalah selalu Al Qur- an, demi Dmt yang
jiwaku berada di nngan-Nya sunguh ia cepat hilang daripada unta yang
terilat. tHR. Al-Bukhari (5033), Muslim (79 I ), Ahmad (4 I 397)1.
E&xl ?,d6\iE'îrt€)e:iv &

ii) iirt 4,irA,,'.o:it
o
^r
t5\1 Ui
Q5\1
+:3,I ;53 .rKS tK i; :r|:ififr
'*.,#"(7e'* r{Ld,r i; &xl''+is,66,ts,*i,1
rli.6 )(i 3*\,l.'tjjVE'iE',+o;it O-,F )V 3*
.13\:i
-jt,i$'i6,r*,&i3
@ Dari'Aisyah Radhiyallahu Anha, shallaltahu
ia berlcata, "Rasulullah
Alaihi wa Sallam mendengar seseorang rnembacaAl Qur'an di masjid, lalu
Beliau bersabda, "Semoga Allah merahmati orang itu. Sungguh dia telah
@ENffi.PED'6l@re
nxengingatkanaku tentangayat ini dan ituyangaku telnhlupadari surat ini
dan itu." Dan'Abbad bin'Abdullah menambahkan dari'Aisyah Radhiyall,ahu
Anha: "Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam melaksanakan shalnt tahajjud di
rumahku, lalu Beliau mendengar suara'Abbad. yang sedang shalat di masj id,
lalu Beliau bersabda, 'Wahai'Aisyah, apakah itu suara'Abbad?" Aku jawab,
"Ya." Maka Beliau bersabda, "Ya Allah rahmatilah 'Abbad." [HR. Al-Bukhari
(5037), Muslim (788), Abu Dawud (1331)1.
MembacaN-Qur'an di mana pun Kecuali di Tempat-tempat

yangBernaiis
i t- , oi. ,4.t o I,
d-rs qb ir.-
:dt' fit rf, J4n,. o/
df $Jl J--9
o,
.J>
i3; *rt:,F
"",
€rv"fs
-".j.7.- Ot,
4-l-9 anr j; +r
.*,*Sl
(.-
@ Dari Abdultah bin Mughaffal Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
"Aku pernah melihat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pada hari
Fathu Makkah, dan saat itu, beliau sedang membaca surat Al Fath di atas
kendaraannya." lHR. Al-Bukhari (5034) I .
*{Latk#r Of '-Jtiq:iiiit ({)a.r;VJi @

.};\:li s t'ar$x-"JI|l,
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam selalu berdzikir kepada Allah dalam setiap wakrunya.
lHR. Muslim (373), Abu Dawud (lB), At-Tirmidzi (3384), Ibnu Majah (302),
Ahmad (6/70)1.
Bagaimana Membaca AI-Qur' an Al-Karim
trK J{,ii; gJ,;;i g" 'jE rsuS oa @

ij.rr
Ji;i ,\k uK'jrli t'l 6 r":L airt k "#\'e;t;s-
@*Hffffi@ @
.-*-1u
\---J )
'*'r,
-J
.,6'JL '"*;,oillt
V J > -J - ;,
\- )i
q t *9i;Fti;"i
Dari Qatadah, ia berkata, Anhu pernah
"AnAs Radhiyallahu
ditanya, "Bagaimankah bacaan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam?" Ia
pun menjawnb, "BAcaan beliau adalah panjang." Inlu ia pun membaca:
" BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIIM." Anas menj elaskan, "Beliau
memanjangkan bacaan, 'BISMILI-AH' dan juga memanjangkan bacaan,

'ARRAHMAAN'serta bacaan, 'ARRAHIIM.'" [HR. Al-Bukhari (5046), Abu
Dawnd (1465), An-Nasa'i (1013), Ibnu Majah (1353), Ahmad (31127)1.
,
k
etn
.t,
4$l i;roK:,:Jr,5 htrf;'atu lr dP t? o-
@
f
fs n:ie iirt
tl zz
.1
.{ j
=-* ;t-*v-r}\^:\A 3g),,}$- t *r,;J,}
q- 2-.
@ Dari ummu salamah Rad.hiyatlahu Anha, bahwasanya dia

pernah ditanya mengenai bacaannya Rasulullah shalallahu'alaihi wa
sallam. Ia menjawab, "Beliau mernutus-mutus bacaannya ayat demi ayat,
BISMILLAHIRRAHMANI RRAHIM, ALHAMD U LI LLAH IRABB IL'AI.AM I N,
ARRAHMANIRRAHIM, MALIIOYAU MUDDIN." [HR. Abu Dawud (400 1 ),
At-Tirmidzi (2927), Ahmad (6 / 302) I .
drni:,iG'o,;.ht.rf;,F..f 4t )*,r @
'*2ye3,M :\ *u e -$i* * $L ht,P
.';-; J J J- -vi\
(_./-J $;i'*'a1t;r; (:_
yir
-JJ ie',i-
t)- J v4s\-rt;id (a-
@J Dari Abdullnh bin Mughaffal Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku

pernah melihat Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam membaca saat beliau
berada di atas untanya yang berjalan, ketika itu beliau membaca surat
Al Fath atau bagian dari surat Al Fath, yakni dengan bacaan yang pelan
seray a me n gulang- ngulangny a. " [HR. Al- Bukhari (5047) ] .
O/,\ Jlilcr *Lrrb i a:Ar @u",iu ;$

efl\iv'{t $L ht k dti;,i-fr'î;.'^3t se;
ii,'rrtX, iV,9;g O--C,5)7Y; lF d\i3;'it *;
@ENilsH:D,@@re
^6 t 'e zl
@
2. t-,
,-
.ourv. r
H ;EJt -"ry'& jl ,-rtll t,ll

Dari Mu'awiyah bin Qurrah, ia berkata, saya mendengar
Abdullah bin Mughaffal Al Muzani Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi
Shallallahu Alnihi wa Sall,am membaca surat Al Fath pada tahun Al Fath
(penaklukan kota Makkah) dalam suatu perjalanan pada saat beliau
berada di atas kendaraannya. Kemudian beliau mengulang-mengulang
bacaannya. Mu'awiyah berkata, "sekiranya aku tidak khawatir manusia
akan berkumpul tnengerurnuniku, niscaya akan saya ceritakan kepada
kalian seperti apa bacaan beliau. [HR. Al-Bukhari (4835), Muslim (794),
Abu Dawud (1467), Ahmad (4/85)1.
i;r,W",iv,'^b ilt rf, )4v G 6 F@

o
,a5i*1JL.J- "A\fK gr-aJl}rlr ,J_fr'{r *{Ldr j; +r

.$''A\,fieg\-al! LAtS
@ Dari uqbah bin Amir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Orangyang mengeraskan bacaan
Al Qur'an bagaikan orangyang menampakkan sedekah, dan orangyang
memelankan bacaan Al Qur'an ibarat orang yang bersekah dengan
sembunyi-sembunyi." [HR.Abu Dawud (1333), An-Nasa'i (2560), At-
Tirmidzi (29 19), Ahmad (4/ 151)1.
ilt€_,a.i;\e d,J# ;;jv'i\;

i'r errpu,A ASip*r r{iL k let
.Eg.'rs tric:,iK'15 ,,'fr $g

@ i*, ouourlah bin Abu Qais dia berkata, saya bertanya kepada
'Aisyah Radhiyallahu Anha, bagaimanakah bacaan Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam pada waktu shalat malam, apakah beliau memelankan
ataukah mengeraskan bacaannya? Dia menjawab, itu semua pernah
dilakukan oleh beliau, terkadang beliau memelankan bacaannya dan
terkadang pula bel iau mengeraskan bacaannya. tHR. Abu Dawud ( I 437),
At-Tirmidzi (2924),Ibnu Majah (1354), Ahmad (6/73)1.
@*Hffffi@
Melagukan Bacaan Al-Qur'an dan Memperindah Suara
k )ir\ i',i6'ir5 ira aLr €-,iji A* @

^t .gr-il! -ffi I n$ A:;*r r$L
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bukan termasuk golongan kami
o r ang y an g ti dak me lagukan Al Qur' An. " [HR. Al- Bukh ari (7 527), dari Said
bin Said pada riwayat Abu Dawud (1469), Ahmad (11175) dari Sa'ad bin
AbiWaqqashl.
*r J*rit5'*J\5 \i.6 ht rf; e-$VF @

k
r-5fjl ;i;1\ e y, bY x Si$\it|; qir :k; od\L
^t
''riy
:'ei;l,i\t ;ir'+:, rt,iu+ Jr;- tf i,i!,it,
.a\;ix-3u{iL
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Orang yang membaca al Qur'an
dan ia mahir membacanya, maka ia akan bersama golongan orang-orang
mulia lagi baik, sedangkan orangyang membacanya -Hisyam berkata,
"Dengan susah, sementara Syu'bah mengatakan; dengan berat- maka ia
akan mendapat dua pahala." [HR. Al-Bukhari (4937), Muslim (798), Abu
Dawud (1454), At-Tirmidzi (2904), Ibnu Majah (3779),Ahmad (6/48)1.
g i;i\5 ,iri ir;irr (f:',iV ,i rttt qi, @

'eVU,i H \ t*-::;*t r{L,.at k
@ Dari Al Bara'bin'Azib Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Perindahlah Al Qur'an dengan
sltara kalian." [HR.Abu Dawud (1468), An-Nasa'i (1014), Ibnu Majah
(1342), Ahmad (4 I 283)1.
ar kbri;'C'ii&;irr €-,ilê{* @
@ @ENsrGoPED,@Bp4a
,>-rAt,f @o>iy ,{enr Oif v ,iA;*, ,{L
,#eH!&
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa ia mendengar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Allah tidak menaruh
perhatian terhadap sesuAtu, seperti perhatian-Nya terhadap Nabi ketika
melagukan Al Qur'an dengan suarA yang indah dan nyaring. " [HR. Al-
Bukhari (5024), Muslim (792), Abu Dawud (1473), An-Nasa'i (1016),
Atrmad (2127r)1.
,itt k *t i;i6'iU i;a iirr ({: 6y e :" @

Lfl1qt,*;\A'Cfii ul a;;i, 5, ur. e)'{t e,
yV bYrYb q)\
/ t r. I
.rjtr.Jt
@ Dari Abu Musa Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepada Abu Musa: "Seandainya
saja semalam kamu mengetahuiku sedang mendengarkan bacaanmu.
Sungguh engkau telah diberi suara yang bagus sebagaimana yang telah
diberikan kepada keluarga Daud." [HR. Al-Bukhari (5048), Muslim (793),
At-Tirmidzi (3855), dariAbu Hurairah pada riwayatAn-Nasa'I (1018), Ibnu
Majah (1341), Ahmad (6/167) dari HaditsAisyahl.
'"*r+t k
-*' #t Oi: W bt rf; as;-Vf -CiE
''ii Up*r tilt k ixt )ry re,.p.itJ;]i'-Jt6
*
Fr trt;'&i.e:3'&ti re3 af 'iw,,+r,rYd'
i\;s:,>)C-.*i ,y fF: *;V ,b'€i"l E*g U
A i;pr ti.,6 ,iLii gLe\'"i,^'*\ Jr'^1; a:3,
@ D ar i Ai sy *xr-i::,r, :::,* #:;::,

Sallam- iaberkata, "Pada masa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
aku datang terlambat pada malam hari setelah isya, setelah aku datang,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Dari mana karnu?"
@*ffiffiffi@
aku menjawab, "Aku mendengar suara bacaan Al Qur-an seorang laki'
taki dari shahabatmu, dan aku belum pernah mendengar suara sebagus
itu. "'Aisyah berkata, "Beliau lalu bangun dan aku pun ikut bangun
bersamanya, beliau mendengar suaranya lalu menoleh ke arahku, beliau
bersabda, "Ini adalah Salim, mantan budak Abu Hudzaifah. Segala puii
bagi Atlah yang telah menjadikan dalam umatku orang seperti ini." lHR.
Ibnu Majah (1338), Ahmad (6/165)1.
Adab dan Perhatian yang Baik terhadap Al-Qur' an, serta

Turunnya Para Malaikat untuk Mendengar Bacaannya
,s?'i)'di e\# htr*-'r6V;;\,f @

Jz
\t\'{r r{L ,et k t:t B oK :i\5 {x J+#-iruJ

e{b W *W)iiuJ-, A? \14 r$,6r! e-h it
'i),*,q! \ t*'-^Jli.i'g- jr a;'lun' iiG ,o+,-1,Ji oK3
ii qir, Jv {r\}3'^ta qi',tL .*, cx;e-,W !?
,'d v;ujf \tp.{L1T}UE ty\; t1F} ,"a2JG e'^tc|
;Ei rit oK! :i6 ,al4,'$' ii \i:it
'{fiq u:it ,il P}
ti: i:V k'y it i'q rS tfu 6t \tF,oli l*
k; tj;i;
@ Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma terkait d.engan firman
Allah: "I-AA TUHARRIK LISAANAKA LITA' IALA BIHI (' Ianganlah kamu
gerakkan lidahmu untuk (membaca) Al-Qur'an karena hendak cepat-
cepat (menguasai) nya). " Ib nu Abbas berkata,' Ketika J ibril turun membawa
wahyu, biasa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menggerakkan
lisan dan kedua bibirnya, dan bisa diketahui bahwabeliau berat dalam
meneri manya. Maka Allah menurunkan aya,t : " LAA U QSIM U BNAU M IL
QIYAAMAH. IAA TUHARRII( BIHI LISAANAKA LITA' JALA BIH INNA
'ALAINAA JAM'AHU WA QUR'AANAH." $anganlah kamu gerakkan
lidahmu untuk (membaca) Al-Qur'an karena hendak cepat-cepat
@ENs,KroPEDt@Brea
(menguasai) nya. kewajiban Kamilah mengurnpulkannya (di dadamu)
dan (membuatmu pandai) membacanya.)'kewajiban Kamilah untuk
mengumpulkannya di dadamu,'Apabila Kami selesai membacakannya,
maka ikutilah bacaan itu.' Dia berkata,' (Maksudnya) apabila Kami telah
menurunkannya, maka dengarkanlah ke padanya.' kewaj ib an Kamilah
penj elasannya'Makudnya untuk menj elaskannya dengan lisanmu. Maka
apabila Jibril mendatanginya, maka beliau diam untuk mendengarkan,
Dan apabila dia pergi, maka beliau (bisa) membacanya sebagaimana
yang dij anj ikan Allah pad,anya.'Celakalah kamu! Maka celakalah! Sebuah
ancarnan. [HR. Al-Bukhari (4929), Muslim (448)].
bifr 'rLL:*, ir! g; j",;L,i #ir @

i:; airr
,;"pt.-I+ \1,;''b iu;y tt;SqA\ i;;;n r
i; i,,j"?tq33)
:ii #V ,W A-r; & 4\ oKs ,ir-iv .;{}\ 4\ri
6?i$!,riq Y #eril JL e1'{';ft\ \a3'l=l
U f' ,;yrLcr:r U \s.t,$a'"*t"t4, k gt 8'",L
W o$ ,GZ ji ii,l i;, \i d."i: x.i6 :iv ,iv.- 6\

"'w
,eLlJr iL sY, cfr? ,AL ;J:G *l1tr *l ,\:*-i
,jri,ugi V& s.;i *u;,:ir jrr.i\ii {.Ar jrr'rF
)5,*-;,r-utlr:i;Ut urU ,i6,\i:it6 t3li Y.a;f3
r1+ €:v'i,tau ;Ell H e;di 3\j
o tl
@ Dari usaid bin Hudhair Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, ketika

ia membaca surah Al-Baqarah di malam hari, kudanya dalam keadaan
terikat di sisinya, tiba-tiba kudanya meloncat, lalu ia diam dan kudanya
pun terdiam, lalu ia membaca lagi, dan kuda itu pun meloncat lagi.
Kemudian ia membaca lagi, dan kuda itu meloncat kembali. Sedangkan
anaknya, Yahya berad.a dekat dengan kudn iru. Dia khawatir kuda itu akan
menginjak Yahya, maka ia pun berdiri ke arahnya. Ternyata ia melihat
sepertinya ada sesuatu, di dalamnya terdapat cahaya yang menjulang
@*"nffffi@
ke angkasa hingga ia tidak lagi melihatnya. Maka pada pagi harinya,
aku menceritakannya kepada Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam.
Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bacalah wahai
Ibnu Hudlair! Saat itu Yahya dekat dengan kuda, maka saya khawatir
kuda itu akan menginjaknya. Kemudian saya melihat sesuatu yang di
dalamnya terdapat cahaya yang naik ke atas angkasa hingga saya tidak
lagi melihatnya. Maka Rasulullah Shallallahu Aalaihi wa Sallam pun
bersabda, "Itu adalah Malaikat yang sedang menyimak bacaanrnu,
sekiranya kamu terus membaca, niscaya pada pagi harinya manusia akan
melihatnya dan Malaikat itu tidak bisa menutup diri dari pandangan
merek*." [HR. A]-Bukhari (5018)].
J*r,J- Jtr, iG'o,;. ht r*; *t

titt *,y @
$t ir:q al.i5 ,i\i ,3-F \ '"Je\;t :k, *ia "ur
u.el;Jrial
,rG3 ,:iL +r"Ai &i jt ,jr!
.*1ii j1
ii cr.ii eiji A{s)
ilr;ejlt G$qd{\L
d{\L
q
w; )4:^",rX\ S b \I\,-hSs) :,.3î! til.F ;t;i;t
'* JLk A-F 3i, 5';;r{lry ,it e I
Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepa.daku: "Bacakanlah Al Qur' an
kepadaku." Abdullah berkata, "Saya bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah
saya membacakannya kepada Anda, setnentara Al Qur'an diturunkan
kepada Anda?" beliau bersabda, "Saya suka untuk mendengarnya dari
oranglain." Maka saya pun membaca surat AnNisa', hingga (bacaanku)
sampai pada ayat: "Dan kami mendatangkan kamu Muhammad,) sebagai
saksi atas mereka itu (sebagai umatmu)." Aku mengangkat kepalaku
-atau- seoranghki-laki datangke sampingku, dan aku pun mengangkat
kepala, maka aku melihat air mata belinu rnenetes. [HR. Al-Bukhari (5055),
Muslim (800), Abu Dawud (3668), At-Tirmidzi (3025), Ahmad (1/380)1.
iX k3K iie ;.irr,fJ -)v r; rW

:it5 * @
,!al^:"'^::^1l3,;|iEA. E;;. ilW *-V j {;
-fr,;5:\
ri,' jr
#r ;i &i\53 iil'*j j*, _i.,rs;x r*rr
@ @ENi'KLoPED!@@re
gliir! u53
@ Dari Al-Barra'bin Azib Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "seorang
laki-laki membaca surat Al Kahfi, sernentara di sisinya terdapat seekor
kuda yang terikat dengan dua tali, ternyata di atasnya terdapat kabut
yang menaunginya. Kabut itu mendekat dan semakin mendekat sehingga
membuat kudanya lari ingin beraniak. Ketika waktu pagi datang laki'laki
itu pun mendatangi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan menuturkan
kejadian yang dialaminya, Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Itu adalah As Sakinah (ketenangan) yang turun karena Al Qur'an." lHR.
Al-Bukhari (5011)1.
Menangis karena Bacaan Al-Qur'an

e':{i <13.6;{J;|'{;j )fi}\ 3t JSt l,r-i.6g

"Dan apabila mereka mendengarkan apa (Al-Qur-an) yang diturunkan
kepada Rasul (Muhammad), kamu lihat mata mereka mencucurkan air
rnat*." (QS. At-Ma' Hah [5]: 83)
@fr 6# $\i;<,Ke6:\{"H
"Dan nxereka menyungkurkan waiah sambil menangis dan mereka
bertambah khusyuk." (QS. N-Isri' [l7]: 109)
61r d it! 'it! i.'a ;it Ab; *,;Jd ,)L e

+l *.e G @
$t:j;, *)L ai,t jJ*
-> o o'
L ,tAl ;-,,..i.:
G-, di.a "fi\';s
o ro*) 4*
-JJ ) --
,rb \':
Wr"rPV
,iy;"1W#*i3:
t3^ t"
"*W:r"*+ {\ S bqlil -15!},4j;
tit
.g\i,*i i\*li$,#1,!:Efr {\*
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bersabda kepadaku: "Bacakanlah
(ayat) untukku! "Maka saya membaca surat An Nisaa, ketika sampai
@*ffi$rffi@ @
ayat: ' (Maka bagaimanakah (halnya orang kafir nanti), apabila kami
mendatangkan seseorang saksi (rasul) dari tiap-tiap umat dan kami
mendatangkan kamu (Muhammad.) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai
umatmu) ' (Qs. An Nisaa: 41), maka saya melihat kedua air mata beliau
meneteskan air matn." [HR. Al-Bukhari (4582), Muslim (800), Abu Dawud
(3668), At-Tirmidzi (3024), Ibnu Majah (4194), Ahmad (1/380)1.
,itt k ifritt,i6 ii; airr €-s.;,V 6! @

it\
irW,til 6it g t-a:! \s*orutl Gi' :y'ol:;*,
* .'ritt,;&ir:J:yr; \A
@ Dari labir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shaltallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya orang yang paling baik
suaranya dalam membaca Al Qur'an adalah orang yang apabila kalian
mendengarnya sedang membaca (Al Qur'an), kalian mengiranya ia takut
kepada Allah. "[HR. Ibnu Majah (1339)].
Keutamaan MembacaN-Qur'an di Malam Hari

22,2 '{"'ar;ifi
dj\:-,, 6 t';i il;:}("K$ ,i6;# i J',g
6jA:Jr' 6i,p u't ;4 i;, e i,|r_'t jlr, W L
lrr;\r1,s-ji $t7r'4t2r\ lrl;fi A'e c v;v?i E,,t i,b_
A'g' (;?'; ;{'^4irE s 361-i;;i' 6U W i'i
;L *
td 3;3'ii t Vj;i(, y_nî
"Allah mengetahui bahwa kamu tidak dapat menentukan batas-batas

waktu itu, maka Dia memberi keringanan kepadamu, karena itu bacalah
apayang mudah (bagimu) dari Al-Qur'an; Dia mengetahui bahwa akan
ada di antara kamu orang-orangyang sakit, dan yang lain berjalan di
bumi mencari sebagian karunia Allah; dan yang lain berperang di jalan
Allah, maka bacalah apa yang mudah (bagimu) dari Al-Qur'an dan
@ENS,,{.oPED,@@re
laksanakanlah shalat, tunaikanlah zakat dan berikanlah pinjaman
kepada Allah pinjaman yang baik. Kebaikan apa saja yang kamu perbuat
untuk dirimu niscaya kamu memperoleh (balasan)nya di sisi Allah
sebagai balasan yang paling baik dan yang paling besar pahalanya. Dan
mohonlah ampunan kepada Allah; sungguh, Allah Maha Pengampun,
Maha Penyayang. " (QS. N-Muzzammil [73] : 20)
or)1.. Af
4 WJ tJql4 b> q ?ri
t?.t+->2 W9lntfry
Glm
"Orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Kami, hanyalah orang-
orangyang apabila diperingatkan dengannya (ayat-ayat Kami), mereka
menyungkur sujud dan bertasbih serta memuji Tuhannya, dan mereka
tidak menyombongkan diri." (QS.As-Sajdah [32]: f 5)
:iriE{l; htr{r.,,"tl]r e@ ;;rt'i+\ ):L

&3. ? vU\*iv U:;*t *{iL k g i;, is
.ji! iu eS,&;;6t b,;S t\*Viv
^t eS,&lrir ,i
':il$\;Y6XT
Dari Abdullah bin Amru bin Al'esft na)ttfyailahu Anhuma, ia
berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsinpa
bangun (shalat malam) dan membaca sepuluh ayat, maka dia tidak
akan dicatat sebagai orang-orang yang lalai. Barangsiapa bangun (shalat
malam) dengan membaca seratus ayat, maka dia akan dicatat sebagai
orang-orangyang tunduk dan patuh, dan barangsiapa bangun (shalat
malam) dengan membaca seribu ayat, maka dia akan dicatat sebagai
orang- orang yang dermAwnn." [HR. Abu Dawud ( I 398) ] .
,{b,itr k /; il\ iyrirS'iti ir ;ir er,-,pr @

5F d:j)\')\p r ..pf q
i t .O
.j.rrt
GO
'i1 -t'..t') eirr
@ Dari Ali Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shaltnllahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Wahai ahli Al Qu.r'an, shalat witirlah kalian
karena Allah adalah Dzat yang Maha Tungal dan menyukai sesuatu yang
@*ffiffiffi@ @
ganjiL [HR. Abu Dawud (1416), At-Tirmidzi (453), Ibnu Majah (1169),
Ahmad (1/110)1.
*t J*ri\t 'iti '^b'oitt €;"uXit ;;#;y @

W lifi q *q F 3i y,b F iv e:F: #L ht k
;r: r b !{} CK ti-,r$ r#)\ e\;;_2 ;At tiG-;fr
.
@ Dari (Jmar bin Al-Khaththab Radhiyallahu *ou mengatakan;

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa saja yang
ketiduran dari hizib (bacaan alquran) atau sesuaru daripadanya, lantas
ia membacanya ketika di antara shalat fajar (subuh) dan shalat zhuhur,
maka akan dicatat baginya sebagaimana ia membacanya ketika malam
hari." [HR. Muslim (747), Abu Dawud (1313), At-Tirmidzi (5Bl), Jbnu
Majah (1343), Ahmad (l /53)1.
Kuantitas dalam Membaca N-Qur' an
.&' jragJr ,ii \#^tg;)-b;r+r .+;L;-@

'tr'
'i': ,i[ ,* a.oT$\itr :ar Jr! 7*rr{L
iE +1jt
jl 'i'; aJb e\;t,i\s .r'* +i jl,iu,ar+ c
'G
Y u *-\;t,i\s.1'9 +i it,il,rl;, e\rr,is.i'9'*i
..r!i JL'3rj
@ Dari Abdultah bin Amru Radhiyallahu Anhuma, bahwa
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepadanya, "Bacalah Al-
Qur'an (hingga khatam) dalam sebulan." Abdullah berkata, "Aku bisa
(mengkhatamkan) lebih dari itu (sebulan)." Beliau bersabda, "Kalalt
begitu (khatamkan) selama dua puluh htri." Abdullah berkata,
"Aku bisa (mengkhatamkan) lebih dari itu." Beliau bersabda, "KAlaLt
begitu, (khatamkan) selama lima belas hari." Abdullah berkata,
"Aku bisa (mengkhatamkan) lebih dari itu." Beliau bersabda, "Kalau
begitu, (khatamkan) selama sepuluh hari." Abdullah berkata, "Aku
bisa (mengkhatamkan) lebih dari itu." Beliau bersabda "Kalau begitu,
cE<@ENsKroPEDr@rcrea
"@
(khatamkan) selama tujuh hari, jangan kamu kurangi dari itu." lHR. Al-
Bukhari (5053), Muslim (1159), Abu Dawud (1388), Ahmad (20112)l
#\ i;,
p *t g; r*6 *e
9
,P Jy,) sir:w +l
"itt "^4il'Ju'J-;t
.,)X J,
3, #i
#i go\;sti;
q-;:T;sti;
V)\\? i'^ttp 'i6
u
U prt*i;
*lL'^
dur
@ Dari Abduttah bin Amru Rad.hiyaltnhu Anhuma bahwa Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak akan dapat memahami
orang yang membaca Al-Qur'an kurang dari tiga hari." [HR. Al-Bukhari
(1978), Abu Dawud (1390), At-Tirmidzi (2949),Ibnu Majah (1342),Ahmad
(t64t2)l
,at k dr Si\4b ilt s,, *# +r );Le@

.e$\ er\$\ipt,x i6'F, *:JL
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, bahwa Rasulul-
lah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepadanya, "BAcalah
(khatamkanlah) Al-Quran dalam sebulan. [HR. At-Tirmidzi (2942)1
k ,itt 6 &\ 'i '.-lu ra..a tk

iirt €'-4V 5;
.r^t1,4 . q
tz 6 tr
'[!-.att
7z
.P Srpr G'{)*Lte ht
-
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha ia berkata, "Aku tidak pernah

melihat Nabi Allah shallallahu Alaihi wa sallam membaca Al-eur'an
hingga datang waktu subuh. [HR. Muslim (746), Ibnu Majah (1348),
Ahmad (54/6)l
+€; r)i'.q Ji +t );L ,F$G 'jt5 eir );L ,f @

r*{ fu ,i\n ,aL)\X\ S.LA: ai; ,kju; ,iie iir
i* sr $r;uj:i srs jy;,rrt$r r.*;, r (l ;ar
,)^ZAt;y1t;i#dur ;;*r 4L itt k t#\';J9;
.-,JI c,yi*
@ Dari Abdullah, ia berkata, "Karni pergi menemui Abduilah bin
Mas'ud Rad,hiyallahu Anhuma, lalu seorang laki-laki berkata, "Semalarn
aku membaca Al-Mufashshal." Maka Abdullah berkata, "Bacalah
sebagaimana pembacaan sya'ir. Sesungguhnya kami telah mendengar
bacaan itu. Dan aku benar-benar telah menghafal Al-Qur'an yang biasa
dibaca oteh Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallarn, yakni delapan belas surah
d.ari Al-Mufashshal, dari dua surah dari Aalif Lam Haamiinz." [HR. Al-
Bukhari (5043), Muslim (822),An-Nasa'i (1006), Ahmad (4/ 1 13)l
KeutamaanMemb;:fl
"3:i'*y""*nelaiarinva'dan
7*r *{\L bt k #\ fi.'a ;irr €l6E; ir @
:,Aq.i$t *yHa,is
@ Dari Utsman Rad.hiyallahu Anhu, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau bersabda, "Orang yang paling baik di antara kalian adalah
s e o r an g y ang b elaj ar Al - Qur' an dan me n gai arkanny a. " [HR.
Al- Bukhari
(5027,5028), Abu Dawud (1452), At-Tirmidzi (2907),Ibnu Majah (211),
Ahmad (175)l
,:)L k "d\,f '^b iht €;i;$ A:" @

i)e iw *t -i b * e?fi '€+\\; :i\5;*t
+6 ^t
,l#lt'Wr,lt rfet'& uSit r** ;;rgt -us3 ut
t.O
.orr9
O.
sf# 'at $f "t),:aer-ia\'&fr")
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu
Alaihi wa sallam beliau bersabda, "Tidaklah sebuah kaum berkumpul
di dalam rumah di antara rumah-rumah Allah Ta'ala, membaca kitab
Allah, dan saling mempelaiarinya di antara mereka melainkan akan
turun kepad,a mereka ketenangan, mereka diliputi rahmat, serta dikelilingi
malaikat, dan Allah menyebut-nyebut mereka di antara rnalaikat yang a.da
di sisi-Nya." [HR. Muslim (2699), Abu Dawud (1455), At-Tirmidzi (2945),
Ibnu Majah (225),Ahmad (21252)l
@ENs,KroPEDt@@re
b t"
,itr :J\5 6 e@
ii; hr r{, )rv,i
'r'+ S U'Hi,j\;':liAt gr?t?*t r{L ,at k
,l-g:;v:t ci;lr.,'^, $V A*it JDl ot;tr J\ e; S
).6i ,Jri,6Ui * 4t J;rU urfi er, *is,jl\*
'* br
v6 b #\L1: 3i'"lul;1";lr i.?*i r,+
b b Lieyofs\s b
i'; k.
^'p'5:?r,9X ^'* .+)l ;r'iy)-*i ns,d)i
@ Dari uqbah bin Amir Radhiyallnhu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alnihi wa Sallam keluar setnentara kami sedang berada di
Shuffah (tempat berteduhnya parafuqara dari kalangan muhajirin),
kemudian beliau bertanya, 'Siapakah di antara kalian yang suka pergi
ke Buthhan atau ke Aqiq, lalu ia pulang dengan membawa dua ekor
unta yang gemuk-gemuk dengan tanpa membawa dosa dan tidak pula
tnetnutuskan silaturahim?" Maka kami pun menjawab, "Karni sernua
menyulcni lwl itu." beliau melanjutlcan sa.bdanya: "Sungguh, salah seorang
dari kalian pergt ke masjid lalu ia mempelajari atau membaca dua ayat
dari kitabullah'AzzaWajalla adalnh lebih baik baginya daripada dua
unta. Tiga (ayaA lebih baik dari tiga ekot unta, empat ayat lebih baik
daripada empat ekor unta. Dan berapa pun jumlah unta." [HR. Muslim
(803), Abu Dawud (1456), Atrmad (41145)l
,xrpgt*r '^ltOa;.A;i'll€;A *
4Il
t"rfit [*
,W \ix, {. }:ig'o-rrdr)t iA,s; ,iG 7t6 ,{IL
els,W \#E r:slr, ar;rr.l*'i siu,W Vi,

*ru V-) {V-}t,ff o-ryJ yi6sirror
I in rs i
'
bs,w
iislir ,F it1fr i g*lt ,7\-1J1StJs't
,'otyJ.Jr\* Jr*S ,:] t{;Ui ,_
-a e'ii,9\i2Y
@ Dari Abu Musa Al-Asy'ariRadhiyaltahu Anhu, ia berlcnta,'Rasulul-
@*nffiffi@ @
'
,:#&
lah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "PerunnpArnaan oranS
(mukmin) yang membaca Al-Qur'an adalah seperti buah Utnfiah, baunya
harum d,an rasanya jugaenak. Dan perumpafnann oran{ (mukmin) yang
tid.ak membaca Al-Qur'an adalah seperti buah kurma, baunya tidak
semerbak, narnun rasanya manis. Sedangkan perurnpamaan orangfaiir
(munafi.k) yang membaca Al-Qur' an adalah laksana buah Raihanah yang
baunya harum narnun rasanya pahit. Dan perumparnaa.n orangfaiir
(munafik) yang tidak membaca Al-Qur' an adalah seperti buah Hanzhalah,
baunya tid.ak wangi dan rasanyaiuga pahit." [HR.Al-Bukhari (5020), Abu
Dawud (4829)l
f-&:s,sir,il,irs iiL bt rf, G F *;,t @

jr:A.e ht ,*;
orp 6ir j6; ,iv ,'rz,),JJt'tL $At
o7.
tsl -oz
6,'rti-,
Y--- J îrli^ ,il \5b
?*, ,{L lbt k ti'r;1,O3
p;Jra\;
@ Dari sa'id bin lubair Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "sesungguh-
nya, surah-surah yang kalian anggap Al-Mufashshal irulah Al-Muhk1tn."
Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma iuga berkata, "Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam wafat, sernentara aku baru menginiak usia sepuluh
tahun. Dan sungguh, aku telah membaca Al-Muhkam. [HR. Al-Bukhari
(5035),Ahmad (ll2B7)l
kbtJ;rir5 'i6i:;iiir €;i;3A:" @

*'|-ii +i iter\t\?Li ++i:;*'#; tur
wi;"qT,i); i*,F'ut3 t9E, aw 7g,ix
-?W )q q$+x J, ja *ic O?3;i
^
Dari Abu Hurairah Radhiyattahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
@
Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apakah salah seorang dari knlian
suka, bila ia kembali kepada istrinya akan mendapatkan tiga ekor unta
yang sedangbuntinglagi gemuk-gemuk?" kami meniawab, "Ya'" Beliau
bersabda, "Tiga ayat yang dibaca oleh salah seorang dari kalian di dalam
shalatnya adalah tebih baik daripada ketiga ekor unta yang bunting dan
gemuk itu." (HR. Muslim (802), Ibnu Majah (3782),Ahmad (21496)l
@ @ENilS*E,@@W
Mencari Upah atas Pengaiaran Al-Qur' an
.ipt )r!r.xL'i6 i.aahr €;#,i"tidP@

I J-;) dtt 65is5 'r)\-es,rS
\#\:'?
)v :yV$,r6i
irttirol
ti:3,1i it :Jtli
'
[3S99J Dari Ubay bin Ka'b Radhiyatlahu Anhu ia berkata, "Aku
mengajarlcnn Al-Qur' an kepada seseorang, lcemudinn dia memberi hadiah
kepadaku satu busur panah. Inlu aku menyarnpaikan hal itu kepada
Rasulullah Shatlallahu Abihi wa Sallam, lalu beliau bersabda, "I ilca kamu
mengambilnyaberarti lcamu tekh mengambil busur panah dari neralca."
Maka aku pun mengembalikannya. [HR. Ibnu Majah (2158), Ahmad
(5/315), dari hadits Ubadah bin Shamitl
Perselisihan di antara Manusia terhadap Al-Qur' an dan Siapa

yang Membacanya Bukan karenaAllah
J;riti &;iir €;e;f\ o3; A:*

'ir5
,--S.i$t eit e$t Jir,'r*t*r dir k
"* Jfi')*ru vi, w \irv ,li-j.il'i"
iX't €it,y$t
, *oj'l rW,$EL\,F aisrix ssir

Dari Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Perumpamaan
orang mukmin yang tnembaca Al-Qur'an adalah seperti buah Utruiah,
baunyaharum dan rasanya juga enak. Dan perumparnurn orangmukrnin
yang tidak membaca Al-Qur'an adalah seperti buah kurrna, baunya
@*t#ffi@
tidak semerbak, namun rasanya manis. Sedanglcnn Wrumpamruzn orang
munafr.k yang tnernbaca Al Qur'an adalah lakana buah Raihanah yanS
baunya harutn, narnun rctsanya pahit. Dan Wrutnpamiltn orang munafik
yang tidak nxenxbaca Al Qur'an adalah seperti buah Hanzhalah, baunya
tidak wangi dan rasanya juga pahit." [HR.Al-Bukhari (5327), Muslim
(7 97), An-Nasa'i (5038), At-At-Tirmidzi (2865), Ibnu Majah (214), Ahmad
(4t397)
@ Dari Abu Dzar Rad.hiyatlahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh, urnatku setelahku
nanti, atau beliau mengatakan, "setelahku nanti akan ad.a sekelompok
kaum dari kalangan utnatku membaca Al- Qur' an narnun tiada melewati
kerongkongannya, rnereka rnelesat dari agama ini sebagaimana anak
panah mele sat dari busumya dan tidak lc.embali. Merelca adnlah seburuk-
buruk makhluk." [HR. Muslim ( I 067), Ibnu Majah (1 70), Ahmad (5 / I 76)]
TurunnyaAl Qur'an dalam Tuiuh Dialek
i;r!\,'x,;\# ht rfr rtli +r ,;L ,f @

,:a;-+\?J,? [t l-b 6;i,i6'kt r{Lrirr j; +r
'r.;i Y::' jL .+1 f & e---fi l'.,'-i*'\ i:\ *
@ Dari Abd.ullah bin Abbas Radhiwtlahu Anhuma telah menceritalcan
kepadanya bahwa; Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Iibril telah membacakan padaku dengan satu dialek, maka aku pun
kembati kepadanya untuk meminta agar ditambahlc,an, begiru berulang-
ulang hingga berakhirlah dengan Sab'atu Ahruf (Tuiuh dialek yang
berbeda). tHR. Al-Bukhari (32 19, 499 t ), Muslim (819)l
@ @=YfiH-@BW
k'#r i\3 ;rvllr'&rrf;,#;"Ai.* @
.
o.? ,y ,-W,o-r$r i3j/\ jL,:A\ \ z'l;; *1a ii,t

,,)-
ji 'di3 l;b? t" S :61si' aijr iu5 t;;P; 3'r
lt,qsir aiiriui tp$;i cis; [',J-,W,;iiF

,i 'i6
p ,,-r,|i'a;i:.'{ egi$ lF,*Js,*i6 f'
pu \6L\i*WWariit ,,?K q\iit
'.ir,
.,-lii, ,*,'$T'ri rz$'r.rli6 'x\ #
@ Dari ubay r* ir* ir*ir,iriu ornl,',o'brrkori, ')ioat
Shatlatlahu Alaihi Wahai Ubay, sesungguhnya telah
wa Sallam bersabda,
dibamkan Al- Qur' an kepadaku, dan aku dinnya; dengan satu gaya bahasa
atau dua gaya bahasa? Kemudian malaikat yangbersamaku berkata,
'Katakan; dengan dua gayabahasa! Maka aku katakan; dengan dua gaya
bahasa. Kemudian aku ditanya; dengan dua gayabahasa atau tiSa gaya
bahasa? Kemudian malaikat yang bersamaku berkata, 'Katakan; dcngan
tiga gayabahasa! Maka aku katakan; dengan tiga gayabahasa. Hingga
sampai tujuh gaya bahasa." Kemudian beliau bersabda, "Tidak ada di
antara ga,ya bahasa tersebut kecuali merupakan sesuatu yang mernuaskan
dan cukup. Apabila engkau membaca; SAMII'AN'ALIIMAN, 'AZIIZAN
HAIOIMAN selama engkau tidak menutup ayat yangberbicara mengenai
adzab dengan rahmat atau ayat yang berbicara mengenai rahmat dengan
a.dznb." [HR. Abu Dawud (1477),Ahmad (I /263)]
tu+ ry:iv'obhtr*;"tE}' ;;#:y @

aKS,GS;itia &qvpli3;i*r"V;; # G
$L jreioi a:''s ,\uili;*t r{tL,.itt k )il\ Jy.)
,P +t J;r, 4-*t:r*'î;I3 'S;;t JL'"J4;i'"i
i');i6rsiA,"jl ,ri,' J;r!'grfi ;;*rdie ii,r
k )h\ iyz iu! u#Fi u ji t' 9\r/l
,{L l*t
@*rffiffi.@
,i4'eU C\i':\rt)\ifrriu+ u trt 'i6 P ,'î r3i,'kt
,Ji\5'?,4it r:ft ,';*r*^t k$rJnip
* & i;1 'r\i\r:.6 ,il ,i.ri1r<i,it13 r1i\1s t\pr.
.:^, #YV';ju,.).;i
@ Dari umar bin At-Ktaththab Radhiyallahu Anhu, iaberkata, "Aku
mendengar Hisyam bin Hakim bin Hizam membaca surah Al-Furqan,
tidak seperti bacaan (qiraat) yang pernah beliau Shallallahu Alaihi wa
Sallam bacakan kepadaku. Karena itu hampir saia aku bertindak kasar
terhadapnya. Tetapi kubiarkan saia dia hingga pergi. Namun kupegang
bajunya, lalu kubawa dia ke hadapan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam. Ujarku, 'Wahai Rasulullah, aku mendengar orang ini membaca
surah Al-Furqan tidak seperti yang Anda bacakan kepadaku, bagaimana
ini?" Rasulullah Shatlallahu Alaihi wa Sallam rneniawab, "I-epaskanlah
ia, suruh ia membacanya kembali." Lalu Hisyam membacakan kembali
seperti yang dibacanya tadi. Setelah itu, Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Memang seperti inilah ia diturunkan." Kemudian
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam menyuruhku pula unfi.tk membaca.
Lalu kubaca seperti bacaan yang biasa kubaca. Maka Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallambersabd,a, "YA, ayat itu memangditurunkan seperti itu.
Sesungguhnya Al-Qur'an itu diturunkan dengan tuiuh huruf (ruiuh dialek
bahasa). I(arena itu, bacalah dengan huruf yang mudah bagi kalian " [HR.
Al-Bukhari (7550), Muslim (BI8), Abu Dawud (1475), An-Nasa'i (937), At-
At-Tirmidzi (2943),Ahmad (1 /40)l
Mencegah Perbedaan dalam Membaca AI-Qur' an
k#\;F\#btrr;+r +P q",:ir @
\',p,9i* o-liiir u,ittst VL?\,i6'&t *f :iur
.:eVp$tat
@ Dari lund.ab bin Abdullah Rad.hiyallahu Anhu bahwasanya
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bacalah Al-Qur'an,
@ENilsoPED'|@@re
selama perhatian hatimu (masih) terpusat padanya. Apabila kalian
bimbang, maka berhentilah." [HR. Al-Bukhari (5060), Muslim (2667),
Ahmad (4/313)I
'"u(.jl e&)r'+!
@ Dari Abdullah bin Amru Radhiyatlahu Anhuma bahwa, ia
berkata, "Pad,a suatu hari yang panas aku berialan menuju Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, ketika kami sedang duduk-duduk ada dua
orang shahabat yangberselisih tentang ayat Allah, suara merekas sangat
keras. Maka beliau bersabda, "sesungguhnya umat-umat sebelum kalian
dahulu celaka karena mereka berselisih tentang isi kitab." [HR. Muslim
(2666),Ahmad (21192)1
$ri3
Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Aku mendengar seseorang membaca suatu ayat, tapi aku mendengar
Nabi Shallatlahu Alaihi wa Sallam berbeda cara membacanya. Maka
aku membawa orang itu menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
kemudian aku ceritakan masalah itu. Namun aku mengetahui ada
ketidaksukaan beliau yang tergambar dalam raut waiah beliau. Lalu
beliau bersabda, "Cara kalian membaca keduanya benar." Syu'bah berkata,
"Aku kira demikian." Rasul bersabda, "Jangan kalian berpecah belah!
Se sungguhnya, orang- o rang sebelum kalian berselisih hingga akhirnya
mereka binas*." [HR. Al-Bukhari (2410)]
@**ffiffi@ @
Peringatan dari Menafsirkan Al-Qur'an dengan Hawa Nafsu
'bt
k$tJ*rX'-.lr!U;'iicr cb;4V e @
1- *b
zl z,
3;34 k:; r+ 6S)i A{" iJ ?1'('ir oJ-b ;) .)*rt
"$
,r#
i.ir,6i;:3vt
.'i{^L +.$ A'"ytr\{{? * ,vf$'l'Lr
e, ry,
i i(, i i2--?
+ji s(."'Kr {l;,{\ry
e i,L:Eii'.6i 5*36i :*-*
$t as,'c ?46 !^v k r&(o i6i'1
t.jifr i6{r
M:(, r';l! L
:;!*c Jlf { ;i1ii63 JyfXGV*i"|9 -*,V,r;i'J6
dtsir *?, \tF ,'kt ,lL ht y titt,Jir iti '-lt3
,tv
j-l *lu'bt,-?,,i' a)*\i'î'{)\ii Y :i#
3909, Oar i eisyah Radhiryllahu Anha, ia berlcata, "Rasulullnh Shallallahu
|
Alaihi wa Sallam membaca ayat ini; "Dia-lah yang menurunkan Al-

Kitab (Al-Qur'an) kepada kamu. Di antara (ki)nya ada ayat-ayat yang
muhkamaat, Itulah pokok-pokok isi Al-Qur'an dan yang lain (ayat-
ayat) mutasyabihat. Adapun ora.n*-orangyang dalam hatinya condong
kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang
mutasyaabihaat darinya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-
cari ta'wilnya, padahal tidak ada yang mengetahui ta'wilnya rmelainkan
Attah. Dan orang- orang yanS mendalam ilmunya berkata, "Kami beriman
kepada Al-Qur,an seluruhnya dari Rabb kami. Dan tidak adayang dapat
mengambil pelaj aran kecuali orang- orang yang memiliki akal pikiran. "
tQs. fui,Imrin [3]: 7) Aisyah berkata, 'Kemudian Rasulullah shall"allahu
Alaihi wa sallam bersabda, "Apabila kalian melihat oranS-orang yang
mengikuti sebahagian ayat-ayat yang tnutasyaabihaat, maka mereka
irulah orang-orangyang disebutkan oleh Allah, Maka waspad,alah kalian
terhadap rnereka!" tHR. Al-Bukhari (4547), Muslim (2665), Abu Dawud
(4597), At-Tirmidzi (2993), Ahmad (6/ 132)I
MemuliakanAl-Qur'an dan Meniaganya dari Orang Kafir

Nlab Ta'alaberfirman,
#<i'tEi6L
@ENs,KroPED,@B}4a
,,sesungguhnya orang-orang musyrik iru naik (konr iiwa). " (QS. At-Taubah
[9]:28)
,{L,itt k ritt ir:';i\ltL'bt gr * ;;\ f @

j'":taq ii $\s"')At ?\::'":ri ;*t ,it
'd\itqpu,
Dari Abdutlah bin l1mar Rad.hiyallahu Anhuma bahwasanya
@
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, melarang membawa Mushaf
Al-Qur'an ke negeri musuh, karena beliau khawatir apabila nantinya
akan diambil musuh. IHR. Al-Bukhari (2990), Muslim ( I 869), Abu Dawud
(2610), Ibnu Majah (2879),Ahmad (7/2)l
KEUTAT\{AAN SEBAGIAN SUMII.SUMII AL.QUTAN
Keutamaan Surah Al-Fatihatt

Pllah Ta'alaberfirman,
'#t (,r|.;isrt ,t€S i6 JYir; -rfii

"Dan sungglth, I(ami telah memberilcan kepadamu tuiuh (ayat1 yang (di-
baca) berulang-utang dan Al-Qur'an yang agung." (QS. Al-HUr [l5l: 87)
e.Urs,i6i-ra ht.r;jCr G*i: *@

,ot3s,:+i;s'{r + ar k Ji: Jv',l.+7;r
N,\
*itr;,'J;r):iirr ,fr{,itii,jt;Iit +' i;)U

e i'); aa;l;ls, s)- jr3'"j {:rL-tL q ?V:> \t\ )r' "i$t-
,**',;i'"; +rdr* aF )i,P?'ji' O;r:r'-;i
'#i et; t$il'iii ii ,'^l *ri €Ysi s5i $!
,,J-\ill
6.1.ll e ,ir]\a1E;+
::ir .'jt5_t6-tlit 0rr*
.q"lsjr ;9;:r l\.jlts
@ Dari Abu sa'id bin Al-Mu'alla Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
@*tffffiMt @
"Sunfii saat saya sedang melakanalcan slmlat di masiid, tiba-tiba Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam memanggilku namun saya tidak meniawab
panggilannya hingga shalatku selesai. Setelah itu, saya menemui beliau dan
berkata, "Wahai Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, sesungguhnya
pada wakru itu saya sedang shalat." Beliau bersabda, "Bulcn nlcah Allah'Azza
Wajalla telah berfirman;'Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seraon
Allah dnn seruan Rasul apabila Rasul menyeru kannu."' Beliau bersabda lagi:
"Sungguh, saya akan mengajarimu tentang surah yang paling agungyang
terdapat di dalam Al-Qur' an sebelum kamu keluar dari masiid." Kemudian
beliau mernegang tanganku, dan saat beliau hendak keluar masiid, saya
pun berkata, "Bukankah engkauberjanji;'Saya akan mengaiarimu surah
yang paling agungyang terdapat di dalam Al'Qur'an. Beliau meniawab,
(Yaitu surah) AL HAMDU LILLAHI RABBIL'AAIAMIIN (Segala puii bagi
Allah, Rabb semesta Alam), ia adalah As Sab'u Al Matsani, dan Al-Qur'an
Al Azhim yang telah diwahyukan kepadaku. tHR.Al-Bukhari (4474), Abu
Dawud (1458), An-Nasa'i (912), Ibnu Majah (3785), Ahmad (3/450)l
,itt k )i\\ Jy")it5,it! ira

0 c
eirr €;ijf i,i::* 'l-
a1
z
.fuErl 3\Frsiri:it:r 6rr eo\i\?\:{'#L
@ Dari Abu Hurairah nadhryallahu'anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Umrnul Qur'an (Al-Fatihah)
adalah Assab'u Al-Matsaani dan Al-Qur'an yang agung. [HR. Al-Bukhari
(47 O4),Abu Dawu d (1457), At-Tirmidzi (3 134), Ahmad (2 I 448)l
t+ b;'r.:r{'it! \4'-;-'îtry;,,:V q:f @

*\:e?,F; jr\Lii C'{tr{t-lat
g,
k dr+
i'*,iil;it &i r;' g ):3r a $q l.:o :itli
,ifl\'it gt i* ?,"pjir iyii AYr$ :it15 U;'^,
a1v,# U Wf ? W"",;.rA ?\i,iV;tJ
.:q;ii{f *a,e, ;1i* U,{4\ ir; A\fr,?tif,3t
@ Dari Ibnu Abbas Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata, "Ketika
malaikat libril sedangduduk di sampingNabi ShallallahuAlaihi wa Sal-
lam, tiba-tiba ia mendengar suara pinru dibuka dari arah atas kepalanya.
@ @ENm*D'|61@re
Inlu malaikat libril berkata, "lru adalah suara pinru langtt yang
saLah saru
d,ibuka, sebelumnya ia belum pernah dibuka sama sekali kecuali pada
hari ini." La.lu keluarlah daripadanya malaikat. Iibril berkata, "Ini adalah
malaikat yang hendak turun ke bumi, sebelumnya ia belum pernah turun
ke bumi sama sekali kecuali pada hari ini saia." Lalu ia mernberi salam
dan berkata, "Bergembiralah atas dua cahayayang diberikan kepadamu
d.an belum pernah diberikan kepada seorang Nabi pun sebelummu, yaitu
pembuka Al-Kitab (surah Al-Fatihah) dan penutup surah Al-Baqarah.
Tid,aklah kamu tnembaca satu huruf dari kedua surah itu, kecuali pasti
akan dib erikan kep adamu. " lHR. Muslim (806), An- Nasa' i (9 1 I ) l
;,irr is ,i_frp*rip iilt k bt J;rJ4 jg ta;

,Svv €#J,d;1;)-q* ,*;Y3r eX 'iur
,;sS
O,"; 'jui iLr i6 {<^;.tl'iq;'.i=;i'},ijl i\5

liF
l:#'* Gi 'iu5;ir iu {;)\d4q:jG ri5 ls#
'$L
6j; ,e'y itsS ,€# C1? 'i\t { >v-,$ ;i.qy} :jt6 ti5
,fr5 * 1*6 :i\3 { -t:^3 3\\135i(} :j\3 ti$ ,gi;
it@'ff,LAj61 ) 'j\! ri!6 ,iYY rs#-:,€#
,s#. lG' j\t { ttai 1; + # # 4' r.-!
-,,5)\ at,
.Jtl 6 ,Std-:
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari Nabi shallaltahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa mendirikan shalat
tanpa membaca Ummul Qur'an, maka shalatnya tidak sempuma, tidak
sempurna, tidak sempurna." Abtt Hurairah ditanya; 'Bagaimana bila
kami berada di belakang imam?' Dia meniawab, 'Bacalah Al-Fatihah
dengan suara lirih, karena aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Allah berfi.rman, 'Aku membagi shalat antara Aku
@**ffffi@
dengan hamba-Ku setengah-setengah, dan hambaku mendapatkan apa
yang dia minta. Apabita seoranghamba membaca; 'Alhamdulillahi rabbil
,alamin.'Allah menj awab,'Hamba-Ku telah memuii-Ku.' (ketika) seorang
hamba membaca;'Arrahmaanir rahiim.'Allah berfirman;' Hamba' Ku
telah menyanjung-Ku.' (ketika) seorang hamba membaca;'Maaliki yaumi.d
d.i i n.' Allah b e rfi r m an ;' H amb a - Ku t e I ah me ngagun gk an - Ku.'
(ke t ik a)
seorang hamba membaca; 'Iyyaaka na'budu wa waka nasta'iin.'Allah

berfirman; 'Inilah bagian'Ku dan bagian hamba-Ku, sedangkan bagi
hamba-Ku apa yang di mintanya.' (ketika) seorang hamba tnernbaca;
' Ihdinash shiraathal mus taq iim, shiraathal ladziina an' anlta' alaihim
ghairil maghdluubi' alaihim waladl dllaallliin.'Allah berfirman;'Inilah

bagian dari hamba-Ku, dan baginya apa yang diminta." lH'R. Muslim (395),
An-Nasa'i (908), At-Tirmidzi (2953).Ibnu Majah (3784), Ahmad (21341)l
Keutamaan Suratr Al-Baqaratr dan Ali Imran
Dari Abu Umamah Al-Bahili Radhiyallahu Anhu, ia berkata,

,,saya mendengar Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda,
"Bacalah Al-Qur'an, karena ia akan datang memberi syafa'at kepada
para pembacanya pada hari kiamat nanti. Bacalah Zahrawain, yakni
surah Al Baqarah dan Ali Inlran, karena keduanya akan datang pada
hari kiamat nanti, seperti dua tumpuk awan menaungi pembacanya,
atau seperti dua kelompok burungyang sedang terbang dalam formasi
hendak membela pembacanya. Bacalah Al-Baqarah, karena dengan
membacanya akan memperoleh barokah, dan dengan tidak membacanya
@ENs,KroPEDr@@re
aknn menyebabkan penyesalan, dan pembacanya tidak dapat dikuasai
(dikalahkan) oleh tukang-tukang sihir." Mu.'awiyah berkata, "Telah
sampai (khabar) kepadaku bahwa, Al-Bathalah adalah tukang-tukang
sihir." [HR. Muslim (804),Ahmad (51249)l
,ittk#\,f 'o,;+t €-t G,-r(j''* @

Uiilr e-r!;,Ji-c,r;lr ,tîS 0! 'i\t ;*r r{L
J;rvi a.;n': ,J"V iu .agq J\S t4t i:i u'"fr
gEtt,i\3,io Wu J\tf tix 7*t r;ileirr j; +r
)i,e\\:>- gl lu"L \4k ii,|ts, W.sgqqt \4K
.\+vr q.f;ra Jg; *,y'^38 \:6K
z)
@ oar*tawlras binsam'an Rdhiyaltahu Anhudari Nabi stullatlahu

Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Al-Qur'an akan datang pada hari
Kiamat bersama pemitiknya yang mengamallcannya di dunia, didahului
oleh surah Al Baqarah dan Ali ImrAn, "Nawwas berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam membuat perurnpamaan untuk keduanya
(surah Al-Baqarah dan Ali Imran) dengan tiga perumparnaan yang aku
tidak akan melupakan selamanya, beliau bersabda, "Keduanya akan
datang seperti dua awan, yang di antara keduanya ada cahaya, atau
keduanya seperti dua awan tebal, atau keduanya seperti sekawanan
burungyang membentangkan sayapnya, lalu keduanya berhuiah untuk
pemiliknya. " [HR. Muslim (805), At-Tirmidzi (2883), Ahmad (4 I 37 8)l
.i,iE
;*r r{L ht k itt i;'at;3 i: *
4.r\l:; 1i71r *i$,sjr ..*rt 3Y:,2w'U;\);*
.,3u:jJr
@ Dari Abu Hurairah Ranh4bhu Anhu, ia berkata, "Bahwasanya
jadikan rumah-rumah kalian seperti kuburan, dan sesungguhnya setan
tidak masuk ke dalam rumah yang dibacakan di dalamnya surah Al-
Baq arah. " [HR. Muslim (780), At-Tirmidz i (287 7), Ahmad (2 I 37 8)1
@*nffffi@ @
@
AyatKursi
litt k *t bi6,ir,3 o..a iirr g. #,i "';igP@

,'&i a;;ri'r ;y *T &i o;ifl,r+Jl Ui U,'rutt iv
i "ut
xi &i ars{|r.rAtqf u 'JG ,pei i;rsiLt ,CG ,iri
{i-**'g;;\'}'it at 'i aiirl ,d.ti :jti tg.t\ crc+ill
"tif
t+3t qf ilrl c)4,*t3,iv:6;b e.u.ti:iu
@ 6ari ubay bin Ka'ab Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shattallahu Alfrihi wa Sallam bersabda, "Hai Abu Mundzir! tahulcah lcamu,
ayat manakah di antara ayat-ayat Al-Qur'an yang ad.a padamu yang
palingutama?" Abu Mundzir berkata, "Saya meniawab, "Allah dan Rasul'
Nya yang lebih mengetahui." Beliau bertanya lagi: "Hai Abu Mundzir,
tahukah kamu, ayat rnanakah di antara ayat-ayat Al Qur-an yang ada
padamu yang paling utama?" Abu Mundzir berkata, "Saya meniawab,
"AI ,T NIUI I AA IIAAHA ILI-AA HTIWAL HAYYUL QAYWIUM.,, AbU MUNdZiT
berkata, "Lalu beliau menepuk dadaku seraya bersabda, "Demi Allah,
semoga d,a.damu dipenuhi dengan ilmu, wahaiAbu Mundzir." [HR. Muslim
(810), Abu Dawud (1460), Ahmad (5/142)l
iiit k HJl ol 'jG ire

. trl
d 9
eirl (f;e;)r
#.ir it q
#r dp
(t. o'
of\d\stfuo.e;
2e
' o
i\ &iI :g\\*)i!
Iti 4r6T :
qi^L g
e;V'r$ r{IL
e )!
I zz
Y!_4J!;{,
r;ti() Â,
..
\J
6
| '. 4-..t
,5Lx: eu
kgr
6
iutffii a\F
911;J1
rr;{ilrirl{"i:s'6r,
@ Dari lbnu Al-Asqa Radhiyallahu Anhu', bahwa ia mendengarnya
berkata, "Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam datang menernui penghuni
Shuffah dari lcalangan Muhaiirin, hlu ada seseorang bertanya kepada beliau,
"Ayat manakah yang paling agung dalam Al'Qur'an?" Nabi Shall.allahu
Alaihi wa Sallam menjawab, 'ALIA/MIU IlM IIAAIIA ILIA HIIWAL HAYWIL
QAYWIUM, I M TA' I(HUDZUHUU SINATUN wA LAA NAUM (Allah, tidak
ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal
lagi terus rnenerus mengurus (makhluk-Nya). tidak mengantuk dan tidak
@ENstKroPEDr@Bry4a
tidur...) (QS. Al-Baqaratr [2] : 255) [HR. Abu Dawud (4003)]
,i'**+u $,3V -yt,Lgit ;;*t*ia tur ',lu

,';*r r{b h; k #t iw,t;o.}s'&. i$fi,i\3
,$t i*, E
'&13
,iv ter1\ ty\ i;S Y ,i:;j Ui U
f iLL;f 'iri ,:,ir;",4fr,:^3b?-')ii+t +YKt
,$L litt k )-{, )F-'+U"'ii,l.SF->+O GxK
rit\
,&ii! 'ni;,:\i,,-uEJt b #;t1;'ib? ,!jU" ft'.l";1)
jF,ei5 :i\3,';*, +,itt k
4 W il "S;;:n
g* **s,:^ry",41:t'^1b? 3,'i i, iv'",yt Lva
tuoi SaY,y-JiUiU:*rr{L k pt i; J
4{t'^rb}W)1'+S +Y K;,St ^t ilt E'&I3
;r$,QEtt 'nb? .ir$) GxK :C'i1uf 'i6 ,:oi{"
r.u; ,iiir );, J\ *lutrY 'o3'ii\3.,p\;.EJl ;y ;4
'dji5
c)Sb\6ri,iG,',; / i*ipi
ufr,\ +V+i6A
d4W it-e:;\ ri! :it6 r;,i u 'C3.q ii,l AhI qW

,{{r g,y t'vfrt'6i'; $y'"6f{':"f } ...3,;3r 4T'53u
& [,W {:1Ai-,,bY d,t y d{L i\i C ai\3
'br k J; ritr J-Jui-,u+k,:,i,;" 4#,ex
ri'r4,*tt i-rq ,CI3 ta;rgtt t*i ;aY:kt *{L
@*Hffiffift @ @
,&r F;it-;gl ,eX ,F irw AiA 'i;..E9r 4rt
,,!i't* f iLi,j,:&t,{r- litt k 6llr Ju; ,iL\ ,Y
,jri q;;,i qf U.JUI +x 'ti +bYi :i #,3tK '-*,
.'ow3li:J6.\i
Shallallahu Alaihi wa Sallam menugaslcanku untuk meniaga harta zalcat.
Maka ad,a yang mendatangiku dan dia mencuri makanan, kemud.ian
aku tanglcap di.a. Dan aku berkata, "Aku akan anglcat perkaratnu kepada
Rasulultnh Shallaltahu Alaihi wa Sallam. Malca ia berlcata, "Sesungguhnya
aku ad.alah orangyangmembutuhkan, dan aku memiliki keluarga dan
kebutuhan yang mendesak." Maka aku lepaskan dia. Dan di pagi hari,
Nabi Shallallahu Ataihi wa Sallam bertanya, 'Wahai Abu Hurairah, apa
yang ditakukan oleh tawananrnu semalam?" (Rasulullah mengetahui
perkara ini karena wahyu). Maka aku berkata, "Wahai Rasulullah, dia
mengeluh akan kebutuhan yang mendesak dan tanSgungan keluarga,
maka aku mengasihaninya dan aku biarkan dia pergi." Rasulullah
pun bersabd,A, "sesungguhnya dia berdusta kepadamu dan dia akan
mengulanginya lagi." Maka aku pun mengetahui bahwasanya dia akan
kembali karena sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam yang
mengabarkan bahwa dia akan kembali. Maka aku pun beriaga-iaga
di malam hari, ternyata dia datang dan kembali mencuri makanan,
maka aku totngkap d.ia. Malca akuberlcata, "Aku akan angkat perkararnu
kepada Rasulullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam." Maka ia berkata,
"Bebaskan aku, aku adalah orangyangmemburuhkan dan aku memiliki
kefuarga. Aku tidak alcan mengulanginya lcembali." Malca aku pun kembali
mengasihaninya dan aku membebaskannya. Dan di pagi hari Rasulullah
-shatlallahu alaihi wa sallam- bersabda,'Wahai Abu Hurairah, apayang
ditakukan oleh tawananrnu semalam?" Aku berkata, 'Wahai Rasulullah,
d.ia mengeluh akan keburuhan yang mendesak dan keburuhan keluarga.
Maka aku mengasihaninya dan aku pun membebaskannya-" MakA
@ @*',,ffiffi-'@tsre
Rasulullah pun bersabda, "Dia telah berdusta kembali kepadamu d.an
dia alan mengulanginya." Maka akupun beriaga'iaga untuk yang ketiga
kalinya dan ternyata dia datangkembali dan mencuri makanan. Maka
aku tangkap dia, dan aku berkata, "Aku akan mengangkat perkaramu
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sall.am, dan yang ketiga kali
ini adalah yang terakhir bagimu. Engkau telah berianii untuk tidak
mengulanginya ternyata engkau pun kembali mengulanginya." Ia pun
langsung berkata, "Biarkan aku memberitahumu beberapa kalimat
yang tnana Allah akan memberimu manfaat d.engan kalimat-kalimat
itu." Maka aku bertanya, "Apa itu?" Ia pun berkata, "Jika engkau telah
beranjak menuju kasurmu, maka bacalah ayat kursi 'ALIIMHU lrW
II"AAIIA ILI-A HUWAL HAYWIL QAYYUUMhingga englcau menyelesaikan
ayat itu. Maka engkau akan terus d.ilindungi oleh peniaga dari Allah.
Dan setan tidak bisa mendekatimu hingga pagi hari." Maka aku pun
membebaslcannya. Dan lcetika di pagi hari, Rasulullah bermbda.,'Apa yang
dilakukan oleh tawananrnu semalam?" Akuberkata, Wahai Rasulullah,
dia memberitahu kepadaku beberapa kalimat yang mana Allah akan
mernberikan manfaat untukku dengan kalimat tersebut. Kemudian aku
membebaskannya." Rasulullah bersabda, "Kalimat apa itu?" Aku berkata,
"Ia berkata kepadaku, 'Iika englcau telah beraniak menuiu kasurmu mak'a
bacalah ayat kursi dari awal sampai englcau menyelesaikan ayat tersebut,
"ALL\AHU IAA IIAAHA ILLA HUWAL HAYWIL QAYYUUM'. Dan dia
melanjutkan: Engkau akan selalu memiliki peniaga dari Allah. Dan setan
tidak akan mendekatimu hingga pagi hari." Maka Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Ketahuilah bahwasanya dia iuiur kepadamu dalam
masalah itu saja, narnun aslinya dia adalah pendusta (selalu berdusta).
Apakah engkau tahu barangsiapa yang engkau aiak biacara selama
tiga malam terakhir wahai Abu Hurairah?" Aktt, berkata, "Tidak tahu.."
Rasulullah bersabda, "Dia adalah setnn.'lHR. Al-Bukhari (2311)l
Alfiir Suratr Al-Baqarah
J;rit6'it5*.aahr €:gru"lr '#A* @

D_r rt ,y+q'ir ddt6 i; U:&t *{L tiir j; :r.irr
.i\frS ajji,!-i;-Zit
'J
@*rffffi@
Dari Abu Mas'ud Al Anshari Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
,,Rasulullah shallatlahu Alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa yang
membaca dua ayat ini, yakni dari akhir surah Al-Baqarah di suaru malam,
maka keduanya akan menjaganya dari bencana." [HR. Al-Bukttari (4008),
Muslim (B0B), Abu Dawud (1397), At-Tirmidzi (2881),Ibnu Majah (1368),
Ahmad (41122)l
t+ b.i.u*:i\tu.iit @
^\f;,,,V,;:f
e?,'€j,*; Jtt2#'C;q#b,at k d,+
i'fr 1pnit lt & l :?At € ral ir +q r-r.6 :itl!
,g\ {t gt ifr ?,"pj'il i\iiAi;1.l6 :itii ,ltt;'î
is'i))'4 U qyl \kDl ;;;A ?;i, iv:7tr
:e;ii{f *e r. ?iF C,e?4r {'- d\F:"r:$l
@ Dari lbnu Abbas Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata, "Ketika
malailcat I ibrtl sedang du.duk di samping N abi shallallahu Alaihi wa sallnm
tiba-tiba ia mendengar suara pintu dibuka dari arah atas kepalanya. Lalu
mataikat libril berkata, "Itu adalah suara salah satu pintu langit yang
dibuka, sebelumnya ia belum pernah dibuka sarna sekali kecuali pada
hari ini." Lalu keluarlah daripadanya maLaikat. Iibril berkata, "Ini adalah
malaikat yang hendak turun ke bumi, sebelumnya ia belum pernah turun
ke bumi sama sekali kecuali pad.a hari ini saia." Lalu ia memberi salam
dan berkata, "Bergembiralah atas dua cahayayang diberikan kepadamu
dan belum pernah diberikan kepad.a seorangNabi pun sebelummu, yaitu
pembuka Al-Kitab (surah Al-Fatihah) dan penutup surah Al-Baqarah.
Tidaklah kamu membaca satu huruf dari kedua surah itu pasti akan
diberikan kepadamu. tHR. Muslim (806), An-Nasa'i (911)l
t
G,:irl: 'iri ir ihr A+; li,fri e@ +l )iL
ee'),;pirlt i:+ ily,61fir ;*t 4L lltt k )it, iut
u.,si, wY:,@ b t.t_*\; ulti $Y:,*-,;UJI ,LlIJt

t gY'6r:)i J*it)'iG;\&,e,y W.;t u r'-,li
@ @ENi,KroPED,@Bry4a
i; et;-,,;&t,2lr,..)t'6X i*\s,,-io! b irV,is
.,t\4JA \r*i +i,! 3/"- i #i b 6Y d-,.-,5,{4\
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu ia berkata,
"Ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam diisra'kan maka beliau
dihentikan di Sidrah al-Muntaha, (yaitu tempat) yang terletak di langit
keenam. Sesuatu yang naik dari bumi akan bermuara di sana dan ditahan
padanya. Dan sesuatu dari atasnya berhenti padanya, lalu ditahan
padanya." Allah berfirman, ' (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil
Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya) '(QS. An-Nalm [53]:
16) Abdullah berkata lagi, "Yaitu hamparan dari emas." Dia berkata lagi,
"Inlu Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam diberi tiga hal: shalat lima
waktu, ayat-ayat penutup surah al-Baqarah, dan diampuni dosa-dosa
besar milik orangyang tidak mensyirikkanAllah dengan sesuatu pun dari
kalangan umat beliau." [HR. Muslim (173), An-Nasa'i (450), At Tirmidzi
(3276),Ahmad (l/387)l
^t
p t;ri fira iiir €, ## 9r:l1l \ * @
&rurl,1p\ lilii ;f l.;uf aS ejrt,il,i6'&, $L
'^, ili,pV g\
)\:, Oq\*i-r,t$\i');V*,',.a.igT
.\W\A#,J\;I.)x
@ Dari An-Nu'man bin Basyir Radhiyaltahu Anhu, bahwa Rasutullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, " Sesungguhnya Allah telah menulis
kitab dua ribu tahun sebelum menciptakan langit dan bumi. Kemudian
Dia menurunkan dua ayat darinya dan menjadikan kedua ayat tersebut
sebagai penutup dari surah Al-Baqarah. Maka, tidaklah dua ayat itu
dibaca di dalam rumah selama tiga malam kemudian setan akan berani
mendekatinya. " [HR. At-Tirmidzi (2882) , Ahmad (4127 4)l
Keutamaan Suratr AI-Isra' dan Az-Zumar
k'#\6K'Qb ^t rr; a4v&Jr5'it5 (qi $ :"@

@*rffffi@
.,'tt1,trWLdi* e *V ['iv-i'J1#; ii,r
@ Dari Abu Lubabah, ia berkata, "Aisyah Radhiyatlahu Anha,

ia berkata, "Tidaklah Nabi Shallaltahu Alaihi wa Sallam beraniak ke
ranjangnya unruk tidur, hinga beliau membaca (surah) bani isra'il (surah
Al-Isra') dan surah,4z-z4mAr." tHR. At Tirmidzi (2920), Ahmad (2/ 189)l
Keutarnaan Surah Al-Kahfi
^:i; #\';)i*bbtr{r'l)iill A:F @

iirt k
iv'# +Ki i)y c 2U\ p ryy'iu ;*t
OSi
.Jr+ilt
@ Dari Abu Darda' Radhiyaltahu Anhu bahwa Nabi shallallahu
Ataihi wa Sallam bersabda, "Siapa saia yang menghafal sepuluh ayat dari
awal surah Al-Kahfi, maka ia akan terpelihara dari (keiahatan) Daiiall."
lHR. Muslim (809), dalam riwayat lain (dari akhir surah Al-Kahfi), Abu
Dawud (4323),Ahmad (6/449)
kbti;rfi,iuq>l(.jl o\x",;o(Al ot @
'^;sLriS 4uiS Lto!:itii J\inl '"*t*ia ii,r
@ Dari An-Nawwas bin sam'an Al-Kilabi ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam menyebutkan tentang Daiial, beliau
bersabda, 'Jika saat Dajjal keluar aku masih bersama kalian, maka akulah
yang akan melindungi katian darinya. Namun, iika ia keluar dan aku
tidak lagi bersama kalian, maka setiap orangharus melindungi dirinya
sendiri. Altah adalah pelindungbagiku dan setiap muslim. Barangsiapa
dari kalian berjumpa dengannya, hendaklah ia bacakan awal surah Al'
Kahfi, sebab itu akan melindungi kalian dari fitnahnya. " [HR. Abu Dawud
@ENs,KroPED,@@re
(4321),Ahmad (L1452)l
U(lr ii;iAkoK:itii:;airr €:161 ot@
;*r r{L ht k #r a 6;i ur;,q.L H'*} W

.A\fla'fito$rr a!'iu; ;lay5';J,
Dari Al-Barra'bin 'Azib Radhiyallahu Anhu ia berkata, "Seorang
laki-laki membaca surah Al-Kahfi, sernentara di sisinya terdapat seekor
kuda yang terikat dengan dua tali, ternyata di atasnya terdapat kabut
yang rnenaunginya. Kabut iru mendekat dan semakin mendekat sehingga
membuat kudanya lari ingin beranjak. Ketilca wakru pagi datang laki-laki
itu pun mendatangi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan menuturkan
kejadian yang dialaminya, Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Itu adalah,4s Sakinah (ketenangan) yang turun karena Al-Qur' an." lHR.
Al-Bukhari (5011), Muslim (795), At-Tirmidzi (2885), Ahmad (41293)l
Keutamaan Suratr As-Saidah dan AI-Mulk
3K'{, ,{L,At k Ca\ si'^b iut €- s tuV Jt I
zoz
.{,ifi( *,,si'i;f;Y {J;;uCl} F; (P il5.f
l'
@ Dari labir Radhiyatlahu Anhu bahwa Rasulullah shaltallahu
Alaihi wa Sallam tidak tidurhingga membacaAllF IAM MIM As-Sajdah
(Surah As-sajdah) dan TABAROKALLADZI BNADIHIL MULK (Surah Al-
Mulk). [HR. At-Tirmidzi (2892), Ahmad (3 / 340) ]
,{Lht k "d\,f ir rbr €;ilj a:"

6t r- t,t
L{E?t-)
o t!1
r:r-d Z.
,I ..ijx qrr;rr e-'r'r;.il
ju
LP +.r
?*t
.t.ii:i( :t,,sjt( ;fxj {, F
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu dari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Sesungguhnya satu surah di dalam
@*nffffi@
Al- Qur' anmemiliki tiga putuh a.yat yang dapat memberi syafa' at kepada
pembacanya hingga ia diampuni. yairu; mba.arakalladzii biyadihil mulku
(surah Al-Mulk). " [HR. Abu Dawud (1400), At Tirmidzi (2891), Ibnu Majah
(3786), Ahmad (21299)l
Keutamaan Surah N-Kafit:un
bt k titt i-roK,*Jr,6 riii ii,r $*u $V;; t-rqr;'.|

P ,JA ,1Kr,r4;Jl Jii ,F:
.17. llt.o.
,#\ 6s3 'F*){rL

9u;-:dr
$iStst 3A{i'i';3,1 e ts \F,c^
.{6ir4)i
@ Dari Aisyah Rad.htyaltahu Anha ia berlata, "Rasulull.ah shallaltahu
Alnihi wa Sallnm shalat dua raka'at sebelum faiar. Beliau mengataknn: "Itu
adalah dua surah yang paling baik, ia dibaca pada dua raka'at sebelum
subuh; QUL HUWAALIAHU AHAD dan QULYAAAYWIIIAL IO\|LITIRUUN.
"[HR. Ibnu Majah (1150), Ahmad (6/239)]
Keutamaan Surah Al-Ilihlas

iro o?
e #\i\r :,J\t'* * 3;Y\ #. bt Cr dP o
ti'j:.';i #,*d1
al- rI,
?. At u3L3; li'4';i
i,a A\ Xi,*\i,or' I-\)-7 *.1)
t 4.t9 d.Ill
,j\n t *tt iy:q d{i Wuji'DU;;*{b d)t #e#

.g$l iJ".Ar jrqr ilrr
@ Dari Abu sa'id, Al Khudri Rad'hiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi
Shallatlahu Atnihi wa Sallam bersabda kepada para shahabatnya: "Apakah
salah seorang dari kalian tidak mampu bila ia membaca sepertiga dari
Al-Qur'an pada setiap malamnya?" dan ternyata para shahabat merasa
kesulitan seraya berkata, " siapakah di antara kami yang marnpu melakukan
hal itu wahai Rasulullah?" maka beliau pun bersabda, "ALUIHUL WAAHID
@ @ENilsoPED'@@re
ASH SIIAMAD (makudnya surah al-ikhlash) nilainya adalah sepertiga Al-
Qur' an. tHR. Al-Bukhari (50 15), An-Nasa'i (994), Ahmad (3/B), Ibnu Majah
(3787), dari Abu Hurairah riwayat Muslim (Bl 1) dari Abu Ad-Darda'riwayat
At-Tirmidzi (2896), An-Nasa'i (995), dari Abu Ayyub) I
i\\ )r;:I *
d.ti;i'JF
',1t!
i:3i tfl
iia
aiir ,'&',
^t
ij"j C
:j
i',3'.1, ri :f
Sdlri,i;S) iX>q'*;*rr{L
ri,I LAX'i';jl bl k
a, ,p
"J31",brt
5.4fil;L:
-:,4 Ki;3i
'N fJJ
rJi"Ji V d 34Ii
U tiL; ,iil
o7,6
ll .i 'V
o lr.
.,,Li!.' iut i*
:&r r{L lht k br
-zl zt
jta {j;,
.i&t,jwrtht jy:
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, aku pergi
bersama Rasulullah, lalu beliau mendengar seseorang membaca QUL
HUWALIAHU AIIAD ALI"fiIUSH SHAMAD I"AM YALID WA I.AM WIAD
(surah Al-Ikhlns), lalubeliaubersabda, "Telah wajib baginya." Maka aku
pun bertanya, 'Wajib apa ya Rasulullah?" Beliau menjawab, "Surga." lHR.
An-Nasa'i (993), At-Tirmidzi (2897),Ahmad (21302), Malik (6 * 15.:r)l
;*, 4e il k ti4 d,' €.:'ar]-v F

Ux\'bi @
14'€4,?)i',; J, ^'\rS1-\A ags,{-; & ),{, L4
,{r-'^t.,F a)t b5' \#, tr { 34 {i'i'; 3'
# :
i\n,:,j\frrdli # rf.i) *, i\;ib;*,

^1*\41"),
:k,,{L,t" kf#r iw UiJS\:i +riu1 ,,5*1r
.Uabr ,ii ti&\
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam nxengutus seoranglelaki dalam suatu sariyyah (pasulcan
khusus yang ditugaskan untuk operasi tertentu). Inki-laki tersebut ketilcn
menjadi imam shalat bagi para shahabatnya selalu mengakhiri bacaan
surahnya dengan "QUL HUWALLAHU AHAD." Ketika mereka pulang,
disampaikan berita tersebut kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam, maka beliau bersabda, "Tanyakanlah kepadanya kenapa
ia melakukan hal itu?" Lalu mereka pun tnenanyakan kepadanya. Ia
@*Hffffi@ @
rnenjawab, "Karena di dalamnya terdapat sifat Ar-Rahman, dan aku senang
untuk selalu membacanya." Mendengar itu Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa sallam bersabda, "Beritahukanlah kepadanya bahwa Allah Ta'ala iuga
mencintainy a. " [HR. Al-Bukhari (7 37 5), Muslim (B I 3), An-Nasa'i (992) ]
@ Dari Abu sa'id Al-Ktudri Rad.hiyaltahu Anhu bahwa seorang laki-

laki mendengar seseorangyang membaca surah: "Qul Huwallahu Ahad."
d.an orang itu selalu mengulang-ngulnngnya. Di pagi harinya, maka laki-
laki itu pun segera menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
dan mengadukan mengenai seseorangyangia d,engar semalam membaca
surah yang sepertinya ia menganggap sangat sed.ikit. Maka Rasulullah
Shaltallahu Alaihi wa Sallam pun bersabda, "Demi Dzat yangiiwaku
berada di tangan-Nya, sesungguhnya surah itu benar-benar menyamai
sepertiga Al-Qur'an " [HR. Al-Bukhari (5013), Abu Dawud (1461), An-
Nasa'i (994), Ahmad (3/35), Malik (6 + 15r)l
.1*S jt ,itl;;*rrtbjitFii't ,f t"i,r\it

.9Hl .i3i$5\iil 'ii ,g-Fl ,^3::{,l\jV
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Berkumpullah kamu sernuanya,
karena aku akan membacakan kepada kalian sepertiga Al-Qur-an." Maka
berkumpullnh lcami, yang sernpat berkumpul, kemudian Nabi Shallallnhu
@ @ENi!ffioPED'|@@rea
Alaihi wa Sallam keluar dan membaca: "QUL HUWAL|A'HU AHAD."
Setelah itu, beliau masuk kembali. Maka kami salingberkata satu sarna
lain."Aku mengira bahwa wahyu ini baru diturunkan dari langit, sehingga
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam segera masuk ke dalam kamarnya." Tak
berapa lama kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallnm keluar seraya
bersabda, "Tadi aku berjanji akan membacakan sepertiga Al-Qur'an
kepada kalian. Ketahuilah bahwa, QUL HUWALLAHU AHAD adalah
sarna nilainya dengan sepertiga Al-Qur'an " [HR.At-Tirmidzi (2900),
Ahmad (21429).Ibnu Majah (3787), dengan ringkasl
Keutamaan Surah Al-Ikhlas dan Al-Mu'awidzntain
'{t ){iL at k'i1\'Ji qre firl €; afi-v r @

-S
iev.4 ui-# r5S '€ y5 *t; iLosi rit oK
i;r 3y yi in"iji pls {31r"i';$ } 'u#
{
,F U,l'a,r;; :f l*r*l 6 trq 4.i t ntli J,
.qV.iX d)t ffico)J'L b,ys\Y: *:: e\)
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa biasa Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam bila hendak beranjak ke tempat tidurnya pada setiap
malam, beliau menyatukan kedua telapak ta.ngannya, lalu meniupnya
dan membacakan: " QULHUWALI-AHU AIIAD.." dan, " QU L' A' UUDZU
-A'UUDZU BIRABBIN NAAS.." Setelah iru,
BIRABBIL FAL Q..." serta, "QUL
beliau mengusapkan dengan kedua tangannya pada anggota tubuhnya
yang terjangkau olehnya. Beliau memul,ainya dari kepaln, wajah dan pada
anggota yang dapat dijangkaunya. Hal itu, beliau ulangi sebanyak tiga
kali.IHR.AI-Bukhari (5017), Ahmad (6/ 116)l
u{ 'i6 'ii,:* ,f; G+\ )4V G-a1}L Jt @

^t
:it! !l ,r:,:- ,2-aA7Yr'r$ *{L At itt k )iti;iUi
*Llli)v .& ,:43L E 'jt5 '"; ,d.j;j;tt .# ,i1L
\a\-i5 u-
i',,Ati;a,{34{i'i';$ } 'ju; ri;i r ,&ii;,4gtr

@**ffffi@
{e-uii." iii"3l ,i; i ,\a"lL rP
t?-"-
i. )., OVS 6z
G> 4r,
'";,16 JL
^tla\p {n6i{r,14 S}i;'e,giL
.';\':&:TY,Ju
@ Dari tJqbah bin Amir Al-Iuhani Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata,
"Saat aku menuntun kendaraan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
d.alam suatu peperangan, beliau bersabda,'Wahai'(Jqbah, ucapkanlah!"
aku lalu rnetnasang pendengaranku. Kemudian beliau bersabda, "Wahai
,uqbah, ucapkanlah!" aku lalu memasang pendengaranku. Beliau
mengatakan hal itu hingga tiga kali. Maka aku bertanya, "Apa yang
harus aku katakan?" Beliau meniawab,'QUL HUWAALLAHU AHAD
(Katakanl.ah: "Dia-lah All.ah, Yang Maha Esa) 'beliau lantas membacanya
hingga selesai. Kemudian beliau membaca'QUL A',UUDZU BIRABBIL
FAIAQ (Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai
subuh) beliau lantas membacanya hingga selesai. Kemudian beliau
membaca'QUL A'U\IDZU BIR qBBINNAAS (Katakanlah: "Aku berlindung
kepada Tuhan (yang memelihara dan tnenguasai) manusia) 'maka
aku pun membacanya bersama beliau hingga selesai. Setelah itu beliau
bersabda, "seseorang tidak akan mendapat sesuatu perlindungan yang
setara dengannya (surah - surah tersebut)." [HR. An-Nasa' i (5438), Ahmad
(4/153)l
@ Dari (rqbah bin Amir Radhiyaltahu Anhu, in berkata, "Rasulullah

shailallahu Ataihi wa sallam bersabda, "Tidakkah kalian lihat
beberapa ayat yang diturunkah semalam, belum ada ayat yang serupa
dengannya. Yaitu; 'QUL A'UUDZU BIMBBIL FAI"AQ dan QUL A'UUDZU
BIRABBINNAAS' (surah Al-Falaq dan An-Nas). [HR. Muslim (814), An-
Nasa'i (953), At Tirmidzi (2902), Ahmad 4 I 144)l
)it, lrilidS, i\s'or. &t rf; )4V,i @ # :y

$ ,iiL [ 'd i\13 ,#\ J-Afiu;*t {t.e l.ir\ k bt
@ilffi*u@B@
|ls {q6i ir,i;l 3,} evi ciE;'P a:ki
#
,i,:.)- ir w,tl+ q 3)r a; *, it! {
"rt1i ir,i;,l
lllt k ritt hLlrSs,.r(I) *Atti,;4pu1:t
A::,i5,1:3LE'ir6'U dr ;Y3r iy'P) r{IL
@ Dari uqbah bin Amir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "aktt,
rnenuntun unta Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam yang beliau
tunggangi dalam suatu perialanan. Kemudian beliaubersabda, "Wahai
Uqbah, maukah aku aiarlcan kepafumu dua surah terbaik yang dibaca?"
Kemudian beliau mengaiarkan kepadaku QUL A'UUDZU BIRABBIL
FAIAQ, dan QUL A' U UDZU BIRABBINN,MS. Kemudian tatkala Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam selesai dari shalat beliau menoleh kepadaku
dan berkata, Wahai Uqbah, bagaimana pendapatmu?" [HR. Abu Dawud
(1462),Ahmad (153/4)l
@ Dari uqbah bin Amir Rad.hiyallahu Anhu, ia berlcata, 'Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan kepadaku agar aku
membaca AL MU'AWWIDZATAIN (surah Al-Falaq dan An -Naas) setiap
selesai shalat." lHR. Abu Dawud (1523), An-Nasa'i (1335), At-Tirmidzi
(2903),Ahmad (4/155)l
Pemberlan Allah kepada Nabl Muhamm ad' Slnllallahu

Alaihi wa SallamApa yang tidak Diberlkan kepada Slapapun
Sebelumnya
a,nflr JyrVJi *3 C.lq.r*a{;aii';i4

@ j1#( &i ; xwI r:11 I$ Ki*sii t;i,rl
"Mahasuci (Allah), yang telah memperialankan hamba-Nya (Muhamma.d)
pada malam hari dari Masiidil Haram ke Masiidil Aqsa yang telah Kami
@*tffffi@
berkahi seketilingnya agar Kami perlihatkan kepad,anya sebagian tando-
tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, Maha
Melihat." (QS. AI-Isrfl' [17]: l)
-ir|
@ * :#v6 @ {;,t13 K+c fu6 e} $; $v4i;
;ij @ {;i6 iri@ .r$f i$,i16@ *;u1 i i'v
G;6GD 6JJ ,fi;4rb6@.iii 6'? @ ifrrt,fr
,";.ia
{;(, & l;i#t @ -of {KY@ .:iJ .t# 6L
-C
@,;r, ii i3+1a @ iA'iir6'ii; @

"Demi bintang ketika terbenam, kawanmu (Muhammad) tidak sesat
d,an tid.ak lputa) keliru, dan tidaktah yang diucapkannya itu (Al-Qur'an)
menurut keinginannya. Tidak lain (Al-Qur'an itu) adalah wahyuyang
diwahyukan (kepadanya), yang diaiarkan kepadanya okh Aibril) yang
sangat kuat, yang tnernpunyai keteguhan; malca Uibril itu) menampaklcan
diri dengan rupa yang asli (rupa yang bagus dan perkasa) sedang dia
berada di ufuk yang tinggi. Kemudian dia mendekat (padn Muhamma.d),
lalu bertambah dekat, sehingga iaraknya (sekitar) dua busur panah
atau lebih dekat (tagg. Lalu disampaikannya wahyu kepada hamba-
Nya (Muhammad) apa yang telah diwahyukan Allah. Hatinya tidak
mendustakan apayang telah ditihatnya. Maka apakah kamu (musyrikin
Mekah) hendak membantahnya tentang apa yang dilihatnya itu? Dan
sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya (dalam rupanyayangasli)
pada waktu yang lain, (yaitu) di Sidratil Muntaha." (QS. An-Naim I53l:
r-14)
)il\ J'.)ir3, it5 \# bt rf;+r ;f ,j i,Voe @

3#, &'-;i'W:- ? v;- d,, b : t:;*t #r-,itt k
4k ,(rU \")q.; i;"ir J ii-?.) ,#i-r1+3!
i'lo Ast r J- d,-:g, i^*il:l r ",r'r\i,yi :",y:
'^z[ ); &,* ;ri,tv:,ta;r,J;lt,+Li;,# o.l
.lalv.,,rEJr 6*U
@ @ENsJsoPEDrgl@re
@ Dari Jabir bin Abdullah Radhiwltahu Anhu bahwa Nabi shallatahu
Ataihi wa sallam bersabda, "Aku diberikan lima perkara yanS tidak
diberikan kepada orang sebelumku; aku ditolong melawan musuhku
dengan ketakutan mereka seiauh satu bulan perialanan, diiadikan bumi
unntkku sebagai tempat sujttd dan suci. Malca, di mana saia salah seorang
dari umatku rnendapati waktu shalat, hendaklah ia shalat, dihalalkan
untukku harta rampasan perangyang tidak pernah dihalallcan untLtk orang
sebelumku, aku diberikan (hak) syafa'at, dan para Nabi sebelumku diutus
khusys untuk kaumnya, sedangknn aku diutus untuk seluruh manusia. lHR.
Al-Bukhari (438), Muslim (521), An-Nasa'i (430), Ahmad (3 /304)l
Arf6,i6 ir iirr @;,i;il,i St +? e @

e'),itA\i:+ it-y,6fir 7*t r{L ,at k itt )it.
..iuoilt
@ Dri Abdulah bin Mas'ud Radhiwtlahu Anhu, ia berkata, "Ketika
Rasulullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam diisra'kan beliau sampai ke
Sidrarut Muntaha, yaitu satu tempat di langityangke enarn dan sampai
di situlah berakhirnya setnuayang naik dari bawah dan sampai di siru
pula semuayangturun dari ans hinga dapat terpegang. Nabi Shallallahu
Atnihi wa Sallam kemudian membacakan ayat: "Ketikn Sidrarul Muntaha
diliputi oleh sesuant yang meliputinya" (Qs. An-Naim (53): 16) Rasulullah
Shatlallahu Atnihi wa Salln m bersabda, " (Yang meliputi Sidr arul Muntaha)
anahh kupu-kupu dari emas,lalu aku diberi tigahal, yairu shalat lima
waktu, akhir-akhir surah Al Baqarah, dan orangyang mati dari umatku
diampuni, asalkan tidak menyekutukan Allah Azza Wa lalla dengan
sesuatu pun." [HR. Muslim (173), An-Nasa'i (450), At Tirmidzi (3286),
Ahmad (1/387)l
@**ffsffi@ @
Keutamaan Nabi Muhammad. ShallallahuAlaihi wa fullam
Allah Ta'alaberfirnan,
L;v *4; 2f
t/ ,c ,t;; ?',q:{'l
U3;5<r-9)i5\,rLy; --b;
danngkcpadamu seorangrasul dari lcaummu sendiri, berat
"Su,ngguh, telah
terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan
keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan Wnyayangterhadap
orang-orang yang berimaz. " (QS. At-Taubah [9] : f 2A)
,{"'tk W( oii W,#i S6?3-,iii47ii'ay

@E#\il;,
"sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersalawat untuk Nabi.
Wahai orang-orang yangberiman! Bersahwatlah kamu untuk Nabi dan
ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya." (QS. AI-
Ahzab IgSl:56)
lJ *:r'rfr ,3#- #i6'ii'oi; B

tt24 ttlz"lz.U
21i* eJltg )".rr ot's
@9,
"Katakanlah (Muhammad), "Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku,
niscaya Allah mencintaimu dan rnengampuni dosa-dosamu." Allah Maha
Pengampun, Maha Penyayang. " (QS. AIi'Imrlln t3] : 3 r)
Ks r+J '#.{6 iKrd"'-i:6#t-$b\ lA"'3

e t2i'fr:.
; 3t -6Ji il'ij;,i,d;(g
b-
-i t;t b}4-ri+7
;#)\ ) i,+*' a ffA EYi fi
i!,
@
"Muhammad adalah utusan Allah, dan orang'orang yang bersama
dengan dia bersikap keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih
sayang sesama mereka. Kamu melihat mereka rukuk d.an suiud mencari
karunia Allah dan keridaan-Nya. Pada waiah mereka tampak tanda-
tanda bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka (yang diungkapkan)
dalam Taurat dan sifat-sifat mereka (yang diungkapkan) dalam Iniil,
yaitu seperti benih yang tnengeluarkan tunasnya, kemudian tunas itu
semakin kuat, lalu meniadi besar dan tegak lurus di atas batangnya;
tanarnan itu menyenangkan hati penanann-penanarnnya karena Allah
hendak menjengkelkan hati orang-orang kafi,r (dengan kekuatan orang'
orang mukmin). Allah menianiikan kepada orang-orang yang beriman
dan mengerjakan lccbaiikan di antara mereka, ampunan dan pahala yang
besar." (QS. Al-Fath [,[$] : 29)
k ;nt J;rit:'it5 rc ;irr er. dllr G uY:;r @

gz-btr,W\ii iy e3\5 jwt airt ,31 :&t *:li dut
.dti 6 ;y st;bLtt,,-#3dr q6,,;fitt,e3\$ bf$j
@ Dari watsilah bin Al-Asqa' Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya Allah telah
memilih dari anak lbrahim pa.da Isma'iL dan memilih Bani Isma' il dengan
Kinanah. Memilih Bani Kinanah dengan Quraisy. Dan telah memilih
Quraisy dengan Bani Hasyim dan telah memilihku dari Bani Hasyim." lHt.
Muslim (2276),At-Tirmidzi (3606), Ahmad (4 I 107)l
s",iur i$U'Ut5 :it3 i.la bt rf;61i,J ge

;:^!t, L:lt cfrist', 'jti *jfl\ '^ w.)
@ Dari Abu Hurairah Rd,hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Para shahabat
bertanya, "Wahai Rasulullah, seiak kapankah kenabian dinobatkan
kepada anda?" Beli.au menjawab, "Ketika Adam masih berada antara ruh
dan jasad." [HR. At-Tirmidzi (3609), Ahmad (4/66)]
fir+&trr;..,eit ;;tt',iSt );b,r @

\jrfi ol4*'# \t\ JA7*r r{L Ar k #\'C
z
'bt k1iG'",F k U'i'9r'"&\k'{,JiY i,
@**,f;ffi@ @
i4' eilrVF:Y)r J;irr t]r'?^PU*
J. Su F G ui ali oi ;1,+i,t ;q* :y #{t,:",
.buil e,,;'il*;)l
@ ^
Dari Abdullah bin Amru bin Al-Ash Ra.d.hiyallahu Anhuma bahwa
dia mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila
kalian mendengar mu'a.dzdzin maka ucapkanlah seperti yang di ucaplcan
mu' adzin, kemudian bershalawatlah untukku, karena seseorang yang
bershalawat untukku dengan satu shalawat, nkcaya Allah akan bershalawat
atasnya sepuluh kali. Mohonlah kepada Allah wasilah untukku, karena
wasilah adalah kedudukan yang tinggi di surga, tidaklah layak tempat
tersebut kecuali untuk seoranghamba dari hamba-hambaAllah, dan aku
berharap aku hamba tersebut. Dan barangsiapa memintakan wasilah
untukku, maka syafa'at halal untuknya." lHR. Muslim (384), Abu Dawud
(523), An- N asa' i (67 7), At-Tirmidzi (36 I 4), Ahmad (2 / I 68) I
k$tJ;'i\: 'i\sirebr (f:#A:" @

',t)-,.5*;,#iS *Wli;;i''\ it *ti,;*t*i; dir
,O\')-uzilt\'* F ist y.;; fi ,yY3,?4 'i; +rrr
y;iS iintl;L 3:r:3 e t:iritS
@ Dari Abu sa'id Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Aku pemimpin anak cucu Adam
pada hari kiamat dan itu bukannya aku membangga-banggakan diri,
di tanganku ada bendera pujian, dan itu bukannya aku membangga-
banggakan diri, dan tidnklah seorang nabi pun selain Afum lcecuali berada
di bawah benderaku saat itu, aku adalah orang pertatna-tafina yang bumi
dibelah untukku, dan itu bukannya aku membangga-banggakan diri."
lHR. At-Tirmidzi (3615), Ibnu Majah (4308), Ahmad (312)l
€i\iAr oKtli'iriireiirr gJqvc;,,*\ Jr @

3 W ;\i\ iii+:Jr';-4, #L'at k )il\ Jyz *,F:'
flr,r.r 3 W'jxi * aY fil r-,;lt rK t:* uq
@ @ilffiomor@BW
,;:'i[1;,p*'lr-"lr.4t #L,ar k br,s-; JL\*i
nJv$\,j;
Dari Anas bin Matik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Di hari
ketilca Nabi Shallaltahu Alaihi wa Sallam memasuki kota Madinah, malca
segaln sesuafit. menjadi bersinar, narnun di hari ketika Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sall.am wafat, sernuanyaberubah meniadi gelap, dan ketika
kami berada di kuburannya untuk menghilangkan (debu dan kotoran
yang ada di atasnya) dengan tangan-tangan kami, seolah-olah hati kami
mengingkari (wafatnya Rasulullah). " [HR. At-Tirmidzi (3618), Ibnu Majah
(1631),Ahmad (31287)l
Perumpamaan Nabi Slrollarlahu Alaihi wa fulbmdengan

Para Nabi Sebelumnya
i;, -;i'l;-
bt r{r,-,s A "cl :r @
@ Dari ubay bin Ka'ab Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah

Shallaltahu Ataihi wa Sallnm bersabda, "Perumpamaan antara diriku
dengan para nabi yang lain seperti seseorangyang membangun bangunan,
lalu ia membaguskan, menyempurnakan dan menghiasinya, namun
masih kurang satu bagian pada bangunan tersebut. Lalu orang-orang
mengelitingi bangunan iru dengan keheranan seraya berlcata, "Sekiranya
lubang bata tersebut sernpurna!" rnaka kedudukanku bagi para nabi
tersebut ibarat tetnpat lubangbataitu." [HR. At-Tirmidzi (3613), Ahmad
(5/ 137). Dari Iabir bin Abdullah riwayat At Tirmidzi (2862)l
@*rffsffi@
Penghambaan Nabi Shellnllahu Alaihi wa Sallnmkepada
Allah dan Beliau tidak Memiliki Kuasa atas Dirinya atau
Orang lain Melainkan hanyaNlah
y*Tt Jy rVJi ;r3r <;. l,i .r;5, {; a i't iSa

cf{rt
"Mahasuci (Allah), yang telah memperialankan hamba-Nya (Muhammad)
pad.a mal.a,m hari dari Masjidil Haram lce Masiidil Aqn " (QS. N-Isrf,' [f 7] : f )
'$-A:iii!@ ,*Uir(.C''i *$'i(,r;wti i;

@t*1;;llfut:,@
"Dan sekiranya dia (Muhamma.d.) mengada-adakan sebagian perkataan
atas (narna) Kami, pasti Kami pegang dia pada tangan kanannya.
Kemudian Kami potong pembuluh iantungnya. Maka tidak seorang pun
dari kamu yang dapat menghalangi (Kami untuk menghukumnya)." (QS.
AJ-Hiqqah [69]:44-47)
Tifr'fi J3 !r"fi'i',Ar: {t tir{; t:fi o;i-ifi -i i

;;;t W: ?; i t"6 i'L"Ai'* 6 #'u Ui'4Js
@'o;:1.
"Katakanlah (Muhammad), "Aku tidak kuasa mendatangkan manfaat
maupun menolak mudarat bagi diriku kecuali apa yang dikehendaki Allah.
Sekiranya aku mengetahui yang gaib, niscaya aku membuat kebaiikan
sebanyak-banyaknya dan tidak akan ditimpa bahaya. Aku hanyalah
pemberi peringatan, dan pembawa berita gembira bagi orang-orangyang
berimAn." (QS.N-A'rif [7]: fB8)
6j-6 $ et ;ff-.*; + J-;6 uu S,{li UrL qiKY 3

";-
@A3f{rrJuSor-
"Katakanlah (Muhammad), 'Aku bukanlnh Rasulyang pertama di antara
@ @Ei6,KroPEDr@Brea
rasul-rasul, dan aku tidak tahu apayangakan diperbuat terhadapku dan
terhadapmu. Aku hanyalah mengikuti apayang diwahyukan kepadaku,
dan aku hanyalah pemberi peringatan yang menjelaskAn." (QS. AI-Ahqff
[46]:9)
@ 5AG ;#E ;*ilX ;4. 3. fr5 2d, ir('u 6 e

"Itu bukan menjadi urusanrnu (Muhammad) apakah Allah menerima
tobat mereka, atau mengaznbnya, karena sesungguhnya mereka oranS-
orang zhalfrn. " (QS. AIl'Imrfui t3l: f 23)
,itrktittBit!:jrsiriirr g;6j4A * @
:,!r.:JII {(#.lii,!n:J*;**V} iirl i}i e7*t *{rL
i "'-1fri rr;3r -\t$ a1S 3i- ,-#j ;d;q :jE [rrr
:r ?b6ttli,+y *,r\i .\ili +r ;rr'#$i
,\iji $t u db6li'i CEl.\ )b G,-ip\i,ui.i lirt
i+uv",tlJ,i+Lr a,{bii .f
+r );ri,*t!;u,
.Wrjur 6a,liL";!i ., iu b,+r., Y c), )fi q
Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiri ketika dirurunkan kepadanya ayat:
Dan peringatkanlah keluar gamu yang terdekat. (QS. Asy-Syu'arff ' [26] :
214). Beliau bersabda, "Wahai orang-orang Quratsy, -atau ucapan yang
serupa dengannya- belilah diri kalian dari Allah, aku tidak marnpu
menolong kalian sedikit pun d.ari Allah, wahai Bani Abd Manaf, aku tidak
mampu menolong kalian sedikit pun dari Allah, wahai Abbas bin Abdul
Muththalib, aku tidak mampu menolong kamu sedikit pun dari Allah,
wahai Shafiyah bibi Rasulullah, aku tidak marnpu menolong kamu sedikit
pun dari Allah, wahai Fathimah binti Muhammad mintalah kepadaku
apa yang engkau inginkan dari hartaku, akan tetapi, aku tidak tnampu
menolong kamu sedikit pun dari Allah." [HR. Al-Bukhari (2753), Muslim
(206), Ahmad (21449)l
,i;'ir r* dii gi'i\5 ira ahr g; ijf A * @

@-"H,Hffi@ @
'k r{\L,irt ,V ritt J;res to*,ji\ u'# r$iS}
\t--\r2-JJ
q ,ql ,i
(j5. ,s d q ,iui ,;;!)'Fs ,tj4$\^3
,*\i,-$ ,qV * dU1# f ,#U*rK S'r'-"
E
,la uE rBl E'f*i Ui;ri ,..;fJt
..S;.rri ,# +o." U
'H';)i'pLEF +r ;y''ei Wi i ;,6 ?\iJ I e u*

a)u, \irTvt
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Tatkala
turun ayat: "Dan peringatkan keluargamu yang paling dekat). " (QS. Asy-
Syu'ari'[2612 2l$ Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam rnenyeru
kepada orang-orang Quraisy kemudian mereka berkumpul, lalu beliau
berbicara kepada ora.ng urnum dan khusus. Beliau bersabda, "Wahai Bani
Abdul Muththalib, selamatkan diri kalian dari neraka. Wahai Fatimah,
selamatkan dirimu dari neraka, sesungguhnya aku tidak dapat menolong
kalian sedikit pun dari Allah, hanya saia kalian memiliki kekerabatan
yang akan aku sambung." [HR. Muslim (204), An-Nasa'i (3646), Ahmad
(2/360)i
qie ilr €- : z5\1\ ?i'3is-t5 ;; *i d t*g." @

Xi,x';;i -& k
r$L let dr *qrE3"'i\ Srti;\
et\Ag? glb; ,lt;li t\b,:aLi'otbv;;r\'€:
\a
,Y;i e;;f13 j*):JlW ,* O";' ,1it'^*.:'du;qi

qi A:it itt 4,&ii5 ;kt ri\L )ttt k )ir\ Jy., St:t
ar k&1 iw .'^:tt o;f\ s,G$L 0iq35,,r.i\-1Jl
'li
U .i:i ut ,e:A e?{\ji aiil *r+W:&) ,{IL
$6,391r ;;\+ in',j"rli 'iu! rilt.Jpi;*,&t i;,
,.:6 ,e,ffi\; Jilt J;.;i16r\\u rir5 ,';L\^;:1i jt
@ENffioPEDreBre
.tf;i r';itS;i 3:i 'i,ji,F
Dari Kharijah bin Zaid bin Tsabit bahwa Ummu Al-Ala' Ra'
dhiyallahu Anha seorang wanita kaum Anshar yang pernah berbai'at
kepada N abi Shallallahu Alaihi wa Sallam mengabarlcnnnya bahwa; Ketika
Beliau sed,ang rnengundi pembagian shahabat Muhai irin (untuk tinggal di
rumah-rumah shahabat Anshar sesampainya mereka di Madinah), maka
(Jtsman bin Mazh'un mendapatkan bagiannya untuk tinggal bersama
kami. Akhirnya dia kami bawa ke rumah-rumah kami. Namun kemudian
dia menderita sakit yang membawa kepada kematianya. Setelah dia wafat,
maka dia dimandiknn dan dikafani dengan bai u yang dikenakannya. Tak
lamakemudian Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam datang, lalu aku
berkata, kepada Beliau: "semoga rahmat Allah tercurah atastnu wahai
Abu As-Sa'ib (Utsman bin Mazh'un). Dan persaksianku atasnxu bahwa
Allah telah memuliakanmu." Maka Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Dari rnana, kamu tahu bahwa Allah telah memuliakannya?"
Aku jawab, "Denni bapakku, wahai Rasulullah, siapakah seharusnya
orangyangdimuliakanAllah itu?" Beliau meniawab, "Adapun dia, telah
datang kepad,anya Al Yaqin (kematian) dan aku berharap dia berada di
atas kebaikan. Demi Allah meskipun aku ini Rasulullah, aku tidak tahu
apa yang akan dilakukan-Nya terha.dapku." "Dia Ammu Al-Ala) berkata,
"Demi Allah, tidak seorang pun yang aku anggap suci setelah peristiwa itu
selamanya. " [HR. Al- Bukhari (1243), Ahmad (6/ 436) ]
:iiYI *aU;t1i'5\3t&ii,r $aliJL @

v- ,'j,j;,
l J--âL k )i)\ Jy,)itt {c,r,;'i \ dr6* 3$in
3.-U,# q+u\i-,+Ell +l;
,ogJr )b ^t q'^W
'&'JUu b4#,v,yz$r a HW\{jt
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Ayat ini tu,ru,n: "DAn
beril.ah peringatan kepada kerabat-kerabatnxu yang terdekat." (QS. Asy-
Syu'arfl ' [2612 21 4) Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam ber sab da,
"Hai Shafiyah binti'Abdul Muththallib, hai Fathimah binti Muhammad,
hai Bani Abdul Muththallib, sesungguhnya aku tidak memiliki kuasa apa
pun untuk kalian dari (datangnya azab) Allah, mintalah hartaku sernua
sernau kalian." [HR. Muslim (205), An-Nasa'i (3650), At-Tirmidzi (23I0),
Ahmad (6/187)l
,itr k titri;;,i6 'itiiieiiir e;i;}A * @
.ik )€-,Z,,H'.^Li ;,,{ I3$;t i"'qV* :;*t r{L
r'^bt ;s*4ii {;,uf 'i; 'iti r+iit i;rq 6ii 'i;
,gt:
-J:;54
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Perdekatlah dalam beramal dan
berlakulah istiqamah, karena sesungguhnya salah seora.ng dari kalian
tidak ada yang bisa diselamatkan oleh amalnya, "kami bertanya, 'Wahai
Rasulullah, tidak juga dengan engkau?" Beliau menjawab, "Tidak iuga
dengan aku, hanya sajaAllah telah melimpahkan rahmat dan karunia-
Nya kepadaku." [HR. Ibnu Majah (4201), Ahmad {2 I 495)l
p *t i;t'C'ii,toJ.;.'art €- : yi & dvir @

b rA\ Fs:t\ iy L;lr ;y t;\,'g:ri\7*r#; ii,r
at'n; i$u ii (>t3; 6i6SE)i jrJt r*tlt ,J* r+ar
{3..ii.i' J, c))pt ,nirr ii-G i:rir utS*:t''f d
.{,Av#pl ,_t5JL_
@ Dari salim dnri Ayahnya Radhiyallahu Anhu bahwa dia mendengar
saat Rasulullah Shallallahu Al.aihi wa Sallam mengangkat kepalanya dari
rukuk di rakaat terakhir shal.at shubuh, beliau mengucapkan: "YaAllah,
laknatlah fulan, fulan dan fulan, "yaitu setelah beliau mengucapkan:
" Sami' allahu liman hamidah, rabbanaa walakalhamdu." Setelah itu Allah
menurunkan ayat: ' (Tak ada sedikit pun carnpur tanganmu dalam urusan
mereka itu -hinga firmanNya- Sesungguhnya mereka itu ora.ng-orang
yang zalim) '(QS. Ati'Imrlln t3l: f 2S) [HR. Al-Bukhari (4069), An-Nasa'i
(1078), At-Tirmidzi (3218)I
#)\k:i\5i6 ate;',J^];d41 +iL,f @

U''a jJ'#\* k 3isr3,A\(i'# *{rL litt k
4:.,0\t esri \;; :j\i rtp ld.,llr i,r;Li,iu\ ir',
@ @ENs,KroPEDr@Brea
. ci,3'tz,:.'t+:|-'"i'.;,.;i;-'? r{L
@ Dari Abdultah bin Mas'ud Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi
ShatlallahuAlaihi wa Sallam melakanakan shalat. Tapi aku tidak nhu
apakah Beliau kelebihan rakaat atau kurang. Setelah salam, Beliau pun
ditanya: "Wahai Rasulullah, tel.ah terjadi sesuatu dalam shalat! Beliau
bertanya, "Apakah itu?" Maka mereka meniawab, "Anda shalat begini dan
begini." Beliau kemudian duduk pada kedua kakinya menghadap kiblat,
kemudian beliau suiud dua kali, kemudian salam. Ketika menghad.ap ke
arah kami, Beliau bersabdn, "seungguhnya bila ada sesuaru yang baru dari
shalnt pasti aku beritahukan kepada lcalian. Akan tetapi, aku ini hanyalah
manusia seperti kalian yangbisa lupa sebagaimana kalian iuga bisa lupa,
maka jika aku terlupa ingatkanlah. Dan iika seseorang dari kalian ragu
datam shalatnya, maka dia harus meyakini rnanayangbenar, kemudian
hendaklah ia sempurnakan, lalu salam kemudian suiud dua kali.lHR.
Al-Bukhari (401), Muslim (572),Abu Dawud (1020), An-Nasa'i (1239), At-
Tirmidzi (392, 393), Ibnu Majah (1203), Ahmad (l/438)l
yi ?x6K \:r :i\3 il.i ht ,*;d;)u ,t ,;i e@

ix\ w gr7*r r{b "ht k tvt,sA
^+u:&#
& .:5 i*; yt,ts filr 4 W Vt [" U
'F iut iib +t it iiP,: eS r.lu,tr'^Y)-\;rr!;
.{?Vi.i' b4,^,i} k
Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ketika
terjadi perang uhud, antara gigi geraham Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam pecah sehingga darah mengalir ke waiahnya. Sambil mengusap
dnrah yang mengalir di wajahnya, Rasulullah bersabda, "Bagaimana suatu
kaum akanberuntung sedangkan mereka telah melumuri waiah nabinya
dengan darah! Padahal dia menyeru mereka kembali kepada Allah,
kemudian Allah Azza wa Jalla menurunkan fi.rman-Nya ' (Iak ada sedikit
pun cannpur tanganmu datam urusan...)'(QS. fut'Imrin t3l: f 2S) [HR.
Muslim (1791), At-Tirmidzi (3002), Ibnu Majah (4027),Ahmad (3/206)l
Tanda-tanda Kenab ian Shallallnhu Alaihi wa Sallam
itti*, *,?r,i\t fi ii; iirr $; 4Y ; rii *

\i;4;EJt Jav *ar ii; u\4;*t * k
-€; ,v\-.er#,;*t $L
k t:t i;ttt'L,.*
^t
^t r{L bt k )ir\ Jy")
;e' ;i'?;i; ,r:,:ir d)t e'r*r
t*r* *wi * biis;uir Lii?,Jii i\3,:î,ir''?;i
?A * b\-#;,3;,]'vrr
@ Dari Anas bin Malik Radhiyatlahu Anhu bahwa, ia berkata, "Aku
pernah melihat Rasulull.ah Shallallahu Alaihi wa Sallam sant waktu shalat
'Ashar hampir masuk. Orang-orang mencari air wudhu'nannu,n mereka
tidak mendapatkannya. Langsung saia Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Saltam diberi bejana air untuk wudhu, lalu Rasulullah ShallallahuAlaihi
wa Sallam meletakkan tangan beliau di atas beiana tersebut, kemudian
beliau perintahkan orang-orang agar berwudhu' dari air tersebut. Anas
berkata, "Maka kulihat air mengalir dari balik sela-sela iari beliau, dan
orang-orang pun berwudhu'hingga orangyang paling akhir dari mereka."
tHR. Al-Bukhari (169), Muslim (2279),At-Tirmidzi (3631), Ahmad
(3/132)l
i r!# ;,4t' i\3 i;;'at

0:6'1'+;l: 'f;r-;;il#+l
g; * ff
)'.1)^7,j +t *,y
,lL at k iut )-r re l1t;1i-1 I El:\il1t eu'il
;*r rt, ^r ;* #\ eiwll ifis \E AK;'*,
,v\'*)r{rL ht t t*\'$3ir5r-sl &# '#;Ps
k'#\ i6 *wi X b'C L\x\ W * i4'd;;
@ @ilffio*or@6re
,3L.r3t :yKig:r;;it r;1t ,t"'":;*t *':t
\iK \5U,i
Dari Abdullah bin Mas'ud Rad'hiyallahu Anhu, ia berkata,
"Kalian menganggap tanda-tanda (kebesaran Allah) sebagai adzab
(siksa) sedangkan kami pada rnasa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
sallam menganggapnya sebagai berkah. sesungguhnya dahulu kami
malan makanan bersama Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam dan kami
mendengar makanan tersebut bertasbih ketika kami makan." Abdullah
bertcata, "Kemudian Nabi Shall,allahu Alaihi wa Sallam diberi bei ana (yang
terdnpat sedikit air), lalubeliau meletakkan tangannya di dalamnya, maka
dari jari jemari beliau mengeluarkan air. Lalu Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Mari kita berwudhu dengan air yang diberkahi'
yaitu keberkahan yang datang dari langit." Maka kami setnua dapat
berwudhu." [HR. Al-Bukhari (3579), Muslim (2279), At-Tirmidzi (3633),
Ahmad (l/460)l
Jyliri 'i6 ir iirr €;i#,.'.rV * @

)ilt
aa op -F'eoK t?;'er,slfkr r{L'ht.&
-o'ir u*l iL
Dari Jabir bin Samurah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya di
kon Mekah terdapat sebongkah batu (haiar aswad) yang rnengucapkan
salam kepadaku padn malam hari saat aku diutus, sedangkan sekarang,
aku benar -benar mengetahuinya " lHR. Muslim (227 7), At'Tirmidzi (3624),
Ahmad (5/105)l
);, i# F
e \E'i\3 iii ht rf; ?+.q
;ur k*s b#eb;e'"*t*ratr k 'u.
.t.
4$l
i. '*i
L.i eK \:5 \13 ?p 3'ikt Or'J*
ol i'^ g.
,tf +i c,ir5 '-,,l.
@ Dari samurah bin lundab Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Karni

bergantian makan bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
@*t#ffi@ @
di satu mangkok, mulai dari pagi hari hingga malam hari, sepuluh
orang berdiri selesai makan, kemudian bergantian sepuluh orang lagi
duduk makan." Lalu. kami bertanya, "Dari rnana jumlah (makanan)
ini bertambah?" Beliau menjawab, "Dari rnana lagi iumlah (makanan)
itu bertambah kalau tidak dari sini?" sedang tangan beliau ketika itu
menunjuk ke langit." [HR. At-Tirmidzi (3635), Ahmad (5/ lB)]
:+jr 3s,JA\#iltr*;i'r ;f GrV @

\s\-{r r{L ,itt k &xr Orc ,F :, U^? JF,:iy:.:
\Ui r{r- SKS'il\'i'& UJ5 ti.L tf JL i* uL
,{\L,ht k n
#t rr+ rY\ s- \3* a+r d)x- 6
.rKdq:ie l-4'€97*t
Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Dahulu
masjid (Nabawi) tiang-tiangnya dibuat dari batang-batang pohon kurma
dan apabila berkhutbah beliau berdiri pada salah satu batang'batang
pohon kurma tersebut. Ketika Beliau telah dibuatkan mimbar dan beliau
berkhutbah dengan berdiri di atasnya, kami mendengar suara dari
batang kayu tersebut bagaikan suara. unta yang hampir beranak lalu
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam datang menghampirinya kemudian
meletakkan tangan beliau pada batang kayu tersebut hingga akhirnya
batang kayu itu terdiam. [HR. Al-Bukhari (3585), dari Anas dalam riwayat
At-Tirmidzi (3627),Ibnu Majah (1415), Ahmad (31226)l
JA lt'E+i;rr :i\5 \# ht r*; e?il q" @

\F:'o! :jt5 .'d' j6i.*i i,jt;tl*t r{Lairr j; +r
rir\ i; ji 1*Jjil*lr e* L9.6Ur r:;
Jy")iv'.Jiritt
&lt il fr'u,F$;,9\ bi*W7*rr{Lbt k
.Qfr'irft:r,:ri.3.bjl 'i6 p 7*t $r- lat
k
@ Dari Ibnu Abbas Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata, "seorang
Arab Badui datang menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
seraya berkata, "Dengan apa aku mengetahui bahwa dirimu seorang
@ilffiomu@@rea
Nabi?" beliau bersabda, "Jika aku memanggil setandan kurma dari pohon
kurma ini (kemari) apalcah kamu mau bersaki bahwa aku adalah utusan
Allah?" kemudian Rasulultah Shallallahu Alaihi wa Sallatn memanggil
setandan kurma tersebut, tiba-tiba setandan kurma itu turun dan teriaruh
di hadapan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, lalu beliau bersabda,
"Kembalilah." Maka setandan kurma itu kembali ke tempatnya semula,
setelah (peristiwa) itu seorang badui tersebut masuk Islatn." [HR. At-
Tirmidzi (3628), Ahmad (l I 223)l
Kemuliaan Alfilak Nabi Sltallallahu Alaihi wa Sallam

NlahTa'alnberfirman,
#ri!&JGv
"Dan sesu,ngguhnya englcnu benar -benar, berbudi pekerti yang luhur." (QS.
Al-Qalam 1661: a)
'{ 6,1:3 :i\5 il.i &t rfr4u,t C\ e @

k'ris #wt 45g\" \; #, ;*t rIL lbr k #:
6,flr +e ,rlb i\op,yt+*e1V'4*;'j'A,*i
F*r:U :y *\:)3)taAY r*ij fi'# r{L'bt k
'{t
qi'? c).$ $tl-*h\i a'"r,gir Sr ju ,i J--*,Js

2
."\ll, iJ
4c
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, in berkata, 'Aku pernah

berj alan bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam yang ketika iru Beliau
mengenakan selendangyang tebal dan kasar buatan Nairan. Kemudian
seorang Arab Badui datang lalu menarik Beliau dengan tarikan yang
keras hingga aku melihat permukaan pundak Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam berbekas akibat tarikan yang keras itu. l,alu Beliau bersabda,
"Perintahkanlah, agar aku diberikan harta Allah yang ada padamu."
Kemudian Beliau memandangkepada orangArab Badui itu dan tertawa.
Lalu Beliau memerintahkan agar memberinya." [HR.Al-Bukhari (3149),
Muslim (1057), Ahmad (3/ 153)l
@**filffii^@ @
,{\L k'Cx\,.;E,iG'o,;. ht rf; ei * @
'l lct
^t r
& i$ W u,3i d- i\5 w,y* #;*t
,{L ar k;'r b
aK:K} ltK; *@1'tsl:;
\?;iS b\y exlS6L.,rBl ,:;i b'*t
i;'r*r r$L,ht k brl.; os 6 ai as wls
litt k
d\ Of b,;1li 6g \k iS b * u,
:k
\ t'-
41i
Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku telah meniadi
khadim (pembantu) Nabi shallallahuAlaihi wa sallam selama sepuluh
tahun, narnun sel,ama iru beliau belum pernah berkata 'uff (ah..) kepadaku
sekalipun. Iuga tidak pernah menanyakan mengenai sesuatu yang aku
lakukan kenapa aku melakukannya, dan tidak pula terha.dap sesuatuyang
aku tinggalkan, kenapa aku meninggalkannya. Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam adalah manusiayangpalingbaik akhlaknya, aku tidak
pemah merasalcnn kain sutra, sutra murni atau hal lain yang lebih lembut
selain tangan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, aku iuga tidak
pernah mencium a.roma minyak kasturi atau lainnya yang lebih harum
daripada keringat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam [HR. Muslim
(2309), At-Tirmidzi (2015), dan ini adalah lata?hmiliknya, Ahmad (3/265)l
Kecintaan Nabi Shallellahu Alaihi wa Sallam kepada

Umatnya dan Kecintaan Umatnya kepada Nabi Shallallahu
Alnihiwa Sallam
,{Lbtktyj,4'oi
'"t;,5*:i;-#-
$--i
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, Rasulullah shallatlahu
Alnihi wa Sallam bersabda, "Di antara umatku yang sangat mencintaiku
&\
ffi
.-v2- eE<sEN'*,.'PED,@Brea
adalah orang-orang sepeninggalku, salah seorang di antara mereka ingin
melihatku dengan (mengorbankan) keluarga dan hartanya. " [HR. Muslim
(2832),Ahmad (5/156)l
e t:X'16, i uV: fv-f @

&'^t g-:7j1'lr,t
,{, k $\ iyz #Y:'fi'"*t r{L ,itt k W iut
^t
'e oK
,ii; b'*t r{L lht k b\ Jyz'r*;31
ato
,r*ig$s,.r:f +,! $tir:E'itli +Vi;V

ii:irr
*{t- k ritt Jr: i\33,Y{? 4-b,:f{ji:Yiic
iwS t:V 3: du t', *,ti'; \6\,Fir;*t
,tX ^t
iwS t-tV i: dr'E+\3 #tcofir i\r;G )\4
'F
Jj Urtr*tviSul$ f"i' ii..rl$i \:t r3Jfi'i if
t:V {., dV ti.;ui-G v'F f: 1 k
u:ir
"e 1- ii
.t6#\1rrv,&-.iif iws
@ Dari Khabab bin Al-Arts Rad'hiyallahu Anhu -Ia pernah ikut
perang Badar bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam- bahwa ia
berkata, "Pada suatu malam aku memperhatikan Rasulullah Shall"allahu
Alaihi wa Sallam shalat sepaniang malam, sehingga katika waktu faiar
tiba Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam salam dari shalatnya.
Kemudian Khabab menemuinya dan berkata, "Wahai Rasulullah
d,emi bapak dan ibuku sebagai tebusanmu, sungguh aku tidak pernah
sebelumnya melihatmu shalat seperti shalatmu malam ini!" Rasulullah
Shatlallahu Ataihi wa Sallam kemudian meniawab "Benar, itu adalah
shalatnya orangyangyang penuh harap dan takut. Aku memohon kepada
Rabbku Tabaraka Wa Ta'al.a tiga hal, lalu Allah menerima dari dua hal
dan menolak satu hal. Aku memohon kepada Rabbku TabarakaWa Ta'ala
agar kita tidak dibinasakan sebagaimana urnrnat urnmat sebelum kin lalu
Allah mengabulkannya, aku memohon kepada Rabbku'AzzaWaialla agar
musuh tidak menang atas kita l"alu Allah mengabulkannya, kemudian aku
memohon kepada Rabbku Tabaraka Wa Ta' aln agar tidak meniadikan kita
@*Hffffi@
pecah berkelompok-kelompok, lalu Allah tidak mengabulkannya." [HR.
An-Nasa'i ( I 637), At-Tirmidz i (2L25), Ahmad (5 / 1 08) l
J..;, e U)-* :i\! i1i,'itt gJ @ "G+t b6r,y

* i v,* #,#,sits,iw'{r r{Ldrr j; :,irr
.if;iS *r
b';F &G'IL+ er#{t r.a i nt
,i: O-seS 'a,l*r e_ew ?3rrri b Cv ,rS'|i
.:V h6i G" ei,ylLtJ+i 3i ky
@ Dari Rifa'ah At-Iuhani Radhiyaltnhu Anhu, ia berlcnta, "Kami berada
di hadapan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, mnkn Beli,au ber sab da,
"Derni dmt yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, tidaklah seorang
hamba beriman, lalu ia bersungguh- sungguh (menjalanlcan lceimanannya),
melainkan ia akan dimasuklcan ke dalam surga Dan akuberlmrap tidaklah
mereka memasukinya sehingga kalian telah mendudukinya (terlebih
dahulu), juga orang-orangshalih dari keturunan lcalian akan disediakan
tempat di surga. Rabbku telah menjanjikan kepadaku bahwa ummatku
akan masuk surga sebanyak rujuh puluh ribu orang tanpa hisab." lHR. Ibnu
Majah (4285), Ahmad (4/ 16)I
Penundaan Pengabulan Doa Nabi Shallollahu Alaihi wa

Salla.mkepada Umatnya Sampai Hari Kiamat
k )ir\iyrits,its "; €;i;"$ A:* @ airr
U e:k, *
jyr'**3 r;,F W'^;r+x,
^t
# "ur -6 .,! *u gfut iX 6'.l'aew
"ts i?:'&'qiir t
.W1i,!3/"-i,.fi b6v
ShallallahuAlaihi wa Sallam bersabda, "Setiap Nabi memiliki doayang
mustajab, maka setiap nabi menyegerakan doanya, dan sesungguhnya
aku menyembunyikan doaku sebagai syafa'at bagi umatku pada hari
q$ilffiono,61@re
kiamat. Dan insya Allah, syafa'atku akan mencakup orangyang mati dari
kalangan umatku yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apa
pun." [HR. N-Butfiari (6304), Muslim (199), Ahmad (21275), dan lafazh ini
milik Muslim. At-Tirmidzi (3602), Ibnu Majah (4307)l
-cx\'3i& ;ir rf.

: e6\ ;; r*,i $L,f @
iil -J,e\;\ e-,fr 'y i-,c *'&
^rl
r{L,ttt k.
r"trl
& jvS.q.ir {&'iFtE+;,-u,gJ\iy$ {t:;t

di c)SF & *.oy:'1it:* gV &Uo!) 'pd.1J\ 4L
ivr,,ju;,:, .Gii ,*i'"#l:iu2 *4 e? tp.l' ,"f\
Y :ii:;-&i ui:S- #il +!t,b"-b U, k'y iut
kjl bt i;t't;Ys'^rarxrt ,{L b.b;rsU terS;i

+!r ,&--;qr1 :iirt iw,'&i;XiEq'rllr*pii,r
3l#iS+3\J.Ufr() '"F #
@ Dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash Rad,hiyallahu Anhuma bahwa
Nabi Shatlatlahu Alaihi wa Sallam pernah membaca firman Allah
mengenai lbrahim: ' (Ya Tuhanku, sesungguhnya berhala-berhala itu
telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, maka barangsiapa
yang tnengrkutiku, Maka Sesungguhnya orang itu termasuk golonganku)'
(QS. Ibr6him tf al: 36) hingga akhir ayat. Dan mengenai IsaAlaihissalam:
' Uika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah
hamba-hamba Engkau, dan iika Engkau mengampuni mereka, maka
sesungguhnya EngkaulnhyangMaha Perkasa lagi Maha Biiaksana) '(QS.
A.l-Me'idah t5l: rrB) Kemudian beliau mengangkat kedua tangannya
seraya berdo'a: "Ya All.ah, selamatlanlah umatku, selamatkanlah umatku,
"dengan bercucuran air mata. Kemudian Allah 'Azza Waialla berkata
lcepada malaikat Jibril: "Temuilah Muhammad - dan Rabbmulah yang lebih
tahu- dan tanyaka.n kepadanya,'Apa yang membuatmu menangis?'Maka
mataikat libril pun bertanya kepada beliau, dnn beliau Shallallahu Alnihi
wa Sallam menjawabnya dengan apa yang dikatakan Allah-dan Allah
lebih mengetahui hal itu-. Kemudian Allah berfirman, 'Wahai Jibril,
temuilah Muhammad dan katakan bahwa Kami akan membuatmu
@*nffffi@
senang dengan unxatrnu dan tidak akan membuatrnu sedih karenanya
(Kami akan menyelamatkan sernua umatrnu). [HR. Muslim (292)l
k ritt J;t k, i6ir iiir g;,b6t ;r; r @

11 ,gU;f rt i;.3r f,.t! q:, i\E-'\t iS,;Yy-;*r*ia ii,r
#:: x-:ri,;$bjt ;u;y3r iAt,isvi $r i;,
i+\j -*?rr#ir iuiG 6X Sj1') Fo'yairr ar"u
li'a:wrqrry-U ?ji bti'u'&yJ ;f lAU"
r5,1;j
W;U"U,k.i if 'AU\;J\E-G \s"ilSJS \i
'rF
@ Dari Mu'adz bin Jabal Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "suatu hari
Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam pernah melakanakan shalat
dengan memanjangkan do'anya, setelah selesai shalat kami bertanya
-atau mereka berkata-, "Wahai Rasulullah, (mengapa) hari ini anda
memanjangkan shalat?" Beliau menjawab, "Sesu,nggu,hnya aku telah
berdo'a dengan penuh rasa harap dan khawatir, aku memohon kepada
Allah 'Azza Wajalla untuk ummatku tiga perkara, natnun Dia hanya
mengabulkan dua perkara untukku dan menolak satu perkara. Aku
memohon kepada-Nya agar mereka tidak dibinasakan musuh dan Dia
mengabulkannya. Kemudian aku meminta agar Allah tidak mencelakakan
mereka dengan ditenggelamkan dan Dia juga mengabulkan permintaanku.
Dan aku juga memohon kepada-Nya supaya tidak menjadikan mereka
saling bermusuhan sesatna mereka, namun Allah mengembalikannya
kepad.aku (menolaknya)." [HR. Ibnu Majah (3951), Ahmad (5124O)l
Keutamaan Bershalawat atas Nabi Shallallahu Alaihi wa

Sallamdan Kewajibannya ketika Menyebutnya
,&'tk W( 6tri WUi S'r:b. ieLg,j niLy

@t145i-Ur
@ @ENi'KriPED'@@re
"sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersalawat untuk Nabi.
Wahai orang-orang yangberiman! Bersalawatlah kamu untukNabi dan
ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya." (QS. Al-
Ahzab [33]:56)
ilrLG,rs,#,i\tE dd*f}t +bJt @

J* tP\ JrW-r*-itl',s+i 'ii 'iti, ta iirr €:
ttt i;\i-'E ,itli ,d t;+i-i6 S; ,Afi r{) *f ;jur
'q U ,F: eG\,F es:u

@
"fier;D\
Dari Abdurrahman bin Abi Laila, ia berkata, 'Ka'ab bin ujrah
Radhiyaltahu Anhu menemui aku lalu berkata, "Maukah kamu aku
hadiahkan suatu hadiah yang aku mendengamya dari Nabi Shallallnhu
Alaihi wa Sallam." Aku iawab; "Ya, hadiahkanlah aku." Lalu dia berkata,
"Kami pernah bertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam;
"Wahai Rasulullah, bagaimana caranya kami bershalawat kepada
keluarga kalangan Ahlul Bait sementara Allah telah mengaiarkan kami
bagaimana cara tnenyampaikan salam kepada kalian?" Maka Beliau
bersabda, " (J capkanlah; N-LAHUMMA SIIAWALAA MUHAMMADIN WA
IAfuM
fuLLI MUIIAMMAD KAMAA SHOU"\ITA'AI.AA IBRAHIIM WA'AI.AA
AALI IBRAHIM INNAKA IIAMIIDUN MAJID. ,LLI,AHUMMA BAARIK'AI fuI
,ALAA
MUHAMMADIN WA AALI MUHAMMADIN KAMAA BAARAKTA
,AI.AA
IBRAHIIM WA'AI.AA AALI IBRAHIM INNAKA HAMIIDUN MAIIID"
(Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad dan kepada keluarga
Muhammad sebagaimana Engkau telah memberi shalawat kepada
Ibrahiim dan kepada keluarga lbrahim, sesungguhnya Engkah Maha
Terpuji dan Maha Mulia. Ya Atlah berilah barakah kepada Muhammad
dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberi barakah
kepada Ibrahim dan kepada keluarga lbrahim, sesungguhnya Engkah
Maha Terpuji dan Maha Mulia)." tHR. Al-Bukhari (3370), Muslim (406)'
@**mffi@ @
Abu Dawud (976), An-Nasa'i (1287), At-Tirmidzi (483), Ibnu Majah (904),
Ahmad (4124t)l
i;rqur3:i6ili &trf;,3r6' #A * @
& e.tlr rj# ,153 d{IL ixrl ru /rr
,t-/.-i
'i\t
# & 3W,eG\,t'lfu uS utirs'3\iL #
'eGL)veG\,F es:ri ur ;9 )\ &'
@ Dari Abu sa'id At-Ktudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata, aku
berkata, 'Ya Rasulullah, mengucapkan salam sudah kami ketahui, lalu
bagaimana mengucapkan shalawat kepadamu? Beliau menjawab,
"Ucapkanlah: ALI,AAHUMMA SIIALU'AI-AA MUIIAMMAD,'ABDIKA WA
RASUUUKA KAMAA SHAIA,ITA AIAA AALI IBRAHIM WA BAARIK AAI-A
MUHAMMAD WA'AI.AA'AALI MUHAMMAD KAMAA BAARAKTA'AI-AA
IBRAHIM. [HR. Al-Bukhari (6368), Ahmad (3147), dari Ka'ab bin Ujrah
dalam riwayat Al-Bukhari (47 97), Muslim (406) l
ilrr.t'U\t #i *
bt r*;&+gu1Jr # A :F
*V:is # [" k.8r 6;,irss ec$L ;$,$r p
*b:is # & \,V,eat..,lT j6 43';, 4r5
'4 U d3\ eGL. )\,F as:U \S #rl;t
@ Dari Abu Humaid As-sa'idi Radhiyallahu Anhu bahwa mereka
bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana cara kami bershalawat
kepadamu?" beliau bersabda, 'Ucapkanlah oleh kalian; "'ALLAHUMMA
SHALLI 'AI.A, MUIIAMMADIN WA AZWA]IHI WA DZURRNATIHI, KAMAA
SHALLAITA'AI.AA AALI IBRAHIM. WABAARIK 'ALAA MUHAMMAD
WA AZWA]IHI WA DZURRIYATIHI, KAMAA BAARAKTA 'ALAA AALI
IBRAHIM FIL 'ALAMIINA INNAIT{ HAMIIDUM-MAIIID (Ya Allah,
curahkanlah kesejahteraan kepada Muhammad, para istrinya dan
keturunannya sebagaimana Engkau curahkan kepada keluarga lbrahim.
Ya Allah, curahkanlah keberkahan kepada Muhammad, istri-istrinya
dan keturunannya, sebagaimana Engkau curahkan keberkahan kepada
keluarga lbrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji Lagi Maha
Agun)." [HR. Al-Bukhari (6360), Muslim (407), Abu Dawud (979), Ibnu
@ENs,KriPEDr@Bffia
Majah (905), Ahmad (5 I 424)l

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa bershalawat
kepadaku satu kali maka Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh
kali." lHR. Muslim (408), Abu Dawud (1530), An-Nasa'i (1295), At-Tirmidzi
(485), Ahmad (21372)l
lat
kF' -J\t i\5 ii; ht
:
E*. :- o:i q e3i e @
:y -",p i*U t;z;\ iI HUi ,Fi :y'oL,'k, ,{L
@DariAusbi,^*;Yr,*Y,:r:rffX,:E"t:;;Y:,
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya Hari Jum'at adalah di antara
hari-hart kalian yang terbaik, malca perbanyaklah shalawat kepadaku pada
hari itu, karena sesungguhnya shalawat kalian disampaikan kepadaku."
lHR. Abu Dawud (1531), An-Nasa'i (1373), Ibnu Majah (1085), Ahmad (4/8)l
k ritt J;rit! 'it! ir;ir €rit; A *

\]4 Si:3* €i \;W 1,?4
^"r*,s* _#,*t
-",F
\;^7)
?5,.L"6+'#>v',lF t

Shallallahu Alaihi wa Sallam bermbda, "Janganlah kalian iadikan rumah-
rumah kalian sebagai kuburan Aidak pernah dil.aksanakan di dalamnya
shalat dan juga tidak pernah dikumandangkan ayat-ayat Al Quran,
sehingga seperti kuburan), dan jangan kalian iadikan kuburanku sebagai
'id (hari raya, yakni tempat yang selalu dikunjungi dan didatangi pada
setiap waktu dan saat), bershalawatlah kepadaku, sesungguhnya shalawat
kalian akan sampai kepadaku di manapun kalian berada." [HR. Abu
Dawud (2042), Ahmad (2 I 284)l
at k txr birS'it5 ..a dir qu iut ):L,f @

@*ffi,rlffi@
orii erllt eb!'tujG ,U:'y b'oyr;*t *
.f>\al el\ n
@ Dari Abdullah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, Sesungguhnya Allah'azza wa
jalla memiliki malaikat di bumi yang senantiasa berkeliling untuk
tnenyarnpaikan kepad.aku salam dari ummatku." lHR. An-Nasa'i (l2B1),
Ahmad (l/387)l
k.L1 br J;rit!' Jr3 & airr e; 4Y,i ;iit

/--
@
o1.
4.-Lo
rJ,
aJJl
,p i+\3ii6-tF
U !^L.rc
I t"
y
A.t.9 ;ir
,1.- ol-
.gV)'' F X l:u)5,,7\i$L #'o#- ks et>\'j!-io

@ Dari Anas bin Malik Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa bershalawat
kepadaku sekali, maka Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali,
serta menghapuskan sepuluh kesalahan, d.an diangkat sepuluh derajat.
tHR. An-Nasa'i (1296), Ahmad (3/102)I
,itt Jr:W'i6 *.a iirr €, #,t i6 & @

).*t.llr ,i\n F k p.,Slirrg ;*t r{L b\ k
,'l r\ii +e:;*r #L nt k )i)\ JA ir;i,q;rr't
'?'",y
ilt!,ri3t Ft't;i;q rjul +:i6 c.3;.b 4aSt
*f il, &.* (A\ t" rqt'$ 4,!)t'4 ?\ k k'7
r
,iU; ,Fr \i*f :;*r*rii,r ,pt*\i6'{t

@ Dari Fadhalah bin ubaid Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ketika
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam duduk, tiba-tiba seseorang
masuk dan melakukan shalat dan berdoa; ya Allah, ampunilah aku dan
rahmatilah aku. Kemudian beliau bersabda, "Engkau telah tergesa-gesa
wahai ora.ngyang melakukan shalat. Apabila engkau melakukan shalat
dan duduk, maka pujilah Allah dengan puiinn yang meniad.i hak-Nya, dan
bershalawatlah kepadaku, kemudian berdoalah kepada-Nya!" Kemudian
@ @ENstKroPEDr@Brea
terdapat orang lain setelah itu yang melakukan shalat lalu memuii
Allah, dan bershalawat kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam,
kemudian Nabi shatlallahu Alaihi wa sallam bersabda, "wahai ora.ng
yangmelakukan shalat, berdoalah maka akan dikabulkan doamu!" lHR.
An-Nasa'i ( I 283), At-Tirmidzi (3476), Atrmad ( 1 / 1 B)l
tXt J-rit5 'it5

aî ht.f;4vAe1y,r
p- *;+ dj5\ff,sir i;lr ,'f):rt $L',bt k
.ite
(J
@ Dari Ali bin Abu Thalib Radhiyallahu Anhu, ia berkata,

"Rasulullah Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Orang yang bakhil
(pelit) adatah orangyangapabil.a aku disebutkan di hada.pannya, maka ia
tidak mengucapkan shalawat kepada.ku. " [HR. At-Tirmidzi (3536), Ahmad
(1/201)l
,lL,,itt k )i)\ iy2'3\ lb bt rf; i;3 j: *

j;rq'ei ,W,(yT ,6,i6,i ta\g e-L.rc
c:3 \; ,iill
.7.-
\J
,iY.t'tl- e.
,s)b
-i e, 'idJ.lr,aiel,tr- ;frJ-i\!
"t+i F rii;i 3\
;';\ $\\
'i\5 6t; '&i33
p
,fu-tJ.M,^ril *'ow: r{L S;t,* *i g
,G$L J3;'* l'*r- 35;' ,'t11 3i ,* *i X, p
'i6 t il<
.&*l , (:.t-a9
bersabd,a, "amin, amin, amin." Para shahabat bertanya, "Wahai
Rasulullah! Engkau telah mengucapkan Amtn." Beliau meniawab, "Jibril
telah mendatangiku, kemudian ia berkata, "Cel.alcalah orang yang kedua
orang tuanya mencapai usia tua berada di sisinya, lalu mereka tidak
memasukkannya ke dalam surga." Maka Aku iawab, "Amin." Kemudian
Iibrit berkata, "Celakalah orangyang meniumpai Ramadhan lalu tidak
diampuni." MAuA aku meniawab, "Amin." Kemudian libril kembali
berkata, "Celakalah orang yang disebutkan namarnu di hadapannya lalu
uArnin."
tidak mengucapkan salawat kepadamu." Maka aku menjawab,
lHR. Al-Bukhari dalam Adab Al-Mufrad (6a6)l
Penampilan Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam
"-og-e>y4?ru:i6ii;iLr €urwt of @
melihat orangyang lebih tampan berpakaian merah daripa.da Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam. Rambut beliau terurai ke bahunyayang
bidang perawakannya tidak tinggt kurus dan tidak pula pendek " [HR.
At-Tirmidzi (3635), Ahmad (4/300)I
..irsf ir iLr €; ;W\ k lY,iu 6;-LLq F @

jL,'i 'j\5
t.*rijJl Jr4 ;*t r{L ,ht k itt ); *.t
;J\I
@ Dari Abu Ishaq, ia berkata, "Al-Bara'pernah ditanya; "Apakah
wajah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam seperti pedang? '. Dia menjawab,
"Tidak, akan tetapi wajah beliau seperti rembulan." [HR.At-Tirmidzi
(3636), Ahmad (41281)l
Tertawanya Nabi Slnllallahu Alaihi wa Sallam
'ît\
k gt *r?rt,.U,5 W bt rfr l$v6i @
..ir( CI,ri\A 4 c:i,y Gv b \1;J-:"ji*t 4b
, 6 /2'
.-.^.r.:.1
I "
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata,'saya tidak pernah
@ENsrKroPED,@@re
melihat Rasulullah Shallallahu Ataihi wa Sallam tertawa terbahak-
bahak hingga terlihat langit-langit dalam mulutnya, beliau hanya biasa
tersenyum." [HR. Al-Bukhari (6092), Ahmad (6/66)]
r;:jr3 j,r iirr $;2?# &-;61 ,i Jirl )1b ,f@

;*r*p ai,r,p b\ JA b w yi rs;i a'':
@ Dari Abd.ullah bin Harits bin Juz' Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Saya tidak melihat seorang pun yang paling banyak senyurnnya melebihi
Rasululla.h Shallallahu Alaihi wa Sallnm." [HR. At-Tirmidzi (364 I ) , Ahmad
4/190)l
A
crr U itl.i 'o(l'i\\24tt'$t $tt
dt:\,'alt ir;1,dq+r
Wlilt+'i,d,r;'qgt''ir J\a.2F ry.i rF f1
,Li: ?ViS,Li: q't;";'t gY *Sruii 3i
"d\,uj$ 7*t r$Lai,r j; 'Cr\ d-53
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa pada su,atu hari Nabi
Shallallahu Atnihi wa Sallam berbicara dan di samping Beliau ada seorang
laki-taki penduduk Baduy: "Ada seorang dari penduduk surSa merninta
izin kepada Rabbnya untuk bercocok tananl. Maka Rabbnya berfirman
kepad.anya, "Bukankah kamu bebas melakukan apa saia yang kamu ma u3"
Orang itu berkata, "Bena.r, tapi aku suka bercocok tanam." Beliau bersabda,
"Maka orang itu bersegera menanaln benih sehingga rumbuh berkembang
dengan sangat banyak hingga ketika panen hasilnya sebanyak gunung.
Maka Allah berfirman, "Tidak ada yang melebihi kamu wahai anak Adarn."
Maka laki-laki Baduy itu berlcata, "Demi Allah, tidak akan engkau temui
orang seperti itu selain Kaum Quraisy dan Anshar karena mereka para
petani sedangkan kami bukanlah petani." Malca Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam tertawa. [HR. Al-Bukhari (2348), Ahmad (2/5 I l)]
@*Hffiffi@ @
Warisan Nabi Slrallollahu Alaihi wa tulbm
,1e+\i.if ,;'jL\V3iW bt rf,r:,s-v F

,3-'u:s,rlat
t.l F A il e;,:i;*r r{L *r k $r V,
*{L iiir ;r;i U'"*r r{L litr k $r );, bww
i$'ot,H ;i iu;,'i;E,# b #Y:,4i:i:,*J!
jfii ;;t.!ui,;W;y q,;'i 'iti 7*r r{Lairr j; +r
W';L1.i+rb jl;,,Julr r-u O'*rr{L,ittk * ii
.i.:K Cr til-g :f '{t r{L Nt k int $ y'* b
q q:i ';#1t'J14t r{L,it, k $t,sA )* Oti:ir
jt'gX :; g A,i6{ut
1{e k tit b t f
litr
,:iji6 'it5,e!i e-F C S"i+\i o's.j,\iai'e+v

,{tL'at *tt -SA ;4 UV:,'ri} 3; i5zt';t
k
.X, #o,J .i'ge V. i: Wt ai';, \53,fii'Q -i:r,
ltt9
.rrul (y71agr,'"ryqie k,#(i

g ::>f ?:
jAl,.,tsJt ;;r'"* gt
$'ri \Ji,:e+13 6q-'êt
,y")u,;l.j' ar,6q :r- ls,4v: H ,;)'*Y
d # F'*uti';i us;trU {i
,g'r4 W
.,3i' 6
F j
ll
,H A1 * iua5,*ttrit
"ti,5'i,Ji,li
St'^t fifu\, $sit,a,Vd.if prcv2:fi;ila
ttp r 6!'i6 p Cu,J,i'";e ;6s,# ;;i'S:e
@ @=Hffiffi'@@re
o, 9
YF a;:e ,-# C; ;iir av'\ v3 )4)

,
[1 \5
t:s a; ,?UISyl! \::lr.13i&1 ;#t,(4\elr 6u
'r:4-ii*'rt t$Ld,r j; br)-,7W\AG,

',
;i'g trS,.,Li ri t* ev e H yi
iG -,U1
gL,r;i'kr *
^r
p i'\ i;rft?,,* ",,1t €i\
y-p,ti*:at d#*irUU ,6V n Sa\ o\
,,]tr-.ir
litt k $t ir:,.+\: $i a3i ?s,gt e \#ii p ip
ai;,H c) ,E i\1s.&bU \i:i '^1*3-'"*t r{L

,,jiir &o),#ttriaFi\ kuftq;;u iuir
''W
i*t,siU rr','k:*lr *'&s,"1y3'v 5;,
F g *'&,4v-A :;'",y'gt :;t\'?,41
(F A- ['*r;: f ei\ JL'^V'l fi:
rJU?;y'*,
'lilu,Gr'i'
) ". a gEi o;d 6S,t;ju' 'î-%*S
,*i 'tj6; i .rUt fr \1rr3i Ot$,y \iite
r
.+r:.ar;i.ir €51rz.Q; "--,y J\irX;:it iKI

@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, Fathimah binti Rasutullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam tnengutus utusan kepada Abu Bakar
meminta warisannya dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dari
harta Fai'yang Allah berikan kepadanya di Madinah dan Fadak, serta
sisa seperlima ghanimah Khaibar. MakaAbu Bakar katakan; "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bersabda, 'Kami tidak diwarisi,
segala yang kami tinggalkan hanya sebagai sedekah saia, hanya saia
keluarga Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam makan dari harta ini,
d.an d.emi Allah, saya tidak akan merubah sedikit pun sedekah Rasulullah
Shatlatlahu Ataihi wa Sallam dari keadaannya semula sebagaimana
beliau kelola semasa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, dan akan
@*t,fffi@
saya kelola sebagairnana Rasulullah mengelola. Maka Abu Bakar enggan
menyerahkan sedikitpun kepada Fathimah sehingga Fathimah emosi
kepada Abu Bakar dalnm masalah ini. Fathimah akhirnya mengabaiknn
Abu Bakar dan tak pernah mengajaknya bicara hingga ia wafat, dan ia
hidup enam bulnn sepeninggal Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Ketika
wafat, ia dimandikan oleh suaminya, Ali, ketika malam hari, dan Ali
tidak memberinhukan kewafatannya kepada Abu Bakar, pad,ahal semasa
Fathimah, Ali dituakan oleh masyarakat. Ajaibnya, ketika Fathimah
wafat, Ali memungkiri penghormatan para shahabat kepadanya, dan ia
lebih cenderung berdamai dengan Abu Bakar dan berbaiat kepadanya,
sekalipun ia sendiri tidak berbaiat di bulan-bulan itu. Ali kemudian
mengutus seorang utusan yang inti pesannya; 'Tolong datangilah kami,
dan jangan seorangpun bersamamu! 'Ini Ali ucapkan jangan-jangan
Umar juga turut hadir. Namun Umar mengatakan; 'Tidak, demi Allah,
jangan engkau temui mereka sendirian.'Kata Abu Bakar; 'Kalian tidak
tahu apa yang akan mereka lakukan terhadapku, demi Allah, aku
sajalah yang tnenemui mereka.'Abu Bakar lantas menemui mereka, Ali
nxengucapkan syahadat dan berujar; 'Kami tahu keutamaanmu dan
apa yang telah Allah karuniakan kepad.amu, kami bukan berarti dengki
terhadap kebaikan yang telah Allah berikan padamu, narnun rupanya
engkau hanya menggunakan logikamu sendiri memperlakukan kami,
kami punya pendapat, selayaknya kami peroleh bagian karena kedekatan
kekerabatan kami dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, hingga
kedua mata Abu Bakar menangis. Ketika Abu Bakar bicara, Abu bakar
sampaikan; 'Kekerabatan Rasulullah lebih saya cintai daripada aku
menyambung kekerabatanku, adapun percekcokan antara aku dan
kalian dari harta ini, saya tidak pemah mengingkari kebaikan, tidaklah
kutinggalkan sebuah perkara yang kulihat Rasulull.ah Shallallahu Alaihi
wa Sallam melakukannya, selain kulakukan. Kemud.ian Ali katakan
kepada Abu bakar; Waktu baiat kepadamu nanti sore." Ketika Abu Bakar
telah shal.at Zhuhur, beliau naik mimbar, beliau ucapkan syahadat dan
beliau utarakan masalah Ali dan ketidakikutsertaannya dari bai'at dan
alasannya, kemudian beliau beristighfar. Ali kemudian bersaksi dan
mengemukakan keagungan hak Abu Bakar, dan ia ceritakan bahwa apa
yang ia lakukan tidak sampai rnenyeretnya untuk dengki kepada Abu
Balcnr, tidak pula sampai mengingkari keutanwtn yang telah Allah berilcan
kepada Abu Bakar, hanya kami berpandangan bahwa kami sebenarnya
layak untuk menyatakan pendapat dalam masalah ini (warkan), namun
rupa.nya Abu Bakar melakukan dengan logtkanya sendiri sehingga kami
@ eE<sENsucoPEu@B}4a
fnerasa efnosill(anfin muslimin pun bergembira atas pemyatmm Ali dan
berujar; 'Engkau benar.'sehingga knum muslimin semakin dekat dengan
AliketikaAli mengembalikan keadaan mmiadibaik." lHR. Muslim (1757,
1759, 1861), Ahmad (1/9, 10)l
Larangarr Untuk Berdusta atas Nanra Rasulullah Srullellahu

Aloihiwa Sallann
*{Lbt k &$ i6,ir5 ii; ajir €;,(y ti

e@
,JAi
;EJ1 (3- '",y+K *ig,'tF Vr-sY:ffi
@ Dari Ali iadhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kalian berdusta terhadapku (ata^s
namaku), karena barangsiapa berdusta terhadapku dia akan masuk
neralca." [HR. Al-Bukhari (106), Muslim (1), Ahmad (1/83)]
@ Dari Abdullah bin Amru Radhiyallahu Anhuma bahwa Nabi

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sampaikan dnriku selcalipun saru
ayat dan ceritakanlah (apa yang kalian dengar) dari Bani Isra'il dan itu
tidak apa (dosa). Dan barangsiapa yang berdusta atasku dengan sengaia,
makabersiap-siaplah menempati tetnpat duduknya di neraka." tHR. AI-
Bukhari (3461), Ahmad (2/ 159)l
,f@
@ ," ri At-Mughirah Radhiyallahu Anhu, ia berlcata" 'Aku mendengar

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya berdusta
kepadaku tidak sama dengan orang yang berdusta kepada orang lain.
@*tffffi@
Barangsiapa yang berdusta atas namaku dengan sengaj a, maka hendaklah
dia bersiap- siap (mendapat) tempat duduknya di neraka. [HR. Muslim (4),
Ahmad (41425)l
J;rir''irsiriirr €:)pdSl )be @

i.,;i;f* \'rzi -",y +K j;,'{r r{L firr j; :,irr
216\;v
@ Dari Abdullah bin Mas'ud. Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,
Rasulullah Shallall.ahu'Alaihi was allam bersab da, "Barangsiap a berdusta
atas namaku dengan sengaja hendaklah ia menyiapkan tempat duduknya
di neraka." [HR. At-Tirmidzi (2659), Ibnu Majah (30), Ahmad (11402)l
Membunuhseseor**T[:i*::NabisrwttattnhuAtaihi
dî36,jL\ ),;, irli 4:3'J\5 ptliJ t off @

\4b &t rf;,,rv;t i,.- ,i\sAQt-{it ,*,-k it
'l UVr7*t r{iL k *t lA re ,F'oK j.L\'3i^
k j! \6\Ai:r ,HliH u?.# ,1o';;,?*t ar
^t
bt )it,'ell.,}\ uK:.gql w^ avr,is'ii
r=St * dli
,*.-ie'r4 $r-ai,' j" {fi dfi i];J ,115 3K tli;
$L,t\4\3,\<;E 6-;c,-tt,J-ri4t j\*S i;i pS ai
;yt r:)L ht k *$ 5i,Uc;*sl#k33
{t ;t v Sa,Y )tL ,).>qrairr i.ti ,Jv:;\lll '#
.xK \ibvr:i ,/rr i;r[,i85 ilq ;3.ir ,lrEru
,risifutJu OSr W J5,14;"^1# o-,uK3,ciSilr
@ @ENilffioPEDr@rcre
,dfi5 X Ura-G ,6)J;fr1 6t
AJ'4;)t'iHj,IK
,A* e#'j Ots$i^-,qlr qK \t,hi3*u;;i't
o'
,\6i:i & W,t\4\i,l ir{ 6-,,c,:;ti.t',ijt i\e
$s; W:,'bi \s":*t {\:&r r{Lai,' & i;t $a t'itt
@ Dari u*man Asy-syahham, iaberkata, "Aku rnenuntun seorang

yang buta dan sampai kepada lkrimah, ia mulai mengaiak kami bicara,
ia berkata lbnu Abbas Radhiyallahu Anhu menceritakan kepadaku
bahwa dahulu ada orang buta di rnasa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam yang rnemiliki budak wanita, ia memiliki dua orang anak
dari hubungan dengannya, budak tersebut banyak mencela Rasulullah
Shallallahu'Alaihi Wasallam, ia selalu menghina beliau dan orang
buta tersebut mencegahnya namun ia tetap tidak dapat dicegah dan ia
melarangnya nomun budak tersebut ti.dak berhenti, pada suaru malam aku
menyebutkan Nabi Shatlallahu Alaihi wa sallam lnlu ia mencelabeliau,
maka aku tidak sabar untuk mengambil sebuah cangkul d'an aku lenklcan
di keperutnya dan menyandarinya hingga saya ,nernbunuhnya dan
terbunuhlah ia, kemudian hal itu disampaikan kepada Nabi Shallallahu
Ataihi wa Sallam lalu beliau mengumpullcan manusia dan bersabda, 'Aku
bersumpah kepada Allah dan meminta seseorangyang aku memiliki hak
atasnya, ia melakukan apa yang telnh ia lakulcan agar ia berdiri, lcemudian
menghadaplah orang yang buta dan berialan gontai dan berkata,'Wahai
Rasulullah akulah pemiliknya, iaduluadnlah ibu dari anakku, inadalah
wanita yang lembut dan fnesra terhadapku, aku memiliki dua anak
seperti permata darinya, namun ia sering mencela dan menghinamu,
aku melarangnya namun ia tidak berhenti dan aku mencegahnya tapi ia
tidak dapat dicegah, tad.i malam aku menyebut dirimu lalu ia mencelamu,
lalu akubangkit untuk mengambil cangkul dan meletakkan di perutnya
dan menyandarinya hingga aku membunuhnya, kemudian Rasulullah
shall,allnhu 'alaihi wasallam bersabda, "sakikanlah bahwa darah wanita
iru adalah sia-sin." [HR. Abu Dawud (4361), An-Nasa'i (4070)l
r:i;I
Y' i Hd)
'Y2
j; siLi'i\t ai;r \';rt A :* @
'-Z
iil$ fu ,iq,e#vrtiff ,Anib iirr $)
;*r *{La,' & *t )-,
@*"Hffffi@
Dari Abu Barzah Al-Aslami, ia berkata, "Seorang lelaki bersikap
kasar kepadaAbu Bakar As-Siddtq, makaAbu Barzah berkata, "Bolehkah
aku memenggal lehernya?" Maka Abu Bakar menghardiknya dan dia
menjawab, "lru tidak boleh dilakukan untuk seseorang setelah Rasulullah
ShallallahuAlaihi wa Sallarn." [HR. An-Nasa'i (4071)]
Keutamaan Umat Nabi Muhammail SlrallallahuAlaihi wa

tullam
i'Kt ,,,tf;,i
"!"
f.i3' iSrUSutrr€A qKs
ti;9<.,#\ili
"Dan demikian pula Kami telah menjdilcan kamu (umat Islam) uu,tnat
pertengahan" AgAr kamu menjad,i saksi atas (perbuatan) manusia dan
agar Rasul (Muhammad) menja.di saki atas (perbuatan) lcamu." (QS. N-
Baqaratr [2]: f43)
oj <r;iXi qtrXL,So.iE,tqeF $ * #
';{rt}85hil
"I(Arnu (umat Islam) adalah umat terbaikyang dilahirkan untuk manusia,
(karena kamu) menyuruh (berbuat) yangmakruf, dan mencegah dariyang
mungkar, dan beriman kepada Altah. " (QS. fui'Imran t3l : f f 0)
g bi6,irs r*e aiir €: 3;^Lr # A :* @
i*s-
U,i-#,t$J,* \5Ef Y $)-fri
{\w'# Jilt a:4s},'s \3'ii 1a|Afi,*15
"9,,Lr;le,iX
GrQv?)tti pvW A:f3l :"f ; k ir,qi
@@ ENsrKropEDr@
BW
.{\w w J;lt,iHs.,r\jJl lF ;r'"*
@ Dari Abu sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bersabda, "Pada hari
kiamat, Nuh akan dipanggil (Allhh) dan ia alcan meniawab, 'lnbbaik dan
Sa' adaik (Aku penuhi panggilan-Mu dan kebahagiaan di atas lcebahagiaan
untuk-Mu), wahai TuhanKu! 'lalu Allah bertanya, 'Apakah telah kau
sampaikan pesan Kami? 'Nuh meniawab, 'Ya'. Kemudian Allah akan
bertanya kepada bangsa (umat) Nuh: 'Apakah ia telah menyampaikan
pesan kami kepadamu sekalian?'Mereka akanberkata, 'Tidak adayang
memberikan peringatan kepa.da kami.'Maka Allah bertanya,'Siapa yang
menjadi saksimu? 'Nuh meniawAb, 'Muhammad. Shallallahu Alaihi
wa Sallam dan para pengikutnya.'Maka mereka (umat muslim) akan
bersaksi bahwa Nuh telah menyampaikan pesan (Allah). Kemudian Rasul
Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam) alcan menjadi saksi untukmu
sekalian dan itulah mal*ud dari firman Allah: 'Demikianlah kami iadikan
kalian sebagai utnat yang adil supaya kamu mmiadi saki atas manusia.
Dan Rasul menjadi saksi atas kalian." (QS. A, Baqarah (2): 143) tHR. Al-
Bukhari (4487),At-Tirmidzi (2961), Ibnu Majah (4z%),Ahmad (3/32)l
k*t
%\A'j ,*K:,'-,!1g e,1t3 'e;y
(j\ W,e;J,!\pA
- ; ,f
. o.
-.1. -o11
A.ot--o.J I P cl Sl')ltS61rr b?11 ,{.U*S\?;
lJ'
.#xrt jF',Ji- iradr
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Allah menyesatkan oranS-orang
yang sebelum kita tentang hari Jumat. Bagi orangYahudi iatuhnya pada
hari Sabtu, dan bagi orang Nasrani iaruhnya pada hari Ahad,. Lalu Allah
menunjuki kita yaitu pada hari Jutn'at. Karena itu, teriadilah berturut'
turut tiga hari berkumpul (hari besar), yaitu Jum'at, Sabtu dan Ahad.. Pada
hari kiamat kelak, mereka pun mengikuti kita iuga, kita yang terakhir ke
dunia, tetapi kitalah yang lebih dahulu diadili sebelum umat-umat yang
@*"H,11ffi@
lain." lHR.Al-Bukhari (876), Muslim (855), Ahmad (21312), dari Hudzaifah
dalam riwayat Muslim (856), An-Nasa'i (1367), Ibnu Majah (1083)l
ti o z oa i
tt
rLr -{i- -\9
r.ol,b+
LJ
q K,
3t
to
(fi_
iirt'Y-)
,F,
-,,
i6: ll#
)q ;-'jr o tVr
t'. a
I t-r\\*>
j;
-o
*lL ilt
-rL j' + .t,
.t i .t. . 7,t-.'Ei.
aJJ t l-nt
e, 4ll,l J,br,*lJl al)
""iL ) l-( I
l-n* .l'
tto
4rl
4J
r
J.l' r) *{j
4^l-9)
.l d .L
tl
iirt
d,lJ I.o all
+ ill
t ).
ell-l-s
r--n
1,. t, l-
,V:J$l rd-r-s \;)ll; 4.L,
-nl uta
,\i5,
toa
îl fs
ot, a
3K,(P *s 4-I.9,iirt
lirt 4lll -tol
z-! a.;
i;V )ii; :y *) r{L, bt *. )i\t Jn'# Fre

ii,builr 4b:SdSei o,! $rir:\iiu5 +V
.\i#5Qu;"5.iif
Dari Khabab bin Al-Arts Radhiyallahu Anhu -Ia pernah ikut
perang badar bersamn Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam- bahwa ia
berlcnta, "Pada suatu malam aku memperhatikan Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam shalat sepanj ang malam, sehinga ketika wakru fai ar tiba
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam salam dari shalatnya. Kemudian
Khabab menemuinya dan berkata, "Wahai Rasulullah demi bapak
dan ibuku sebagai tebusanmu, sunguh aku tidak pernah sebelumnya
melihatmu shalat seperti shalatmu malam ini!" Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam kemud.ian menjawab "Bennr, itu adalah shalatnya
orangyangyangpenuh harap dan takut. Aku memohon kepada Rabbku
Tabaraka Wa Ta'ala tiga hal, lalu Allah menerima dari dua hal dan
menolak saru hal. Aku memohon kepada Rabbku Tabaraka Wa Ta' ala agar
kita tidak dibinasakan sebagaimana urwnat ummat sebelum kita, lalu
Allah mengabulkannya, aku memoho n lcepada Rabbku'Az,za Wa Jalla agar
musuh tidak menang at6 kita, lalu Allah mengabulkannya, kemud,ian
aku memohon kepada Rabbku Tabaralca Wa Ta' ala agar tidak meni a.dikan
@ ep@,^HKtoPEDt@@re
kita pecah berkelompok-kelompok, lalu Allah tidak mengabulkannya."
lHR. An-Nasa'i (1637), At-Tirmidzi (2185), Ahmad (5/ 108)l
:* @
k bt i;,',ti', ,r' &t r{, &;"Lt # A'"*t#;
Q; p)r:,yu;$ bUg: € ed"uf q 'iu dir
\iief iw *;i\64a*tltqrW {;"*,r
F.:3rU +i r U e;- o;lrsj6 p W ti't U
-"JL j;
U e uS is c)i5 rr':J)t &\S ;i,s;.):'3 *v{+\ e
.Ji,t O3elr Ji,t ,,I-t-,g1q+r i6 drr i;

'I#
Dari Abu Sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bersabda kepadanya: "Wahai Abu
Sa'id, barangsiapa ridha Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai agarnanya
dan Muhammad sebagai Nabinya, maka ia pasti masuk surga." Abu Sa'id
takjub serya berkata, "Wahai Rasulullah, sud.ilcah anda mengulanginya lagi
untukku?" Beliau pun mengulanginya, kemud.ian beli.au melanj utkan: "Dan
a.da saru amalan yang dengannya seorang hamba akan diangkat derajatnya
di surga sebanyak seratus demjat, antara derajat satu dengan derajat yang
lain seperti jarak antara langit dan bumi." Abu Sa'id berkata, "Arnalan
apakah itu wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "Jihad di jalan Allah,
I ihad di j alan Allah. " [HR. Muslim ( I BB4), An-Nasa'i (3 13 I ), Ahmad (3 / 14) ]
,{Lbt kq\ *'îz'airg.;i}}A * @

# ;t vqltr ru- t di c :sEalr,il,iG'{, i -'z oi
.J.-r-rJt
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Sesungguhnya Allah memaafkan
apayang dikatakan oleh hati mereka, selama tidak melnkukan atau pun
mengungkap nya. " lHR. An -Nasa' i (3433), Ahmad (2 / 393) I
k ritt J;rit5 'it5

iia &r q:i-r-j g * @
\ij:l; 4ir.
, > K \ilr&, #; d,r
\irs; #$1 ,;,,**V &it A-\ti *x,:i4i
,:i4j
\iJir,, 'rl
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, Rasulullah

Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila seorang dari kalian
memperbaiki keislamannya, maka dari setiap kebaikan akan ditulis
baginya sepuluh kebaikan) yang serupa hinga ruiuh ratus tingkann, dan
setiap satu kejelekan yang dikerj akan alcan dirulis satu kei elekan saia yang
serupa dengannya." [HR. Al-Bukhari (41), Ahmad (21317)l
q
,ryix-c*tfretil'i\51; rn' fr+r +P,f
Ji:ip,l ,is,k'uri s{}r $i'&\}H li s*}i
P Vi ti [*;t';u,p:"*:;$r' $i 6ii V*
,ti ;S jL,,* #,#'oi,q;r,$r
qits'i6,F,ur3 t&i',,Ff
,W'it ,ilri V aiir #i a-GH
,_pt+ O t\b?\ i.;Al'it g;i,',Fi *- ii ts W
.r-.i' tA\+C )s/\e;Av 3i ,-;i'i'
@ Dari Abd.ullah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, 'su.atu saat kami
bersama Nabi dalam sebuah hunian dari tanah liat, tiba-tiba Nabi beruiar:
"Puaskah kalian meniad.i seperempat penghuni surga?" 'ya', Jawab kami.
Nabi berujar lagi: "Puaskah kalian meniadi sepertiga penghuni surgA?"
'ya, 'Jautab kami. Nabi beruiar lagi: "Puaskah kalian meniadi separoh
penghuni su.rga?" 'ya, ' Jawab kami. Nabi bersabda, "Demi Dzat yang
jiwaku berada di Tangan-Nyo, sungguh aku berharap kalian meniadi
separoh penghuni surga, dan surga tak dimasuki seLa.in seorang muslim,
dan perbandingan kalian di antara pemeluk kesyirikan tak lain hanyalah
seperti rambut putih di kulit sapi hitam" atau dengan redaksi; "seperti
sehelni rambut hitam di kulit sapi merah." tHR. Al-Bukhari (6528), Muslim
(221), At-Tirmidz i (2537) . Ibnu Maj ah (4283), Ahmad ( I / 386) I
;*r r{L bt k #\ fil; ;ir €: iiiF @
@Eils,KLoPED,@@re
-i ilo,. o < 2r.i 1 -
,t*.'r\'r;J'Jr
YJ .JJ - e+A d/ drb
\)- -J
tnp"sVS r-r:jb *tpi;u
le
.p,ll iV b
@ Dari Buraidah Radhiyallahu Anhu dari Rasuluttah shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabfu, "Penghuni surga a.da seratus dua puluh
baris, delapan puluh di antaranya dari umat inf. [HR. At-Tirmidzi (2546),
Ibnu Majah (4289),Atrmad (1/386)l
,{Llar k&irt 3i \#
+l' i.:.ir ti:il;,Q\1
@ Dari Ibnu Abbas Radhiyaltahu Anhuma bahwa Nabi shallallahu

Alaihi wa sallam bersabda, "Kita adalah ummat terakhir d.an yang
pertarna kali akan dihisab, di kataknn; "Manalcah utnrnat yang Nabinya
buta huruft" Malca kita adalah utnrnat terakhir dan yang pertatna (akan
dihisab). [HR. Ibnu Majah (4290),Ahmad (I/382)]
);, €ur'*,i\5 i*e yJ 31. t'eLv) e @

'î:t
*- bY,y*# ,# eitS,i\it;*t r{Lrirrj; +r

\:{* & 6#+'if -6iS *r A-,&'it fg-'"i :rf,
j: Cot ';Stl+t e;Fu;"#rtr: b* eS'6i
.tV #,Vii G",yt :, t+ti+i A Wy
@ Dari Rifa' ah Al'J uhani Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, "Kami bera'da
d.i hadapan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, malca beliau bersabda,
"Demi dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, tidaklah seorang
hamba beriman, lalu ia bersungguh- sungguh (menialanlcan keimanannya),
melainkan ia alcan dimasuklcan ke dalam surga. Dan aku berharap tidaklah
mereka memasukinya sehingga kalian telah mendudukinya (terlebih
dahulu), juga orang-orang shalih dari kerurunan kelian akan disediakan
tetnpat di surga. Rabbku telah menianiikan kepadaku bahwa ummatku
alcan masuk surga sebanyak ruiuh puluh ribu orang tttnpa hisab." [HR. Ibnu
Majah (4285),Ahmad (4/ 16)l
@*HffffiW
@ Dari Anas bin Malik Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shatlaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya urnrnat ini adalah
ummat yang dikasihi, adzab-Nya berada di antara kedua tangan-Nya iika
hari Kiamat tiba, maka seorang muslim akan mendorong seorang dari
orang Musyrik seraya dikatakan; "Ini adalah tebusanmu dari api nera.ka."
lHR. Ibnu Majah (4292),Ahmad (4 I 4OB)1
Keutamaan Shahabat Rasulullatr Srrnllallehu Alaihi wa

Sallamdan Benraslat dengannya dan Rtdho terhadapnya
serta Larangan untuk Mencela Mereka
(#" lA"^*
r+J'*.# r(Ki l; X'6 iÂ i,-$b\j;i'o;i
KS
ai";Ai j e ry-' a ?u:W; S i;

iffii56,q'dd,y,, o -fit "{rfuiow
WE 6lifir6',rK'*4.:&i {{i.s} lP tfia
@g.ltGt',9fr.{lgil}#
"Mu.hamrnad adalah utusan Allah, dan orang'orang yang bersama
dengan dia bersikap keras terhadap orany-orang kafir, tetapi berkasih
sayang sesanla mereka. Kamu melihat mereka rukuk dan suiud mencari
karunia Allah dan keridaan-Nya. Pada waiah mereka tampak tanda'
tanda bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka (yang diungkapkan)
dalam Taurat dan sifat-sifat mereka (yang diungkapkan) dalam Iniil,
yaitu seperti benih yang rnengeluarkan tunasnya, kemudian tunas itu
semakin kuat, lalu meniadi besar dan tegak lurus di atas batangnya;
tanaman itu menyenangkan hati penanatn - pe nanamnya karena Allah
@ @ENs,KroPEp,@@re
hendak menjengkelkan hati orang-ora.ngkafir (dengan kekuatan oranS-
orang mukmin). Allah menj ani ikan kep ada or a.ny- orang yang beriman
dan mengerjakan kebajikan di antara mereka, arnpunan dan pahala yang
besar." (QS. Al-Fath [48]: 29)
k'tptjrs'jr5 \# &t r*;,# G r\* @

e*-ei' r #*+ir iOi?f ,'P'+:rarr
cF$
"li'rq
*{L
dt k
fSi g;r3i 'i.i5:e i\5
,at
3;,-#\3fi ?'431;*r r{t ht k#r ir: "r:5e ti
j*uS'oA 1 S r::3 *j ct: i G3+\ 6t 3$t, i:' :,13- i t
.ptu
@ Dari Imran bin Hushain Rad,hiyallahu Anhuma dari Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam beliau bersabda, "sebaik-baik kalian adalah
orang yang hidup pada masaku (periode shahabat), kemudian ora.ng'
orang pada masa berikutnya (fabi'in), kemudian orang-orang pada masa
berikutnya (Tabi'ut tabi'in)." 'IrnrAn berkata, 'Saya tidak tahu apakah
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam menyebutkan 'orang-orang sesudah
masa beliau' dua atau tiga kali."Setelah itu akan datang oranS-orangyang
memberikan kesaksian padahal mereka tidak dimintai kesaksian, mereka
berkhianat dan tidak dapat dipercaya, mereka bernadzar namun tidak
melaksanakannya dan di antara mereka tampak gemnk THR. Al-Bukhari
(2651), dan ini lafazh miliknya, Muslim (2535), Abu Dawud (4657), An-
Nasa' i (3809), At-Tirmidzi (2221), Ahmad (4 / 436) l
J;rir5 'ir5 ire iiir @; );ili +r )+,y @

r 'e*ajr # eJ Gsrie:kt * p arr'ii*drir
i; +r
-t
rersrii#qi #qt )4:y?$0!

9
3\
Fqi .ttsti;
@ Dari Abd.ullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam beliau bersabda, "Sebaik-baik
manusia adalah yang hidup pada rnAsaku, kemudian oranS-orang
@**ffffi@ @
pada rnasa berikutnya, kemudian orang-orang pada rnasa berikutnya,
kemudian setelah mereka akan datang suatu kaum kesaksian mereka
mendahului sumpah mereka, dan sumpah merelca mendahului kesakian
rnereka." [HR. Al-Bukhafi (2652), Muslim (2533), At-Tirmidzi (3859), Ibnu
Majah (2362),Ahmad (1 /378)I
#L k *r i;'oi'* &t rf; i;3 A :" @

J' ^t 8 &qt$$ ir' e qt; * e,L+..,iy *
.*8,fjll o-jiJl
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata" "Bahwasanya
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Aku diutus kepada sebaik-
baik masa anak Adam, hingga pada masayang aku diutus kepadanya
(yakni masa shahabat).' tHR. Al-Bukhari (3557), Ahmad (2 I 417)
k +t i;ir!'iti a.e ihr e; i;3 A :F @

'ht
1,* 4,: iG a\t*\ \;5 i c\#1 t;,5 !:;*t *

:Û 1, eoi :-t uriiu \fi )Li & 6:i ?';\'3i
Shallaltahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, ' Janganlah kalian
mencaci maki para shahabatku! Janganlah kalian mencaci maki para
shahabatku! Demi Dzatyang jiwaku di tangan-Nya, seandainya seseorang
menginfakkan emas sebesar gunung Uhud, maka ia tidak akan dapat
menandingi satu mud atau setengahnya dari apaya.ng telah diinfakkan
para shahabatku.'[HR. Al-Bukhari (3673), Muslim (2541), Abu Dawud
(4657), At-Tirmidzi (386 1 ), Ibnu Majah ( I 6 I ), Ahmad (3 / 1 1)l
ketika (Jmar rnenyarnpaikan pidato kepada kami di labiyyah. Umar
@ @ENsuLoPELr@@}4a
berkata, "Wahai sekalian manusin, aku berdiri di tengah-tengah kalian
sebagaimana posisi Rasulullah Shallallnhu Alaihi wa Sallam yang ketika
itu juga berdiri di tengah-tengah kami dan bersabda, 'Aku berwasiat
kepada kalian dengan (melalui) para shahabat-shahabatku kemudian
orang-orang setelah mereka dan orang-orang yang datang lagi setelah
mereka. [HR. At-Tirmidzi (2 I 65), Ahmad ( I / 18)]
G#\rEL,irSLe &trf;ip q*v,.f @

k $r ir:'al[;t*k}!
u.; f\5 ;*r r{L
#*dpil i*fri6;1*r
^t "ulil
:itli H,s-.6,P
ffiijl- W ;1li'"t:;,F +]3t i^.U': ff*air F
.J);i-3"Y') c+23
Dari Jabir bin Samurah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Urnar
Ibnul Khtaththab berkhutbah di labiah, ia berkata, "Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam pemah berdiri di hadapan kami sebagaimana aku berdiri
di hadapan kalian, lalu beliau bersabda, "Iagalah (hak) shahabatku,
kemudian orang-orang setelah mereka, kemudian orang-orang setelah
mereka. Setelah itu akan menyebar kedustaan, hingga seorang laki-laki
bersaksi tanpa diminta untuk bersaksi, dan bersumpah tanpa diminta
untuk bersumpah." [HR. Ibnu Majah (2363), Ahmad (l 126)l
@
KedudukanAhli Badar
,at k i; #'i\! iie ht r*;'#i;7y f'r*,@

ii)\
,:":: \;tU & ;y:r 'iri! 3ti:jb ti *{L
.giui fiiriG 'j\3.\$, b:i.;;i, +\15 We*Eq 3F atl
G;i \ir ur3 I*Er! :P \iF r"31t uisi ..p u[t ul
';*!A;f
+t{l \'#.,ui-i5,+\it i
u, *.l\t +u(ir
k i;r
at i'r uf't6 WW b *;;fu iu +Br
@*"t,f;ffi@ @
i6.'{r r{L ht k bt $;i ura;i;.4:,6,'l*;:\
i;rq 'Jti rl:.6 y*-\vU:kr r{L ,itt k iirt Jy")
e:3,i-#,,-#3 0-6* i;r I jl -",y W{,Sr
i ; c.- 6,;i\ 3, c),; u ogS Vfri i Si tS W
latk g i;it6 F>tly il; HU6tis n-,

6ii ,ttt iir\,* i\fu,'e3')3 .[ftvir;*t 4L
;, urXW\3\ '.,**i .,6tiY,$a,,iu1il ts # ".rgt
,t L \tu'& u us! 'ir63 Yr\'4 u tF r]Er airr
,s3b glar i bXl,ri' rajf U ) :t'r3t ai,r ii-'r; '4
?rV q V;iL q t'ti! #fl S* ;$ri ?3s)
@ *,ol,n{,r#.t
i
D ar i At #, ;::' r'li\^,*:f;,*,
^:t*
Sallam rnengutusku, Zubair, dan Miqdad, pesan beliau: "Berangkatlah
kalian hingga kalian sampai "Raudhah Kltakh," sebab di sana ada seorang
wanita penunggang unta yang membawa surnt, rebutlah surat itu."
Kata Ubaidullah bin Rafi', kami pun berangkat dan kuda kami pacu
secepat-cepatnya hingga kami tiba di Raudah Khakh, di sana telah
ada ada seorang wanita menunggang unta. Kami katakan kepadanya;
"Tolongkeluarkan su,ratmu,." "Aku tak membawa surat." JAutab si wanita
tersebut. Maka terpaksa kami katakan; "KArnu harus keluarkan surat
itu, atau kami yang akan menelanjangi pakaianmu!" Kata Ubaidullah,
maka si wanita itu akhirnya mau rnengeluarkan suratnya dari gelung
rambutnya, dan kami bawa surat tersebut kepada Rasulullah Shallallahu
'Alaihi Wa Sallam. Ternyata surat tersebut berasal dari Hatib bin Abu
@ENsJffioPED'|6D@re
Balta' ah Al Ansahri untuk beberapa orang m*ryrik Makkah, memberitakan
nxereka beberapa kebijakan Rasulullah yang akan beliau lakukan. Maka
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam rnenginterogasi Hathib bin
Abu Balta'ah dengan berujar "Wahai Hathib, apa maksudmu menulis
surat seperti ini?" Jawab Hathib ""Waha.i Rasulullah, ianganlah engkau
terburu-buru kepadaku. Sesungguhnya aku adnlah seora.ng anak angkat di
tengah suku Quraisy, dan aku bukanlah termasuk dari kalangan rnereka.
Adapun kaum Muhaaiirin yang bersama engkau, mereka mempunyai
kerabat di Makkah yang akan melindungi keluarga dan harta mereka.
Dikarenakan aku tidak punya hubungan nasab dengan mereka, aku ingin
menolong mereka agar mereka pun tneniaga kerabatku. Aku melakukan
ini bukan karena kekafiran, murtad, ata.upun ridha dengan kekufuran
setelah Islatn."" Rasulullah memberi komentar "Hatib memang telah
jujur kepada kalian." (Jrnnr nannu.n tnenyampaikan sikap kerasnya
"Wahai Rasulullah, biarkan aku untuk rnetnenggal leher si munafik ini."
Rasulullah mencegahnya seraya beruiar "Dia, Hatib, telah ikut perang
Badar, barangsiapa nhu Allah telah melihat semua pengikut perang Bad,ar
dan berfirman, "LakukAn yang kalian sulca, Aku telah mengampuni kalian,
maka turunlah ayat: "Wahai orang-orang yang beriman, ianganlah kalian
ambil musuh-Ku dnn musuh kalian sebagai pelindung kamu nampakkan
kecintaan kepada mereka, padahal, mereka mengkufuri kebenaranyang
datang kepada kali.an." -sampai ayat "Telah sesat dari ialan yang lurus-
(QS. Mumtahanah ayat 1). tHR. Al-BuY,hati (4274), Muslim (2494), Abu
Dawud (2650), Ahmad (I/79)l
,ttt k )i)\ i',ir.6'*J\6 riii ii,r cb; i-;Lgi @

-J\tsiiit ;u ,t\-Jri'i ;jn jl* $L
rgll ii
i-r[
.i6-;Ji ,*tt ";i lt *
'^4^LtSYr4
'&-ti'5 'o.lt!
{\b33\# dJ; t',tK \;,\rtr {''#olj } :iill J\i
\i:i.iJuEJt'ril:t*t eir 6# '";l ,iA=5ii 'i,;
{b
@ Dari Hafshah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Rasulullah
shaltaallahu'alaihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya aku ingin iika
Altah berkehendak untuk tidak memasukkan para syuhada Badar dan
@*Hffi^ffi@
Hud,aybiyah ke neraka, "ia berkata, aku berkata, "Bukankah Allah telah
telah berfirman, (Dan tidak ada seorang pun daripadamu, melainkan
mendntangi neraka iru, hal iru bagi Rabbmu adalah suatu kemestianyang
sudah ditetaplan) (Maryam (19): 71). beliaubersabda, "Tidaklcah kalian
fnendengar firman Allah: (Kemudian kami akan menyelamatkan orang'
orang yang bertakwa dan mernbiarkan orany-orang yang zalim di dalam
neraka d.alam keadaan berlutut). (Maryam (19): 72)" [HR. Ibnu Majah
(4281),Ahmad (6/285)l
iv?it6
@ Dari Al-Bara'bin Azib Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Kami
sedang berbincang-bincang bahwa para shahabat Rasulullnh di saat
perang Badar berjumlah tiga ratus orang lebih, sarna dengan iumlah
pasulcan Thalut yang dapat melcwati sungai. Tak ada orang yang melewati
sungai tersebut kecuali seorang rnu.krnin." [HR. Al-Bukhari (3957), At-
Tirmidzi (1597), Ahmad (4129O)l
Kedudukan Orangyang Berbaiat kepada Nabi Slullallahu

Aleihi wa Sallamdi bawah Pohon
f{lah Ta'alaberfirman,
cu #i.,ott U 4;Siy6>A *Xi G' 3A

A; Ct "#V'r*'4ai1ifi fu.fi
"Sungguh, Allah telah meridai orang-orang mukmin ketika mereka
berjanji setia kepadamu Muhammad) di bawah pohon, Dia mengetahui
apayang ada dalam hati mereka, lalu Dia memberikan ketenangan at6ts
mereka dan memberi balasan dengan kemenangan yang dekat," (QS. Al-
Fath [48]: rB)
@ @*irsffi,,@@re
en
tr $ 3; il'i6t <,;5.fry6$S <r-ii i'L

(Muhammad),
"Bahwa orang-orang yang berianji setia kepadamu
sesungguhnya mereka hanyaberianii setia kepada Allah. Tangan Allah di
atas tangan - tangan rnereka." (QS. Al-Fath [48] : 1 0)
k "#\ it;t-1u125 6$\:'a-aL u\lsqit\;

$'#
'r:s:t*t eit 6vr'pt,k?',.rlli\5 it :&tdf ilr
.{bq:r.iJuErl
Dari Ummu Mubasysyir Radhiyallahu Anha, bahwasanya ia
pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda di
rumah Hafshah: "Insya Allah tidak akan masuk ke dalam neraka seorang
pun dari orang-orang yang turut serta berbai'at di bawah pohon." Hafshah
berkata,'Memangnya benar seperti itu ya Rasulull.ah?'Rasulull,ah rnenegur
Hafshah yang berkata seperti itu. Lalu Hafshah membacakan ayat yang
berbunyi; 'Tak seorang pun darimu melainkan akan mendatangi neraka
itu.' (Maryam (19): 71). Kemudian Rasulullah bersabda,'Bukankah
Allah Suhhanahu wa Ta'ala telah berfirman, 'Kemudian Kami akan
menyelamatkan orang-orang yang bertakwa dan membiarkan oranS-
orangyang zhalim di dalam neraka dalam keadaan berlutut?'(Maryam
(19)z 7 2) . [HR. Muslim (2496), Ibnu Majah (4281), Ahmad (4 /460) ]
,{\L'at kbt$JLLchtr*;*v c @
.e;Ar e eU ,y3;i:Ell Jri'i 'i6 'ff 7*t
@ Dari Jabir Rad,hiyallahu Anhu dari Rasulultah shallallahu Alaihi
wa SalLam, beliau bersabda, "Tidak akan masuk neraka orang yang ikut
berbaiat di bawah pohon." [HR. Abu Dawud (4653), At-Tirmidzi (3860),
Ahmad (3/3s0)l
@*Hffffi@
@
KedudukanAhlul Bait
@ J|oI; K#;;9, rA,G)i H t2$frit $-Cst

"sesungguhnya All.ah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu,
wahai ahlulbait dan membersihkan kamu sebersih'bersihnya-" (QS. N-
Ahzab I33l:33)
*si';;, G c;z4Ei a:uil i\!,i\:; ;i xi,y

al i\t ,lL\;:J+\53-b bt rf;$\.i $:: JLJJ^J:;
iat k )i)\ iyz e-V,Y,-+< W 3;;U I ,iiral
'A
,ti!, 3f',JllE efu)'^t; ,3:1:4 4, 64$;*t ,{L
lut
k *t )*, Jt *"u Ii q 6.,.- W W'i::: U
q# i';sS b UrS ';s i:tS,€i G\U ,9,! 7*t r{L
?*r {)L'^hi k iut )-, b ti u3 qi\ fr,3*,-t
i;rir! 'jr! *-rr:al )1,'i v3\)'iv'e['ir\5

i
'k *$ ,i\3" zu*,ti.blgu';'r*t*re ilr k bt
.ii il r.:i ir; '; it, EL:s {\L flis'ar:';; *i\3
Lruufu,;u j: i;ig ii d,r;f*virJF ,"'s.,r \iji
t4\s#'r-flrS.s*iir # +t +\tS Wi,i6'A
yis'i\5 p * *::ii,\ JL UJ .,r, rfu:"li 4l
istt# .Fi O {ur
"6
*SitS,Fl
'JSq.,Jitxj ! si $i s,1,ii;:'^J iui
e {ur ?$1i *rl'
6i ,,Fi C
ir ytTi idsui,,Fi iv'J:q'jutg*i.Fi ;
@ @ENilsoPEDr@tsW
* iis W i\s,EiTii:ju rp es.{ur'4u6r
.F'it: w;Ati; ri'#'S,is*V J\'
@ Dari Yazid bin Hayyan, ia berkata, 'Pada suatu hari saya pergi
ke Zaid bin Arqam Radhiyallahu Anhu bersama Husain bin Sabrah dan
(Jmar bin Muslim. Setelah kami duduk, Husain berkata kepada Zaid bin
Arqam. Hai Zaid, kamu telah memperoleh kebaikan yangbanyak. Kamu
pernah melihat Rasulullah. Kamu pernah mendengar sabda beliau.
Kamu pernah bertempur rnenyertai beliau. Dan kamu pun pemah shalat
jama'ah bersama beliau. Sungguh kamu telah memperoleh kebaikan yang
banyak. OIeh karena itu hai Zaid. sampaikanlah kepada kami apa yang
pernah kamu dengar dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam! Zaid
bin Arqam berkata, "Hai keponakanku, demi Allah sesungguhnya aku ini
sudahtuadan ajalkusudah semakin dekat.Aku sudah lupasebagian dari
apayang pernah aku dengar dari Rasulull,ah Shallallahu Alaihi wa Sallam.
Oleh karena itu, apayangbisa aku sampaikan, maka terimalah dan apa
yang tidak bisa aku sampaikan. maka ianganlah kamu memaksaku
untuk menyampaikannya." Kernudian Zaid bin Arqam meneruskan
perkatannnya. Pada suatu ketilca, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
berdiri dan berpidato di suatu tempat air yang di sebut Khumm, yang
terletak antara Makkah dan Madinah. Beliau memuii Allah, kemudian
rnenyarnpaikan nasihat dan peringatan serta berkata, "KetAhttrilah hai
saudara-saudara, bahwasanya aku adalah manusia biasa seperti kalian.
Sebentar lagi utusan Tuhanku, malaikat pencabut nyawa, akan datang
kepadaku dan aku pun siap menyambutnya. Sesungguhnya aku akan
meninggalkan dua hal yang berat kepada kalian, yaitu: Pertama, Al-Qur
'an yang berisi petunjuk dan cahaya. Oleh karena itu, lalcsanakanlah isi
Al-Qur'an dan peganglah. Sepertinya Rasulullah sangat mendorong dan
menghimbau pengamalan Al-Qur'an. Kedua, keluargaku. Aku ingatkan
kepada kalian semua agar berpedoman kepada hukum Allah dalam
memperlakukan keluargaku." (Belinu ucapkan sebanyak tiga kali). Husain
bertanya kepada Zaid bin Arqarn; "Hai Zaid, sebenarnya siapakah ahlul
bait (keluarga) Rasulullah itu? Bukankah istri-istri beliau itu adalah
ahlul bait (keluarga) nya?" Zaid bin Arqam berkata, "Istri-istri beliau
adalah ahlul baitnya. tapi ahlul bait beliau yang dimaksud adalah orang
yang diharamkan untuk menerima zakat sepeninggalan beliau." Husain
bertanya, "siapakah mereka itu?" Zaid bin Arqam meniawab, "MerekL
adalah keluarga Ali, keluarga Aqil. keluarga Ja'far, dan keluarga Abbas."
@*ffiffffi@ @
Husain bertanya, "Apakah mereka semua diharamkan untuk menerima
zakat?" Zaid bin Arqam menjawab."Ya." [HR. Muslim (2408), Ahmad
(4/366)l
,{L q dt t;;t,5 w ht rf, e$vr @

,-,y
G^t 3a\ir+;'t;i* b,Fj, Eer{+irG'*
'p rAt:S r,+\sc.,;F'3'^r1 ;V 3ilt3G
S:'i 6@\ -l
J;}\'#+ri1) iht :"1 dtt'i'5 p irt3u,,y rv-

@ Dari Aisyah Rad.hiyat nr o,''j,:#,f-fr:"::f;
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam keluar dari rumahnya d.engan
mengenakan lcain bulu hitam yang berhias. Tak lama kemudian, dannglah
Hasan bin Ali. Lalu Rasulullah menyuruhnya masuk ke dalam rumah.
Kemudian datanglah Husain dan beliau pun masuk bersamanya ke dalam
rumah. Setelah iru dntanglnh Fatimah dan beliau pun menyuruhnya masuk
ke datam rumah. Akhirnya, datanglah Ali dan beliau pun menyuruhnya
masuk ke dalam rumah. Lalu beliau membaca ayat Al Qur'an yang
berbunyi: "sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa
darimu hai ahlul bait dan membersihkanmu sebersih-bersihnya." (Al Ah
zaab: 33). tHR. Muslim (2424),Ahmad (6 I 292), dari Abu Salamahl
Kedudukan KaumAnshar
flJla]nTa'alaberflrman,
t r,'.^,
../,
*y,r+^rr'.-r-+l5(, )*rifr'r#i
),v t y crg
\)
.n'ur";ri\ (,irS r:y
&i#;, # fri G
"Dan orang-orangyang terdahulu lagi yang pertama-tarna (rnasuk Islam)
di antara orang-orang Muhaiirin dan Ansar dan orang-orang yang
mengikuti mereka dengan baik, Allah rida kepada mereka dan merelca pun
ri.da kepada Allah." (QS. At-Taubah [9] : r00)
6'4-1; F{;;ti g'oflr^S airib 3tili ;fi'"5i3

eEsr@ENsKroPEu@tsre
- (? .(' 5'?ij1j'J9'xavb:23; 4
ffdD,J fu-A iF
<,;r)5i ? A!- ;6 .r,fi & S; ;SYr*
"Dan orang- orang (Ansar) yang telah menempati kota Madinah dan telah
beriman sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka rnencintai
orang yang berhijrah ke tempat mereka. Dan mereka tidak menaruh
keinginan dalam hati mereka terhadap apa yang diberikan kepada
mereka Muhajirin) ; dan merelca rnengutarnakan (Muhajirin), atas dirinya
sendiri, meskipun mereka juga memerlukan. Dan barangsiapa yang diiaga
dirinya dari kekikiran, maka mereka irulah orang- orang yang berunfitng."
(QS.Al-Hasyr [59]:9)
G )L:. ,;sS ,*;*t ,{L '^t k txt i;,tT ai,-.}:Jl
of '#k 'iurt,";ir 53\ i\,*)t E 3z i\tu e'3\

&L tiF r,i,ie ,rt Ui e,,qo'y3: &\ A!l.$ ,ib-
.? Ji fi)i g J-+v 'i ';,i$t iui 'it! .Vfsi3r
"e ^
#1\',;L *rLriIS :i6 # 3i,iulfiv *.Qi
j*1\ + ;V 3i q r* {r#;lr ait5 p'i6 rt a.;,Ss
t,r+3j;*r r{t-'at k )Y\ iyz i\33 ,ii^L }\ ,{\L
ed. ? ,is rr-.:'{r Eiilt ,iu r;7_, 'jt! .;; ,jt!
htklft'r' iw .*i Jr'rV:i 6t 6 2g-dr:iu
'i45s$\:{trIL
@ Dari Abdurrahman bin Auf Rad,hiyatlahu Anhu, ia berkata,
ketika kami sampai di Madinah; Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
tnetnpersaudarakan antara aku dengan Sa'ad bin ar-Rabi', lalu Sa'ad
bin ar-Rabi' berkata, "Aku adalah orang Anshar yang paling banyak
hartanya, maka aku beri separuh hartaku untukmu, kemudian lihatlah
di antara kedua istriku barangsiapa yang engkau suka nanti akan aku
@
ceraikan untukmu, jika ia telah halal maka nikahilah." Perawi berkata,
"Maka'Abdurrahman berkata kepadanya; "Aku tidak membutuhkan
itu. Begini saja, apakah ada pasar yang sedang berlangsung transaksi
jual beli saat ini?" Sa'ad menjawab, "Pasar Qainuqa'." Perawi berkata,
"Lalu Abdur Rahman pergi ke sana, ia membawa keiu dan minyak samin.
Perawi berkata lagi; "Dia melakukan hal itu pada hari-hari berikutnya.
'Abdurrahman tetap berdagang di sana hingga akhirnya ia datang dengan
mengenakan pakaian yang bagus dan penuh arorna wewangian. Maka
Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam bertanya, "Apakah engkau sudah
uYa,
menikah?" Dia menjawab, sudah." lnlu beliau bertanya lagi: "Dengan
siapa?" Dia menjawab, "Dengan seorang wanita Anshar." Beliau bertanya
lagi: "Dengan mahar apa englcau melakukan aka.d nikah?" Dia meniawab,
"Dengan perhiasan emas yang senilai dengan satu biii, atau sebiii emas."
Lalu Nabi Shallnllahu Alaihi wa Sallam berkata, kepad.anya: "Adakanlah
walimah (resepsi) wal.au hanya dengan seekor kambing." [HR. Al-Bukhari
(2048),Ahmad (3/ 190), dari Iabirl
litt
k dt Si>Vr',ti'^re &t rfrtji A:" @
J;, iC:luJt 'it 6 u
st4 JL{r;13;*t r{L
:6Ii5
b ,tr, Jarti.6.i. ii 3i d U:{t $L;nr j;:,irr

$t $,-+:b ,sli,itl! qir\\ ittJJ.r;E ui iu;''lr
'ir6 .ek aj {t
uib ti :dit13 7*t ,{L ,ar k
;\fr g:rti \I\,+V\;." €:;'),#-W ,*iS c$\tY ,#
&\i -;, WW i*:lS WW ,;;z=t, \#\rY irks
.i# \i3K
\sti g )3,:ra:f ,v-; )'t#'^*rvS \GW
,i\fr'&r#L Nr k iut $ i\\G &ii;t- cii-:v
'b$-iJ\
'airr
iiG u()r;i b 4;1 u$r '^rr c;*
e 4r'S *.,i U 6;,yS *t;l gog 5S 6
t^.
*
@ @ENS,K,.,PED,@@re
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa ada seorang
laki-laki datangkepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam lalu beliau
datangi istri-istri beliau. Para istri beliau berkata, "Kami tidak punya
apa.-apa selain air." Maka kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam berkata lcepada orang banyak, "siapalah yang mau mengaiak atau
menjamu orang ini?" Maka seorang laki'laki dari Anshar berkata, "Aktt."
shahabat Anshar itu pulnng bersama laki-laki tadi menemui istrinya lalu
berkata, "Muliakanlah tamu Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam ini."
Istrinya berkata, "Kita tidak memiliki apa-apa kecuali sepotong roti untuk
anakku." Shahabat Anshar iru berkata, "suguhkanlah makanan lcamu itu
lalu matikanlah lampu dan tidurkanlah anakmu." Ketika mereka hendak
menikmati makan malam, maka istrinya menyuguhkan makanan itu
lalu mematikan lampu dan menidurkan anaknya kemudian dia berdiri
s e akan he n dak memperb aiki lampunya, lalu dimatikannya kembali.
Suami- istri hanya menggerak-gerakkan mulutnya (seperti mengunyah

sesuatu) seolah lceduanya ikut menikmati hidangan. Kemudian keduanya
tidur dalam keadaan lapar karena tidak makan malam. Ketika pagi
harinya, pasangan suami istri itu menemui Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam. Maka beliau ber$abda, "Mala,tn ini, Allah tertctwa atau
terlcagum-lcagum karena perbuatan lcalian berdua." Malca kemudian Alla,h
menurunkan firman-Nya dalam QS. Al-Hasyr ayat 9 yang artinya: ("Dan
mereka lebih mengutamakan orang lain (Muhaiirin) daripada diri mereka
sendiri sekalipun mereka memerlukan apa yang rnereka berikan itu.
Dan barangsiapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka irulah
orang-orang yang beruntung'). [HR. Al-Bukhari (3798), Muslim (2954),
At-Tirmidzi (3304) secara ringkas)
'othtiii\
i*t1i'it5 ira ;irr €: 4Y ;; ;lit @
jiilu)\,*$W *fo-$;! ;astk nq{r
SeVi:vae4:f *;;tr pu; )6ve;il
ii *s # ;i ?i.\i uKr.^s,Av f:it:r.,1*;; ev
?i
litt k )il\ iy,
;i?id,-trii,iK
'a;JY
A A+r ;q;
Gi ?i;*r {tL lhr k,3lr ,}u;tl \3r1e
;*t *{L
@*Hffiffi@
,<i
u J,; oJl a-*'s ,?W#r i\t *i c; a;Yiii'^tnY
bG\!'#r{L^t k'CA\'3i
v)\;3i\ i\l,bq:Jr 3; rii+:ll il
@ Dari Anas bin Malik Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Ketika

orang-orang Muhajirin sampai di Madinah dari Makkah tanpa bekal
sesuatu pun di tangan mereka, sedangkan oranS-orangAnshar adalah
pemilik tanah dan perabotan, maka orang-orangAnshar berianii kepada
mereka untuk memberi buah dari harta mereka itu setiap tahun dan
mencukupi mereka dengan pekerj aan dan lceamanan. Adalah ibunya yakni
ibunya Anas, bemama (Jmmu Sulaim, yang iuga adalah ibunya Abdullah
bin Abi Thalhah, Ibu Anas pernah memberi Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam buah kurma, lalu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
memberikannya kepada urnrnu Aiman, maula umrnu Usamah bin Zaid.
Ibnu Syihab berkata, maka Anas bin Malik mengabariku bahwasanya
ketika Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam selesai dari perang Khaibar,
Beliau kembali ke Madinah dan orang-orang Muhaiirin mengembalikan
apa yang diberikan orang-orang Anshar kepada mereka berupa buah-
buahan. Kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam mengembalikan
kepada ibunya (Anas) buah kurmanya dan Rasulullah ShallallahuAlaihi
wa Sallam memberi umrnu Aiman pengganti dari kebunnya. [HR. Al'
Bukhari (2630), Muslim (1771)l
;\!f f,J ,iG'or. ht r*; e*V e; *i i $l );L ,f @
@EN$K.oPED,@Bry4a
i6 .'k, *:JL let
i\5 \:k, k
iut i*, W oi'ft;J,
'ni t;rslirr gG sg
,tKs rK rx7. T fb -l
'iu
at k.p!6*kS 4g,dt! ;tr1 +i! :r\ S*i
lsrnl Uiir&Ki ;$rii Hq J\;*'r{L
q
-e-?t tr
@ Dari Abdullah bin Zaid bin Ashim Radhiyallahu Anhu, ia
berkata, ketika Allah memberi Rasul-Nya Shallallahu Alaihi wa Sallam
ratnpasan (fai') pada perang Hunain, beliau membagi rampasan itu
untuk orang-ora.ngyanghatinya masih perlu ditarbiyah (muallafl, dan
beliau sarna sekali tidak memberi bagian shahabat Anshar. Rupanya
shahabat Anshar ini emosi karena tidak memperoleh bagian sebagaimana
yang lain memperolehnya. Maka kemudian Rasulullah menyampaikan
pidato: "Hadirin kaum Anshar, bukankah aku dahulu meniumpai kalian
dalam keadaan sesat lantas Allah memberi kalian petunjuk dengan
perantaraanku? Dahulu kalian dalam keadaan terpecah-belah lantas
Allah mendamaikan kalian dengan perantar(Mnku? Dan kalian dalam
keadaan miskinlantas AlLah mengayakan kalian dengan perantaraanku?
Setiap kali Nabi tnenyampaikan sesuatu, mereka iawab; "Allah dan
rasul-Nya lebih terpercaya." Beliau meneruskan: "La.ntas alasan apa yang
menghalangi kalian menerima Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam?"
Kata Zaid, setiap kali Rasulullah mengatalcan sesunfii. mereka iawab; "Allah
dan rasul-Nya lebih terpercaya!" Kata Nabi: "silahkan kalian mengatakan;
Anda datang kepada kami dengan demikian dan demikian." Tidakkah
kalian puas nnanusia membawa kambing dan u.ntz, sedang kalian
membawa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam kalian Shallallahu Alaihi wa
Sallam ke persinggahan kalian? kalaulah bukan karena hiirah, aku pasti
menjadi orangAnshar, kalaulah manusia rnengarungi sebuah lembah
dan lereng, niscaya aku mengarungi lembah dan lerengAnshar. Anshar
adalah pakaian luar -maksudnya primer dan utama- sedang manusia
La,in hanyalah pakaian dalam -maksudnya sekunder, sesunguhnya kalian
akan menj umpai sikap - sikap egoistis dan indiu idualistis sepeninggalku,
@*ffiffiffi@ @
maka bersabarlah kalian hingga kalian menemuiku di telaga." [HR. Al-
Bukhari (4330), Muslim (106I),Ahmad (4142)l
,{L^t k 4roi:ziv'or. &tr*;;i:r @

e; dt' 'i\i 'ii e;; ,i\3 e*) oriAr:;ui:t 7*t
+i b #i.il r, iw l#'Fr r{L ht k g\ (6
.e\i.iX\At.t.gl .,rBl
@ Dari Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi shallallahu
Anas
Alaihi wa Sallam melihat para wanita dan anak-anak berdatangan.
Perawi berkata, "Aku mengira dia (Anas) berkata, "Sepulang dari resepsi
perkawinan. Kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiri unruk
menyambut mereka serayaberkata, "Allahumma. Ihlian adalnh termasuk
di antara manusia yang paling aku cintai." Beliau rnengucapkannya
sebanyak tiga kali. [HR. Al-Bukhari (3785), Muslim (2509), Ahmad
(3/ l7s)l
ht k Jy) \5;F, i\s'ob ilt r*;,y e

)i)\ @
irli \i)\rti ;e a\A\ JXS;ii'ir ,," ,Pi;*r *{L
-r;;-.jr
,# {t ;iu i.+' :k, ,{L.o' )il\ Jr-) j;
.rui'it3 iy--cV$-yprS
@ Dari sahal Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, Rasutullah shallallahu
Alaihi wa Sallam datang kepada kami ketika kami sedang menggali parit
dan mengangkut tanah di atas punggung-punggung kami (pada perang
Khandaq). Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "YaAllah,
tidak ada kehidupan yang hakiki melainkan kehidupan akhirat. (Ya
Allah), ampunilah kaum Muhajirin dan kaum Anshar." [HR. A]-Bukhari
(3797), Muslim (1804), Ahmad (5/332)l
@ENs#ioPED'@BW
€F,i\5,dl)t |rt7*t:JL +t P&tI tt rP'-s
'J\5,#
ai;Y u\: J, eL 4'*)*i; ii,r k#\
*{L eit'^\rq ?Hl ,^)\
''1i iir,-3-
iS 1;3
4t ,i6'e
,rqpr-t!_'3*-r\
;q:u .6l *ir gs;1e qir
@ Dari Anasbin Malik Radhiwltahu Anhu, ia berkata, 'Abu Baknr

dan Al-Abbas Radhiyallahu Anhu lewat di depan salah satu maielis
dari majelis lcnum Anshar, saat iru mereka sedang menangis. Abu Bakar
bertanya, "Apayang menyebablcan kalinn menangis?" Mereka meniawab,
"Kami teringat dengan maielis Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam yang
pernah kami ikuti." Maka Al-Abbas menemui Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam lalu mengabarkan hal tadi." Perawi berkata,'Maka Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sall,am kelwr dalnm kea.dnan kepala beliau d.ibalut
dengan kain selimut. Perawi berkata,'Maka Beliau menaiki mimbar
dan setelah hari itu beliau tidak lagi menaiki mimbar beliau. Beliau
memuji Allah dnn menyucilcan-Nya kemudian bersabda, "Aku wasiatlcan
kepad.a kalian (untuk bersikap baik) kepada lcaum Anshar. Mereka ad.alah
penjaga rahasiaku dan kepercayaanku. Mereka telah menunaikan apa
yang wajib atas mereka dan mereka masih berhak apa yang meniadi hak
mereka. Malca terimalah orang-orangyangbaik dari knlangan mereka dan
maafkanlah orang- orang yang keliru dari mereka." IHR-Al-Bukhari (3799),
Muslim (2510), At-Tirmidzi (3907), Ahmad (3/186), secara ringkasl
,L. t . .o?
.dtll A.aiJl
@ Dari Al-Bara' Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, o*u *rnarn),

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, Atant. dia berkata, Nabi Shallallahu
@**ffffi@ @
Alnihi wa Sallam telah bersabda, "Kantrn Anshar, tidak ada yang mencintai
mereka kecuali orang beriman dan tidak ada yang membenci mereka
kecuali orang munafik. Barangsiapa.yang mencintai mereka, Allah akan
mencintainya dan barangsiapa yang membenci mereka, Allah pun akan
membencinya." [HR. Al-Bukhari (3783), Muslim (75), At-Tirmidzi (3900),
Ibnu Majah (163), Ahmad (41283)
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu d.ari Nabi shallallahu Ataihi wa

Sallam, beliau bersabda, "Mencintai orang-orang Anshar adalah tanda
keimanan dan membenci orang- orang Anshar adalah tanda kemunafilcan."
lHR. Al-Bukhari (17), Muslim (74), An-Nasa'i (5019), Ahmad (3/130)l
lro
;--r-5
0r)
@ Dari Abu Hurairah Radhiyalahu Anhu dari Nabi shattaltahu

Alaihi wa Sallam atau Abu Al Qasim Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Seandainya orang-orang Anshar mengarungi lembah atau
celah di bebukitan, pasti aku akan mengarungi lembah yang ditempuh
kaum Anshar. Seandainya tidak ada hijrah, pasti aku menjadi seorang
Anshar (penolong)." Maka Abu Hurairah Radhiyalahu'anhu berkata,
"Beliau tidaklah melampaui batas (dalam berbicara). Demi bapak dan
ibuku (yang menjadi tebusannya), sungguh kaumAnshar telah memberi
tenxpat kepada beliau, dan menolong beliau." Atau ucapan yang serupa
dengan iru. [HR. Al-Bukhari (3779), Ahmad (21410), dari Sahl bin Sa'ad:
Ibnu Majah (164), dariAnas: At-Tirmidzi (3901)l
k ritt e-)';3i ;; $iit

J;ri6'it5 & eirr @
,Virgi:ru.,;-'ir tV\.:)6\F' S1 :k *iaii,r
@EN$K..PED, @tsre
,u:'ir
@ Dari Zaid, bin Arqam Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, Ya Allah, ampunilah oranS'
orangAnshar, anak-anak merela, dan cucu-cucu mereful" [HR. Al-Bukhari
(4906), Muslim (2506), At-Tirmidzi (3902), Ahmad (4/369)l
,{Lht k "#t,f i*iu€:i-rf A:"

li sj.1 3u, *\ 16 +li .:_ t{r ,+^ u5 i,a\9 lJ.6t.- -Ji*.rc
U'j3 rul! o;"x-x-Sr ir.t {b--#t U iStVrtfrsi

-'-rli:'it
I >--
,i;
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari Nabi shatlallahu
Alaihi wa Sallam, ia berlcata, Ayat ini turun berkaitan dengan pendud,uk
Quba, "Di dalamnya a.da orang-orangyang ingin membersihkan diri."
Abu Hurairah berlcata, "Merelca beristinia dcngan air, maka ayat ini turun
berkninn dengan merelca." IHR. At-Timidzi (3100), Ibnu Majah (4/3691
tot,y gti$tli 'i\5

ir abr ga,i\ F @
i;rU 'biui Srh6r ;rf ai*lrry) r{It-
ri-b u )it\
(*vrj ?e b ,# biYG ::"iiis # :y i^)i1it
ii a+ $ e-
Ov-SfifurtgirGys:s e*t
'iF' t i:k, iiL ht k A$ i\n,& ;i! 95 !
l1/,j,'.',,.1\:rari,'
@ Dari Anas Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "sant Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam tiba di Madinah, kaum Muhaiirin mendatangi beliau,
mereka berkata, "Wahai Rasulullah, kami tidak melihat suatu kaum
yang lebih banyak berkorban ketika harta melimpah, dan tidak pula
lebih banyak menolong ketikn dalam keterbatasan, daripada kaum yang
kami tinggal di tengah-tengah mereka, mereka mencukupi beban hidup
kami, dan mereka menyertakan lcami dalam hasil tanaman hingga kami
khawatir mereka memborong semua pahala. Nabi Shallallahu Alaihi wa
@*ffiffsffi@ @
Sallam bersabd.a, "Tidak, selama katian berdoa kepada Allah untuk mereka
dan kalian sanj ung rnereka." [HR. At-Tirmidzi (2487), Ahmad (3 / 200) ]
Kedudukan Abu Bakar dan Umar Radhiyallahu Anhum)a
,g;'i;"j CI cP
tg
t O-
kb,J;, k,iG i.a i.ut
krx,j\ii ./gl ja S'*3i'-& rt\; 7*r*i;:jur
i6 €r9 eVl" i;d 1i' ilvi F #w'nrur 1L6

-H;i'rui\*iyri;F 'i6 '##i +r r4:,^,url
2
F u'i v') F')
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallâhu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shatlallahu Alaihi wa Sallam melaksanakan shalat Shubuh (setelah
selesai) Beliau menghadap kepa.da iama'ah lalu bersabda, "Ada orangyang
sed.ang menggiring sapi betina, latu ketika ditungganginya dia memukul
sapi tersebut, lalu sapi itu berbicara; "Aku diciptakan bukan untuk
dipukuli seperti ini, tapi aku diciptakan untuk membantu pengembangan
sawah ladang." Lalu. orang'orang berkata, "MAhA suci Allah, sapi
d.apat berbicara?" Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Aku
beriman tentang kejadian itu, begitu iuga Abu Bakar dan umar." saat
itu ked.uanya tidak hadir di sana. Dan ada pula seseorangyang sed.ang
bersama kambingnya lalu ada seekor serigala yang akan rnetnangsa
kambingnya dan ketika serigala itu membawanya kabur, orang itu
mencarinya seakan dia mengawasi kambingnya dari ancaman serigala,
maka serigala itu berbicara kepadanya; "Kini kamu rnerasa meniaganya
d.ari aku, tapi barangsiapa yang meniaganya pada hari berburu saat tidak
@ @ENsrKtoPEDr@@rea
ada pengembaln yang mengawasinya?" La.lu orang-orang berkata, "MahA
suci Allah, serigala dapat berbicara?" Beliau Shallall.ahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Akuberiman tentangkejadian itu, begitu jugaAbu Bakar dan
Umar." Saat itu keduanya tidak hadir di sana. [HR. Al-Bukhari (3471),
Muslim (2388), Ahmad (21245), dalam At Tirmidzi (3677), Kisah Sapi
Betinal
k #\Sig'";ira iirr €;1))Y e,'î *

e,,-*.; t,CeS *S fi iiS \Li'*'#t*r
, dur
.J\r *it) &:q, U A{LriF,'.*lt#r,iLii

Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu bercerita kepada mereka
bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam mendaki bukit Uhud, diikuti
oleh Abu Bakar, Umar dan Utsman. Lalu gunung Uhud. itu bergetar, maka
beliau bersabda, "Tenanglah wahai Uhud, karena di atasmu sekarang ada
Nabi, Asshiddtq (orangyang jujur, maksudnya Abu Bakar) dan dua orang
(yang akan mati) syahid." [HR.Al-Bukhari (3675), Atrmad (3/ I l2)]
F; *-JtY;il 'Jr;
\4j5btr , or? c;\,f @
,* t k S\r*r,Y'C$'rs1 9\EL\ i; Aaht tP ;
ji:alY J:3 o! airr G)T) ,j-fr ,F *-"'d;) is
#
k )i\\ i,r',;;i,.* YW J'l-aZrw i; ar ati;|
-H ;i, e-CS *S H ;iS I, i-fi &rdr ii,r
Alrr;{,ti ;.:n I bF *S -H ;ir,*u5 F-)
îtt "'"&'-*1i,6
.
)v,J,i .liri v Y"t;
@ Dari Ibnu Abbas Rad.hiyaltanu etrnuma, ia berkata, "Ketika
aku berada di tengah-tengah kaum (Muslimin), ternyata. mereka sedang
mendo'akan 'Umar bin Al Kthaththab, saat jasadnya sudah diletakkan di
atas tempat tidurnya, tiba-tiba ada seorang laki- laki dari belakangku yang
meletakkan siku lengannya pada bahuku seraya berkata, "Semoga Allah
merahmatimu. Sungguh aku berharap Allah akan menjadikan kamu
bersama kedua shahabatmu (Abu Bakar dan Umar) dikarenakan aku
@*Hffffi@
sering mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallnm bersabda, 'Aku
bersamaAbu Bakar dan'(Jmar. Aku, Abu Bakar dan'Umar mengeriakan
sesuatu dan Aku, Abu Bakar dan'(Jmar berangkat (bepergian)." Maka,
sungguh aku berharap Allah meniadikan kamu bersama keduanya (di
pemakaman). Kemudian aku menoleh, ternyata, orangitu adalah'Ali bin
Abu Thalib. [HR. Al-Bukhari (3677), Muslim (2389), Ahmad ( I / I 12)]
bt k )ir\ iy") tti';;iil; eirr ({-t i}} A :* @

e*$l$'r# e ,#i)fru \ii S,i,! ;*t r{L
*_it :i V;sW tf
ei\t i+j ;r \,6ri p e' ;Li u tii,
G ;",.t6i.ltt VF ut;;;t i {' fi'ur, J*s p} O)

e vw\ d #L5 L*u,sr bV# 3i *"urir
qb,rl\rJl 3.?
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu berkata, aku mendengar
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika aku sedang tidur, aku
(bermimpi) melihat diriku ada di samping sebuah surnur yang memiliki
timba lalu aku mengambil air dengan timba itu sesuai kehendak Allah.
Kemudian timba itu diambil oleh lbnu Abu Quhafah lalu dia menimba
sebanyak satu atau dua timba air dan pada tarikannya itu adakelemahan
dan Allah telah mengampuni kelemahannya itu. Kemudian, timba itu
menjadi besar, lalu diambil oleh lbnu Al-Khaththab. Sungguh aku belum
pernah melihat di tengah-tengah manusia ada sesuatu yang begitu luar
biasa yang dilakukan oleh seseorang kemudian dia membagi-bagikan
kepada manusia seperti yang dilakukan oleh Umar sehingga manusia
menjadi puas." [HR. Al-Bukhari (7061), Muslim (2392), Ahmad (21368),
dari Ibnu Umar riwayatAl-Bukhari (3633)l
@ @EN',KL'PED,@@re
f # et
k &t );, # o+tfinii;3hJl U -{tde
alt
@ Dari Abu Bakrah Radhiyaltahu Anhu bahwa pada suatu hari Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapakah di antara kalian yang
bermimpi? " seorang laki - laki berkata, "Aku bermimpi melihat sealcan' alcan
sebuah timbangan turun dari langit, lalu engkau ditimbangbersamaAbu
Bakar. Tetapi timbanganmu lebih berat dari timbangan Abu Bakar. La.lu
(Jmar ditimbang bersama Abu Bakar, tetapi timbangan Abu Bakar lebih
berat. La.lu tlmar ditimbangbersama Utsman, tetapi timbangan Umar
lebih berat. Dan setelah timbangannya di.angkat." Dan saat iru aku melihat
ada tanda ketidaksukaan pada wajah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam." tHR. Abu Dawud {4634),At-Tirmidzi (2287), Ahmad (4 / 50) l
titt bjr5 :Jr! *.a ;irr rF.: A.r c,,

qiil Jt @
bid6 'A AF3iYa;ii
.i
j;:{r*{rL,itt k
.'i', ,4 4 il:u:tsf+{..},ijl!
@ Dari Hudza;r,;:, ,,),1, J*i,r,,;:;;", iaberkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya aku
tidak tahu berapa lama aku akan (hidup) bersama kalian, maka ikutilah
dua orang setelahku." Beliau lalu menuniuk kepada Abu Bakar dan Umar.
lHR. Ibnu Majah (97), At-Tirmidzi (2662,2663), Ahmad (5/385)l
@ Dari Ali ioaniyouohu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shallaltahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Abu Bakar dan Umar adalah pemimpin
orang-orang dewasa penduduk surga dari golongan terdahulu rnaupun
yang terakhir, kecuali para nabi dan rasul. Wahai Ali, ianganlah engkau
beritahu selama keduanya masih hi.dup." lHR. Ibnu Majah (95), At-Tirmidzi
(3665), Ahmad (l/80), dariAbu Iuhfah riwayat lbnu Majah (100)l
i;it!,iti ili iht €, bb\ )*7 A * @
,itr
&. ryiU'eV.Flr +11' Pl ("-{t*Lbtk
F gi'ol:rffJt sET d/,i"il e- g)u'r
t'f:,:af
tr-*)
.r-.r-ry
@ Ddari Abu sa'id Al-Khudri Rad'hiyallahu Anhu, ia berkata,

"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya
penghuni surga yang paling tinggi deraiatnya bisa dilihat oleh orang-orang
yang ada di bawah mereka, sebagaimana terlihatnya bintangyang terbit
d.i ujung langit. Dan sungguh, Abu Bakar dan l|mar termasuk dari mereka
yang mendapat nikmat tersebut." [HR.Abu Dawud (3987), At-Tirmidzi
(3658), Ibnu Majah (96), Ahmad (3/98)I
+u A;+; .})&r3'i\5 #t,i*:r @

r'$t * bt k bt lA''4 ;a.rrel &\,'e'at-rf;
,iA 3\ ry, P i :iYt :i i,+;Li;i'Js
.&J:i \ (y k'i;r:i \; :i6 tdi p ,d.r3 .3\:i.;
@ Dari Muhammad bin Al-Hanafi.yyah, ia berkata, "Aku bertanya
kepad.a bapakku (yaitu, Ali bin Abu Thalib) ; "siapakah manusia paling baik
setelah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam?" Bapakku meniawab,
"Abu Bakar." Aku bertanya lagi, "Kemudian siapa?" Dia meniawab,
"'[Jrnar." Aku khawatir bila dia mengatakan (Jtsman." Kemudian aku
tanya; "Kemudian kamu?" Ia berkata, 'Aku ini tidak lain hanyalah seorang
tnki-tnki biasa dari kaum Muslimin"'[HR' Al-Bukhari (3671), Abu Dawud
(4629),Ahmad (l/106)l
;*, e. k itr i; 4 ea tt'f @

At e;
,4\- Ui.r,s &i :.-J-J,6'^$SJTXJ e i rt* l;,'î4
I I r
'3npi6,f p di3 \6;f is dr;r i, di3 rge irs

...j V2
@ @Hffi*or@@re
@ Dari Amr bin Al-Ash Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
pernah tnengutusnya untuk memimpin pasukan kaum muslimin dalam
perang Dzatus Salasil, ia berkata, "Aktt. menemui Rasulullah seraya
bertanya, "Ya Rasulullah, siapakah orang yang engkau cintai? Rasulullah
menjawab,'Aisyah.'Inlu saya tanyakan lagi; I(alau dari kaum laki-laki,
siapakah orang yang paling engkau cintai? Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam menjawab, 'Ayah Aisyah (Abu Bakar).'saya bertanya lagi, lalu
siapa? Rasulullah menjawab, Umar bin Al-Khaththab.'Kemudian beliau
menyebutkan beberapa orang shahabat lainnya. tHR. Al-Bukhari (3662),
Muslim (2384), Ahmad (4 I 203)l
\;aia"'?* e-W;ri e;rn\ €y e:"
#'+ ';\iF $L-:frVF'^+v;*t r{t-

, *Srtfr3 ,';;3 ,-*ri ^t
k
#\ O.r^'ig *Y e *e
'6r<'1 ''b
,,Li;' fArr
ASF:'"i ,{t- e^1-fr
e'i F -ii
;6
"gltiAt -F) *!L bt
k *t )*, +V
'"C
q &,ry 2Li -;i,JA eli6 s:i,i;; +qJl
ei oiSr ilra $>u:s-ei;i ru $r ir:\i
'&iJi
d;i
@*rffoffi@ @
,* il ,&.M,ci;k Uri,5i {r:s, -:,ii;,;1
+qrr ry,lr;1 riF t +U -;ei !1 -W g>t4 li,l
'l GSSt ;i lLt;i uo.p r"^ t*vt g .w
),i3 ,t\gLtr G it.it''.1êlr,'-'-'^.,t-1':."^
u rti6 ,,Li;;
t'ry) 'itl! LJ,
L
'{t J,
*Ib fi'l c..i; {r\ ,)t*) Jt ;î
hr ..ti"
'.1
tJ\+
,,i#"i
t;S{ o-i:r, v G&j--e tfi F
z? 9
,L14.*i! &tl.iJo,,31u.4
iuil-,,3i'u{ ?uXl-l
) O ru, ta a
l*A
;t;s #U;*r r$L bt tv k i; ar^SJrlt *LM

i.t, uV & .At O'*) r{r-'ar b tilt )*, e
YFq&iL' io! '&ii5 eA#u;)igtO.#)
j\:ii 'itl! rtri 62:e.M +glt 3#.1t^l ;6 ,9U
,{L k $t V, it 4 4v:- 3t,dfi ,6(1L G
'4,:,:
^t *e3 o*,y *U#SA 3 i: r, JUa'e*- S7*t
f+U ;*t r{L ,itt p ,itr J; a}S JrSt 'n*!-M
'orV: ,#.J -,;S b Jist ''{; ;;',u.,AU ,{* e
t?At G 1'.,;it! 'drr ,r;L G au";i6.;Yt #\ ,y

.g"13rwis
@ Dari Abu Musa At-Asy'ari Radhiyaltahu Anhu bahwa ia berwudhu
di rumahnya lalu keluar. (Lalu ia bercerita); Aku berkata, 'Aku akan
mendampingi Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dan bersamanya
hari ini." Ia berkata, "Maka ia menuiu masiid lalu bertanya tentang
keberadaan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Orang-orang meniawab,
"Beliau keluar dan menuiu ke arah sana." Maka aku keluar menelusuri
bekas jejak beliau mencari keberadaannya hingga (aku lihat) beliau
memasuki sebuah sumur Aris (di suatu ladang pusat kota Madinah).
Aku duduk di samping pintu yang terbuat dari pelepah kurma hingga
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyelesaikan keperluannya
kemudian berwudhu'. Aku segera menghampiri beliau yang ternyata beliau
eE*z@Ers,,GoPEu@Brea
sedangduduk dekat sumurAris tersebut dnn beradadi tengah-tengah tepi
surnur tersebut. Beliau menyingkap (pakaiannya) hingga kedua betisnya
dan mengulurkan kedua kakinya ke dalam sumur. Aku memberi salam
kepada beliau lalu berpaling dan kembali duduk di samping pintu. Aku
berkata, "sungguh aku menjadi peniaga Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam pada hari ini." Kemudian Abu Bakar datang dan mengetuk
pintu. Aku tanya; "siapakah ini?. Iaberkata, "Abu Bakar." Aku katakan;
"Tunggu sebentar." Kernudian aku menemui (beliau Shallallahu Alaihi
wa Sallam) lalu aku katakan; "Wahai Rasulullah, adaAbu Bakar minta
izin masuk." Beliau bersabda, "izinkan ia masuk dan sampaikan kabar
gembira kepadanya dengan surga." Aku kembali lalu aku katakan kepada
Abu Bakar; "Masuklah, dan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah
menyampaikan kabar gembira kepadamu dengan surga." Makn Abu Bakar
masuk lalu duduk di samping kanan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam pada tepi sumur kemudian meniulurkan kedua kakinya ke dnlam
sutnur sebagaimana yang dilakukan Nabi Shall.allahu Alaihi wa Sallam
dan mengangkat pakaiannya setinggi kedua betisnya. Kemudian aku
kembali dan duduk. Aku telah meninggalkan saudaraku berwudhu dan
menyusulku. Aku berkata, "seandainya Allah menghendnki kebaikan bagi
seseorang, - yang ia maksud saudaranya, - pasti Allah memberinya." Tiba'
tiba ad,a orangyang menggerak-gerakkan pintu, aku bertanya, "Siapakah
ini?" Orang itu menjawab, "Aku'Umar bin Al Khaththab." Aktt katakan;
"Tunggu sebentar." Kemudian aku menemui Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam dan memberi salam kepada beliau lalu aku katakan;
"Wahai Rasulullah, ada Umar bin Al-Ktaththab minta izin masuk." Beliau
bersabda, "izinkan ia masuk dan sampaikan kabar gembira kepadanya
dengan surga." Maka aku temui lalu aku katakan; "Masuklah, dAn
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah menyampaikan kabar
gembira kepadamu dengan su.rga." Maka'Umar masuk lalu duduk di
samping kiri Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pada tepi sumur
kemudian menjulurkan kedua kakinya ke dalam surnur. Kemudian
aku kembali dan duduk. Aku berkata, "Seandainya Allah menghendaki
kebaikan bagi seseorang, pasti Allah memberinya." Tiba-tiba ada lagi
orang yang menggerak-gerakkan pintu, aku bertanya, "Siapakah ini?"
Orang iru menjawab, "(Jtsman bin Affan." Aku katakan; "Tunggu sebentar."
Kemudian aku menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam lalu aku
kabarkan kepada beliau, maka beliau bersabda, "izinkan ia masuk dan
sampaikan kabar gembira kepadanya dengan surga, dengan berbagai
cobaan yang menimpanya." Maka aku menemuinya lalu aku katakan
,,Masuklah, dan Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
kepadanya;
telah menyampaikan kabar gembira kepadamu dengan surga, sekaligus
berbagai cobaan yang menirnparnu." Maka (Jtsman masuk namun ia
dapatkan tepi sumur telah penuh. Akhirnya ia duduk di hadapan beliau
d.ari sisi yang lain." Berkata syarik bin Abdullah, berkata sa'id bin Al-
Musayyab; "Aku tafsirkan posisi duduk rnereka bertiga sebagai posisi
kuburan mereka sedangkankuburan (Itsman terpisah dari mereka." [HR.
Al-Bukhari (3674), Muslim (2403), At-Tirmidzi (3710), Ahmad (4/406),
secara ringkasl
ursl e ji-ivI htr*;#;;\f @
milih orang terbaik di antara manusia pada zaman Nabi Shallallahu Alaihi
wa sallam. Akhirnya yang terpilih adalah Abu Bakar kemudian umar bin
Al-Kruththab lalu utsman bin Affan Radhiyallahu Anhum." IIJR. Al-Bulhari
(3655), Abu Dawud (4627),At-Tirmidzi (3707), Ahmad (2114)l
Kedudukan Abu Bakar Rad,hiyallahu Anhu

iy- r.6rt i, 13 il ffi 3(; \i/^'c-'uii r;A r1

',47^1 5Ld;i1 .ryrA-JH
"(yaitul ketika orang-orangkafir mengusirnya (dari Mekah); sedang dia
salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, ketika itu
dia berkata kepada shahabatnya, "Jangan engkau bersedih, sesungguhnya
Allah bersamakira. " (QS. At-Taubah [9]: a0)
UL,i6 i*a bt g;
'CA\
y c;prqilJl & \"';L 'F

&;rLt ry A * ,at@
,itl; ;*t ,{L k
irerr ^\,i!
€,e"A\H;i#.+r +uj\ti\! i,+
@ @EN',KL'PEDI@@ry4a
\"rb ;a'trli H-it telt tu g; u ,o*X 6.,.1*
k ritt J;r,iKt Jil 'r"ryYj\ii\: isbY ciy;Uii,tr Oo;
Fui U ,ju ,lALi F;i S?rqir -Fr*ie -rA

dur
e:K 5s H;l tY'r r#^, O-*..rret $tt .i

'U\
'r3li Hr4ui ae=.j
r->r:)r Ain )i.lr t1:2e
Fci +q $ Yit +r.i *:at o #;; i t3?;3

@ Dari Abu sa'id. Al-Khud.ri Radhiyallahu Anhu berkata, 'Nabi
Slnllallahu Alaihi wa Sallnm menyampaikan khuthbahnya "sesungguhnya
Allah telah menawarkan kepada seoranghamba untuk memilih antara
dunia dan apayang ada di sisi-Nya. Kemudian hamba tersebut memilih
apa yang ada di sisi Allah." Maka tiba-tiba Abu Bakar Ash Shidiq menangk.
Aku berpikir dalam hati, apayang membuat orang tua ini menangk, hanya
karena Allah menawarkan kepad,a seorang hamba unruk mernilih antara
dunia dan apa yang ada di sisi-Nya lalu hamba tersebut memilih apa yang
ada di sisi Allah?" Dan ternyata Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
adalah yang dimakud hamba tersebut. Dan Abu Bakar adalah orang yang
paling memahami isyarat itu. Kemudian beliau bersabda, "Wahai Abu
Bakar, janganlah kamu menangis. Sesungguhnya manusiayang paling
terpercaya di hadapanku dalam pershahabatannya dan hartanya adalah
Abu Bakar. Seandainya aku boleh mengambil kekasih dari ummatku,
tentulahAbu Bakar orangnya. Akan tetapiyangada adnlah persaudaraan
Islam dan berkasih sayang dalam Islam. Sungguh, tidak ada satu pun
pintu di dalam Masjid yang tersisa melainkan akan tertutup kecuali
pintunyaAbu Bakar." tHR. Al-Bukhari (466), Muslim (2382), At-Tirmidzi
(3660), Ahmad (3/lB), dari lbnuAbbas riwayatAl-Bukhari (467)l
J;rir! 'iti \4bhtrg:# C+r +pr @

i;-*:1+t # ? ri,:;'{.L'; :/:{r +lirr j; +hr
iiuif if {1,Fru a,i b';i'bt, hi }.i i\is.4;ur
e eA,!str{r r{L,itt k *ir;. iy) it;t.+ d)i
@**ffiffi@ @
@ Dari Abd,ullah bin (Jmar Radhiyaltahu Anhumr*'f:
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa saia yang
menjulurkan pakaiannya karena kesombongan maka Allah tidak
akan melihat kepadanya pada hari Kiamat." Kemudian Abu Bakar
berkata, "sesungguhnya sebelah dari pakaianku teriulur, kecuali bila aku
memeganginya (menganglcatnya)." Maka Rasulullah shallallnhu Alaihi wa
Sallam bersabda, "sesungguhnya kamu melakukan itu bukan bermakud.
sombong." tHR. Al-Bukhari (3665), An-Nasa'i (5335), Ahmad (21147)1
,{Lht k Gr\.iiw ht,rre:,;v F @

+U # ;b' ai'"*t r{L lilr k )it\ iyz't"'kt
i;r.1u u itti,J* * iw 4iliat,..* 'J"er:1jti
OA oK itrS,;L.ivs
'#t 4L airr j; +t
Y '*,t\5
;A'p*:\S )V; A $':ie313'îtt'^xi'r a i'i1,f. r
,J\3ii#3;*r rlL litt k titt $ JL rKi H i\

ii,r eriI''i,* 6
ni,l W V ;it -:i * $
'F r;i tsY,, 4wf df ,iE3 €"'C rXi rF;:
f
$'it5; ,{L CiSH;i ;nr ''rrrF,##;i
,3U ri (39';t9'rq *{L 'bt k \',*i '"n- aV 5;
|iy U1;drEI) ,iv:3;!'g I' iF ai,t i*; Ss ,yS

:tyi j:.lr d:5 Jrut fi 3;ril3:3v):ig{o;3
***,gu,4 fi?,\LLi s"p;rar ;s3isu
6-#;El #, i\i {;y.;6r iirt,s- fi:W
^\'F-
l'rv ,E 41i; e-it\iL G )L:-it;g'i \ '*&5 ,itl
@ @*ilsffi,@@re
G *s H;i &1#.i3'oi 7:r:UV 'du;
;i'{r<)U'&{ *;;u 1;pr ..i;**3 1l a'&Lr
r;y( aif r ji {t -rf*, arriu 3irtr,JA * H aV:
-H ;i'g'"r3
'ivi,LV:jt -H' ;i'Â{.i,if + 6*i i;
iis'"g\t "*,yJ,S Oi.;a,,s' ili'&s
iw,!-ni p:rsoiV WV +F .i'r;.:Jr ,i +q;.
Y)\:,
i)ii *:t i ;U:;u
e9 n;\r
qS S ;.f i\
:-L i6,eV\ Gi''):bUi;\ #th?\iLlii *?\S
k bt JA it€rsv'it:vi?e-U u:i "a,qi &
'&,: iri5,;\iJt 4vS 4V r*# iaS;*r#; ii,r
.airr ikg zi.L i\fu,i:r\& G'rY"F-I
@ Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, istri Nabi shallallahu Alaihi wa
Sallam bahwa ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam meninggal
dunia, Abu Bakar sedangberad.a di Sunuh." Isma'il berkata, "Yakni sebuah
p e rkamp ungan'Aliyah, M adinah. " M aka' U rnnr tamp il berdiri sambil
berkata, 'Demi Allah, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tidaklah
meninggal. "'Aisyah Radhiyallahu Anha berkata, Selani utnya' U mar
berkata, "Tidak a.da perasaan pada diriku mel.ainkan itu. Dan pasti Allah
akan membangkitkan beliau dan barangsiapa yang mengatakannya
(bahwa beliau telah meninggal dunia), pasti Allah tnemotong tangan dan
kaki mereka." Lalu. Abu Bakar datang kemudian menyingkap penutup
(yang menutupi) jasad Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dan
rnenutupnya kembali. Abu Bakar berkata, "Derni bapak ibuku, sungguh
baik hidupmu dan ketika matimu. Demi Dzat yangiiwaku berada di
tangan-Nya, sungguh Allah tidak akan memberikan baginda merasakan
dua kematian selamanyA." Kemudian dia keluar dan berkata, "Wahni
kaum yang sudah bersumpah setia, tenangl,ah." Ketika Abu Bakar berbicara,
'(Jmar duduk. Abu Bakar memuji Allah dan menyucikan-Nya lalu berkata,
"Barangsiapa yang menyembah Muhammad Shallallahu Alaihi wa
Sallam, sesungguhnya Muhammad sekarang sudah mati, dan barangsiapa
yanng rnenyembah Allah, sesungguhnya Allah adalah Dzat yang Maha
Hidup selamanya tidak akan ntati." La.lu dia membacakan firman Allah
Qs Az-Zumar ayat 30 yang artinya: ("Sesungguhnya kamu akan mati
dan mereka pun akan mati") dan QS. Ali 'Imran ayat 144 yang artinya:
("Muhammad iru tidak lain kecuali hanyalah seorang Rasul sebagaimana
telah berlalu Rasul-rasul sebelum dia. Apakah bila dia mati atau terbunuh
kalian akan berbalik ke belakang (murtad). Barangsiapa yang berbalik ke
belalcang maka sekali-kali dia tidak akan dapat mendatangkan madharat
kepada Allah sedikitpun dan kelak Allah akan memberi balasan kepada
orang-orang yang bersyukur"). Perawi (Amru) berkata, "Maka oranS-
orang menangis tersedu-sedu. Perawi berkata lagi; "Kemudian kaum
Anshar berkumpul menemui Sa'ad bin Ubadah di tenda Bani Sa'adah
lalu mereka berkata, "Dari pihak kami a"da pemimpinnya begiru iuga dari
pihak kalian (Muhajirin) ada pemimpinnya." Inlu Abu Bakar dan Umar
bin Al-Kh.aththab serta Abu Ubaidah bin Al-Jarah mendatangi mereka.
(Jmar memulai bicara namun Abu Bakar menenangkannya. Sebelumnya
Umar berkata, "Sunggu,h aku tidak bermakud hal seperti itu. Hanya saia
aku telah mempersiapkan pembicaraan yang membuatku kagum namun
aku khawatir jika tidak disampaikan oleh Abu Bakar. Kemudian Abu
Bakar mulai berbicara dengan perkataan-perkataan yang menuniukkan
pembicaraan manusi.a. bijak. Dia berkata dalam bagian pembicaraannya
itu; "Kami (Muhajirin) adalah pemimpin sedangkan kalian ad.alah para
menterinya." Spontan Hubab bin Al-Mundzir berkata, "Tidak, demi Allah,
kami tidak mau seperti itu. Tapi kami mempunyai pemimpin dan lcalian
pun mempunyai pemimpin tersendiri." Abu Bakar meniawab, "Tidak.
Tapi kami adalah pemimpin sedangkan kalian para rnenterinya. Para
Muhajirin adalah orang Arab yang ternpat tinggalnya paling tengah dan
keturunan Arab yang paling murni. Untuk itu berbai'atlah (berjanji setia)
kepada (Jmar atau,\bu Ubaidah bin Al-larah." Maka Umar berkata,'Tidak
begitu. Sebaliknya kami yang berbatat kepad,amu.. Karena, sungguh kamu
adalah penghulu kami, orang terbaik kami dan orangyang paling dicintai
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam." Lalu 'Urnar rnernegang tangan
Abu Bakar lalu berbai'at kepadanya dan kemudian diikuti oleh orang
banyak. Ada seseorangyangberkata, "Kalian telah membinasakan Sa'ad
bin'IJbadnh.""Utnar segera membalas; "Semoga Allah membinasalcannya."
lHR. Al-Bukhari (3667, 3668), Ahmad (61219), secara ringkasl
Fqi 3i \#hte;ur?i4r .,be @

@ENs,KroPED!@Bffia
**u,J:Ft ,ir1!,;s1 '#y@l ii*r€"
:rL1;i la,# 6;S#l ;\xt &-tt J.V* 3i;L
5y'gt r{L lttt k t"j''1t; i-, 3K F iI \:i
3; 'i 6 ,iF ai,t i{ W €5,5u ri t"9
r1,t ctg
j\.{yl\
,t:; rrF
jri
b&tr is S;$":iu;} :iiir
,i6v J;,3,J#ux Fyi:,r*ii{r *vi'rs

t; a+ ux '^L;" (ts,-e-:1r il a:-$i ,fr€S.;
...3u is'l;4) $Ldrr j;6ar
@ Dari Abdullah b ir t Abbas Ra.dhiyaltahu Anhuma bahun,\bu kkn
datangketika Umar sedangberbicara di hadapan orangbanyak. LaluAbu
Bakar berkata, "Duduklah wahai Urnar, narnun Umar tidak rnau fu^tduk
Orang-orang pun mengalihkan pandanganya kepada Abu Bakar dan
meninggalkan Umar. Abu Bakar berkata, "Amma Ba'du, Barangsiapa di
antara lcalian yang menyernbah Muhammad Shallallahu Alaihi un fullaru
maka sungguh Muhammad telah wafat. D an Barangsiapa di antara lcalian
yang menyembah Allah, maka sesungguhnya Allah maha hidup dan tidak
akan mati. Allah berfirman, "Muhammad iru fidak lain hanyalah seorang
rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apalcah lika
dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belalcang (murta.d)? Barangsiap
yangberbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudharat
kepada Allah sedikitpun, dan Allah akan memberi balasan kepada orang-
orang yang bersyukur." (QS. Ali'Imran 144) Umar berkata, "Demi Allah
sepertinya orang- orang tidak nhu bahwa Allah telnh menurunlcan almt ini.
Hingga ketika Abu Bakar membacakannya mereka memperhatikannya.
Dan tidaklah aku mendengar setiap orang kecuali dia ikut membaca ayat
tersebut. Dan telah mengabarkan kepadaku Sa'id bin Al Mwayyab bahwa
Umar berkata, 'Demi All.ah, aku baru tahu setelah mendengar dari Abu
@*H,rffiW
Bakar, hingga aku pun bergetar dan kedua kaki tidak tahan berdiri, aku
pun terjatuh ke bumi ketika mendengar bacaannya, dan aku baru sadar
bahwa nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam telah wafar. [HR. Al-Bukhari
(4454),Ahmad (61219)l
F# [J,jr,5 i.b ;irr e; ry e] ;At c.p @

,gs ,.5',li\'-*iu:iLg tJKs ,EV,it ti iui p\r F
,rxT -"*r r{L',-ltt
k *t i-, e*i:ri,if *d
e#G F Ui *; i cr, G)8. F, *3:v'?'^#*
c.:::\3 &#3 es^; ? ,et: ab x ld:u5'^#J
u \-1i ,ivq:*V Ab er etAA g:u,gS'#)
3ti tJ.6 !-bi:;*r+:r dir k ,itt );,4;^, b c5\
F ,i X--.. b aftvtSir -tF t',y it; itt ,y U

b e;vtX\r'",F y,-U,5>.t ri,t :y:i3li C.t3 !.14s
-tg
e)\\L>\b,)."Ji 5 *ts lwi ,Fis G)*i b'* €.f

.:,t:i oi p F, * iut ?\b ,y yd;id.i q6i
@ Dari At-Miswar bin Makhramah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Ketika Umar ditikam, ia merasakan kepedihannya, maka lbnu'Abbas
berkata kepada'Umar seakan dia ingin membantu meringankan keluhan
sakitnya;'Wahai Amirul Mu' minin, sekalipun ini terj adi kepada anda akan
tetapi anda bershahabat dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
dan anda menjalin persahabatan itu dengan baik lalu beliau berpisah dari
anda (wafat) dalam keadaan beliau ridha. Kemudian anda bershahabat
dengan Abu Bakar dan anda menjalin persahabatan itu dengan baik lalu
dia berpisah dari anda (wafat) dalam keadaan dia ridha kepada anda.
Kemudian anda juga bershahabat dengan para shahabat mereka dan
menjalin persahabatan itu dengan baik. Iika sekarang anda meninggalkan
mereka, sungguh perpisahan anda dengan mereka ini dalam keadaan
mereka semua ridha kepada anda. Lalu 'Umar berkata, "Adapun yang
kamu sebut sebagai persahabatanku dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi
@ @ENs,KroPEDt@Bffia
wa Sallam dan keridhruznnya sesungguhnya hal itu sernata pertolongan
Allah Ta' ala yang dianugerahkan - Nya kepadaku. Sementara apa yang
kamu sebut sebagai persahabatanku dengan Abu Bakar dan kerid,haannya
sesungguhnya hal itu juga merupakan pertolongan Allah Ta'ala yang
dianugerahkan-Nya kepadaku. Sedangkan apa yang kamu lihat berupa
lceluhan sakitku ini sesungguhnya ini demi kemaslahatanmu dan sahabat'
sahabatmu. Demi Allah, seandainya aku memiliki ernas sepenuh bumi,
tunru aku akan gunakan untuk menebus diriku dari sikaan Allah'Azza
Wajalla sebelum aku melihatnya." tHR. Al-Bukhari (3692)l
* r*
t - )o z
'rLGiV,f
oK:iti t-$9 et tyi ittl +P ,j fV
&
@a--a
-H ;\ J*
o- .
.Y\) &-
'4- V't?,>*\S \3'#" .ro?-17.lgz li
u(Jmar
@ Dari labir bin Abdullah Rad.hiyaltahu Anhuma, ia berkata,
bin Al Kttaththab Ra.d,hiyallahu Anhu pemah berkata, "Abu Bakar adalah
penghulu kin dan telah membebaslcan penghulu kita pulayairu Bilal."
tHR. Al-Buhtrari (3754), dari Ali riwayat At-Tirmidzi (3656)
i)r.lF,J)oK:sJ\i Wietqre:r;V& @
Y; ir*,*V .:, :SU #
;io$.aflrl t_*
iui! sri u ,5;*;i '|>tijr {' i\33 F;\'^, j?'tt 2&
Y') 4lr\+l e 96I-3&13 f:3'irt e;,i' v' :fi ii.
g;ir r*i; a*'daL\s G$i'^llltii
'S
{f rqfir Gi
-M 0*q ,uut'qH;i ;t;s'q,ASi
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Dahulu, Abu
Bakar rnernpunyai seorang pernbantu yang bertugas mengambil paiak
untuknya. Abu Bakar pemah memakan dari bagian paiak itu. Pada suatu
hari pembantunya itu datang dengan membawa makanan, lalu Abu
Bakar memakannya. Maka pembantunya iru berkata kepada Abu Bakar;
"Tahukah kamu barangyang kamu makan itu?" Abu Bakar bertanya,
"Apakah itu?" Pembantunya berkata, "Dahulu pada zaman iahiliyyah aku
adalah orangyang pernah meramal untuk seseorang (sebagai dukun) dan
aku tidnk pandai dalam perdukunan kecuali aku menipunya, lalu orang
itu mendatangiku dan memberikan sesuatu kepadaku. Itulah hasilnya
@*Hffiom@ @
yang tadi kamu makan." MAka Abu Bakar rnenlasukkan jarinya ke
dalam mulutnya hingga tnetnuntathkan segala seswfiu yang ada di dalam
perutnya. [HR. Al-Bukhari (3842)]
ittt i-r q?r : iu iiL &t rf; yV,j $L e@

.E ,ii, e\siy1 #i'e# it64'{r #L ,itr k
@ Dari Ammar bin Yasir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, uAku.
melihat Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam, dan tidak ada seorang
pun yang menyertai beliau melainkan lima orang hamba sahaya, dua
orang wanita dan Abu Bakar. [HR. Al-Bukhari (3857)]
)F)1i;"litiL1it-5tl :t{ic &t ,f; e-*-V
$,
v
io
tAi-rtc
-t brtV #ri$
fr
[r]Y-U\'fi
Up-\;ti,ed
,,
H;iiisil fi+ 3Wi,.1K cii ,il \i :i',jr-d.J\t

*FV*ir;+wiuj
orars *iq+wiY'{)rtL'^r ,y $r i;?v
,
3Wl
+iri6 e;\o#!d,. 'iu th;of 3;#t,;b ;r
*'11tS ;i .*;-oK :j6 y€ F i*,*
@ Dari Aisyah Radhiyaltahu Anha mengenai ayat: ' (Oartu) orang-
orang yang tnentaati perintah Allah dan rasul-Nya sesudah mereka
mendapat lulca (dalam peperangan Uhud). bagi orang-orang yang berbuat
kebaikan di antara merelca dan yang bertakwa ada pahala yang besar'(QS.
Ali'Imran Blz 172) Aisyah berkata kepada'(Jrwah,'Wahai keponakanku,
sesungguhnya ayahmu termasuk dari mereka (yang diterangkan dalam
ayat), yaitu Az Zubair dan Abu Bakar. Ketika Rasulullah Shallallahu
'alahi wasallam terluka pada perang Uhud, di saat beliau khawatir kaum
Musyrikin yang telah pergi akan lcembali, beliau bersabda, "siapakah yang
akan mengintai mereka?" lalu beliau memilih rujuh puluh orang." Perawi
berkata, "Termasuk di antara mereka adalah Abu Bakar dan Az Zubair."
lHR. Al- Buktr ai (407 7)l
;*tr{L,Al k .ii l+;'&trf; 'e-$v dfu

&31
&Ju5 .rr\3t! j:.*
itt i-, q
'"4\a F
ui vi. 'j6
@ENilffioPED'gl@re
17;,rVW,3i'., ';gl:ktr{L l*t k *t J*,
Ug E,idtl- 'a;Lsit-6.rs! W FUiUf
'w4r';1
@ Dari Aisyah bahwa Nabi shattnllahu Ataihi wa sallnm bersabda,
"suruhlah Abu Bakar menjadi (imam shalat) dengan orang-orang."
Maka Aisyah berkata, "Wahai Rasulullah sesungguhnya apabila Abu
Balcar mengimami manusia, mereka tidak alcnn mendengar (ucapannya)
karena tangisannya, oleh karena itu, suruhlah Umar unruk mengimami
manusia." Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Suruhlah
Abu Bakar untuk mengimami manusia." Aisyah berkata, "Maka aku
berkata kepada Hafshah; "Katalcan pada beliau, sesungSuhnya apabila Abu
Bakar mengimami manusia, mereka tidak akan mendengarnya karena
tangisannya, maka suruhlah Umar untuk mengimami manusia." lalu
Hafshah pun melakanakannya, namun Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "sesungguhnya kalian seperti sahabat Yusuf, suruhlah
Abu Bakar untuk mengimami manusia." lalu Hafshah berkata kepada
Aisyah; "sungguh aku tidak mendapatkan kebaikan sedikitpun darimu."
lHR. Muslim (4lB), At-Tirmidzi (3672),Ibnu Majah (1232),Ahmad (6134),
dari Abdullah bin Amr dalam Al-Bukhari (682)l
@*Hffffi@ @
ji\S 4 as Y J; * i$'r,iv .;vri lr.6 :+;u
)ir* '#S;*tr{r-'at kgr it Jk)'*&
At h e,$: 2t:;i]l ;i,Ss';,L;'{r r{Liirr j; :,irr
r:Y +r i{rq Sb, J&
H -ii
j*,7*r r{L k
s$rspf f :;*, 4L,ar k *r J; irr .-1ti ^t eS
jt ;,r' qif q,* jt *v Ji$vpf f rqw J.
.,*'r,b,H j\ iuS*--,K {.fr W Hl &t i;
*\#,-tld,r l,.P;i,Ss
@ Dari Abu Darda Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Abu Bakar dan
Umar pemah berdebat hinggaAbu Bakar marah kepada Umar. Umar pun
berpaling darinya dalam keadaan marah. Lalu Abu Bakar mengejarnya
untuk meminta maaf. Namun Umar tidak memberi maaf hingga ia
menutup pintu rumahnya di hadapan Abu Bakar. Abu Bakar kemudian
menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Abu Darda berkata,
"Pada waktu itu aku berada di samping Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam. kemudian Rasulullah Shallallnhu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Sesungguhnya temanrnu ini telah berbuat baik lebih dahulu." Abu Darda
berkata, 'Maka Umar menyesal atas apa yang telah dia perbuat. Lalu
ia datang dan mengucapkan salam serta duduk di sampingRasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam seraya menceritakan kepada Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam apa yang telah ia perbuat. Abu Darda
berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pun marah, hingga
Abu Bakar berkata, 'Demi All.ah ya Rasulullah, Akulah yang telah berbuat
zhalim. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Bukankah
kalian pernah meninggalkan shahabatku untukku, Bukankah kalian
pernah meninggalkan shahabatku unrukku?. Sesungguhnya aku pernah
berkata, "Wahai sekalian manusia, sesungguhnya aku adalah utusan
kepada kalian semua, lalu kalian katakan; 'Anda telah berdusta, namun
Abu Bakar berkata, 'Anda benar." Abtt Abdullah berkata, "Gharnara
artinya; telah berbuat baik lebih dahulu. [HR. Al-Bukhari (3640)l
e"A\#qi 5i &;ir €-,sYqGi* @

eE<sENs*roPED!@@re
,rEJl e (rs,#t,1,si iLoP,iV'c'-
O,t3Vs!-:
ei u6i *'s il-ur'J'*i 'Ji t iut i-, \i :&ri;
.\:#JE;nr #! aYYHqi u'itr #'i
@ Dari Anas binMalik Radhiyallanu ainu bahwa Abu Bakar Ash-
Shiddiq bercerita kepadanya, ia berkata, "Aku melihat telapak kaki orang-
orang M*ryrikin berada di atas lcami, ketika kami sedang bera.da di dalam
Goa. Lalu aku berkata kepada Rasulullah;'Ya Rasulullnh, seandainya salah
seorang dari mereka melihat ke bawah, niscaya ia akan melihat kita di
dalam goa ini. Maka Beliau bersabda, 'Wahai Abu Bakar, tidakkah englcau
sadar jika ada dua orang, sesungguhnya Allah adalah yang ketigany*?"
IHR. Al-Bukhari (4663), Muslim (2381), At-Tirmidzi (3096), Ahmad 1/4)l
)-{, LU6K r+.6 bt rf; or? c;\ ,f @

-3i
e l$jr Ai:jl ,irr '{r r{L ,itt k g i; a

W 3;354;\xt €rG ;;agjIJl -tu's "is ,.i;llt
;li exl ,j.,

,;Sds,Jûrs'nSie.,3
HG o3its ;;;r ;y -#;
a, j*:iVoTA
i sttOja\:y
tf--l;'.ir it ,wJt Ubrlr,i{sir,t3t#A rpt J
b& ,t*iUPri,' U;#tiitt *eif .eir gs
er kt iiq # *, j* ;'-r kr 3U j r, j* U'4
ei .J,! +t,S;\f 9-i;tr,-Wi iF;'etW
@**ffffi@ @
q *i.:;*r r$L ht k 6e r jG
tri
rais'f ii
,,ifsii grl! #"l;a *tt $q +F :iG .riz4 s\x;\3
:-,Jj'J'Jt5
Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma menceritakan; Ada
seorang laki-laki mendatangi Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
mengatakan; 'Tadi malam aku bermimpi melihat segumpal awan yang
meneteskan minyak samin dan madu, lantas kulihat orang banyak
memintanya, ada yang meminta banyak dan ada yang meminta sedikit,
tiba-tiba ada tali yang menghubungkan antara langtt dan bumi, kulihat
engkau rnemegangnya kemudian engkau naik, kemudian ada orang
lain memegangnya dan ia pergunakan untuk naik, kemudian ada
orangyag mengambilnya dan dipergunakannya untuk naik namun tali
terputus, kemudian tali tersambung.'Spontan Abu Bakar berujar; Wahai
Rasulullah, ayah dan ibuku untuk tebusanmu, demiAllah, biarkan aku
untuk mentakwilkannya! "'takwilkanlah" Kata Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam. Abu Bakar mengatakan; Adapun awan, itulah Islam,
adapun madu dan minyak samin yang rnenetes, itulah Al-Qur'An, karena
Al-Qur'an manisnya rnenetes, maka silahkan adayang memperbanyak
atau mempersedikit, adapun tali yang menghubungkan langit dan
bumi adalah kebenaran yang engkau pegang teguh sekarang ini, yang
karenanya Allah meninggikan kedudukanmu, kemudian ada seseorang
sepeninggalmu mengambilnya dan ia pun menj adi tinggi kedudukannya,
lantas ada orang lnin yang mengarnbilnya dan terputus, kemudian nli itu
tersambung kembali sehingga ia menjadi tinggi kedudukannya knrenanya,
maka beritahulah aku ya Rasulullah, ayah dan ibuku sebagai tebusanmu,
saya benar ataukah salah? 'Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab,
"Engkau benar sebagian dan salah sebagian!" Abu Bakar mengatakan;
'Demi Allah ya Rasulullah, tolong berinhukanlah kepadaku takwilku yang
salah! 'Nabi menjawab, "Janganlah engkau bersumpahr" [HR. Al-Bukhari

(7046), Muslim (2269), Abu Dawud (4632), Ibnu Majah (3918), Ahmad
(236)l
,Pg\
9
at
L}.JI
'jt!
iii iiir lo t o czi
4-> '.9
-rb-o t)'.4-"
\>'
a.
,*1t3.45 'dtir$G,qe '&Ks';\;t'9, 4.19 - -ut

ol- .J,
el$l
@ENi'|xboPE,@@re
:ir: .,1jJ \ L--;\6K s\i $ + 3\e.:ri it i;U
Fui ,l.u e*iit
@ Dari Jubair bin Muth'im Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, ad.a
seorang wanita menemui Nabi Shallattahu Ataihi wa Saltam dan mengai ak
beliau bicara tentang suatu hal. Lantas beliau menyuruh si wanita itu
untuk menemuinya di kemudian hari. Si wanita meniawab, 'Wahai
Rasulullah, bagaimana lcalau aku datang namun tidak mendapatlcanmu?
- sepertinya yang wanita maksudkan, iangan-iangan Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam sudah meninggal- Nabi meniawab "Iika kau tidak
menemukan aku, datangilah Abu Bakar'" [HR' Al-Bukh ari (7220) ' Muslim
(2386), At-Tirmidzi (3676), Ahmad (4182)l
,tL,et k itr i;'a',.r &t rf;ij$ A *@

Sr *:; U,i.ir O$r;$lJ.f" e-ciei: #idr:i6 7*t
oK eS!)*Xll y!y ,;-iei,Al ,Fi boK F'F\s
e:,$;-Ar ,Fi boK U3)Wr yE :yA\)\A+l .,f^f ;

:9\5.J1 dp *i f|#]l .Sf b oK ,yS $1:al 9! i/
eP tt,tiU
"q eu Jirr i;E'&1.1tt ti;i i\33
,ju t6gySSr ,* nS;i C":-,p**d/
olo
.f€+ < zt-
Oi:) JIJ>JU "6it
,.'i , oir. o.i
6f,.J

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Barangsiapa yang mengtnfaklcnn
dua jenis (berpasangan) dari hartanya di ialan Allah, maka dia akan
dipanggil dari pintu-pintu surga; (lalu dikatakan kepadanya): "Wahai
Abdullah, inilah kebaikan (dari apa yang kamu amalkan). Maka
barangsiapa dari kalangan ahlu shalat dia akan dipanggil dari pintu
shalat dan barangsiapa dari kalangan ahlu iihad dia akan dipanggil
dari pintu jihad dan barangsiapa dari kalangan ahlu shiyam (puasa)
dia akan dipanggil dari pintu ar-Rayyan dan barangsiapa dari kalangan
ahlu shadaqah dia akan dipanggit dari pintu shadaqah." Lantas Abu
Bakar Ash-Shidiq Radhiyallahu Anhu: "Demi bapak dan ibuku (sebagai
@*tfffi@ @
tebusan) untukmu wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku, jika seseorang
dipanggil di antara pintu-pintu yang ada, itu sebuah kepastian, narnun
apakah mungkin seseorang akan dipanggil dari sernua pintu?" Beliau
Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, "Benar, dan aku berharap kamu
termasuk di antara merekA." [HR. Al-Bukhari (3666), Muslim (1027), At-
Tirmidzi (367 4),Ahmad (4 I 82)l
k e;i;} A,r @
tit J*riri 'iti
i.e;irr
^t
€, # ;i i\3 tw.w iA\'# &i U:{' rlL
i\sri:V tA\'#-'€ F,iu.r:i ,i;
#;i
ji iU e\isj+
ilrr
,iU.rii ,i;a &t
fu)\'#4'iy\oi rf;
iYrA; ipt ?r.,.v p'is-.r:f ,i,.- aiit e; F,
:kt r{L,,itt k titt J*rit 5 .\5f ,iri iiit $ H ;i
.a*t Stsit"*it ep4\y
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "suatlt ketika
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya, "siapakah
di antara kalian yang pagt ini sedang berpuasa?" Abu Bakar menjawab,
"Aku.." Beliau bertanya lagi: "Siapa di antara kalian yang hari ini telah
menghantarkan jenazah?" Abu Bakar menjawab, "Aku." Beliau bertanya
lagi: "Siapa di antara kalian yang hari ini telah memberi makan orang
miskin?" Abu Bakar menjawab, "Aku,." Beliau bertanya lagi: "Siapa di
antara kalian yang hari ini telah menjenguk orang sakit?" Abu Bakar
menjawab, "Aktt." Selanjutnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Tidaklah semua itu ada pada seseorangkecuali dia pasti akan
masuk surga. " [HR. Muslim (1028)]
k ritt i;, J- irt ,oJ\3 \iE iiil $: dv ,r

#i F lvis 4u\Fqid 6t\\ zs, 4;&dr ii,r
ihr cU; ,jri\5i ,&\i Jg; "# &oi ot;-i jp qut
.it
Fqf ahAts
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, 'pAda suatu hari,
@ @ENs,KroPED,@Bry4a
ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Salbm sakit, beliau berkata
kepada vya: PangillahAlmhmuAbu fulcar dan sudara laki-lakimuke
sini, agar aku buatkan sebtuh surat (keputrcan klulifaL). I(arena aku
khawatir, jilca kclok da orangyang ambisitrs dan brkatq 'Ahilah yang
lebih berluk menj adi klwlifall *menum Nlah dan kaun mslimin tidak
menyerujuinyo sebin Abu Balcar. THR Muslim (2387), Ahrnad (6/f44)l
Kedudukan Umar binAl-Iftaththab nA my*ruAnlu.

ar b )itt in'S';iLl& &r €; i;3 q :F @
ej.r'Ssrfier"S & $Jp\s \5i S ,i,5 ?W r{L
*_it ;iEji W t* i3t s,rj ;r Gi'i p tir' ;r, u tii,
G F\.6i;.-U u.F u;;;ri H bg i,s ei {)
{,
,3; vwt ;; * L5 L*.rtlr iye-# i #"\Eir

;tgll qrb
@ Dari Abu Hurairah Rdhiyutlalu Anhu b wata, atat menderaw
Nabi Shallalbhu Alaihi wa fulbm bercabda, 'Ketilca aku dang tihn
aku (bermimpi) melihat diriku ada di samping sebuah sumur yang
memiliki timba, lalu aku rmenganrffil air dengan timh itu %wi lcdrstfuk
Allah. Kemudian timba iru diambil oleh Ibnu Abu Quhafah,lalu dia
menimba sebanyak saru atau dtn timba air, fut Waa talkarurya itu ada
kelemahan dan Allah telah mengampuni kebrnlunnya iru Kemudian
timba iru menjadi besar blu diambil obh lbnuAl-Kluththab. Smgufi
aku belum pernah melihat di tengah-wngah manusiaadawrutuyang
begiru luar biasa yang dilakulcan oleh sevorang kemudian dia memhgi-
bagikan kepada manusia seperti yang dilakulcan oleh Umar *hinga
manusia menjadi puas." IHR. Al-Bulfiari (7021), IV{rrslirn (2392),Ahmad
(2/368), dari Abdullah bin Umar riwayat Al-Bulftari (3fiX!), Muslim (451),
At-Tirmidzi (2289)l
G ;jjtS'it5 if iirr €;d/tuql ;t @

"Uil "rl
@*f.,ffiffip€- @
uritj+r i;)U
iLtlj **b\ ,';l ,3,1;; hrk

9{b r}$\ e'*) *{r-
&.i r r* ur {:t, W V-U3i X"'î li 'Hy
@ Dari Anas bin Matik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, umar bin Al-
Khaththab,'Aku memiliki pemikiran yang aku ingin jika iru dikabulkan
oleh Rabbku dalam tiga persoalan. Maka, aku sampaikan kepada
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, Wahai Rasulullah, bagaimana
seandainya Maqam lbrahim kita jadikan sebagai tempat shalat? Lalu
turunlah ayat: ' (Dan jadikanlah sebahagian maqam lbrahim sebagai
tempat shalat) ' (QS. Al-Baqarah [2]: f 25) Yang kedua tentang hijab.
Aku lalu berkata, 'Wahai Rasulullah, seandainya engkau perintahkan
istri-istrimu untuk berhijab karena yang berkomunikasi dengan mereka
ada orang yang shalih dan juga ada yang fajir (suka bermaksiat).'Maka
turunlah ayat hijab. Dan yang ketiga, saat istri-istri beliau cemburu
kepada beliau (sehingga banyak yang membangkang), aku katakan
kepada mereka, 'Semoga bila Beliau menceraikan kalian, Rabbnya akan
menggantinya dengan istri-istri yang lebih baik dari kalian.'Maka rurunlah
ayat tentangmasalahini." [HR. Al-Bukhari (4D2),Ahmad (L123), dari Ibnu
Umar dari bapaknya riwayat Muslim (2399), secara ringkasl
k $t ir:iU,:i\5 iie '^t r*;"'t't dJr @

jJA #q\;.l_ ,F att'&3
^t 4L
@ ^\'ot-,i67*r
Dari Abu Dzar Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, 'Aku mendengar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallarn bersabda, "sesungguhnya Allah
meletakkan kebenaran pada lisan Umar yang senantiasa dia ucapkan."
lHR. Abu Dawud (2962),Ibnu Majah (I08), Ahmad (5/ 165), dari Ibnu Umar
riwayat At-Tirmidzi (2399), secara ringkasl
k ri i; k,i6iie aiir g; ijl A * @

@*iisn-,@@rea
k W, ir;; oy' t, S.3i
-"i
#, ;ju-. -;*r*te iir r
*+ _g'ri,- $gi fl :ULlr.W.J#"

W; \rrg JA
lvtl jF ,jw \'rr4'ryi $r ow:;l,lat jur +yts-
t:ie s1 r,iL *. ky.3p Ei#3 4 iisrf W
'l JA,"4ti'irfrt ijK '+
,y,;JyS it:^,W6I #1fr
Q r7t, j"t;erl i;-A #
&U:ffier ru,.*iilr
t1 brij,,;,;o'rS6 #i,+r W:ri,t3Jl O jrat
el|
'rL1iW#3HliSui
Dari Abu Hurairah *roorr,lrrhu Anhu,
@
shallallahu Alaihi
ia berkata, ,,Rasurulrah
wa sailam meraksanakan sharat shubuh (seterah
selesai) Beliau menghadap kepad,a jama'ah raru bersabda, bersabda, ,Ada
orangyang sedang menggiring sapi betina,
laru ketika dirungganginya
dia memukul sapi tersebut, lalu sapi itu berbicara; ,^ku
diciptakan
bukan untuk dipukuti seperti ini, tapi aku
diciptakan untuk membantu
pengembangan sawah radang." Laru
orang-orang berkata, 'Maha suci
Allah, sapi dapat berbicara?" Beriau shailartahu
Ataihi wa sauam
bersabda, "Aku beriman rcntungkejadian
itu, begitu jugaAbu Bakar dan
umar." saat itu keduanya tidak hadir di sana.b"i
oio pura seseorang
yang sedang bersama kambingnya raru
ada seekor serigara yang akan
mernangsa kambingnya dan ketika serigara
itu memba*oiyo kabur, orang
itu mencarinya seakan dia mengawasi lcambingnya
dart aicaman serigara
maka serigala itu berbicara kepadanya; ,,Kini
kamu merasa menjaganya
dari aku tapibarangsiapayang menjaganya pada
hari berburu saat tidak
ada pengembala yang mengawasinya?"
rnru orang- orang berkata,,, MahA
suci Allah, serigara dapat berbicara?,,
Beriau shailailanuiurnr wa sailam
bersabda, "Aku beriman tuntang kejadian
itu, begitu juga Abu Bakar dan
Umar." [HR. Al-Bukhari (342l),Muslim (23g8),
At_Tirmidzi (3677), kisah
Al-Baqarah, Ahmad (2 t 245)
*Ia atrt l;ri")-;re

ittL; ?-hr
J2.Y-ri$ qrLr ,i
o@**,fffiM.
65 i,*u3it c; A'lrlW rru g4 =,tr3S,F-ti
e\1,6 ;?S F,#,r j*;i .hi atr, #'r'F
;U
:-L itt p ,';*r $L itt..y)itt J*e
");:t.q:
j,61 a{L\ $t j;u ejio,!
@ DariAbu Hurairah RadhiwltahuAnhu, iaberknta, "Kami sdang
bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam lcetilca Beliau bersabda,
"Ketika aku tertidur, aku (bermimpi) diperlihatlcan surga, di dalamnya
ada seorang wanita yang sedang berwudhu' di sisi istana- Aku bertanya,
"Untuk siapakah istana itu?" Mereka menjawab, "(fntuk (Jmar bin Al
Khtahthab." Maka kuingat kecemburuannya lalu aku pun berlalu. Malca
Umar menangis seraya berkata, 'Apakah patut aku cemburu kepadamu
wahai Rasulullah?" [HR. Al-Bukhari (7023), Muslim (2395),Ibnu Majah
(107), Ahmad (2/339), dari Iabir binAbdullah riwayatAl-Bukhari (3679)l
'-oi'r,..,r, Jv'^b ht rt;,f @

r{r,EV A ;
b!;i:î*-:7*rr{L 4 k $t;; &vwt G
oi'ti-,r Vis *); &'#t*1 alV is;!*r'if4,-#3
,itt *t i;,i..i;-G +q-+r ojiqi ;r, ?tELt G #
k
A;-x-;*r r{L ht k t"ut J*r: # 3l',6 7*r r{r-
ittt
k$r i';; *t i;U4E*'oit,1,;,*t:-L JA
;# ff g*';P,i*r il'6 o, *e:kr r{L
i;rq,i6 :ti tri.il-G :j"Lirg..1t;lr oj*{r d$.b
pt i*, 6# Y G#i'A;i et3''L \,Fjt1 .*irr
;i
txt W,y }JL1S Eti e:i,ii,:6;Sirrkrr{L'at k
\i 6lr&6 r{L titr i;iu;rkr r[L er
k k
fi\irKl-u iu:^tfur ,^?iY ga.=eJ ,sirSeUir 6r
@rsp@@re
.d;r'F\i,s AE 'il
Dari Sa'ad bin Abi Waqash Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"(Jmar meminta izin menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
saat ada wanita-wanita Quraisy sedang berbincang bersama Beliau
dan berlama-lama berbicara hingga suara mereka terdengar dengan
keras. Ketika (Jmar terdengar meminta izin, para wanita itu berdiri
lalu pergi berlindung di balik tabir. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam mengizinkan (Jmar masuk lalu Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam tertawa. tJmar berkata, "sernoga Allah selalu membuat gigi
baginda tertawa wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Aku heran dengan
para wanita yang tadi bersamaku; Ketika mereka mendengar suaramu
mereka langsung saja menghindar dan berlindung dari balik tabir." Umar
berkata, "Kamul.ah wahai Rasulullah, seharusnya yang lebih patut untuk
disegani." Selanjutnya (Jmar berkata, "Wahai para wanita yang meniadi
musuh bagi diri kalian sendiri, mengapa kalian segan (takut) kepadaku
dan tidak tidak segan kepada Rasulultah Shallallahu Alnihi wa Sallam?"
Para wanita iru menjawab, "Ya, lcarena kamu lebih galak dan keras hati
dibanding Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallann." Kernudian Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Derni Dzat yang iiwaku berada
di tangan-Nya, tidak ada satu setan punyangberiumpa denganmu padn
suatu lorong melainkan dia akan mencari lorong lain yang tidak kamu
l.alui." tHR. Al-Bukhari (3673), Muslim( (2396), Ahmad (1/171)l
k bt i;.,it6 '*rG 6; ii,r €ia:,;v J, @

buT u "Cvrrlt *Y,i JL}j\ jt:*r*& ii,r
.z J
--*
@ Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya aku telah melihat
setan dari jenis jin dan manusia telah lari dari Urnar." [HR. At-Tirmidzi
(36e1)l
litt k )it\ Jy,rJt! 'ir! r*a iiir €ri-r-* A :* @

e\3F'ois'rii"i' b'4# u.9,iK 3Ar{) r{L.
*xyss;ioii
@**sffi@
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh telah ada pada setiap
urnat-umat sebelum kalian para muhaddats (orang-orangyang selalu
berpandangan lurus atau punyafirasat tinggi) dan seandainya ada
seseorang pada umatku ini tentu dia adalah Urnar." [HR. Al-Bukhari
(3689), Ahmad (2/339)I
uiia &t rf; e;in tey,J#';:rlCjt E

'i6
'&ti
t
:ir,5 rcl.+': ,J j'S 6-t$ b,;LG *bt ';L J-
jr:
evtatafrbn; qf u
'..ilr) iE ,J ,iF 'irt
,.j
t:k r'41 \3i6'^r3 \ii+"d)p*r r{L k *t $
vV \3\K'^, u;4 ti; ;\il+
,.o
p ^l o',i'6'&
3 Sl
*{L a, k
$\ );i{\i*it+ s prS'i 'di ir;ttr:lt
W ;4ri*+:i e'#\3 W W Wj \*)\fu)'"*,
3\i; # ,#..jjjb ,,ii ,j# ,J ir6 A)i;){\i-y)
e*,
Y\rt3rK 4v?,;i i\1, ; ,rf S V 'ti G))i '3i'AiS
A n;a iutssqi 3l "'Li3;'o\,

Dari Abu Burdah bin Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu
Anhuma, ia berkata, Abdullah bin Umar Radhiyallahu Anhuma berlcau
kepadaku; "Apakah kamu mengetahui apa yang dikatakan bapakku
kepada bapakmu?" Abu Burdah berkata, "Aku menjawab, "Tidak." Ibnu
Umar berkata, "Sesungguhnya bapakku telah berkata kepada bapakrnu;
"Wahai Abu Mu.sa, apakah kamu senang dengan keislaman kita bersama
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, hijrah kita bersama beliau,
jihad kita bersama beliau, dan amal-amal kita seluruhnya bersama beliau
ditetapkan -sebagai pahala- untuk kita? Dan senlua amal kita yang kita
kerjakan setelah beliau kita akan mendapat keselamatan dan balasan
yang sepadan?" Maka bapakku berkata, "Demi Allah, sungguh kita telah
berjihad sesudah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, kita shalat,
puasa, dan beramal kebaikan yang banyak serta telah banyak orangyang
masuk Islam di tangan kita, sudah tentu kita mengharapkan pahala itu,"
@ENilsoPcD'6lBW
Bapakku berkata lagi, "AdaPun Aku, demi Dzat yangiiwa Umar berada
di tangan-Nya, aku berharap bahwa amalan itu untuk kita dan setiap
amal yang telah kita lakukan setelah iru dapat menyelnmatkan kita secara
sepadan." Aku berlcata, "sesungguhnyabapakmu lebih baik dari bapakku."
tHR. Al-Buktrari (39I5)l
J;rJr5 'ir! ira eirr ,f; -b[L\ )#a a,f @

:"JL
i)r;i;trJl q?rfr\: \5i uX,'rr:;t r{L arr j;:,irr
'",y},*,41 q\ Y W)..3'6t g u W,F 1'9iU:
,:;q.Il)i .tSiu5';it! ly H $1"uril G *
.&3Jl ,jt5 t4irt
@ Dari Abu said Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika aku tidur, aku bermimpi
melihat orang-orang dihadapkan kepadaku. Mereka mengenakan baiu,
di antaranya ada yang sampai kepada buah dada dan ada yang kurang
dari itu. Dan dihadapkan pula kepadaku (Jmar bin Al-Khaththab dan
dia mengenakan baiu dan menyeretnya. Para shahabat bertanya, "APa
maksudnya hal demikian menurut engkau, ya Rasulullah?" Beliau
ShatlatlahuAlaihi wa Salhm meniawab, "Ad-Din (agama)." tHR. Al-Bukhari
(3691), Muslim (2390), At Tirmidzi (2285),Ahmad (3/86)l
:F\#htrrr"uil i#.i4r );Le @

v's q?rlt fiu ui q ,iG'kr 4L bt )-r., k
q\ili e*si &)t,srY jl,*'^r,L;;*,;l
^t * r+\
i;rq dli utsi\:; UE G WL\'? #,F
"urit .j,:t
t- 'it3
r+ilr
@ Dari Abdullah bin umar bin Al-Khaththab Radhiyallahu Anhuma

dari Rasutullah Shallallahu Alaihi wa Sallam Beliau bersabda, "Ketika
tidur, aku bermimpi bahwasanya aku diberi segelas susu. Setelah itu aku
pun langsung meminum sebagian susu tersebut hinga aku merasakan
kesegaran hingga sampai ke ujung kuku. Kemudian aku berikan sisa
susunya tersebut kepada Umar bin Khaththab." ParA shahabat bertanya,
@*tffiffi@
ya Rasulull.ah, apa takwil mimpi tersebut?" Rasulullah meniawab, "Itu
tentang ilmu." [HR. Al-Bukhari (3681), Muslim (2391), At-Tirmidzi (2284,
2287),Ahmad (2/1301
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha dari Nabi shallaltahu Alaihi wa

Sallam belinu bersabda, "Di kalangan urnat-utnat yang terdnhulu sebelum
kalian, terkad.ang ad,a orang-orangyang mendapat ilham. Apabila di
kalangan urnatku terd.apat beberapa orangyang mendapat ilham, maka
Umarlah salah satunya." lbnu Wahab berkata, "Yang dimakud dengan
muhaddatsuun dalarn hadits tersebut adalah orang- orang yang mendapat
ilham." [HR. Muslim (2398), At-Tirmidzi (2693), Ahmad (6/55), dari Abu
Hurairah riwayat Al-Bukhari (3689)l
,itr k $r ir:Sir:t; f @ ht ri;* c;\

,G)lLe;i+t iri,*t f)d,)l Ei'"d\,iG'{t +
* tg1L\#i SKs'i\3.vuli\;;;J1'3\,5"+ ol
@ Dari lbnu tJmar Rad.hiyallahu Anhuma bahwa Rasulullah
Shatlallahu Alaihi wa Sallam pernah berdoa: "Ya Allah, muliakanlah
Islam dengan salah satu di antara kedua orang yang paling Engkau
cintai, Abu Jahal atau Umar bin Al-Khaththab." Ibnu Umar berkata, "Dan
ternyatayanglebihAtlah cintai di antarakeduanya adalah Umar binAl-
Ktaththab." [HR. At-Tirmidzi (368 l), Ahmad (2 /95) ]
."utlt d*dt'"Fil
@ENilS.PEDT@@re
@ Dari Aslam, ia berkata, Ibnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma
bertanya kepadaku tentang sebagian aktiuitas yang biasa dilakukannya,
malcsudnya (Jmar Radhiyallahu Anhuma, rnaka dia mengabarkan aku,
katanya; "Tid.ak pernah aku melihat seorang pun setelah Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam yang lebih bersungguh-sungguh dan lebih
dermawan (dalam harta) hingga meninggal dunia daripada Umar bin
Al- Kraththab." tHR. Al-Bukhari (3687) l
Kedudukan Utsman bin Affan Radhiyallahu Anhu
urrgl e';i6'it! \# bt rf, f ,# ,f

-z )lO
G*'?Hvvp's'{t
'..3 'ixJ 'j ,5L
:3 "i ,L3 vi1\';i,i'{t dir &
*iJj,.'"u\ i #\
,P € q4 e
W ht rf;3\iL.r,it3i r yu*r'
@ Dari lbnu umar RadhiyaltahuAnhu, iaberkata, "I(ami memilih-
milih orang terbaik di antara manusia pada zaman Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam. Akhirnya yang terpilih adalah Abu Bakar, kemudian
(Jmar bin Al-Khaththab, lalu Utsman bin Affan Radhiyallahu Anhum."
lHR. Al-Bukhari (3655), Abu Dawud (4627),Ahmad
(2114)l
#'"G'*a ;lt €:. qY,t o;\ .U

/9 zl
.l
tt
k'tf\'3\ dP
;€,c+? Iu-*S*Sfii\S '*'#rdiatut
.9tv: '?'"'t6, ,8J ASeC \t iii *lit
)\W)&U:&5cf 9.
@ oari anas bin Malik Radhiyallahu Anhu bercerita kepada mereka

bahwa Nabi Shatlallahu Alaihi wa Sallam mendaki Bukit Uhud, diikuti
oleh Abu Bakar, Umar dan IJtsman. La.lu gUnung Uhud itu bergetar, maka
beliau bersabda, "Tenanglah wahai Uhud, karena di atasmu sekarang ada
Nabi, Asshiddiq (orangyang iuiur, makudnya Abu Bakar) dan dua orang
(yang akan mati) syahid." [HR. Al-Bukhari (3675), Ahmad (3 / I 12)]
J;)E'&ri ,iv'ob bt rF, e{ !r:*3; $ ;r.

.t.
.3J3'6 {+\t ^Sa i:,:r ,JEi .3iq H;\ li.6 4lll
@*ffiffiffi@
7*r #b ,itt kJ-r:,ii3t ,# +) *r, .F
iut
k-'gt rxt );, cH F,W.J -H ;\ ;uls {+\ 3)fr3-

e 6 Dt A- #, i trAt e,*'{r#; iu
:SS C.:ii; i6i
i *Y g,i'zSS'#r $L'a, k
L-;Ws>\4 ii,' + '&til 6];tUe,ei
o! osj
t ir;arr.:.6; ,&.i;i+qJt 3r"5u.l riF t +L;ei
,at k tittJt+'";,cl;-, St,*.l.33 '..-tEit ;
$
*iir*- y@' G F ru'&iii r{L d-i7*r r{tL
J;, aes Jrir ,,!.i;i 4 {+\t ^S ei ii:r 'iLii
k ritt );,g rM Sllt,*u,7*td; iirr k bt
a;.) i it O-riil i.t, uv,y Ja O.'&#; ii'r
3Q3r;l ;6tri Gaq\al' i rLebeAr|
,tt-t4 3t,Afr .3\ib,i .\G,iwrri6 ;,,Li;'+qll
.ri3r ,itli X*'' s;*r rlr- k iut )-, it4
A, SJrSr ,'n *^
irJ;;'4,:r.'rr€3*U#S'i
;t:,;,OGs * *U;*t "*
r;rL at k ritt i;
,:L-;.i\t .frt"*
&fut iy bv- ,w.;
-,;s h.-ijir
';e
ik;i\e'J'v,,$it G'"r,;ir5 '4rr ,b G
@ Dari Abu Musa Al-,lsy'ari Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, wahai
Rasulullah, ini Abu Bakar meminta izin," Beliau bersabda, "Izinkan dia
masuk dan sampaikan kabar gembira kepadanya dengan surga." Aktt
kembali lalu aku katakan kepada Abu Bakar; "Masuklah, dan Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah menyampaikan kabar gembira
kepadamu dengan surga." MAka Abu Bakar masuk, lalu dttduk di samping
@ @ENsJsoPED'6D@re
kanan Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam pada tepi sumur, kemudian
menjulurlcan kedua kakinya ke dalam sumur sebagaimana yang dilakukan
Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam dan mengangkat pakaiannya setin#i
kedua betisnya. Kemudian aku kembali dan duduk. Aku telah meninggalkan
saudaraku berwudhu dan menyusulku. Aku berkata, "Seandainya Allah
menghendaki kebaikan bagi seseorang, - yang dia maksud saudaranya, '
pasti Allah memberinya." Tiba-tiba ada orang yang rnenSSerak- gerakkan
pintu, aku bertanya, "siapakah ini?" Oang itu meniawab, "Aku Umar
bin Al-Khaththab." Aku katakan; "Tunggu sebentar." Kemudian aku
menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dan memberi salam
kepada beliau lalu aku katakan; "Wahai Rasulullah, ada Umar bin Al-
Khaththab minta izin masuk." Beliau bersabda, "Izinkan dia masuk dan
sampaikan kabar gembira kepadanya dengan surga." Maka aku temui lalu
aku katakan; "Masuklah, dan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
telah menyampaikan kabar gembira kepadamu dengan surga." MAka
(Jmar masuk lalu duduk di samping kiri Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam pada tepi surnur kemudian meniulurlcan kedua kakinya ke dalam
surnur. Kemudian aku kembali dan duduk. Aku berkata, "Seandainya Allah
menghendaki kebaikan bagi seseoranS, pasti Allah memberinya." Tiba-tiba
ada lagi orangyang menggerak-geraklcan pintu, aku bertanya, "Siapakah
ini?" Orang itu menjawab, "(Jtsrnan bin Affan." Aku katakan; "Tunggu
sebentar." Kemud,ian aku menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Salhm
lalu aku lcnbarlcan kepada beliau, malca beliau bersabda, "Izinkan dia masuk
dan sampaikan kabar gembira kepadanya dengan surga, dengan berbagai
cobaan yang menimpanya." Maka aku menemuinya lalu aku katakan
kepadanya; "Masuklah, dan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah
rnenyampaikan kabar gembira kepa.d,amu dengan surga, sekaligus berbagai
cobaan yang meninxpamu." Maka (Jtsman masuk namun dia dapatkan
tepi sumur telah penuh. Akhirnya dia duduk di hadapan beliau dari sisi
yang lain." Berkata Syarik bin Abdullah, berkata Sa'id bin Al-Musayyab;
"Aku tafsirkan posisi duduk merelcabertiga sebagai poski kuburan merelca
sedangkan kuburan (Jtsman terpisah dari mereka. " [HR. Al-Bukhari (367 4) ,
Muslim (2403),At-Tirmidzi (3710), Ahmad (4/406), secara ringkasl
4t-
J?
,i'y
@*n,f;ffi@ @
'5 at;jJ''3\'8
J6,Cl;J 7q e,lttv it-,#, Gt
*
,i6 t*1{ l: i;
e,i53'ii'#,i6,*,iS yJ-ii
'iri ui+{ * orfl\yX e,;#s'rI',r;; 'i\!,r
i|':)V- tX\,lst il;i iu: :r.L j,il JE,'fii'!t, J.o,e
:
iF e'^#Yir,:^: *S'^b\iLaLr ,ii ''dS,;:i

*
,1ta'; ilYs;;*t r{L,itt k tY );tJi'€i.rK
b't
a
*,fr;\ dJ'31r{t r{L at k Ar

a) z
itss
';\ ag *,et*11 4r4 e'ix6\S .^;*"5 s!.t1 -ta.:, lzozz llot z .
litt
k i;,L1?,:ogJ'^40\:ii nlK; ,F,'Fi
+t
il 3t:ii +,6i u i4 ,-tfilt'a;I ugsot3i 7*t r{L
4 r+^ :"+lll ,*'{t *{L'bt k ritt biW ,:x*
:ri,it al i\r5 ..iudl- r+^ ,it15 ,tx JFU+F.8\:IA
Afiolt q, +^1t
Dari Utsman bin Mawhab Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Ada seora.ng laki-laki dari penduduk Mesir menunaikan ibadah haji
lalu melihat sekumpulan orang sedang duduk bernajelis lalu bertanya,
"siapakah kaum itu?" Orang-orang menjawab, "Mereka adalah suku
Quraisy." Orang Mesir itu bertanya lagi, "Siapakah sesepuh mereka?"
Mereka menjawab, "Abdullah bin Umar." Orang itu berkata, "Wahai
Ibnu Umar, aku bertanya kepadamu tentang sesuatu, oleh karena itu,
jelaskanlah kepadaku; "Apakah kamu tahu bahwa Utsman lari dari
perang Uhud?" Dia (Ibnu Umar) menjawab, "Ya." Orang itu bertanya
lagi, "Apakah kamu juga tahu bahwa dia tidak hadir dan tidak ikut
perang Badar?" Dia (Ihnu Umar) menjawab,'Ya." Orang itu bertanya lagi,
"Apakah kamu juga tahu bahwa dia tidak hadir dan tidak ikut Bai'atur
Ridhwan?" Dia Qbnu Umar) menjawab, "Ya." Orang itu berkata, "Allahu
Akbar." Ibnu Umar berkata, "Kernari, aku jelaskan sernuanya kepadamu.
Kaburnya'Utsman dalam perang Uhud, sungguh aku bersaki bahwa Allah
@ eE<sENs*roPED,@@re
telah memaaflcan dan tnengampuninya. Sedanglcan tidak ikutnya dia pada
perang Badar, saat itu dia sedang merawat putri Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam yang sedang sakit dan Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam telah mengatakan kepadanya: "Ka.mu, mendapat pahala dan
andil sebagaimana merelc,a yang ikut perang Badar." Sedangkan ketika dia
tidakhadir saat Bai'atur Ri.dhwan, sungguh seandainya ada oranglain di
kota Mekah yang lebih mulia dari Utsman tentu beliau Shallallahu Alaihi
wa Sallam rnengutusnya menggantikan posisinya. Namun Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam menguttt s Utsman. Apalagi keiadian Bai'atur
Ridhwan jusffu terjadi setelah (Jtsman berangkat menuiu Mekah yang
ketika itu Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda dengan
membuka telapak tangan kanannya: "Ini tangan Utsrna,n" lalu beliau
menggenggamkan telapak tangannya yang kanan ke telapak tangan kiri
lalu bersabda, "Ini untuk'(Jtsman." Kemudian Ibnu Umar berkata kepa.da
orang itu; "sekarang pergil,ah kamu dengan membawa penielasan tadi."
lHR. Al-Bukhari (3699), Ahmad (2/ 101)l
,ttr k $t ir:31,Jg \# bt r{, # ;;\ f @

+r +r e AJl;\o\:E';ty,Ja ra iy-i fE;*t r{L
,{b k ti't J-, { a. F iF $' r;' *v) J.
^, :{F+e+)
^'ey\ J-,415,J.i,'fttt
@ Dari lbnu umar Radhiyaltahu Anhuma, ia berkata, "sesunguhnya
Rasulultah Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiri pada saat perang Badar
kemudian berkata, "sesungguhnya utsman pergt untuk keperluan Allah
dan Rasul-Nya, dan aku membai'at untuknya." Kemudian Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam memberikannya saham dan tidak
memberikan kepada seorang pun yang tidak hadir selainnya. [HR. Abu
Dawud {27 26), Ahmad (2 I 120)1
.,g; j\t : jG'^b ht rf;$y'l r g-,*- ;i t*;* @

i :j;)r i\tu;#iilX lt{riq,;r,e.r c;,f1\
,,i\:i; iLefi i-;rt+ i,la;.tsitg ,"",F J\6;i A+
'* i\13.r* ,y;i1raL i\6;i A+ i,"; iv,
's';t;s
(j ' Y --
^;;\?..1c;
ri; 3{
---' CJ
-"- ,,it:;t
iSir :j6 -et'7 ri ut .;4i
.:,*Vlrt5Jt 3;\
4SS ,*
@ Dari Amr bin Maimun Al Audy Radhiyanahu Anhu, ia berkata,
Abdurrahman bin Auf berkata, "Jadikanlah urusan kalian ini tcepada tiga
orangdi antara kalian. Maka,4z-Zubair berlcata, 'Aku serahkan urusanku
kepadaAli. sementara Thalhah berkata, "Aku serahkan urusanku kepada
utsman. sedangkan sa'ad berkata, "Aku serahkan urusanku kepada
Abdunahman bin Auf, Kemudian'Abdunahman bin Auf berlata, "Siapa
di antara kalia,n berdua yang mau melepaslcan urusan ini malca lumi akan
serahkan kepada yang satunya lagi, Allah dan Islam akan mengawrcinya.
sungguh seseorang dapat melihat barangsiapa yang terbaik di antara
mereka menurut pandangannya sendiri. Dua pembesar (utsman dan
Ali) terdiam. Lalu Abdurrahman berkata, "Apakah kalian menyerahkan
urusan ini kepadaku. Allah tentu tnengawasiku dan aku tidak akan
semena-mena dalam memilih barangsiapayang terbaik di antara kalian.,,
Keduanya berkaW "Baiklah. " Maka Abdunahman metnegang tnngan salah
seorang dari keduanya seraya berkata, "Engkau adalah kerabat Rasulultah
shallallahu Alaihi wa sallam dan dari kalangan pendahulu dalam Islam
(senior) sebagaimana yang kamu ketahui dan Allah akan mengawasimu.
seandainya aku serahkan urusan ini kepadamu tentu kamu akan berbuat
adil dan seandainya aku serahkan urusan ini kepada (Jtsman tentu kamu
akan mendengar dan menaatinya." Kemudian dia berbicara menyendiri
dengan utsman dan berkata sebagaimana yang dikatakannya kepada Ali.
Ketika dia mengambil perj anj ian bai' at, Abdunahman berkata,'Angkatlah
tangawnu wahai utsman." MakaAbdurrahman membai'at utsman lalu
Ali ikut membai'atnya kemudian para penduduk masuk untuk membai'at
ew@ENsrcoPEu@@re
(Jtsman." [HR. Al-Bukhari (3700)]
'at,,p +t JfroK,-J\5 W &t rf;'e-fiVoi @

6i'\t \r#v;\ *W ,f \1,rK qr" O \L,-LX.?*t #.
p ii'ri"r'.s 6'"6 U*' A\ t' rt AiS -,+ ;\
atBr$.]r:li Oi'u*,r '?6'"#r*K
^ eSaJ &G
Fj Oq\ i;;ii'r,"?i\t tu; 6Y;:'"*t#; /ur
'a
'#
#;\ Jts.t,'; .j{jv&J\5 €"\jJ1e.j;6 Stst )?\3
s;:tp dE ?s {',ft # *
;;tp dS ?s
^,W
,# Y.t b upi.fi,ir6..{1.3 '3;}'{)eArsiEiL
.e1;iuJl\'^,
Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, ia berkata, "Pada suatu ketika,
Rasulullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam sedangberbaring di rumahku
d,engan membiarkan kedua pahanya atau kedua betisnya terbuka. Tak
lama kemudian, Abu Bakar minta izin kepada Rasulullah untuk masuk
ke d.alam rumah beliau. Maka Rasulullah pun mernpersilahkannya unruk
masuk dalam kondisi beliau tetap seperti itu dan terus berbincang-bincang
(tentang suatu hal). Lalu tf mar bin Al-Khaththab datang dan meminta izin
kepada Rasulullah untuk masuk ke dalam rumah beliau. Maka Rasulullah
pun tnempersil.ahkannya unruk masuk dalam kondisi beliau tetap seperti
itu dan terus berbincang-bincang (tentang suatu hal). Kemudian Utsman
bin Affan danng dan meminta izin kepada beliau untuk masuk ke dalam
rumah beliau. Maka Rasulullah pun metnpersilahkannya untuk masuk
sera.ya rnengambil posisi duduk dan membetulkan palaiannya- Muhamm.ad.
berknta, "Aku tidak mengatalcnn hal iru pada hari yang sama. La.lu Utsman
masuk dan langsung bercakap-cakap dengan beliau tentang berbagai
hal. Setelah (Jtsman keluar dari rumah, Aisyah bertanya, "Ya Rasulullah,
tadi ketilca Abu Bakar masuk ke rumah, engkau tidak terlihat tergesa-gesa
untuk menyambutnya. Kemudian ketika Umar datang dan masuk, engkau
pun rnenyambutnya dengan biasa-biasa saia. Akan tetapi ketika Utsman
bin Affan datang dan masuk ke rumah maka engkau segera bangkit dari
pembaringan dan langsungmengambil posisi duduk sambil membetullcnn
@KnH[lmAN@
pakaian engkau. Sebenarnya ada apa dengan hal ini semua ya Rasulullah'?"
Rasulullah Shallallahu Al"aihi wa Salln m meni awab, "Hai Aisyah, bagaimana
mungkin aku tidak merasa malu kepada seseorangyang para malailcat saia
merasa malu ke padanya? " [HR. Muslim {2401), Ahmad (6 / 62) ]
b,yr, oUV d #f ',f1 I +F e; FJt t-t--m
ii;lU 'i6 l.r)li erx*di$l ;yl1;;;yt+lra iirr

i +i, Ji,! t'-i-t-G 'i6 ,,.*, ,DG ,ut |;isV7-J e
,irz,'rk1 ,{L k
$\ i,zS d;':s b,'}{t at
,{ir-'at k titt^ti; .;lt1 .a iirr,ft tr3 h &,
r6u+'i; 'iUr ,.t:"*Y JL|i*4.4 iirr F riA\

.*inr .6r ,iilt *ltr ,ii3t .litt
'i6,r'D\,
@ Dari Hushain bin Abdurrahman dari lJmar bin lawan seorang
laki-laki dari Bani Tamim, Kemudian Utsman berkata, "Apakah di sini
ada Ali? Apakah di sini ada Az-Zubair? Apakah di sini ada Thalhah?
Apakah di sini ada Sa'ad?" Mereka meniawab,'Ya." Utsman laluberkata,
"Su,ngguh, aku bertanya kepada kalian dan bersumpah dengan narna.
Allah yang tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Dia. Apakah
kalian mengetahui bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
pernah bersabda, "Barangsiapa membeli tempat penambatan unta milik
Bani Fulan, maka Allah akan mengampuninya." Maka aku membelinya,
eEszsEN'*L,PED,@Brea
kemudian ia pergi kepada Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
dan berkata kepadanya, "sesu.ngguhnya aku telah membeli tempat
penambatan unta milik Bani Fulan. Lalu beliau bersabda, "Iadikanlah
berada di masjid kita, dan pahalanya untu,kmu." Mereka mengatakan,
"Ya." (Jtsman berkata, "Aktt, bertanya dan bersumpah dengan nama
Atlah yang tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Dia. Apakah
kalian mengetahui bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
pemah bersabda, "Barangsiapa membeli sumur Rumah, maka Allah akan
mengampuninya." Kemudian aku datang kepada Rasulullah Shallnllahu
Alaihi wa Sallam dan mengatakan, "Aku telah membelinya." Lalu beliau
bersabd.a, "Iadikanlah untuk memberi minum oranS-ora.ng muslim dan
pahalanya u.ntukrnu." Mereka mengatakan, "Ya." (Jtsman berkata lagi,
"Aku bertanya dan bersumpah dengan nama Allah yang tidak ada Tuhan
yangberhak disembah kecuali Dia. Apakah kalian mengetahui bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pemah bersabda, "Barangsiapa
fnefnpersi.apkan pasukan Al-'(Jsrah maka Allah akan mengarnpuninya."
Maka aku mempersiapkan mereka hingga fnereka tidak kehilangan
satu tali unta dan satu tali kendali pun." Maka mereka rneniawab, "Ya."
(Jtsman lalu berkata, "Ya Allah, saksikanlah. Ya Allah saksikanlah. Ya
Allah saksikanlah." [HR. An-Nasa'i (3608), Ahmad (I/70)]
bt.f; 3e#s'iq gl;";rr,rlr r;L dir @

S ir:w# 1i,! ?!ti.Jr6 p,rrs o; * i$'e
Lv;ijrfkr r{L ht k $ J-, ic @1 ;v i,17
?3ti'i\5,F' D\t,W :i &v :\ U nla{a,i3

,-#giE 7*t *{L ,itt k titt i;-;i 3#Ji ii'!
,tftr o:#,.,:'&;\xb tW aff' Ai ;t,;At
'h'Ji'o-lrlsp rt'! ?Ssi'i\t p,F UE eii*+l dl)i
:ilj
L>
o
3.AH?*r3
eJiijJl ,Jts $ts
@ Dari Abdullah bin Abdurrahman As-sulami, ia berkata, 'Ketika
[Jtsman terkepung, maka ia menarnpakkan diri di hadapan mereka
sarnbil berseru; "Aku mengingatkan kalian dengan nama Allah, bukan-
kah kalian mengetahui peristiwa ketika goa Hira'berguncang, maka
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tenanglah wahai
Hira'sesungguhnya tidak ada yang berada di atasmu kecuali seorang nabi
atau shiddiq anu dua orangsyahid." Mereka meniawab, "Ya." Kemttdian
lJtsman berkata lagi; "aku mengingatkan kalian dengan narna Allah,
bukankah kalian juga mengetahui sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam terhadap pasukan Al-Usrah (pasukan perang Tabuk): "Siapa yang
inginberinfaq untuk (perangl besok?" sedangkan (wakru) iru orang-orang
baru ditimpa kesusahan dan sesengsaraan, maka aku mempersiapkan
perbekalan untuk pasukan tersebut?" mereka mmiawab, "Ya." Kemudi.an
Utsman bertanya lagi, "aku mengingatkan kalian dengan narna Allah,
bukankah kalian mengetahui sumur Ruumah (nama sumur yang aimya
banyak) yang tidak ada seorangpun dapat minum darinya lcecuali dengan
membelinya dengan hargayang mahal, kemudian aku membelinya, lalu
aku berikan baik kepada orang yang kaya dan fakir serta lbnu Sabil?
Mereka menjawab, "Demi Allah, !a." Dan beberapa (kemuliaan) yang ia
hirung (sebutkan)." [HR. Al-Bukhari (277 8), An-Nasa'i (36 12), At-Tirmidzi
(3699), Ahmad (1/59)l
#)FdJ! ;W'3i,';t;*sl,$i!1 d :" @

.x\5
l"\ i6,'kr r{L bt k $t V, "Y;i :y 3Y.t
);, b'4:,-;",+*1i,i\6 *-S G'r',,i) Jq k
O'd.-t
C"" J?r
p,i|f1 64t5 ;: e,5Y'{) r{L$r j; &f
0, l. azl 12,
,i,3G'; \iF #Le.csiiJl lF X;;-1.:,.6 :itl1 -; O-

.r'iu er-,.6 :&iii ,*.t *{L A$'u'iu .o\3L
Dari Abu Al-Asy'ats,4sh-Shan'ani bahwa para khatib berdiri dan
melakukan orasi di daerah Syam, dan di antara mereka ada beberapa
orang laki-laki dari kalangan shahabat Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, maka seoranglaki-laki terakhir di antara merekayangbernama
Murrah bin Ka'ab berdiri dan berkata, "I(al,au bukan karena hadi* yang
aku dengar dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, maka aku
tidnk akan berdiri di sini. Lalu beliau menyebutkan beberapafitnah yang
telah dekat masa terja.dinya, kemudian berlalulah seorang laki-laki yang
berrurupkan kain, ia berkata, "Orang inilah yang (saat itu) berada dalam
@ENilsoPrD'|@@re
kebenaran." Maka aku bergegas menuju kepadanya, ternyata dia adalah
Utsman bin Affan." Murrah berkata, "lalu aku tnenatap wajahnya dan
berkata, "Apakah orang ini?" Beliau menjawab, "YA." [HR. At-Tirmidzi
(3704),Ahmad (4t235), dari Ka'ab bin Ujrah riwayat Ibnu Majahl
k ritt J;rit5 q;'ei,r €; ali JL

,*J\5 @
g:)y)\i \1I-;\ I 11.6 iLr a.i; il ,it;:A U ,'i:;) *ia ii,r
JA IAS y! ;irr G)^25 ,sit as4'& Ji 6r!u:tr

,#:ti,+u';u ,5-{\r- e:fi:,3Ei3Jt ip +V.iX dl)i
.fi*ii
'*.lEa+;sl
@ Dari Aisyah Rad.hiyatlahu Anha, ia berlcata, Rasulutlah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Wahai Utsman, jika pada suatu hari nanti
Allah rnenguasakanmu atas perkara ini, lalu orang-orang munafik
ingin agar engkau melepaskan jubah yangAllah telah memakaikannya
untukmu, maka janganlah engkau lakukan." Beliau ulangi hal itu hingga
tiga kali." An Nu'man berkata, Aku bertanya kepadaAisyah; "Apayang
menyebabkanmu tidak memberitahukan kepada orang-orang seputar
masalah ini?" Aisyah berkata, "Aku dijadikan lupa kepadanya." [HR. At-
Tirmidzi (3705), Ibnu Majah (112), Ahmad (6/1a9)l
k *t J;tit5'*Jti ti;' iiir e; 4V JL @

:vl3 .o\L,-o\ ,;a r$*'oi a'r;r:*3 O'{)de ai,r
A-il3'ii 'ut3*LKr;tfltti fii &:i'fi +t i$U
tel;\*,r 'iri rJ\3.i' e -&:('fi 'uJ3 *LKi;e#
'F"6u;.; *::'P;*r r{tL ht k d\,W t
jG Orie
G Sr-t;.iTiu* Ji;'ilit;\ d'J;* 'j[! j\5
uU ri;; '0\y '"*, ,{L k *r i*,'6\:r\it\ i}
*t
.,5L o.wt5i; olg ,\ stb,itS; cjt '.3w
@DariAisyahi*r,ri;nue,io,'i'i,*1",F;,i,,,,'ori,7ii*r,
Alaihi wa Sallam bersabda di waktu sakitnya: "Ingin rasanya jika sebagian
@
shahabatku ada di sisiku." Kami lalu bertanya, "Ya Rasulullah, apakah
perlu kami memanggil Abu Bakar untukmu?" Beliau terdiam. Kami
bertanya lagi, "Apakah perlu kami memanggil Umar untukmu?" Beliau
masih terdiam. Kami lalu bertanya lagi, "Apakah perlu kami memanggil
Utsman untukmu?" Beliau menjawab, "Ya." Lallt Utsman pun datang dan
menyendiri dengannya. Kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
berbicara kepadanya, hingga waj ah Utsman berubah." Qais berkata, "Telah
menceritakan kepadakuAbu Sahlah mantan budak Utsman, Utsman bin
Affan berkata di hari pengepungan rumahnya; "Sesungguhnya Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah menjanjikan kepadaku sebuah janji
dan aku akan tetap memegang janji itu." Dan Ali menyebutkan dalam
haditsnya; "Aku akan bersabar di atasnya." [HR. Ibnu Majah (113), Ahmad
(1157), dari Utsmanl
Kedudukan Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhu
et y oK:i6 i'e ailr g;6 @

,sKs# o'{)r{:L,itt k ;iir
g.,
€F;*tr{L,xt k iut )ir, I,J
CI #\ L\-; 3K U.is?*r r{rL at

i#U k #,*
'Ue>"n:&;
Y--
\ t 4L
--
j; i;
S, g iu! q- V
O\#fi
U,iu Ji - i;rS at it kb$lig'juri - aast
rii t;.,v-) ty ? \t9 ,IL au' ei; ,i;$ Lxt
'4u5
,lL )At &|*t $L A, k {r\ $)i\Esv'"JL
(.4086, Dari Salamah bin Al-Akwa' Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ali
pernah tertinggal dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam perang
Khaibar karena saat itu dia terkena penyakit mata. Ia berkata, "Aku.
tertinggal dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam." Kemudian
Ali keluar menyusul dan bertemu dengan Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam. Pada waktu malam hari yang kemudian pada pagi harinya Allah
memenangkan kaum Muslimin, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
@ @ENs,KroPED, @Bffia
bersabda, "Aku akan memberikan bendera komando perang ini kepada
seorang laki-laki," atau "BenderA ini akan diambil besok pagi oleh seorang
laki-laki yang Allah dan Rasul-Nya mencintainya" atau sabda beliau:
"Laki-laki itu mencintai Allah dan Rasul-Nya dan Allah akan memberi
kemenangan ini lewat tangannya." Ketika kami bersama Ali padahal
kami tidak menginginkan keberadaannya, mereka berkata, "Ini Ali."
Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memberikan bendera itu
kepadanya lalu Allah memberi kemenangan kepadanya. tHR. Al-Bukhari
(2975), Muslim (2407),Ahmad (5/33), dari Sahl bin Sa'ad]
#c;#JL;VJq'oi;;; btr{rp)v +jrI

,iri;'^ ,i6#l ib $L,L\3" ti; :dt4e ,3>ti
tlt'-(
,31' 'it iv.v $6,iu..a--;t,?G;.i-,^ i$ri6 riu
e'",y ;;:>lG ruls JS ,-D?qlti ,&i3j \U,"*ir
kepada Sahal bin Sa'ad lalu berkata, "Inilah si fulan, amir kota Madinah,
yang memanggil Ali di samping mimbar." Sahal bertanya, "Bagaimana dia
memanggilnyA?" Orang itu berkata, "Dia memanggilnya dengan sebutan
Abu Turab." Maka Sahal tertawa lalu berkata, "Demi Allah, tidaklah yang
menamakannya begitu kecuali Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan
tidak ada narnayanglebih disukainya kecuali panggilan itu." Maka aku
ingin sekali menikmati hadits Sahal tersebut lalu aku bertanya, 'Wahai Abu
Abbas, bagaimana ceritanya pemberian na.ma tersebut?" Sahal menjawab,
"Ali datang menemui Fathimah lalu keluar lagi kemudian tidur di masj id.
Kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bertanya, "Kentana putra
pamanmu?. Fathimah menjawab, "Di masjid." Maka beliau Shallallahu
Alaihi wa Sallam pergi menemui Ali dan mendapatkan selendang Ali
@*Hffiom@ @
terjatuh dari punggungnya sehingga debu mengenai punggungnya.Maka
beliau membersihkan debu dari punggung Ali seraya berkata, " Duduklah,
Abu Turab." Beliau mengatakannya dua kali." [HR. Al-Bukhari (3703),
Muslim (2409)l
#r 1l k
rr+ tJ\r'^b ht rf;i'r# G #F
3\t T,iv,,,yi r,V F 5S ouli ;;'{6 #
.3-16-*Wujlsjt
@ Dari sa'ad bin ubaidah Radhiyallahu anhi, ia berkata, 'Telah
datang seorang laki-laki kepada lbnu Umar lalu bertanya kepadanya
tentang utsman Radhiyallahu Anhu. Maka lbnu umar menceritakan
kebaikan-kebaikan amal utsman Radhiyallahu Anhu. Ibu umar bertanya
kepada laki-laki itu; "Mungkin hal itu menyusahkanmu?" Laki-laki
itu menjawab, "Ya." Ibnu. Umar berkata, "sernoga Allah memperburuk
keadaanmu. " Laki - laki itu kemudian bertanya tentang Ali Radhiyallahu
Anhu, maka lbnu Umar menceritakan kebaikan-kebaikan amalnya Ali
Radhiyallahu Anhu. Ibnu Umar melanjutkan; "Itulah dia (coba lihat
posisi rumahnya) yangberada di tengah rumah-rumah Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam. Ibnu Umar bertanya kepada laki-laki itu; "Mungkin hal
itu menyusahkanmu?" Laki-laki itu menjawab, "Ya." Ibnu (Jmar berkata,
"SemogaAllah memperburuk keadaanmu. Pergilah kamu dan sampaikan
sesukamu atas keterangan yang aku sampaikan. " [HR. Al-Bukhari (3704)]
i;, iE:j\"ob ht.r: ,-€G'),J # $a ,f

$f *p 94v+j G ,,y'F, #btrr j; +r
E,itl!
;,s4ii*nlui 'jrt! V?Vrulr O,#rtt jr:
.,S*,; &i'i 'il }L 6y iy o:3\5, 1*&
@ Dari sa'ad bin Abi waqqash Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,
@ @ENS,K,.oPED,@Bffia
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah menugasi Ali bin Abu
Thalib ketika terj adi perang Tabuk." Ali berkata, "Ya Rasulullah, mengapa
engkau hanya menugasi saya untuk meni aga kaum wanita dan anak- anak
di rumah?" Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam meniawab, "Tidak
inginkah kamu hai Ali, memperoleh posisi di sisiku seperti posisi Harun
di sisi Musa, hanya sesudahku tidak akan ada nabi lagi?" [HR. Al-Bukhari
(3706, 373 1), Muslim (2404),At-Tirmidzi (373 l), Ibnu Majah ( I 15), Ahmad
(1 / 182)I
,ht k +t i;'oi'^re *t rf; # c,p e @

,n,
ei r,!, G a3-O\, iiJfuJi :'j,$ i;-itt r\r;*t $L
\
./EJr 6W,iS.i;5'arUSilirS 44 *4 lF
,&i,#'orL'q
);, &ve;El 6?iffYry
'"e Gi ,j\b,r5u;j Ji ;,_'*g '{, ){rL;nr j; +r
\kk,iu,s;5.is" ir\ Jy") \i!t'Du5 t#u.*j,i
V.$ )$b e;& r{L at p )ir\ Jy") # r'Ay,*)L
u,,* J\fr .x-et ir6i6J€r, H-i, iif rir x
E WrJ' riir,i\ne\i, \;H& i&\r i *t l;
b rgJc 4 Yr i*isr-)tlyl il .*3r i r{-';, ir
o ol .
ji :vC 'ja tGsS >qt$ ri,l €*aiY ji,F * b\ b

.?{I\ F A) ,ir4-
@ Dari sahal bin sa'ad Radhiyaltahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda pada waktu perang Khaibar:
"sungguh esok hari aku akan menyerahkan bendera komando ini kepada
seorang laki-laki yang lewat tangannya Allah akan memenangkan
peperangan ini. Dia adalah orangyang mencintai Allah dan Rasul-Nya dan
Allah dan Rasul-Nya pun mencintainya." Sahal berkatA, "MAkA semalaman
orang-orang memperbincangkan barangsiapa di antara mereka yang
akan diberikan kepercayaan itu." Keesokan harinya, orang-orang telah
@*ffi,Fffi@
berkumpul di hadapan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dan
masing-masing berharap mendapat kepercayilzn tersebut. Beliau bertanya,
"Dimanakah Ali bin Abu Thalib?" Para shahabat menjawab, "Dia sedang
sakit mata, wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Datangilah dan bawa
dia kemari." Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam lalu meludahi
rnatanya dan mendo'akannya. seketilca matanya sembuh seakan tidak ada
bekas sakit sebelurnnya. Akhirnya beliau menyerahkan bendera komando
perang tersebut kepadanya. Ali berkata, "Wahai Rasulullah, "Aku akan
memerangi mereka hingga mereka menjadi seperti kita." Beliau berkata,
"Laksanakanlah dengan tenang hingga kamu singgah pada tempat tinggal
mereka lalu ajaklah mereka menerima Islam dan kabarkan kepada
mereka apa yang menjadi kewajiban mereka dari hak-hakAllah. Sungguh
seandainya Allah memberi hidayah kepada seseorang lewat peranta,raan
kamu., hal itu lebih baik buatmu daripada unta merah (harta yang paling
baik)." [HR. Al-Bukhari (3701), Muslim (2400),Ahmad (5/333)]
Dari Zirr, ia berkata, Ali Radhiyallahu Anhu berkata, "Demi

Dzat yang membelah biji-bijian dan membebaskan jiwa, sesungguhnya
perjanjian Nabi yang ummi (tidak bisa membaca) kepadaku adalah
'Tidaklah orangyang mencintaiku melainkan dia seorang mukmin dan
tidaklah membenciku melainkan seorang munafik. " [HR. Muslim (78), An-
Nasa'i (5022),At-Tirmidzi (3736),Ibnu Majah (114), Ahmad (1/84)l
);, effii:iE il;, iirl (f;,.,)\L $ ,tflt qi,
)\3"1;rl\;'i;ui U t)i rlij :ir5.&'Us v & b,yi

ils\e dt' )t".tlr i:Ju ,y
@ENs,KroPED,@tsffia
Dari Al-Barra'bin Azib Radhiyallahu Anhu i.a menutu,rkan, "I(arni
bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam berangkat haji di waktu
beliau melakukan haji. Lalu beliau singgah di tengah perjalanan, beliau
lalu memerintahkan shalat berjama'ah. Kemudian beliau memegang
tangan Ali Radhiyallahu Anhu dan bersabda, "Bukankah aku lebih
utama bagi kaum mukmin daripada jiwa-iiwa mereka?" Para shahabat
menjawab, "Benar." Beliau melanjutkan kembali: "Bukankah aku lebih
utama bagi seorang mukmin daripada dirinya? Mereka menjawab,
"Benar." Beliau bersabda, "Maka ini (Ali) merupakan wali bagi orang
yang menjadikan aku sebagai walinya. Ya Allah, tolonglah orang yang
mencintainya. Ya Allah, musuhilah orang yang memusuhinya. " [HR. Ibnu
Majah (1 16), Ahmad (4 I 281))
'^11i erqre'alrt rf:$i ,i *::Ji ae; A *

!Y'",F?I;CS cr'iU 7*t r{L k g\,f
@ ^t
of,ri eu, sarihah atau zaid bin Arqam Radhiyallahu Anhuma,
Syu'bah ragu bahwa Nabi telah bersabda, "Barangsiapa yang rnenjadikan
aku sebagai walinya, maka Ali juga merupakan wali baginya. [HR. At-
Tirmidzi (3713), Ahmad (4/368)I
,{Lai,r j; Gx\'bi'* €) -)v $ tttt *@

^t ei av,J "-,y,ivp*t
.aiuiS ,b #
@ Dari Al-Bara'urn *ru iaaniyallahu Anhu bahwa Nabi shaltaltahu
Alaihi wa Sallam berkata kepada Ali bin Abu Thalib, "KaFnLt adalah bagian
dariku dan aku adalahbagian dArimu." [HR. At-Tirmidzi (3716), Ahmad
(5t204)l
3;4',#. \s \-#\ 'ir! ii; g;'cPf @ irr

6 s;\ 3\ 'aeu*./q J-H-.F ;Xi)t';ji ;y;
,8 cr$; Y a;V'it\.l si iy-y,it irc o\;-.\ 6Y
i6ir
@ Dari Ali RadhiyallahuAnhu, iaberkatA, "Put skunlah sebagaimana
biasa kalian memutuskan perkara, karena aku tidak suka perbedaan
@*Hff^ffi@
pendapat sehingga semua manusia berada dalam kesepakatan, atau aku
mati (di atas prtnsip persaruan) sebagaimana para sahabatku mati." Adalah
Ibnu Sirin berpendapat bahwa pada umurnnya apa yang diriwayatkan
tentang Ali (yang berselisih dengan dua orang pendahulunya, Abu Bakr
dan Umar bin Al-Khaththab, seperti pendapat kaum Ar-Rafidhah) adalah
dltsta." [HR. Al-Bulihari (3707)]
Kedudukan Abu Ubaidah Amir bin N-Iarrah Rad,hiyallahu Anhu
@ Dari Anas bin Malik Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Di antara umatku yang paling
belas kasih terhadap umatku (yang lain) adalah Abu Bakar, sedangkan
yang paling tegas terhadap perintah Allah adalah Umar, yang paling
pemalu adalah Utsman, yang paling pandai berhukum a^dalah Ali, yang
paling pandai membaca Al-Qur'an adalah Ubay bin Ka'ab, yang paling
mengetahui halal haram adalah Mu'adz bin Jabal, dan yang paling
mengetahui tentangfara'idh (ilmu tentang pembagian harta waris) adalah
Zaid bin Tsabit, dan setiap umat memiliki orang kepercay(utn, sedangkan
orang kepercayaan ummat ini adalah Abu Ubaidah bin larrah." [HR.
Al-Bukhari (3744), Muslim (2419), At-Tirmidzi (3790), Ibnu Majah (154),
Ahmad (3/281)l
Vw':;VI4\;Jr;r+ :i\5 iie ajir €;err'iLJ6 @

jt.St?
:iG,i\:e-X 6i 9ri_j
7*r r{L litt k *t );
'i U;,$ W as op +t '; W 1 :e2\.a-u.i3i Jr,ii
@ @EN',,G'PED,@Bffia
e4\3 \AU" Y A*$3ri1''it5,E++ bW ;? &
nS
'# 64:n, jw,\Ai.it 6 c;i3 1 s W\ fu, w
k )-r,4r;^!tlJ,:5;*;.,6,Wi SrWi\!,
itt
J;rjr5 iu w,{*\ Gt'');Lrif u e ,ivs;*t r{L
^t
.{"ir ,y i:,.itsr$r r{\r-il,r j; drr
Dari Hudzatfah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Al-Aqib dan
As-Sayyid penduduk Najran datangkepada Rasulullah; Mereka berdua
hendak melakukan mula'anah dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam, ia melanjutkan; Salah seorang dari mereka berkata kepada
kawannya; Janganlah engkau mula'anah dengannya, demi Allah, iika ia
seorang Nabi, lalu kita melaknatnya, Ktalaf berkata, Lalu kita melaknat,
niscaya kita tidak akan bahagia selamanya berikut keturunan kita. Ia
berkata, "Lalu keduanya mendatangi beli.au seraya berkata, Kami tidak
akan melaknAtrnu., akan tetapi kami akan memberikan apa yang engkau
minta, utuslah seseorangyang dipercaya untuk ikut bersama kami. Lalu
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tentu aku akan rnengutus
seorang yang benar-benar dipercaya." Ia melaniutkan; Maka seluruh
shahabat nlerasA terhormat mendapatkannya, ia berkata, "Lalu beliau
bersabda, "Berdirilah wahai Abu Ubaidah bin Al-Iarrah." Ia berkata,
"setelah ia pergt, beliau bersabda, "Orang ini adalah orang kepercayaan
umat ini." tHR. Al-Bukhari (4380), Muslim (2420), At-Tirmidzi (3796), Ibnu
Majah (135), Ahmad 5/398)l
:,AV.6fi;r /uf $telij,lo-'a<$ C;;\ f

$d.n\ ; \39JlJ ,{L ,ilt
;*,,itt k ir: oK ;i
?,F,*r\5 tH A * U {'Q i#,iLi;i'd.J\5
il *iiir'; .eV\ G i'";lLji,*l\5 tG'^4,y'\iJ Ji
.11,6
@ Dari lbnu Abu Mulaikah, (ia berkata); Aku pernah mend.engar
Aisyah Radhiyallahu Anha (menjawab) pertanyaan sebagai berikut;
'siapakah orang yang akan ditunjuk sebagai khalifah, seandainya beliau
@*ffiffffi@
menghendaki untuk menunjuk seorangkhalifuh? Aisyah menjawab, "Abu
Bakar." Aisyah ditanya lagi; lalu siapa lagi? Akyah menjawab, "Urna.r
bin Khaththab." Ditanya lagi, kemudian siapa lagi? Dia menjawab, Abu
Ubaidah bin larrah. Kemudian Aisyah mengakhimya sampai di situ.lHR.
Muslim (238s)l
Kedudukan ltz-Zubair bin N-Awwam Radhiyallahu Anhu
i,"u<:iE\:iie &tg;-#i\,i41 ,;L e @

r:i ri"r;,t,'ElruiJr J.'ar;"
A :; *SEf d& y5j.ir
,;;)UJi \5X 3i #'-;.1$-j ,i i!-\yL gj e,#3\
,F'S r# U ,#i: j$i,i\s,.;Ei d1;Vg+f U ,&li
eEJ-?,.t 9E cr'jtg
7*r *{IL'at k b\ L-roK 'i\;
d,' j; i'r J; J € Yrylyt, e* eF.W
sti, G\rdj 'Jtli 43:;\;*r r{t-
@ Dari Abdutlah bin Az-Zubair Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Pada hari perangAhzab, aku dan Umar bin Abu Salamah berada dekat
dengan kaum wanita, lalu aku melihat-lihat, ternyata aku dapatkan
Zubair berada di atas kudanya bolak-balik menuju Bani Quraizhah
dua atau tiga kali. Setelah kembali, aku bertanya, "Wahai ayahku, aku
melihatmu berbolak-balik." Dia bertanya,'Apakah benar kamu melihatku,
wahai anakku?" Aku jawab; "YA benAr." Ia berkata, "Karena sebelumnya
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa yang dapat
mendatangi Bani Quraizhah lalu membawa kabar mereka kepadaku?"
Maka aku berangkat dan tatkala aku kembali, aku dapati Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam menyertakan kedua orangtult beliau sebagai
tebusan bagiku dengan sabdanya: "Tebusanmu adalah bapak dan ibuku."
lHR. Al-Bukh ari (37 20), Muslim (2416), Ahmad ( I / I 66) l
'it5n.a4' €;i,V & @

litt k-titJ*riti
,Jri! ,\3i :ji3\ Jarr-;dt &WU U al)ti;J{r r{L
@ENsrGoPEDr@@ry4a
&;V U e3l ,iu #,*f ,ir'lr Jay-P\ i1oru,,
'frj\&;V|:Y:
@ Dari labir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Pad.a. hari perang
Quraizhah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa yang
bisa membawakan berita kepada kami tentang kaum itu?" Zubair berkata,
"Aktt." Beliau berseru kembali: "Siapa yang bisa membawakan berita
kepada kami tentangkaum itu?" Zubair berkata, "Aku, "Maka Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "setiap Nabi memiliki Hawari
(penolong setia), dan Zubair adalah hawariku." [HR. Al-Bukhari (4I13),
Muslim (2415), At-Tirmidz i (37 45), Ibnu Maj ah (122), Ahmad (3 / 365) l
gv.?.lXibaur e;43t .i3K,iGt3pf @

.W ,*wt 3;t'V e.:g il 'i\5 4i;v e..rrGI '.4l!
J_ i1s.i3r J\3,4;i\ i;i+b )+ i;,.rS,3. r> Jv
:
utr,r-\,ir3\# +r 'r;L ,P b o\3;dt' su3\ i;

\i3'ek*i '..-G r# tli 'i6 ,f '&13 t*'t\,i::. o;
lF t!;rr,-ufl \ -^; b i;i|B,q*, iv,:4 ii
,L\i)') \*Li rcir+'il f; X u* ;u:3'U,fuo iv;S*
.ai:;i e:f 3i
Dari Urwah, ia berkata, "Pada tubuh Az-Zubair terdapat tiga
lubang bekas tusukan pedang, yang salah sa,tunya pada pundaknya."
[Irwah berkata, "Aku pernah memasukkan iariku pada lubang luka itu."
Dia menambahkan; "Dua luka saat perang Badar dan yang lainnya pada
Perang Yarmuk." (JrwAh berkata, 'Abdul Malik bin Marwan bertanya
kepadaku ketika Abdullah bin Az Zubair terbunuh; "Wahai Urwah,
apakah kau mengetahui pedangAz Zubair?" Aku iawab; "Ya." Dia bertanya
lagi, "Bagaimana bentuknya?" Aku jawab; "Pedangnya sumbing. Patah
ujungnya ketika perang BAdan" Dia berkata, "Kamtt benAr" Kemudian
dia bersya'ir; "Pada pedang itu terdapat banyak sumbingan karena dia
menggernpur rnu,suh" Maka dia mengembalikan pedang itu pada'Urwah.
Hisyam berkata, "Kemudian kami menawar pedang itu dengan tiga ribu.
@*H,f;ffi@ @
Lalu di antara kami ada yang membelinya. Saat itu aku ingin sekali, jika
s aj a aku y ang me mb elinyA. " [HR. Al- Bukhari (39 73) ]
b )fi)\i &iii#i t$tI kia ht,{u a:,s.v F

:
@
r Lê Jq t iV H Vrt; "&'\H,ejy.Ui &\Au $.
:
$ ,hii\s"isil ili.,
t
aW\oK6ii
-' Gr \i,bA*lt5trvr
*Fv *i
t
-{) r{L lat
. -
ir: +vi
f; +vi Y k gt
+i{6 reil O #! dr :i\i d*;ii ;r lrt#l\,*
*16 #;i'#*oK :i\3 ,fu)3-**
@ Dari Aisyah Radhiyaltahu Anha mengenai ayat: ' ((yaitu) orang-
orang yang mentaati perintah Allah dan rasul-Nya sesudah mereka
mendapat luka (dalam peperangan Uhud). bagi orang-orangyangberbuat
kebaikan di antara mereka dan yang bertakwa ada pahala yang besar)' (QS.
AIi'Imr0n lSlz 172) Aisyah berkata kepada (Jrwah, 'Wahai keponakanku,
sesungguhnya ayahmu termasuk dari mereka (yang diterangkan dalam
ayat), yaitu Az-Zubair dan Abu Bakar. Ketika Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam terluka pada perang Uhud, di saat beliau khawatir kaum
Musyrikin yang telah pergi akan kembali, beliau bersabda, "Sinpakah yang
akan mengintai mereka?" Lalu Beliau memilih tujuh puluh orang." Perawi
berkata, "Termasuk di antara mereka adalah Abu Bakar dan Az-Zubair."
lHR. Al-Bukhari (4077), Muslim (2418)l
Kedudukan Thalhah bin Ubaidullah Radhipllahu Anhu
k #\'e ep'i6 ob ;irr,f; o\3L A * @

bt i*r'WjrE it r-(.Jr ari e a-'*)d; ai,r
-W-v,y ;Z: -atJE

F'* r{r- il k
@ Dari Abu utsman Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Tidak adayang
tetap bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pada sebagian hari-hari
ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam berperang di dalamya
(perang Uhud) kecuali Thalhah dan Sa'ad." Cerita ini diperoleh dari
@ENs'KroPED'@Bx€a
k e du any a. tHR. Al - Bukh ari (37 22), M uslim (24I 4)l
il; a,ur C?:, re)E 4 -.,I, i\s p;V,J #'#F @

:
.Jk fi '# *{rL,ar k,3ll r q cs $t

@ Dari bin Abu Hazim, ia berkata, "Aktt. melihat tangan
Qais
Thalhah yang pernah digunakan untuk melindungi Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam (pada perang Uhud) telah meniadi lumpuh." [HR. Al-
Bukhari (37 23), Ibnu Majah ( t2B), Ahmad ( I / 16 1)l
il\ iy") iA,"\# ht rf;+!r +P ,J r,qJt t-tGl
@ Dari labir bin Abd.ullah Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata,

"Aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
" Barangsiapa yang ingin melihat seorang Syahid beri alan di muka bumi,
maka hendaknya ia melihat Thalhah bin Ubaidullah." [HR. At-Tirmidzi

(3739), Ibnu Majah (125)l
Kedudukan Abdurrahman brn Auf Rad.hiyallahu Anhu
Gpiri 'i\5,"; ahr g;r--W E)*,f @

,lyj, i'i\ \1 &i \"'Li ,7i u 'ii6 iirt ,f.-t ?\ELt
'#'F:'g:ilc elr k bt J;rO; eit u^lt ri ltt
. .;1ll'^* \'3,*) l;;Yt j;3t: o(i: Vy,F G\i
@ Dari Amr bin Maimun Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, (Jrnar
bin Al-Khaththab berkata, "Aku tidak menemukan orang yang paling
berhak atas urusan ini daripada mereka atau segolongan mereka yang
ketika Rasulultah Shallallahu Alaihi wa Sallam wafat beliau ridha kepada
mereka. Maka, dia menyebut nama Ali, Utsman, Az-Zubair, Thalhah,
Sa'ad dan Abdurrahman. [HR. Al-Bukhari (1392, 3700)]
@*ffi,f;ffi@ @
AtJ4,ir!,ir5&;irr €;!e.;L G #l\);L r@
eSu"LSl+r OF')*t OH;i:k)r{L at k
,rlr *S*r efrltSt*r gi;;:tr*r O{F:*r
Gr'XL -i\S *t g"e;' *t ,2-'"1:;1 l*t OqF ii
.*tee$\
@ Dari Abdurrahman bin Auf Rad,hiyaltahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Abu Bakar masuk
surga, Umar masuk surga, Utsman masuk surga, Ali masuk surga Thalhah
masuk surga, Zubair masuk surga, Abdurrahman bin Auf masuk surga,
Sa'ad masuk surga, Sa'id masuk surga, dan Abu Ubaidah bin Jarah masuk
surga. " [HR. At-Tirm idzi (37 47), Ahmad ( I / I 93) ]
Kedudukan Sa'ad bin Abi Waqqash Radhiyallahu Anhu
,f: V \
G .c @
Fit5..-,i6 qitr d tf
-1\ )i f\,ibJrl"jl \1?i\"'ri +iY'ir ilt
F G^: W *S'*, rOt
*{iL,*t k il\ iy.) eit
,f}t'^b \'3,3) i;;V, tSStS OWS LV
@ oarr emriin Maimun, ia berkata, .. .umar berkata, "Aktt tidak me-
nemukan orang yang paling berhak atas urusan ini daripada mereka atau
segolongan mereka yang ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
wafat Beliau ridha kepada mereka. Maka dia menyebut nama Ali, Utsman,
Az-Zubair, Thalhah, Sa'ad dan Abdunahman. [HR. Al-Bukhari (3700)]
4*I9 k )i\\ iyz',ti'..r'

at fut g; ilj A,f @
,{L,*r k*t j; g?fi zv,F t"3g'{,
#s,W 3\ &:q 3i [i {t "Ur; w LV tut:;*,
@ENs,Kr.oPED,@Brea
iau, W lwit *S F ;iS;Lt * lhr
;;'6tr
'e fut r*; cG S A A'r,3) i;3tS
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu bahwa pada suatu ketika
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sedang berada di atas Sunung
Hira'. Tiba-tiba gunung tersebut bergerak, maka Rasulullah bersabda,
"Hai HirA', tenanglah!Tidak ada orangyangberada di atasmu melainkan
seorang nabi, atau seorang shiddiq, ataupun seorang syahid." Pada saat
itu, di atas gunung Hira'tersebut, ada Nabi Muhammad,, Abu Bakar, Umar,
(Jtsman, Ali, Thalhah, Zubair, dan Sa'ad bin Abi Waqqash -Radhiyallah
Anhum-. [HR. Muslim (z4|7),Ahmad (1/1BB)]
';i'piu:i6irajcr €r,-eG:,J# );f @

djri jy, r"Ui'ar::- e;<r A, * &1 si' ?H\e'il
-F)f,)r
@ Dari sa' ad bin Abi waq q ash Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Tidak
ada seorang pun yang nxasuk Islam pada hari ketika aku masuk Islam. Dan
sungguh aku telah berdiam melewati tuiuh hari dan sungguh aku adalah
Tsulutsul Islam (Orang ketiga yang nnasuk Islam dari kalanga.n orang
merdeka y ang telah b aligh). " [HR. Al - Bukh ari (2417 ), Ibnu Maj ah ( 1 32) ]
i.a iLr g;
4 e c9 d,i -#,t uvf @
k sg ju ;li (-r"ysi'u'g'gt r{t ar k 'Cx\'Ji
,{L k W\î\:; t1:ii\ 6;i.\3;$.Hr U
* ,-i #,'t aYis Js;l oj :li, ?)'{)
M ^t
k bt i;, G)z-6'n:*,*1a;3v v';'.3 L1+ ': ibk
.e*VJLIFe'{t*:f eir
@ Dari Amir bin sa'ad. bin Ab i waq q ash dari bapaknya Rad.hiyallahu
Anhu bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam telah menggabungkan
kedua orang tuanya sebagai tebusan baginya pada perang Uhud." Sa'ad
bin Abi Waqqash berkata, "seorang laki-laki musyrik telah memanas-
@*Hffiffi@
rnanasi kaum muslimin." Kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam berkata kepada Sa'ad: "Panahlah dia!' Sa'ad berkata, "Lalu saya
membidiknya dengan sebuah anak panah tanpa mata. panah yang tajam
hingga tepat rnengenai lambungnya. kemudian orang tersebut tersungkur
dan terbukalnh auratnya. Melihat itu, Rasulullah tersenyurn pucts hingga
terlihat gigi gerahamnya." [HR. Muslim (24L2), Ahmad (1/186), dariAli:
Bukhari (4059), secara ringkas. Dari Sa'id bin AI Musayyab dari Sa'ad bin
AbiWaqas riwayat Ibnu Majah (130)l
$\ t:njl'itl rc iirr €u c6: g ; ):,L 0, @

;*r 4L k #t e:FKs bt Wehs,
'r4\d_6'd.lvLTsLe4\6) {t iw av:
^t
g r>;)\ &-€.rF *i -{, e;+i';3 E|+a u ;r-fur;f
#. ;.-#.'i'Ur:,# it*,W Gss F j:4 rit.t>
@ Dari sa'ad, bin nadhiyallahu Anhu, ia berkata,
Abi waqqash
'Sungguh aku adalah orang Arab yang pertama kali melepaskan anak
panah di jalan Allnh. Kami pernah berperang bersama Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, ketika itu kami tidak memiliki makanan kecuali
dedaunan pohon, hingga seorang di antara kami, buang air besar bagaikan
unta atau kambingbuang air besar. Kotoran kami tak ada campurannya
apa-apa sehingga nampak kering. Kemudian Banu Asad datang mengajari
kami tentang Islam. Sungguh aku telah rugi dan sia-sia amalku (kalau
penduduk Kufah mengatakan sholatku kurang beres). Sa'ad katakan
yang dernikian karena penduduk Kufah mengadukan kepada Umar dan
rnenyatnpaikan bahwa Sa'ad tidak bagus cara shalatnya. " [HR. Al-Bukhari
(3728), Muslim (2966), At-Tirmidzi (2366), Ahmad (l/181), Ibnu Majah
(131), secara ringkasl
k *t i;r4*:ctt! qie &t g;a:r;v & @

-ri;;*,,{L iirt
uWV\!.4 jtli U'qrX\',J
i,"#-b \U" A-K p W' *J\3 .uji r &y o\#i
'
itt J*r^ i\13,e?)+j,.i 'd.,itsrtt6 or ,iusiE-\
@ENstKroPEDr@rcrea
:VY:;*, *!L"*t k
-9
JP .-lr; 4
.6 /
A-& 'jti r,.4
txt J-, 'a v'î,i;\ 4'"*r#; ai,r kbt);,

r-J ,{Lhrk
/l< it -41 ..
.lb -
@ Dari Aisyah Rad,hiyallahu Anha, ia berkata, "Pada mal.am pertama
setibanya di Madinah, Rasulullah Shallall.ahu Alaihi wa Sallam selalu iaga
dan tidak pernah tidur. Setelah iru beliau pun berkata, 'Semoga ada seorang
laki-laki yang shalih dari para shahabatku ini yang akan meniagaku
pada malaru ini. Aisyah berkata, "Ketika kami dalam keadaan seperti itu,
tiba-tiba kami mendengar suara seniata. Kemudian Rasulullah bertanya,
barangsiapa kamu? Orang itu meniawab, "Sa'ad bin Abi Waqqash."
Rasulullah bertanya lagi, "Mengapa kamu d.a.tang kemari ya Sa'ad?" Sa'ad
bin Abi Waqqash menjawab, "Di dalam benak saya kekhawatiran terhadap
diri Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Oleh karena itu, saya datang
ke sini untuk menjaganya." Kernudian Rasulullah pun mendoakan
kebaikan bagi Sa'ad dan setelah itu beliau tidur. lHR. Al-Bukhari (2885),
Muslim (2410),At-Tirmidzi (3756), Ahmad (6/ 14 1)I
,tL ht k $r im',tit'r' fir ry: *,r @

.3\6i \IL_ #- W\.li:r,i6'{,
@ Dari sa'ad Radhiyatlahu Anhu bahwa Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Ya Allah, kabulkanlah do'a Sa'ad iika dia
berdoa kepada Engkau." [HR. At-Tirmidzi (375 I )]
,'iijfi 'ir6 \4bhtrf;+r +f q-,V e @

.alg ':It A-*,Ji tr.6 :;*r#; "ur
,rjtt j[i5
(41 I 5.J Dari
labir bin Abdullah Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Sa'Ad
datang menghadap, maka Nabi Shallallnhu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Ini adalah pamanku, maka hendaknya seseorang memperlihatkan
pamannya kepadaku." (malcsudnya tidak ada seseorangyang kedudukan)
parnannya seperti paman beliau). [HR. At-Tirmidzi (3752)l
@
Kedudukan Sa'id bin Zaid bin Amr bin Nufail Radhiyallahu Anha
,J_#il;iLr €;,pG:-J.;i$; c;#;* @

# ;i, Ja rF 7v'"t4 #r'hi k iur J;, sc
6-i;;,su, ++t A-r,F: l$ 03wLS ++t e*S {+t e
M*r efi'*it*t ek,t+r eislts4;t
.rii rirer 6r^
'Jt5
@ Dari sa'id, bin Zaid bin Amr bin Nufail Rad.hiyatlahu Anhu, ia
berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam adalah kesepuluh dari
sepuluh orang." Sa'id berkata, 'Abu Bakar di surga, Umar di surga, Utsman
di surga, Ali di surga, Thalhah di surga, Zubair di surga, Sa'ad di surga dan
Abdurrahman di surgA." Lalu dikatakan kepadanya, "BarAngsiapayang
kesembilan?" Ia menjawab, "Saya." [HR. Abu Dawud (4650), Ibnu Majah
(133),Ahmad (1/187)l
Kedudukan AI-Hasan dan N-Husain Radh@lahu Anhuma
.c-I-.,r c
lJ
@ Dari Al-Bara' Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi Shaltaltahu Alaihi

wa Sallam memandangAl-Hasan dan Al-Husain, lalu beliau berdoa: "Ya
Allah! aku mencintai mereka berdua, maka cintailah keduanya." [HR. AI-
Bukhari (37 49), Muslim (2422), At-Tirmidz i (37 82), Ahmad (5 / 369) l
lat k)il\Jyrir!,irii*iLr gjqL & @

ALTI o-\A J5 Es;;-'ir )*? .!,u ri; [rt,r'{t*
,,1î ,ta {*"l+U

'J.,
1- i\
'rtlzt)' 1z -i.t
'L9 --I*)
\, ii'ti-,t ',.J.,
@ @EN',,G'PED,@Bffia
.*t$i yq, \'*" ci;2tS Ja\'uiS,,+t
@ Dari Hudzarfah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallalahu Alaihi wa Sallam ber sabda, "sesungguhnya ini a.dalah malaikat
yangbelum pernah turun ke bumi sebelum malam ini, ia meminta izin
kepada Rabbnya untuk mengucapkan salam padaku dan menyampaikan
kabar gembira bahwa Fathimah adalah penghulu wanita surga, sedangkan
Al-Hasan dan Al-Husain adalah penghulu pemuda surga." [HR. At-
Tirmidzi (3781), Ibnu Majah (1lB)l
)it\Jy,i\! 'ir.Siraairr * @
qj&;ru\)*iA
.ai+t..,Iri yu; \'*" w9 3a\:kt r{iL ht k
@ Dari Abu said At-Ktudri, ia berkata, Rasulullah shallalahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Al-Hasan danAl-Husain adalah penghulu pemuda
surga. " [HR. At-Tirmidzi (37 67), Ahmad (3 I 62)l
,et k)i)\ Jy.)oK:Jr! ira ilr e'ri';;-i :f @

A\i*\ r\;#W U@6 3A\;\+ !l ,\M;*tr{\L
k
,r;r iy'*)+& "ur &t J;, Jis q\-*t c\?:a
J alzT 'n. o o t oi< .1.)zor.

.l^#rr)
tz)2olr-
. ful> r>a-b3
(.->.- G> j-ot fE 9f--l
@ Dari Buraid.ah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ketika Rasulullah
Shallattahu Alaihi wa Sallam sedangberkhutbah,lalu datanglah Hasan
dan Husain yang nxemakai baj u merah. Keduanya beri alan lalu teri atuh,
kemudian Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sall.am turun dari mimbar
dan menggendong keduanya kemudian beliau bersabda, "Maha benar
Allah atas firman-Nya: "sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu
hanyalah sebagai cob aan. " (QS. At-Taghibun [6a] : f O Aku melihat kedua
anak ini terjatuh dalam kedua bai unya, maka aku ti.dak sabar hingga aku
rnernotong pembicaraanku lalu aku menggendong keduanya." [HR. Abu
Dawud ( 1 190), An-Nasa'i (1412),At-Tirmidzi (377 4), Ibnu Majah (3600)l
@*t#ffi@ @
hr k d\ *jor iirr cn;'* i: ; # ;f @
\,'{: r{L ht k #\ t"t{r ,+^ Li;,i6'{t r{L
{
_fi gtn K#;;g JA,;;)i H Artr fi Ufrt
;*r*lb k #tv'i,:a*,?i *g
a,r trr '*5*!tl
'îW r# JiL,(f: ;4r'&vtii\%3 e+v
,;3\.'# ++ii6,#..Fj ,iy *ur 'i6 p e2\r*e.;
& e3i,ir5 rdir .* U'6 ul,'ai;ii alu y#r,i,+S
jL+'\:+ttu
F
@ Dari (tmar bin Abu Salamah Radhiyatlahu Anhu anak didik Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Saat ayat ini turun kepada Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam: "sesltnglthnya Allah bermaksud hendak
menghilangkan dosa dari kamu, hai ahlul bait dan membersihkan kamu
sebersih-bersihnya." (QS. Al-Ahzib [33]: 33) Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam berada di rumah Ummu Salamah, beliau memanggil Fathimah,
Hasan dan Husain lalu mengenakan pakaian pada mereka sementara
Ali berada di belakang beliau lalu beliau juga mengenakan pakaian
untuknya. Setelah itu Beliau berdoa: "ALLA.HUMMA HAA'(JL\AI AHL\J
BNTII, FA'ADZHIB'ANHUM ARRITSA WATOHHIRHUM TAHTHIIRON "YA
Allah, mereka adalnh ahlul baitku, maka hilangkanlah dosa dari mereka
dan bersihkanlah mereka sebersih-bersihnya." Ummu Salamah bertanya,
"Apakah aku bersama mereka, wahai nabi Allah? Beliau menjawab,
"Engkau berada di tempatmu dan engkau berada di atas kebaikan." [HR.
At-Tirmidzi (37 87), Ahmad (5 / 354) I
Kedudukan AI-Hasan bin Ali Radhiyallahu Anhuma,
#\€?,'it6 ri;,$X\ij; A,f @

i*e fut
Jr'^53\ n, ilg;irqll 4-a;v O'& ,{L ,at k
@ENi'!KtoPED'| 6D@rea
'"KJ'"Ci ,e+V * rVrM,:ILX g Oi O\
'itl!
i,t;;",i-u3
:i uq'q wi arus,\i t :.,'*J,F Fi
'î1 S biS'^;i.dl,iv:,:&: i33v Jr 3'Js-
@ Dari Abu Hurairah Ad-Dausi Radhiyallahu Anhu, ia berkata,

"Nabi Shaltallahu Alaihi wa Sallam keluar pada waktu siang hari dan
Beliau tidak berbicara kepadaku dan aku pun iuga tidak berbicara
kepada Beliau hingga sampai di pasar Bani Qainuqa'. (setelah keluar dari
pasar), maka Beliau duduk di halaman rumah Fathimah lalu berkata,
"Mana anak kecil itu. Mana anak kecil itu? (maksudnya Hasan bin Ali)."
Rupanya Fathimah yang menahan anak kecil itu karena suatu keperluan,
seingatku Fathimah memasangkan ikat leher yang sering dipakainya atau
memandikannya, lalu Beliau datang dengan tergesa-gesa hingga Beliau
bentangkan tangannya. untuk memeluk dan menciu.nlnya, lalu Beliau
berdoa: Ya Allah, cintailah dia dan cintailah orang yang mencintainya."
lHR. Al-Bukhari(2122), Muslim (2421),Ibnu Majah (142)l
,J_fr JA\Jx" 'i6 iia bt rf;g.5y A:p @

iui,;q+t J\:,i +t*r{"6,-,Y G 3A\ 1$t3 ,ll;t
i\is,W\ti ;x e j;t't,;6'sr\ jLl-rut\ G ib
;lF ,F ,tL- )F &i lfrL1\';e $s s(s'urr;l X
J. u ergu* ,).:i eo,sr )y\ J- u ;1# ;Y'Fr,;Y',#
x,c :,"# );L C b,E':j iy cif, *lL- 4,r @.
il'.'-'r.^l' 'itl! ,;j< ,y tv G +t '^+),ii3 G f!\
)tl-r, ,;W'\5 ,151 qrB \1 :'t 'lti'S q{L Vbfu,.lilt ti;
;1q,"-.P G 3A\ril iU; ,41-t;ut'A'J6; ,\k6 $L
4-dj|'.Ja.:"ir y*'oYsqJnt li-6,? ul;t\ b,;EXI ii
(ur,tK: \K A{b,bi i1.r!,'Jr!,6Li;
"tU;S,^lL
@*ffi,f;ffi@ @
? '!6 {t ui, qu6,* Gi):P :U5,li[i dF'i\!
,--i:,J-fr iH A+ *;s, fi,.L\ J\33,iLG,, d
Ui :
,# il,,y G i#\ #\ *y;*t r{L,itt k J; titt

'*t,u,#t ,i) ,JgSu;\ 4,4,1'j,_r*t.F *i,
lz
t ,st cPc#v,#-of aLr Pt
@ Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, berkata, Aku mendengar
Al-Hasan berkata, "Demi Allah, Al-Hasan bin Ali menghadap Mu'awiyah
dengan membawa pasukan yang jumlahnya hampir sebanyak gunung,
lalu Amr bin Al-Ash berkata, "sungguh aku melihat pasukan yang tidak
akan berpalingmelainkan akan memerangi lawannya." Maka Mu'auph
berkata kepadanya, 'Demi Allah dia adalah orang terbaik dari dua orang
yang ada, maksudnya Amr: "Seandainya mereka berperang satu sarna
lain, yang ini menghadapi mereka dan mereka menghadapi yang ini,
lalu barangsiapa orangyang akan mengurus mereka dan barangsiapa
yang akan menanggung istri-istri mereka dan barangsiapa pula yang
akan mengurus sawah ladang mereka." Maka Mu'awiyah mengutus dua
orang laki-laki dari Quraisy dari suku Bani Abdi Syams Abdurrahman
bin Samrah dan Abdullah bin Amir bin Kuraiz seraya berkata, "Pergilah
kalian berdua menemui orang ini dan tawarkan kepadanya, katakan
serta mintalah kepadanya. Maka dua orang itu menemuinya dan rnasuk
lalu berbicara dan berkata serta nxerninta. MakaAl-Hasan bin Ali berkata
kepada keduanya; "KAmi ini Banu Abdul Muthallib ketika kami telah
mendapatkan harta benda dan sesungguhnya umat ini sudah saling
berperang dengan rnenumpahkan darah mereka." Kedua utusan berkata,
"Sesungguhnya dia menawarkan kepad.a anda begini begini dan mencari
penyelesaian, serta meminta kepada anda." Dia berkata, "Siapa yang bisa
rnembantuku dalam perkara ini?" Kedua utusan berkata, "Kami yang
dapat membantu anda untuk rnenyarnpaikan kepadanya." Maka Al-
Hasan tidak meminta kepada keduanya melainkan keduanya berkata,
"Kamilah yang akan membantu anda dan dia mau berdam*i." Maka
Al-Hasan berkata, "Sungguh aku telah mendengar Abu Bakrah berkata,
"Aku melihat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam di atas mimbar
sedangkan Al-Hasan bin Ali ada di samping beliau sementara beliau
sesekali memandangke hadapan orangbanyak dan sesekali memandang
@ENsrKroPEDr@Brea
kepadanya lalu bersabda, "sesungguhnya anakku ini adalah sayyid
(pemimpin) dan semoga Allah akan mendamaikan dua kelompok besar
kaum Muslimin lewat tangannya. " [HR. Al-Bukhari (2794),Ahmad (5137) ,
dari Abu Bakrah riwayat Bukhari (3629), Abu Dawud (4662), An-Nasa'i
(1409), At-Tirmidzi (3773), dengan redaksi "sesungguhnya anakku"l
@ Dari uqbahbinAl-Harits, iaberkata, "Abu Bakar mengeriakan

shalat Ashar kemudian keluar berialan kaki lalu dia melihat Al'Hasan
(cucu Nabi Shatlallahu Alnihi wa Sallam) sedangbermain dengan anak'
anak kecil lainnya lalu Abu Bakar menggendongnya di atas pundaknya
dan berkata, "Derni bapakku, kamu mirip sekali dengan Nabi dan tidak
mirip dengan Ali." Maka, Ali pun tertawa karenanya. tHR.Al-Bukhari
(3542),Ahmad (6/283)l
pun yang lebih mirip dengan Nabi shallallahu Alaihi wa sallam daripada
Al-Hasan bin Ali." [HR.Al-Bukhari (3752), At-Tirmidzi (3776), Ahmad
(3/164)I
@ Dari (Jsamah bin Zaid, Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,

"Nabi Allah mengajakku, lalu mendudukkanku di atas lutut beliau, dan
mendudukkan Hasan bin Ali di atas lutut sebelah beliau, kemudian beliau
merangkul kami dan bersabda, "Ya Allah! kasihilah mereka berdua, karena
sesungguhnya aku menyayangi mereka berdua." [HR. Al-Bukhari (6003),
Ahmad (5/205)l
@*ffiffffi@
Kedudukan N-Husain bin AIi Rad,hiyallahu Anhuma
;E;,i +r :;3'i:'*'&t r*;d/Ju,t *;i *@

iuS.,J.!* W-.*J e.j,i.i;fllli *{IL,iA\ o\,
1,{\r- ,at k iut )it,Wi,:K ,,.};i i\tu,W r# e
{:;}\v#d1s'{:
@ Dari Anas bin Matik Radhiyallahu Anhu; "ubaid.ullah bin Ziyad
disodorkan kepala Al-Husain Alaihissalam (setelah dipenggal orang) maka
dia meletakkannya ke dalam baskom kemudian mencocok-cocokkannya
lalu berlcata tentang segala kebaikanny*." AnAs berkata, "Al-Husain ad,alah
orang yang paling mirip dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
di antara mereka (ahlul bait) dan dia diwarnai dengan wasmah (pewarna
dari tumbuh-tumbuhan yang kehinm-hitaman). lHR.Al-Bukhari (37 47),
Ahmad (3/199)l
S;Oy;;' b>wr'bi;;,J# #1\);L.-@

.,Ff
,ir itiS J. yJ\ +*3_ e-jlt ?', e W fut rf: # G\
);, GtW iS,_e-Xs\ ?3 ,fi'ui- 116 il \:F\:-L
7t6 rll at ,y )il\ in W);*, $L;nr +r j;
.Sj,tr J, 3ul;g;J\:i aiz V AA\'o\,JA
Dari Abdurrahman bin Abi Nu'rn bahwa seorang laki-laki dari
penduduk lraq bertanya kepada lbnu Umar Radhiyallahu Anhuma
mengenai darah nyamuk yang mengenai baju, lalu Ibnu Umar berkata,
"Lihatlah kepada (lelaki) ini, ia bertanya mengenai darah nyamuk,
sedangmereka (penduduk lraq) tel,ah membunuh anak (cucu) Rasulullah
ShallallahuAlaihi wa Sallam, sungguh aku telah mendengar Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya Hasan dan Husain
adalah kebanggaanku di dunia." [HR. A]-Bukhari (3753), At-Tirmidzi
(3770), dan ini lafazh miliknya. Ahmad (2193)1
@ @ENi'KroPED'@@}4a
Kedudukan Usamah bin Zaid bin Haritsah danAyatrnya,Zald'
Rad,hiyallahuAnhuma
tlr,tA :J\5 r @
uiii'it: g. # $+i,r +P
fr Ce $:: G*vl* jisvx7*t$Llitt k
gtfi,u :ti:"*, ,{L Nt ,p &iJl i\"a, .-..YL.g-.,,:Ell
'oK rLli,r
& b *i irYL.Oo# ?S 'a; *JY\-
ill,'o-r:'$L.rrtrl
+\,H ui +i U oK oy:i-,Y*W
.i-4$! ,,et
@ Dari Abdullah bin umar Rad,hiyallahu Anhuma, ia berkata, "Nabi
Shatlaltahu Alaihi wa Sallam mengutus satu p$ukan dan mengangkat
Usamah bin Zaid sebagai pemimpin mereka. Lalu sebagian orang ada
yang mencela kepemimpinannya, maka Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Kali.an mencela kepemimpinannya? Sungguh sebelum
ini kalian pernah pula mencela kepemimpinan ayahnya. Demi Allah,
sungguh dia patut memegang kepemimpinan karena dia adalah manusia
yang paling aku cintai dan sekarang, (Usamah) adalah manusia yang
paling aku cintai setelah (ayah) nya." lHR. Al-Bukhari (3730), Muslim
(2426),At-Tirmidzi (38 I 6), Ahmad (2 I 20)l
u,JdOK'ii\1bhrttu# iitt* e @
',.rlpl C. i5 e# G's::'i; rrr G u; ;i \K
.[ o'.r!-Y \1 {\tl'rrc Li\'}'d1\ ii}:i }
@ Dari Abdullah bin umar Radhiyaltahu Anhuma bahwa ia pernah
berkata, "Aku tidak pernah memanggil Zaid bin Haritsah, kecuali dengan
nama Zaid bin Muhammad hingga turun sebuah ayat Al-Qur'an berbunyi:
"Panggillah mereka sesuai dengan bapak-bapak mereka, karena itulah
yang paling adil di sisi Allah." (QS. Al-Ahzab [33]: 5) [HR. Al-Bukhari
(4782), Muslim (4782),At-Tirmidzi (3814), Ahmad (2177)l
@*ffi,rom@ @
k i;, ritt
-,ii
W ht rf; G * +vr @
@rorrr"rrr-r:::o#rrr#r*'::#rrf*r:t
Alaihi
lallahu wa Sallam bersabda, "Barangsiapayang mencintaiku, maka
h endakny a ia me nci ntai (J samah." [HR. Musli m (29 42), Ahmad (6 / 1 56) ]
Kedudukan Ia'far bin Abu Thalib Rad.hiyallahu Anhu
v V:rl:';ui +J"1i oK ,)V A G #$Sj-X-

g-oK
\$K|FW,#C' a"ir \+r1 L4oKil ,F*
l.O . t.
.L€# \-
@ Dari Abu Hurairah Radhiyalahu Anhu bahwa orang-orang berkata
bahwaAbu Hurairah adalah orangyangpalingbanyak menulis hadits dari
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Sungguh memang akulah orangyang
bermulazamah (selalu meyertai) Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
dengan perutku yang hanya kuganjal makanan pokok saja, hingga aku
tidak memakan roti dan tidak mengenakan pakaian bagus. Aku juga tidak
dibantu oleh seorang pelayan-pun baik laki-laki maupun wanita dan aku
biasa menganjal perutku dengan tanah karena menahan lapar, dan aku
juga sering meminta seseorang membacakan ayat yang aku sudah hafal
agar terjaga sehingga aku bisa merasakannya. Dan manusia yang paling
baik simpatinya terhadap orang miskin adalah Ja'far bin Abu Thalib. Dia
hilir mudik menemui kami, lalu memberi makan kami makanan apa saja
@ENilsoPED'|@BW
yang ad"a di rumahnya hinga suatu hari, dia menyuguhkan kepada kami
wadah minyak saminyangtidakberisi apa-apa,lalu kami menjilat sisa-
sisa isinya." [HR. Al-Bukhari (3708)]
,!"'*til 3K \# &t rf; #,il .ii 6i.fur Jt @

.#tqr-l ,f) Gl \f ali idft :i$ j+ i\
@ oarr esisya'bi bahwa lbnu umar Radhiyatlahu Anhuma bila
memberi salam kepada putra la'far, ia berkata, "Salam sejahtera buat anda
wahai putra dari orangyang punya dua sayap." [HR. Al-Bukhari (3709)i
bersabda, "Aku melihat Ja'far terbang di surga bersama para malaikat.

lHR. At-Tirmidzi (3763)l
-Ji&
*{L ht k GA\ ;rrr
{u u)V G r$trf @
t!|J
#5r*€;*i,*v,J# #is'{,
Dari Al-Bara'bin Azib bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda kepadaJa'far; "Knrnu. mirip dengan rupa dan akhlakku." lHR.
A]-Bukhari (425I), At-Tirmidzi (3765), Ahmad (4 I 342)l
Kedudukan Abbas bin Abdul Muthalib Rad,hiyallahu Anhu

-C1\'\iir
iu'.;r.4t r{L ,itt k airr €;"--.y e
C.'F F 6Y1, 4't'b,tr)\ ?';rt' .r, (Ji EA
7. .
t
.)3!)eo
t1] 36, Dari Ali bahwa Nabi Shallaltahu Alaihi wa Saltam bersabda kepad.a
Umar mengenai diri Abbas: "Sesungguhnya parnan seseorang adalah
saudara kandung ayahnya." sedangkan Umar (ketika iru) mempersoalkan
akan shadaq ahnya (Abb as). [HR.At-Tirmidzi (3860), Ahmad ( I / 94) ]
@*nffffi@
Kedudukan Abdullah bin Abbas Radhiyallahu Anhuma
Yi'e'htrf:*JS,iulC G# & @
,dlt.ir ,f $j e:{r r{r'^t k 6lt *t;51
p *tu'jLi iirr 'gu {iZ ii 5KS?fr';;}
?V W # e-,,.:;V,il itii,'&V-if d*,,Uir,iw
.ir i\3 *is*${, # ,6i GIV,F J\S.iwitoi|
,,:;V,it iri eJ:-a Si,F i\5 .,-E- ),fr,Lirb 'dY t'n a
air *+ '? k?itr *v,#'A? ,y;.:i-c iv .F

.elr.i,i 3?e.a\*;A@tlt
@ Dari ubaid bin (Jmair, ia berkata,
"Pad,a sua.tu hari umar
Radhiyallahu Anhu berkata kepada para shahabat Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam; Menurut kalinn berkenaan dengan apakah ayat ini; "Adakah
salah seorang dari kalian yang ingin memiliki kebun." (QS. Al-Baqarah
[2]: 266) Para shahabat menj awab,'Allahu A'lam.'Maka Umar pun marah,,
seraya berkata, 'Katakan kami tahu atau kami tidak tahu. Kemudian
Ibnu Abbas berkata, 'aku mengerti sedikit tentang ayat itu, ya Amirul
Mukminin. Umar berkata,'Wahai anak saudaraku, katakanlah! Jangan
kamu cela dirimu sendiri. Ibnu Abbas berkata, "Ayat itu membuat sebuah
perumpatnaan tenta.ng suatu amalan. Umar berkata, "Amalan apakah?
Ibnu Abbas menjawab, tentang suatu amalan. Umar melanjutkan; yaitu
tentang seorang laki-laki yang kaya, lalu dia beramal dengan menaati
Allah Azza Wa Jalla. Kemudian Allah mengutus setan kepadanya. Maka ia
pun melakukan maksiat hingga ia tenggelamkan amalan kebaikan yang
telah dilakukannya. [HR. Al-Bukhari (4538)]
,_.r+i * SS cV c;\ * ry
'iri
r:iia &t rf;
r,l J+X p'iti! q +13 O q W.i'\ft 2+ V.\ E
6 6\i iv';J,w :$ J; ;S|Fjw rlii ir4\ V; w
@Hffi*o':@@rea
lj#u :i6lq&it x*y0\63'iia;)w,&; iJt\v
:',,ii;,jiu! r{ US(V ifr}-L:t4ri1} 'ju: b\,)j a,
'W,*),\4.e dS,vf, \i\|#*')'at'',5ii u;i
,it!,Y *LifrVb Gl q irir a$i,J iriS eW ,V.4,.,
,ii'r,iLi."*, #;.i,r k );t Ei't|'.-ti ei-#w

ritt
# \,%i a;>r;4,rs {
U36;;ti-31ar-r!} 'Jt5
W pti Y,Fir6,{ $;Za,J;y\;;s:G "rr,
j$u.jr
*
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "sratu
ketika lJmar mengajakku masuk berkumpul bersama para syaikh
pemuka Badar, dan sepertinya, sebagian dari mereka memendam sesuatu
pada dirinya. Maka salah seorang dari mereka pun bertanya, "Kenapa
Anda mengikutsertakan anak ini bersama kami, padahal kami juga
memiliki anak-anak yang sebaya dengannya?" Maka Umar pun berkata,
"sesungguhnya anak itu mempunyai kecerdasan tersendiri seperti yang
telah kalian kenal." Kemudian pada suatu hari, Umar memangilnya
dan mengikutsertakannya bersama mereka. Ibnu Abbas berkata, "Aku
tahu, bahwa tidak ada maksud lain Umar memanggilku, kecuali untuk
memperlihatkan aku pada mereka. Umar berkata, "Bagaimanakah
pendapat kalian berkenaan dengan ayat ini,' IDZAA IAA' A NASHRULIAHI
WAL FATH.'" MakA sebagian dari mereka berkata, "Kita diperintahkan
untuk memuji Allah dan meminta maghfirah-Nya, yakni ketika kita
diberi pertolongan dan kekuatan untuk menaklukkan suatu negeri."
Lalu sebagian yang lain diam tak berkata sepatah kata pun. Setelah itu,
U mar bertanya padaku, "Apakah seperti itu j uga pendap atmu wahai lbnu
Abbas?" Aku menj awab, "Tidak." Umar bertanya lagi, "Lalu bagaimanakah
pendapatmu?" Aku menjawab, "HAl itu terkait dengan ajal Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, Allah telah memberitahukan pad.anya.
Firman Allah:'IDZAA IAA' A NASHRULIAHI WAL FATH.'IIu adalah alamat
,FASABBIH
aKan aJalmu, BIHAMDI RABBIKAWAS TAGHFIRHU INNAHU
IGANATAWWAABAA (Karena itu, sucikanlah Rabbu dengan memuji-Nya.
Dan mintalah ampunan dari-Nya, sesungguhnya Dia Maha Menerima
@*H,f;ffi@
taubat)."'Umar berkata, "Tidak ada jawabanyanglebih tepat, kecuali apa
yang telah kamu katakan." [HR. Al-Bukhari (4970), Ahmad (1 /337)]
$LhtJ;..b-,Jt ,ii \#htro ;,,rVj,ir dp @

,\$'€ry,itl €?tss \irtX Cf;;';>,Lt Ji'{,
tgt
,iv.r::V,it &$ z_,u1 C x\n 0.3.6u #)x\i C.

.i#3d[r
Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma bahwasanya pada suatu
ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam masuk ke kamar kecil.
Kemudian aku pun menyiapkan wa.dah berisi air untukbeliau. Ketika keluar
darikamarkecil, Rasulullahbertanya, "Siapayangtelnhmenyiaplcanairini?"
(Menurut riwayat Zuhair; Mereka menjawab. Sedangkan rnenurut riwayat
Abu Bakar; Aku menjawab); Aku, Ibnu Abbas ya Rasulullah.'Kemudian
Rasulullah pun berkata, "YaAllah. Faqihkanl,ah ia (berilah ia pemahaman)
di dalam agama. " [HR. Muslim (247 7), Ahmad (l I 327)l
)ir\ingEi i\,f @
'JsEAe iltrrl; o:V
@ ^;*{,#:#;: *:,* ::,*^

Dari rbnu
Shallallahu Alaihi wa Sallam mendoakanku agar Allah memberiku Al-
Hikmah hingga dua kali. " [HR. At-Tirmidzi (3823) ]
k J;,*' ir! ii; &t ry*u dV c;\ f @

ritt r:
_."6 *rlsi<lr icLr+' ,ig; $|{rdra alr

t
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam memelukku sambil berdoa: "Ya Allah,
ajarkanlah ia Al-Hikmah dan ta'wil Al-Kitab." lHR. Al-Bukhari (75), At-
Tirmidzi (3824),Ibnu Majah (166), Ahmad (1/269)l
Kedudukan Ammar bin Yaslr Radhiyallahu Anhu

orrg:,i$i;fi5 YI =4:+.ytA L: KV -t-
)- aa')z'Yazz o
@ENs,KroPED,@Bffia
all G+:,;b4:;' gii#U'Ct;, ,#' j,iI ,.
@ry-2.r1:L;{t
"Barangsiapa kafir kepada Allah setelah dia beriman (dia mendapat
kemurkaan Allah), kecuali orang yang dipalcsa kafi,r padahal hatinya tetap
tenang dalam beriman (dia tidak berdosa), tetapi orang yang melapangkan
dadanya untuk kekafiran, maka kemurkaan Allah menimpanya dan
mereka akan mendapat azab yang besar. " (QS. An-Nahl [f 6l : f 06)
ht e'r,-E,p'r\b ;l::,ir.3 :*F,J 7rri e @

,at k lrt i-, ix"*.yAt:-Jxl! W,i\$ \4b
.14\*jt f qt j \3'";$, i_fr 7*r r{L
@ Dari Hani'bin Hani', ia berkata, "Arnrnar masuk menemui Ali.
Maka Ali pun berkata, "selamat datang kepada orang yang baik lagi
yang berlaku baik. Aku telah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Sunguh, Ammar telah dipenuhi keimanan hingga
ke relung jiwanya." [HR. Ibnu Majah (147), An-Nasa'i (5007), Ahmad
(ur23)l
- il It i,
I f (;;V'jEiI, atg;,,p F
J.l.o.6
o)\:,. t-;
*_j5ar#! V;ar $iir 'i6i'#r*{La' j;
@ Dari Ali Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Arnmar d.atang untuk
meminta izin kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, maka beliau
bersabda, "Izinkanlah dia, selamat datang orang yang baik dan harus
diperlakukan dengan baik." [HR. At-Tirmidzi (3798), Ibnu Majah (146),
Ahmad (t/125)l
ht k txt i;iu '*Jt!

qia ai,r €; a-1;VJt [trtt')
.riu;f ;ri;r 'it +;f G{'rv,'g Y,'kt r{L
@ Dari Aisyah Rad.hiyallahu Anha, ia berkata, "Rasulullah shaltaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah Ammar bingung memilih dua perkara
melainkan ia akan memilih sesuatu yang lebih benar (mendekati kepada
yanghaq)." [HR.At-Tirmidzi (3799), Ibnu Majah (148), Ahmad (6/Il3)]
@*ffiffffiW @
,ttt k*tBiri 'it!ira:irr e;i;pA:* @
.{iqil 'asst AilX')\3 yi ,';*t r{\L
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shalla llahu Alaihi wa Sallam bersabda,'Aku beritahukan (secara rahasia)
wahai Ammar, kannu akan dibunuh oleh kelompok pemberontak." [HR.
At-Tirmidzi (3800), Ahmad (3122)l
Ari 'i\5,1.i,3' ;,2,&.t3r6il :*,)o,J 3)#

'#S e;#)\j )vlb+Uflt
'Ff +rw )b ?\ G\ ey
,5Ltoi ri,' j; # qa- $" ,*orr-:tJ\ ,? "ul ..S+Jt
"rqi
sir;*r r{L,ttt k dt I ;+w H,ro.r 4si;*t
rrlXrl
-t;i
q
'o;a'C
Dari Alqamah, ia berkata, "Aku pernah berkuniung ke negeri
Syam, lalu shalat dua raka'at di sana kemudian aku berdo'a; "Ya Allah,
mudahkanlah aku untuk dapat bermaielis dengan orang shalih."
Kemudian aku mendatangi kaum, lalu aku bermaielis bersama mereka.
Tiba-tiba datanglah orangyang sudah tua lalu dia duduk di sampingku.
Aku bertanya, "siapakah orang tua ini?" Mereka meniawnb, "Dia adalah
Abu Ad-Darda' Radhiyallahu Anhu." Maka aku berkata, "Sungguh aku
telah berdo' a kepada Allah agar memudahkan aku bisa bermaj elis dengan
orang shalih dan ternyata Allah meniadikan anda untukku." Abu Ad-
Darda'bertanya, "Kan'tu berasal dari mana?" Aku iawab; "Dari Kufah."
Ia berkata lagi; "Bukankah bersama kalian di sana ada lbnu Ummu
Abd, pembawa sepasang sandal (Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam),
pemilik tikar dan bejana? (maksudnya adalah Abdullah bin Mas'ud
Radhiyallahu Anhu). Sungguh bersama kalian di sana ada orangyang
@EN$rf,oPED,@@ry4a
jauhkan dari setan, yakni melalui lisan Nabi-Nya Shallallahu
tel,ah Allah
Alaihi wa Sallam (maksudnya Ammar bin Yasir Radhiyallahu Anhu).
Bukankah bersama kalian di sana ada orangyang mengetahui detail
kehidupan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam yang tidak ada orang
l.ain yang mengetahuinya kecuali dia?" [HR. Al-Bukhari (3742), Ahmad
(6/44e)I
Kedudukan Hudzaifah bin N-Yam an Rad,hiyallahu Anhu

t
i$ *\,f-r-ag \1i,*J\5 ra-" iirr e;a4V JL @

,?t;i+r sqs &i4{L4,
-tt'
al:i',*[] L#6;A\
';tsy a1;'rJ- H,*tiiS e *,16 SLi ,,+i
Y )irp,.-i6 'ir! ,.3j ,J *r' 3qe ,ii ,itli ,q\;lr ry!
,i')-F i6,#i A,q:L i\33.l;w ,j;97*t
al
+i,q g e,{, U,'1;iL e dY: Y )irp
@ Dari Aisyah Radhiyaltahu Anha, ia berkata, 'Ketika perang uhud
dan kaum musyrikin dapat dikalahkan, Iblis berteriak dan berkata, "Hei
hamba-hamba Allah, di belakang kalian ada pasukan musuh yang lain."
Maka pasukan yang di depan kembali sehingga terjadilah pertempuran
antara pasukan barisan depan dengan pasukan belakang (sesama kaum
muslimin). Hudzaifuh Radhiyallahu Anhu memperhatikan ternyata
ada bapaknya, Al-Yaman. Maka segera saja dia berseru; 'Wahai hamba-
hamba Allah, itu bapakku, itu bapakku." Demi Allah pasukan itu tidak
mempedulikan (terus saja bertempur) hingga akhirnya membunuhnya
(Al Yaman). Maka Hudzaifah Radhiyallahu Anhu berkata, "SernogA
Allah mengarnpuni kalian." 'Urwah berkata, "Sejak saat itu, Hudzaifah
senanti.asa mendapatkan kebaikan hinga b ertemu de ngan Allah (meninggal
dunia)." [HR. Al-Bukhari (4065)]
@*rffffi@ @
Kedudukan Salam Al-Farisi, Shuhaib, Salim Mantan Budak
Abu Hudzaifatr, dan Ubaybin Ka'ab Rad,hiyallahuAnhum
64, Y k'' i"l)- €)5 t):iifu, -{.5 6}i t-li rF,{ t

'rKa
&1Fi,i;'44it;1 b(6 ;lu.slQ n
@<*;;i;ti}
"Janganlah engkau mengusir orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi
hari dan petanghari, mereka mengharapkan keridaan-Nya. Engkau tidak
memikul tanggung jawab sedikit pun terhadap perbuatan mereka dan
mereka tidak memikul tanggung jawab sedikit pun terhadap perbuatanmu,
yang rnenyebabkan engkau (berhak) mengusir mereka, sehingga engkau
termasuk orang-orangyang zalirzz. " (QS. Al-An'am [6]: 52)
Dari A'idz bin Amr bahwa Abu Sufyan pernah mendatangi

Salman, Shuhaib, dan Bilal Radhiyallahu Anhum dalam sekelompok
orang shahabat. Setelah itu, mereka berkata kepada Abu Sufyan; "Demi
Allah, pedang Allah tidak sampai menebas leher musuh Allah." Mendengar
ucapan mereka, (Salman, Shuhaib dan Bilal) maka Abu Bakar berkata,
'Mengapa kalian berkata seperti itu kepada salah seorang tokoh dan
pemimpin Quraisy hai Salman, Shuhaib, dan Bilal. Kemudian Abu
@ENs,KLoPEDr@@rea
Bakar datang kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam untuk
menceritakan tentanghal iru. Tetapi, Rasulullah malah berkata, "Hai Abu
Bakar, mungkin kamu sendirilah yang telah membuat mereka marah.
Apabila kamu membuat mereka marah, maka berarti kamu iuga telah
membuat Tuhanmu rnarah." l,alu Abu Bakar pergi mendatangi mereka
sambil bertanya, 'Hai saudara-saudaraku, apakah aku telah membuat
kalian marah?'Mereka menjawab,'Tidak.'Semoga Allah mengampunimu
hai saudaraku, Abu Bnkar." [HR. Muslim (2504), Ahmad (5 / 64) ]
;; +t * +t '')L f\:iv J):#;!.rrit

''re
'#il6
& iu\ i;r,.u. Y".-1 '!iiff i S:, as,iw :*
*
; +' b,*-)i *y6$l Vfl\,i-fr 7*t ur #
' 2 u' QiS l{;rl A,!f lws y,i'"i ,2r;-u
e' >v\iJ *K ,.i
,-.i
@
F# )q 3ii\\a or'i'i,jrs ',I+
Dari Masruq,"io beikata, "ioro shahabat menyebutkan nama
Abdullah bin Mas'ud di hadapan Abdullah bin Amr." Maka Abdullah bin
Amr berkata, 'Itulnh orangyang aku sangat mencintainya hingga kini setelah
Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Dengarkanlah bacaan
Al-Qur'an dari empat orang; Dari lbnu Mas'u.d, Salim mantan budak Abu
Hudzaifah, Ubay bin I(A'Ab, dan Mu'adz bin Jabal." Masruq berkata, "Aku
tidak tahu apakah dimulai dari Ubay ataukah Mu'adz bin Jabal." tHR. Al-
Bukhari (3758), Muslim (2464),At-Tirmidzi (3810), Ahmad (2164)l
,"8\
jtj
'
@ i .:;"H,',^f) f x::{'?i: #:)"

D ar Anas
Alaihi wa Sallam bersabda kepada Ubbay bin Ka'ab: "Sesungguhnya Allah
memerintahkanku untuk me mbacakan Al - Qur' an padamu. " U bbay
bertanya, "Apakah Allah menyebut dan memperdengarkan namaku
padamu?" Beliau menjawAb, "YA, Allah menyebutkan namarnu padaku."
Akhirnya Ubbay pun rnenangis terharu. Qatadah berkata, "Telah
@*Hffffi@ @
diberitakan kepadaku, bahwa beliau pun membacakan Al- Qur' an padanya
yakni: "LAM YAKUNIL IADZIINA KAFARU\I MIN AHLIL I<ITAABI." IHR. Al-
Bukhari (4960), At-Tirmidzi (3792), Ahmad (3 / 130)l
Kedudukan Mu'adz bin Iabal dan Zaid bln Tsabit

Rad,hiyallahuAnhuma
@
#; "ut
2 o ),o2.
sH s-,
Dari Anas Radhiyatlahu Anhu; Pada zaman Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam Al-Qur'an dihimpun pula (ditulis dan dihafal) oleh
ernpat orangyang sernuanya dari kalangan Anshar. Mereka adalnh Ubay,
Mu'adz bin labal, Abu Zaid dan Zaid bin Tsabit," Aku bertanya kepada
Anas; Sinpakah Abu Zaid itu?" Dia meniawab, "Salah seorang dari parnan-
pamanku." tHR. Al-Buktrari (3810), At-Tirmidzi (3794). Ahmad (31227)l
,jv6)Fe @
Jr 3\j\GF\,Jr;?*r r{L hr k titr i;ry"
,*ir+tl A i, l-vry,i'*,r;xd 4l ):L ;yt#:\
,Fi iq 3i'0.\,ix 6rii'i ,i\6 ,F ,t>uJ's # ,i
@ Dari Masruq, ia berkata, "PAra shahabat menyebutkan n,ma
Abdullah bin Mas'ud di hadapan Abdullah bin Amr." Maka Abdullah bin
Amr berkata, 'Itulah orang yang aku sangat mencintainya hingga kini
setelah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sall.am bersabda, "Dengarkanlah
bacaan Al-Qur'an dari empat orang; Dari lbnu Mas'ud, Salim mantan
budak Abu Hudzaifuh, Ubay bin Ka'ab, dan Mu'adz bin Jabal. Masruq
berkata, "Aku tidak tahu apakah dimulai dari Ubay ataukah Mu'adz bin
Iabal." tHR. Al-Bukhari (3758), Muslim (2464),At-Tirmidzi (3810), Ahmad
(2/ 1e5)l
@ENstKI-oPEDt@@re
Kedudukan Bilal btn Rabah RadhiyallnhuAnhu
,,iJ+ :i\5 6\:Ii >qrr; oHt'Y1 ,J\;",0q;;lt 41;6 )y;

,i6 # ,* A't * o*:: irr,FiY * €*V3'i
\-t:";a\
r:jJs1';,1.is
^J
6rlS
-
v<+r$ ,y u;iS ^4 V?\
r
i63\383') tqJ;ioi;rr ,\i,y'er;"iT esu; D\L;;
.a;s.tv il, a
Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku berada di sisi
Nabi Shallnllahu Alaihi wa Sall.am yang ketikn itu beliau singgah di Ji'ranah
antara Mekah dan Madinah, beliau bersama Bilal. Rupanya ad,a seorang
Arab badui (pelosok) menemui beliau dan berujar; "Tidakkah englcau lunasi
janjimu kepadaku? Iawab Nabi: "Bergembiralah! Si Arab badui menjawab,
"karnu berulang kali mengatakan; "Bergembiralah! Kemudian beliau temui
Abu Musa dan Bilal seolah-olah beliau emosi. Katabeliau: "OrangArab itu
telah menolak kabar gembira! Maka temuilah olehmu berdua! Maka kami
menemuinya. Selanjutnya Nabi meminta baskom berisi air, beliau cuci
kedua tangannya, wajahnya danbeliau semprotkan air dari mulut beliau
ke baskom, kemudian beliau bersabda, "Silahkan kalian berdua rninurn,
dan guyurkan pada wajah kalian, dan tengkuk kalian dan bergembiralah!
Keduanya lantas mengambil baskom dan keduanya melakanalan perintah
Nab i Shallallahu Alaihi wa Sallam. Ummu Salamah lantas berseru di balik
tabir "Tolong sisakan air itu untuk ibu kalian! Maka keduanya menyisakan
air iru. [HR. Al-Bukhari (4328). Muslim (2497)l
k *t bir!'it! *; iirr g', ij; a * @

,at
@*H,f;ffi@ @
,il\i3 i\
,f-A$,-i*.1 q :;tJjt ;i';"e.1!;*t r{iL
u:i:r ,J,U" jy'l&f>Ulr ellb'^1i*
,* u 'j\ jr: ,{+r a-&'4 e
,;3i e>r:)r ,t,JG
.ir,-H
i
4 .:e\if
*r,i- gE Yri&
;Wi n ji nlfrY, €*
v
,J-'itt 6 rfisr 4\ $;{l?W
@ oori euu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, i.a berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya kepada Bilal ketika shalat
Shubuh: "Hai Bilal, katakanlah kepadaku, apakah amalanmuyangpaling
besar pahalanyayangpernah kamu kerjakan dalam Islam, karena tadi
malam aku mendengar derap sandalmu di dalam surga?'Bilal meni awab,
'Ya Rasulullah, sungguh aku tidak mengerjakan amal perbuatan yang
palingbesar pahalanya dalam Islam selain aku bersuci dengan sernpurna,
baik itu pada waktu malam atau pun siang hari. lalu dengannya aku
mengerjakan shalat selain shalat yang telah diwaiibkan Allah kepadaku.
lHR. Al-Bukhari (1149), Muslim (2458),Ahmad (2/333)l
]'",oK:J\5 \#*trtrr)it\f ,;;,V e @

.-fi- ,*-v'#" 6*iS\3i? F;i,JtL;
@ Dari labir bin Abd.ullah Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "(JmAr
bin Al Khaththab Radhiyallahu Anhu pernah berkata, "Abu Bakar adalah
penghulu kita dan telah membebaskan penghulu kita pula, yaitu Bilal."
lHR. Al-Bukhari (375a)l
Kedudukan Abdullah bin Mas'ud Rad,hiyallahu Anhu
,d,i3'C,$:
F,'rF dL 4ar3 6fi L)3k,0+1u^*E J frnl r
rl)jill ;i 'bJ\! eli.6 6 ,,L,13 1# il * ,y;t+ S
@ eE*;@ENs*roPED,@@re
\+|b\atr Q-*-
| .9"
oi ;i,r \F'jl 'arl;
,ij;'itt gf,
,;esi 'Jr!,p-,3' ,,Iif 6a 'd.ji r.;f g! '{6 ,J 3)#
'#5cr*E )\1 rd)tScr[gJr +V )iL ?i G\ e y
,5L ,itt k # cA t' ,*6rr:iJ1 ,;* ai,l 'uqi..s+Jt
,s it'.l+t r{1,*t k
tft ? +v
tr: *;tri
'o;aS -t=
@ Dari Atqamah, ia berkata, "Aku pernah berkunjung ke negeri syam

lalu mendirikan shalat dua raka'at di sana, kemudian aku berdo'a; "Ya
Allah, mudahkanlah aku untuk dapat bermajelis dengan orang shalih."
Kemudian aku mendatangi kaum, l.alu aku bermajelis bersama mereka.
Tiba-tiba datanglah orangyang sudah tua, lalu dia duduk di sampingku.
Aku bertanya, "siapakah orang tua ini?" Mereka menjawab, "Dia adalah
Abu Ad-Darda' Radhiyallahu Anhu." Maka aku berkata, "Sungguh aku
telah berdoa kepada Allah agar memudahkan aku bisa bermajelis dengan
orang shalih dan ternyata Allah menjadikan anda untukku." Abu Ad-
Darda'bertanya, "Karnu. berasal dari mana?" Aku jawab; "Dari Kufah."
Dia berkata lagi; "Bukankah bersama kalian di sana ada lbnu Ummu
'Abd, pembawa sepasang sandal (nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam),
pemilik tikar dan bejana? (maksudnya adalah Abdullah bin Mas'ud
Radhiyallahu Anhu). Sungguh bersama kalian di sana ada orangyang
telah Allah jauhkan dari setan, yakni melalui lisan Nabi-Nya Shallallahu
Alaihi wa Sallam (maksudnya Ammar bn Yasir Radhiyallahu Anhu).
Bukankah bersama kalian di sana ada orangyang rnengetahui detail
kehidupan Nabi Shallall.ahu Alaihi wa Sallam yang tidak ada orang lain
yang rnengetahuinya kecuali dia." (makudnya Hudzaifah bin Al-Yaman
Radhiyallahu Anhu). [HR. Al-Bukhari (3742), Ahmad (6/449)]
ilt e;a1;'.d\i"t; 'ju i; G,y11\ +",y @

,{L ht k
q, eqdj+J.j.u?r Ft &e
U$ W Jti ;i u;\ 6 :itl!,ib'.f;U e'&,
t
);L?1 q)q;*trjL^t k d\it,

@*rffffi@
@ Dari Abdu*ahman bin Yazid, ia berkata, "Karni bertanya kepada
Hudzaifuh Radhiyallahu Anhu tentang orang yang dekat kesamaan
dengan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hal kekhusyu'an dan
perangai baiknya hingga kami dapat mengambil (manfaaA darinya." Maka
Hudzaifah menjawab, "Aku tidak mengetahui ada orangyang lebih mirip
kekhusyu'annya., perangainya dan jalan hi.dupnya dengan Nabi Shallallahu
Alaihi waSallam selain lbnuUmmuAbd." [HR. Al-Bukttai (3762),Ahmad
(5/4e5)l
2;il '"b\#L,iVi:k,t,*,f @
cr *i,t
k +t );t a-b\'Ei A itts,iG;'e:.;. &te:
k t#\ +?i'lL \A btst:;,fi:fr,'"*'r{L
^t
Js?#uiq+ilr vE+ l-aLi J, ji'"*r*Gei,r
JA r!>g e;; \5,bl6 t'€iair J dri,W
,o t
.d,IJi r\-9
@ Dari syaqiq bin salamah, ia berkata, "Abd.ullah bin Mas'ud.

menyarnpaikan khutbah kepada kami, ia berkata, "Aku telah mendapatkan
dari bibir Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sebanyak tujuh puluh
lebih surat. Dan demi Allah, para shahabat Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam pun telah mengetahui bahwa aku adalah orangyangpaham
mengenai kitabullah, namun aku bukanlah orangyang terbaik di antara
mereka." Syaqiq berkata, "SuAtu, ketika aku duduk di suatu halaqah, lalu
aku pun mendengar apayang mereka katakan. Dan aku tidak mendapati
seorang pun yang membantahnya. [HR. Al-Bukhari (5000), Muslim (2462),
Ahmad (1/411)
k g b;- i\! :i\3 j-e bt gr+r +p ;; [t]oil

,itr
,$Li;ii,1nt i{r[ :&ii6 ..il$ -"JL\;t:k, ]tL\
'i\5
,uirl a\p*sFb'e\if pij! ,;uriji i$c)
d""w4r
grr. 4t;\.
-t --->r 7---t->l; 4,9
ot*))
nt*u,
uz $y,.X{s} :&it: til &
itir k O* :\,y\: J.;rrl :,Lrt1 { (-'*{:' ;{'3b lP
rzz?. ,'? i. t oi
@ @ENsrKriPEDt@Brea
jj'e;:, qijqy\r,t Jij,#
@ Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shall,allahu Alaihi wa Sallam bersabda kepa.d.aku: "Bacakanlah Al- Qur' an
kepad.aku." Abdullah berkata, 'Aku bertanya, 'Wahai Rasulullah, apakah
aku membacakannya kepadamu, setnentara Al-Qur' an diturunkan
kepadamu?" Beliau bersabda, "Aku suka untuk mendengarnya dari orang
lnin." Maka aku pun membaca surah An-Nisa', hingga (bacaanku) sampai
pada ayat: "Dan kami mendatangkan kamu Muhammad) sebagai saksi
atas mereka itu (sebagai umatmu)." Aktt mengangkat kepalaku -atau-
seoranglaki-laki datangke sampingku, dan aku pun mengangkat kepala,
maka aku melihat air mata beliau menetes. [HR. Al-Bukhari (5055),
Muslim (8000), Abu Dawud (3668), At-Tirmidzi (3025), Ahmad (1/380)l
r:i ..; +e 7
Joz ao
) of...-o
tf
t tt o
aJ
">:
@ Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku dan

saudara laki-lakiku baru tiba dari Yaman, lalu kami tinggal beberapa
lama (bersamabeliau) dan kami tidak punya pendapat lain kecuali bahwa
'Abdullah bin Mas'ud adalah salah seorang dari ahlu bait Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, karena kami meihat dia dan ibunya sering masuk (dan
bersama di rumah) Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam." [HR.Al-Bukhari
(3763), Muslim (2460), At-Tirmidzi (3806) l
fit r{, *sHqf

,1 t
3i ;;ili+r )+ r,
-i o.
i;t'oi;t$'#
z
t7 .&I, J,
gl r->l .l
icA
r,
rl .&-* 4tll
ot,
Lf 'j
t
te
\-
4-I.9 4Il
.1< j jt
996
0
O/
.L-o ;\
fi
o9
#r
oI
i;V
.rl -.oe.l
J;t\7)i Ji \S \.LL 6T;stfu'
a
Jl.
(.4161, Dari Abdultah bin Mas'ud; bahwa Abu Bakar dan Umar
Radhiyallahu Anhum memberikan kabar gembira kepadanya, bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa senang
membacaAl-Qu'ran dengan benar sebagaimana ketika diturunkan, maka
hendaklah ia membaca berdasarkan bacaan lbnu Ummi Abd." [HR. Ibnu
@-"*ffffi@
Majah (138), Ahmad (l I 445)l
J;rJ_i\, :i\t'Ajj' ht r{r r-#cr +r )b c @

'#,tiS +r*+\
e5
ji rF ul,!Ii&r r{L ii, r
a j; r
J\ijf ,iee>V
@ Dari Abduttah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepadaku, ,Semoga
kamu mengizinkan aku hingga engkau membuka tiraimu dan mendengar-
kan petuahku hingga selesai." [HR. Muslim (2169), Ibnu Majah (139),
Ahmad (1/3BB)l
Kedudukan Abdullah bin Umar Rad,hiyallahu Anhuma
&iuti;rir! 'iu
\#*trf:# f @
e;\
.;llr iy ,la"3K ) plag ri,r '+L;3L:&t+lra;ir
@ Dari lbnu [Jmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya Abduilah adatah
seorang hamba yang shalih, asalkan ia mengerjakan shalat malam.,, lHR.
Al-Bukhari (7028), Muslim (2479),Ibnu Majah (3919), At-Tirmidzi (3825),
Ahmad (1/146)l
A)t :rf.:,.i :jE .i,i}.llr € ,jt;a,jr! r+!r U e L;

j;,
.tKs\K b ()t,rriii.3r e,il3:j-#j'.f ,ju ,3a)_
@ Dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"RAsulul, lah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya di
@ @ENi'KroPED,@@re
antara pepohonan ada sebuah pohon yang daunnya tidak gugur, dan itu
seperti perurnpamaan seorang mu'min, katakan padaku pohon apa itu?"
Abdullah berkata, "OrAng-orAng mengira pohon padang pasir, sernentara
aku mengiranya pohon kurma. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Ia pohon kltrma" tapi aku malu mengatakannya. Abdullah berkata, 'Aku
memberitahu Umar apa yang aku perkirakan tadi, lalu Umar berkata,
"sungguh kau mengatakannya itu lebih aku sukai daripada aku memiliki
inidan ini. [HR.Al-Bukhari (61), Muslim (2811),Ahmad (21157)l
Kedudukan Abu Musa N-Asf ari Radhiyallahu Anhu
,P t!r\',b eS' i\s "'b ht tt-r dv d Jt@

'^,-r $$g lk * r3W\ 3;u X7*, *G elr
#_.ii 'iu; ,'a,tF) 7*r rtL 4t *, dt es,i)i,

-r,Squ
,Gli) b -F airsi *! :itl! ,hi\ ir;! J
'a
,s \'";2 ,j\;i,or;^xit *;6 )*; ,;y *: S jiis
& *X,W?Y *
€46s p,ui"; ,.iti,u,If >Urr;
6.rf; \:3+;t,y eiis'î V?\,i6 p,*.U3 +
Ji j,:)\ zy:s ,y'ax"it ;su; d;;s {At titG ,\J+i"y)
@ D a r i Ab u M u s a -, oi;***^*S
o, Y*, :#),Y),
Shallallahu Alaihi wa Sallam yang ketika itu beliau singgah di Ji'ranah
antara Makkah dan Madinah, beliau bersama Bilal. Rupanya ada seorang
Arab badui (pelosok) menemui beliau dan berujar; "Tidakkah engkau lunasi
janjimu kepadaku? Iawab Nabi: "Bergembiralah! Si Arab badui menjawab,
"kamu berulang kali mengatakan; "Bergembiralah! Kemudian beliau temui
Abu Musa dan Bilal seolah-olah beliau emosi. Kata beliau: "Orang Arab itu
telah menolak kabar gembira! Maka temuilah olehmu berdua! Maka kami
menemuinya. Selanjutnya Nabi meminta baskom berisi air, beliau cuci
@*H,rffi@ @
kedua tangannya, wajahnya dan beliau semprotkan air dari mulut beliau
ke baskom, kemudian beliau bersabda, "silahkan kalian berdua minum,
dan guyurkan pada wajah kalian, dan tengkuk kalian dan bergembiralnh!
Keduanya lantas mengambil baskom dan keduanya melaksanakan perintah
Nabi shallallahu Alaihi wa sallam. (Jmmu salamah lantas berseru di balik
tabir "Tolong sisakan air itu untuk ibu kalian! Maka keduanya menyisakan
air itu. [HR. Al-Bukhari (4328), Muslim (2497)l
'{t r{L & tf\,fiia q; *, C f

I
;irt
9
^t
.t)\:, )\
*v b 1Yi e+Lii:j..# qi rt ,j\3'ii
@ oari ebu Musa dari Nabi shallallahu Alaihi wa sallam bahwa
beliau bersabda, "Wahai Abu MusA, sesungguhnya kamu telah dikaruniai
suara yang merdu dari sunra keluarga Daud (Nabi Daud)." [HR. Al-
Bukhari (5048), Muslim (793), At-Tirmidzi (3855), Ahmad (6/167), dari
haditsAisyahl
Kedudukan Abu Hurairah Rad,hiyallahu Anhu
'*Jt!
\iE iirl €r'$V JL -X1\ i tr; *
* ue ,i.# * JLair;v*:3/;\ ab"i.$
if jF ty&1 e:&,i))\#:gr{GS' kg:
dr ii,r k *t i;, (tl * 3\:t) "s'rii !3 G# ii
,jr ir!: ,?W,ir ir; ?;ySer+l
,'-o-F\,itg'; 1 :i i 1 $qi 5l i, ) * ";{H?;*t
{v i' :iqi,il, *?. jir
jq u ,olg;
t
1,L
\J\J)J
L',;V,
g41U ,fiAt'.lj;{.aK ,arr+Jr a A-VL''f;'ry;ri
'"A\i
#
,b ,y'p*r $L at k j-, ?1i &:<3
titt
eE*r@ENs*riPE,@Brea
;*r r{\L ,et k itr b Js AiF til E\sur,i, ril
,rb il'^l*p ri &+- b rLW'*j Y:;-'HI,Y;-
i*-o:vL? e f i:'Iu:ii ''^;r:'W,-&?'fF
'llS,,gLW ?H\,^.1 '^1i,L;t;t gb JtW
-Y'u;:*'el'( \:$3i+6I
5l ) \"qi W i;LrL Y y,6 e ii,l
.[n.-\ol :;;lt] +l'ir i JL{Ufti't cir]\'cC$
@ Dari tJrwah bin Az-Zubair, dari Aisyah Radhiyallahu Anha,
ia berkata, "Apakah kamu tidak merasa takjub kepada Abu Hurairah,
yang suatu ketika ia datang lalu duduk di sebelah kamarku. Ia sengaia
memperdengarkan ucapannya kepadaku tentang Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam yang kebetulan pada saat aku sedang melaksanakan
shalat sunnah. Ia berdiri sebelum aku selesai dari shalat. Kalau saja ia belum
beranjak, tentu aku akan menjawabnya sebagai berikut; Sesungguhnya
Rasulullah tidak pernah bercerita seperti yang kamu ucapkan. Berkata
Ibnu Syihab; dan berkata lbnu Al Musayyab bahwa Abu Hurairah pernah
berkata, 'Orang-orang tnengatakan bahwasanya Abu Hurairah banyak
meriwayatkan hadits. Allah Subhanahu wa Ta' ala memberinya kesempatan
bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam.' Orang-orang berkata,
'Mengapa orang-orang Muhajirin dan Anshar tidak meriwayatkan hadits
sebanyak riwayat Abu Hurairah?" Aku (Abu Hurairah) akan memberttuhu
kalian tentang hal ini: Saudara- saudaraku dan kaum Anshar sibuk bertani
dan saudara-saudara aku dan kaum Muhajirin sibuk berjual beli di pasar.
Sementara aku senantiasa rnenyertai Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, hingga aku lebih banyak mendengar sabda beliau. Aku hadir
ketika mereka, para shahabat dari kaum Anshar dan Muhajirin, tidak
hadir dan aku hapal ketika mereka lupa." Pada suatu hari, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapakah di antara kalian
yang sudi membentangkan bajunya untuk rnenampung sabdaku ini?
Setelah itu, ia tempelkan bajunya itu ke dadanya, karena dengan begitu
ia tidak akan pernah melupakan satu hadits pun yang pernah ia dengar
dariku." Mendengar pernyata.a,n Rasulullah itu, maka aku bentangkan
kain selendangku hingga Rasulullah selesai bersabda, Kemudian aku
tempelkan selendang tersebut ke dadaku. Semenjak itu, aku tidak pernah
@*nffffi@ @
melupakan satu hadits pun yang beliau sabdakan kepadaku. seandainya
tidak ada dua ayat Al-Qur'an yang dirurunkan Allah, tenru aku tidak akan
pernah menyampaikan satu hadits pun yang pernah aku dengar. Kedua
ayat tersebut adalah:'Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan
apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan yang jelas
dan petunjuk setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Ar-
Qur'an, maka, mereka itu akan dilaknat Allah dan dilaknat pula oleh
semua makhluk yang bisa melaknat, kecuali mereka yang bertaubat dan
mengadakan perbaikan serta menerangkan kebenaran, maka terhadap
mereka itulah aku menerinxa taubatnya dan Aku Maha penerima taubat
lagi Maha penyayang'(QS. Al-Baqarah t2l: f 59) tHR. Al-BuY,hari (2042),
Muslim (2492) , dan lafazh ini milik Muslim, Ahmad (21 t4})t
JLG\.i31 ib tut r*;tj; i: :* @

r:3 'iro
& *t );, e#GYI-\#Fi;,Kp#)-r p)r:yr
ti: -* ,{\L Iti * +t i*r&i-U Oit -{r*r alr
dtf r-\ryr Jt jt -,1\i e:3 jt ,i,, j{rq ,&ii ,,j#i
f\ S *iiLtE,fi y cD 6wG 6lt \i34r .*
alr
A fi $ I S I,{*, {iL ht ti't J; j\13,1}3 C

k
;*r+lA, k+' H ,*-,\H#,*.g;.1;3
,--2.1 ;\ aq"i,JE-6 tip jLoedi? gr,
-abt*bL
'j\5 W)i;$qi
,eLti\ "qltU of<; ,-Jrli g-i;
r *qrt *$6;U; JL Uqe)Wb 4Sei;#u
ii+ \")g -Ji 'îx1arr
.i1 .i -^rl
li i;pui r; ,*lr5
"Ai
;irr jr:[
+r+i:\ $ Hi $t Hi ,&i3 ,j6,e?\ b
iGW iuS & eiS'îtt 4iij3 ,i'"i sriy.,rut',
(n-$\ r;f,* ll1isvi ,j-Gof ai,r 1i1 ar j;r\i ari
@ @ENsrKroPED,@Brea
.G?i'itOf 'f;* #btr#r:u.w$r #tl
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Dulu, aku
sering mengajak ibuku untuk masuk Islam, ketika ia masih musyrik.
Pada suatu hari aku mengajaknya untuk masuk ke dalam Islam, tetapi
ia mengutarakan kata-katayang tidak aku sukai tentang diri Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam. Kemudian aku datang menemui Rasulullah
sambil menangis dan berkata, "Ya Rasulullah, aku sering mengaiak ibuku
untuk masuk Islam, tetapi ia selalu menolak dan malah mengucapkan
kepadaku kata-kata yang tidak aku sukai tentang engkau. Oleh karena
itu mohonkanlah kepada Allah agar ibuku mendapatkan petuniuk dan
hidayah-Nya.'setelah mendengar penjelasanku. Rasulullah langsung
berdo'a: 'Ya Allah, berikanlah hidayah kepada ibu Abu Hurairah! 'Lalu
aku kembali ke rumah dengan perasaan gembirakarena doa Rasulullah
tersebut. Setibanya di rumah, aku mendapati pinru rumah masih tertutup.
lbuku mendengar derap langkahku lalu berkata, "Hai Abu Hurairah,
berhentilah sejenak! 'Kemudian aku mendengar suara tumpahan air.
Ternyata ibuku sedang mandi. Ia segera berpakaian dan mengenakan
kerudung. Ia membuka pintu seraya berkata, 'Hai Abu Hurairah, sekarang
aku bersaksi bahwasanya tiada tuhan selain Allah dan aku bersaksi
bahwasanya Muhammad adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.'Abu
Hurairah berkata, "Lalu aku kembali lagi kepada Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam. Aku datangi beliau sambil menangis karena per(Naan
gembira. Aku berkata, 'Ya Rasulullâh, aku sungguh senang dan gembira,
Allah telah mengabulkan doa engkau. Dan Allah telah memberikan
hidayah-Nya kepada ibuku." Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
memuji Allah dan mengucapkan syukur kepadaNya. Aku berkata, 'Ya
Rasulullah, mohonkanlah kepada Allah agar aku dan ibuku mencintai
orang-orang mukmin dan mereka juga mencintai kami! 'Kemudian
Rasulullah berdoa; 'Ya Allah, jadikanlah hamba-Mu yang kecil ini (yaitu
Abu Hurairah dan ibunya) cinta kepada orang-orang mukmin serta
jadikanlah mereka cinta kepada keduanya! 'Maka tidak ada seorang
mukmin yang mendengar namaku dan tidak bertemu denganku melainkan
ia cinta kepadaku." [HR. Muslim (249 I ), Ahmad (2/3 19)]
@
u-,t':ig.y ;u ;Si r+ ilt
rii rf; *3it dp @
vr*l;*r r{L ht *t k $;vji e'ai,i}3
.**
Dari lbnu Umar Radhiyallahu Anhuma bahwa dia berkata
kepada Abu Hurairah; "Wahai Abu Hurairah, kamu adalah orang yang
palingbanyak menetap bersama Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
daripada kami dan kamu adalah orangyang paling banyak hafal hadits-
hadits beliau daripada kAmi. " [HR. At-Tirmidzi (3836), Ahmad (2 I 32)
Kedudukan Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu

i
'Ft -/
4-t9
|
Ot-
'^t
iirl
1:li -.ri;k W\,y,'ira aiir $t qi * @
a"
asLL,\"&
v'\
' -"L-i 1
\:,'*i, ju,5):;,
" * #
U:6 fi *
'LL r*jit . ;,r-;lil
;:;l ;r jy *ur e ft3
-t-- C5- 7=.-' U
ifiu ei;,E rr.t
,fis #if
't J- tz ol t #
';a?1
&2 'e.f il U u\13,[# ikir
';+ 3j L!;,#i g<( .,,
-o.. .,l.7tn<< e,,Jl
Sal ,.
re ,iG,|a*,$d-,it+t
.,.;;1,1
'&iti
u
xlrvt q3'lY
\ri\ir;fijil n:# .!
.titr ,i6,r + E3 \;:3
E', ii^+i
;i S
6i;r #q{uru3.lr l5i ,} *F *
.kVS 4Fq)
e r;l\ dqL [rrt.!4
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu; Nabi Shallallahu Alaihf *o iotto*
datang menemui Ummu Sulaim, kemudian (Jmmu Sulaim menyuguhkan
kurma dan mentega untuk Beliau. Beliau berkata, "simpanlah rnentega-
'
mentega kalian untuk suguhan minuman dan kurma-kurma katian untuk

makanannya karena aku sednngberpuasA." Kemltdian Beliauberdiri di pojok
rumah mengerjakan shalat sunnah. setelah itu Beliau memanggil (Jmmu
Sulaim dan anggota keluarga lainnya. ILmmu Sulaim berkata, ,,Wahai
Rasulullah, aku mempunyai permintaan sederhana." Beliau bertanya, ,Apa
@ENillboPED'@BW
itu?" (Jmmu Sulaim berkata, "Pelayan engkau itu, Anas, dia tidak pernah
meninggalkan kebaikan akhirat sekalipun dan urusan dunianya, kecuali
dia minta kepadaku." Maka Beliau berdo'a: "Ya Allah, karuniakanlah dia
harta dan anak-anak dan berilah dia keberkahan di dalamnya." Setelah
itu aku menjadi orangyangpalingbanyak hartanya di kalangan kaum
Anshar. Dan telah menceritakan kepadaku, putriku Umainah: "Setelah itu
di.a memiliki anak dari sulbiku, yangketika kedatangan Haiiai di Bashrah,
telah dikuburlcan sekitar sebanyak serarus dua sembilan puluh orang." l}iR.
Al-Bukhari (1982), Muslim (2481),Ahmad (3 / 1BB) l
J;rix,is'* g; ,i\ ,9 @
a
J,
,itt k
rr 4JJI oitt
iyr['ir;l '{r r{L k iut )-, J\-,t-,

uSi'olil\
^t
iri u ,aL6fi\ O-3il'6 'j\5,iLi{r! ,W i)..1
pp''J#;iI 2&'i; tifu t-i; A*?)r-br&J
.ri<;'t6 L2'
@ Dari Anas Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "saat tiba di Madinah,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak mempunyai pembantu,
lalu Abu Thalhah menggandeng tanganku untuk menemui Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam lalu dia berkata, "Wahai Rasulullah,
sesungguhnya Anas ini adalah seorang anak yang cerdas dan dia siap
melayani engkau." Maka aku melayani Beliau baik saat bepergian maupun
muqim (tinggal), dan Beliau tidak pernah berkata kepadaku terhadap apa
yang aku lakukan,: "KenApa kamu berbuat begini begitu" dan tidak pernah
juga mengatakan terhadap sesuatu yang tidak aku lakukan,: "KenApA
kamu ti dak b erb uat b e gini b e gitu. " [HR. Al - Bukh ari (27 68), Muslim (2309),
Ahmad (3/101)l
k+tJ;r'yi$;b
U GiS+) :.r.J\.a, ,'i3;
.iX ;*t r{r-',At k
;;.lr 9-4r3lr ;iui3 Sj,tr O,j:lit \i.:rd;b i"V3
@*H,f;ffi@ @
@ Dari Anas bin Matik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,,suatu hari
Rasulullah berjalan lewat rumah kami. Kebetulan ibuku, (Jmmu sulaim
mendengar suara beliau. Ia pun memanggilnya, ,ya Rasulullah, d,emi
bapak dan ibuku, inilah Llnais! 'Kemudian Rasutullah shallallahuAlaihi
wa sallam mendo'akan untukku tiga hal, yang dua telah aku capai di
dunia, dan yang ketiga, aku mengharapkannya di akhirat kelak.',lHR.
Muslim (2481)l
Kedudukan Khalid bin AI-Wal id Rad,hiyallahu Anhu
k +t J;?i,isil;;irr €ri-ri A r @
+Jrl G 4q,F G\ *:j,a".Yra\;?gt #; ai't
v:k) *{L bt k glt jt;i,.,;Elt -).,L G ,j"VS
'^)vt:,ir,i\r'i31,r r# SS f:f ,F G\ *
;u.l,-te .i1
ryr,,pp q-t'*LLtegiij;L\ r3 t4\r iAu HF

7*r r{:L,itt k
Ji\\ );'"# r -rfJit +la,f ;\:i ttl,i,
@ Dari Abu Hurairah nraniyou)ffn# r?r:, *#,
shallallahu Alaihi wa sallam memerintahkan untuk menunaikan
sha"dnqah (zakat). Lalu dikatakan kepada Beliau bahwa lbnu lamil, Khalid
binAlwalid dan'Abbas bin'Abdul Muthalib tidak mau mengeluarkan
zakat. Maka Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ,Apa yang
bisa mengingkari lbnul Jamil tidak rnau mengeluarkan zakatnya sebab
dahulunya dia faqir namun kemudian Allnh dan Rasul- Nya menj adikannya
kaya? Adapun Khalid, sungguh kalian telah menzhalimi Khalid, padahar
dia telah menghabiskan baju-baju besi dan peralatan perangnya untuk
berjuang di jalan Allah. Adapun Abbas bin Abdul Mutharib dia adalah
paman Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam, namun demikian ia
tetap wajib berzakat dan juga kewajiban lain serupa zakat (sebagai
kemuliaan)." [HR. Al-Bukhari (1468), Muslim (983), Abu Dawud (1623),
An-Nasa'i (2463),Ahmad (2 I 322))
@ENilsoPED'|@BW
.1., Ot,
o-I-rq 4.J.9 eirt
\J k ..sl I ,ii
)o z
4-:-9 iiit (f; .#l-; dP
o-
i\a'i;t ?alu ii'q.r\ij) t;q, Gv wl$ \'r)i,.i;

a;t;rJ; ilf dS W'E\'"i,*u 3:;, tlgt t1i
I
'."c
t
ii,i.laitt
zz7
L\r--J.
lz
A tA ,}t cvrisi63 *i3
,.)#CJ,a'" *.r .- tt o
'e+ li"
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, bahwasanya Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam pernah mengurnumkan kematian Zaid bin.Haritsah,
Ja'far bin Abi Thalib dan Abdullah bin Rawahah kepada para shahabat
sebelum berita kematian mereka sampai. Nabi sabdakan, "Bendera
perang diambil oleh Zaid, lantas ia gugur, kemudian la'far mengambil
alih benderanya, ia pun gugur, lantas diambil alih oleh Abdullah bin
Rawahah dan ia pun gugur -seraya kedua mata beliau berlinang-, lantas
bendera diambil oleh "si pedang Allah," Khalid bin Al-Walid hingga Allah
membuka kemenangan bagt mereka. [HR. Al-Bukhari (2757)]
e-* iutJ;'eai 'i\5 i*a ht rf;i|$ A :"

k is i-, ir{rr b; W,ii;'r*t#; iur .rEJl
'&,j#*ljj ,j-;tv ri;j ru J; :{t *tr "ur ui q
+r + ,Ai#'3ird ,j-;u?eli.6 J,; ,3:ii:,r-u 3ir !;
';,
# 4g \G '&i-il rli.6 d,r ,i\a,+.lrl ,i 4g- &,\s
.iut.t *,b ib+"9t ,i l)tl +t *p '&,iUa,+J)\
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, iaberkata, "I{ami singgah
bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam di suatu tempat, lalu
ada orang-orangyang lewat di depan belinu, maka Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "siapakah ini, wahai Abu Hurairah?" j awabku;
"Fulan." Beliau bersabda, "Alangkah baiknya hamba Allah ini." beliau
bersabda lagi: "Lalu siapakah orang ini?" iawabku; "Dia adalahfulan."
Beliau bersabda,'Alangkah buruknya hamba Allah ini." hingga Khalid bin
Walid lewat, maka beliau bertanya, " siapakah ini?" j awabku; "Dia adalah
@*Hffffi@ @
Ktalid bin Walid." beliau bersabda, "Alangkah baiknya hamba Allah ini,
Khalid bin Walid, yang rnerupakan salah saru pedang dari pedang-pedang
Allah." [HR. At-Tirmidzi (3846)l
Kedudukan Abu Dzar Al-Ghifari Radhiyallahu Anhu
,X":i\! LAri A, g3)-b i +r .+;L,f @

*ig;g*\ uEiY,jAp*r r{L ht *ttk j;
.'rt
d b 6iJ;i'.,gat
@ Abdullah bin Amru bin Al-Ash Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda," Inngit tidak pemah
menaungi dan bumi tidak pernah dipijak oleh seorang laki-laki yang
paling jujur lisannya selain Abu Dzar." [HR.At-Tirmidzi (3801), Ibnu
Majah (156), Ahmad (2 I 17 5)l
Kedudukan Sa'ad bin Mu'adz RadhiyallahuAnhu
k *di$f i\s ii,L ht rr; ;\fl\rr @

,$L ht :
l4. b oj..x; \6# i;\;-bi W,;;''^tLp*,

:i-W';-a y;l G .+L:-&;r:i:: rg+. ,4 b 3#;3i,jr.1i
-di
@ Dari Al-Bara' Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam diberi hadiah pakaian terbuat dari sutera, para shahabat
beliau merabanya dan mereka terkagum-kagum dengan kehalusan kain
tersebut. Maka beliau berkata, "Apakah kalian terkagum-kagum dengan
kehalusan kain ini?. Sungguh sapu tangan Sa'ad bin Mu'adz (di surga)
lebih baik darinya atau lebih halus." [HR. Al-Bukhari (3802), Muslim
(2468), At-Tirmidzi (3847), Ahmad (3/209)l
@ @ENs,KroPED,@@rea
7*r r{L at k'CA\,.u"ir ;ir r rf- : 4V,e ttlv n
F, iw.;w G $; o--)-uFP\ '"iL\,iti;
-09,r-,W
,
3;\1-b e#t i'J. ii{'oK'iy-,$a,-t-r,ht';s;t, JA ;6\
o. rJ. .; lt,}y'y;t, JA7*t r{L,itt k 6!\ u"
.;r;*
Darilabir RadhiyallahuAnhu, aku mendengar Nabi shallallâhu
i )):"
@
Alaihi wa Sallam bersabda, "'Arsy bergetar disebabkan meninggalnya
Sa'ad bin Mu'adz." Ada seseorang ya.ng berkata kepada Jabir, bahwa Al'
Bara'berkata, "YAng bergetar adalah tempat tidurnyA." Maka J abir berkata,
"di antara dua suku ini ('Aus dan Khazrai) ada orangyang dengki dan aku
pernah mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "'Arsy
Allah yang Maha Pengasih bergetar disebabkan meninggalnya Sa'ad bin
Mu'ad.z." [HR. Al-Bukhari (3803), Muslim (2466), At-Tirmidzi (3848),Ibnu
Majah (l5B), Ahmad (3/316)I
t:W {\; t1i,iti & g; 4Y i airr

"#i &@
.tzJ o o /
O*-5+ 4;s;fr:t+ -gfu'olti'ir irl :\r-o

6'aa;-Jat z l).- -\r*.r
.'.1
3l :itii ;*r r{\L ht k dt,tli

'8',qj
.'rjr^r.IK
t4l?9, Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ketika
jenazah Sa'ad bin Mu'adz diusung (ke pemakaman), orang-orang
munafik berkata, "Alangkah ringan ienazah ini, hal itu mungkin karena
keputusannya terhadap Bani Quraidzah." Ternyata perkataan mereka
sampai kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, maka belinu bersabda,
"sesunguhnya para malaikat ikut mengusungienazahnya Sa'ad." lHR.
At-Tirmidzi (3849)l
Kedudukan Hassan bin Tsabit RadhiyallahuAnhu
6Htv+>O #:it {,itAiW.{SAV

r.irr Y6 53e"i,\5
'b;r:6
${'$LK'3
,&, < tr'-' <: ,
N/,1+a-*
"Dan penyair-penyair itu diikuti oleh orang-orang yang sesat. Tidakkah
engkau melihat bahwa mereka mengembara di setiap lembah, dan bahwa
mereka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengerjakan(nya)?
kecuali orang- orang (penyair-penyair) yang beriman dan berbuat lcebajikan
dan banyak mengingat Allah dan mendapat kemenangan setelah terzalimi
(karena menj awab puisi- puisi orang- orang kofir). Dan orang- orang yang
zalim kelak akan tahu ke tempat mana mereka akan kembal/." (QS. Asy-
Syu'ara' l42l : 22a - 227 )
ot,
4-I9 ar k&il ju
.Atl
Grso.l
@, Dari Al-Bara'bin Azib Radhiyallahu Anhu menceritakan bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepada Hassan:
"Cacilah mereka (kaum muqtrikin dengan syairmu), sesungguhnya libril
bersamamu. " [HR. Al-Bukhari (32 1 3), Muslim (248O), Ahmad (4 I 302)1
*s av i. #',:i'* ht e; il# a :" @

u *3!it eS *6,iLti,*l\ E $ $ig.iAri4
e\aiir ili-ti 'irr; ij$ A il,s;;ir'";*t:r'p -;
Ur.;i;i,{ior ,? +i,i-#;*r $L bt k Itt i-,
f a-lt' 'jl5,.rai-ijl
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu bahwasanya umar bin
Khaththab pernah berjalan melewati Hassan yang sedang melantunkan
sya'ir di Masjid. Lalu Umar menegurnya dengan pandangan mata. Tetapi
Hassan berkata, "Dttltt aku pernah melantunkan syair di Masjid ini, yang
ketika itu ada seseorangyang lebih mulia daripadamuyaitu (Rasulullah)."
Kemudian Hassan menoleh kepada Abu Hurairah seraya berkata, "Aku
bersumpah kepadamu dengan nama Allah, hai Abu Hurairah, pernahkah
kamu mendengar Rasulullah berkata kepada saya, Hai Hassnn, balaslah
@ENsrxI-oPED,@B}4a
sya'ir orang-orang kafir untuk membelaku! Ya Allah ya Tuhanku,
dukunglah Hassan dengan libril! 'Abu Hurairah menjawab, 'Ya, Saya
pernah mendengarnya." [HR.Muslim (2485), Ahmad (21269), dan dalam
Al-Bukhari (3212), secara mursal)
Kedudukan Abdullah bin Salam Radhiyallahu Anhu

Jrs;L--,i.U3Et7'4 .",i63 i'l *. b i'fu131"tr,$

@ A#X i i;ir,s fr*^ ofi;<X';(, 4* &
Katakanlah, "Terangkanlah kep adaku, bagaimana pendap atmu i ika
sebenarnya (Al-Qur'an) ini datang dari Allah, dan kamu mengingkarinya,
padahal ada seorang saksi dari Bani Israil yang mengakui (kebenaran)
yang serupa dengan (yang disebut dalam) Al-Qur'an lalu dia beriman;
kamu menyombongkan diri. Sungguh, Allah tidak memberi petuniuk
kepada orang-orangyang zalim. " (QS. N-Ahqaf [a6]: f 0)
U"u:i\5ii6airr €u-e$+j# r;,p @

b'iL"pj'it J6 e{ rtX iA{*t gL.irr j;6rr
f i;'ir y* dr'-)i\; p>u d 4t *.r-.it {i' ,,1."i
'i iU .({r [r. '.;u-'i \1{-bi|, ',li;L-diu'3r11'4
.g.i+t Aji ai.it &Uu jE ..e-rii
@ Dari sa'ad bin Abu waqqash Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, aku
belum pernah mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam berkata
kepada seseorang yang berjalan di muka bumi ini bahwa dia adalah
calon penghuni surga kecuali kepada Abdullah bin Salarn." Dia berkata
lagi; "Dan untuknyalah ayat ini turun: "padahal ada seorang saksi dari
Bani Israil yang mengakui kebenaran) yang serupa dengan (yang disebut
dalam) Al- Qur' an'(QS. Al-Ahqaf [46] : lO) Atau yang ayat yang semisainya.
Perawi berkata, "Aku tidak tahu apa yang dikatakan oleh Malik apakah
yang dimaksudnya ayat atau hadits." [HR.Al-Bukhari (3812), IVluslim
(2483),Ahmad (1/169)l
@*'ffi,fffi@
)?; O #,3- uJtr 4:3 : iu !\ G ri:{;Jr @
,iut3'&i-ii,i6 .ru jl :#
#r..,f^f JL ;,fr H
ii sr e 6l;;v ,'ol)-i,j6 ,gii lft pf:lf'^11#ri
,J p>V,**;s'w,r;,iv,:ni; S;:>F,n+3 \ ;y €y
'614 eil",'n &i;;'iG r6i Gl E A+v yJUu
iflt
Jty* l*t,Si ; ,W jLH oi;tr s,,:e;Ui fli
.*t;;! &i &r,iu,;l;i a;i ti #i;,ri;
@ oarr rhirasyah, ia berkata, "setelah Abdullah bin salam berdiri,
maka para jama'ah berseru; "Siapa yang ingin melihat seseorang yang
termasuk ahli surga, maka lihatlah syaikh ini! "Kharasyah berkata, "Inlu
aku berkata, "Demi Allah, aku pasti akan mengikutinya agar aku tahu
di mana letak rumahnya.'Kemudian aku pun mengikuti syaikh tersebut
yang berjalan hampir keluar dari Madinah hingga ia masuk ke dalam
rumahnya.'Kharasyah berkata, "Kemudian aku meminta izin kepadanya
dan ia pun mempersilahkanku untuk masuk ke rumahnya.'syaikh tersebut
bertanya kepadaku; "Ada yang dapat saya bantu hai anak saudaraku?
"Aku menjawnb, "Aku tadi mendengar para jama'ah mengatakan tentang
engkau ketika engkau berdiri. Barangsiapa ingin melihat seseorang
yang akan masuk surga, maka lihatlah syaikh ini, hingga akhirnya aku
mengikutimu. Abdullah bin Salam berkata, "sebenarnya hanya Allah lah
Yang Maha Tahu tentang orangyang akan masuk surga." [HR. Muslim
(2484),Ibnu Majah (3920), Ahmad (51452)l
Kedudukan Uwais N-Qarni Rad,hiyallahu Anhu
cA"jl 'ir;&:irr g;"@t G# e@

@ENs,,GoPEDr@Brea
@ Dari umar bin Al-Khaththab Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata,
"sungguh aku telah mendengar Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam
bersabda, "sebaik-baik tabi'in, adalah seorang laki-laki yang biasa
dipanggil (Jwais, dia memiliki ibu, dan dulu dia memiliki penyakit belang
di tubuhnya. Carilah ia, dan mintalah kepadanya agar mennohonkan
arnpun untukkali.an." [HR. Muslim (2542),Ahmad (1/38)]
\ss:4;r(rt $f 3i tFai,l €u*Vri*i* @

#,F i*,Gs\;;"'rK * F, gt# JL
ilr3L,P iw bl I dl)i ;\;ir&l-pl b'-€i\ii\-6

#\ iy'#ul\$l ,iu \t'& r{ib iirr,j; +irr
vl,&V y,'rK i,ad?i'# 4! L{ .i #;t ',i iui

'4'Â F,e^jlr ,i ,t1"'l's e; 'il ,*a oo;:G airr
H
Dari usair bin labir Rad,hiyatlahu Anhu bahwa pend'ud.uk Kufah
@
mengutus beberapa utusan kepada (Jmar bin Khaththab, dan di antara
mereka ada seseorangyangbiasa mencela Uwais. Maka Umar berkata,
"Apakah di sini adayangberasal dari Qaran. Lalu orang itu menghadap
(Jmar. Kemudian Umar berkata, "sesungguhnya Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam telah bersabda, "sesungguhnya akan datang kepadamu
seorang laki-laki dari Yaman yang biasa dipanggil dengan Uwais. Dia
tinggal di Yaman bersama ibunya. Dahulu pada kulitnya ada penyakit
belang (berwarna putih). Lalu dia berdo'a kepada Allah, dan Allah pun
menghilangkan penyakit itu, kecuali tinggal sebesar uang d.inar atau
dirham saja. Barangsiapa di antara kalian yang menemuinya, maka
mintalah kepadanya untuk memohonkan arnpun kepada Allah untuk
kalian." [HR. Muslim (223,2542)l
@*t#ffi@ @
KEUTAI\,IAAN PARA UMIT{AHATUL MUKMININ DAN
PARA SHAHABTYAT
<.r**_#
Kedudukan Khadif ah Rad,hiyallahu Anlru
*{Lht k
(fr,3,;;",J$i.iadrr €r"&jr @
.4--*€r1i ffi 3\* bt't-Er4 F,jA ?*,
@ Dari Ali Radhiyallahu Anhu berkata, ia aku mendengar Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "WanitA yang paling baik pada
zatnannya adalah Maryam binti Imran dan wanitayang palingbaik pada
zamannya adalah Khadijah." [HR. Al-Bukhari (3432), Muslim (2430), At-
Tirmidzi (3877),Ahmad (1 /84)l
|*t 1}L ,At k G)\'bi i.b airr

ej;i,e @
q4*t 3\k ^+t'{-y &JEJI tV,y,4:;:iv
'a
.3Fti\)r *rS # e^:1"+SS ##

@ Dari Anas Radhiyattahu Anhu bahwasanya Nabi shallallahu Ataihi
wa Sallam bersabda, "Cukuplah sebagai keteladanan bagimu dari wanita
dunia itu Maryam binti Imran, Khadijah binti Ktuwailid, Fathimah binti
Muhammad dan Asiah istri Fir'aun." [HR. At-Tirmidzi (3878), Ahmad
(3/l3s)I
,at k'#\,t"Fif & iirr €jij$ *: :" @

'i\5
*?v\W u\ i q*,+^ +r j;['jtl1 7*r r{L
W bf xrl \e1r \;u csbi e ri.6 +W 3i ?w 3i'rt:,y
_5-,zYs*,-";1G ur;/;\ o*s,^s e:
@ DariAbu Hurairah RadhiyallahuAnhu, iaberkata, "Iibril pernah
mendatangi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, lalu ia berkata, "Wahai
Rasulullah, ini ada Khadijah, ia datang kepadamu dengan membawa
sebuah bejana berisi lauk pauk, makanan dan minuman. Maka jika ia
@ 6w@ENsr*oPED,@@re
telah datangkepadamu, sampaikanlah kepadanya salam dari Rabbnya
dan salam dariku, dan berikanlah kabar gembira kepadanya dengan
sebuah rumah luas di surga yang terbuat dari mutiara, yang di dal.amnya
sama sekali tidak ada keributan dan kesusahAn." [HR. Al-Bukhari (2820),
v9ilr lFa*E:*JG rA; ajrr €;e$V 5; @

\:) &1, 9\,#fi 3i.p&{i6 A, 4*,F e;
c Sr a- *,6#- bi'^3j t;i :as 6fi'x'e\ uK

p;drr eU 7W 4L ht )ir\ iy, oK oY:#
tzo ,.7t
k
. o2
.L{+ rgr- g- f +<*
@ Dari Aisyah Rad,hiyallahu Anha Rad,hiyatlahu Anha, ia berkata,
"Aku tidak pernah rnerasa cemburu kepada siapapun melebihi ke'
cemburuanku kepada Khadijah sungguh dia telah wafat tiga tahun
sebelum beliau menikahiku. Menurut apa yang aku dengar beliau suka
menyeb ut - nyebutnya. S ungguh, Rabbny a telah memerintahkan kepada
beliau agar memberi kabar gembira kepa"danya dengan ktana dari pernxata
di surga. Apabila Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyembelih
seekor kambing, maka beliau suka menghadiahkannya kepada para
s ah ab at - s ah ab atnya Khadij ah dar ip ada dirinya. " [HR. AI- Bukhari (6004),
Muslim (2434), Ibnu Maj ah ( 1 997), At-Tirmidzi (2017), Ahmad (6 / 58) l
b *i ,F i*r:oJ\5 ra. a'r €;a:,;V 5; @

6?rW4*,:Fe;Y1:tr{\L ht k #t rra
etg.'r56t') 'H"7*r r{L k UA\ og HS
* e\lb eW i3^t;rzi\ \AE{ # lUJ
,\3 \;:, q
uKSeK \i3LJ* 4* iyr;t$jlr a- i+1.l'iK'i'
SsWJrs3
@ Dari Aisyah Rad.hiyallahu Anha, ia berkata, "Tidaklah aku
cemburu kepada salah seorang istri-istri Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam sebagaimana kecemburuanku terhadap Khadijah. Padahal aku
@*r,Hffi@
belum pernah melihatnya. Akan tetapi, ini karena beliau sering sekali
menyebut-nyebutnya (memuji dan menyanjungnya) dan acapkali beliau
menyembelih kambing nnernoto ng- moto ng bagi.an- bagian daging kamb ing
tersebut, lantas beliau kirimkan dagingkambing itu kqpada teman-teman
Khadijah. Suatu kali, aku pernah berkata kepada beliau yang intinya
seolah tidak ada wanita di dunia ini selain Khadijah. Maka spontan
Beliau menjawab, "Khadijah itu begini dan begini dan dari dialah aku
mempunyai anak." [HR. A]-Bukhari (3818), dan lafazh ini milik Muslim
(2435),At-Tirmidzi (3875), Ahmad (6/58)l
Kedudukan Fathimah Radhiyallahu Anha

@ [oI; K#;;{rfidi H ArXf{i}fit

Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu,
wahai ahlulbait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya. (QS. At-
Ahzab [33]:33)
htj; \'*;t*:t 'ir! ili (f; HA*@ ajir
,i,Fi e'*) r{L

@ Dari Abu Bakar Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "peliharalah
hubungan dengan Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam dengan cara
menjaga hubungan dengan ahli bait beliau." [HR. Al-Bukhari (3713)]
& (/\ Crri':P, *i6 \iie &t r*; i'-i+V gc @

,1; a+\3 ilik':"+\3';p-,r)q ? ;+ "ur
,\i3i j; "*r*i;
;*, ,!L li,' *r );4;4 J4W::4'";rtv
#:F\&\-"j .jl! V;.iv3 V*, G\j f,I!
Wf si:ffi\"++,x7\13 &#\,{t; lV F )i
'e
i t-
drt b+t d-r: c)JL,Q &M, i;s.lt 6jU"
@ENilsoPED'@rc@
J;rf\t r1r! 6ar#,;i? )fl\*q crt b?*t r{L
,itt k b4 uitt J\5 u ri.r-'u ;*t *{iL arr j; +r
*{IL ht k ittj; ,fi e e:3 E
'*J\5 ;*t r{L
,&i3 ,';*rr:jL,.itt k At B:,1-!W'*JG ,:,1r'kt
i;r4 i\! u G;s5; n 34r b,r{Ld q,r{L J.JF
€;vp* \lilr#i'ir r-:i'*JLl! :Yt * ), "k "*t
y 3 '^:rr\^_
AS\-aJl J;b',:\ O';G;GirIl t?\ O
Og
r .it .1;.lr .r;i i jyr,r;r-y ,:it'*rrv'iy) ,;;e-y, )\'r";"
IS$'*JG .4 [i -lillr e'i|.o- *\'t +\,gy 6;J\
,la vq'Jtli +gl J3Y tfotr tr ,4?r.'5+tt jr<d
:+^ ,t+ i'rA:i - w$l ru+ i'rA o-F oi Ae;vi
.'e 'r . . t? .. &i\j.a;-jf
@ ari Aisya, -)fff,S:),#rm,j* *,,ro ro,o
D
istri Rasulultah Shallatlahu Alaihi wa Sallam sedang berkumpul dan
berada di sisi beliau tanpa ada seorang pun yang tidak hadir saat itu. Tak
lama kemudian, datanglah Fathimah dengan berialan kaki yang cara
jalannya persis -dan tidak berbeda sarna sekali- dengan cara ialannya
Rasulullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam. Ketika melihatnya, maka beliau
pun menyambutnya dengan mengucapkan: "Selamat datanghai putriku
yang tercinta!" Setelah itu beliau mempersilahkannya untuk duduk di
sebelah kanan atau di sebelah kiri beliau. Lalu beliau bisikkan sesuatu
kepadanya hingga ia (Fathimah) menangis tersedu-sedu. Ketika melihat
kesedihan hati Fathimah, maka sekali lagi Rasulullah pun membisikkan
sesuatu kepadanya hingga ia tersenyum gembira. Lalu saya (Aisyah)
bertanya kepada Fathimah; "Ya Fathimah, sesungguhnya Rasulullah
Shallatlahu Alaihi wa Sallam telah memberikan keistimewaan kepadamu
dengan membisikkan suatu rahasia di hadapan para istri beliau hingga
kamu menangis sedih.'setelah Rasulullah berdiri dan berlalu dari tempat
itu, aku pun bertanya kepada Fathimah; "Hai Fathimah, sebenarnya
@
apa yang dikatakan Rasulullah kepadamu dalam bisikan tersebut?
"Fathimah menjawab, "Wahai Ummul mukminin, sungguh aku tidak
ingin menyebarkan rahasia yang telah dibisikkan Rasulullah kepadaku."
Aisyah berkata, "Setelah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
meninggal dunia, aku hampiri Fathimah seraya bertanya kepadanya;
"Hai Fathimah, aku hanya ingin menanyakan kepadamu tentang apa
yang telah dibisikkan Rasulullah kepadamu yang dulu kamu tidak
mau menj elaskannya kepadaku.' Fathimah menj awab, "Wahai U mmul
Mukminin, sekarang -setelah Rasulullah meninggal dunia- aku akan
memberitahukannya kepadamu. Dulu, ketika Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam membisikkan sesuatu kepadaku, untuk yang pertama
kali, beliau memberitahukan bahwasanya libril dan beliau biasanya
bertadarus Al-Qur'an satu atau dua kali dalam setiap tahun dan kini
beliau bertadarus kepadanya Uibril) sebanyak dua kali. Sungguh aku
(Rasulullah) tahu bahwa ajalku telah dekat. Oleh karena itu, bertakwalah
kepada Allah dan bersabarlah. Sesungguhnya sebaik-baik pendahulumu
adalah aku.'Fathimah berkata, "Mendengar bisikan itu, maka aku pun
menangis, seperti yang kamu lihat dulu. Ketika Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam melihat kesedihanku, maka Beliau pun berbisik lagi
kepadaku: "Hai Fathimah, maukah kamu menjadi pemimpin para istri
orang-orang mukmin atau sebaik-baiknya wanita umat ini? Inlu aku pun
tertawa seperti yang dulu kamu lihat." [HR. Al-Bukhari (3625), Muslim
(2450),Ahmad (61282)l
+t k q\ ?\n :i:ir ir,r,F,J a;j' q\s,",y \rt,

qi;^;ai;,u ,il; rii ,iG 3 '"i:i Je ii,-; -"*r 4L
'L# # A, +v';,yr, s;; G i;r
4p €t: d ca\
);t .q'e i - 1r'E - \i3Y)'6;i: 3\ e,t,b
.e'l +t,* gfr -+ "5\ q')
.r5;i )?\')
'iu ,tr, +t'r''e ir\
ffii"
W @ENi*toPE,6lB4a
@ Dari Al-Miswar bin Makhramah; Telah menceritakan kepadanya
bahwasanya Ali bin Abu Thalib Radhiyallahu Anhu pernah melamar putri
Abu Jahal pad.ahal ia telah menikah dengan Fathimah binti Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam. Ketika berita tersebut didengar Fathimah,
maka ia pun langsung mendatangi ayahnya, Rasulullah' seraya berkata,
"Ya Rasulullah, sesunggU.hnya para shahabat engkau rnengatakan bahwa
engkau tidak pernah memarahi putri-putri engkau. Sekarang ini Ali
akan menikahi putri Abu Jahal." Miswar berkata, "Kemudian Rasulullah
Shallaltahu Alaihi wa Sall.am berdiri @nruk berpidato) dan aku nxendengar
Beliau membaca syahadat. Setelah itu, beliau berkata, "sesungguhnya aku
telah menikahkan Abul Ash bin Rabi', lalu ia memberitahu kepadaku dan
membenarkanku. Sesungguhnya Fathimah binti Muhammad adalah
darah dagingku. Oleh karena itu, aku tidak suka apabila orang-orang
memfitnahnya. Demi Allah, sungguh tidak boleh dipertemukan (dimadu)
antara putri Rasulutlah dengan putri musuh Allah oleh seorang suami
u n t uk s e l am a - l am any a,.' M i s w ar b e rkat a, "Akhirny a Ali m e mb at alkan
lamarannya. " [HR. Al-Bukhari (5230), Muslim (2449), Ibnu Majah (1998),
Ahmad (4 I 326),At-Tirmidzi (3867)l
.t, ,t? o.
Li
L'
4l}l J;r,i} '*lu ti;." alt Gb;1'Aa lr dP
ot - oJ
g;t fs
,
\6\+\ii iy- a+u Vs

W'3,'? ,L<13 4*l-e 4lll
@ Dari ummu salamah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata bahwa

ketika hari penaklukan kota Makkah, Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam memanggit Fathimah, lalu berbisik kepadanya, tiba-tiba
Fathimah menangis, kemudian beliau berbicara kepadanya (yang kedua
kali), maka Fathimah tersenyum." fJrnrnu. Salamah berkata, "Setelah
Rasulullah Shaltallahu Alaihi wa Sallam meninggal dunia, maka aku
bertanya kepad.anya tentang sesuatu yang tnembuatnya rnenangis dan
tersenyum." Fathimah berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
telah mengabarkan kepadakubahwa Beliau akan meninggal dunia, maka
@*nffffi@
aku menangis, kemudian Beliau memberitahuku bahwa aku adalah
penghulu wanita ahli surga kecuali kepada Maryam binti Imran, maka
aku pun tersenyurn." [HR. At-Tirmidzi (3873), Ahmad (6tZT), dari Aisyah.
Ahmad (3/80). DariAbu Sa'id]
Kedudukan Aisyah Ummul Mulqnini n Radhiyallahu Anha
& +r i;rJu'ir; i.a iLr g; €r" A,r @

'i; ,ur.rr J, j;=i lS W;[i.]l ;y 63 ;*rCb ai,r
,uiJt ,y a:,s-V ,tb'oy o\* Ajftr
Ar;;i;tqt
@ i
D ar u
Ab M us a Radh iy a,a;l2,tr::*r:1r#r,
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "ManltsiA yang setnpurna dari
kalangan laki-laki banyak dan tidak ada manusia yang sempurna dari
kalangan wanita kecuali Asiyah, istrinya Fir'aun dan Maryam binti 'Irnran.
D an keistimewaan Aisyah Radhiyallahu Anhu dibandingkan wanita - wanita
lain adalah bagaikan keistimewaan makanan "tsArid" terhadap makanan
yang lain." (Tsarid adalah sejenis makanan yang terbuat dari daging dan
roti yang dibuat b ubur dan berkuah). tHR. Al-Bukhari (34 I t), Muslim (243I),
An-Nasa'i (3947),At-Tirmidzi (1834), Ibnu Majah (3280), Ahmad (4t394)l
Alaihi wa Sallam tnengutusnya beserta rombongan pasukan Dzatus

Sulasil. I"alu aku (Amr) bertanya kepadabeliau; "siapakah manusiayang
palingengkau cintai? ". Beliau menjawab, "'Aisyah." Akukatakan; "Kalau
dari kalangan laki-laki?" Beliau menjawab, "Bapaknya." Aku tanyakan
@ENs,,GoPEDr@B}4a
lagi; "Kemudian siapa lagi?" Beliau menjawab, "'Umar bin Al Khaththab."
Selanjutnya beliau menyebutkan beberapa orang laki-laki." IHR. Al-
Bukhari (3662), Muslim (2384),Ahmad (41302))
EW;A;V,}"b t'iW &tg;a:ga;p @

e*'JL,i\b'"*t r{L,itt k dt it;WL r; Y"
j-:#3)
,;llSqlj'tr
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa libril datang kepada N ab i
Shallallahu Alaihi wa Sallnm bersama gambar Aisyah dalam secarik kain
sutera hijau, ia berkata, "Sesungglthnya ini adalah istrimu di dunia dan
akhirat." [HR. Al-Bukhari (3895), At-Tirmidzi (3880)]
ui, ,3.Vi r:3 '*.l\3

r;ia iirr €; a:r;v &@
U;J6;t5 '#"kt *{iL X) k dti:!i'";,};v
a, k'€)\i)$\ i,kruls oir S,.1\s,-.fis
_-_:_-# :'j$1 I X tS O A; & iv'67*r r{L
@ DariAisyah RadhiyallahuAnha, iaberkata, "Aku minum ketika
aku sedanghaid, kemudian aku memberikannya kepada Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, lalu beliau meletakkan mulutnya pada tempat mulutku.
Aku juga pernah menggigit daging ketika aku sedang haid, lalu -sisa
daging- aku berikan kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, maka
beliau meletakkan mulutnya di tempat mulutku." Dan Zuhair tidak
menyebutkan: "MakA ia meminum. " [HR. Muslim (300), Ibnu Majah (643),
Ahmad (61192)l
;q #L at k dt €::ri;' ii,r €; $vf @

b"fi li.6 ,#\6 U,-;t:;) ,{L k iur J-riE ,*Jrj
^t
,*Jl.6,bt G$i>lf $$,,Lifr,*J\3,fy,
r q{LiA
',.sji 'f Y,si'*
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha istri Nabi Shallatlahu Alaihi wa
Sallam Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Rasulullah Shallallahu
@*nffiffi@ @
Alaihi wa Sallam berkata, "Hai Aisyah, Inilah Jibril mengucapkan salam
kepadamu. Aisyah menjawab, "Wa Alaihissalam warahmatullah. Ia
berkata, "Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dapat
melihat apayangtidak aku lihat.'[HR. A]-Bukhari (6253), Muslim (2447),
Abu Dawud, (5232), An-Nasa'i (3953), At-Tirmidzi (3882), Ibnu Majah
(3696), Ahmad (6/88)l
,itt k J,JE '*JG \ei '&t r*:l:;VF @

)h\
;rsf u - *tt-'ig {a:gv e U:: n,* ii U:{, *e
e'il ';Ht\;\.)Ve6')\
@ Dari Aisyah Radhiwtlahu Anhu, ia beirkata, " Rasulullah shatlallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Wahai Ummu Salamah, janganlah engkau
menyakitiku ntengenai diri Aisyah, karena demi Allah, sesungguhnya
tidaklah datangkepadaku wahyu dalam selimut seorangwanita di antara
kalian kecuali dia." lHR. An-Nasa'i (3949), At-Tirmidzi (3879), dalam
riwayat AI - Bukhari (37 7 5), Ahmad (6 I 293), secara panj an gl
+\;.iu:ir #iu €: si A :* @
:i\i iie arr
\sq)'il..r.in Ej'r! Es,+*;*r rtL )itl k bt M
\:Ie \,6iie
^+
@ Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "sama sekAli tidak
ad.a suatu kesulitan atas kami shahabat Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam
mengenai hadits Beliau, lantas kami bertanya kepada Aisyah, melainkan
kami akan mendapatkan ilmu tentang hadits itu dari sisinya." [HR. At-
Tirmidzi (3883)l
,{L -,;,, j; *\tt i*, SiW ht ,f; a:r,s-v F

ju"" aK 'k,
;f rr5; ri j;f ,J-fi *.>v qir *;c
oKi;r'l &F :jH"r+\';ii 6itt ,i-$vi;*;rtG ui
.t6ib oY&'aj.j,E*e
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa ketika Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam sakit yang menyebabkan kematiannya, beliau
@ @ENi'xioPED'@8re
bertanya, "Besok aku di mana, besok aku di mana? -Beliau mengatakannya
karena Beliau ingin di rumah Aisyah.- Maka istri-ktri beliauyanglainnya
mengizinkan beliau untuk tinggal di rumah yang Beliau kehendaki. Akhir-
nya Rasulullah tinggal di rumah Aisyah hingga beliau wafat di sisinya.
tHR. Al-Bukhari (4450), Muslim (2443)l
.&#i e;) U'{r r{tL litr

\ txt Wr ? Gt,bk
'i\5.d;fi\ 3L#'&i\5
e,#*,A{'iri!,i giir '-J\5
'6
7*r r{Lllrl;k *t )*, +y:- ahr ,tL- #ei-'\5
#3\ Gt1F?srffJt b Sai; i1:,!F\3L',& lS
1x o..
.\.r-.lJ
@ Dari Ib nu Abu M ulaikah, ia berkata, " sebelum wafat Aisyah, Ibnu

Abbas meminta izin untuk menemuinya yang pa.da waktu itu Aisyah dal"am
keadan sangat lemah. Aisyah berkata, "Aku takut ia akan memujiku. Lalu
dikatakan kepadanya, ia adalah putra paman Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam dan pembesar kaum muslimin. MakaAisyah pun berkata,
"Izinkanlah ia masuk. Setelah mAsuk, Ibnu Abbas berkata, 'Bagaimana
keadaamu? Aisyah menjawab, aku dalam keadaan baik-baik jika aku
bertakwa. Ibnu Abbas berkata, " Sebagai istri Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam, Insya Allah engkau dalam akan selalu dalam keadaan baik,
beliau tidak menikahi seorang perawan selain engkau. Dan dari langit
Allah telah membebaskanmu dari tuduhan keji. Ketika Ibnu Abbas pulang
Ibnu lubair masuk. Lalu Aisyah berkata, "Barusan lbnu Abbas masuk, dan
ia telah memuj iku. Aku ingin sekali bisa melupakannya (pujiannya). lHR.
Al-Bukhari (4753), Ahmad (L1276)l
at k $t --r;\1 'Ji r;ia eLr €; ai,s-v JL @

,i:'F) W)i^k) aSV * 3. #, *b'p'{r r{L
7*t *iiL k *ut )-r rV $-Vslx"fli';V' J. *$

^t
@
'{t ){tL,at k &t )*, +L\W is,iA,AtoKs
);rit q;6 oi '*;'*-S'eig;i '^b uK riP ,i4\a
ht k Itr i*r3K lil,y vli'& r{Larr i; +r
+r )*rjl q i:+ilr +?w L45i;V * O-'"*r r{\L
033'a:,-."?1 l>'rf* ,'q!E,q.; g;Lr r{\L At k
,ir$;gtl H;*r r{L litt k +t i*r,_#.,e
*ils qs {*r r{L'*t,p bt W j\*l**oi sgi ;
-*"
J{ F # q ?i'e,*v+ ra b oK e" *rL
,-J\5 9*3A #.Wj_i\! ti:,-Jti! \A\fr\iii\iJ
u :srrl! \Aifr ,W\A J{ ?6 q\\A}!jti 6
"tk
zGt -,r3 eu\S ,S*il e;' 3F *V0,'#'i 'ri] JtiS
p,i,i, i;rU arii cr +r JL-,ii,.r^JLli
'*JE
ii;e'il
- --
;,x":ls'{r r{L,ttt k iut $a,+v SFS,*t
.
Cuf clr:4 3;\1'-:L,i*;*t r{L At &.* bt Vt It
r4^ri u sf-.ji ,ti E'jtl! :&kJ Hri *r,:- j*;l

u* *t ,*rt';ii",'#';,.]r ,*t is,;, ,-.lt!
3y.Uq&Eil-'6 '^XG
e+ en+S:: $U,ej oi
W*afr?,:,3\r3+j +' *eiur rrr a;rft- !;V
k ritt i;31 & W.3 f+u fu Lilv usu,3;
eEu=o,ffiENS,,G,PED,@Brea
o1 ,
4*19 4ljl
.,!, ,
ktdt (;j e';;

,,1iV jt&!,
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa istri-istri Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam terbagi menjadi dua kubu. Kubu pertama
adalah terdiri Aisyah, Hafshah, Shafiyyah, Saudah. Dan kelompok kedua
diikutsertai oleh (Jmmu Salamah dan istri-istri Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam yang lain. Saat itu Kaum Muslimin mengetahui kalau
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sangat nxencintai Aisyah. Apabila
salah seorang dari mereka memiliki hadiah yang akan dihadiahkan
untuk Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, dia menangguhkannya.
Ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sudah berada di rumah
Aisyah, barulah pemilik hadiah mengirim hadi,ahnya kepada Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam di rumah'Aisyah Radhiyallahu Anha.
Kebiasaa,n ini membuat kela mp ok Ummu Salamah memp erb incangkannya.
Mereka berkata, kepada Ummu Salamah; "CobA kamu bicara kepada
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam agar beliau menyampaikan
kepada orang banyak bahwa barangsiapa yang hendak memberi hadiah
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam hendaklah hadiah
itu diberikan kepada beliau di mana saja saat beliau berada di rumah-
rumah istri beliau." Maka. Ummu Salamah menyampaikan apa yang
dikatakan oleh mereka kepada beliau, narnun beliau tidak berkornentar
sepatah kata pun kepadanya. Kemudian kami tanyakan kepadanya,
maka dia berkata,; "Beliau tidak berkata, sepatah kata pun kepadaku."
Lalu mereka kembali berkata,; "Coba berbicaralah kentbali dengan
beliau." Maka Ummu Salamah kembali mengajak beliau berbicara saat
giliran beliau di rumahnya namun beliau tetap tidak berkata sepatah
kata pun kepadanya. Kemudian kami tanyakan kepadanya, maka dia
berkata,; "Beliau tidak berbicara sepatah kata pun kepadaku." Lalu
mereka kembali berkata,; "Berbicaralah dengan beliau hingga beliau
mau berbicara denganmu." Kemudi.an ketika giliran beliau di rumahnya,
Ummu Salamah mengajak bicara beliau, maka beliau Shallallahu Alaihi
wa Sallam berkata kepadanya: "Jangan kamu sakiti aku dalam masalah
Aisyah, karena tid.ak satu wahyu pun yang nffun kepadaku sant aku berada
dalam pakai.an seorang istri kecuali Aisyah." Aisyah berkata, "Maka Ummu
Salamah berkata,; Aku bertobat kepada Allah karena telah menyakitimu
wahai Rasulullah." Kemudian istri-istri Beliau memanggil Fathimah,
putri Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam untuk tnengutusnya
@-*,ffffii*@
menemui Rctsulullah shallallahu Alaihi wa sallam dan mereka berpesan;
" Katakanlah kep ada B eliau, sesungguhnya istri- is tri ayahanda mencari
keadilan Allah kepada ayahanda dalam perkara putri Abu Bakar." Maka
Fathimah menyampaikannya. Lalu Beliau berkata,: "Wahai ananda,
apakah kamu menyukai sesuatuyang aku sukai?" Fathimah menjawab,
"Ya tentu. " MAka Fathimah menemui mereka seraya mengabarkan kepada
mereka. Maka mereka berkata,; "Kembalilah menemui beliau." Namun
Fathimah enggan untuk kembali. Akhirnya mereka mengutus Zainab
binti lahsyi. Maka Zainab menemui beliau dengan perkataan yang keras,
katanya: "sesungguhnya istri-istri anda mencari keadilan Allah kepada
anda dalam perkara putri lbnu Abi Quhafah." Dia mengeraskan suaranya
hingga sampai kepada Aisyah yang saat itu dia sedang duduk talu dia
mencelanya hingga Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam memandang
Aisyah, apakah Aisyah akan membalasnya. MakaAisyah membalas apa
yang diucapkan Zainab hingga membuatnya berhenti. Dia (Fathimah)
berkata, "Maka Nabi shallallahu Alaihi wa sallam memandang kepada
Aisyah danberkata, "Diainiadalah putri dariAbu Bakar." [HR. Al-Bukhari
(258I), Muslim (2442),Ahmad (61293), (6/88)I
i*Ji tAfriie ;irr (f,IliJi @

-#1\ G +i,r'*
i,a+! *W t ei5'.i;,e3s.i,Qia '^!tt cfr.
tki. *,?,i
-. v-/
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa ia berwasiat kepada
Abdullah bin Az Zubair Radhiyallahu Anhuma: "Janganlah kamu
mengubur aku bersama mereka, narnun kuburkanlah aku bersama
para istri Nabi shallallahu Alaihi wa sallam di Baqi'agar aku tidak
dikeramatkan seorang pun selama-lamanya." [HR. At-Tirmidzi (3894),
Ahmad (3/135)l
Kedudukan Shafiyah binti Huyay Radhiyallahu Anha
i;LSi'*d;'jEi*;iirr (f:;i* @
'*jri
et'{t $L'jlr k dl dG St',J &#,&'A a,
I
eE<sENs,KroPEu@rcre
,&'A= jt ,'a:,,,Ld*:\5 '-Jtl! t4.{! u:jt15 g,!
u?,r|L (,y ur$v 1strkr r{tL"itt ki#r iu;
EI ;jut #"iU'C,,ll, #'e #,i;A 4y,
@ oarr enasi.adhiyatlahu Anhu, ia berkata, 'Telah sampai kabar ke
(telinga) Shafiyah bahwa Hafshah berkata, "Putri seorang Yahudi." maka
dia menangis, hingga ketika Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam masuk
menemuinya dan ia masih dalam keadaan menangis. Beliau bertanya,
"Apa yang membuatmu menangis?" Shafiyah menjawab, "Hafshah telah
berkata kepadaku bahwa aku adalah putri seorangYahudi." Maka Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya kamu adalah
putri seorang Nabi, dan sesungguhnya parnanmu juga seorang Nabi,
dan sesungguhnya kamu juga di bawah perlindungan seorang Nabi
(Muhammad), lalu apa yang bisa ia (Hafshah) banggakan atas dirimu!."
Kemudian beliaubersabda, "Bertakwalah kamu wahai Hafshah." [HR. At-
Tirmidzi (3894), Ahmad (3/ 135)l
Kedudukan Zainab binti Iatrsy

U'uyg e',K'{ "$ Q<q) t6 WA t$ w

@ {j; ;i,\ 5 <$W'eW s; 6gji ci;j e
"Maka ketika Zaid telah mengakhiri keperluan terhadap istrinya
(menceraikannya), Kami nikahkan engkau dengan dia (Zainab) agar
tidak ada keberatan bagi orang mukmin untuk (menikahi) istri-ktri anak-
anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah menyelesaikan
keperluannya terhadap istrinya. Dan ketetapan Allah itu pasti terjadi."
(Qs.AI-Ahzib I33l:37)
J;ri6'*J6 \i:i lilt €, fuAr 71 e:ry 3;

'H;i:k)
@
'*JE
.\"4'H'$1,.1t36 r{Lrirr j; ar
u:*i.IK3, *J6,t"; J'*i'#i .;H
J toz
!t-.ir
.-J
rlz
i ll.l $W
@*"*ffffi@ @
)-tn
,1. .
.olla, 1.
'.b+a1
..rK riJ')
@ Dari Aisyah ummul Mukminin Rad.hiyaltahu Anha, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,, "Di antara kalian yang
lebih dahulu bertemu denganku di hari kiamat kelak adalah yang paling
panjang lengannya. Aisyah berkata, "Lalu mereka, para istri Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, mungukur tangan siapakah yang paling
panj ang." Aisyah berkata, "Ternyata setelah diukur-ukur, Zainablah yang
paling panjang di antara kami, karena ia seringberamal dan bersedekah
dengan tangannya. " [HR. Muslim (2452)1
Kedudukan Ummu Sulaim Radhiyall,ahu Anha
$L *tF V-t Ss,iri ii; €: r;i * aiir
*v;\.t"{t ;Ar E *i ,t'.lri i'{)

#it {t jt,iri!
,y W:i ,;l)i s.',t ,p ,\iii j-X oK 'i\3
- ,;\;;i 12_-
@ Dari Anas Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi shallallahu Alaihi

wa Sallam bersabda tidak pernah mengunjungi kaum wanita kecuali
para istri beliau dan Ummu Sulaim. Sesungguhnya Rasulullah pernah
mengunjungi Ummu Sulaim. Dan ketika seorang shahabat menanyakan
hal itu kepada Rasulullah, maka beliau pun menjawab, "Sebenarnya aku
merasa kasihan kepadanya, karena saudara laki-lakinya terbunuh dalam
suatu perternpura.n bersamaku. " [HR. Al-Bukhari (2844), Muslim (2455)]
;*r$L at k Jo z
a;-c- htrf;,i\
a
otr zl
A
df
e;, 'U\5 tr-ri;
Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi Shallallahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika aku masuk ke dalam su.rgn, aku men-
dengar suara. derapan kaki, maka aku pun langsung bertanya, "DerApan
@ @EN'K.'PED!@Brea
kaki barangsiapa itu? "Para penghuni surga meniawab, "Itu adalah
Ghumaisha'bin Milhan, ibu Anas bin Malik." [HR. Muslim (2456, 2457),
dari labir dalam riwayat Bukhari (3679), Ahmad (3/125)l
Kedudukan Ummu Aim an Radhiyallahu Anln

ireahr €rH;i *@
i\!,J\s'ob&trf;e1
7i
jlt61xl :-l)-Fr *{rL ht k Itt,5.;eu3 q
ffi wr:;-;*, 4L'at k *t J*, aK \s wD7 Gi
i;)ta$r +ut,4$jr'kriu; &3qI! ui$l
3;i.f if ,i#iri :,slrl! 7*r r{L k
u ,if 'jLi
e-)\'JiHi Hr-;*rr{L k i;)ta+r ^t c*
^t
.1.'-2t t. I lr -
2\-e-Jr ePrP
7
Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Tidak lama setelah

Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam wafat, Abu Bakarberkata kepada
Umar; "Ikutlah dengan kami menuju ke rumah Ummu Aiman untuk
mengunjunginya sebagaimana Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
selalu mengunjunginya. Dan ketika kami telah sampai di tempatnya,
Ummu Aiman pun rnenangis. Lalu mereka berdua berkata kepadanya;
Kenapa lau menangisi beliau, bukankah apa yang ada di sisi Allah iru lebih
baik bagi Rasul-Nya Shallallahu Alaihi wa Sallam? Ia menjawab, "Bukanlah
aku menangis karena aku tidak tahu bahwa apa yang ada di sisi Allah
itu lebih baik bagi Rasul-Nya, akan tetapi aku menangis karena dengan
wafatnya beliau berarti wahyu dari lnngit telah terputus. Jawaban Ummu
Aiman pun membuat mereka berdua bersedih dan akhirnya mereka berdua
pun nlenangis bersamanya. " [HR. Muslim (2454), Ahmad (31212)l
Kedudukan Maryam bintt Imran RadhiyallahuAnha
Gt3 \> *.\41i \i;j # -Ji'op',;ii €2t

q#i n t() 4;k' q3'/5., a3a
"Dan Maryam putri Imran yang rnemelihara kehormatannya, maka IQmi
tiupkan ke dalam rahimnya sebagian dari roh (ciptaan) Kami; dan dia
membenarkan kalimat-kalimat Tuhannya dan kitab-kitab-Nya; dan dia
termasuk orang- orang yang taat." (QS. At-Tahrtm [66] : f 2)
k *r J;rit5 €; €rr A:* @

'it5
il;;irr
'ig ,ur.lr b W-ls64q?r b,fS'"*r#;iur
,uilr Je e:r;V ,ts',:y: St* q'irr o*;tiltaat
.pr;]lrr iu-JFx}r
@ Dari Abu Musa Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Manusia yang sempurna dari
kalangan laki-laki banyak, narnun tidak ada manusia sempurna dari
kalangan wanita melainkanAsiyah istri Fir'aun dan Maryam binti Imran.
Dan keutamaan Ai.syah terha.dap wanita-wanita lain bagaikan keutamann
makanan tsarid dibandingkan seluruh makanan lain." (Tsarid adalah
sejenis makanan atau bubur yang terbuat dari daging dan roti dan ber-
kuah). [HR. Al-Bukhari (3411), Muslim (2431), An-Nasa'i (3957), At-
Tirmidzi (1834),Ibnu Majah (3280), Ahmad (41394)l
4{L at,\;
-(j,\ZfA\,ry'i\5 i*; ht rf-:,-,p F @
.a4 *Er4 3\k ^:;t'iyWu4 T; jrl;'{,
@ "i{:
DariAli RadhiyaltahuAnhuberkata, aku mendengar Nabi shal-
lallahu Alaihi wa Sallam bersabda,'Wanita yang paling baik pada znmannya
adalah Maryam binti Imran dan wanitayang palingbaik pada zamannya
adalah Khadijah Radhiyallahu Anha." [HR. Al-Bukhari (3432), Ahmad (1 /B )]
Kedudukan Asiyah lstri Fir'aun Radhiyallahu Anha

6.i 6 ,.iu iy-(;;j-L$i r$tl o,ii96xi <i'",

@ENsrGoPED,@rcp4a
,:;,;fi O,#iy35 3;tq,{/
"Dan Allah membuat perurnpanxaa.n bagi orang- orang yang beriman, isffi
Fir'antn, ketika dia berkata, "Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku sebuah
rumah di sisi-Mu dalam surga dan selamatkanlah aku dari Fir'aun dan
perbuatannya, dan selamatkanlah aku dari kaum yang zalim." (QS. At-
Tahrtm 166l: f l)
k si A:* @
bt i;rJr,6,JE i.a dil €:
'i1 ,ur:r b jHls$.Jqtl :y,yS;*t
ol - .J ,
4-19 4IJl
,uilr & ,yb'\b o\k qi;r'JF;ti;tat

a:,,s-v
iv,9*"7t,F .FL;]XJI
@ Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Manusia yang sempurna dari
kalangan laki-laki banyak, natnun tidak ada manusia sempurna dari
kalangan wanita melainkan Asiyah istri Fir'aun dan Maryam binti Imran.
Dan keutamaan Aisyah terhadap wanita-wanita lain bagaikan keutamann
tsarid (sejenis makanan yang terbuat dari daging dan roti yang dibuat
bubur dan berkuah, edt) dibandingkan seluruh makanan lain." lHR. Al-
Bukhari (34 1 1), Muslim (2431),An-Nasa'i (3957), At-Tirmidzi ( 1834), Ibnu
Majah (3280), Ahmad (4/394)l
KEUTAMAAN BEBERAPA NEGERI DAN KABII,AH
Keutamaan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi

ji@'dat,.s3K, 46 e,,s;$,*q'd,iii|ty
-;iAo(ti&;'f' q; i,*{v; ;." \tLit{ !+'1;
',
Wiy'{g;
@*f.ffffi@
"Sesungguhnya rumah (ibadah) pertanxa yang dibangun untuk
manusia, ialah (Bairullah) yang di Baklmh Mekah) yang diberkahi dan
menjadi petunjuk bagi seluruh alam. Di sana terdapat tanda-tanda
yang j elas, (di antaranya) maq am lbrahim. Barangsiapa rnernasukinya
(Baitullah) amanlah dia. Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap
Allah adalah melalcsanakan ibadah haji ke Bairullah, yaitubagi orang-
orang yang tnanxpu untuk mengadakan perjalanan ke sana." (eS. Ali
'Imrdn t3l:96-97)
3c, * r*ri;i 6 A ;; i; i u,Ai [" ;:;t 3r:l

6.*f!5i U {i,i', f ; ir ;; J 5H
"Sungguh, mesjid yang didirikan atas dasar takwa, sejak hari pertama
adalah lebih pantas engkau melaksanakan shalat di dalamnya. Di
dalamnya ada orang- orang yang ingtn membersihkan diri. Allah menyukai
orang-orang yang bersih. " (QS. At-Taubah [9] : f OS)
- 6lt
e'
.
ge ira airr g;i;} A)
4rx ..jt 'it jrlt 3.i
ulz/
6c
:J>\*.o
)
Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah engkau melakukan perjalanan

jauh (safar) kecuali untuk mengunjungi tiga masjid, Masjidil Haram,
Masjid Rasul Shallallahu Alaihi wa Sallam dan Masjidil Aqsha." [HR.
Al-Bukhari (1189), Muslim (1397), An-Nasa'i (699), Abu Dawud (2033), At-
Tirmidzi (326),Ibnu Majah (1409), Ahmad (21278)l
,{L at k
iur i-r'ai'* ht r*-: r,+ e@
iV W ,iub ,-;i c jbli q*:*; efiG ,i6 'k,
+i ls'" be3i?\?\*+jr *\ia, l?tq.xlr.ig
.;Vu,*;>r,;
@ Dari Jabir Radhiyaltahu Anhu, bahwa Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "shalat di masjidku lebih utarna daripada
seribu shalat di tempat lainnya kecuali Masjidil HarAm, dan shalat di
@EN$rLoPEDt@@re
Masjidil Haram lebih utama daripada seratus ribu kali shalat di tempat
lainnya." [HR. Ibnu Majah (1406), Ahmad (3/343)]
7*r*iu_ e' k'#\'a\'^rc'ît\ ei, I $ A * @

i+jnil ;U, W 4fr ti; b J23\ e;2.:,; OiiG
i\?\
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda "shalat sekali di masiidku ini lebih utama dari
seribu shalat di masjid lainnya kecuali Masiidil Hararn." [HR. Al-Bukhari
(1190), Muslim (1394),An-Nasa'i (693),At-Tirmidzi (325),IbnuMajah (1404),
Ahmad (21251), dari Maimunah riwayat An-Nasa'i (690), dari Ibnu Abbas
riwayat Muslim (1396), dari Abdullah bin Umar riwayat An-Nasa'i (2897)1
&i +r i;8,&ri :i6'ob *t r*;':S d,y @

,&i
.P'&i34t+t:+jr'iu e)i\ .?- €, rJjf
*
$iS,:u"3$i 'iuer"A.{ ?,c3,.r;,3'ir idjr 'ir:
'*'ris MiySr ,tKrii
Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku bertanya
pada Rasulullah Shallalahu Alaihi wa Sallam,'Wahai Rasulullah, masiid
manakah yang pertama kali dibangun? "Beliau menjawab, "Masiidil
Haram." Abu Dzar berkata, "Aku bertanya lagi, "Lalu masjid apa? "Beliau
menjawab, "lnlu masjid Al-Aqsha." Abu Dznr berkat*, "Aku bertanya lagi,
"Lalu berapa jarak pembangunan antara keduanya? "Beliau meniawab,
"Empat puluh tahun. Kemudi,an dimanapun kamu mend"apati waktu shalat,
maka shalatlah, sebab itu adalah masjid (tempat sujud)." lHR. Al-Bukhari
(3366), Muslim (520), An-Nasa'i (68g), Ibnu Majah (753), Ahmad (5/150)I
Keutamaan Kota Mekah

o. Ai i,{rt "dJ:6 6!' K$ 6f i1$ .,; H.LJU iy-j
@*nffiffi@ @
"Dan (ingatlah), ketika lbrahim berdoa, "Ya Tuhanku, jadikanlah (negeri
Mekah) ini negeri yang a.man dan berilah rezeki berupa buah-buahan
kepada penduduknya. " (QS. AJ-Baqarah l2lz 126)
*S *
;i t#
i\|'iii.a ajrr €, e; A *@
') iE
1, |
i1'tx'.uli;-.lr
t
,
Cf ,J-ofir :*; j;'sat &i
ivss+Eli qapr #brit,kr#Lur kgtr
-^;, -rW b
'i6 3 r{L e\S'aur\ eV.,j''^lAiS,*
)il\.', bl'f;'l J4 : y" st Sl
lls;ril W?i; Ar
',-'i Jy1Aa V,'r,$; i, y:, U rl^+:s"if jr
rAtS
4r,i!,\-)_# \* -i:;)
r{L at k *: O;4qJ'*;
tv,y'a;u\6, d cl: H..ii\i ij #) s>i :s
31i
.#EJidiJ gs,rr)! wys$)\w,;
ailv',s
i,dfrqiu 'jLir.ii
'iti t:3;iu u ,dt:t t,p
"ru,
-*f, $u\1 ,pi$$'{S,bv'G
az O t ^
@ Dari Abu syuraih Radhiyallahu Anhu bahwa ia berkata kepada

Amr bin Sa'id saat dia mengutus rombongan ke Mekah, "Wahai arnir,
izinkan aku menyampaikan satu persoalan yang pernah Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam sampaikan dalam khutbahnya saat pembebasan Mekah.
Kedua telingaku mendengar, hatiku merasakannya dan kedua mataku
melihat, beliau memuji Allah dan menyucikan Allah seraya bersabda,
"Sesungguhnya Mekah, Allah telah menyucikannya dan orang-orang
(Musyrikin Mekah) tidak menyucikannya. Maka tidak halal bagi setiap
orangyangberiman kepadaAllah dan Hari Akhir menumpahkan darah
di dalamnya, dan tidak boleh mencabut pepohonan di dalamnya. Jika
seseorang minta keringanan karena peperangan yang pernah dilakukan
oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam di dalamnya, maka
katakanlah "Sesungguhnya Allah Ta'ala telah mengizinkan Rasul-Nya
dan tidak mengizinkan kepada kalian.'sesungguhnya Allah Ta'ala telah
mengizinkanku pada satu saat pada sianghari, kemudian dikembalikan
@ @ENsrKroPEDr@@re
kesuciannya hari ini sebagaimana disucikannya sebelumnya. Maka
hendaklah yang hadir menyarnpaikan kepada yang tidak hadir." Maka
dikatakan kepada Abu Syuraih, "Apa yang dikatakan "Amru?" Dia berkata,
"Aku lebih mengetahui daripadamu wahai Abu Syuraih: "Beliau tidak
akan melindungi orang yang bermaksiat, orang yang rnenutnpahkan
darah dan orang yang rnencuri. " [HR. A]-Bukhari (104), Muslim (1354),
An-Nasa'i (287 6),At-Tirmidzi (809), Ahmad (6/385)
tt )tl5
ot
btr:r1ri}}A*
t lo &i.I
tk6stv*6
6',i'k
..JIl-. n:G eilr
;*r rtL rt, k *r i;'# 6rrli r

ri ;ar tk
ii ,so+ i.t,v ls E j+?vyr$ wAV
+,1
& 1 V; e* GrYwV'ii,?\ir b'ev J J,k vYt
,.W F++3- {t Writ'wY 1') \5,H *'l', 6 ;
;6.;;ar Jî su; ii Jl,y ffirf ut G."F)\ #'#
9) USi 'itx ,*tri-rti,J-+3i 'ita! #r ,Yi n P.t
e'.*+(.r!,*tr iF:q;;lit iL1;'S :y F, i6!,g>,..i
.?\)''itrkt r{tL lat kgr i';;*r*r v-;
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa suku Khuza'ah
telah membunuh seorang laki-laki dari Bani Laits saat hari pembebasan
Mekah, sebagai balasan terbunuhnya seoranglaki-laki dari mereka (suku
Laits). Peristiwa itu lalu disampaikan kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau lalu naik kendaraannya dan berkhutbah: "Sesungguhnya
Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan
gajah." Lalu Allah memenangkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
dan kaum Mukminin atas mereka. Beliau bersabda, "Ketahuilah tanah
Mekah tidaklah halal bagi seorang pun baik sebelumku atau sesudahku,
ketahuilah bahwa sesungguhnya ia pernah menjadi halal buatku sesaat
di suatu hari. Ketahuilah, dan pada saat ini ia telah menjadi haram;
@*Hffom@ @
il
durinya tidak boleh dipotong pohonnya tidak boleh ditebang, barang
temuannya tidak boleh diambil, kecuali untuk diumumkan dan dicari
pemiliknya. Maka barangsiapa dibunuh, dia akan mendapatkan satu
dari dua kebaikan; meminta tebusan atau meminta balasan dari keluarga
korban." Lalu datang seorang penduduk yaman dan berkata, ',Wahni
Rasulullah, tuliskanlah buatku!" beliau lalu bersabda, "Tuliskanlah untuk
Abu ful.an." Seorang laki-laki Quraky lalu berkata, "Kecuali pohon ldzkhir
wahai Rasulullah, karena pohon itu kami gunakan di rumah kami dan
di kuburan kami." Maka Nabi shallallahu Alaihi wa sallam bersabda,
Kecuali pohon idzkhir." [HR. Al-Bukhari (l t2), Muslim (13SS), Abu Dawud
{2017), Ahmad (21238), dari IbnuAbbas riwayat Bukhari (1834, 4313), An-
Nasa'i (2874)l
i'aiLt €J&-$\;V;,tt&*d41 +iL c @

,ittu ;:Slt &667*r r{L ,itt k tut j*r";tr ,jrl
q;i jinls+r;i bt c;i **{s &t ,.r;i;s dt*urs
.e;;Y*
Dari Abdullah bin Adi bin Hamra'Az-Zuhri Radhiyallahu Anhu,
ia berkata, "Aku melihat Rasulullah shallallahu Alaihi wa sailam berada
di atas kendaraannya sambil berdiri di Hazwarah, beliau bersabda, ,Demi
Allah, sesungguhnya engkau adalah tanah Allah yang terbaik dan yang
palingAllah cintai. seandainya aku tifuk dikeluarkan darimu, niscaya
aku tidak akan keluar." [HR. At-Tirmidzi (3925),Ibnu Majah (3108),
Ahmad (4/30s)I
,{\L,itt k UA\'b\\# &t rtr, arv i\,f

e€.:|r,r+\ C"*'ftis ji}r it orst Ai,iG'rt,
.;;:'eJe,? huf\ p'>:r,$)r,+lJ+Bt ai: p>t*yf
) zt t zat 2.
@ oaii tunu ebbas Radhiyallahu Anhuma, bahwa Nabi shallallahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Manusia yang paling dimurkai Allah ada
tiga: orangyang melakukan pelanggaran di Tanah Haram, orangyang
mencari-cari perilaku jahiliyah padahal telah masuk Islam, dan memburu
darah seseorang tanpa alasan yang dibenarkan untuk menumpahkan
darahnya." [HR. Al-Bukhari (7882) ]
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak halal bagi kalian untuk
membawa senjata dalam kota Mekah. " [HR. Muslim (1356)]
p J;r iri '*Jr6 rfi;, ilr €; LlV JL @

iut
1,0?ott €o. t2'
c)ir:y;\+, $t6 ri$ a-rNl u:a-? )_* :'-I-I,ir 4:L'6. iLt
\ t"
,-'{.A JS ,txt i-rq'CG

eA, U;\,lA ,*JG
,it*4:j\6 ri{! fi'CVi gs eAS'd-3.\
";S -o;rr;:
.ii;\:; t' i eAS &:3\
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "AkAn ada sepasukan tentara
yang akan nxenyerang Ka'bah. Ketika mereka sampai di Baida'suatu
tempat yang berada di bumi, mereka ditenggelamkan seluruhnya mulai
dari orang yang pertama hingga yang terakhir." Aisyah Radhiyallahu
Anha berkata, 'Aku bertanya, "WAhAi Rasulullah, bagaimana mereka
ditenggelamkan seluruhnya, mulai dari orang yang pertama hingga yang
terakhir sedangkan di dalamnya ada pasukan perang mereka dan yang
bukan dari golongan mereka (yang tidak punya maksud sama)?" Beliau
menjawab, "Merekt akan ditenggelamkan seluruhnya mulai dari orang
yang pertama hingga yang terakhir, kemudian mereka akan dibangkitkan
pada hari kiamat sesuai dengan niat mereka masing-masing." tHR. Al-
Bukhari (2118), Muslim (2884), Ahmad (6/318), dari Ummu Salamahl
'i\; ilc ht r*; rW$\ 6 c,Uu ,1 &-ttr\ Jp @

72. :9.
.e#'i :dJ4J *err
o1 . o.
@ Dari Al-Harits bin Matik bin Al-Barsha' Radhiyallahu Anhu, ia

berkata, "Saat pembukaan kota Mekah, aku mendengar Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Setel.ah hari ini, kota ini tidak akan diserang
@*rffffi@
a
hingga Hari Kiamar. " [HR. At-Tirmidzi (16l l), Ahmad (4t343))
Kesucian Kota Madinah, Kemuliaannya, dan Dosa Membuat

Makar terhadap penduduknya
u;",i\S'iiib eiir €J.,#3..J# ()\i1 r, @

?fi ,)y;3;l &,i-fr'jrt r{, at k +t i*,
t 2\o/
lO
.o
JJF.lr*
@ Dari sufyan bin Abu Zuhair Radhiyallahu Anhu bahwa, ia
berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallaUahu Araihi wa sallam
bersabda, "Nanti negeri Yaman akan ditaktukkkan raru akan datang suatu
kaum yang menggiring hewan tunggangan mereka secara perrahan-lahan
menuju lokasi tersebut dengan membawa keluarga dan orang-orangyang
menaati mereka. Dan Madinah lebih baik bagi mereka seandainya mereka
mengetahui. Kemudian negeri syam akan ditaklukkan,lalu akan datang
suatu kaum yang menggiring hewan tunggangan mereka secara perlahan-
lahan menuju negeri tersebut dengan membawa keruarga dan orang-
orangyang menaati mereka. Padahal Madinah lebih baik bagi mereka
seandainya mereka mengetahui. Kemudian negeri lraq akan ditaklukkan
lalu akan datang suatu kaum yang menggiring hewan tunggangan mereka
secara perlahan-lahan menuju negeri tersebut dengan membawa keluarga
dan orang-orangyang mentaati mereka. padahat Mad,inah lebih baik bagi
mereka seandainya mereka mengetahui." [HR. Al-Bukhari (1875), Muslim
(l3BB), Ahmad (41220), Malik (2- 45cr)l
'{t r{L at k #\ *
6.1./
i.a dir eJ Gi & @
LsL lsu;;'e 'j rK JK b?" ii,+g,ju
@ 4@ENffioPED,@@rea
I.
,-rg; as;Jat3 4IJI i;j413ti; .l5;i
7 -o4 o. 2..
,y e-o\ib
&e*i
Dari Anas Radhiyallahu Anhu dari Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Madinah adalah tanah suci dari ini dan ini. Yaitu tidak
boleh ditebang pepohonannya dan tidak boleh berbuat kemungkaran
didalamnya. Barangsiapa yang berbuat kemungkaran (bid'ah) yang
dilarang agama di dalamnya maka orang itu akan mendapat laknat
dari Allah, para malaikat, dan seluruh rnnnusia." [HR. Al-Bukhari (1867),
Muslim (1366), Ahmad (31242)l
:J1";A:L,a
t"
\
jlJ
'
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi shaltallahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Daerah yang disucikan (haram) di Madinah
ini adalah antara dua buah baru hitam sebagaimana aku sabdakan." [HR.
Al-Bukhari (1869), Muslim (1371), Ahmad (21286)l
i;rir:'irg il; eirr ru,-efS.,$ i );,r @

'*oi F'f &u iyiil:*t$L;nr j;,,nr
rii+3r
f i;r; GK 5 A';eaiilr,iwl;'r# p :i w\:bt
.i{ \s q ta,} yri:; iLr j{t) W ry) ?iwE
.4;qrr $3-\W:\vA{' (S 'i}oult; qibY t''-,Li
@ D ari sa' adi bin Abi waq q ash, ia berkata, "Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Aku menj adikan kota Madinah sebagai tanah
haram, yaitu antara kedua bukitnya yang berbatu-batu hitam. langan
ditebang pepohonannya, dan jangan pula dibunuh hewan buruannyn."
Dan beliau juga bersabda, "Kota Madinah lebih baik bagi mereka iika
sekiranya mereka mengetahuinya. Orangyang meninggalkan kota itu
karena tidak senangkepadanya, makaAllah akan menggantinya dengan
orang yang lebih baik daripadanya. Seorang yang betah tinggal di kota
itu dalam kesusahan dan kesulitan hidup, maka aku akan memberinya
syafa'atku atau menjadi saksi baginya di hari kiamat nan i. " [HR. Muslim
(1363),Ahmad (l/18l)I
,+K rfi 1*" O'ai)A'eW) tjiu -ar*-A\ il,.)

"W
i-li:{ie isGFfEJl i;'^r$r jf;

?+-tsco-ujr
AV*iL6ar:i*i*it,t:"'\f ivif q #"
i;'^1ra,r J.+ 'i &r*i *vts q;=-iab drr eA #fr
.'ir is6;t;q+l
Dari lbrahim At-Taimi dari ayahnya, ia berkata, ,Ali bin Abi
Thalib berkhutbah kepada kami, seraya mengatakan; "Barangsiapa yang
mengirabahwa di sisi kami ada sesuatuyangkamibacaselain Kitabullah
dan lembaran ini -ayah lbrahim berkata, "Saat itu lembaran tesebut
nxenggantung di sarungnya- sungguh dia telah berdusta, di daramnya
terdapat penjelasan tentang gigi-gigi unta dan hewan-hewan sembelihan
lain (sebagai diyat), serta di dalamnya juga tertulis bahwa Rasuluilah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Kota Madinah dijadikan kota
Haram (suci) yaitu antara "Air hingga Tsaur. Barangsiapa yang berbuat
kejahatan padanya atau melindungi pelaku kejahatan, maka ia berhak
mendapat laknat Allah, Malaikat dan seluruh manusia, tidak diterima
amalan fardhu maupun amalan sunnahnya. Iaminan (perlindungan)
kaum Muslimin adalah satu, orang yang pating rendah dari mereka,
bisa memberi perlindungan dengan jaminan itu. Barangsiapa yang
menisbatkan diri kepada selain ayahnya, atau kepada selain walinya,
maka ia berhak mendapatkan laknat dari Allah, para Malaikat dan
manusia seluruhnya, Allah tidak akan menerima amalan fardhunya
maupun amalam sunnahnya kelak di Hari Kiamat." [HR. Muslim (1370),
Abu Dawud (2034), At-Tirmidzi (ZIZZ), Bukhari (7300), Ahmad (l/gl),
@ENs,KroPED!@Bffia
secara ringkas)
ae '*,+i:,ir! +r ):L d;;3\:& e @

5r 1a*t r
# e''*4- >V, ia\'* ht ri; nGS,)
1. *,r .
;*rr{Lht kr:ttb
1 .'i
i?\ tsf
r'. / .lu .1r..
fs k bt ilr'o ,$a,* /a
*'^*;^\-'rt\ S\ y,iG:
'& 3\ :H3;*t *{L ht k t.
)il\ Jy") ta;..rtat *-rb
..ro4 Xzorg
.:,#,jalLJJ;s \
@ Dari sutaiman bin Abu Abd.ullah, ia berkata, "Aku melihat

sa,ad bin Abu waqqash menangkap seorang laki-laki yang berburu di
tanah haram Madinah yang telah diharamkan Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa sallam. Kemudian ia melucuti pakaiannya, kemudian para
walinya datang kepadanya dan berbicara dengannya mengenai orang
tersebut. Lalu Sa'ad berkata, "sesungguhnya Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam telah mengharamkan tanah haram ini, dan berkata,
"Barangsiapa yang menangkap seseorang yang berburu padanya (di tanah
Haram), maka hendaknya ia melucuti pakaiannya." Maka aku tidak
akan mengembalikan kepada kalian apayangtelah diberikan Rasulullah
Shaltaltahu Ataihi wa Sallam kepadaku. Akan tetapi, apabila kalian mau,
maka aku akan serahkan uang seharga barang tersebut kepada kalian.
lHR. Abu Dawud (2037),Ahmad (3/335)l
)il\ Jy.)ir!' it5 \# bt rf;+r *a,.t fvf @

Sqlr ort,\ eL@r)-jiil W:;*t {)L ht k
.)\1}l ,,fri e
@ Dari Jabir bin Abdullah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "KerAs dan keringnya hati berada
pada orangTimur, sedangkan iman berada pada ahli Hiiaz. " [HR. Muslim
(53), Ahmad (3/335)l
@*ffifiiffi@ @
dt
i t-
;ir J.. e'l ,9ot
llJl O-r: dll +:-c
oJ,
aIJl
,(f;1533 a)
jt 'E;t':f uf nElr J\,:I ql O\:'ryr .il 'j
.\,6;,i
4
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Iman akan menyebar di Madinah
sebagaimana ular yang keluar (mencari makan) lalu masuk kedalam
lubangnya (untuk berlindung)." [HR. Al-Bukhari (18Z6), Muslim (L4Z),
Ibnu Majah (31 1 1), Ahmad (2 I Z 4))
k+ti;rit!:it5 \#htr r#;t dp @

j,u g &:#n*J! ,3; li-gwt,yi,{rd; ai,r
.u3;a'&i
@ Dari lbnu (Jmar Rad,hiyallahu Anhuma, ia berkata, Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa bisa mengusahakan
meninggal di Madinah, usahakanlah, karena aku memberi syafaat bagi
barangsiapa sajayang meningal di sana." [HR. At-Tirmidzi (3918), Ibnu
Majah (1631), Ahmad (2174)l
trJ \,,Hi eq *it -{r r{L at k

@ Dari Anas Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "pada hari ketika
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam masuk kota Madinah, kota itu
menyinari segala sesuatu. Maka pada hari ketika beliau wafat, kota itu
menjadi gelap tak bersinar. Tangan kami belum bersih dari penguburan
Nabi shallallahu Alaihi wa sallam, sehingga kami mengingkari hati kami
(tidak menemukan keadaan seperti sebelumnya). [HR. At-Tirmidzi (3618) ,
Ibnu Majah (1631), Ahmad (3122t)l
'yxS\i#,##raiilr CI
'ir; ;*trjLlitt k
.\G:y
@ Dari Jabir bin Abdullah bahwa Rasulullah shallallahu Alaihi wa

Sallam bersabda, "Perurnparnaan kota Madinah adalah seperti tukang
pand.ai besi, ia menghilangkan kotorannya dan membiarkan yang baik-
baik saja." tHR. Al-Bukhari(72t1),Ahmad (3i 385), Malik (2- 45':r)l
k'i" 1 t. iti
d-fS
I 2' )oz
LIU :dj"e* a;..o aJll
rI ,
€-:
e') 3rt:rl$ 63iI L/'r<t! $',;,-,
.'J >
.):+l €+;fI di\s;Erl g.a+rt

Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Aku diperintahkan (untuk
berhijrah) ke suatu tempat yang daya tariknya lebih dominan daripada
ternpat-tempat lain, yaitu kota Madinah, kota ini membersihkan manusia
(yang jahat) sebagaimana alat tenxpa besi yang membersihkan karat besi."
IHR. Al-Bukhari (1871), Muslim (1382), Ahmad (21237), Malik
(2+ 45.:r),
dariZaid,bin Tsabit riwayat Bukhari (1883)l
*lb'ht k'l::rGr\e.;,; 'i\5 i:i, 'itle; * *

I t.
L\:i \S 'it 5;i i++3\ ;^f ++ V :dJ+
zl
orl.,q
\J
zt
oo
.> nt e ir.Jl
l@ Dari sa'ad, Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku mendengar Nabi
shauallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Tidak ada seoran{ pun yanS
memperd.aya (membuat tipu daya) bagi penduduk Madinah kecuali dia
akan binasa sebagaimana binasanya gararn yang larut dalam air." lHR.
Al-Bukhari (t877),Ahmad (1/IB0), Muslim (1386), dariAbu Hurairahl
Keberkatran Kota Madinah
k bt i;rir5'it5 iia aicr

@ qv G *3i &@
@*ErffiW @
.ls';r\ b 4v a;^bn*J! j-;r .ail :k die ibr
@ Dari Anas bin ialik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alnihi wa Sallam berdo'a: "Ya, Allah berikanlah keberkahan
di Madinah dua kali lipat keberkahan di l(a'bah. " [HR. Al-Bukhari (IBB5),
lht
k J*rit5'*lt5 W &t rf; e-$VJr @
*itt
*tlr ,'"*i3i-LtJW 4+:Jt qt1-; .litt :'-Ll,ir

I t"
A:li
q7Y#\2q,4
@ DariAisyah Radhiyallahu Anha, iaberkata, Rasulullah shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "YaAllah, jadikanlah Madinah sebagai kota
yang kami cintai sebagaimana kami mencintai Makkah atau bahkan lebih
dari itu. Ya Allah, berikanlah barakah kepada kami dalam timbangan
sha' dan mud kami sehatkanlah (makmurkan) Madinah buat kami
dan pindahkanlah wabah demamnya ke Juhfah." "Aisyah Radhiyallahu
Anha berkata, "Ketika kami tiba di Madinah, saat itu Madinah adalah
bumi Allah yang palingbanyak wabah bencananya. Sambungnya lagi:
"Lembah Bathhan mengalirkan air keruh yang mengandung kuman-
kuman penyakit." [HR. Al-Bukhari (1889), Muslim (1370), Ahmad (6/56),
selain perkataannya)
€-,*,j# titr*e @
^tk#\*iiaalr
t:f A tJ \ i;?) e v:;: & ;; e f l Si -;*r rIL
3.+$l \es U,PWV)Eii e ti] 6*';, e'etlLi"
:^brlal *{L
@ Dari Abdullah bin zaid Radhiyaltahu Anhu dari Nabi Shaltallahu
Alaihi wa Sallam: bahwa Nabi lbrahim Alaihissalam telah mengharamkan
(menyucikan) Mekah dan berdoa untuknya dan aku telah mengharamkan
Madinah sebagaimana lbrahim mengharamkan Mekah dan berdoa
@ENs,KroPED,@@re
untu,knya dalam hal mud. d.an sha'nya sebagaimana lbrahim berdoa untuk
Mekah. " [HR. A]- Bukh ari (2129), Muslim ( I 360), Ahmad (4 / 40) l
e\jL3l Sr,i\5 p,ii*;tt Wv iv':,WF riv,

a ;rS'! i& u\S Si\ rk S'\l v:4 Aif,F)'!''iL'rK
u iir '€vrpii a.& ir1 3\ *41 $') arL\i
,XS;$i\erkru) eS:U
@ Dari Ali bin Abu Thalib Rad,hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Kami keluar
bersama Rasulull.ah Shatlallahu Alnihi wa Sallam, tatkala kami sampai di
Harrah, di tempat minum milik Sa'ab bin AbuWaqqash, beliau bersabda,
"Ambilkan air wudhu." Tatkala beliau telah berwudhu, beliau bangkit dan
menghadap kiblat dan membaca takbir serta membaca: "Ya Allah, lbrahim
adalah hamba-Mu d.an Kekasih-Mu yang telah mendoakan untuk penduduk
Mekah agar mendapatkan keberkahan. Maka aku adalah hamba-Mu
dan Rasul-Mu, juga mend.oakan untuk penduduk Madinah agar Engkau
memberi keberkahan kepada mereka pada setiap mud dan sha'mereka
dengan dua kali keberkahan d,ari keberkahan yang telah Engkau berikan
kepada penduduk Mekah." l[R.At-Tirmidzi (3914), Ahmad (1/ 116)l
ir2'li'*
k rittir\ i{r',ii'.,j' ht rf;i}}+j..ts
9
G oirr b',,i'3'3 , {\
;)L,at "3
, Li \-::jsJ ,o 1) EJ 3rq
Y'J
p ':J
^ ;)\ J-1;\ Jr JK fs
,J# zl zz
:i # r$;'?'$; eK;\bv $u33 0) u;tr

OO
.glxrl iytH
Shallallahu Alaihi wa Sallam biasanya diberi buah yang pertama kali
keluar, maka beliau pun berdo'a: "ALLAHUMMA BAARIK LANAA FII
MADIINATINAA WA FII TSAMARINAA WA FII MUDDINAA WA FII
@*ffi,rffi@
9IIAA'INAA BARAI(ATAN MA'A BARAI(ATIN (ya Altah, berkahilah Madinah
kami, pada buah-buahan kami, pad,a Mudd kami, pada sha'kami, dengan
keberkahan yang melimpah)." Baru. kemudian beliau memberikannya
kepada anak yang paling kecit di antara anak yang hadir di situ.lHR.
Muslim (1373),Ibnu Majah (3329)I
,,{L,at k j*,',:i ire ri: i}} @

titt
^t i),&
,1J) ):L G\ J;1\ _fL;- itv: urst ,.!a ,* ,jG -F,
3# uK ! e y +srs,Ylt
*,v11 iL iL *
iirr .;iii .it qir xLr.u;i;:eiyrigr
dqi,it:
bnr i6't*;ir L,!,firr,+.1 5t .fi
^4WUb
.+tj4l ,rlr;5jr di\sw:trr:,g:r
@
e,F
Dari Abu Hurairah Radhiyauahu Anhu bahwa Rasuruuah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Akan datang suatu rnasa
yang ketika itu seseorang mengajak keponakannya dan kerabatnya
untuk meninggalkan Madinah dengan berkata, ,Marilah kita mencari
kemakmuran hidup, marilah kita mencari kemakmuran hid,up.,padahal
Madinah lebih baik bagi mereka kalau mereka mengetahuinya. Demi Dmt
yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidaklah seseorangkeluar dari Madinah
karena tidak senang mel.ainkan Allah akan memberikan pengganti dengan
orangyang lebih baik darinya. Ketahuilah bahwa Madinah itu bagaikan
tukang pandai besi yang mengeluarkan kotoran. Kiamat tidak akan terjadi
sehingga Madinah menghilangkan para penjahatnya, sebagaimana
tukang pandai besi menghilangkan kotoran besi." [HR. Muslim (l38l),
Ahmad (3/439)l
6rS' *;Ui
Ki;J---l)-o,,*;jt ,*
l+,61 )i+ ,F
i; ry
-' u)p) Y
lirt jt,,utr ef
vi.t;+t-:. ai,Ti te:,il jtls\ifit;
| 7 tw) wu l)
;4J u\-a-e
il"fi\ijbY t''^Li M.i,j,;* 7*r $L At &*

@ENs,KroPED,@@re
.\A; JoK tit {,V\ i;\W :i u*'f iS
@ Dari Abu sa'id. Maula Al-Mahri bahwa ia meniumpai Abu sa'id
Al-Khudri Radhiyallahu Anhu pada malam-malam yang pana.s, dan
meminta petunjuk dalam menghadapi kesulitan hidup di Madinah, iuga
mengadukan padanya tentang mahalnya biaya hidup dan banyaknya
keluarga yang ditanggung, serta memberitahukan bahwa dia tidak
marnpu bersabar lagi menghadapi kesulitan hidup di Madinah. Maka Abu
Sa'id Al-Khudri berkata kepada Abu Sa'id (mantan budak Al-Mahri itu),
"sungguh rugi kamu, aku tidak menyuruhmu begitu. Sungguhnya aku
"Tidaklah seseorangbersabar terhadap kesulitan hidup di Madinah lalu
dia mati, melainkan aku akan menjadi penolongnya (atau saksinya)
kelak pada hari kiamat, jika orang tersebut adalah seorang muslim."' lHR.
kg\Wu,i$lbbtri;i#
.tv{+a ja h\'rL dlt
@ Dari labir bin samurah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, Aku
mendengar Nabi bersabda, "sesungguhnya Allah menamai Madinah
dengan Thabah." [HR. Muslim (1384, 1385). Dari Zaid bin Tsabit dengan
lafazh: (Thaybah). Ahmad (5/ l08)l
@ Dari Abu Humaid Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "KAtni putang

dari perangTabuk hingga ketika kami sudah sampai di Madinah beliau
bersabda, 'Inilah Thabah (kota yang baik). Dan ini adalah Sunung Uhud
yaitu gunungyang mencintai kita dan kita pun mencintainya.lHR. Al-
Bukhari (1872), Muslim (1392), Ahmad (5 I 424)l
k i;rir! 'ir! *.e alr €;4Y

ritr @
Gsc*Aks: ia iiir
@*n,Hffi@
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, ,,Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya Uhud adalah
bukit yang mencintai kita dan kita pun mencintainya." [HR. Al-Bukhari
(2BBg), Muslim (1393), Ahmad (3/ 140)l
Kemuliaan Masjid Nabawi

3Er; 4^g l-*; ol 6 ,; ;i c 6i3i [" ;.$ 3":l

c z)z I
6*f5\U{i'i3frfrri66H
"Sungguh, mesjid yang didirikan atas dasar takwa, sejak hari pertama
adalah lebih pantas engkau melaksanakan salat di dalamnya. Di dalamnya
ada orang-orangyang ingin membersihkan diri. Allah menyukai orang-
orang yang bersih." (QS. At-Taubah [9] : f 0S)
09
'ipt'r+:*X\
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu bahwa Nabi shauauahu
Alaihi wa sallam bersabda, "shalnt sekali di masjidku ini lebih utama dari
seribu shalat di masjid lainnya kecuali Masjid Haram." [HR. Al-Bukhari
(1190), Muslim (1394), Abu Dawud (2033), An-Nasa'i (693), At-Tirmidzi
(325),Ibnu Majah (1404), Ahmad (2125I), dari Maimunah riwayat An-
Nasa'i (690), dari Ibnu Abbas riwayat Muslim (1396), dari Abdullah bin
Umar riwayat An-Nasa'i {2897)l
@ENs,KroPED,OBre
Alaihi wa sallam bersabda, "Tidak boleh bersusah payah melakukan
perjalanan kecuali pada tiga masiid; Masiidil Haram, masiit. Rasulullah
(masjid. Nabawi), dan Masjidil Aqsha. [HR. Al-Bukhari (1189), Muslim
(1397), Abu Dawud (2033), Ahmad (21278)l
hr k tf\ $ {$',b'ht eu 4Y i,*\;r @

i
t* i;A'J'4 "€ a-i+,61 t'i i'is lott.&, #

'"i$ip'{3i'#7*t*b k'gtiuk 'e; u,.
"ur
#' il ryi-SK r. ;A\ t\;i \sL\+ )yt 6 $i
a- JL
,r e *s'i\, -H iis *Y:j.i lF7*t #L'^\\ &

t
'^Kt\i U te J( +A 6v, o),U ai,* x;

e.
JLU.)u;7ir ,qt\'iit ot:t e,V e6e;i>t3r

.r:s"#Ys-V
*ru t#\ ci U 'itl! tW\ e Vry
v *3K5 ',-5i lA,+r il itt:t+lui 'i,+b 'i :13116
,etk dr ;s p *s'3; *:),rS-$\'r-# H i;\

u; u:; *\ i +u &5..A\ r.#,'r):rt *{b
irlq, iit++t *:'\:be \k) *,;l\'u\b W\ \-b'P
.)-
*s{li
o)...41
lr\ k'#tS UEi"{t PVrrb
.. a
-*: s*
';7r*st
ru;3i ?t\3,1;-I' P$';a{r+'
,J-#
@ Dari Anas bin Malik Radhiyattahu Anhu, ia berkata, "Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam tiba di Madinah lalu singgah di
perkampungan bani Amr bin Auf, Nabi shallallahu Alaihi wa sallam
tinggal d,i sana selama empat belas malam. Kemudian beliau mengutus
seseorang menemui bani Naiiar, maka mereka pun datang dengan pedang
di badan mereka. Aku melihat Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam di
atas tunggangannya sedangkan Abu Bakar membonceng di belakangnya
dan para pembesar bani Naiiar berada di sekelilingnya hingga sampai
di sumur milik Abu Ayyub. Beliau suka segera mendirikan shalat saat
@*"ffi#ffi@
waktu shalat sudah masuk, maka beliau pun mendirikan shalat di
kandang kambing. Kemudian Beliau memerintahkan untuk membangun
masjid, beliau mengutus seseorang menemui pembesar bani Najjar.
utusan itu menyampaikan: "Wahai bani Najjar, sebutkan berapa harga
kebun kalian ini?" Mereka menjawab, "Tidak, demi Allah, Kami tidak
akan menjualnya kecuali kepada Allah!,,Anas berkata, ,,Aku beritahu
kepada kalian bahwa pada kebun itu banyak terdapat kuburan orang-
orang musyrik, juga ada sisa-sisa reruntuhan rumah dan pohon-pohon
kurma. Maka Nabi shallaltahu Alaihi wa sallam nxemerintahkan untuk
membongkar kuburan- kuburan tersebut, reruntuhan rumah diratakan
dan pohon-pohon kurma ditumbangkan ralu dipindahkan di depan
arah kiblat masjid. Lalu mereka membuat pintu masjid dari pohon dan
mengangkut batu bata sambil menyanyikan nasyid. Dan Nabi shaltaltahu
Alaihi wa sallam ikut bekerja pula bersama mereka sambil mengucapkan:
"YaAllah. Tidak ada kebaikan kecuali kebaikan akhirat, maka ampunilnh
kaumAnshar dan Muhajirin." [HR. Al-Bukhari (422),Ahmad (3l2tt)l
,:ir- a, k #\,f ira iLt (f: it$;) F@

a-*S aAt ,-ev-; b ';"::6ji3 q2ii 01+ u:iti '{,
ot zot
@
€;&
Dari Abu Hurairah Radhiyauahu Anhu dari Nabi shauauahu
Alaihi wa Sallam bersabda, ,,Di antara rumahku dan mimbarku adalah
raudhah (taman) di antara taman-taman surga, dan mimbarku berada
pada telagaku (di surga)." [HR. Al-Bukhari (IBBB), Muslim (1391), Ahmad
{21 236) , dari Abdullah bin zaid N Mazini riwayat Bukhari ( I 195) tanpa
,
lafazh: (dan mimbarku diatas telaga)l
*':*i:iXuS
:y t*\ * \# tut # i\ I @ rp,3
^, 'rj$)Vr*f"
Af 'e, f)t-)r 3i ,ir;
,i ' ' .{it g;
,U\5*:dt
@ Dari rbnu u** *ffir*u'nnnu dari Nabi shararahuAraihi
wa sallam, beliau bersabda, "Islam muncul dalam keadaan asing, dan
ia akan kembali dalam keadaan asing seperti semula, ia akan masuk di
antara dua masjid sebagaimana ular yang masuk ke dalam lubangnya.',
lHR. Muslim (146), Ahmad (3t24)l
@ENilSoPED'!gl@re
q: *q'#**
b St4
dji5 ,-#
>4- U7- e'#tr{L
=a v-f;.
A -; - L, ko i")W r: --"*
-
or
rK- is Ju,s9l;l\ lF ;:1 .sir G1?ar ^t &i 1Lt J;,
r#,l
-i
\i;'b'rq-fr-i
€** irg
';3
:i,
1- \J J 51 u.azu;t:r;
A')ler,;-^2
,Pi.ll ,-)
l),;zs
.J t i . '!a
*5xt u" 3i idi

i4 uft av\ e4"ji
9
''$i,,Li;s
' 'ir5.*:,llr
@ Dari Abu salamah bin Abd,urrahman, ia berkata, "Abd'urrahman
bin Abu Sa'id. Al-Khudri Radhiyallahu Anhu pernah leutat di hadapanku,
maka aku pun bertanya padanya, "Bagaimanayans kamu dengar dari
bapakmu ketika menyebutkan masiid yang dibangun di atas taqwa?"
Ia menjawab, Bapakku berkata, 'Aktt. pernah menemui Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam di rumah salah seorang dari istrinya, dan
bertanya, "Ya, Rasulu,llah, masjid manakah di antara dua masiid (Makkah
d.an Madinah) yang dibangun di atas dasar taqwa?" Beliau. mengambil
segenggarn pasir lalu dibuangnya kembali ke tanah, dan kemudian beliau
bersabda, "Masjid, kamu ini (masjid Madinah)." Abu Salamah berkata,
'Maka aku pun berkata, "Aku bersaksi bahwa aku telah mendengar
bapakmu menyebutkan seperti itu." lHR. Muslim (1398), Ahmad (3124)l
irrl.l.,ir! 'ir5nr;rr qi*;cr+r )b,y @

.t*t ,yVt,y'"5:: G-*)G{ 6C \;:&) *lL k
"itt
Rasutullah
@ Dari Abd.ultah bin Zaid Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tempat antara mimbarku dan
rumahku adalah satu taman dari taman-taman surga. [HR. Al-Bukhari
(1I95). Muslim (1390), An-Nasa'i (694), Ahmad (a/39)l
i;iv\?r!i ,r;*r ilt e;+r +:a q t.,V ,f

'ak e{L'b\ &il i! q:6jl ,+' i;rq'iq *:3\
{:r-i\eip.u^ 6 k,i6 ,$ror+.u.Jl * e:,}b\
.rit ak ,ils *{rLtei p .tri ti k,iw
@ Dari labir bin Abdullah Rad.hiyallahu Anhu, bahwa seseorang
berdiri pada saat penaklukan Mekah, kemudian berkata, "Wahai
Rasulullah, sesungguhnya Aku telah bernadzar untuk Allah, seandainya
Allah menaklukkan Mekah melaluimu, maka aku akan melakukan shalat
di Baitul Maqdis sebanyak dua raka'at. Beliaubersabda, "Shalatlah di sini!"
Kemudian ia me ngulang p erkataan nya kep ada beliau. Kemudian Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam berkata, "Shalatlah di sini!" Kemudian ia
mengulang perkataan kepada beliau. Maka beliau berkata, "TerserAh
engkau, jika demikian." [HR. Abu Dawud (3305), Ahmad (3/363)]
Kemuliaan Masjtd Quba'
b c,KSi.a iirr €-,$ru:-:lr #; *1 * @

hr k #\ * L',.1 7*r rlL k
?\t-ri "ix\
^t ,iC'kt r{L
,J:K r$;r.];Oi>t3r
Dari Usaid bin Zhuhair Al-Anshari Radhiyallahu Anhu -ia
termasuk shahabat Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam- ia menceritakan
dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, bahwa beliau bersabda, "Shalat
di masjid Quba'pahalanya sebanding dengan ibadah umrah." tHR. At-
Tirmidzi (324), Ibnu Maj ah ( 1 4 I I ), Ahmad (3 I 47 B)l
,F, €;;l :i\3 & alr ,fi b)iL\ #" A:" @

.srir +.*l\ OJ,F d,* i eb
# k-i')-o
,at j.;br)-r'*I,&j*r *'Ai
i\it ,6iar
k $t ir:\#v 2$'*3A,?\\ iW ;*r *!L
^t
;e, -i14-*;,# - li6-f 'itl! ,6)i e'*) r{L
* .''
w
@ @EN;'KL.PED'@@re
@ Dari Sa' id At-Ktudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Seorang dari
bani Kt, udrah berdebat dengan seorang laki-laki dari bani Amr bin Auf
tentang masjid yang dibangun atas dasar takwa. Orang yang berasal dari
bani Ktudrah berkata, "Itu adalah masiid Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa sallam, "sedangkan orangyangberasal dari bani Amr bin Auf berkata,
"Itu adalah masiid Quba'." Lalu mereka pun mendatangi Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sall.am untuk mengadukan hal itu, maka b eliau pun
bersabda, "Itu adal.ah masiid ini -yakni masiid beliau-, dan pada masiid
(1398), An-Nasa'i (696),
Quba'ada kebaikan yangbanyak " [HR. Muslim
At-Tirmidzi (323), Ahmad (3/23)l
b&{ ,iK'\#htgr#$r 3i evF @

63 V-'4 3K 'i\i t:ak* ?'^4 ?;) rc*.r O 'il 6At
.Y#w6Y:!t:i it( '{,

@ Dari Nafi'bahwa lbnu tlmar Rad,hiyallahuAnhuma tid.ak pemah
mengerjakan shalat Dhuha kecuali pada dua kali kesernpatan (hari), yaitu
hari ketika d.ia menguniungt Mekah, saat dia memasuki kota Mekah di
waktu Dhuha lalu dia melakukan thawaf di Al-Bait (Ka'bah) kemudian
mengerjakan shalat dua rakant di belnlcang Maqam (Ibrahim), dan satunya
lagi saat d,ia menguniungr masiid Quba', yangdia rnendatanginya pada
hari Sabtu. Bita dia sudah memasukinya, maka dia enggan untuk keluar
d.arinya hingga dia mengeriakan shalat terlebih dahulu di dalamnya.
Berkata, Nafi'; "Ibnu lJmar RadhiyallahuAnhuma menceritakan bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah menguniungi (masiid
Quba') baik dengan berkendaraan atau pun berialan kaki." [HR. Al-
Bukhari (1191, 1192), Ahmad(214,5) dalam riwayat Muslim (1399), secara
ringkasl
@
Daijal Tidak akan Masuk ke Kota Madinah
k J;i\!'it: fi'* ht r{, i}3 A-Frdp

ritt *@
.i,iulr rili{ n'ruql;nslt *urf JL iirr
.j6lr .J;
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berlcata,'Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada pintu gerfung koa Madinah
ada para malaikat (yang menjaganya) sehinga wabah penyakit dan Ad-
Dajjal tidak akan dapat memasukinya." [HR. Al-Butfiari (1880), Muslim
(1379), Ahmad (2 I 237), dari Anas riwayat At-Tirmidzi (2242)l
,5L,xtkiei.ll ;,1 e&trf;ihiA:F @

t*; tiJ ,,J\+nt 6=it srs_l a:i+:Jl jtX 'f 'jt5 *s
t ot
.oKi; 3 l*vrli'et;r,
@ Dari Abu Bakrah RadhiyallahuAnhu dari Nabi stullallahuAlaihi
"U
wa Sallam bersabda, "Al Masih Ad-Dajjalyangdinkuti tidak alcan daryt
memasuki kota Madinah. Pada hari itu Madinah memiliki tujuh pintu
yang setiap pintunya akan ada dua malaikat (Wng mmjaganya)." [HR.
Al-Bukhari ( 1879), Ahmad (4 I 34)l
titt i*r\*'3r'iri iit &t r{, &r*t #" A *@

X*6+- -#r r{L a,
,V*E*9,iK3,j65Jr * k
,#1++:I +q,ys- fr ry *
Jv'ar Liri,ju ii x
3i - os\ j* t F, y;1*tti<-s*$! jr6ulr
6&. lr,'J; ojr jtixt iff ;Ai ,jr$ - ..,ret r b
,lqi:i 'jr+itr Jrr;4*;*r r{tL ht k titr J*,
'^W,i, u)-# rr.i' o- {ri;.J6 rri+i p ru *;ris
@ ep@R{sr*oP*)r@
@€a
,b?g'ig &.e s.i) U ,+iil; ,u.-Z bJt#'*'?
d< to2
.4^l-9 fuix'îxi:Jq.x\ J#.iA\

ol-
@ Dari Abusa'id Al-Khud.ri Rad.hiyallahu Anhu berkata, telah

menceritakan kepada kami Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
dengan pembicaraan yang paniang teniang Daiial. Di antara yang
beliau ceritakan tentangnya adalah, beliau berkata, "Daiial akan
datang pada suatu tanah yang tandus di Madinah (untuk memasuki
Madinah), padahal dia diharamkan untuk memasuki pintu-pintu
gerbang Madinah. Maka pada hari itu, keluarlah seorang laki-laki yang
merupakan manusia terbaik atau salah seorang dari manusia terbaik
menghadangnya seraya berkata,'Aku bersaki bahwa kamu adalah Daiial
yang pernah diceritakan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam.
Maka Dajjal berkata, 'Bagaimana sikap kalian, iika aku membunuh orang
ini lalu aku menghidupkannya lc.embali, apakah kalian masih meragukan
kemampuanku? Mereka meniawab, "Tidak." Maka Daiial membunuh
laki-taki terbaik iru lalu menghidupkannya lcembali. I-aki-laki iru berkata,
ketika Dajjat menghidupkannya kembali; "Demi Allah, tidaklah aku sama
sekali lebih yakin daripada diriku pada hari ini bahwa sesungguhnya
kamu adalah Daiial. Maka Daiial berkata, "Aku akan membunuhnya
lagi." Maka Dajjal tidak sanggup untuk menguasainya." lHR. Al-Bukhari
(1882), Muslim (2938)l
Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu dari Nabi Shallallahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak ada suatu negeri pun yang tidak akan
dimasuki Dajj al kecuali Mekah dan Mad.inah, karena tidak ada saru pinru
masuk pun dari pintu-pintu gerbangnya kecuali ada para malaikat yang
berbaris menjaganya. Kemudian Madinah akan berguncang sebanyak
tiga kali sehingga Altah mengeluarkan orang-orang kafir dan munafik
daripadanya. " [HR. Al-Bukhari ( I BB I ), Muslim {2943), Ahmad (l I 27 7)l
@*ftffffi@ @
Baltul Maqdls
Ntahra, ata,
"*::Tlaan
*3 G. i4 .r*A {; $i'ct+"
.*;3 Jy 16( G
@ i;ir Ui ; ity.*t; a,:4;rt5,- K;. l.iji G\rt

Mahasuci (Allnh), yang telah memperjalankan hamba-Nya (tutuhammad)
pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang terah Ihmi
berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-
tanda (kebesaran) Ifumi. sesungguhnya Dia Maha Mendengar ragi Maha
Melihat. (QS.Al-Isrit' [r7]: l)
..rr'ir )"4?V\
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu hinga sampai kepada
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, ,,Janganlah kalian
bersusah payah melakukan perjalanan jauh, kecuali ke tiga Masjid. yaitu;
Masjidku ini Masjid Madinah), Masjidil Haram (di Mekah), dan Masjid
Al-Aqsha." [HR. A]-Bukhari (1197), Muslim (1397), Abu Dawud (2033),
Ahmad (21278)l
&f +r j;, E ,&I3 iie iil 6zu rs

'jG a*@
,&i'?,&t3 4pti*x3r ,iu *:i&;i\-g.e))?;
Jlq r|u" t
t:iirr jv $:J* Z
JT ri3,
;3',i
o,j2'.-2\:
'*36biy3r GsKrii
@ Dari Abu Dzar Radhiyallah'u Anhu, ia berkata, ,Aku berkata,
"Wahai Rasulullah, masjid apa yang didirikan di bumi pertama kali?
"Beliau menjawab, "Masjidil Haram.'Aku bertanya lagi, ,,Kemudian apa
lagi? "Beliau menjawab, "Masjid Al-Aqsha.'Aku bertanya, ,Berapa jarak
(waktu pembangunan) antara keduanya? "Beliau menjawab, ,,Empat
puluh tahun. Dan di tnana pun kamu mendapatkan waktu shalat, maka
shalatlah, dan ia adalah tnasiid (untukmu).'[HR.Al-Bukhari (3366),
Muslim (560), An-Nasa'i (689), Ibnu Majah (753), Ahmad (21278))
ht 3\:Y,i! 'f:rt #L &-*

;*r r{L F'$\:, ;t 'ig ^t
ffi'Fabr i'u, 'i5X 'i)t+ ahr ,o;iit
jf
..* ..-# f,l
V ai k'F Sur,*-rk * o tVEg

"*-
i",naj i^\
k'y'itr Sur:*;6.e* -e i.l
Jr'^+A ::\ *;l3r 1 r#'i l;i'';i1'i ii +r;r
.,3i isi;J ?-i1S
I'J #bL
@ Dari Abd,ultah bin Amr Radhiyallahu Anhu, dari Rasulullah
shallailahu Alaihi wa sallam, beliau bersabda "sulaiman bin Daud
Alaihissalam ketika membangun Baitul Maqdis meminta kepada Allah
Azza wa lalla tiga hal: meminta kepada Allah Azza wa lalla hukum yang
sesuai dengan hukumnya, lalu ia pun diberi. Dia meminta kepada Allah
Azza wa Jalla suatu keraiaan yang tidak ada yang pantas memilikinya
setelahnya, kemud.ian ia pun diberi. Dia iuga meminta kepada Allah Azza
wa lalla ketika selesai dari pembangunan masiid agar orang yang da1ang
ke sini dengan satu rnotiuasi yaitu shalat, agar semua kesalahannya
dihapuskan hingga ia laksana bayi yangbaru dilahirkan ibunya." lHR.
An-Nasa'i (692), Ibnu Majah (1408), Ahmad (2/186)l
Kemuliaan Negeri Yaman
'r*rr{Llitt k'6x\'bir*a &r

A:"-t(11 €;.r#
-jiir W) LWV #r il ,t ,utS\1i t6 ,]ri)r 'i6
j*..11 u5.1u,,*;4lt ,ru!i J*ii;i;r*lir .i
t122 7z .
.J4ary 4+.J
@*H,rffi@ @
@ Dari Abu Mas'ud. Rad,hiyallahu Anhu bahwa Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Iman itu berada di sini, (beliau sambil
menunjuk ke arah Yaman dengan tangan beliau), dan sesungguhnya
keras dan kasarnya hati ada pada para pemilik unta di dekat ekor unta,
di tempat dua tanduk setan rnuncul, yaitu di Rabi'ah dan Mudhar." [HR.
Al-Bukhari (5303)l
..r3r * & ;Jtpi i;rfij r s-lJ(-;t3

@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku
mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Telah datang
penduduk Yarnan, mereka adalah kaum yang paling lembut hatinya,
dan paling lemah hatinya. Iman itu ada pada orang Yaman, hikmah
pada orangYaman dan ketenangan ada pada orangYaman. Sedangkan
kebanggaan dan kcsombongan ada pada pengembala, kaum Badui, laitu
arah terbitnya mAtAhAri." [HR. Al-Bukhari (4388), Muslim (52), dengan
lafazh (hati mereka paling halus), At-Tirmidzi (3951), Ahmad (Z 1426)l
,:)L'at k #t,f ir aiir €; ij; A :* @

gq3r,)r V,;LI rgiSi'^*i 3:i e #)\$i it6'&)
-:q;*49
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam beliau bersabda, "Telah datang penduduk YAman,
mereka adalah orang-orang yang perasaannya (sensitifl dan hatinya
paling lembut, kefaqihan dari Yaman, hikmah ada pada orangYAman."
lHR. Al-Bukhari (3490), Muslim (52), Ahmad (7/50)l
b F;[ :jG i.e iirr,fl qW G ;trrb c @

--*r
.n \i \rAi,i\fi r{L'^t ,-,'js\ )-n jtu.; e
at k itt $'+r'# 'jt5,t 5iGwfr'U\!
,*
@ENs,KLoPED,@@rea
';i ta$r trpr 'iE3 #\,Fi ; F;v.s7*t *{L
u$ *! ,qr! ,# *\i)1t
@ Dari Imran bin Hushain Radhiyallahu Anhu, in berlcata, "sekelompok
orang dari Bani Tamim datang menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, maka beli,au bersabda, "Bergembiralah wahai Bani TAmim." Mereka
menjawab, "Anda telah memberikan kabar gembira kepada kami, oleh
karena iru berikanlah sesuatu kepada lc.ami." Imran berkata, "Maka mula
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam berubah, tidak lama kemudian
serombongan dari penduduk Yaman danng kepada beliau, maka beliau
bersabd.a, "Terimalah kabar gembira, karena Bani Tamim tidak mau
menerimanya!" Mereka berkata, "Ya Rasulallah, lami menerimanya. " [HR.
Al-Bukhari (3 I 90), At-Tirmidzi (395 I ), Ahmad (4 I 426)l
oar Jî tt+ L1i,i\6 ire;irr (f:$Y;;,*\ J,t @

gt,Fl iii prr+fi,'&){\Lht kgi;iu
.r,j\;,;lu,;t+ u t:\
@ Dari bin Malik Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Ketika
Anas
penduduk Yaman datang Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallarn
bersabda,,'orang-orang Yaman telah danng kepada kali.an, dan mereka
adalah orang-orang pertatna yang rnengamalkan untuk saling beri abat
tangan." [HR. Abu Dawud (52 l3), Ahmad (3 I 212)l
ei {t ,W
@ Dari Muhammad biin Jubair bin Muth'im dari bapaknya berkata,
"Tatkala kami sedangbersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
@-Hffffi@ @
di jalan menuju Makkah, beliau bersabda, ,,penduduk yaman akan
muncul pada kalian, mereka seolah-olah awan, mereka adalah sebaik-
baik penduduk bumi." Lalu ada seorang taki-raki dari Anshar berkata,
"Bukan kami, wahai Rasulullah?" Beriau terdiam. Dia berkata, ,,Bukan
kamiwahai Rasulullah?" pada ketiga kalinyaberiau menjawab dengan
satu kalimat yang lirih, "Kecuali kalian." [HR. Ahma d (4tg4)l
'oi'*&trf;S\ijf
7*r1jL kJil,ii @
^t , jet
*;V^,:;rLi Cl ;\sJt 6e; Hjl 'jU
o\3 iL u_-tzr c :i\b *t
F"risiW W,Fj-,*
lAt U yircoil ;y\:,Vbi,jrx rt1 F W
b ;litS.r.6i., Ei*li *t c *t'..d. AUW * C,tt
-uri:
@ Dari rsauban Radhiyalhhu Anhu bahwa Nabi shartailahu Araihi
wa sallam bersabda, "sesungguhnya aku kelak akan berada di telagaku
unruk memberi minum kepada orang-orangbaik. I-atu aku akan pukulkan
tongkatku, sehingga air telaga rnernancar kepada mereka." seseorAng
bertanya kepada beliau tentang luas telaga itu, maka Beliau menjawab,
"Luasnya antara tempat dudukku sampai ke Amman." Laru seseorang
bertanya tentang airnya, maka Beliau menjawab, ,,Airnya lebih putih
daripada susu, dan lebih manis daripada madu. Di dalamnya ada dua
saluran yang memancarkan air dari surga. satu saluran terbuat dari emas
dan yang saru lagt terbuat dari perak. [HR. Muslim (2301), Ahmad (5i 175)]
@
Kemuliaan Negeri Syam
@ENiTioPED,@@rea
.orr: iJl J$'&V.-),:ii! j;.i1r
@ Dari lbnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah memaniatlcan doa; "Ya Allah, berilah
kami barakah dalam Syam lcami, ya Allah, berilah kami barakah dalam
Yaman karni." Para shahabat berkata, "Ya Rasulullah, dan iuga dalam
Nejed kami! "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam membaca doa: "Ya
Allah, berilah kami barakah dalam Syam kami, ya Allah, berilah kami
barakah dalam Yaman karni," Para shahabat berkata, "Ya Rasu'lullah,
juga dalam Nejed kami! "dan seingatku, pada kali ketiga, beliau bersabda,
"Di sanalah muncul keguncangan dan fitnah, dan di sanalah tanduk
setan munc ul. " lHR. Al-Bukhari (7094), Muslim (2905), At-Tirmidzi (3953),
Ahmad (2tll}), Musnad N-Bazzar (121275), Mu' Iam Al-Ausath karya
Ath-Thabrani (2t249) terangkat derajatnya oleh riwayat Al-Bazzar dan
Ath-Thabrani dan dihukumi sebagai Marfrr'l
Wasiat Bagi Penduduk Mesir
litt kItrbi\6,J\!iraeLr e;'riC & @

YW\ \#,F-,$:\ $ h3;k" eL:;*t r{L
.We";-t# r-y ea\GZ

Anhu, fa irkata,
"Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, "Sesungguhnya kamu
sekalian (kaum Muslimin) pasti akan dapat menaklukkan negeri Mesir,
yaitu suatu wilayah yang terkadang dinamakan Al Qirath. Apabila kalian
telah dapat rnengu$ai negeri Mesir, maka berbuat baiklah kepada para
penduduknya! Karena, bagaimanapun, mereka memiliki hak untuk
dilindungi, sebagaimana kaum kafir dzimmi ataupun karena hubungan
tali saudara (atau sebagai dzimmi dan hubungan keluarga dari ialur
@**rlffi@
pernikahan). Apabila kalian melihat dua orangyang sedangbertikai di
Mesir pada lokasi batu bata, maka keluarlah dari tempat itu! "Abu Dzar
berkata, "Ternyata aku melihat Abdurrahman bin Syurahbil bin Hasanah
dan saudaranya yang laki-laki, yairu Robi'ah sedang bertengkar di ternpat
batu bata, maka aku pun keluar dan tempat itu.'lHR. Muslim (2543),
Ahmad (51174)l
Kedudukan Penduduk Oman

-rrt
ui q" w0\ *,i i,v L)Dt $ * @
),!r7*, i*, e;4 ,j_#'ob lht 6g,
,{iL ,itt k tStt
k ri" J.r4 itrWtj*SU% eA\ ,Vi b6 JL

'Ji
5,-;*r r{L at k *t J*, $a';jLG'ftr*r ailr
.a;;b n, ar-- y,*i6ui jif
Dari Abu Al-Wazi' Iabir bin Amr Ar-Rasibi; Aku mendengar
Abu Barzah Radhiyallahu Anhu berkata, "Rasulullah shatlallahu Ataihi
wa sallam menugaskan seorang shahabat untuk berdakwah ke salah
satu perkampungan Arab. Tetapi, sesampainya di sana para penduduk
kampungtersebut malah mencaci dan memukulinya. Kemudian shahabat
tersebut kembali kepada Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
menc eritakan kej adianny a. se telah i tu, Rasulullah shallattah u Alaihi
wa Sallam bersabda, 'seandainya yang kamu datangi itu adalah para
penduduk negeri Oman, niscaya mereka tidak akan mencaci atau pun
memukulimz. tHR. Muslim (2543), Ahmad (S I IZ 4)l
Kedudukan Sebagian Kabilah-kabilah Arab
7*r*b ii,r k +t iF, Sive;,av*; #i I

dp
:iirS &L i*&rqr ;i,r _*'rfurairr qiu C*,f j'; ,
^\
@ENS"Gonq@@rea
Dari lbnu Umar Radhiyallahu Anhuma bahwa Rasulullah Shal-
tallahu Alaihi wa Sall,am bersabda, "suku Aslam kiranya "salaamahallahu'
(Allah menyelamatkannya), suku Ghifur, kiranya "Ghafarallahu Lahaa"
(Allnh rne ngarnp uninya), dan " II shayyah, mereka betul - betul "'Ashatillaha
wa Rasuulih" (durhaka kepada Allah dan rasul-Nya)." [HR. Al-Bukhari
(3513, 3514), Muslim (2516), At-Tirmidzi (3941), Ahmad (2120)l
llttktiti;: iS'lr-htr rijj A * @

)t(. - l. o.i- ,',, o1.
sw) eU f'r-,,D #t-
tll.'
ot*
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sttku Quraisy, Anshar, Juhainah, Muzainah,
Aslam, Asyja' dan Ghifar adalah wali'waliku (pelindung), sedangkan bagi
mereka tidak ada wali kecuali Allah dan Rasul-Nya. " [HR. Al-Bukhari (3504),
Muslim (25 1 9), Ahmad (2 I 291), dari Abu Ayyub riwayat At-Tirmidzi (3940) l
k €:,yy A :" @
i\\ i,,ir5,it5 ii; ;ir
b a\i! i^3.;i'i\ 433') lpi Jt'n iY:*t r{L
^t
if Urq ttf:i &Wi c &:v J*is,,& i,rx
jiLi dtsl'& fr:twl,.r-ji * &:n1i{ry
'Jt#x 3i'##u*fri'lL,&iu - ':Arju;i -
@ Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh aku mendengar suara
kelembutan oran g- orang Asy'ari dengan bacaan Al - Qur' anny a ketilca mere ka
memasuki mal,am hari, dan aku mengetahui rumah-rumah mereka karena
kemerduan suara mereka dengan Al-Qur'an di maLa.m hari, sekalipun aku
tidak pernah melihat rumah-rumah mereka ketika siang Di antara mereka,
ada yang sangat cekatan iika menemui kuda perang atau rnusuh." Nabi
katakan kepada mereka: "shahabat-shahabatku menyuruh kalian agar
kalian melihat mereka.'lHR.Al-Bukhari (4232), Muslim (2499)l
at k rN Jr:it5'it! ir airr h .v; A :" @

#-qr i\tv S:i r.l\ O\*)itty6"$ir 3Lr& r{L
0-'"1o*t X3t'? >$? e-iffie oKu Vi; n$!
@DariAbuMusa^,0o,;*,:**tr-:***212
Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya orang-orang Asya'ari jika
mereka berperang atau harta kebutuhan keluarga mereka di Madinah
menipis maka mereka mengumpulkan apa saja milik mereka pada satu
kain, lalu mereka membagi rata di antara mereka pada tiap masing-
masing, maka mereka adolah bagian dariku dan aku adalah bagian dari
mereka. " [HR. Al-Bukh ari (2486), Muslim (2500) ]
Kedudukan Penduduk Persia
ar k it J-rir!'iri i:; iLr €;i;3 i: * @

:i - ,;,u b k r-;,n \:rtl iie &xl Js 5,-kr rtL
@ D ari Abu H urairah

^,r;:#r*,,-,'**:!ih"!:
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "seandainya agama ini berada di
tempat bintang-bintang di langit, tentu seorang laki-laki dari persia -atau
beliau bersabda, "dari generasi Persia, - akan menuju ke tempat bintang-
bintang itu hingga ia mencapainya.'[HR. Muslim (2546)]
@
Kedudukan Bani Tamim
d,# U1&l; u,it6 ire fi, r*; ij$ e) :" @

'# j$;*t$L ,ittJ4,J.;,gX ffi
k +1,)_;,
,#V'* o;W; iV d6ar e 6ikf ii ,J_fr'e:;
UKS,Vfi }v:a ,;^,'ii:;1 ,{L at k *t j*, jrZt
@ @ENs,KroPED,@Bry4a
.
ksL i: b wF W*\'it6a$v'"r're'{'*
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "senantiasa
aku mencintai bani Tamim seiak aku mendengar tiga perkara yang
dikatakan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam saat beliau
berkata, tentang mereka yang aku medengarnya, Beliau berkata, "Mereka
adalah umatku yang paling lceras perhwanannya terhadap Ad-Daii al." Dia
berkata, "Ketika datang zakat-zakat dari mereka, Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Inilah zakatnya kaum kita." Dan ketika di
antara tawanan mereka adayang diambil ol,eh Aisyah, beliau bersabda,
"Bebaskanlah, karena dia dari keturunan Nabi Isma'ir." [HR. A]-Bukhari
(25 43), Mu slim (2525), At -Tirmidz i (287 2), Atrmad (2 / BB) l
@
KedudukanAbdul Qats
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepada al-As1ryai Asyaij Abdul Qais:
'sesungguhnya dalam d.irimu ada dua karakter yang disukai oleh Allah,
yaitu sabar dan berhati-hati'." [HR. Muslim (17), Abu Dawud (3692), An-
Nasa'i (6 I l2D),Ahmad (2 I 23)l
Agama, Kehormatan, dan Kezuhudart

'*'KA'l't
,,sunguh, yang paling mulia di antara lcamu di sisi Allah ialah orangyang
paling bertakwa. sungguh, All,ah Maha Mengetahui, Mahatelfti. " (Qs. Al-
Hujurat: 13)
@*f,ffffi@
,itt kisJ*rju ';5
\#^rc{r# c;\ f @
*r:\# tr1r *
'i fu ,b|;st ,;-t*:;*r $L
@ Dari Ibnu [Jmar Radhiyaltaiu enttuma, ia berkata, ,,Rasurullah
shallallahu Alnihi wa sallam tehh bersabda, "I(nlian alcan mendapati manusia
bagaikan seratus unta yang tidak ada seekor pun dapat ditungganginya."'
lHR. Al - Bukhari (6498), Muslim (zs 4z), At-Tirmidz i (2Bz z),Ahmad (2 / BB) I
i;ri\5 'i\5 ire aiir gJ& t\ sy A * @

w# b'rr' 6rLju: r1,r 31rkr r:)Lairr j; $r
r.ir &;6,-pj-it )s J,F€t_#;\*"F_j.Jt € b
.,|,T)tr,{!t, iigts Ja6,lt c*S t*itSkitS
@ Dari Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,
"Rasulull.ah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Ailah menciptakan
Adam dari segenggam tanah dari semua jenis tanah. Kemudian
keturunannya datang beragam sesuai dengan unsur tanahnya. Ada di
antara mereka yang berkulit merah, putih, hitam, dan antara warna-
warna itu. Adayanglembut dan adayangkasar, adayangburuk dan ada
yang baik." [HR. Abu Dawud (4693), At-Tirmidzi (2955), Ahmad (4 l 4OO)l
;EJl :iViil:;*gira iLr g;tjj de

et're dbqrr O$jr;; ?lrt, +i+t *6
. o !tr. 2 r--
o)ts
as*ttii q\a \5'r-î+ CV:$IS \#i til f-)t-,"ir
"r+ .,;sit$fvy3
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu -sebagai hadits marfu,-,
ia berkata, "sesungguhnya manusia itu seperti tambang perak dan emas.
Mereka yang terhormat pada masa masa jahiliah akan terhormat pula
pada masa klam, jika mereka mau mernahami (ktam). Roh-roh itu seperti
praiurit yang berkelompok-kelompok, jika saling mengenar, mereka akan
menjadi akrab, dan jika saling bermusuhan, makA mereka akan saling
berselisih." [HR. Muslim (2632),Ahmad (2/539)]
@ENsrKroPED,@B}4a
$z
a
\o\1
? *Fr + ut /
b KITABTAUHID
)\
(rs /s -/l
KITABTAUHID
Iman dan lslam

Nlah Ta'al.aberfirman,
(.fr rjj, S.sr\*) i S'kc :.G,fi 4C,

"Orang-orang Arab Badui berkata, "KArni telah beriman." Katakanlah
(kepada mereka), "I(am7 belum beriman, tetapi katakanlah'Kami telah
runduk Qslnm)." (QS.N-Huiurf,t [49]: 14)
$L'at k ir\ Jy")'ot'* bt rf; i;3 A,f @

,$r J-rE ,iri! *rli k;611 otlU r:*Y;rg '{t
#;: & r,H->u$ i'U Ui if 3\iy : J\5 t..lui;lr u
'jr3
ri>r:;ll u,drt J;) [
'iG
,;it .Hlt, UiS #6:)
iK'|\ AIS;y3r y,!rt3'i; ohr '':3 3\iy-)r
f+lSW
t.3t;l,:il u ,rji\ i;, E 'it! ,o\s;', i43 ttFit
'ir!
,iu,ari ig ttl Hi i,6 t\j d,K ;i,r $; ii iu;:ir
,#tar :y *\,.W Wl E :i6 tbu.lt 6,+t i$U
J, '!\i 6.: i\Pt +15 tsy,W\?\ o; a3"stv Ht
O-W\"i 3, aw.rrBl Jv!:ifir iulr oK \\b'WWi
qJf Jy;IitiJl *;+;ir ,il '.lri1 'ffin GF
V;;v,,"f-t b'i, 'itli ,b}t JF\ f ,erj'il g tr '#:t
\3i * dtlii
e6; ;EJl:r;!;V &7'li6 :iLll,W
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu bahwa pada suatu hari
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sedang berada bersama kami,
lalu datanglah seorang laki-laki dengan berjalan kaki, lantas bertanya,
'Wahai Rasulullah, apakah iman itu?" Beliau menjawab, "Engkauberiman
kepada Allah, malaikat-Nya, para Rasul-Nya, kitab-kitab-Nya, dan hari
akhir." Lalu ia bertanya lagi, Wahai Rasulullah, apakah Islam itu?" Beliau
menjawab, "Kamlt beribadah kepada Allah dan tidak menyekutukan-Nya
dengan sesuatu pun, rnenegakkan shalat, menunaikan zakat, dan puasa di
bulan Ramadhan." Kemudian ia bertanya lngi, "Wahai Rasulullah, apakah
Ihsan itu?" Beliau menjawab, "Engkau menyembah Allah seakan-akan
engkau melihat-Nya. Iika engkau tidak dapat melihat-Nya sesungguhnya
Dia melihatmtt." Ia bertanya lagi, "Kapan Hari Kiamat datang?" Beliau
menjawab, "Orang yang ditanya tentangnya tidak lebih tahu dari
orang yang bertanya, nntnu.n aku akan memberitahukan kepadamu
tanda-tandanya; "Apabila seorang budak perenxpuan melahirkan anak
majikannya, di antara tandanya juga; "Orang yang bertelanjang kaki
dan dada menjadi pemimpin manusia. Itulnh di antara tanda-tandanya.
Ada lima hal yang tidak dapat mengetahuinya kecuali Allah saja;
Sesungguhnya Allahlah yang mengetahui kapan terjadinya Hari Kiamat,
kapan turunnya hujan, dan mengetahui apa yang ada di dalam rahim-
rahim ibu. Kemudian orangyangbertanya tadi pergi. Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Panggilkan orang itu! Maka para shahabat
itu mencarinya untuk memanggilnya, namun mereka tidak melihat
sesuatu pun. Kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Sesungguhnya itu Jibril, dia datang untuk mengajari manusia perkara
agamanya.'[HR. Al-Bukhari (4777), Muslim (9), An-Nasa'i (4991), Ahmad
(21426), dari Umar riwayatAbu Dawud (4695), At-Tirmidzi (2610)j
ht1p;GV,)\'e'fiiry,ivtF A * @
:yW a H\ & e**i'jtr,;.r t" #\#
drvi$r;ar *:Js,il ,Ju j,,u.-#,'. dJJj?u
j3jr,,
.14;r, dE - 3i- eipl 6, iv7*r gL ht k
i;rU ,dui ,G\stsVr; ';c- *i\3i 6n\\i;j:iu
\i^ (#3 W3 ?V\ *AtO .il alt,ti
W.i rit +r
@ENs,,GoPED,@B}4a
tlrysv;V),y t*,1; iUt*,? rK,cr Fr
:Jti, d)i &'iwt $\ 1;G ;xv'i' r' i'vta{t
;it
'936,t'.-5+!,lui)\v u;si 'ir;
,i'6ir! 9qy!
*t i;r t""?'ui, ht.il at .i ii ii\ii, ju,p;f it;;,
iuf,
, lpr
;$ r iy \W itis ow: iVt,K'!t :v-Yt; >t3 r
,i\s,V)1 *fltSiditS r|'il\: Fl3;\,f ,$i ;il6t

?ri:s U':y,V*iS :'.,,tlt,iu ej;Ar ,
lW Dari Abu Jantrnh, ia berkata, 'Aku pernah duduk bersama Ibnu

Abbas Radhiyallahu Anhuma saat dia mempersilahkan aku duduk
di permadaninya lalu berkata, "Tinggallah bersamaku hingga aku
memberimu bagian dari hartaku,." MakA aku tinggal mendampingi dia
selama dua bulan, lalu berkata, 'Ketika utusan Abu Qais datang menemui
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, Beliau bertanya kepad.a mereka: "I(Au,m
manakah ini atau utusan siapakah ini? Mereka meniawab, "Rabi'ah!"
Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Selamat datang wahai para
utusan dengan sukarela dan tanpa menyesal." Para utusan itu berkata,
"Wahai Rasulullah, kami tidak dapat mendatangimu kecuali di bulan
suci, karena antarakami dan engkau ada suku Mudhar yangkafir. Oleh
karena itu, ajarkanlah kami dengan satu pelnjaran yangielas yang dapat
kami amalkan dan dapat kami ajarkan kepada orang-orangdi kampung
kami, yang dengan begitu kami dapat masuk surga." kemudian mereka
bertanya kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam tentang minuman,
maka Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan mereka dengan
ernpat hal dan mel.arang dari empat hal, memerintahkan mereka untuk
beriman kepada Allah satu-satunya, kemudian bertanya, "Tahukah
kalian apa arti beriman kepada Allah satu-satunya?" Mereka meniawab,
"Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui." Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam menjelaskan: Persaksian tidak ada ilah kecuali Allah dan bahwa
Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan shalat, menunaikan
zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan dan mengeluarkan seperlima
dari harta rampasan perAng." Dan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
melarang mereka dari empat perkara, yaitu janganlah kalian meminum
sesuatu dari al-hantam, ad-dubbaa', an-naqir dan al- muzaffaat. Atau
@,ffir,@
beliau Shallallahu Alnihi wa Sallam menyebut muqoyyir (bukan naqir).
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jagalah semuanya dan
beritahukanlah kepada orang-orang di lc,ampung kalian." lHR. Al-Bukhari
(53), Muslim (17), dan ini lafazh miliknya, Abu Dawud (3692), An-Nasa'i
(2611),Ahmad (3123)1
krV,iGiiLbtr3rl;d,r *;i GiAY F @

'&,-,r\1\ 2E #,Ft; 7*r #'irr ,itt J--{, Jt k
,r-)L)r ;F Jb;-ti!5,[s J:- JrL;v'&JY'r,5;-; &,2s
?A\ O-2\rw ,#:kt

r{L ai,r *t i; i;^
ivs
i\s,twiiii'i!{1 ,i ,Jti
);, i\3,Lp ,Jri r':'vF'rt
e;F'F b,i1,6tZ;rpiVt:;*t& U k &t
7*t + iat k )it\ Jy,){ 5?, L# if {1 'i 'iti
,ylt;3it ,tp,ii.il ,\i'i\3 rr6;i -tF b'irl! ,iK')\
*r bj'6 ,:î J"33\'j; r:; e LJ'i rnb ,JrL;';,
.o*il6Gf :;*tr{L^tk
Dari Thalhah bin Ubaidillah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"seorang laki-laki dari penduduk Nejed yang rambutnya berdiri datang
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, kami mendengar
gurnarnan sua.ranya, narnun kami tidak dapat memahami sesuatu yang dia
ucapkan hingga dia dekat dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
ternyata dia bertanya tentang Islam. Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam menjawab, 'Islam adalah shalat lima wakru siang dan rnalam.'
Dia bertanya lagi, 'Apakah aku masih mempunyai kewajiban selain-
Nya?'Beliau menjawab,'Tidak, kecuali kamu melakukan shalat sunnah
dan puasa Ramadlan.' Dia bertanya, 'Apakah aku masih mempunyai
kewajiban selain-Nya? 'Belia,u menjawab, 'Tidak, kecuali kamu melakukan
puasa sunnah, dan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyebutkan
(kewajiban) zakat kepadanya.' Dia bertanya lagi, 'Apakah aku masih
mernpunyai kewajiban selain-Nya? 'Beliau menjawab, 'Tidak, kecuali
kamu melakukan sedekah sunnah'." PerAwi berkata, "Ltltt laki-laki
@ @ENs,KroPED,@@ry4a
tersebut mengundurkan diri pamit sedangkan dia berkata, 'Demi Allah,
aku tidak akan menambahkan lebih dari ini dan tidak pula mengurangi
darinya'. Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Dia
akan bahagia j ika benar (melakukannya)'." [HR. Al-Bultrari (46), Muslim
(1 l), Abu Dawud (39 1), An-Nasa'i (5028). Ahmad ( I / f 62)l
Rukun Islam
'bt k il\ J,,ir!,ir3 \:tL bt r*; #,i\ot @

\"*;'oiS at'it at'i oi rsti-,, ur|j; i)u) t i:{t #
.JW') fF:,?V,iK')\ ,V--Y:,gd3l ?bb,trI\ J;,
(4299, Dari lbnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma dari Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, iaberkata, "Islam didirikan di atas lima dcsar: Bersaksi
bahwa tid.ak ada illah (sesembahan) yangberhak disembah kecuali Allah
dan Muhammad adalah utusan'Nya, mendirikan shalat, menunaikan
zakat, haji di Baitullah, dan berpuasa Ramadhan " [HR. Al-Bukhari (B),
Muslim (16), An-Nasa'i (5001), At-Tirmidzi (2609), Ahmad (2126)l
J\ H;\+ i6 ira iii r €") bt

:
* ;; * g* @
&;l'ci',f,,G\}\ 3\i *i.,r"I; ;*t r{L k *ut )*,
^t
,{L ht k )it\,)-{t,} ui & J&Y'îi'lt,*:*
*tL ht k i\\ Jy2it6,r-)r)\ ci> iA-rL\i9,'&t
rFF ,e b 'it13 ,fiV,?;)\ e-7\tw,rry:kt
t',i!'"F b,i\b,o\-z^5
'* *iVt,t$if i.i 'Jt!
#, at k-)ir\ Jy"){ 5?r,t#ii {t ,'i 'Jtli
i\G ,i\r,t#if {1 ,.i 'it! st6;i '* b,it6 ,iK'}\
i\33 ,:î ;#J.j; ,tii ,p i:;i.i ,ri'b ,J-fr'X ,;p11t
@,sfii,@
.o'*il4i :;*t+&ii'r k+tJ;
Dari Thalhah bin Ubaidillah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Seormnglaki-laki dari penduduk Nejd yang rambutnya berdiri datang
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, kami mendengar
gumamnn stuzranya, namun kami tidak dapat memahami sesuatu yang dia
ucapkan hingga dia dekat dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
ternyata dia bertanya tentang Islam. Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam menjawab, 'Islam adalah shalat lima wakru siang dan malam.'
Dia bertanya lagi, 'Apakah aku masih tnernpunyai kewajiban selain-
Nya? 'Beliau menjawab, 'Tidak, kecuali kamu melakukan shalat sunnah
dan puasa Ramadlan.' Dia bertanya, 'Apakah aku masih mempunyai
kewajiban selain-Nya?'Beliau menjawab,'Tidak, kecuali kamu melakukan
pucna sunnah, dan Rasulullah Shallnllahu Alaihi wa Sallam menyebutkan
(kewajiban) zakat kepadanya.' Dia bertanya lagi, 'Apakah aku masih
mempunyai kewaj iban selain - Nya?' Beliau menj awab,' Tidak, kecuali
kamu melakukan sedekah sunnah'." Perawi berkata, "LAlu laki-laki
tersebut mengundurkan diri pamit sedangkan dia berkata, 'Demi Allah,
aku tidak akan menambahkan lebih dari ini dan tidak pula mengurangi
darinya'. Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Dia
akan bahagia j ika benar (melakukannya)'. " [HR. Al-Bukhari (46), Muslim
(11), Abu Dawud (391), An-Nasa'i (5028), Ahmad (ll162
Rukun Iman dan Cabanglya

4i "6!i,-, ;;v g#i

A -'2
;.: t$
a /.4 ,a tl o)..) -.i
Ut* U
;pl* if $i"fi-,j;j15 s1'€Jfi
OFi:Ft ffj ol ll .-{
& 3\xiii ar;i',4tS,r5ifS ,a43$ *<ii ,A\5 ;"i
a;W;,ypi;t3
b
#iiJ;si6;t.#
b$$y p5ii", <;rjib'tSOi At:Jri$$i i6V
=y,)i
6ltr'i3'{e.ri qiti,ht*, -&Lti3 fili q irrt,'bti5
@e;filip
@ENs,KLoPED, @B}4a
"Kebajikan itu bukanlah mengahadapkan wajahmu ke arah timur dan ke
barat, tetapi kebajikan itu ialnh (kebajikan) orangyangberiman kepada
Allah, hari akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi dan
memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat, anak yatim, orang-
ora,ng miskin, orang-orangyang dalam perjalanan (musafir), peminta-
minta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya, yang melaksanakan
shalat dan menunaikan zakat, orang-orangyang menepati ianii apabila
berjanji, dan orang yang sabar dalam kemelaratan, penderitaan, dan pa.da
rnasa peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar, dan mereka
itulah orang-orang yang bertaknza. " (QS. Al-Baqarah l2lz 177)
-;lEti io\iiy. k Ze;ts .i,-t c 4$r3143fiii 1;r;

'c,fii(6"136;:r# 6 # 6?;3* -,tX:, -;9,
@i/isi6qa(i
"Rasu,l (Muhammad) beriman kepada apa ya.ng diturunkan kepadanya
(Al- Qur' an) dari Tuhannya, demikian pula orang- orang yang beriman.
Semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab -kitab-Nya,
dan rasul- rasul -Nya. (Mereka berkata), "Karni tidak membeda- bedakan
seorang pun dari rasul-rasul-Nya." Dan mereka berkata, "Ka.mi dengar
dan kami taat. Ampunilah kami, Ya Tuhan kami, d.an kepada-Mu tempat
kami) kembali. " (QS. Al-Baqarah l2lz 285)
k*t i;r3K 'i\5 '*'at ge; tlja* @

j;
+r E ,j6! ;7r;uiS./q Y::\ Y;?*, l.ie iu
*$:: *6j t6;*;i;s +U a;jrif 'it3 r,ir.ilr u
*r! ui:
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyatlahu Anhu, ia berkata, 'Pada suatu
hari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sedang berada bersama
kami, lalu datanglah seorang laki-laki dengan berjalan kaki, lantas
bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah iman itu?" Beliau menjawab,
"Engkau beriman kepada Allnh, malaikat-Nya, pnra Rasul-Nya, kitab'
kitab-Nya, dan hari akhir." [HR. Al-Bukhari (50, 3777), Muslim (9, 10),
An-Nasa'i (4991), Ibnu Majah (64), Ahmad (21426)l
@
C 6;:i\3 r-+:.i &t r{r#,i
;L c +i,t
,{L,at k titt Vr-'b? \:{ 'it5 ytri' GF
$),.,\jJt,_eV i+-i k t:;t * \t f,t sti;W
,e &.'t-i$r'i-tis;,-lltpli {:L6in 4\ )V
ett+;5) JL{ff') ey;*t r{L at k #t il
Jr,;, ir;t ;-fiI * aii ''gE'i\i_r *q l; r;ls
ii '^t|)ii;u,{t:&r
, I . .
-l'o\S'u.il
at .i r{L at ;; at
i(l\Otr;d3r i+S-"*rr{L a, k *r i;f*i
.r*'r-bti\;,>i*l*., rf,\,3,:,ffir 9f d..ill gS OW3 iF3
if 'iu.qt.*)r * A-,;:fu ,iu :ii.zt"7irx-xr;;s,js
,er! Ui:;jr rAs #:: $ #: l;') +U ag
ii 'iU .9u"tll ,f A-}fu 'ig .d'*,jv,i;: rj-
e A;iU'is at;'i| tV Hp iF's; cxiai'r ilr
J,;C,j\i,;u.lt.y *9 \iie J;r;r\u:j6 ,*\-al
a.ru.rr tflueir s; ,:irWji;.ir 4r jf ,j6 ,r*;j yi
'";,W djrfi
e
5&;t p 'i6,qr_ilr OoISW ,rAt;v,
'i\5
,iui fi;rsiisr
'*i3
rinr f 6;si pq 'g jr5
Umar bin Al-Ktaththab, ia berkata, "Suatu hari ketika kami sedang berada
di samping Nabiyullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, tiba tiba muncul
seorang lelaki di hadapan kami, pakaiannya sangat putih dan rambutnya
sangat hitam, "- Yazid berkata - "Kami tidak melihatnya ada tanda tanda
pernah bepergian dan tidak ada seorang pun dari kami yang mengenalnya.
.reENs*roPEDrgDBrca
Kemudian ia duduk di hadapan Nabiyullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
dan menempelkan kedua lututnya kepada lutut beliau, dan meletakkan
kedua telapak tangannya di atas kedua paha beliau, kemudian ia berkata,
'Wahai Muhammad, beritahukanlah kepadaku apakah Islam itu!" Beliau
menjawab, "IslArn adalah kamu bersaksi bahwa tidak ada tuhan (yang
berhak disembah) selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan
Allah, kemudian menegakkan shalat, membayar zakat, puasa di Bulan
Ramadlan dan melaksanakan ibadah Haji jika kamu mAmpu." IA Aehkil
berkata, "BenAr kAmu." Ia (Umar) berkata, "Maka kami merasa heran
dengannya, ia bertanya, tetapi kemudian membenarkannya." Umar
berkata,'Kemudian ia berkata, "Beritahukanlah kepadaku apakah Iman
itu?" Beliau menjawab, "Irnan adalah kamu beriman kepada Allah,
para Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya, para Rasul-Nya, Hari akhir, dan
kepada Takdir yang baik dan yang buruk." Ia berkata, "BenAr kArnu,,"
ia berkata, "Lalu. beritahukanlah kepadaku apakah lhsan itu?" Yazid
berkata, "Beliau menjawab, "Karnu. beribadah kepadaAllah sealcan akan
melihat-Nya dan jika tidak bisa melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia
melihatmu." Ia berkata, "I-alu beritahukanlah kepadaku tentang kiamat!"
Beliau menjawab, "Orangyang ditanya tidak lebih tahu dari penanya," ia
berkata, "I(Al.ant begiru berttahulcanlah kepadaku tentang tanda tandanya!"
Beliau menj awab,'Apabila budak budak perempuan melahirkan tua.nnya,
apabila kamu melihat orang-orang yang telanj ang lcakinya (tidak bersandal
atau sepatu) dan tidak berpakaian dan para penggembala kambing saling
berlomba lomba meninggikan gedung (bermegah megahan)." UmAr
berkata, "Kemudian lelaki tersebut pergi." Umar berkata, "Tidakberselang
lnrna." Yazid berkata, "Tiga hari "kemudian Rasulullnh Shallallahu Alaihi
wa Sallam bertanya kepadaku: "Wahai Urnnr, tahukah kamu siapakah
penanya tersebut?" Umar menjawab, aku berkata, "Allah dan Rasul-Nya
yang lebih tahu." Beliau berkata, "Itu adalah Jibril, ia datang kepada
kalian untuk mengajarkan kepada kalian tentang Dien (agama) kalian."
lHR. Muslim (B), Abu Dawud (4695), An-Nasa'i (4990), At-Tirmidzi (2610),
Ibnu Majah (63), Ahmad (185), Bukhari (50), dan selainnya dari Abu
Hurairahl
,itt
.dr
k J-ri\5 'i\5 *.a ebr ue:iti A
int *@
,;jir i! at .irit.:,ii,:&3, oH)
e4 3Q!\:{t r{tL
., )O..
.ot.*yr 7WLV5 'e--rfist ,;c ai(ir auLt#:is

@#rfii,@ @
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullnh
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Iman itu ada tujuh puluh lebih,
atau enam puluh lebih cabang. Yang paling utama adalah perkataan
I-AA ILAAIIA ILI"ALIAHU (Tidak ada ruhan yang berhak disembah selain
Allah). Dan yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari
j alan. Dan malu itu sebagian dari iman." [HR. Al-Bukhari (9), Muslim (35),
Abu Dawud (467 6), An -Nasa'i (5005), At-Tirmidzi (261 4), Ibnu Maj ah (57),
Ahmad (214t4)l
Iman Merupakan Keyaldnan, Perkataan, dan Perbuatan

LjtLrt\yl'&-e K oli'-*'K{:rtWi;$
@D5Iix
"Oairu) orangyang ketika diwafatkan oleh para malaikat dalam keadaan
baik, mereka (para malaikat) mengatakan (kepada mereka), "Salamltn
'alaikum, masuklah ke dalam surga karena apa yang telah kamu kerjakan."
(Qs.An-Nahl [16]:32)
b34$ V6;_{ ? -a;!; $u.tfr( t-ii aili:.fi (31

@ 6; +,ai # #. 4t,F o A-L1G e;,^. i
"Sesungguhnya orang-orang mukmin yang sebenarnya adalah mereka
yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak
ragu-ragu., dan mereka berjihad dengan harta dan jiwanya di jalan Allah.
Mereka irulah orang-orang yang benar." (QS. Al-Euiurat [49]: 15)
k i;roK:Jr,! i.a eirr €;ij$ A * @

ritt
,itt i-, E ,ir.6 S:.r;tiS./ul1- bU V; -ft, dia dur
#:: *aj t6; t*s.i;S bUUfif ,iE r..ir{:ir u
i>tryr 'jr5 ri>r:,;lr u eir i;rq'ir5,;.lr ell! USS
@ENsuGoPEDr@@rea
,,.J ji
.j)j; iirl
.I .)oa
e:;iS,a:$Ar ;y3r ;*S,V*i, # .lJl -t
oa
-\-r-J
,
o'
r.iu,.^-)ir u,4jr J;rE ,it5 ,,:\.a,ri13 Qub,)*
ti'so..1
IP 3r ;KiK.i-)\
zJoa oi
ol,l :,ju
9
.r)ViFtV'J o! aiyt1 iNK Ar :Ir.J to. I
EJJ :
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam pada suatu hari berada di hadapan manusia,
lalu seorang lnki-laki mendatanginya seraya berkata, 'Wahai Rasulullah,
apakah iman itu? "Beliau menjawab, "Karnu beriman kepada Allah,
malaikat- Nya, kitab-Nya, beriman kepada kei adian perternuan dengan-
Nya, beriman kepada para Rasul-Nya, dan kamu beriman kepada hari
kebangkitan yang akhir'. Ia bertanya, "WahAi Rasulullah, apakah Islam
itu? "Beliau rnenjawab, "Islarn adalah kamu menyembah Allah dan tidak
menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, mendirikan shalat yang waiib,
membayar zalcat yang difurdhukan, dan berpuasa Rama.dlan.' Dia bertanya
lagi, "Wahai Rasulullah, apakah ihsan itu? "Beliau meniawab, "KArnu
menyembah Allah seakan-alcan kamu melihat-Nya, maka iika kamu tidak
melihat-Nya maka sesungguhnya Dia melihatmu.'lHR. Al-Bukhari (4777),
Muslim (9), dari Umar riwayat An-Nasa'i (4991), Ahmad (2.1426)l
k i;t ritt
:J-
3
g :Jv'ob bt rf; iji A :* @
b fu u rt {,4 #JS;i:,\itxv'{)it!.:,,;rI
*ta ii,r
i;, iv $;Frl &\.ii d#
at.f \]A,? ;st jrtsi a ayi 7*r r{L;nr j; +r
e{*:r^\&'er*' )t at 'i Jv #;iri1
6{ 6fr ;; ;,!G,.j +f zrl ;i ,Stts Ie+iil &'4\a:
4* I iut1,,Juir $;';V'1r t{ltS !d3l
'o1
SK 'iue
i\;; t*jt ilirr.tl 7*r *{tL litt k tll4; iLrt?l
d3bL;.xr5aLr ,4i:if 'if;,i Y)itp:,-uEll G#
.grxi,*;s)wH
@,ffiit@
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Tatkala
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam meninggal dan Abu Bakar
diangkat sebagai khalifah setel,ah beliau dan telah kafi,r sebagian orang
Arab, (Jmar bin Al Ktathab berkata kepad,a Abu Bakr; bagaimana engkau
memerangi orang- orang tersebut padahal Rasulullah shallAllahu wa' alaihi
wa sallam telah bersabda,'Aku diperinnhkan unfiik memerangi manusia
hinga mereka mengucaplcan; LAA ILAAIIA ILIALIANI. Barangsiapayang
mengucapkan; LAA IIAAIU ILI-ALIAAH maka ia telah melindungi dariku
harga dan jiwanya kecuali dengan haknya, sedangkan perhitungannya
kembali kepada Allah "azza wa jalla." Maka Abu Bakar berkato; 'Sungguh
aku akan memerangi orangyang memisahkan antara shalat dan zakat,
sesungguhnya zakat adalah hak harta. Demi Allah seandainya mereka
menahanku satu "iqal yang dahulunya merelca runaikan lcepada Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallnm niscaya aku alcan memerangi mereka karena
penolakannya. Kemudian (Jmar bin Al-Ktaththab berkata, 'Demi Allah,
sungguh aku melihat Allah "azza. wa ialla telah melapangkan dada Abu
Bakar untuk memerangi orang-orang tersebut. Umar berkata, 'Maka aku
mengetahui bahwa ia adalahyangbenar. [HR. Al-Bukttari (6924), Muslim
(20), Abu Dawud (1556), At-Tirmidzi(2607),Ahmad (l/19)l
Gi# C'3L:ir5iii, N)q.r,+Ju ,j,*\jt @

(*"lt il$,iV'o5. ilt rtr, d/)16 # S\i:9 e e,}t
& *:-* tili3,iqb q$i
i .- ,.
6-4 O 6w\:it3 .iL;
Ui ji7*r*{Lbt k *ut)*,il;,l;ir,3llt d
lhr
k,5r r ;"r;, iG,j.al rV:6 4j5 e |WOi;L if
,)j; O&*t |u-sS "^'\;5,? /ul ;V ,y':'"*t r{L
+u Jl',{j$ d)t'J.tr, b'ili'3 |# 3}w'4v,-\3
F'<vi fi1 g?g,G)i6 $Lv:"ii rr?rllv,#;i ,i
''i:,s-fri,iV,6131 7*r r{L,et )it\ J,", k #
e;pY3,,!)i i$fl 'Ug rrirl J; ;fu ^xt'it ^rt 'i if
@ @ENs,,GoPEDr@@rea
9;
,Yi;sr:ttb ots ai,r .ig at.i li 'i6
,*
al"6,q rrl
o
\i,^ 6eLk,JS ";iiAis-'f

iv .:^;L3 3i';at
'€i)
iilr
@ Dari bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, telah
Anas
menceritakan kepada kami Mahmud bin Ar-Rabi' dari ltban bin Malik
Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku mendatangi Madinah, maka aku
berjumpa dengan ltban. Lalu aku meminta beliau meriwayatkan sebuah
hadits." Dia berkata, "Mataku terkana sejenis penyakit yang menyebabkan
beberapa hal, aku mengirimkan utusan kepada Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam yang mengatakan bahwa aku amat mengharapkan
kedatangan beliau agar mendirikan shalat bersamaku di rumah, sehingga
aku menjadikannya sebagai tempat shalat." Itban berkata lagi, "Maka
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tiba bersatna-sama para
shahabat yangberkeinginan datang, dan beliau terus rnasuk ke rumah.
Beliau mendirikan shalat, sernentara para shahabat masih saja berbincang
sesarna mereka ketika sebagian dari mereka membicarakan tentang
kemunafikan Malik bin Dukhsyum. Para shahabat berkata, "Mereka
berhadap agar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mendoakan ielek
Malik bin Dukhsyutn agar ditimpa kecelakaan. Mereka juga inginkan
supaya dia ditimpa malapetaka. Selesai shalat, beliau pun bertanya,
"Bukankah dia telah mengucap dua kalimah syahadat yaitu: Tidak ada
tuhan (yangberhak disembah) selain Allah dan bahwa aku utusan Allah?"
Para shahabat menjawab, "Dia mengucapnya hanyalah di mulut setnata-
mata, tetapi tidak di hati." Beliau bersabd.a, "Tidaklah seseorang yang
mengucapkan, 'Bahwa tidak ada tuhan yangberhak dkembah, dan bahwa
aku adalah utusan Allah, kemudian masuk neraka, atau merasakannya."
Anas berkata, "Aku heran terhadap hadix ini," maka Aku katakan kepada
anakku, "Tulislahhadits ini" [HR. Al-Bukhari (425), Muslim (33), Ahmad
(5/44s)l
@,xuiio@
Dari Suflan bin Abdullah Ats-Tsaqafi Radhiyallahu Anhu, ia
berkata, 'Aku berkata, "Wahai Rasulullah, katakanlah kepadaku dalam
Islam suatu perkataan yang tidak aku tanyakan kepada seorang pun
setelahmu -dan dalam riwayat hadits Abu Usamah- selainmu.' Beliau
menj awab, "Katakanlah,'Aku beriman lcepada Allah'lalu beristiqamahlah."
lHR. Muslim (38),Ibnu Majah (3972),Ahmad (3./413)l
,$Lla, k+r j;'oi'* &tr{16}3A*@

i'Jjs;'A F \t:,4*t, ti\il ow3#ivU ,j6-&,
2<o
.4*r) .'.-o
l)-
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang berpuasa di
bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharap pahala, maka
akan diampuni dari dosanya yang telah lalu." [HR. An-Nasa'i (5026),
Ahmad (21408)l
Iman ltu Bertambah dan Berlurang

LL;fri6,*:;G;g$ 1fi
"Dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, bertambah
(kuat) irnAnny*." (QS. Al-Anfal ISI: 2)
#-LJ(*tVr;1
"Supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka
(yang telah ada)." (QS. AI-Fath [a8]: a)
, t ,r.. ,
d-t-o 4$)
"Dan Kami tambahkan petunjuk kepada rnerek*." (QS. AI-Kahfi [f 8]:
r3)
@ENS,KLoPED,@re}4a
tsi\|,$A-ii{iiii;
"Dan Allah alcan menambah perunjuk kepada merelcn yang telah mendapat
petunjuk." (QS. Marfam [f9l:76)
@ g; e,;,s.i i:'6 v,.;gi'rfltl

"Dan orang-orangyang mendapat petunjuk, Allah akan menambah
perunjuk kepada mereka dan menganugerahi ketakwaan mereka." (QS.
Muhammad WZhlT)
\yffif.'u.!'i;r;3
'Agar orang yang beriman bertambah irnannya." (QS. Al-Muddatstsir
[7al:3r)
'i, 6;'i;6 W$ OJI ffi "Ul =e$ f,;\'H
6i4i3-
"Siapalcah di antara lcamuyangbertambah imannya dengan (turunnya)
surah ini?" Adapun orang-orangyangberiman, malca surah ini menambah
imannya, dan mereka rnerasa getnbdra. (QS. At-Taubah [9]: f 24)
€*L#;ri"i;1.LV
"I(arena iru takutlah kepada rnereka," ternyata (ucapan) itu menambah
krnt) iman mereka. " (QS. All'Imr0n t3l: rffi)
t4Kr&yfit"i,Sv)
'Dan yang demikian iru menambah keimanan dan keklaman merela. " (QS.
Al-Ahzab !33lz22)
)irt iA 3i \:iie iiir

,?Li*l ,g+J +Gf .
i:)Wpir .}t;ii\.1i
'#';p\1-L8F ci
@,ffir,@
,F.iurlf gsrw')
@ Dari Abd.ullah bin umar Radhiyatlahu Anhuma bahwa Rasulultah
bersabda, "Aku tidak pernah melihat seorangyang rnernpunyai hati, yang
agarna dan akalnya kurang selain kalian (para wanita)." Seorang wanita
bertanya, "Apakah kekurangan pala wanita dalam hal agama dan akal?"
Beliau bersabda, "Kurangnya akal itu adalah, bahwa persaksian dua
orang wanita sebanding dengan persakian seorang laki-laki. Sedangkan
kurangnya agarna kalian adalah, bahwa salah seorang dari kalian
berbuka di sebagian Ramadhan (karena haidh atau menyusui) dan tidak
mengerjakan shalat selama beberapa hari." [HR. Muslim (79), Abu Dawud
(467 9), Ahmad (2 I 66), dari Abu Hurairah riwayat At-Tirmidzi (26 I 3) l
e\* :i\5 Eiit ht ry: +t +p G v+ e ftr..l

sq)
@ Dari lund,ub bin Abdutlah Radhiyatlahu Anhuma, ia berkata,
"Ketika kami bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, pada saat itu
kami merupakan sosok pemuda-pemudayangkuat. Kami bel,aiar iman
sebelum mempelajari Al-Qur' an, kemudian kami mempelaiari Al-Qur' an,
maka dengan begitu bertambahlah keimanan kami." [HR. Ibnu Majah
(61)1
ifi'uij-;rf{ ,yt:i'j\6.rk} qeyf @

/**rt
,a Lr p ii-3t :irl! F: -L;6 ,i:rsy !)*xjl JJ
1L6 \-1i #;i i\33,J1)\i.i Y t$ *5 'it15
'ji; iLt €;
,J-#7*r r{L,itt k titt i;u"q{LY & -G
p iF 5:.r:^l;'tr-l iF e* i;* \#'# s?:,y
.ot.*Yr '-I'.-Li4,rsMW-
@ENs,KroPED!@rcrea
@ Dari rhariq bin syihab, ia berkata, "orang pertama yang
berkhutbah pada Hari Raya sebelum shalat Hari Raya didirikan ialah
Marwan. Lalu seorang lelaki berdiri dan berkata kepadanya, "Shalat
Hari Raya hendaklah dilakukan sebelum membaca khutbah." Marwan
menjawab, "Sungguh, apa yang ada dalam khutbah sudah banyak
ditinggalkan." Kemudian Abu Said berkatA, "Sungguh, orang ini telah
memutuskan (melakukan) sebagaimanayang pernah aku dengar dari
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, Beliau bersabda, "Barangsiapa di
antara karnu melihat kemunglcaran, hendaklah ia mencegah kemunglcaran
iru dengan tangannya. jilca tidak mampu, hendaklah mencegahnya dengan
lisan, jika tidak mampu juga, hendaklah ia mencegahnya dengan hatinya.
Itulah selemah-lemah iman." [HR.Muslim (49), Abu Dawud (4340), At-
Tirmidzi (2172),Ibnu Majah (4013), Ahmad (312O)l
Hakikat Iman dan Dalil-dalilnya
,{L ri,' & irt:i6 ili, iir \@;Gi* @

&$t
e*) elb,y'#L#i 3;i,F ?'*i by-!'k,
.6#\es\)
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Nabi shatlaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah beriman seorang dari kalian hingga
aku lebih dicintainya daripada orang tuanya, anaknya, dan manusia
seluruhnya." [HR.Al-Bukhari (15), Muslim (44), Ibnu Majah (67), Ahmad
(3t177)1
k ritt ,r fit rqr,+)u ;,ii * @

i;',ti',
#ul+J .--\J 'L
6 2 n-
:-A " z-';l
o,l t.i
:yt'i 'it3 7*r*f ;ir
l_
.r.r,)4
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak sempurna keimanan salah seorang
di antara kalian hingga dia mencintai saudaranya sebagaimana ia
@,Hiio@
mencintai dirinya sendirf. " [HR. Al-Bukhari (13), Muslim (45), At-Tirmidzi
(2515), Ahmad (31278).Ibnu Majah (66), dengan tambahan: (untuk
tetangganya)l
,itt k :" @
ril\ Jy.)iti :it5 ire ibr €}jf A
iS t*i,F'^*r Uix .i st d,sitSr;*, *{L
V;i,'#Yi UA$ \tL ;i S"'#if .if ,GYi,3; \hy
@
#f)\rr
Dari Abu Hurairah Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Demi Dzat yang jiwaku berada
di tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman,
dan kalinn tidak akan beriman hingga kalian saling mencintai. Maukah
aku tunjukkan kepa.da kalian suatu amalan jika kalian amalkan, maka
kalian akan saling mencintai? Sebarkanla;h salam di antara kalian." lHR.
At-Tirmidzi (2688), Ibnu Majah (68), Ahmad (2 I 477)l
++! #\#t:i6\:iii htr;r;# c;\f @

k iut )-, ?\15 H,:'Sil ,;er qjf E'ir6
2!". o.
^t
'.9)Je
c)
\'
tll 2Jz2- lo-zl '-
4:ir-, a;*\tt1
))z ,l'.
- z
4:-i/.^> {r tl 'jtli ,\iJ Ot,
4Î.9
.biit
Dari lbnu Umar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Suatu
ketika Umar menyarnpaikan pidato kepada kami di labiyyah. Umar
berkata, "Wahai sekalian mnnusia, aku berdiri di tengah-tengah kalian
sebagaimana posisi Rasulullnh Shallallahu Alaihi wa Sallam yang ketika
itu juga berdiri di tengah-tengah kami dan beliau bersabda, "Barangsiapa
kebaikannya yang ia lakukan membuatnya lapang dan bahagia, dan
keburukannya membuatnya penat dan susah, maka dia adalah seorang
mukmin." [HR. At-Tirmidzi (2 165), Ahmad ( I / I B)]
@EN';S'PED'6l@w
Keberadaan Iman Menolak Datangnya Was-was
@ j# U XL ;fr, #t €,F\g-{i!*6y
"Dan jika setan datang menggodarnu, malca berlindunglah kepada Allah.
Sungguh, Dia Maha Mendengar, Maha Mengetahui." (QS. Al'A'raf I7l : 200)
u @ ,.a.;,irJI@ ,rAi tV @.r6iiz.ii\ii'

rLAl pb e 3r; "ii @,e:St,,-v7;i *
@.ru3ii'r4)ii@
"Katakanlah, "Aku berlindung kepada Tuhannya manusia, Rai a manusi.a,
sembahan manusia, dari kejahatan (bisikan) setan yang bersembunyi,
yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia, dari (golongan)
jindanmanusi.a." (QS.An-Nfu [f fal: f-6)
hr kittBi6 'ob'^[t,g;i;dA:* @
'it!
p u wrs'* r*/;V 6't-tY| alr ,il :&t r{L
,)iL U*:"t Ys,f,|$ ti y,J:i5
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabd.a, "sesungguhnya Allah memaafkan
dari umatku ini sesuatuyangterbetik dalamhati selama tidak dilakukan,
atau diucapkan, serta apa.-apa yang dipaksakan kepadanya. " [HR. Al-
Bukhari (2528), Muslim ( 127), Abu Dawud (2209), At-Tirmidzi ( I I 83), Ibnu
Majah (2044),Ahmad (2 I 481)l
L,,*i; .tArigrc,r5; #€,îA,1;rtS #

@,Hfii,@ @
.îil; riu
- -J - .

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Setan senantiasa mendatangi
salah seorang dari kalian seraya berkata, "Siapa yang rnenciptakan ini?
Dan siapa saja yang menciptakan itu? Hingga akhirnya dia bertanya,
"Lantas siapa yang rnenciptakan Tuhanmu? Apabila (pertanyaannya)
sudah sampai seperti itu maka hendaklah dia meminta perlindungan
kepada Allah dan menghentikannya." [HR. Al-Bukhari (3276), dalam
riwayat Muslim ( I 34), Ahmad (6 I 257) dari Aisyahl
oJ
4$
\; ,{TL
ftK
@ Dari Anas bin Malik dari Rasulullah ShatlatlahuAlaihi wa Sallam,
beliau bersabda, "Allah Azza wa Jalla berfirman, "Sesungguhnya umatmu
senantiasa berkata apa ini? Dan apa itu? Hingga mereka mengatakan,
"Ini Allah yang tnenciptakan makhluk, lalu siapakah yang menciptakan
Allah'." [HR. Muslim (136)]
ht k tu J-rit! :J\5'*'ut g;t;} A,r @

hr # ri6 :jEj ,j; drsru.ii ;EJt jE n :k) r{L
irr! ,Ut WW d)t b q) o"s,'lut 6L F,5$r
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Manusit senantiasa bertanya-
tanyahingga ditanyakan, "Ini, Allah menciptakan makhluk, lalu siapakah
yang menciptakan Allah', maka barangsiapa mendapatkan sesuatu dari
hal tersebut, hendaklah dia berkata, "Aktt beriman kepada Allah'." [HR.
Al-Bukhari (3276), Muslim (134), Abu Dawud. (472L), Ahmad (21331)l
,wi b,;"v i;V'i6 ii6 ht rf-:i|$ A :" @

:i y,'&:ri'$r,pr v-fri C-q,*t i*rq ,U\r;
@ @ENsrKroPED,@B}4a
,"-l?
9',f#) ls;l :jE ct \duriittt 3i #\; t f)S3l
'o(Yr e*31i:J6'r'Dt:
@ Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Beberapa orang dari shahabat
datang kepada Rasulullah, dan mereka berkata, "Wahai Rasulullah,
dalam hati kami ada sesuatu yang kami merasa takut (khawatir)
untuk membicarakannya." Beliau balik bertanya, "Apakah kalian telah
merasakan hal itu?" Mereka menjawab, "Ya." Beliau bersabda, "Itulah
keimanan yang nyata (murni)." [HR. Muslim (132), Abu Dawud (5111),
Ahmad (2144r))
irt
4ll i,i i\5 'i\3 i.e;it e; );ili-a\:{t))L ,r @ +i,t
iu,xscu:l;
tiE , i
>u,tt:f5i#! i5 otg3l- r{L firk
,6
3\;.F qUir
^5$ir,6!! ;l;:;,sflu,3u*F otg;jJr
/,r a'fi'W 4Js';,,.: :#,?.\, b*Sl+!
* t -2 .-tt -ttzo6-tt - l.r ?6...o1< ^,rt<ir-... r-.-j .r.,',
:1'J l,i r i, S! \Y313..e/i I'g) #3,^\
Jl
'*-3\
eu;fi
.(.i r {743ff ,{A # ! s I
, r>i3,'}!fi
Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya setan
memiliki bisikan was-was kepada anak cucu Adam, dan Malaikat pun
memiliki bisikan. Adapun bisikan setan selalu menianiikan keiahatan
dan mendustakan kebenaran, sedangkan bisikan para Malaikat selalu
menjanjilmn kebaikan dan membenarkan kebenaran. Malca, barangsiapa
mendapatkan demikian (bisikan malaikat), ketahuilah, s e s un gguhny a
itu dari Allah maka puiilah Allah, narnun barangsiapa mendapatkan
yang lainnya (bisikan setan), maka berlindunglah kepada Allah dari setan
yang terkutuk, kemudian Rasulullah membaca ayat, "Setan menianjikan
(menakut-nakuti) knmu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat
kej ahatan (kikir. " (QS. N-Baqarah [2] : 268) [HR. At-Tirmidzi (2988) ]
*f kiuti;,q"".eahr g;i;A1) :f@

;,i,r
'W n; Sriu:iJ t'il-it[;f i*t rr\;, JA7*,
@
Ot3\ ,i;3 ;i Jt[ i3 t+r:S '{t';Lorr. iJt ,r.- b6rv
.{ ;)i
#i b tii;ii 46$ n$ ;j w
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berlcata, aku mendengar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak ada seorang
pun dari anak keturunan Adam yang dilahirkan kecuali dia disentuh oleh
setan saat dilahirkan, maka dia akan berteriak (menangis dengan keras)
karena sentuhan setan tersebut kecuali Maryam dan anaknya." Kemudian
Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu membaca firrnan Allah Ta'ala, ("Dan
aku memohon perlindungan kepada-Mu, yaAllah untuknya (Maryam)
dan untuk anak keturunannya dari setan yang terketuk'). (Qs. Ati,Imrin
l3l:36) [HR. Al-Bukhari (3431), Muslim (2366), Ahmad (21274)l
Nikmat dan Manisnya Iman
k iF,'o\'*
?*, *1; ii,r bt r{r rii p @
ritt
i;rsfur ir ,9t:j) \-iE 'Uq, ;j e# &x ,jr5
'
ui;p6iS ,bit'^li.i r;a n1 ,ii-, ,uit3*\i 1L5li
?Ele i'r\uitg\5';aiir ;iei il i4;lre,* 3l
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu bahwa aorutritot shauauahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada tiga perkara yang jika terdapat pada
diri seseorang, ia akan mendapatkan manisnya iman: Barangsiapayang
menjadikan Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai daripa"da selain keduanya,
dia mencintai seseorang hanya karena Allah, membenci kembali kepada
kekafiran setelah Allah menyelamatkannya dari azabnya s;ebagaimana dia
membenci untuk dilemparkan ke dalam api neraka." [HR. Al-Bukhari (16),
Muslim (43), At-Tirmidzi (2624), Ahmad (3 I 27 5)l
'C'il o'i;irr e|+gjr ):L;; o6t,f @

(ft €,rr.:*)r * ss,iA;*r r$L ,xt k *r i*,
@ENs,Kr.oPED,@Bffia
'l; ):eLr,6; p>t-,:iu;,(i +!
@ Dari Al-Abbas bin Abdul Muththalib Rad.hiyallahu Anhu bahwa
dia mendengar Rasulullah Shallallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Telah
merasakan nikmatnya iman bagi orangyang ridha dengan Allah sebagai
Rabb, Islam sebagai agama, dan Muhammad sebagai Rasul." lHR. Muslim
(34), At-Tirmidzi (2623),Ahmad I / 208)l
'ir5r# t?t|bb-*6\$e\id&l )b,y

@
';y 4 3A:,[ltS ts&X :;*r#L,iitt k&tl i\5
1!viK; ;rL\,'oitt 'it at i i,siti'j4'ittt't* dr '9q,ll
.pv:S #Li4Y-t'#'V{,,Y
@ Dari Abdultâh bin Mwwiyah Al-Ghadhiri Radhiyallahu Anhu dari
kabilah Ghadhiratu Qais, ia berkata, "Nabi Shallaallahu Alaihi wa Sallam
bersabd,a, "Tiga perkara, barangsiapa yang melalcsanalcannya maka ia alcan
merasakan nikmatnya iman, yaitu barangsiapa yang beribadah kepada
Allah sernata dan tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah,
dan menunaikan zakat hartanya dengan iiwa yang lapang dan iiwanya
(1582)]
terd.orong untuk menunaikan zakat setiap nhun. [HR. Abu Dawud
Iman Kepada Nlah adalah Sebaik-baik Amal

tl
&\ )ir\ iy")E'&G,JE iie
g gu,rt d :p @
.W e-\Wr),+u,,iu*Yl 'ju t"|:.3i lr;"ir
@ Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aktt pernah
bertamya Rasulultah Shallaltahu Alaihi wa Sallam, "Wahai Rasulullah,
amalan apakah yang paling utama?'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
sallam menjawab, "Beriman kepada Allah dan beriihad pada ialan-Nya."
(5/ 150)l
tHR. Al-Buhtrari (25 I B), Muslim (84), Ahmad
@,ffiffi,@
k ritt J;, B,is ira ihr g; iji A,r @
p 'i6 ,d,! ..lrdl 'Jr! tleif ..lri.ir &i :r*, d; aiir
j:ji 1e,Jvrtlu
\-
p
'i6,i,r J+; O 3ri*r :iE rtiu
(.431Z, Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
pemah ditanya; Amal apayang paling utama? Beliau menjawab, "Iman
kepadaAllah." Ia (penanya) berkata, "Lalu apa lagt?" Beliau menjawab,
"Jihad di jalan Allah." Ia (penanya) berkata, "Lalu apa lagi?" Beliau
menj awab, "Haj i yang mabrur." [HR. Muslim (83), At-Tirmidzi (t658) ]
,$L,itr k t;t'ai ai;u Sl * c @

t*djri.ir
.i 3q*,* JM.i..lu-l,ju r.pf &i,,g;*,
to.2t,. o.
2. i12
-D)-tY FS c)r2 *)c-
@ Dari Abdullah bin Hubsyi Al-Khats'ami bahwa Nabi Shattallahu
Alaihi wa Sallam pernah ditanya, Amalan apayang paling utama? Beliau
bersabda, "Iman yang tidak ada keraguan di dalamnya, j ihad yang tidak ada
ghulul (mengambil harta rarnp(Nan sebelum dibagikan) di dalamnya, serta
hajiyangmabrur. [HR. Abu Dawud (1449), An-Nasa'i {2526)l
Tingkat Keimanan Manusia Berbeda-beda

,2 :,\{,|ia; cmr$, {.s;1r8; i sllr :.t},YbnlgJti

/t o.,
't-$ i2
e)
"Orang-orang Arab Badui berkata, "Karni telah beriman." Katakanlah

(kepada mereka), "Karnu belum beriman, tetapi katakanlah'Kami telah
tunduk (Islam),'karena iman belum masuk ke dalam hatimu." (QS. AI-
Hujurflt [49]: f4)
@ENsrKf,oPED,@@rea
-u,1$i
551i @ {;a 6-*€} "6;( LSii'{,
^:$ri t:A,ytUrlA
lr.{'nW@'4i:;'ii',iii ;)i*a
"Dan karnu menjadi tiga golongan, yaitu golongan kanan, alangkah
mulianya golongan kanan itu, dan golongan kiri, alangkah sengsaranya
golongan kiri itu, dan orang-orang yang paling dahulu (beriman),
merekalah yang paling dahulu (masuk surga), mereka irulah orangyang
dekat kepada Allah), Berada dalam surga kenikmatan, segolongan besar
dari orang-orangyang terdahulu, dan segolongan kecil dari orang-orang
yang kemudian." (QS.N-Wiql'ah t56l : 7- f a)
';,( oiYi;@ # {::.'Lu5'6i @ +.5:fi 'u i'hirft;

@#i.$A1fiit::'@#Ji#i,
"Jika dia (orangyang mati) itu termasuk yang didekatkan kepada Allah),
maka dia memperoleh ketenterarnan dan rezeki serta surga (yangpenuh)
kenikmatan. Dan adapun iika dia termasuk golongan kanan, maka,
"SAlAm bagimu (wahai) dari golongan lcanan!" (sambut malaikat)." (QS.
Al-Wiqi'ah [56] : 88-9r)
i;r,x"'i\5 iii &t r{, &;rLt # A :* @

$?fr;ut Ai:fru Ef W,Jri;7*t r{Ldrr j;:,ir
4i o:!, * t WS#,3r1 g u W,W &'*
rr,irl i,.i \'Â'J\r:!' gt5';5+\ H #t 33'",Y,?ft
.a,iJl :jt!
@ Dari Abu said Al-Krudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasu-
lullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika aku tidur, aku
bermimpi melihat orang-orang dihadapkan kepadaku. Mereka me-
ngenakan baju, di antaranya ada yang sampai kepada buah dada dan
ada yang kurang dari itu. Dan dihadapkan pula kepadaku Umar bin
Al-Ktaththab dan dia mengenakan baju dan menyeretnya. Para shahabat
bertanya,'Apa maksudnya hal demikian menurut engkau, ya Rasulullah?"
Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, "Ad-Din (agama)." lHR.
Al-Bukhari (23, 3691), Muslim (2390), An-Nasa'i (50I1), Ahmad (3/86)I
tht J*ri\5'i\t \# &t rf, # dd,r + Jr @

.H \e, I i\Ls.f ,Str,hs ;EJlr;*, $L';n\ k
@ Dari Abdutlah bin (Jmar Radhiyaltahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "MAnu,sia ibarat
seratus ekor unta yang darinya nyaris tidak didapatkan seekor pun yang
layak dijadikan kendaraan." [HR. Ibnu Majah (3990), Ahmad (2lBB)l
Sqt.'riq;
@ Dari Abdullah bin Mas'ud. Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sebaik-baik manusia
adalah pada (generasi) abadku, kemudian generasi setelah mereka,
kemudian generasi setelah mereka, setelah itu datang kautn yang persaksian-
persaksian mereka mendahului sumpah-sumpah mereka, atau sumpah
mereka mendahului persalcsi.an-persaksian merelca." lHR. Al-Bukhari (2652),
Muslim (2533), At-Tirmidzi (3859). Ibnu Majah (2362),Ahmad (li378)l
Iman Keluar darl Hati Seorang MusHm ketika Berbuat Dosa Besar
,{L'at kgr iU,i\5 iit ht rf;t}$ A *

't)
.. I t u
41s,{yy *s 3;ib 34is,iyi * t . l.

LJ -:^)
@ @ENS,KLoPED, @B}4a
:ytr'fi W b g16l W #l ;Er r'g; *
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak disebut beriman orangya,ng
berzina saat melakukannya, tidak disebut mukmin orangyang minum
khamer saat melakukannya, tidak disebut mukrnin orangyangmencuri
saat melakukannya. Dan tidaklah orangyang merampas harta orang
lain hingga membuat pandangan orangtertuiu pad.anya disebut sebagai
mukmin saat melakukannya." tHR. Al-Buk*r ari (247 5), Muslim (57), Abu
Dawud (4659), At-Tirmidzi (2625),Ibnu Majah (3936), Ahmad (2/386)l
$\ jy")
*oK Ot,
4*I-0
I ti\;
2

Shallattahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika seorang laki'laki berzina,
maka keimanan yang ada pada dirinya keluar seperti perginya awa.n'
jika telah selesai, maka lc.eimanan tersebut kembali kepadanya. " [HR. Abu
Dawud (4690)l
k J;rJt5'iti \4b at rf;,,rV i\,f @

ritt
|r::rir,by iS Ci &, ''iA\ i;.i :F) #; ilr

iS,{yi'$ 3. A G 3. A iS, by'Ft 3;- ,'t{>
Li| JS ,,::V,i) *r3 ,:a;;e J$'bi *s,P
+E iF l#i'? *vi * G#),li(i :i6 to+ ,1r*)l
.*\A G{,'ft),1i(6#li\e
Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah berzina seorang hamba
yang berzina ketika ia berzina dalam keadaan beriman, dan tidaklah
mencuri ketika ia mencuri dalam keadaan beriman, tidaklah ia meminum
khamer ketika meminutnnya dan ia dalam keadaan beriman, dan tidaklah
d.ia membunuh sedang dia dalam keadaan berirnan." Ikrimah berkata,
@ffir,@ @
'Aku bertanya kepada lbnu Abbas, "Bagaimana iman bisa dicabut darinya?
" I a menj awab, "be gini', samb il menj alinkan j ari- j emarinya, kemudian
ia mengeluarkannya, "jika ia bertaubat, iman itu kembali kepadanya,
"sambil ia menj alin j ari jemarinya. lHR. N-Bukhari (62 82,6809), An-Nasa'i
(4871)1
Iman KepadaAllah adalah syarat unhrk Masuk Surga
Allah Ta'alaberfirman,
{io;lte{ o/./-
,>tV
, /
9,-,0 2)l
,cI zzoar/
lE: Vl"
/ 7..
J_r,Jl al
"Sungguh, orang yang beriman dan mengerjakan lcebaj ikan, untuk mereka
dkediakan surga Firdaus sebagai tempat tinggar. " (QS. AI-Kahfi tfSI: f 07)
r*'o{ii-t; A'b;vi ;ti-fr Ly Jr;'itiu 4C i, $ t

"kecuali orang yang bertobat, beriman dan mengerjakan kebajikan, maka
mereka itu akan masuk surga dan tidak diznlimi (dirugikan) sedikit pun."
(QS. Maryam [r9]:60)
kgbi6 'it5'.r''ort€;ijiA * @
^t ,*\*iiSl*i e lti;e:s i:k) r{rL
,\_;Yi
'#allI t;;i;&iYi !#r;3 zq e ^;:Jl3i yi ri\-

shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Kalian tidak akan masuk surga
hingga kalian beriman, dan tidaklah kalian beriman hingga kalian
saling menyayangi. Maukah kalian aku tunjukkan kepada sesuatu,
apabila kalian mengerjakannya niscaya kalian akan saling menyayangi.
Sebarkanlah salam di antara kalian." [HR. Muslim (54), Abu Dawud
(5193), At-Tirmidzi (2688), Ibnu Majah (68), Ahmad (2l4TZ)l
,lL ht,p" #t'bi e +t €; #:j AJi @

,:yy, U t'ir jrq .i
'iii *^fiii(i as( ,:i;i;*,
@ @ENsuGoPEDr@@reA
o2-
.L) î q
>JJ 5i;ui e3
@ suhaim Rad,hiyallahu Anhu bahwa N abi shallallahu
D ari Bisyr bin
Alaihi wa Sallam memerintahkan padahari tasyriq untuk menyerukan
bahwasanya, "Tidak akan masuk surga kecuali orang mukmin"' Hari
Tasyrik itu adalah hari (untuk) makan-makan dan minum. [HR. An-
Nasa'i (4994), Ibnu Majah (1820), Ahmad (3/415)l
Tidak Menghukumi seorang Musllm sebagai orang Beriman

ci'\{&iu'rt*rS3 Sdrt#;$S"e;rlf'ii4()
'{-r}'
"Orang-orang Arab Badui berkata, "KArni telah beriman." Katakanlah
kepada mereka), "Kamu. belum beriman, tetapi katakanlah'Kami telah
tunduk (Islam),'karena iman belum masuk ke dalam hatimu." (QS. Al-
Ilufurlit [49]: f4)
,tL,itt k $t irt';ti'..r ilt rf; #,f @

,4ict
ot
i;r[ '&ii5 ,G-A'€3v-v &k t#'e {:
tPs ,:yyJis .i :iutbi'FtWC afitri)r,3 e#L\
6t o 2
@ Dari sa,ad Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah shallallahu

Alaihi wa Sallam membagikan sua,tu Wmbagian, beliau memberi beberapa
orang, na,rnun tidak memberi beberapa oranglainnya. l,a.lu Aku bertanya,
"Wahai Rasulullah, engkau memberi Fulan dan menahan dari Fulan,
padahal d,ia adalah seorang rnukmin." Maka beliau bersabda, "Janganlah
engkau mengatakan; mukmin, katakanlah; muslim." [HR. Al-Bukhan (27),
Muslim (150), Abu Dawud (4675), An-Nasa'i (4993)l
@ffir,@
Tidak Boleh menghukumi Seseorang Termasuk penduduk
Surga atau Nerakakecuali Terdapat Keterangan dalamAl-
Qur'an dan As-Sunnatr
"AnAk anak kecil dari kaum Anshar (yang telah meninggal) dibawa ke
hadapan Nabi shallallahu Alaihi wa sallam, lnlu beliau menshalatinya.
Aisyah berkata, "Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, beruntung sekali
anak kecil ini, ia belum pernah melakukan keburukan dan berum
mengenalnya." Beliau balik berkata, 'Atau, bahkan tidak demikian wahai
Aisyah. sesungguhnya Allah menciptakan surga dan menciptakan pula
orang-orang yang akan menghuninya. Allah menciptakan surga bagi
mereka di saat mereka masih berada di dalam sulbi orang tua mereka.
Allah menciptakan neraka dan menciptakan pula orang-orang yang akan
menghuninya. Allah menciptakan neraka bagi mereka di saat mereka
masih berada di dalam sulbi orang tua mereka. " [HR. Muslim (2662), Abu
Dawud (4713),An-Nasa'i (1947),Ibnu Majah (82), Ahmad (6/41)I
q f- t,J;Jt ?i'Jie+r,I g *:: i L. tyJ6 @

fl,'
fi'*4i'& r{L'at dt *q /ui-'.i \ J, ti}\
k
g ilrrf5 );e,i 3l.1l; u)3w eLj
i,rt
'rh\*;jt
@ @ENs,KroPED,@B}4a
,Yli e-'63 j*t:iltW * :,t-'; qit'a, €;\iEi
Ui d{L *t $,J,i;,'"*t #L ht k *t b S;:>
,itr k &l iw ,ht Gs;Ji S';i a{L $Wr1#u'rl
U .iii &',e:U ,:^15i,5 airr *rl-tS:&t ,{L
$6,3g\i;V \tu';tli,ita,'at ,;r4rcr, +tr i;,
,*J\5 ,qjnu i'l J;tuir 6,ri\: )rb';At,i r:^l it
':'*i;'*t;i
6:is )itp
@ Dari Khariiah bin Zaid bin Tsabit bahwa (Jmmu Al-'Ala'
Radhiyatlahu Anha seorang wanita Kaum Anshar yang pernah berbai'at
kepada Nabi Shallallnhu Alaihi wa Sallam, mengabarkan tentang beliau
bahwa; Ketika beliau sedang mengundi pembagian shahabat Muhaiirin
(untuk tinggal di rumah-rumah shahabat Anshar sesampainya mereka
di Madinah), maka (Jtsman bin Mazh'un mendapatkan bagiannya
untuk tinggal bersama kami. Akhirnya dia kami bawa ke rumah-rumah
kami. Namun kemudian dia menderita sakit yang membawa kepada
kematianya. Setel.ah diawafat, maka dia dimandilcan dan dikafani dengan
baju yang dikenakannya. Tak lama kemudian Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam datang lalu aku berkata kepada beliau, "sernoga rahmat
Atlah tercurah atasrnu wahai Abu As-Sa'ib (Utsman bin Mazh'un). Dan
persaksianku atasmu bahwa Allah telah memuliakanmu." Maka Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam berkata, "DAri mana kamu tahu bahwa Allah
telah memuliakannya?" Aku iawab, "Detni bapakku, wahai Rasulullah,
siapakah seharusnya orangyang dimuliakan Allah itu?" Belinu meniawab,
"Adapun dia, telah datang kepadanya Al-Yaqin (kematian) dan aku
berharap d.ia berad.a di atas kebaikan. Demi Allah meskipun aku ini
Rasulullah, aku tidak tahu apa yang akan dilakukan-Nya terhadapku."
Dia (tlmmu Al:Ala') berkata, "Derni Allah, tidak seorang pun yang aku
anggap suci setelah peristiwa itu selamanya." [HR. Al-Bukhari (1243),
Ahmad (6/436)l
@,Hit@
@
trftiterla Seorang Musllm
k ri" J4is,iu
,\%L$,Fii,W.1fugusl;
iia &r €; 4v ;; ;ir @
k n,-k *ie ai,r
.p;r ,!)i
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, ,,Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa shalat seperti shalat
kita, menghadap ke arah kiblat kita dan memakan semberihan kita, maka
dia adalah se orang M uslim. IHR. Al-Bukhari (39 I ), An- Nasa,i (4997) l
;iLrf @
iitt
k tStt i*,
.iii ibr unr u # U .e}$ts,y*_s $A-,t
@ Dari Abdutlah bin Amr Radhiyattahu Anhuma, ia berkata,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ,,Muslim yang
sernpurna adalah yang muslim lainnya selamat dari gangguan lidah dan
tangannya. Dan orang yang berhijrah adalah orang yang meningalkan
sesuatu yangAllah larang." [HR. Al-Bukhari (10), Abu Dawud (24g1), An-
Nasa'i (4996), Ahmad (2/163)I
Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma bahwa ada

seseorangyang bertanya kepada Nabi shallallahu Alaihi wa sallam;
"Islann manakah yang paling baik?" Nabi shallallahu Alaihi wa sallam
menjawab, "KAmu memberi makan dan mengucapkan salam kepada
orangyang kamu kenal dan yang tidak karnu kenal." tHR. Al-Bu[*r ari (12),
Muslim (39), Abu Dawud (5194), An-Nasa'i (5000), Ibnu Majah (3253),
@*ffi*,glre@
Ahmad (2/169)l
@Tlngkatanlhsan
fuL:iiitiA-tZog
"Dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah
berbuat baik kepadamu. " (QS. Al-Qashash 1281277)
5# $'ujr;fii ejii e'ai :,y

"Sungguh, Allah beserta orang- orang yang bertakwa dan orang- orang yang
berbuat kebaikan." (QS. An-Nahl tf 6l : 128)
rir;-l)ir u rll i;rq,ir5 ira ;irr €;ij$ A :"@

.'3)ViFtV'f ol AfF;V ASK;i'r i|l: ii 'i\3
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata "wahai
Rasulullah, apakah Ihsan itu?" Beliau meniawab, "Engkau menyembah
Allah seakan-akan engkau melihat-Nya. Jika engkau tidak dapat melihat'
Nya, sesungguhnya Dia melihatnttt." tHR. Al-Bukhari (4777), Muslim (9),
An-Nasa'i (4990), Ibnu Majah (64), Ahma d (2 I 426))
Kriteria Seorang Muslim Menjadi Wali NIah dan Rasul-Nya

Nla]nTa'alaberfirman,
Oj'i Glii I {; 4& -Ti{ ;i'i -.tlj 6$1

@or*-llu)rfrr,
"Ingatlah wali-wali Allah iru, fidak ada rasa takut pad,a mereka dan mereka
tidak bersedih hati. (Yaitu) oran*-orang yang beriman dan senantiasa
@,ffir,@ @
bertakwa." (QS. Y0nus If 0l : 62-63)
i$ ry :iv ib bt rfr r.eat ci r* *@

.#- dj iI 3l'.fr ,J;; fu i* YrV7*t r{Lairr j; $r
.i,*$\ ev) bt ,?;;LrE:\J- bj..ii -\i)d
@ Dari Amr bin Al-Ash Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aktt,
mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda dengan
terang-terangan, "Sesungguhnya keluarga ayahku, yaitu si Fulan, bukanlah
sebagai wali bagiku, pAra waliku adalah Allah dan orang-orang Mukmin
yangshalih'." [HR. Al-Bukhari (5990), Muslim (215), Ahmad (412O3)l
\
k bi6'i\! ira
titt airr g; i;3
A :*
Yr,g); oi3!I \tu\y) J-.sil6, cr ,iU 6r ,il
;*r rIL
iri yr,r{L *;Jt b'pl #i tfi ,s #'Ut 3. F *
le r:3'',t3i t\.$,:+i 3; #j1i! 3ffi # -dl

,s
Mi, U,# $l x3, fiil: io

"'d;,lt
Y'r,li{+Y;}t;j \ &) Wn 6]L ,:-y:,V*ri* Cl
d}F\ tH, q4\ 6 e,#Y;,.r+U ui j a:li
î
.'rS;t-;,5iUi3
@ Dari Abu Hurairah RadhiyaltahuAnhu, iaberkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sall"am bersabda,'Allah berfirman; "Barangsiapa yang
memusuhi wali-KU, makaAku umumlmn perangkepadanya, dan hamba-
Ku tidak bisa mendekatkan diri kepad"a-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku
cintai daripada yang telah Aku wajibkan, jika hamba-Ku terus menerus
mendelcatkan diri kepada-Ku dengan amalan sunnah, maka Aku mencintai
dia, jika Aku sudah mencintainya, maka Akulah pendengarannya yang
ia jadikan untuk mendengar, dan pandangannya yang ia jadikan untuk
memandang, dan tangannya yang ia jadikan untuk memukul, dan kakinya
yang dijadikannya untuk berjalan, jikalau ia meminta-Ku, pasti Kuberi,
dan jika meminta perlindungan kepada-KU, pasti Ku-lindungi. Dan Aku
tidak ragu untuk melakukan sesuatu yang Aku menjadi pelakunya sendiri
@ENs,tGoPED,@B6a
seba.gaimana keragu-raguan-Ku untuk mencabut nyawa seorang mukmin
yang ia (khawatir) terhadap kematian itu, dan Aku sendiri khawatir ia
merasakan kepedihan sakitnya." [HR. Al-Bu]chari (6502)l
k l*\ir5'ir3 ira ilr fu * .r @ ;;

J''ilr'Ssrq3''- p \; u,\5"i iur"w\
;qs b3\:k +& ;ilr
,itd iut u;r-Ki rqrr iy-^''ab tq:'i\'#*
iutu;,Gv?f i
r$ Uu'ri,$t s;ti,5ir!
'ju
(tl irrl,\638u;i. )Vri'ts W p;)i lF *
J? \I\ o;g 'i, .i'Br ig $t 'tiiv i ,li t' iiY)
"A-'#;t
i; +-t -Yii;'i :txi 61711 ,ii'ir ,*i;s,;sl
['tt :r;rr1{ 5yt;i
@ Dari (Jmar bin Al'Khaththab Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
"Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya di antara
hamba-hamba Allah terdapat beberapa manusia yang bukan para nabi
dan orang-orangyang mati syahid. Para nabi dan orang-orangyang mati
syahid rnerasa iri kepada mereka pada Hari Kiamat karena kedudukan
mereka di sisi Allah Ta'ala." Mereka berkata, "Wahai Rasulullah, apakah
engkau akan mengabarkan kepada kami siapakah mereka? Beliau
bersabda, "MerekA adalah orang-orangyang saling mencintai dengan ruh
d.ari Altah tanpa ada hubungan kekerabatan di antara mereka, dan tanpa
adanya harta yang saling mereka berikan. Demi Allah, sesungguhnya
wajah mereka adalah cahaya, dan sesungguhnya merekaberada di atas
cahaya, tidak merasa takut ketika orang-orang merasa takut, dan tidak
bersedih ketika orang-orang merasa bersedih." Dan beliau membaca ayat
ini, "Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran
terhadap mereka dan tidak (pula) merekabersedih hafi. " (QS. Y0nus [10]:
62) tHR.Abu Dawud (3527)l
,itt k ir\ r*;

iy,',ii',,j' &t
.i;trj i;ei\bo_+i,r o
@,ffifii,@ @
@ Dari Mu'adz bin labat Radhiyaltahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Orang-orang yang saling
mencintai karena Allah berada di bawah naungan "Arsy pada Hari
Kiamat." tHR. Malik dalam Al-Muwatha (2/953-954), Ahmad (5/239)l
.O -O.
g.r -2r*-c
1..
tc: b:j"Jt GW''bi,WA:" @
jfi.rif \i'itii,il; iiot €_t.,lJJr 'a:'iL
& ,a;,"Ja,it
* A;*tr:iL'ht ktttM&*ii '{11r:-6+
F,i\5 t'g;; '4'^;4A F #"eit,4$ nS'ig
d;i) # e:, is,3;ii;*r rtL'*t k.Gr\ u"
tS,ty;i J4 ())\\13id$ & ej, .fir,1yi'b $34
efi..*
-;,o
elL 341*i} o;?w-;+ # ik
.+if a3ir\5; ili\)-,# ilL is-r,&i j4- $LbW
@ Dari Abu Dzabyah, ia berkata, "Bahwasanya syurahbil bin As-
Simth memanggil Amr bin Abasah As-Sulami Radhiyallahu Anhu dan
bertanya,'Wahai lbnu Abasah, apakah Anda mau menceritalcan kepadaku
suatu hadits yang telah Anda dengar dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam tanpa ada tambahan ataupun kedustaan? Dan janganlah Anda
ceritakan kepadaku suatu ha"dits dari shahabat lain yang ia mendengarnya
dari beliau selain Anda. Amr bin Abasah berkata, 'Baiklah, aku telah
Ta'al.a telah berfirmnn, 'Sungguh telah berhak mendapatkan kecintaan-
Ku orang-orangyang saling mencintai karena Aku, dan sungguh telah
berhak mendapatkan kecintaan-Ku orang- orang yang saling merapatkan
barisan karena Aku, dan sungguh telah berhak mendapatkan kecintaan-
Ku orang-orangyang saling mengunjungt karena Aku, dan sungguh telah
berhak mendapatkan kecintaan- Ku orang- orang yang saling berkorban
(untuk membantu yang lain) karena Aku, dan sungguh telah berhak
mend,apatkan kecintaan-Ku orang-orang yang saling menolong karena
Aku,."' [HR. Ahmad (4/386)]
@ENs,KroPEDr@@re
BerPrasangka Baik TerhadaP Nlah
at k b\ i.4,,,iv iiL ht ri; tVf @

iy")
d'! oB r G'* il ?'*i';#'i' JC;*t r{b
@ DariJabir RadhiyatlahuAnhu, iaberkata, "Aku telah mendengar
Rasulullah Shallattahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah salah
saru dari kalian meninggal, melainlcan ia dalam keadaan berbaik sangka
kepada Allah. " [HR. Muslim (2877), AbuDawud (3 1 13), Ibnu Majah (4167),
Ahmad (3/390)l
,$L litt k&1 ir:'i\3 iji bt rf;ijf A * @
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi

Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Aku berada dalam prasangka
hamba-Ku, d.an Aku selalu bersamanya jika ia mengingat'Ku, iika ia
mengingat-Ku dalam dirinya, makaAku mengingatnya dalam diri-Ku,
d.an jika ia mengingat-Ku dalnm perkumpulan, makaAku mengingatnya
d.alam perkumpul,an yang tebih baik daripada merela, i ika ia mendekatkan
diri kepada-Ku sejengkal, maka Aku mendekatlcan diri kepad'anya sehasta,
dan jika ia mendekatkan diri kepada-Ku sehasta, Aku mendekatkan diri
kepadanya sedepa, jika ia mendatangr,-Ku dalam keadaan berialan, maka
Aku mendatanginya dalam keadaan berlari." [HR. Al-Bukhari (7405),
Muslim (2675),Ahmad (2 I 482)
k *t i;,'or e5" rii r* bt r*;,;-$vir @

;;,fi ,i;6- ut ei+t r ;uJ #iy, ig;*td; rur
tH i;
[ ,&$3 ,di\5 ,i;\;)- at f *t r ;CI-
ok *i,'
*\*;: itt r4efiriljrijr ';HS,A)i ,6 'it5 ,s'it
v\4ArtLgKJr ,ilr i;V^rt:,;i3*tr ;rrl- +i r*)
.i;6- At',!5*tt ;t l- ',r{
âX, îtt
@ Dari Aisyah Rad.hiyallahu Anha, bahwa Rasulullah bersabda,
"Barangsiapa senang berjumpa dengan Allah, maka Allah pun senang
berjumpa dengannya dan barangsiapa yang benci berjumpa dengan
Allah, maka Allah pun benci berjumpa dengannya." Aisyah berkata, Aku
mengatakan, "Wahai Rasulullah, setiap kita membenci kematian," Beliant
menjawab, "Bukan seperti itu, akan tetapi seorangMuslim apabila diberi
kabar gembira dengan rahmat dan ampunan Allah, ia senangberjumpa
dengan Allah dan Allah pun senang berjumpa dengannya, dan orang
kafir apabil,a diberi kabar dengan siksa Allah, ia benci berjumpa dengan
Allah dan Allah pun benci berjumpa dengannya." [HR. Muslim (2684),
At-Tirmidzi (1067), Ahmad (61218), dari Ubadah bin Shamit riwayat AI-
Bukhari (6507), Muslim (2683) permulaannya, An-Nasa'i (1837)l
.i.ri ,ir5 'n'*L

-Hqi 3i @
ii; abr e; Gi *
it zn.'i',;i 31 5 )! *- cPs7*t r{L itt,y t*
I
ri,r +su,,i)b Y hir:f U'itl3,#$ ei u6l *'u

.r1i3l\5
Dari Anas Radhiyallahu Anhu bahwa Abu Bakar berkata padanya,
Aku berlcata kepada Rasulull,ah Shallallahu Alaihi wa Sallam yang ketika
itu kami berada di dalam goa, Seandainya salah seorang di antara mereka
melihat kedua kaki Rasulullah pasti ia akan menemukan kami tepat berada
di bawah kaki beliau. Inlu beliau bersabda, "Wahai Abu Bakar, tidakkah
engkau sadar jika ada dua (orang), pastilah yang ketiganya adalah Allah?"
lHR. Al-Buktrari (3653), Muslim (2381), At-Tirmidzi (3096), Ahmad (l/4)I
ht k Itr i;it5'it!,*; dir $t;1$ e :" @

,:oJ;; *{4'il,-',;i
) >\- ' ,'r-{'i|b:r-qG;G :;*r 4L
r)
@ e€<@ENs*LoPEDr@B}4a
i*iut;''*;oi 'i1,ui 'i; 'it! tdir iit: d-ii 'J;
'rrr;
to
,ffs q
Shallallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Mendelcatlah, ruiulah kebenaran,
dan ketahuilah bahwa sesungguhnya tidak seorang pun dari kalian
yang selamat karena amalnya." Mereka bertanya, "Tidak iuga engkau,
wahai Rasulullah? Beliau meniawab, "Tidak iuga aku, kecuali bila Allah
melimpahkan rahmat dan karunia padaku." [HR. Ibnu Majah (4201),
Ahmad (21490)j
Wajtb bertawakal kepadaNlatr yang merupakan bagian

dari Iman
6fidr ,H;rjirfi:F'
"Dan hanya kepada AUah saia hendaknya orang yang beriman bertawakal."
(QS.Ibrihlm [r4]: rl)
'rg.!{fi,i1#;n19"
,,Dan
hanya kepada Allah saia orangyangbertawakal berserah dlri." (QS.
Ibrf,hlm [r4l: f 2)
)ir\ JyritS ,ir! ire airr ,1eu 9\ELt G:* ,Y @

8; * i't Je381'iS Hi i ,'r):rt r{L ,itt k
.ri\tsi
C:jS\-bV )";3'#)\ t:j-tS ii:i
@ Dari (Jmar bin Al-Ktaththab Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,
,,Aku mend.engar Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda,
"seandainya kalian bertawakal kepada Allah dengan sebaik baiknya,
niscaya kalian akan diberi rezeki, sebagaimana seekor burung diberi rezeki,
ia terbang di pagt hari dalam keadaan kosong (lapar) dan kembali dalam
keadaan kenyang." [HR. At-Tirmidzi (2344),Ibnu Majah (4164), Ahmad
(usz)l
niL'ar k #r as ,iv'^b bt rf; *:i * @

-{) .gW"-"41
@ Dari Anas Radhiyaltahu Anhu, ia berlcata bahwa Nabi shallaltahu
Alaihi wa Salam tidak pernah menyimpan sesuatu apapun untuk esok
h arL " HR. At -Tirm idzi (2362))
I
);t'e oK fi'.,;'&t r*-,i$rr;'i j4 i: * @ r
#,îtr ii i\ig)\fr q e-;$ r{rL'^3tt k &\.

7*t r{L litt k )ir\ Jn ["3'6;rg4 O-r],EilS,i\3'ii
${tfsX J\;r&33}, b#'rO#i{if i;
@ Dari Abu Basyir Al-Anshari Radhiyattahu Anhu mengabarkan
kepa.danya bahwa dia pemah bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam dalam suatu perjalanan beliau. Abdullah berkata, "Aku menduga
beliau berkata, "Dan ketilca itu orang-orang sedang bermalam di tempat
ntereka", lalu Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengutus seorang
utusan agar tidak membiarkan pada leher-leher unta seutas tali pun yang
digunakan untuk mengikat panah atau seutas kalung melainkan harus
dipotong."[HR. Al-Bukhari (3005), Muslim (2115), Abu Dawud (2552),
Ahmad (51216)l
*i & e,gdj #,r1r );L G )g F @

i,; g; t}+t #;,$ ;k,i +r .*;L,ye^s-s'iu
eirr
grt'if
,{!i b 3.}i c,p\'jr! tG+ ,uri5 ,?7F y,lii5li
^1,53W 6fr J;:{, $L kgr iu

@ ^t
Dari Muhammad bin Abdurrahman bin Abi l-aita dart saudaranya
Isa, ia berkata, "Stt*tu ketika aku menjenguk Abdullah bin Ukaim Abu
Ma'bad Al-luhani dan wajahnya berwarna kemerahan karena sakit,
lantas kami pun berkata, "Tidakkah engkau rnenggantungkan sesuatu (di
lehermu untuk menyembuhkanmu)." Ia rnenjawab, "KematiAn lebih dekat
@ @ENilffioPEDr@@re
d.ari itu." Nabi Shallaltahu Alaihi wa Sallam pernah bersabda, "Barang
siapa yang tnenggantungkan sesuatu (iampi atau mantra) di bad,annya'
maka Allah akan rnernbiarkannya dengan iampi-iampinya." [HR' At-
Tirmidzi (207 2),Ahmad (4/3 10)l
,{L,itt k'#\'6,*a iirr €; 4V c;,*\;* @

lrrl J" x;JiI' on'ir6 *:, alia;li! :i\3 ?*t
(*.')j#Sq*, ,i;LJq'iU,+! il;*'i; i; i
fr brGnJS,rt'ou4;aJ#,&'f,flt dififr
^
c-.33&9,
@ Dari Anas bin Malik Rad,hiyallahu Anhu bahwa Nabi shatlaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, 'fika seorang laki-laki keluar dari rumahnya,
lalu mengucapkan:'BISMILL HI TAW.,IKK,\LTU'.AI-A,\LLAHI LqA HAULA
WA IAA QUWWATA ILIA, BILIA,H (Dengan narna Allah aku bertawakal
kepad,a Allah, tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan izin Allah).'
Beliau bersabda, "Maka pada saat itu akan dikatakan kepadanya,
'KAmu telah mendapat petunjuk, telah diberi kecukupan, dan mendapat
penj agaan', hingga setan-setan meniauh darinya. La,lu setan yang lainnya
berkata, "Bagaimana (engkau akan mengoda) seorang laki-laki yang telah
mendapat petunjuk, kecukupan, dan peniagaan. " [HR. Abu Dawud (5095),
At-Tirmidzi (3426)l
7*r r{r- ht k g\!ui;r eitr ce;rea?i *@

't*\
Ot llr,$ .p f;+'
*,4s.*,y.€tril 6K
q1r Se Ji #
3i'.:u' Jia5 Ji M 3i 3\ b ii I
Dari ummu sal,amah Radhiyallahu Anhabahwa Nabi shallallahu
@
Alaihi wa sallam apabila keluar dari rumahnya mengucapkan:
" B I S M I LLAH I TAWAKKALTU' ALALLAAH, ALLAAH U MMA INNA/
NA'UT]DZT] BIKA MIN AN NAZIU,\ AU NADZHILI.A, AU NAZHLIMA AU

NUZHIAMAAU NAJHALA, AU WIIIALA"AT NNAtq." (Dengan namaAllah
aku bertawakal kepada Allah. Ya All,ah, aku berlindung kepada-Mu dari
terpeleset atau tersesat, atau berlaku zhalim atau dizhalimi atau bersikap
bo doh atau kami dibodohi). [HR. At-Tirmidzi (3427), Ahmad (6 / 306) ]
@
TakutkepadaAllah
af;'',i#$i
"Janganlah kamu takut kepada rnerelca, tetapi takutlah kepada-Ku, " (QS.
Al-Baqarah [2]: r50)
36 cfi 1L"$3)C#'e,t';ii
@4
"Dan Kami pasti akan menempatkan kamu di negeri-negeri iru setel.ah merelcn.
Yang demikian itu (adalah untuk) orang-orangyang takut (menghadap) ke
hadirat- Ku dan takut akan ancaman- Ku.. " (QS. Ibrflhtm [f 4] : f 4)
'tilli,rce bai;4*y
"Di antara hamba-hamba Atlah yong trt u, kepad.a-Nya, hanyalah para
ularna." (QS. Fathfr [35]:28)
"Sunggyh, orang-orang yang beriman dan mengeri akan kebajikan, mereka

itu adalah sebaik-baik makhluk. Balasan mereka di sisi Tuhan mereka
ialah surga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal
di dalamnya selama-lamanya. Allah rida terhadap mereka dan mereka
pun rida kepada-Nya. Yang demikian iru adalah (bal.ctsan) bagi orangyang
takut kepada Tuhannya." (QS. Al-Bayyinah [98] : 7-8)
,{L,at k #\ fiz g;6i A:* @ aur
iulr'ii+'it' jD i i; * +- {ur'&'*",iG'kt
,;=L;it O*1 $ k:,ii;sv J.\^,iW,JruJl
@ENsrKr.oPED,@@rea
W k,4{LutS r{r- E:+r d,t O Vui qiJ;.rS
63;s kr,airt .1si jl,itl3 )u*S # d;r;irlt

E\t 'itrfi k:,:oU#u'iu+ $5.i J:- &i
.i\*e\13
Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada tuiuh golongan manusia yang akan
mendapat naungan Allah pada hari yang tidak ada naungan kecuali
naungan-Nya; pemimpin yang adiL seorang pernuda yang menyibukkan
dirinya dengan ibadah kepada Rabbnya, seorang laki-laki yang hatinya
terpaut dengan masjid, dua orang laki-laki yang saling mencintai karena
Allah; mereka tidak bertemu kecuali karena Allah dan berpisah karena
Allah, seorang laki-laki yang diajak berbuat makiat oleh seorang wanita
kaya lagi cantik lalu dia berkata, 'Aku takut kepada Allah', dan seorang
yang bersedekah dengan menyembunyikannya hingga tangan kirinya
tidak mengetahui apa yang diinfakkan oleh tangan kanannya, serta
seorang laki-laki yang berdzikir kepada Allah dengan mengasingkan diri
hingga kedua rnatanya basah karena menangis." [HR. Al-Bukhari (660),
Muslim (1031), An-Nasa'i (5380), At-Tirmidzi (2391), Ahmad (21439)l
cfr"*r#6lir ,f @
";L\13'"'L*#+9;6I
,-16,X?'ltS;*t r{iL ,* tf\ ftliLi
,il 'ir;
'ly:,&'& 3i,.-tV J+ et b\s'iK ^t 'î-;\ ai Uiit
;i i\3,1i<.6 , iw ,,y;i lF "y. ius 'î;t\ .si hU,,\

.r$\rly*,qW
@ Dari Al-Harits bin suwaid, telah menceritakan kepada kami
Abdullah bin Mas'ud mengenai dua hadits, salah satunya dari Nabi
Shallattahu Alaihi wa Sallam dan yang lain dari dia sendiri, ia berkata,
"sesungguhnya orang mukmin melihat dosa-dosanya seperti ia duduk di
pangkal gunung, ia khawatir gunung itu akan menimpanya, sedangkan
orangfajir (selalu berbuat dosa) melihat dosa-dosanya seperti lalat yang
menempel di batanghidungnya, kemudian ia mengusirnya seperti ini lalu
@,sfii,@ @
terbang." Abu Syihab berkata: Dengan tangannya di atas hidungnya. tHR.
Al-Bukhari (63 08), At-Tirmidz i (2497), Ahmad ( I / 383) I
&t,f;i;}A *
'& )v 3v:i) d,I,I#" O"vL'&'l s,LAt
W Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Tidak akan masuk neraka seorang
laki-laki yang menangis karena nkut kepada Allah Ta'ala hingga air susu
kembali ke puting, dan tidak akan berkumpul debu di jalan Allah dengan
asap api Jahannam. [HR. An-Nasa'i (3108), At-Tirmidzi (2311), Ahmad
(2/505)l
+r J*rir! 'iri i;;ir €:d/)u ; Gi * @

!K-,fi5
.J
'jLiY a;;s i,{*r r{L litt k
.tb<
@ Dari Anas Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, 'Nabi shallaltahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "I(al,aulah kalian tahu apa-apa yang kutahu, niscaya
kalian sedikit tertawa dan banyak menangis." [HR.Al-Bukhari (4621),
Muslim (2359), Ibnu Majah (4 I 9 l), Ahmad (3/ 180)I
Keutamaan berpegang teguh kepada As-Sunnah

$tG 66 b:i iral 3ffr-'r |J ;SS rt rrx-,_j5

3A+!-+\a#fr3\4+-
"Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya dan melanggar
batas-batas hukum-Nya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam
api neraka, dia kekal di dalamnya dan d.ia akan mendapat azab yang
menghinakan. " (QS. An-Nis{i' [4] : f 4)
@ENs,KroPEDr@Bry4a
3tri\\j\t\r-ii\i.6r$('u$iqV-
"Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul
Muhammad)." (QS.An-Nisi' [ ] : 59)
W ),; #vr irLSi |i;\'&r.:,i

"Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah. Dan apa yang
dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah. " (QS. Al-Hasyr [59]: 7)
.tr0t
;i &U' &-,t--etE *t :r'4G i q'f
zl zz
bt '
ir; o-I*., c
lt:bv f:
Dari At-Mughirah bin Syu'bah Radhiyallahu Anhu dari Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Akan senantiasa ada
sekelompok dari umatku yang tegar di ialan kebenaran hingga kepu'
tusan Allah datang kepada mereka, dan mereka selalu tegar dalam ialan
kebenaran." [HR.Al-Bukhari (3M0, 7311), Muslim (1921), Ahmad (41244)l
J;ir! 'Jti
i..a;it @
) As-P qt'l,i .j/
.1 -o roz o
kbt
.a;ulrr iF&'$iLUiA
@ Dari Mu'awiyah bin Qurrah d.ari bapaknya Radhiyallahu Anhu,
ia berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Akan
senantiasa ada sekelompok dari umatku mendapat pertolongan. Orang-
orangyang menghinakannya tidak akan membahayakan mereka hingga
terjadi hari kiamar." [HR. At-Tirmidzi (2192),Ibnu Majah (6), Ahmad
(5/34)l
o;q 'i\! '^b hr r*; $r * ,j i,V & @

i\33,'CV'fi'{) r{L litt k dl ,lt'^-;>';
:'r):.,,i
'oy'$a,,iru{,)atr,\uia;Jl3t,3^24 iut,'r;v I3y
,'Cv 'iLl&#4 i\fi ,Ja;'; t;;S Y, ri,6 ?r\A
,F '^:*,1;t;t,i\5{ ,)X)tr,lalU&lr 'oywX is,
4l1t +\+i o.s,V\:; es, aii?W W:\3\:, 6i Si,
'il'iZ:1 i\13 l#]f

i, u;'ri $a 4;liir U ;3U ?S
jliJ6 ,UrX ,,1\.E;; crff3 a+Uj,6Jl $y;p:i JU2'r;U
k sri 1vi J:s,'{r r{L,hr k ;g 6)it\, a*t
4L at kr,9 &,ys'art7vi 3$'{)d; eu
..rrtr I e 3,7*r r{L ht k't?,';ut & 3fi '{)
@ Dari labir bin Abdultah Radhiwttahu Anhu, ia berkata,'Malaikat
datangkepada Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam yangketika itu sedang
tidur, lantas sebagian malailcat berlcata, "Dia sedangtidur!" Sedang sebagian
mengatakan "Mata dia tidur, namun hatinya selalu terjaga." Lant*s
mereka katalmn, "Sesungguhnya sahabat lcalian ini adalah perumpamcuzn,
maka buatlah perutnpamaan baginya." Lantas sebagian berkata, "Dia
sedang tidur!" Sebagian lagi mengatakan, "Mata dia tidur, namun hatinya
selalu terjaga." Lantas mereka katakan, "Perurnparnan dia bagaikan
seseorang yang mernbangun rumah, dan mengisi rumahnya dengan
hidangan, lantas tnengutus seorang juru undang, maka barangsiapa
memenuhi undangan si pengundang, ia masuk rumah dan menyantap
hidangan, sebaliknya barangsiapa tidak memenuhi sang pengundang,
ia tidak akan masuk rumah dan tidak pula menyantap hidangan." Para
malaikat berkata, "Tolong takwilkanlah perurnpaan itu agar dia paham."
Lantas sebagian mengatakan "Sesungguhnya ia sedang tidur!" Sebagian
lagi berkata, "MAIA bolehlah tidur, namun hatinya selalu terjaga." Lantas
mereka katakan, "Ruma.h iru adalah surga, dan sang pengundang adalah
Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam, artinya barangsiapa menaati
Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam, berarti ia menaati Allnh, dan
barangsiapa membangkang Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam
telah membangkang Allah. " [HR. Al-Bukhari (7281)l
k'#\'€b,o;'jrt rr: .',,{jv&J\5, g:i,*F @

@ @EN$*L.PED!@B}4a
dt d.)l
#,?f '^b';ifr *,FlW'r::rr*G ii,r
A*i"p$iiq u :i6 # ,i,' ''rtr uti'{t rIL'^\\ k
.:ailL..l,
$':airrt'\, #.rii &br;,:nd ,dt ,f
@ Dari Masruq, Aisyah Rad,hiyatlahu Anha, ia berkata, "iûtuuon
Shallallahu Alaihi wa Sallam pemah membuat sesuaru yang diperbolehkan
bagi beliau,, narnun anehnya ada beberapa orang shahabat yang
mengingkarinya (tidak rnau rnenerimanya). Ketika berita itu sampai
kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, maka beliau berkhutbah,
setelah memuji Allah belinu bersabda, "Apa alasan mereka itu menginglcari
sesuatu yang aku buat, demi Allah, aku adalah manusia yang paling
mengenal Allah dan paling takut kepada-Nya." [HR.Al-Bukhari (6101),
dan ini lafazh miliknya, Muslim (2356)
+Ksc')F,Y,PS ;V\ 73,Wa)i

I
o-'^ 1;--
)+Y'6v*v\us;d)i
/ t o
c 4J Lli.> \,o r*l\9
r
J-.- ,
1z tzfl'l
I.
o
.,'zLt 4s &L f\J .--,.a

l)- -) i )
@ Dari Abu Musa, dari Nabi shallallahu Alaihi wa sallam, beliau
bersabda, "Perumpnrnaanku dan perumpamaan risalah yang kubawa
adalah bagaikan seseorang yang mendatangi sebuah kaum, lantas ia
katakan,'Hai kaum, aku telah melihat sebuah pasukan dengan kedua
mataku, dan aku adalah pemberi peringatan orangya.ngtelanjang, maka
selamatkanlah kalian, selamatkanlah kalian.' Inntas sebagian kelompok
kaumnya rnentaatinya sehingga mereka meneruskan perjalanan sehingga
sel,amat, namun sebagian lain mendustakan dan tetap berada di tempatnya
hingga pasukan tnenyerangnya. mereka di pagi buta dan menyandera
mereka, itulah perumparnaan orang yang rnenaatiku dan mengikuti
risalah yang kubawa, dan perumpaman orang yang membangkangku dan
@,rufii,@
mendustakan kebenaran yang kubawa." tHR. Al-Bukhai (7283), Muslim
(2283))
1iTuG \#:h*#r&J W* WW;Hts\

@
.\eoh*;t';;er *S*
Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu bahwa ia mend,engar
Rasulullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya,
perumpamaanku dan perumpaman manusia (yang kuda'wahil bagaikan
seseorang yang menyalakan api (lampu), di kala api itu menyinari
sekelilingnya, menjadikan serangga-seran#a dan hewan menuiu api
itu, kemudian orang tersebut menarik serangga-serangga, tetapi mereka
menuju kepadanya dan terierumuskan dalam api, maka akulah yang
menarik ikat pinggang kalian dari api, ketika mereka terierumus di
dalamnya." [HR. Al-Bukhari (6483), Muslim (2283),At-Tirmidzi (287 4)l
,{L ht k )ir\ iy2'oi'* bt r{, i}} A,p @

,$t i-rri ,dG ,6 ,y'it *i' JrILv- di 3 ,irs,'j.:;1
.$:aOFU3,:t+r J'3 *v\cr'ir; ;U,y)
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "setiap umatku masuk surga
selain yang enggan." Para shahabat bertanya, 'Wahai Rasulullah, lantas
siapa yang enggan?" Nabi meniawab, "Barangsiapa yang taat kepadaku
maka ia masuk surga, dan siapa yang membangkang kepadaku, berarti ia
enggan." tHR. Al-Bukhari (7280)l
d,' j; b\ Jy")it:'ir5 rc ilr e3 61.i A :" @

& "i3 J\6 ,y:,'ut'lyi ffi *v\ 3;{kt #
.;ir
@ENs,rGiPED!@Bffia
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyatlahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shaltallahu Alaihi wa Sallnm bersabda, "Barangsi.apa menaatiku, sunguh
dia telah rnenaati Allah, barangsiapa bermaksiat kepadaku, maka dia
telah bermaksiat kepada Allah. [HR. Al-Bukhari (2957), Muslim (1835),
An-Nasa'i (4193), Ibnu Majah (3), Ahmad (21252)l
k bt $ & Qf q*u# pl*.J\ rP @

^t
,*;$,:,e;'^bs+t5ir i*rtjf ii ,i\3'ii7*t ;)L
'i*)ut q\At re i$*'tu)iJL3w,tr'
.j ji ,il$tv .'.r O. olo - z l.t t;rS
,)6 u*
ib.J -J
4^9
>3.1-r#'.irJt:}l
tzi | . l.o. lt oz
?'H31-
ee #qi-- oi {g ;etL
.tv,b?dif is bi;i .jF ufr
@ Dari Al-Miqd.am bin Ma'di Karib dari Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Ketahuilah, sesungguhnya aku diberi
Al-Qur'an dan yang semisalbersamanya (As-Sunnah). Lalu ada seorang
lakilaki yang dalam kead,aan kekenyangan duduk di atas kursinya seraya
berkata, "Hendakl.ah kalian berpegang teguh dengan Al-Qur'an! Apa yang
kalian dapatkan dalam Al-Qur'an dari perkara halal, maka halalkanlah.
Dan apa yang kalian dapatkan dalam Al-Qur'an dari perkara haram,
maka haramkanlah. Ketahuilah! Tidak dihalalkan bagi kalian dagtng
himar jinak, daging binatang buas yang bertaring dan barang temuan
milik orang kafir mu'ahid kafir dalam ianii perlindungan penguasa
Islam) kecuali pemiliknya tidak membutuhkannya. Dan barangsiapa
singgah pada suatu kAum, hendaklah mereka menyediakan tempat, iika
tidak memberikan ternpat, hendaklah mereka memberikan perlakukan
sesuai dengan sikap jamuan mereka." [HR.Abu Dawud (4604), Ahmad
(4/ 131), dariAbu Rafi'riwayatAt-Tirmidzi (2663), riwayat Ibnu Majah (13),
secara ringkas)
bir!'ir! ir rirr qj t-# q,-pvilt oi @

titt
oY: *6V elv Itt a4'#:;*t rIL rtt k
@,ffir,@ @
3>t*t e*bdDy) (\
li+-tE\ o z/, z. 1d
?Uy +V\.q:ii \thL,,id+iil,r* v)

'byerti;J
.:ii,b p.S'Ag;
9 rj,trg t
@ Dari Al-Irbadh bin sariyah, ia berkata, "Rasulullah shaltaltahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Hendaklah kalian bertakwa kepada
Allah, mendengar dan taat, meski kepada seorangbudak Habasyi. Dan
sepeninggalku nanti, lcnlian akan melihat perselisihan yang sangat dahsyat,
maka hendaklah kalian berpegang dengan sunnahku dan sunnah para
khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunnah itu dengan
gigi geraham, dan jangan sampai lcalian mengikuti perlcara-perkarayang
dibuat-buat, karena sesungguhnya semua bid'ah itu adalah sesaf." [HR.
Ibnu Majah (42), At-Tirm idzi (267 6), Ahmad (4 I L26), dari Abdurrahman
bin Amr As-Sulami dan Hujr bin Hujr dalam riwayat Abu Dawud (4607)l
@ Dari Anas bin Malik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Ada tiga

orang mend.atangi rumah isteri-isteri Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
dan bertanya tentang ibadah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Dan
setelah diberitakan kepada mereka, sepertinya mereka merasa hal itu
@ @ENs,Kr.oPED,@B}4a
rnasih sedikit bagi mereka. Mereka berkata, "Ibadah kita tak ada apa-
apanya dibanding Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, bukankah
beliau sudah diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan iuga yang akan
datang?" Salah seorang dari mereka berkata, "Sungguh, aku akan shalat
malam selama-lamanya." Kemudian yang lain berkata, "Sunggtth, 'aku
akan berpuasa Dahr (setahun penuh) dan aku tidak akan berbuka." Dan
yang lain lagi berkata, "Aku alcan menjauhi wanita dan tidak akan menikah
selama-lamanya." Kemudian datanglah Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam kepada mereka seraya bertanya, "Kalian berkata begini dan
begitu. Ada pun aku, demi Allah, adalah orangyang paling takut kepada
Allah di antara kalian, dan juga palingbertakwa. Aku berpuasa dan iuga
berbuka, aku melalcsanakan shalat dan juga tidur serta menika.hi wanita.
Barangsiapa yang benci sunnahku, maka bukanlah dari golonganku."
lHR. Al-Bukhari (5063), Muslim (1401), Ahmad (31241)1
6?44r +p Gevq?r:iba1lLG€;-g* @
w +:gro16;gi 'aiaus\# w,y,;.,y:r ir;rq
,41i'ir
+e-,F7*t $b'.,itt k tpt a\:'iiS
dA,gg'Jr 4r;O #-oK'iip,t) ,f 'etr*A
r.li;ir \6i{t ,if ri;-.ir ,i- qu e'ir a.l.ii x qu
.rq):-A)"JJe
@ Dari Musa bin uqbah, ia berkata, 'Aku melihat salim bin Abd.ullah
memilih tempat di suatu jalan, lalu melaksanakan shalat di tempat
tersebut. Dan dia menceritakan bahwa bapaknya pernah melakanakan
shalat di tempat itu, dan bapaknya pemah melihat Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam juga melaksanakan shalat di tempat itu." Telah menceritakan
kepadaku Nafi' dari lbnu Umar bahwa dia pernah shalat di tempat itu, dan
aku bertanya kepada Salim, dan aku juga tidak mengetahuinya kecuali dia
sepakat dengan Nafi' tentang ternpat yang dimaksud. Namun keduanya
berbeda pendapat tentang masjid yang berada di Syaraf Al- Rawha'." lHR.
Al-Bukhari (483), Muslim (1346) dengan redaksi serupal
t6'it G'ar;" e J) e:3, iG *,ugi # *, & @

@,Hfii,@
&r"6 q;;At+ C' *t$.tt +,W'ie ^ht se;
;F iE $Vdtt D,'-&;#l at31
;;,it ,;
.t6i:e;jUtr 6ji;*r "*
r{:L k dt q;i:
litt
@ Dari yazid bin Abu trbaid, ia berkata, "Aku dan salamah bin
Al'Akwa' Radhiyallahu Anhu datang (ke Masjid), lalu dia meraksanakan
shalat menghadap ke tiangyang dekat dengan tetnpat mushaf. Lalu aku
tanyakan, wahai Abu Muslim, kenapa aku lihat kamu memilih tempat
shalat dekat tiang ini? ' Dia menjawab, 'sungguh aku melihat Nabi
shallallahu Alaihi wa sallam memilih untuk melaksanakan shalat di
sittt'." [HR. Al-Bukhari (502), Ahmad (4 I 4B)l
,itt k $r i*rir:,Js & g;i;} j: *-;*,@

eiir
,:nir. 4*L
-- i , 4';i j-{'i\i
I
.i;
$i'$ Vrs,
j;rri
#L
riiir ;i-1&i {1,uf r*irr ..iif .J; ,biu
'jr!
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,#:"X

shallallahu Alaihi wa salam bersabda, "Mendekatlah, tujulah kebenaran,
dan ketahuilnh bahwa sesungguhnya tidak seorangpun dari kalianyang
selamat karena amalnya." Mereka bertanya, "Tidak juga Tltan, wahai
Rasulullah? Beliau menjawab, "Tidak juga aku, kecuali bila Rabbmu
melimpahkan rahmat dan karunia padaku." [HR. Ibnu Majah (4201),
Ahmad {21290)l
Perlngatan dari mengada-ada dalam perkara agama

Nla}r Ta'alaberfirman,
,we&ia#'i'6 ti ):, [y J*51 O-t4 it,

@ q.i ai6,;ri4 -*-j, i ilS c -;;3
-"-$:rt
"Dan barangsiapa menentang Rasul (Muhammad) setelah jelas kebenaran
baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin,
Kamibiarkan dia dalam kesesatanyangtelah dilakukannyaitu dan akan
Kami masukkan dia ke dalam neraka lahanAm, dan itu seburuk-buruk
ternpatkembali." (QS.An-Nlsa' [4]: f f5)
.,3
e'
@ Dari Anas bin Malik Rdhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ada tiga orang
mendatangi rumah isteri-isteri Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan
bertanya tentang ibadah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Dan setelah
diberitakan kepada mereka, sepertinya mereka nl.erasa hal itu masih sedikit
bagi mereka. Mereka berkata, "Ibadah kita tak ada apa-apanya dibanding
Rasuluttah Shallallahu Alaihi wa Sallam, bukankah beliau sudah diampuni
dosa-dosanya yang telnh lalu dan iuga yang akan datang?" Salah seorang
dari mereka berkata, "Sungguh, aku akan melaksanakan shalat malam
selama-lnmanyA." Kemudian yang lain berlcata, "I(Alau aku, maka sungguh,
aku akan berpuasa Dahr (setahun penuh) dan aku tidak akan berbuka."
Danyanglain lagi berkata, "Aku akan meniauhi wanita dan tidak akan
menikah selama-lamanya." Kemudian datanglah Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam kepada mereka seraya bertanya, "Kalian berkata begini
dan begitu. Adn pun aku, demi Allah, adalah orangyang paling takut kepada
Allah di antara kalian, dan iuga palingbertakwa. Aku berpuasa dan juga
berbuka, aku melaksanakan shalat dan juga tidur serta menikahi wanita.
Barangsiapa yang benci sunnahku, maka bukanl,ah dari golonganku." [HR.
@
Al-Bukhari (5063), Muslim ( 140 l), Atrmad (3 t Z(t)l
,{L k #t f ira iirr €; srr i: * @

qftt^t,u5-p t1a*iir ,y y,ai,' ,Si4 u };,jG -k,
'>Kir d.{ii6 ;ulr a.rj
ry W oK; tj,ri +viair
qii,r .,*-:ar *(;i ;r; W*,ui-*fi,i:V
e Vt o;i t ;s-v W V*;stupis t*;:, tfr:
i] o, U #:,,^)$JS 'L,$i3',v t#'i,lui
e,uot
u\: 4t ej- ?,y pS;*, -* r, 4iir
# y'6:
.t&:ig*lr +r .sC,,,+-lS
@ Dari Abu Musa dari Nabi shartallahu Ataihi wa saram, beliau
bersabda, "Peru.rnpAmaan petunjuk dan ilmu yang Ailah mengutusku
dengan membawanya adalah seperti hujan yang lebat yang turun
mengenai tanah. Di antara tanah itu, ada jenis yang dapat rnenyerap
air sehingga dapat menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan rerumputan
yang banyak. Dan di antaranya ada tanah yang keras, lalu menahan air
(tergenang) sehingga dapat diminum oleh manusia, memberi minum
hewan ternak, dan untuk menyiram tanarnan. Dan yang rain ada
permukaan tanah yangberbentuk lembah yang tidak dapat menahan air
dan juga tidak dapat menumbuhkan tanaman. perumpamaan itu adalah
seperti orang yang faham agama Allah dan dapat memanfa'atkan apa
yang aku diutus dengannya, dia mempelajarinya dan mengajarkannya,
dan juga perurnpann(Mn orang yang tidak dapat mengangkat derajat dan
tidak menerima hidayah Allah dengan apa yang aku diutus dengannya."
tHR. Al-Bukhari (79), Muslim (2252)l
*SLhtk j*r'oi'^re ilte;t;pA,r

t
4u#ljirfjr ,!el oK aGj! r6i u i \3'{)

'y {rL AK ili,^tj1 ei $ W ?r;i b,!)t
u;T d}, eJ-) |*
"*\n
.w;er[I b d.)i,e 1 ,;4c* r_ET JL j]l
@ENstrGoPED,@Bffia
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwasanya Rasulutlah
Shatlaltahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, "Barangsiapa mengaiak
kepada kebaikan, maka ia akan mendapat pahala sebanyak pahala yang
diperoleh orang-orang yang rnengikutinya tanpa rnengurangi pahala
mereka sedikit pun. Sebaliknya, barangsiapa mengaiak kepada kesesatan,
maka ia akan mendapat dosa sebanyak yang diperoleh orang-orangyang
mengikutinya tanpa tnengurangi dosa mereka sedikit pun." [HR. Muslim
(2674),Abu Dawud (4609), At-Tirmidzi (2674)' Ibnu Majah (206)l
k bt );,''b \E :iv'tab *t r{, r;,f @

ae;v'6\1L?; trt;t ir5;WJl )33 e'& +lb ii,r
t & +F b#v+.;j, €';\ti;,f,i, 3i;ar
b e,c?:V7*t r{L Nt P $t-);'^?t# F
,Jrli #L'.: P isissitt'fit is €; j,u."pu:r
i\ {i+rs,# J4 LfiL qir Hr.ruiir ;er q.ii qt
C il ai'if [r :,1;Jl] tqij'#oK ;ir$9'4'lr g
'rr!f tai,r Uiitr $r-u:fiv,js'NScur 9iir1 P\
:yi;* byj,y*b,y2Vt:y Ftofu,1 tr,r
,y )iS\i;.i'^J|'GU flJi\.O-'U* U:{t r{\L

e-';; Us F ?G\ b,-& 3\ * :y t''Li U,j.*
I
6 ot o l. i
,y e*dr * W e'::i:\f)i 4L Sg'ett'ai:' P>UYr
:,br,A$ib,-&bip
@
Dari larir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "PAda suatu pagi,
ketika kami berada dekat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
tiba-tiba datang segerombongan orang tanpa sepatu, dan berpakaian
selembar kain yang diselimutkan ke badan mereka sambil menyandang
pedang. Kebanyakan mereka, mungkin seluruhnya berasal dari suku
Mudlar. Ketika melihat mereka, wajah Rasulullah ShallallahuAlaihi wa
Sallam terharu lantaran kemiskinan mereka. Beliau masuk ke rumahnya
dan keluar lagi. Maka disuruhnya Bilal adzan dan iqamah, sesudah itu
beliau shalat. Sesudah melaksanakan shalat, beliau berpidato. Beliau
membacakan firman Allah: "Hai sekalian manusia, bertakwal.ah kepada
Tuhan-mu yangTelah menciptakan kamu dari seorang diri...," hinga
akhir aynt, "Sesu.ngguhnya Allah selalu rnengawasi kalian." kemudian
ayat yang terdapat dalam surah Al-Hasyr': "Hai orang-orang yang beriman,
bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan
apa yang Telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah
kepadaAllah..., " Mendengar khutbah Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam
itu, serta rnerta seorang laki-laki menyedekahkan dinar dan dirhamnya,
palcaiannya, satu sha' gandum, satu sha' kurma sehingga Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Meskipun hanya dengan setengah biji
kurrn*." Maka datang pula seoranglaki-laki Anshar membawa sekantong
yang hampir tak tergenggarn oleh tangannya, bahkan tidak terangkat.
DemikianLah, akhimya orang- orang lain pun mengikuti pula memberikan
sedekah rnereka, sehingga kelihatan olehku sudah terkumpul dua tumpuk
makanan dan pakaian, sehingga kelihatan olehku wajah Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam berubah menjadi bersinar bagaikan emas.
Maka Rasulullnh Shallallahu Alaihi wa Sallatn pun bersabdn, "Barangsiapa
yang memulai mengerjakan perbuatan baik dalam Islam, maka dia akan
memperoleh pahalanya dan pahala orangyang mencontoh perbuatan
itu, tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan barangsiapayang
memulai kebiasaan buruk, maka dia akan mendapatkan dosanya, dan
dosa orangyang mengikutinya dengan ta.npa rnengurangi dosa mereka
sedikit pun " [HR. Muslim (1018), An-Nasa'i (2554)l
)h\ JyroK :i\5 \# &t rf;ir t,J r,VJt @

,stt3'n; >q i\# oF\
et \atl'k, $L ,itt k
JgS ?usS #b iA'#',':f iK &'î:b,L
@ENs,KroPED,@B}4a
F;Stffl #+LXji":6\iS brtg,:igi aU
,.s{ifj=:+r +ut g+xlrp 3F iI Jg,
c;.^.n
i;i r:i iA'{'ir\b ytfi:Gu:e;r""ir ;s *

:i U;s sj ,y') +X \Y 'rY; :i ,ri b *y ,H
@ Dari labir bin Abd.uttah Rad.hiyatlahu

^r:,:{:r,$ir:;*-
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam apabil,a berkhutbah, rnatanya
menjadi merah, suaranya tinggi dan emosinya menggebu-gebu, seakan'
akan ia adalah seorang petnberi peringatan pada pasu.kan, beliau berseru:
"Waspadalah, musuh akan datang di pagi hari, musuh akan datang
di sore hari! " Dan beliau berseru: "Aku diutus dengan datangnya hari
kiamat seperti (kedua jari) ini," beliau menggandengkan antara dua
jarinya; jari telunjuk dan iari tengah. Beliau lalu bersabda, "'Arnma ba'du;
sesungguhnya sebaik-baik perkara adalah Kitabullah dan sebaik-baik
petunjuk adalah petunjuk Muhammad, seburuk-buruk perkara adalah
yang diada-adakan, dan setiap bid'ah adalah sesat." Dan beliau selalu
bersabda, "Barangsiapa meninggalkan harta, maka bagi ahli warisnya.
Dan barangsiapa meninggalkan hutang atau ama,nah, maka akulah yang
rnenanggungnya. " [HR. Muslim (867)]
.*, ,y-H 6
)zz t zal 2,
*,Ur\ p3:"$1t,dj+qlt aiJ,

f-U)l
@ oair runuebbas Radhiyall.ahuAnhuma, bahwa Nabi shallall.ahu
Ataihi wa Sallam bersabda, "Manusin, yang paling dimurlcai Allnh a.da tiga,
Orangyang melakukan pelanggaran di tanah haram, orangyang mencari-
cari perilaku jahiliyah padahal telah masuk Islam, dan memburu darah
seseorang tanpa alasan yang dibenarkan untuk menumpahkan darahnya."
HR. Al-Bukhari (6882)l
lUt
k )il\ iy") JrJ'*JG rar ei,r €; ali;i @
* Au ti6 v-;i J_c.'ldli U,-#rr{r-
9n.
.y:*
-l<
@ Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, ia berkata, ,,Rasulullah

shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa membuat-buat
suatu perkara yang tidak ada dalam agarna kami, maka akan tertolak."
lHR. Al-Bukhari (2697). Muslim (lZlB), Abu Dawud (4606), Ibnu Majah
(14), Ahmad (61240)l
,!.i5 6r d,5r-il j\t +li d Oro cp @

flt
'eU
+ *At,+^ UE :+"jr lr.6 u eX ak r"*
G 'q. dî,t! Qt*11.'^12 -i:r, ,{L At k.tjtt j*,
3K 'ii ira aiir g; C G;sL'.'.rt jt;t';pv *At
u,15 i\t e;Ar e5'&r]{L'at itt k j*, :#
-eU
\l'y ita \Air r6q;;ilr ttar .? y*;

)$p
3i u;::*:rr,6;t{ 'l;*, ;)L ilt U* {;
+\;-bi
&fSi'
@ Dari rhariq bin Abdurrahman, ia berkata, "Aku berangkat untuk
menunaikan ibadah haji, aku lewat di hadapan suatu kaum yang sedang
melaksanakan shalat. Aku bertanya, "Masjid apa ini?." Mereka menjawab,
"Ini adalah pohon tempat Rasulullah shallallahu Alaihi wa sailam
membai'at para shahabat beliau ketika bai'atur ridhwan.', Kemudian
aku menemui sa'id bin Al-Musayyab lalu aku ceritakan har tadi. sa'id
lalu berkata,'Telah menceritakan kepadaku Bapakku -dia adalah salah
seorang shahabat yang ikut berbai'at kepada Rasulullah shallallahu
Alaihi wa sallam di bawah pohon itu- katanya; "Kami keruar pada tahun
berikutnya, nArnu,n kami lupa tentang posisi pohon tersebut dan kami
tidak dapat menemulcannya." Sa'i.d berlcata, "sesungguhnya para shahabat
Muhammad shallallahuAlaihi wa sallam tidak mengetahui posisi pohon
tersebut, sernentara saat ini kalian mengklaim telah mengetahuinya,
apakah kalian lebih tahu (daripada mereka)!." [HR. Al-Bukhari (4163),
Ahmad (s/433)l
@ENs,KroPED,@@re
:i$ull{|i #"by: a:tV &F &#, bLV
-\ \v rq
&w\ ,F els-" t]\i ? $'* 'JuI ,f it ,# iI trrn
@
"r*:sU
Dari lbnu Abbas Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiri untuk memberikan nasihat, lalu
beliau bersabd.a, "Didatangkan sekelompok manusia, mereka dikenai
hukuman sebagai golongan sebelah kiri (karena kemurtadan setelah
tnastkenabian).Akulaluberkata,"WahaiRabbku!Sahabatku"'Ia'ntas
ada suara; "I(amu, tidak tahu apa yang tnereka lakukan setelahmu" lantas
kuucapkan sebagaimana ucapan seoranShambayang shalih; "Dan aku
menjad,i saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka'
Maka setelah Engkau wafatkan aku..." (QS. Al-Maaidah 4: 117) sampai
" Al-Maaidah
firman-Nya, "d.an iika Engkau rnengarnpuni mereka"' fQS'
4: 118). Dan seterusnya. Lalu dikatakan, " mereka masih tetap berpa.lingi'
Abu Dawud berkata, "Mereka murtad semeniak engkau berpisah dengan
mereka-." [HR. An-Nasa'i (2086), Ahmad (1/235)]
k'g\it5,it! il;,ii'l *fr*zdy.& @

ffi Jf ,",y'y U "#) &'#? il:{t #; ilr
& Jv i Elt'';-3*i ?tqi'F 3:,i'i\ Y ? +;
ia'4bi.i-i y,s)g.i .ir5t
'ir:f 1b +.;;y,i;u;fi$t
.,5+{'# e\ix\3x'i-$v
@ Dari sahal bin sa'd Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, Nabi
@
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Akulah pertama-tarna yang
mendatangi telaga, barangsiapayang menuju telagaku akan minum, dan
barangsiapa yang meminumnya tak akan haus sel.ama-l,amanya, sungguh
akan adabeberapa kaumyangmendatangiku dan aku mengenarnya dan
mereka juga mengenaliku, kemudian antara aku dan mereka dihalangi."
Aku berkata, 'Mereka adalah golonganku! ' tetapi dijawab, ,Sungguh,
engkau tidak tahu apa yang mereka lakukan sepeninggalmu! , Maka
aku berkata, 'Menjauh, menjauh, bagi orangyang mengubah (agama)
sepeninggalku." lHR.Al-Bukhari (6097) l
titt
j*rjr!,jriiia;jir rJ<ru,J.,;V!ll oi @
2 t.
o!) #tsi'tcA
6+ '4,fr 6i+,i t3Y*t q* b;::ft:W\'rb
?(-Yt+tr!qre *Looi*jt e#g\r6rit fu,
'byer5:-;J
.:ait6 yt S r rr:,\t3
@ Dari Al-Irbadh bin sariyoh,", io berkata, "Rasuruuah shalralrahu
Alaihi wa Sallam bersabda, " Hendaklah kalian bertakwa kepada
Allah, mendengar dan taat meski kepada seorang budak Habasyi. Dan
sepeninggalku nanti, kalian akan melihat perselisihan yang sangat dahsyat,
maka hendaklah kalian berpegang dengan sunnahku dan sunnah para
khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunnah itu dengan
gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti perkara-perkarayang
dibuat-buat, karena sesungguhnya semua bid'ah itu adalah sesat." lHR.
Ibnu Majah (42), At-Tirmidzi (2676),Ahmad (4fi26), darii Abdurrahman
binAmrAs-Sulami dan Hujr bin Hujr dalam riwayatAbu Dawud (4607)I
'^b'i
3vy€ti 'jE Ai-e Aill ({, G;3
?23.Lr#,J;;,--
=-t --4
U,j\fi k i6 ,i,al J;3 1e1 -/torl r i. -7 0
+.rJ\ iI';-lt
0
*trL\;iif
-r l-I*9 Lr.Jl
)
o )
'
p
IJ'J'
iA H?S *i;';;gr +i-tjt..iliu. ,3r:j

qti;] H.?s$'er J;t{Er! aiq-,,t
@ Dari Abu Sa' id Al-Kltudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata,,, MArwan
pernah mengeluarkan mimbar pada saat (shalat) Ied, kemudian dia
@ @ENs,KroPED,@@ffia
tnengawalinya dengan khutbah sebelum shalat sehingga seorang laki- laki
berkata kepadanya, "wahai MarwAn, kamu telah menyalahi sunnah!
Kamu telah mengeluarkan mimbar, sedangkan (dalam sunnah Nabi)
mimbar tid,ak dikeluarkan. Dan kamu iuga memulainya dengan khutbah
sebelum shalat, padahal (dalam sunnah Nabi) bukan diawali dengan
khutbah." [HR. Muslim (49), Abu Dawud (1140), At-Tirmidzi (2172), Ibnu
Majah (127 5),Ahmad (3/ 10)l
sb \K :i6 ui:e ht ,ft +t +P q t-,V Lf @

M F eiU Eu)\fu E 3;*t r{L airr j;;rrt
11.6 iut ba|i\ YL\ Oi'4rt'? rtVe,F E!)
;;;G\'4#,btttS',t\S\ '('ir e;.6 * p +' W

.[tor'pu'Jtl {# F ?, 6#;-lt \# iS
@ Dari labir bin Abd.ultah Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata, "Karni
berad.a di ski Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallnm, beliau lalu membuat satu
garis, kemudian membuat duagaris di sisikanannyadan dua garislagi di
sisi kirinya. Kemudian beliau meletakko.n tangannya di garis yang tengah
seraya bersabda, " Inilah ialan Allah." Kemudian beliau membaca ayat
ini, "Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus,
maka ikutitah dia; dan i anganlah kamu mengikuti i alan-ialan (yang lnin),
karena jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari ialan-Nya." [HR.
Ibnu Majah (11), Ahmad (3/396)I
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, Nabi

Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, " Barangsiapa yang berfatwa
tanpa dasar, dosa (akibat dilaksanakan fatwa tersebut) ditanggung oleh
pemberi fatwa." lHR.Ibnu Majah (53), Ahmad (21321)l
"ur
j; t#\ * ii; ilt
VYrisWW;H5
@ffir,@
,*t j;ru :';re ta,l_9-:rJ y-b 7+
-t<12 st 9)o z 2 1 -o )
t)t:,5 e,LY:,
o z(
'd# 'jt! r.e;t*JlV'A\
@ Dari Abu sa'id Al-Khudzri Radhiyallahu Anhu dari Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, ,.Sungguh, engkau akan
mengikuti tradisi orang-orang sebelum kalian, sehasta demi sehasta,
sejengkal demi sejengkal, hingga kalnulah mereka masuk riangbiawak,
niscaya kalian mengikuti rnerekA." Kami bertanya, ,,Wahai Rasulullah,
Yahudi dan Nasranikah?" Nabi menjawab, "Siapa lagi kalau bukan
rnereka? " tHR. Al-Bukh ari (2 320), Muslim (2669) l
,i:aiju €:,FGlr:i\i .ij-iGLl J6 @

S E 1!jl,\ a\j iss c-#{ otig Y,jAoi ji6,^4;
t-+ir u5F ,L$tW?Uy,:;;i&L#i p (#
'a;S
Jri;.i; Srspl [F **ir c;: ?'rt;;iS ,:ii';
.**it 9ur-,Fliar
@ Dari yazid bin Llmairah ... Mu'adz bin labal- berkata, ,,Kenapa
orang-orang tidak mengikuti aku, padahal aku telah membaca Al-
Qur'an! sungguh, mereka tidak mengikuti kecuali aku merakukan bid'ah.'
Maka berhati-hatilah kalian dari bid'ah, sesungguhnya bi,dah akan
membawa kepada kesesatan. Dan berhati-hatilah kalian dari hakim yang
menyimpang, sebab setan akan mengucapkan kesasatan (kebathitan)
melalui lisan hakim tersebut. [HR. Abu Dawud (4611)]
,r\-6j'&"*o;
ALfi U,; \,Ki'^*^ J (-)..> \r ir si;-f
.r*-i u
-\r.r
'i-l-.Jt 0: t-f )
t talt 1 .o
.r\sJr Uiil i'iipr'"i'^;-Lrd,r +,! 6 6F l3rt f,r[",
'tflr5,u
w ?'* :i W Us \iii ;u &r
.jt -az:*
@ @ENsrcoPEDt@tsre
'* is U r6,it,.1.ai ?SWb O-Y * :$ J;WaL
ittt y,{-:v tsil ,fiv ,#5 *5 $'ltSW\ ,ry
r;,5 [''{t t6 *u *j VfrS * t' 4F'#}
iriy,s*iir or iF iii *\.jK Y JLLJ o;iAv ,'t\r
is;\ u pi+ tsL Cl S,fl') *)L brW" \{) r{L 2
o_,";tlr S FiF'e 4 #::'#'F'€t.I'i!

b *:lr\:r Viqti;;tt,H\*tleS 'a
3l.{
eErgi; )*t!?fi # isSF bWlY')*r1
@
# e,'i, t; 4t rfr €y, W ?r;i W
DariAbuAsh shalt, iaberkata, "seoranglaki'taki menulis surat
kepada umar bin Abdul Aziz bertanya tentang takdir. Umar bin Abdul.,4ziz
lalu menulis balasan; Amma Ba' du. Aku berwasiat kepadamu agar bertakwa
kepada Allah dan konsisten (tidak menambah dan mengurangi) dalam
melaksanakan perintah - Nya, mengikuti sunah N ab i - Nya Shallallahu
Ataihi wa Sallam dan meninggalkan apayang diada-adakan oleh orang-
orangya,ng membuat hal baru setelah berlaku sunnahnya, padahal mereka
telah dicukupkan dengan sunnah beliau. Hendaklah engkau berpegang
teguh dengan sunah, sebab dengan izin Allah, ia akan meniagamu dari
kesesatan. Ketahuilah, tidaklah orang- orang rnembuat suatu kebid' ahan
kecuali telah ada dalil yang menielaskan tentanghal itu, atau pelaiaran
yang bisa diambil keterangannya. Sesungguhnya sunah itu, yang meniadi
sumbernya adalah Dia (Allah dan Rasul-Nya) yang telah mengetahui
kebalikannya -Ibnu Ka*ir tidak menyebutkan, "yang mengenhui berbagai
kesalahan- kekeliruan dan kebodohan serta Wnplitan diri. Maka ridhalah
dengan apa-apa yang dipegang oleh orang-orang sebelum kamu (para
shahabat). Karena mereka (para shahabat), dengan ketingian ilmu yang
dimiliki, serta kecerdasan yang cemerlang merelca iuga tetap tnenahan diri.
Padnhal dari sisi keilmuan mereka lebih paham, dan dari sisi keutarnann
mereka lebih layak untuk memperbincangkannya. Iika kebenaran itu a.da
pada kalian, maka kalian telnh mendahului merelu. Iika kalian katakan
hanyasanya terjadi perkara baru setelah mereka yang tidak diada-adakan
@,Hfii,@
kecuali oleh orangyangtidak mengikuti petunjuk mereka (para shahabat)
dan ridha dengan pemikirannya sendiri daripada pemikiran mereka,
ketahuilah, sesungguhnya para shahabat adatah orang-orang yang lebih
dahulu mendapati permasalahan ini. Mereka berbicara (masalah takdir)
hanya sekedarnya, mereka tidak tertalu tnenyepelekan, natnun tidak juga
terlalu berlebihan, sungguh telah ada orang-orang selain mereka yang
terlalu menyepelehkan hingga mereka jauh berparing dan ada juga yang
terlalu bersemangat, hingga mereka berlebih-lebihan (melampui batas).
Dan sesungguhnya sikap para shahabat di antara yang demikian yakni
berada di atas jalan yang lurus. tHR. Abu Dawud (4612)I
@Kaum Khawartj
G'",y {4 i\s'ob &t rf; r.,Ut *-;. A c @

:
&-
, :1 -- o't. tl., E. ,, . ,-'7, )o. oL,'' -- '
,y-{s*Ic k );,
+r iiduj- &t rf;*v C
ryi,:q;l^t bW?y.rbF,)f e- i#:*,,iill
;Br +$rrtL ;it;is)+ q'ai;3 e,;r$i (i{
,wi b F,Ja JJEt G'''lvrlyr'îi'v,Lbrlrs
,:JL a' k#' urrs air i6
4't b t* qi *,E
;i,;vc;g*)to;*,$:;.lr 3-Y.k iu5 jU lv"tw
titr i*rq iLii;blr # obt S;rE;.Lr I *+r
p JG &.ii e;it ,,Iif *i e.tsi *;jr; airr ,;5r
^\
iv'^3:,1. ,:r;\.ii drr j;rq *lrt ,i 4rl js ift1r j3
*W, J'4 i.rl b & 5te Jw,F ()-H-&i tki .'i
rri i jt ;*r r{L k
ti,t J*.,j6 + O,_d u
^r
cw@ENstKloPED,@@rc
'fi 4L Fp i6 #A,>ri ns,.,rul A;,: ei 3\
W: i't +vS s;j{.?; ts ";3 Ja ifi
b ay'iy*
*'1\& fijll s[u.( o,i:r :y JIH e-s 3:Y4 )
:,#&pjj;J"Yii5;ii u;i,: *&\s
i;rq 'iii fut rfryuri' G .;j"JG -d..- qbr 0r
:;*r *{L litt k rrt Jr: J6,,* +rg *.,)-ii3l,iirl
6V:;4a e'ei,b ?'*\ HU\*\ 3y,:^L')
.i,i t$t u:;A ^
e)ulr :r AIH eV'::\4 trV, t
'ptV * -.it' M Jl,:g'. *')\& ii.l^tr sHK
'4-i6 # JtX?zE * .{]J.-iG *h il}+
#',V * -. i>l3,i$ J\ HF c$t'F) ?g *
3i ei;r f i5 Ju #-rL,s oL't;\ k'&T iXrS c;F\
..rrel b y$ * & 3;y't:')'-# i;,at Ja
@ Dari Abu sa'id Al-Khudri Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Ali
bin Abu Thalib mengirimkan sebatang emas yangbelum diangkat dari
cetakannya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam membagikannya kepada empat orang:
Uyainah bin Ba.dr, Aqra bin Habis, Zaid Al-Khail, dan yang keempat adalah
Alqamah atau Amir bin Thufail. Melihat hal iru, salah seorang sahabatnya
berkata, "Kami lebih berhak atas ernas tersebut daripada orang-orang
ini." Ketikakabar itu didengar Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Tidakkah kalian
tnempercayaiku, padahal aku adalah orangyang terpercaya dari langit
(surga)? Aku menerima kabar dari langit, pagi hari tnaupun sore hari.'
Tiba-tiba seorang laki-laki dengan mata cekung, tulang pipi cembung
dahi menonjol, berjanggut tipis, berkepala gundul dan menggunakan ikat
pinggang berdiri dan berkata, Ya Rasulullah! Takutlah kepada All,ah.' Nabi
@ffiffi,@ @
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,'Celalca lcamu.' Bukankah di muka
bumi ini akulah yang paling takut kepada Allah? ' Orang itu beranjak
dari tempat duduknya. Khalid bin Walid berkata, 'Ya Rasulullah! Izinkan
aku menebasnya. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Jangan,
bisa jadi ia mengerjakan shalat. Khalid berkata, 'Berapa banyak orang
yang shalat berkata dengan lisannya yang tidak sesuai dengan hatinya.
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Aku tidak diperintah
untuk menyelidiki hati seseorang atau mengetahui isi perutnya. Kemudian
Nabi Shallnllahu Alaihi wa Sallam melihat kepada orang iru kefika hendak
pergr: sesungguhnya dari keturunannya akan muncul suatu kaumyang
membaca Kitabull.ah tetapi hanya sampai tenggorokannya saja. Mereka
lepas dari agama sebagaimana lepasnya anak panah dari busurnya. Aku
kira Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam juga bersabda, "seandainya aku
hadir pada masa itu aku akan membunuh mereka sebagaimana bangsa
Tsamud dibinasakan."
Di dalam riwayat Muslim, Maka umar bin Al-Khaththab Radhiyallahu

Anhu berkata, 'Wahai Rasulullah, izinlcnnlah aku untuk menebas lehernya."
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tinggalkanlah ia,
sesungguhnya ia memiliki sahabat-sahabat yang salah seorang dari kalian
akan memandang remeh shalatnya dibanding dengan shalat mereka,
pwzsa terhadap puasa mereka. merelca pandai membaca Al-Qur' an narnun
tidak sampai melewati tenggorolcan mereka. Dan mereka keluar dari Islam
sebagaimana meluncurnya anak panah dari busurnya. Ketika dilihat
ujungnya tidak sesuatu pun padanya, kemudinn dilihat pada pangkalnya,
juga tidak ada seswztu bekas darah. Ciri-ciri mereka adalah, seseorangyang
salah satu dari kedua.. berwarna hitam seperti puting payudara seorang
wanita. Atau bergerak-gerak seperti kekurangan daging, sehinga keluarlah
sekelompok manusia." lHR. Al-Bukhari (435 1), Muslim (1 064), dalam riwayat
Abu Dawud (4764),Ahmad (314) dengan redaksi yang semisall
J :Gp;;,p&ii'i\; *i4e @
:i6 fliu; otv\ o-JA?*r r$L ,y dr eq"
o:LA ?j + L31' -,rHl,P g* ^t6$b- iA'^3:":-
.i* #J"rr 6j r-)f,)r & 3.$H,&V'::uli Stpl
-t ll:
.4*,6 Jl
@ @ENsrru.oPEDr@rc}4a
@ Dari Yusair bin Amr, ia berkata, aku bertanya kepad,a sahl
bin Hunaifi 'Apakah engkau mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda tentang Kltawarii?' Ia meniawab, 'Aku mendengar beliau
bersabda, -sambil beliau arahkan tangannya menuiu lrak- "Dari sanalah
muncul sekelompok kaum yang tnernbaca Al-Qur'an tidak melebihi
kerongkongan mereka, merekakeluar dari Islam sebagaimana anak panah
keluar dari busurnya." lHR. Al-Bukhari (6934), Muslim (1068), Ahmad
(3/486)I
ilt r*; &;3Lr #.)) dii ,Jv'a:k A:"@

{-rrlt A-54'"*t*tL,itt k $t ir:u"J^,iie
'-'ci.;';- L\ H'biQi- 6fi F'q'^L;"' i\ii r\r*i
lul
F.l.:r s$u( rritt e'i4 &\2

:y'o;';,&'*
*Vt eF,W i ib M A-F'^:A. iA,*')t E
ar6i:'iir OF i e4 ery,W i #
o\1ai
?6,
.'jiiwaib
@ Dari Abu salamah, ia berkata, "seorang laki-laki d.atang kepada
Abu Sa'id seraya bertanya, "Apakah engkau mendengar Rasulullah
Shallaltahu Alaihi wa Sallam menyebutkan sesuatu tentang Haruriyah?" Ia
menjawab, "Aku mendengar beliau menyebut suatu kaum yang berlebihan
dalam agarnanya, salah seorang dari kalian akan menganSgap remeh
shalatnya, jika dibanding dengan shalat mereka dan akan rnenganggap
remeh puasanya, jika dibandingkan dengan puasa mereka, mereka keluar
dari agama seperti keluarnya anak panah dari busur, ia ambil panahnya,
tatu melihat pada rnata panahnya, tetapi tidak melihat sesuatu pun,
kemudian ia melihat pa.da talibusumya tetapi tidak melihat sesuatu pun,
kemudian ia melihat pada anak panahnya tetapi tidak melihat sesuatu
pun, kemudian ia melihat pad,a bulu anak panahnya, lalu mereka saling
berdebat, apakah ia dapat melihatnya atau tidak " [HR. Muslim (1064),
Ibnu Maj ah ( I 69), dari Abdullah bin Amr riwayat Al-Bukhari (6932), dengan
redaksi yang semisal dan dari Abu Sa'id riwayat Abu Dawud (4764))
k bt );, F #5; ri1'L; ijit @''E;@

@,ffir,@
oi b lL+LirHJt b'?iiVd,tr \i+l ?*td; ei,r
,laeia +?\|$
,AS'1" r:* ?frJL\iy: # +)Si
e?$ Lt;. ,iA;*t ,{L ,itt k titr J*,,LA jY)
lo'- o.. o .. I 2' ,pd,J{r
9jf (trJ* l6,oujir &rilf cvl\r)
SHuf o,:lr ; o9-* < llo'
prw #tit '::u{i,$-ll
G\W*.'ct\' t'.:rt:gt'g lr:rd\:if; ,*')\ b'p\
) )!tl
6 'r
@
.rq+I i;we
Dari Ali Radhiyallahu Anhu (ia berkata); "Jika. saya menyampaiknn
sebuah hadits kepadakalian dari Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam,
demiAllah, saya terjatuh dari langit adalah lebih aku sukai daripada aku
mendustakannya. Karenanya, akan saya ceritakan kepada kalian sesuatu.
yang akan terjadi di antara saya dan kalian, sesungguhnya perang itu
adalah tipu daya, dan aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Pada akhir zatnan nanti akan muncul suatu kaum
yang urnur-urnur mereka masih muda, pikiran-pikiran mereka bodoh,
mereka mengatakan dari sebaik-baik manusia, padahal irnan mereka tak
sampai melewati kerongkongan, merekakeluar dari a,gama sebagaimana
anak panah keluar dari busurnya, di tnanapun kalian menemukannya,
bunuhlah dia, sebab, siapa saja yang dapat membunuhnya, akan
mendatangkan ganjaran bagi pelakunya di hari kiamar. " [HR. Al-Bukhari
(6930), An-Nasa'i (4102),Ahmad (l /81)l
i:l'A.i'j pp,{
og
.$)!rt6lt-t
4-€rLllq J\)
,'o 'rW J u:3*
.^'* ,*-)\ ;v-',,j-i,\
e{g, Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungglth, umatku setelahku nanti
-akan ada setelah umatku nanti- sekelompok kaum dari kalangan umatku
membaca Al-Qur'an namun tiada melewati kerongkongannya, mereka
@ENilSoPED'6Drc@
melesat dari agama ini sebagairnana anak panah melesat dari busurnya,
flan tidak kembati. Mereka adalah seburuk-buruk makhluk." [HR. Muslim
(1067), Ibnu Majah (170), Ahmad (5/176)I
J;roK:i6 \4bbtg;d,r @ +P ,y-,VJ;

'fr,er,il|'iA\'* rt $W\,{t ,{L alt j; ,-nt
,i\n,i+x ? Of|,''!)\i i+'1 ,kriUi ,}\ fi e-
J;rU ,j:3 z-Li\-6 ,i+'i p ri; ,s*i+{ q') td,IlJ

i\L'+; k )i\\ Jyt i6, *r{l i.6 * t*i,-F I I I
.i 6Hl ,::yA -'t *r;#i:i- qt;Sr O li6 31rkt

.*')\ b'#\ s$u( r,:lt 6, ,ii;;&V':tQ
@ Dari Jabir bin Abdullnh Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata, "PAda'
saat Rasulultah Shatlallahu Alaihi wa Sallam berada di li'ranah membagi
emas dan harta rarnpasan perang, beliau sedangberada di sampingBilal.
Tiba-tiba berkatalah seorang lelaki; "Wahai Muhammad, berlakulah adil,
sungguh engkau tidak adil." Maka Rasulullah meniawab, "Celaka kamu,
siapa yang bisa berlnku adil iika aku tidak berlaku adil?" Umar berkata,
,,ya
Rasulullah, biarkanlah aku rnemenggal leher munafik ini." Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya ia mempunyai
tefnan-temun, atant beliau mengatakan; "sebagian dari teman-tetnannya
membaca Al-Qur'an, narnun tidak melewati kerongkongannya, mereka
keluar dari agama ini sebagairnana anak panah melesat dari busurnya."
(3138),
lHR. Ibnu Majan (L7z),Ahmad (3/354), dalam riwayatAl-Bukhari
secara ringkasl
kbt i;rits 'i\6 iia ;iit €, i: dP @

.,\1ll
J- +>\5 i,
\---
@ Dari lbnu Abu Aufa Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, saya

mendengar Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Kautn
Khawarij adalah aniing-aniingnya neraka." [HR. Ibnu Majah (173)'
Ahmad (4/355)l
@,ffifii'@ @
Larang Berdebat tanpa Didasari Ilmu dan Mengikuti Ayat
Mutasyabihat dalam AI- Qur' an
iyr{"-$ F-r':ryje W {.:ii 1,';{:'C,'u# -^=.€)
63{y'fix-c:'V*i ':9 . *,$c 6[it Dt a'o6Et;'x

.l{l-{1
"Mereka mengikuti yang mutasyabihat untuk mencari-cari fitnah dan
untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui
takwilnya kecuali Allah. Dan orang-orangyang ilmunya mendalam
berkata, "Kntni beriman kepadanya (Al-Qur'an), semuanya dari sisi
Tuhan kami." Tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali
orang ya,ng berakal. (QS. Ali'Imrlln I3l: 7)
!'i; r;,iff
"sebenAmya mereka adalah kaum yang suka bertengkar." (QS. Az-Zukhruf
[43]:58)
k #\ * ii; iirr €; it3t a)

4.L9
Ot,
ht
&t*W og U 6r^ r:tt,?Kj Y Oi'',j1'kt
ri
-Y:
wa Sallam, beliau bersabda, "Biarkanlah apa yang aku tinggalkan untuk

kalian, hanyasanya orang-orang sebelum kalian binasa karena mereka
gerrwr bertanya dan menyelisihi nabi mereka, jika aku melarangkalian dari
sesuatu maka jauhihh, dan apabila aku perintahkan kalian dengan sesuatu
maka kerjakanlah sernampu lcalian " [HR. Al-Bukhari (7288), Muslim (1337),
At-Tirmidz i (267 9), An-Nasa' i (2 6 I 9), Ibnu Maj ah (2) I
k'itt J;ir;,iu i*a air g;G"j A * @

@ @ENilsoPED'@B@
,(x 'HtH"6x FJ 6bj".111 ,il :kr#; au
Je \r 3 ;iS,W r,' t-Sp Vr,ir"$Sii'Fi **fr
4rf;t t';{', ,iu: E :4 i_,4o,\-$'F'i; E a *tt

.,JuI *VY:
Shattallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya Allah menyukai
bagimu tiga perkara dan membenci tiga perkara;Dia menyukai kalian
supaya beribadah kepada-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan
sesuatu apapun, kalian berpegang teguh dengan agama-Nya dan tidak
berpecah belah. Dan Allah membenci kalian dari mengatakan sesuatu
yang tidak jelas sumbernyA, banyak bertanya dan menyia-nyiakan harta."
lHR. Muslim (1715)l
.,Jlrl}t
'*V-Y:,j$lt
@ Dari Al-Mughirah bin syu'bah Rad.hiyallahu Anhu dari
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesunguhnya Allah
mengharamkan tiga perkara; Allah mengharamkan durhaka terhad,ap
orang tua., mengubur anak perennpuan hidup'hidup, dan tidak mau
memberi. Dan Allah melarang dari tiga perkara; nnengatakan sesuatu yang
tidak jelas sumbernya, banyak bertanya, dan menyia-nyiakan harta." [Hk
Al-Bukhari (2408), Muslim (593)l
k Bi!,e:sq:; €: ..;{jvJt @
litr titt ai,r
&qTt4 +r$j\ c$L ili,:ir_f)

'if'il ,*'{r r{L
lat k Itt i;itli ,*Jt5 t.rqJ'ir lrtt l\{\rKi
d,,ir utrr?'î'îu; 3;,k-d,rir ii:\"y,'kt 4L
@,Hffi,@ @
s ) l'! o t1
't'-::-t-u '&t,-?
@ Dari Aisyah Radhwahu Anha ia berlcata, "Rasulullah shaltallahu
Alaihi wa Sallam membaca ayat, '@ia-lah yang tnenurunkan Al-Kitab (Al-
Qur'an) kepada kamu. Di antara isinya ada a.yat-ayat yang muhkamat.)
hingga ayat '(orang-orang yang berakal)." Aisyah berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Iika kamu melihat orang-orang
yang mengikuti ayat-ayat mutasyabihat dari Al-Qur'an, maka mereka
itulah orang-orang yang Allah maksud, maka berhati-hatilah terhadap
mereka." [HR. Al-Bukhari (4547), Muslim (2665), Abu Dawud (4598), At-
Tirmidzi (2993), Ibnu Majah (47), Ahmad (5/256)l
k *ut €, '*vi O) *@
i*rir5,it6 i-ra iiir
#,i+r uiri 'it ,{LGK ci *?f ;sv,{*r rtL

^t
.{okL?fi i.F}'î{r g+^ x
@ Dari Abu umamah Rad.hiyatlahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak akan tercesat suatu kaum
setelah petunjuk selama mereka masih tetap di atasnya, kecuali oranS-
orang yang senang berdebat." Kemudian beliau membaca ayat ini, "tetapi
mereka itu adalah kaum ya.ng senang berdebat." [HR. At-Tirmidzi (3253),
Ibnu Majah (48), Ahmad (51252)l
Alnihi wa Sallam, beliau bersabda, "Berbantah-bantahan dalam Al-Qur'an

adalah kufur." [HR. Abu Dawud (4603)]
Kesempurnaan Agama Islam Tanpa Ada Kekurangan Padanya,

dan Nabi Muhammad Telatr Menyempaikan Risalah Rabbnya
JiKi i6i'e?38 "rf;:.' * &, q \'6i$i 4 tfi

@ENs,Kf,oPED,@Bry4a
"F
Yr'p'{t F :*e55
#.'6$tiYr&,
"Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan)
agamamu, sebab iru j anganlah lcamu takut kepada mereka, tetapi takutlah
kepada-Ku. Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamarnu untukmu,
dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ridai Islam
sebagai agarnarnu." (QS. N-Ma'idah [5]: 3)
b ki6,ir5 ire iirr €.-t 9w q ey r @

e* dii uf; i,;;*ii\'-niu'y6t * A,-;l
#'r+ c;iir;Le-t H,,ryi iA\\ '('ir
i la d"r*e ?A\ ctl uid'i {6; f)ryl '4 - --;-r:
?,. u;i tli,r^
u$ P; &\,jLi ji,vw\ :; #
.e1!\ ?rOaih
Dari Thariq bin Syihab Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Seorang
Yahudi berkata kepada Umar bin Ktattab;'Ya amirul mukminin, sekiranya
ayat Pada hari ini telah Kusempumakan untuk lcamu agarnamu, dan tehh
Ku-cukupkan kepadamu ni'mat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu iadi
agatna bagimu. ini turun kepada kami, pasti lcami iadikan hari (turunnya)
itu sebagai hari raya." (Jmar meniawab, "Aku tahu betul kapan ayat ini
diturunkan, ia diturunkan pada hari Arafah yang bertepatan dengan hari
(3043), Atrmad
Ju.m'At." [HR. Al-Bukhari (45), Muslim (3017), At-Tirmidzi
(1/3e)l
er i;'C1\ \r4L,ic'* iH A :*@

iot
{u
iiriai,r 't:ri rli6 p; &i a;r;,lt.,iv,r;t\(;-'{t e.
Ai ,iG ,*\ ;h );;"'t"'il \% G, cKfi,il;,i
,'lLi'i;rsabt
-f- -J--JJ -_
'uti
et-i.6
#
-r' &i
,# :rt
= 'i6 Y'
y.lt
i ii
yLLr rl',j$i'i83,*\ h re' fi\ Vs 6;
J, eS-G ,'l:;i i;rs;it ,r:ti rlt6 i! &i 'ir; ,i* '\it3
@,ffifi,,@ @
,&'t:I3 yltl*gt! e;orf ,iv,*t ;i,, 1;J,U" fi tru
.-4qV:
@ Dari Abu Bakrah Radhiyallahu Anhu, ia berknta, Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam menyampaikan khutbah kepada lcami pada hari Nahar,
Beliau bertanya, "Apakah kalian mengetahui, hari apakah ini?." Kami
menj awab,'Allah dan rasulNya yang lebih mengetahui. " Sej enak Beliau
terdiam sehingga kami menduga bahwa Beliau akan menamakannya
bukan dengan namanya (yang sudah kami kenal) ". Beliau bersabda,
"Bukankah sekarang ini hari Nahar?." Kami menjawab, "Benar." Beliau
bertanya lagi: "Bulan apakah ini?." Kami menjawab, "Allah dan rasul-
Nyayanglebih mengetahui." Sejenak Beliau terdiam lagi sehingga kami
menduga bahwa Beliau akan menamakannya bukan dengan natnanya
(yang sudah kami kenal)." Beliau bersabda, "Bukankah ini bulan Dzul
Hijjah?." Kami menjawab, "Ben*r." Kemudian Beliau bertanya lagi:
"Negeri apakah ini?." Kami menjawab, "Allah dan rasulNyayang lebih
mengetahui." Sejenak Beliau kembali terdiam sehingga sekali lagi lcami pun
menduga bahwa Beliau akan menamakannya bukan dengan namanya
(yang sudah kami kenal) ". Beliau bersabda, "Bukankah ini negeri harAm?."
Kami menjawab, "Benar." Lalu Beliau bersabda, "sesungguhnya darah
kalian, harta-harta kalian haram atas kalian sebagaimana haramnya hari
lcalian ini, pada bulnn kalian ini dan di negeri kalian ini hingga hari kalian
berjumpa dengan Rabb kalian. Bukankah aku telah menyampaikannya?."
Mereka menjawab, Ya, sudah." Kemudian Beliau melanjutkan: "YaAllah,
saksikanlah. Maka hendaklah yang menyaksikan menyampaikannya
kepada yang tidak hadir, karena betapa banyak orang yang disampaikan
dapat lebih mengerti dari pada orangyang mendengar. Dan janganlah
kalian kembali menjadi kafir sepeninggalku, kalian saling memukul
tengkuk kalian satu sarna lain (saling membunuh)." lHR. Al-Bukhari
(17 4l), Muslim ( 1679), At-Tirmidzi (2607)l
@ENstKf,oPED,@Bffia
*e,L'itaril 'ir! \4b bt r{r#;;\q@
'îLt uruisu;**\ e'r\:4 *{L 4 k 'dtSat,rt
l''a
e :*S i6lJl &?r\ f't.'? #L C\S 3*;'J3

al,rl
o#6 ^\
(4Y:iv1,;>
ii,l
L-;'ir:t:i ^{'\,i\it#,i
e,# *ri b'# it\3 H L3Y-'$Y: y* iy
'#:,i1 tlX W & Y,y",i'g:'}\ HL
,i a -1
:r'-r)i i1
,it ii '*v^*'*irl G,;tl dae 'r?i iY)G\,,#
,1 lL6 'fu;ugS ;zi$is PrY, ?*t'y ;irt
t l/. z
t_
.ti:r 'i\3 e 'SE r*iL ji
is ra+ ii ii \iG$#Ori6
u6 i ?14
YrK ,S* \fi, .j tr#3tHS3i'#16>[ iAt
6v\L,;u )
t-; nb.t
oz
@ Dari lbnu (Jmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "KAmi

bincang-bincang tentang Haj i Wada.', pada waktu Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam berada bersama kami. Namun kami tidak mengetahui apa
yang dimaksud dengan haii Wada'. Kemudian Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam berkhutbah dengan memuii Allah terlebih dahulu, lalu
beliau menyebut - nyebut tentang M asih Ad- Daii al kemudian beliau terus
menyebutnya berulang-ulang hingga beliau bersabda, "Tidaklah Allah
mengutus seorang Nabi, kecuali dia mengingatkan umatnya (dari bahaya
Dajjal), Nuh telah mengingatkan umatnya dan iuga para Nabi yang datang
setelahnya. Ketahuilah, bahwa Daiial akan keluar kepada kalian, dan
sekali-kali tidak akan tersembunyi dari kalian. Dan Rabb kalian pun tidak
akan menyembunyikannya dari kalian. (beliau menyebutkan sebanyak
tiga kali). Sesungguhnya Rabb kalian tidaklah buta sebel.ah. Sedangkan
Dajjal buta rnata sebelah kanannya. Matanya seperti buah anggur yang
menj orok. Ketahuilah sesungguhnya Allah telah mengharamkan kepada
kalian darah, dan harta kalian. Sebagaimana haramnya pada hari
ini, di negeri ini dan bulan ini. Ketahuilah apakah aku sudah selesai
rnenyampaikan? Mereka meniawab, 'Ya.' Beliau bersabda, 'Ya Allah,
@,trfii,@ @
saksikanlah! (sebanyak tiga kali). Celakah kalian, janganlah kalian
kembali menj ad.i kafir sepeninggalku, sehingga sebagian kalian memenggal
leher sebagian yang lainnya.' [HR. Al-Bukhari (4402, 4403), Muslim (66),
Ahmad (213s)l
Meninggalkan Alili Maksiat dan Alrli Bid'ah yang Menentang

fi\#{ iy";r" iy"FlJ6 3,i # it;v1;

@oi*{,i3u;4t;;
"Dan janganlah engkau (Muhammad) melaksanakan shalat untuk
seseorang yang mati di antara mereka (orang-orang munafik), selama-
lamanya dan janganlah engkau berdiri (mendoakan) di atas kuburnya.
Sesungguhnya mereka ingkar kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka
mati dalam keadaan fasfk " (QS. At-Taubah [9] : 84)
4Z \!, 6lr;'ii*.a i[r g; c@ #,i St )b

e ,i6l*r*p ii,r k ,lt ,:;'bS ,J'5 i $;i ,'n
@ Dari Abdultah bin Mughaffal Radhiyallahu Anhu, bahwasanya

ia melihat seorang laki-laki melempar batu dengan ketapel, maka
Abdullah bin Mughaffal pun berkatA, "Janganlah kamu melempar batu
dengan ketapel, sebab Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah
melarangnya, ata u. ia mengataka,n, " Rasu.lullah memb enc iny a. B eliau
bersabda, "Sesungguhnya ia tidak bisa digunakan untuk memburu buruan
dan tidak bisa untuk melukai (membunuh) musuh, ia hanya meremukkan
tulang dan memecahkan mata." Setelah itu ia kembali melihat lelaki
tersebut melempar batu dengan menggunakan ketapel, maka ia pun
@ENstKroPED,@Bffia
berkata, "Aku sampaikan kepa.damu hadi* Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sall,am, bahwabeliau melarang atau mernbenci ketapel narnun kamu
tetap rnelakukannya, sunguh aku tidak akan berbicara denganmu begini
dan begini." [HR.Al-Bukhari (5479), Muslim (1954), Abu Dawud (5670),
Ahmad (4/86)l
€;4Y;;"s,i sr )1L G .Flr +iL e @

# b # 'i;u Jg)46 ,i vS c,* +r ''lb'3i'*'oitt
bL"f-iraht €:4YG+K iA,",i\s *cb
,{L lbt k b\ Jy, ,its....i\! $3 r:bt :r iiL
ib d, U crt& ftllJl \i*f u,)r :r; g'Jj'JJ\'{)
c, \:ruaj-'il #.g3*s G, \x \:#:;EJl qfi+\6
\5Ka6 eVW\:"rt iij &,r5 Ati JL6# o;i 6t
';t+is ** lai d.i3i ui r,t3 gqti q.; 1t"fr:
i;.r6i! t gor>fuo,rp:ir e$'At iet; L?i e:K
,{L '&t;*, #L at' jr-+\ i,.) O:S';i ,#-
'rr rw, s?i6 *;: i l;ulql'*; ),rF' a-'F)
errit\i\3 F)\'^tris iu; kip .i ?i:*i*r'
iu ril & & 'b?i'{r, edr titj '4\ Ei O>v- t'
+jstr -t\+,3:;J.5 Jre#.rrel i# b i'tF
\Y )itYj *{L e^L-f$! oer niS ,F G\'lgtits
airr ."rt .j+
-;'\,u\Jl\i rt! gi.tf i:rwqf q erfi f>trt $;,
"li
j\tu'^3ifrs esd'i3-* 3\13,:54
^,tils ,*;s *vLL *\$'lLi
^ îrs
i;;',îtr
@ Dari Abdunahman bin Abdullah bin Ka'ab bin Malik Radhiyaltahu
@,ffir,@
Anhu bahwa Abdullah bin Ka'ab bin Malik -Abdullah bin Ka'ab adalah
salah seorang putra Ka'ab yang mendampingi Ka'ab ketika ia buta- ia
berkata, 'Saya pernah mendengar Ka'ab bin Malik menceritakan peristiwa
tentang dirinya ketika ia tertinggal dari Rasulullah shallallahu Alaihi wa
Sallam dalam perang Tabuk.' Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
melarang kaum muslimin untuk berbicara dengan kami bertiga yang
tidak ikut serta dalam perang Tabuk. Sejak saat itu, kaum muslimin mulai
menjauhi dan berubah sikap terhad,ap kami bertiga hingga bumi ini terasa
asing bagi kami. Sepertinya, bumi ini bukanlah bumi yang pernah saya
huni sebelumnya dan hal itu berlangsung lima puluh malam lamanya.'
Dua orang teman saya yang tidak ikut serta dalam perang Tabuk itu kini
bersimpuh sedih di rumahnya sambil menangis, sedangkan saya adalah
seorang anak muda yang tangguh dan tegar. Saya tetap bersikap wajar dan
menjalanlcan aktiuins sehari-hari seperti biasanya. Saya tetap keluar dari
rumah, pergt ke masjid untuk menghadiri shalat jama'ah bersama kaum
muslimin lainnya, dan berjalan-jalan di pasar meskipun tidak ada seorang
pun yang sudi berbicara dengan saya. Hingga pada suatu ketika saya
menghampiri Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sambil memberikan
sahm kepadnnyaketilcabeliauberada di tempat duduknya usai shalat. Saya
bertanya d"alam hati;'Apalcah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam alcan
menggeraklcan bibirnya untuk menjawab salam ataukah tidak? Kemudian
saya mel,alcsanalcan shatat di dekat Rasulullah sambil mencuri pandangan
kepada beliau. Ketika saya telah bersinp untuk melnksanakan shalat, beliau
memandang kepada saya. Dan ketika saya menoleh kepadanla, beliau
pun mengalihkan pandangannya dari saya.' Setelah lama terisolisir dari
pergaulnn kaum muslimin, saya pun pergi berjalan-jalan hingga sampai di
pagar kebunAbu Qatadah. Abu Qatadah adalah putera patnan saya (sepupu
saya) dan ia adalah orangyang saya sukai. Sesampainya di sana, saya pun
mengucapkan salam kepadanya. Tetapi, demi Allah, sarna sekali ia tidak
menjawab salam saya. Akhirnya saya memberanikan diri untuk bertanya
kepadanya; 'Hai Abu Qatadah, saya bersumpah kepadamu dengan narna
Allah, apakah kamu tidak mengetahui bahwasanya saya sangat mencintai
Allah dan Rasul-Nya? ' Ternyata Abu Qatadah hanya terdiam saja. Lalu
saya ulangi lagi ucapan saya dengan bersumpah seperti yang pertama lcali.
Namun ia tetap saja terdiam, Kemudian saya ulangt ucapan saya d,an ia pun
menjawab,'Sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui tentang
hal ini.'Mendengar ucapannya itu, berlinanglah air mata saya dan saya
pun kembali ke rumah sambil menyusuri kebun tersebut. [HR. Al-Bukhari
(4418), Muslim (2769)l
eE<sENsrGoPEu@Bffia
Kemudahan dan Toleransi Islarn, serta Larangan sikap
Keras
dan Ghuluw dalamAgama
"q;4$yu" .n{i'iJQ{
'Allah tidak membebani seseorang merainkan sesuai
dengan kesanggupan-
nya. " (QS. N-Baqarah 12lt 2S6)
"'6ii1;,i
e$fi$; "i.-, dfii
'Janganlah kamu merampaui batas daram agarnatnu,
dan janganlah
kamu mengatakan terhadap Ailah kecuari yang benar. (es.
An-Nrsf,- [4r:
t7t)
i&4, fr $ r,t;XW.$ #I-eH-)4il;{
@ J44i {;7 ;'tk; ($L ijaf; fr ,e
'wahai Ahli Kitab!Ianganrah kamu bertebih-rebihan
dengan cara tidak
benar dalam agatnamu. Dan janganrah kamu mengikuti
keinginan
orang-orangyang telah tersesat dahulu dan (tel,ah) menyesatkan
banyak
(manusia), dan mereka sendiri tersesat dari jaran
yori turur.- (es. AI-
Ma'idah I5lzZ7)
@diir383
"Dan Kami akan memudahkan bagimu ke jalan kemudahan (mencapai
kebahagian dunia dan akhirarr. "(at.l-
ltl tSzl: S)
'danDiatidakmen jadikankesukaran""*:::r:r*-trX
12121|78)
k *t J;rig'irg uiri fit €r,rrFir dp @

y, dLLd giJr,gv lF *, *;at .r*rLra eLr
,Jg; 6 *- SiA'r; W+:.tr & ^-G
e Et;;; -61'l
@,ffii',@ ffi
-rvr--
."iJl
*-'#rs ?UL;srl qii q i6 p V)u,)'*iti,i
.oiiJr +-$iir WoK Uax;\fYs
@ Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda di pagi hari iumrah Aqabah saat
beliau berada di atas untanya: 'Tolong ambilkan aku kerikil.' Maka aku
ambilkan untuk beliau tujuh kerikil, sernuanya sebesar kerikil ketapel.
Beliau mengebutkan (membersihkan debunya) di telapak tangan' seraya
besabda:'Dengan kerikil-kerikil seperti inilah hmdaknya kalian melempar.'
Kemudian beliau bersabdn, Wahai manusia iauhkanlah kalian berlebih'
lebihan dalam agarna. Karena orang-orang sebelum kalian telah binasa
sebab merelca berlebih-lebihan dalam agama.' lHR. An-Nasa'i (3057), Ibnu
Majah (3029), Ahmad (l I 347)l
,itt k tf\ *i'a ;irr @; );il.i +ljo JL@

.*(y,i>[5 ,'o;Y#Jll aG'ii 'Jr; ;*t r{L
@ Dari Abd.ullah bin Mas'ud Rad.hiyallahu Anhu dari Nabi
Shallatlahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Ketahuilah, sesungguhnya
celakalah orang-orang yang berlebih-lebihan dan melampaui batas."
Beliau ucapkan hal iru hingga tiga kali. [HR. At-Tirmidzi (3054)]
kL#\p-il
#t qi[*r'gitry'îtt ({: ,r:V il dP ttt*J
;l ,4irt d-r: E'ju;";t;t # ar
i t-
c.;biril
Cf Ut,;irr ir-G pnr -* *;y; {# g.,aiS rq
airr,il b',as i, Hti,itri v vW V"{ bxT c*ir
:;$LUl {\i+.j>r drr ff): \r\r&e*tArU
6l- .J
az.
.htr-lv
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma bahwa seseorang datang
menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan berkata, "Wahai
Rasulullah, apabila aku memakan daging lalu aku bertebaran ke kaum
hawa, maka syahwatku akan mengendalikan diriku, oleh karena iru aku
mengharamkan dagingpada diriku." MakaAllah menurunkan ayat, "Hai
@ @ENS,KL,PED,@rcrea
orang-orang yang beriman, j anganlahlamu haramkan apa-apa yang baik
yang telah Allah halalkan bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui
batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang- orang yang melampaui
batas. Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari apa yang Allah
telah rizkikan kepadamu." (QS. Al-Ma'tdah [5]: 87-BB) [HR. Al-Bukhari
(7288)l
@
eirl

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Biarkanlah apa yang aku
tinggalkan untuk kalian, hanyasanya orang-orang sebelum kalian binasa
karena banyaknya pertanycwn dan perselkihan mereka kepada Nabinya,
apayang aku perintahkan kepada kalian, maka kerjakanlah semampu
kalian, dan apa yang telah aku larang untuk kalian, maka j auhilah." lHR.
Al-Bukhari (7288), Muslim (1338), An-Nasa'i (2618), At-Tirmidzi (2679),
Ibnu Majah (2), Ahmad (2 I 495)l
,{tL at k u* Jl
,'JJ1 o
dP ,* iLt €ri-r$ A ,f
e
r J9 -( ).1 '.
!-2:-t.^S 64.19
.jt i 9.?lz - 2lrG
9
l>l-l (i
s)i :\ui,_ '.i.^ rg
"l.ljl CS ,.
ot,
i
fiixr 3l ,is
i1 :
zl
'{'
: z oo6tnl
.+llt iy ot a,
z (9"
*z
cr.l a,64,>
26 )J 1;,l rJj!
J -J
\ rh;-,\r,t g.iS
)Joz VrB:
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, d.ari Nabi shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya agama itu mudah, dan
tidaklah seseorang rnernpersulit agama, kecuali dia akan dikalahkan
(semakin berat dan sulit). Maka berlakulah lurus kalian, mendekatlah
(kepada yang benar), dan berilah kabar gembira, dan minta tolonglah
dengan Al-Ghadwah (berangkat di awal pagt) dan ar-ruhah (berangkat
setelah zhuhur) dan sesuatu dari ad-duljah ((berangkat di wakru malam)
". [HR. Al-Bukhari (39), An-Nasa'i (5034), Ahmad (21514)l
J"-* u},i5r1r,ir,3 i,a abr g;i}} a *@

@,ffir,@
k t*\it urts r$-:i,J,t,J:Jl it a)i a_{*,*t;-
Uliii U"v $ 0: d:i"'*:ti* ,Jw ;;*tdP fur
q5! iisr ri 6,s.K At &'r:K
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Ketika turun
ayat: "Barangsiapa yang rnengeriakan keiahatan, niscaya akan diberi
pembalasan dengan keiahatan itu." maka kaum muslimin keberatan,
kemudian mereka mengadu kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam, lalu Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Perdekatlah dalam beramal dan berlakulah istiqamah, kalian berlaku
lurus dan teruslah beramal." karena tidaklah suatu musibah yang
menimpa seorang muslim kecuali ia akan meniadi penghapus baginya,
sampai duri yang menusuknya atau malapetalca yang menimpanya. " [HR.
Al-Bukhari (5642), Muslim (257 3),At-Tirmidzi (3038), Ahmad (2 I 248)l
k ir:6K :i\3 ira ehr €;

r:tt i: *@
o ,1.4 "3y
bfr,i\3 rfi ,-# g-yr;J,'t g4 l-\>l ,r4 \tL 'Mr 4:li
^t \ t"
bktist ftsg$is
@ Dari Abu Musa Radhiwllahu Anhu, ia berknta,'Apabila Rasulullah
Shatlallahu Alaihi wa Sallam mengangkat seseorang dari shahabatnya
untuk melalcsanakan perintahnya, beliau bersabda, "Berilah mereka kabar
gembira, dan janganlah menakut-nakuti, mudahkan u,rusan mereka, dan
jangan kamu persulit." [HR. Muslim (1732), Abu Dawud (4835), dari Abu
Burdah riwayat Bukhari (4341), Atrmad (4/399)l
'tb\E -t
ili ilt €,,;L 'i6
i*.a httsr, .-#r dP
.l O -
@
.+krr Fq ,jtll
Dari Anas Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Pernah kami di sisi
Umar Radhiyall,ahu Anhu dan ia berkata, "Kami dilarang mengada'ad*."
lHR. Al-Buktrari (7293)l
il*'ftx;\i:J\5 i.aiirr €;$Yi"rf jr@

'"*r r{t l*t k
dttsr+:F\rrU d\ O\r\ o-o
@ @ENilxboPED'!@@re
irl .:jra,ujw #K \r;aius,'$r r{L,i't k
+s,y i'ie Y1 ry isrfu, *.,itt k dr e :P
u\,pr iu', ai;i.1;ttt k\;F ,fvY't \5i \-1i iU
'S*-i
.\'4i U6)3;u;,t t Wirit,-t iur,x;,i'i;;^nr ?*\
ait ilt 'iE5 #t;*r $L k +r J*r;t1;
"u ^t ntr o,tfstf
ilid<
,#3 * ,r^?.;risbit'liiit
#-: {t,â\ Ufv,',J,ris ,yis,}lis
'L#
@ Dari Anas bin Malik Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Ada tiga
orang mendatangi rumah isteri-isteri Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
setelah diberitakan kepada mereka, sepertinya mereka rnerasa hal itu
masih sedikit bagi mereka. Mereka berkata, "Ibadah kita tak ada apa-
apanya dibanding Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, bukankah
beliau sudah diampuni dosa-d.osanyayangtelah lalu dan jugayangakan
datang?" Salah seorang dari mereka berkata, "Sunguh, aku akan shalat
malam selama-lamanya." Ketnudian yang lain berkata, "Kalant aku, maka
sungguh, aku akan berpuasa Dahr (setahun penuh) dan aku tidak akan
berbuka." Dan yang lain lagi berkata, "Aku akan menjauhi wanita dan
tidak akan menikah selama-lamAnya." Kemudian datanglah Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam kepada mereka seraya bertanya, "Kalian
berkata begini dan begiru. Ada pun aku, demi Allah, adalah orangyang
paling takut kepadn Allah di antara kalian, dan juga paling bertakwa. Aku
berpuasa dan jugaberbulca, aku mel.alcsanalcan shalat dan jugatidur serta
menikahi wanita. Barangsiapa yang benci sunnahku, maka bukanlah dari
golonganku." [HR. Al-Bukhari (5063), Muslim (140l), An-Nasa'i (3217),
dengan redaksi yang semisal riwayat Atrmad (3/241 )l
aIt
- kgu,3;i+iq4ri'.i
l)
jI )z
tiit iir
,y- 3 K,*JE
$r I -J n)J-
,-
gj'€j
F -
'rgi'€i$L'{tr{L
€:
=--
) 4s\e
r51' \ b
@,Hfii,@
b?'";;oV ril,L b eirl 3l ,$t iF-,U
':);',
lt 2l
(i\*))
o .'n a.7
,.yo Pt_e-)
',tLjA'?,*,
{'l Ji ,*
r,i X, * ,ar--,,o ,'e. J' i\ i'JJ '"L :-'a
4*b;#
.l -t9 17,1..
efu
e':siJ\ u_2
.\5i 1X!:L.*ir?6i
Shallallahu Alaihi wa Sallam bila memerintahkan kepada para shahabat,
beliau memerintahkan untuk melakukan amalan yang mampu mereka
kerjakan, kemudian para shahabat berkata, "Kami tidaklah seperti
engkau, ya Rasulullah, karena engkau sudah diampuni dosa-dosayang
lalu dan yang akan datang" Maka beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam
menjadi marah yang dapat terlihat dari wajahnya, kemudian bersabda,
"sesungguhnya yang paling takwa dan paling mengerti tentang Allah di
antara kalian adalah Aku,. " [HR. Al-Bukhari (20), Ahmad (6 / 6 I ) ]
1z z
&t r*;r;-j €: :*@
. o -or,
-t7---Jl 6;*i'ai',r;
,i'#,it"p:its '{r*i; ii,r J, ill[tt J;t
J-r-t:
ga vi w,;'d i, ff:i3 c,r-,t.ilr 'JE p ,ix:
iqif &! ?pqv6geiA,'&)*iilr j;6sr
$L ar k #tlw AL,;,s\t;Is *,:;\{ev O
$L \r1:, ;y.F \Ftr ?S c.# '# urt,iss ;*,
.zY bv-;'''ju;i ,Y Jrl+a
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwasanya pernah ada
seorang Arab badui masuk ke masjid, sedangkan Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam duduk,lalu orang tersebut mengerjakan shalat, kata
Ibnu Abdah, 'Dua rakaat,' kemudian dia (si badui) berkata, Ya Allah,
rahmatilah aku dan Muhammad, dan janganlah engkau beri rahmat
kepada seseorang pun bersama kami! Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya kamu telah mempersempit suatu
perkara yang luas." Kemudian tidak lama kemudian orang itu kencing
di sudut masjid. Maka orang-orang dengan segera membentaknya, lalu
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam melarang mereka dan bersabda,
@ @ENs,KroPED, @Bp4a
"sesungguhnya kamu sekalian diutus untuk rnetnpermudah, tidak diutus
untuk mempersulit, tuangkanlah air saru timbake atas kencingiruI" [HR.
Al-Bukhari (220), Abu Dawud (380), Ahmad (21239), dari Abdullah bin
Ma'qil bin Muqarrin riwayatAbu Dawud (38l)l
.tri 'iUiriirr €;$-,r.a'tlr Sr +p ,1-r;ir@

'^;+u 3Yj-t ,F-tiuJ 6Y;j:1r
& fr,fuu,,F:
i*" J:,1t6Irr\S ruiJt :itgtiAip >r:. Jt,p\S
ri\a ALY -* + dr is^+ iu \i\;J'3\
^t,p.
.tx ,(;si 3ir.;i 3r*i1r; U ,'jt;r r{L lat k Ag\ i\}j
rit JIrb \^\^6) u;Ag Gxj i\ & 4,;.ijl! 2V
.+t4r )'i),-1rr'b)5'$jt a;Yyt e'i| &
@ Iabir bin Abdullah Al-Anshari Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"seoranglaki-laki datang dengan membawa dua unta yang baru saia
diberinya minum saat malam sudah gelap gulita. Inki-laki itu kemudian
tinggalkan untanya dan ikut melaksanakan shalat bersama Mu'adz.
Dalam shalatnya, Mu'adz membaca surah Al-Baqarah atau surah An-
Nkaa' sehingga laki-laki tersebut meninggalkan Mu' adz. Maka sampailah
kepadanya berita bahwa Mu'adz rnengecarn tindakannya. Akhirnya
laki-laki tersebut rnendatangi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan
mengadukan persoalannya kepada beliau. Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam lalu bersabda, "Wahai Mu'adz, apakah kamu membuat fitnah?"
Atau kata beliau: "Apakah kamu menjadi pembuat fitnah? 'Beliau ulangt
perkataannya tersebut hingga tiga kali- "Mengapa kamu tidak membaca
saja surah'sabbihisma rabbika', atau dengan Wasysyamsi wa dluhaahaa'
atau 'Wallaili idzaa yaghsyaa'? Karena yang ikut shalat di belakangmu
mungkin ada orangyanglanjut usia, orangyanglemah atau orangyang
punyakeperluan." [HR. Al-Butrtrari (705), Muslim (465), Ahmad (3/308)]
/
tt z'i d <? -r.
t -b9 -t ll
o.
aJago,o
,.J e'*t
a1- rI,
d^l-e {tll k bt i;r,L3-5w
./Et! ;e Y H'6,&-fu '#31'iu j,x;X +
.+rtr vr'r$j6,;rrilt W 3F {r;:It
@ Dari Abu Mas'ud, Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "seorang laki-
laki menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan berkata, "Wahai
Rasulullah, aku berlambat-lambat menghadiri shalat subuh karena si
Fulan panjang dalam bacaannya, "Abu Mas'ud berkata,'Aku tidak pernah
melihat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memberi nasihat dengan
kemarahan sebagaimana hari itu, beliau bersabda, "Wahai manusia
sekalian, sesungguhnya di antara lcalian ada orang- orang yang menj adilcan
manusia lari! Siapa saja dari kalian melalcsanakan shalat bersama orang
banyak hendaklah memperingan shalatnya, sebab di antara mereka ada
orang lemah, orang tua dan orang yang rnernpunya.i keperluan " [HR. Al-
Bukhari (802), Muslim (466), Ibnu Majah (984), Ahmad (4/118)l
,{L at k iy"r(ti'^Y ht r{ri}} A

)h\ :"@
,; ot'b)\'€"'3\3 -Li#d.,,\lg ?'*i k
ttt,iG'{t
.;vY i'r* yr4?Li pti-Y:,'$jtt i4j,st3
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Iika seseorang dari kalian
memimpin shalat orang banyak, hendaklah dia meringankannya. Karena
di antara mereka ada orang yang lemah, orang yang sakit dan orang
berusia lanjut. Namun bila dia melaksanakan shalat sendiri, silahkan dia
panjangkan sesukanya. " [HR. Al-Bukhari (803), Muslim (467),At-Tirmidzi
(236),Ahmad (21486)l
;*rr{\Llltt k
;r2st;\4'€t'r
@ Dari Abu Qatadah Rad.hiyatlahu Anhu, dari Nabi shallallahu

Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Aku pernah ingin memanjangkan
shalat, namun aku mendengar tangisan bayi. Maka, aku pendekkan
shalatku karena khawatir akan memberatkan ibunya." [HR. Al-Bukhari
@ENilIL'PED'6lBW
(707),Ahmad (5/305)l
k$r r{, c))Y,t,*\ Jt @

..ps'i\5 ira bt
^t ru u ,itli ,)dJt-ltt ci*\:* k tt|;*, ,{L
r;ir
k gu $a,afu uj:rig +-.)j;,u'dr;
^t.11y;1'jrsrip ur-s ?Li H,*,i ,'is;1 ,{tL
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, i,a berkata, 'Pada suatu
hari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam masuk (ke masjid), kemudian
beliau mendapati tali yang diilcntkan dua tiang. Kemudian beliau berkata,
"Apa ini?" Orang-orang menjawab, "Tali ini milik Zainab, bila dia shalat
dengan berdiri lalu merasa letih, dia berpegangan tali tersebut." Maka Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jangan ia lakukan sedemikian
iru. Hendaklah seseorang dari kalian tekun dal,am ibadah shalatnya dan
apabila dia merasa letih, shal,atlah sambil dud.uk." lHR. Al-Bukhari (1 150),
Muslim (874),Abu Dawud (1312), An-Nasa'i (1M2), Ibnu Majah (1371),
Ahmad (3/101)l
)il\Jyr'j,iS\# &t r{r+i,r ;;; ,y i,VJr @

-.2 .
+v j'\3 W,g ,t- o-l / t*
.).ti J-.; IFifs9 r{L 'w
7.- 'i zl
=9.
4\J ^L9 ei,l Jl, ,
-)
*a.>-9 ?lA3 +)\; t"e p.)\ 4

tz t | -tal 1.., j-,,fr l,I '- 64
,.21 ai. 6 Gr
9')
jd Y rrt 5F(X+:r!'# ;Err rajf u i6 t Fi d,:
\#e
@ Dari labir bin Abdullah Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melewati seseorang yang sedang
melalcsanakan shalat di atas batu,lalu beliau pergi ke arah Mekah dan
berdiam diri cukup lama di sana, lalu beliau kembali dan mendapatkan
laki-laki tersebut masih melaksanakan shalat seperti sebelumnya,
maka beliau bangkit dan menggabungkan kedua tangannya seraya
bersabda, "Wahai sekalian manusi*, bersikaplah pertengahan -beliau
mengatakannya hingga tiga kali- sesungguhnya Allah tidak akan rnerasa
bosan, sampai kalian sendiri yang merasa bosan." HR. Ibnu Majah (4241) ,
Ahmad (6 I 244), dari Aisyah)
@,ffir,@
i-rrpr&uij;fi.l! \if 'iE G ri oSli\ l..@
,:it J,* $):, iW \\,y),F k
ttii* r- t' vi W f
&t rf;6u.lrtrt ;i'; ;6jjtt tii;ii,!*, *:vf; rlr
\5idbr r+pr .dtr JAot$\bkW'^b
$rWea:* jyrH;,J,U"jt Jsg.fur rF\
3W 9Fs EVr'& 3\ qUP r)L k
"i7*t ^r
w:,\,ti,y'()t +Li *'t e et:i ii ar 4 iyr'{#
'",y ilr.ll iiliYJL'Gp
@ Dari Al-Azraq bin Qais, ia berkata, "Ifumi pernah berada d,i daerah
Al-Ahwaz ketika kami rnetnerangi kelompok Haruriyyah. Ketika aku
berada di tepian sungai, ad,a seseorangyang sedang mengerjakan shalat,
sementara dia tetap rnetnegang nli kekang tunggangannya. Maka hewan
tunggangannya rnengganggunya dengan bergerak kesana kemari hingga ia
mengikuti kemana gerak hewannya itu." Berkata Syu'bah; dia ad,alah Abu
Barzah Al-Aslami; Tiba-tiba seorang dari Ktawarij berkata, "Masyaallah,
apa yang dilakulcan orang ini?" Ketika orang tadi selesai dari shalatnya, dia
berlata, "sungguh aku mendengar percakapan kalian. Sungguh aku sudah
pernah ikut berperang bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
enarn, tujuh atau hingga delapan kali peperangan dan aku menyaksikan
kemudahan-kemudahan yang Beliau ajarkan. Bagiku mengikuti hewan
tun#anganku itu lebih aku sukai daripada aku memaksa kembali ke
padang gembalaan tempat hewan itu biasa berkeliaraan, yang nanti pasti
lebih menyulitkan aku,." [HR. Al-Bukhari ( t 2 I I ), Ahmad (4 I 420)]
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi shallallahu Alaihi

wa Sallam melihat seorang tua rentayang dipapah oleh kedua anaknya,
@ @ENs,ru-oPED,@Bry4a
nxaka Beliau bertanya, "Mengapa orang ini berbuat seperti ini?." Mereka
menjawab, "Dia telah bernadza.r untuk berjalan kaki (menuiu Mekah) ".
Malca beliau berkata,'Allah tidak membutuhkan orang ini untuk menyika
dirinya." Maka beliau memerintahkan orang itu naik tunggangan. [HR.
Al-Bukhari (1865), Muslim (L642), Abu Dawud (3301), An-Nasa'i (3853),
'a13L
3;6.f+r' ;i ags iS
@ Dari Abut Khair, dari uqbah bin Amir Rad,hiyallahu Anhu, ia
berkata, "sesungguhnya saudara perempuanku berna.d,zar untuk beri alan
kaki ke Baitullah (Ka'bah), ia lalu memintaku unfiik memintakan fatwa
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Maka saya pun meminta
fatwa kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, belaiu bersabda,
"Hendaknya ia berjalan kaki dan berkendaraan." Yazid berkata, "Abul
Khair tidak berpisah dengan Uqbah." [HR. Al-Bukhari (1866), Muslim
(1644),Abu Dawud (3299), Ahmad (41152)l
Grui ju rliiL ht r*; *

: j +' );L,f @
Jrlfrqg e a\#'^K :s,
"5i4 i4 'f
*
a$ filt s1
t6i 'li \1K \a ,,Lfr; pSrAi\x ,y, b ,y;1\'e
t.5Jr i6'{t 4L k
"# 5t r{L.rUi iu [.rt
S,ss e 6s ir n;-',S ^t ls i# i5 itl; ir W
d3 js#, S O;,\ttytrsftx ,#S e.-iy
.41+\er"Ei fr>r5 ? i\'O)t b'16\ t\
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Bapakku
menikahkanku dengan seorang wanita yang memiliki kemuliaan leluhur.
I"alu bapakku bertanya pada sang menantunya mengenai suaminya. Maka
@
laki-laki terbaik, ia belum pernah
sang menantu pun berkata, "Din adalnh
meniduriku dan tidak uga memelukku mesra semenj ak aku menernu.inya. "
j
Maka setelah selang beberapa lama, bapakku pun rnengadukan hal itu
pada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, akhirnya beliau bersabda,
"Bawalah ia kemari." Maka setelah itu, aku pun datang menemui
beliau, dan belaiau bersabda, "Bngairnnnakah ibadah puasamu?" aku
menjawab, "Yaitu setiap hari." Beliau bertanya lagi, "Lalu bagaimana
dengan khataman Al-Qur'anmu?" Aku menjawab, "Yaitu setiap rnrulnm."
Akhirnya beliau bersabda, "Berpuasalah tW hari pad.a setiap bulannya.
Dan bacalah khatamkanlah) Al-Qur'an sekali pada setiap bulannya."
Aku katakan, "Aku, rnampu lebih dari itu." Beliau bersabdn, "I(alant. begitu,
berpuasalah tigahari dalam saru pekan " [HR.Al-Bukhari (5052), Ahmad
(2/ls8)l
5b,k a{L (#.3j'by),k d{L 3\-43yr,k a{L

2
iH l\ *'i-y:,k a{L;M):A.'o-yr,k alL c);p-

s bi#,t1 at;; 'i.rr,* 4
iv 4:[,6x ,#jl,ar;,\it-\i:f
3\''-fr :19'\i *, idg,,3 -iat
isi*i ;t ,..* ,pt;irs*srs 3 n'&,iv,-*',,&
ite ttts ri,l 6 i* € ,JG ,'"F t"'r-fi ,i\'t-fr ,d)i b
+xt Jb-,jr5r,;rs i*ag r"j:.Jî3,r)[jJt
@ Dari Abd,ullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam masuk ke kamarku, lalu beliau
bersabda, "Aku rnemperoleh berita bahwa kamu bangun di malam
hari dan berpuasa di siang hari, benar?" Ia menjau)ab, "Benar." Beliau
bersabda, "Janganlah sekali-lcali lcamu lakulcan -hal iru-; nannun tidur dan
bangunlah, berpuasa dan berbukalah. Karena kedua rnatamu memiliki
hak atas dirimu, tubuhmu memiliki hak atas dirimu, istrimu memiliki hak
@ @ENilffioPED!@@rea
atas dirimu, tamumu memiliki hak atas dirimu dan temanmu memiliki
hak atas dirimu. Sungguh, sernoga urnurmu akan paniang dan cukup
bagimu berpuasa tiga hari dalam setiap bulan, itulah puasa dahr dan
suatLt kebaikan akan dibalas dengan sepuluh kali lipatnya." Aktt, berkata,
"sungguh aku masih kuat - melakukan lebih dart itu'?" Aku bersilcnp keras
dan beliau pun bersikap keras kepadaku. Beliau bersabda, "Berpuasalah
tiga hari setiap lum'At," Aku berkata, " aku tnasih kuat melakukan lebih
banyak dari itu!" Aku bersikap keras dan beliau pun bersikap keras
kepadaku. Beliau bersabda, "Berpuasalah seperti puasanya Nabi Daud
-Alaihissalam-." Aku berkata, "Bagaimana puasa Nabi Daud?" Beliau
bersabda, "Itu sarnA artinya dengan puasa setengah znmnn." tHR. Al-
Bukhari (1974),An-Nasa'i (2390), Atrmad (2/199), dari Abdullah bin Amr
riwayat Bukhari (1976), Muslim (1159), Abu Dawud (2427))
Y3*r b?'Jfr'Yli F fi,'k)df ilr ,p "C\ iy

p;i ui f iYs,ri:f j:lr lr': iy ufr.:i'p:;i,iG,fU
;\* .\'4i U$1 N ,u-:l r J;;i\3i,7r iuS,,bi V;1ar
S +.ir Si'i\:; *!l'{r, # .at. k bt J;,
'i(
,;pis i*id<'i, ?Gis bitu;i j1 *ts rii,rsp
,f J"{3 & ,p #-: 55;rA\ U$V,',J-)\3 ,y\S
@ Dari bin Malik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Ada tiga
Anas
orang mendatangi rumah isteri-isteri Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
setelah diberitakan kepada rnereka, sepertinya mereka rnerAsA hal itu
masih sedikit bagi mereka. Mereka berkata, "Ibadah kita tak ada apa'
apanya dibanding Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam, bukankah
beliau sudah diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan iuga yang akan
datang?" Salnh seorang dari merekaberkata, "Sungguh, aku akan shalat
malam selama-lamanya." Kemudian yang lain berkata, "KAlAu aku, maka
@,ffiii,@
sunguh, aku akan berpuasa Dahr (setahun penuh) dan aku tidak akan
berbuka." Dan yang lain lagi berkata, "Aku akan meniauhi wanita dan
tidak akan menikah selama-lama.nya." Kemudian datangl.ah Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam kepada mereka seraya bertanya, "Kalian
berkata begini dan begitu. Adapun aku, demi Allah, adalah orangyang
paling takut kepada Allah di antara kalian, dan iuga paling bertakwa. Aku
berpuasa dan juga berbuka, aku melaksanakan shalat dan iuga tidur serta
menikahi wanita. Barangsiapa yang benci sunnahku, maka bukanlah dari
golongankrz." [HR. Al-Bukhari (5063), Muslim (1401), Ahmad (3I241)l
5l +r i;rU Yfi Siri:; ai'r €;

Ur5
i\i! 'J fi * 1i,t pt \r$ti a;-r5 ri
t;& #L 4L
^\\-#:&6
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa orang-orang berkata,
"Wahai Rasulullah, ada suatu kaum yang mendatangi kami dengan
dagingyangkami tidak tahu apakah mereka menyebutkan namaAllah
ketika menyembelihnya atau tidak." Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "sebutlah narna Allah, lalu makanlah." tHR. Al-
Bukhari (2O57),Abu Dawud (2829),An-Nasa'i (4436), Ibnu Majah (3174),
Mdik (')l+24c)
-J\#:;'^b^ lG
^:G
iht k't#\ e;
olo7
'vo J r.> 'ttr AJaS
lJ- J-J
,- l)- l)1-- i!\
0i;3tSr.F,J ot
.o
I
.89..K *
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, "Dularn suaru peri alnnan
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memberi keringanan kepada
Abdurrahman bin Auf dan Zubair (bin Al-Awwam) untuk mengenakan
baju sutera karena sakit gatal yang merelca derita." IHR. Al-Bukhari (29 19) ,
Muslim (2086), Abu Dawud (4056), Ahmad (3 I 127)l
@ENi'xioPED'@@@
,iF,3uii U rilr eiv ;rAt i#is +is i*is 4;it ;ui
a{\L c);43-frtk a{L,!4';2)-'o-ftk * a}i)
o<, 1 . - or l?- o t 7 1'2.
'15 ,PS )+sU f"ot *
@ Dari Aisyah Rad.hiyallahu Anhabahwa Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam rnengutus seseorang menemui Utsman bin Mazh'un, lalu
(Jtsman datang kepada beliau, maka beliau bersabda, "Apakah kamu
membenci sunnahku?" Iltsman menjawab, "Tidak, demi Allah wahai
Rasulullah... bahkan sunnahmu lah yang atnat kami cari." Beliau
bersabda, "sesunglguhnya aku tidur, aku iuga melaksanakan shalat, aku
berpuasa dan juga berbuka, aku iuga menikahi wanita. Bertakwalah
kepada Allah wahai (Jtsman, sesungguhnya keluargamu mempunyai
hak atas dirimu, dan tamumu rnempunyai hak atas dirimu, dan kamu
pun memiliki hak atas dirimu sendiri, oleh karena itu berpuasa dan
berbukalah, kerjakanlah shalat dan tidurlah." [HR. Abu Dawud (1369),
Ahmad (6/268)l
litt k i; e,d\5 \iii, ht rf;i:$-V -q@

itt
'isK: *t;it ; u,u qt
# *'tis $i'{, *{b
)b * tefr:;tL;
iq u ,i\b \'*L iw d)t'Â13
G\=btfi *t-*jss;rA# * ur; ?\ * #.
.:e;rL {'
$':airrl'\, &iGi
@ Dari Aisyah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shat-
lallahu Alaihi wa Sallam memberikan suatu keringanan pada salah
satu perintah beliau. Lalu hal itu sampai kepada sebagian shahabatnya
dan mereka pun seperti kurang suka dan berlepas dari dari hal itu.
maka sampailah kabar mengenai sikap mereka itu kepada Rasulullah
Shaltallahu Alnihi wa Sallam sehingga beliau pun berdiri dan berkhutbah:
"Kenapa ada orangyang telah sampai kepada mereka suatu un$an dariku
yang aku mendapatkan keringanan karenanya, lalu mereka membencinya
danberlepas darinya?! DemiAllah, sungguh aku adalah orangyanglebih
mengenal Allah daripada mereka dan aku adalah orangyang paling takut
kepada-Nya. "[HR. Al-Bukhari (610 I ), Muslim (2356), Ahmad (6/45)]
@,Hffi,@
,itt k itt $ # JL,"G ht r*; i;3 $ :"@
\a*lip qi:{ p r i upi cs w,h o\ o;i tIy,

&J\t 7*r r{L'&, k rlt b Jvrtg;.y,iWf &
iw y,;-)i';, eii:" ,h li :"; a',,gL g\i,?)fu+xl
'G',a U;fu \6j b r&,al \i;il6 \il* 3F
\\\'{r r{r-,itt k int b iV eb b 6}"At
-Y:
Ct
,a-ui i*,#L3 riri # K u>eL ? *i ;*i
g Ae, #utiJ:i{ # 3' * Xv 6; it
.ailt
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu dari MuhammAd,
Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam. La.lu dia menyebutkan hadits-
hadits darinya, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Allah berfirman, 'Apabila hamba-Ku berkeinginan untuk
mengerjakan kebaik;an, maka Aku menulisnya sebagai satu kebaikan
selama dia belum melakukannya, maka jika dia melakukannya
maka Aku menuliskannya sebagai sepuluh kebaikan. Dan apabila dia
berkeinginan untuk kejelekan, maka Aku akan mengampuninya selama
dia belum melakukannya, narnun jika dia mengamalkannya, maka Aku
menuliskannya sebagai satu kejelekan -dan Dia lebih mengetahuinya-
seraya Dia berfirnlan, 'Kalian awasilah dia. Jika dia mengerjakan
kejelekan, maka kalian tulisnya dengan semisalnya, dan apabila dia
meninggalkannya, maka tulislah untuknya satu kebaikan. Karena dia
meninggalkannya karena Aku'." Dan Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Apabila salah seorang dari kalian memperbagus
Islamnya, maka setiap kebaikan yang dia kerjakan akan dicatat sepuluh
@ENs,KroPED,@Brea
semisalnya hingga tujuh ratus kali lipat. Dan setiap keielekan yang dia
kerjakan niscaya dicatat dengan semisalnya hingga dia menemui Allah."
lHR. Muslim (129), dalam riwayat Bukhari (7501), Ahmad (21317) secara
ringkasl
littk'#\y,iG'o;; btg;i;pa) Jr@

$a 6i #!i iurx.'rrrl3t +V\liF,3! 'iu ;*t
{'"oi q*'tpi i;, irl; ;p\t 4
'}{\L
i|..';t 4\i,",
:i;lr r\-i u ISJ7 rsA6 L t.':LVS#lJl H9.,
'|;4tv
1-
A,#:i ee\i -,, $a6i #!i iir;i av\

,s#-'t L tilts#iJl H?,{',ti **'lti i\13
i\3 i\5 \13; +w\ ic rl.3\3i #!f S ilr ;v Y 6r'ii'
; i ni r^ i" o#v A.:i!i jtr ;i u,A a
.rG v,.i:i$ 6X..S*l \rL t'iLVS#3lr Ae:
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aktt
mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Ada seorang hamba yang melakukan dosa -atau dengan
redalcsi lain; menjalankan dos7-, lantas hamba itu berkata'Ya Tuhanku,
aku telah melakukan dosa --atau dengan redaki'telah kuperbttat'--, maka
ampunilah aku'. Maka Tuhannya berfirman,'Hamba-Ku tahu bahwa ia
metnpunyai tuhan yang bisa mengampuni dosa dan menghukumnya,
maka Aku rnengarnpuni dosa hamba-Ku.' Kemudian orang tersebut tinggal
berdiam diri (tidak melakukan dosa) Allah berapa lama Ia berdiam diri,
kemudian Ia kembali melakukan dosa lagi'atau mengeriakan dosa--,
talu ia pun berkata, Wahai rabbku, aku telah berdosa -atau melakukan
dosa-, maka ampunilah perbuatanku.' Maka Allah berfirman, 'Hamba'
Ku tahu bahwa dia mempunyai tuhan yangbisa mengarnpuni dosa dan
menghukumnya, maka telah Aku ampuni hamba-Ku.' Kemudian orang iru
berdiam diri sekehendak Allah berdiam diri, kemudian ia melakukan dosa
lagi -atau dengan rednksi menjalankan dosa-, sehingga hamba itu berkata,
'Rabbi, telah kulakukan dosa -atau aku berdosa-, maka berilah aku
ampunan terhadapnya.' Maka Allah berfirman, 'HarnbA-Ku tahu bahwa
@
ia mempunyai Tuhan yang mengampuni dosa dan menghukumnya,
maka Aku telah mengampuni hamba-Ku (Allah mengulanginya sebanyak
tiga kali), maka hendaklah ia beramal sekehendaknya." lHR. Al-Bukhari
(7 507), Muslim (27 58), Ahmad (2 I 4O5)l
':- -< 6-
-Lt tr * ''b'3,:i3
4 $\:u?li,tt1336 ir,i
@ Dari Abu wail, ia berkata, "Dahulu Abu Musa sangat keras dalam
masalah kencing, dan dia kencing di botol, dia lalu berkata, 'Sesungguhnya
bani Israil, apabila air kencing lalu rnengenai kulit merelca, niscaya mereka
rnernotongnya dengan gunting.' Lalu Hudzaifah berkata,'Sungguh aku
ingin agar sahabat kalian tidak terlalu keras dalam masalah ini. Aku
pernah bersama dengan Rasulullah Shallall,ahuAlaihi wa Sallam, beliau
mendatangi tenxpat pembuangan sampah di belakang suatu kebun, beliau
berdiri sebagaimana salah seorang dari kalian berdiri dan kencing, saat
aku menjauh, beliau memberikan isyarat kepadaku untuk mendekat,
maka aku mendekat dan berdiri di samping tumit beliau hingga beliau
selesai'. [HR. Muslim (283), At-Tirmidzi ( I 3), dalam riwayat Bukhari (247 l),
Abu Dawud (23), Ibnu Majah (305), Ahmad (5/382) secara ringkasl
ark #\ e e:3'i6 iii bt r{r td\ot @

,F,*'$ils;i ,J iw # 3\\'k) r{rL O-alrr
aLIG ;V j;;l )V €:V &,# *\ e i'i,)
r
9.
:ti W- * o"n b e? #c)'^t) ;I'rtijtilt b r{Ir-
*v> w4+\ ;;"i:yw.?i 3;v#,\3>€-&
r+Eii j,trt,i'':' i\;s {JL'L|\,L:j;i r y\t, *S
:
@ @ENs,KroPED,@B}4a
W€4,;iitv
@ Dari Al-Mughirah Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, ia berkata,
"Pada suatu malam saya bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
mengadakan suatu perjalanan, lalu beliau bersabda, "Apakah kamu
membawa air?" jawabku.; "YA." Kemudian beliau tuntn dari kendaraannya
dan berjalan hingga menjauh dariku di gelapnya malam, setelah itu
beliau kembali dan akupun tnenuangkan air dari wadah, kemudian
beliau membasuh wajahnya dan tangannya, karena beliau mengenakan
jubah dari shuf (bulu domba) beliau tidak dapat mengeluarkan kedua
tangan beliau, akhirnya beliau mengeluarkannya dari bawah iubahnya,
kemudian beliau membasuh lcedua lengannya dan mengusap kepalanya,
lalu aku jongkok hendak melepas sepatunya, namun beliau bersabda,
"Biarlcanlah, karena aku rnengenakan sepatu tersebut dalam kedaan suci."
Inlu beliau sekedar rneng$apnya." [HR.Al-Bukhari (206), Muslim (274),
Abu Dawud ( I 5 1 ), Ahma d (4 I 251), dalam riwayat Ibnu Majah (545) dengan
redaksi yang semisall
k bt J;, \#L'i6,*a &t r*; ij$ A e@

e\ L'itt &; ;l,Ern ii,j<iiY;*t d;tA;;
r.6 ;,i,r
6iJ Er\i JL esa $r ir:E r.E k $a

usS #; Fj 5'* r{L ar k $\ iy, ira
&13
# oK u * dF'4; Y i..;t i6 ii'i;,tri\

Gu*#:;:f;w;W;fr,
Shallallahu Alaihi wa Sallam tnenyatnpaikan khutbah kepada kami seraya
bersabda,'Wahai sekalian manusia, Allah telah mewaiibkan atas kalian
untuk menunaikan ibadah haji. Karena itu, tunaikanlah ibadah haii."
Kemudian seorang hki-laki bertanya, "Apakah setiap tahun ya Rasulullah?"
beliau terdiam beberapa saat, hingga laki-laki itu mengulanginya hingga
tiga kali. Maka beli.au pun bersabda, " Sekiranya aku menj awab, Ya' niscaya
akan menjadi kewajiban setiap tahun dan kalian tidak akan sanggup
@,rrfii,@
melaksanakannya. Karena itu, biarkanlah apa adanya masalah yang
kutinggalkan untuk kalian. Sesungguhnya orang-orang yang sebelum
kamu mendapat celakakarena merekabanyak tanya dan sukamendebat
para Nabi mereka. I(arena itu, bila kuperintahkan mengerjakan sesu.atu,,
lakanakanl.ah sebisa-bisanya, dan apabila kularang kalian mengerj akan
sesuatu, makahentikanlah segera." lHR. Al-Bukhari (7288), Muslim (1337),
At-Tirmidzi(2679),Ibnu Majah (1, 2), Ahmad (2/508)I
6
fs .j,tj3 siw &t rr;,:r;v F

,i$
<olot 2 t.
co)t+r) rA
ug!+n
tt t olz trz
.4;t a- +..Lg pl:I
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa Nabi shallallahu Ataihi

wa Sallam menemuinya setnentara di sisinya terdapat seorang wanita,
kemudian beliau bertanya, "Siapakah wanita ini?" Aisyah berkata,
"Fulanah, ia tidak tidur." Aisyah menyebutkan tnengenai shalatnya.
Kemud.ian beliau bersabda, "Tahanlah, hendaknya kalian melakukan apa
yanglcalian rnampu. DemiAllah, Allah tidak akan mer(Nabosan hingga
kalian merasa bosan. Dan (ibadah) yang palingAllah cintai dari agama
ini ad.alah yang dilakukan oleh pelakunya secara terus rnenerus." [HR.
Al-Bukhari (43), Muslim (785), An-Nasa'i (5035), Abu Dawud (1368), Ibnu
Majah (4240, 4238),Ahmad (6/23 1)I
k +ti;t'J^Li'i ,-rG q;' al'r @ e-fi-VJt @

6ct-..all d-> 4
iv iS,# i ik,iltsl i; *d; /ur
. t. uo
tr I z
-ov;3;e>"s \#iviS
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Aktt tidak tahu
bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah membaca Al-
Qur'an seluruhnya dalam satu malam. Aku juga tidak tahubahwabeliau
shalat malam secara sernpurna hingga pagi, dan aku pun tidak tahu
bahwa beliau berpuasa satu bulan sempurna selain bulan Ramadhan."
lHR. An-Nasa'i (2181, 1640), Ahmad (6/54)l
eE*r@ENsKLoPEu@@re
k iut J;diI:i\5 ir iirr
t9
6>;t;;;i o
A a
e@
ijr rqil
o'i
4.19 ;ir
7 tzo zl /.
/- o' -
t.o
tr1
il)J,5Jt
d
lo\- \a7'-
;3\.
")V s 9lJ,
2l)_.1,lJl
'r!, c o uJ; (
,l dn- ,
t- *rc 4*'.t,
.c, '
-, ail..
C- , ,<9
+ 'ui U. /-'l
;jr 9z
I
I
ii 3tt
t.o i
atItli ol
tt tz 2'. tz ) t '. zt)
\:l dlc&J\3t94
G
ie 4JJ*:r dx t3,4JJU j+b 9il)- ;Yi

, t r t-oj ;i!l'ilr' r9'
"
I
#l
ei! I
. ',ja',el
rJJ
.. ,Lu. s
atd
\j
:."
el).,;nl, 'i-
jlo \+\
i\+ ,,, i t.2:JI! i ct
tai<
r3
tr-L9
u J\i
Jr:
L -rJJ II L9
u- 4?
{>\->
,l - otl
4J- i)
r-r*lii ,r3 iiJl I
S '\irj\5.
't3'\i j 6ti
tj3 (P
toa
,.tf,u
9
iil
Lr:i
v', r\; \5j; ';vjf F,S \tu Y\ty
-- ...f
j"f\
|
-[r
r
-'f' rJ\i\:kutlJr
z l.
\fr5,
-tlt .t it z'i )&)
2-t 6tt i z z7 t/o.o i
tl
i
zttl t)l 2o
-r Jt-e9 rl) t
9 ) r.-!l_9,r1 !.F) I 6K Uit
b e> S +;U\L c)ILafl $-r:k a{L d;)zs;

o'*'t itls ;tli\f ir;*t r{b ei,r j; 6:triS *
.,3\:1;
Dari Abu Juhaifah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam rnernpersaudarakan antara Salman dengan
Abu Darda', kemudian Salman menguniungi Abu Darda' dan melihat
(Jmmu Darda' berpenampilan kusam, lalu Salman bertanya kepadanya:
Kenapa kamu berpenampilan kusam? Dia meniawab, Sesungguhnya
saudaramu (yaitu Abu Darda') tidak memerlukan dunia. Abu luhaifah
berkata, 'Ketika Abu Darda' tiba, didekatkanlah makanan kepada Salman
lalu dia (Abu Darda') berkata,'Makanlah karena aku sedangberpuasa,
Salman menjawab, "Saya tidak akan makan sampai kamu ikut makan.
Abu Juhaifah berkata,'Abu Darda' akhirnya makan, kemudian ketika
tiba waktu malam Abu Darda' pergi untuk melakanakan shalat, namun
Salman berkata kepadanya: Ti.durlah. Dia pun tidur, kemudian dia pergi
untuk melaksanakan shalat malam dan Salman berkata kepadanya:
Tidurlah, akhirnya dia tidur, dan ketika menielang shubuh Salman
b e rkata kep adanya: Sekarang b angunlah, akhirnya keduanya bangun
dan melaksanakan sholat, Salman berkata, 'Sesungguhnya dirimu

nnernpunyai hak atasmu, Rabbmu j uga mempunyai hak atasmu, tamurnu
juga mempunyai hak atasmu dan keluarga (istri)mu iuga mempunyai
@,ffir,@
hak atasmu. dan isterimu mernpunyai hak atasmu, maka berilah setiap
hak kepada orang yang berhak." Kemudian Abu Darda' menemui Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam lalu ia menceritakan hal itu. Makabeliau
ber sabda, " S alman benar. " [HR. Al-Bu]rtrari ( I 968), At-Tirmidzi (24 I 3) l
#r yEl i'oKri.a;ir e1e*lr'ei.l,;it@

\i-6[ u :it13 &'$ # e,t,"y.'fi;*t #L litt b
k bt );,'"b 3t=; Hqf ri iisr,!!\5 j\5 {aiEL :
iLur\t$ cia Qb\iK {+t1rsr! u(x-;*t*l.e ai'r

il q,ilsrr,J 35J 4 ittg,i\s,\/S \+j 4;*2:5€bi'ir
k bt i;rt\rr5s\*itsi6 ,';*t r';iL ,itt k $t $
i;rUiJEL#u :it! ti-,w\i dx u:it! ;*td; ai,r
\;:) rip +r q\rEK #Vr\x! v$'f s'r"ry:i#s,$r
k ritt i;riu; ,iu,\j$ 6:i;.2:5cl;j"ir t:,,:^!\6
qb bU'o;-*..sil ;u t g ;:i:r i:{tdb ii,r
H,3 gtHp c-.3'e4-V e-'^4ie\?hv;,
.1oeur'aur,1aLv2'a;u'aib U :HS
@ Dari Hanzhalah At-usaidi Rad.hiyallahu Anhu - ia adalah salah
satu sekretaris Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam-, ia melintasi Abu
Bakar, ia tengah menangis, lalu Abu Bakar bertanya, "Ada apa kamu, hai
Hanzhalah? Hanzhalah menjawab, "Hanzhalah, berbunat nifuq wahai
Abu Bakar. Jika kami berada di dekat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau mengingatkan kami terhadap neraka dan surga, hingga
sepertinya kami melihatnya tapi saat kami kembali ke istri-istri kami dan
penghidupan kami, kami sering lupa. Berkata Abu Bakar: Demi Allah,
kami juga seperti itu, mari kita pergi menemui Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam. IGmi pun pergi, saat Rasulullah ShallallahuAlaihi wa
Sallam melihatnya, beliau bertanya, "Kenapa kamu, wahai Hanzhalah?" Ia
menjawab, "Hanzhalah telah berbuat nifaq wahai Rasulullah, Hanzhalah
@ENi'KroPED'@Bry4a
telah berbuat nifaq, wahai Rasulullah. Saat kami berada di dekat baginda,
baginda mengingatkan kami kepada neraka dan surga, hingga sepertinya
kami melihatnya, tapi bila kami kembali, kami bermain-main dengan
istri dan penghidupan kami, kami sering lu.pa." Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Andai kalian terus di atas kondisi saat kalian
ada di dekatku, niscaya para malaikat akan menyalami kalian di mailis-
majtis kalian, di jalanan kalian dan di atas tempat tidur kalian, tapi hai
Hanzhalah, tetap luangkanlah waktu untuk itu, tetap luangkanlah waktu
untuk itu." lHR. Muslim (2750), At-Tirmidzi (2514), Ibnu Majah (4239),
Ahmad (41178)l
Keluasan Ratrmat Allatr atas Hamba-Nya yang Beriman
6;,$6{4'u-,N. q.!4u; i6 K as 6rz;:3

'6ti$y,i'u$rt'rHli
"Dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu. Maka alcan Aku tetapkan rahmat-
Ku bagi orang-orang yang bertakwa, yans menunaikan zakat dan orang-
orang yang beriman kepada ayat- ayat Kami. " (QS. Al-A'rif [7] : f 56)
ti;rtA'&# -e1\l/,17j $\ijlr; O$\ft

@r-f;;1. rE*Atre,#r+6
"Ad.apun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh
kepada (agama)-Nya, maka Allah akan memasukkan mereka ke dalam
rahmat dan karunia dari-Nya (surga), dan menuniukkan merekaialan
yang lurus kepada-Nya. " (QS. An-Nisi' [4]: I 75)
G'Ly"ri::Lr6?l;".$'i*VLG.cSiCt'ij'{;
'4#,51 <;#i't
"Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi setelah (diciptakan)
dengan baik. Berdoatah kepa"da-Nya dengan rasa takut dan penuh harap.
Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat kepada orang yang berbuat
kebaikan." (QS. AI-A'rtf [7]: 56)
@ffiii,@
6;-yL A-? i't t;: 6 :iAr$ ag$'r$ft
"Dan adapun orang-orang yang berwajah putih berseri, mereka berada
dalam rahmat Allah (surga); mereka kekal di dalamnya." (QS. All'Imrin
[3]: r07)
e t'j\ t' i$ iia ;ir,fl.v@\ d lir @ii'r

#\i;ri #ii,;:l' b U\iF,G;;*r{p
$a tzs3\3tip.'edb firi jil O-q,:-,>'s.)\i\
,gl Itt t;15 a;rV y* o:ji'U ,5b rat V,r^1Jt \ri
olA e e)t.2
Aiiis'it13t-95i b\ *:*ej'j\:r3
o
.\1ii
@ Dari umar bin Al-Khatthab Radhiyallahu Anhu (bahwa)
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallarn pernah memperoleh beberapa
orang tawanan perang. Ternyata dari tawanan tersebut, ada seorang
perempuan yangbiasa menyusui anak kecil, apabila dia mendapatkan
anak kecil dalam tawanan tersebut, maka ia akan mengambilnya dan
menyusuinya, lalu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepada
kami: 'Menurut kalian, apakah perempuan itu tega melemparkan
bayinya ke dalam api? ' Kami menjawab, 'Sesungguhnya ia tidak akan
tega melemparkan anaknya ke dalam api selama ia masih saftggup
menghindarkannya dari api tersebut.' Lalu beliau bersabda, 'Sungguh,
kasih sayang Allah terhadap hamba- Nya melebihi kasih sayang perempwzn
itu terhadap anaknya.'[HR. Al-Bukhari (5999), Muslim (2754)l
k ritt i;),r A" :i\! Le ht rf; il; A *

i{rasu:..jj;i}-'r*2\ a;dl ,il ,iA?*r +t *
'^",
# ,tiL e UriS ^t;r, *fr, W t'^'e u;lU
& I *ltd/ rtl .trg..rir,H,iK:r'& r,t i+\3
i yrr;l cr +r ry,sjr h iyiit & 5s t+r u
@ eE<$ENS,,<.'PED,@Bffia
o
l'.ll . o'l' I
,er Lt' Lf\i
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "saya men-
dengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya
Allah menj adikan rahmat (lcasih sayang) seratus bagian, maka dipeganglah
di sisi-Nya sembilan puluh sembilan bagian dan diturunkannya satu
bagian untuk seluruh makhluk-Nya, sekiranya orang-orang kafir
mengetahui setiap rahmat kasih sayang) yang ada di sisi Allah, niscaya
mereka tidak akan berputus asa untuk memperoleh surga, dan sekiranya
orang-orang mukmin mengetahui setiap siksayang ada di sisi Allah, maka
ia tidak akan merasa arnan dari neraka." [HR'Al-Bukhari (6469), Muslim
(27 52),At-Tirmidzi (354 1 ), Ibnu Majah (4293), Ahmad (2 I 526)l
r*;i;j A :* @
7*rd;;;ur k #\',ti'..r &t
a?t s, irb*y,6 O;K 6ir ai,r ;g t1i,j\6
'a
#+li! g,
Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
@
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika Allah Ta'ala menciptakan
makhluk-Nya, Dia berjanji kepada Diri-Nya di atas Arasy, Sesungguhnya
rahmat-Ku mengalahkan amarah-Ku." [HR. Al-Bukhari (3194), Muslim
(2851), Ibnu Majah (4295),Ahmad (1 /433)l
4*I9
zz
fs-1
zl
v)4
o
4::> c.r>l
q -4
..t>l
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, "Seandainya orang mukmin
mengetahui siksa Allah Ta'ala, niscaya tidak ada seorang mukmin pun
yang mengtnginkan surga- Nya. Dan seandainya orang kafir itu mengetahui
rahmat Allah, maka niscaya tidak ada seorang kafir pun yang berputtts asa
untuk mengharapkan surga-Nya." [HR. Muslim (2755), At-Tirmidzi (3542) ,
Ahmad (21334))
bt.r: *4t r; i6,ir! * c; o\#r @
*JA;*t r{L k titt i; e;1" JS :\laL
litt
'* $., :y {"V)\ biit iii JA'e;r:" iu s#t
i;
Jr6 o; ,,,, j^ J;# yia't)i*
J, ,-\j+ e,f
r{L'#
xl1,{r#'^1K #6 k
e F:-
,rv u#jl; gl' *. d{e \i3pr5 ;F ic$i t' +i
;e asW areuJgidfl Uit *Y

i1* H (A\
r
.d,r & VK,ri' ,iy,i)&l cs!, lF

@ Dari shafutan bin Muhriz, ia berlcata, "srorolg bki-laki bertanya
kepad,a lbnu (Jmar; 'Bagaimana kamu mendengar Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda tentang pernyataan Allah dengan berbisik?' Ibnu
(Jmar menjawab, 'Saya pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabdn, 'Padahari Kiamat, orang mukmin akan dihadapkan
kepada Allah Azza Wa lalla dengan sangat dekat sekali hingga tubuhnya
menyentuh Allah. Setelah itu, Allah akan memberikan pengukuhan
atas dosa-dosanya. Kemudian Allah akan bertanya, 'Apakah kamu tahu
dosamu?' Orang mukmin iru menjawab, Ya Tuhanku. Saya tahu dosa saya.
Allah befirman, "sesungguhnya Aku telah menyembunyikannya untukmu
ketika di dunia dan pada hari ini Aku telah rnengampunimu. Lalu orang
mukmin itu diberi catatan amal baiknya. Sementara orang-orang kafir
dan munafik akan dipanggil dengan suarayangkeras di hadapan semua
makhluk: 'Mereka inilah orang-orangyang telah mendustakan Allah
Az.za Wa J alln. "lHR.Al-Bukhari (4685), Muslim (27 68), Ibnu Majah ( I 83),
Ahmad (2/105)I
'f)
ot.oa
rF
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi shallal-
lahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Allah memberi kelonggaran kepadaku
tentang ummatku, mereka tidak dianggap melakukan dosa dari apa
eE<@ENs,KroPED,@B}4a
yang dibisikkan dalam dadanya (hatinya) sel.ama tidak dikeriakan atau
diucapkannya."lHR.Al-Bukhari (2526), Muslim (127),Ahmad (2/393)l
k J;rir,6 'JE ib;Ir €;ilj

ritt A:"@
U d,ii
.i; ,:o3G'#\'A
'gu # il:{t*i; ii,r
,V*rb!"'i,#i'u'r ;iz4if {1,r:i'i; 'it! tdrr J;t
f$'r*A\'t;l\g+ltr b', V),\;)b t l}l3
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Salah seorang dari kalian tidak
akan dapat diselamatkan oleh amalnya, "Maka para shahabat bertanya,
'Tidak juga dengan engkau wahai Rasulullah? ' Beli.au meniawab, 'Tidak
juga saya, hanya saja Allah telah melimpahkan rahmat-Nya kepadaku.
Maka beramallah kalian sesuai sunnah dan berlakulah dengan imbang
berangkatlah di pagi hari dan beranglatlah di sore hari, dan (lakukanlah)
sedikit waktu (untuk shalat) di malam hari, niat dan niat maka kalian
akan sampai. " [HR. Al-Bukhari (il63), Ahmad (2 I 482), dari Aisyah dalam
riwayat Bukhari (il64), Muslim (2S18) dengan redaksiyang semisall
,itt k J;, is ,iv'ob ht rf;i|} A :"

titt
,':WSj;r:r \ei;i',tX;,.e)u ;,p1lt e4 ,'kt $L
Y Jb;-i fF ,,;)rtS +ti::;tr :)J-'rj ;l;JliYldj|i ,i\3
,)aa,is;i>Wr
\- .s;!{r y*t rr:il lP,3n,#e.
{@f, Dari Abu Hurairah Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
-\
Shallatlahu Alahi wa Sallam bersabda, "Tangan kanan Ar'Rahman lcaya
dengan rizki dan berkah yang tak akan pernah berkurang karena siang
rnaupun malam. Tahukah kalian apa saia yang telah diinfakkan'Nya
sejak pertama kali langit dan bumi ini diciptalan? sesungguhnya semua
yang berada di tangan kananNya tidak berkurang, 'Arsy Nya di atas air,
dan tangan lainnya terdapat timbangan (rezekil yang sesekali naik dan
terkadang turun." [HR.Al-Bukhari (4684), Muslim (993), At-Tirmidzi
(3045), Ibnu Majah (197), Ahmad (2/500)l
J;rit5,ir3 \4bbtr*;*..i+\ ,;L e@

@,xufii,@ @
_l-
,F Y;gt r; ei u J;r,&:kt r{Larr j; +r

rx\'i; i?3 J*=6#J'^4^ r;#.r)al ,-,rs!,
-.r1i,Jr$uii t;.6 b# b k'Y'iut JA j
'a% d)t & u5\ ,Jri:'C arYt-t+r 6.;K A55i J#
'iyr qt*\5ib "t',tt &,J#.j 'Jrt-t b.;t +W
;nr .i1 al .i :)i'^6\ib'$U'i't;*iAraxttgi
'ttS
y* iJi:ui.lr s+^ tr -. rU J# iu fiitSi'i& t59
L
'as\d6
# Oed;r *;sntr i -tf i#.?d..il
\
.fu\x.j shsai+t o;u! # O

Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari Kiamat
akan diteriakan seorang laki-laki dari ummatku di atas kepala seluruh
makhluk, maka disebarkanlah unruknya sembilan puluh sembilan buku
catatan, setiap buku catatan yang paniangnya seiauh rnata tnenlandang.
Kemudian Allah 'Azza wa Jatla berfirman, "Apakah kamu mengingkari
sesuatu dari catatan ini?" dia meniawab, "Tidak wahai Rabbku." Allah
bertanya lagi, "Apakah Malaikat penulis-Ku mendzalimimu?" Kemudian
Dia berfirman, "Apakah kamu punya alasan? Apakah kqmu punya
kebaikan?" Maka dengan rasa takut, laki-laki itu meniawab, "Tidak'"
Allah berfirman, "Ya, sesungguhnya kamu memiliki beberapa kebaikan
di sisi Kami. Sesungguhnya pada hari ini tidak ada lagi kezhaliman bagi
dirimu." Maka dikeluarkanlah untuknya kartu yang bertuliskan; "Laa
ilaaha illallah wa anna Muhammadan'Abduhu wa rasuuluhu (Tidak
ada ilah yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Muhammad
adalah hamba dan utusan-Nya)." Beliau bersabda, "Le|aki itu berkata,
"Wahai Rabbku, apa hubungannya kartu ini dengan buku catatan ini?"
Allah menjawab, "sesungguhnya kamu tid,ak akan dizhalimi'" Maka di
letakkanlah catatan-catatan itu di atas satu bagian (di sisi) timbangan,
d.an kartu di bagian lain (sisi yanglain) dari timbangan, ternyata catatan-
catatan iru lebih ringan dan karru itu lebih berat." [HR. At-Tirmidzi (2639),
@ @ENs,KroPED,@@re
VU U U:fi5\abi,b +F y: V\];'oi,3 ;'lt, W e
i Wrrj"i r v\A #,yS'tS;'Asi..rlJ,N *S
a"oiq$rj
UQuqlfl
@ Dari Abu Dzar Radh,rr,',,i,form J*i "*asututtah
Shatlattahu Ataihi wa Sallam Allah Azza
bersabda, Jalla berfirman,
wa
"Barangsiapa berbuat kebaikan, maka baginya sepuluh kebaikan yang
semisalnya, dan terkadang Aku tambahkan lagi. Dan barangsiapa yang
berbuat keburukan, maka balasannya adalah keburukan yang serupa atau
Aku mengampuninya. Barangsiapa mendekat kepada-Ku satu iengkal,
mala Aku alcan mendekat kepada-Nya satu hasta, iilca ia mendekat kepada-
Ku satu hasta, maka Aku akan mendekat kepadanya satu depa, dan iika ia
mendatangi-Ku dengan berjalan, maka Aku akan mendatanginya dengan
berlari. Dan barangsiapa yang bertemu dengan-Ku dengan membawa
kesalahan sebesar isi bumi tanpa menyekutukan-Ku dengan yang lainnya,
maka Aku akan menemuinya dengan arnpunan sebesar itu pula." lHR.
Muslim (2687),Ibnu Majah (3821), Atrmad (5/153)I
J;rit5 ,itl il; iirr ef) r;;-fr,j S1 $L ,P@

w\L#rEJ $i A',*'t jt,'{rr{Lairr j;+r
'; J\rSrirryi bLy- Pr'ailr .'i;i a;Lt $iy-ts
J#'G# 6* wT*t W\i";'qi t+ttriu r"^!r
riJ'r;5 t+t F36 +i!l ,'^\t Jr;# da\+"r 3.r\
ir|#.ex *qt 3., \,J-#'GF,su rti *l W
.e>u Wi *t W\i";'qi t$t1i36 {i!l :i3\1.-., iirl
t+t"fi\5 +l' ,ht i-* 6iGGt'-1rU,Jr4'CF
@ffifii,@
Sitr J\sf ,;b jrun'o*\r,il-\iii '\Jeii6lrr &i/l3F
t o?.
r.Lrl r t;i; ,j\s c.qjt e:\S o-. is;:;i 3i ,t-,F:St J#
SK! t'ig V b'4 rf A)*;*r k J-t r{b ,itt ,lt
n;;#rpi ;ti ruJE
Rasulullah Shatlatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sungguh aku tahu
penghuni neraka yang terakhir kali keluar dan penghuni surga yang
terakhir kali masuk, yaitu seseorangyangkeluar dari neraka dengan cara
rnerayap, Allah Ta'alaberfirman; 'Pergilah kamu dan masuklah ke dalam
surga! ' maka orang tersebut rnendatanginya dan terbayangbaginya bahwa
surga telah membeludak. Orangkembali kembali dan berujar;'Wahai
Tuhanku, kutemukan surga telah membeludak'. Allah berfirman lagi;
'pergi dan mhsuktah surga.' Maka ia kembali dan terbayangbaginya bahwa
surga telah membeludak. Iâlu ia kembali dan mengatakan; Ya Tuhanku,
kutemukan surga telah membeludak.'Allah berfirman lagi;'pergi dan
masuklah surga, dan bagimu surga seluas dunia dan bahkan sepuluh kali
sepertinya -ata.u- bagimu seperti sepuluh kali dunia.' Hamba tadi lantas
mengatakan;' Englcau menghinaku ataulcah tnenertawaiku, sedang Engkau
adalah raja diraja?" Dan kulihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam
tertawa hingga gigi gerahatnnya kelihatan seraya berkomentar: "Itulah
penghuni surga yang tingkatannya paling rendah." [HR. Al-Bukhari
(6571), Muslim (186, 187), At-Tirmidzi (2595), Ibnu Majah (4339), Ahmad
(1/460)l
,{L,at k#lF3 ,i\s'or.htr4r,r:\ *@

.l1r :*iv't eiFJ -*\i*s fr kr'*S:;t6 k
,rtfitsd)*r $ ;>)itr et;irc{,iell ..:jf 'it air V
1r*,! aLrei uirtas io:3:it,k;{u"ht k'#t iY
. pi
i',p tiy, +vr, E,ri pfip'-'i r
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata,'Aku pernah

duduk-duduk bersama Rasulullah Shalallah Alaihi wa Sallam, dan ada
@ @ENS,KL'PED,@Bffia
seoranglaki-lakiyang sedang shalat. seusai ru.ktt', sujud dan tasyahud ia
lalu berdoa. Ia memanjatkan doanya dengan mengucapkan; 'Ya Allah,
aku meminta kepada-Mu dengan segala puiian bagi-Mu, tiada Dzat
yangberhak disembah kecuali engkau, Dzatyangmaha pemberi karunia
dan pencipta langit serta bumi. Wahai Dzat pernilik keagungan dan
kemuliaan. Wahai Dzat yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri Sendiri,
aku meminta kepadA-Mu." Lalu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda kepada para shahabatnya: 'Apakah kalian tahu dengan apa ia
memanjatkan doanya?' Mereka menjawab,'Allah dan Rasul-Nya yang
lebih mengetahui'. Inlu beliau bersabda, "Derni Dzat yang jiwaku ada di
tangan-Nya, ia memanjatkan doanya kepad.a Allah dengan menggunakan
nama-Nya ya,ng agung. Bila ad.a yang berdoa dengan nama tersebut, Allah
mengabulkan dan jika ada yang meminta sesua.tu dengan nama itu, Dia
rnemberi." [HR. Abu Dawud (1495), At-Tirmidzi (3544), Ibnu Majah (2858),
Ahmad (2/158)l
k
zl
-.7 o.
r:rt i;rJr! ,it! ira o
JI
eilr @,+)\; #it# #r dP
.li:r ,:t+\ei\t ,?\y,5x 1r SY ari'il-L.rcJj 9 44.19)
nI
4lJrl
'j\rJl
d,i\t ,*v Sx rEJr dt' 3;r;. I tt')- <a]
'eL
i
i;i'
ii it43'
.'., (,
too
l
I
tA a t6r,
,1
9
.i>l / I
216\ iv o.>
#t J'
@ Dari Anas bin Malik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa minta surga kepada
Allah sebanyak tiga kali, maka surga akan berkata,'Ya Allah, masukkanlah
ia ke dalam surga'. Dan barangsiapa minta agar dijauhkan dari neraka
sebanyak tiga kali, maka neraka akan berkat*, 'YA Allah, jauhkanlah
ia dari nerAkA'." [HR. At-Tirmidzi (2572),Ibnu Majah (4340), Ahmad
(2t208)1
k ri't J;' i6 'ir3 i:; iirr $t i;$ i: *
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
@,ffiri,@ @
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah seorang pun dari kalian
kecuali ia memiliki dua ternpat; satu ternpat di surga dan satu tempat l,agi
di neraka.Iika ia meninggal dunia, lalu masuk neraka, maka penghuni
surga akan mewarisi tempatnya. Itulah maknafirman All,ah, "Mereka
irulah orang-orang yang akan mewarisi." (QS. Al-Mu'mln0n [23] : f 0) tHR.
Ibnu Majah (4341)l
Keikhlasan Bertauhid kepadaAllatr dan Menghapuskan Dosa

Menurut KehendakAllah
6; $ -#G tif, J y'fy{ fr1 *:a

"Maka ketahuilah, bahwa tidak ada tuhan (yang patut disembah) selain
Allah, dan mohonlah ampunan atas d.osarnu." (QS. Muhammad [47]:
r9)
$\ Jy2E 'J*l ,i\3'ii&dir $36;j6:"

,itt k )i,t Jyzjr6 tEt;lrt i,- A*'i4 .rrrn t
;;'
gî+t tii..]i i'rJ-.i &f ijSuf q,3,:;.g ii):&)"e:i
r{L
ur\ll ':,J;i,gî+|l ,y eU-> b q?r\:J .rl:4 J:i S;i
*,.yqy rirr .i1 at .i iu \Ju a;\3l;'J
o
3i- :.aUAt
lJ- 9*
o,
,-4r{-0-,
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, bahwa, ia berkata,

'Ditanyakan (kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam: "Wahai
Rasulullah siapakah orang yang paling berbahagia dengan syafa'atmu
pada hari Kiamat?" Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam menjawab,
"Aku telah menduga wahai Abu Hurairah, bahwa tidak ada orangyang
mendahuluimu dalam menanyakan masalah ini, karena aku lihat betapa
perhatian dirimu terhadap hadi*. Orangyang palingberbahagia dengan
syafa'atku padahari Kiamat adalah orangyangmengucapkan Laa ilaaha
illallah dengan ikhlas dari hatinya atau jiwanya." [HR. Al-Bukhari (99),
Ahmad (21s73)l
@EN',KL,PED,@Bry4a
lht k ritt i;ir5 'Jt5 ii; abr €:""t, d e@
q\sf p lii 4;;j;: ;F U k'F'itt JA;*t
+
3.fi: U3 ?i:irAirW';SW {r \;V ,y: \;\S
vu'î e;'yitc,5> ,b 3.F ,v:vYi'î ujFW e
n'e+L ,-r ;l'lt rtA ;; u')'il3y'^3;3i ,#,*i SS
1?;lq$rj '^$QA o_.!A
@ Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Allah Azza wa Jalla berfirman,
"Barangsiapa berbuat kebaikan, maka baginya sepuluh kebaikan yang
semisalnyan, dan terkadang Aku tambahkan lagi. Dan Barangsiapa
yang berbuat keburukan, maka balasannya adalah keburukan yang
serupa atau Aku mengarnpuninya. Barangsiapa mendekat kepada'Ku
satu jengkal, maka Aku akan rnendekat kepada-Nya satu hasta, iika ia
mendekat kepada-Ku satu hasta, maka Aku akan mendekat kepadanya
satu depa, dan jika ia mendatangi-Ku dengan berialan, maka Aku akan
mendatanginya dengan berlari. Dan barangsiapa yang bertemu dengan'
Ku dengan membawa kesalahan sebesar isi bumi tanpa menyekurukan'Ku
dengan yang lainnya, rnaka Aku akan menemuinya dengan ampunan
sebesar itu pula." [HR. Muslim (2687), At-Tirmidzi (3540) ]
,{L,ttt k&iJl 5i iriiir €J 4u dro .#r7l dP

o.
(t.J
a
-o
J+ )t"
)i\\ iyz U a#'i6 ,iu, E :iV diil.I;2 +t i/, U
\'*i'its îtt.itat'i 6ira,x- yi ,yE :i\3.8x ,,!2.,[;,1
@ Dari Anas bin Matik Radhiyatlahu Anhu bahwa Nabi shallallahu
@,ffifii,@
E
Alaihi wa Sallam tnenunggang lcendaraan sementara Mu' adz membonceng
di betakangnya. Beliau lalu bersabda, "Wahai Mu'ad.z bin labal!" Mu'adz
rnenjawab, "Wahai Rasulullah, aku penuhi panggilanmu'" Beliau
tnernanggil kembali: "Wahai Mu'adz!" Mu'adz meniawab, "WLhai
Rasulullah, aku penuhi panggitanrnu." Hal itu hingga terulang tiga kali,
betiau lantas bersabda, "Tidaklah seseorangbersaki bahwa tidak ad"a Tuhan
yang berhak disembah selain Allah, dan Muhammad adalah Rasulullah,
tulus d.ari dalam hatinya, kecuali Allah akan mengharamkan baginya
nergka." Mu'adz lalu bertanya, "Apakah boleh aku memberitahukan
hal itu kepada orang, sehingga mereka bergembira dengannya?" Beliau
menjawab, "Nanti mereka iadi malas (untuk beramal)." Mu'adz lalu
rnenyarnpaikan hadi* iru kefika dirinya akan meninggal karena takut dari
dost." tHR. Al-Bukhari (128), Muslim (32), Ahmad (5/230)l
litt k & iLr (f;,tj/;) Jiu

)i\\ Jy,)it5 'ir,6
,!5 "urit ali biri ,y ;v)l #\5i ,t\ 6r\ .f)
JL 4\-q) eitxvS'^t3 e'efii flrl 'Jl-rJl
.t,
.4Jl

shallaltahu Alaihi wa sallam bersabda, "Aku diperintahkan untuk
memerangi manusin hingga mereka mengucapkan,'Tidak ada tuhan (yang
berhak disembah) melainkan Allah" barangsiapa yanS mengucapkan,
,Tidak ada tuhan (yang b.erhak disembah) melainkan Allah', maka ia
telah menjaga harta dan iiwanya dari (seranganku) kecuali disebabkan
hak Islam. Dan hisabnya diserahkan kepada Allah. [HR.Bukhari (2946),
Abu Dawud (1556), At-Tirmidzi (2606), Ahmad (21423), dari Jabir riwayat
At-Tirmidzi (3341)l
-k t"
d,Ii a)k#\* ira illt €; ;)w dP tzrr2 o.
\
9)ot
oL-9 \'*;'oi;'it ,^;'rri)or>_9
UaJt9o-J& l'*r;irnitat
itdl.r,lf 'qU,iv
'f ii i.*, cr ,ir;
i ;,,'Jljt
Csss f--t' oL| uraf
'e:$ i;rr+r
6UJf 'o!rK',i 3, + &'6is,i;;s'))
lF ,g;r;iir iilii ,3;':gJts ,y'^+\s ,to+
I -r.
'ry 3K u
.J3l
@ @ENs,KroPEDt@B}4a
@ Dari ubadah Radhiyallahu Anhu dari Nabi shallnllahu Alaihi wa
Saltam bersabd,a, "Barangsiapa yangbersaki bahwa tidak ada sesembalm.n
yang berhak kecuali Allah satu-satunya dengan tidak menyekutukan-
Nya dan bahwa Muhammad ad.alah hamba-Nya dan utusan-Nya, dan
(bersaksi) bahwa Isa adalah hamba Allah, utusan-Nya dan firman-
Nya yang Altnh berikan kepada Maryam dan ruh d,ari'Nya, dan surga
adalah haq (benar adanya), dan neraka adalah haq, maka Allah akan
memasukkan orang itu ke dalam surga betapapun keadaan amalnya."
tHR. Al-Bukhari (3435), Muslim (28), Ahmad (5/313)l
|V
"A lJsl .iii ,iv'x^-rca;rrr g;"r\ A :*@
v,s'dp p * rt H iS' ";or*le ai, *] r
;;:t 'it ur)i & ov# ,n' {t at .i i\t *- b u :itli

3Y),& oF o:ol; i6 o? bY) 8i1; 'ar: ,:ailr
it-Y:
to? 3Y;3: oY:,&to? i:ib 'i\5 to? bY; t:

t z'
it-Y:
8:"rL\i\"")t;i SKs'ri C 4i A ;, 6? iti[: 3:,55 ,j\5

:"rt
d -fi er Jyrj\t rq
@ Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu telnh menceritotkan kepa.dnnya,
ia berkata, "Saya pernah menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
sementara beliau sedang tidur sambil mengenakan baiu putih, lalu
aku datang menemuinya dan beliau pun terbangun, beliau bersabda,
"Tidaklah seorang hamba yang rnengucapkan "lA ILAAHA IL|ALLAH"
kemudian mati karena itu melainkan ia akan masuk surga." Tanyaku
selanjutnya; "Walaupun dia berzina dan mencuri?" beliau menimpali:
"Walaupun dia pemah berzina dan mencuri." Tanyaku lagi; "Walaupun
dia p;s7rrV berzina dan mencuri?" Beliau menjawab, "Walaupun dia
pernah berzina dan mencuri." Tanyaku lagi; 'Walaupun dia pernah
berzina dan mencuri?" Beliau menjawab, Walaupun dia pernah berzina
dan mencuri." -walAttpun sepertinya Abu Dzar kurang puas- Apabila Abu
Dzar menceritakan hal ini, maka dia akan mengatakan; "Wal1ttpun"
sepertinyaAbu Dzar kurangpuas. [HR. Al-Bukhari (5827), Muslim (94),
Atrmad (5/166)l
@
,itti;it! 'ir5,*aalr ,f;3;! eV A:"@
it'q;nr .ig at .i &&?i\t U:{r$L,itr k
iii x Sg i$ ,q 3 * *S:.:,ir a; cllr {) cL-}
,j,j,'t i$S
\-/ 9t!.\; F 'ub ks w\ns^ b 4*9 r
J'5pi rlyr;r** je otrl lJl iy :- g;tKS 2V):, z o

) 6z .-tl(
.G",'j-GId,Il)
@ Dari Abu Ayyasy Az-Zuraqi Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang
pada waktu paginya membaca, 'LAA ILAAHA ILLALIAAH WAHDAHU
IA,A SYARIIKA LAHU LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA
'NA, KULLI SYA/?N QADIIR, (tidak ada tuhan selain Allah, YangMaha
Esa, tidak ada sekuru bagi-Mu, baginya keraiaan dan puiian dan baginya
pujian dan dia Maha Menentukan atas segala sesuatu) ' rnaka baginya
bagaikan membebaskan budak dari anak Isma'il dan dicatat baginya
sepuluh kebaikan dan dihapusknnya sepuluh keburukan dan diangkat
dengan sepuluh derajat dan dia terbentengi dari setan sampai waktu
sorenya. dan apabila pada waktu sorenya dia kembali berdoa seperti wakru
paginya maka akan mend.apatkan sebagaimana waktu paginya sehingga
datang wakru pagt." [HR. Ibnu Majah (3867), Abu Dawud' (5077), Ahmad
(4/60), dariAbu Hurairah riwayat Bukhari (il03), Muslim (2691)l
".e61
G :r:S \3V; ,J\3+41 e:.q;;\,f@
W,YF:,i""-# Si 9;t yV e'F, ir iiit (F_t
bt i;'a*ui ;rsi u,JA'î\ W?r+r i!

k'"*r*^t
k J4'r)Avi,t'i-''*dP ii,r
ritt
at .i &i iirir Av jb3i.i! 'irli *.r, jiis:it5 rtr-,
.At i;t',Jii-'U airr
.it
@ Dari lbnu syimasahAl-Mahri, iaberkata, "I(ami menghadiriAmr
bin Al-Ash, sementara dia sedang memandikan orangyang meninggal, lalu
@EN',KL,PED,@@re
dia menangis lama dan me malingkan wai ahnya ke tembok, maka mulailah
anaknya berlcata, Wahai bapakku, tidakkah Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam mernberilcnn kabar gembira kepadamu dengan hal demikian,
tidakkah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memberikan kabar
gembira kepadamu dengan hal demikian.' Perawi berkata, 'Maka dia
rnenghadap dengan wajahnya seraya berlcnta, 'Sesungguhnya sesuatu yang
paling utama yang kita anggap adalah persakian bahwa tidak ada tuhan
(yang berhak disembah) kecuali Allah, dan bahwa Muhammad utusan
Allnh, [HR. Muslim (121)]
\4b &t rf;l;ibJL'j :d\s {#\ e;'i:.Jt @

*;ut \i-{,i,ri u,i\bl*r r{L bt k bt $ ;vs +
4L bt k $\ iy,u" Ht'J 'J\3 IcX"L ;it'r)\
rr; uK lL*; -'b ICi &,JA7*t
,?,;:t ib Vi: "Li\trti'e$
El ..rt-r7J i'r-4 ';Yt
6*a-
l1 ^43i
*[t\i& 'o;;rrii' eriJii ui 'ir! Oi,Y'trCt-
-iirnit at V q *- l;1 W
^,;:i
W Si
Dari Su'da Al-Murriyah, ia berkata, "Utnar lewati di samping
Thalhah, setelah wafatnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
kemudian dia berkata, "Kenapa kamu termenung? Apakah istimu
-sepupumu- menyakitimu?" Thalhah meniawab, "Tidak, tetap saya
"sesungguhnya saya akan memberitahukan suatu kalimat iika diucapkan
oleh seseorang ketika ajalnya tiba, maka akan meniadi cahaya untuk
catatan amalnya. Dan sesunggUhnyaiasad dan ruhnya aka.n mendapatkan
ketenangan ketika maut meniemputnya." Namun (sayangnya) tidak
sernpa.t saya tanyakan kalimat itu sampai beliau meninggal." Umar
berkata, "Saya mengetahui kalimat itu, yaitu kalimat yang sangat di
inginlc,an agar parnannya tnengucapkan kalimat tersebut. Dan sekiranya
beliau mengetahui ada lcalimat lain yang lebih baik darinya, tentu beliau
akan memerintahkannya -yakni kalimat Laailaha lllallah-. [HR. Ibnu
Majah (3795), Ahmad (1/37)l
@,ffim,@
hr k ritt hit!,i6 i.a iiir $3 ilj A *@
a.;V'J;c; iilr 'ilat i iu y:;*t *{L
'l', antlJ/lt
ft;friJi 'tug #*Vi)r rq 3 ["';ti:ir
bY:b ll UV, #'*V * +)i #'*V't 4'S
' \)
au Tv t-, uii',;i qV J
' "t?S # & As u;.;ut'^lr
-"uin'Fii"u;t*l
@ Dari Abu Hurairah Radh4ltnhu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa mengatakan;
,I.AA
II.AAHA ILI.AI-IAH WAIIDAHU I"AA SYARTII<AI.AH I-AHUL MULKII
WALAHUL HAMDU WA HLIWA'ALAA KULLI SYA'IN QODIIR (Tiada
Tuhan yang berhak untuk d,isembah selain Allah Yang Maha Esa, tidak
ada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya puiian dan bagi-Nya keraiaan, Dia Maha
Kuasa atas segala sesuatu).' sebanyak seratus kali, maka ia seperti orang
yang mernbebaskan sepuluh budak, dan akan ditulis baginya seratus
kebaikan, akan dihapuslcan darinya seratus kesalahan dan padahari iru
ia akan dijaga dari setan, dan itu akan berlangsung sehingga sore hari.
Dan tidaklah ada yang datang dengan yang lebih baik dari itu kecuali
bagi seorangyang lebih banyak dalarn tnengucaplcannya. tHR. Al-Bukhari
(3293), Muslim (2691), Ibnu Majah (3798), Atrmad (212I4)l
Seseorang yang Mati di atas Kalimat 'I"aa ilaha Illaallelt yang

Dimaksudkan untuk Mengharap Waiah Allatt
J;,'kt r{L litt k g i;i6 :i\t ou:i ;e @

.t$t S;:>rirr
.i1at .f ii ,& is av
@ Dari utsman, ia berkata, "Rasulullah shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Barangsiapa meningggal sedangkan dia mengetahui
bahwa tidak ada ruhan (yangberhak disembah) selnin Allnh, niscaya dia
masuk surga. " [HR. Muslim (26), A]rmad (l /65)I
@*i,sffi,,@BW
i6lr \i3FtlJ'i6 $tG*Jr@
.=J\s
-*
),y+ tii ;i:* ;7*t r{L ht k tY,Jf, i;V
-s.
;*r * ,itr k+br,s;, rdir ,;-*igi cr +r

Jrsn
re crl ''*jj'-'6 itr'ililYi
Je ;i,laO "li ?u
, tYtt );L * & eli *o *i+i ; *t *; ui u
't'*tS 4LW;;7W r{L k ,itt J; ii *
*4\,t''; &kYA*v;i,Ss ^t &-ilw;lr crU
,{L,ht k $'t i;iw ;i,i'it at i iA :ti o:s+sir
,k,'F^rWc)bdi iiucrl |ti{\+f ui :;*t
J;iGs 5t i5,4t:.gAt\\;{; eits t*oK u;
3* litr i;lt6r4r +wi #i'4 # Y 4 b ii
q*.i i,l(tl :;*, *{L'ar k br V;i\11 ,i,l-
.{a,"+:iyrv\'tkt16- y g* &t ';Hl,a\ 5;
"J\r
@ Dari sa' id. bin Al-Musayyab,, ia berkata,'saat Abu Thalib seknrat,
Nabi Shallaltahu Alaihi wa Sallam masuk dan di dekatnya a"da Abu Jahal
dan'Abdultah bin Abu Umaiyah, nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Pama.n! [Icapkan: I-AA II"4AHA ILLA,LLAAH sebuah kalimat
yang akan aku jadikan sebagai pembela untukmu di sisi Allah Azza
wa Jalla." Abu jahal dan Abdullah bin Abu Umaiyah berkata, 'Hai Abu
Thalib!Apa kau membenci agama'Abdul Muththallib? Keduanya terus
mengucapkannya hingga Abu Thalib mengucaplcan sesuafit di akhir kata'
katanya yang rnenunjukkan ia berada di atas agama Abdul Muththallib
talu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Aku akan memintalcan
ampunan untukmu selama aku tidak dilarang darimu." Kemudian
turunlah ayat "Tidak patut bagi nabi dan orang-orang yang beriman
memintakan atnpunan kepada orang-orang musyrik meski mereka
memiliki kekerabatan setelah jelas bagi mereka bahwa mereka adalah
para penghuni neraka jahim." (QS. At-Taubah [9]: 113). Dan berkenann
@,Hfit@ @
dengan Abu Thalib Allah menurunkan kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam ayat; "Sesungguhnya engkau tidaklah memberi petunjuk kepad,a
orangyangkau cinta." QS. Al-Qashash [28]:56). tHR. Al-Bukhari (1260),
Muslim (24), Ahmad (5/433), dengan redaksi yang semisall
({., qY G ow';ti brr,;Jl r ar.1 r G !# r@

e'{t#; k $ );,
ej.rr ;y't')- Eii.t iirl
'k *;rL
\t"L)t,/
'iut ,V $t in Si"Y;\
fi:t;"ir iy Y34'^+r,
uK \tp ,--A.+;\Y\S e*,3,'.L3\ f il J;rE'itli
ju
#*Oj ii'*:ri ?,W:qr* *ir,j)qr ;u:-.lr
eU# e ,J,r*cs'\s tXi ,itt i;r\3\;::'€,-,yG
'6 it\-3;:Y,,'ri4 r{IL ,itt k )it\ Jyzx $A,JS bl
-H iiS'&r #L a, k titr i-rY.,$'oW it3 iiir
'i u>\s7*r
*,at k Itt r;;,oi'rgu ]wre)t U;
rc,r4 b:ei ji#crt ;uii*r' Ss.tr,e?6

*:G ii,r k bt i;riw ei\ b bv iL'[,3;G,,iv
lF iu:g, i6'# i,F: F \fr^;l \*3';,K 7*,
;î, s's3 ttSll Jif ;y t*:l
3u. O-iu'i\3 ;j \6\i& t}i
toa;flr ;\r),#itr ,i..4u&i &$u;u; \;4v
kj,.j bt J;t iuu'iir:'itr U 'i &\l; a$,Wli i\r3
iilt .it al .i iu i l\j.if es Ji5 i :;*, Cle ;iir
'^s,,e:rW: a;Wi\t &i i;rS;iir 'i6 *t qr4rj
i? isri,r 5F ,{*t r{L,*t k titbi6 cn+r:ilr it
qr4r, ,#ri,r .i1al .iit5
.inr &
';sr
cw@ENs*.oPED!@@re
@ Dari Mahmud bin Ar-Rabi'Al-Anshari bahwa Itban bin Malik
-ia adatah termasuk salah seorang shahabat Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam dan termasukAhli Ba.dar- bahwasanya; Ia pernah mendatangi
Rasulullah Shalbllahu Ataihi wa Sallam dan berlcatq'Wahai Rasulullah,
sesungguhnya aku selalu melakanakan shalat bersama kaumku, akan
tetztpi, saat hujan turun dan lembah yang memisahkan antara aku dan
kaumku pun membanjir, maka aku tidak bka lagi mendatangi masiid
mereka. Karena itu aku sangat berharap bahwa Anda bisa datang dan
melakanalcan shalat di runahku, hingga aku pun meni adilcannya tempat
shalat." Beliau pun bersabda, "Aky akan melakukannya Insya Allah."
'(Jtban berlcatn, Ketikn mataluri mulai meninggi, Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam pun berangkat bersamaAbu Bakar. Kemudian Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallatn meminta izin dan aku pun mengizinlcannya.
Beliau tidak dud.uk hingga masuk ke dalam rumah dan bertanya padaku:
'Di tempat manakah yang kamu sukai aku melaksanakan shalat?"
Aku pun memberi isyarat pada bagian di rumah itu. Kemudian Nabi
Shallaltahu Alaihi wa Sallam bangun dan bertakbir, lalu kami pun
membentuk shaf. Beliau melaksanakan shalat dua raka'at dan salam.
Sesudah iru, kami menahan beliau dengan bambu yang telah lcnmi buat.
Lalu berkumputbh beberapa orang di rumah itu, dan salah seorang dari
mereka berlcatq "Di marn Malik bin Ad Dukhsyun?" sebagian dari merelca
menjawab, "Ia adalnh seorang munafik yang tidak menyukai Allah dan
Rasul-Nya." Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "langanlah
kamu berbicara seperti itu. Tidakkah kamu lihat ia mengucapkan'Iaa
Ilaaha lltnltah' dan ia mengucapkan karena waiah Allah?" laki-laki itu
menjawab, Allnh dan Rasul-Nya yang lebih rnengetahui." I{ami berlcata,
"sesungguhnyalcami tebh melihat waiah dan nasehatnyakepada orang-
orang munafik." Makn beliau pun bersabda, "sesungguhnya Allah telah
mengharamknn neralca atas orang yang mengucapkan l"aa llaaha Illallah
dengan mengharap wajah Allah." [HR. Al-Bukhari (425), dalam riwayat
Muslim (33), Ahmad (4lM) dengan redaksiyang semisall
,:;i -r+ hr rf; # a * iltga :"@ 3i-

U $\5 bV;El +vt a# iS*.iK 'jE "|c-'lr
J;riui u.63b utft, \*+Y;\3?au e;ii itt i;
$r ir_:U iu5 #;\iii6 guil ;*t r{tLarr j; +irr
@,Hrl,W
,O.b' f' # e*i)LL,iii3l Hs$risexss\
,i'tkri'rJ;Ja4ie eif ar S:$iUt;;i;
?r\33i W,63 p'e'$ *la*! :iI..6,F,'&, *{rL
f 4;.lr Lo--S'jt551 44pp.)\Wivjv
?&r a)t:y #t e'&l J; ,;L';-'lt L,*::
'"j
Si\,*{rL;*t r{L ,*t k ,lt i;te,i :JE U-
$; y JL'&Ji g- rrl,uiv, i6 ?*il..i 93, jr6
'ei^L1 ,lr:;rt# egS-G ,iri ;;t)liy;u, f
'.-;rt 6.
;i3'^xr.it at 'f if '^dt,'kr r{L,at tit k biu;

.*t jL#L?\v'F*qrjur ;r;.i4irr J;,
@ ,i, Hurairah atau -dari Abu sa'id, Al-A'masy ragu-ra.gu-,
Abu Hurairah^ru
berkata, "Saat perang Tabuk, pasukan (kaum muslimin)
mengalami rasa lapar yang sangat, mereka pun berknta, Wahai Rasulullah,
sekiranya ruan izinkan lcami unruk menyembelih unta kami, sehingga kami
bisa memakan dagingnya dan menggunakan lemaknya sebagai minyak
(mel,apisi kulit, untuk menjaga dari terik panas)? ' Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam menjawab,'Lakukanlah.' Abu Hurairah berkata, "l,alu
datanglah Umar seraya berkata, 'Wahai Rasulullah, jika itu engkau
l,akukan, maka punggungunta akan habk (kendaraan)! Tapi sebaiknya,
tuan minta sisa makanan merekayangmasih ada kemudian tuan doakan,
semoga Allah memberikan keberkahan padanya.' Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam lalu bersabda, "Baiklah." Kernu.dian beliau minta
hamparan (terbuat dari kulit), setelah menggelamya, beliau meminta sisa-
sisa makanan mereka yang masih tersisa." Abu Hurairah melanjutkan,
"Lalu ada seorang laki-laki yang datang dengan rnembawa segenggam
jagung, ada juga yang datang dengan membawa segenggarn kurma, dan
sebagian lain datang dengan remukan-remukan (makanan, semisal roti),
sehingga terkumpullah di atas hamparan kulit tersebut sedikit makanan.
Abu Hurairah berkata, "Kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam mendoakan makanan tersebut dengan keberkahan, setelah itu
@ENs,KroPED,@Brea
beliau bersabda, 'Ambil dan isilnh tempat rnalc,anan kalian'. Abu Hurairah
tnelanjutkan, "Merelca kemudian memenuhi tempat perbelcnlan tnereka,
sehingga tidak seorang tentara pun kecuali tempat makanan mereka
telah penuh terisi." Abu Hurairah melaniutkan, "Mereka kemudian
memakannya hingga kenyang, dan makanan ifii pun tnasih ada tersisa."
Rasulullah shallattahu Alaihi wa sallam kemudian bersabda, "Aku
bersalcsi bahwa tidak ada tuhan yangberhak untuk disembah selain Allah
dan aku ad.a utusan Allah, tidaklah seorang hamba beriumpa dengan
Allah, ia tidak ragu dengan kalimat tersebut kemudian terhalang untuk
masuk surga." [HR. Muslim (27), Ahmad (3/11)]
,ti:'G & ?,AtrW d,flt )+ tite @

9ts1 e- F: *{L a,g3 ,Jv -,?,u-llt 4rl 9rt.Il
' I o?.7
) (a.\^9
*'H7*t*Ii.n' k ir'^4" *v bY
;u, J-r;t
,;') i A\ ULi"s;1 Syt \+Vq+; $$J1.; iL I
U ie'"*t r{L'Î\\ k ittl;q&, yi
J$f*i ^ltitit 'i ii i*;
-6t3
;r.,r 4r'^ltti? *\t\
@ Dari Abdunahman bin usailah Ash-shunabihi dari ubadah bin
Ash-Shamit bahwa ia -Ash-Shanabihi- berkata, "Saya menguniunginya
dia dalam keadaan sakit, hingga aku pun menangis. Maka Ubadah
berkata, 'Ta.hAn, kenapa kamu menangis? Demi Allah, iika aku mati
syahid, maka aku bersaksi untukmu, dan iilca aku diberi syafa'at, maka
aku memberikan syafa'at untukmu, serta iika aku mampu, maka aku
memberikan manfaat untukmu.' Kemudian dia berkata, 'Detni Allah,
tidaklah ada suatu hadits yang aku dengar dari Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam untuk kalian yang di dalamnya terdapat kebaikan
melainkan pasti aku menceritalcannya kepada lcalian, kecu.ali satu hadits'
dan saya akan menceritakan kepadamu pa.da hari ini. Dan sungguh aku
meresapi hal tersebut pada diriku. Aku mendengar Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsi.apa bersaki bahwa tidak ada tuhan
(yang berhak disembah) selain Allah, dan bahwa Muhammad utusan
@,ffiit@ @
Allah, niscayaAllah rnenghararnkan neraka a.tasnya." [HR. Muslim (29),
);, i; t:'* ril' JE & eirr €; ijf A :"

)1t\ J-r.fw * eX3
'* #vr#i-;i.w;'rl:rt -r{Liilr btj; +irr
li Wu:ir Vk y b'{r r)iL k

Ar ir: ,iqi u.#Li u,Sri *s\*3wiivs!
ol i ,E]jJt d t6>u- \.E, r € ;siLr;Fr *{L k
i1)V-'.., ldll
,- Lt'L, i '6,j-$.rJ
-J. Ydv ) I rr: ai Li
L-, li\62 i-iJ5 ^\
) wr.6.
3t J-lt',J'A;3it y;4 6 6#u J-r rl e,ltS y. :v r
i;ru r,r # i;j ;i 9c|'# r{L itt k iut )*,

\::l; ..rtr:.-U c*3 v;&i e eg ei: ak u iE +irr
116 &i-i6
Li b 8i e \b p v;,'pif u*.;
ujuj cw;EJl ,iys.:r-f,lr #6 3#u Eur
b,r4 F #\5,",F,f I' io # O-dV r;3 Ui
tfriqr g \W;nr .i1 at .i if ia;i.5t4r f:i, ,rr3
{+\
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, "Dalam sebuah
peperangan, kami pernah duduk-duduk mengitari Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam, dan bersama kami ada Abu Bakar dan Umar. Lalu
beliau beranjak pergi dari sekeliling kami dan terlambat untuk kembali,
sampai-sampai kami khawatir kalau beliau tertangkap oleh musuh atau
tertimpa musibah. Ifumi sernua sangat khawatir, dan orangyang paling
mengkhawatirkan keadaan beliau adalah aku. Maka aku pun berdiri dan
keluar untuk mencari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam hingga
sampai pada sebuah kebun milikkaumAnshar daribani Najjar. Akupun
mengitarinya dengan harapan akan mendapatkan sebuah pintu masuk,
narnun aku tidak mendapatkannya. Dan ternyata, ada sebuah aliran
@ENsrKroPEpr@ @rea
sungai dari luar kebun yang rnasuk dari sebuah poiok kebun. Maka aku
pun berusaha m,asuk sebagaimana seekar rnusang ben$aha masuk melalui
sebuah lobangsempit. Dan aku pun tnenernulcan Rasulullah Shallallahu
Ataihi wa Sallam. Beliau berseru: 'Abu Hurairah! Aku pun meniawab, 'Ya,
'
wahai Rasulullah."Ada apa?" , tanya beliau. Aku meniawab, "Begini wahai

Rasul, engkau tadi sedangbersama'sarna dengan kami,lalu tiba-tiba
engkau pergi meninggalkan kami dan lnma tidak kembali hingga kami
pun sangat khawatir akan keselarnatanrnu, terutama aku wahai Rasul.
Maka aku pun berusaha memasuki kebun ini d.ari sebuah lobangyang
sangat sempit sebagairnana seekor tnusang, dan mereka (para shahabat
yang lain) ado di belakangku. Sambil berkata beliau memberikan kedua
sandalnya kepadaku: 'Wahai Abu Hurairah, bawalah kedua sandalku
ini, dan siapapun yang kau temui di balik kebun ini, ia bersaki bahwa
tidak tuhan (yangberhak disembah) selain Allah, dan ia menancapkan
keyakinan ini dalam hatinya, maka berilah kabar gembira kepad.anya
dengansurga.' [HR. Muslim (31)]
4udo$e JLehtry:A.1r eir*cr @

G)b ,t,.+* t;,b 6qb ,Lnli 4$Jl .xi+5 :it5
e' j, 3ir I J--', i\i$r,bu,fr 6-F.O dt;i'i\5
,ic k;!s*u J* O.:,Fdt! tiUi ji'r*r*
Sl''s 1rt;it& ii,l ;V v:7*t r;ir- ,itt k$r i'U
'P\',u*Jl':'# -rr'j,''".t
3:'<v;iS U; O-rFrt
66 *{L v:"ii rrl;, ,r}6 #:' # u;1u il't;35 4t
;d3r ;*r r{L bt k
$\ Jy,, #F'^1;;\'ii5';t3
JAf! ,Ur; vir\ i;),2i3'itritat i iiiari. ;,;Iti,iv)
;i3 ,iitr {t at 'I ii S;i ''1t1-'i 'i6 ,* e1* W ,!,)\
c^:+t Lri diiiT Ju.:^;l33i'rwt ,tr\# )itt Jy.)
"51 .liKJtft ',r) *j33
@
@ Dari Mahmud bin Ar-Rabi' Radhiyallahu Anhu dari ltban bin
Malik, ia berkata, "Saya mendatangi Madinah, maka aku berjumpa ltban.
Iâlu aku rneminta beliau meriwayatlcnn sebunh hadits." Kata dia, 'Mataku
ditimpa sejenis penyakit yang menyebablcan beberapa hal, aku mengirimkan
utusan kepada Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam yang mengatakan
bahwa aku amat mengharaplc,an kedanngan beliau agar mendirilcan shal.at
bersamaku di rumah, sehingga aku menjadikannya sebagai tempat shalat."
Itban berkata lagi, 'Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tiba
bersama-sama para shahabat yang berkeinginan datang, dan beliau terus
masuk ke rumah. Beliau mendiriknn shalat, sementara para shahabat masih
saja berbincang sesatna mereka saat sebagian dari mereka membicarakan
tentang kemunafilcan Malik bin Dukhsyum. Para shahabat berkata, merelcn
berhadap agar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mendoakan jelek
Malik bin Dukhsyum agar ditimpa kecelakaan. Mereka juga inginlcan supaya
dia ditimpa malapetakn. Selesai mengerjalcan shalat, beliau pun bertanya,
"Bukankah dia telah mengucap Dua Kalimah Syahadat yaitu: tidak ada
tuhan (yangberhak disembah) selain Allah dan bahwa aku utusanAllah?"
Para shahabat menjawab, "Dia mengucapnyahanyalah di mulut semata-
mata, tetapi tidak di hati." Beliau bersabda, "Tidaklah seseorangyang
mengucapkan, bahwa tidak ada ruhan yangberhak disembah, dan bahwa
aku adalah utusanAllah, kemudian masuk neraka, atau merasakannya."
Anas berkata, "Hadits ini membuatku kagum. Maka aku berkata untuk
anakku,'Tulislah hadits itu,'lalu dia pun menulisnya:" [HR. Al-Bukhari
(425), Muslim (33), Ahmad (4144)l
HakNtah atas Hamba-Nya

1u 1P36',q
ii*#$, l&:,ttl
i&;S 6i oi u A;i irJi iy
#"# frU6'X3$#' @ +.*e H{ bL;U
{ V ou]i€t ;1 fUlH.
'.#J,3$(
,L
&U6;a 5'3*r
3$( ;1
@ rr;+y *,{i{r,gri;";
"Sesungguhnya mereka (berhala-berhala) yang kamu seru selain Allah
@ENilffioPED'@@ree
adalah makhluk (yang lemah) yhng serupa iuga dengan kamu. Maka
serulah. merelca latu biarkanlah merelca memperkcnankan permintaanmu,
jilca kamu orang yang benar. Awlcah mereka (brhd4-brlr4ln) mempunyai
kaki untuk berjalan, atau mempunyai tangan untuk memegang dengan
keras, atau rnetnpunyai mata untuk melihat, atau mempunyai telinga
untuk rnendengar? Katakanlah (Muhammad)'Pangillah berhala-
berhalannu yang kamu anggap sekutu Albh, lcemudbn bkukanlah tipu
daya (untuk mencelakakan)ku, fun iangan kamu runda lagt-" (QS. Al-
A'rtf [il: f94-f95)
x@"it.fur 16r'3 i $y;iy7 ?; 6\ ;if 2&1;

@3BAt'A
"Dan jangan (puh) englcau sembah ruhan yang lain *lain Allah. Tidnk ado
ruhan (yangfurlwk disembah) sbin Dia- Segab sestntu pasti biruzsa, kecuali
Allah. Segalakepurusan meniadi wewenanS-Nya, dan hanya kepada-Nya
lcamu dikemtuliknn. " (QS. Al-Qashash t28l: 88)
6!,1; (, K ta6:{.1$ G} rf =#;3 {;,{;}!ifi;S

" Kat akanlahuhammad), " Se sungguhnya aku hany a me nye mb ah
(M
Tuhanku dan aku tidak mempersekutukan sesuatu pun dengan-Nya.
Katalcanlah (Muhammd), "Aku tidak kurca menolak mudarat tnaupun
mendatangkan lcebaikan kepdamu.' (QS. At-I lnn l72lz m'2D
{5f-'HG{) 1"L5(4fi
iY,61
6igie{4';ii,'{ruJ",6'ii
"Bukankah Dia (Allah) yangmemperkenanlcnn (fua) orangyang dalam
kesulitan apabila dia berdoa kcpada-Nya dan menghibngkan kesusahan
dan menjadikan lcamu (manusb) sebagai khalifah (pemimpin) di bumi?
Apakah di sampingAllah afu tuhan (yanglain)? Sedikit sekali (nikmat
Allah) yang kamu ingaf. " (QS. An-Namt l27lt 62)
};iol @ +r$ e 6K;-6 . -i',t<,';; O.$v

6;K g' ;6 K'.6.t#,i C W iJ {xe 1 5.{
@*'Jir4-î-,i{-+- e,
@,ffir,W @
"Dan orang- orang yang kamu seru (sembah) selain Allah tidak mempunyai
apa-apa walaupun setipis kulit ari. Iika kamu rnenyeru mereka, mereka
tidak mendengar seruanmu, dan sekiranya mereka mendengar, mereka
juga tidak memperkenankan perrnintaantnu. Dan pada hari Kiamat
mereka akan mengingkari kemusyrikanmu dan tidak ada yang dapat
memberikan keterangan kepadamu sepertiyang diberikan oleh (Allah)
Yang Mahateliti." (QS. Fethir [35] : 13- f 4)
6_;# i,jr ayky 6;ii, 65 i,i si n <,# C3t

t'Ypt| 3ri ifr '^+ WS t3i'# 6K{r,i ;;t gi o,
yang kamu sembah selain Allah hanyalah berhala-berhala,
" S esungguhnya
dan kamu membuat kebohongan. Sesungguhnya apayangkamu sembah
selain Allah itu tidak rnampu memberikan rezeki kepadamu; maka
mintalah rezeki dariAlldh, dan sembahlah Dia dan bersyukurlah kepada-
Nya. Hanya kepada-Nya kamu akan dikembalikan." (QS. Al-'Ankab0t
[29]: r7)
e .i3, d3,i6
n tnl
I
lij W,ylti;,y
*'&tg;,F
tjb
'jt +; Gr.-;J
i'*t3v j ,*J.z) )ilt iy! d;Ir ,ls g;,i iri
i,*lJJ;) itt i*, a? es 5; GtvJu jt5
"aey3v
# i6 ,!)3;il) $t ir: dplts ;; G i13 U ju p

,iF i\t 'Jbi i;rsairr a.ri i\t ,t;.li ja +i,r $; v g,s
iv'eL;'rvs V:a y,$AiS'"'qoi ;trJt & bt 3;
u.s;r-J, iv 4k: tiot i*, AZI ex ;;G ir: U
i\5 iii l;;rabr ai3 irs.rUi $firil +bija )t;.lr .F
'fi.^t;'i ii
@ Dari Mu'adz bin labal Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ketika
@*i,ffiK-@@re
saya tnernbonceng Nabi Shallatlahu Alaihi wa Sallam dan tidak ada yang
tnenengahi keduanya, melainkan hanya kursi kecil di atas pelana. Beliau
bersabda, "Wahai Muadz bin Jabal!" Iawabku, "Ya waha.i Rasulullah! sqa
penuhi panggilan Anda", kemudian berialan sesaat, lalu bertanya, 'Wahai
Muadz bin Jabal!" jawabku,'Ya, wahai Rasulullah saya penuhi panggilan
AndA", kemudian beliau berialan sesaat dan bertanya, "Wahai Mua'dz
bin labal." Jawabku, "Ya wahai Rasutullah! saya penuhi pangtlan Anda",
beliau bersabd,a, "Apakah engkau tahu apa hak Allah atas para hamba?"
Iawabku, "Allah dan Rasul-Nyayanglebih tahu." Beliaubersabda, "Hak
Allah atas para hamba-Nya adalah agar mereka beribadah kepada-Nya
semata dan tidak menyekurukan'Nya d.engan suafii apapun", Kemudian
beliau berjatan sesaat dan berseru, "Wahai Mua'adz bin labal." Iawabku;
,ya wahai Rasulullah, saya penuhi panggilan and1." Beliau bersabda,
"Apakah engkau tahu hak hamba atas Allah, iilca mereka melakukan itu?"
Jawabku; "Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu", beliau bersabda, "Hak
para ha.rnba atas Allnh adatah Dia tidak akan menyika fnereka." tHR. Al-
Bukhari (6500), Muslim (30), Ibnu Majah (4296)' Atrmad (5 I 242)l
Memohon Perlindungan, Memohon Bantuan, dan

Memanjatkan Doa kepada Allah semata

Shallaltahu Alaihi wa Sallam berdiri ketika diturunkan kepadanya ayat:
"Dan peringatkanlah keluargarnu yang terdekat." (QS. As Syu'ara: 214).
@,flfii,@ @
Beliau bersabda, "Wahai orang-orang Quraisy, -atau ucapan yang serupa
dengannya- belilah diri kalian dari Allah, saya tidak nnarnpu menolong
kalian sedikitpun dari Allah, wahai Bani Abd Manaf, saya tidak tna.rnpu
menolong kalian sedikitpun dnri Allah, wahai Abbas bin Abdul Muththalib,
saya tidak matnpu menolong kamu sedikitpun dari Allah, wahai Shafiyah
bibi Rasulullah, saya tidak mampu menolongkamu sedikitpun dariAllah,
wahai Fathimah binti Muhammad mintalah kepadaku apa yang engkau
inginl<an dari hartaku, saya tidak mampu menolong kamu sedikitpun dari
Allah. " IHR. Al - Bukh ai (27 53), Muslim (206), At-Tirmidzi (3 I 85) l
*;tr 'jU
g o1)-
)o.
:(:.I9 4:9
a{L:d.-i3 7*r r{L ,itt k titt J-rru :gJr6 rti.6 J,;
d{L,i,t! iffir d{ii Ji5.i ,iG,#'y *tr i;E i)'1rr
iut bdii :d.i3
'JE
criE
i)t-1l # s"jr G;{ar
a'z'iis
3-f: 'oF';J yr,liua\til g;jl g bvf ,jE
iJo:i;t?s ,ir\eg tiy) aJWi'aF'i #iv q\A
@ Dari Abu Juray labir bin sulaim Radhiyaltâhu Anhu, ia berkata,
"Aku melihat seorang laki-laki yang fikirannya dijad.ikan sandaran
oleh orang banyak, dan ia tidak mengatakan sesuatu kecuali orang-
orang akan mengikutinya. Aku lalu bertanya, "siapakah dia?" orang-
orang menjawab, "Ini adalah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam."
maka aku pun berkata, 'Wahai Rasulullah, 'Alaika As Salam (semoga
keselamatan bersamamu) ' wahai Rasulullah, sebanyak dua kali. Beliau
bersabda, "Jangan engkau ucapkan 'Alaika As Salam', karena 'Alaika As
Salam adalah penghormatan dan salam untuk mayit. Tetapi ucapkanlah
'As Salamu Alaika'." Iabir bin Sulaim berkata, "Aku lalu bertanya, "Apaknh
engkau utusan Allah?" Beliau menjawab, "Ya, aku, adalah utusan Allah,
Dzat yang jika engkau tertimpa musibah, lalu engkau berdoa kepada-Nya,
maka Dia akan menghilangkannya darimu. Iika kamu tertirnpa paceklik,
lalu engkau berdoa, maka Dia akan menumbuhkan (tanaman) bagi kamu.
Jika engkau berada di suatu tempat yang luas hingga kendaraanmu hilang
@ e€<ffiENs*roPED,@Bffia
lalu engkau berdoa kepada-Nya, maka Dia akan mengembalikannya
kepadamu." [HR.Abu Dawud (4084)]
Peringatan dan Takut dari Ibadah kepada Berhala

Nlah Ta'alnberfirman,
'#',i't;; ,r;E6ti(,';rli,t1iS i7.t ,5btYJ6' sY3

@;'gYi
,,Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berdoa, "Ya Tuhan, iadikanlah negeri ini
Mekah), negeri yang arnan, dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku agar
tidak menyembah berhala." (QS. Ibriihrlm [f a] : 35)
k&ri$u; iri \Ai 'ht ,f:

'*l5qj;t F e:r.s-v
$ I . .j'JC '"*t#;
tl
iXr 't#,.r-jwJb J:IJ , ) t?.
..F-Lr dur
;.i) :;Jur iii ,w ':Fi e:3 g!,iirl J;t\i :d-ii5 ,,s;1r3
fqt5S& c,lxl t" t#,*r,ji1.e'il!'i'; U)i qit

b3fuiil 'ir5,u1uc4i,ii trr:L+lll $;A\
iui, * 3F'gV:;iit ,3;i F,ai" ;6Y
e_:;,,9
&)il 3la$,*'F'f ; # '9L:i! b ):'t{;
.UqT
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Aku mend'enga'r
Rasulullah shatlatlahu Alaihi wa sallam bersabda, "MalAm dan siang
itu tid.ak akan lenyap hingga Laata dan (Jzza disembah." Aku berkata,
Wahai Rasulullah, aku mengira hal itu ketika Allah menurunkan ayat:
"Dialah yang Telah mengutus Rasul-Nya (dengan membawa) petuniuk
(At-Qur'an) d.an agamayangbenar untuk dimenangkan-Nya atas segala
agarna, walaupun orang-orang musyrikin tidak menyukai" (QS. Ar-
Taubah t9l: 33) bahwa ia telah sernpurna. Beliau bersabda, "Sesungguhnya
hal itu akan terjadi dengan kehendak Allah, kemudian Dia akan mengirim
sebuah angin yang lembut hingga Dia mewafatkan setiap orang yang di
@
dalam hatinya terdapat keimanan meski hanya sebesar biji sawi, lalu
yang tersisa hanyalah orang-orang yang di dalam dirinya tidak ada
kebaikan sedikitpun sehingga mereka kembali kepada agatna nenek
tnoyang mereka. " [HR. Muslim (2907)l
,ttt k
$t Jy, irS 'iri il;, ihl €;.iu.} Jr @
,e.s-;A!di b $vs 6;x
Eoiq6_,fr{,-krr{L
.otijYt gll nUrf '';3,*:
@ Dari rsauban Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Kiamat tidak akan terja.di hingga
kabilah-kabilah dari umatku bertemu kaum musyrikin hingga lcabilah-
kabilah dari ummatku menyusul lcaum musyrikin, dan hingga kabilah-
kabilah dari ummatku menyembah patung-patung." [HR. Abu Dawud
(4252), At-Tirmidz i (217 6), Ibnu Maj ah (3952), Ahmad (S I 2Z B)l
'at k *t bis'ir; ii; iirr g; iji a *@

iiL,-*:'ru+ &Eti,i.. rr' x rp'reBtn_rfr i,'k, *{Ib
.a.lq! furtlr Q-,;3:rr5ii5 \% u1s,araLt 6:
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Kiamat tidak akan terjadi hingga
wanita-wanita lemah Daus bergerak-gerak sekitar Dzil Khalashah." Ia
adalah patungyang disembah Daus dimasa jahiliyah di Tabalah. IHR. Al-
Bukhari (7116), Muslim (2906),Ahmad (21271)l
ht k
iut i*r iU ,iU r*a iirr €J,iuj cr @
J,s-rlA\,yi c &V 6rJ3 Jr'^Le1,._,L3i,-#)r{L
& a;tS arix,yie:)f ib,Av;ri' U$; F,
...Sr*; &i'i,,ni1er
F\t uiS U'ii'rLl
@ Dari rsauban Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "KiamAt tidak akan terjadi
@ENs,KroPED,@Bffia
hingga kabilah-kabilah dari umatku bertemu kaum musyrikin dan
hingga patung-patung disembah dan di tengah-tengah ummatku akan
ada tigapuluh pendusta, semuanya, mengaku nabi padahal aku adalah
penutup para nabi, tidak ada nabi setelahklt." [HR. Abu Dawud (4252),
At-Tirmidzi (22l9),Ibnu Majah (3952), Ahmad (51278)l
Syirik kepada Nlah dan Peringatan Darinya

lllahTa'alaberfirman,
z'at i;J6'L\;ii )* 1iJi; 31 i,v lA J frt-'

,,sesungguhnya barangsiapa mempersekutukan (sesuatu d,engan) Allah,
maka sungguh, Allah mengharamkan surgabaginya, dan tempatnya ialah

neraka." (QS. At-Ma'ilah I5l: 72)
*4 A dy 6ic ;;5 .r3A S Li-S ;ii"ol

"sesungguhnya Allah tidak akan mengatnpuni (dosa) karena rnetnper'
sekutukan-Nya (syirik), dan Dia mengampuni apa (dosa) yang selain
(syirik) itu bagi siapa yang Dia lcehendaki." (QS. An-Nlsll' [4] : 48)
3;S',ptfsa iL\jJ453
"(Karena itu janganlah kamu mengadalcan tandingan-tandingan bagi Allah,
padahat kamu mengetahui." (QS. Al-Baqarah lzlt 22)
@ ic-fSi"5 6'rA 6*bti(';6 \iS J7; y'

,,ya
Tuhan, jadikanlah negeri ini Melcnh), negeri yang annnn, dan iauhkanlah
aku beserta anak cucuku agar tidak menyembah berhala." (QS. Ibrihtm [f 4]:
35)
,ir6 ,\5373$ ;iq,,,,49l 3&:+U SFll 'i\t_

tqt t:ri GL\;',3L;.j[ E3 ,iv r-A\ Jfi3
@ffifir,@
@ Dari Abu Bakrah Rad,hiyallahu Anhu, ia berlcata,'Nabi slullallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Apakah kalian mau aku beriahu dasabesar
yang paling besar?" Beliau menyatakannya tiga kali. Merelca menjawab,
"Mau, wahai Rasulullah." Maka Beliau bersabda, "Menyekutulcan Allah,
durhaka kepada kedua orangtua." Lalu Beliau duduk dari sebelurnnya
berbaring kemudian melanjutkan sabdanya: "Ketahuilah, juga ucapan
keji (curang) ". Diaberkata, "Beliau terus saja mengatalcannyafurulang-
ulang hingga kami mengatakannya' Duh sekiranya Beliau diam." IHR.
Al-Bukhari (2654), Muslim (87), At-Tirmidzi (2301), Ahmad (5/36)l
Qt+i ;\+ :i\; \#'at rg: *d iirt,r;b,y@

,iu $qflr u r.ilr i;rq iu; 7*r r{L,itt k #t jt
eriu iy +ant 3& P 'i,5 rtiu F itt +i'! gf;:ir
-"i
g'r4r;.sjr
-Y- 'ig tr;"y,$61rjt v-):;3 ,]"nltJ,#r tj6
.$lK \e'_r *'ffr iY
@ Dari Abdullah bin Amru Rad.hiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Seorang arab badui menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan
bertanya, 'Wahai Rasulullah, apa yang dianggap dosa-dosa besar itu?'
Beliau menjawab, "Menyekutukan Allah" 'Lantas selanjutnya apa? '
Tanyanya. Nabi menjawAb, "Mendurhakai orang tua." 'selanjutnya aW?'
Tanyanya. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, 'Sumpah
ghamus." Kami bertanya, Apa makna ghamus?' Beliau jawab; "maknanya
sumpah palsu, dusta, yang karena sumpahnya ia bisa menguasai harta
seorang muslim, padahal sumpahnya bohong belaka." [HR. Al-Bukhari
(6920),Ahmad (21201)l
t)
'jt:
+\,.-#iroisr,4*1ti; jAS**r dY SiSgr $i,
.g$tlJl .?urlJl
@Hffiomor61@re
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu d.ari Nabi shallallahu
Atnihi wa Sallam bersabda, "J auhilah rui uh perkara yang rnembinasakan"'
Para shahabat bertanya, 'Wahai Rasulullah, apakah itu? Beliau bersabda,
"syirik kepada Allah, sihir, membunuh iiwa yang diharamkan oleh Allah
kecuali d,engan haq, memakan riba, makan harta anak yatim, kabur
dari medan peperangan dan menuduh seorangwanita mu'minyangsuci
berbuat zina." [HR..Al-Bukhari (2766),Muslim (79), Abu Dawud (2874)1
&i ri,' J;,U,ki6,:o:Lhtrf;+r .:;;e @

3 ,6;iL -XtlU $'&i3if ,i\t rlrll iie ';Si;1t
l.- 'it! , . "
'ir5
r&ip
'ir.6
,a;i'# li aiu* lit #ii p 'i\5 r€i
'{6}i\ r.lt5},@-# & r; a)v'e+;r a$ 3\
ai, r
<Si$; :i\$yts #,li ;aro#.$; ?t; eY$,

.['rrr :6\s;Jl] {@ (.Gf iiyrY' S,r2;3
@ Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "seorang laki-
laki bertanya, 'Ya Rasulullah, dosa apa yang paling besar di sisi Allah? '
Nabi menjawab, "KArnu iadikan tandingan bagi Allah, padahal Dia yang
menciptamu." 'selaniutnya apa? ' laniutnya.Iawab Nabi; "Kau membunuh
anakmu karena kuatir ia makan bersamamu." 'kemudian apa lagi? '
Lanjutnya. Nabi menjawab, "kamu. berzina dengan isffi tetanggamu."
Allah menurunkan ayat yang membenarkan masalah ini: 'Dan oranS'
orangyang tidak menyeru kepada ruhan lain selain menyembah Allah' dan
tidak membunuh jiwa yangAllah haramkan selain karena alasan yang
benar, tidak berzina, dan barangsiapa melakukannya ia akan memperoleh
dosa.,(QS. Al-Furqan I25l: 63) tHR. Al-Buktrari (4477,7520), Muslim (86),
Abu Dawud (2310), At-Tirmidzi (3182), Ahmad (1/380)l
;nr j; b\ Jy.,it5 'i 1l )o t

\e 4:-9
,.1'J
:s-pt rF rKAl dii \5f 'J
t')'^Kj qil e, * !?\ >ui W :i
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Allah Tabaraka wa Ta'ala
@,Hiio@
berfirman, 'Aku adalah sekutu yang paling tidak memerlukan sekutu,
barangsiapa melakukan suatu amalan dengan menyekutukan-Ku dengan
selain-Ku, Aku meninggalkannya dan sekutunya'." [HR. Muslim (2gg5),
Ibnu Majah (4202),Ahmad (21435)l
J, g jv ib ht rf; g#,ltdJu ;; +*dP @

:
tpft,i\nrdl)i ga; JS ,*tt jir[ :\iiij,]:bqtlO

.3p * H-p u..t1!"iri.i ,?v).",F
@ oart euyutn Matik Al-Asyja'i Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Kami biasa melakukan mantera pada masA jahiliyah. Lalu kami
bertanya kepadn Rasulullah shallallahuAlaihi wa sallam; Ya Rasuluilah!
bagaimana pendapat Anda tentang mantera?' Iaumb beliau:' peragalcanlah
rnanteramu itu di hadapanku. Mantera itu tidak ada salahnya selanna
tidak mengandung ryirik.'[HR. Muslim (2200), Abu Dawud (38S6)]
&; itt J-rir3,Jr5 ire iirr e;ori.} cr @

^ * *,rlyr i:
6-s.;A!,Si b t\13 o r{rL
.oujlr ,yl
.,-kr
'#,if,
n..Irr
@ Dari rsauban Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Kiamat tidak akan terjadi hinga
kabilah-kabilah dari ummatku bertemu kaum musyrikin hingga kabilah-
kabilah dari umatku rnenyusul kaum musyrikin, dan hingga kabilah-
kabilah dari umatku menyernbah patung-patung." [HR. Abu Dawud
(4252), At-Tirmidzi (2l76),Ibnu Majah (3952), Ahmad (Sl2ZS)l
Kezaliman Terbesar adalah Syirik kepadaAllah

'orf* {rtf*r';1 Aif &,ii{_yt-;r- fi WE i$i

"Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka
dengan syirik, mereka itulah orang-orang yang mendapat rasa aman dan
mereka mendapat perunj uk." (QS. N-An'am 16l : 82)
1# 5A) ili 5L $\;,rs^l "6{.
"Wahai anakku! Iangantah engkau tnernpersekutukan Allah, sesungguhnya
mempersekutukan (Allah) adal.ah benar'benar kezaliman yang besar." (QS.
Luqmf,n ISfl: f3)
\4iairl :i.ii:,t1l ,ir!ii;iirr ,r;ist)b e@
!i*\,it *tU !r13{,S $ ,'4-'f) *: i.-,lG3 iti u

-{w'"8
@ Dari Abd,ultah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Ketika turun
mencatnpur
firman Allah Ta'ala, "orang-orangyangberiman dan tidak
adukkan iman mereka dengan kezhaliman ...." (QS. Al-An'flm [6]:82),
membuat kaum muslimin meniadi ragu, lalu mereka berkata, "Wahai
Rasutullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, adakah orang di antara kami
yang tidak menzhalimi dirinya?" Maka beliau bersabda, "Bukan itu
maksud.nya. sesungguhnya yang dimaksud dengan kezhaliman pada
ayat itu adalah syirik. Apakah kalian belum pernah mendengar apa
yang diucapkan Luqman kepada anaknya saat dia memberi pelaiaran:
"Wahai anakku, Ianganlah kamu berbuat syirik (menyekutukan Allah),
karena sesungguhnya syirik itu benar-benar kezhaliman yang besar."
(QS. Luqmfln t3rl: 13) tHR.Al-Bukhari (3429), Muslim (124),At-Tirmidzi
(3067), Ahmad (l/378)l
pr i\t;r5 :pw, H\ 5 4';t iV ;;\ *@
@
@ Dari lbnu syihab ia menyebut hijr, tempat tinggal lcaum Tsamud-
berkata Salim bin Abdullah bahwa Abdullah bin Umar berkata, kami
bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melintas di hijr, lalu
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabdn lcepada lcami: "Janganlah
lcalian memasuki temryt-temwt tinggal orang yang menzlrulimi diri merelca
sendiri, kecuali kalian menangis lcarena khawatir kalian tertimpa seperti
yang menimpa mereka." Beliau kemudian menghalau, lalu cepat-cepat
pergi hingga meninggalkan kami. [HR. Muslim (2980), Ahmad (2 I 66)l
Orangyang Meninggal dalam Keadaan Syirik kepadaAllah
7*t r{L,itt k dt Si, iv,l^r 'oitt rf- : 4V f 4t

3/i3-.i 6Y U,i\n ro\ti;il u *ilt i;rE'itl3 J-.-l-
iEJl ;t:>\Ip *b! 3)AsY ei,adr St:>\rii d,!
@ Dari Jabir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "seorang laki-laki
mendatangi Rasuluttah Shallallahu Alnihi wa Sallam seraya berlcat4 Wahai
Rasulullah, apalcah seswfiu yang mewajiblcnn (sesu"aru yang lain?) " Beliau
menjawab, "Orangyang meninggal dalam keadaan tidak mensyirikkan
Allah dengan sesuatu arypun, maka ia wajib masuk surga, dan orangyang
meningal dalam keadaan mensyirikkan Allah dengan sesuatu, maka ia
wajib masuk neralca." lHR. Al-Bukhari (1238), Muslim (93), Ahmad (3/391)l
gJ.lr gjiJr ,i-,ltr \5i 'irj ,)u b d;, b e-y.'iti ..;li

J6l'Y
@ Dari At-Abbas bin Abdul Muthallib Radhiyallahu Anhu, ia
berkata kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam; "MengapaAnda tifuk
menolong parnanrnu, padahal dia yang melindungimu dan marah demi
membelamu?." Belinu bersabda, "Dia bera"da di tepian neraka. Seandainya
bukan karena aku, dia tentu sudah berada di dasar neraka." [HR. Al-
@ilffioeru61@re
Bukhari (3883), Muslim (209), Ahmad (l/206)l
€: r$lbl +* t jtu
.I
jr: '4b i4$ ,& o/
;*r#L,it kU:t itl ql
'F)6Y:i:{rr{)L ;TI k ,4lsxl
rF
j (iI9i'-. 4-D
a?i t \a
xl i6,,c6',u>tI cÎ9
, )o
,t)r
,i.
to
X. t?
PU f),9 jr-
J,
llt
."EJ
') [>:l llr r$i,t q.u)&
@ Dari Abd.ultah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Nabi shaltatlahu
Alaihi wa Sallam bersabda beberapa kalimat yang aku tambahkan.
Nabi shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa yang mati,
sedangkan d.ia menyeru selain Allah sebagai tandingannya, maka dia
masuk neraka.." IHR. Al-Bukhari (6683)l
Wala' dan Bara', serta Larangan Meminta Bantuan kepada

Orang-orang Kafir
fr.JlahTa'alaberfirman,
@ <*Si rfii * e;i9'jt\ <,||;LV"r,9

"Tetapi sekalipun kamu menerima rnereka, Allah tidak akan rida kepa'da
orang- orang yang fasik." (QS. At-Taubah l9l : 96)
-;ii"ia'{,3;';t;_ *gi rliJ fi5Hi-6 11:ij

ffM t' ;i;*L
yf-*St *'y>LJlt f^'L-:'.r ;t:YE r;'4
i{d Jr5 fi.t-?t) 1-, fr';;'
t3,t- -t)) 'q-rr
-aL $S L, er, i''6t'bL:, h*,i
f*L$S"uri-,J'^{t'uL:,hfi &
o.G'U- 'iij
;i ;; # ^'frrlfr 341c-tye
iiVj,i
-1,5\ ;ii{i G * "t'* / ..2
6;Eli'i ;fr 3., i,;rl ;rt 3. i'4,l+ljl
z<E
@
,,Engkau
Muhammad) tidak akan mendapatlan suatu kaum yang beriman
kepada Altah dan hari akhirat, saling berkasih sayang dengan oranS-orang
yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapaknya,
anaknya, saudaranya atau keluarganya. M ereka itulah orans- orang yang
dalam hatinya tetah ditanamkan Altnh keimanan dan Allah telah menguatkan
mereka d.engan pertolongan yang datang dari Dia. Lalu dimasukkan-Nya
mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai'sungai, mereka
@,Htio@
kekal di dalamnya. Allah rida terhadap mereka dan mereka pun meru;o
puas terhadap (limpahan rahmat) -Nya. Merekalah golongan Allah. Ingatlah,
sesungguhnya golongan Allah itulah yang beruntung." (QS. Al-Mufadilah
lsBlz22)
6-;fiffi gi{\8'"#;ra.:rafiii
"Dan Allah lebih mengetahui tentang musuh-musuhmu. Cukuplah Allah
menjadi pelindung dan cukuplah Allah menjadi penolong (bagimu)." (QS.
An-Nisi' [a]: 45)
6 n6i'ii K'itefi riy=jjrrti t;:i S-ilU'ifr 3y

LAW S%i Jy=L. {y;_t#..;i\ i,y;;i1-tKe
"Su.ngguh, Allah menyuruhmu tnenyampaikan atnanat kepada yang
berhak menerimanya, dan apabila kamu menetapkan hukum di antara
manusia hendaknya kamu menetapkannya dengan a.dil. Sungguh, Allah
sebaik-baik yang memberi pengajaran kepa"damu. Sungguh, Allah Maln
Mendengar, Maha Melihaf. " (QS. An-Nlsfl' [al: 58)
&: r.q5 "ih'b# ?r;'dj,Ki

Ja w
K'orK -l V;
st"$#'6 t; iJ56 3,3* ti;i oy, ,W o$q
q;{;rXjet'luii
"Mereka ingin agar kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah
menjadi kafi,r, sehingga kamu menjadi sarna (dengan mereka).
Janganlah lcamu j adilcan dari antara merelca sebagai teman-teman(mu),
sebelum merelca berpindah pada j alan Allah. Apabila merelcn berpaling
maka tawanlah mereka dan bunuhlah mereka di mana pun merelca
kamu temukan, dan janganlah kamu jadikan seorang pun di antara
mereka sebagai tetnan setia dan penolong." (QS. An-Ntsi' [4]: Sg)
JiV i$J #?,qj gfit;,$ bart, { t}:(. i,-qi fu

i*t$ti ilrt ;*{'fii if;h f'9 .& iA
.s
"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menjadilcan orang

Yahudi dan Nasrani sebagai teman setia(mu); mereka satu sama lain
@ @ENs,KroPED,@@€a
saling melindungi. Barangsiapa di antara kamu yang meniad.ikan mereka
tengn seti.a, maka sesunggUhnya dia termasuk golongan mereka. Sungguh,
Allnh tid.ak memberi peruniuk kepa.da ora.ng yang zalim." (QS' N-Ma' idah
[5]:5r)
u1i v, fi'\rF,
G
e$i <rlrA ;1' (9 aF
"I(amu. melihat banyak di antara mereka tolong menolong dengan oranS'

orangkafir (musyrik). Sungguh, sangat buruk apayang mereka lakukan
unruk diri merelcn sendiri, yaitu kemurkaan Allnh, dan mereka akan kekal
dalam azab." (QS.Al-Ma' idah [5] : 80)
oJiq6.
'J;';LJi
,,wahai orang-orang yang beriman! Ianganlah kamu iadikan bapak-
bapakmu dan saudara-saudaramu sebagai pelindung, iika mereka lebih
menyukai kekafiran daripada keimanan. Barangsiapa di antara kamu
yang menjadikan mereka pelindung, maka rnereka itulah orang-orang
yang znlim. " (QS. At-Taubah [9]: 23)
*Vl1;, {*, i,L;fi,q}i a{dn tii *fr '#.Cy

Tj:r;'r.$i W @ i; #,i ir $*''$. ;'W J fitt
liw, ly''rryJ;b{A Kt'"$};:a ?# L$5 P51 $L
\Uu #ti; ",i'r:V'i {;'{ L6* rKit Jrlii:; fi ;*;
iqt fr,:ki, {:'fiA "i;}4t- $y a}i,{i 6'6$'& 1;
r* y KvW &71 & i*S i;s u W, riill u \F,
-/;\ a5it36rfi(i' )Ks Jy!ft,'5 ui$ K6o[ @
q
4i eli @ W +,';J uii $\ 6t$u 11 rL55
'4:i1i iAJi q., 6\ 6A$ ol tt" 6r;!a.'Lfi i"(.
@,ffifi?o@
"Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu menjadikan mereka sebagai
kawanmu orang-orang yang memerangi lcamu dalam urusan agama dan
mengusir kamu dari kampunghalamanrnu dan membantu (oranglain)
untuk mengusirmu. Barangsiapa menjadikan mereka sebagai kawan,
mereka itulah orang yang zalim. Wahai orang-orang yang beriman!
Apabila perernpuan- perempuan mukmin datang berhijrah kepafumu,
maka hendaklah kamu uji fteimanan) mereka. Allah lebih mengetahui
tentang keimanan mereka; jika kamu telah mengetahui bahwa merelca
(benar - benar) beriman malca j anganlah lcamu kemb alikan mereka kepada
orang-orang kafir (suami-suami mereka). Merela tidak halal bagi orang-
orang kafir itu dan orang-orang kafir itu tidak halal bagi merelca- Dan
berikanlah kepada (suami) mereka mahar yang telah merelca berikan.
Dan tidak ada dosa bagimu menikahi mereka apabila kamu bayarkan
kepada mereka maharnya. Dan janganlah kamu tetap berpegangpada
tali (pernikahan) dengan peretnpuan-perernpuan kafir; dan hendaklah
kamu minta kembali mahar yang tel"ah kamu berilcan; dan (i ika suaminya
tetap kafir) biarkan mereka meminta kembali mahar yangtelah mereka
bayarkan (kepada rnantan istrinya yang telah beriman). Demikianlah
hukum Allah yang ditetapkan-Nya di antara kamu. Dan Allah Maha
Mengetahui, Mahabijakana. Dan j ika ada sesuntu (pengembalian rnalur)
yang belum kamu selesaikan dari istri-istrimu yang lari kepada orang-
orang kafir, lalu lcamu dapat mengalahlcan merelca maka berilcanlah (dari
harta rampasan) lcepa.da orang- orang yang istrinya lari itu sebanyak mahar
yang telah mereka berikan. Dan bertakwalah kamu kepada Allah yang
kepad,a- Nya kamu beriman. Wahai Nabi! Apabila perempwrn-Wempuan
mukmin datangkepadamu untuk mengadakan baiat (janji setia), bahwa
mereka tidak alcan mempersekutukan sesuatu apa pun dengan Allah tidak
akan mencuri, tidak alcan berzina, tidak akan membunuh anak-anakrrya,
tidak akan berbuat dusta yang merelca ada- adalcan antara tangan dan kaki
mereka dan tidak akan mendurhakaimu dalam un$an yangbaik, malca
urimalah janji setia merelca dan mohonlcanlah ampunan untuk merelca
kepada Allah. Sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang." (QS.
Al-Mumtahanah [6O]: 9- 12)
,?
-ofir,-r:i Jt #i; i.l"-,t6 i$5 6 i;i 4
@ENsrtcoPEDr@@re
"(tentang setan), telah ditetapkan bahwa siapa yang berkawan dengan dia,
maka dia akan rnenyesatkannya, dan membawanyake aaab neraka." (QS.
N-Haff 122lza)
r;){ O-ir, 3i iy ; dili';,#. A riir; Oli li'el

4,4 t'el\hi ly $i c ;4;.;:3. i$ri'&gJ
6;^gqefi6i4a-5
"Allah pelindung orangyang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari
kegelapan kepada cahaya (iman). Dan orang-orangyang kafi.r, pelindung-
pelindungnya ad,alah setan, yang tnengeluarkan mereka dari cahaya
kepada kegelapan. Mereka adalah penghuni neraka. Mereka kekal di
dalamny a. " (QS. Al-Baq ar ah 12lz 257)
4L'bt k br $ rr; a;vi A :*@

JL ^:e bt
\13 )it
et,b &iS,h iuS:S eit +LiF' iY'fi;*t
.0tr;jr ;:(ir
@ Dari Abu (Jmamah Radhiyallahu Anhu, dari Rasulullah shal'
lallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa mencintai karena
Allah, membenci karena Allah, memberi karena Allah dan melarang
(menahan) karena Allah, maka sempurnalah imannya." [HR. Abu Dawud
(4681)l
k $r ir:&+q,i6 i:i bt rf; r;;p @

t r * bdrz eK]\ ,V-Y:;dJr ?v\,y?*t rlL
^r
g;Jtov.
@ Dari Jarir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "saya telah berbai'at
kepada Rasutullah Shallallahu Alaihi wa Sallam untuk (senantiasa) men'
d.irikan shalat, mengeluarkan zakat, berbakti kepada setiap muslim dan
berlepas diri dari orangmusyrik " [HR.An-Nasa'i (4l7s),Ahmad (4/358)]
ty& itL litr

k bt JyzJ6'*JE ii $vit @
.-tJ&&*il.i
@ Dari Aisyah, ia berkata, "Rasulullah shallaltahu euini wa sallam
bersabda, "sesungguhnya kami tidak meminta bantuan kepada orang
mu.syrik." lHR. Muslim (1817), Abu Dawud (2732), At-Tirmidzi (1558), Ibnu
Majah (2832),Ahmad (6/67)I
,3;r\?j*-\{,eil" ;f |iv'4b ht e;"",p

,i\n )K*k: us\.iJfjji1i_ M a?*k,
k # *i eF :,3F F: *1. ecLryr,.#si
b)*-Ji ,d;;;*t*p ii,r
Vr\ airs t*oK u1
@ Dari Ali
Radhiyallahu Anhu, ia berlcata,'Aku -tr*:y'r*r
memohonkan atnpunan unruk ked.ua orang tuanya yang musyrik, maka
aku berkata, "Apakah boleh seseorang memohonkan ampunan untuk
kedua orang tuanya yang m*ryrik?" Kemudian dia meniawab, "Bulcanlcah
Ibrahim memohonlcan atnpunan untuk kedua orang tuanya?" Maka aku
ceritakan hal itu kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam sehingga
turunlah ayat; "Tidak pantas bagi Nabi dan orang-orangyangberiman
memohonkan annpunan kepada (Allah) bagi orang-orang rnusyrik,"
sampai ayat; "Maka Ibrahim berlepas diri darinya." (QS. At-Taubah [9]:
1 13- I 14) [HR. An-Nasa'i (2036), At-Tirmidzi (3101). Ahmad (l/130)]
rt#irib.f-)tlJ! erli::'J 'i6 7*r r{i-eLr j; +r

-e-F\ 6*i itj:-,Pzu e,;Fr g
@ Dari suhail bin Abu shalih, ia berkata, "Aku bersama bapakku
keluar menuju Syam, saat melewati gereia yang di dalamnya banyak
terdapat orang- orang Nashrani, mereka (rombongan yang bersama kami)
&r
W @E*r*oPEDt@@re4
fnengucapkan salam kepada kepada orang-orang Nasharani tersebut.
Maka bapakku pun berkata., "Jangan kalian dahului mereka dalam
beruluk salam, karenaAbu Hurairah pernah bercerita kepada kami dari
Rasulullah Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kalian
dahutui mereka beruluk salatn, iika kalian bertemu mereka di ialan, maka
per setnpitlah j alan mereka." [HR. Abu Dawud (5205), At-Tirmidzi ( I 602) ]
Tasyabbuh terhadap Kaum Musyrikin dan Atrli Kitab
*:f dut k 'ir\ jl.i to/ rI ,

4i-e arJl .f-: *
. i o.
9,1 C*
6J. 'C,:A ,iC '{t
dtnv\5r",hW'€iF €
3A\,btJi:U, t t t)t',
iU#$u3)e
F:iGt6;t\.il\t
@ Dari Abu sa'id Rad.hiyallahu Anhu bahwa Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam besabda: "Kalian pasti akan mengikuti kebiasaan-kebiasaan
orang sebelum kalian sejengkal demi seiengkal dan sehasta demi sehasta
hingga seandainya mereka manempuh (masuk) ke dalam lobangbiawak
kalian pasti akan mengikutinya." Kami bertanya, "Wahai Rasulullah,
apakah yangbaginda maksud Yahudi dan Nashrani?." Beliau meniawab,
"Siapa lngi (kalau bulcan mereka)." tHR. Al-Bukhari (3456), Muslim (2669)l
*lLat ket,x
g't5 ,,fi\+Lr...yi
J\frep\\:.|tK b
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, dari Nabi shaltallahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Hari kiamat tidak akan teriadi hingga
umatku meniru generasi-generasi sebelumnya, seiengkal demi seiengkal,
sehasta demi sehasta." Ditanyakan, "WAhai Rasulullah, seperti Persi dan
Romawi?" Nabi meniawab, "Manu5i7 tnana lagi selain mereka itu?" lHR.
Al-Bukhari (7319)l
@,ffiffi,@
,iitt k ritt ir: ,i! 'iu ir iLt
4 o.
€;i;3 Cr cr
'j.A\#'oj#- i e-,t;l1'rr$\3!' JuJ;t *{IL
o
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "sesunguhnya

Rasulultah Shallallahu Atnihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya orang-
orang Yahudi dan Nashrani tidak menyemir (mewarnai rambut atau
jenggot), maka selisihilah mereka (berbedalah dengan mereka)." tHR. Al-
Bukhari (3462),Muslim (2103), Abu Dawud (4203), An-Nasa'i (5241), Ibnu
Majah (3621)l
,ht k it\ iy' ib bt rqr6$r *V a),y

'3\
G
i\4 ("i-j#s- iFr,'Y,y* JL
g'yt 6
'qi .4b
.p;r,$r S;U' 06,#$\i:l;o& rY;\ 1tt
,{r'bt k&il itl, ,,+G\..lri pi us +rA 6li \r
-{ 66LTii+t} 63}i; lsu( rii lhl o5i :Yt
'# oK U A eS 5 eE f ,iil!, {-'tt;;
@ Dari Abu waqid Al-Laitsi, bahwa saat Rasulullah shallatlahu
Alaihi wa Sallam pergi ke Hunain, beliau melintasi sebuah pepohonan
kaum musyrikin bemama Dz,at Anwath, mereka biasa mengganrungkan
persmjataan merelca di pohon itu, para shahabat berlcatn, Wahai Rrcululbh,
buatkan kami Dzat Anwath seperti milik mereka,lalu nabi Shallalbhu
Alaihi wa sallam bersabda, "subhaanallaah, ini seperti yang dikatakan
kaum Musa: Buatkan kami ilah seperti ilah-ilhh mereka. demi Dzat yang
jiwaku berada d.i tangan-Nya, katian alcan mel,akukan perilaku-perilaku
(2 lB0)]
orang sebelum lcalian." (Qs. At-ff raf I7l : r3s) [HR. At-Tirmidzi
perintatr untuk Mendatrulukan Kerldhaan Allah dan

Syariatnya daripada Keridhaan Manusia dan Kemarahannya
AllahTa'alaberfirman,
@ENm*Dr6u@re
bL:ri; 6 3 iA;;, Kt' "P j;X. {S * 5}9,
@<4*t11\4
"Mereka bersumpah lccpadamu dengan (nama) Allah unruk menyenanglcan
kamu, padahal Allah d,an Rasul-Nya lebih pantas mereka mencari
keridaan-Nya jika mereka orang muktnin." (QS. At'Taubah [9]: 62)
1'"J ,i$.#,\a+.'!54 &, Oi;i{ A{r{r

,,Maka
w1#3Li;6(1s;6etAj-
demi Tuhanmu, mereka tidnk beriman sebelum mereka mmiad.ikan
engkau (Muhammad.) sebagai hakim dalam perkara yanS mereka
perselisihkan, (sehingga) kemudian tidak ada rasa keberatan dalam hati
mereka terhadap putusan yang engkau berikan, dan mereka menerima
dengan sepenuhnya. " (QS. An-Nisi' [4]: 65)
'r*$6 i'\ ei, & $15 g*j3' ;x.,1 l-tLa

d|{i;S r#t :iLtr). Iyi;-j ul'€. F 6.\
O?-,,'1il%,ii;.375Y
"Mereka menjadikan oranS-orang alim (Yahudi) dan rahib-rahibnya
(Nasrani) sebagai tuhan selain Allah, dan (iuga) Al-Masih putra Maryam;
padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan Yang Mahaesa; tidak
ada tuhan selain Dia. Mahasuci Dia dari apayang mereka persekutukan."
(QS.At-Taubah [9]:3r)
'3
* u;";1i6{ <,#;6'$:6 ;i 1k#-
it A i oY
@ A+rt iilii,s Jt.f';ifi 61"$i <; dj3 hA;

"Maka jika mereka tidak meniawab (tantanganmu), maka ketahuilah
bahwa mereka hanyalah mengikuti keinginan mereka. Dan siapakah yang
lebih sesat daripad,a orangyang mengikuti keinginannya tanpa mendapat
petunjuk d.ari Altah sedikit pun? Sungguh, Allah tidak memberi petuniuk
kepada orang-orangyang zalim. " (QS. Al-Qashash [28]: 50)
,111:6 'i#-.514"r{# 6 ",A d"'bAti e$it4

@,ffir,@
14
hend.aklah o ranS- orang yang tnenyalahi perintah Rasul Nya takut
-
"Maka
(QS. An-NOr [24]:
akan mendapa.t cobaan atau ditirnpa a|frb yang pedih."
63)
6rf'sv *S?,q:l + ; uW 7i'K; i'fr I $u W

,,Ikutilah apa yang d.iturunlan kepadamu dari Tuhanmu, dan ianganlah
kamu ikuti selain Dia sebagai pemimpin. Sedikit sekali kamu mengambil
pelajaran." (QS.Al-A rif t7l:3)
V bt
,j-
I to. tl'ilJt,g)
d_r;; ca:s'; bt
+l i;,'}\,:^:L
Ol r-iil,i
) o
rfr )P Oi
z
rrl
3xr
o
l^r
)+ f
}+s.
o/ o t^
,jf; j'{t
1 -)..
7U
ir {t .p *\aXi ,:-h
a 1,K.i'-g ,i,irt ^ni ?J J, Y ,iu
G ,1;-U eie. iirt
's;;S'o$i u
V 6tl;"',J_fr 3tIA JIL p+{ dP
3l$,3#i++{ J, -n5\fr1
e{,ei6\+ :fi ':Y? * r**i66 [#'St;l''l
b 4t ;r::,-#:' :yii'# *5;t+ :fi :Yi'*
.):'?{; Oriyr
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud Rad.hiyallahu Anhu bahwa Rasululla.h
yang diutus
Shatlaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidaklah seorang nabi
pembela
oleh Allah pada suaru umat sebelurnnya melainlcan dia memiliki
dan shahabat yang rnernegang teguh sunnah-sunnah dan mengikuti
perintah-perintahnya, kemudian datanglah setelah mereka suatu kaum
'yang
mengatakan sesuatu yang tidak mereka lakukan, dan melakukan
sesuatu yang tidak diperintahkan. Barangsiapa yang beriihad
dengan
tangan melawan rnereka, maka dia seorangmukmin, barangsiapayang
berjihad, dengan lisan melawan mereka, maka dia seorang mukmin,
barangsiapa yang beriihad dengan hati melawan mereka, maka dia
seorang mukmin, d.an setelah itu tidak ada keimanan sebiii sau.ri." [HR.
Muslim (50), Ahmad (1/156)l
'e-fiV
iL<r-6+K 'i\3 I++3' ,,Ff b,yr,f @
@ @ENS,KL.PEDr@@re
't)t65rii tif bt.*;,wflt?i
1S4; *;quf
?\t,pV it tir bt ri:'asv 4'* yF
,J;;;*, ,tL ,itt ,u ir: il J"iF ,-*+ \X\,o{L
k
qr,,otl\ diiirr ;Uf .zB\ b*,itt6t,-3\ U
...*Bt iI &l v2 ;-:at
"Ks itt rih,.,rBl
@ Dari seorang pend.uduk Mad.inah, ia berkata, "Mu'awiyah menulis
sirat kepad.a Aisyah Ilmmul Mu'minin Radliallahu Anha supaya dia
menulis surat yang berisi wasiat kepadanya dan isinya tidak paniang
panjang, Aisyah menulis surat kepada Mu'awiyah Salaamun'alaika,
aku mendengar Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda,
,,Barangsiapa yang mencari keridhaan Allah sekalipun memperoleh
kebencian manusia, Allnh akan mencukupkan dia dari ketergantungan
kepada manusia, dan barangsiapa yang mencari keridlaan manusia dengan
mendatangkan kemurkaan d,ari Allah, maka Alla.h akan meniadikannya
bergantung kepad.a manusia. [HR. At-Tirmidzi (2414)1
orang Berhukum kepada selain HukumAllah atau Mening-

galkan Syariat Allah dengan Mendahulukan Aturan Manusia
{t Tt 6'J3ar:6'ii6i1 -&7' X'i'[i r-,,h {*' 6;

#,#.-JiX -u-,:i ia('i;fi'oV?fiyff iJY 6. L;
'{t"'rfr-
M'gi @3#,-Dgi G 6'"15 e;'
@'b#;ijrlre-;i'l'uiA
"Dan hendaklah engkau tnernutuskan perkara di antara mereka
menurut apa yang diturunkan Allah, dan ianganlah engkau mengikuti
keinginan mereka. Dan waspadalah terhadap mereka, iangan sampai
mereka memperdayakan engkau terhadap sebagian apa yang telah
diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling @ari hukum yang
telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah
berkehendak menimpakan musibah kepada mereka disebabka.n dosa- dosa
mereka. Dan sungguh, kebanyakan manusia adalah oranS-orangyang
(Hukum) siapakah
fasik. Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehend,aki?
yang tebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orangyang meyakini
(agamanya) ?" (QS. AI-Ma' idah [5] : 49-50)
c
"Fy oy'K4 ;''ii J.*' 3;l;'#'irt W: r$( r5\ W
"# ayt|JirAG;"i'oj.-i /ioy.)fi:6 i'i Jti-l# ,:3
@*;r i*'
"Wahai ora.ng-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul
(Muhammad), dan Ulil Amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu.
Kemudian, jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka
kembalikanlah kepada Atlah (Al-Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), iika
kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu, lebih
utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. " (QS. An-Nisfl' [a]: 59)
, )2-'1 z./ /,
i'"J ,-{a}'. -r+ LJ g 5i353\;i*"
v43\i {3-r,r{6 q\4:; v};'r et'3i-
"Maka d,emi Tuhanmu, mereka tidak beriman sebelum mereka meniadikan
engkau (Muhammad) sebagai hakim dalam perkara yang mereka
perselisihkan, (sehingga) kemudian tidak ada rasa keberatan dalam hati
mereka terhadap putusan yang engkau berikan, dan mereka menerima
dengan sepenuhnya. " (QS. An-Nisi' [4]: 65)
,l ," ,r.s/.1 ,.
t) i/_v_ 'o(6
6
olt
A
ta)t2t 4lll ,g;ri1I-*
,tt) , $;.
';AirL'.K6 y'zz /t O4
(,: )rJ",JP J49 iirl 2)''r -1rl
/t/
alll ii
4T L*b U. r
L io
f)t ;"l-:5r.l a
"Dan tidaklah pantas bagi laki-laki yang mukmin dan perempuan yang
mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan,
akan ada pilihan (yang lain) bagi mereka tentang urusan mereka. Dan
barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya, maka sungguh, dia telah
tersesat, dengan kesesatan yang nyata." (QS. AI-Ahzib [33]: 36)
@ENs,KroPED,@Bffia
&i e'r$ x'& ti $. b Jfi;t ;rF a
,/
,li )\o
@ q*: 3i6'4.#i ir;c jili*.t;,
-z-2
"Dan barangsi.apa menentang Rasul (Muhamma.d) setelah iel^rc kefunaran

baginya, dan mengikuti jalan yang bukan ialan orbng-oranT mukmin,
Kamibiarkan dia dalam kesesatanyangtelah dilakulcnnnya itu dan alcan
Kami masukkan dia ke dalam nerakalahanarn, d.an itu seburuk-buruk
ternpat kembali." (QS. An-Nisa' [4]: I l5)
e 3j u', a$$ a.\i:,r, "# OSi Jy- ; dl

-,ir'.rii
.*.\;$K-;\V:r3 3s +i$\ $yrisus;-J {,"\i_a#
6i'ur3-5- (*):A\ d-Y' J;;)i 3{t'ifi $\v

'.;\u I
i) ,
;s)tr e \1,''+i # $y S$i @'',, U
"i
-i;6;Jotffu,l'#-{i:q?
@ \i*:ii67;y
"Tidakkah engkau (Muhammad) memperhatikan orang- oranS yang
mengaku bahwa mereka telah beriman kepada apa yang diturunkan
kepadamu dan kepada apayangdirurunkan sebelummu? Tetapi merelca
masih menginginkan ketetapan hukum kepada thagut, padahal mereka
tetah d.iperintahkan untuk mengingkari thagut iru. Dan setan bermakud
menyesatkan mereka (dengan) kesesatan yang seiauh-iauhnya. Dan
apabila dikatakan kepada rnereka, "Marilah (patuh) kepada apayanS
telah diturunkan Allah dan (patuh) kepada Rasul," (niscaya) engkau
(Muhammad.) melihat orang munafik menghalangi dengan keras darimu.
Maka bagaimana halnya apabila (kelak) musibah menimpa mereka
(orang munafik) disebabkan perbuatan tangannya sendiri, kemudian
mereka datang kepadamu (Muhamma.d) sambil bersumpah, "Demi Allah,
kami sekali-kali tidak menghendaki selain kebaikan dan kedamaian."
(QS. An-Nisfl' [4]: 60-62)
t // t/<, <//._? z zrz/q
a)3l ,A{)t -13l Oa.42l
"sudahkah engkau (Muharnmad) melihat orang yang meniadikan
keinginannya sebagai tuhannya." (QS. Al-Furyin [25]: a3)
.ty"w.t\y?\sY)
@ Dari Adi bin Hatim Rad,hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Akttr
mendatangi Nabi ShallallahuAlaihi wa Sallam dan di leherku ada salib
ernas, beliaubersabda, "HaiAdi, bu.anglah patung (berhala) ini darimu."
Dan aku mendengar beliau membaca dalam surah Al-Baraa'ah (surat
At-Taubah) : "Mereka meniad.ilcnn orang-orang alimnya dan rahib -rahib
mereka sebagai Tuhan selain Allah." (QS. At-Taubah t9l: 3f ) Beliau
bersabda, "IngAt, sesungguhnya mereka (penganut Nasrani dan Yahudi)
tidak menyembah merelca (para pendeta), tapi bila (para pendeta) mereka
menghalalkan sesuatu, merelca menghalalkannya dan bila (para pendeta
mereka) mengharamlcan sesuatu, mereka mengharamkannya." [HR. Abu
Dawud (4453)l
Peringatan Bersikap Berlebihan dan Ghuluw kepada Orang-

orangShalih
u'e';
"Sungguh, Al-Masih Isa putra Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang
diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam,
dan (dengan tiupan) roh dari- Nya. " (QS. An-Nisd' [4] : I 7 1)
ht ;#'C,\'qi htrr, , dV;;\ f @
@ENi,KriPED'@Bffia
| 2' .6r..
:os+ fs *hrk.fte;;" ,iat e jA'*
\jrfiilb ui Cp ;{} G\6\23J\ 9)\\S,O,}j$
i;ttd'r l;
@ Dari lbnu AbbasRad,hiyallahu Anhuma bahwa ia mendengar
Umar Radhiyaltahu Anhum berkata di atas mimbar, "Aku mendengar Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kalian melampaui
batas dalam memujiku (mengkultuskan) sebagaimana orang Nashrani
mengkultuskan Isabin Maryam. Sesungguhnya aku hanyalnh hamba-Nya,
maka itu katakanlah 'abdullahu wa rasuuluh' (hamba Allah dan utusan-
Nya)." IHR. Al-Bukhad (3445)l
,{L lat k "d\,f i.a ;iir g; i}3 A * @

'r#tldrag''^[tr il ,Vs, €f W i rU' ,iC'kt
.+\nuqri
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu d'ari Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Ya Allah, ianganlah Engkau iadikan
kuburku sebagai berhala, Allah melaknat suatu kaum yang meniadikan
kuburan paranabi merekasebagai masjid." [HR. Ahmad (21246)l
i5g,'f6ii3 htr r,-rrv Gts.v e @

,44Y, ,yW LH AY,-kt r:iL ht k itt )it
;;tt J"$t 'aAlgS *it;u-,^4Y,:r;\lrK pt ti1;
.\:;* Y'rg,'a\r,,-Uq1i'r# lrltzt €;\.iAl3

@ Dari Aisyah dan Abdullah bin Abbas Radhiyallahu Anhum,
keduanya berkata, "Ketika sakit Rasulullah Shallallahu Al.aihi wa Sallam
semakin parah, beliau mernegang bai unya dan ditutupkan pada mukanya.
Bila telah terc$a sesak, beliau lepaskan dari mukanya. Ketika keadaannya
seperti itu beliau bersabda, 'semoga laknat Allah tertipa kepada orang-
orang Yahudi dan Nasrani, mereka meniadikan kuburan para nabi
mereka sebagai masjid.' Beliau memberi peringatan kaum Muslimin) atas
apa yang mereka lakukarz. " [HR. Al-Bukhari (3453), Muslim (529)l
@,rrfii,@
o -t z tz)oz
6-sv:r';ije it rfr rrr! ql\,f :iEi> iG, @
tl
.iJK 'rrei -,"t *-e-j ?e e-,iK i' ;*;-'i'

^4
",3':
$a.rK':"; rli1 l'^*\ **,
\ '- ;e^lKi,-r;;
"KJ r1i2
-' , .
i GiSori{l- *;Ki 3* Y\S,V:b rA\ +* &
@ Dan Atha' berkata, "Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma

bahwanya; Berhala-berhala yang dahulu diagungkan oleh kaum Nabi
Nuh, di kemudian hari tersebar di bangsa Arab. Wadd meniadi berhala
untuk kaum Kalb di Daumah Al-Iandal. Suwa' untuk Bani Hudzail. Yaqu*
unruk Murad dan Bani Ghuthaif di Jauf tepatnya di Saba' . Adapun Ya'u4
adalah untuk Bani Hamdan. Sedangkan Nashr untuk Himyar kehtarga
Dzul l(ala'. Itul.ah narna-nama orang shalih dari kaum Nabi Nuh. Ketika
mereka wafat, setan membisiklcnn kepada kaum mereka untuk mendirikan
berhala pada majelis mereka dan menamakannya dengan nama-narna
mereka. Maka mereka pun mel.akukan hal iru, dan saat itu berhala-berlula
itu belum disembah hingga mereka wafat, sesudah itu, setelah ilmu tiada,
maka berhala-berhala itu pun disembah. " [HR. Al-Bukhari (4920) ]
@
Ciri-ciri Orang Munafik
@'r;$"r^'1t-t'j"j1;J\.L{tff;tlrti'$f'-{;
"dAn mereka tidak melaksanakan shalat, melainkan dengan malas dan
tidak (pula) menginfakknn (harta) mereka, melainkan dengan rasa engan
(terpaksa)." (QS. At-Taubah [9] : 5a)
@ENS,KLoPED,@@re
,'45\5r?UW'dAAA er4;b,) bi;:S\5'oiifrt
6y-W
\\2LFffi "A
A 6#i
'#i rt W "fril 6#j i- i;3 6F)
ri C;3i
-tFSr *
6131)1p'
"Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, satu dengan yanglain
ad,alah (sama), mereka menyuruh (berbuat) yangmungkar dan mencegah
(perbuatan) yang makruf dan mereka menggenggamkan tangannya
(kikir). Mereka telah melupakan kepadaAllah, maka Allah melupakan
mereka (pula). Sesungguhnya oranS-orang munafik itulah oran*-orang
yang fasik." (QS. At-Taubah [9]: 67)
i rrt@ l;r Fi\3 ;" ;r r..i f @ <,i;\t:J

@1,;rli5fr:')r@t<ri?
(Wiru) orang' orang yang lalai terha.d.ap
"M alca celakalah orang yang shalat,
shalatnya, yangberbuat riya, dan enggan (memberilcan) bantuan " (QS. Al-
MflOn ll0Tlza-7)
,Dan jika merekaberkata, engkau mendengarkan tutur katanya. Mereka

seakan-akan kayu yang tersandar. Mereka mengira bahwa setiap teriakan
ditujukan kepada mereka. Mereka itulah musuh (yang sebenarnya), maka
waspadalah terhadap mereka; semoga Allah membinasakan mereka.
Bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari kebenaran)?" (QS. Al-
MunffiqOn [63]:4)
,:jL*t k t#\ f
loz .J,
q-i-e aNl
,6L\'4til:6K .)1;til
.or>
Shatlallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Di antara tanda-tanda orang
munafik ada tiga: apabila dia berbicara niscaya dia berbohong, apabila
dia berjanji niscaya mengingkari, dan apabila dia dipercaya niscaya dia
berkhianar." [HR. Al-Bukhari (33), Muslim (59), An-Nasa'i (5023), At-
Tirmidzi (2631), Ahmad (2 I 357)l
,3ii'*Y \\ .b,.iAi'a tiy, 1,G16te $yr,q s sst

.,iwJt J, ii;L * UK'&'ew * UK i,Y:
Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shall"allahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Ada empat perkara,
barangsiapa yang ernpat perkara tersebut ada pada dirinya maka dia
menjadi orang munafik sejati, dan apabila salah satu sifat dari empat
perkara tersebut ada pada dirinya, malca pada dirinya terdapat saru sifat
dari kemunafikan hingga dia meninggalkannya: jika berbicara selalu
bohong jika melakukan perjanjian melanggar, jikaberjanji selalu inglcnr,
dan jika berselisih licik." Dan apabila dalam dirinya terdapat salah satu
sifat tersebut maka dia memiliki salah satu sifat kemunafikan '. [HR. AI-
Bukhari (34), Muslim (57), Abu Dawud (4688), An-Nasa'i (5020, 5035),
Ahmad (2/lB9)I
@
\3'#)
@ Dari Anas bin Malik Radhiyaltahu Anhu dari Nabi shallaltahu
Alnihi wa Sallam, beliau bersabda, "Mencintai orang-orangAnshar adalah
tanda keimanan, dan membenci orang-orang Anshar adalah tanda
kemunafikan." [HR. Al-Bukhari (I7), At-Tirmidzi (3900), Ahmad (3/130),
dari Bara' riwayat Muslim (75)l
,i.r#:f @
€-t5Y,ior;i+'bl &r*;1r arlr
e'{t*f ii,r k ritt );"v;,i b'F:\:iji iiJl
,ir6;*rd; ii,r k itt i;r ;i fi ;s.i' a 54 g
@ENs,KroPED,@@re
3uNr
- ".,K
\tF *A 3;1 urs,s-F. aPtry +' i;r\
:Jr=r gi-,xoiit
U
-,F
I W,,ur sir *;bl Ju
$t J;t\o\iss'e,
Vtt+U64 ..3- 6at etii
;irr ;u b\#rv,'kt#; ii,r k bt i;ra iw,it:
(b-H i:s'*#;
,; iis'k
k bt J'4 ri:i 3qb i\3
tur
4t;,u' & b\ J;rii'sr;,iwrer\
,N J,et 5 #aj'iu ;i a;,' St:t e,#-'*
*G ri,r ;- +' i;r?u$,,ri\ iybu iyi,ePG,iu
JL iv:*:), iCr& F: F \f;':; \*3';SJ;*t
-C
;'L:3irritr 4i b lY.t+:;tr Ofui6û \;v**r

#;11''At rirn f lt 3; .,1)u 6,'&j;u ;tl;,\;i;i;v
{- b\ i;,iw,:Air:;Ir *4'i b-\a a)t;#1i i\13
.l).! i,j iilt'it at'f Ju i i1'ii ultr ii5'i;*t+I; ii.lr
It'^;;tS'G.: s; EF ir; pi l;rS ibr i6 ttt q:
* r;*3 airr';rY,'{td; ii,r k bt );it!,issu:,lr
.iut'*.rdl)tr &Anitat 'f Jti;rrl
@ Dari Mahmuo urn'ir_^ruri i-Anshari bahwa rtban bin Malik
seorang shahabat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam yang
pernah ikut Perang Badar dari kalangan Anshar, dia pernah menemui
Rasulullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam dan berkata,'Wahai Rasulullah,
pandanganku sudah buruk sedang aku sering memimpin shalat
kaumku. Apabita turun huiun, maka air menggenangi lembah yang ada
antara aku dan mereka, sehingga aku tidak bisa pergi ke masiid untuk
memimpin shalat. Aku menginginkan engkau dapat menguniungi aku,
lalu melaksanakan shalat di rumahku yang akan aku iadikan sebagai
tempat shalat." Mahmud berkata, "Kemudian Rasulullah Shallallahu
@
Alaihi wa Sallam bersabda kepadanya, "Aktt akan lakukan insyaallah."
'Itban berkata, "Maka berangkatlah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam dan Abu Bakar ketika siang hari, beliau lalu meminta izin dan aku
mengizinkannya, dan beliau tidak duduk hingga beliau masuk ke dalam
rumah. Kemudian beliaubersabda, "Mana tempat di rumahmuyanglcau
sukai unruk aku pimpin shalat." Maka aku runjuklcan tempat di sisi rumah.
Nabi Shallnllahu Alaihi wa Sallam lalu berdiri dan takbir. Sementara kami
berdiri membuat shaf di belakang beliau, beliau melaksanakan shalat
dua rqkaat kemudian sAlnrn." 'Itban melanjutkan, "Lalu kami suguhkan
makanan dari daging yang fumi masak unruk beliau. Malca berkumpullah
warga desa di rumahku dalam jumlah yang banyak. Salnh seorang dari
mereka ada yang berkata, "Mana Malik bin Ad-Dukhaisyin atau lbnu
Ad'Dilkhsyun?" Ada seorangyang menjawab,'Dia munafik, dia tidak
mencintai Allah dan Rasul-Nya.' Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam pun bersabda, "Janganl.ah kamu ucapkan seperti itu. Bukankah
kamu tahu, dia telah mengucapkan LAA ILAAHA ILLALLAH dengan
mengharap ridha Allah?" Orang itu menjawab, "Allnh dan Rasul-Nya yang
lebih tahu." 'Itban berkata, "Kami lihat pandangan dan nasehat beliau
itu untuk kaum Munafikin. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Sesungguhnya Allah telah mengharamkan neraka bagi orang
yang mengucapkan LAA ILAAHA ILLA,LLAH dengan mengharap rid.ha
Allah." [HR. Al-Bukhari (425), dalam riwayat Muslim (33), Ahmad (4144)
dengan redaksi yang semisall
i;ri\t'iq 'oJ.;-',rll g; e il\,yy A:F @

,ff a\flt'\*,sit y$t'jt ,'k, $L'at;; ltr
i;;'t €i\ crit bs,Wriru, E#\e-,4f.ir
loi-o
,slr +t3 t Ps,';L VJ,4 a &{ ;;:rr,F ;F'
er:r Ps,$ v*s qJ w, rel\ J*- 3\:at ii;
.lra:*, &A,6
\ llet,F.ir$t f+ .i,sjr
(.4509, Dari Anhu, ia
Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Perumpamaan
seorang mukmin yang suka membaca Al-Qur'an seperti buah Utrujah,
baunya harum dan rasanya enak. Perumpamaan seorang Mukmin yang
@ @'TisK*@BW
tidak suka membaca Al-Qur'an seperti buah kurma, tidak berbau narnun
rasanya manis. Perumpamaan seorang munafik yang suka membaca Al'
pahit. Dan
Qur,an seperti buah raihanah, baunya harum tapi rasanya
perurnpamaan seorang munafik yang tidak suka membaca Al-Qur'an
seperti buah hanzhala.h, tidak berbau dan rasanya pahit.tHR. Al-Bukhari
(5427),Muslim (7g7),Atrmad (4/397)l
,at k#r JrS A:" @

,its'nr.btr*;i;}
c;-#)\ ri 3!r''+ 4;V\ ii,ttri\ 7 :y'1:{: *
.#triy) y.r,ri"+I *;lt
@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, "Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kamu akan mendapati orang
yang paling jelek di sisi Allah pada hari Kiamat kelak adalah oranSyang
bermuka d.ua, yang datang dengan satu muka dan datang kepada orang
l.ain dengan muka yang l,ain." tHR. Al-ButJrari (6058), Muslim (2526), Abu
Dawud (487 2), At-Tirmidz i (2025), Ahmad (2 I 2 45)l
Dari S alamah bin Al -Akwa' Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Karni

pernah menjenguk seseorangyangmenderita sakit panas dan demam
bersama Rasulullah Shatlallahu Alaihi wa Sallam." Salamah berkata,
,Saya
sentuhkan kedua tangan saya pad,a tubuh orang itu sambil berkata,
'Demi Allah, saya tidak pernah melihat ora.ngyang menderita sakit panas
seperti ini.' Kemudian Rasulultah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
'Maukah kamu aku tunjukkan orangyang lebih panas daripada orang
yang sakit pana,s ini pada hari Kiamat kelak? Itulah dua orang laki-laki
yang mengendarai hewan dengan berboncengan.' Pada saat itu, beliau
menunjuk kepad.a dua orang (yang meniadi orang munafi,k) yang sedang
berlalu. [HR. Muslim (2783)l
@,rrfii,@
k ;utJ;rit5'it! \# b, rf; u:V c;\,f @
.t iitl ,siYs,s;l: V:,r'Jrtt'&'d :i:;*t*te ;iif
@ Dari lbnu Abbas Radhiwtlahu Anhurna, b berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Salbm bersabda, "Barangsiapa memperdengarkan
(amalannya), niscaya Allah memperdengarkan dengannya, dan
barangsiapa memperlihatkan (amalnnnya), niscay Allah memperlihatkan
dengannya." [HR. Al-Bukhari (6499), Muslim (2986), At-Tirmidzi (2381),
dari Iundub bin Abdullah riwayat Ibnu Majah (4207), dari Abu Sa'id
riwayat lbnu Majah (42ffi), dariAbu Bakrah riwayatAhmad (5/45)l
iirt kbtiuii \4bbtr*;* ir jp @

# c;a:t ci; #at ;dJt,F .i\ail Js'it6;*t r{L
'#di o-tui,;? ry e),i'y s* e-
Dari Ibnu Umar Radhiyallahu Anhuma bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Permisalan orang munafik
adalah seperti knmbingyangbingung di antara dtn lcambing terkadang
dia pergt kepa.da lcambing yang ini dan terlcfung pergi kepada kambing
yang ini, dia tidak tahu manakah yang akan dia ikuti." [HR. Muslim
(27W),An-Nasa'i (5037), Ahmad (2 I 32)l
k $t J;rir;'Ju ii; iLr €j-tj A *@

*le dur
.#nl e;.ti)5* F eV g-9ta+'ior:i# ,';*t
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Dua hal yang tidak akan
berkumpul pada diri orang munafik, yaitu; akhlak yang baik, dan
pemahaman dalam masalah agama." [HR. At-Tirmidzi (2684)l
,itt k tv bit!'iti ire airr €: €t3 d :F @

Jfit'^{#tu-}r iF i Ltlr ,F ,yAt [*1rvt r{L
e'fr 'f ;;-'ir ,F F e.-lit J4,l,x'^b3- uiit . . o. o2
.laaill
@ @ffi@Bre
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulultah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabdn, "Peru.mparnalzn orang mukmin
ialah seperti sebuah tanaman. Ia selalu bergoyang-Soyang oleh terpaan
angin yang kencang, dan seorang muktnin iuga selalu diteriang oleh
bencana dan cobaan. Dan perumpatnutn orang munafik ialah seperti
sebuoh pohon besar, ia tidak Wrnah bergoyang hinga ia dipanen [HR.
"
Al-Bukhari (5644), Muslim (2809), At-Tirmidzi (2866), Atrmad (2 I 283)l
kbti;rJt! 'it5Le;irr €r1;3A,P @

Fo'y irt s.r rr€li" \:19 ?W,Y :kr*f ii't
;f ,*t{trrriv
.W2:."lj.I;EJI
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, 'Rrculullah
shallaltahu Alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa mempelaiari
stuztu ilmu yang seharusnya lcarena Altah Azza Wa Jalb, nnmun i4 tidok
mempelajarirrya, lcmtnli untuk menfuptlcan sefugian dari dunb, maka
ia tidak akan mendapatlcan baunya surga pa'da Hari Kiamat." [HR' Abu
Dawud (3664), Ibnu Majah (252), Ahmad (2/338)l
litt k g, $ \$ gusl ii q ifr @

'tlir
'{tr{L
,\i\4'i1,;utAl t SWt p:r ttiirs'{ 'it6
jslljEr6 Af';r; :F,er+jt \t F-r'i;.;ta;lt
@ Dari labir bin Abdullah Radhiyallahu Anhuma bahwa Nabi
Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Janganlah kalian mempelajari
ilmu untuk mendebat para ulama, meremehkan orang-orangbodoh, dan
menghiasi ntajelis. Barangsiapa melakulcan hal itu, malcabaginy ruraka,
baginya neraka." [HR. Ibnu Majah (254)l
'k .r{\L lbt k €t * f *t rr; tY.};* @

t"i q\iiz, iUli?; a;U,yi n \1YA'#L'i,i\t f f
iv,t',#7\i; ,F:'Y h\\i3G4,W. a;t4:dt3
'.iuj
,pr&" *=rrVii\rt foE \a'"#e iur i*,,-l!
ir.i rpr&"a_#.i&i\;l#
,'&n
:fi '#V\ #Lt1,
t.ti
t( J.u' iy o:iU;
o
Ht r,ys'#V\si;f jF
ut ,..1u
r ri! ?Gi pi:-r,or.î'\!
@ Dari rsauban dari Nabi shallallahu Alaihi wa sallam bahwa
beliau bersabda, "Sungguh saya telah mengetahui bahwa ada suatu kaum
dari ummatku yang datang pada hari Kiamat dengan membawa kebaikan
sebesar gunung Tihamah yang putih, lantas Allah menjadikannya sia- si,a-"
Tsauban berlcata, 'Wahai Rasulullah, sebutkanlnh ciri-ciri mereka kepada
kami, dan jelaskanlah tentang mereka kepada kami, supaya kami tidak
menjadi seperti mereka sementara kami tidak mengetahuinyA." Beliau
bersabda, "Sesungguhnya mereka adalah saudara-saudara kalian dan
dari golongan kalian, mereka melaksanakan shalat malam sebagaimana
kalian mengerjakannya, tetapi mereka adalah kaum yang jika kembali
kepada apa yang diharamkan Allah, rnaka mereka ten$ mengerj akannya."
lHR. Ibnu Majah (4245)l
Orang-orang Munafik pada, Zaman Sekarang
;Ell oK:i\5 '* iU €-t c\4\ G4J3 &

F i}i a:* ;L\ f '{r r{L'at k gt ir:aj\-:r"
bV J-\K (l +r j;, \j ,&i-ii ,6r* li'asu* pr
,r'iri #b;L\t$iI #*\tiaiil v;W7,
'&ii
,[;s *S i
'i\5
rlt b Ar eqi c; J^; ,ari
'&ti,$*,
"* o;ar.6 fi ,i:+ ?;,iS {,8:, y3
{&
tg
Je'.vi,r ,ir5 # b;iLt d)\'4 ,p

- - 6. ^ / - o
,i6,9"Y;\W,tttt i-rE '&i3,-tr,9 ;jtrsti:U &+i d,"

,{'r:'i JL }-}U r; ,CG ,u;-iq ar:kss qib ..} e
@ @*i'ffiffi*@@re
:F. o.lilir '&t3d#YYt I G\a ijl1 ,i6 s.tu;
J) ,\iK 6i! tLB. i*r,

oi.
tiu! i'r'*r;,
ta
$
-a
P ,Jt
'i\3
.4i ,F e:is6;:lr A$X,|L,{#, ,FU
@ Dari Hudzaifah bin Al-Yaman Radhiyall'ahu Anhu, ia berkata,
" Or ang- o rAng b ertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam
tentang perkara-perlcara kebailcan, sedanglcan aku berunya kcpada beliau

tentang keburukan karena aku takut akan menimpaku. Aku bertanya,
"Wahai Rasulullah, dahulu kami berada pada masa jahiliyyah dan
keburukan lalu Allah mendatanglcan kebaikan ini kepda kanni, apalcah
setelah kebailcn n ini alcan datctng keburulcan?." Beliau meni awab, "Ya-" Aku
bertanya lagi, "Apakah setelah keburulcan iru alcan daung lagi kebailcan?. "
Beliau menj awab, "Ya, akan tetcryi di dalamnya ada'dukhn' (kotorannya).'
Aku bertanya lagi, "Apa kotorannya iru?." Beliau m eniautab: 'Yaitu suatu
kaum yang memimpin tanpa mengikuti peruniukku, kamu mengenalnya,
tapi sekaligus kamu ingkari." Aku kembali bertanya, 'Apakah setelah
kebaikan (yang ada kotorannya itu) alcan timbut bgi keburulan?." Belbu
menjawab, "Ya, yaitu para penyeru yang mengaiak ke pinru iahannam.
Siapa saja yang memenuhi sertutn mereka, malca alcan dilemparkan ke
dalamnya." Aku kembali bertanya,'Wahai Rasululbh, runiukkan sifut-
sifut (ciri-ciri) mereka kepada kami?.' Beliau menielaskan: "Mereka itu
berasal dari kulit-kulit kalian dan berbicara dengan bahasa kalian." Aku
katakan, "Apa yang baginda perintahkan kepadaku bila aku menemui
(zaman) keburukan itu?" Beliau menjawab, "Kamu tetap berpegang
fuergabung) kepada jama'atul muslimin dan pemimpin mereka." Aku
kembali berkata, "Jika saat itu tidak ada jama'arul muslimin dan iuga
tidak ada pemimpin (Islam)?." Beliau meniawab,'Kamu tinggalkan
seluruh firqah ftelompok atau golongan) selcalipun lcamu harus memalcan
akar pohon hingga maut menjemputrnu dan kamu tetap berada di dalam
keadaan itu (berpegang kepada kebenaran). IHR. Al-Bukhari (7084),
Muslim (1847),Ibnu Majah (3989) secara ringkasl
co+\lltt ,i! i:aiiir ,flAq\G4,i;j= @

'it:
i6',;\iK'k
,- J- J \ J ,{L atk &xl )e Je:,;;"Fier
-b;
":)*(Ars
@ffir,@ @
Dari Hudzatfah bin Yaman Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Sesungguhnya kaum munafik hari ini jauh lebih buruk daripada mereka
yang hidup pada masa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, sebab dahulu
mereka sembunyi-sembunyi, narnun sekarang mereka lakukan secara
terang- terangan.tHR. Al-Bukhari (7 I I 3) l
t' 3@t oK tjl 'iU ira iirr @ €; e1;il J,t

''Li:U\';V"FiA\ €s,'ktr{Lht k
dtr+
.,r(yr
@ Dari Hudzaifah RadhiyallahuAnhu, iaberkata, 'Kemunafilcan itu
terjadi di masa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. Ad.apun yang terjadi
hari ini adalah kekufuran setelah keimanan.'lHR. Al-Bukhari (7114)I
Larangan Menghormati atau Mengagungkan Orang-orang

Munafik
(,3i
@ * &AS':'1 (-S FfV"f op
" Tetapi sekalipun kamu menerima mereka, Allah tidak akan ridha kepada
orang- orang yang fasik." (QS. At-Taubah I9l : 96)
iiit k
Fuxiji!r ""i:.di!L'i! * e $rfinrk)r{L
k'YH't
@ Dari Buraiilah RadhiyallahuAnhu, iaberkata, "Rasulullah shal-
l.allahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jangan menyebut tuan untuk seorang
munafik, sebab jika ia jadi fitan, berarti kalian telah membuat Rabb lcalian
'azza wajalla murka." [HR. Abu Dawud (4988), Ahmad (5/346)]
.t,
4lJl i;rSi rc iiir @J );,il,i 4t )iLe @
@ @EirsrrGoPEDr@Bffia
'oi4Gp,Y,iyl<tr{L+t e.
or'ig +f fig-iiit
j iU u-,'&-: ;;, ;t:lt3:V +\'**V 0;16 )i\ b
v a#r 3M t Yaj*,\# p;; n .Ai 6\^
eW,elot+ :fi :y, * r*eut+*6:;!ri
b,!)i ;r;,AS :yY'# *-t1;t+ U') :yi'*
* c,, iur '';L Ait.t e\, i: iu .1sP rf O6)r
+r,ti 4L a11l.J,;6 6q ir * G\ it,-'",y
:r; >-;*3;r U-"u, \A+\53'^t;a;iEi\3 i\;*"HuG
* 5;t dk;\S ,*S"tt-tg.,rcfr rU
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu bahwa Rasululbh
Shallaltahu Alaihi wa Salbm bersabda, "Tidaklah seorang nabi yang diutus
oleh Altah pada suaru utnat sebelutnnya melainkan dia memiliki pembela
dan shahabat yang memegang teguh sunah-sunnah dan mengikuti
perintah-perintahnyA kemudian datanglah setelah mereka, suatu kaum
yang tnengatakan sesuatu yang tidak mereka lakukan, dan melakukan
sesuatu yang tidak diperintahkan. Barangsiapa yang beriihad dengan
tangan melawan mereka maka dia seorang mukmin, barangsiapayang
berjihad dengan lisan melawan mereka, maka dia seorang mukmin,
barangsiapa yang berjihad dengan hati melawan mereka, maka dia
seorang mukmin, dan setelah itu tidak ada keimanan sebiii sawi." Abu
Rafi' berkata, "Lalu aku menceritalcan kepa.da,\bdullahbin Umar, namun
ia mengingkariku. Ketika lbnu Mas'ud daung dnn singah pada Qanah,
Abdullah bin Llmar mengikutiku mengaiakku untuk mengikuti lbnu
MAs'u,d, maka ketika kami duduk, aku bertanya kepada lbnu Mas'ud
tentanghadits ini, maka dia menceritakannya hadi* tersebut kepadaku
sebagaimana aku menceritalcannya lcepada Ibnu Umar." lHR. Muslim (50),
Ahmad (l/458), pada bagian awall
Peringatan dari Mendatangi para Dulcun, Tukang Sihir, Ahli
Ramal, atau Membenarkan Perkataan Mereka
66{iv #,a )Qi}'fi.,t'iii3c., i(;li

"Dan sesungguhnya ada beberapa oranglaki'laki dnri kalangan manusia
yang meminta perlindungan kcpada beberapa laki-laki dari iin, tetapi merelca
(jin) menjadikan mereka (manusia) bertambah sesat." (QS. AI-Iinn |72lz 6)
t",/ /, z
.)u-l 49 &i+yt3iw(,'g):;i5
iaffi iF jju|'ti,i"L\i't'#- lt3tK
"4ii6t'tfr&#t aw-t13 '3;t'; 1rF $Y',
Y',r'.;,n, ;i * ., 53* U tQi $A;4 "# <i
$ ;335-y t';J6r'iui ,i;.,nyfJ ir -t",'"-i6, i
If aelJ+$i AAY Aia:,/ t* i:It;'frilt-
5
@6;C-t3t 5;i:.fr*U;."Y61i
"Dan rnereka mengikuti apa yang dibaca oleh setan-setan pada masa
kerajaan Sulaiman. Sulaiman itu tidak kafir tetapi setan-setan itulah
yang kafir, mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang
diturunkan kepada dua malaikat di negeri Babilonia yaitu Harut dan
Marut. Padahal keduanya tidak mengaiarkan sesuatu kepada seseorang
sebelum mengatakan, "sesunggu.hnya kami hanyalah cobaan (bagimu),
sebab itu janganlah kafir." Maka mereka mempelaiari dari keduanya
(malaikat itu) apa yang (d.aPat) memisahkan antara seorang (suami)
dengan isterinya. Mereka tidak akan dapat mencelakakan seseorang
dengan sihirnya kecuali dengan izin Allah. Mereka mempelaiari sesuatu
yang mencelakakan, dan tidak memberi manfaat kepada mereka. Dan
sungguh, mereka sudah tahu, barangsiapa membeli (menggunakan sihir)
itu, niscaya tidak akan mendapat keuntungan di akhirat. Dan sungguh,
sangatlah buruk perbuatan mereka yang meniual dirinya dengan sihir,
sekiranya mereka tahu." (QS.Al-Baqarah l2lz lO2)
@ENs,KriPEDr@B}4a
-<,tr1-'06'oib-6"{i'\JYal,t${Vo-!A Ai$r*S
"I(atakanlah(Muhammad),"Tidakadasesuatupundilangitdandibumi
yang tnengetahui perkara yang gaib, kecuali Allah. Dan mereka tidak
mengetahui kapan mereka akan dibangkitkan." (QS. An-Naml [27]: 65)
|UE e;,ii +i'$y"41 it'$"( 6;\)i;cq6 r;f:*

vl*f\J-\j166i'o;I:;-'t;'46'A;{;ifr
@+e5(
"Maka ketika Kami telah menetapkan kematian atasnya (Sulaiman), tidak
ada yang menunjukkan kepada mereka kematiannya itu kecuali rayap
yang memakan tongkatnya. Maka ketika dia telah tersungkur, tahulah'
jin iru bahwa sekiranya mereka mengetahui yang gaib tentu mereka tidak
tetap dalam siksa yang menghinakan. " (QS. Saba' I3al : la)
i)tl #,J)
'2b4u;rk JK '*J\6 \i-.6 'e\ rfil:+V,y @
ev :, fu#;i sKs €ttt^ L1
H;i tari; L; ,$isiiYrr' iw #;\ 1, i3\3
^ :W e:3 iu'* vS
ir,iS.' G\ Y') rXb|r e qt;"),3
jti-G * o^Si,f it \tii,r\i J\ELT # i&'E;i {i
.# e-zq',9 r6t'4H;\
@ Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, ia berkata, "Dahult, Abu Balcar
mernpunyai seorang pembanru yang b ertugas mengambil pai ak untuknya.
Abu Bakar pernah memakan d.ari bagian paiak itu. Pada suatu hari,
pembantunya itu datang dengan membawa rnakanan, lalu Abu Bakar
memakannya. Maka pembanrunya iru berlcata kepada Abu Bakr; "Tahukah
knmu barang yang kamu makan itu?." Abu Bakar bertanya, "Apakah itu?."
pembantunya berkata, "Dahulu pada zarnan iahiliyyah, aku adalah
orangyang pernah meramal untuk seseorang $ebagai dukun) dan aku
tidak pand.ai dalam perdukunan kecuali aku menipunya, lalu orang
itu mendatangiku dan memberikan sesuatu kepadaku. Itulah hasilnya
yang tad.i kamu makan." Maka Abu Bakar fnemasukkan iarinya ke
dalam mulutnya hingga memuntahkan segala sesuatu yang ada di dalam
perutnya. [HR. Al-Buktrari (3842)]
gtir:J':i i-k 'eirs Wbtri;a:,;v & @

4L,at k rittil .',iiiir.6q,,i<ir ,f '.:,-4trjLlitr k
\5Gf 3;'U gp ;tt ir:U'Dt5 *cy1fi ,'kt
r,3;.tr
o, k$r dLt,'kr r{L p bi\t til 3-H ritr

^t 06%5;r
\# o$*#*V:Jtfi *r,>:tl ,,iY4
Al
.ES *Vb'trIi
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "sekelompok orang
bertanya kep ada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tentang praktik
dukun / rukang tenung. Inlu fuliau mmjawab menjawab, 'Mereka itu tidak
benar! ' Mereka bertanya lagi, 'Ya Rasulullah Kadang-kadang apayang
mereka katakan itu memangbenar terja.di. Lalu Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda kepada mereka: "Adapun perkataan yang
nyata (benar) itu adalah perkataan yang d,icuri oleh iin, kemudian ia
memperdengarkannya di telinga walinya sebagaimana ia seekor ayam
mendengkur,lalu mereka rnencarnpur adukkan isinya lebih dari seratus
kebohongaa. " [HR. Al-Bukhari (57 62), Muslim (2228), Ahmad (6 I B7)l
at k i:; iirr €;i;j A :F

)i)t Jy")it! 'i6
'
\'u'"G\bK Si;li g-';ilrJiW\ Ji U,'kt$L
#*i;i\tu\ni;l
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa menggauli wanita
haid, atau menggauli wanita dari dubur, atau mendatangi dukun, maka ia
telnh kafir terhadap apayang dirurunkan kepada Muhammad Shallallahu
Alaihi wa Sallam." [HR. Abu Dawud (3904), At-Tirmidzi (135), Ibnu Majah
(639), Ahmad @ a2ill
;*rr{r- lt k,C\o\risae'UF @
,e;f JiU,i6'.l;atr{Latk tl\*
^\ilrirp
@ENSrKL.PED,@@rea
.atl ,y.:\fS,;'i p
"Utr
@ Dari shafiyyah dari sebagian isteri Nabi shatlallahu Alaihi
wa sallam, dari Nabi shallallahu Alaihi wa sallam, beliau bersabda,
"Barangsiapa rnendatangi tukang tenung, lalu dia bertanya kepadanya
tentang suatu hal, maka shalatnya tidak akan diterima selama empat
puluh malam." /HR. Muslim (2230)' Ahmad (4 / 68) l
J;rir! 'ir5
\#&trf,F Jt|)\ti+ f @
.J; ';eyV
'5 l'l .9ll
6AJ ,t\.b)
2
ri:kt #r-;nt j;:..irt
.:i'6ii;;3i,^ Hlt:H
@ Dari Imran bin Husain Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
Rasulullah Shalaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak termasuk
golongan kami orang yang bertathayyur dan ada yang melakukan
tathayyur untuknya, berdukun, dan adayangberdukun untuknya, atau
melakukan sihir, atau adayangmelakukan sihir atas perintahnyA" [HR.
Ath-Thabrani dalam Mu'jam Al-Kabir ( 18/ 162). N-Bazzar (3578)l
Dthukumi Kafir bagi orang yang Menyandarkan Huian dan

Rezeki kePada Selain Allatt
k,i6 Xi',r &t r{_, A+\ +)tr + $": e @)

5-.ul---Y.-l?.-.
t. t . .1
t' ,o,-'rAI #1 ii'.b7*t 4t- *t k bt Btt
. . 6 -. -r. A
,jrli .rrst t" pi rF\ U,i3 ,ii$\ Jt uK 2v7 r\-

6bi,i\6 .d,\ fi;rriior '9u yQ:rir!
riu u:3fr
y*:S titt J4\3y1i\5 dt' V'V,fiKt o-,:yi $V ty
4i rK3 rK,h iv e V\i 6 fi1 9gS A,:yi,^)i
-*sfiu iyis o-,}s
@ Dari Zaid bin Khalid Al-Iuhaini Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
@,rrffi,@ @
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memimpin kami shalat Shubuh
di Hudaibiyyah pada suatu malam sehabis turun huian. Selesai shalat
beliau menghadapkan wajahnya kepada orangbanyak lalu bersabda,
"Tahukah kalian apa yang sudah difirmankan oleh Rabb kalian?" Orang-
orang menjawab, "Allah dan rasul-Nya lebih mengetahui." Beliau lalu
bersabda, "Allah berfirman, 'Di pagi ini ada hamba-hamba Ku yang
menjad.i Mukmin kepad.a-Ku dan ada pulayangkafir. Orangyangberkata,
'Hujan turun kepada kita karena karunia Allah dan rahmat-Nya', rnakA
dia adalah yang beriman kepada-Ku dan kafir kepada bintang'bintang.
Adapun yang berkata, 'Hujan turun dkebabkan bintang ini dan itu', maka
dia tel"ah kafi.r kepada- Ku dan beriman kepada bintang-bintang'." IHR. N'
Bukhari (1038), Muslim (71), Abu Dawud (3906), An-Nasa'i ( 1524), Ahmad
(4trr7))
@ Dari Abu Malik Al-Asy'ari Radhiyatlahu Anhu bahwa Nabi

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada empat perkara iahiliyah
yang masih melekat pada umatku dan merekabelum meninggalkannya:
Membanggakan kedudukan, mencela nasab (garis keturunan), meminta
hujan dengan bintang-bintang, dan niyahah (meratapi mayit)." lHR.
Muslim (934), dan tambahan pada riwayat Ahmad (21455) "Kami diberi
hujan dengan bintang ini dan itu"I
Berkurban dan Bern adzar yarrg Dipersembatrkan kepada

selain Allatr adalah Syirfk
H fty *,F ifr l:t $:lLtJLti{t

"Dan janganlah kamu memakan dari apa (daginghewan) yang (ketika
disembelih) tidak disebut nama Allah, perbuatan itu benar-benar suatu
kefasikan." (QS. Al-An'im [6] : f 2f )
@ENs,KroPED,@Brea
NAiJG) 'r)tfrq&;(:' CCi',# a5, iYiS'
@a+;:ti {'i$Llq"i
thnya salatku, ibadahku' hidupku dan
" Katalcanlah (M uhammad), " sesu.nggt
matikuhnnyalnh unrukAllah, Tuhan seluruh alnm, tidak ada sekutuba$-
Nya; dnn d.emikiantah yang dtperintahlcan kepadaku dan aku adalah
orang
yang pertama-tama berserah diri (muslim). " (Qs. Al-An',im [6] : r 62- rffi )
@ Dari Abu Ath-Thufail Amir bin watsilah, ia berkata, "saya

berada di samping Ali bin Abu Thalib, tiba'tiba seorang laki-laki datang
menemuinya serayaberknta, "Apakah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
pernah menyampailcan suaru rahasia kepadamu (yang tidak diberitahukan
kepada manusia)?" Abu Thufail berkata, "Ali pun marah seraya berkata,
"Tidaklah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam rnenyarnpaikan suatu
rahasia kepadaku dan tid,ak tnenyarnpaikannya kepada rnanusia, kecuali
bahwa beliau pemah menyampailcan empat hal kepad.aku." Abu Thufail
berkata, "Iâki-laki tersebut bertanya, "Apakah ennpat perkara itu wahai
Amirul M ukminin? " Abu Thufail melani utkan, "Ali lalu meni awab, "Allah
melaknat orang yang melaknat orang tuanya, melaknat orang yang
menyembelih unruk selain Allah, melaknat oranTyang menyembunyikan
penjahat dan melaknat orang yang memindnh batas tanah." [HR. Muslim
(1978), An-Nasa'i (4422),Ahmad (I / 108)l
$' k-r.li :i6 r*; eirr @

AP; 4\i,-isl # tE F
{jJ jG dYA \L
1
H ""\'&, k itt ); * iJr-,.ttt
;k .t:r; \L A ii,tiii jL, iw;*t r{L ht k
@,ffif,@ @
fugr g's;i b i;sr,i:r 6K j^:{r r{L ^ht 3; 5tt
i\5 ,'i
'UU
tp.;Gi b ''-etfi, oK # ,i6 ,.j
';lU
tifi
a-/4 ;v, i ip ar:a, r)i,'kt r{L k ar J;
.6sT;;r ^t
Ayj.i u+ .i; +r ,;,eZ
I l-r'
@ Dari rsabit bin Adh-Dhahhak Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Seorang laki-laki bernadzar pada zaman Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam untuk menyembelih unta di Buwanah. Kemudian ia datang
kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan berkata, 'Sesungguhnya
saya telah bernadzar untuk menyembelih unta di Buwanah. Kemudian
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apakah padanya terdapat
berhala diantara berhala-berhala jahiliyah yang disembah?" Mereka
berkata, "Tidak." Beliau bersabda, 'Apakah padanya terdapat hari besar
di antara hari-hari besar mereka?" Mereka berkata, "Tidak." Rasulullah
Shall,allahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Penuhi nadmrmu, sesungguhnya
tidak boleh memenuhi nad,znr dalam bermakiat kepadaAlla.h, d,an dalam
perkara yang tidak dimiliki anak Adanm. " [HR. Muslim ( I 64 I ), Abu Dawud
(3316), Ibnu Majah (2124), dari Imran bin Husain riwayat Ibnu Majah
(2131), dari Maimunah binti Kardami Al-Yasariyah, dalam riwayatAhmad
(3/419), dari Kardami bin Suffan secara ringkasl
*{L,ar k trt i;i\5'it5 ii; iiir g, Gi,y

.r-)f,yr efrS:{)
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shaltallahu
Alaihi wa Sallam bersabda,'Tidak boleh ada'aqr (menyembelih di
kuburan) dalam Islam." [HR. Abu Dawud (3222)l
Al-Fa' L (Beranggapan akan datangnya kesialan) dan Ath-Ttriy-

arah (Merasa Optimis dengan Mendengar Kalimatyang Baik)
IJlah Ta'alaberfirman,
'{-,Vl;6-
@ @ENS,,GoPED,@@re
,,sesungguhnya kami bernasib malanglcarena karnu." (Qs. Yash 136l: r8)
6hW- "i,34; Ut )t ;t;

i$ bb :e'l, 6'd 6 li,rI
C r;-- I'ilU'"gJ, ii * W 6;{\ :fr US

,,Kernudian apabila kebaikan (kemakmuran) datang kepada mereka,
mereka berkata, "Ini adalah karena (usaha) kami." Dan iika mereka
ditimpa kesusahan, mereka lemparkan sebab kesialan itu kepada Musa
dan pengikutnya. Ketahuilah, sesungguhnya nasib mereka di tangan
Allnh,
namun kebanyakan mereka tidak mengetahui." (QS. N-A',raf [7]: r3r)
?'*iWt+6ti:5lr
Anhu, ia berkata, 'Saya
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu
,*nd.rrgo, Rasulullah shallallahu Alnihi wa sallam bersabda, "Tidak ada
thiyarah (berangapan sial lcnrena melihat burung atau yang Lainnya) tapi
yangbaik itu adalah Al-fa-lu (rasa optimis)." Dikatakan kepadabeliau;
"Wahai Rasulullah apa itu Al-fa'lu?" Maka beliau Shallallahu Alaihi
wa sallam bersabda, "Yaitu kalimah yangbaik, salah satu dari kalian
m e n d,e n gar ny a. " lHR. Al - B ukhari (57 5 4), Mus li m
(2223), Ahmad (2 I 266)l
alt k
@ Dari Jabir Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shallallahu
Alaihi wa sallam bersabda, "Tid.ak ada'Adwa keyakinan bahwa penyakit
menular d.engan sendirinya bukan karena taqdir Allah), tidak ada thiyarah
(firasat sial akan mend.apat sesuatu yang ditemuinya karena melihat
hewan, seperti burung gagak yang lewat menandakan bahwa akan
ada orang yang meninggal) dan tidak ada juga ghul (keyakinan oranS
jahiliyyah bahwa ada hantu yang nxenakutkan yang bisa menyesatkan
jalan)." [HR. Muslim (2222),Ahmad (3/293)]
#\ )-r: JL ;"c ht g; ;pj 4l +,' e @

6reEt ,xufir,@
ti, u;6X 3y'r-;&\ 3y i';A\,i6'{r4r-,,et k
,{PUt+! '^ht:Hsit
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud. Radhiyallahu Anhu dari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Thiyarah adalah
ryirik, thiyarah ad,atah syirik -tiga kali-. Tidaklah di antara kin kecuali
beranggapan seperti itu, akan tetapi Allah menghilangkannya dengan
tawakal." tHR. Abu Dawud (3910), At-Tirmidzi (1614), Ibnu Majah (3538),
Ahmad (l/38g)l
[!,4'r i;rq'&i.i ,iC AiA\ ffL\ dt-6ot (Gm

.it:i4i6 {q 'o-ft,pJay!
iiil ;\iivf5v9,,-q)-
'r#3-rr:,u. 3ar 3ti
7:;,,i *.fr:$ 'itj
@ Dari Mu' awiyah bin Al-Hakam,\s - sulami, ia berkata, "Bahwa ia
pernah berkata kepada Rasulullah Shalallahu Alaihi wa Sallam; Wahai
Rasulullah Shalatlahu Alaihi wa Sallam, kami baru saia meningalkan
masa Jahiliyah, lalu Allah menurunkan Islam dan beberapa orang dari
kami melakukan thathayyur!" Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Itu hanyalnh bisikan hati, maka iangan menghalangi niatan
rnereka." [HR. Muslim (537), Abu Dawud (930), An-Nasa'i (1217)'Ahmad
(st447)l
k +tr i*rSir:;:; h, rf;# c;\,f @

^t ,3-,9X e?..:,JtS,i?i1 ,q3e 'i -r*t r{L
.!'Fl 'it5
.{151b elsJb
@ Dari lbnu (Jmar Radhiyaltahu Anhuma bahwa Rasu'lullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak ada'adwa (keyakinan
adanya penulnran penyakit) tidak adn thiyarah (menganggap sial sesuatu
hingga tidak jadi beramal), dan adakalanya kesialan itu terdapat pada
tiga hal, yaitu; isteri, tempat tinggal, dan kendaraan." [HR- Al-Bukhari
(5753), Muslim (2225)l
,lL,at k un\3i',^b htr1r;..r)\" ,t Gi,f @

@ENSJS'PEDT6u@re
Lu'gt:
'*-1 \.1. l-il.J r
.7c-,*
L:' uP-"
la a a O / o.'
*v L"\'r\'^b-i;3K '{t
Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Sesu'atu
yons NoUi Shallallahu Alaihi wa SalLa.m sukai saat keluar menyelesaikan
(orang
hajatnya adalah saat mend.engar seserang rnetnangil Wahai Rasyid
"
yang mend.apatkan ialan lurus), wahai Naiih (orangyangsukses) '. [HR'
At-Tirmidzi (1616)l
k'#:t'i ,fa .#l<l dP

) o)z a/.1
to. r)
a;-o'aJJl
o/,
@
.eu"xll i6t L).
. ;sra.l) c (oJ-A.D i1 ,61te 'i
-: -J ' 'i\!
.idri:ftr
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, bahwa Nabi shallallahu Ataihi wa
Sallam bersabda, "Tidak ad.a'Adwa dan tidak ada thiyarah, aku tertarik
d.engan Al fa,l (optimisme) yang baik, dan optimisme yang baik
adalah
perkatruzn y ang b aik." [HR. Al-Bukhari (5756), Muslim (2224), Abu Dawud
(3916), At-Tirmidzi (1615), Ahmad (3/178), dalam riwayat Ibnu Majah
(3537) tanpa pertanYaanl
Larangan Menggantungkan Iimat pada seseorang, Hewan,

atau Rumah dengan Maksud untuk Mendatangkan Manfaat
atau Menolak Madharat
ATlah Ta'alaberfirman,
|'#e'$t{Un
,Dan kebanyakan mereka tid.ak beriman kepadaAllah, bahkan mereka 'Ul('
mempersekutukan-Nya." (QS. Y0suf [12]: 106)
,r,ii s3
"{i'i
4;;i 6'iG o.i31 ',i, #.iiY ri;
'br s" ?r':i'€,6:,y$ ei'4'btLi6
-)3i,i."6
<;ji
@'ojY$i
@
"siapakah yang
"Dan su.ngguh, iika engkau tanyakan kepada mereka'
"Allah'"
mencipta,kan langit d'an bumi?" Niscaya mereka meniawab'
Ifutakanlah,"Kalant,begittttahukahkamutentangapayangkamusembah
selain Attah, j ika Allnh hendak mendatangkan
bencana kepadaku, apakah
merekarnampumenghilangkanbencanaitu,ataujikaAllahhendak
memberirahmat kepad,aku, apakah mereka dapat mencegah rahmat'
Nya?,, Katakanlah,,,Cukuplah Allah bagiku.
Kepada.Nyalah orang- orang
yang bertawakal berserah diri." (QS' Az-Zumar [39]: 38)
ht k $t ir:'J{\'e bt rfr6P r *Y: Q)JF @

Jq 6,;aJ- i6r,'y,y* iY- €- 6'&t .r$L
Y$i jlti
'ql
.p;r ,*t i-r\i ,dtli "g;"1,.'*t\#L3&
k ,:)\ ,i\17,-t1'ii
rtrr 1'.. &irl
^'i^ ,itt
,{L ati u
6li
..iri :ii
i\r3 ,bY;\,iri 6
p1 \S b\'S
B+v;i
';6\Stiilo, ,l+'t c;if;,ssr:f riid'\ oli :#t-
'SS
,yU *y r* r# qitsltrr.:.-'r;j'Jll {fui ,#
@ Dari Abu waqid Al_Laitsi Radhiyallahu Anhu, bahwa saat
melintasi
nûtuuon shallallahu Alaihi wa sallam pergt ke Hunain, beliau
sebuahpepohonankaummusyrikinbemamaDzatAnwath,merekabiasa
rnenggantungkan perseniataan mereka di pohon itu'
para shahabat
seperti milik
berkata, 'Wahai Rasulullah, buatkan kami Dzat Anwath
"subhaanallaah'
mereka, talu nabi shaltaltahu Alaihi wa saltam bersabda,
ilah'
ini seperti yang dikatakan kaum Musa: Buatkan kami ilah seperti
ilahmereka.demiDzatyangjiwakuberadaditangan.Nya,kalianakan
At-Tirmidzi
melakukan p erilaku - p eril aku or an I s ebe lum kalian." [HR'
(2180), Ahmad (5/218)l
$t ir:,il ,iu & @

airr €:.-E ,i €-it f
,,5#qJF;Erl F:6:S3E 'i\3 {*t* E
^t
€,r G;r-"\ ri'tiS k:I-':rt;+'rrL U;iii ;er f.V
.q ?a;7*t rJL'bt k \"*)'39' #, 3\ {t;
@ENs,KtoPEDr@@rea
@ Dari Ruwaifi' bin Tsabit Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,
"sesungguhnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda
kepadaku, 'Wahai Ruwaifi', sepertinya hidupmu akan paniang setelahku,
maka tolong kabarkan kepada oranS-orang, sesungguhnya barangsiapa
yang memintal jenggotnya atau dia mengalungkan pada lehernya
sebuah tali dengan jumlah ganiil atau dia bersuci dengan kotoran hewan
tunggangan atau tulang, sesungguhnya Muhammad Shallallahu Alaihi
wa Sallam telah berlepas diri darinya." [HR. Abu Dawud (36), An-Nasa'i
(5067),Ahmad (4/l08)l
e; )ir,'4,i st +" ,f+r +p ,\;\.;ij f @

J1\!L,i_fr;*t$L litt k Itt i;.x":i6 il.i iirl
,37t'AtS igts
';s,i:t:rli6 JFp,d.l3 '&i6
..iÎK
,i_\tj liF #; &,A\o)d JL';t'; i u& r tX #
Dari Zainab isteri Abdullah, dari Abdullah bin Mas'ud

Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku pernah mendengar Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya iampi-iampi,
jimat dan tiwalah (menjadikan seorang wanita mencintai suaminya)
adalah bentu.k kesyirikan." Zainab berlcata, "Aku katakan,'Kenapa engkau
mengucapkan hal ini? Demi Allah! Sungguh, mataku telah mengeluarkan
air mata dan kotoran. Dan aku bolak-balik datang kepada Fulan seorang
Yahudi yang menjampiku, apabila ia meniampiku maka mataku meniadi
tenang?" Kemudian Abdullah meniawab, 'sesunggu,hnya hal tersebut
adalah perbuatan setan. Setan telah menusuk matanya menggunakan
tangannya, kemudian apabila orang Yahudi tersebut meni ampinya, maka
setan mena.han tusukannya. Sebenarnya cukup bagimu mengucapkan
sebagaimana yang diucapkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam:
,ADZHIBIL AA'SA MBBAN NAASA ISYFI ANTA ASY SYAAFII IAA SWFAA
@,ffir,@
A ILt 4A SWFAA'UKA SWFAA',AN IAAruGHAADIRU SAQA /IAN (Wahai
Tuhan rnanttsiA, hitangkanlah penyakit, sesungguhnya Engkau Pemberi
kesembuhan, tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan dari-Mu,
kesembuhan yang tidak meninggallcan efek penyakif) '. " [HR. Abu Dawud
#qi 3i *""c;)Ve#$ A*ilr +:idr

at k e JK "i't;ft "b.'ut €.: &-:Viit
)r\ E-,
,-)u;irs i\i'ii *Sr,f iG rtd # O.-{t $L
';fr:;'i ii i
;'-*t *,*t k bt Jy,,Y")'v W a-
,L;${t 3tX 3i
;r& 3s}, 4 $ e
Dari Abdullah bin Abu Bakar dari Abbad bin Tamim bahwa Abu
Basyir Al-Anshari Radhiyallahu Anhu mengabarkan kepadanya bahwa
dia pernah bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam
suatu perjalanan Beliau. Abdullah berkata, "Aku menduga ia berkata,
"dan ketika itu orang-orang sedangbermalam di tempat rnereka", lalu
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tnengutus seorang utusan agar
tidak membiarkan pada leher-leher unta seutcts tali pun yang digunakan
untuk mengikat panah atau seuat(N kalungmelainkan harus dipotong."
lHR. Al-Bukhari (3005), Muslim (2115),Ahmad (5/216)l
i;, i 4,, il'or. &t r*; 2fui *i,r ):&,f @

3y t";stS i:rts J!\'byJ-#;*t *{r-;nr j; +r
@ Dari Abdutlah bin Mas'ud Radhiwllahu Anhu, ia berkata, 'Aku
"sesungguhnya iampi-iampi, iimat dan tiwalah (meniadikan seorang
wanita mencintai suaminya) adalah bentuk kesyirikan." [HR. Abu Dawud
(3885), Ibnu Majah (3530), Ahmad (l /381)l
i +i,r ,purti ,iv u*11 +la, ,J e F @

):L
k\,iui-,r:r1"e^fu|,X Wti; b;*i #
,E3 W i\t3 U:kr #L,ar k *is i; iu iS Qa
@ENilffioPEDI@Brea
.A\
@ Dari Isa binAbd.urrahman, ia berkata, "Kami berkunjung
untuk menemui Abdutlah bin Ukaim yang saat itu sedang sakit' Lalu
dikat akanlah ke p ada.ny a, " S ekiranya kamu mau tne n*Santun gkan
sesuatu (sejenis tamimah)." Maka ia pun berkata, "Apakah saya akan
rnenggantungkan sesuatu setnentara Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Satlam telah bersabda,' Barangsiapa yang tnengganrunglcan sesuatu' makn
(Allah akan menj dikan) ketergantungannya pada sesuatu terseb ut' "' [HR'
At-Tirmidzi (2072),Atrmad (4/310)l
Hukumnya Kafir bagi Orang yang Meninggalkan Shalat

Nla}nTa'alaberfirman,
@t+
"Kemudian datanglah setelah merelcn, pengganti yang mengabailcan shatat
dan mengikuti keinginannya, maka mereka kelak akan tersesat, kecuali
orang yang bertobat, beriman dan mengerialmn kebaiikan, malca merelca
itu aknn masuk surga dan tidak dizalimi (dirugikan) sedikit pun."
(QS.
Maryam [r9]:59-60)
@'r;t;x' c ii if r @ i c:Kz;tc
,,Apa yang menyebabkan kamu masuk ke dalam (neraka) saqar?" Mereka
menjawab, "Dahulu lcami tidak termasuk orang-orangyang mebknrnlcan

shalat." (QS. Al-Muddatstslr [74] : 42'43)
,ht k b\ J,zit!,JE ii; {--t;,,v F

abr @
.!)UJt'$ r:g:;jt c/,#Jr &:kt r{L
@ Dari labir Radhtyallahu enhu, ia berkata, "Rasulullah shallatlahu
Alaihi wa sallam bersabda, "Pemisah antara seoranS hamba dengan
(4678),
kelcafiran ada meninggalkan shalat." [HR. Muslim (82), Abu Dawud
@ffiffi,@ @
At-Tirmidzi (2618), Ibnu Majah (1078), Ahmad (3/370)l
-
#t dy: t>,2-,,,itt *,j ,f i-r-i.i 4l )b ,f @
J, i l- t o .
$ W..Sir,.ia t,J*7*t r{L bt k

.:i1 #3\6:3
@ Dari Abdullah bin Buraid.ah, dari ayahnya, ia berkata, "Aktt'
mend.engar Rasulullah Shaltaltahu Ataihi wa Sallam bersabda,
"Perianiian
d.iantara kita dan mereka adalah shalat, barangsiapa meninggalkannya
ber arti ia tcafir. " [HR. At-Tirmi dzi (2621), lbnu Maj ah 1 079), Ahmad / 346) ]
( (5
Jumlatr Asma' Allah dan Keutamaan bagi Orang yang

MenghafalnYa
\tgs gfrr,cr,\rt;'{
"Dan Allah memiliki Asmaul Husna (nama'nama yang terbaik), maka
bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Asmaul Husna iru. " (QS. Al-
A'r0f [7]: 180)
W'"*=*.rt';ib?ie$"'"4ivI jX lirl.J'
cln, )
"Katakanlah (Muhammad.), "serulah Allah atau serulah Ar-Rahman'

Dengan twflut. yang ma na saia lcamu dapat menyeru' lcarena Dia mempunyai
narna- natna yang terbaik (Asma' ul Husna). " (QS. AI-Isri' [f 7] : f f 0)
ebl k
G airr
,lL .i; rirl J;t'3\ iJ-;-'at ry:
;ut i;3,i*
it33 4
\.6t;lf ,y,t'+tS'it ftr.,,fi I a+:;:ri{ b ttl ri6'{t
.t+r;tt
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "sesungguhnya Allah memiliki
sembilan puluh sembilan narna, seratus kurang satu. Barangsiapa yang
menghitungnya (meniaganya) maka dia akan masuk surga." [HR. Al-
@ENffioPEDr6rBW
Bukhari (7392), Muslim (2677), At-Tirmidzi (3506), Ibnu Maiah (3880),
Atrmad (21499)l
Orang yang Menamat Dirtnya dengan Nama-NamaAllah

ol- r&,
4^Le dJl
,
I a.r
,.
htrr1r6jiA:*@
t''o.
i.l*r c.-g
I
to.
.-..-t)z:.
sf*) ,P.s Y i[-i\qs) fs
dy
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, io brlcctq 'Rasulullah
shailaltahu Ataihi wa sallam bersabda, "sehina-hirumw nanno di sisi
Altah pada hari Kiarnat kelak adalah seseorangyongbernama Malikil
Amlak (raja diraja)." [HR.Al:Bukhari (6206), Muslim (2lt43l,Abu Dawud
(4961),Ahmad (21244)l
€r,gv yi *,GE ;ie;:*

\1'ii,!o;;'îtt
3;u-&4 ve-e7*t r{L k iut $ iLitS "at
eirr,il'i6i;*rdia k ri,r bt J;tiv',J. Puuj u;u
6--j'oyiG3 |FuL\Ui ,F'li|eLt $Y:',J=Lt i,
,;i*--$5 g+|&iiS63 irl 2rr,,yyikit ti1
3e,Ê5,t-r.6 Giy:&) rIL,.itt k $ iyriu:
,&ti t{;Si * jt! .irt *5,'i-i'5,Ufr
, t31jt
-J'jt5
.ri):'t v's dt:t;i €.38 ri6,,&;
@ Dari syuraih bin Hani' dari bapaknya Hani - RadhynllattuAnhu-
ia berkata, "Saat ia datang, Rasulullah Shallalb.hu Abihi wa Sallam
mend.engar para shahabat menjuluki Hani denganAbul Hakarn Malca
Rasuluttah Shatlallahu Alaihi wa Sallam memangilnyafun bersbda
kepadanya: "sesungguhnya Allah d.alah Al-Halcam (Wmbuat hukum)
dan kepada-Nya hukum dikembalikan. Lalu kenapa lcamu diiuluki
dengan Abul Hakam?" Ia meniawab, "Jika kaumku berselkih dalam
@,tuii,W @
suatu fnasalah, rnereka rnendata.ngiku untuk minta putusan, lnlu aku
memberi putusan kepad.a nlereka, dan kedua kelompok dari mereka
pun
ridha dengan putusanku." Beliau bersabda, "sungguh baik perbuatan
itu!Apakah engkau rnetnpunyai anak?" Ia meniawab, "Aktt mempunyai
anak yang bernama Syuraih, Abdullah, dan Muslim." Beliau bertanya,
,,siapa yang paling tua?" ia meniawab, "syuraih." Beliau bersabda, "Kamu.
dijuluki d.engan Abu syuraih." Beliau kemudian mendoa.kannya dan iuga

(5387)l
mend.oakan anak- anaknya." lHR.Abu Dawud (4957),An-Nasa',i
Keagungan Allah dan Kekuasaan-Nya

Nla}:. Ta'alaberfirman,
@ Sii 34 tir Ly4t'5 g'ii ri'6 u

Mereka tidak mengagungkan Allah dengan sebenar - b enarnya. s ungguh,
,,
Altah Mahakuat, Mahaperkas*." (QS. AI-Hai I l22lz 7 a)
,{\L ltur k t*\ q \# &t rP; or? ;;\ q,J6'{t

ry
is #:,ar:,^:hi?Sii G\ 'i!r ir!
6K
s {*i ti :*ii ;f 'fe QvL+}uv:G *4i
:iu.
^
:i royz3ei oi ,lr;rr,f,s J-,iP Q$\'evrr,,tK
.\il')
@ Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma d,ari Nabi shaltallahu

{tont wa Sallam beliau bersabda, Allah Ta'ala berfirman, "Sebagian
keturunan Adam telah mengatakan kebohongan tentangAku padahal
mereka sama sekali tidak berhak melakukan demikian. Dan mereka
mencelaku, padahal mereka tidak punya hak untuk mencelaku.
Kebohongan yang tnerelca perbuat tentang-Ku anahh merekn, menganggap
Aku tidak matnpu menciptakan kembali sebagaimana dulu telah cipnkan'
Ad,apun celaannya kepada-Ku, yaitu mereka mengatakan bahwa Aku
mempunyai anak. Maha Suci Aku, sarna selcali Aku tidak mengambil isti
dan tidak rnernpunyai anak.' [HR. Abu Dawud (4482), Ahmad I l7), dari
(2
Abu Hurairah riwayat Al-Bukhari (4974)l
@ @ENsrKroPED,@B}4a
Jqj'ir iyi;;ti:J\Sii;iiir €:rirl #dP @
aLr ,if +EL,''!LE'it13 7*t r{L lht iut,sA iy k
#\JL?.AV #\-lF it',y,rirs d.;\,9+Var fi
Eur r r:fJ# &l * evLt ;6 r\.,F afut, ;v\,
\L-*LS l\V'.L{ ,?'{t r{L'itt g JsXl
-^\t g;s y:l:kr
W
#L litt k iit bi;'"f *t J'A
\v-_F,>Y;:at 4;trJt i;'^b# w,-fiits u.6,S-
-trv :-,"1 I rcTAvs iwS'^sW *
@ Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "seorang rahib
(pendeta) datang kepada Nabi Shaltallahu Alaihi wa Sallam lalu dia
berkata, 'Ya Muhammad, Kami mendapatkan bahwa Allah Ta'ala
memegang langtt, bumi, pohon- pohon, air, binaung-binatang dan seluruh
makhtuk dengan jari-Nya seraya berkata, 'Akulah Raia (Penguasa)! 'Malca
Rasutullah Shallallahu Ataihi wa Sallam pun tertawa hingga nampak
gigi serinya sebagai pembenaran terhadap perkataan rahib tersebut.
Kemudian beliau membaca ayat, 'Dan merelca tidak mengagunglcnn Allah
dengan pengagungan yang semestinya padahal bumi seluruhnya dalam
genggaman-Nya pada hari Kiamat dan langit digulung dengan tangan
kanan-Nya. Maha suci Tuhan dan Maha Tinggt Dia dari apapun yanS
mereka persekutukan.' (QS. ltz-Zumat I39l : 67) [HR. Al-Bukhari (47 I 1 ),
Muslim (27 B6),At-Tirmidzi (3238)l
k bt i;,&k",iv'^b ht rf;t;} A :"

.*>et :,i)\ 6-Yj &)it'At ,h{,J*7*t#; ii,r
t&).ir a+;ij,iujl \5i 'J;p
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aktt
menggenggam bumi dan melipat langit dengan tangan kanannya seraya
berlcata,'Akulah Raja, mona yang mengaku raia di bumi?" [HR. Al-Bukhari
@,Hfito@
(4812), Muslim (2787),Ibnu Majah (192), Ahmad (21384)l
iur J-rjr5' *..i il )b c @

jt3 \Ab &t cy:
#3k ';*Wti-r-qrS\Al dilt9A {kt*{L^t k

$);SAr &i r3-l(lr ili,Agr r:i '?
'l; &r,*'?
'"r3,"/i\ y*,
"-xit $t ir5 .5i38 r'.l^t,s- j, fi,l;
'i,j$Ar &iro-rj(lr df ,a$r r:i
@ Dari Abd.uttah bin (lmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, 'Pada hari
Kiamat kelak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan melipat langit. Setelah
itu, Allah akan menggenSSarnnya dengan tangan kanan-Nya sambil
berfirman, 'Akulah Sang Maha Raia. Di manakah sekarang orang-orang
yang selalu berbuat sewenang-wenang? Dan di manakah orang-orang
yang selalu sombong dan angkuh? ' Setelah itu, Allah akan melipat bumi
kemudian mengambilnya, Ibnul Ala mengatakan: dengan tangan yang
lain, kemudian berfirman, 'Akulnh Sang Maha Raia. Di manalcah selcarang
orang-orang yang sering berbuat sewenang-wenang? Di manakah orang-
orangyang sombong?'" [HR. Muslim (2788), Abu Dawud (4732), Ibnu
Majah (198), Ahmad (21337)1
,i\iX\E'k' bt rf; $\A-di'it5 Q:j,*,* @

6-F Js 3A&Jt 5 i7r'{, *{L ,xt k ai: &
ex'"; € aK WB )* ;yg x "9ti,A3 \, i
"ti \"'9'bi
.i a'r, + S ffi *., alr,'p;r r{L'at
)' i k
'pu'Jtl {'*\-l+Ir X:qit
israr;rjua'ir &rfr
iW *Y:s,y 3i Vr'it ai,r'4 :; A3K W) [t'r
'"C
+S # *
e-v'l\';i u;
*sr,"r,.e>$ll {
u:lvt:sL-iJl { lG ,+a*liv jXi g.-ssvS},ai7
i;\v'{ J;1r \i*iE } '&'F i +s ;tu'€ ri u,;
@ilffiono':@@re
A-t-g b-h 6:Y)'63 .oi'irtrv :;$\lll {,!ij b 4\
cis'Y git-f-lfll
@ Dari Masruq, ia berkata, "Aku bertanya kepada Aisyah
Radhipllahu Anha, Wahai lbu, Apalcah benar N abi Shallallahu Alaihi wa
Sallam pernah melihat Rabbnya? Aisyah meniawab, Sungguh rambutku
berdiri (karenakagel atas apayangkamu katakan. Tiga perkarayang
barang siapa mengatalcnnnya kepadamu, ma.lca sungguh ia telah berdusta.
Barangsiapa tnengata.kan kepadamu bahwa Muhammad Shallallahu
Alaihi wa Sallam pernah melihat Rabbnya, maka ia telah berdusta.
Latu Aisyah membaca ayat; "Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan
rnata, sedang Di,a dnpat melihat segala yang kelihatan; dan Dialah Yang
Maha Halus tagi Maha Mengetahui." (QS. Al-An'am [6]: fffi) "Dan tidak
mungkin bagi seorang manusia pun bahwa Allah berlcan-lcan dengan dia,
lcccuali dengan perantarilzn wahyu atau dibelalcang tabir." (QS.AsV-Sy0ra
ta2l: 5f ) "Dan barangsiapa yang mengatakan kepadamu bahwa beliau
mengetahui apa yang akan teriadi pada hari esok, maka ia telah berdusU.
Lalu Airyah membaca ayat; Dan tiada seorang pun yang dapat mengeUhui
(dengan pasti) apa yang akan diusahalcannya besok." (Luqman: 34). Dan
barangsiapa yang tnengatokan kepadamu bahwa beliau menyembunytlcan
sesu.atu, maka ia telahberdusta. IntuAisyah membaca ayat; "Hai Rasul,
sampaikanlah apa yang dirurunlan kepadamu d'ari Tuhanrn u"'(QS' N-
Ma'idah t$f : 67) Hanya nja beliau pernah melihat bentuk libril dua kali.
tHR. Al-Bukhari (4755), Muslim (177),Ahmad (6/49)l
k bt J;'ri f\3,i\5 i,a bt g;,-*v A :" @
{itbttr
@ Dari Abu Musa Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiri menerangkan kepada kami lima
@
perkara dengan bersabda, "sesungguhnya Allah tidak pernah tidur dan
tidak seharusnya Dia tidur. Diaberkuasa menurunkan timbangan amal
dan mengangkatnya. Kemudian akan diangkat kepa.da-Nya (maksudnya
dilaporkan) segala amatan pada wakru malam sebelum (dimulai) amalan
pada waktu siang, dan begitu iuga amalan pada waktu siang, akan
d.iangkat kepad.a-Nya sebelum (dimulai) amalan pada waktu malam.
Hijab-Nya adalah cahaya. -Menurut riwayat Abu Bakar,'Api'. Andaikata
Dia menyingkapkannya, pasti keagungan Waiah-Nya akan membakar
makhluk yang d.ipandang oleh- Nya. " [HR. Muslim ( I 79), Ibnu Majah ( I 95),
Ahmad (4/405)I
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu dari Nabi shallallahu

Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Tangan kanan Allah terisi penuh dan
tidak berkurang, meskipun siang dan malam selalu memberi. Sedangkan
di tanganyanglain, terdapat neraca, Ia angkat dnn rendahkan timbangan
itu." Beliau melanjutkan: "Tidakkah engkau perhatikan bagaimana Allah
telah memberikan (rezeki) semeniak Ia ciptakan langit danbumi, dan itu
tidak menja.d.ikan kurangsedikit pun apayangada di tangan-Nya." [HR.
Ahmad (2/500)l
@
Kecembunran Allatl
J;rir6'itsiie;iir €;)#i+r +",f @

? *tr bUA\ A\,?\"r\ i$',{*r r{Lt' & ri,'
,i,dutU'*i U r$t,t.#. {r,1'il)i,Fi b,k
srr a -ji;ir A\ #i #s,&vilt i?Jli,,I.i
"ri
@ @ENffioPEDt@@ree
.S:$r,tr?r+t53r &{$,Fin
"Rasulullah Shatlaltahu Atnihi wa Sallam bersabda, 'Tidak ada seorang
pun di dunia ini yang melebihi kesukaan Allah Ta'ala terhadap puiian.
Oleh karena itu, dia memuii diri-Nya sendiri. Tidak ada seorang pun
yang melebihi kecemburuan Allah. Oleh karena itu, dia mengharamkan
lceburulcan. Dan tidak afu seorang pun yang mebbihi lcesulcaan Allah Az,ru
walalb terhadap pembebasan dosa. Oleh karena itu, Dia menurunkan
kitab suci dan mengutus para rasul.'" [HR. Al-Bukhari (5220), Muslim
(2760),Ahmad (1/a32)l
* +t i;rit3'iU
ire iirt €;
O! ii bt'ries:q u$r'c'Y:i\4
@ Dari Abu Hurairah Rdhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
shallailahu Alaihi wa sallam bersabd.a, "sesungguhnya Allah Ta'ala
pencemburu, dan sungguh seorang mukmin iuga pencemburu,
kecemburtnn Altah adalah iil@ seorang rnukmin mebkukan *swztu yang
telah diharamkan kepadanya." [HR.Al-Bukhari (5223), Muslim (2761)'
Ahmad (2/519)l
KesabaranAllah atas Gangguan dan Kesabaran Hamba-Nya
k'#\it3'ir5 i,a ihr f; e-#)t €y A :* @

X d*X+i'r a '^t*c|'i &';-5';tY:ktd; ii,r
C:YSir.''\;i F'd1
@ Dari Abu Musa Al-Asy'ari Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Nabi
Shallallahu Ataihi wa fullam bersabfu, "Tidak afu seorang pun yang lebih
bersabar atas gang&Mn yang didengarnya daripada Allah, ada manusia
mengaku Allah mernpunyai anak (yaitu orang Nasrani), namun Allah
masih juga memberi mereka kesehatan dan reieki.". [HR.Al-Bukhari
@,ffir,@
(737 B), Muslim (2&O(),Ahmad (4/40 1)l
AI-Qur'An adalah Katamullah, dan Penisbatan Kalam

Kepada-Nya dengan Suara yang Didengar oleh Orang yang
Dikehendald dan Kapan Hal Itu Dikehendaki
Nla}nTa'alaberfirman,
u+ 1;;1 8ii1 i'ji ;;i'4 i; c#i-6L f i4 S

@ff 4b
Mutrammad), "Seandainya lau6n meniadi tinta unruk (menuhs)
"Katfrtl(nnlah
kalimat-kalimat Tuhanku, maka pasti habislah lautan itu sebelum selesai

(penulisan) kalimat -lcalinut Tulwnku, meskipun IQmi datanglcan tamfulwn
sebanyak iru (pula)." (QS. N-Kahff [r8l: r00)
We;5 i $:ii !;i u34;;i*i;'.i5735

@rg; &i{ii'$,
"Dan Ada beberapa rasul yang telah Kami kisahkan mereka kepa.damu
sebelumnya dan ada beberapa rasul (lain) yang tidak IGmi kisahkan
mereka kepadamu. Dan kepada Musa, Allah berfirman langsung." (QS.
An-Nisi' [al: r6a)
,{b bt F Alt jL ê ^r ri:i}} A:* @

\fi;?r:;f ef iti,i,€;'i, i\13 €y3 i'i €\,i6'&t
yi,g;;it gur;\ €,-U-'isi'.1 i\3 ,il bW.)iS
6e ii iF $i 1i,' ';rfr fi e ,*,fft ,E r^ E!)
.\iX ,r;,-iti 6,63;i"T 4e:{" fu;:\
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, Adam dan Musa Alaihimassalam
"
saling berdebat. Musa berkata, 'Wahai Adam, engkau adalah bapak

kami. Engkau telah mengecewakan kami dan mengeluarkan kami dari
@ @".ffio*orgu@re
surga karena dosamu.' Adam meniawab, 'wahai Musa, Allah telah
memilihmu dengan kalam-Nya dan menulis Taurat untukmu dengan
tangan-Nya. Apakah kamu mencelaku atas perkara yang telah Allah
tentukan terhad,apku sebelum menciptakanku empat puluh tahun.'
Maka argumentasi Adam mengalahkan Musa, maka argutnentasi Adam
mengalahkan Musa." Beliau ulangi hingga tiga kali. [HR. Al-Bukhari
(6614), Muslim (2652),Abu Dawud (4701), Ibnu Majah (80)l
b\J'"r3K:i6 \#btra;;+r ;+ ,t-,Vir @

'fi r ir-15 4)I\g- ur\l I &'r-;;3'bi;*t #L k
ii fi \:,:,t';'9,y; jL,#^l E'
Atl(
Fsgt
$i O.*
"Pada
Dari labir binAbduttah Rad.hiyaltahuAnhuma, iaberkata,
suatu saat Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam pernah menawarkan
d,irinya kepada manusia di tempat pemberhentian, beliau bersabda,
,,Ad,akah seorang laki-laki yang rna.u membawaku kepada kaumnya,
sesungguhnya orang-orang Quratsy telah melarang aku menyampaikan

pesan Tuhanku." tHR. Abu Dawud (4734), At-Tirmidzi (2925), Ibnu Majah
(201), Atrmad (3/390)l
,?WJ I5b eS, i\s'n5.'îtt tft f ,t lV,f i-.

r-)K :r i)r&i i\fi
cK--ii U+y' b $-\ a ,Ir tii3
.t.
.4lJl
@ Dari Amir bin syahr Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "saat aku

sedangbersama Najasyi, salah seorang anaknya membaca ayat dalam
kitab Injit hingga aku pun tertawa. Namun Naiasyi berkata, "Akankah
kamu mentertawakan kalamullah?" [HR. Abu Dawud (4736), Ahmad
(3t428)l
k&tr Or 'i6 uiia '^t {u,,rV ,i\ f.@

4:Er +i,i+rJ- \3'*i (i:Ar, JA\'IA'{tr{L
^t
.ii'i qeS ivs*w:qW,9 n
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Nabi
Shallaltahu Alaihi wa Sallam berdoa minta perlindungan untuk Hasan
dAN HUSA\N, bEIiAU MEMbACA: "IJ'IIDZUKIJMAABI I<ALIMAATILI-AAH IT
TAAMMAH MIN KULLI SYNTHAANIN WA HAAALMATIN WA MIN KULLI
aIN/N I-AAMATIN (Aku memohon perlindungan kepada Allah untuk
kalian berdua dengan kalimat-kalimat Allah yang senxpurna, dari setiap
kejahatan setan dan binatang bisa yang mematikan, dan dari setiap mata
yanghasud). tHR.Al-Bukhari (3371), Abu Dawud (4737), At-Tirmidzi
(2060), Ibnu Majah (3525), Ahmad (ll270)l
o.
ar
@ Dari Ad.i bin Hatim Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shaltallahu Ataihi wa Sallam bersabda., "Tidaklah ad.a seo rang dari lcalian
melainkan akan diaiak bicara Rabbnya pada hari Kiamat yang tidak
ad.a penerjemah antara keduanya, ia melihat ke sisi paling tnernbawa
berkahnya, ia tidak melihat apa pun, kecuali sesuatu yang telnh diperbuat,
lalu ia melihat ke sisi kirinya, ia tidak melihat apa pun selain sesuatu
yang telah diperbuat, lalu ia melihat ke arah depannya, lalu neraka
menyambutnya." Rasulullah Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Barangsiapa di antara kalian bisa meniaga waiahnya dari panasnya
neraka meski d.engan sebelah kurma, hendaklah ia lakukan " [HR. Al-
Bukhari (1413), Muslim (1016), Ibnu Majah (185), Ahmad (41377)l
Beriman denganTurunnyaNlatr ke Langit Dunia, Turunyang

Sesuai dengan Keagungan Nlah TanpaAda Tasybih dan Takyif
litt k $t ir:(ti'^Y ilt rfrijS A:" @

@ENffi.PED'@@re
Uj ,wr r JL #,9 iws !:V c: ifr i6'&t r{L
j,tt ,
o, ,4Jti .'o(i'. ) oz o / tlf

.1 r"i;.lf
dt' 9gr:-',\r C/t+ q -. * ril_ r*
;;lf ,. ,.c
.^ tbY A?;#-A;,:4bLtt ii5-
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Rabb Tabaaraka wa Ta'ala kita
turun d,i setiap malam ke langit dunia pada sepertiga malam terakhir
dan berfirman, "SiApa yang berdo'a kepadaKu pasti Aku kabulkan dan
barangsiapa yang meminta kepada-Ku pasti Aku penuhi dan siapa yang
memohon atnpun kepa.da-Ku pasti Aku a.rnpltni". [HR. Al-Bukhari (1145),
Muslim (708), Abu Dawud (1315), At-Tirmidzi (445), Ibnu Majah (1366),
Ahmad (21504)1
litt k_inr i;i\! q;iV,p @

'ir3
i.a iirr
u3,.$i j.#;;ur i\ b iA iii ;e u:{, :{L
,?;j&'$' I i{'.b,itl r..Flr y: ;*,A rA o)'e
'i23\ 4;s
@ Dari Jabir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang khawatir tidak bisa bangun
di akhir malam, hendaklah ia melakukan witir di awal malam. Dan
barangsiapa yang berharap rnampu bangun di akhir malam, hendaklah ia
witir di akhir malam, karena shalat di akhir malam disalcsikan (oleh para
mataikat) dan hal itu adalah lebih afdlal (utama)." [HR. Muslim (755), At-
Tirmidzi (456), Ibnu Majah (1 187), Ahmad (3/337)l
Altah Ta'alaMenggenggam Langit dan Bumi dengan Tangan-

Nya pada Hari Klamat Sesuai dengan Keagungan-Nya Tanpa
AdaTarybih Tamtsil, atau Ta'thil
C E$i { it i S.llc r+W ;rii eW ;;t r,!;;5 4v;
@
tf;, SS
"Dan orang- orang Yahudi berlcata, "Tangan Allah terbelenggu." Sebenarnya
tangan merekalah yang dibelenggu dan merekalah yang dilaknat
disebabkan apa yang telah mereka katakan itu, padahal kedua tangan
Allah terbuka; Dia memberi rezeki sebagaimana Dia kehendaki." (QS. Al-
Ma'tdah I5l:64)
'dyfi;1K{3;<1A'&'4,i5Lq''561t:;(AiF-36
"(Altah) berfirman, "Wahai iblis, apakah yang menghalangi kamu suiud
kepadayang telah Aku ciptakan dengan kekuasaan-Ku. Apakah kamu
menyombongkan diri atau lcamu (merasa) termasuk golongan yang (lebih)
tinggi?" (QS. Shed 1$$l:75)
&f,iS eo
ata
rJ9 &'ifr VXti3
<f*& {$t fi:$ ; ;r,L crr', 5i.AtJ
^1+)ii3,_,rGr7.; 2
e
"Dan rnereka tidak mengagunglcan Allah sebagaimana mestinya padahal bumi

seluruhnya dalam genggaman-Nya pada hari Kiamat dan langit digulung
dengan tangan kanan-Nya. Mahasuci Dia dan Mahatinggi Dia dari apayang
mereka persekutukan. " (QS. ftz'Zraimat [39] : 67)
,;4'i5G6 6?utWi 6i@i"rFii_

@<.tC KEW66il3
"(Ingattah) pada hari langit Kami gulung seperti menggulung lembaran-
lembaran kertas. Sebagaimana Kami telnh memulai penciptann pertama,
begitulah Kami akan mengulanginya lagi. (Suatu) ianii yang pasti Kami
tepati; sungguh, Kami akan melaksanakannya." (QS. Al-Anbiyi' [2f ]:
r04)
J-rit3'iti \# &t rf; *$ Sl r:* e @

iut
5i3E # *"ralr ij +tlr*r iiir .efi ,';*t r{L,itt k
e'u;{dl &i ro-rj(lr di ,a$r \5i 'i;3 oe' ,+
7i4?*1\ g9*, :'-Xit dHl i\5 5i3U '$,au.:1' gr"i f
@ @ENs,KroPED,@@re
$)jSAr dj ro-i(lr ;,:j,dujr r:i 'l;
Dari Abdullah bin (Jmar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari Kiamat
Allah akan menggulung semua langit kemudian mengenggamnya dengan
tangan k1nan, seteLah itu Allah berfirman, "Aku adalah raia! Sekarang
dimanakah orang-orang yang berlaku sewenanr-wenan*, di mana
orang- orang yang berlaku sombong!" Kemudian Allah iuga menggulung
sernua bumi dan menggenggatnnya. Ibnul 'Ala menyebutkan, "Dengan
tangan-Nya yang lain. Setelah iru berfirman, 'Aku adalah raia! Sekarang
dimanakah orang- orang yang berl.aku sewenanS-wenang, di mana orang-
orang yang berlaku sombong!" tHR. Al-Bukhari (7312), Muslim (2788),
dengan tambahan "Aku adalah Allah' - lalu Ibnu 'Umar menggenggam
jari jemarinya dan membentangkannya - . Aku adalah Raja - hingga aku
aku melihat ke mimbarbergerak/goyang di bagian bawah karena sesuatu
darinya. Hingga aku pun ingin berkata: "Apakah ia telah menggantikan
Rasulullah shallallaahu'alaihi wa sallam (dalam berkhutbah)?, dalam
riwayat Atrmad (21374) dari Abu Hurairahl
Y 6)A z\:4,L itt r{u o:V#l J6'JE *+E it @

'i6,'i,dji r'#
'a$vGi53,,s)Nt; -1blr- i+f
Y
A:lti'l ,t-j ,r'#t rIL litt k ior J-, aSYWi
,*Jti c{ r*4 \V--b,>$:3lt, FtrJl ii'^b; W
'& fr,1e .JG t*t iy"-t U *-;;\ul a-G'633
@ Dari Muiahid, ia berkata, "Ibnu Abbas bertanya, 'Tahukah kau
seberapa luasnya jahanam? Aku mmiawab, Tidak. Ibnu Abbas berkata, Ya,
kau tid,ak tahu. Telah menceritakan kepadaku Aisyah bahwa ia bertanya
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tentangfirmanNya:
"Pad.ahal bumi seluruhnya dalam SenggamanNya pada hari kiamat dan
langit digulung dengan tangan kanan-Nya." fQS. Az-Zumar [39]: 67)
Aisyah bertanya, 'Saat itu manusia berada di mana wahai Rasulullah?
Beliau menjawab, "Di atas jembann iahanam." [HR. Muslim (2791), At-
Tirmidzi (3231), Ibnu Majah (3279),Atrmad (6/116)l
@,ffiri,@ @
,itt k &t W 5; * d,y@
ht r{, &;,Lt #
vgn, i+\3 i'j&fqJl f; A:'nt :t-H, i6'kt *{IL
f+ +i) i, 4\ O-'tF ?'*i "\u- 6,* 3*r
r S
.ii
,r-u:r ui a{te .plr t:\,i6 )-ra\ U p,1,i'\! ,Jq
i;.ir \H,irt &,ir! ytrr\ij-lii' ,Fi )'*'sr&\

uq\F,i\s'{t r{L ,itt k ,itr bJ\t \:( i+\31'F
;V oi
c ,F e:"s'{t'# r{b litt k $\ Jf,
1t'- lt tz4 ? .. 6z
:JE i.:q[5
srr.i \i; "o$i!q
i's [,]si'Jq
'bl\5 JJI Plit,iu
F;13! &
\r.
v_ 'i6 r*rrs!,
16, ?.
lr;i$
s.i;
o,i;
'i\
.uJl u^*5;jil-i
\1r# ;q\ b i<U'ols";,js
@ Dari Abu sa'id At-Krufuri Radhiyaltahu Anhu, dari Rasulullah
Shaltallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Padn hari Kiamat, bumi
bagaikan sekeping roti, Allah Al labbar tnernutar'tnutarnya dengan
tangan-Nya sebagaimana salah seorang diantara kalian bisa memutar-
mutar rotinya dalam perialanan sebagai kabar gembira penghuni surga."
Selanjutnya ada seorang yahudi dan beruiar; 'Kiranya Allah Arrahman
memberkatimu wahai Abul Qasim, maukah kamu kuberitahu kabar
gembira penghuni surga di hari Kiamat nanti? ' "baik" Jawab Nabi.
Lanjut si yahudi; 'Bum,i ketika itu bagaikan sekeping roti' sebagaimana
disabdakan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sall.am. Ia,ntas Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam memandang kami dan tertawa hingga terlihat gigi
serinya, kemudian Nabi berui ar; "Maulcah kamu kuberitahu lauk penghuni
surga?" Innjut beliau; "lauk rnereka adalah sapi dan ikan paus." Mereka
bertanya, 'Apa keistimew(Mn daging ini? ' Nabi meniawab, "sobekan hati
ikan paus dan sapi itu, bisa disantap untuk tuiuh puluh ribu orang." [HR.
Al-Bukhari (6520), Muslim (2792)l
i#r it ;Vg,A$'*&trfr)it\f c@
,6b\lF vt-tuAl .iLÎ airr ,il 'iti3 {;*t r{L'itt ,*
,-ft t'?.AV,e:L t'iW,e:\ lF igrits
@ @ENilsoPEDI@@re
k bt J;r,^--ii.&Pr ui,i6'?,&\,g e:,av
& ,i7'?,t+t1&{ e'{t *p iLt
^\\i'iv'rY Itr :pt'.;"Jt] trrl
@ Dari Abd.ullah Radhiyallahu Anhu bahwa seorang Yahud.i
mendatangi Nabi shallallahu Ataihi wa sallam seraya berkata, wahai
Muhammad, sesungguhnya Allah tnernegang langit di atas satu iari, bumi
di atas satu jari, gunung di atas satu iari, para makhluk-Nya pada satu
jari dan pepohonan pada satu iari. Kemudian, ia berkata, "Aktt adalah
malaikat. Latu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam tertawa hinga terlihat
gerahamnya dan Allah Azza wa Jalla menurunkan ayat: "Dan mereka
tid,ak mengagungkan Allah dengan pengagungan yang sernestinya."
(QS.
N-An'am t6l:9f) tHR. Al-Buhtrari (74L4), Muslim (2786)l
,{L let k inr bi6 ,it5 ire iirr €;,r:'\ ,f @

u$ JLwasr i, aj#rt;;lr !;. (,h4\'€4,';*t
A\;,i
'r1; i,i ai i.i 3;6 rj.6 qK; bV#
^'oj-#
,9;d aic)'eelt\At,l'4Sgr*; iiir c$E
g s $ ?vb c;'j_ J# \14 & v;J\:,vu,\3
.+V\ il\'^fi,)?L
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berknta, "Rasulullah shaltallahu
Alaihi wa sallam bersabda, "orang-orang mukmin dikumpulkan pada
hari Kiamat dan berkata,'Duh sekiranyakitabisa meminta syafaat untuk
kami kepada tuhan kami, sehingga All.ah bisa memberi kenyamanan bagi
kami d.ari tempat kami ini.' Lantas mereka mendatangi Adam seraya
berkata, 'Hai Adam, engkau adalah nenek moyang seluruh manusia,
Allah telah menciptamu dengan tangan-Nya, Allah telah menyuruh
para malaikat untuk suiud kepadamu, dan Dia mengaiaritnu narna'
natna segala sesuatu, maka mintalah syafant untuk kami kepada Tuhan
kami sehingga Altah bisa memberi kenyamanan bagi kami.' Maka Adam
berkata, 'Aku tidak berhak melakukan itu untuk kalian, ' lantas Adam
menceritakan kesalahan yang pernah dilakukannya." [HR. Al-Bukhari
@ffir,@ @
(7s16)l
.l'.,--.13 W lp iri#{14L
@ Dari Abu sa'id Radhiyattahu Anhu, ia berkata, "Aku mend.engar
Nabi Shall"allahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Rabb kita menampakkan
betisnya, maka sujudlah setiap orangmukmin dan mukminah, sehingga
yang tersisa hanyalnh orang-orang yang ketika di dunia ia sujud lcarena
riya' dan sum'ah. Mereka mencoba untuk sujud, natnun punryng merekn
kembali tegak." tHR. Al-Bukhari (49 19)l
Iman tentang MelihatAllah dengan Sebenarnyapada Hari

Klamat
.. z3lt))
u6q;81@';r.g X'D?J
"Wajah-wajah (orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. Memandang
Tuhannya." (QS. Al-Qfyemah [75]: 22-23)
*t i*ru' u6 ;\3J I',ti'.6 ht rr; ilj a * @

:kr r{L,itt k *ir\ Jn it*rfr#Jt i;usi 6} &
ti'U\5 rJ{Jl
J6 ,i6 ,*t i-r\t ^g #\ e-ai:6
b
.ty i;\i'f \i\;:. V:l;:S .r:jtt e o;\#
'UE
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, bahwa manusia berlcata,
"Wahai Rasulullah!Apakah kami (bisa) melihat Rabb kami pada Hari
Kiamat?" Beliau pun balik bertanya, "Apakah kalian akan mendapatkan
bahaya ketika melihat bulan di malam purnama yang tidnk ada awan?"
Mereka menjawab, "Tidak wahai Rasulullah." Beliau bertanya lagi: "
@ENs,KroPED,@Bffia
Apakah kalian akan mendapatkan bahaya ketika melihat matahari di
siang hari yang terang tanpa awan di bawahnya?" Mereka meniawab,
"Tidak wahai Rasulullah." tHR. Al-Bukhari (6573, 7 437), Muslim ( I 82' I 83'
2968), Abu Dawud (4730), At-Tirmidzi (2554), Ibnu Majah (178), Ahmad
(2t2e3)l
ul'it!'*'îtt{. 1;, l Jirl +l;, cili* @

,{Jr 4 F\ ilP-;Lt 4L,itt k dt +
\:"}+
fii\'ii'o3r\S '$fr'#: JL 3*# et'Jtli
;pii* ,yrir|'i ii r ..iF lIi3 eo;\# 1
t&:4,i;'?,;uiu V;9 J*iist";-tut *

.[rr:o] 1-,r]it,kt.riir L]'Y * et:
@ Dari larir bin Abdullah Al-Baiali Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,
"Ketika kami duduk-duduk di sisi Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
di malam hari ke empat bel.as, beliau melihat bulan, kemudian bersabda,
"sesungguhnya kalian akan melihat Rabb kalian sebagaimana kalian
melihat bulan ini. I@tian tidak akan kesulitan (ragu) ketika melihatnya'
Jika kalian rnatnpu untuk tidak ketinggalan shalat sebelum terbitnyafaiar
dan sebelum terbenamnya matahari, maka lakukanlah." Kemudian beliau
membaca: "Dan bertasbihtah dengan memuii Rabbmu, sebelum terbit
matahari dan terbenAmnya." (QS. Qaf [5OI: 39) [HR. Al-Bukhari (554),
Muslim (633), Abu Dawud (4729),At-Tirmidzi (2551), Ibnu Majah (777),
Ahmad (4/360)l
7*r r{L,tur k * it tl'

"d\,* il.t rii I €; v vJ
irt ,itg [rr :u+.r]'{?suir;-*r \#i a;il ,t-} a.
$sse;ir + H3t ,*.ss\i t r"$l$i Jt:

i\t & Sr: ul+x-i rsll dt' t:i;i; \5;i ,#- {
îir
:y &L+iE+ Sut\v iuV 'J\5 +t++\ ers$
.ctt
-- z_/-Ell
@
@ Dari shuhaib Radhiyallahu Anhu, dari Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam membaca ayat ini, "Bagi orang-orangyang berbuat
baik, ada pahala yang terbaik (surga) dan tambahannya." (QS. Yunus:
26) (Kemudian beliau melanjutkan sabdanya): "Jika penghuni surga telah
memasuki surga, dan penghuni neraka telah memasuki neraka, maka sang
penyeru pun akan menyerukan, Wahai penduduk surga, sesungguhnya
kalian masih memiliki janji di sisi Allah, dan Dia ingin memenuhinya
untuk kalian.' Mereka bertanya, 'Ianji apakah itu? Bukankah wajah
karni telah diputihkan? Dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke
dalam surga?' Kemudian hijab pun disingkap hingga mereka pun melihat
(wajah-Nya). Maka Demi Allah, tidak sesuatu pun yang telah diberikan
Allah kepada mereka yang lebih mereka cintai daripada (kenikmatan)
melihat wajah-Nya." [HR. Muslim (1Bl), At-Tirmidzi (2552,3105), Ibnu
Majah (IB7), Ahmad (6/ 15)l
Keluarnya Orang-orang )rang Menauhldkan Allatr darl Neraka

dan Mereka tidak Kekal dt Dalamnya Sesuai KehendakAllatl
, i6'{t r$t-,itt k #\,f& iirr g;,i\ Jt @
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu dari Nabi shallallahu Alaihi wa

Sallam, beliau bersabda, "Akan dikeluarkan dari neraka siapa saja yang
rnengatakan tidak ada Ilnh kecuali Allah, dan dalam hatinya ada lcebaikan
sebesar jemawut. Dan akan dikeluarkan dari neraka siapa saja yang
mengatakan tidak a"da ilah kecuali All"ah, dan dalam hatinya ada keb aikan
sebesar biji gandum. Dan akan dikeluarkan dari neraka siapa sajayang
mengatakan tidak ada ilah kecrnli Allah, dan dalam hatinya ada kebailcan
sebesar dzarrah. lHR.Al-Bukhari (44), Muslim (193), Ahmad (3/ 166)l
litt
k'C1\'1iira iirr qJ bru\ *;" e :" @
@ENs,KriPEDr@B}4a
:vr:liuL * O oK ;y;Bl ir LP,i\3'{t 4L
,W,#:F z;i;i
a
itir, ';4ti;nt ..i1) i\!,qL;)r

.[t. :rL;J\] tfi
@ Dari Abu sa'id At-Ktrudzri bahwa Nabi shallallahu Alaihi wa
Utto*bersabda, "Akan keluar dari neraka, orangyang di dalam hatinya
yang
terdapat iman seberat gandum." Abu Sa'id berkata, "Barangsiapa
,ogu-rogu, maka hendaktah dia membaca, 'sesungguhnya Allah tidak
(QS. An-Ntsi'
akan menzhalimi (walaupun kebaikan) seberat dzarrah."
t4l : 40) [HR. At-Tirmidzi
(2598), Ahmad (3 /94)]
.ra, iLr
Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada empat manusia yang keluar
dari neraka, lalu d.ihad.apkan kepada Allah, maka salah seorang dari
mereka menoleh, sambil berkata, 'wahai Rabbku, iika Engkau telah
mengeluarkan aku d.ari neraka, maka i anganlah Engkau mengembalikan
aku ke d.alamnya.' Maka Allah menyelamatkannya dari neraka." [HR.
.l+t3,\LY.# ,,Uf
'
@ Dari Jabir Rad.hiyallahu Anhu, ia berlcata,,,Rasulullah shallallahu
atoini wa Sallam bersabd.a, "Ada sebagian manusia dari ahli tauhid yang
@,ffir,@
diadzab dalam neraka hingga mereka menjadi hangus di dalamnya,
kemudian mereka mendapatkan rahmat Allah hingga mereka keluar, lalu
mereka ditempatkan pada pinru surga. Para penghuni surga menyiramkan
air kepada mereka sehingga mereka tumbuh sebagaimana benih yang
tumbuh pada genangan air, kemudian mereka masuk surgA." tHR. At-
Tirmidzi (2597),Ahmad (3/39 l)l
,'y.,b,r3\
t),9'>- rf; t#i
-iu',i6.
&t +irr $L,f @
A'J;t jt'{r dti ii,r

-'- tr,. z
,fi ;S W #r\i.l
y. gi 6
l.lr',# t tJii\3 r-^!r ,J-#

V3.:-rU,i-#
6itr Jtsi ,fr jrr.n'o*i6-ti,i iik) [:1Jt &a(,'bY
i;, ei: iA| c4i r d]ii Jr A;-x 3i & #, J-#
,J-fi agS;'\V c.'q ,j;'c;* ;*, r{, rirr j; ,.nr
tiit"$;tJri jif ari
@ Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu Anhu, Nabi shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh aku tahu penghuni neraka yang
terakhir kali keluar dan penghuni surga yang terakhir kali masuk,
yaitu seseorang yang keluar dari neraka dengan cara rnerayap, Allah
tabaralcawata'ala berfirman;'Pergilah lcamu dan masuklah ke dalam surga!
' Maka orang tersebut mendatanginya, dan terbayang baginya bahwa surga
telah membeludak. Orang kembali kembali dan berujar; Wahai Tuhanku,

kutemukan surga telah membeludak'. Allah berfirman lagi; 'pergi dan
masuklah surga.' Maka ia kembali dan terbayangbaginya bahwa surga
telah membeludak. Lalu ia kembali dan mengatakan; 'Ya Tuhanku,
kutemukan surga telah membeludak.'Allah berfirman lagi; 'Pergi dan
masukl.ah surga, dan bagimu surga seluas dunia dan bahkan sepuluh kali
sepertinya -atau- bagimu seperti sepuluh kali dunia.' Hamba tadi lantas
mengatakan;' Englcau menghinaku ataukah tnenertawaiku, sedang Engkau
@ENi!ffioPED'@@re
adalah raja d.irai a?" Dan kulihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam
"Itulah
tertawa hingga gigi gerahatnnya kelihatan seraya berkomentar:
(6571) ,
penghuni surga yang tingkatannya paling rendah' " [HR. Al-Bukhari
(1/378)l
Muslim (186), At-Tirmidzi (2595), Ibnu Majah (4339), Ahmad
Penetapan tentang Kehendak Alah Ta'ola

llJrlahTa'alaberfirman,
A &';\i'i'YS
,,Katakanlah (Muhammad), "sesungguhnya segala un$an itu di tangan
Altah." (QS. An'Imran [3]: f 54)
"l;:;t;,t-*^ *'i( b
(QS. Ar-
"Bagi Allah-lah urusan sebelum dan setelah (mereka menang)."
ROm [30]:4)
@ g^ruii L. s's',6 ;\ *Yi,;6 6

,'Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh ialan itu) kecuali apa-
bila dikehendaki Allah, Tuhan seluruh al.am." (QS. At-Talcwtr [8f l: 29)
7*t #L ltut k #\,fira $');6;iLit @

;ir
.ii,r ru u ;\4'aL\;vY\jtfr 'f 'it5
'Ui iHS,,lii
.,1)3 ,\i'?
@ Dari Hudzaifah Rad.hiyallâhu Anhu, dari Nabi shallaltahu Ataihi
,,Jangan kalian mengatakan ,Allah dan Fulan
wa Saltam, beliau bersabd,a,
berkehendak', tetapi katakanlah'Allah berkehendak, kemudian fulnn'."
lHR. Abu Dawud (4980), Ahmad
(5/384)l
k ir iiir €2 u;V ;;\ f @

bt J;rJt!,JG
,qriiit ;u u,ii fr ?Li * \i\:ktdb tlt
.er4#,ii,' ;\iV,i3) HS
@,ffif,@
@ Dari lbnu Abbas Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shatlattahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika salah seorang dari
kalian bersumpah, maka jangan mengucapkan'Iika Allah dan kamu
menghendaki'. Akan tetapi ucapkanlah'Iilca Allah menghendaki lcemudian
kanut'." [HR.Ibnu Majah (2117)l
bW)',ii',e &t g;,.rqll G;+..i & @

'& iw"u# I .fi, :l';, d'ri #\ q. alr:co'P.Jr
:,9 ;W ht ;G Y $j-# ;r<f 'Hi i, Fi iAr
(S il 4,5 ui
'Jr,i ;*t ,{L k # 4i f
ltot ;:
."9 r\i'?iirt ;U Y rj-; H qJf:i,
@ Dari Hudzarfah bin Al-Yaman Radhiyallnhu Anhu, ia berkata,
"seseorang mendatangi Nabi Slullallahu Alaihi wa Sallam, lalu berkata,
aku bermimpi bertemu dengan salah seorang ahli kitab, lalu, ia berlcata,
"sebaik-baik kaum adalah kalian andai saia kalian tidak berkata, 'M/M
SYAA'ALIÂAII WA SYAA'A MUHAMMAD. INIU NAbi ShAIIAIIAuU AIAihi
wa Sallam bersabda, Aku memang membencinya, maka katakanlah: IvIAA
SYAA'ALLAAII TSUMMA SYAA'A MUIUMMAD. [HR. Ibnu Majah (21l8),
Ahmad (5/393)l
7*rr{Llittj;;G)t'3i&iiir {f *'t* @
illr ir e r'fr+ O'e4-, W &t *\ ii'*u.:,Y;
pl,i rt'r++,1;.6Ur.l ?$&JS 'it6 Ftt'
o't ' " 'r\ ?br'i.it Jr r^;+l ,djs.llr it
J' r*t,' (J'r+
o o1'
\^;i! t,,rn :oL-e JTr tifiir;
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, bahwa gigi geraham Rasulullah
Shaltatlahu Alaihi wa Sallam pecah ketika Perang Uhud, dan kepala
beliau juga terluka hingga mengalirkan darah, beliau lalu bersabda,
"Bagaimana mungkin suatu kaum akan beruntung, sedangkan mereka
melukai nabinya dan mematahkan gigi geraharnnya." Oleh karena itu
beliau memohon kepada Allah untuk mengutuk mereka, lalu Allah Azza
@ENsrKr.oPED,@@re
wa jatla menurunkan ayat: '(Kamu tidak memiliki wewenang apa-apa
(1791), At-
terha.dap un$an mereka.. .)'(QS. Ati Imran: 128) [HR. Muslim
Tirmidzi (3002), Ibnu Majah (4027),Ahmad (3/99)l
:ii'ire* d,tlJ '-JE ta.' iirr Qsrq| 5b @

U,'rr:;) r{L litt k $\ Jy.)iu tO".i'i \ ex'#)S\;)
,oglt r+ rrU,# a,ryv\5-,..1-Ell +6 +eU"
'&6Ju bi--P,\i)il!r a'4a- iit
,Ketika turun
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata,
ayat, @an berilah peringatan kepada keluargamu yang dekat) ' Maka
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam berdiri di atas shafa seraya
berlcata, wahai Fathimah binti Muhammad., wahai shafiyah binti
Abdul
Muththalib, wahai bani Abdul Muththalib, aku tidak memiliki kekuatan
sedikit pun unruk menolak sikaAllah dari kalian, makakalian mintalah
(3184)'
dari harnku sekehendak lalian'." [HR. Muslim (205), At-Tirmidzi
Ahmad (6/187)l
@ Dari eutailah, seorangwanita dari sukuluhainah, bahwa seorang

V"n"ai d.atang kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, lalu beliau
bersabda, "sesungguhnya kalian membuat tandingan' dan sungguh
kalian telah berbuat syirik. Kalian mengatalan,'AW kehendak Allah dan
kehendak katnu.'. Dan kalian katakan,'Demi Ka'bah'." Kemudian Nabi
Shallaltahu Alaihi wa Sallam memerintahkan para shahabat apabila
hendak bersumpah unruk mengucapkan, 'Demi Tuhan Pemilik Ka'bah',
dan mengucaplcan, Atas lcehendak Allah, kemudian atas lcehendnk kamu"
"'
[HR. An-Nasa'i (3773)]
@,ffiii,@ @
Iman kepada Qadar yang Batk dan yang Buruk
@ iaffr,; Kev
"Sungguh, Kami menciptaknn segala sesuatu nnenurut ukuran." (QS.AI-
Qamar [54]: a9)
''b
:?\:.t,il'orr. bt r*;"Uil d *Jr @
1g!t ?*r$L,xrk*t)F,
&'ii iS 4t 5\ r{LciY Ft )V!+.:
*r;;: "Uilr
ju;I p>ulr ,f O-ii *# [" r53 ())t, l-
eirt ;>u,'i
t,-kr r{b&r j; +r dvs
.itat.i ii iax of "gE,i6i
.i
ov;') i*rig'}l OJt;jL"lr ;*S lt J*, \'*i t)L,,
"!. lz
\+a:iG *'*b i6 >i# #\eiffi."l il .i:X, &S

bU utif ,i\5 o4yr ,f a-;;s ,iv'i"'^;,3sai'\5- ai
,;s er )A\ (yi') ;l r eAs #t: & r#-\.3

@ Dari umar bin Al-Khaththab Rad.hiyattahu Anhu, ia berlcata,
"sewaktu kami sedang bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,
tiba-tiba datang seorang laki-laki yang mengenakan pakaian yang ilngat
putih dan rambutnya sangat hitam. Tidak ada tanda-tanda bahwa ia
dalam perjalanan yang jauh, namun tidak seorang pun dari kami yang
mengenalnya. Kemudian ia mendekati Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam, ia menyandarkan lututnya pada lutut Nabi dan melenkkan
kedua telapak tangannya pada kedua paha beliau. Setelah itu ia berkata,
"Wahai Muhammad, kabarkanlah kepadaku tentang Islam?" Rasulullah
@Hffi*o';6E@re
Shatlatlahu Alaihi wa Sallam lalu meniawab, "Islam itu adalah engkau
bersaksi bahwa tid.ak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah
d.an Muhammad adalah utusan-Nya. Engkau tegakkan shalat, engkau
tunaikan zakat, engkau keriakan puasa Ramadhan dan berhaii ke
Baitullah jika mampu." Laki-laki itu berkata, "Engkant. benar." [HR. Abu
Dawud (4695), Ahmad (1/51), At-Tirmidzi (2610), dari Abu Hurairah
riwayat Al-Bukhari (4777), Muslim (9)l
J;riri,ir5 \#btrp;Sr ;+ ,t;,v,r @

iL ,Jiu :ytJr'.'b:vt S :k) airt j;:.ht
l- J r{L
o
H-? '4v\u3i -eer;s

"
'r:iS'^+;a
p ;ir;i u
.'4*d)H
@ Dari labir bin Abd.ullah Rad,hiyallahu Anhuma, ia berkata'
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "seoranghamba tidak
dikatakan beriman sampai dia mengimani tentang takdir yangbaik dan
takdir yang buruk, sampai din mengetahui bahwa apa yan{ menimpanya
tidak mungkin akan meleset darinya, dan sesuatu yang tidak ditenpkan
(2144),
atasnya tidak akan mungkin mengenainya." [HR. At-Tirmidzi
Ahmad (5/185)l
{\L^tk $\ Jy,iti,it5 i'a ;ir g; "lPir @

,:a u;il 14 i'\,
d)\ iyr- Jr';L"'bt s:{)
)A;*?y)l r:,;,#V,$ B iiS
@ Dari Ali Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu Alaihi wa
Sallam, bahwa beliau bersabda, "seoranghamba tidak dikatakan beriman
sehingga dia beriman kepada empat hal; sehingga bersalcsi bahwa tidak
ad.a ruhan yang berhak disembah setain Alla.h, bersaksi bahwa aku adalah
Rasulullah yang diutus dengan membawa kebenaran, beriman kepada
hari kebangkitan setelah kematian d.an beriman dengan takdir." [HR' At-
Tirmidzi (2145),Ibnu Majah (81)l
ir;irr e;# G'i)J#i'i'6,?{nl ,jl ot @

,nr .rl 2?, c";J )',a\ b"v Q-et,'n 4,i;; 4
@,ffifi,,@
*)i yiS *t:v; Ui +'t'abr .if j j6 45,? i;+! ji
b d :F'#J.IK W, 5i * dv''ie-*S e:
i[, ii]l Al:d,l ,,]# Oqii S1 ,b e,",\ irpt:ii
Y'ai:a+;1 H-?,*viu$f '&rc:! :yi,*
..,1)i,b'#r r{L
"et
k #t * cis;r
@ Dari lbnu Ad-Dailami, ia berkata, "Aku mendatangt ubay bin
Ka'b, lalu aku katakan kepadanya, ",Ma sesuatuyangmengganjal dalam
hatiku tentang perkara takdir, maka ceritakanlah kepadaku tentang
sesua.tu sernoga Allah menghilangkan keresahan itu dari dalarn hatiku."
Ia menjawab, "Jika Allah menyiksa setnua makluk yang ada di langit
dan di bumi, maka itu bukanlah suatu kezhaliman yang Dia lakukan
atas mereka, dan sekiranya Dia memberikan rahmat kepada mereka,
sesungguhnya rahmat-Nya adalah lebih baik daripada amalan yang telah
mereka lakukan. Iika engkau bersedekah dengan emas sebesar gunung
Uhud di jalan Allah, maka Allah tidak akan menerimanya hingga englcau
beriman dengan takdir. Dan engkau rnengetahui bahwa apa sajayang
ditakdirkan menjadi bagianmu, tidak akan meleset darimu, dan apa yang
tidak ditakdirkan untuk menjadi bagianmu, tidak akan engkau dapatlan.
Jikaengkau meninggalbukan di atas keyakinanyangdemikian ini, maka
engkau akan masuk nerak*." Abu Ad-Dailami berkata, "Kemudian aku
mendatangi Abdullah bin Mas'ud, lalu ia mengatakan seperti itu pula.
Aku lalu mendatangi Hudznifoh lbnulYaman,lalu ia mengatalcan seperti
itu pula. Kemudian aku mendatangi Zaid bin Tsabit, lalu ia menceritakan
kepadaku sebuah hadits Nabi Shallallahu Al.aihi wa Sallam seperti iru
pula." [HR. Abu Dawud (4699), Ibnu Majah (77), Ahmad (5/189)]
ol-
4-l.9 ira iirt €:itfi
^t.,Pt*\*
E;i ..i;i isl V,ryy 'l ir$ ,,tl,3S it\ *s
@*iffiffi"@tsre
'^$t A\iY)\slU ,it { i\t ,$t Etfr;;\tv;
,ii jf +',n' ';rft f\ e ,*Ft gEd-W *)'ar
.@ .EX,6ry i,l 4,,;; d {at &3:\,,# ?,J
Dari Abu Huraiiah RadhiyallahuAnhu d.ari Nabi shallallahu
wa Sallam, beliau bersabda, "Adatn dan Musa salingberdebat'
Musa
elaihi
mengatalcan;,Hai Adam, engkau anabh bapak kami, sungguh engkaulah
yonj trbh menelantarkan kami dan mengusir kami dari surga'. Adam
,Hai Musa, Allah telah memilihmu dengan kalam-Nya, dan
menjawab,
Allah telah memberi catann- cat1ttnn unrukmu dengan tangan- I)irrA, apakn'h
lcamu mencelaku d.engan swrtu lnl yang tetah Attnh takdirkan empat
puluh
tahun bagiku sebelum Dia menciptaku?'Adam akhimya bisa mengalahlcan
debatMusa(beliauucapkantigakali)'"[HR'Al-Bukhari(66f4)'Muslim
(2652),Abu Dawud (4701), At-Tirmidzi (2123),Ibnu Majah (80), Ahmad
(2t248) dalam riwayat Al-Bukhari (3409) "Nabi Musa berkata kepadanya'
,Engkau Adam, karena kesalahanmu telah mengeluarkanmu dari Surga?"'
dalam riwayat Al-Bukhari (4738) " Nabi Musa beragumen kepada Nabi
Adam, seraya berkata 'Engkau yang telah mengeluarkan manusia dari
surga disebabkan dosamu dan membuat mereka sengsara"'l
t., .I
€rrtre
o ,
aollt -. ;u-e etlJl
19
. J .r.Jl 1---.
l.-e.,
\-
#e'ît \ k'il\ iy"r\i\5it
2'lo .
1.. -
as) u9>
b'Au :i6 i3,*.iQ *- W J'k i?4

v- I - I 'a
y\i 7
$r,? tl;fr ar 6:5;'JI *F,# bY

i;ru,;u;ir;i ,it3 ,7'4 3i'{?; &15 fi't iY) )s\3
,l^f ; oK :i,itli rJ:il &q\tt JL
i3'J >t!i 'at
*6\ - ; i K ySe;-:Li-1Jl,F W iY'o;*!-)EjJl
T' uf ,F;Kt;ttLr :itii.*6\,y\,f &'tn;';
'b'.W *\A\ $i t tt gil.i-1.Jl $\,p'ufi5;':tl1Jl
p.r,336) ets Jei :;u:si,\i'?,Y1\A\ #i,P
Gi;s,;.:.!! +KS 6J*5 e A$36;t;t)^::;;J
.[\.-o:JpIJll ta#l|-
Dari Ali Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Kami pernah
menguburkan jenazah di pemakaman Baqi Al-Gharqad. Tak lama
kemudian, Ras ulullah Slwllallahu Alaihi un fullam datang kepada kami.
Lalu beliau duduk dan kami pun duduk mengelilingi beliau. Setelah itu
Rasulullah me me gang sebunh banng kayu pendek dan beliau menggaris -
gariskan dan memukul-mukulkannya di atas tanah seraya bersabda,
'Tidaklah seseorang diciptakan melainkan Allah telah menentukan
tempatnya di surga ataupun di neralca" serta ditcnrulcan pula sengsaranya
atau bahagianya.' Ali bin Abu Thalib berkata,'Kemudian seseorang
bertanya, 'Ya Rasulullah, kal.au begitu apalcah *fuiknya kami berdiam
diri saja tanpa harus berbuat apa-apa? ' Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam menjawab, 'Barangsiapa termasuk fulam golongan orang-
orangyangberuntung, malca ia pasti alcan nungerj&an amal perbuatan
orang-ora,ng yang beruntung. Sebaliknya barangsiapa termasuk dalam
golongan orang-orangyang sengsara, malca ia rysti akan mengerjakan
amal p erb uatan o rang- orang yang sengsara.' selanj utnya Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Berbuatlah! Karena masing-
masing telah dipermudah unruk berbuat sesuai dengan lcetentuan sengsara
dan bahagianya. Orang yang termasuk dalam golongan orang-orang
yangberbahagta akan dimudahkan untuk mengerjalcan amal perbuatan
orang-orang yang beruntung. Dan orang yang tennasuk dalam golangan
orang-orang yang sengsara akan dirnudahkam untuk mengerjakan
amal perbuatan orang-orangyang sengsara.' Setelah itu Rasulullah pun
membacakan ayat Al Qur'an: 'Adapun orangyatgmetnberilcan hartanya
di jalan Allah dan bertakwa serta membenarlcan adanya pahala yang
terb aik (surga), maka l(nmi akan menyiapkan fuginy jalan yang mudah.
Adapun orangyang bakhil dan merasa diriryrc cukup wru mendustakan
adanya p ahala y ang terbaik, malca l(ami alcan menyiapkan baginya j alan
yang sukar.' (QS. Al-Iâil (92) : 5- r0) IHR. Al-Bukhad (1362), Muslim (2U7),
Abu Dawud (4694), tbnu Majah (78), At-Tirmidzi (2136), Ahmad (ll82)
secara ringkasl
t,
H
t
4 -
:J-.; iti 'itSiiaeirt €;,# 3t*e @
J;
#'j\t ,f*, 'iri grti:l .,1î ; l*t &1 ,41;i .ri,' i;,
4[ffi-@@re
.-^frq3i-'i,ALq j4 3,isro-,lrulr fi
@ Dari Imran bin Hushain Rad.hiyatlahu Anhuma, ia berkata,
nt*rong berlcata,'Wahai Rasulullah, apa benar penghuni neraka sudah
diketahui sekalipun lcelihatannya ia penduduk surga?." Beliau meniawab,
"Ya." Lalu ditanyakan lagi; 'Jad.i, apa fungsinya orang-orang berbuat
(beramal) ?." Beliau menj awab, " semuanya beramal untuk yang dicipta
baginyA atau yang dimudahlcan baginya." lHR. Al-Bukhari (7596), Muslim
(2649),Ahmad (4/431)l
ht rfr"uril G * $ 1*t )V. ;; *jt @

{?t* bit'\ e bdrt'tti!$}'E'ilg+' F &J"'b
'kt #L ht k r\t Jr.: a; :-Litii rvr :.--';c)tl t
,U:'*airr ,il ;*t r$L ht b is B J\13W U-,-'
cilL'itli'$:t 4 AF$ *,W *7 rt; 7IL

tf:st# ('p sj-,J T: ,Fetu,i\il'{3\
W 4Z:r.,1?
i6 3;4rel - Fs :W d'6 ^4
,{L itr k b; J;' i6 i'-t\ e3 )i't iv!\,ko
,y\ y,iosg,j;t i1ij;|-#.1 # F:'* r,il:& \tL ;,ir
t+r', +* *t - .lci,y F,-F 3;,* &t

,.F a; JL f\ - U* 'is;Ju;t
;6J.iJl .gttY:
;\3I ,+*rEI$i d\li,i bF
@ Dari Muslim bin yasar Al-Juhani bahwa (Imar bin Al-Khaththab
ditanya tentang ayat ini, "Dan (ingathh), ketika Tuhanmu mengeluarkan
keturunan anak-anak Adam dari sulbi merelc.a." (QS. Al-A'raf : 172) Maka
(Jmar menjawab, "Aku, mendengar Rasulullah shallallahu Alaihi wa
Saltam pernah dinnya tentang cyat tersebut, kemudian Beliau meniawab,
" sesungguhnya Allah menciptakan Adam, kemudian mengusap
sulbinya,
lalu dari sulbinya (Adam) Allah mengelurkan keturunan Adam seraya
,,Aku
berfirman, ciptakan mereka untuk masuk ke dalam syurga dan
mereka beramal d,engan amalan penghuni surga." Kemudian Allah
rnengusap sulbi Adam dan darinya Allah mengelurkan keturunannya,
serayaberfirman;'Aku ciptakan tnereka untuk masukke dalam neralca,
dan mereka beramal d.engan amalan penghuni neralca." Maka bertanyalah
seorang shahabat; "Wahai Rasulullah lalu untuk apa beramal?" Maka
Rasutullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam meni awab, " sesunguhnya Allah
apabila menciptakan seoranghamba untuk masuk ke dalam suiga, moka
akan menjad.ikannyaberamal dengan amalan penShuni surga, sehinga
ketika dia meninggal bera"da di atas amalan penghuni surga, lcemudian
memasukkannya ke dalarn surga. Dan apabila menciptalcan hamba untuk
masuk ke dalam neraka, maka akan meniadikannya beramal dengan
amalan penghuni neraka, sehinga ketilca dia meninggal berada di atas
amalan penghuni nerakn, kemudian memasukkannya ke fulam nerakn-'
tHR. Abu Dawud (4703), At-Tirmidzi (3075), Atrmad I M)l
(l
Xl k ritt Jr: $3, & aict €; +t -F cr

;3 * 46 ?'*i'A\,3r'";AreirL$2t^1sr'rxr'"*t *
.i,P* \Hp 4i Jri 3H iY; e4i1
:i, *is'io 4# eW d3\gi1 A\- :4'?
t3
*i &'? ^t 31 {Yt
$i,y J4,Y. )t ('9 itltq*;'"i;:i-Ha
+uf,ir ,{L#'a*r>'it ".*
};r\ill
#\,y, W &J\3y) 1r F# *r - U* W
+uf,lr ,{LWLt:>'it q*; a:ira-vL};*r
.jEJt bvjrslJ."i,hw
@ Dari Abd.ullah Radhiyallahu Anhu, tel.ah bercerita ke@ lumi
Rasulullah Shaltallahu Alaihi wa Sallam, fun beliau adalah orangyang
jujur dan berita yang dibawanya adalah benar: "setiap orang dari kalian
telah dikumpulkan dalam penciptaannya ketika berada di dalam Wut
ibunya selama empat puluh hari; kemudian meniadi'alaqah (zigot);
selama itu pula kemudian meniadi mudlghah (segumpal daging); selama
itu pula kemudian Allah mengirim malailcat yang diperintahlcan dengan
@ @ENilso*D!@@€e
empat ketetapan (dan dilcatakan kepadanya), rulislah arnalnya, rezekiny*
ajalnya dan sengsara, dan bahagiany* lalu ditiuplan ruh kepadanya Dan
sungguh, seseorang akan ad,ayangberamal dengan amal-amal wnShuni
neraka hingga tak ada jarak antara dirinya dengan neraka, kecuali
sejengkal saja, lalu dia didahutui oleh catatan (ketetapan taqdirnya),
hingga dia beramal dengan amalan penghuni surga kemudian masuk
surga, dan ada juga seseorangyangberamal dengan amal-arnal penghuni
surga, hingga tak ada jarak antara dirinyadengan surga, kecuali seienglcal
saja, lalu dia didahului oleh catatan ftetetapan taqdirnya) hingga dia
beramal dengan atnal.an penghuni neraka, lalu dia masuk neraka".lHR.
Al-Bukhari (3332), Muslim (zffi3),Abu Dawud (4708), At-Tirmidzi (2137),
Ahmad (l/430)l
i;:'#pi Uu iv'^bbtra;;+r +P,' @

k;ut );r,a3i,*t.iiil :k)* Yt,Y' 'bflr
un\i\n ,iv ,,3;\^" du;3\i7 gj d,tj 'Ft *p ii,t
{rr:* puis6:H.JF) airr ";'u fi,'&) r{L'it, E
* * w ft 3i $r,tr \1ii H U Y .fr errrii
e-?\iL 3i rrssr e.i\:e b 4:r.4if abr -;Y *S 5S
#bWoK;ar
@ Dari Abdutlah Radh4llahu Anhu, ia berlcata, '[.rrnrnu Habifuh
-istri Rasulullah- pernah berdoa sebagai berikut; 'Ya Allah, berikanlah
aku kenikmatan (panjangkanlah usiaku) bersama srtamiku, Rasululbh
Shallallahu Alaihi wa Sallam, ayahku, Abu Sufyan, dan saudaraku,
Mu'awiyah.' Abdullah berkata, Mendengar doa itu, maka Rasulullah
Shallallahu Ataihi wa Sallam berkata kepada istrinya, Ummu Habibah:
'sesungguhnya kamu memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ajal, kematian, dan rezeki yang telah ditenrukan, ketika Allah tidak alcan
mengajukan ataupun memundurkan sebelum waktunya. Apabila kamu
memoho n kepada Allah Suhhanahu wa Ta' ala agar Dia menyelamatlcanmu
dari siksa neraka dan siksa kubur, maka hal itu lebih baik bagimu dan
lebih utama.' [HR. Muslim (2663), Ahmad ( I /433)]
@,ffifii,@
le, k Ar Bi6,it5 ira iirr €;ilj A :F @
,4.rA\
e$t il**is';t &*rJrijr ,'k2r{L
iy i:r
bY) W\; +i,! &5 aai-v-,g ,-b;\;* 3 O:
'r'.6,y :$itS3rS ag
'{ts
jiiJi5 N ',b, &.w\
.orr:iJl ,p & r 39 ,F;tiu; +ilt
@ Dari Abu Hurairah Ra.d,hiyallahu Anhu, ia berlcnta, "Rasulullah
shattallahu Alaihi wa sallam bersabda, 'orang mukmin yang kuat
lcbih baik dan lebih dicinni oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala daripada
orang mukmin yang lemah. Pada masing-masing fnetnang terdapat
kebailan. capailah dengan sungguh-sungguh apa yang berguna bagimu,
mohonlah pertolongan kepada Allnh Azz,a wa Jalla dan ianganlah lcamu
menjadi orangyang lemah. Apabila kamu tertimpa suatu kemalangan,
maka janganlah kamu rnengatakan; 'seandainya tadi saya berbuat
begini dan begitu, nkcaya tidak akan meniadi begini dan begiru'. Tetapi
katakanlah; 'lni sudah nkdir Allah dan apayang dilcehendaki-Nya pasti
akan dilaksanakan - Nya. Karena ses unguhnya ungkapan kata' law'
(seandainya) akan membukakan jalan bagi godaan setan.'' [HR. Muslim
(26U),Ibnu Majah (4168), Ahmad (2137O)l
ht r*;e.4\.1J1 Gi:'@iti 'iti ,GL A:* @

'p eo(Yr ry'*'4 UdfrLgu'#)iit
ak) H-?'rfizriw G)+4- H? CXV\Y'o\
/'
aiit ;tr ,i_fr7*r *{L ,itt
Y,$\',)\- k
il\ iy, i.U,"
3 iru;Jfr 'i6 t.iSitiv'r.1.; :jr3;3r 'ai itel Tr
,{L bt k
$t iy.) u"
it1\i iiuJl i* e rf
e,*\r5: *lFsYU,JA;*t
"(Ibadah bin Ash-shamit
@ Dari ia berkata,
Abu Hafshah,
Radhiyallahu Anhu berkata kepada anaknya, "Wahai anakku,
sesungguhnya engkautidak akan dapat merasakan lezntnya imanhingga
@ENs,KroPED,@Bry4a
engkau bisa memahami bahwa apa yang ditakdirkan meni adi bagianmu
tidnk alcn n meles et darimu, dan ap a yang tidnk dinkdirl<an unruk meni adi
bagianmu tidak atcan engkau d,apatlcan. Aku pemah mendengar Rasulullah
Shallattahu Ataihi wa Sallam bersabda, "PertAtna kali yang Allah ciptalcan
ad.alah pena., lalu Allah berfirman kepadanya: "Tulislah!" pena itu
rnenjawab, "Wahai Rabb, apa yang harus aku tulis?" Allah meniawab,
"Tulislah setnua takdir yang akan terjadi hingga datangnya hari Kiamat."
Wahai anakku, aku pernah tnendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Barangsiapa meninggal tidak di atas keyakinan seperti
ini, maka ia bukan dari golonganku." [HR. Abu Dawud (4700), At-Tirmidzi
(3319),Ahmad (5/317)l
'it5u.iia ;;tt'.i41
htEl;,..,?t;:l e@ +lL
-*{t,'^\l +K ,JA
'{t r{r- l*t k )il\ iy, U,'
,iu,i:;,ai ,-pr\rsebml dzii jf #xrr
.ruit *,en
@ Dari Abd.ullah bin Amr bin Al-Ash Radhiyallahu Anhuma, ia
berlata, "Saya pemah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Allah telah menentukan takdir bagi semua makhluk lima
puluh tahun sebelum Allah menciptakan langit dan bumi.' Rasulullah
menambahkan: 'Dan arsy Allah iruberada di atas air." lHR. Muslim (2653),
At-Tirmidzi (2156), Ahmad (2/ 169)l
@ Dari rhawus bahwa ia berkata, "saya pemah mendapati beberapa

orang shahabat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengatakan;
'segala sesuatu itu sesuai takdirnya.' Ibnu Thawus berkata, 'Saya pernah
mend.engar Abdullah bin Umar mengatakan; 'Rasulullah Shallallahu
Ataihi wa Sallam telah bersabda, 'segala sesuatu itu sesuai takdirnya,
hingga kelemahan dan kecerdasan (atau kecerdasan dan kelemahAn)."'
@ffifi,,@ @
lHR. Muslim (2655),Ahmad (2/110)l
)i)t Jy")it! 'it! ir ibr €; efi$t 6ry A :*

eF b W # b ir' 7lt.1sr,il:;*t r{L br,y
k$,s F:irp" ;V,r- :\ ; i J.F i,l -# ;W1i;i
I
.,iiilrr,:*!r, 3gv Jats,il)i ;;.'r,:;r:iir,

dari Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Allah menciptakan
Adam dari segenggam tanah dari semua jenis tanah. Kemudian
keturunannya datang beragam sesuai dengan unsur tanahnya. Ada di
antara mereka yang berkulit merah, putih, hitam, d.an antara warna-
warnA iru. Adayanglembut dan adayanglcasar, adayangburuk dan ada
yangbaik." [HR. Abu Dawud (4693), At-Tirmidzi (2955), Ahmad (4/406)]
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, d.ari Nabi shallallahu

Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Sesungguhnya Allah Ta'ala
menugaskan safii malailcat dalam rahim seseorang. Malaikat iru berlcata,
'Wahai Rabb, sekarangbaru sperma, wahai Rabb, segumpal darah, wahai
Rabb (sekarang jadi) segumpal daging". Maka bila Allah menghendaki
menciptakan janin itu, malaikat itu berkata, "Wahai Rabb, laki-laki,
wahai Rabb (atau) perernpuan, Wahai Rabb sengsara atau bahagia,
bagaimana rezekinya lcapan ajalnya. Demikianlah dirulis lcetetapannya
selagi berada di dalam perut ibunya". [HR. Al-Bukhari (6595), Muslim
(z6/,G),Ahmad (3/l16)l
G ;vL Aili'^<;,U$,i6 ## +?bJl ):L e

i U*, eq tatptit #qfua ufieY.:Q)
Eitlrd\,j.ol$rft {re,r
F-) ,a\fr Js iYll trr5'i\t e'&Ii r,i$l tg',*
<,# 4 L5;;6,;31fi4q @ ,+Ji"s'6 @
, orn,Jtil t@ i{"U 6J ;$sr iA iv @,
..p lu' '^6 +\5 iSF,Jti 'jLii;;rdrr a'r3 yri(l' ii
,,1.i; 'opt'o\* ,Alit $Z oi ,)*i+bti)l ll4
""1
i -lt'Lili:o,vLir5 { qs;4+i r*;- &:5 } *-s -:v\
'^n\1
7*r4L,.itt k
titt,SA+vwAt qi:'G
,*\'6E .d- Srts €) ;nt ,ir5 +Ft ae a; {;;roK \;
,it' & ;;.::r* ui: bU ut -F 4iir 6 il;rf p g ai'r
$r ir: iA"jl ,e' e.t;s \$ * JL U::9 r;S
.X'ir iLbg ';v:6s Y')r,il\,-fr td.3f u

'i6 'iu;
@ Dari Abdul wahid bin sulaim, ia berkata, "Aktt memasuki
Mekah, kemudian aku menemui Atha bin Abu Rabbah. Maka aku
berkata kepadanya, "Wahai Abu Muhammad, sesungguhnya penduduk
Bashrah memperbincangkan masalah Qadar." Lalu, Atha' berkata,
'Wahai anakku, apakah kamu membacaAl Qur'an?" Aku meniawab,'Ya"
'Atha' melanjutkan, "Bacalah surat Az-Zukhruf." Abdul Wahid berkata,
Maka aku pun membaca, "HAA MIIM WAL ruTAABIL MUBIIN' INNAA
JA'ALNAAHU QUR'AANAN'AROBIWAN LA,ALI-AKUM TA' QILUUN, WA
INNAHIJ FII T]MMIL KITAABI LADAINAA LA,ALIYYTJN HAKIIM (HAA
MIIM, Demi Kitab (Al-Qur'an) yang rnenerangkan. Sesungguhnya Kami
menjadikan Al- Qur'an dalam bahasa Arab supaya kamu memahami-
nya. Dan sesungguhnya Al-Qur'an itu dalam induk Al-Kitab (Lauhul
Mahfudz) di sisi kami, adalah benar benar tinggi (nilainya) dan amat
banyak mengandung hikmah)." Kemudian Atha' bertanya, " Apakah
kamu tahu apa maksudnya Ummul Kitab?" aku meniawab, "Hanya Allah
dan Ras ul - Nya yang leb ih tahu. " Atha' berkata, " susungguhnya U mmul
Kitab adalah kitab yang ditulis oleh Allah sebelum menciptakan langit
@,ffiii,@ @
dan bumi di dalamnya terdapat ayat yang menyatakan bahwa Fir'aun
termasuk penghuni neraka, dan di dalamnya terdapat ayat, 'TABBAT
YADAAABII I,+HABIW WATAB (Binasalah kedua tangan Abu Inhab dan
sesungguhnya dia akan binasa)."' Atha' berkata lagi; Aku bertemu dengan
Al-Walid bin Ubad,ah bin Ash-Shamith shahabat Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam, aku tanyakan kepadanya tentang,'Wasiat apakah yang
diwasiatkan bapakmu pada saat saat wafat?" Dia meniawab, Bapakku
pernah memanggilku, kemudian dia berkata kepadaku,'Wahai anakku,
bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah sesungguhnya kamu tidak akan
sekali kali bertakwa kepa"da Allah, sehingga kamu beriman kepada Allah
dan beriman kepada adanya takdir seluruhnya yang baik maupun yang
buruk, jika kamu meninggal tidak berad.a di atas keimanan ini, maka
kamu akan masuk neraka, sesungguhnya aku mendengar Rasulullah
Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'sesungguhnya. yang pertama kali
Allah ciptakan adalah Al-Qalam, kemudian Allah berfirman,'Tulislah'
Maka Al-Qalam bertanya, 'Apa yang aku tulis? ' Lalu Allah berfirman,
'Tulislah takdir yang telah teri adi dan yang akan teriadi sepaniang masa."'
IHR. At-Tirmidzi (2155), Ahmad (5/317)l
hr k )ir\ JyzJ6:Jr5 ira iLr €, ovp,y @

'3trkt
'i f;F ',\^bs i# lil ;I ,''i3 E 'JE $; ,{L
1.2
.)J--r
@ Dari rsauban Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, Rasulullah

Shaltallahu Alnihi wa Sallam bersabda, Sesungguhnya Tuhanku berkata,
'Hai Muhammad! bila Aku telah menetapkan suatu takdir, maka tidak
akan bisa ditolnk.' [HR.Muslim (2889), Abu Dawud, (2176), At-Tirmidzi
(2176),Ahmad (51278)l
);r:;tL,i:3:i\5 rAe bt r*; *p ;;\ ,f @

eW aJ;;ijf i>tl E'ir;3 YI'*)#; ai'r k'i"
ai,r uLr; etY\t\a;v;*+ airr .Ellt aL&airr gg-r
o*\ e ,*&\j i.:'.ir 'ui pegs!;*;u ,3k:"\ \\Y)
V&\55,t:'ut '^1K rs*&{A#i ,,',3,s

,?)J
"!"iiL
@ @ENsrK,.oPED,@@re
a{L 'îtt'*3 i >r;yiy'arrj;- ? ,* $'P3-:i &
.oAt&ri>t3'lr ,.*)
@ Dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Aku pernah
berada di bel,akang Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pada suatu
hari, beliau bersabda, "Hai'nak, sesungguhnya aku akan mengaiarimu
beberapa kalimat; jagalah Altah niscaya Ia meniagamu, iagalah Allah
niscaya kau menemui-Nya dihadapanmu, bila kau meminta, mintalah
pada Allah dan bila kau meminta pertolongan, mintalah kepada Allah,
ketahuil.ah sesungguhnya seandainya umrnat bersatu untuk memberimu
manfa.at, mereka tidak akan memberi manfaat apa pun seLain yang telah
ditakdirkan Altah untukmu dan seandainya bila mereka bersatu untuk
membahayakanmu, mereka tidak akan membahayakanmu sama sekali
kecuali yang telah ditakdirkan Allah padamu, pena-pena telah diangkat
dan lembaran-lembaran telah kering. (makudnya nkdir telah ditenplcan)
" [HR.At-Tirmidzi (2516), Atrmad (l/293)]
J;, i A" iv ib &t rf; *,i Sl *b e @

a'{{L 6rL k'F 3L,iA?*t rlLrirr j; :'.br
^; F,rrj b'# Jf$i$
Lrri' $t ;l)i o, '4.;;\
.ri,'
# ia ilrjl J+,J-$i,!)rF,ibtiz;i
Anhu, ia
6"t
@ Dari Abd.ullah bin Amr Radhiyallahu berkata,
Aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
" sesungguhnya Allah telah menciptakan makhluk-Nya dalam kegelapan,
lalu Dia menimpakan sebagian dari cahaya-Nya kepada nlereka, maka
barangsiapa yang tertimpa sebagian dari cahaya tersebut niscaya dia
mendapatkan cahaya, dan barangsiapa yang tidak mendapatkan sebagian
dari cahaya tersebut, niscaya dia akan tersesat. Oleh karena itu, aku
mengatakan;' Pena telah kering berdasarkan pe ngetahuan Allah'." [HR.
At-Tirmidz i (2642), Ahmad (2 I 17 6)l
;i;\ d, $ 'ir5
'('lr e* ,j # *
"ufil '-'91 {:'#) g
r;*r rIL ilrr j; +r i;r&j?lr'o
@,ffiii,@
ry & 3i UL-i ts z**..F WY ;;i,it,f [ :.i^ri!
u,i>t3'jt
l.
. o;.t4 L-Sts*q,F&'iF WtA?
.ê,LqruiSgs,F
@ Dari umar bin Al-Khaththab Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
'Ketika turun ayat: "Maka di antara mereka ada yang celaka dan ada yang
berbahagia. " fQS. Huud: I 0 5) aku bertanya kepa.da Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam: Wahai Nabi Allah, apakah kami melakukan amalan
berdasarkan sesuatu yang telah ditenrulcnn ataukah berfusarkan sesuatu
yang belum ditentukan? Beliau meniawab, "Berdasarkan sesuatu yang
telah ditentukan Aakdirnya), dan itu telnh digariskan oleh pena, wahai
(Imar. Akan tetapi setiap orang akan diberi kemudahan untuk sesuatu
yang diciptalcan unruknya. " [HR. At-Tirmidzi (2135,3 I I 1), dari Abu Bakrah
riwayatAhmad (l/6), dari Suraqah bin Iu'syum riwayat Ibnu Majah (91)l
k )iI\ Jn6e3:.:J\3 &r4l ?i'qjv t1\. ]
^t
@ Dari Aisyah ummul Mu'minin, iaberkata, 'Pada suatu ketika,

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah diundang unruk melayat
jenazah seorangbayi dari kaum Anshar. Kemudian saya (Aisyah) berkata
kepada beliau; 'Ya Rasulullah, sungguh berbahagia bayi kecil ini! Ia seperti
seekor burung dari sekian burung surga yang belum pernah berbuat dosa
dan belum pernah temodai oleh dosa.' Mendengar pernyataan tersebut,
Rasulullah Shallallnhu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Mungkin iuga tidak
seperti itu, hai Aisyah. Sebenarnya Allah telah menciptakan orang-orang
yang akan menjadi penghuni surga ketika mereka masih berada dalam
tulang rusuk (sulbi) bapak-bapak mereka. [HR. Muslim (2662), Ibnu Majah
(82), Ahmad (6/208)l
@ENs,KroPfD,@Bffia
litr k ritr €; i;3 ;; e @
BJr5,it3 & iirr
:\ *:H 3i er:irat\';v,ryr & J'; 3 ,'rirt *{L

';tiairr
'ig
teUi jf ^;;i;t['J*l ,*K"A
€tli o:5,*tt
.t oo)rE UK q
Shatlallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "setiap anak dilahirkan di atas
al millah (agama fithrahnya, Islam), natnun, kedua orangtuanyalah yang
menjad.ikannya Yahudi atau Nasrani, atau meniadikannya seorang yang
musyrik." Kemudian ditanyakanlah pada beliau, "Wahai Rasulullah,
lalu bagaimanakah denganyangbinasa sebelum itu?" belaiu meniawab,
,,Allah-lah yang lebih tahu terhadap apa yanS rnereka keriakan. " [HR.
Muslim (2658), Abu Dawud (4714),At-Tirmidzi (2138), Ahmad (21481)l
,
k bt J;'it!,iri i.e iirr €; #,i'dir @
JLV 5'r,V-K
'CL
P\',Jls,Sir fXlt',t1fkt*tt t'
\i3\5\+s *Ji 3L)\
@ Dari ubay bin Ka'b Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallaltahu Alaihi wa Sallam telah bersabda, 'sesungguhnya anak laki'
lakiyang dibunuh oleh Nabi Kltidhir alaihi sal.am itu telah ditakdirkan
menjadi orang kafir. Seandainya anak laki-laki tersebut terus hidup,
maka ia akan menyesatkan kedua orang tuanya unruk meniadi durhaka
dan kafir.",[HR.Al-Bukhari (122), Muslim (2380), Abu Dawud (4705), At-
Tirmidzi (3150), Ahmad (5/121)l
i'a :it (f;7)'r 7.o

:i\5 3.oo-) 4 o.
,J -l -A q|
oJ
c*
'#3;F;\i iiitI (,l-b,{rtt )3-'1 :j-bg
tt
)-
iy-\ ,u'i3 )'lJil\ Q-'P) r{L

j;\
, '
tt
#t 'i: ,Fr\1ll qi2t:t*a-
o<
i\lirll rga Sslp'
a
V;JrPrs o#-")
.[tr-u'rJl] {r4
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Pada suant
hari, kaum musyrik Quraisy datang menemui Rasulullah Shallallahu
@#rffi,@ @
Alaihi wa Sallam untuk memperdebatkan masalah qadar (takdir). Tak
lama kemudian, turunlah ayat Al-Qur'an yang berbunyi: 'Ingatlah pada
satu hari saat rnereka diseret ke neraka pada muka mereka. Dikatakan
kepada mereka; 'Rasakanlah sentuhan api neraka. Sesungguhnya Kami
menciptakan segala sesuatu menurut qadarnya."'(QS. Al-Qamar (54):
48-49). [HR. Muslim (2656), At-Tirmidzi (3290), Ibnu Majah (83), Ahmad
(2t444)l
.aig e {t rF &i:iv:kr r$r- litr

k dr itx
@ Dari labir Radhiyaltahu Anhu, ia berlata, "seorang lelaki Anshar
*Wahai
datang menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sall,am dan bertanya,
Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki seorang budak perempunn yang
aku berbuat'azl terhadapnya." Beliau bersabda, " Akan teriadi sesuatu
yang telah ditenrukan baginya." Beberapa wakru kemudian ia pun datang
lagi serayaberkata, "Budak perempuan iru hamil! " Maka Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam pun bersabda, "Apa yang telah ditentukan bagi iiwa,
maka ia akan terjadi." [HR. Abu Dawud (2173),Ibnu Majah (89), Ahmad
(3/313)I
,ir3ui:.r &tri;..,?t;J1 ;ir*,iil ,:L,f @

i,i 6 3.)33\'JA?*r r{L',itt ,y titt J-r'c i\
L"'iV.)?t3riK ;p1lt ewi Ly c;e;1 6\iK
-, #r r iV).tit r:;*r r{\L k tu hi6 p,ivs-
^t .G)*\v *qj;o7
@ Dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash Rad.hiyatlahu Anhuma, ia
berkata, "Bahwasanya ia pernah mendengar Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya hati sernuA manusia itu
berada di antara dua jari dari sekian iari Allah Yang Maha Pemurah.
Allah Subhanahhu waTa'ala akan memalingkan hati manusia menurut
@ENs,KroPED,@Brea
kehendak-Nya." Setelah itu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
berdoa; 'Ya All,ah, Dzat yangmemalingkan hati, palingkanlah hati kami
kepada ketaatan beribadah kepada-Mul tHR. Muslim (2654), dari Anas
riwayat At-Tirmidzi (2140), Ibnu Majah (3834), Ahmad (2 / I 68) l
.e;31 ,p
dV,F^33';:iti t+irt i;,
@ Dari Anas Rad.hiyattahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, Apabila Allah menghendaki kebaikan bagi
seoranghamba, maka Dia alcan menggunakannya." Inlu ditanyakanlah
pada beliau, "Bagaimanalcah Allah menggunakannya, wahai Rasulullah?"
Beliau menjawab, "Dia akan memberinya taufiq untuk beramal shalih
sebelum dijemput kernati.an." [HR. At-Tirmidzi (2132), Ahmad (3/ 106)]
)ir\JnJ6:itSiraiirr €.s,+,Gd Fe @
i+,i)\,rr[if + 'irr;*\1\:&t*{L"et k
^ .+vw\
@ Dari Mathar bin Ltkamis Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila Allah telah
menetapkan kematian seseorangbertempat di suatu negeri, makaAllah
akan menjadikan ia memiliki kebutuhan di negeri itu." lHR. At-Tirmidzi
(2147),Ahmad (51227)l
@,rufii,@ @
%*6gr.H
? .b#v+"tjr 1
b KITAB AI- FITAI{ (FITNAH
AKHIR ZAII,IAN) DAN TANDA- J
TANDAHARI KIAII,IAT,
SURGA, DAN NEMKA
frs zr!
KITAB AL-FruETTI (FITNAH AKIIIR ZAIT{AN DAN
TANDA.TAI{DATIARI KIAII{AT, SURGA, DAN NEMKA
Tanda-tanda Hari Klamat

q,e k teri-A:6 24;'r6i t'v

@ 65
"Su.ngguh, hari Kiamat itu akan datang, Aku merahasiakan (wakrunya)
agar setiap orang dibalas sesuai dengan apayang telah dia usahakan."
(QS.Thaha l2ol: rS)
5ku &r, K i WyCi, Ui {x1,*:;,A & ;;

(,j#$w,iwwvet7{
"Pada hari datangnya sebagian nnda-nnda Tuhanmu tidak berguna lagi
iman seseorangyangbelum beriman sebelum ifu. " (QS. Al-An'am [6]: f 58)
#Ea\âi*(;.#rt
"Maka tunggulah pada hari ketika langtt membawa kabut yang totmpak
Jelas. " (QS. Ad-Dukhan [44]: r0)
ti%uri'J # $;r',;',ir' g;
i ii* J6i $$r;
@i;;{E{g
"Dan engkau tidak akan dapat memberi petuniuk orang buta dari
kesesatannya. Engkau tidak fupat meniadikan (seorangpun) mendengar,
kecuali orang-orangyangberiman kepada ayat-ayat Kami, lalu mereka
berserah dirf. " (QS. An-Naml l27h 82)
4.I9 tLt j;,,irt i;r'a',.r'btr; ;il;A *

u lilr J;rq'Jri! k$tll.,ltiU t U\1;3K'{t
"li
*.a:) *V:: &9;*;*S Uiif iri;l r, i6 siq)jr
bU
if ;u,{t :i6 ti>uyr u iilt i;rq 'Jr:;lr $;l! Uis
t"rfit iK')\ O-gr;y3r i*lS V'i t 3rJ3 'i; airt iI:
ii ir';"l,{t :i\5 riu"ljr u 3!t i;rq 'ir5 ,o\b;, i-r*'s
br i;E,i6 ,stiiFuj :Hp iF tg,:rtK;i,r #;
Htj#u1J ;y'l,,t;\,.W Jt:^31 6 :i6 tbnr 5;
,WWi- J, s\ i W i ;lt o its \iL WW s *"-'Y
.i.rr* g-,wt?i 3o avi..rrst ,-iy!:;iir iulr oK $Y)
Y'lxJi.rrl !*SruJl *t+ar ,i!) 'ahnf1 'ffi
;x V:;tbgt, ,,",y t !:, 'i111 ,y)t i"3 rp tp-r;-'i' e
.e6; ;\xl'#;V b-hl.i6 :itli,W W
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada suatu hari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam sedang berada bersama kami, lalu datanglah
seoranglaki-l,aki dengan berjala.n lcaki, lantas bertanya, 'Wahai Rasulullah,
apakah iman itu?" Beliau meniawab, "Engkau beriman kepada Allah,
malaikat-Nya, para Rasul-Nya, kitab-kitab-Nya, dan hari akhir." Lalu ia
bertanya lagi, Wahai Rasulullah, apakah Islam itu?" Beliau menjawab,
"Kan1,u, beribadah kepada Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan
sesuatu pun, menegakkan shalat, menunaikan zakat, dan puasa di bulan
Ramadlan." Kemudian ia bertanya lagi, "Wahai Muhammad, apakah
Ihsan itu?" Beliau menjawab, "Engkau menyembah Allah seakan-akan
engkau melihat-Nya. Jika engkau tidak dapat melihat-Nya sesungguhnya
Dia melihatrnu,." Ia bertanya lagi, "Kapan hari Kiamat datang?" Beliau
menjawab, "Orang yang ditanya tentangnya tidak lebih tahu dari
orang yang bertanya, narnun aku akan memberitahukan kepadamu
tanda-tandanya;'Apabila seorang budak peretnpuan melahirkan anak
majikannya, itu di antara tandanya, "Orang yang bertelaniang kaki
dan dada menjadi pemimpin manusia, itu di antara tanda-tandanya.
.rcENi'tKroPED'igu@re
Ada lima hal yang tidak dapat mengetahuinya kecuali Allah saia;
Sesungguhnya Allahlah yang mengetahui kapan teriadinya hari Kiamat,
lcapan turunnya hujan, dan mengetahui apa yang ada di dalam rahim'
rahim ibu. Kemudian orangyangbertanya tadi pergi. Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda 'Panggilkan orang itu! Maka para shahabat
itu mencarinya untuk memanggilnya, namun mereka tidak melihat
sesuatu pun. Kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
'sesungguhnya itu Jibril, ia datang untuk mengaiari manusia perkara
aganunya.' [HR. Al-Butfi ari (4777),Muslim (9), Ibnu Majah ( 0 a), Ahmad
(21426)l
.our )W;" {tfuutr i*'t ,i6'{t

@ Dari Abdultah Radhiwllahu Anhu, dari Nabi shaltaltahu Alaihi
wa Sallam, beli.au bersabfu, "Tidak alcnn teriadi Kiamat kecuali kepada
seburuk-buruk manusia." lHR. Muslim (2949)l
,br k rht J,,Jri, Jti ira rir g; i;3,i: *@

:r,i3',i i;iuj
3r13.)i ij'iuf \i
u ,bi\!
,t
rol
,lrx:\ ... l
Ur: a;i 'Ju e\il

'orx;i G
&:d 15 d## 7Y 2\A\ rl
,t'+13t3L.il ,ji 138 gu.,)t e ,AS,j\5 ,jiJl

-{-ti; &t,l*;'^r't *1\ Gc"F)
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Iarak antara dua tiupan
(sangtcakala) adalah empa.t puluh." Ibnu Abbas bertanya, "Empat puluh
hari?" Beliau menjawab, "Tidak." Ia bertanya lagi, "Empat puluh bulan?"
Beliau menjwab, "Tidak." Ia bertanya lagi, "Empat puluh tahun?"
Beliau menjawab, "Tidak," Beliau kemudian bersabda, "Setelah itu,
Allah menurunkan air d.ari langit, maka mereka pun hidup kembali
sebagaimana tumbuhnya sayur-sayuran. Tidak ada tersisa seorang pun
kecuali ia alcnn binasa, kecuali satu tulangyakni tulang ekor. Dari tulang
irulah, manusia dibangkitlcan kembali padahari Kiamar. " [HR. Al-Bukhari
@,^HH. iBffi ,ffi#usffi'-?il* @ @

(4935), Muslim (2955)l
k ritt J;rir5'it5 ir ;irr e; +\.Yi rrf Jt @

{qiJt '"f3 'it5 .#\i5 btlt't \5i &u ,';*, *G ;,jut
'Flrs
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, 'Aku diutus dan Kiamat (jaraknya) seperti dua
(jari) ini." Anas berkata, 'Beliau melekatkan jari telunjuk dan jari tengah.
tHR. Al-Bukhari (6504), Muslim (295 I ), At-Tirmidz i (221 4)l
,{r- at k
*t i*,',ti',.r- rtt rr;r}3 A :" @
:rH-,:ti:,*bL qw- W
&'..6;U,Jiti_rls
ri '€,
'ir!
,iJq3 ,r1:; ,y, ,3+V \;tt:, ,:e' ,V. 'eig,- Eiiii
-o;\K
,e Fr,pt J;r,ii',,il&,:U* ,y;;
iil1es;t tar :#S,3url qwi J1$r';*tpt
,Jnr,3., €- Jr,SbJJnt'# j,U-,yr,Mt'*
.i'
dG
"-L;igir
-fr
i# ){rL
",^r;;
Fr ^fr
'r3
eu
#, Ul\ ,y, qr-it e ;s iSW F, \ 5.ri
r I J-
\b,i; b pt 4u; fr,iiK; €g \,3ri;'",,F.1\
u{ 6? 4i - 3_#\ tt'\,j*- ;\5I ut:t utt tsys
\i
W W.\:;t a 6 J\,p b &t F p qrql \ils

gqqd )6 \:i* \:Uf 9ttrrr i:sS tz 2-1 -
bultt tY-P)
i6 **A- *,ylt J?1,\ 4bt:st ',yA, *v-#i',.
'*-raS
* &io,!"uF Yl;'FrbUt t'y_45'^ZL;
.\iaL;* * iL'lef1 Cissbutr
@ENS,KL,PED,@@re
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, bahwa Rasulullah
Shallatlahu Atnihi wa Sallam bersabda, "Hari Kiamat tidak akan terjadi
sehingga (ada) dua kelompok besar teriadi pembunuhan besar'besaran
padahal ajakan keduanya satu, hingga muncul para daiial (pendusta) yang
jumlahnya kuranglebih tiga putuh, kesemuanya mengaku ia utusan Allah,
hingga ilmu di.angkat, banyak keguncangan, zarnan terasa singkat, fitnah
muncul di mana-mana, dan banyak alharai, yairu pembunuhan, hingga
di tengah-tengah kalian harta melimpah ruah dan berlebihan, sehingga
pemilik harta mencari-cari orang yang mau menerima sedekahnya,
sampai ia menawar-nawarkan sedekahnya, narnun orangyang ditawari
mengelak seraya mengatakan'Aku tak butuh sedekahmu', sehingga
manusia berlomba-lomba meninggtkan bangunan, sehingga seseorang
rnelewati kuburan seseorang dan mengatakan, 'Aduhai sekiranya aku
menggantilcannya', hingga matahari terbit dari sebel.ah barat, padahal iika
matothari telah terbit dari sebelah barat dan nxaru$ia melihatnya, mereka
sefnua beriman, pad.a saat itulah sebagaimana ayat, 'Ketika itu tidak
bermanfaat lagi bagi seseorang keimanannya, yang ia belum beriman
sebelumnya atau belum mengeriakan kebaikan dengan keimanannya."
(QS. N-An'flm [6]: 158) Dan hari Kiamat teriadi ketika dua orang telah
menyerahkan kedua baiunya tetapi keduanya tidak iadi melakukan
jual beli, ked.uanya tidak iadi melipatnya, dan hari Kiamat teriadi saat
seseorang telah pulang tnembawa susu sapinya tetapi tidak iadi ia
meminumnya, dan hari Kiamat teriadi ketika seseorang memperbaiki
kolam (tempat minum)nya, tetapi dia tak iadi meminumnya, dan hari
Kiamat terjad.i sedang seseorang telah mengangkat suapannya, tetapi dia
tidak j ani menyantapnya." lHR.Al-Bukhari (7 l2l), Ahmad (2 / 3 13) l
:ili rill ,fs,-eu;i\;;t* e li$tirriJJlti6 @
n\,L+ @lLf{i dÎi

-. t ,o. Z7t(t 6l) -o
At**al -\r.r 49\.9)
ff
'-6 z 11z . 7. -/-
4r.^.,o, t->e
J,
te,@a,..r,
J t
'-2 lr---r
@, sfnifffifffi#ilftffi]-',il* @
@ Al-Mustaudir Al-eurasy, d.ari Amr bin At-Ash Rad.hiyallahu
Anhu, ia berkata, "Aku, mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "KiArnAt terjadi dan Romawi adalah manusia yang
paling banyak." Amru berkata, 'Perhatikan ucapanmu. Ia berkata, 'Aku
mengatakan yang aku dengar dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam. Ia berkata, 'Bila kau katakan demikian, pada diri mereka terdapat
empat hal; mereka adalah orang-orang yang paling sabar saat terjadi
fitnah, paling cepat miskin saat terjadi musibah, paling cepat menyerang
setelah mundur, dan yang terbaik dari mereka terhadap orang miskin,
anak yatim, dan orang lemah. Yang kelima adalah yang menawan dan
cantik serta paling tahan terhadap kelaliman para raja. [HR. Muslim
(2898),Ahmad (4123O)l
,{L at k *r i;'a\'* ht ry:t}} €l * @

L
ee3 )W\'6i b'rv €;l &'aeJ;r\ 'i 'it3 ;*,
?_,13
,S#, *)r s\iLi

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Hari Kiamat tidak akan tiba
hingga api keluar dari tanah Hijaz yangbisa menyinari tengkuk unta di
Bushra." [HR. A]-Bukhari (71lB). Muslim (2902)l
*{L,ilt +t i;',ii', .r- bt g;i}-} A

k *@
oP- 3\y;.3 ,l EsAfr e bt"lrt i*S,i$ -kt
2 t. o tt. - to.1 t.
.i\; .;EJI
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Hari Kiamat tidak akan tiba
hingga seseorang dari kabilah Qahthan menggiring manusia dengan
tongkatnya." [HR.Al-Bukhari (7ll7), Muslim (29l0), Ahmad (2I417)l
,lb iirt k#\cP ir;aiir g;ijj g,l c* 9taa
-o
.eilL\:y c;6:Atrl rKit u.?i jGlvt I a zJ
@ Dari Abu Hurairah Radhiyattahu Anhu dari Nabi shallallahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Yang akan menghancurkan Ka'bah adalah
@ENs#ioPED'|guB@
orang-orang yang betknya kecil berasal dari negeri Habasyah (Eithiophia).
lHR. Al-Bukhari (1591), Muslim (2909), Ahmad (2122O)l
{iL,itt k #\ * \# h\,ra eV,t\.,f @

.VL W "tf
\1/;l1,
e;i ;-\ ri '
ir:;*t
@ Dari lbnu Abbas Rad.hiyatlahu Anhuma, d,ari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "seakan akan aku melihat orangyang akan
menghancuirkan Ka'bah), dia orangyangberkulit hitam, dan renggang
antara kedua kakinya, dan dia mengangkat batunya satu persatu". [HR.
Al-Bukhari (1595)l
J;ir5,iti il6 iiil €, G;b\ )b; A * @

& brl\ ?ri3'i rl" dqigrkt #Larr j; +r
!t?', +- r-'x1'Jb,y. 1t;U F,, ;l ) I LgJt I -F
.g#j, thi s;L\\t'tal
@ "iSrY:
Dari Abu sa'id. Al-Khudri, ia berkata, "Rasulullah shaltallahu
Alnihi wa Sallam bersabda, "Demi Dzat yang iiwaku berada di tangannya,
tidaklnh Kiamat terjadi hingga binatang-binatang buas berbicara kepada
rna,nusit, hinga ujung cambuknya, tali sendalnya berbicara pada orang,
dan hingga lututnya memberitahukan padanya apa yang dilakukan
keluarganya se p eninggalny a. " [HR. At-Tirmidzi (2 1 B 1 ), Ahmad (3 / 83) ]
k itt birs'i6 ii; cfri-** A :*

ht aiir
Hs,p #J,yi t ifr,s:r,,lu, TW:;*t r{L

r I
.$ar ,$ar ,j6 rirar u; :6J\i ,LA\

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "ZArnAn semakin dekat, amalan
kian berkurang, kekikiran semakin banyak, dan Al-Hari semakin
merajalela." Mereka bertanya, "Apakah Al-Hari itu? Beliau meniawab,
"Pernbunuhan, pembunuhan." [HR. Al-Bukhari (6037), Muslim (157),
secara ringkas, Abu Dawud (4255),Ibnu Majah (4047)l
@,J$lf^fix?ffiflffiflilsffil-8il* @ @
&;ir3r jE :ivii,L,eil &Jilt $:r @
,at
6tb-'f ,3u; q\xt e :niTe* $*if :yt r{b
-& rq &i t'J;il\ lt4151tr rq &ieUr:lr
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh, akan datang suatu
zarnan saat orangyang membunuh tidak mengerti karena alasan apa ia
membunuh dan orangyang terbunuh iuga tidak mengerti atas dasar apa
ia dibunuh. " [HR. Muslim (2908)]
4"6 *'#'C1, its'^b ht rf; ei *@

Jr'd
Gil",r5 F t#A n'# r{L lat k bt $
"ri b',rL,J-#;*r *{IL
if fur\ +\?i k $t ir:
^t
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aktt. benar-

benar akan menceritakan suatu hadits yang telah aku dengar dari
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,yang selain diriku tidak akan
menceritakannya kepada kalian. Aku mendengar Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Di antara tanda hari Kiamat datang adalah
ilmu diangkat, banyaknya kebodohan, meraialelanya perzinahan,
banyaknya orangyang meminum khamer dan sedikitnya kaum laki-laki
serta banyaknya kaum wanita hingga jika ada lima puluh orang wanita,
narnun hanya ada satu orang laki-laki dari mereka." [HR. Al-Bukhari
(5231), Muslim (267L), At-Tirmidzi (2205),Ibnu Majah (4045), Ahmad
(3/z8e)l
;*rr{Lb\ kEt'3i'^;-ht.eJ oti &.@

.ftrit e;Erl ;Fqd ii ia6\ +t?\dr:i\i
@ Dari Anas bahwa Rasulullah shatlallahu Alaihi wa sallam
bersabda, "Di antarA tanda-tanda hari Kiamat adalah manusia bermegah-
@ENsr'.oPED,@Bp4a
megahan dalnm membangun masjid.. [HR. Abu Dawud (449), An-Nasa'i
(688),Ahmad (3/134)l
k )ir\ Jy.)iti 'it! ira ilr e: ovf ,* @

lilt
:f,#\ ei n $r;s #.r1 ebq\i_,331rk)rtb
.orij'.ir ,y\ n ht;s'"1;,3 ,*:
@ Dari rsauban, iaberlcata, "Rasulullah slrullaltahuAlaihi wa sallam
berwbdn, "Kiamat tidak tcrj adi hinga lcabilah -lcabilah dari umatku bertemu
lcaum musyrikin dan rnerelca menyembah patung-patung. " [HR. Abu Dawud
(4252), At- Tirmidzi (2L7 6), Ibnu M aj ah (3952 ), Ahmad (5 I 27 B)l
k ritt i;r iA,,,*Jti qii iirr ce-t ;.{jV,f @

.rirr '"# ,F':Wt:.glr (i! .i
'Jr4 7*t *ie
ii,r
JA ) :iirt iii ,y 'fi e:3 o!,1ill i;.,[ ,&$i ,6;\3
. NL rk!1 UJl q i: u34)\ 5;"J7tr e $i
q-$ :{"
frL,ilriu eui,ii frr :a.,+Jtl t@ tr; <rf# ;?
u,s 3;;'# vtii,r &{ p ai,' ;\i v a)t b :rfu
ab,j" *b .;a'i ;,fi#.gq! b ):'F i" JW rrt a.
.HqIci; il
@ DariAisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Aku mendengar
Rosulullah Shallallahu Alaihi wa Sallnm bersabda, "Malam dan siang itu
tidnk alcan lenyap hingga Laata dan '(Jzza disembah." Aku berkata, Wahai
Rasulullah, aku mengirahal iru ketikaAllah menurunkan ayat: "Dialah
yangTelah mengutus Rasul-Nya (dengan membawa) peruniuk (Al Quran)
dan agama yang benar untuk dimenangkan-Nya atas segala agarna,
walaupun orang-orang musyrikin tidak menyukai" (QS. At-Taubah [9]:
33) Bahwa ia telah sempurna, Beliau bersabda, "Sesungguhnya hal itu
akan terj di dengan kehendak Allah, kemudian Dia alcan mengirim sebuah
angin yang lembut hingga Dia mewafatkan setiap orang yang di dalam
hatinya terdapat keimanan, meski hanya sebesar biii sawi, lalu yang tersisa
hanyalah orang-orangyang di dalam dirinya tidak ada kebaikan sedikit
@,^flfnif,It*fffif[il[ffil?il*@ @
pun sehingga mereka kembali kepada agama nenek moyang rnereka." IHR.
Muslim (29O7)l
,at k @
b\ iy,)it5 'ir6 ira aLr €:i-r$ A :"
i; $;rtr &EIi,:.. rv 6 & bJ-;l\ i-,fr i:{) r{L
.irql durlr Q-',;t:'6j6i \% uKs 'arZXL\ 6>
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kiatnat tidak teriadi hingga
wanita-wanita lemah Daus bergerak-gerak sekitar Dzil Khalashah." Ia
adalah patungyang dkembah Daus pada masa iahiliyah di Tabalah. tHR.
Al-Bukhari (7116), Muslim (2906), Ahmad (21271)l
,{L'ar k #\,fira €;t};t e) jr@ airr

,iEilt
,"pj.ir 4r;:,,iLilb ;*,
'L dc.i! Uj, ['Jt5
,Li1:;g),{u:r itS,\b.-iJ b,rJ3\ t*l
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "segeralah beramal sebelum (munculnya)
enarn (hal): terbitnya matahari dari barat, kabut, Dajjal, binatang, urusan
umunl (Kiamat) dan kekhususan salah seorang dari kalian (kematian)."
lHR. Muslim (2947), dariAnas riwayat Ibnu Majah (4056), Ahmad (21337)l
b
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, dari Nabi Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada tiga perkara yang apabila
keluar niscaya tidak akan bermanfaat iman seseorangyang sebelumnya
beriman atau sebelurnnya berusaha berbuat baik pada imannya, yaitu:
terbitnya matahari dari barat, keluarnya Daiial, dan makhluk melata
di bumi'." [HR. Al-Bukhari (4635), Muslim (157), Abu Dawud (3412), At-
Tirmidzi (3O7 2), Ibnu Majah (4068), Ahmad (2 I 445)l
@ENs,,coPED, @@rea
J,e.W:i\5uiie &trf;*#+1 )1Lr @
i;r i A",";q |;,Jji 6*7*t r{L ht k itt )-,.t,
| 2. .6r.-
LIY lb?+U'ir Jji 3t :d;4i fS 4^J'9 ;ir ,P 4$l
v$'r:,d,3.rret ja iirilr Ltfi,\i.-# 6 ,r'i:tt
@ Dari Ab dut"Si
^:!i*r:,#::"ff; h#, ;:"
Alaihi wa Sallam yang
menghafal suaru hadits dari Rasulullah Shallallahu
tid.ak aku lupakan sarna selcali. Aku mend.engar Rasulullah Shallallahu
Ataihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya tanda-tanda pertama yang
muncul adatah terbitnya matahari dari tempat tenggelamnya, keluamya
binatang-binatang di pagi hari atas tnanusia, rnana saia d.i antara
keduanya yang muncul terlebih dahulu, yang selaniutnya muncul sesaat
setelahnya." [HR. Muslim (2941)]
4L'at k br i;'6 ib ht rf;6;3,i: :* @

ttflt #,F'aU.:t i-fit'i' Jt5;*t
,.JJE,
. i.'
.LlA !4rl
,
-.1 -
3 LU )6i'hi
*\ir €;W,\i,yz'4'JL
q..-15, , *iEll ,l\;ii:ti i" oi.b> :.;J
J.9
"tJ
v
W
'A'situt
Shallallahu Alaihi wa Salhm bersabda, "Kiamat tidak teriadi hingga Furat
rnengurnpulknn emas dari gunung barangsiapa yang mendatnnginya, malca
ia tidak mengambil sesuatu pun darinya, dan ditambahlcan dalam riwayat
lain: 'orang-orang berperang karenanya. Setiap seratus oranS' sembilan
puluh sembilan di antaranya terbunuh dan setiap orang di antara mereka
berkata,'Siapa tahu, akulah orang yang selarnat." [HR. Muslim (2894) ]
;S
,
,\3llt
@^[xfoif,'tffi1flffi#uftffi]-?s* @ @
;\1il ,&;liF,.ii :y F e#if aijr A.,r;i;i
t. ci;A q,t:fk ;\xl uS; 6,i:,b U irl! AtVv
@ Dari Abdullah bin Al-Harits bin Naufal, ia berkata, "Aku pernah

istirahat bersanla Ubay bin Ka'ab Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Orang-
o rang terus sibuk mencari dunia. Aku menj awab,' Benar.' Ia berkata,'Aku
pernah mendengar Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda,

"Hampir saja Furat mengumpulkan harta simpanan dari emas. Saat
mendengarnya, orang- orang menghampirinya, lalu orang yang di dekatnya
berkata, 'Bila kita biarkan orang-orang mengambilnya, mereka akan
menghabiskan se muanya. " Beliau bersabda, "Mereka berperang lcarenanya,
dari setiap seratus orang, sembilan puluh sembilannya terbunuh." [HR.
Muslim (2895)I
lsr ora iirt €, &t6 @

$)5113 u:ir15 fr6;?i
to. tZ
I
&nr
euT#qli o)J cP l-P. Tota -
$v 'd6
(
,J__fr Au,-t;i
J_*).-', jlJ!' _ii O,J,.JI\,,J'.; ,,-s,r!,L xiCSt)
'+r# e;El,F,iA\ ;5,"i
=
P-t Z il ;et b i9,ru,tls U,qtrj\

@ "t3 Asid At-Ghifari Radhiyallahu Anhu, ia
Dari Hudzaifah bin
berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menghampiri kami
saat kami tengah membicarakan sesuatu, beliau bertanya, ,,Apa yang
kalian bicarakan?" I(ami menjawab, 'Kami membicarakan Kiamat.' Beliau
bersabda, "Kiamat tidaklah terjadi hingga kalian melihat sepuluh tanda-
tanda sebelumnya." Beliau menyebut kabut, Dajjal, binatang, terbitnya
matahari dari barat, turunnya Isa bin Maryam shallallahu Alaihi wa
Sallam, Ya'juj dan Ma'juj, tiga longsor; longsor di timur, longsor di barat
dan longsor di lazirah Arab dan yang terakhir adalah api muncul dari
Yaman menggiring manusia menuju tempat perkumpulan mereka. lHR.
eE<sENS,,GoPEu@@re
Muslim (2901)l
to /
at k b\ iyrits
a ,o
)4.
'Jt5o..
a\l Ot -
b.lt'fr,f61r +; $\r) 4-19
\t L n16ft e:3 # u,ifiJ,r{e t* ;a\ &

.iXJl'il oltr y,,AS .tJJ\
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Demi Dzat yangiiwaku ada di
tangan-Nya, dunia tidak akan lenyap hingga seseorang melintasi kuburan
lalu berhenti di atasnya, dan berkata, 'Andai saia aku adalah penghuni
kuburan ini,' sernentara ia tidak memiliki agama selain cobaan'." l}fR.
Muslim (157),Ibnu Majah (4037)l
litt k tit i;ir3 'it5 '"j,qek"'?,?4& b

."-j-i qt i\:r\ G4,W ,*i A O3H-:k'r{L
.\:r-rL
@ Dari Abu Nadhrah, ia berkata, "Karni berad'a di dekat labir bin

Abdutlah Radhiyaltahu Anhuma, ia berkata, "Harnpir saia penduduk
Irak tidak dipunguti takaran dan dirham. IQmi bertanya, "Kenapa?" Ia
menjawab, "Karena orang-orangaiam, mereka menahannya. Setelah iru
iaberkata, 'Hampir saia penduduk Syam tidak dipunguti dinar dan mud.
Kami bertanya, "Kenapa? Ia meniawab, 'Karena oranS'orang Romawi'
Ia d,iam sejenak, lalu berkata, 'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabd,a, "Pada akhir ummatku nanti, alcan ada seorangkhalifuh menebar
harta tanpa menghitungnya. " [HR. Muslim (2913)]
@,*#tf^f,xT#1ffi#u[ffii-?il* @ @
Keadaan Umat jika Meninggalkan Agama pada Akhir Zaman
.etsr '^bv$61r E'jrtrdprl u_r+r j;

@ Dari rsauban Radhiyallahu Anhu, ia berkata, ,,Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Hampir-hampir bangsa-bangsa
memperebutkan kalian (umat Islam), layaknya memperebutkan makanan
yang berada di mangkuk." Seorang laki-laki berkata, "Apakah kami
waktu itu berjumlah sedikit?" Beliau menjawab, "Bahkan jumlah kalian
pada waktu itu sangat banyak, namun kalian seperti buih di genangan
air. sungguh Allah akan mencabut rasa takut kepada kalian, dan akan
menanamkan ke dalam hati kalian al-wahn." Seseornng lalu berkata,
"Wahai Rasulullah, apa itut al-wahn?" Beliau menjawab, "Cinta dunia dan
takut mati." [HR.Abu Dawud (4297),Ahmad (St2ZS)l
bt j;ju'jr;i.aiiir g:e! i43.- @

.i
J5 !#l g),.;SXrf i)ult j.ii,'kr r{L k
16 ,F a$:'ui;iS 3Yj'it';J";'lS?Vu^\aji
b,4\# ,i*S'^;i'+ ,i;i\ a- j;)i5 # O-k"* bt
f$r y* lF \i;\;I u3;ti 3)A':-*itS'r-"tjt63r r ..,rst
.11 a;-'i.er' .f
6-X u ,'ay a JX Arfi Fai,r .11
-^rt
&?v'u * iS 3x; nS
?V ir';J,; v,;:3,'.i Sj iirl
effiENSr'rron,@B}4a
6.
nl.2<o< t )oz
iii:s'+t:'îL,-b;
1ii'"r3'+t:'îL,-b; rot',9
cIJt',9 \ix di
\iX dli til:ir'?
Jl ,rl 4+r>
,_l 4:l
a1;'iL'^lL
.[)5r\11 d/ W
;. l
4L^, b
t.
arJEJl ,\,5b
Y"'
',iLli
@ Dari Hud.znifah bin Al-Yaman Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "(Ajaran) Islam
akan terkikis sebagaimana hiasan baiu yang terkikis sehingga tidak
diketahui apa itu puasa, apa itu shalat, apa itu ibadah, dan apa itu
sedekah, dan akan ditanggalkan Kitabullah di malam hari, sehingga
ti.dak tersisa di muka bumi satu ayat pun. Yang tersisa adalah beberapa
kelompok manusia yang telah lanjut usia dan lemah, mereka berkata,
'Kami menemui bapak-bapak kami di atas kalimat'Tidak ada tuhan
yang berhak d.isembah kecuali Allah', maka kami mengucapkannya."
Shilah berkata kepadanya, "Kalimat l-A II-AAHA ILLALLAH tidak cukup
bagi mereka, karena mereka tidak tahu apa itu shalat, apa iru puasa, apa
itu ibadah dan apa itu sedekah." Maka Hudzaifah berpaling darinya,
narnun dia menolaknya, dan itu dilakukan sampai tiga kali, dan pada
kali ketiganya dia menerirnanya dan berkata, 'Wahai Shil.ah, kamu telah
menyelamatkan mereka dari neraka." Ia mengucapkannya sebanyak tiga
karr. tHR.Ibnu Majah (4049)l
ltut
k )irt Jy)it6 'Jt5
ira iir crJ;:uj e@
:rs--,x;\ ei c ,y-Vi 6tx &',j,l.J,;r|,.-,frirF) r{L
& a;fs 6rix ,yi O3r?'irrau:itg*,Ft
*5*&i'f cnlrt FE U'b,it 'il 'r'i
Dari Tsauban Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kiamat tidak teriadi hingga
kabilah-kabilah dari umatku bertemu kaum musyrikin dan hingga
patung-pa.tung disembah dan di tengah-tengah umatku akan ada tiga
puluh pendusta, sernuanya mengaku nabi padahal aku adalah penutup
para nabi, tidak ada nabi setelahku. " [HR. Abu Dawud (4252),At-Tirmidzi
,{L #\ *ira ;ir g; i}3 A * @

iitt k -"*t
,y n;3;\K 3j\+:,'rr;3 &b1\i-,33'i 'it'
@^[Ifoi$-xTruIffi#f,ffiffi-?il,*@ @
.$rB'ii?5.xf ocx
Dari Abu Hurairah, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda, "Kiamat tidak akan terjadi hingga para Dajjal pendusta
dimunculkan, (jumlah mereka) hampir tiga puluh, sernua, mengaku
bawa ia a^dalah utusan Allah. " [HR. Al-Bukhari (3609), Muslim (2923) , At-
Tirmidzi (2218), Ahmad (2 I 237)j
o1- rI,
4.Jro 4lll k j;,
+, e') t;i *
ai to.
c.ll a;-o 4Jl
.L ,
:iir iirr ,ra;.ll ,i- i LA) .jJFbulr i*S,j1'k,

. -t
Dari Anas bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam

bersabda, "Kiamat tidak terjadi hingga tidak ucapkan di atas bumi lafazh
Allah, Allah'. [HR. Muslim ( I 48), At-Tirmidz i (2207), Ahmad (3 / I 07) ]
Sesuahr yang Terf adl dengan Fttnah
&,t rf; c))Y G 6i #i irt &* ,t *it ,f @

iU .i i9 V*r :ir15
't|r:.H:W e '^rFt+eir .i1
..1u; W
@ Dari Zubair bin Adi, ia berkata, Pernah kami mendatangi Anas
bin Malik Radhiyallahu Anhu, kemudian kami mengutarakan kepadanya
keluh kesah kami tentang ulah para jamaah haji. Maka dia menjawab,
'Bersabarlah, sebab tidaklah kalian menjalani suatu zanlan, melninkan
sesudahnya lebih buruk daripadanya, sarnpai kalian menjumpai rabb
kalian. Aku mendengar hadi* ini dari Nabi kalian Shallallahu Alaihi wa
Sallam.'[HR. Al-Bukhari (7068), Ahmad (3/ 179)]
at k G$\U",iG'obhtrlr.,*:V,y @
*rry {t S r ;y & ?, i$7*r r$Lj,.r
@ Dari Mu'awiyah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "saya mendengar
@ENs,,(oPEDr@B}4a
Nabi shatlallahu Alaihi wa sallam bersabfu, "Tidaklah akan tersisa dari
dunia ini, melainkan cobaan danfitnah." [HR. Ibnu Majah (4035), Ahmad
(4/e4)l
1. t
O-t,
-i,I94ti,t
A.Je i,t j;j ,iutJrJ.)-r:nl;r'$;4i.9.iitt,Gb;i
i l. i lo t
I 7) t'-J! .J oel
I ,-,
l.o.o - )
o)
OJ
o. I
:-.1\
J-.v
t ot
\e2
o,
V.tcL] ,F1'
o,*)u Ai.t)
tf"J
,J)
lt
*rtl9
ri,
t
lJ;
,K
l:.tr e
t4l,
t o,
\:3
;- 4;Vt?tL;' /
Dq
#
,.Jf,i
ot
ll
t
,\-1-t')U
., It))
o
i
li
IJ
,'
l'..!iK
t
D) >!
,
-iq
!'jt
9-q
\u'{t
'Jl
ot
'rSVy ol
o
r^.-,
lq
o''
al
I
la.
.q:Xt ,i
SnoUoUonu Abihi wa Sallam bersabda, "segeralah beramal sebelum
d.atangnyafitnah seperti malamyanggelap gulita. Di pagi hari seorang
laki-taki d.alam keadaan mukmin, lalu lcafir di sore harinya. Di sore hari
se or ang laki -taki dalam kead.aan mukmin, lalu kafir
di pagt harinya. Dia
menjual agamanya d.engan kenikmatan dunia." [HR. Muslim
(ll8), At-
Tirmidzi (2 I95), Atrmad (2 I 3O4)l
*{L tirt j;;r:tt jL,cL bt rf;i;}

j::* @
u,J'#F.11 *
F.rrX,Fbr-tr i;,'J'its --I-{C \J
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu o"' *'u'''r*'#'

Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Hari Kiamat tidak akan teriadi
sehingga seseorang melewati kuburan seseorang, lantas mengatakan;
,duhai sekiranya aku menggantiknn dia."'lHR. Al-Bukhari (7115), Muslim
(1 57), Kitab Al Fitan/ 54, Ibnu Majah (4037), Ahmad {2 I 236)1
L.irt
(,
6.. o..o11
drlA+
@ Dari Abu Hurairah Radhiwllahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

siallallahu Ataihi wa sallam bersabda,'sungguh, kelak kalian akan
dipilah-pilah sebagaimana kurma dipitah-pilah dart yang mentah, karena
itu, orang-orang terbaik kalian akan pergi dan yanS tersisa adalah orang'
@, i3tfî$xT#1ffi#ilsffi-?il*@ @
orangjahat di antara lcalian, maka matilah segera, jika kalian bisa. " [HR.
Ibnu Majah (4038)l
krltJ;'i\t'J\5 \#&trf;# c;\,f @

,)g :;+trll +wt\il1i ?h'&\ ilirttrkt#; ai,r
U-r.ci ,t"\;r;i*,
@ Dari Abdultah bin (Imar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata,
Rasulultah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jikn Allnh me nurunkan
azab, maka azab itu akan mengenai siapa saia yang berada ditengah-
tengah mereka,lantas mereka dihisab sesuai amalan mereka." tHR. Al-
Bukhari (7108), Muslim (2879),Ahmad (2/ll0)l
kbrJ;rir5:Jt3&eirr Ce:i;$A * @
dre 6tbis &G ii a6\,*;-
o z( o1- .I,
.)*gC 4Î9 4$l
lot
.4o .
.\-ii
ta
a.i,c
o.
-\-i-b ictF
t t-
@ Dari Abu Hurairah Radhiwllahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Begitu dekat (hari Kiamat),
yaitu ketika sungai Furat menyibak harta kekayaan berupa emas yang
terkandung di dalamnya, barangsiapa yang datang kepadanya, maka
janganlah ia mengambil sesuatu pun darinya." [HR.Al-Bukhari (7119),
Muslim (2894), Abu Dawud (43 l3), At-Tirmidzi (2569), Ahmad (5/ 139) dari
Abu bin Ka'abl
J;riri €:,,j,;iir
'ir6ir;;irr )b f @
-Atrkt .t,
\5 \i;-i'rr$)V-*f" f)t-,) t ,{iL At k a$l
9
."\:-a
'.J
,iJ3 lrr
-YJ
@ Dari Abdullah bin Mas'ud, Radhiyallahu Anhu, ia berkata,

"Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sall,am bersabda, "Sesungguhnya Islam
diawali dalam keadaan asing akan kembali dalam keadaan asing seperti
awal mulanya, maka berbahagialah bagi orang-orang asing. " [HR. Muslim
( 145), At-Tirmidzi (2629), Ibnu Majah (3986), Ahmad ( I /398)l
k )i\\iy.)it! 'it! ii; aur

€; t;j A * @
^t
@ @ilffio*o':@BW
-!$f
+ilr n qptnr igi u*5 ,h:'lt'.#,'{t $L
,ir$&rll 1*; a$l;.6 O,Jr$,Iulr l6f; #5
ot,7
f
2
!r.2,9
o zt 2
tj.6,i- ,i_#,3rUtr L@J ,f) t
srJae ll.b
1<.
,3-
'W4o:LV *'{rLq':
Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Kelak bumi akan mengeluarkan
semua isi perutnya semisal tiang dari emas dan perak, lalu akan datang
seorang petnbunuh, seraya berlcata,'Karena benda inilah aku membunuh.'
Inlu datang pula orang yang tnemutuslcan tali silarurahim seraya berkata,
'Karena benda inilah aku memutuskan tali silaturahim.' Lalu datang
pula seorang pencuri, seraya berkata, 'KArena bend.a inilah tanganku
dipotong.' Kemudian mereka sernua meninggalkannyabegitu saia dan
tidak mengambilnya sedikit pun." [HR. Muslim (1013), At-Tirmidzi
(2208)l
Manusia Meniauhkan Diri ketika Banyak Teriadt Fitnah dan

Memperbanyak Melakukan Amal Shalih
. )Zi -7i
Cj I Yl $-.o
// 1/
6; v:5;jj, si b2 5;"i vt KJA; t,
.z )
@ti, Ors..V$,
a.z
"Dan aku akan meniauhkan diri darimu dan dari apa yang engkau
sembah selain Allah, dan aku akan berdoa kepada Tuhanku, mudah-
mudahan aku tidak akan kecewa dengan berdoa kepada Tuhanku." (QS.
Maryam [f9]:,f8)
6l!;\rJr oK :ir5 c.a airr q- t q$t G aa-i:gP @

uv Fl ;r;'ifui a:$ *\ e'{r*r k $ i;, d, r
iirr r:;\+; ar:-J+ O-Uf (l +r i;t\i:&ri! 6:A"i
@, Hf^ffIT#1ffi#usffi$l?#* @
,^.t'';i Brc.l3f 'iU # biill li.6 rl; ,p*\\1
.:+?;,Js :c3 i*t
t'^L:)Y') *'t i,Jv r iy At
e7 b;L\,!)t'^1i j6 u3 5i:'fr.o; A,b f\
['Cri \ti G$'{51 p;Fi ;*
vri\ JL'6a'F,Jt;
r5,*$ qLi!)_JS*":;\4q,!
-J . , u.- e
|
_ u I
ir: int i-t & _
iF' &:Ii'€Yy; o,PJ r'eL\*i* ;u Jll 6;\i of ;]V

ci;s$ s;ir eru ifrv 'i\t iu! 't'tbu;'& :#'f
..,1)i,F e:it6;"lr agr\i,F #,FU,tr
@ Dari Hud.zatfah bin Al-Yaman Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Biasanya orang- orang bertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam tentang kebajikan. Namun, iustru saya bertanya kepada
beliau tentangkejahatan, karena sayakhawatir akan menimpaku. lnlu
saya bertanya, 'Wahai Rasulullah! IQmi dahulu berada dalnm keiahilan
d,an kejahatan, karena ituAllah Ta'ala menurunkan kebaikan (agama)
ini kepada kami. Mungkinkah sesudah ini timbul lagi keiahatan?"
Beliau menjawab, "Ya." SayA bertanya lagi, "Apakah setelah itu ada lagi
kebaikan?" Beliau meniawab, "Ya, akan tetapi ada cacatnya! saya bertanya,
"Apa cacatnya?" Beliau bersabda, "Kaurn yang mengamal sunnah selain
d.ari sunnahku, dan memimpin tanpa hidayahku, kamu ta,hu mereka, tapi
kamu ingkari." Saya bertanya, "Apakah setelah itu akan ada keiahatan
lagi?" Jawab beliau: "Ya. Yaitu oran7-orangyangrnenyeru menuiu neraka
Iahannam, barangsiapa memenuhi seruannya, malca ia akan dilemparkan
ke d,alam neraka itu." Maka saya bertanya lagi, "Wahai Rasulullah!
Tunjukanlah kepadakami ciri-ciri mereka." Beliau meniawab, "Baik. Kulit
mereka seperti kulit kita dan berbicara dengan bahasa kita." Aku bertanya
lagi, "Wahai Rasulullah, bagaimana petuniuk anda, seandainya saya
menemui hal yang demikian?" Jawab beliau: "Tetaplah kamu bersama
jama'ah kaum muslimin dan imam (pemimpin) merekA." Saya bertanya
lagi, "lika tidak adaianna'ah dan imam?" Beliau meniawab, "Tinggalkan
semua kelompok, meskipun kamu menggigit akar kayu sampai aial
menjemput, dan kamu masih tetap pada pendirianma." [HR. Al-Bukhari
(7084), dalam riwayat lbnu Majah (3981), Ahmad (5/386) secara ringkasl
@ .rcENs,KroPED,@@re
t
7*r r{L ,ttt k;r1t

o)-
,ii
',3\'^:L
9
'^b &t ,f; uul 5;
-
1.t.? o.
t
,
o\
'c
a, Y 03;- v-
)\,gr\
o - -,
-\-,- r
J6 'JE i ,*gl ^ p\rT
-------- l- b *\ ,Y i;r\
-;ae$?s.;,,
)3
?-;i>r+S;lr
Izz
a:
eV,sr\
= ##r eV
@ Dari Usamah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi shatlallahu Alaihi
wa Sallam naik ke atas salah saru dari bentenS-bentengMadinah lalu
bersabda, "Apakah kalian melihat sebagaimana aku melihat? Sungguh
aku melihat tetnpat-tetnpat terjadinyafitnah di sela-sela rumah kalian
seperti tempat jatuhnya tetesan (air huian) ". IHR. Al-Bukhari (1878),
Muslim (2885)l
litt k )it\ Jy.)it5 ,it3 ii; aiir g;i;-j A :" @

l.i; PUJb .,r:rar ;y te\i:, ie\.ij | &t !t"a:;*t *{L
A iF:i,€At ;y'F tii'*ulb,,rt:i I iy';e
., #'\+J; W's.: U;'),:ip.5
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'aaiuluuar,
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Akan teriadi banyak fintah,
orang duduk saat itu lebih baik daripada orang yang berdiri, orang
yangberdiri saat itu lebih baik daripad.a orangyangberialan, dan orang
yang berjalan saat itu, lebih baik daripada orang yang berlari-lari kecil,
barangsiapa menceburkan dirinya padafitnah-fitnah itu, ia akan kalah,
dan barangsiapa menemukan ternpat berlindung saat itu, hendaklah
berlindung." [HR. Al-Bukhari (360 1), Muslim (2886) ]
Itt/.;5i6'i6 L"Giraiiir g)i',4A:F @

.*urr lr*p ii {nt lr<Ja\fr\:kr r{ti-"itt k
.fi Wt^* ql\.xr ,'-e'oF\#
.ruJt l./-oiiUJ G,\3li l.i:r,s,\;Jl ; jaqi
't ug ,y') *,y,#{t Jyt,l 3K F *i2 3i ur\tF
jrli ,jr5 UV 5l"t
"Y)i'rl
o) -o7 o. .oi.
1.$ii't .',-) -l J \J
L., .'.r t:.ll-)
@,sfîfxT#,ffif1ilftffi-?il*@ @
'L\yt,\ SLcg
i* e-- lF 3'* *# i! ii'its
,Jri rc,i rd^,i! 1; Sr ed.i,ii 1; S' ;\;a\
&1,i
itc,Glld.
"1r
&.6;i otu'rri ,i,r J;r\,kiu;
€L€iii 4f, g.;a *+sr s';L3i c;Ar *i
?sr b 3HJ #lr#,!,x iS,#
@ "\r-L\
Dari Abu Bakrah Radhiyallahu Anhu menceritakan, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya alcan
terjadi fitnah-fitnah, ingat, setelah itu terjadi fitnah, orang duduk saat
itu lebih baik daripada yang berjalan dan yang berjalan saat itu lebih
baik daripada yangberlari kecil menujunya. Ingat, bila fitnah teriadi,
barangsiapa memiliki unta, hendaklah menyusul dengan untanya,
barangsiapa memiliki kambing hendaklah menyusul dengan kambingnya
dan barangsiapa memiliki nnah, hendaklah menyusul dengan taruhnya."
Seseorang bertanya, "Wahai Rasulullah, menurut Tuan bagaimana dengan
orangyang tidak memiliki onta, kambing atau tanah? Beliau meniawab, "Ia
berpegangan pada pedangnya, lalu memukulknn bagian tajamnya ke batu,
kemudian hendaklah menyel.amatkan diri bila mampu. Ya Allah, apakah
telah aku sampaikan, Ya Allah, apakah telah aku sampaikan, YaAllah,
apakah telah aku sampaikan?" Seseorangbertanya, "Wahai Rasulullah,
rnenurut engkau, bagaimana bila aku dipaka hingga aku dibawa menuiu
salah satu dari kedua kubu atau salah satu dari dua kelompok, lalu
seseorang menebasku dengan pedangnya, atau anak panah menimpaku
lalu membunuhku? Beliau menjawab, "Ia datang membawa domnya d.an
dosamu dan ia termasuk penghuni neraka." [HR. Muslim (2888)]
G a1;'rL i6,JA'og ,Ciit' .,^l;3! A * @

a*-g e#,H,ur\iJl
t i jtiurs'ij;,iirt €:g4l
ti1
ht k)it\in;J-H-ii o-,v)l't-1Jt cis,:g;W
J;t :ds,t*'i"Air \riJ;,r1i g gfft7*t r{L
diiiJl e *uit';7 L"4 i: iS;*t $Ldrr j;:,irr
@ilffio*o':61@re
'l &x':#;;! r A3kt7t4 r{L litt k *itt i;t Ja
W'r'rW W 4#It CS t;e'abS W o34 o\u-
,tFS E' a;i 6$,+.gir: .jqt
@ Dari Abu ldris Al-Khaulani, ia berkata, "Hudzaifah bin Al'
Yaman Radh@ahu Anhu, ia berkata, 'Demi Allah, sesunggtthnya aku
adotah orangyang paling tahu tentangfitnah yang teriadi antara aku
hingga Kiamat. Itu karena Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
memberitahukan sesuatu tentanghal iru secora rahasia, beliau tidak
menceritakannya pfu sebinku, tapi Rasulullah ShallallahuAlaihi wa
Salbm bercerita tentangfitnah kepda mailis saat aku berada di sana,
Rasulullah Shallatlahu Atmihi wa Sallam bersabda, beliau menghirung
fitnah-frtnoh diantcranya fu tiga fitnah yang lumpir tifuk meningallcan
aW pun, ada fitnah-fitnah seperti angin musim panas, a'da yang lcecil dan
ada yang bemr. Hudmifah furkatq' Lalu nrereka pergi semuA kccuali aku.
lHR. Muslim (28gl)l
,{r- ai,r j; #t * \#'ît,f- : -,::V it,f 0fP

U'i| +iL t xlt
2
i:4W ryt J, Gldt' i\i7*t :
@ Dari lbnu AbbasRdhiallahu Anhuma dari Nabi stwtbllahu Atnihi

wa Salhm bersabda, "siapapun yang melihat sesuatu dari pemimpinnya
yangtak disukainyA henfukbh iabersabar terhdapnya, sebab siapa saia
yang mefnisahkan diri sejengkal dari iama'ah, kecuali dia mati dalam
jahiliyah." lHR. Al-Bukhari (70il), Muslim (1849), Ahmad (l I 27 5)l
i;rit!,ir3 ri'* &t *@rf; 3;'Lt # ti:

'e #l,Ju -;e,t:q- 6,^+;,'kt r{Lairr j; :.nr
.6;jr c *r'H .}it OVi,l+t -a;i,q g,i

@ Dari Abu sa'id Al-Khudri bahwa ia berkata, Rasulullah
shatlatlahu Alaihi wa sallam bersabda, "Hampir saia teriadi (suatu
znman) ketika harta seorang muslim yang paling baik adalah kambing
@r,ffiT^ffiffiffiff-"ffi-'ril*@
yang digernbalakannya di puncak gunung dan ternpat-tempa.t terpencil,
lalu dia pergi menghindar dengan membawa agarnanya disebablcan takut
terkena fitnah". lHR. Al-Bukhari (3600), Abu Dawu d (4267), An-Nasa'i
,{tLi,it k $\Jy)fi:dv*.;a14\; * @ ?i
ekJ .rrEJl ';a e ,*itt i-rE 'oli roj\3 W.;a'^1rt-'fL:tt
o\t, U k r,:ij'.,.*,j \6r rt:il-, **v O- k, JG
|*Ai-.5'lAtJ-* gj
Dari [Immu Malik Al-Bahziyyah, ia berkata, "R*sttlullah
Shallallahu Ataihi wa Sallam menyebutkan suatu fitnah, lalu beliau
mendekatkannya. Berkata lJmmu Malik: wahai Rasulullah, siapakah
orangterbaik dalamfitnah itu? Rasulullah ShalbllahuAlaihi wa tullam
menjawab, 'seseorung yang berada di antara binatang ternaknya, ia
menunaikan hak binatang temaknya, menyembah Rabbnya, seseorang
yang memegang kepala kudanya, seraya menakuti'nakuti musuh dan
mereka nkut padanya." [HR.At-Tirmidzi (2l77),Atrmad (6/4 l9)]
Sit:i'; rtr r{r..rt;]l ;i t*,i *i,l )+ *@

A,r;;3i QYb'ft,i$ ,J\i'kt#L,itt k ritt7,
ur\sJt b'ig' Ji, eX." l., ;\5Jt #,,fr'oY:$! if
.'fiv
@ Dari Abdulla.h bin Amr bin Al-Ash Radh4tahu Anhuma, bahwa
Rasulultah Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bagaimana ked.mn
kalian dengan zatnan yang hampir tiba, di saat manusia dipisah dan
dipilah-pilah, lalu yang tersisa hanyalah orang-orang yang hina di
antara manusia? Mereka telah merusak dan rnencatnpur aduk amanat
ep@EN$ru(mpt@B}4a
dan perjanjian, yang membuat mereka saling berselisih, dan beginilah
keadaan mereka." -beliau menialin iari-iarinya- mereka bertanya,
"Bagaimana keadaan kami wahai Rasulullah iika keadaannya seperti itu?"
Beliau rnenjawab, "Peganglah dengan erat apayangkalian ketahui dan
tinggalkan apa yang kalian ingkari, terimalah dnri orang-orang tertentu
kalian dan tinggalkanlah urusan orang awam kalian." [HR. Abu Dawud
(4342),Ibnu Majah (3957), Ahmad (2 I 22O)
br k *r bi6,ir5 & airr €; A :*

""tt
@
4W SF ,i; ;ur\ e3i JS :kt rIL
*ilxs
'^, e:\d4.rll ,Jvrir);;rd rll 3vYd f-51! ei-rl
qt e ,y y,3$s #,iiittli )ir\ iyr\i '*r3 'i6
op 3ir J;rE'&13 ,xirJr3r gttityi;sr es:ri iu
iy et,r;^\ltl,a1i:i,+o! :Jr5 eG{ J+3
?ti!l qta:,'t b'ok

$Yr#!
;r:;; Gry.),F 4\3t
@ DariAbu Dznr RadhiyalbhuAnhu, iaberkata, Rasulullah beliau
bersabd.a, 'Apayang akan kamu lakukan setnentara pembunuhan telah
menimpa manusia sehingga Hiirah Az-zait (nama tempat di Madinah)
dibanjiri oleh darah." Aku meniawab, "Allah dan Rasul-Nya tidak
mengabarkannya untukku. " Beliau bersabda, " Bergabunglah kamu
dengan orang-orangyang kamu berasal darinya." Abu Dzar berkata,
"Aku berkata, 'Wahai Rasuluttah, bolehkan kuambil pedangku, lalu aku
tebas orang-orangyang d.emikian (memerangi kaum muslimin)? ' Beliau
mmjawab, "I(Alau begitu, kamu telah ikut serta dengan kaum itu. Tetapi
masuklah (d.iamtah) di rumahmu." Aku bertanya, "Wahai Rasulullah,
bagaimana jika rumahku dimasuki (mereka)? Beliau meniawab, "Jika
kamu disilaukan oleh sinar pedang, maka lemparlah (tutuplah) uiung
selendangmu di mukamu, sehingga ia akan menanggung dosanya dan
dosamu, dan ia termasuk dari penghuni neraka." IHR. Ibnu Majah (3958),
Ahmad (5/149)l
,brkgr i,aiu ,iv'n;;btgl;i;fA* @
@,lffif#,lr#1ffi#u[m-? ,*@ @
.1, J.!I3 *W'g.: 6;'r,:ip5
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rrculullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,'Almn terjadi fitnah yang ketilca iru
orangyangduduk lebih baik daripada orangyangberdiri, dan orangyang
berdiri lebih baik dari ada orangyangberjalan, dan orangyangberjalan
lebih baik daripada orang yang berlnri, dan siapa saja yang ingin melihat
fitnah itu, maka fr tnoh itu alcan mengintainya siapa saj a yang menemulcan
tempat pertahanan atau tetnpat perlindungan, hendaklah dia berlindung
kepadanyal lHR. Al-Bukhari (360 1), Muslim (2886), Ahmad (2 I 282)l
il'#t'tils\if ,3-ikil :i\5'rt:.;l,ir:r @

8
'!\i,rx"j-6
'tiLi! ,{Lugr di e'F:iH A;
*; iir {uiHUi:rA"f 'Jg
r\i+- S4r OL-4
ViA Jr"z,\61'*rr{Llitr k )LtJ,riri 'iri L"4
tau;ieuiu l.i:r *}}r3t :y'F\i:, ieujta:ir 3H i
itf,6 Jy,tx sK F *;ar 3i J1liF 'if €l! ,pnr ,
*
J;W,$:iai .xr,fi A;W'& ffi *,y,
^.rK i\3 ,+)\
ns iyl{, J4.: e iyri gr ir:u;F5i\:3
ep*,? lF 3* # il'*,iu$,riiS e
t,-i! te:i:+,*1,' i6 Fjll ;l*-.iJl
Mt 3\
'll .-lt'
6v:; & 6;i:'lqi:i $t i;u,ki\rt ,iE e,3,r.ri
i3{3i 16,k *rt c*gr a--\)i;i-*At )Lt i\A
?\11 ?d :y \HJ,Sy;#b L,l.,iS t,l)A 6-,
@ @ENilffioPED'@@re
@ Dari utsman Asy-syahham, ia berlcata,'Aku pergi bersama Farqad'
,4s -Sabakhi untuk rnenemui Muslim bin Abu Bakrah di kawasannya. Kami
memasuki kediamannya,lalu kami bertanya, "Apakah kau mendengar

ayahmu menceritakan suatu hadits tentang tentangfitnah? Ia meniawab,
Ya, aku pernah mendengar Abu Bakrah menceritakan, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya akan
terjadi fitnah-fitnah, ingat, setelah itu terjadi fitnah, orang duduk saat
itu lebih baik daripada yang berialan, dan yang berialan saat itu lebih
baik daripada yang berlari kecil menuiunya. Ingat, bila fitnah teriadi,
barangsiapa memiliki unta, hendaklah menyusul dengan untanya,
barangsiapa memiliki tcambing hendaklah menyusul dengan lcambingnya,
dan barangsiapa memiliki tanah, hendaklah menyusul dengan tanahnya."
Seseorang ber-tanya, Wahai Rasulullah, rnenurut Twtn bagaimana dengan
ora,ng yang tidak memiliki unta, lcambing atau tanah? Beliau meniawab,
"Ia berpegangan pada pedangnya, lalu memukulkan bagian taiamnya ke
batu, kemudian hendaklah rnenyelamatkan diri bila tnarnpu. YaAllah,
apakah telah aku satnpaikan, Ya Allah, apakah telah aku sampaikan,
Ya Allah, apakah telah aku sampaikan?" Seseorangbertanya, "Wa.hai
Rasulullah, tnenurut Tuan, bagaimana bila aku dipaksa hingga aku
dibawa menuju salah satu dari kedua kubu atau salah satu dari dua
kelompok, lalu seseorangmenebasku dengan pedangnya, atau anak panah
menimpaku, lalu membunuhku? Beliau meniawab, "Ia datang membawa
dosanya, dan dosamu, dan ia termasuk penghuni neraka." [HR. Muslim
(2887),Abu Dawud (4258)l
& ;irr g, &*'l\ €y a :* @

)ir\ Jy.)ir5'it!
pf::r ;Ir #Vstr;;\:)l ,j-ri &'3\:;*t#;ii,r e
WK #j Q i,*x; VK Gs \, i \et,tr)\ e23-
b6i€61 ;y tari:,,.#tjljb,rrUlr ;y taW bdt
J+3 3F lW\'#; V*ts l:v:i \-;e3'LU
fsi,Fr FJ$W)L|eC
Dari Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
@
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Menielang datangnya
@, flfoffixmfffif{usffi-?il*@
hari kiamat akan muncul fitnah seperti malam yang gelap gulita, seorang
laki-laki beriman di pagt. hari, lalu kafir di sore hari, sore hari beriman
lalu pagi hari kafir. Pada wakru itu, orang yang duduk lebih baik daripada
orang yang berdiri, dan orang yang berjalan lebih baik daripad.a orang
yangberlari Qalan cepat). Patahkanlah anak panah kalian dan potonglah
tali busur kalian, serta tancapkanlah pedang kalian di bebatuan. Iika ada
seseorang yang masuk pada salah seorang dari kalian (untuk membunuh),
maka berlakulah seperti sebaik-baik dari kedua anak Adam (Qabil dan
Habil)." [HR. Ibnu Majah (3961), Abu Dawud (4262), At-Tirmidzi (2204),
Ahmad (4/316), dari Sa'ad binAbi Waqqash riwayatAt-Tirmidzi (2194)l
itt bit! 'Jr!

i:e;ir €J 4v;,;i * @
# Jb @161 6uj./EJt .!e,ji','krr{L k 'rlt,
.Pt&eaK
@ Dari Anas bin Malik Ra.d.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Akan danngkepada manusi.a
suatu rnAsa, yang ketika itu orangyang sabar di atas agarnanya seperti
tnenggengga.m bara api." lHR. At-Tirmidzi {2260), Ahmad (2/390), dari
Abu Hurairahl
,titt iirE' *i3 :i6 iia'^ht tf: 7.t6, d

*gc @
& ^rS,!1f. d;*lS..ltiuJ AIL 4;i
:it5 tiq$t u
.Lil?,
@ Dari uqbah bin Amir Radhiyallahu Anhu, ia berkata,,\ku bertanya
'Wahai Rasulullah bagaimana supaya selamat? Beliau mmjawab, "Iagalah
lisanmu, hendaklah rumahmu tnembuatrnu lapang dan menangislah
karena dosa dosamu." [HR. At-Tirmidzi (2406), Ahmad (5/158)]
k dt il i:t'ob'*t rf; )v3,-,t Wg* @

^t .011*1f oAtg isUr.lr,i6'kr r{r-
@ Dari Ma'qil bin Yasar Radhiyallahu Anhu, ia mengembalikannya
ke Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ibadah saat terjadi
pembunuhan seperti hij rah menuj uku." [HR. Muslim (2948), At-Tirmidzi
@ @ENs,KroPEDr@@re
(22}1),Ibnu Majah (3985), Ahmad (5127)l
'bt k €; i;3 A * @
b\ J,,it5,ir3 i:t iill
j^S,pr #3J-lr,ie;,iu1r 3. ; \1i;:kt r{L
.Jnr Jnr ,JE rtJar u;:$6 ,L;J\
Dari Abu Hurairah Ra.dhiyaltahu Anhu, iaberlcata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Zaman semakin dekat,
amalan kianberkurang, kekikiran semakinbanyak dan al Hari semakin
merajalela." Mereka bertanya, "Apakah al Hari itu? Beliau meniawab,
"Pernbunuhan, pembu.nuhan." tHR. Al-Bukhari (6037), Muslim (I57),
secara ringkas, Abu Dawud (4255),Ibnu Majah (4047)l
Dl antara Tanda-tanda Hart Klamat adalah umsan Kaum

Muslimin Dipegang oleh orangyang ddak PunyaAgama dan
Amanah
ira&r €:63A:F @
fiiuJl
,
?A\ A k )i\\ Jn 6
Ji;J,L"G;*t rIL
&\t\,F #i & :rt*ait3;,Jt5 ^t Y;;i iuv'r;'
,rltt.:iq uTu ,i,etiurl ot #u.lltbi,lj,iu :i5
e\AoE! ,i5,i\3 ,ri\-1Jt Fv trir e;? li!3 :i6
.GU.lr yfv *$ iLit;-'ir
^r:r$Y:iG
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Ketika Nabi
Shallaltahu Ataihi wa S allam berad.a datam suatu, mai elis membicaralcan
suatu kaum, tiba-tiba datanglah seorang Arab Badui, lalu bertanya,
,,KapAn datangnya hari kiamat?" Namun Nabi shallallahu Alaihi wa
Sallam tetap rnelaniutkan pembicaraannya. Sementara itu, sebagian
@, $tfofiffilflffifr[ftffi-?il* W
kaum ada yang berkata, "Beliau mendengar perkataannya akan tetapi
beliau tidak menyulcai apa yang dilcatalcannya itu, " dan ada pula sebagian
yang rnengatakan; "bahwa beliau tidak mendengar perkataannya."
Hingga akhirnya Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam menyelesaikan
pembicarannnya, seraya berkata, "Mana orang yang bertanya tentang hari
Kiamat tadi?" Orang itu berkata, "sayA, wahai Rasulullah!". Maka Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila sudah hilang amanah
maka tunggulah terjadinya Kiannat". Orang itu bertanya, "Bagaimnna
hilangnya arnanat itu?" Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab,
"Jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya, maka akan tunggulah
terjadinya Kiamat". tHR. Al-Bukhari (59)l
k *t J;ri\t ir iirr g;i;.t a:" @

'i\5
\tj 3"r:;r6tr,rg. \ti; urt1lt & ov,'&tr*ia iiir
w oAs,igr w :FuJ i;EJl w 4':'g'siiK:r
&rx I b1,:is'a.;,.J.,Slt W &'q;1 W Wjc*'.i r
.Su.lr
,tO
@ Dari Abu Hurairah Radhiwtlahu Anhu, ia berlcata, 'Rasulullah
Shallallnhu Alaihi wa Sallam bersabda, "Akan datang tahun-tahun penuh
dengan kedustaan yang akan menimpa manusia, pendusta dipercaya,
orangyang jujur didustakan, arnanat diberikan kepada pengkhianat,
orangyang jujur dikhianati, dan Ruwaibidlnh turut bicara." Lalu beliau
ditanya, "Apakah Ruwaibidlah itu?" Beliau menjawab, "Orang-orang
bodoh yang mengurusi urusan perkara u,mu,tn." [HR. Ibnu Majah (4036),
Ahmad (3 I 220), dari Anasl
@
Waktu Terasa Pendek
k rittJ;tir5'iri i.a iiir €;d/)u d Jf gc @

3t<a ,3urt J\,0+ G-> ienr i*5:kt *i; ihr
z zl.-.t
qr.
6 z
@EffiorrorglBW
\HJ '?;)K'at'+
ir i;:rr 't 4r,Y3!K g;tSjjf,Jj?'aat
zg! {AK bnr ;ir4r,*\AK ?H\
@ Dari bin Malik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, Rasutullah
Anas
Shallallahu Ataihi uta Sallam bersabfu, 'Kiamat tidnk alcan teriadi sampai
wakru rcrasa pendek (ringkas), saru tahun meni adi seperti saru bulan, satu
bulan menjdi seperti satu ium'at, satu lum'at meniadi seperti satu hari,
saru lnri meniadi seperti sesaat dan sesaat menia.di seperti sambaran api"'
lHR. At-Tirmi dzi (2332), fl.Jlrmad' (2 I 537)l
)itt i,'") I-rr,i6 i;t ht r*; # q,l-* * @

,J5 Cb eYj'U- 6(i #+b i6'{t r{L"at b
.#\6 btn3,l;:-itii)r
@ Dari sahl bin sa'd Radhwahu Anhu, ia berkata, "Aku pemah
melihat Rasulullah Shallatlahu Alaihi wa Sallam berlcata sambil memberi
isyarat dengan lccdrn iarinya seperti ini -yakni dengan iari tengah dan iari
telunjuk-: "sesungguhnya aku diuttts, sernentara lcedatangan hari Kiamat
adalah sebagaimana iarak antara kedua iari ini Qarak selisih antara
jari tengah dan teluniuk)." [HR.Al-Bukhari (4936), Ahmad (5/338), dari
Anas riwayat At-Tirmidzi (2214), dari Abu Hurairah riwayat lbnu Majah
(4040)I
,xt k )itt Jy")it5,iri i'a ibr €;1;3 i: :* @

'ju;.p r
#J. j:;t r,#5..3u1 I rr\$i;:kt r{L
..p:r jnr ,jri 1610r u; :;irj ,LA\
@ Dari Abu Hurairah Radh4ahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Zaman semakin delcat, amalan
kian berkurangn lcekikiran semakin banyak dan al Harj semakin merai alcla^"
Merelca bertanya, 'Apalcnh al Hari itu? Beliau meniawab, "Pembunuhan,
pembunuhan." lHR.Al-Bulfiari (6037), Abu Dawud (4255)l
@,^ffiîf,IT#,ffiflssm,*?s*@ @
Banyak Teriadi Kekacauan (Pembunuhan) di Akhir Zaman
7*rdb ii,r k #t jL*L &t r*; ilj A :"

i;rq, J*r Lp juS ti1r: J*r j&;p; rJbfi J\3 ,
.,.pr L-,,iK \6'Fr+*; ti(6 ,jwtirar u; +Lr

@ Dari Abu Hurairah Radhiyattahu Anhu, dari Nabi shaltallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Ilmu akan diangkat dan akan tersebar
kebodohan dan fitnah merajalela serta banyak timbul keka,cauan".
Ditanyakan kepada Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam: "Wahai
Rasulullah, apa yang dimaksud dengan kekacauan?" Maka Rasul
Shallallahu Alaihi wa Sall.am menjawab, "Begint. Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam memberi isyarat dengan tangannya lalu memiringkannya.
Seakan yang dimaksudnya adalah pembunuhan. [HR. Al-Bukhari (85),
Muslim (2672, 2888), Ibnu Majah (4047), Ahmad (2 1 261), dari Abdullah
dan Abu Musa riwayat Al-Bukhari (7062, 7063)I
,{L,xt k i;'oi'..r ht rf;i}} A :F @

titt
E i.;t Y3:rlts .tir i,4 &',eJ,l ?-ri3'i'it3
-"*t
.Jnr j,;lr r+iir J;,
'jri
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kiamat tidak akan terjadi
hingga banyak (terjadi) haraj.'Merekabertanya, "Apa itu haraj, wahai
Rasulullah? " Beliau menj awab, " Pembunuhan, pembunuhan." lHR.
Muslim (157)l
@ @*i,ffiR-,@@re
?sr ei#1,,IuJl,il\,i\3
tct)i :iH-'-;$,
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Derni Dzat yang jiwaku berada
di tangan-Nya, d.unia tidak akan lenyap hingga suatu masa mendatangi
manusia sa,at orangyang membunuh tidak mengerti karena alasan apa
ia membunuh, d.an orangyang terbunuh iuga tidak rnengerti atas dasar
apa ia dibunuh." Dikatakan: Bagaimana iru rcriadi? Beliau meniawab,
,,pembunuhan, orang yang membunuh dan yang dibunuh ada di neraka."
[HR. Muslim (2908)l
,er k $\ Jy' \*"rL& €r. A :*6--@

iirl @
)ir\ iy")E ,&i3 ,i\3VP fUJl ,54 i*SL:{t #L
W[lri,r i;rq '&J'.i.i\ J-4iu5 Jilll :i\3 ti;itt u o -o-
k,,\i;^bt i;t i*iyll eui \AlL\al') itt i;q'r-rrl

Jv39ur1 Fi J# tXn:{)ili
G))t dul
4i&'i.,,et ;
@ Dari Abu Musa Radhiyaltahu Anhu, telah menceritakan
kepada kami Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda
"sesungguhnya di antara (tanda-tanda) hari Kiamat adalah teriadinya
kekacauan." Abtt Musa berkata, "Saya bertanya, "Wahai Rasulullah,
apakah yang di makudkan lcelcacauan?" belinu meni awa: "Pembunuho.n."
Sebagian kaum Muslimin l.alu bertanya, "Wahai Rasulullnh, dalam satu
tahun ini kami telah membunuh kaum Musyrikin begini dan begini."
Maka Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Bukannya
membunuh kaum Musyrikin, akan tetapi kalianlah yang akan saling
bunuh sesarna kalian, sehingga seseorang membunuh tetangganya,
anak pamannya, dan kerabat dekatnya sendiri." Sebagian yang lain, lalu
@, tlf^ffiffi,ffif[ilffirw-?il* @ @
bertanya,'Wahai Rasulullah, mekipun saat iru para ulama masih bersama
kami? Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam menjawab, "Tidak, para
ulama akan dimatilcan, lalu diganti dengan orang-oranghiln dan bodoh."
lHR. Ibnu Majah (3959), Ahmad (5/391)l
Serangan Bangsa Romawl
,5)il r,igor H,)irt'J6#,t#F @

,-4,-ii.g,r\t
7*rr{L litt kisiJI et;St b>V,aKS*
;*rr{Lht k #t=*;"'i111 *r(ir &'{6t4,
\3'e g, #i ar$'"i\6\tJJ"irXt ?+\^x",i-#
€>A*tlf & A;2#';: S,,J,;S,i:];is, UBfi
++iJr,;)b,W+J^xrt .*l5r #f ; F., eF,;j;
ei XY 6a;\:5 ei go 3;W ,iAA- o;,r43 irlt

.rni*ar se$
@ Dari J ubair bin Nufair, ia berkata,'I ubair pematt berlcan kepadaku,
"Mari kita pergi menemui Dzul Mikhmar -salah seorang dari shahabat
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam-, maka aku pun pergi bersamanya.
Aku lalu bertanya kepadanya tentang kejadian malahim (peperangan yang
besar). Dia menjawab, "Aktt. pernah mendengar Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "BangsA Romawi akan berdamai dengan
kalian, setelah itu mereka bersama kalian akan berperang melawan
musuh hingga kalian rnenang dan mendapatkan harta rampasan, dan
mereka akhirnya menyerah. Setelah iru, lcalian alcan pergi menuju padang
rumput yang berbukit. Lalu ada seorang tentara salib mengangkat salib
sambil berkata, '(Tentara) salib telah rnenang.' Maka salah seorang
Muslim marah ketika mendengarnya, lalu ia mendclcnti laki-laki tersebut
dan memukulnya. Maka saat itulah bangsa Romawi berkhianat (dari
@ @rsffi*@@re
perdarnainn), hingga mereka berkumpul untuk melakukan peperangan
besar-besaran." Sehingga saat itu merelca datang di bawah delapan puluh
bendera komandan), dan setiap bendera membawahi dua belas ribu
tentara." [HR. Ibnu Majah (4089), Ahmad (4/91)]
4\ zrf; t*i'.tt d/)u q J-r F @

Jv'^b &r
u 2v o'F:sr?it9 Lis?*tr{L&t i; $tir.t
,'gt #rai,r j; )ir\ Jy") Ju;; ,Vt tViArJ pt\
'JG
p ,&)3,L:iE,irl i;rU b,,i,i.;i,a;e[ Jt31
,;; ..ft*l! leUJl q4 &'9, ix+
j,;Lt,.*U
'jU
.rc+i:Jr * & j u-\#'itli'e1,r, GSv'*
#j
5i; 7;it'4ir5\r ii'l'1jJ*i. H ffi i\:'.'?
x'UElr ,rE{ e"4i6\r 3-;:s j;:;ru;iu,
{t#,* i*'r F* :iH ^x;\E+r W?q)
'e, ;::)+*i:ii ;$it d ;;$ 4 3-#'"J',ats
.fni ;;+ 6 e 3 e5
rg &-\;3 e H\ Uj-2#
Xt6.
@ Dari Auf bin Malik Al-Asyia'i Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,

" Sayapemah datang kepada Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam saat
beliau ikut dalam perangTabuk. Saat itu beliau tengah bera"da di dalam
tenda yang terbuat dari kulit, lalu aku dud,uk di depan tenda. Lantas belinu
bersabd.a, "Masuklah wahai Aufl " Aku bertanya, "Denga'n seluruh tubuhku
wahai Rasulullah?" Beliau meniawab, "Ya, dengan seluruh tubuhmu."
Kemudian beliau bersabd,a, "Wahai Auf, ingatlah di antara enarn tanda-
tanda hari Kiamat, salah satunya adalah kematianku." Lalu beliau
melanj utkan : "Kernudian dikuasainya Baitul Maq dis (oleh orang- orang
non Muslim), munculnya penyakit yang mematikan di tengah-tengah
kalian, yang d.engannya Allah mematikan anak- anak dan diri-diri kalian
serta mernbersihkan amal perbuatan kalian. Kemudian melimpahnya
hartabendayanglcalian miliki, sehingga walaupun ia tel"ah diberi seratus
dinar, nArnun dirinya tetap marah (karena kurang), dan suatu fitnah
@,*[xfîiltillffif!$sffi-?s* @
yang akan terjadi di antara kalian sehingga tidak akan tersisa lagi saru
rumah pun dari rumah-rumah kaum Muslimin, kecuali akan dimasuki
(fitnah tersebut). Kemudian antara kalian dengan Bani Ashfar akan terjadi
gencatan senjata, lalu mereka mengkhianati kalian. Mereka akan dntang
untuk menyerang kalian dengan membawa delapan puluh bendera
perang, dan setiap bendera membawahi dua bel.as ribu pasukan. " [HR. Al-
Bukhari (3176), Ibnu Majah (4042,4095), Ahmad (6125)l
Co"'ir')W,r;. )\ F,luj}Jjjt
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Di hadapan Kiamat, kalian
memerangi suatu kaum, sandal mereka rambut, wajah mereka seperti
perisai ditambal, berwajah merah dan bermata sipit." [HR. Al-Bukhari
{2928), Muslim (29 l2), Ibnu Majah (4097), Ahmad (2 I 47 5)l
(.)Li Gl\ L)l &;irr grLrS A *

/9
ol- .J,:r
4.19 aljl
;)\ eW *q.t1 I,i- qi, *it+ **W,i6'&t

:i-# w:A &';r;.I;,\ i_rfr 'i'itl +irt i;tq i-i ,U\!
V;. l: a\Lr;ui # Git6ri\+ tt1 frL 6 b 6i
:$ ilq;i;\+ L\ ui',*';5i'îtt3eirni1 -lt 'i \i'6 h
\)A i4te,sir ,i\5.i! tGi .i
rd
iirl 'i! -41! .J q;sr

.;:
eirl Yl all .j 4srl \;,r3;#;l' \i;r+ av
$^,ata3 e \1i# \F# 6rris ifl L#Fi av
- t s)zoz
3 s'<'X €"i5 i\+xr 3l 'it13 bA\err+ llpurir

.o_rrn*q
l368ZJ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Pernahkah kalian mendengar sebuah
@ENsrKroPED,@@re
kota yang pad.a satu sisinya terdapat daratan dan pada sisi yang lain
terdapat lautan?" Para shahabat meniawab, "Ya, u)ahai Rasulullah.
Beliau melanjutkan, "Tidak akan teriadi hari Kiamat hingga kota itu
diperangi oleh tuiuh puluh ribu orang dari keturunan bani Ishaq. Iika
mereka telah mendatanginya, mereka turun ke medan perang, akan
tetapi mereka tidak rnernerangi dengan tnenggunakan seniata pedang
ataupun panah. Mereka hanya mengucap; 'L,AtI' IIÂAHA ILI-ALI-AAH
WALIAAHIJ AKBAR,'lalu salah satu sisinyapun dapat ditaklukkan
-Tsaur berkata, Yang aku tahu beliau hanya menyebut,'Yang terdapat
di
lautan- kemudian untuk yang kedua katinya merelca mengucaplcan, 'LAA
pun
II-ANIA ILIAIJ-AAH WALI"4AHU AKBAR,' lalu satu sisi yang lainnya
ditakluklcnn, kemudian untuk yang ketiga lcalinya rnerelca mengucaplcan'
.
bENtCNg
IÂA IIA,AHA ILI.ALIAAII WALI"\NIU AKBAR, IAIU dibUKAKANIAh
.
pertlthanan merelca, sehingga merelca dapat memrcukinya dan mengambil

harta rampasannya. Dan ketika mereka sedang membagi-bagikan harta
rarnp(Nan, tiba-tiba terdengar sebrnh teriakan: sesungguhnya Daijal
telfuh
muncul. Merelca pun meninggallcan segala sesuatuyangfu dan

pulang
k embali fte negeri mereka). " IHR. Muslim
(292O)l
Pembunuhan terhadap Kaum Yahudl di Akhir Zaman

,
bl .,Ptall JA ;L.cb bt r*;i;j ,);
.1 . a.
J,l dP
JbP-JtP-6) 4rr tui &',6;gjr i_,o'; :j',6 fs

)zt toa
" 4-t-9
.i-t13\i C\3 &2*116 .il-U U,&r-;41t i;\3 ?Ll

@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu, dari Rasulullah
Shaltallahu Ataihi wa Sallam, beliau bersabda, "Tidak alcan datang luri
Kinmat hingga kalian memerangi oranS-oran{ Yahudi hinga baru yang
di baliknya bersembunyi seorang Yahudi akan berkata, "Wahai Muslim'
(2926), Muslim
ini Yahudi d.i belakangku, bunuhlah dia". tHR. Al- Bufh ari
(292t), At-Tirmidzi (2236) l
*p&r e.* b\ jy') o

. | -l
)F€C l6rU":J
@, tlf^fi8ffiffi#ilftffi',?il* @
it # V-:ltt ,*Lt ,rr3 b&t,ifrl'"rrg-&
it;:; ,it &,X ru /rr *;; E '*u-;Ar;i;+r
@ i Ab u H urair
D ar ah:#,t,#rf:# :":t :::;*:
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kiamat tidak terjadi hingga
kaum muslimin memerangi Yahudi, lalu kaum muslimin membunuh
mereka hingga orangYahudi bersembunyi dibalik baru dan pohon, batu
atau pohon berkata, 'Hai Muslim, hai hamba Allah, ini orangYahudi
dibelakangku, kemarilah, bunuhlah dia,'kecuali pohon gharqad, ia
adalah poho n Yahudi'. " [HR. Muslim (2922), Nurnad (2 I 317)l
Pengabaran Al-Mahdi dan Kemuculannya dt Akfrir Zaman
J;ri\3 V;'*tr*;C*i)r?i'{*?i * @
'*Jt5
riF &|; AL :2,;:##!'t:V's$:kr gLiirr j; $r
-153 +t i-, \i dri, 'r+r,-a; J, ;tii'ry\sK

"pjit
,y {"Y*)\i}-4'4: &; r-r'ejU Urf SK :*
.t
@ Dari ummu salarnah, (Jmmul Mu'minin RadhiyallahuAnha, ia
berkata, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'seseorang
berlindung di Bairulah, blu pasulcan dikirim menemuinya, merelca berada
di salah satu padang pasir, lalu mereka dibenamkan." Aku bertanya,
"Wahai Rasulullah, lalu bagaimana dengan orangyang benci? Beliau
menjawab, "Ia dibenamlcan bersama rnerelca, tapi in dibangkitlcan pada
hari Kiamat berdasarlcan niatnya" [HR. Muslim (2882)l
ler
k6xt,.2eJ"6iW;btr; ;i"eL 5; @
5iKri1 &'irfr ..il+ 6*tt ts'#'A ,J_fr
0c- o
-{r r{L
@ @*,iffiR-'@@re
q{i.: WiU Jri:
i'ept'lS\.€- "Pi'ir iv;\+,
* * it'+A\ {t g x re J-:i-
@ Dari Hafshah Radhiyallahu Anha bahwa ia mend.engar Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Baitullah ini akan dituiu oleh
suatu tentara untuk diperangi, saat mereka tiba di suatu padang pasir
bumi, mereka dibenamkan di bagian tengah-tengahnya. Bagian depan
memanggil bagian belakang lalu mereka sernua dibenamlcan, tidak a'da
yang tersisa, selain seseorangyang melepaskan diri yang mengkhabarkan
tentang rnereka. IHR. Muslim (2883)l
k )it\ Jy"),r+'*J\5 \i.6 bt r*;I$V6i @

^tAv e-W a*.b\ it2[ Yv A-'& r{L
:uii5
?
,Fr,#U *t 'o;;'5-
:r\1\5,il ua\,iP"3t& H
ill;;'re,$r&l! giK ri1 e e?\, qr b #3 b
jrA U
b#\'# F ;\sll'& $ b-Pl
i,3 OI dut
3:3'#; lqli
i\;, o12-vn; \'+\3KIi' )tiiatt
$5U)PD
'&A
.-- l)-,
't<-.bJ#,iJl
i{;Eiaei't
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "suatu' ketika
Rasulultah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bergerak'gerak dalam
tidurnya, kami berkata, "Wahai Rasulullah, dalam tidurmu englcau Ulah
melakukan sesuatu yangbelum pernah engkau lakukan sebelumnya.
Beliau bersabda, "Aneh, sesungguhnya ada beberapa orang dari umatku
yang menuju Baitullah (untuk menyerang) seseorang Quraisy yang
berlindung ke Bairullah. Saat merelca telah sampai di padang pasir, merelca
pun d,ibenamkan." Kami berkata,'Wahai Rasulullah, sesungguhnya i alan
menyatukan banyak orang. Beliau meniawab, "Ya", di antara mereka ada
yang memang sengaja menuiu ke sana, adayangterpaka, bahkan ada
yanghanya kebetulan sedangberialan bersama mereka. Mereka semua
dibinasakan sekaligus, alcan tetapi mereka dibangkitlcan dcngan carayang
berbeda-beda. Altah membangkitkan mereka semua sesuai dengan niat
mereka masing-maslzg. " [HR. Muslim (2884)]
@, txfoi$xtillflffi#ilftffi-8il* @ @
€ B"b rr S>
Fltnah Daffal
,{L litt k J;'aii.r- rtr r{, t}3 A :F @

int
,.ijrt ji ori-'i\itlt Jfi gbgr i**,J6'kt

tt1*t:'p)ir #itV,btux, q,;* &tLF
Jr6FluJ \i,tp.ri' ;i;.sW,*itlr *16 Gua
#*\;j:3\ff;6lb pt31 :r;3r4'e

oz
J9
4;s'o;. H FJi'i o_?aL

a
o ?;IL 4t ir 5l .irE:jtr
&ts:iJ 33. ..it t
a;#d\r4ga:Aii u:i;i €" ftiJr IriFriF &q

,{L,ittk7r#t ;}e iiliY;r d,;+i 3W}A\
* ,vtgeJl 3.r'Xuf +ri rll'i'.,et\'rti$ €t7*t
O.Ut'€-iir1.; iiir '^J11; Ht W6- +ri:i K;
. i,r->
@ Dari Abu Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak akan terjadi hari Kiamat
hingga bangsa Romawi turun ke medan perang di suatu tempat bernama
A'maq atau Dabiq, sehingga ada sekelompok pasukan dari Madinah yang
kpluar menghadapi mereka. Mereka adalah sebaik-baik pendudukbumi
ketika itu. Dan tatkala mereka berhadapan, pasukan Romawi berkata,
'Biarkanlah kami memerangi orang-orang yang rnenawan kami!' Kaum
muslimin menjawab, 'Tidak, demi Allah, kami tidak akan membiarkan
kalian memerangi saudara-saudara kami.' Maka terjadilah peperangan
ep@'no'K.,PED,@@rea
antara mereka. Lalu ada sepertiga yang kalah ketika Allah tidak akan
mengampuni dosa tnereka untuk selamanya, dan sepertiga lagi terbunuh
sebigai sebaik-baik para syuhada' di sisi Allah, dan sepertiga lagi Allah
memberikan kemenangan kepada mereka. Mereka tidak akan ditimpa
sebuah fitnah untuk selamanya, lalu setaniutnya mereka menaklukkan
Kostantinopel. Dan katika merelca sedang rnembagi-bagi harta ratnpasan
perang dan tengah fnenggantungknn pedang-pedang mereka pada pohon
zaitun, tiba-tiba setan rneneriaki mereka'sesungguhnya Al-Masih telah
muncul di tengah-tengah keluarga kalian.' Mereka pun berhamburan
keluar, dan ternyata itu hanyalah kebohongan belaka. Ketika mereka
mendatangi syam, ia muncul. Dan ketilca merelca sefun{ memwrsiaplcan
peperangan dan sedang merapikan barisan, tiba-tiba datanglah waktu
shalat, dan rurunlah Nabi Isa bin Maryam Slwllallahu Alaihi wa fullam,
lalu ia mengimami merelca Dan apabila musuh Allah (Daii al) melihatnya,
niscaya ia akan meleleh sebagaimana Saramyangfnencair d.i fulam air,
meskipun seandainya saia ia membibrkannya, nantinya ia iuga akan
meleleh, lnlu binasa, akan tetapi Altah menginginlcan ia membunuhnya
dengan tangannya, lalu memperlilwtkan lcnpada rnereka, darahnya yang
bera.da di ujung tombaknya." [HR. Muslim (2897)]
LrV'#'rJt ?;,iaeUrt ,i! 'iw \1*1 AK:#

,iri; r-tiJl ?v6S ri(i e;" i\5 '? rytiii
iilrd r>ull $i 'e '& r-ull Jtl
'rtl*1 '3''L
@^Hfîf,xT#,ffif Iilftm-?il*@ @
.jKli.\; u{*t &s4vF 3 riy1rr,{yLd;rfi
w i}-il\'îtr ;;4 r_yr:)r,yi u foll 'ei1);aM
*$ egt i;)
tL,FriiL i? iGGy:rtiL aii Ju u1
) J
y .r:- l'{& w l>-
Sr *'.lr -;i'"r$ W'J-.v
J - J."9
&W H ;w
, -2r -.
oir-2r-..
,'?
)t),CAryeV+gr
-. r't( < t ,-i, lt
C* * fbe -\"llr J-.rr
J" \r*A
'fu ,)f
,-i6'ii;r'.,4.
v-
x ist"
b;s\li se,*i
,lt)t b';Si'e oq;$"\l,ttS iiu#i ';\r,-+W&i
@ Dari Yusair bin labir, ia berkata, 'Angin merah bergejolak di Kufah,

lalu seseorang datang, ia tidak memiliki kebiasaan lain selain berkata,
"Wahai Abdullah bin Mas'ud, Kiamat telah tiba. Yasir berkata, "Ibnlt
Mas'ud duduk, setelah sebelumnya bersandar, lalu ia berkata, "Kiamat
tidak akan terjadi hingga harta warisan tidak dibagi, dan harta rampasan
tidak membuat senang. Setelah itu ia ber@arat dengan tangannya sewrti
ini, ia menunjuk ke arah Syam, lalu berkata,'Musuh berkumpul untuk
kaum muslimin dan lcaum muslimin pun berkumpul untuk (menghadapi)
merelcn. Aku berkata, 'Romawi malcsudmu? Ia menjawab, 'Ya,' saat perang
iru terjadi serangan besar-besaran. Kaum muslimin mengirim selcclompok
pasukan agar mati, tidak kembali kecuali dalam keadaan rnenang.
Mereka tnenyeranghingga malam hari lalu masing-masing dari kedua
kubu kembali, masing-masing tidak menang dan sekelompok pasukan
itu pun lenyap. Kaum muslimin mengirim sepasukan unruk mati, agar
tidak kembali, kecuali dalam keadaan menang. Mereka menyerang hingga
malam hari, lalu masing-masing dari kedua kubu kembali, masing-
masing tidak menang dan sekelompok pasukan itu pun lenyap. Kaum
muslimin mengirim sepasukan untuk mati, agar tidak kembali, kecuali
@ @EN$K.,PED!@B}4a
dalam keadaan menang. Mereka rnenyeranShingga malam hari, lalu
masing-masing dari lc,edun kubu kembali, masing-masing tidak menang
dan sekelompok pasukan iru pun lenyap. Pada hari keempat, sisa kaum
muslimin yang masih ada maiu talu Allah meniadikan kekalahan atas
merelcn. Merelca membunuh banyak pasulcan, mungkin ia berlcata,'Tidak
terlihat sepertinya, atau mengatakan: Tidak terlihat sepertinya (LAM
wMA MITSLUHAA atau I-AM WM MI'TSLUHAA), hingga burunS'burung
berterbangan melintasi segaln peniuru mereka, dan tidakl'ah melintasi
mereka, melainkan pasti tersungkur mati. Satu kabilah menghitung,
tadinya berjumlah seratus orang, tapi mereka hanya meniumpai satu
orang saja, lalu harta rarnpcgan perang yang bisa membuat senang atau
harta peninggalan rnana yang bisa dibagikan. Sant mereka seperti itu,
mereka tiba-tiba mendengar serangan lebih besar darinya kemudian
orang yang berteriak tnendatangi mereka bahwa Daiial telnh mengganti
merelca di lcelunrga merelcn, lalu merelca membuangyang ad.a di tangan
merelca, kemudian pulnng, setelah iru merekn mengirim sepuluh tentara
berkuda ke depan. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"sesungguhnya Aku mengetahui nama-nama rnereka, nama-nama ayah
tnereka dan warna kuda merelca. Mereka adalah tentotraberkuda terbaik
d.i mulca bumi saat itu, atau di antara tentara berkuda yang terbaik di atas
bumisaat fru."[HR. Muslim (2899)]
k'#t$ire
*{IL,itt iirr g;i}} A:* @
)rXt e-W **" eri+ .fu \+ **'# J\t'{t

"'lr
a*\$i;,F'cUs?;c'i $ ir:\i F 'bl\5

'ir5
V; is a:l+,,t;4\1*'# tjiE l+ $F f\ 6& uri
'J-1;;u,i;i;,+ ';i y;'"#'5i'îtt3a,r 'ital'J bllt 4
llrg iirrit at'f Err,lr $r4-"e 4tg,sir ,i6 'i! '^5L\
airS iirr {t at 'J a.le.I w ry
$rlipts'il \i3\+
pwir';) reii u:i;; t##\srliii g t# ri
,F's'o;'#€"it i\i1]1 5l :ir.ii bAt*rq !! t |
'u.
@, ffi#ffiffi#ill1ffi'*'#*@
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, bahwa Nabi shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Pernahkah kalian mendengar sebuah
kota yang pada satu sisinya terdapat daratan dan pada sisi yang lain
terdapat lautan?" Para shahabat menjawab,'Ya, wahai Rasulullah.
Beliau melanjutkan: "Tidak akan terjadi hari Kiamat hingga kota itu
diperangi oleh tujuh puluh ribu orang dari keturunan bani Ishaq. Iika
mereka telah mendatanginya, mereka turun ke medan perang akan
tetapi mereka tidak memerangi dengan menggunakan senjata pedang
atau pun panah. Mereka hanya mengucap; 'LtM ILAAHA ILLALIAAH
WALIAAHU AKBAR,'lalu salah satu sisinya pun dapat ditaklukkan
-Tsaur berkata, 'Yang aku tahu beliau hanya menyebut: Yang terdapat di
lautan- kemudian unntk yang kedua kalinya mereka mengucaplcan: 'LAA
II-AAHA ILI"ALI-AAH WALI-AAIIU AI(BAR, ' lalu satu sisi yang lainnya pun
dinklukkan, kemudian untuk yang ketiga kalinya mereka mengucapkan:
'LAA ILAAIIA ILLALIAAH WALLAAHU AKBAR,' lalu dibukakanlah benteng
pertahanan mereka sehingga mereka dapat memasukinya dan mengambil

harta rampasannya. Dan ketika mereka sedang membagi-bagikan harta
rarnpasan, tiba-tiba terdengar sebuah terialcnn: Sesungguhnya Dajjal telah
muncul. Mereka pun meninggalkan segala sesuatuyangada dan pulang
kembali (ke negeri merelc.a)." [HR. Muslim (292O)l
4;t b 6U,,loiL fir rfrgU;]l G 4L &

'Ay:
@
Ll it+ilr 5l 'iu d6ltr O-;kt *16 ii'r kruut
t7,sit ui, 3?'rrt ;Y;\rJt tV,:ir Ek gu',, eL^ 4t-o 412 ) z -
,jir ,i- W H
G))i
-3L\i
:F +'rL',rri're6u;\rI
+iy +\L',Y'i\it3uit;
@ Dari Hudzaifah bin Al-yaman Radhiyaltahu Anhu, latu lJqbah
berkata padanya: Ceritakanlah kepadaku apa yang kau dengar dari
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallnm tentang Dajjal! Ia berkata, "Dajjat
munculbersamaair dan api. Yangdilihat manusiaberupaair adalah api
yangmembakar, danyangdilihat manusiaberupa api adalah air dingin
tawar. Siapa pun di antara kalian yang menjumpainya, hendaklah
memilih yang terlihat seperti api, karena sesungguhnya itu adalah air
tawar yang baik. IHR. Al-Bukhari (7130), Muslim (2935), dan ini lafazh
@ENs,KroPED,@Bffia
miliknyal
5t,i\sire iirr e; A#l ouj,r,; e(iJ\ cP @

* 5;*;i\G.1ti i\+'"n\'{t r{L ;ilr j; ,itt B
);, )b:yw$vitt fJr\sv O-iW,3t'ett
u itl! u"9 dl)i iF *!L\1;.)'"j;*t r{L tirt j; +t
* e.:J*irt*lt J\+l]l 65t rb ir:ri u$ i6 F=3'ti
J;rU uti J\5 Siil +t sq* \i'ftai W-6w gV\3

u; +br
#.?;i# n;\r O";r
?;,YY-(r-$i.t6
g:ri ,itr i-rU uri iG'AES y|i gvs i;:;S- ii::
X ['*r Hs1 i\3 ,,ji'{; * t*-i rftg eir ifll
'nfi.^;tq.I:K jrs ;;'i \ O.ib)7\:i rirl i;ttl uti iu
;;* #L'o;:t;:) U'<* i* * iArO-E bll
'€-
i$ro! P f^fr 3
e*";S 6'*.r-'" ?:fvf'^13fr
N #oi IV'ij"'GS 3;";; ;Z''jiF
;u,.Llt
/t,
u s:pK ff u'# Lt;s ry q 3i ;;"1 -*is r
W ;;P;rju €'P # iskV,it,

rr\,ys
;rJts
'"i
tr; ,**rtS '4131 tfi4 o;$ {)# ,5;i Yi
@,#Hoffffifffiflf,ftffi-?s*@
*z tt o z1
b.J.4o qqj \i)*, \i\i >w., _*i3-
tr;\L a4 W$#;W"ex-"f
2\lz$t;"'lfl i:e s.*2}rt;)t-Jl ,:)L
-*->:Jr,Fix-W,V;i*3:rn;i*
tt#l ;ie
F*\:UGri1cnft
,* ,-r'x e -+- 'i; ig ii,lg 'otx 'î'r""5'o;3, til:
ju ,*
a-
l? ol l. ttlrro.a d9
orr* LP 4+e.e ,i,i:j'r*i btt 6u Y! l-r-i

.:&3A{,_,t;
(I69Z_J Dari An-Nawwas bin Sam'an Al-Kilabi Radhiyallahu Anhu,
ia berkata, "Pada suatu pagi, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
menyebut Dajj al, beliau melirihlcnn suara dan mengeraslcannya hingga kami
mengiranya berada di sekelompok pohon kurma. I<ami pergi meninggallcan
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, lalu lcami kembali lagi, beliau
mengetahui hal itu pada kami, lalu beliau bertanya, "Kenapa kalian?'
kami menjawab,'Wahai Rasulullah, Tuan menyebut Dajjal pada suatu
pagi, Tuan melirihkan dan mengerasknn suara hingga kami mengiranya
ada di sekelompok pohon kunna, beliau bersabda, "selain Dajjal yanglcbih
aku khawatirkan pada knlian, bila ia muncul dan aku berada ditengah-
tengah kalian, aku akan mengalahkannya, bukan kalian dan bila ia
rnuncul, dan aku sudah tidak ada ditengah-tengah kalian, maka setiap
orangadalah pembela dirinya sendiri dan Allah adalah penggantiku atas
setiap muslim, ia adalah pemu"da ikal, matanya menonjol, mirip Abdu Al-
Uz,z.a bin Qathan. Siapa pun di antara kalian yang melihatnya, hendaklah
membaca permulaan surahAl-Kahfi, ia muncul di antara Syam danlrak,
lalu banyak membuat kerusakan di kanan dan di kiri, wahai hamba-
hambaAllah, teguhlah knlian." Kami bertanye "BerapA lama ia tinggal di
bumi? Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam menjawab, "Empat puluh
hari, satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti
satu pelcan dan hari-hari lainnya seperti hari-luri kalian." kmi bertanya,
'Walwi Rasulull,ah, bagaimana menurut Tuan tentang saru hari yang seper-ti
satu tahun, cukupknh bagi kami melakanakan shalat sehari? Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, "Tidak, tapi perkirakanlah
ukurannya." Kami bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana kecepatannya
di bumi? Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mmjawab,'seperti hujan
@ eE*.zsENsKLoPEu@Bffia
yang diakhiri angin. Ia mendatangi kaum dan menyeru merekh, mereka
menerimanya, ia memerintahkan langit agar menurunkan huian, langit
lalu menurunkan huian, ia memerintahkan bumi agar menSeluarkan
tumbuh - tumb uhan, bumi lalu mengeluarkan tumb uh - tumbuhan,
lalu
binatang ternak, mereka pergi dengan punuk yang paniang' lambung
yang lebar dan kantong susu yang berisi, lalu kehancuran datang, lalu ia
berkata padanya: 'Keluarlan harta simpanantnu.' Lalu harta simpanannya
mengikutinya seperti lebah-lebah iantan. Kemudian ia memanggil seorang
pemuda belia, ia menebasnya d.engan pedang lalu memutusnya meniadi
dua bagian, lalu memanggilnya, ia datang metnanggut-manggutkan
wajahnya seraya tertawa, saat ia seperti itu, tiba'tiba'Isa putra Maryam
turun di sebelah timur Damaskus di menara putih dengan mengenakan
dua baju berwantek m'faran seraya meletakkan kedua tanSannya di atas
saya.p dua malnikat, bil.a ia menund,ukkan kepal.a, air menetas,
dan bila ia
m;engangkat kepal.a, keringat bercucuran seperti mutiara, tidaklah orang
kafir mencium bau dirinya, kecuali mati dan bau nafasnya seiauh rnatanya
memandang. Isa mencari Daiial hingga menemuinya di pintu Ludd, lalu
(4075),
membunuhnya. lHL.Muslim (2937), At-Tirmidzi (2240), Ibnu Majah
dalam riwayat Abu Dawud (432L) ,Atrmad (4 / I B 1) , secara ringkasl
hr k ,U Jr:5i,iv,6v-7 ;f ,-rr(At *u
otry,?lD* ,h?ii\G 6ti j\+n \'lJt) 4*I.9
rj;Gu:it13.\i,i ,!)tr? 4\v:uj5 Jl,J\#v

,{3',1 ,a e$i{3'i\G j\+i}l ,fi,$t j;t \i \it3
JJ
jL,$a,..1,illt viv a,tw &

W
'il,ir G;i;6lr
aY 3Y:'#ri';srCt Htirl lt 3L
$u .iiy uP S [" #'^V y. tr's;s'A

Kji F F;i sit $^,'Û; i'K env'îb EYs
ril &'eE Uv'it -a6i\ {; eY; r{L\iis'#
r
J;r\: \:li 63u +r sq+ q'ir:+ tv:v*;bw etits

F ?;s # ?;Y;, i)rx)iiu .rj"il ..i- *:r vs itt
@,*flfoiiffi,'ffi#usffi-?il* @
iA\,^)1i i*rU uri 'AVK yl-i Suri;*S ?;S
titt
tt3';ri ll g3',J,t.f jU p-ttiJ-; * \rr-i y,:S gjr
Clr 'cii;.,,;t*lr iu e;it Oefll-v: iur j*r\
;t:A\ *,6** le# 1.nt e rfirJ
_,rp'i'6'},:SJ
.xK Yi*1 S>rufoJt LrFry,.h)irsh5
S:',* i* * ipr,j! p bV t-i;i, t4p'^gl gls
"q'- r-ei*Y,J*J 3!?il o;*5 W o;:* {,f *
go'a o ,i lo
v;;$ lJifr $-S u ;i 6 W **u, is &Vi,y

.i! rj'r.*1 qt;; \iJfr, yr4 r X- 5 ,lllt
I Y -,,,,^,\lS
i"
W [\*x;, W;,.x- i q: *;'^tyis
n-;tt
i;l tt Gt e;lt ilr (431 u{r t\;iis i)6-L3-
ft,r;K WV;i$S:-rn citt e**;g*1 .*\4f g-rr::ir i:9
iits 3r*'q'r|i ^;s, \iy:# i5HLlil "ifl;,,;*i
,#,* q#i'yar 6u il )-r,$ e -* -jgJ- l+_ X
'ilGr *:*e 0-U p';W{ yf $4 e'^!W'iy
#V'i *GS *r;i r #*, iiir QzL fr ?f
ei,Li, jl **e ;l eiir ei\1,4K -y.u::;i *iO
4;r$t il ,s;qs 3$d-q,'.4 9E'i; rsqt
4tSi'# Ak,a'tL ,9 ,y er A;US a;,i li,'
3K^3A 3)4 lA;J\i:iu :i;fii"as.;u
;i, aA J;'<u-ziS.k+r # pi ry ZA- ..

o-f 9*
@ eE<$ENS,,0..PE,@@rc
rxl 6 +LF iH\ ?+) ;e, *V b \F ;++!',1 ).y)\
tp; h\ bi# ei,' ;V, +{#P W,rL)

'2
l-;,i,lt't\ ,f g!rVS\ii;+.,trV:i,; {'U"}\ :y
,)-",)\
u*ar ,F6#tn;;"i's!:..rrBl &fti;ll ,i6.Jt)l .;*
ii u:*5 .rrBl b'JaAt ,gKA oetr n'a;AE ..rEJl ir
03,;b;afrfulqT e €.,d:6 v, "a# \t,ils
iitr''4
Crr*\# JA:r({ ..rrB\')W ,.i;S * 3S qf 3
.ienr ?F'#p\
@ Dari An-Nawwa,s bin sam'an, ia berkata, "Pada suatu pagi,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyebut Daiial' beliau
melirihkan suara dan mengeraskannya hingga kami mengiranya berada
d.i sekelompok pohon kurma. Kami pergi meninggalkan Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sall.am talu kami kembali lagi, beliau mengetahui
hal itu pada kami, lalu beliau bertanya, "KenapA kalian?" Kami menjawab,
"Wahai Rasulullah, Tuan menyebut Daiial pada suatu pagi, Tuan
melirihkan dan mengeraskan suara hingga kami mengiranya ada di
sekelompok pohon kurma, beliau bersabda, "selain Daiial yang lebih
aku khawatirkan pada katian, bila ia muncul dan aku berada di tengah-
tengah kalian, aku akan mengalahkannya, bukan kalian, dan bila ia
muncul, d.an aku sudah tidak ada di tengah-tengah kalian, maka setiap
orangad.alah pembela dirinya sendiri dan Allah adalah pengantiku at(N
@, ftmfiift*Iflffi#ilflffit-?il* @
setiap muslirn, ia adalah pemuda ikal, matanya menonj ol, mirip,abdu Al-
Uzza bin Qathan. Siapa pun di antara kalian yang melihatnya, hendaklah
membaca permulaan surat Al Kahfi, ia muncul di antara Syam dan lrak,
lalu banyak membuat kerusakan dikanan dan dikiri, wahai hamba-
hamba Allah, teguhlah kalian." Kami bertanya, "Berapt lama ia tinggal di
bumi? Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam mmjawab, "Empat puluh
hari, satu hari percama seperti setahun, satu hari kedua seperti sebulan,
satu hari ketiga seperti satu pekan dan hari-hari berikutnya seperti hari-
hari kalian." Kami bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana menurut
Tuan tentang satu hari yang seperti satu tahun, cukupkah bagi kami
melaksanakan shalat sehari? Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
menj awab, "Tidak, tapi perkiralanlah ukurannya." Kami bertanya Wahai
Rasulullah, bagaimana menurut Tuan tentang satu hari yang seperti
satu tahun, cukupkah bagi kami shalat sehari? Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam menjawab, "Tidak, tapi perkirakanlah ukurannya."
Kami bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana kecepatannya di bumi?
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, 'Seperti hujan
yang diakhiri angin. Ia mendatangi kaum dan menyeru merelca, mereka
menerimanya, ia memerintahkan langtt agar rnenurunkan hujan, langit
lalu menurunkan hujan, ia memerintahkan bumi agar mengeluarkan
tumbuh- tumbuhan, bumi, lalu mengeluarkan tumbuh-rumbuhan, lalu
binatang ternak mereka pergt dengan punuk yang panjang lambung yang
lebar dan kantong susu yang berisi, lalu kehancuran datang lalu ia berkata
padanya: 'Keluarkan harta simpananmu.' Lalu harta simpanannya
mengikutinya seperti lebah-lebah jantan. Kemudian ia mernanggil seorang
pemuda belia, ia menebasnya dengan pedang, lalu memutusnya menjadi
dua bagian, lalu memanggilnya, ia datang memanggut-manggutkan
wajahnya seraya tertawa, sant ia seperti iru, tiba-tiba 'Isa putra Maryam
turun di sebelah timur Damaskus di menara putih dengan mengenakan
dua baju berwantek zafaran seraya meletakkan kedua tangannya di atas
sayap dua malaikat, bila ia menundukkan kepala, air menetas dan bila
ia mengangkat kepala, keringat bercucuran seperti mutiara, tidaklah
orang kafir mencium bau dirinya kecuali mati, d,an bau napasnya sejauh
rnatanya memandang. Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu
Ludd, lalu membunuhnya. Setelah itu Isa putra Maryam mendatangi
suatu kaum yang dijaga oleh Allah dari Dajjal. Ia mengusap wajah-
wajah mereka dan menceritakan tingkatan-tingkatan mereka di surga.
Saat mereka seperti itu, Allah mewahyukan padanya: 'sesungguhnyaAku
telah mengeluarkan hamba-hambaKu, tidak ada yang bisa memerangi
eE<sENsKroPED,@Bffia
rnerekA, karena itu giringlah hamba-hambaKu ke Thur. Allah mengirim
Ya'juj dan Ma'juj,'Dari segala peniuru mereka datang dengan cepat.'
(QS. Al-Anbiyaa': 96) Lalu yang terdepan melintasi danau Thabari dan
minum kemudian yang belakang melintasi, mereka berkata, 'Tadi di sini
ada aimya.' nabi Allah Isa dan para sahabatnya dikepunghingga kepala
kerbau milik salah seorang dari mereka lebih baik daripada seratus dinar
mitik salah seorang dari kalian sa.at ini, lalu nabi Allah Isa dan para
sahabatnya menginginkan Allah mengirimkan cacing di leher mereka,
lalu mereka rnati seperti matinya satu iiwa, lalu'Isa dan para sahabatnya
datang, tidak ada satu seiengkal tempat pun melainkan telah dipenuhi
oleh bangkai, dan bau busuk darah mereka. Inlu Isa dan para sahabatnya
berdoa kepada Allah, lalu Allah mengirim burung seperti leher unta.
Burung itu membawa mereka dan melemparkan mereka seperti yang
dikehendaki Allah, lalu Allah mengirim huian kepada mereka, tidak
ada rumah dari bulu atau rumah dari tanah yang dapat menghalangi
turunnya hujan, hujan itu membasahi bumi hinga dan meninggalkan
genangan dimana-mana. Allah memberkahi kesuburannya hingga hingga
sekelompok manusia cukup dengan unta perahan, satu kabilah cukup
dengan sapi perahan dan beberapa kerabat mencukupkan diri dengan
kambing perahan. Saat mereka seperti itu, tiba-tiba Allah mengirim angin
sepoi-sepoi,lalu mencabut nyawa setiap orang mu'min dan muslim di
bawah ketiak mereka, dan orang-orang yang tersisa adalah manusia'
manusia buruk, mereka melakukan hubungan badan secara tenang-
terangan seperti keledai kawin. Maka ata.s rnereka itulah Kiamat teriadi."
lHR. Muslim (2937), At-Tirmidz i (2240), Ibnu Maj ah (4075) l
J;, l*'"'t iv'^b &t r*; &r*t # A * @

q3,lKt46lr F *"* 6J, \131- r{L1' & ri,'
*
i++lr +q ,pi 3i *:)L ?9 'rkt 0I 'ir; tli ,,C'e
Frx-;"A1Li, {-41+3r ,JCr €.\;jJl 4JL,N
ojr j6ilr E\ii ;Ai'i J#orsl *b:\owla';
*iriJEiJ I J;; ^gL;*r r{L'lirt &* )i\\ Jn v,'L
'lI4ii\t'i ()j-#r,-'i' e6Jjf;i'^*ip'u ar, il
@,*Hfîix?fl1ffif{il[ffii-?#* @
,brg,*i U I u *,* J* *'?
* g-r-i,3';I14if *LU
tY,xV- a3 *{\L ir+ar '+#irt O'ir

i)v; au;ir ;uk5 tu$\ b k'^rltl?t[i\+.1lr
--r
€",sir ru &*i Jr$ 3.,x Gi'i's)-#,J6lr
,i:t;;; i\E uiiY jr$ vt, bi v 3i 'i, ;b\r? j\3
gix ,ti;1: ?Wit ,-4'W Jrr;',;u;r
Cf U is :ydr ;! ri"r!,JElr &y, A;W i\3 ir:, t;i
"r-iif
i(rp*, ,tL ht k t:tt b 5s *ir Jr+itr ti.6 ;EJ

'a-
;iE:, t#'*# t$, isi irr; #t ir+lr i,W

-:ri53r u;r e:i i*i,5 g biY'ri Jrrl iv1t
*i1 S{ 3'r: e **.rr6\F# y}'* is
Viu'6-f iti JA'{,*ttit i,f-i\+5ll .r;:j P i6
iG t'rd.it or.; &3ijt u J* e,:yyti'^ JA Fi iG
i6,.rrs\ b y\,€* f
"-:i
i,(l ;EJt qjf U iA
*uui *Sj JL#')6d u W;liliri.:,rr ;ii'q;
UA - y
-i o*"-; +:)+ :t
---.J-J.- **';i!i\5
T
)\.1!
_ #I i+fr-
>
k bt J;, i\13 r+\ Odiw1;El il 'î'isdi;Ert
.corlUlf I't:r'i:tp.rrB\,gri S'{t+:fa \ ii,f
@ Dari Abu sa'id. Al-Khudri Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Dajjal muncltl,
lalu seseorang dari kalangan kaum mu'minin menuju ke arahnya, lalu
bala tentara Dajj al yang bersenj ata menemuinya, mereka b ertanya, " Kau
mau kemana?' Mu'min itu menjawab, 'Hendak ke orangyang muncul
itu.' Mereka bertanya, 'Apa kau tidak beriman terhadap tuhan kami? '
@ eE<sENs*roPED,@Bffia
mu'min itu menjawab, 'Rabb kami tidaklah samar.' Mereka berkata,
'Bunuh dia.' Lalu mereka saling berkata satu sama lain: 'Bukankah
tuhan kita melarangkalian membunuh seorang pun selain dia.' Mereka
nnernbawanya menuju Dajjal. Saat orang mu'min melihatnya, ia berkata,
'Wahai sekalian manusia, inilah Daiial yang disebut oleh Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam.'Lalu Daiial rnemerintahkan agar tubuh
rnu'min dibelah. Ia berkata, 'Ambil dan belahlahlah dia.' Punggung dan
perutnya dipenuhi pukulan, lalu Daiial bertanya, 'Apa kau tidak beriman
padaku?' Mu'min itu rneniawab, 'Kau adalah Al'Masih pendusta? ' lalu
Dajjat memerintahkannya digergaii dari uiung kepala hingga pertengahan
antara kedua kaki. Setelah itu Daiial berialan di antara dua potongan
tubuh itu lalu berkata, 'Berdirilah, ' tubuh itu pun berdiri. Selaniutnya
Dajjal bertanya padanya: 'Apa kau beriman padaku?' Ia meniawab, 'Aku
semakin mengetahuirnu.' Setelah itu Daiial berkata, 'Wahai sekalian
rnanusia, sesungguhnya tidak ada seora,ng pun yang dilakukan seperti ini
setelahku.' Inlu Dajjal mengambilnya untuk disembelih, kemudian antara
leher dan tulang selangkanya diberi perak, tapi Daiial tidak ma.mpu
membunuhnya. Kemudian kedua tangan dan kaki orang itu diambil,
talu dilemparkan, orang-orang mengiranya dilempari ke neraka, tapi
sesungguhnya ia dilemparkan ke surga." Setelah itu, Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Dia adalah manusia yang kesaksiannya
paling agung di sisi Rabb seluruh alarn." [HR. Muslim (2938)]
:,lol6r*t +' i;r\i di3 ic lHi lt '^, abi

.,))tdp ,tl JL 'o'tili 'tîu;rA"; '^11
V i\r$\
Dari Al-Mughirah bin Syu'bah Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Tidak ad,a seorang pun yang lebih banyak bertanya tentang Daiial kepada
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam melebihiku. Beliau bertanya, "Apa yang
memberatkanmu dar inya, se s ungguhnya ia tidak me mb ahayakanmu. "
Aku menjawab, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya mereka mengatakan
bahwa bersamanya ada makanan dan sungai. Beliau bersabda, "Itu lebih
mudah bagi Allah." [HR.Al-Bukhari (7122), Muslim (2939), Ibnu Majah
(4073)l
@,*sfoil6ItruIffiftuftffi-?#* @ @
$t,*#w i#)i 3irp, $)i:iYX s--;:iarii .i
&(; -#'^<J;;3'^1L1,-j'
: G i:i iK'it G\ e+
^r,yj ibt* corir,iil'd q &,;.\er
V2
tsrU
;t JW * e3;i 6;i\ *) & e$ p'rjJr ,F b

;+ *5 O,y:'?';i'bi5 Jr'^b#'iggnliir b
k *t ,S-*, Jr\W" i\t'^^r;3 ,* ,!r-'"{Li
^t
at1a I f-{;iS ;$\
y+ A-.rrB l'r\h r#, i6'&, ){IL
irt*.]tg:fu # W gi 3:#'{S6-,-* :i}-t n
r
e etgu;'l r,ih ei,:vtulk \5 :ir)-{-.t a*x $

';i'^;,;a\*u O.& iW W C:r'"rts,1t
,?; ta #)'^1;;- r; t:is, jE EJ €:s ua pi it
61 j;* iS &# # ,,er ,{.^x, |!,;#j,; +l
,i
"ur
.,rer 3u;i ^r,$fi3ufur ,iLtipr :i,SAt'it{ w;
;El \a:f q,Juj'"i ibHFE
S r:g e?i * &'"i
\;;i,j\:jp,jE ,a;# gties,#jJl H
S b ,iW t? b,j$rul e-{
'e;.x;, yv'e.;i
;f ,.-,i.Uri|",!.|{)q*, ,iti)j t ,-1;,i ii A$ ju 3*;',

.OY
@ Dari Abdullah bin Amr Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Dajjal akan muncul ditengah-
@ @EN;,K,.'PED'@Bp4a
tengah urnnxatku lalu ia tinggal selama enxpat puluh -aku tidak tahu
apakah ernpat puluh hari, bulan ataukah tahun- lalu Allah rnengutus
Isa bin Maryam seperti Urwah bin Mas'ud, ia mencari Daiial dan
membunuhnya. Setelah itu manusia tinggal selarna tuiuh tahun, tidak
ada perrnusuhan di antara dua orang pun. Kernudian Allah mengirim
angin sejuk d.ari arah Syam lalu tidak tersisa seorangyang di hatinya
ad.a kebaikan atau keimanan seberat biii sawi pun yang tersisa kecuali
rnencabut nyawanya., hingga bila pun salah seorang dari kalian masuk ke
d.alam gunung, pasti a.ngin itu memasukinya,lalu mencabut nyawanya."
Ia berkata, "Aku mendengarnya dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau bersabd.a, "Yang tersisa hanya orang'orangburuk seperti
ringannya burung (cepat melakukan keburukan, pent.) dan keinginan
binatangbuas (perilaku mereka seperti binatangbuas dalam melakukan
kelaliman terhad,ap sesarna, pent.) rnereka tidak mengenal kebaikan dan
tid.ak memungkiri kemungkaran. Setan menggambarkan untuk mereka
lalu berkata, 'Apa kalian tidak merespon? Mereka bertanya, 'Apa yang kau
perintahkan pada kami?' Setan menyuruh mereka menyembah patung,
mereka melakukannya. Rizki mereka lancar dan kehidupan mereka baik.
Kemudian sangkakala ditiup, tidak ada seorang pun yang nxendengarnya
melainkan memiringkan leher dan mengangkat leher." Beliau bersabda,
"OrAng pertanxa yang mendengarnya adalah seseorang yang tengah
memperbaiki telaga untuk untanya." Beliau bersabda, "Ia mati dan orang-
orang pun mati. Setela.h itu, Allah rnengirinx -atau bersabda, Menurunkan'
hujan seperti hujan rintik-rintik, kemudian tubuh manusia bermunculan,
'Kemudian ditiup sangkakal,a iru sekali lagi, Maka tiba-tiba mereka berdiri
menunggu (putusannya tnasinS-tnasing)." (QS. lw'Zumar [39]: 68) Setelah
itu beliau bersabda, "Wahai sekalian tnanusit, kemarilah menuiu Rabb
kalinn 'Dan tahanlah mereka (di tempat perhentian) Karena Sesunwhnya
mereka akan ditanya." (QS. Ash-shiffit [37]: 24) selaniutnya beliau
bersab d.a, "Keluarkanlah utusan api.' Dikatakan: Dari b erapa? Dii awab :
Sembilan ratus sembilan puluh sembilan untuk setiap seribu." Beliau
bersabd,a, " Itulah 'hari yang meniadikan anak-anak beruban.'(QS'Al-
Muzzammtl t73l: 17) dan itulah 'Hari betis disingkapkan '. " (QS. N-Qdam
[6S]:42) [HR. Muslim (2940)]
littk#\*q*;eirr €.:)s)ilr +ir @

'€+i3 i;,lSi,y eU\;+ ry-y' iul*t
r r,:,rL
@, Hfofi'ltruIffi#ilftffillil* @
.d6ar lib b
@ Dari Abu Darda' Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shauailahu Araihi
wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa hafat sepuluh ayat dari awal
surah Al- Kahfi, maka ia akan terlindung dari fitnah Dajj al. " [HR. Muslim
(809), Abu Dawud (4323), dalam riwayatAt-Tirmidzi (2886) dengan lafazh
tiga ayat, Ahmad (61449)l
)t''*e j)
tf 'aljL j\5 jr5 ,_iy,
. /O, .
1.2
,f \'"
O o o
4d)l+ 2
,-t:t-Z j ,#l
o.
8) ,Y
.A
ii,l j; Jt e
^tLatrr k
1:Ii i +t );, Jt,LU"Yc'{i'ii 'ji ,i5'^htg
,ire ii
Ji\t,)-t '{)Jl ,'*',
,
-y)
v rrv-r';Y
rXV
t t l,J-fi 'ryjI,ju,-&,
t?lil Jrl.. ijl ;;'at
r'rvs';v ( ?rit l6nr
?v'ii;txt aieityiS',]U,,\33\et -:f ;e | l;igjr
i1'ruWi,s;rp,,it\ O#'# 38\i F 3?3\fr\U
'3rq $r;
@ Dari Rab'iy bin Hirasy, ia berkata, uqbah bin Amr bertcan repaaa
Hudzaifah; "Tidakkah kamu bersedia untuk menceritakan apa yang
pernah kamu dengar dari Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam?".
Hudzaifuh berkata, "Sltngguh, aku pernah mendengar beliau besabda:
" Dajjal keluar dengan membawa air dan api. Adapun apa yang dilihat
manusia sebagai api, sebenarnya adalah air yang dingin, dan yang ditihat
manusia sebagai air, sesungguhnya dia adalah apiyangmembakar. Maka
siapa saja di antara kalian yang berjumpa dengannya, hendaklah, ia
mengambil yang ada di tangan dajj al yang nampak seperti api, karena itu
adalah air yang segar lagi dingin ". [HR. A]-Bukhari (34s0), Muslim (2gg4) ,
Ahmad (5/395), dari Hudzaifah riwayat lbnu Majah (4071)l
k ,irt i;riu 'ir,i

ir iir (f; 1-o, I
OJ..P .J e
o.
u *,6'",Lu drlll euL,#"*i$;-;*r*r ii,r

wli* ct ,r9g l*r..lq
lv )sb
cJ\! l4r ,a,;* i-f,'rti 4.il r.*9
0
ttt, ) z oZ
-r:ri 6,ej*i
.u5
u5 L;Lj {ri 6,e3 *i jy:
y,
Syrjrxr
3 e a*t
W Dari Abu Hurairah Radhiyailahu Anhu, ia berkata, "Rasuruilah
@*iisfl!-,@BW
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Maukah kalian aku ceritakan
tentang ad-Dajjal yang belum pernah diceritakan oleh seorang Nabi pun
kepada kaumnya, yaitu bahwa dia itu buta sebelah matanya, dan dia
datang dengan perutnpanncgn surga dan neraka. Maka yang dikatakanya
sebagai surga, sesungguhnya adalah nereka, dan aku ceritakan kepada
kalian sebagaimna Nabi Nuh Alaihissalam rnenceritakanya kepada
kaumnya". [HR. Al-Bukhari (3338), Muslim (2936), Ahmad (2137), dati
Ibnu Umar riwayatAbu Dawud (4757),At-Tirmidzi (2235)I
litt k )ir\ rf; c)Y ;; rS'F @

iye',t\'* bt
U gur*tt Sri ,i$'kt *{L
2/ o '\6 llt t.X.
a r a. O 4
WeiaAz 0t{r..al >A

.ia@r
@ Dari Anas bin Matik Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Dajial diikuti Yahudi Ashbahan
sebanyak rujuh puluh ribu, mereka mengenakan thayalisah. " [HR. Muslim
(2944),Ahmad (31224)l
J;, \z"rL, iv'^b'ht gu,r'î;l F A :" @

q \, &.3i :y Ly i\+lf ,i6'{t ,{L ant i;;nt
fitAt ,.i\+lt ; -t3K ?\i\'i1:4'ovp\il Ju;
Dari Abu Bakar Ash-shiddiq Radhiyallahu Anhu,ia berkata,
"Telah menceritakan kepada kami Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau bersabda, "Daijat akan muncul dari suatu negeri di timur
bernama Kutrasan, ia d.iikuti oleh kaum-kAum, sepertinya waiah mereka
perisai yang d.itambal." lHR.Ibnu Majah (4072), At-Tirmidzi (2237),
Ahmad (l/7)l
Ibnu Shayyad dan orangyang mengiranya sebagai Daiiat
k *t $'t\E :J\s'ob'^t rr:ri,r ;+ ;; @

,ht
,M,1[12]l * ;V,il #., qV--.,v3F|*t r{L
@,*tIfoiiffiiffiI#uftffit-?s* @
i\tu,,^yr ; 7*r r{L ht k *t i-,itgs9V 6t
rtxr b 3i ''/fiisti; ,4;,'&r r{L ,itt k (#t^
j,i 'eUA\ G F iriS ,dll J;, ji'+X&,.i-,iw
3\-:{t r{\L at k ritt b i\ti,iJ13i 3; bt i;rv
.'.)fi'r"W,i';P
('- a; eit g-
Dari Abdullah Radhiyallahu Anhu, iaberkata, "Karni bersama
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, kami melintasi anak-anak,
di antara mereka ada Ibnu Shayyad. Anak-anak berlari sementara lbnu
Shayyad duduk, sepertinya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
membenci hal itu, lalu nabi Shrillallahu Alaihi wa Sallam bertanya
padanya: "Beruntunglah kamu, apa kau bersaksi bahwa aku utusan
Allah?" Ia menjawab, "Tidak, tapi kau bersaksi bahwa aku utusan Allah.
Umar bin Al Khaththab berkata, "Biarkan aku membunuhnya, wahai
Rasulullah. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bila yang
kau lihat seperti itu, kau tidak akan mampu membunuhnya." lHR. Muslim
(2924)1
k ritt J;r'4,i5& iLr ee) *:, A :* @

u irsS4+,Gl qy,-# 0 *S H ;iS'*di; ;i,r
3i, iwrJi,t
j;
3i'"iffii.'gr r{i ,itt k itt J*,
JA:;*'*{L ht k titr i*riu! r4r J;, ji Wi
JtiS ,rtlit ja W ar\ ,iv e6r\; )"& *j;5 *u,
W#\ e HLJ"6j:ktr{Llitt ktStti;
J;rir6 -6;q ,xti 3i- U>Ks w)w c,;i ,iu e6;
.:,rL, *{IL A:;*r r{Lrirr j; r,ir
@ Dari Abu sa'id Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, Abu Bakar dan Umar berpapasan dengannya
(Ibnu Shawad) di salah satu jalanan Madinah lalu Rasulullah Shallallahu
@ENsrKroPED,@B}4a
Alaihi wa Sallam bertanya padanya: 'Apa kau bersaksi bahwa aku utusan
Allah?" ia batik bertanya, "Apa kau bersaksi bahwa aku utusan Allah?
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Aku beriman kepada
Allah, malaikat dan kitab-kitab-Nya." Beliau bertanya, "Apa yang kau
lihat?" Ia menjawab,'Aku melihat singgasana di atas air. Rasulullah
Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kau melihat singgasana iblis
di atas laut." Beliau bertanya, "Apa yang kau lihat?" Ia meniawab, 'Du'a
orang yang jujur dan seorang pendusta, atau. dua orang pendusta dan
seorangyang jujur. Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Ia
dikaburkan matanya, biarkanlah dia." lHR. Muslim (2925)l
16 t 11 :.e.:ibili
o .i
ltL>\2rr- \..> r> . iiil €r 3;L\ )*r,J,F
J*x;, J,EJI 3'ii5'f
#') .;'JEJ\,J':^t # \A'j",:J\3
Y;i; \a''13:J\5 +i% i t)Dw)
rgt"; ,t)\\i15-eY,\3'ei
;\?.>oe :iV #L iGj l:"1'+e "e-*)'r+- i.t'ilV';) \3\
9
eL'î^*, #'^$:, ?\'bL,Li;t L;rV e'G; PU

JL,;\iisI;6 ',&\A,La-,,i\3 ,#,iV e_,i,3,l A,\;
'it g Y3\,;rs'lt,'+* ?\'JL,*i;t #Ui )i\,i\tr3

:,5: *\iii\.li e*,;f :,;t,JU 3i sx,f 3,1i 31'"li 3i
lat
k b\ iy")i\5 it A\7*t $LSr i; itt )-*t
lat
k t:tr bi\5 i5 ASi'*uitftr "tL,'r):rt
tlr;*t r{L
,;et\ei++3! ,sis ai .J,S'ilU'i 'e r{\L
@,*Hfîi'ffiHfffi#ultffillu*@ @
.?H\ 1iY Gn$ &I3
'aJ 'ju l'ir -* Gis
@ Dari Abu sa'id. Al-Khudri Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Karni
pergi menunaikan haji atau umrah, Ibnu Sha'id bersama kami. kami
singgah di suatu ternpat, orang-orang berpencar dan yang tersisa hanya
aku dan dia, aku sangat tidak senang padanya karena yang dikatakan
orang-orang tentang dia. Ia membawa barang-barang perbekalannya,
lalu diletakkan bersamaan dengan barang-barangku, Aku berkata, "Panas
sekali, andai kau meletakkannya di bawah pohon itu. Abu Sa'id berkata,
"Ia melakukannya. Abu Sa'id berkata, "Lalu seekor kambing diangkat,
ia pergi lalu datang dengan membawa gelas. Ia berkata, "Minutnlah,
wahai Abu Sa'id. Aku berkata, "Panas sekali, susu itu juga pan$. Tidak
ada apa-apa denganku, selain hanya karena aku tidak suka minum dari
tangannya -atau ia berkata, "Aku mengambil dari tangannya. Lalu Abu
Sha'id berkata, "Wahai Abu Sa'id, aku ingin mengambil tali, lalu aku
gantungkan di pohon kemudian aku gantung diri karenayang dikatakan
banyak orang terhadapku. Wahai Abu Sa'id, siapa yang tidak mengetahui
hadits Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, kalian wahai kaum
Anshar, tidaklah safi7ar bagi kalian. Bukankah kalian termasuk yang
paling tahu hadits Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam? Bukankah
beliau pernah bersabda bahwa ta (Dajjal) kafir, sementara aku muslim,
bukankah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda bahwa
ia (Dajjal) mandul, sernentara aku punya anak? Dan aku tinggalkan
ayahku di Madinah. Bukankah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
pernah bersabda bahwa ia (Dajjal) tidak bisa memasuki Madinah dan
Makkah sementara aku telah meninggalkan Madinah, dan sekarang
aku hendak ke Makkah? Abu Sa'id Al Kh.udri berkata, "Hampir saja, aku
menerima alasannya (Abu Sha'id). Setelah itu ia berkata, "Ingat, demi
Allah, aku mengetahuinya (Dajjal), aku mengetahui kelahirannya dan
posisi sekarang ia berada. Abu Sa'id berkata, "Aku berkata padanya,
'Celakalah kau sepanjang hari ini. " [HR. Muslim (2927)l
&t g;"uri r G # -oi';;i

pi + r ):L e@
-{,
,wi b #, *- k bt W, e oul,ti6
{JL at
s'ratr* e *{ *-.rqJr +;x-;'q,};->)" i\ e
e
k ;ut i;, +? & #;F illr *.*; )V3;r .. j\5
@ eEo,,@ENs*roPED!@@ry4a
Fi f$t,
4$l
4i rt.27i
o.l
.t,
r isl
dl {r':Jl :
oti
ot'
4! )
, (iij^:-6 I
j\i I3tK;
>v)
brJ;,5ju;.jr a{L&'{6r{ILer j; b\Jy")

'u,;r,Ju iirr$'Jq W 6 eV rtL ht$* k
i,riL.
V; *J-,li'Ei ir\ ir-)\,3:o i$ 3y)b 3"'; JV
,{L E;.f 6 H- JLr{r r{tL k g i;, is
^t
,+b i1J';E)$'ti H-? oYt
@ Dari Abdultah bin (Jmar telah mengabarkan kepad,anya, bahwa
Umar bin l(haththab Radhiyallahu Anhu pernah pergi bersama Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam dengan beberapa orang dari para shahabat
beliau untuk rnenemui lbnu Shayyad. Beliau mendapatinya tengah bermain
bersama dua anak kecil di dekat benteng Bani Maghalah. Ibnu Shayyad
waktu itu sudah hampir baligh, narnun dia tidak menyadari sesuatu
pun (kedatangan rombongan) hingga Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam
memukul punggungnya dengan tangan beliau, kemudian beliau bersabda,
"Apakah kamu bersaksi bahwa aku ini utusan Allah?". Maka lbnu Shayyad
memandang beliau, lalu berkata, "Aktt bersaksi bahwa engkau utusan bagi
umat yang ummi" khusus bangsa Arab). Kemudian lbnu Shayyad berkata,
"Apakah kamu bersaksi bahwa aku ini utusan Allah?" Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam pun menolaknya sambil bersabda, "Aku beriman kepada
Allah dan Rasul-rasul-Nya." Setelah itu, beliau bersabda kepada Ibnu
Shayyad: "Bagaimana pendapatrnu?" Ibnu Shayyad meniawab, "Telah
datang kepadaku orangyang jujur dan pendusta". Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "urusanmu kacau balau." Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam iuga bersabda, "Sungguh aku merninta
kepadamu agar mengira (apa yang aku sembunyilcan dalam hatiku) ". Ibnu
Shayyad berkata, "Aku kira asap." Beliau bersabda, "Celaka kamu. Kamu
tidak akan rnetnpunyai kemampuan (untuk mengetahuinya)." Spontanitas
[Jmar berkata, "Wahai Rasulullah, biarkanlah aku tnemengga.l lehemya".
@,#tfîl8't?Htflffi#ilftffil.8il* @ @
Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika dia benar
(Dajjal), maka kamu tidak akan dapat menguasainya, dan jika diabukan
(Dajjal), maka tidak ada kebaikan untukmu membunuhnya".lHR. N-
Bukhari (1354) Muslim (2930)I
cr;&t iL G rV,.r\:i\trrJ3j t G #,y

.9 t
jr+5lt #uilSl
irt 4\* Jy.{^13i3JEtr # ,ii itU4,*;iirr
melihat Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhu bersumpah dengan nama

Allah bahwa lbnu Shaid adalah dajjal. Maka saya katakan, 'Engkau
bersumpah atas nama Allah?' Ia jawab,'Saya mendengar Umar bersumpah
atas yang demikian di sisi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, dan saat
itu beliau ShallallahuAlaihi wa Sallam tidak memungkirinya.'[HR. Al-
Bukhari (7355), Muslim (2929),Abu Dawud (4331)l
Cirt-cirl Daijal
Si:v*i &t rf-:#,i 3irl ,.p ir; ev &@

&A\gutl &-# 6{ u,}-'{, * ar ;; gtr
ir.+ilr
glr c*jr 'r?iillnl eae\',iy{t ;*L p alr .i1jrl;
riF r-\alt 04:31 je 4i:ilt,g-rri1 '*v +
^* l;S
(i{
î:)Jr8)tl.Jl flt c, 6iy oAK i'i k
* #, # lF **WV;Y^l\r3r;r*t trt
i Ay#l C,.,.31
li6
'Dtil
rl-t6 J;,J,i.b *l! o;,
L;V U r:;rk 'r?iw\"r4i;\'t>\ir,4i:
4lr c,rir
;p:-il;e:X! og ,f, # lF *rrvr-)S ,F ;U
@EN$*L,PED, @Bry4a
.i\+1t .;t 'Dr;
rt-r;
@ Dari Nafi', telah berkata Abd.ullah bin (Jmar Radhiyattahu
Anhuma; "Suatu. hari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bercerita
di hadapan orang banyak tentang Al-Masih Ad-Daiial, sabda beliau:
"Allah tid,ak buta sebelah, dan Masih Daiial buta sebelah kanan, seakan
matanya seperti buah anggur yang meniorok. Dan ketika aku mimpi iuga
diperlihatkan di sisi Ka'bah, seoranglaki-laki dalam rupayang palingbaik
di antara manusia, rambutnya keriting dan paniang sampai ke bahunya.
Kepalanya seakan meneteskan air, ia letakkan kedua tangannya di antara
dua pund,ak laki-laki di sampingnya, dan ia lakukan thawaf (mengelilingi)
Ka'bah. Aku bertanya, "siapakah orang ittt?". Mereka berkata, "Dia
ad.alah Al Masih bin Maryam. Kemudian aku melihat di belakangnya
ada seseorangberbadan tegap dengan rambut keriting, sedangkan mata
kanannya buta. Keadaannya seperti orangyang aku lihat sebelumnya
yaitu, Ibnu Qathan. Tangannya menggandengpundak dua oranglaki-laki
di sebelahnyadan melakukan thawaf di Ka'bah. Akubertanya, "Siapakah
orang itu?". Mereka berkata, "Dia adalah al-Masihud Daiial". tHR. Al-
Bukhari (3439, 3440), Muslim (169), Ahmad (2137)l
#;4Llta\if v$L &t,y:

,ir5 # c;\ f @
'e+LY,s)intur+\ e'l:;t & ^t & (/tSa'r1,
C-QUi\+iJl 4\ft'f * eit'ut'';iagl
,i\ {t nf } "ul u3Y iW ,f
u#9 Li'ir'::i ,-i >
,F,tufr *.v b'# i, \3'j-* Li1 3\:.,# b

A (*'W
"e:$t jlY $" .;{) H:'3\'1L
i?ur3t 'ii '*v^*^*ir< GAI d*' tLi'^3$t?\,
?t4+-u6 H1 YF ?:Vis.?rY,'#
(X,i.r' ,+' p'bl\! &i! if \:.r '1,;,;0ff
'i\t "16
'b#i + -2AYrS €* \*';'i Urlir 7$ 3i'4;
' .HqU:
.rc,*flf^fixtulffiftflsffil-8il* @
@ Dari lbnu umar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Kami sedang
bincang-bincang tentang Haj i Wada' , pada waktu Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam berada bersama kami. NAmun, kami tidak mengetahui apa yang
dimaks ud de ngan haj i Wada'. Kemudian Rasulullah Shallallahu' alaihi
wasallam berkhutbah dengan memuji Allah terlebih dahulu, lalu beliau
menyebut-nyebut tentang Masih Ad-Dajjal, kemudian beliau terus
menyebutnya berulang kali hingga beliau bersabda, "Tidaklah Allah
mengutus seorang nabi, kecuali dia mengingatkan utnatnya (dari bahaya
Dajjal), Nuh telah mengingatkan urnatnya dan juga para Nabi yang
datang setelahnya. Ketahuilah bahwa Dajjal akan keluar kepada kalian,
dan sekali-kali tidak tersembunyi dari kalian. Dan rabb kalian pun tidak
akan menyembunyikannya dari kalian. (beliau menyebutkan sebanyak
tiga kali). Sesungguhnya Rabb kalian tidaklah buta sebelah. Sedangkan
Dajjal buta mata sebelah kanannya. Matanya seperti buah anggur yang
menjorok. Ketahuilah sesungguhnya Allah telah mengharamkan kepada
kalian darah, dan harta kalian. Sebagaimana haramnya pada hari
ini, di negeri ini dan bulan ini. Ketahuilah, apakah aku sudah selesai
menyatnpaikan? Mereka menjawab, 'YA.' Beliau bersabda, 'Ya Allah,
saksikanlah! (sebanyak tiga kali). Celakah kalian, janganlah kalian
kembali menj adi kafir sepeninggalku, sehingga sebagian kalian memenggal
leher sebagian yang lainnya.'[HR. Al-Bukhari (4402, 4403), Muslim (66),
Ahmad (2135)l
GaLr
^5L ,i
airt ."- 5llr ir;:iv'ar.btr; ;ri\p @
z?
'oy,'r?\
'l-yr:Siiî1
'
-
f1 .if
t-)
.ii .-:ri3r
q ';tlt r';i{t
;;1\ r':i1U
U
î,i
q
a4Y,j .)*tq
lJ
oi o2 dz
'sK 3;I;4x5.
.JD t-';;EJ *3;L ;i{ !:\',l-it
;fr'ol:3t\,";S H-Jt
@ Dari Anas Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Tidaklah seorang nabi pun diutus selain telah
memperingatkan kaumnya terhadap (seseorang) yangbuta sebelah dan
pendusta, ketahuilah bahwasanya Dajjal itu buta sebelah, sedang rabb
kalian tidakbuta sebelah, tertulis di antarakedua rnatanya '/(AFIR'." [HR.
Al-Bukhari (7131), Muslim (2933), Abu Dawud (4316), Ahmad (3/290)l
#L 4,1, g\,f W ht e; # qi\f @

$:tu,,i"'€5$t S ,J\$;Elr JL j{"'fip*,
@ENs,rcoPEDr@@rea
)Jot tQt.
.1*v^11r\frK 6;l ry-t;gt*!) t,oi
@ Dari lbnu (Jmar Rad.hiyallahu Anhuma, dari Nabi shallallahu

Alaihi wa Sallam, bahwa beliau ditanya tentang Daiial, maka Beliau
menjawab, "Ingat, rabb kalian tidak buta sebelah rnata dan ia (Daiial)
buta sebelah mata kanannya seperti anggur yang meniorok " [HR. Al-
Bukhari (7 123), Muslim ( 1 69), At-Tirmidzi (2241), Ahmad (2 I 37)l
At kj,,irS,ir! nr eirr cb;,;i..*,f @

)ir\
q '6_A\ ire a$t,#l ';Lii\+xl :;*t r{L
0,
.')V'rkJ'a4':rtl'rU't
@ Dari Hudzatfah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
ShaltallahuAlaihi wa Sallam bersabda, "Daiial, buta mata sebelah kanan,
berambut ikal, bersamanya ad.a surga dan neraka, nerakanya adalah surga
dan surganyaadalah nerAka." [HR. Muslim (2934),Ibnu Majah (4071)]
Turunnya Isa Al-Masih Putra Maryam A laihimassalann
@(,tr0i'ilt'67yxi6
"tetapi Allah telah mengangkat Isa ke hadirat-Nya. Allah Mahaperkasa,
Mahabijaksana. " (QS. An-Nisi' [4]: f 58)
titt i;'oi &a,ur g;ilJ.A:* @

^tk
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu bahwa Rasulullah

Shallatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Derni Dzat yang iiwaku berada
di tangan-Nya! Sungguh, kedatangan Isa bin Maryam kepada kalian
untuk menjadi seorang hakim secara adil akan segera tiba. Dia akan
mematahkan salib, membunuh babi, serta menghapuskan iizyah [upeti]
@*ftfoiixT#tffiflunffit?#*@ @
(dari orangkafir). Harta akan melimpah ruah, sehingga tidak ada seorang
pun yang ingin menerirnAnya." [HR. Al-Bukhari (2476), Muslim (155), At-
Tirmidzi (2233), Ibnu Maj ah (407 B), Ahmad (2 / 538) l
;,t ,.s;*e Jfr'"i ,td;;J'A 6i3t,\i ,i6 e#') f,;ti':, *

ry4Wu:^|2'o--it ,\.r?ti\31 ry f>\.1J \ $L'i-r
tltz.< /,
.dul*g -rt -r\5
@ Dari An-Nawwcts bin sam'an Al-Kilabi Radhiyaltahu Anhu, ia
berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyebutkan tentang
Dajjal, beliau bersabda, 'lika saat Dajjal keluar, dan aku masih bersama
kalian, maka akulah yang akan melindungi kalian darinya. Namun, jika
ia keluar, dan aku tidak lagi bersama kalian, maka setiap orang harus
bisa melindungi dirinya sendiri. Allah adalah pelindung bagiku dan
setiap muslim. Barangsiapa dari kalian berjumpa dengannya, hendaklah
ia bacakan awal surah Al-Kahfr, sebab itu akan melindungi kalian dari
fitnahnya." Kami lalu bertanya, "Berapa lama ia akan tinggal di bumi?"
Beliau menjawab, "Ernpat puluh hari. Satu hari seakan setahun, dan
sehari seakan sebulan, dan sehari seakan sepekan dan hari-harinya
dia sama sebagaimana hari-hari kalian." Kami bertanya lagi, "Wahai
Rasulullah, pada hart yang seakan satu tahun, apakah shalat kami akan
mencukupi untuk waktu sehari semalam?" Beliau menjawab, "Tidak,
narnun sesuaikanlah (setiap waktu shalat). Kemudian Isa putera Maryam
akan turun di sisi rnenara putih, sebelah timur kota Damaskus. Lalu ia
menemukan Dajjal di pintu Lud (sebuah tempat di dekat Baitul Maqdis),
@ @ENsr!0.oPED,@Bffia
lantas ia pun membunuhnya." lHR. Muslim (2937), Abu Dawud (4321),
At-Tirmidz i (2240), Ibnu Maj ah (407 5), Ahmad (4 / 1 B I ) l
*{L,ttt k $t ir:',ti',,r- &t rr:i}} A:t @

W €r;; Grfi i,\tLpri q ,JG'&,
:7)gj,il 'A'HtYr:iGr;5i
lY eq\i a)
")
r'e:" Hi u.eJI
?"\3,iU,o'# '.-G
"\4 'k r{L,itr k #
\ t" {rt iu"S t:V H:
@ Dari Abu Hurairah Radhiyattahu Anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bagaimana keadaan kalian,
apabila Isa putera Maryam turun pada kalian dan meniadi pemimpin
kalian." DAlarn riwayat Abu Hurairah, ia berkata, "Pernimpin kalian
adalah dari kalian." Ibnu Abu Dzi'b berkata, "Apakah kamu tahu sesuatu
apa (yang dijadikan dasar) memimpin kalian?" Aku balik bertanya'
"Apakah kamu akan mengabarkannya kepadaku?" Ibnu Abu Dzi'b berkata,
"Dia akan memimpin kalian berdasarkan Kitabullah dan Sunnah Nabi
Kalian Shallallahu Alaihi wa Sallam'." [HR. Muslim (155), At-Tirmidzi
(2233)l
Terjadlnya Pembenaman Tanah dt Masyriq dan MagMb,

serta Iazlrah Arab pada Akhir Zaman
2U\ #l.iJr 33f e r*"]t 6t :i\5,,6rjJ\ rb'd\t

i:IS \b,f b d\ Lrr%a:\lJE i6nb it;llt 5 i
xicsGUS€i.u;7*, *{b'at k7} dl ,;*t
o^'*75 o;'l
-gt tJ"*, -r#\r, 5 q,;j.Jl\' T,l J)-A
@,*sf^ffi{T#1flffi#uffiffi l-?il* @
?*il ;er i# #\bt9jr:"ui;s
@ Dari Hudzarfah bin Asid Al-Ghifari Rad,hiyallahu
Anhu, ia
berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menghampiri kami
saat kami tengah membicarakan sesuatu, beliau bertanya, "Apa yang
kalian bicarakan?" Kami menj awab, "I(arni membicarakan Kiamat. Beliau
bersabda, "Kiamat tidaklah terjadi hingga kalian melihat sepuluh tanda-
tanda sebelumnya." Beliau menyebut kabut, Dajjal, binatang, terbitnya
matahari dari barat, turunnya Isa bin Maryam Shallallahu Alaihi wa
Sallam, Ya'juj dan Ma'juj, tiga longsor; longsor di timur, longsor di barat
dan longsor di jazirah Arab dan yang terakhir adalah api muncul dari
Yaman menggiring manusia menuju ternpat perkumpulan mereka. lHR.
Muslim (2901), Abu Dawud (4311), At-Tirmidzi (2183), Ibnu Majah (4055),
Ahmad (4/6)I
4L ht k "d)\ & "G htr,r.:*t*e @

@,,,,^rrf:'.#;#,"-n:,:;:;,;::#,
Sallam, beliau bersabda, "Di antara tanda-tandahari Kiamat adalah akan
terjadi perubahan bentuk, penenggelaman dan pemfitnahan (tuduhan
zina terhadap wanita)." [HR. Ibnu Majah (4059)]
k ritt i;r,3u"'i6 ire ht

',it,J-#
rf;'q') A * @
,*llr L;\Y A9 eu'it ,r:i 7*t 1.59. ii'r
<oZ
.-P .-rK $iS,J;.L ursr je ilrflr bo:'\b.-*
! tl. 0
. {i
.uir G
'jL,Yce1}'i6\*W
@ Dari Abu Zur'ah Radhiyallahu Anhi, a unmto, "Aku mend,engar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya tanda-
tanda pertarna yang muncul adalah terbitnya matahari dari tempat
tenggelamnya, keluarnya binatang-binatang di pagi hari atas manusia,
mana saja di antara keduanya yang muncul terlebih dahulu, yang
selanjutnya muncul sesaat setelahnya." [HR. Muslim (2941), Abu Dawud
,lL'at k#\,f Whtg;lx"?i * @

@ @ENi*L.PED'@BW
'# p :L!:" Vi Utls're,.)A..si' ;+ $t'ri7*t
\
-gE t'3$el 'it:,t55r

@ Dari ummu salamah bahwa Nabi shallaallahu Alaihi wa
Sattam pernah menceritakan akan suatu pasukanyang ditenggelamkan,
lalu Ummu Salamah berkata, "Barangkali di antara mereka ada yang
terpaksa?" Beliau bersabda, "Sesungguhnya mereka akan dibangkitkan
sesuai niat mereka." [HR.At-Tirmidzi (2171),Ibnu Majah (4065), Ahmad
(6/28e)l
k itt i;, c.;; tdi W *t'#'t)r{r rcL JL @

&'$r,: "W a;lr \s
\tt ,J-fr7*t +:,ta
"ur
;iA'&\ Gswr :W:\ * raj'i I 3, ;\'r$r. \;s
'# #,5 i\
j"-rrJ \.it r*, j#G'^1r ai#
@ Dari Hafshah Radhiyallahu Anhu bahwa ia mend.engar Nabi
Shallattahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Baitullah ini akan dituiu oleh
suatu tentara untuk diperangi, Saat tnereka tiba di suatu padang pasir
bumi, mereka dibenamkan di bagian tengah-tengahnya. Bagian depan
memanggil bagian belakang lalu mereka semua dibenamkan, tidak ada
yang tersisa selain seseorangyang melepaskan diri yang mengabarkan
tentang rnereka. lHR. Muslim (2883), An-Nasa' i (287 9), Ibnu Maj ah (4063),
Ahmad (6/286)l
@
YaJui dan MaJui
;\ tt t;'-1, [;* j;t

i;!i ai:& e1t'd1fi $ji a\]u t
:S$ SA
lqo;fi 7 i,' v &fi6@''::'€'q,E
,*,;A i6 ri'Ai 6. i:6 ril-v "**S'$qlr; @ ff:' "iLi
bfrtr.J'\Hfr\3 (Jt ,1; $ c.i't; i6 ((|i?r|:;
@,#t*iiI?Hlflffi#[sffil?il* @
&
7ks,\G
i;'r;r'.e 6y * ;fi r:u;u G{'\AkiC)
i;4 *_,if3
"Mereka berkata, "Wahai Zulkarnain! Sungguh, Yakjuj dan Makjuj
itu (makhluk yang) berbuat kerusakan di bumi, maka bolehkah kami
membayarmu imbalan agar engkau membuatkan dinding penghalang
antara kami dan mereka?" Dia (Zulkarnain) berkata, "Apa yang telah
dianugerahkan Tuhan kepadaku lebih baik (daripada imbalanmu), maka
bantulah aku dengan kekuatan, agar aku dapat membuatkan dinding
penghalang antara kamu dan mereka, berilah aku potongan-potongan
besi!" Hingga ketika (potongan) besi itu telah (terpasang) sama rata
dengan kedua (puncak) gunung itu, dia (Zulkarnain) berkata, "Tiuplah
(api itu)!" Ketika (besi) itu sudah menjadi (merah seperti) api, dia pun
berkata, "Berilah aku tembaga (yang mendidih) agar kutuangkan ke
atasnya (besi panas itu)." Maka mereka (Yakjuj dan Makjuj) tidak dapat
mendakinya dan tidak dapat (pula) melubanginya. Dia (Zulkarnain)
berkata, "(Dinding) ini adalah rahmat dari Tuhanku, maka apabila janji
Tuhanku sudah datang, Dia akan menghancurluluhkannya; dan janji
Tuhanku itu benar." (QS. AI-Kahfi [f 8] : 94-98)
GM.;Lpde,UX;a;S_t+r!i?
"Hingga apabila (tembok) Yakjuj dan Makjuj dibukakan dan mereka turun
dengan cepat dari seluruh ternpat yang tinggi." (QS. Al-Anbiye' [2f ]: 96)
Ei'.{"\,*it!iltrg:e+*6j,f
i\!\iie
\i.,e
^\l
g
.2.
9j €)W:';!*vv kb'*tr{L at tiurJ,;,
$ 7 b {A 3;,"V.iX \63U,ii'r'i1 al'i,iA
,\fr't;br.e+! j+ €rVS€;U?i: bi$\ e,u;J\
:jri to*\,A\W) Wi,+t jirE :J.:J-:&J\5
'.-I3
.c-lir 'F $t-,i
@ Dari Zainab binti lahsy Radhqahu Anha, ia berkata, "Rasulullah
ShallallahuAlaihi wa Sallam bangun tidur, dan wajah beliau memerah,
beliau mengucapkan: LAA II,AAHA IL|ALLAAH, beliau mengulanginya tiga
kali, celakalah bagi bangsa Arab karena keburukan yang telah mendekat,
@ @ENsrKLoPEDr@Bffia
saat ini penghalangYa'juj dan Ma'iui telah dibuka seperti ini -beliau
rnemperagakan jarinya dengan membentuk angka sepuluh--. Berkata
Zainab: Aku bertanya, "Apakah kami akan binasa, padahal di tengah'
tengah kami ada oranS-orang Shalih? Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
sallam menjawab, "Ya, bila kekejian kian banyak " [HR. Al-Bukhari (3346),
Muslim (2880), At-Tirmidzi(2187),Ibnu Majah (3953), Ahmad (61428)l
Asap dan Hewan Melata dtAkhtr Zaman

koe&EK i WyCnU;{ &1*s:; g;. *;;

"Pad.ahari danngnya sebagian tanda-tanda Tuhanmu tidak berguna lagi
iman seseorang yang belum beriman sebelum i/u. " (QS. Al-An'am [6] : 1 58)
#pa\{a\ *i;6.,r1
"Maka tunggulah pada hari ketika langit membawa ka.but ya,ng tampak
jelas. " (QS. Ad-Dukhen [aa]: f 0)
'13#vi'rt ;i# 6ii'i'{(, i s.A ii* t;ii g:{s\;

'b#-i{w9,
"Dan apabila perlcataan (ketentuan masa kehancuran alam) telah berlaku
atas mereka, Kami keluarlcan makhluk bergerak yang bernyawa dari bumi
yang akan rnengatakan kepada mereka bahwa manusia dahulu tidak
yakin kepada ayat-ayat Karzf. " (QS. An-Naml 12712 82)
{)L l*t k g\ *irarr g;i}"-},1: * @

,raj.it 4t:;:,Av'rlt|,i\+iJl ,\io )uj'i! Uirq ,iG'{t
-eL3?),Su:
.? *i r ;is,\b.-ir b,r;3\ Lt\Y3
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, d.ari Nabi shallallahu
Ataihi wa Sallam, beliau bersabda, "segeralah beramal sebelum
(munculnya) enam (hal): terbitnya rnatahari dari barat, kabut, Daiial,
binatang, urusan umum (Kiamat) dan kekhususan salah seorang dari
@,*sfofiBx?ffi lffifluftffi t?il* @

kalian (kematian)." [HR. Muslim (2947), dari Anas riwayat Ibnu Majah
(4056),Ahmad (21337)l
,{L,itr k #\,fi-r:iir g;i}} A:* @

e;i}:;pqrtil \fi'di: n:;*lil &X ,!G7*,
t, 2-
cW-ff tl o
q;q J6)\kb
.,-d:i\'4t:;r,iBijE
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, d.ari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Ada tiga perkara, yang apabila keluar
niscaya tidak akan bermanfaat iman seseorangyang sebelumnyaberiman
atau sebelurnnya berusaha berbuat baik pada imannya, yaitu: terbitnya
matahari dari barat, keluarnya Dajjal, dan makhluk melata di bumi'."
lHR. Muslim (158), Abu Dawud, (4312), At-Tirmidzi (3072),Ibnu Majah
(4068), Ahmad (21445)l
Terbitnya Matatrari dari Barat

A;J"i3i5 it:r'd( f
//1t e)
2"a e
,y r, c:-;.rl* gli
'or$, CyYiW,y W WL:c 6;tl
"YAng mereka nanti-nantikan hanyalah kedatangan malaikat kepada
mereka, atau kedatangan Tuhanmlt, Atau sebagian tanda-tanda dari
Tuhanmu. Pada hari datangnya sebagian tanda-tanda Tuhanmu tidak
berguna lagi iman seseorang yang belum beriman sebelum itu, atau
(belum) berusaha berbuat kebajikan dengan imannya itu. Katakanlah,
"Tunggulah! Kami pun rnenunggu. " (QS. Al-fui'0m [6]: 158)
p;ut J;rir: 'iu & aiir €ri-*} j: * @

br-#\1û;rF bnr iasrkt 4.l9 4$l
r. lz a1- rI,
6L{/.f
@ @ENs,KroPED,@B}4a
t, o.< t<o'
\..Â t-0:J 'f cna ut'; dsttig
W: r'Jt#!i \;A;Elt--eI
\-
l-
.t'it \j'?.\irt-il
Shallallahu Alaihi wa Sall,am bersabda, "Tidak akan teriadi hari Kiamat
hingga matahari terbit dari sebelah barat. Apabila matahari itu telah
terbit dari barat, dan orang-orangmelihatnya, maka mereka semua segera'
beriman. Itulah keimanan yang tidak berguna bagi dirinya. Lalu beliau
membaca ayat (yangberkenaan denganhal itu)." [HR. Al-Bu|hali (4636),
Muslim (157), Abu Dawud (43l2),Ibnu Majah (4068), Ahmad (2123I),
dalam riwayatAt-Tirmidzi (3072) dengan redaksi yang semisall
L
g;qr;) ;G,a,f :* @
'tJE\:jv^.eairr
Lnr 5w r?s*";y &*,r ai'r k bt i;,
b,-#J\L;\Y u\\e^3H &';e'I;,\ip 'i 'itl!
& LtFt LiU, iiU""ititr'r'1\ti'lb i141b
\b,i;
k) O \,-T.l -J)A uirs rdal * ;; ;;t
3# c*\ q,bf b 4i'ruS -3t rr-* k) r#l",
.9u ri1
&; vsrq lil'# 4Radhiyallahu
r>,tril .J,,et
Anhu, ia
@ Dari Hud.zatfah bin Asid. Abu sarihah
berkata, "Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam pernah melongok dari
suatu ruangan ketika kami sedangberdiskusi mengenai hari Kiamat- Lalu
beli,au bersabda, "Hari Kinmat tidak akan teri adi sampai teri ad.inya sepuluh
d,ari tanda-tand.anya, yatiu terbitnya matahari dari barat, munculnya
Dajjal, munculnya AwAn, keluarnya binatang tnelata, datangnya Ya'iui
dan Ma,juj, keluarnya Isa putera Maryam 'Alaihi salam, teriadinya tiga
gerhana, yaitu; gerhana di timur, gerhana di barat dan gerhana di lazirah
Arab, dan apiyangkeluar dari Qar' Adnyangmenggiringmerekake padang
Mahsyar. Api tersebut akan berhenti bersama mereka iika mereka berhenti,
dan akan bicara dengan mereka jika mereka bicarA." [HR. Muslim (2901),
Abu Dawud (4311), At-Tirmidzi (2183),Ibnu Majah (4041), dan ini lafazh
miliknya, Ahmad (4/7)l
@,*ftfoif,IT#tffiftuffiffi t-?il* @ @ /
:-:ql
JturL :i\5 \:iie .&t g; rt'..i 4t );' e @

iF, e4",'r;i'îii 6+ -er r{, ,itt k +t )*,
Llv ,1.:r +u{r ,lSi
'ol'J-fr '{t ,{L drr j; gr
ydiS,j;3.rret ja 4irnr n
Lrfi,V._i6
"Ar
@ D ari Ab du,,*:ii):,;::^Y:,f,,u:,
menghafal suaru hadits dari Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam yang
tidak aku lupakan sama sekali. Aku mendengar Rasuluilah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya tanda-tanda pertama yang
muncul adalah terbitnya matahari dari tempat tenggelamnya, keluarnya
binatang-binatang di pagi hari atas manusil, rnana saja di antara
keduanya yang muncul terlebih dahulu, maka yang seranjutnya akan
muncul sesaat setelahnya. " [HR. Muslim (2941) ,Ibnu Majah (406g), Ahmad
(2t20r)1
DiutusnyaAngn untuk Mencabut Nyawa Kaum Mukminin

dan Terslsanya Orang-orang yang tidak Ada Kebaikan
Padanya
,et
k *t j-, U",*Jt! \i;a €; a45l3; @ aiit
{,ir1A\ ;; fulk..i,nr & t& gr q$_,.e,ii! x;

4i b 3r<;-fl 'jr; ,frs c4i 5i trr :L-:ll
,iiit ;E u
b):'t {L Jw * e ;i,S Lp'#vrarr *;i :.i
i.dqT ; i ii dr;.X,*'F i *,fi#olt
@ ew@ENsrKroPED,@@re
@ Dari Aisyah Rad.hiyallahu Anha, ia berkata, "Aktt mendengar
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "MAlarn dan siang itu
tidak akan lenyap hinggalnata dan Uzza disembah." Akuberkata,'Wahai
Rasulullah, aku mengira hal itu ketika Allah menurunkan ayat: "Dialah
yang Telah nxengutus Rctsul-Nya (dengan rnembawa) peruniuk (Al- Qur' an)
dan agama yang benar untuk dimenangkan-Nya atas segala. agarna,
walaupun orang-orang musyrikin tidak menyukai" (QS. At-Taubah: 33)
bahwa ia telah sernpurna. Beliau bersabda, "sesungguhnya hal itu akan
terjadi dengan kehendak Allah, kemudian Dia akan rnengirirn sebuah
angin yang lembut hingga Dia mewafatkan setiap orangyang di dalam
hatinya terdapat keintanan, meski hanya sebesar biii sawi, lalu yang terska
hanyalah orang-orangyang di dalam dirinya tidak ada kebaikan sedikit
pun sehingga mereka kembali kepadn agama nenek rnoyang merelca." ffiR.
Muslim (2907)l
Tlmbangan yang Allah Gunakan untuk Menlmbang Kebatkan

dan Keburukan Hamba-Nya
"Dan Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari Kiamat,
maka tidak seorang pun dirugikan walau sedikit; sekalipun lianya seberat
biji sawi, pasti Karni mendatangkannya (pahala). Dan cukuplah Kami
yang membuat perhitungan." (QS.Al-Anbiyi' I2llz 47)
i;i @ s;.t;xp 5,4*t b;6 ;r" E rt #'ii;li;

Efr
'oi+i;- WY,,\}( q
#V-;'"-5\ 6i, fr fi';i frL
"Timbangan pada hari iru (meniadi ukuran) kebenaran. Maka barangsiapa
berat timbangan kebaikan)nya, mereka itulah orangyangberunrung, dan
barangsiapa ringan timbangan (kebaikan)nya, maka mereka itulnh orang
yang telah merugikan dirinya sendiri, karena mereka mengingkari ayat-
ayat Kami." (QS. Al-A'rdf [7]: B-9)
@,*ftf^fixtruIffix#uftffi l?il* @
:j\i r+rr ar ,_e\A\;;rt'i4l ;;L,y
,yiur';t k g J;, is
Ar 51r;*r r{L,itr
f* o-,,x;'^4 iIL # i; trJ 6 e>'l-\,-*:'4 l,F I
G)lEi \i*-:,ti; b #i JA i At"'$ jr 3* 3

\,jr$ejrr A$i,3rj{; -rlv J#.ir&trl #
iA\ a{b'*i _frg ryvrb rl,:l& J# qu
i';,& t'-r?',t\ :aiS;nr .i1 at .f ii rai \&'uULI.1S
;;
L
uWl g+^ V ,!; \i ,Jri;', U:S pL\ ,Jy;l i;rS
' --.
6 ,:-gi#J *F,ir.t itr 'i "[t ,iLll e>i.ar,i;
\
't,h)r.! fuuJ t,l,t4.i)*iJt *;ui 6 q.'uryS

.?bx Ji,t p*,t
@ Dari Abd,utlah bin Amr bin Al-Ash Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesunguhnya Allah
akan menyelamatkan seorang laki-laki dari umatku di hadapan manusia
pada hari Kiamat, lalu dia membuka buku catatan besar di hadapannya,
setiap buku catatan besar lebarnya seperti sepanjang rna,ta memandang,
kemudian Dia berfirman; 'Apakah kamu mengingkari sesuatu dari ini?
Apakah para penulisku yang menjaga (amal manusia) menzhalimimu?'
Dia menjawab, 'Tidak wahai Rabbku.'Allah bertanya, 'Apakah kamu
mempunyai alasan dalih (bagi amal burukmu)? ' Dia menjawab, 'Tidak
wahai Rabbku.'Allah berfirman, 'Tidak demikian, sesungguhnya kamu
metnpunyai kebaikan di sisi Kami, karena itu tidak ada kezhaliman
atasmu pada hari ini'. Lalu keluarlah kartu amal kebaikan, yang di
dalamnya tercatat bahwa; saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan (yang
berhak disembah) selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad
adalah hamba dan Rasul-Nya.' Lalu Allah berfirman, 'Hadirkan amal
timbanganmu! ' dia berkata, 'Wahai Rabbku, apa (artinya) satu kartu
amal ini (bila) dibandingkan buku catatan besar ini?'Allah berfirman,
'Sesungguhnya kamu tidak akan dizhalirni."' Nabi melanj utkan,' Lalu
@ENS,K,.,PED,@Brea
diletakkanlah buku catatan besar pada satu sisi, sedangkan kartu
amal diletakkan pada sisi lainnya, maka buku catatan besar itu ringan
(timbangannya) sedangkan kartu amal iru berat, maka tidak ada sesuatu
pun yang lebih berat dibandingkan nama Allah. " [HR. At-Tirmidzi (2639),
Ibnu Majah (4300), Ahmad (21213)1
Manusia akan Dibangkitkan dan Dihisab Amalnya Sesuai Niat

Mereka
,i_rtr7*r r{L',-at k 'CA e.;",iv r,,Vf ttrnPl

4L5u u ,y *.- iSL*
@ Dari labir, ia berkata, "Aku mend,engar Nabi shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Setiap hamba dibangkitkan sesuai kondisi saat ia
meninggal." [HR. Muslim (2878)l
i;, u"'i6 r:iE &t r{, #.i 41 ):L e@

+vi titb pF,'at tgf ri1 ,J_fr 7*, *{r- eu j; ,.br
U.u.ti ,y\;1 i,WrK U+rul
@ Dari Abdullah bin umar Rad.hiyallahu Anhu, ia mend,engar lbnu
Umar Radhiyallahu Anhuma mengatakan, Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "likaAllah menurunkan adzab, maka adzab iru akan
mengenai siapa saj a yang berada ditengah-tengah mereka, lantas mereka
dihisab sesuai amirihnmewkA," [HR. Al-Bukhari (7I0B), Muslim (287g)l
@, [x*fffitffiftusffil?il*@ @
JL,yl\ ji\s r5'S crt b €" e *{ii (i{ #qql
i\13,-#, ,p s;rr Jr,H\ a; ff (l)i & 3;n

',t1*;15''b'i:;,*{tLjlt
$i,p Wi;ir k Wt
,urr pi b'iy**t,yi,p W;l*r,,l"i ; igritt
FJE!! ir:;"ir u:Y:
@ Dari sahl bin sa'd bahwasa.nya ada seorang muslimin yang gagah
berani dalam peperangan ikut serta bersama Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, kemudian Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam memperhatikan
orangitu dan berujar; "Barangsiapa ingin melihat lelaki penghuni neraka,
silahkan lihat orang ini." Seorang lakilaki akhirnya menguntitnya, dan
rupanya lelaki tersebut merupakan orang yang paling ganas terhadap
orang-orang musyrik. Akhirnya lelaki tersebut terluka dan dia ingin
segera dijemput kematian sebelum waktunya, maka ia ambil pucuk
pedangnya dan ia letakkan di dadanya kemudian ia hunjamkan hingga
tembus diantara kedua lengannya. Orangyang menguntit lelaki tersebut
langsung menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan berujar; 'Saya
bersaksi bahwa engJcau utusan Allah.' 'apa itu? ' Tanya Nabi. Orang tadi
menjawab, 'anda berkata terhadap; 'siapa yang ingin melihat penghuni
neraka, sitahkan lihat orang ini, ' Orang itu qerup-akdn orangyang paling
pemberani di antara kami, kaum muslimin. Lalu aku tahu, ternyata dia
mati tidak di atas keislaman, sebab di kala ia mendapat luka, ia tak sabar
menanti kematian, lalu ia bunuh diri.' Seketika itu pula Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh ada seorang hamba yang melakukan
amalan-amalan penghuni neraka, natnun berakhir menjadi penghuni
surga, dan ada seorang hamba yang mengamalkan amalan-amalan
penghuni surga, narnun berakhir menjadi penghuni neraka, sungguh
amalan iru ditenrukan dengan penutupan " [HR. A]-Bukhari (6607)I
,J ,i ort4t ;t:> ,iG Ar #t br** e@

@ENilsoPED'@@re
tu$\?i'*r-fi ,;'\#,1uiS AW-6 +r *3 q;
n'1\ ;r prlf e ults OKS v,-1A,si' ;+ ;pu'ik;
\
4l! tty's* ;*t ,{\L litt k titt i*t i\5 '*Jrii

Ufi '#,,$fr'ir iy ;\.='-girf ri$ 3;; #\ J-;';;
'65'# a,,-1,'4, i\t I6rK JK &,J:SJ *t i;U
.i++31 L\4 Q,r ;i iss r* e4;gll i1 Llil
@ Dari lJbaidullah bin Al-Qibthiyyah, ia berkata, "Al-Harits bin
Abu Rabi'ah dan Abdullah bin Shafwan bertamu ke kediaman Ummu
Salamah, Ummul Mu- minin, aku bersama keduanya, keduanya bertanya
tentang tentara yang dibenamkan ke bumi dan itu teriadi di masa Ibnu Az-
Zubair. Ia menjawab, 'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"seseorang berlindung di Baitulah, lalu pasukan dikirim menemuinya,
merekaberada di salah satu padangpasir,lalu mereka dibenamkan." Aktt
bertanya, "Wahai Rasulullah, lalu bagaimana dengan orangyangbenci?
Beliau menjawab, "Ia dibenamkan bersama mereka, tapi ia dibangkitkan
pada hari Kiamat berdasarkan niatnya," Abu Ja'far berkata, "Itu di tanah
lap ang M adinah. lHR. Muslim (2882)l
k itt i; {*'*]ti ra' g; $Vjt @

'at aiir
? *v OW * $t ir:\t u$5 y\i* A'*) r{L

,F"dX! 'Jr:.'{",yi U65';rL-j;a\,iy "J# H
,=v);a"€,-a;rl#! 5iK ri1 ,F *\",W $ G;t b
W;r ;gJF,i\5.'ur'€1 \ie-P\31 +t i;U
,\;; o:'r'#:: \G\') Kra; 6j'<li; eu+l $t, )j4ltt
@
i{;\:;ia;nt &P
Dari Aisyah Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "suatu, ketika
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bergerak-gerak dalam
tidurnya, kamiberkata, "Wahai Rasulullah, dalam tidurmu, engkau telah
@, HfîliftruIffi#ilftffil.?il* @ @
melakukan sesuatu yang belum pernah engkau lakukan sebelumnya. Beliau
bersabda, "Aneh, sesungguhnyo ada. beberapa orang dari umatku yang
menuju Baitullah (untuk menyerang) seseorang Quraisy yang berlindung
ke Baitullah. Saat mereka telah sampai di padang pasir, merekapun
dibenamkan." Karni berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya jalan
menyatukan banyak orang. Beliau menjawab, "Ya", di Antara mereka ada
yang nxemang sengaja menuju ke sana, ada yang terpaksa, bahkan ada
yang hanya kebetulan sedangberjalan bersama mereka. Mereka semua
dibinasakan sekaligus, akan tetapi mereka dibangkitkan dengan carayang
berbeda-beda. Allah membangkitkan mereka semua sesuai dengan niat
mereka masing-masing." lHR. Muslim (2884)l
Iman kepada Tiupan Sangkakala, Pembangkitan Manusia,

dan Pengumpulan di Padang Mahsyar
@b # t- i.al r'"4;)G'€fr 4;;

"Maka demi Tuhannlu, sungguht, pasti akan Kami kumpulkan mereka
bersama setan, kemudian pasti akan Kami datangkan mereka ke sekeliling
Iahanam dengan berlutut" (QS. Maryam [f 9]: 6S)
)(6i y. 6 &\i;'Lg$i5 ;;rt ;t,,11*i 3,r i;

"Aairu1 pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi yang lain dan
(demikian pula) langit, dan mereka (manusia) berkumpul (di padang
Mahsyar) mengha"dap Allah Yang Mahaesa, Mahaperkasa. " (QS. Ibr0hlm
lr4l:48)
$ & 6y'j ir, q'{,*! ? "ge j;j it, S,\X.,J 6 f;j{'r$t'€)

r*st,
N/ 4t-
"Orang-orang yang kafir mengira, bahwa mereka tidak akan dibangkitkan.
Katakanlah Muhammad), "Tid,ak demikian, demi Tuhanku, kamu pasti
dibangkitkan, kemudian diberitakan sernua yang telah kamu kerjakan."
Dan yang demikian itu mudah bagi Allah." (QS. At-Taghflbun [64]: 7)
@ENsrKroPED,@@re
ht kritt bir!'its n e iirr {u i}3 C :" @
'Jr13)\,i;pqi ri ,'o;3)i ci*,;tt6a; 6 :;*t *{L
'dG
6rxji,Uu &Xi :iu rtfi 'rrx:\,du ,3;i :jE t\-1j;
.nid \S ;)-W ;v rtAr ;a eur Jfi '"i,4.t, Ju {a*
* tGtS\GLil E'it ry gu"yr b AS'jt!,Ji1r
.rqrr ?-r- &t +*i +s *\\ GL
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Iarak antara dua tiupan
(sangkakala) adalah empat puluh." Ibnu Abbas bertanya, "Empat
puluh hari?" Beliau meniawab, "Tidak." Ia bertanya lagi, "Empat puluh
bulan?" beliau meniwab: "Tidak." Iabertanyalagi, "Empat puluh tahun?"
Beliau menjawab, "Tidak." Beliau kemudian bersabda, "Setelah itu,
Allah menurunkan air dari langit, maka mereka pun hidup kembali
sebagaimana tumbuhnya sayur-sayuran. Tidak ada tersisa seorang pun
kecuali ia akan binasa, kecuali satu tulang, yakni tulang ekor. Dari tulang
itulah, manusia dibangkitkan kembali pad.a hari Kiamar. " [HR. Al-Bukhari
(4935), Muslim (2955)I
k #\ cF \# ht.r; *# +r )" .r @
* U4',r#'t$l :iG 7*tdr "ur
@ Dari Abdullah bin Amr Rad,hiyallahu Anhuma, dari Nabi
Shallallahu Ataihi wa Sallam, beliau bersabda, "Ash-Shur adalah
sangkakala yang ditiup." [HR. Abu Dawud (4742), At-Tirmidzi (2430),
Ahmad (21192))
,htkltti;ir5,ir! '^b'oxt€;#A * @
e\,.5 Or"I,.>W i\ ;5:;*t #
'&tS J5l\
dt r*i ;e,F,4s 3k W du ;t# oi;ir
&,y-S:;t i:, iat \iL $;,' i{ i67*t rIL
lat k
@,*#tf^$B'x?Htffif[uftffi$r-?f;x*@ @
.*;+t
@ Dari Abu sa'id. Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bagaimana aku bisa bersenang-
senang, sernentara malaikat peniup sangkakala telah menelan tanduk
(terompet) dan mendengar izin kapan diperintahkan untuk meniup,
lalu ia akan meniup." Sepertinya, hal itu terasa berat oleh para shahabat
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam lalu beliau bersabda kepada
mereka: "Ucapkan: HASBUNALIAAH WA NI'MAL WAKILL 'AIALIAAHI
TAWAKKALNAA. " [HR. At-Tirmidz i (243t), Ahmad (3 / 7) ]
e g\ y'i6 i:; ht e; # e;'a *@

;\2; ,i)\ lF {.\i4\ (e-;EJt r^1 JA ?*, d; ar
j) '#\i:r,-d :';PJi Jeiv.U*F;W
@ Dari Sahl bin Sa'd Rad.hiyallahuAnhu, iaberkata, aku mendengar
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari Kiamat, manusia
dikumpulkan di atas tanah putih cemerlang bagaikan roti yang bersih."
Kata Sahl, di sana tak ada satu tanda pun bagi seseorang. [HR. A]-Bukhari
(6521), Muslim (2790)l
hr k titt i*rit6'*-:r,5 W bt g; e-$vr @

\i
'&ii5
,'i.4iV &J\t ,i9e? i\iL 6;# ,';*t r{L
-i'jr ,jwry* jl;i-xH ',tA6ir.,r ,g ii,
.gri
$",: li y"ui
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Kalian dikumpulkan dengan keadaan
tidak beralas kaki, telanjang, dan tidak beralas kaki." 'Aisyah menyela;
'Hai Rasulullah, laki-laki dan perempuan, satu satna lain bisa melihat
auratnya?'Nabi menjawab, "Kejadian ketika itu lebih dahsyat sehinga
memalingkan mereka dari keinginan seperti itu." IHR. Al-Bukhari (6527),
Muslim (2859), An-Nasa'i (2083), Ibnu Majah (4276),Ahmad (6/53)l
k ruut i;rf\5 :i\5 \# &t r*; u:VdrI dF @

@ENs,,coPED,@rcp4a
,t:3-# eL,;sl tijf S ,it13 ,E-;l\'"*t#; ;;ur
tq-te \5;1,t'ro,3 * t:ir:ii: ufl ,i; i$|i\t )\\ iL
rgl i; eH- v t:\,Jr3 tr.r :'!p'Jrt l{1 A iL
5ri fo, E# ei n )Y+J# iyr,'Vrit
,Ju.lrl
i;i6,'!l4r!;it or*.i ifl 'iYil ,o\;)i 3r,J-$k
';-)# t:Y:atV ary-&:rnil)'dr,.:r iir i\t \;f
t;;ii' r.lreiaru.
@ Dari lbnu Abbas Rad,hiyaltnhu Anhuma, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Manusia dikumpulkan pada
hari kiamat dalam kondisi tanpa al.as kaki, telaniang dan belum disunat."
Kemudian beliau membaca: "sebagaimana lcami tel"ah memulai penciptaan
pertama begitulah Kami akan mengulanginya. Itulah suatu ianii yang
pasti kami tepati." (QS. N-Anbiya' [2 f ] : f 0 ) Dan makhluk pertama yang
diberi pakaian adalah lbrahim dan di antara para shahabat-shahabat
kami ada yang diambil dari kiri dan kanan, aku berkata, 'Wahai Rabb,
s h ah ab at - sh ah ab at ku. D ik at ak an : S e s u n gguh ny a e n gk au t i d ak t ah u
apa. yang mereka buat-buat setel.ahmu, mereka tetap nxurtad, seiak kau
tinggalkan mereka. Lalu aku berkata seperti yang diucapkan hamba
shatih: "Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka
adalah hamba-hamba Engkau, dan iika Engkau rnengampuni mereka,
maka sesungguhnya EngkauLa,h yang Maha Perkas a lagi Maha Bii aksana. "
(QS. AI-Maa'idah: f lS) tHR.An-Nasa'i (2081), At-Tirmidzi (3167), dan
dengan penambah an (2423),Ahmad (235)l
J;rE'jt6 >\!r'rli'* ht r*;d/)E ,t'*i ,f

sir .rJi 'isrl"r+l) i;g)..t";K:r #;$,$t
#
i; ,Y'^rt 3\ $" [;tt tjil\ O-1;s.) JL !\'*i
.uij ty;,$ :ii6 itt .yUtl t
@ Dari bin Malik Radhiyatlahu Anhu bahwa seseorang

Anas
bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaiaman orang kafir dikum pulkan
@,#lf^$lffi lflffi#il[ffi lBil* @ @

(dengan berjalan) di atas wajahnya pa.da hari Kiamat? Beliau menjawab,
"Bukankah yang membuatnya berjalan dengan dua kaki di dunia marnpu
untuk membuatnya berjalan di atas wajahnya pada hari Kiamat?"
Qatadah menjawab, 'Benar, demi kemuliaan Rabb kami. [HR. Al-Bukhari
(4760), Muslim (2806), Ahmad (3 I 229)l
,!L,itt k tf\ f '* )itt g; i;3 q :*j6'{,

g6E,@\r1\*\6V+X ja,iet f&,
,# &'rftr,F g',;:b,# lpkJes ,4,y
L"'# QS,4U,L" W.M 3\x\ W HS
;r? tr #)
1o.o;1 l,o-
bt (+ tr
o.lzz o2- 1t.oi trt o)zz 2
-{;r ^;i erS,Sq

l4?4il Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, d.ari Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Manusia dikumpulkan di hari Kiamat
dengan tiga jalan, untuk manusia yang harap-harap cetnas, dua jalan
untuk merekayangtnenunggangunta, tiga jalan lagi unruk merekayang
menunggang unta, empat jalan lagi untuk mereka yang rnenunggang
unta, dan sepuluh jalan lagi untuk merelc.ayangnnenunggangunta, sedang
sisanya disatukan oleh neraka, neraka iru selalu menyertai mereka ketika
mereka tidur siang, tidur malam, berpagi hari, dan bersore hari." tHR. AI-
Bukhari (6522), Muslim (2861), An-Nasa'i (2084)l
Kondisi Berat yang Dialami Manusia pada Hari Kiamat

bLg 6ibq,{ }sd( 4iJL

6i;'i
'Allah, tidak ada ruhan selain Dia. Dia pasti akan rnengurnpulkan kamu
pada hari Kiamat yang tidak diragukan terjadinya. Siapakah yang lebih
benar perkataan (nya) daripada Allah? " (QS. An-Ntsfl' [4] : 87)
,ittk#r i,Si*;jir €r&;U\*,;$* @

.rcENs,KroPED,@@re
\rigi;i+\3"r'F 4;U;tI iI-,ili\,' 3-#:k, #L
*ri: S, 4\ O-'t'F ?LiWrSg*i(.;-r
.ji ,r*\-iir rii r:-,4& tlt
!-fi,Ja )-jA\,y Ss k
i;.ir :)ftsi\t ji ,Jr5 rfr;;l \ i;- li+r ,.,Ff )i", a;;i
k.ii g\F7*r):)Llttt k,3lr iU 6t'.t't'r'F
,it: j ttV c.,{ ,F a:* # g,t 7*t }:ii ri,l
'r;,Jsrrti u; 'Du 'oj:fiq &is1 'jr; efurli!* sr&i
.ei sAz \45 *\:& jf \i (,j,
@ Dari,ribu sa' id Al-I<hudri Radh@tnhu Anhu, Rasulullah slnttaltahu
Alaihi wa Sallnm bersabda, "Pada hari Kiamat, bumi bagailcan sekepingroti,
Allah Al-Jabbar rnernutar- mutarnya dengan tangan-Nya sebagaimana salah
seorang di antara kalian bisa memutar-tnutar rotinya dalam perialanan
sebagai kabar gembira penghuni surga." Selaniutnya ada seorangYahudi
dan beruj ar;' Kiranya Allah Ar- Rahman memberlc,atimu wahai Abul Qasim,
maukah kamu kuberitahu kabar gembira penghuni surga di hari Kiamat
nanti?' "baik" Iawab Nabi. Lanjut si Yahudi, 'Bumi ketika itu bagaikan
sekeping roti' sebagaimana disabdakan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam.
Lantas Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam memandang kami dan tertawa
hingga terlihat gigi serinya, kemudian Nabi beruiAr, "Maukah kamu
kuberitahu lauk penghuni surga?" Lanjut beliau, "Lauk mereka adalah
daging sapi dan ikan paus." Mereka bertanya,'Apa keistimewann daging ini?
' Nabi menjawab, "sobekan hati ikan paus dan sapi iru, bisa disantap untuk
ruj uh puluh ribu orang." [HR. Al-Bukhari (6520), Muslim (27 g2)l
@, sf^ffixT*Iflffi#f,[ffi,,*Bu* @
,frs i '.i' e- ,yi st'ir6 nL ji riw
.;;::.lr
:i#J'^q
#Jt e$2,)\
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyatlahu Anhu bahwa Nabi shatlallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "YAng pertama-tama dipanggil pada hari
Kiamat adalah Adam, lantas anak cucu keturunannya kelihatan dan
diperkenalkan kepada mereka; 'Ini ayah pertarna-tama kalian, Adam.'
Adnm menjawab, 'Baik dan aku memenuhi panggilan-Mu.' Allah bertitah;
'Datangkanlah utusan-utusan lahannam dari anak cucumu! 'Adam
bertanya, 'Wahai Rabb, berapa aku datangkan? 'Allah menjawab,
'Datangkanlah dari setiap seratus orang Sembilan puluh Sembilan orang!"
Para shahabat berujar; 'Wahai Rasulullah, jika setiap seratus dari kami
diambil Sembilan sepuluh oran& kami tinggalberapa?' Nabi menjawab,
"Umatku dibandingkan urnat-umat lainnya hanyalah bagaikan sehelai
rambut putih di seekor sapi hitam." tHR. Al-Bukhari (6529), Ahmad (3/32),
dariAbu Sa'idl
*{L'ht k *tt i;'oi'^re &r rf:i}} A * @

,i;i\ 0-#"+6! ,* yatiii u,\st 3A,i6'&,
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari Kiamat, manusia
berkeringat, hingga keringat mereka di bumi setinggi tujuh puluh hasta
dan menenggelamkan mereka hingga telinga." [HR. Al-Bukhari (6532),
Muslim (2863), Ahmad (2 I 4lB))
,51 at k #\ * \# at e; # ;;\,f @
iA,iS [r :c*iitll] {&J6\.3.1-;rirl iAUt :kt
.#11 +\:;1 J!,y,;,Ol;:i
@ Dari lbnu (Jmar Anhuma, dari Nabi shattallahu
ôonrrorohu
Alaihi wa Sallam: "(Yaitu) hari (ketika) manusia berdiri menghadap
rabb semesta alAm." (QS. Al-Muthaffiffiin: 6) beliau bersabda, "Salah
seorang dari mereka berdiri di dalam keringatnya hingga ke pertengahan
@ @ENs,KroPEDt@Brea
telin gany a. " [HR. Al- Bukhari (653 1 ), Muslim (2862), At-Tirmidz i (2422),
Ibnu Majah (427 B), Ahmad (2 I L3)l
,Xl k #\,f''..;--iitt(f*-)4Y;;.*r\i e@
S1rierulr ,;i1 iw3 t;Vailr ir", ,i(r'{t r{L
pf
fi,W'rt,WrQ q+iii cq\Y*Y')S.1t' ,;: us
'G\'ArX'f &i ii ri:. 3'tili * \'iri
' e*iS'y
'.-!;3)r{tq.tl .?
jsJt arrit 'i;
'irl
@ Dari Anasbin Matik Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Allah Tabaraka wa Ta'ala bertanya kepada
pendud,uk neraka yang silcsanya paling ringan: 'Andai kau memiliki dunia
seisinya, apa kau akan menebusnya? ' orang itu meniawab, 'Ya.' Allah
berfirman,'Aku telah menginginkan yang lebih ringan dari (siksaan) ini
sant kau masih berada di rulang rusuk Adam agar kau tidak menyekutukan
-saya (Anas) kira beliau bersabda, 'Dan Aku tida.k akan memasukkanmu ke
neralca, tapi kau engan dan tetap menyekurukan. " [HR. Al-Bukhari (3334),
*{L,al k 'tagt e,;;",il'^b ht qrrtVf @

.r{L.lu E ,p *- 3 ,t*,J-fr7*t
@ Dari labir Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku mendengar Nabi
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "setiap hamba dibangkitkan
sesuai kondisi saat ia meninggar. " [HR. Muslim (287 B), Ibnu Maj ah (4230),
Ahmad (3/331)l
k ;ut J;rit5'ir! iie €:dE- ;i &*Jr @ ;rrr
{.V\.iy-'f:'^ka I F: b'# Y:&)di' tur

up {t W,si)r6 ^+ G\ H,$\A} q: AS *
J4'?,Ufr '6P'it W si \3'4 rGi fi':,U'"i
jEJl '^V:.SSyr;\*-
@, ftfoffffiIflffi#u*ffir-?il* @ @
@ Dari Adi bin Hatim Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak seorang pun dari kalian,
kecuali Allah'azza wajalla akan mengajaknya berbicara, sementara
tidak ada perantara antara dia dan Allah. Kemudian ia melihat ke
sebelah kirinya, maka ia pun tidak melihat, kecuali sesuatu yang telah
ia perbuatnya. Dan ia melihat ke sebelah kanannya, maka ia pun tidak
melihat kecuali sesuatu yang telah diperbuatnya. Kemudian ia melihat
ke arah depan, dan ternyata neraka telah berada di depannya." [HR. At-
Tirmidzi (z4ll),Ahmad (4 I 377)j
*,at k #\,f ib ^tt g; ;;il ;;\,f @

iul- e i3 * bfgl ili;\.,iti'* Jrp.i,i\6 ;*,
J, )t4,ixf r: y,V *S,i\i-li e * a
F,*S F
@ D ari rbnu *ff;rff,,',;lt^#,filfi,t,,f,
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Kaki Anak Adam tidaklah bergeser
pada hari Kiamat dari sisi Rabbnya sehingga ditanya tentang lima hal;
tentang urnurnya untuk apa dia habiskan, tentang rnasa mudanya unruk
apa dia pergunakan, tentang hartanya dart rnana dia peroleh dan kemana
dia infakkan dan tentang apayang telah dia lakukan dengan ilmunya."
lHR. At-Tirm idzi (2a$)l
,tttk titt i;'Ai'.* ilt g;z;3 A * @

.i; ui ;rrl,ir rr-lijr Y A;rii\ ,iG'&r r$L
';lr;
l,[!r ff;tY ,yi c,;ijr ';)L,4uu ,{fi iS xsl;
iv $l *i its, \3 S$iV:: ?V)r:i,'-,,.
^s'#
lri
Iti;2 1s\iG...?
t. H,t:x; C.V3,1L6 fi A*),\i,^
,? r+i ,{Ly ;Lttji Jf ir*,Li* itg,51r* 3,
@DariAbur*,,,1y:;f-:^:t'-r:#,r*,:ff ,
@ENsrrGoPED,@Bry4a
Alaihi wa sallam bersabda, "Tahukah kalian siapakah yang disebut
dengan orang yang tnerugi?" Para shahabat meniawab, "Orang yang
merugi rnenurut kami wahai Rasulullah, adalah oranSyang tidak punya
d,irham d,an dinar serta harta benda." Beliau bersabda, "Orang yang merugi
dari umatku pada hari Kiamat adalah seseoranSyang datang dengan
membawa pahala shalat, puasa dan zakat, narnun ia datang dalam
kead,aan telah mencela kehormatan ini, menuduh ini, makan harta ini
dan memukul ini, maka ia alcnn diduduklcan, lalu diambillah pahala amal
kebaikannya untuk ini dan ini, sehinggaiika pahala kebaikannya telah
habis sebelum tuntas semua ta,ngngannya, maka kesalahan-kesalahan
mereka akan diambil d,an diberikan kepad,anya, lalu ia akan dilempar ke
dalam neraka." [HR. At-Tirmidzi (2418), Muslim (2581), Ahmad (21334),
dengan redaksi yang semisall
k +r & eii;3 A :* @
.;
dl|,,iri'ir! ;ir
i}lJl;i',,^ry1pi .{K \")tL'ht't,:;*t r{L
^r,-e,?
3i
oP,pj; i; jq;'? As,:EY)-ii 'i;;;s i;6 Jv
if
t;* \r*'i, :jLs ? :tY e ar\3,r*L b +i,Lr:*'^l Ug
@
"ewb'*L
Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallnllahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Allah memberilcan rahmat kepada
seorang hamba yang dizhalimi harga diri dan hartanya oleh saudaranya,
kemud.ian d,ia (yang zhalim) mendatanginya dan dia (yang dizhalimi)
merelakannya sebelum meninggal, tidnk ada balnsan uang dinar rnaupun
dirham (di akhirat), jika dia (orangyang dizhalimi) memiliki kebaikan
niscaya akan dipenuhi kebaikannya, narnun iika tidak mempunyai
kebaikan, maka (dosa dosayang dizhalimi) akan diberikan kepadanya
(orangyang menzhalimi). " [HR. At-Tirmidzi (2419), Ahmad (2/506)]
*{Lhtkgtir.. 'il'^bbtr{ri}}A:p @
lUJ ''\3;
e l"Ur\ 6 \iJii J\6,g;\ 3:$a,iG'{,
.rv]'j\luJt 6);s{t
"re, flf^$B'ltulflffifluftffil-8il* @ @
ShallallahuAlaihi wa Sallam: "Semuahak itu pasti akan dipenuhi pada
hari Kiamat kelak, hingga kambingbertanduk pun akan ditunrut untuk
dibalas oleh kambingyang tidak bertanduk." [HR. At-Tirmidzi (2420),
,ittk)\t).;:*V&;ir €;)l;Gjl dp @
\i\tJ6'"*r r$L,itt k titt $ i A".,jS'&r r{L
J#+jA_#,F;EltJr,;At &33t fEJl ?;Ag
'i u.,\t'uw,i e ,Nt gi 6,r\1 v Jrs .ordrrf
'fii,
il ;fU :i W,UrtI )4 O?\ g-
U et,1-;1;4i,
'4Upt$irril ;ru Upt*t;s:it ;rr;
ei * Jlr*'#-;*r*{iL litt k itt J-r,L)i}\:qU
.\,lqll '4
@ Dari Al-Miqdad Radhiyatlahu Anhu, shahabat Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari Kiamat, matahari
didelcatkan ke manusia hingga sebatas satu atau dua mil -berkata Sulam:
Aku tidak tahu apakah makud dua mil iru jarak bumi ataukah mil yang
dipakai bercalak tnata- lalu matahari melehkan rnereka, lalu mereka
berada dalam keringat sesuai amal perbuatan mereka, di antara mereka
ada yang berkeringat hingga tumitnya, ada yang berkeringat hingga
lututnya, ada yang berkeringat hingga pinggang dan ada yang benar-benar
tenggelam oleh keringar. " [HR. Muslim (2864),At-Tirmidzi (z42t),Ahmad
(413,4)1
&t )*,Jl,y. r;rq Jri : fi'&@ &t rf; *ii V

ir-a!
rpulJr iw i;rq'irii ;*r iJL ,itt k
"r,*tr
af ,ir; 'si',; e$\53qd31 jt'pr r:)L litt ;; glt
@ @ENs,KroPEDr@B}4a
u :i6 ,$t i-r[ \5i ,F.1\ ir;t s*LlJl pW .ts #LlJl
@ Dari Anas Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, "seseorang mendatangi

Rasulultah Shatlallahu Alaihi wa Sallam lalu bertanya, "Wahai Rasulullah,
kapankah Kiamat terjadi? Lalu nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam berdiri
untuk melaksanakan shalat, seusai shalat Rasulull.ah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bertanya, "Mana si penanya tentanghari Kinmat tadi?" Orang
itu menjawab, 'Saya, wahai Rasulullah. Rasulullah Shallallahu Alaihi
wa Sallam bertanya, "Apa yang telah kau persiapkan untuknya?" Orang
itu menjawab, Aku tidak menyiapkan sekian banyak shalat dan puasa
untuknya, hanya saja aku mencintai Allah dan rasul-Nya. Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "seseorang bersama orang yang ia
cintai dan engkau bersama orang yang lcau cintai." Aku tidak mengetahui
kebahagian kaum muslimin setelah Islam seperti kegembiraan mereka
karenahalini. tHR. Al-Bukhari (3688), Muslim (2639), Abu Dawud (5127),
At-Tirmidzi (2380), Ahmad (3/ 104)l
k bt i; !il"'*JE ti;' ii't e: a.41V,f

ilrq '..-G ,dti,./t;}l ,fr-; U,JA7*t*p ;jur
,7q i# *'4\1t o:1,ygGt,i-#iu: ahr,il,+iir

.,-b?\e$i :j\5 [r,-v :e\;.:o)l] {Y-*-que
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Aktt mendengar
Rasulullah Shall"allahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa didebat
saat penghisaban, ia celaka." Aku berkata, 'Wahai Rasulullah, Allah
Ta'ala berfirman, "Adapun ora.ngyang diberikan kitabnya dari sebelah
kanannya, maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang tnudah."
(QS. Al-Insyiqaaq: 7-B) Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Itupengajvan." tHR. Al-Bukhari (103), Muslim (2876),Abu Dawud (3093),
@,*ftfît't?Hlffi#ilsffi$l8il* @
At-Tirmidzi (2426),Ahmad (6/206)l
iu,.iri \4b &t r*; # @

A *S G3 A,r
at J_i-srEJl i;-orlt,i;-:{rr{L,itr k h ritr
iu;'.lr A 6F$, iyS \16.3 \x," dJ j+i if i

d'nSS
d;i1-ex o\i ck ,'i;S ;i; &;s,$?\3

383
,#E( Jluii ia,.-:i i* ,.t ,J-#,ir! rr-r,"
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, d.ari Abu sa'id

Radhiyallahu Anhuma, keduanya bercerita bahwa Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Pada hari Kiamat, seorang hamba akan
didatangkan, kemudian Allah bertanya kepadanya: Bukankah Aku telah
membuatkan pendengaran, penglihatan, harta dan anak untumu, dan
Aku telah menundukkan hewan ternak dan tanarnan untukmu, Aku tetah
tinggallcan kamu mmjadi pemimpin dan mendapatkan seperempat (harta
rampasan), apakah kamu mengira akan menemui-Ku saat ini?" Hamba
itu menjawab, 'Tidak.' kemudian Allah befirman kepadanya: Pada hari
ini Aku melupakanmu sebagaimana kamu tel,ah melupakan-Ku." [HR.
At-Tirmidzi (2428)l
'iur.i:; iltrf;..ftat cir*cr,1irr .r" e @
JA'?,At"'^; i,3* 3,i:*

e',.' &i,i_#,q \ i,J_#r3r&tr | G6 G)iEi
# i'iS,:G uib &, J#,3._t V i, J_#
"u',t1,
.i l1 ',Ai
Wisli,r .i1 a) q:i ftq Lirs i?t ogL
Y +; \,Jr6 ,ir\:: frL\ |_# ,ilr'i3 i3,& sg 3i
'*F 'jG
,ii.t;; 'i aEt
'itl! rr+drJJlg+,
'{'fi|4tg+,
eE<@ENs*roPEDr@@rea
Jtar&da;l #\B4K eu$s 6 ead*:J
.',bxii,t rt
e,p>t!,ftuJr
@ Dari Abd.ullah bin Amr bin At-Ash Radhiyallahu Anhuma, berknta,
Rasulullah Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya Allah
akan menyelamatkan seorang laki-laki dari umatku di hadapan maru.sia
pada hari Kiamat, lalu dia membuka buku catatan besar di hadapannya,
setiap buku catatan besar, lebarnya seperti sepaniang rnata mernandang
kemudian Dia berfirman; 'Apakah kamu mengingkari sesuatu dari ini?
Apakah para penulisku yang menjaga (amal manusia) menzhalimimu?
' d.ia menjawab, 'Tidak wahai Rabbku.'Allah bertanya, 'Apakah kamu
rnempunyai alasan datih (bagi amal burukmu)?' Dia meniawab,'Tidak,
wahai Rabbku.'Allah berfirman; 'Tidak demikian, sesungguhnya kamu
rnernpunyai kebaikan di sisi Kami, karena itu tidak ada kezhaliman
atasmu pada hari ini'. Lalu keluarlah kartu amal kebaikan, yang di
dalamnya tercatat bahwa; saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan (yang
berhak disembah) selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad
adalah hamba dan Rasul-Nya.' Lalu Allah berfirman;'Hadirkan amal
timbanganmu! ' Dia berkata, Wahai Rabbku, apa (artinya) satu kartu
amal ini (bila) dibandingkan buku catatan besar ini? ' Allah berfirman;
'sesungguhnya kamu tidak akan dizhalimi.'" Nabi melaniutkan; 'Lalu
diletakkanlah buku catatan besar pada satu sisi, sedangkan kartu
amal diletakkan pada sisi lainnya, maka buku catatan besar itu ringan
(timbangannya) sedangkan kartu amal iru berat, maka tidak ada sesuatu
pun yang lebih berat dibandingkan nama Allah. " [HR. At-Tirmidzi (2639),
&#,\ilrJr5 'ir3 \#'htq,r# G\.,f @

,y &v urI *wt r-i JL H :ti u:{ruf ,ir,
"r
rgJ liD, {,3r8:r igJ\ \ILb {v;i,;:fur lil},!tLi5
.{a;,:it
@ Dari lbnu (Jmar, ia berkata, "Rasulullah shallallahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Barangsiapa yang ingin melihat hari Kiamat seolah-
olah seperti pandangan mata, hendaknya ia membaca ayat, Idzasysyamsu
kuwwirat,Idzas Samaaunfatharat, dan idzas samaaun syaqqar. [HR. At-
@, l[1xili'ttulflM#il[rffil-?il* @ @
Tirmidzi (3333), Ahmad (2136)l
@ Ash-Shirath
'Wi'.rji,;)7
WtZ.+J&'bitK2b$tfqry
bW<^;ler:l'S
"Dan tidak ada seorang pun di antara kamu yang tidak mendatanginya
(neraka). Hal itu bagi Tuhanmu adalah suatu ketentuan yang sudah
ditetapkan. Kemudian Kami akan menyela,matkan orang-orang yang
bertakwa dan membiarkan orang-orangyang zalim di dalam (neraka)
dalam keadaan berlutut." (QS. Maryam llglz T l -72)
J-rJt! ,it! i-ra iLr g) rji-:;c,, *i,r );L ,f @

titt
,U-t.'! W o:;'*;,F re' ;riJl
";:&
r{L at k
o 6 t')g'?, dA\ j, elg'?,q1t
iX &'rrs #
,JS i1FJt,,K'?,#,
@ Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyattahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Manusia akan
mendatangi neraka, kemudian ia melaluinya dikarenakan amalnya,
adapun yang paling awal di antara mereka secepat kilat, lalu seperti
angin, kemudian seperti larinya kuda, kemudian seperti seorang yang
rnenunggangi tunggangan dalam perjalanannya, kemudian seperti
seseorang yang berlari, kemudian seperti (seseorang yang) berj alan. " [HR.
At-Tirmidzi (3159), Ahmad (l /435)l
kbti{rdi-'E '*J\5\iiiill €;e4V JL @

'LgAg€;{t
a-G t ;F,}1*i3,ti;} ,'f):;, *ii iiir
.t\A\ ja'iU {-*}-;Ell |#
e
@ Dari Aisyah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku bertanya kepada
@ @EN',,G.PED, @Brea
Rasulullah Shatlatlahu Ataihi wa Sallam tentang firman Allah Azza Wa
Iall,a,'Pad.a hari ketika) bumi diganti dengan bumi yang lain dan begitu
pula tangir.,(Qs.Ibrahim (r4): 48) Maka dimanakah umat manusia
ketika itu, ya Rasulullah?" Iawab beliau: 'Di Titian (shirath)![HR. Muslim
(27 gl),At-Tirmidzi (3 1 2 1), Ibnu Majah (427 9), Ahmad (6/ I 34) l
k )i\\ Jy") Jt!,Jt5 ir ibr €; g- A :" @

^t
c)c t,'&0\# & v\A\ c?;,J-fr:;*t#L
i,t bYS|tJ * ;EJl'F:x- ;,qr'':l\ iGS
Wfu&uSy,fr't6:
@ Alaihi Dari Abu Sa'id Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallal lahu wa Sallam bersabda, "shirath akan diletakkan di
punggungNerakalahannam, di atas pohonberduri seperti pohon sa'dan,
kemudian para manusia melintasinya, malca ada di antara manusia yang
selamat, d.an ada juga yang selamat sedang ia tertahan, dan ada pula yang
terbalik." [HR. Ibnu Majah (4z$O),Ahmad (3/11)]
Telaga Nabl St allallahu Alaihi wa fullam

i'f.1
"Sungguh, Kami telah memberimu (Muhammad) nikmat yang banyak."
(QS. Al-IQutsar [r08] : r)
,{L,at k & dir €; *:t *@

il\ Jy,i6,Jt!
6 :\- *$\3;\ib &\S ,f;6bv6,{ u :kt
-u aQlr aQ.
.'ov*') 1+rtJl Ot+
@ Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berlcata, "Rasulullah shallnllahu

Alaihi wa Sallam bersabda, "Permisalan antara dua tepi telagaku adalah
seperti jarak antara Shan'a dan Madinah, atau antara Madinah dan
'Amman". [HR. Muslim (2303),Ibnu Majah (4304), Ahmad (3/219), Al-
@,*$tfîix?Htflffi#usrffit Bs* @
Bukhari (6580) dari Haritsah binWahbl
k *t i*,'Ai'^re &t rf;,+)u d "rf Jt @

ht
pt 7"4 )\E+E'ir ,y rs.r O'IyJG'&,$L
@ Dari bin Malik Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah
Anas
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya gelas-gelas di
telagaku sejumlah bintang-bintang di langit." [HR. Al-Bukhari (6580),
Muslim (2303), At-Tirmidzi (2442), Ibnu Majah (4304), Atrmad (3 I 2ZS)l
*TY,txt JirE '&I3 'jG il; fut rf;-'ri d:f

,ffJt pi re b|\Si&'i ,,*#eirs:iGr"pj\
t zo , ,
te+ -./ #,ui+t *)T J, ib,x ia$ #e-W Vt3
ita;jdu #b^^Lye{LYA'-q pqr
.;;ir c,yiscoil b GV'ui $v,t yi
Dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku bertanya,
'Wahai Rasulullah, bagaimana bejana telaga itu?" Beliau menjawab,
"Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, bejana telaga itu lebih banyak
jumlahnya daripada bintang-bintang yang ada di langit dan planet-
planetnya yang terang di malam hari yang gelap gulita. Barangsiapa
meminum darinya, maka dia tidak akan merasa haus. Orang yang
terakhir mendatanginya, akan dituangkan di dalamnyaparit dari Surga.
Barangsiapa meminum darinya maka dia tidak akan merasa haus,
lebarnya seperti panjangnya; yaitu antaraAmman sampaiAilah, airnya
lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu." [HR. Muslim
(2300), At-Tirmidzi (2445),Ahmad (5/ 149)l
at,y *r J*ri6'ir5 iii, :jrr g; 4L F @

# ,Sitl ,Q-'L b'il;i,? i,j-V ,f--r Slr*r 4L
e +tr .J,)r J;1\irixts Jq1;.* irj jL'*
$ '*L u:!i,r*, 'it! eujfr,litl ii, u'UG ,*;
.rcENs,rGoPED,@B}4a
o2o'. .'.t q:.rrJ
o - ol
.J tt-g -f>)
,- ua;r.,EI#
Dari Hudzatfah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'Rasulullah
Shatlatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya telagaku seiauh
jarak antara Ailah dengan Ad,n. Demi Dzat yang iiwaku berada di tangan-
Nya, sesungguhnya aku menghalau beberapa orang darinya sebagaimana
seseorang menghal.au unta lain dari telaganya." Mereka bertanya, Wahai
Rasutultah, apakah engkau mengenal kami?' Beliau menjawab,'Ya. I(alian
menemuiku dalam keadaan putih bersinar disebabkan bekas air wudhu
yangtidak dimiliki utnat lainnya selain lcalian." [HR. Ibnu Majah (4302),
Atrmad (5/390), secara ringkasl
Pakaian Manusia pada Hari Kiamat, Perbedaan

Kemampuannya Sesuai dengan Agamanya
J;rit! 'it3 ili rlt €; &;3Lr # A:" @

6L'o:;i;Ell a,::'cv ,5L airt j;:.irt
,hrt,a)\ oj'v W-),&,6n g u W,,JL3 &
\:dl)i utSir3,5lt5 ,:,H Hr{ry"ufi\ Gp'*
.&Xr
'jti
r3iit i;,
@ Dari Abu said At-Khudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ketika aku tidur,
aku bermimpi melihat orang-orang dihadapkan kepadaku. Mereka
mengenakan baju, diantaranya ada yang sampai kepada buah dada dan
ada yang kurang dari iru. Dan dihadapkan pula kepadaku Umar bin Al'
Khaththab dan dia mengenakan baju dan menyeretnya. Para shahabat
bertanya, "Apa malcsudnya hal demikian menurut engkau, ya Rasulullah?"
Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam meniawab, "Ad-Din (agama). tHR. Al-
Bukhari (23), Muslim (2390), An-Nasa'i (501 l), At-Tirmidzi (2285), Ahmad
(3/86)l
@,*flfîlBx?Hlffi#uftriH,*8il* @
Syafaat tidak akan Diberikan Kecuali atas PerintahAllah dan
Ridha-Nya
.*iy,<1,:i.-i*,sii 6 i
"Tidak ada yang dapat memberi syafaat di sisi-Nya tanpa izin-Nya." (QS.
N-Baqarah l2lz255)
ij f' 4# ",i fi b;i A$y Zu#$i

"Dan merekA tidak memberi syafaat melainkan kepada orangya.ng diridai
(Allah), dan mereka selalu berhati-hati karena takut kepada-Nya." (QS.
At-Anbiya' P\t28)
"P.ada
@$ ){ ;;;5;$r xL;\ |; $y"iai gJ *;
hari itu tidak berguna syafaat (pertolongan), kecuali dari orang
yang telah diberi izin oleh Tuhan Yang Maha Pengasih, dan Dia ridai
perkataannya. " (QS. Thaha [20]: f 09)
A.
W!Âi;it6
"Katakanlah, "Pertolongan itu hanya milik Allah semuanya." (QS. Az-
Zumar [39]: a )
k & eirr €; 4Y q Gi,f @

"96-,-'i6
4L lat k #, W :yj5\ir tri|rU &

@ @ENs,KriPED!@Bry4a
#t J:lYi,j: t",])'w"'G ql r:i ,$6 o-3W,'k,
{;is+rr;it ab i'riu d'tr;p'i q ti*i rv
,Eii j1),ii& ,lt'r,a;?, c):*i.u-,3ri1'. \+Y
'o
,iLril at 'i ;E;+ ,J- orir ,5. j u ,J;6 yts #

Jv U w'G/..t,,i!sz s,J-vfJ Dvt iu,3#
;nr .igat .i
@ Dari Anas bin Malik Rad,hiyallahu Anhu, ia berkata, "Muhammad
Shallallahu Alaihi wa Sallam telah menceritakan kepada kami, beliau
bersabda, "Iika hari Kiamat tiba, maka manusia satu sama lain saling
bertumpukan. Mereka kemudian mendatangi Adam dan berkata,
'Tolonglah kami agar mendapat syafaat Tuhanmu.' Namun Adam hanya
menjawab, 'Aku tak berhak untuk iru, narnun datangilah lbrahim sebab dia
adalah khalilunahman (Kekasih Ar-Rahman).' Inntas mereka mendatangi
Ibrahim, narnun sayang, Ibrahim berkata, 'Aku tak berhak untuk itu, coba
datangilah Musa, sebab dia adalah nabi yang diaiak bicara oleh Allah
kaliimullah).' Mereka pun mendatangi Musa, namun Musa berkata,'Saya
tidak berhak untuk itu, coba mintalah kepada Isa, sebab ia adalah roh
Allah (Ruhullah) dan kalimah-Nya.' Maka mereka pun mendatang Isa.
Namun Isa juga berkata,'Maaf, aku tak berhak untuk itu, nAmun cobalah
kalian temui Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam.'Mereka pun
mendatangiku sehingga aku pun berkata, "Aku kemudian meminta izin
Tuhanku dan aku diizinknn, Allah mengilhamiku dengan puii-pui ian yang
aku pergunakan untuk memanj atkan puiian terhadap-Nya, yang i ika puii-
pujian iru menghadiriku seka.rang aku tidak melafaahkan puii-puiian iru.
Aku lalu tersungkur sujud kepada-Nya, lantas Allah berfirman'Wahai
Muhammad, angkatlah kepalamu, katakanlah engkau akan didengar,
mintalah engkau akan diberi, mintalah keringanan engkau akan diberi
keringanan.' ... maka aku berkata, 'Wahai Tuhanku, izinkanlah bagiku
untuk orang- orang yang mengucapkan La'Ilaaha'Illallah!' Maka Allah
menjawab, 'Derni kemuliaan, keagungan dan kebesaran-Ku, sungguh
akan Aku keluarkan siapa saja yang mengucapkan Ina-Ilaaha-Illnllah."
lHR. Al-Bukhari (7510), Muslim (193), Ahmad (3/l16), dalam riwayatAt-
Tirmidzi (2434), secara ringkasl
@, Tlfîf,ItruIflffi#uffiffil8il* @ @
at k i;i6 ritt
'Jr!
ii; airr €;6-13 e:* @
p {\:,#Y\Lt,*: Ax;;oi .,rl ,le *_7*r r{L
.btatt cj,jE ,\aL
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda ketika ditanya tentang ayat:
"Mudah-mudahan Tuhan-mu menganglcat kamu ke tempat yang terpuji"
beliau bersabda, " (yaitul syafa'at." [HR. At-Tirmidzi (3137), Ahmad
(21444)l
kb' ; €;ijf A * @
it5,it5 ira iicr
,\'L3.ii-it
Y/ i-yt,iîr+tx'r*,'U &:kt # dr'
lAiilr 6Y U-airr ;rr it---i;uri W g:j.bYi t4a. .L.
.liri, 4$U

ShallallahuAlaihi wa Sallam bersabda, "Setiap Nabi memiliki doayang
mustajab, maka setiap nabi menyegeralcan doanya, dan sesungguhnya aku
menyembunyikan daaku sebagai syafa'atbagi umatku pada hari Kiamat.
Dan insya Allah syafa'atku akan mencakup orang yang mati dari kalangan
umatku yang tidak mensyirikkan Allah dengan sesuatu apa pun." l}JR.
Ahmad (21275))
k ritt ir iirr (f-: # A :* @

J;riri,Jt5
L\)- q*;,F iS yW\ iI- i:n iS * ti,'ktd; ;lr
,e-9-eiitlv ,j-, ?,'" *y;6 bV3,?4 'i; urr-r
ya'lr ri,int'^b $:r.X v t:iuiS
Dari Abu Sa'id Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallnhu Alaihi wa Sall.am bersabda, "Saya adalah pemuka anak Adam
pada hari Kiamat dan tidak sombong. Aku adalah orangyang pertama kali
di bukakan bumi (di bangkitkan) pada hari Kiamat, dan tidak sombong.
@ eE<@EN'IKL,PED!@Bp4a
Aku adalah orang yang pertama kali memberi syafa'at dan di mintai
syafa'at dan tidak sombong. Bend.era puiian ada di tanganku pada hari
Kiamat dan tidak sombong." [HR. At-Tirmidzi (3148), Ibnu Majah (4308),
Ahmad (312), dari Abu Hurairah riwayat Muslim (2278), Abu Dawud
(4673)l
* .itt & #\ e;;,Jv'^b ht g; Gi * @

J+3f ,q U .&.ifr ,,L),3i #V\ ?; ag ri1 :lrij 7*t
,yAt b\i,Jrili'?. SrrLi#,fisp.n:6ods ut*t
itt,); e.;\ ;l$\ jK,#iJrx.z**&f + O-oK
'r*rdr ii,r
@ Dari Anas RadhiyallahuAnhu berkata, "Aku mendengar Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Iika hari Kiamat tiba, maka aku
diberi syafaat, lantas aku berkata, 'Wahai rabb, tolong masukkanlah ke
dalam surga siapa saja yang dalam hatinya masih ada sebiii sawi iman.'
Lantas mereka pun masuk, kemudian akuberkata,'Masukkanlah dalam
surga siapa saja yang dalam hatinya ada iman, sekalipun dalam tinglcntan
paling rendah." Anas berkata, "seakan aku melihat iari-iari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam." [HR.Al-Bukhari (7509)]
,
?A\ :y,tr, Ja. $iJl,E O 3H {ir,sr;'o-#-'t
.{;gr! og 33'r",11) r{L'br k *t i;'tti
Dari Abu Sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Adapun penduduk
neraka saat mereka adalah penduduknya, maka mereka tidak akan mati
@,flf^flxT#1ffi#uftffil?il*@ @
di dalamnya dan tidak pula hidup. Tetapi orangyang terkena siksa neraka
karena dosa mereka, atau kesalahan mereka, maka Allah mematikan
merelca hingga apabila mereka telah hangus terbakar, maka diizinkanlnh
pemberian syafa'at, lalu dibawalah mereka sekeompok demi sekelompok,
lalu mereka disebarkan di atas sungai surga, kemudian dikatakan kepada
mereka., Wahai penduduk surga. Limpahkanlah air kepada mereka. l,alu
mereka tumbuh sebagaimana rumbuhnya biii-biiian meniadi seperti buih
banjir'." Lalu salah seorang lelaki dari suatu kaum berkata, 'Seakan-akan
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam benar-benar berada di gurun
sahnra." [HR. Muslim (185), Ibnu Majah (4309), Ahmad (3/5)]
k #\;F\# bt.*; r;6;; 'O\*f @

StIL\!.'!i ..;u^;.,tEJl i,, ?fr LY ,i(r'{r#; elr
\,J#Ja*t
Dari Imran bin Hushain Radhiyallahu Anhuma dari Nabi
Shatlallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Akan ada sekelompok
orangkeluar dari neraka karena syafaat Muhammad, mereka kemudian
masuk ke dalam surga, dan merelca dibert nama Al-I ahannamiyyun. " lHR.
Al-Bukhari (6566), Abu Dawud (4740), At-Tirmidzi (2600), Ibnu Majah
(4315),Ahmad (41434)l
€; U;.i11 drl.)u q J-p F @

it5 'i\6 ira ebr
4F,jj +'+ b E\ o-uir& * ri,' j; p j-,

,aetfutApu.ptiitt cisSll 6.1i &:4J+iiii &
.\ip {r! 3/"-'i c,u deS
Dari Auf bin Malik Al-Asyja'i Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasululhh Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Ada yang mendatangiku
dari Rabbku lalu memberiku pilihan antara separuh dari umatku masuk
surga atau syafaat lalu aku memilih syafaat, syafaat tersebut untuk orang
yang meninggal tanpa menyekutukan Allah dengan Apa pun." IHR. Al-
Bukhari (t237),At-Tirmidz i (244I), tbnu Majah (43 I 7), Ahmad (6 I 23)l
'd\
C Xi',.,;- &t rf:r\o$l,J # +r t ;,r @
.rcENS,K,.,PED,@@rea ,
i
ai
,#
,t?,
,ift rYP
,j.
!Lu+t+t'lJd.\) ,i_fr7*r*i; aur k
.a\h :jE r3!, ,$t i*rq'Ur! ,# ,# b 'si
Dari Abdullah bin Abu Al-Iad'a' Radhiyall.ahu Anhu, ia berkata,
,,Aku mendengar Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda,
"Su.ngguh, akan masuk surga disebabkan syafaat seseorang dari umatku,
jumlahnya lebih banyak dari banu Tamim." Mereka bertanya, Selain
engkau, wahai Rasulullah? Beliau meniawab, "Selain aktt." [HR. At-
Tirmidzi (2438),Ibnu Majah (4316), Ahmad (3/469)l
@ Keadaan Surga
,F)$i'tl{3iri#}%H":,'rr';diYYi"rW'
@ar%-3'g
"Dan bersegeralah kamu mencari arnpunan dari Tuhanmu dan
mendapatkan surga yang luasnya seluas l.angit dan bumi yang disediakan
bagi orang- orang yang bertakwa. " tQS. Att'Imrin t3l : f 33)
@'rfr-'tj'(q"4; fi ,# e l',.E3U,fr # fi
"Maka tidak seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan untuk
mereka yaitu (bermacarn- rnacarn nikmat) yang menyenangkan hati sebagai
balasan terhadap apa yang mereka keriakan. " (QS. As-Saidah l32lz 17)
i
4Llitt kt*\ * ira;irt €;ij$ 91 dr
;3r $L ds5 E *.> *t o,-r# .it-al 'i\3'F)
goi
^*.'irg,';
L 'J' ,b e,a;r 3iyie
eiir ,Ju: , t2a.
)*r)
(4.
.:,;u,:,;5r
Alaihi wa Sallam bersabda, "sungguh paniang (sehasta) uiung busur
.@, [IlXiiISHI[ffif5U[ffi-?il* @
panah di surga lebih baik daripada apa yang ada pada matahari terbit
dan terbenam. " Dan beliau j uga bersabda, "Pergi keluar berperang di j alan
Allnh pada awal (pagt) hari atau pergi keluar berperang pada akhir (siangl
hari lebih baik daripada dunia dan seisinya." [HR. Al-Bukhari (zzg3),
dalam riwayat Muslim (1882), Ahmad (2t482),secara ringkasl
*:*@
9 t??
tii,is*
.\jl)
3;,3- o)^Lt b W t5:,y \,iiL; "t W i+\)

3#{ 'liS,it+:4 i1,t l*;cii "i
FfuT \bs) ?4'uil
;i is'j-.ir erV ilss#itr &w,is $ts#llr
.dujr W::s;r *rq:gu;Jt
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Rombongan pertama yang
memasuki surga rupa tnereka bagaikan bulan saat purnama dan
rombongan berikutnya yang mengiringi mereka bagaikan bintang yang
sangat terang cahayanya. Hati mereka bagaikan hati seorang laki-laki
yang tidak pernah berselisih dan saling membenci di antara mereka.
Setiap orang dari mereka memiliki dua istri (bidadari), yang setiap istri
itu sumsum tulangnya dapat kelihatan dari betis-betis mereka dari
balik daging karena teramat sangat cantiknya. Tidak ada perselisihan
(pertengkaran) di sana dan tidak ada pula saling benci. Hati mereka
bagailcan hati yang satu yang senantiasa bernsbih pagi dan petang. Mereka
tidak pernah sakit, tidak pernah beringus, dan tidak pernah merudah.
Perabotan mereka terbuat dari emas dan perak, sisir-sl'sir mereka terbuat
dari emas dan tempat perapian mereka terbuat dari kayu cendana". Abu
Al'Yaman berkata, "Maksudnya kayu yang dibakar untuk wewangian".
Keringat mereka seharum minyak misik". [HR. Al-Buktrafi (3246), Muslim
(2834), At-Tirmidzi (2537),Ibnu Majah (4333), Ahmad (zt\S3)t
, i6'{r*l; ei'r k ritt i;r'Ji,$Yd r @

"#i
@ENsrKLoPEDr@@rea
*fr!'f*,r-r"AJ
\5il; ri,;r iij 4irb 'S+f '& J# 1Y;:\* 93r,;r
.$wr\r:": \5il; r3,;r A $S eis,alg-uiu*S\'#
@ Dari bin Malik bahwa Rasulullah shallallahu Alaihi
Anas
wa Sallam bersabda, "sesungguhnya di surga ada pasar, mereka
mendatanginya setiap hari Jum'at, angin dari utara berhembus, lalu
menerpa wajah-wajah mereka dan pakaian-pakaian mereka hingga
mereka semakin indah dan menawan. Merelcn kembali ke keluarga mereka
dengan penampilan yang lebih indah dan menawan, keluarga-keluarga
mereka berkata pada mereka: 'Demi Allah, kau semakin indah dan
rnenawan setel.ah kami.' Mereka berkata,'I(alian juga, demi Allah, lebih
indah dan menawan setelah karni." [HR. Muslim (2833), Ahmad (31284)'
dari Abu Hurairah riwayat At-Tirmidzi (2549) sec:ua panjangl
*{L k(fr Al;"'i6 j*e ht rf;,F F @

^t ur61r b';o l+r e+F
'rr6r,\iJ.i eZ,JAp*t
.Vb Y')Silt b'F t::;i 1irt,W O
@ Dari sahl Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'saya mendengar Nabi
Shallall.ahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tempat cemeti di surga itu lebih
baik daripada dunia dan seisinya, sungguh berpagi-pagi atau sore hari di
jalan Allah itu lebih baik daripada dunia seisinya." [HR. Al-Bukhari (3250,
6415), Muslim (lBBl), At-Tirmidzi (1648), Ibnu Majah (4330), Ahmad
(3 /433) dari Abu Ayyub riwayat An-Nasa'i (3 I 19)l
k #\ *'e +t si b*\ )*L A :" @

at
6UF'brAl $f $;Yi;t+t,f,r ,i6'{t#L ..it
*A,:i e$l &,r'.it diul &jlr ,fftr oJ;W

\itii.i J:ua!,+r i;rU'Ut!,i.i# Y,P@
ruu:'ir
\-f'"-Gt1r,! ;,i;T J.r e* e,SitS,ji'iti ,!F
@^fr*fiiItruIffi#uftffilPil*@ @
.s*1it
@ Dari Abu Sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu dari Nabi Shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Penghuni surga rnernandang penghuni kamar-
kamar dari atas mereka sebagaimana mereka memandang bintang kejora
yang terbit di ufuk timur atau barat disebabkan keutamaan di antara
mereka". Para shahabat bertanya,'Wahai Rasulullah, apakah itu tempat
tinggal para Nabi yang tidak alcan dimasuki oleh orang selain mereka? Beliau
bersabda, "BenAr, demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, (tetapi
juga menjadi tempat tinggal) orang-orang yang beriman kepada Allah dan
membenarkan para Rasur. " [HR. Al-Bukhari (3256, 6555), Muslim (2831), At-
Tirmidzi (2556), Ahmad (21339), dariAbu Hurairahl
+,et ky #t * i.a ;iir e; i;i A *jr4@

,ciir&i.i &+\:ar ,5;EJ,i3Gi ,.jui {irl 'k
F4Ei u i[ r7:t,f + lF Fir,*,r;,11f
.;;
't(q,itr y-uJ.# e I'CAU,1.t;{?,i6) ,it
';3 ,*iiL
'{@'ofi
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shaltallahu
Alaihi wa Sallam, Allah Ta'ala berfirman, "Aku telah menyiapkan bagi
hamba-hamba-Ku yang shalih sesuatu yang belum pernah dilihat mata,
belum pernah didengar telinga, dan tidak pernah terlintas di benak
manusia." Sebagai simpanan, biarkan apa yang diperlihatkan Allah
pada kalian." LAlu beliau membaca ayat, "Tak seorangpun mengetahui
berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang sebagai balasan
bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan. " (QS. As-Saidah t3,llz lZ)
lHR. Al-Bukhari (4780), Muslim (2824), At-Tirmidzi (3197), Ibnu Majah
(4328),Ahmad (21438)l
iirt
,Fi ..if
i ,aiLt
@EN;,KI{PED'@@p4a
u.t[ sH-Ji *$9\,{ J\15:i\5,fo;r taig'rr3 &:v
J\?.3,Qs i,3._2 &i',#,Jr4,611r 4{, b *A.oK
'J9,^
JW u, &i U),Jr$,:&-,'&s'&srri,.;.ri
,^ Jv#,3, +i U), J-#,d\i:f ii4 u,li'bF,^ r
.e,b o"ilS A-fiaArt u t$ 'e Cfr 39

@ Dari Al-Mughirah bin syu'bah menceritakan di atas mimbar,
ia menyambungkan (ucapannya) sampai Nabi Shallallahu Alaihi wa
Sallam, ia berkata, "Musa Alaihissalam bertanya kepada Rabbnya: Wahai
Rabb, siapakah penghuni surga yang tingkatnya paling rendah? Rabbnya
menjawab,'seseorang yang datang setelah seluruh penghuni surga masuk
surga, dikatakan padanya: Masuklah surga. Orang iru berkata, 'Bagaimana
aku bisa masuk surga, sementara mereka telah menempati tempat-ternpat
mereka dan mengambil j atah merelca. Dilcatalcan padanya: Maukah kamu
memiliki apa. yang dimiliki salah satu raia dunia? Ia meniawab, 'Ya,
wahai Rabb, aku mau. Dikatakan padanya: Sesungguhnya ini milikrnu,
sepertinya, sepertinya dan sepertinya, Orang itu berkata, 'Aku rela, wahai
Rabb. Dikatakan padanya: Ini dan sepuluh kali sepertinya meniadi
milikmu. Orang itu berkata, 'Aku rela, wahai Rabb. Dikatakan padanya:
Selain itu, kau mendapatkan apa yang diinginkan iiwamu dan dipandang
nikmat oleh matamu." [HR. Muslim (189), At-Tirmidzi (3198), Ahmad
(2 I 27 5), dari Abu Hurairahl
.,;;xl'o,/"#
@ DariJabir RadhiyaltahuAnhu, iaberlcata, "Aku mendengar Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya penghuni surga
makan dan minum di dalamnya, mereka tidak meludah, tidak kencing,
@^sf^$iItH,ffif[il[ffi$,,JP#* W
tidak berak dan tidak ingusan." Merekt bertanya, "Bagaimana dengan
makanannya? Beliau menjawab, "sendawa dan keringat seperti keringat
minyak kesturi, mereka diilhami tasbih dan tahmid seperti kalian diilhami
napas." [HR. Muslim (2835), Ahmad (31364), Abu Dawud (4741), pada
bagian awall
)il\ J,--ir5'i\t i.a iisr qJ brut )*; d,y @

M ar *t e[')t..iniir ri1 ,3*r"Jt,'&r#L itt k
,.,ili 6 itz\: ti>V O^1^;)3
@ Dari Abu sa'id. Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila seorang
mukmin menginginkan anak di surga, maka kehamil"annya, kelahirannya
dan umur bayinya (terjadi) sesuai yang dia inginkan." [HR. At-Tirmidzi
tK b q'tk)WWW-T ili;y
g\kyt:.e.At
r r s,
.il'rij iL bH oi *S Trnt S{ Wr:,.; W \A4;\
@ Dari Abduttah bin eais Rarrr,lr:

^* :X;r*"f:,
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Dalam surga terdapat
kemah yang terbuat dari perrnata yang beronga dengan luas enam puluh
mil. Pada setiap sudutnya terdapat penghuni, narnun mereka tidak dapat
melihat yang lain, orang-orang mukmin mengelilingi mereka. Dan (di
dalam surga juga terdapat) dua kebun yang isinya gelas-gelas, serta segala
sesuatuyangberada di dalamnya terbuat dari perak. Tidak ada lagiyang
menghalangi antara suatu kaum untuk rnelihat Rabb rnereka, kecuali
pakaian kesombongan yang melekat di wajah-Nya di datam lannah Adn.,,
lHR. Al-Bukhari (4879,4880), Muslim (tBO), At-Tirmidzi (2522),lbmt
Majah (186), Ahmad (41400)1
@ eE<@ENsr*oPEDr@@rea
@
Pohon-pohon di Surga
,itt k $\ JyrJrS 'it5 il; e;i;"j a :*

drr
.+i c Gw: it!;; *t cY,{*t r{L
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulultah
Shaltallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Tidak ada pohon di surga kecuali
dahannya terbuat dari ernas." [HR. At-Tirmidzi (2525)l
.[r. :a,;!t] t@ ,;fi,M] ,W 3y913r3,\$E;a

@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu sampai kepada Nabi shal-
taltahu Ataihi wa Saltam, beliau bersabda, "Dalam surga terdapat sebatang
pohon yang bilamana seorang yang berkendaraan berial.an di bawahnya
selama seratus tahun, maka dia belum habis melewati bayangannya.
Karena itu, bacalah iika kalian mau, yaitu ayat, WA ZIfILUM MAMDUUD
(Dan naungan -pohon- yang terbentang luas). (QS. Al-Wf,qt'ah [56]: 30)
lHR. Al-Bukhari (3251,3881), Muslim (127), At-Tirmidzi (3292), Ibnu
Majah (4335), Ahmad (2t438), dari Abu Sa'id Al-Khudri: Muslim (2828),
At-Tirmidzi (2524), dari Anas riwayat At-Tirmidzi (3293) I
@
Sungai-sungai di Surga
3{a
@,^sfof$ITufffi#usffi-?il* @ @
"Perurnpamaan taman surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang
bertakwa; di sana ada sungai-sungaiyangairnya tidak payau, dan sungai-
sungai air susu yang tidak berubah rasany*, dan sungai-sungai khamar
(anggur yang tidak memabukkan) yang lezat rasanya bagi peminurnnya,
dan sungai-sungai maduyang murni. Di dalamnya mereka memperoleh
segala macam buah-buahan, dan atnpunan dari ruhan mereka. samakah
mereka dengan orangyang kekal dalam neraka, dan diberi minuman
dengan air yang mendidih, sehingga ususnya terpotong-potong?,, (eS.
Muhammad [47]: 15)
,jE t}; \i l$ E:&ri ,c-r;5r

.5\i U, -A Ji-'^+t1yi,,is3,
@ Dari Anasbin Matik Radhiyallahu Anhu dari Nabi shauauahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Ketikakami berjalan di surga, tiba-tiba
ada sungai yang pinggirnya berupa kubah-kubah dari mutiara beronga.
Saya bertanya,'Apa ini hai libril?' Jibril menjawab,'Inilah Al-kautsar yang
Allah berikan untukmu,' ternyata tanahnya atau bau wanginya terbuat
dari minyak misik adzfar." [HR. Al-Bukhari (6581), At-Tirmidzi (3359),
Ahmad (3123r)l
kritti;rju ';5 \#fitrr:#;;\ f @

y'tv,6! Jri\^v,4{r O% }6Jjk *i.a aiir
,F)t b ,Fi'JSu,S,q!'.ir b +#i iA.$:ttS,9jql
.UtAr ":aiS
;yVbV
@ Dari lbnu (Jmar Radhiyatlahu Anhuma, ia berkata, .Rasulullah
shallallahu Alaihi wa sallam bersabda, "Al-Kautsar adarah sungai di
dalam surga, kedua tepinya terbuat dari emas, alirannya terbuat dari
yakut dan mutinra, tanahnya adalah misik yang paling wangi, dan airnya
lebih manis daripada madu serta lebih putih daripada satju." [HR. At-
Tirmidzi (3361), Ibnu Majah (4334), Ahmad (2t62)l
@ @EN',,G'PED,@Brea
lj\-lailr p-i; ri;6,ra;"iV 2\A\ oU\S EijI Y;W.;)
+:11;'1\ Jr? ts;:,4Lt l{\5,$r %i i\i t,;'t:'v)t
.*t3\6iis
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, d.ari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa beriman kepada Allah dan
rasul-Nya, mendirikan shalat, dan berpuasa pada bulnn Ramadhan, maka
Allah berkewajiban rnenna.sukkannya ke dalam surga, baik ia berhiirah
fi sabililtah atau duduk di tempat tinggalnya tetnpat ia dilahirkanny1."
Para shahabat berkata, "Wahai Rasulullah, tidakkah sebaiknya kami
mengabarkan oranS-orang tentang hal ini?" Nabi malahan meniawab,
"D1larn surga terdapat seratus deraiat yangAllah persiapkan bagi para
mujahidin di jalan-Nya, yang jarak antara setiap dua tingkatan bagaikan
antara langit dan bumi, maka iika kalian meminta Allah, mintalah surga
firdaus, sebab firdaus adalah surga yang paling tengah dan paling tinggi,
di atasnya ada singgasana Ar-Rahman, dan daripadanya sungai surga
rnetnancar." [HR.Al-Bukhari (7423), Ahmad (21335), dari Ubadah bin
Shamit riwayat At-Tirmidzi (2531), dari awal: "sesungguhnya di dalam
surga"]
"d\,*ira ;irr qu *i,y 46,i *g* @

*s6;r t: rrr\ A *t e\yi$'kt 9;r- litt k
.fI j\ii'.i\ 6i$'?,*t tSc"ur
@ Dari Hakim bin Mu'awiyah, dari ayahnya dari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "sesungguhnya di surga ada samudera
@, sfoiiItillffi#ilftffi-B#* @ @
air, samuderamadu, samudera susu dan samuderakhamar, selanjutnya
s un gai - s ungai me nyab an g kemana- mana. " [HR. At -Tirmidzi (2SB I ),
Ahmad (5/5)l
,itt k)iI\Jy)it! 'iri&iirr €;GjA:" @

.{+r *i n 3 #tS ci;;1\3 3ug:)\rJ,';*, $L
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Saihan, Jaihan, Furat dan Nil
setnuanya termasuk sungai-sungai surga." [HR. Muslim (2839), Ahmad
(2/38e)l
Keadaan Penghuni Surga
,(F 311 3
@ Dari Haritsah bin wahab Al-Khum'i Radhiyallâhu Anhu, ia berkata,
"Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam bersabda, "Maukah kalian aku
beritahu penghuni surga? Setiap orang lemah dan diperlemah. Andai
ia telah bersumpah atas nanxa Allah pasti Allah akan menunaikannya.
Maukah kalian aku beritahu penghuni neraka? Setiap orang congkak,
hina dan sornbong." [HR. Al-Bukhari (4918), Muslim (2853), Ibnu Majah
(4116),Ahmad (4/306)I
,Jrst L\i1L {r
.i J u ,iifr Jius ,,t-},*at3
c$i
U* Ai €r,+3i,{A iws t:Vairr irsl#*)
@ENsrKf,oPEDt@Bffia
;ui n +\,+:'t t oria .;ii tJl iU! iv:,*;V Jt Lvi
,* 1,#*)u jEIl \XG lt*W
r+\3 ,F;,g;f,e c/
&WX ,s:j.: ,^)\ii3 't3 E3 ,3-#
",#
airr 5F a*trfi3,tei*b bk'F'iutil4"e)'&
i1,g4
.ri:tvyt#,H'F
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata, 'Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Su.rgA dan neraka berbantah-
bantahan. Neraka berkata, 'Orang-orang congkak dan sombong
memasukiku. Surga berkata,'sedangkan aku, tidak ada yang memasukiku
selain orang-orang lemah, yanghina dalam pandangan manusia. l.alu
Allah berfirman kepada surga, 'Kau adalah rahmat'Ku, denganmu
Aku merahmati siapa saja yang Aku kehendaki dari hamba-hamba-
Ku.' Kemudian, Allah berfirman kepada neraka, 'Kau adalah siksa-Ku,
denganmu, Aku menyiksa siapa pun yangAku kehendaki. Dan masing'
masing dari keduanya ada isinya.' Sedangkan neraka tidak terisi penuh
hinga Allah meletakkan kaki-Nya, kemudian neraka berkata, 'Cukup,
cukup.' Saat irulah neraka penuh dan sebagiannya menindih sebagian yang
lain. Allah tidak menzhalimi seorangpun dari makhluk-Nya. Sedangkan
surga, Allnh menciptakan penghuninya." [HR. Al-Buktrari (4850), Muslim
(2846),Ahmad (213L4)l
tt
d-rs
J.
.9 )oz
tr .I
or a;-o iljl
,
g;:*t+jir;tr
- -Y-' G cwe
cVoi. a (
,E;)o\Eiri
fir\,k*-*+\ j;i;,it'rsr r{L'ur
*+r# 21,1
;; - +
tdrl
'ftii
). 0. 9, l.- qq-t) o-2..)
z z)
oJ fi S) .-uir f) tt. F.::'e';
lo < o2 '-2
6J*c rq . ,'i^3',
\ar-rJ
A OJ.a;a
\r-
| 9.2..t 4 ..-
'.J=:i )> \Jr"-c #s
@ Dari lyadh bin Himar Al-Mujasyi'i Radhiyaltahu Anhu bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Penghuni surga itu
ada tiga; pemilik kekuc$a,an yang sederhana, derma dan penolong, seorang
yang berbelas kasih, berhati lunak kepada setiap kerabat dan orang
muslim yang sangat menjaga diri dan memiliki tanryngan " [HR. Muslim
(2865), Ahmad (41162)l
@, ffi,xff,ITruIffif!il[ffill#* @ @
*{L k ar J;ir:,is ,;i rri r@
^r .+qI!'rrsst q*r,rrfti! a*t eL:k,
@ Dari Anas bin Malik, ia berlcnta, 'Rasulullah shallaltahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "Surga diliputi hal-halyangtidak menyenangkan dan
neraka diliputi syahu)at." [HR. Muslim (2822), At-Tirmidzi (2559), Ahmad
(3/ 153)l
@
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, dari Nabi shatlatlahu
Alaihi wa Sallam, ia bersabda, "Beberapa kaum masuk surga, hati mereka
seperti hati burung." [HR. Muslim (2840), Ahmad (21331)l
,{L,ttt $t i*,',ti'' ,r &t rf, t}} A

k *@
.ry:l+r & -ei r"f
.i!
L_$:; eai 3. ) :iu 7*,
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "BerapA banyak orang kusut dan
tertolak di pintu-pintu yang seandainya bersumpah atas narna Allah, pasti
Allah tunaikan. " [HR. Muslim (2854)l
k "d\ ;F 'Si\#qijfrt rf;,# d; o\k r

j.iAnt
,;\;tri.Gi #t o1- .),
:i\i ;*, 4.19 4JJl
.;Eil Wi jsi,Lii?rsn qi dsAr3

@ Dari Imran bin Hushain Radhiyallahu Anhuma, dari Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Aku menoleh ke surga,
maka aku lihat kebanyakan penghuninya adalah orang-orangfakir dan
aku menoleh kc neraka, maka aku lihat, kebanyakan penghuninya adalah
kaum wanita." [HR. Al-Bukhari (324 l), Muslim (2738), At-Tirmidzi (2603),
Ahmad (41429)l
@ENs,xLoPED, @Bffia
,{\L,itt '*'&t {.1}3 A f
k #\,f
t+t+'i ,iU .7 ..
,*iStE J:r'i,;,i.i Fi ,y,J fI.*,J
l, )1, tt
.q.i\#r,
@ Dari Abu Hurairah Rad.hiyallahu Anhu dari Nabi shallallahu Alaihi

*o solto*, beliau bersabda, "Barangsiapa yanS rna,suk surga, maka ia akan
merasakan nikmat d.an tidak pemah berputus asa, baiu mereka tidak lusuh
d,an tid.ak alcan hilang masa mudanya. [HR. Muslim (2836), Ahmad (2 / 370) ]
e\eril ,irs&ilr f;'#.,e] r;L.J@

*t J;Er *o;:i bV# e'"*t $L k
i\-is ht
,U\5e{+r .,rî d; GH:;s*;r:yt*lht k
,i\5,r-,6r; rpr #'f d-U \-;-frs:; a*i,.Jo,e
,.;;'itr.il*i'f *!. r'o\,*+t,Fi p GH 3i a*f\
;/.j r rfu+ o r#K'lt g;il' o-#\ Y,W
^1r-t'ir ,'i,lr +..,- )rr)\g#g:\-
@ Dari Abdullah bin Mas,ud, Radhiyallahu Anhu, ia berkata,,suatu
saat kami bersama Nabi dalam sebuah hunian dari tanah liat, tiba-tiba
Nabi berujar: "Puaskah kalian meniadi seperempat penghuni su.rgA?"
,ya"
Jawab kami. Nabi beruiar lagi: "Puaskah kalian meniadi sepertiga
penghuni surga?" 'ya, ' Jawab kami. Nabi beruiar lagi: "Puaskah kalian
menjadi separoh penghuni surga?"'ya,' Jawab kami. Nabi bersabda, "Demi
Dzat yang jiwaku berada d,i Tangan-Nya, sungguh aku berharap kalian
menjadi separoh penghuni surga, dan surga tak akan dimasuki selain
seorang muslim, dan perbandingan kalian di antara pemeluk kesyirikan
tak lain hanyalah seperti rambut putih di kulit sapi hitam" atau dengan
redaksi; "seperti seheLa.i rambut hitam di kulit sapi merah." [HR. Al-Bukhari
(6528), Muslim (221),At-Tirmidzi (2547),Ibnu Majah (4283), Ahmad
(1/386)l
@, ftfoilBxffilffi#usrw-?il* @
l
Surga itu Bertingkat-tingkat
l{lah Ta'alaberfirman,
Kv es;',sl f6; A * ffi 65r,35 fi

j*i
"Perhatikanlah bagaimana Kami melebihkan sebagian mereka atas
sebagian (yanglain). Dan kehidupan akhirat lebih tinggi deraiatnya dan
lebih besar keutamaannya. " (QS. N-Isri' U7lz 2l)
,{L rtt k g; *3} A * @

ir\ iy")'ai'* ht
,in6h WF,y'"? ;:ii n'^:" l*t O-',rt,i6'{t
.:i;4.A\togo,ri{r $i6j;f WX$iS e
@ Dari Abu Musa Radhiyatlahu Anhu bahwa Rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Dalann surga terdapat kemah yang terbuat
dari permatayang berongga dengan luas ei,iiam puluh mil. Pada setiap
sudutnya terdapat penghuni, namun mereka tidak dapat melihat yang
lain, orang-orang mukmin mengelilingi mereka. [HR. Al-Bukhari (3243),
Muslim (2838), At-Tirmidzi (2528), Ahmad (4 I 4ll)j
e,-#ji ,4r ,W.e;\;,:a tii+i:oi dil $"fu-

r4t;\3ll l,;fNf i;rU'Uti ,\ib't) it *:i
,4rr
3 ,*,t,p- 6;eq.i! iiir u*ei ,#rs *V *tg..il 'it3

Utfratrr pr-k rip,raj'{V r\A\ di\S uiil v;W')
+s,,yl\,-i,F'^s;s,4ilt llis,$t YaJi i$ 1;3:>yst
.*t36ii#,
@ENsrGoPEDr@B}4a
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, d.ari Nabi shatlallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa yang beriman kepada
Allah, menegakkan shalat, berpuasabulan Ramadhan, maka sudah pasti
Allah akan memasukkannya kedalam surga, baik apakah dia beriihad di
jalan Allah atau dia hanya duduk tinggal di tempat saat dia dilnhirknn".
Mereka bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah tidak sebaiknya kami
satnpaikan berita gembira ini kepada orang-orang?" Beliau bersabda,
"sesungguhnya di surga itu da seratus deraiat (kedudukan) yangAllah
menyediakannya buat para muiahid di ialan Allah yangiarak antara
dua derajat seperti jarak antara langit dan bumi. Untuk iru, bila kalian
minta kepada Allah, maka mintalah surga firdaus karena dia adalah
tengahnya surga, dan yang paling tinggi. Aku pernah diperlihatkan bahwa
di atas firdaus itu adalah sinSSasanannya Allah Yang Maha Pemurah
yang darinya mengalir sungai-sungai surga". tHR. Al-Bukhan (7423), At-
Tirmidzi (2529), Ahmad (2 I 292)l
,{L,itt k Jy")it! 'ir! *i :*i'}-i ;;\ ,f @

,f"ir ey tt6'J;:'v
^\ i^b'asVS (D* lit iL\,-F)
lq
.u,'.ir
iv bo*j\S
@ Dari lbnu Buraidah dari ayahnya, ia berlcan, "Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa sallam bersabda, "Penghuni surga iru beriuml,ah seratw dua puluh
barisan, delapan puluh di antaranya adahh umatku, sednnglcan emryt puluh
(barisan) lainnya adalah seluruh urnat nwnusia (yangbukan umatku)." lHR.
At-Tirmidzi (2546), Ibnu Majah (4289), Ahmad (5/347)1
Orangyang Pertama Kali Masuk Surga
[t^n
'î5;3\ir* * +S*t+.t
Ar;') JSi,-kt
\eii*\;#34
'r#l:r, tJtit 'ilv')
@, sf^fii{TruIffi#ilftffil?#* Bre @
-"ttr ,\i ,yW-; e
"ieVi:&" *\: &:retu-jr
+5 *'&;i il*r i
,-&wY'";6;. +o' ;
.W)i?ililta;u_
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Rombongan pertarna yang masuk
surga rupa rnereka seperti bentuk bulan saat purnama, mereka tidak
alcan pernah beringus, tidak meludah dan tidak pula membuang air besar
(tinja). Alat perabot mereka di dalam surga terbuat dari emas, sl'sfr-sl'sir
mereka terbuat dari emas dan perak, alat penghangatan mereka terbuat
dari kayu cendana, keringat mereka seharum minyak misik. Setiap orang
dari mereka memiliki dua istri (bidadari) yang surnsum tulang betisnya
terlihat dari balik daging karena teramat sangat cantiknya. Tidak ada
perselisihan (pertengkaran) di sana dan tidak ada pula saling benci.
Hati mereka bagaikan hati yang satu yang senantiasa bertasbih pagi
dan petang': [HR. Al-Bukhari (3245), Muslim (2834), At-Tirmidzi (2537),
Ahmad (2/316)l
.srftx vY: t:?r* rll ,Ju # ,.i vj-i ;e @

,(','* xlE*;til;i ltzurr*{ 'FirL' eL;'
a*tjix t3') t:i'otrkr $L,itt kp*u:t ;\ ,fr?
O- f
Ur:,f
t-, o - :' ""!
4 #\ ir; lF
Yti J" ti"ls Crs?{l I
*ts) cY 4'r e ai qdl JV,

&,f;\ & rr\:At
r
J.*\ li+t gvs,-;irr

@ Dari Ayub dari Muhammad, ia berkata, "Berbanggalah kalian
dan ingat-ingatlah, jumlah kaum lelaki (di surga) lebih banyak daripada
jumlah kaum wanita. Lalu Abu Hurairah berkata, 'Bukankah Abul
Qosim (Muhammad Shallallahu Aliahi wa Sallam) pernah bersabda,
"Sesungguhnya rombongan yang paling pertarna masuk surga itu seperti
bulan di malam purnama, dan rombongan setelah itu seperti bintangyang
paling terang di langit. Bagi tiap orang dari mereka dua orang isteri yang
tulang sumsum betisnya terlihat dari balik daging. Dan di surga itu tidak
.rcENs,xI-oPED,@Bp4a
ada buj angan. " [HR. Muslim (2834), Ahm ad (2 t 230), dari Abu sa'id riwayat
At-Tirmidzi (2535, 2522)1
,&tt
k €ri-*} A-:" @
)ir\ Jy")i\3'J.\t ',; ibr
4#\{* e 6:y'E;tiix #')t;i:*'*

',1f
i'";a;V\ril' O-€"'a JL i6*&ilr r*Jl
,'oj'rt'LS,6ry*-t SS,Sl,j'15t*3+'i &t; cUi
r
i.{"xrr,;lo,t'e;W,i;l t'nyw;
#rtl,&r:j 'ohr';.qi
+j;r iE.6r) )-P e,>\s,yrqg t'
Gr ius,y., * *,;3 ;\ iss,F'*
.*i
5,,#.
{t-t",:#C
Shallallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "sesungguhnya golongan pertarna
dari ummatku yang masuk surga wuiudnya seperti bulan di malam
purnafna, golongan selani utnya wui udnya seperti bintang paling terang di
langit, setel.ah itu merekabertingkat-tingkat, mereka tidak kencing, tidak
berak, dan tidak meludah, sisir mereka etnag ternpa.t bara api mereka
kayu wangi dan keringat rnereka minyak kesturi, postur mereka satna
seperti wujud ayah mereka, Adam, enampuluh dzira'." Ibnu Abi syaibah
menyebutkan dalam riwayatnya: Seperti postur satu orang. Abu Kuraib
menyebutkan d,alam riwayatnya: Seperti postur satu orang. Ibnu Abi
Syaibah menyebutkan dalam riwayatnya: Seperti wuiud ayah mereka' l}JR'
(4333)'
Al-Bukhari {g245), Muslim (2834),At-Tirmidzi (2537), Ibnu Majah
Atrmad Q1253)l
Orang yang Masuk Surga tanpa Dihisab
\tfs
lo zl zt
r)r -J-.rq
\J
@,*sfofif,ffifffi#uftffi,?il*@
J- e, \l J;i '^t; od
d5 ,u-,Ji2g iy.lt *_,
"V
,{L iitt k qi E,Gi\
l-r.6:J
,t .^
,le . 331
e::U W
rtg ,!:si,"ii'Jt iLpr
6
,o4b
FS ,i5,'r):r,
"t7
,+^'d-,W,W $$,;.lt #-'il J\- #\, J-,W.
"r;
t\i*sZv*tat alLx.ei aAz #;,G)ili
-?
1r\LLr,r;l' G;{t\ g ;EJl Jb\t ,:At S;'^t ,A6
\b;;,ri''i*;LiJ4 i\n,',t\L 1, vV j-a,^+t
\:t:.rj' '*(fi:i{.'( iSrr&r r{L bt *t k i;
i;, W €F,rUr\ -t 5 ;r,b\,1r<A lr r >uy ,i-
,:ry.tswg*i,sjr u ,iwp*rd; ii,r kbt
gr,Vt,yffi i':,ali:s- i'r,,,t-J1i a i' fe ) uw
7t'-(
,'&#ij ar ilr 'jr-s ,*#.1K. i\$6rg{

,'&,;;4if ar ir ,Jui Fkiv'?,&";f ,iul
|*gbUcw,irt!
@ Dari Ibnu Abbas Rad.hiyattahu Anhuma, d,ari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda,'Beberapa umat ditunjukkan kepadaku.
Maka aku melihat seorang nabi bersama sekelompok kecil, ada lagi nabi
yang disertai seorang atau dua orang dan ada pula nabi yang tidak
dkertai seorang pun. Tiba-tiba ditunjukkan kepadaku kelompok besar.
Aku menyangka mereka adalah umatku. Namun dijelaskan:'Ini adalah
Musa dan kaumnya. Lihatlah ke ufuk! Aku memandang ke ufuk, ternyata
ada kelompok yang lebih besar. Dijelaskan lagi kepadaku: Pandanglah ke
ufuk yang l.ain. Ternyata ada sekelompok yang lebih besar lagi. Dijelaskan
padaku: 'Ini adalah umatrnu. Di antara mereka ada tujuh puluh ribu
orangyang masuk surga tanpa hisab dan silcsa."'Kemudian Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam beranjak dan masuk ke rumahnya. Para
shahabat membicarakan siapayang masuk surga tanpa hisab dan tanpa
@ .reENsrKr.oPED,@@rea
siksa. Sebagian berkata, "Barangkali mereka adalah orang'orangyang
selalu menyertai Rasulullah Shallallahu Alnihi wa Sallam, Sebagian lagi
berkata, "Mungkin mereka adatah orang-orangyang dilahirkan dalam
Islam dan tidak menyekutukan Altah. Mereka saling mengemukakan
pendapat masing-masing. Ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallamkeluar,beliaubertanya,"Apayangkalianbicarakan?"Mereka
memberitahu kepada beliau apa yang sedang mereka perbincangkan,
lalu Rasulullah Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Mereka adalah
orang-orangyang tidak meminta untuk diruqyah, tidak bertathayyur d.an
hanya kepada Rabb mereka bertawakal." IJkasyah bin Mihshan berdiri
d.an berkata, 'Berdoalah kepada Atlnh sernoga meniadikanku termasuk
di antara mereka.' Rasulullah Shatlallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
,,Engkau termasuk di antara nlereka." Kemudian yang lain berdiri dan
berkata, 'Berd.oalah kepada Allah, sernoga meniadikanku bagian dari

mereka.' Beliau bersabda, "Karntt telah didahului Ukasyah. tHR. Al-
B ukhari (57 52), Muslim (220), At -Tirmidz i
(2446), Ahmad (L I 27 l) den gan
tambahan: "tidakberobat dengan kay (besi panas)"l
Orang yang Pasti akan Masuk Surga
kbtJ;, 'b\'^b
bt r*; &r.'Ut #
A:P@
'E; 9-)L!!; ,r1; &! ,U) 'jt3;,jt5
.J - .
'k n:i;;irr
- lJ \ t"
i+tx..ry., o\n*S6z )
.'f t. -
@ Dari Abu said Al-Khudri Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah

besabda, barangsiapa yang mengucapkan'Aku rela Allah sebagai Rabb,
Muhammad sebagai Rasul, dan Islam sebagai agama), maka wajib
baginya su,rgA." [HR. Abu Dawud ( I 529), Atrmad (4 I 337)l
Permohonan Dimasukkan ke dalam Surga dan Memlnta

Perlindungan dari Neraka
k;utJ;' ir!'iri il; ihr €; qY,t ;\ * @

"@,*t[f^fi8'xtulffix#uftffi
l,B#* @ @
.tr l.
.ai:r
,'t+teJ\5 gv8x &ir al,r Jr
€t*sl.,' airt
o. zl zz ol.
t-r Lii
,di:t iEJl eJ\5 q16ox ru J, 3V.,.,,;t v-t,l$tii+3
\
uul b"bi
@ Dari Anas bin Malik Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa meminta surga
kepada Allah sebanyak tiga kali, maka surga akan berkata, "Ya Allah,
masukkanlah ia ke dalam surga." Dan barangsiapa meminta diiauhkan
dart api neraka tiga kali, malca neralca alcan berlcata, "Ya Allah, iauhkanlah
ia d.ari api neraka." [HR.An-Nasa'i (5521), At-Tirmidzi (2572), Ahmad
(3/208)l
Keadaan Neraka dan Siksaannya

"Wahai orang- orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu

dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu;
penjaganya mal.aikat-malaikat yangkasar, dan keras, yang tidak durhaka
kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan
selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. " (QS. At-Tahrtm [66]: 6)
*ici;3;;; $x;rg;&36;;
"(lngathh) pada ltari (ketilca) IQmi bertanya kepada I ahanAm, "ApAkah lcamu
sudah penuh?" Ia menjawab, "Masih adakah tambahan?" (QS. Qaf t50l: 30)
@.9((t'$:rt
"Maka aku memperingatkan kamu dengan neraka yang menyala'nyala."
(Qs.Al-Iâtl [92]: 14)
,5L'^t ,\;,'ill f ira;rrr €rc))v G $\ e @

@ 6w@ENsuGoPE,@B}4a
,|L,$.i ? #,J*sr* A';Gif i'ir! iii7*t Oa a
u ,i*S,j?ii itWZX 6-i# ,:$-s\& o'.rJl !)t \-@ -t
-J-
tl
.J
. / / .
I
\iJ rilr ;C.*; e J# *t O. JV 1S,*55 &:b,, B

.l+t,jb \3b
@ Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Neraka iahanarn senantiasa dilempari
d.an ia selalu berkata, 'Masih ada tambahan?' Hingga Rabbul'Izzah
meletakkan kaki-Nya kemudian sebagiannya terhimpun dengan sebagian
yang lain, ia berkata, 'Cukup, cukup demi keagungan dan kemuliaan-
Mu.' Di surga senantiasa ada lebihan hinggaAllah menciptakan makhluk
untuknya, l,alu Dia menempatkan merelcn di (tempat) lebihan surga." [HR.
Al-Bukhari (666 I ), Muslim (2848),At-Tirmidzi (327 2), Ahmad (3 I 234)l
)i\\ Jy.)ir5'it5 il; ;irr e;'fud ri.rl iL 0, @

e
@ Dari Abd.ullah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabd.a, "Pada hari itu, neraka iaha.nnam
didatangkan, ia rnernpunyai tujuh puluh ribu tali kekang, setiap tali
kekang terdapat tujuh puluh ribu malaikat yang akan menyeretnya. " [HR.
Muslim (2842), At-Tirmidzi (257 3)
'r; ,'31
,5L'oxt L;, e')
'Ai'^Y
^t
r{u ijpA,r @
r:iJ;r tuicr e, ?3ti :i6 ol*.rq
l/-o t .o o / o 9o ) zl zz
lc'..>
J.
,'il4*r
Y--. 'rI 9">
\)- J.
riip'jU ,*t i*r\: :#":y

e;rKJ.rK ,t\,iutS'U\5
.\i,?jt, qk \',* (fu: #,qlr ei-L|
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Api kalian ini yang dinyalakan oleh anak cucu
Ad.am adalah satu dari tujuh puluh bagian panasnya neraka iahanarn."
Mereka berkata, "Jika seperti itu, niscaya sudah cukup wahai Rasulullah.
@, flf^f6'lllflfflffiflusffil8il* @ @
Beliau bersabda, "Sesungguhnya ditambahi enampuluh sembilan bagian,
masing-masing seperti panasnya." lHR. Al-Bukhari (3265), Muslim (2843) ,
At-Tirmidzi (2589), Ahmad (21313), dari Anas bin Malik riwayat Ibnu
Majah (4318)l
\i,;vjb ,y 3w G ae ir!'ir!,*\,f @
i?.A\,il 'iU ;*rd; ii'r k#tch-r4\h-
e4 Y3,\1V (# W o-j6'# # b,;,JJ'a+at
\^#JL
@ Dari Al-Hasan, in berlcata, 'utbah bin Ghazwan berkhutbah di atas
mimbar Bashrah, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda,
"Sesungguhnya batu besar dilemparkan dari tepi neraka jahanam, lalu
jaruh ke dalamnya selnma tujuh puluh tahun dan tidak juga sampai ke
dasarnya. [HR. Muslim (2967), At-Tirmidzi (257 s),Ahmad (4 I 147)l
,{L'+t,p #t i-t} A * @
* i.a eiir {-r
e #?ti{o|,$a!b3;-G 9t'ij;l li! :i\5 7*t
,W-eili S\,3r\i Wj JLj\Xl e3i|r&
:.:Jt15
v'Ui 4* i':Al O,r,;l3,r\iiJl 0,r.6 q];,,:;,..4 ,i;-,l.!
-r-'*rl\ 3, o31v"iz1t?\;y ot'|
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, dari Nabi shallatlahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Apabila panas sangat menyengat,
maka tundalah pelaksanaan shalat hingga panasnya mereda. Sebab
pan$ yang sangat menyengat itu, berasal dari hembusan api jahannam.
Neraka jahannam mengadu kepada Rabbnya seraya berkata, 'Wahai
Rabb, sebagian kami telah makan sebagianyanglain!', makaAllah pun
memberinya izin dengan dua tarikan nafas; sekali saat musim dingin dan
sekali saat musim panas. Maka sesuatu yang kalian rasakan berupa udara
panas berasal darinya, begitu juga udara dingin yang kalian rasakan
b eras al dariny A. " [HR. Al - Bukhari (53 7), Muslim (6 I 7), At-Tirmidz i (2592),
@ENsrKroPED,@B}4a
k +t J;rJr!, iti i:; ;;,;iF @
aiir €4 qv
Lw,' iit\et'l.i ,qiil\ - .4 St,**rtur
'"; '#
sb rlL .:-i:& ,fii,rl r.i 'Juj ,:a:+;sl qi
,;;u,Jj::,4Ud,f i ,J#rbU+-Y b
'rtrI
E JG?,4dt e el:.b'#,$r $i :, -6i,tr OVt
+r j ,Jri;t*s?b E';.P tl3 vl q?tJ*rliGt
"^J
.Esi'V a!:r'lr,b ,]t c,';v,qu

@ Dari Anas bin Matik Rad.hiyaltahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Orangtermewah seduniayang
tennasuk penghuni neraka didatangka.n padahari Kiamat lnlu dicelupkan
sekali ke neraka, setelah itu dikatakan pa.danya, Wahai anak cucu Adam,
apa kau pernah melihat kebaikan sedikit pun, apa kau pernah merasakan
kenikmatan sedikit pun?' Ia meniawab,'Tidak, demi Allah, wahai Rabb.'
Kemudian orang paling sengsara di dunia yang tertnasuk penghuni
surga d.idatangkan kemudian ditempatkan di surga sebentar, setelah
itu dikatakan pad,anya, 'Hai anak cucu Adam, apa kau pernah melihat
kesengsaraan sedikit pun, apa kau pernah rnerasa sengsara sedikit pun?'
Ia menjawab, 'Tidak, demi Allah, wahai Rabb, aku tidak pernah rnerasa
sengsara sedikit pun dan aku tidak pernah melihat kesengsaraAn pu.n'."
lHR. Muslim (28}7),Ibnu Majah (4321),Ahmad
(3/203)l
,{JL lhr"d\,f 'e'!t €? qY ;; r$ge @

k
ir; eill ir; ,i6'{t
'Eqrr iiV(te)Ert d;i
:€,i4er€*udi "-'tt$- 2q b,fllirau Gn'bi,
a;.i ii t;i* ee:irlr6 & '0-6 * 6'ir.i,J-#
@ Dari Anas bin Matik
^ron,rr,*?n"#))
xlrtr "*
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Pada hari Kiamat, Allah bertanya
kepada penghuni neraka yang paling ringan siksanya; 'kalaulah kamu
@, frix$ffitflffifl[ftffit8il*@ @
rnempunyai semua yang ada di bumi, akankah lcauiad.ikan untuk menebus
dirimu?' 'Tentu' Jawabnya. Maka Allah berfirman, 'Dahulu aku hanya
ingin sesuatu yang lebih sepele daripada ini ketika kamu masih dalam
sulbi Adam, yaitu agar kamu tidak menyekutukan'KU dengan sesuatu
apapun, namun engkau enggan, bahkan menyekutukan-KU dengan
sesu,atu.." [HR. Al-Bukhari (6557), Ahmad (3/ 129)l
@
eirt (,Lb
&tv b;\w7
,V\iL i&'"$\\-'tL\
@ Dari An-Nu'rnan bin Basyir Rad.hiyallahu Anhu, ia berkata,
'Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya
penduduk neraka yang paling ringan siksanya adalah seseorangyang
mengenakan dua sandal dan dua tali sandal dari neraka, kemudian
otaknya mendidih karena panasnya sebagaimana kuali mendidih. Orang
tersebut rnerasa bahwa tidak ada orang lain yang siksanya lebih pedih
daripadanya, padahal siksanya adalah yang paling ringan di antara
mereka. " lHR. Al- Bukhari (656 I ), Muslim (2 I 3), At-Tirmidzi (2604), Ahmad
(41271), dari IbnuAbbas riwayat Muslim (2L2)l
E,i\3 fi'.,; ilt r*;,;lrjr +.' d; ,_,:V;\ e @

,^42, 'oK 'i\i t;ipi .=J\I . &ii,J^,+t i;,
I 7 2..
t-@q UT
.-J
2. \
.rjilt ii iKr r:f nls,)v b d-L^^b a- -P,v; i\s .r!)

-i\
:
?Ell j1
@ Dari Al-Abbas bin Abdul Muththalib Rad.hiyallahu Anhu bahwa ia
berkata, Wahai Rasulullah! Apakah engkau dapat memberikan manfa,at
kepada Abu Thalib? Sesungguhnya dia telah membelamu dan marah demi
keselamatanmu?' Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallnm meni awab,'Ya,
dia berada di neraka yang paling landai. Ifulaulah bukan karena (syafa'at)
ku, niscaya dia berada di neraka yang paling bawah." [HR. Al-Bukhari
(6208), Muslim (209), Ahmad (1/206)l
@ @ENilXT.PED'6lBW
'ut j; .tr
gtr jl +ê ihl €.:?r=qi# F
;3'E U'€*t,r#iljer,ft U p,i6'{t r{L
U pr,g-;alil jEJl tStt U'€"t'#S'ril jtrl\
;iif
,iy ly:sl;3'\5
.q;$iljet
@ Dari samurah bin Jundub, bahwa Nabi shallatlahu Alaihi wa
Sallam bersabda, "sesungglthnya di antara mereka (penghuni neraka) ada
yang dilalap api neraka hingga kedua mata kakinya. Di antara mereka
ad.a yang dilahap neraka hingga kedua lututnya. Di antara mereka ada
yang dilahap neraka hingga pinggangnya. Di antara mereka pula ad.a yang
dilahap N eraka hingga pundaknya. " [HR. Muslim (2845), Ahmad (5 / 10]
at k ru Jr2Jti 'it!
'uz ut 6e., t;3c
:# W),*ii+-;St;uri-; at,;'*
@ Dari Abu Hurairah Rad'hiyallahu Anhu, ia berkata, "Rasulullah
shallallahu Ataihi wa sallam bersabda, "Gigi geraham oranS kafir atau
gigi taring orang kafir seperti gunung Uhud dan tebalnya kulit orang kafir
sejauh perjalanan tiga (hari)." [HR.Muslim (2851), At-Tirmidzi (2577),
Ahmad Q1328)l
.o^\-i,
9-.- ;,{ U ,iG ^;ii.a;irr €ri-r-* A :" @
.AAr 6 W ** eUi
i'r#rurl D-iKr\
@ Dari Abu Hurairah Rad,hiyallahu Anhu d,ari Nabi shallallahu
Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "(Di neraka), iarak antara kedua
pund.ak orang kafir sejauh perialanan tiga hari bagi pengendarayang
tnefnacu kendaraannya dengan cepat, [HR. Al-Bukhari (6551), Muslim
(28s2)\
@, $Hnflf,'xtruIffi#usffi$l?il* @
Keadaan Penghuni Neraka
,itt k,3l' JF :iG'a:5.iltr ri}}A:" @

O.;gr5\3;"ijul er\13 iurt: a*t e$yt ,'kr r{L
.f U u
.rrBr ',t;;^> {t oli 'o?ir -l1s
,c-}'+Al3
U * Ai,f) 9;;i,4 iw-, t:V air r i6,ly*)
Lf-\ n +\,+:-,j',\ o-,\*.ii Llil
2Ut) iv:,€>rg 3r'"Ui
& lr#*>rr! jut tii!,ufi W i+\:,Sl: cq;V e
& WX C:;-: |r# 4)\ib,E3 E3, itts,Mt'&
,1,r,iF i+r Yfu,t;i b # ky ^r';u,,. iS1-*
.GrtrijL,td F:'y
@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, "Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Surga dan neraka berbantah-
bantahan. Neraka berkata, 'Orang-orang congkak dan sombong
memasukiku. Surga berkata,'Sedangkan aku, tidak ada yang memasukiku
selain orang-orang lemah, yang hina dalam pandangan manusia. Lalu
Allah berfirman kepada surga: 'Kau adalah rahmat-Ku, denganmu
Aku merahmati siapa saja yang Aku kehendaki dari hamba-hamba-
Ku.' Kemudian Allah berfirman kepada neraka: 'Kau adalah siksa-Ku,
denganmu Aku menyiksa siapa pun yang Aku kehendaki. Dan masing-
masing dari keduanya ada isinya.' Sedangkan neraka tidak terisi penuh
hingga Allah meletakkan kaki-Nya kemudian neraka berkata, 'Cukup,
cukup.' Saat itul.ah neralca penuh dan sebagiannya menindih sebagian yang
lain. Allah tidak menzhalimi seorang pun dari makhluk-Nya. Sedangkan
surga, Allah menciptakan penghuninya." [HR. Al-Buktrari (4850), Muslim
(2846),Ahmad (21314)j
i;'pi'' ,;-'^ttryJUd) :v ..1 ,

L). \J'
;L-c
-- &@
i gi' ,-'irr'b)\,lr,:Jrgr jr-'E ';E --lo,'q 4J.9 anr j;
'a
zl /- ol.
\ J-- +r
.rcEN'rKL,PED,@Bry4a
..si' a#.i\:f '-4*eair 'lt;:
,itrb,.iu'i;>ui
rit
,_rr.*'ls&,i kr,lcv'ig ,3i :ry'*{'&n
i-+nV+;<.lr;f Hr 5 ;s,4;sa$i s dL >%k)
.;ffit
@ Dari Iyadh bin Himar Al'Muiasyi'i Radhiyallahu Anhu bahw
Rasulutlah Shallaltahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Penghuni neraka ada
lima; orang lemah yang tidak memiliki kekuatan, yaitu para pengikut di
tengah-tengah kalian, mereka tidak mencari keluarga dan iuga harta,
pengkhianat yang tidak safnar baginya ketamakan meski tidak ielas
kecuali ia pasti mengkhianatinya, seseorang yang di pagi dan di sore
harinya selalu menipumu pada keluarga dan hartarnu." [HR. Muslim
(2865),Ahmad (41162)l
@ Dari Haritsah bin wahb Al-Khuza't Radhiyallahu Anhu, ia

berkata, "Aku mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,
"Maukah kalian akuberitahukan fiengenai penghuni surga? Yaitu setiap
orang lemah dan ditindas, yang sekiranya ia bersumpah atas nama Allah,
niscaya Allah mengabulkannya. Dan maukah kalian aku beritahukan
mengenai penghuni neraka? Yairu setiap yang beringas membela kebatilan,
kasar lagi sombong." [HR. Al-Bukhari (4918), Muslim (2853), At-Tirmidzi
k$\Jy")ir5 'itiii;;irr €:i;iA:" @

litt
,o\Je; )W\4 *Wtil)\e\ b &LL9:k'$L
,Hq\eS3 &,JA,dLL (rait>r;i ,;uli,
.ts-p1,A6l $t't V', U l^J
. 2 . Jott
et;L
)V
@, flf^ff,xtulffifluftffilPil*@ @
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, " Pada hari Kiamat nanti, ada
Leher keluar dari neraka, ia memiliki dua matayang melihat, dua telinga
yang mendengar dan lisan yang berbicara, ia berkata, "Aku diberi kuasa
pada setiap orang sombong lagt membangkang, pada orang yang rnenyeru
tuhan lain bersama Allah dan pada orang- orang yang membuat gambar."
lHR. At-Tirmidzi (257 4),Ahmad (2/336)l
);) Jli ns 1;x U {:i J;i.f qq 6ti ti oj, pr

Ji
k ritt );t Jt'4:*;" 2rf l*tur\3Jl F'itwi'"JL 3K
LV ,JA'41 jG ,Jrr r'{:;;"u; :;16
7*rdp Ar
'r:*rEJl Oif\df A'r6r\sJl g Nful
i;,y.1\
3)3 gi a)*r{rLr\xl $f '#q.'r\+,i*6
'jti rJulit 3L\3\#)+,jil! vi.U €:3 ,:Ji er:'r; u
.*Vf3r F ?Wis *\ is +r;i\ #\ e^*
@ Dari Abu wa'il, ia berkata, "Dikatakan kepada (Jsamah;
"Seandainya kamu temui fulan (Utsman bin Affan Radhiyallahu
Anhu) lalu kamu berbicara dengannya". Usarnah berkata, "sungguh
jika kalian memandang aku tidak berbicara dengannya, selain bahkan
kuperdengarkannya kepada kalian semua. Sungguh aku sudah berbicara
kepadanya secara rahasia, dan aku tidak membuka suatu pembicaraan
yang aku menjadi orang pertanxa yang membukanya. Aku juga tidak akan
mengatakan kepada seseorang yang seandainya dia menj adi pemimpinku,
bahwa dia sebagai manusia yang lebih baik, setelah kudengar dari
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam". Mereka bertanya, "Apa yang
kamu dengar dari sabda Beliau Shallallahu'alaihiwasallam?" Usamah
berkata, "Aku mendengar Beliau bersabda, Pada hari Kiamat, akan
dihadirkan seseorangyang kemudian dia dilempar ke dalam neraka, isi
perutnya keluar dan terburai hingga dia berputar-putar, bagaikan seekor
ew@ENs*roPE,@Brea
keled.aiyangberputar-putar menarik mesin gilingnya. Maka penduduk
neraka berkumpul mengetilinginya seraya berlcata,'Wahai fulan, apa yang
terjadi denganmu?. Bukankah kamu dahulu orangyang memerintahkan
kami berbuat ma'ruf dan melarangkami berbuat munkAr?" Orang itu
berkata, "Aky, mernang mernerintahkan kalian agar berbuat ma'ruf,
tapi aku sendiri tidak melaksanakannya, dan melarang kalian berbuat
munkar, narnun malah aku mengeriakannya". [HR' Al-Bukhari (3267),
Muslim (2989), Atrmad (5/205)l
k;ut J;rJr!,it! i,a ihr g;iji e:* @

EV'€?fi,wrl prur ,,1.i ; aW:;*tut4'
.ldj &E E h3l3A:ritrll \4 r;A ;1\,rr6!t(
,12 t+t,rv*.f ,4!rlr s#r **'Ls 'i#:!, &xu
.tKS \ S ;:ry.i b';. A W2'oY; Wl 3'+
@ Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Rasulullah Shallatlahu Alaihi
wa Sallam bersabda, "Ada dua golongan penghuni neraka yang belum
pernah aku tihat; kaum membawa cambuk seperti ekor sapi, dengannya
ia memukuli orang dan wanita-wanitayangberpakaian (npi) telaniang
mereka berlenggak-lenggok dan condong (dari ketaatan), rambut mereka
seperti punuk unta yang miring, mereka tidak masuk surga dan tidak
akan mencium baunya, padahal sesungguhnya bau surga itu terciunn dari
perjalanan sejauh ini dan ini." lHR. Muslim (2128), Kitab Al Iannah / 52,
Ahmad (2/3s5)l
Keluarnya orang-orang Bertauhid kepadaNlah dari Neraka

dan Mereka tidak akan Kekal dt Dalamnya
@,#tfîf,xtulflffi#ilftffi1..8il* @
@ Dari Anas Radhiyattahu Anhu, dari Nabi shaltallahu Alaihi wa
Sallam, beliau bersabda, "Akan dikeluarkan dari neraka seseorangyang
mengatakan tidak a.da. Ilah kecuali Allah, dan dalam hatinya ada kebaikan
sebesar jemawut. Dan akan dikeluarkan dari neraka seseorang yang
mengatakan tidak ada ilah kecuali Allah, dan dalam hatinya ad"a kebaikan
sebesar biji gandum. Dan akan dikeluarkan dari neraka seseorangyang
mengatakan tidak ada ilah kecuali Allah, dan dalam hatiny a ada kebaikan
sebesar bij i sawi. [HR. Al-Bukh ai (44), Muslim ( I 93), Ahmad (3 / I 66) ]
k dtsii,aiiir ,f;&)iL\)*;A:" @
^t t:t i\:i, t& eit{ n \1ll b i? ,iy;*t $L
;y
Stii?$r{ fr'lryt ,\:-1i3 ,x, :rJ :i.,7;i i\5 ,9t-{)r
.[t. :,LJ tl {':r',
@ Dari Abu sa'id Al-Khudzri Radhiyaltahu Anhu bahwa Nabi shal-
lallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Akan keluar dari neraka, orangyang
di dalam hatinya terdapat iman seberat gandum." Abu Sa'id berkata,
" Barangsiapa yang ragu- ragu, maka hendaklah dia membaca,'Sesung-
guhnyaAllah tidak akan menzhalimi (walaupun kebaikan) seberat biji
gandu.m." (QS. An-Ntsfl' [4]:40) [HR. At-Tirmidzi (2598), A]rmad (3/94)l
k i;t',tiire ilt r*;d/Ju ;,;i * @

int
.+r je :Jr;*,*jir\1ll & LA,js'"*td; ii,r
,(J.i,J-ii )l5l.i# #;i\y,t, &i,i-F-"ii3f eA# t.o ll .t o o)l
.L{., AJJI a+.d*9

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Ada empat manusia yang keluar
dari neraka, lalu dihadapkan kepada Allah, maka salah seorang dari
mereka menoleh sambil berkata, 'Wahai Rabbku, jika Engkau telah
mengeluarkan aku dari neraka, maka janganlah Engkau mengembalikan
aku ke dalamnya.' Maka Allah menyelamatkannya dari neraka." [HR.
Muslim (lg2),Ahmad (3 t 22t)l
@ .reENs,,coPED, @Brea
at k tY J-rir! 'it5 ili iill €;*V c @
\-;_H-,iL #\ e- *$ I,,Ff b,;.v +A,'rl:r, *&
-t-;f
)J. tr o-f-L:s 3;H *1r'i$x';
t ).o, )( to.la t
e\-.F \ni
t 4 -) t .o -
rrii.rr a;r: \S :$#;nr {+r $f

;9!e,}f,JE,f}r
.a*t srrL:ip,.IiJ lv o
@ Dari Jabir Radhiyattahu Anhu, ia berkata, "Raslth.tllah shallnltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Segolongan orang dari ahli tauhid diadzab di
neraka sehingga mereka menjadi abu, kemudian mereka mendapatkan
rahmat, lalu mereka dikeluarkan dan diletakkan di depan pintu surga.'
Rasulullah bersabda, 'Lalu penduduk surga menyiramkan air kepada
mereka, maka merelca tumbuh kembali sebagaimana buih tumbuh dalam
sesuatuyangdibawa aliran air, kemudianmerekamasuk surga." [HR. At-
Tirmidzi (2597),Ahmad (3/39 l)l
.,f3\! J-*ff ,wr ULy kS,r:,{+\

qilr 'îtr
e s' 6.: \ J* e ;x XL J?# tar;At r13i
.e>u Wi *t@q.;'[, a*r'li3r5 ;;!r J#g;>u

',tF
*+r.!i3\t g^!r Jr# 6*\#4*UJrrl'GF
U:llr ,J\5ii ,fr J\ A'Ay;iet:,f ';1*)E1tr J, C))
j; q?rris a+j t ci, Jr i);-x 3i F # j#

A\i JA c,Y: t:+V&{ J, A*7*, *iLeiir j; $r
tii;St ;;f ;tf
@ Dari Abdullah lbnu Mas'ud. Rad.hiyallahu Anhu, Nabi shallaltahu
Alaihi wa Sallam bersabda, "Sungguh aku tahu penghuni neraka yang
@, sfoif,IffiIflffif[ilffiffil.Bil* @
terakhir kali keluar dan penghuni surgayang terakhir kali masuk, yaitu
seseorang yang keluar dari neraka dengan cara rnerayap, Allah Ta'ala
berfirman, 'Pergilah kamu dan masuklah ke dalam surga!'Maka orang
tersebut mendatanginya dan terbayang baginya bahwa surga telah
membeludak. Orang iru kembali dan berujar, Wahai Tuhanku, kutemukan
surga telah membeludak.' Allah berfirman lagi, 'Pergi dan masuklah surga.'
Maka ia kembali dan terbayang baginya bahwa surga telah membeludak.
Lalu ia kembali dan mengatakan, 'Ya Tuhanku, kutenlukan surga telah
membeludak.'Allah berfirman lagi, 'pergi dan masuklah surga, dan
bagimu surga seluas dunia dan bahkan sepuluh kali sepertinya -atau-
bagimu seperti sepuluh kali dunia.' Hamba tadi lantas mengatakan;
'Engkau menghinaku ataukah rnenertawaiku, sedangEngkau adalah raja
diraja?" Dan kulihat Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tertawa
hingga gigi geraharnnya kelihatan seraya berkomentar, "Itulah penghuni
surga yang tingkatannya paling rendruh." [HR. Al-Bukhari (6571), Muslim
( 186), At-Tirmidzi (2595), tbnu Majah (4339), Ahmad ( I /378)l
Kekarnva r""*H"Hffi.x"#1.an Mereka tidak
Allah Ta'alaberfirnan,
u,
W 6.'lL @ W i;;; V ? W ti *, r6i e
$ @ L)q3\% &." L;d1.5's7 \i$,zfit' Lrvti,;r;
6 t #t6 Ltai *\i(,W'qti,ifi ,r, \r$'"-5\ \fr
,r71';b4L; lX:Xl
"Maka adapun orang-orangyang sengsara, maka (tempatnya) di dalam
neraka, di sana merelca mengeluarlcan dan menarik nafas dengan merintih,
merelca kelcal di dalamnya selama ada langit dan bumi, keanli j ilca Tulunmu
menghendaki (yanglain). Sungguh, Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap
apa yang Dia kehendaki. Dan adapun orang-orang yang berbahagia, maka
(tempatnya) di dalam surga; merelcn kekal di dalamnya selama ada langit
dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain) ; sebagai karunia
yangtidakadaputus-putusnya." (QS. HOd [f f]: f06-f08)
@ @ENilIL'PED'6u@@
k
)iI\ iy")ir!,Jr5 i.a;rrr €; A,P # @
G#,{)i
^t
"W'iK
YW\ iq,D\, Lq,'l:rt *{L
'J*.;#r\:ii;J;.i * &tTr U ,iW,r\x\r#t A
J.;sl J,6i q ,JW'j\3 ,,i]3t t.u Vs,li)*i,ttl!,:"J
,3i;it 116 F ,Sj*S;y3&o'o*.# 'Jt5 tt*-n 'ot;;"
oyi6'";L St;,i U i6 p 'i\5,e15 v,-t#,Jv
#L'i,rt kari;i;pJue;Y$3#rurr Pi u;
@ +;. v i5 ;* e i'ii e)t itr;5 ;;;;r; i'3\''f):;t
t'
.63,tr i\r*tu\S1rr ,r--yJ {
@ Dari Abu Said Radhiyatlahu Anhu, ia berkata, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Kematian didatangkan pada
hari Kiamat seperti kambingkelabu -Abu Kuraib menambahkan: Lalu
didirikan d,i antara surga dan neraka, sedangkan keseluruhan hadits
berikutnya sama- lcemudian dilcankan: Wahai penduduk surga, apa kalian
mengetahui ini? Mereka melihat dengan mendongak, mereka meniawab,
,yA, itu ad.alah kematian.' Kematian dibaringkan' lalu disembelih,
kemudian dikatakan kepad.a penduduk neraka, 'Wahai penghuni neraka,
apa kalian mengetahui ini?' Mereka melihat dengan mendongak, mereka
menjawab, 'Ya, ' ittt adalah kernatian'." Beliau bersabda, "Lalu kematinn
diperintahkan disembelih, setelah itu dikatakAn,'Waha.i penduduk
surga, kekal tidak a.da ada kematian dan wahai penduduk neraka, kekal
tidak ad.a kernatiAn'." Setelah itu beliau rnembaca, "Dan berilah mereka
peringatan tentang hari penyesalan, (yaitu) ketika segala perkara telah
diputus d.an mereka dal.am kelalaian dan mereka tidak (pula) berirnan"'
(QS. Maryam trgl: 39) Beliau menuniuk tangan beliau ke dunia. [HR. Al-
Bukhari (4730), Muslim (3849), Ahmad (3/9), dalam riwayat At-Tirmidzi
(2558), secara ringkas dari Abdullah bin Umar, Muslim (2850), secara
ringkasl
k'#\ir5'ir5 nr iirr gi &- tru\ r;- e :" @

@,^ftfnirItfl lffif[$ftffil.?s* @
,a)_#,$r,pf u,*t"6) J6;iir 5l ,-k *i;ai,r
,3)_# p,1"4, b, J#,,!;rr e-jLt:,r13,*) u3: ;Xl
r
,aiy 3o ti;i t13? r; r'i:Eri ::;', u.ru ,sb;'i ui u;

,,r &iS -rU,:J-/.A',tcl)i b #i'+Jj}l{\,'J}#
'# yr;i >$ ;h W Li,i#rdr)i b Fi
o. 1z-l9.
.lLrl ols
Dari Abu Said Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, ia berkata,
Rasulullah Shallnllahu Alaihi wa Sall,am bersabda, "Allah Ta'al.a berfirman
kepada penghuni surga, 'Wahai penghuni surga!' 'Baik, dan kami penuhi
panggilan-Mu wahai Rabb lcami, ' Iawab penghuni surga. Allah berfirman,
'Telah puaskah kalian?' Mereka menj awab,' Bagaimana mungkin kami
tidak puas, sernentara Engkau telah memberi kami yang belum pernah
Engkau berikan kepada seorang pun dari makhluk-Mu.' Maka Allah
berrfirman, 'Sekarang, Aku beri kalian suatu yang lebih utama daripada
itu.' Penghuni surga bertanya, 'Wahai rabbi, apa yang lebih utama dari
kesemuanya?' Allah berfirman,'Kuhalalkan keridhaan-Ku untuk kalian,
dan Aku tidak murka kepada kalian selama-lamAnya."'[HR. Al-Bukhari
(75 l8), Muslim (2829),At-Tirmidzi (2555), Ahmad (3/88)l
e-rYL\ )*::" A *
(f; i;3 $siS e.rit
z t-90t !
s& r
dPe L4;-o 4tll

Y/-
';d:ti
H5! ';ri €)q ,i6'&r r{Lairr j;;r1r
$6jiEj'uL-,:
ztrltu
'6yr,r'si
,ii iri 9ytdXi\;_#)Gpii Fi
'6yr,t:s\
6;5 )tj
.,1)15 r1i bi\:i 5A \z*,ii ilJ \_r--4 $ US
{ i,# Kqs#i Lfrfq 6 Y;,;;) F,'y $

.trr
Dari Abu said Al-Khudri dan Abu Hurairah Radhiyallahu
'"-';jItl
@
Anhuma, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau bersabda,
"Penyeru menyerukan: Sesungguhnya kalian hidup dan tidak mati
selamanya, kalian sehat dan tidak sakit selamanya, kalian muda dan
@ @ENsuGoPED,@rep4a
tidak tua selamanya, kalian bersenang-senang dan tidak akan bersedih
yang
selamanya. Itulah firman-Nya 'azza waialla, "Dan ltulah surga
d.iw ariskan kepad,a kamu diseb abkan amalan - amalan ter
dahulu yang
kamu kerjakan." (QS. Al-A',raf t7l:43) tHR. Muslim (2837), At-Tirmidzi
(3246),Ahmad (3/95)l
Perkataan Yang Paling Utama
@ Dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, ia berkata, Nabi

Shallallahu Ataihi wa Sallam bersabda, "Ada dua kalimat disukai Ar-
Rahman, yang ringan di lisan, d.an berat di timbangan; Subhanallah
wabihamd.ih Subhanallahil'Adzim (Maha Suci Allah dengan puiian-Nya'
Maha suci Allah Yang Maha Agung)." [HR. Al-Bukhari (7563), Muslim
(2694),At-Tirmidzi (3467), Ibnu Majah (3806), Ahmad (2 I 232)l
{6re116
drllJl -. -r i -r^-rl9
i6ra-f W)aJT9 -rê frJ ,,Ie d-": i' &,
@,#nxfii'Imfl rflffi#u[ffitr Pil* @

Ensiklopedi Hadits Jilid 3 - Abdullah Bin Abdul Aziz

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Ensiklopedi Hadits Jilid 3 - Abdullah Bin Abdul Aziz

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

I

Abdullah bin Abdul Azizbin Muhammad Al-Luhaidan i

KITABADAB DANAKHUTK ...................3

Bab 38 Menjaga Lisan......... """"' 108

KIIAB AR-RAQA,TQ (PEIEMBITTTTATT)....... ..................167

Keutamaan Sebaglan Surah-surah Al'Qur'an

Keutamaan Beberapa Negeri dan Kabilah ......431

KITAB TAUHID ..............469

Anjuran Beramal Shalih dan Keutamaannya

if-# tit JtCz j73- u:r

at k )ir J;i6'it! i:a ;irr €:iti:* @ A

&t e;'er,"'i1S *Sn,{i^, ju,n)la

4L k iy,'oi'* ht r*; i;3 A :" @

o$i''\ ui r1J 'jr5 te airr G?; ovf;f @

Keutamaan Mendannaikan Sesama

6+ ; 5 rr4 A'; 1Y r+*,i,r',L a.';' J

kbtJ;, Jt5 'jt5 i.a iiit ,f, )3)1t.0)-F

\u;s,#r +$ iJ,b! ,irl )il\ iy"rri,& 'u\5 r$:,-2)r3

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bohong tidak diperkenankan

Kecintaan dan Persaudaraan karena AII ah Ta'ala

5;{i I 1; 4e -T;r. { i'i {Aj 5L7i

iut i;i6 'iu egJ\ Je, @

,lL kfsiJl jL,rL b, e;ili A:F @

iuli 'iig'it ib'i i;*g-dil '&'*",i6'kt

,{Lbrj-;€\q&rirl g;€t ri::r @

@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, dari Nabi shatlatlahu

,P t/,\,irij3'e\,fl 3; g*-# r-u+ll Ji @

il k ;Q :'ab ht r{r'#d e@ Sl )lb

,{L,i', k rrt bjw rg

iLFr;\+:i\5 ira aiir€;d/)u A rii * @

e dfg,iv,lii:+r 43 ,it5 t+aL1r-.i3Gf v1 ziv

@ Dari Mu'ad.z bin labal Radhiyaltahu Anhu, ia berkata,'Aku

@ Dari Abu Hurairah Radhiyatlahu Anhu bahwa Rasulullah

*{L litt k itr BirS'iri o:; ;ir {. Gijr @

\# C\r\\, iG ^J;i& ;iir €: A i;i *

Perihal Memllih Satrabat dan Teman Pergaulan

@ <;gi $ fie d.y ;iit *;i{r+<ii

k b\ Jy2ir3'it5 i'a ;irr g; str i: * @

Kehormatan Muslim d""#ffi atas Saudaranya Sesama

r;6ti Gli'K 6 {;; /} uT; }3:l rfrr;'"J1 QV

igstq r;'A'Jd6. J b.;U"w

,at k titt J-riri 'ir!

iy;*.ui6 ,-{ria\ ,i342- i1i:e $t'afi 'i ,p:li

$L,at k it\ iyz',ti', ,r' &t rf;;;} $ *

@ Dari Abu Hurairah Rad,hiya,ahu Anhu uro*)li)r:r::

)i)\iyzv;.iiui& &trf;u)V r;rW f @

@ Dari An-Nu'mAn bin Basyir Radhiyatlahu Anhu, ia berkata,

,-(riu\ ,liri1 ivS *L; fVC;r t, Nt 3 ,i'ij.,

Musyawarah dan Nasihat

:;*r*{L,itt k)il\Jy")i\6 'it3

J;rJt3, Jt5 iie ;ir €;,!rt;''lr,# A :F @

@ Dari Abu Mas'ud Al'Anshari Radhiyallahu Anhu, ia berkata,

#Ld'r j; itt J;'oi'* &t ri: i;3 A :" @

@ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah

it3i 6 nj L;y $fg'q .* g{;!, 75 rtb3!.;(,

u" :iu'o;. &t rf; &;'t J\ dfi A :* @

){Ir-lrlitE+f ,il 'iu *^tg;')td,y @

masakan berkuah, maka perbanyaklah airnya, kemudian perhatikan

5l ,ri,r i;rqa$'*JG o\aLAtg;e-$VJt @

f :J\it5 rri rj\;u

*{r-,et b )ir\ iy")'A,'uL bt g;i}-} A *

k't\6 r{" W ;l@ (;Sai'eiL.* at rt $,

@ Dari Abu syuraih At-Adawi Al-Khuzai Rad,hiyallahu Anhu, dari

)ir\ Jy")iri 'ir5 '* iht €;4; .3j r-l*.Jl ,;' @

iuli 'iig'it ib'i i;g-dil '&'",i6'kt

:;r{L,itt k)il\Jy")i\6 'it3

{r-,et b )ir\ iy")'A,'uL bt g;i}-} A

<Ai U- {itli "s)\3i r'u;\AG ffi 'u*4ii3

k r W 5; &, rf; i;3 A :" @

'uttlig S$t'Aiii ;(tii J?i4'oit;t-{,

{,r}F-'i V.e 6 riS3,;>,;ii| ij 6s-'"J5

k r i;ir; :ir5''a e; #it dp @

ht k )h\ iy"),il 'irl ,a iirr €J"')i j: @

t ; W\14 #W e;Y; 0. tu3^ Js:;rr ail

,';rr{L^t ktnti-riu,irl ,uryA @

,k t\ ;P \4b ht rf; ,i 4r .* e @

Ai,.\; ib ht rf: ijj A @

titt i, iA"|$ra eirr €.: 4V $ # F

,itr Jri6:it5 il; aiir g;'rt 6: @

J;re;:i,i6iie ,r;*;+r l+c @

,itt k )it\ Jy") ,1,'ji;tY +r\ gKr,o\x\\'r;i L"',;t