AGAMA

SEBAGAI
SUMBER AKHLAK
CECEP SUTARDI, S. SOS. I
PENGERTIAN KATA AGAMA
 Pengertian agama secara etimologi, kata agama berasal dari bahasa sangsekerta
yang akar katanya adalah a dan gama.
 A artinya tidak dan gama artinya kacau. Jadi, arti kata agama adalah tidak kacau
atau teratur
 Kata agama tidak sama dengan kata Diin, karena kata Ad Diin berasal dari bahasa
Arab dari ta’rif kata :

َ‫َم ِدَْين‬ - ‫ان – يَ ِديْنَ – ِد ْينًا‬

ََ َ‫د‬
 Tunduk – patuh – pembalasan – peraturan/hukum/undang-undang
PENGERTIAN DIN DALAM AL QUR’AN
 Arti Diin yang pertama : KEKUASAAN, sesuai QS. Al Waqi’ah [56] ayat 86

 ٨٦ َ‫ين‬ َ‫فَلَ ۡو َ ا‬
َ ‫ل ِإن كنت َۡم غ َۡي ََر َم َِدي ِن‬
 “maka mengapa jika kamu tidak dikuasai (oleh Allah)”
 Dalam sebuah kalimat Arab dikatakan :

َ‫قَ ْو َمه‬ َ‫الرجل‬

َّ ‫ان‬
ََ َ‫د‬
 “Laki-laki itu sudah menguasai kaumnya”
SISTEM KEKUASAAN DALAM ISLAM
 Sistem pemerintahan dalam Islam adalah Sistem Khilafah. Khilafah secara syar’i
adalah kepemimpinan umum bagi kaum muslimin seluruhnya di dunia untuk
menegakkan hukum-hukum Allah dan mengemban dakwah Islam ke seluruh dunia.
Khilafah adalah disebut juga Imamah. Nama pemimpin atauu kepala negaranya bisa
khalifah, amir, atau imam. Khilafah adalah bentuk pemerintahan yang dinyatakan
oleh hukum-hukum syara’ agar menjadi Daulah Islam sebagaimana yang didirikan
Rasulullah Saw di Madinah yaitu Daulatul Islamiyyah
 Sistem pemerintahan di luar Islam bentuk dan ragamnya bisa apa saja seperti:
Republik, Monarkhi, Imperium (kesultanan), Federasi, dll. Nama kepala negaranya
bisa Presiden, Perdana Menteri, Raja, Sultan, dll
 Arti Diin yang kedua : UNDANG-UNDANG/HUKUM, sesuai QS. Yusuf
[12] ayat 76

‫ل‬ َّ
َ‫ك َِإ ا‬ ۡ َ ۡ
َِ ‫ان ِليَأخ َذَ أخَاهَ َِفي ِد‬
َِ ‫ين ٱل َم ِل‬ ََ ‫َما َك‬
‫ٱلله‬
ََّ ‫شا ا ََء‬ َ َ‫أَن ي‬
 “Tiadalah patut Yusuf menghukum saudaranya menurut undang-
undang raja, kecuali Allah menghendakinya.”
SISTEM HUKUM DI DALAM ISLAM
 Sistem ketaatan di dalam Islam di dalam surat An Nisa [5] : 5

 ‫ع َملهۥ َوه ََو ِفي‬ َ

َ
‫ط‬
َ َِ‫ب‬ َ
‫ح‬ ۡ
َ
‫د‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ َ
‫ن‬ ‫م‬َٰ ‫ي‬
ِ َ ِ ِ ‫ٱۡل‬ۡ ‫ب‬ َ
‫ر‬ ۡ ‫ف‬‫ك‬ۡ َ‫َو َمن ي‬
َٰ
َ ‫ن ٱل َخ ِس ِر‬
َ‫ين‬ ۡ ََ ‫ۡٱۡل ا ِخ َر َِة ِم‬
 Barangsiapa yang kafir sesudah beriman (tidak menerima hukum-hukum Islam)
maka hapuslah amalannya dan ia di hari kiamat termasuk orang-orang merugi
 Arti Diin yang ketiga : KETAATAN, sesuai QS. Al Bayyinah [98] ayat 5

 َ ‫ين لَهَ ٱ ِلد‬

َ‫ين‬ ََ ‫ص‬
ِ ‫ل‬
ِ ۡ
‫خ‬ ‫م‬ َ ََّ
‫ٱلل‬ ْ َ
‫ا‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ب‬ ۡ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ل‬
ِ َ
‫ل‬ َّ ‫إ‬ ْ
َ ِ ‫َو َمَا ا أ ِمر اوَا‬
 “Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan
memurnikan ketaatan kepada-Nya”
 Dalam sebuah hadist dari Kitab Fathul Bari Jilid ke XIV Hal. 315

‫الر ْميَّ َِة‬

َّ َ َ‫ْن َكما يَ ْمرق‬
َ‫س ْهمَ ِم َن‬ َِ ‫الدي‬
ِ ‫ن‬ ََ ‫ن ِم‬
ََ ‫يَ ْمرق ْو‬
 “Mereka keluar dari ketaatan sebagaimana anak panah lepas dari busurnya”
(HR. Bukhari)
SISTEM KETAATAN DALAM ISLAM
 Sistem ketaatan di dalam Islam di dalam surat An Nisa [4] : 59

ََ ‫ٱلرسو‬
‫ل‬ ْ َ
َّ ‫ٱللََ َوأ ِطيعوَا‬ ْ َ ْ
َّ ‫ين َءا َمن اوَا أ ِطيعوَا‬ َّ َ
ََ ‫ َٰيَأيُّ َها ٱل ِذ‬ ‫ا‬
َ‫ش ۡيءَ فَردُّوه‬ ََ ‫َوأ ْو ِلي ۡٱۡل َ ۡم َِر ِمنك َۡم فَإِن َت َ َٰنَزَ ۡعت َۡم ِفي‬
ۡ ََ ‫ل ِإن كنتَ َۡم ت ۡؤ ِمن‬
ََّ ‫ون ِب‬
‫ٱللِ َوٱليَ ۡو َِم‬ َِ ‫ٱلرسو‬
َّ ‫ٱللِ َو‬ ََّ ‫ِإلَى‬
ً ۡ
٥٩ َ‫سنَ تأ ِويل‬َ ۡ َ
ََ ‫ك خَيرَ َوأح‬ۡ َ َٰ ‫ه‬
ََ ‫ٱۡل ِخ َِر ذ ِل‬ ‫ا‬ ۡ
 59. Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan
ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang
sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul
(sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian.
 Arti Diin yang keempat : PEMBALASAN, sesuai QS. Al Fatihah : 4

 ٤ َ‫ين‬
ِ ‫ٱلد‬
ِ َ
‫م‬ِ ‫و‬ۡ َ ‫ي‬ َ
‫ك‬ِ ‫ل‬
ِ ‫م‬
َ َٰ
 “Yang menguasai di Hari Pembalasan”
 Do’a Nabi saw. dalam sejarah pembantaian 70 sahabat ahlul qur’an di
Bi’r Ma’unah dengan kalimat:

‫ن‬
ََ ‫يَ َِديْن ْو‬ ‫اَللَّه ََّم َِد ْينَه َْم َك َما‬
 “Yaa Allah balaslah mereka sebagaimana pembalasan mereka”
SISTEM PEMBALASAN DALAM ISLAM
َ ۡ
َ‫صاصَ فَِي ٱلقتلى‬َ ۡ َ ‫ق‬
ِ ‫ٱل‬ۡ ‫م‬
َ ‫ك‬ ۡ
‫ي‬ َ ‫ل‬ ‫ع‬
َ َ
‫ب‬ َ ‫ت‬
َ
ِ ‫ك‬ ْ َ
‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫م‬
َ َ ‫ا‬ ‫ء‬ َ
‫ين‬
َ ‫ذ‬ ِ َّ ‫ٱل‬ ‫ا‬ ‫ه‬
َ ُّ ‫ي‬ َ ‫أ‬ َ ‫ا‬ ‫ي‬ َٰ
َ‫ي لهۥ‬ََ ‫ن ع ِف‬ ۡ َ
َ ‫ى ف َم‬ ‫ه‬ َ
ََٰ ‫ى ِبٱۡلنث‬ ۡ َ ۡ ۡ ۡ ۡ
ََٰ ‫ٱلح َُّر ِبٱلح َِر َوٱلعَبدَ ِب َٱلعَب َِد َوٱۡلنث‬ ۡ ۡ ۡ
َ‫سن‬ َٰ
َ ِِ ِ ‫ح‬ ۡ ‫إ‬ ‫ب‬ َ
‫ه‬
ِ ۡ
َ
‫ي‬ َ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ء‬
َ ‫ا‬ ‫ا‬ َ ‫د‬ َ ‫أ‬ ‫و‬
َ َ
‫وف‬
ِ ‫ر‬ ۡ‫ع‬ ‫م‬ َۡ
‫ٱل‬
َ ِ ‫ب‬ َ
‫اع‬ َ ‫ب‬ ‫ٱت‬
ِ َ ‫ف‬ ‫ء‬
َ ‫َي‬
ۡ ‫ش‬ َ
‫ه‬ِ ‫ي‬ ‫خ‬
ِ َ ‫أ‬ َ
‫ن‬ ۡ ‫ِم‬
َ‫ك فَلهۥ‬ َ َٰ
ََ ‫ى بَعۡ َدَ ذ ِل‬ َ ۡ َ ۡ
ََٰ َ‫ك تخ ِفيفَ ِمن َّر ِبك ۡمَ ََو َرح َمةَ ف َم ِنَ ٱعتد‬ ۡ َ ََ ‫ذ ِل‬ َ َٰ
١٧٨ َ‫عذَابَ أ َ ِليم‬ َ
 178. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu qishaash berkenaan
dengan orang-orang yang dibunuh; orang merdeka dengan orang merdeka,
hamba dengan hamba, dan wanita dengan wanita. Maka barangsiapa yang
mendapat suatu pemaafan dari saudaranya, hendaklah (yang memaafkan)
mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah (yang diberi maaf) membayar
(diat) kepada yang memberi maaf dengan cara yang baik (pula). Yang demikian
itu adalah suatu keringanan dari Tuhan kamu dan suatu rahmat. Barangsiapa yang
KENAPA AKHLAK SANGAT PENTING?
 Karena akhlak merupakan predikat terbaik di sisi Allah Swt. Sesuai QS. Al Qalam
[68] : 4
 Karena akhlak merupakan bukti keimanan seseorang (HR. Bukhari)

ْ َ‫أ‬
‫ْ ًًََا‬ ْْ ُُ ُ‫َسن‬
َ ‫ح‬
ْ َ ‫أ‬ ‫ا‬ً ‫ن‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ي‬
ْ
َ ِ ‫إ‬ ‫ْن‬
َ ‫ي‬ ‫ن‬
ِ ‫م‬
ِ ْ‫ؤ‬‫م‬ُ ْ
‫ال‬ ُ
‫ل‬ ‫م‬ ْ
َ ‫أ‬
‫ك‬ َ
 “kesempurnaan iman seseorang adalahh yang paling baik akhlaknya”
 Karena akhlak refleksi dari kehidupan fitrah seseorang QS. Rum [30] : 30
 Karena akhlak merupakan buah dari akidah sohihah QS. Ibrahim [14] : 24-26
PERUMPAMAAN AKHLAK YANG BAIK

BUDAYA
BUDI PEKERTI ‫ أ َ ْكل‬BUAH IHSAN
AKHLAK

AJARAN HIDUP
GHOIRUL ISLAM ‫ فَ ْرع‬BATANG AJARAN HIDUP
ISLAM

ْ َ ‫ أ‬AKAR
‫صل‬
PONDASI PONDASI
GHOIRUL IMAN IMAN