BEKAL IBADAH - Bab Thaharah
BEKAL IBADAH - Bab Thaharah
THAHARAH
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
سنين والحيض يف األنثى
َ واالحتالم يف الذكر واألنثى لتسع.س َع ْش َر َة َس َنةً للذكر واألنثَى
َ خ ْم
َ تمام
ُ : عالمات البلوغ ثالث: فصل
.سنين
َ لتسع
Tanda-Tanda Baligh
Tiga
Keluarya mani
1 Genap berumur 2 3 Haidh saat
saat berusia 9
lima belas tahun berusia 9 tahun
tahun
yakni 15 tahun hijriyah secara [9 tahun disini sifatnya perkiraan [9 tahun disini sifatnya juga
pas (tahdidi), hal ini menjadi (taqribi), sehingga apabila keluar perkiraan (taqribi), sehingga
acuan balighnya seseorang, beberapa hari sebelum genap 9 apabila keluar sebelum genap 9
apabila ia tidak menjumpai 2 tahun maka sudah dianggap tahun tetap dianggap haidh
tanda yang akan disebutkan baligh selama tidak lebih dari minimal
penulis setelahnya satu siklus haidh, yakni 16 hari].
Selain tiga tanda ini, seperti tumbuhnya kumis, jenggot, bulu kemaluan,
dan jakun, bukan termasuk tanda baligh
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
)5( ،) وَّل ينتقل4( ،جس َّ ) وأن ََّّل َي3( ،المحل
ُ جف ال َّن َّ ينقي
َ ) وأن2(،) أن يكون بثالثة أحجار1( : شروط الحجر ثمانية: فصل
األحجار طاهرة
ُ ) وأ ْن تكو َن8( ،) وَّل يصيبه ماء7( ،وح َشفته ُ وَّل َي ْط َرأ عليه
َ ) وَّل يجاوز َصفْ َح َته6( ،آخر َ
Dari segi pemakaian Dari segi najis yang keluar Dari segi batu yang dipakai
Matan
مسح شيء من: الرابع. غسل اليدين مع المرفقين: الثالث.جه
ْ غسل الو: الثاين. النية: األول: فروض الوضوء س َّتة
ُ : فصل
الرتتيب: السادس. غسل الرجلين مع الكعبين: الخامس.الرأس
3
Membasuh kedua
1 Niat 2 Membasuh wajah
tangan hingga siku
yakni dengan meniatkan : [wajib pula membasuh
✓ mengangkat hadats rambut/bulu pada wajah, baik
✓ Bersuci untuk shalat bagian luar atau dalam, kecuali
✓ Wudhu jenggot dan jambang yang
saat membasuh wajah] panjang, maka hanya wajib
membasuh bagian luar]
Matan
. ووقتها عند غسل أول جزء من الوجه، والتلفظ بها س َّنة، ومح ّلها القلب، قصد الشيء مقرتنا بفعله: النية: فصل
يقدم عضو على عضو ّ أن َّل: والرتتيب
Niat Tertib
Matan
َّ وإن لم، القليل يتنجس بوقوع النجاسة فيه. ق َّل َتان فأكرث: والكثري،الماء قليل وكثري ؛ القليل ما دون الق َّلتين
والكثري.يتغير
أو ريح ُه، أو لونه،تعير طعمه
َّ َّل يتنجس إَّل إذا
Pembagian Air
Tambahan
Pembagian Air
Matan
) والموت6( ) والوَّلدة5( ) والنفاس4( ) والحيض3( ) وخروج المني2( ) إيالج الحشفة يف الفرج1( : موجب الغسل س َّتة
Masuknya
Keluarnya Melahirkan
kepala dzakar Haidh Nifas Kematian
mani
ke farji
[walaupun tidak [walaupun tidak
sampai keluar disertai darah, seperti
mani] Perbedaan mani, persalinan dengan
madzi dan wadi operasi caesar]
Matan
) وتعميم البدن بالمــاء2( ) النية1(: فروض الغسل اثنان
Fardhu-Fardhu Mandi
1 2 Meratakan air ke
Niat
seluruh bagian tubuh
Saat pertama kali Baik kulit ataupun rambut
membasuh bagian tubuh.
Matan
) وعما يمنع وصول الماء إلى البشرة4( ) والنقاء عن الحيض والنفاس3( ) والتميي ُز2( ) اإلسالم1( شروط الوضوء عشرة: فصل
)9( الطهور
ُ ) والماء8( ) وأن ََّّل يعتقدَ فرضا من فروضها س َّنة7( .بفرضيته
َّ ) والعلم6( يغير الما َء ِ
ِّ العضو ما ) وأن َّل يكون على5(
) والمواَّلة ؛ لدائم الحدث10( ودخول الوقت
1 2 3 4 5
Matan
: الثاين،من القبل والدبر – ريح أو غريه ؛ إَّل المني- الخارج من أحد السبيلين: األول: نواقض الوضوء أربعة أشيا َء: فصل
ِ أجنبي
ين من غري َّ التقاء بششرتي رجل وامرأة كبريين: الثالث،زوال العقل بنوم أو غريه ؛ إَّل نوم قاعد ممكِّ ن مقعد َت ُه من األرض
أو بطون األصابع، أو حلقة دبره ببطن الراحة، مس قبل اآلدمي: الرابع،حائل
Pembatal-Pembatal Wudhu
1 2 3 4
Segala yang keluar dari Bersentuhannya kulit
Hilangnya akal dengan Menyentuh farji
salah satu diantara dua laki-laki dan perempuan
tidur atau selainnya manusia atau lubang
jalan -qubul atau dubur- dewasa yang tidak ada
(seperti mabuk dan duburnya dengan jari
baik angin atau ikatan mahram, tanpa
pingsan) jemari bagian dalam
selainnya ada penghalang
kecuali mani. kecuali seseorang yang tidur o Dewasa yang dimaksud disini
Apabila keluarnya mani tanpa dalam keadaan menetap tempat bukan usia baligh, namun yang
disertai pembatal yang duduknya dengan tanah dimaksud ialah mencapai
lainnya, maka wudhuya tidak batasan syahwat menurut
batal, namun ia tetap wajib orang normal.
mandi o Apabila ada ikatan mahram
maka tidak membatalkan.
o Menyentuh istri membatalkan
wudhu, karena ia tidak
termasuk dalam golongan
mahram.
o Batal wudhu, baik yang
menyentuh dan yang disentuh
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
) وحمله4( ) ومس المصحف3( ) والطواف2( ) الصالة1( : حرم عليه أربعة أشيا َء.. ❑ من انتقض وضوؤه
1 2 3 4
Shalat Thawaf Menyentuh Mushfaf Membawa Mushaf
Baik shalat wajib ataupun Karena thawaf dihukumi Mushaf dalam bab ini ialah :
sunnah, termasuk pula sujud seperti shalat, hanya saja setiap media yang dituliskan ayat-
tilawah dan sujud syukur diperbolehkan bercakap- ayat Al-Quran, baik dari kertas,
cakap di dalamnya kayu dan semisalnya.
Sehingga mencakup :
Diharamkan pula
menyentuh seluruh
bagian dari mushaf : baik
bagian yang terdapat
ayatnya, sampulnya,
[mushaf [buku Iqra’] Lembaran Al-Quran halaman depannya, dll
per-juz] ayat terjemah
Matan
) وقراءة6( ) واللبث يف المسجد5( ) وحمله4( ) ومس المصحف3( ) والطواف2( ) الصالة1( : ❑ يحرم على الجنب ستة أشياء
القرآن بقصد القراءة
) وقراءة6( ) واللبث يف المسجد5( ) وحمله4( ) ومس المصحف3( ) والطواف2( ) الصالة1( ❑ يحرم بالحيض عشرةُ أشياء
السرة
َّ ) واَّلستمتاع بما بين10( خافت تلويثه
ْ ) والمرور يف المسجد إن9( ) والطالق8( ) والصوم7( القرآن بقصد القراءة
والركبة
5 6 7 8
Membaca Al-
Berdiam diri di Puasa Thalaq
Quran dengan
masjid
niat tilawah [yakni atas suaminya]
Walaupun sebentar saja Adapun bila ia membaca dengan
9 10
niat dzikir, maka diperbolehkan,
Melewati masjid Bersenang-
seperti :
✓ Ayat kursi sebelum tidur bila dikhawatirkan senang dengan
✓ Al-Ikhlas, al-Falaq, An-Nas darah mengotori istri di antara
untuk dzikir pagi & petang masjid pusar dan lutut
✓ Basmalah sebelum makan
✓ Hamdalah setelah makan. dsb namun bila tidak kalimat istimta’ disini
dikhawatirkan, maka mencakup melihat dan
hukumnya makruh menyentuh bila disertai
syahwat, walaupun ada
penghalang seperti kain
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
.) واحتياج إليه لعطش حيوان محرتم3( ) والمرض2( ) فقد الماء1( : التيمم ثالثَة
ُّ ❑ أسباب
)6( ) والكلب العقور5( ) والكافر الحربي4( والمرتد
ّ )3( ) والزاين المحصن2( ) تارك الصالة1( : ❑ وغري محرتم س َّتة
والخنزير
Sebab-Sebab Tayammum
1 2 3
Kebutuhan untuk minum
Tidak menjumpai air Sakit makhluk hidup yang
dimuliakan
Untuk memastikan Kriteria sakit yang membolehkan
ketidakadaan air, ia harus tayammum apabila dikhawatirkan
berusahanya mencarinya menyebabkan salah satu diantara hal berikut : Makhluk hidup yang dimuliakan
terlebih dahulu. ✓ Kematian,
✓ Lambannya proses kesembuhan atau Orang yg
sakitnya bertambah lama, Pezina
meninggalkan
✓ Hilangnya fungsi salah satu anggota tubuh muhshan
yang Nampak, shalat
✓ Munculnya cacat yang parah pada anggota Kafir harbi
tubuh yang Nampak. Orang murtad
(musuh)
Dalam hal ini ia bisa berpegangan
pada pengalaman atau ketetapan Anjing buas babi
seorang dokter
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
) وأن َّل يخالطه دقيق4( ) وأن َّل يكون مستعمال3( ) أن يكون الرتاب طاهرا2( ) أن يكون برتاب1( : شروط التيمم عشرة
)9( الق ْب َل ِة قب َل ُه
ِ ) وأن يجتهد يف8( ) وأن يزسل النجاسة أوَّل7( .) وأن يمسح وجهه ويديه بضربتين6( ) وأن يقصده5( ونحوه
َّ َّ
فرضْ لكل
ِّ يتيمم
َّ ) وأن10( التيم ُم بعد دخول الوقت
ُّ وأن يكون
Syarat-Syarat Tayammum
1 2 3 4 5
Tayammum Debunya belum Debunya tidak
Bermaksud
dengan debu Menggunakan dipakai untuk tercampuri
mengambil debu
debu yang suci tayammum tepung dan
untuk tayammum
sebelumnya semisalnya
Serta kering, tidak Yakni debu Seperti kapur kering
boleh tayammum dg musta’mal
debu yang basah
6 7 8 9 10
Mengusap wajah Berijtihad
Menghilangkan Bertayammum Bertayammum
dan kedua tangan menentukan arah
najis terlebih sesudah masuk setiap shalat
dengan dua kali kiblat
dahulu waktu shalat fardhu
tepukan sebelumnya
Matan
: مسح اليدين مع المرفقتين الخامس: الرابع. مسح الوجه: الثالث. النية: الثاين. نقل الرتاب: األول: فروض التيمم خمسة
الرتتيب بين المسحين
Fardhu-Fardhu Tayammum
1 2 3 4 5
Mengusap kedua
Berurutan antar
Memindah debu Niat Mengusap wajah tangan hingga
kedua usapan
siku
Yakni dari tempatnya yakni niat agar Yakni meratakannya ke Baik bertayammum
ke anggota diperbolehkan seluruh permukaan untuk hadats besar,
tayammum ; wajah (istibahah) melakukan wajah, namun tidak wajib ataupun hadats kecil
dan tangan shalat dan semisalnya, menyampaikan hingga
dan tidak sah berniat kulit tumbuhnya rambut
mengangkat hadits. pada wajah
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
تيمم لفقده
َّ ) وتوهم الماء إن3( والردة
َّ )2( .) ما أبطل الوضوء1( : مبطالت التيمم ثالثة
Pembatal-Pembatal Tayammum
1 2 3
Sangkaan tersebut
adakalnya muncul :
Matan
ْ ) الخمر إذا تخ َّل1( : الذي يطهر من النجاسات ثالثة
) وما صار حيوانًا3() وجلد الميتة إذا دبغ2( .لت بنفسها
Najis
Dilihat dari asalnya
Zat yang najis secara asal Zat yang suci lalu terkena
(ain najasah) najis (mutanajjis)
1 2 3
Khamr apabila menjadi Kulit bangkai apabila Najis yang berubah menjadi
cuka dengan sendirinya disamak binatang
karena disimpan lama tanpa samak adalah menghilangkan sisa- seperti belatung yang tumbuh
dicampuri zat lain sisa kotoran pada kulit, seperti pada bangkai
darah, lemak, atau bulu dengan
zat yang sifatnya tajam dan pedas.
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
الصبي
ّ بول: والمخفَّ فة. وفرع أحده َما، والخنزير، نجاسة الكلب: المغ َّلظة.ومتوسطة
ِّ ، ومخفَّ فة، مغ َّلظة: النجاسات ثالثة
سائر النجاسات: والمتوسطة
ِّ .الحولي ِن
ْ ِ لم يطعم غري ال َّل
ولم يبلغ،بن ْ الذي
Najis
Dilihat dari cara mensucikan benda
yang terkena najis tersebut
1 2 3
najisnya anjing, babi, air kencing bayi laki-laki yaitu seluruh najis selain
dan keturunan dari yang tidak mendapat yang telah disebutkan
salah satunya asupan selain susu dari Seperti :
ibunya, dan usianya 1) Air kencing Baik dari
Seluruh tubuh dan belum mencapai 2 tahun 2) Kotoran manusia atau
apapun yang keluar 3) Darah dan nanah seluruh
darinya dihukumi najis Apabila tidak memenuhi kriteria 4) Muntah binantang
ini maka masuk dalam golongan 5) Madzi dan wadi
najis mutawassithah 6) Khamr
7) Seluruh bangkai, kecuali bangkai
belalang, ikan & manusia.
BEKAL IBADAH BAB THAHARAH
Matan
. وإزالة عينها، تطهر برش الماء عليها مع الغلبة: والمخفَّ فة.إحداهن برتاب طهور
َّ ، تطهر بغسلها سبعا بعد إزالة عينها: المغ َّلظة
: وطعمها والحكمية،بد من إزالة لونها وريحها َّ أو طعم ؛ غال، أو ريح، التي َّل لون: العينية: والمتوسطة تنقسم على قسمين
ِّ
يكفي جري الماء عليها.. طعم َ وَّل،ح
َ وَّل ري،التي َّل لون له
1 2 3
Matan
ست أو سبع ،وأكرثه خمسة عشر يوما بليالها.أقل الطهر بين حيضتين :خمسة عشر َي ْوما، أقل الحيض :يوم وليلة ،وغالبه ٌّ
يوما ِ
مجة ،وغالبه أربعون يوما ،وأكرثه :س ُّتون ْ
حد ألكرثه ,أقل النفاس َّ
وغالبه أربعة وعشرون يوما ،أو ثالثة وعشرين يوما ،وَّل َّ
Sehari semalam
Minimal 15 hari sekejap
)(24 jam