Id, ego, dan super ego adalah pembagian psikis berdasarkan “teori struktural”

psikoanalisis yang di kemukakan oleh Simund Freud pada tahun 1923. Freud
memperkenalkan pembagian baru untuk menggambarkan antara kelompok sadar
dan tidak sadar, yaitu id, ego, dan super ego. Ia berfikir bahwa pembagian ini
meberikan lebih banyak penggambaran hubungan dinamis antara kesadaran dan
ketidaksadaran.
Menurut model ini, tren naluriah tidak terkoordinasi adalah id;
bagian realistis terorganisir jiwa adalah ego; dan moral dan
fungsi kritis yang super-ego. Id (secara menyeluruh tidak
sadar) berisikan dorongan dan hal-hal lain yang diekspresikan
sebagai suatu kesadaran; ego (hampir keseluruhannya sadar)
terkait dengan realita eksternal; dan super ego (sebagian
sadar) adalah kata hati atau penilaian moral personal.
 Konsep diri muncul pertama kali pada tahap akhir
pengembangan pemikiran Freud: model truktural pertama kali
dibahas dalam essainya tahun 1920 “Beyond the Pleasure
Principle” dihadirkan dan kemudian di kolaborasikan tiga
tahun kemudian dalam “ The Ego and The Id”.
Istilah "id", "ego", dan "super-ego" tidak berasal dari
Freud sendiri. Istilah ini dilatinisasi oleh penerjemahnya James
Strachey. Freud sendiri menulis tentang "das Es," "das
Ich," dan"das Uber-Ich”.
adalah sumber dorongan diri, dimana Freud menganggapnya sebagai
penampung hasrat. Hasrat atau libido, adalah bentuk dari energi yang
didapat melalui sebuah objek atau mempengaruhi penerimaan suatu
objek, sering seksual, yang mendasari semua proses mental. Dorongan
diri, Freud sangat secara spesifik menggambarkan “dorongan” sebagai
dorongan dari alam tidak sadar tetapi juga sering diterjemahkan sebagai
insting, keluar terus menerus dari id dan memberikan energi yang terkait
erat kepada objek tersebut, yang dapat menghasilkan aksi/penempelan
sifat erotis ataupun agresif terhadap objek tertentu
Objek dari id telah didapat sejak lahir, bergerak bersamaan dengan
proses fisik primer (apapun yang tidak sadar) dan secara mutlak
ditentukan berdasarakan derajat kepuasan. Telah dikatakan juga bahwa
id berpilaku dalam ketidaksadaran, alasannya adalah bahwasanya ego
dan super ego kita terkadang bertentangan dengan id, menyebabkan
represi, sehingga gratifikasi terhadap dorongan id sering sangat kurang
dalam hal gambaran sosial dan diri sendiri.
Id ini terdiri dari bagian tidak teratur dari struktur
kepribadian yang berisi dorongan dasar. Id bertindak
sesuai dengan "prinsip kesenangan", berusaha untuk
menghindari rasa sakit atau tidak menyenangkan yang
terangsang oleh peningkatan ketegangan insting.
“ Ini adalah tidak dapat diakses, bagian gelap dari kepribadian kita, apa yang kita tahu
tentang itu telah kita pelajari dari studi kita tentang kerja mimpi dan konstruksi gejala
neurotik, dan sebagian besar ini adalah sebuah karakter negatif dan dapat digambarkan
hanya sebagai kontras dengan ego. Kami pendekatan semua id dengan analogi: kita
menyebutnya kekacauan, sebuah ketel penuh Eksitasi marah ...Hal ini penuh dengan energi
mencapai itu dari naluri, tetapi tidak mempunyai organisasi, tidak menghasilkan akan
kolektif, tetapi hanya berusaha untuk mewujudkan kepuasan kebutuhan insting tunduk
pada ketaatan atas prinsip kesenangan .”

[Freud, Kuliah Pengantar Psikoanalisis Baru (1933)]

Perkembangannya, id adalah anterior untuk ego, yaitu aparat psikis
dimulai, saat lahir, sebagai id dibeda-bedakan, bagian dari yang kemudian
berkembang menjadi ego yang terstruktur. Jadi, id :

“berisi segala sesuatu yang diwariskan, yang hadir pada saat kelahiran, yang
tercantum dalam konstitusi - di atas semua, oleh karena itu, naluri, yang
berasal dari organisasi somatik dan yang menemukan ekspresi psikis
pertama di sini (dalam Id) adalah bentuk asing bagi kami.”
 Pikiran anak yang baru lahir dianggap sebagai benar-
benar "dikendarai oleh id”, dalam arti bahwa ia adalah
massa dorongan naluriah dan impuls, dan kebutuhan
kepuasan segera. Id bertanggung jawab untuk dorongan
dasar kita.
Freud membagi dorongan id dan naluri menjadi dua kategori: naluri
hidup dan naluri mati, yang terakhir tidak begitu biasanya dianggap
karena Freud memikirkan nanti dalam hidupnya.

Naluri kehidupan (Eros) adalah mereka yang penting bagi

kelangsungan hidup menyenangkan, seperti makan dan kopulasi.

Naluri kematian (Thanatos) seperti yang dinyatakan oleh Freud, adalah

alam bawah sadar dimana kita ingin mati, sebagai kematian akan
mengakhiri perjuangan setiap hari untuk kebahagiaan dan kelangsungan
hidup.
Kata “Ego” diambil langsung dari bahasa latin , di mana itu
adalah nominatif dari orang pertama tunggal kata ganti pribadi dan
diterjemahkan sebagai "Aku sendiri" untuk mengekspresikan
penekanan. Istilah ego Latin digunakan dalam bahasa Inggris untuk
menerjemahkan istilah Freud Jerman Das Ich, yang secara harfiah
berarti "saya". Ego mulai terbentuk bilamana anak mulai merasa
adanya perbedaan antara badannya dan dunia luar, yaitu sewaktu Ia
berumur 1 tahun.
 Menurut Freud, ego adalah bagian dari pikiran yang berisi
kesadaran. Awalnya, Freud menggunakan kata ego berarti rasa diri, tetapi
kemudian direvisi itu berarti seperangkat fungsi psikis seperti penilaian,
toleransi, realitas-pengujian, kontrol, perencanaan, pertahanan, sintesis
informasi, fungsi intelektual, dan memori .
Ego bertindak sesuai dengan prinsip realitas , yakni berusaha untuk
menyenangkan dorongan id dalam cara realistis yang akan
menguntungkan dalam jangka panjang, bukan membawa kesedihan.
"Ego tidak tajam dipisahkan dari id;
bagian bawahnya bergabung ke
dalamnya .... Tapi yang direpresikan
bergabung ke id juga, dan hanyalah
bagian dari itu. Yang ditekan hanya
terputus tajam dari ego oleh
resistensi represi; itu dapat
berkomunikasi dengan ego melalui
id. "
( Sigmund Freud , 1923)
Ego terdiri dari bagian terorganisasi dari struktur kepribadian yang
meliputi fungsi pertahanan, persepsi, intelektual-kognitif, dan
eksekutif. Sadar kesadaran berada dalam ego, meskipun tidak semua
operasi ego sadar. Ego memisahkan apa yang nyata. Hal ini membantu
kita untuk mengatur pikiran kita dan memahami mereka dan dunia di
sekitar kita.
“... Ego adalah bagian dari id yang telah diubah oleh pengaruh langsung dari dunia
luar ... Ego mewakili apa yang disebut nalar dan akal sehat, berlawanan dengan id,
yang berisi nafsu ... dalam kaitannya dengan id itu adalah seperti orang di atas kuda,
yang harus terus dalam memeriksa kekuatan superior kuda; dengan perbedaan ini,
bahwa pengendara mencoba untuk melakukannya dengan kekuatan sendiri, sementara
ego menggunakan kekuatan meminjam.” [ Freud,The Ego dan Id (1923)]
Dalam teori Freud, ego perantara antara id, super-ego dan dunia luar. Tugasnya

adalah untuk menemukan keseimbangan antara dorongan primitif dan realitas

sementara memuaskan id dan super-ego. Perhatian utamanya adalah dengan

keselamatan individu dan memungkinkan beberapa keinginan-keinginan id untuk

diungkapkan, tapi hanya jika akibat dari tindakan ini adalah marjinal. Ego mekanisme

pertahanan sering digunakan oleh ego ketika konflik perilaku id dengan realitas dan

masyarakat baik moral, norma, dan tabu atau harapan individu sebagai akibat dari

internalisasi ini moral, norma, dan tabu mereka. Pengembangan Ego dikenal sebagai

pengembangan beberapa proses, fungsi kognitif, pertahanan, dan keterampilan

interpersonal atau masa remaja awal ketika proses ego muncul.

 Super-ego bertujuan untuk kesempurnaan. Ini terdiri dari bagian terorganisasi

dari struktur kepribadian, terutama tapi tidak sepenuhnya sadar, yang mencakup
individu ego cita-cita, tujuan spiritual, dan agen psikis (umumnya disebut "hati
nurani") yang mengkritik dan melarang atau dorongan dirinya, fantasi, perasaan,
dan tindakan.

 “Super-ego dapat dianggap sebagai suatu jenis hati nurani yang menghukum

kenakalan dengan perasaan bersalah.

 Superego mulai nyata waktu kompleks Oedipus diselesaikan dan dengan ini identifikasi

dengan orang tua dari sex yang sama dipercepat. Identifikasi ini berdasarkan pergulatan
anak itu dalam menindas maksud-maksud ingstingtual. Usaha untuk menolaknya memberi
kepada superego sifat menolak atau sifat menghalangi. Selama masa laten dan
sesudahnya, individu itu meneruskan dengan perkembangannya yang berdasarkan
identifikasi sebelumnya, tetapi sekarang identifikasi dengan guru, pahlawan, dan orang
lain yang dia kagumi. Ajaran norma dan hukuman yang diletakkan kepadanya oleh orang
tuanya dari luar, dimasukkan ke superego (internalisasi), yang selanjutnya membimbing
perilakunya dari dalam, biarpun orang tuanya tidak ada lagi di sampingnya. Superego
mulai terbentuk di umur 5-6 tahun membantu ego dalam pengawasan dan pengaturan
impuls dari id.
Karya Super-ego dalam kontradiksi dengan id. Super-ego berusaha untuk
bertindak secara sosial yang sesuai, sedangkan id hanya ingin instan
kepuasan diri sendiri. Super-ego kontrol kesadaran kita benar dan salah
dan rasa bersalah. Hal ini membantu kita masuk ke dalam masyarakat
dengan mengajak kita untuk bertindak dalam cara-cara yang dapat
diterima secara sosial.

Super-ego adalah tuntutan yang menentang id, jadi ego memiliki

kesulitan dalam mendamaikan keduanya.
 “Super-ego mempertahankan karakter ayah, ketika semakin kuat

kompleks Oedipus itu, semakin cepat pula ia menyerah pada

penekanan (di bawah pengaruh otoritas, pengajaran agama, sekolah
dan membaca), yang ketat akan menjadi dominasi super-ego terhadap
ego kemudian - dalam bentuk hati nurani atau mungkin dari rasa
bersalah bawah sadar ( Id The Ego , 1923).
 Dikatakan, bagaimanapun, bahwa ego tampaknya lebih setia kepada id, memilih untuk

mengabaikan rincian halus realitas untuk meminimalkan konflik sementara berpura-

pura untuk memiliki hal untuk realitas. Namun ego-super selalu mengawasi setiap salah
satu ego bergerak dan menghukum dengan perasaan bersalah , kecemasan , dan
rendah diri. Untuk mengatasi hal ini ego menggunakan mekanisme pertahanan .
Mekanisme pertahanan tidak dilakukan secara langsung atau secara sadar. Mereka
mengurangi ketegangan dengan menutup-nutupi dorongan hati yang mengancam.
Penyangkalan, perpindahan, intellectualisation, fantasi, kompensasi, proyeksi,
rasionalisasi, formasi reaksi, regresi, represi, dan sublimasi adalah mekanisme
pertahanan Freud yang teridentifikasi.
Karya Super-ego dalam kontradiksi dengan id. Super-ego berusaha
untuk bertindak secara sosial yang sesuai, sedangkan id hanya ingin
instan kepuasan diri sendiri. Super-ego kontrol kesadaran kita benar
dan salah dan rasa bersalah. Hal ini membantu kita masuk ke dalam
masyarakat dengan mengajak kita untuk bertindak dalam cara-cara
yang dapat diterima secara sosial.