dapat menjamin pemenuhan kebutuhan Pangan yang cukup sampai
di tingkat perseorangan dengan memanfaatkan potensi sumber daya
alam, manusia, sosial, ekonomi, dan kearifan lokal secara bermartabat.
4. Ketahanan Pangan adalah kondisi terpenuhinya Pangan bagi negara
sampai dengan perseorangan, yang tercermin dari tersedianya Pangan
yang cukup, baik jumlah maupun mutunya, aman, beragam, bergizi,
merata, dan terjangkau serta tidak bertentangan dengan agama,
keyakinan, dan budaya masyarakat, untuk dapat hidup sehat, aktif,
dan produktif secara berkelanjutan.
BAB II
ASAS, TUJUAN, DAN LINGKUP
PENGATURAN
Pasal 2
Penyelenggaraan Pangan dilakukan dengan berdasarkan asas :
a. kedaulatan;
b. kemandirian;
c. ketahanan;
d. keamanan;
e. manfaat;
f. pemerataan;
g. berkelanjutan; dan
h. keadilan
Pasal 3 :
Penyelenggaraan Pangan dilakukan untuk memenuhi
kebutuhan dasar manusia yang memberikan manfaat
secara adil, merata, dan berkelanjutan berdasarkan
Kedaulatan Pangan, Kemandirian Pangan, dan
Ketahanan Pangan.
BAB III
PERENCANAAN
Pasal 6
Perencanaan Pangan dilakukan untuk merancang
Penyelenggaraan Pangan ke arah Kedaulatan Pangan,
Kemandirian Pangan, dan Ketahanan Pangan.
BAB IV
KETERSEDIAAN PANGAN
Bagian Kesatu Umum
Pasal 13
Pemerintah berkewajiban mengelola stabilisasi pasokan
dan harga Pangan Pokok, mengelola cadangan Pangan
Pokok Pemerintah, dan distribusi Pangan Pokok untuk
mewujudkan kecukupan Pangan Pokok yang aman dan
bergizi bagi masyarakat.
BAB VI
KONSUMSI PANGAN DAN GIZI
Bagian Kesatu Konsumsi Pangan
Pasal 59
Pemerintah dan Pemerintah Daerah berkewajiban meningkatkan
pemenuhan kuantitas dan kualitas konsumsi Pangan masyarakat melalui:
Pasal 108
(1). Dalam melaksanakan Penyelenggaraan Pangan,
Pemerintah berwenang melakukan pengawasan.
(2). Pengawasan sebagaimana dimaksud pada ayat (1)
dilakukan terhadap pemenuhan:
a. ketersediaan dan/atau kecukupan Pangan Pokok
yang aman, bergizi, dan terjangkau oleh daya beli
masyarakat; dan
b. persyaratan Keamanan Pangan, Mutu Pangan, dan
Gizi Pangan serta persyaratan label dan iklan Pangan.