SERAFIM DAN KERUBIM

TEOLOGI SISTEMATIKA II

TERRY KADARISMAN (01188016)

THEODORUS WIDORO (04188014)
 SERAFIM

• SERAFIM HANYA TERDAPAT DALAM YESAYA 6:1-7 SEBAGAI BAGIAN DARI MALAIKAT.
NAMANYA BILA DIINTERPRETASIKAN BERARTI “YANG MEMBARA” ATAU “MEMBAKAR”.
SERAFIM SERINGKALI DIKAITKAN DENGAN TAKHTA DAN KEKUDUSAN ALLAH. SERAFIM
SECARA SIMBOLIS MEMILIKI RUPA MANUSIA DENGAN ENAM SAYAP: DUA MENUTUPI KAKI
(BERARTI MENEKANKAN PENTINGNYA PELAYANAN KUDUS); DUA MENUTUPI WAJAH (BERARTI
MENEKANKAN PENTINGNYA KEKAGUMAN DAN KEGENTARAN MEREKA AKAN ALLAH); DAN DUA
UNTUK TERBANG (BERARTI MENEKANKAN PENTINGNYA KETAATAN MEREKA PADA KEHENDAK
ALLAH).
• NAMPAK BAHWA BAGI YESAYA, SERAFIM INI MERUPAKAN SEGOLONGAN MALAIKAT, DENGAN
TANGGUNG JAWAB KHUSUS MELAKUKAN PENJAGAAN DAN IBADAH TERTENTU. MEREKA ADALAH
MAKHLUK MORAL TERSENDIRI, BUKAN HANYA PROYEKSI DARI KHAYALAN ATAU
PEMERSONIFIKASIAN BINATANG-BINATANG. KUALITAS MORAL MEREKA SECARA KHAS DIGUNAKAN
MELAYANI ALLAH, DAN KEDUDUKAN MEREKA SEDEMIKIAN RUPA SEHINGGA MEREKA MELAKUKAN
PELAYANAN PENDAMAIAN, DAN SERENTAK MENINGGIKAN SIFAT-SIFAT ALLAH YANG SUSILA ITU.
• PENGULANGAN TERIAKAN KATA KUDUS DALAM KALIMAT “KUDUS, KUDUS, KUDUSLAH TUHAN
SEMESTA ALAM, SELURUH BUMI PENUH KEMULIAAN-NYA!" MENUNJUKKAN DARI KETRITUNGGALAN
ALLAH. HAL INI BERBICARA TENTANG BAPA, ANAK, DAN ROH KUDUS DALAM KEKUDUSAN YANG
ABSOLUT DARI NATUR DAN KODRATNYA (MZM. 24:1; 72:19). HAL INI MENUNJUKKAN BAHWA
SERAFIM MEMILIKI TUGAS UNTUK MENYANYIKAN PUJI-PUJIAN DI SEKITAR TAKHTA ALLAH. SERAFIM
JUGA MELAYANI YESAYA DALAM MENGUDUSKAN MULUT YESAYA DENGAN BATU BARA DARI
MEZBAH. YESUS KATAKAN DALAM PERJANJIAN BARU BAHWA PENGLIHATAN YESAYA MERUPAKAN
PENYATAAN DARI DIRI MESIAS SENDIRI (YOH. 12:37-41).
 KERUBIM

• NAMA KERUBIM BERULANGKALI DISEBUT DALAM ALKITAB. MEREKA MENJAGA PINTU MASUK
FIRDAUS (KEJ. 3:24), MELAYANG-LAYANG DI SEKITAR TAKHTA KUDUS (KEL. 25:18; MZM. 80:1;
99:1; YES. 37:16; IBR. 9:5) DAN MEMBENTUK KERETA PERANG YANG DIPAKAI ALLAH UNTUK
TURUN KE DUNIA (2 SAM. 22:11; MZM. 18:10). DALAM YEHEZKIEL 1 DAN WAHYU 4, KERUBIM
DISEBUT SEBAGAI MAKHLUK HIDUP DALAM BERBAGAI BENTUK. PENYATAAN SIMBOLIS INI
SEBENARNYA BERUSAHA MENUNJUKKAN KEBERADAAN MEREKA YANG LUAR BIASA, JUGA
MENUNJUKKAN KUASA DAN KEMULIAAN MEREKA.
• LEBIH DARI MAKHLUK-MAKHLUK LAIN, KERUBIM DISEBUT MEMPUNYAI KUASA, KEMULIAAN, DAN
KEAGUNGAN ALLAH. KERUBIM JUGA BEKERJA UNTUK MENJAGA KESUCIAN-NYA DI TAMAN
EDEN, DI TABUT PERJANJIAN, BAIT SUCI, DAN PADA WAKTU ALLAH TURUN KE BUMI.
• KERUBIM ADALAH MALAIKAT YANG MELAMBANGKAN ALLAH DENGAN TUBUH MANUSIA
BERESENSI ILAHI. HAL INI TENTUNYA KONSISTEN DENGAN PEWAHYUAN PENUH DARI KERUBIM
DALAM FIRMAN. KERUBIM BIASANYA DIGAMBARKAN SEBAGAI SIMBOL DARI BAPA SERTA ROH
KUDUS DI DALAM PERSEKUTUAN DENGAN ALLAH ANAK, DAN SANGAT BERHUBUNGAN
DENGAN RENCANA KESELAMATAN.
TERIMA KASIH 